Trk Tarihine Ait Yeni Srlar

Zlkarneyn (A.S) Kimdir? Orhun Kitabelerinde Gizlenen Gerek Nedir? Hz. Osmann Klcndaki Sr Nedir? Osman Gazinn lk Ad Nedir, Nasl ve Niin Osman Olmutur? Kabenin Anahtarlar Kime Emanet Edilmitir? Bilindii gibi Orhun Kitbeleri Trk dnyasnn bilinen ilk yazl belgeleridir. Ancak yzyllardan beri gzden kaan veya karlan bir gerek var ki, bu gerek de o kitbelerde gizlidir. Nedir bizim iin ok nemli olan bu gerek? Bu gerei meydana karabilmek iin Kuran- Kerimin Kehf Suresine bakmamz gerekir. nk asl sr, Yce Vahiy Kitab Kuran- Kerimdedir. imdi Orhun Kitbelerine yle ksaca bir gz atalm: Ben Trk Bilge Kaan; douda gn dousuna, gneyde gn ortasna kadar, batda gn batsna, kuzeyde gece ortasna kadar hep milletler bana baldr. Bunca milleti hep dzene soktum, ilerlettim. Douya ordu sevk ettim. Bunca yerlere gittim. Tanr (Tengri) yardm ettii iin milletime; gzle grlmeyen, kulakla iitilmeyen yerler kazandrdm. Tanr buyruu olduu iin, Devletli olduum iin size Kaan oldum. Tanr yardm ettii iin drt yndeki milleti derleyip topladm. Ey Trk Milleti; stte gk kmedike, altta yer delinmedike, ilini, treni kim bozabilir? Ey Trk Milleti, titre ve kendine dn! Bilge Kaan melen ve orijinaldeki aslnda unlar da anlatmaktadr: Gittiim yerlerde gnein kavurduu, gnein batt son millete gittim. Onlarn arasnda hkm verdim. Sonra dnyann br ucuna, gnein doduu yere vardm. Orada bulduum milleti boyunduruum altna aldm. Birbirileriyle olan ekimelerine son verdim. Ordumla Tengri buyruu olarak adalet getirdim. Tengri buyruu olarak bunlar yaptm. imdi buraya kadar anlattklarmz, asl anlatacamz konuya hazrlk iin n bilgilerdi: imdi, Kehf Suresi 85. Ayet ile balayalm: O DA BR YOL TUTUP GTT. Kehf Suresi 86. Ayet: NHAYET GNEN BATTII YERE VARINCA, ONU KARA BR BALIKTA BATAR BULDU. ONUN YANINDA (ORADA) BR KAVME RASTLADI. BUNUN ZERNE BZ: EY ZLKARNEYN! ONLARA YA AZAP EDECEK VEYA HAKLARINDA YLK ETME YOLUNU SEECEKSN, DEDK. Kehf Suresi 89. Ayet: SONRA YNE BR YOL TUTTU. Kehf Suresi 90. Ayet: NHAYET GNEN DODUU YERE ULAINCA, ONU YLE BR KAVM ZERNE DOAR BULDU K, ONLAR N GNEE KARI BR RT YAPMAMITIK. Kehf Suresi incelenirse aka: Bilge Kaann anlattklarnn birebir ayns olduu ve Yce Kitabmz Kuran- Kerimde bu konunun aslnn nakledildii grlecektir. Bilge Kaan Kitbelerinde yle devam etmektedir: Rahat hayata, zenginlie, inin ipeine kanma! Milletime, altn, beyaz gm

kazandrdm. Hkmettiim milletlere hakem olup, madenler erittim. imdi: Kuran- Kerimde Zlkarneyn (a.s)den bahsedilirken; Zlkarneyn (a.s)n Allahn emri ile (buyruu ile) bir ordu kurduu, gnein doduu yere bir yol tuttuu, yine gnein batt yere, dnyann br ucuna bir yol tutup gittii, Allahn, Ona bu kavimler zerinde; ister adalet ile hkmet, ister azap et yetkisi verdii ak ak belirtilmektedir.Yine Zlkarneyn (a.s) kssasnda; Yecc ve Mecc isminde bozgunculuk yapan kavimden bahsedilmekte, bu bozguncular Zlkarneyn (a.s) madenleri eriterek, set ekerek, engelledii anlatlmaktadr. Zlkarneyn (a.s)n zelliklerine baktmzda; byk