‫الآداب السلمية‬

‫إعداد‬
‫جنات عبد العزيز دنيا‬

‫‪1‬‬
 ‫آداب الطعام والشراب ‪- 1 -‬‬

‫الكل والشرب باليد اليمنى ‪ :‬قال رسول ال ‪ -‬صلى ال عليه وسلم ‪ ”:‬إذا أكل‬
‫أحدكم فليأكل بيمينه وإذا شرب فليشرب بيمينه فإن الشيطان يأكل بشماله ويشرب‬
‫بشماله"‪ [.‬مسلم ]‬
‫أن نقول قبل أن نبدأ الطعام والشراب ‪ :‬بسم ال ‪ .‬ويستحب أن نذكر التسمية بصوت‬
‫مسموع ليسمع غيرنا وننبهه عليها‪ .‬ولوترك النسان التسمية في أول الطعام أو‬
‫الشراب لسبب ما ‪ ،‬ثم تذكر في أثناء أكله أو شربه يستحب أن يقول ‪ :‬بسم ال أوله‬
‫وآخره ‪.‬‬
‫الكل مما يلي أيدينا ‪ ،‬إل إذا كان مما يمكن أن ننتقي منه كالفاكهة لن أكل النسان‬
‫من أمام الخرين يغضبهم وقد يؤذي مشاعرهم ‪ ،‬وقد يؤدي إلى اشمئزازهم من‬
‫فعله ‪.‬‬

‫‪2‬‬
 ‫آداب الطعام والشراب ‪- 2 -‬‬
‫ل نعيب طعامًا أبدًا ‪ :‬فقد كان رسول ال عليه الصلة والسلم ل يعيب طعامًا أبدًا ‪،‬‬
‫إن أحبه أكله وإن كرهه تركه دون أن يعيبه ‪.‬‬