bir orduya sahip olmas, kendisinin byk bir komutan olmas, ordusuyla tm dnyay gezmesi ve Allahn emri ile gittii her yere iyilik, adalet ayrca Allah bilgisi ve tre gtrmesidir. zelliklere ltfen dikkat buyurun: Kudretli bir komutan, byk bir ordu ve tm dnyay gezmesizelliklere devam edecek olursak; Gnein en doduu ve en batt yere ve kuzey ve gneyin ularna kadar gitmesi. Ve ayn zamanda Allahn buyruu ile gittii yerlerdeki kavimlere adalet ve iyilik gtrmesi imdi bir de Bilge Kaann yaztlarda anlattklarna bakalm: Ayn ekilde Bilge Kaann (Bilge denmesi; bilgili, alim, erdemli bir insan olmasndandr.) Bilge Kaan da, tpk Zlkarneyn (a.s) gibi bir komutan olup, byk bir orduya sahiptir. Ordusunun tpk Kehf Suresindeki gibi (O da bir yol tutup gitti ordusuyla) ayeti gibi gnein en doduu ve en batt yere, kavimlerin zerine gittii (bu bir Tanr buyruudur demesi) yine adaletle hkmetmesi ve gittii yerleri milletine kazandrmas, buralarla beraber buralarn deerli madenlerini ve zenginliklerini yine milletine kazandrmas ve Ey Trk Milleti, stte gk kmedike, altta yer delinmedike, ( ki burada da Kyamete atf yaplmaktadr.) ilin tren bozulmayacaktr, diyerek, Trklerin Allah buyruu ile hareket ettiklerini ifade etmesi tpk Kehf Suresi ile neredeyse birebir rtmektedir. Trkler, ayn zamanda genel millet olarak; Hz.Alinin (Kerremallahu veche- Hi puta tapmam) srrnda bir kavimdir. Atilla yaztlarnda geen, Atilla Romallar tarif ederken; PUTA TAPAN KAVMDR der ve yle devam eder; IRKIMDAN OLAN PUTA TAPMAZ! Sanld gibi Trkler puta tapmamlardr. Varolduklarndan beri Tengri, tek Allah inancna sahip olmulardr. tek

Yine yaztlardan rendiimize gre Trkler; Allahn en byk Kudret olduuna, yeri g yarattna, yeri yeerttiine, ldren ve dirilten O olduuna inanmlardr. Biz burada konuyu ksaca ele alyoruz. ZLKARNEYN (A.S) BLGE KAANDIR Tarihin gizledii ve bilerek gizlendii bir srdr. Peki Bilge Kaan gerekte kimdir? Biraz sonra o konuya geleceiz, konumuza devam edelim: imdi, stte gk kmedike, altta yer delinmedikeSzlerinin manalarna bir gz atalm. Bu sz syleyen Bilge Kaandr. imdi Kehf Suresinde geen Zlkarneyn (a.s)n zelliinden bahsedelim. Zlkarneyn (a.s) Yecc ve Mecc isimli kavimin arasna set eker. Yecc ve Mecc kyamete yakn en byk alamet olarak, yine Kurannn ifadesine gre, seddi delecek ve bu kyametin byk alameti olacaktr. (Seddi delmek ve yerin delinmesi.) Bu ifadeler, daha ncede sylediimiz gibi Kuran-

Kerimin bir ok ayetinde kyamet tarifinin neredeyse birebiridir. (Gk kerse, yer delinirse kyamet olmaz m? Kuran ifadesiyle yer beik gibi sallanmaz m? Gne drlmez mi?) Bilge Kaanda ayn ifadeyi o gnk anlaya, o gnden bugne adeta kelimelere bir zaman yolculuu yaptrarak anlatmtr. Zlkarneyn (a.s)da, kendi yaad dnemde, ana hkmetmi, kendi dneminde yapm olduu sed, kyamete yakn delinmesi sebebiyle, bu aa da hitap etmektedir. Konu ok daha detayl olup mmkn mertebe biz ksaca anlatmaya gayret etmekteyiz. Bu anlattklarmzdan sakn bir rkn ne karlmas yaplyor sanlmasn. Anlatlmak istenilen aktr. Trk rknn, Trk Milletinin Rahmani olduunun vurgulanmasdr. nemli bir not decek olursak: Zlkarneyn (a.s); ordusuyla dnyann her yanna gittiinde, oradaki kavimlerden de ordusuna asker ve komutanlar katmtr. Tpk Bilge Kaann yapt gibi.Trk milleti de iinde barndrd tm unsurlarla bir millettir. Ouz, z, kz: (Gl, dev boynuzlu manasna gelmektedir.) Zlkarneyn ise Arapada; ift boynuzlu manasna gelmektedir. Ouz Kaan; Kendi dneminde, bana giydii, boynuzlar olan balklar ile nldr. Ouz denmesinin bir sebebi de, ok gl olmasndandr.(Trk gibi gl!) Kuran- Kerimde; Allaha kurban edilecek kurbanlklar arasnda; kei, koyun, deve, sr saylmaktadr. Bunlardan en makbul, gcnden dolay srdr. Koyun, kei vs. gre daha gldr lahi esrariye de Allaha kurban millet (gcnden dolay) ; TRK MLLETDR! (Ariflere) Bilge Kaan acaba Ouz Kaan mdr? (Unutmayalm ki, bilge lakabi bir isimdir, az nce de sylediimiz gibi; Bilge denmesi; bilgili, alim, erdemli bir insan olmasndandr.) BLGE KAAN (OUZ KAAN) = ZLKARNEYN (A.S) imdi gelelim ilahi mesaja: Trk Milleti ahir zamanda byk rol oynayacaktr. (Ordusuyla, milletiyle, mayasyla) Gazi Paa; bu srr, ariflere, birka kelimeyle yle ifade etmitir: Muhta olduun kudret damarlarndaki asil kanda mevcuttur! Burada anlatlmak istenen, stte de anlattmz gibi Trk Milletinin mayasdr. O mayann; bu milletin genlerinde, karakterinde unutulmu bile olsa- yukardaki srrn, kudretin Allahtan olduu bilgisidir. Orhun Kitbelerinde tek Tanr iin; Yeri yaratt, Gk yaratt, ikisinin arasnda kiiyi yaratt. Kii Gkteki Tanrya yakard, yaknd der. Tek Allah inancn ve Kuran- Kerimdeki yaradl ve Adem (a.s) bu cmlelerde grmek ok ak. Trk Milleti varolduundan beri Tek Allaha inand. Unutulmamaldr ki, medeniyetler ykld sanlsa da, yerlerine bakalar gelir ve ykld sandmz medeniyetler gerekte tam kaybolmazlar, birbirlerinin srlarn, izlerini tarlar. Onun iindir ki n uygarlklar ve imdiki uygarlklar arasnda benzerlikler vardr. Bu kltrlere, trelere yazlara vs. yansr ve devam ederek gelir. imdi burada kitbelerle ilgili bilgilere bir gz atalm:

Orhun Kitbelerinin zerindeki bilgilerin benzerlerine M. 4000li yllara ait talarda silinmi bir eklide rastland. Bu bilgiler, talarn zerinde eskidike, asrlar boyunca baka talara aktarlarak gnmze kadar -bir ksm- gelmitir. Buradaki bilgiler binlerce yllk bilgilerdir. Aktarlarak gnmze kadar gelmitir. Yani sanld gibi, buradaki bilgiler, yaztlarn dikildii tarihe ait deildir. rnek verecek olursak; Kuran- Kerim 1400 yl nce kada yazld diyelim.2000li yllarda da dijital bilgisayara aktarld.Yani buradaki bilgiler, 1400 yl ncesine aittir, gnmze deil. M. 2000li yllara ait, inli arkeologlar tarafndan bulunan; yar ince yar Trke ve bir ksm silinmi olan yaztlarda da, tpk Orhun Kitabelerindeki bilgilere rastlanmtr. Moolistann gneyinde bulunan; ta ve seramik paralarnn incelenmesi neticesinde, buradaki bilgilerin, Orhun Kitabelerindeki bilgilere benzedii anlalmtr. Bulunan bu paralarn tarihi M. 2000li yllara uzanmaktadr. Orhun harfleriyle yazlan yaztlardan 13.yzyl Mool tarihisi Alaaddin Ata Melik Cveyn , Tarih-i Cihan Ga adl yaptnda sz etmiti. in kaynaklar da kitabelerin dikiliini bildirmekteydi. Rus ar I. Petronun emriyle Sibirya bitki rtsn incelemek iin grevlendirilen

bitki bilimci Messerschmidt ve kendisine rehber olarak verilen sveli tutsak subay Strahlenberg, 1721 ylnda Yenisey vadisinde bu yaz ile yazlm Krgzlara ait mezar talarn ieren Yenisey Yaztlarndan bir tanesini kefetti. Bir yl sonra tutsakl son bulan Strahlenberg svee dnnde bu inceleme ile ilgili izlenimlerini kitap haline getirip Stockholmde yaynlad. Bylece Orhun yazs bilim dnyasnn dikkatini ekmi oldu. Orhun yaztlarndan iki yzyl ncesine ait Yenisey Yaztlarnn tamamna yakn bu srete ortaya karld. Rus bilim adamlar,1943 ylnda Sibiryada ta mezarlar bulmular ve ABDli bilim adamlar ile ortak yaptklar inceleme neticesinde, bu talarn zerindekilerin, Trklere ait fatih bir komutann szleri olduklarn tespit etmilerdir.. * imdi gelelim cahillikten veya art niyetli kiilerin bir iddiasna: Trkler Klla Mslman Olmutur Yalan: Tarihte hep unlar anlatlr: Kuteybe isimli Arap Komutan, Asyaya sefer dzenlemi ve Trkler ile savam , Trkleri kl zoruyla Mslman yapmtr yalanna. Yukarda anlattmz konular aratrlrsa, Trklerin zaten var olduklarndan beri Tek Allah inancna sahip olduklar grlecektir. Ama biz bir de Kuran- Kerimden delil verelim. Mslman, mcahit Kuteybe, eer gerekten Trkleri zorla, klla Mslman yaptysa, bu iddiay dillendirenler unu dnmezler mi: Kuran- Kerim yle buyurmaktadr, Kaf Suresi 45. Ayet: SEN ONLARA KARI BR ZORBA DELSN.O HALDE SEN BENM UYARIMDAN KORKAN KMSELERE KURAN LE T VER. (imdi iddia sahiplerine unu soruyoruz: Kuteybe; Zorla, klla byle bir fiil yaptysa, lhi Kelmn mesaj itibaryla zorba deil midir?) Gaiye Suresi 22. Ayet: SEN ONLARIN ZERNDE ZORBA DELSN, ZORLAYICI DELSN,ZOR KULLANACAK DELSN. Bakara Suresi 256. Ayet : DNDE ZORLAMA YOKTUR. Fetih Suresi 4. Ayet: MANLARI ARTSIN DYE GVEN VE HAYIR VEREN ODUR. imdi anlatmak istediimiz, Kuran- Kerimin buna benzer birok mesajn Kuteybe bilmiyor muydu? Yoksa grmezden mi geldi? ddia sahipleri bir daha dnsnler. Eer durum iddia sahiplerinin dedii gibiyse bu ok vahim bir durumdur. Kuteybenin brakn mcahit olmasn, Mslmanl bile tartlr. imdi gelelim baka bir konuya; slm Dinini, slm Dnyasn Araplar ideolojik olarak sahiplenme gibi bir misyon benimsemilerdir. Tabi bunun alt yapsn hazrlayanlar bellidir. (eytaniler,Yahudiler) Oysa slm Dini alemlere rahmettir. nse ve Cinse gelmitir, hibir ayrm yapmadan. Bu konuyu fazla deifre etmeyeceiz. Arifler bilir imdi mn srlarndan bir ifa: Bu yle bir sr ki, ayn zamanda suret aleminden de bir delil sunacaz. nce bilinen mehur bir vkay anlatalm: Peygamberimiz Hz.Muhammed (SAV) Mekkeyi feth etmi, o gn Kbedeki putlar krm ve Kbenin anahtarlarnn getirilmesini istemitir. Kbenin anahtarlar, o an iim mrik olan, Osman Bin Talhdadr. Mekkenin feth

11 Ocak 630 tarihidir. Bu tarihle ilgili srr ifa etmeyeceiz. Belki ilerde inallah Yine bir not yukardaki yazya atfen: Peygamberimiz Hz.Muhammed (SAV) Mekkeyi feth ettiinde; uyuyan uyandrmam, aa kestirmemi, kaplar zorlatmam, oluk ocua dokundurtmam ksacas zorbalk yaptrmamtr. Zorla kimseyi Mslman yapmamtr. Kuran- Kerimin ifadesiyle Sen tebli et emrini uygulamtr. Allahn emri dnda hareket etmemitir. slm dini : Ey insanlar! hitabyla tm insanla davet dinidir. imdi tekrar konumuza dnelim: Peygamber Efendimiz (SAV) Kbenin anahtarlarnn getirilmesini ister. Bu grevi bilindii gibi Hz. Aliye verir. Dikkat buyurun ltfen. Peygamber Efendimiz (SAV) Kbenin anahtarlarnn getirilmesini EMREDYOR! Anahtarlarn Hz. Ali tarafndan getirilmesini EMREDYOR! Hz.Ali emir zerine gider, Osman Bin Talhy bulur. Anahtarlar ister. Osman Bin Talh anahtarlar vermeyi kabul etmez. Kbenin anahtarlarnn yllardr kendi soylarnda olduunu ve Hz.Muhammed (SAV)in peygamberliine inanmadn syler. Hz. Ali srar eder. nk emri Peygamber Efendimiz (SAV)den almtr. Ne pahasna olursa olsun emri yerine getirmek istemektedir. Hz. Ali, Osman Bin Talhnn elini skar, cann yakarak anahtarlar zorla elinden alr. (Bu ibareye ltfen dikkat : Elini skarak, cann yakarak, zorla!) Hz. Ali, anahtarlar alarak, Peygamber Efendimiz (SAV)in yanna gelir. Hz. Peygamber (SAV)e anahtarlar uzatr. Hz. Peygamber Efendimiz (SAV) anahtarlar Hz. Aliden teslim alr.(Bu ibareye dikkat ltfen: Hz.Alinin elinden Hz.Peygamber (SAV) teslim alr.) Ve alacak bir eklide Hz.Aliye tekrar anahtarlar Hz. Peygamber Efendimiz (SAV) uzatr.( Bu ibareye dikkat: Hz.Aliden ald anahtarlar Peygamber Efendimiz (SAV) tekrar Hz.Aliye eliyle verir.) ve yle buyurur: Ali, bu anahtarlar git Osman Bin Talhya teslim et der. Hz.Ali arr ve sorar: Ey Allahn Resul (SAV), az nce emrinizle gittim, anahtarlar aldm, getirdim size teslim ettim. imdi de emrinizle ayn ahsa anahtarlar teslim etmemi emir buyurdunuz. Bunun hikmeti nedir ki? diye sorar. Peygamber Efendimiz (SAV) bir ok sahabenin yannda u ibret verici szleri syler: Ya Ali, sen anahtarlar yolda bana getirirken, Yce Allah, dostum Cibril ile bana vahiy gnderdi: EMANET EHLNE VERNZ! Kbenin anahtarlar uzun yllardr Osman Bin Talh ve soyundadr. Onlar Kbenin nasl temizleneceini, nasl sahip klacan ok iyi bilirler. Emanetin ehilleri onlardr. Bu Allah buyruudur: Git ve teslim et! (imdi u ibareye dikkat ltfen: Allah buyruudur, git ve teslim et! Yani emir Yce Allahtandr.) Hz. Ali bu emir zerine hemen geri dner ve Osman Bin Talhy bulur ve anahtarlar eliyle Osman Bin Talhnn eline uzatr. Bu sefer arma sras Osman Bin Talhdadr. Anahtarlar alr ve sorar: Ya Ali, az nce anahtarlar elimden zorla alan sen deil miydin? Niye geri getirdin? der. Hz.Ali olanlar anlatr: Bu konuyla ilgili Peygamber Efendimiz (SAV)e Ayet geldiini, Peygamberimizin (SAV)de anahtarlar geri yolladn syler. Osman Bin Talh, mrik iken bu hadise zerine koa koa Peygamber Efendimiz (SAV)in yanna varr ve Efendimizin (SAV) ahitliinde Kelime-i ehadet getirerek Mslman olur.

imdi olaylar ksaca gzden geirelim: Peygamber Efendimiz (SAV), nce kendi emri ile Hz.Aliye; anahtarlar getir! der. Hz. Ali Osman Bin Talhnn elinden anahtarlar alr ve kendi eliyle Hz. Peygamber (SAV)ineline verir. Sonra Allahn emri ile Efendimiz (SAV) eliyle anahtarlar Hz. Alinin eline verir. Hz.Alide kendi eliyle tekrar Osman Bin Talhnn eline anahtarlar verir. Yani Allahn emri olan emaneti ehline teslim ediniz! ayetinin emri yerine getirilmi olur. imdi gelelim bu konuyu neden anlattmza: GZLENEN SIR: Hz. Osman Bin Talh Kimdir? Btn Arap kaynaklarnda Sreyc kabilesinden bahsedilir. Sreyclilerin Orta Asyadan gelen Trkler olduu, Arap tarihilerinin eserlerinde de gemektedir. Ubeydullah Trkt derler. Ubeydullah Sreyc kabilesindendir. Bu sllenin meslei kl ustaldr. Bu aile Orta Asyadan Anadoluya, oradan da Mekkeye kervanlarla gitmiler ve Mekkeye yerlemilerdir. Tpk Selman Farisi rneinde olduu gibi. Selman Farisi, randan kalkp Anadoluya gelmi, burada birka yl kaldktan sonra Mekkeye gitmitir. Bu konuda kaynak verecek olursak: 897-960 yllarnda yaam olan tabakt bilginlerinden Ebl-Ferec el-Isfahn yazm olduu Aani isimli esrede Sureyclilerden bahseder ve ; Ubeydullahn babas Trk idi. Demektedir. (El Aani 1.B.245) Yine pek ok Arap tarihisi; Trk kllarn uzun uzun anlatmlar ve vmlerdir. Sureycde Mekkede bir Trk demirci ustasyd. Kl yapmasyla mehurdu. Osman Bir Talh Sureycin torunlarndan olup, bu aileye mensuptur. Sureyc kelimesi Arapada esserc kelimesinden alnmtr. Aslnda biraz lakab bir isimdir. Daha sonra es-sureyciyat diye anlm, manas ise, Sureyc tarafndan imal edilmi kllar demektir. ar ve pazarda kllar bu isimle satlmtr. O dnemde, herkes bu kllara sahip olmak istemektedir. ( Kaynaklar: Shhal Arabia, Tali.a.attar.Msr 1956 1.sh. 322; bn-i Mansur Erbil Fazl Cemaleddin, Risatl Arap Bulak 1300.III. Sh. 122; El Yesui.l.M El Mncid. Sh. 339, Ayrca bu konuda Prof.Dr.Zekeriya Kitapnn, Saadet Asrnda Trkler lk Trk Sahabe Tabii ve Tebea Tabiileri kitabna baklabilir.) Konuyu fazla detaylandrmadan burada noktalayarak asl konumuza dnelim. Netice itibaryla; Osman Bin Talh Orta Asyal bir Trk soyundandr. Ve kl ustasnn torunudur. Peki burada anlatmak istediimiz nedir? Burada anlatmak istediimiz, Kbenin anahtarlar: Allahn emri, Peygamber Efendimizin (SAV) tatbiki ve Hz.Ali Efendimizin eliyle, Trk olan Osman Bin Talhya verilmitir. Bunun manadaki karl, Kbenin anahtarlar: KIYAMETE KADAR TRKLERDEDR. (Ariflere) imdi bilinmeyen bir baka srr delilleriyle ortaya koyalm inallah: Peygamberimiz Hz. Muhammed (SAV)in; lmin ehri bensem, kaps Alidir szn hatrlaynz. Bilindii gibi Hz. Ali tasavvufta, bir ok tarikatn PR kabul eldir. Yani Hz.Ali; Kbenin bilgisini, anahtarlarn TRK MLLETNN ELNE VERMTR. Bu srr Allahn izniyle ilk defa ifa ediyoruz.

MUKADDES EMANETLER VE HZ.OSMANIN KILICI Bilindii zere Mukaddes Emanetler, Yavuz Sultan Selimin Msr seferi sonucunda stanbula getirilmitir. Bu emanetler iersinde Hz. Osmann klc da vardr. imdiye kadar bilinen budur. Oysa imdi ilk defa bir gerei, Hz. Osmann klc ile ilgili gerei Allahn izni ile aklyoruz; Hz. Osmann, Topkap Saray Mukaddes Emanetler blmne sergilenen bir klc vardr ki, aslnda bu kl, Yavuz Sultan Selimin, Msr Seferi sonucunda getirilen emanetlerle birlikte stanbula gelmemitir. Bu kl, daha Osmanl mparatorluu kurulmadan nce, Hz. Osman dneminden, Erturul Gazinin eline eyh Edebali kanalyla kutsal bir iaret olarak teslim edilmitir. eyh Edebalinin eline geli silsilesi ise: Sultan Seyyid Hoca Ahmed Yesevi tarafndan onu takip eden halifeleri vastasyla ulamtr; bir Allah srr olarak Konuyu biraz aalm: Erturul Gazi, Osmanl mparatorluunun kurucusu, Osman Beyin babasdr. eyh Edebali ise, Osman Beyin kaynpederidir. Osman Beyin gerek ismiOrhundur. ( Bu isim de ilk defa aklanmaktadr) Kay Boyunun, o gnk tm isimlerine baktmzda, bir tane bile Arap kkenli isim gremezsiniz. Erturul Gazi, Alp Arslan, Konuralp vs Peki Orhun ismi, nasl olmu da Osman olmutur? Osmanl Tarih aratrmaclarnn en ok sorduklar ve cevabn aradklar bu sorunun cevabn inallah biz verelim: te bu konuda imdiye kadar gizlenen sr: eyh Edebali bizzat Orhuna : Bundan sonra senin ismin Osman olsun, soyun bu isimle anlsn demitir. Hz. Osmann o klcnn mn srlarn Osman Beye syleyerek teslim etmitir. Sanld gibi bu kl, Yavuz Sultan Selimin Msr Seferinden dnte getirdii kutsal emanetler iersinde gelmemitir. te delili: Kl ustas Ubeydullah ve Sureyc kabilesinden bahsettik. Ubeydullah Arap ismi tamasna ramen Trkt. Bu klc, bizzat kl ustas Trk Sahb yapm Hz. Osmana hediye etmitir. Dnya ve Trk tarihinde ilk defa bu konudaki delili sunuyoruz:

Topkap Mzesinde gidip grdnzde klcn zerindeki KAYI BOYUNUN iareti dikkatinizi ekecektir. Kay Boyunun damgas kl zerinde durmaktadr. plak gzle net bir ekilde grlmektedir. nk bu klcn ustas Kay Boyundandr.

Kay Boyunu iareti:

(Trk damgalarnn M.. 5000li yllarda ortaya kt delilleri ile beraber mevcuttur.Ve burada da Kay Boyuna ait damgann benzerine rastlanmaktadr.) Hz. Osmandan, Osman Bin Talhya geip, oradan da Hoca Ahmed Yesevye emanet edilmitir.(Aradaki detaylar anlatmyoruz.) Daha sonra bu kl, Hoca Ahmed Yesev silsilesi yoluyla eyh Edebaliye gelmi ve srlar ile beraber Osman Beye teslim edilmitir. Orhunun Osman olmasnn srr bu kl ile beraberdir. Nitekim, Osman Gazinin olunun ismi de yine Trk ismi Orhandr. Kay Boyunun klc; Mekkede dvlm, Hz. Osmana teslim edilmi, Hz. Osmandan Osman Bin Talhya gemi ve Osman Beye ulamtr. Yani tekrar Kay Boyuna, ait olduu yere dnmtr. imdi bunun izahn bize yapsnlar. imdiye kadar, iddia edildii ekilde bu kl Yavuz Sultan Selimin Msr seferinden dnte getirilen Mukaddes Emanetlerin iersinde gelmise, bu klcn zerinde Kay Boyunun iareti ne aramaktadr? Horasan Erenlerinin ve Melmlerin Piri, Hoca Ahmed Yesevye selm olsun! Bu srr ifa etmeyi sebep klan Allaha hamd olsun! Hz. Osman I. Osman Osman Bin Talh II. Osman Osman Gazi III. Osman Ya sonras? ( Bu konuyu imdilik amayacaz.) Buraya kadar anlatlmak istenilenleri anlayanlara selm olsun. Manalar sezenlere selm olsun Yce Allah, slmn Sancaktar Trk Milletini, Trk Devletini ve Trk Ordusunu muzaffer klsn! (AMN) Oktan KELE/ Netpano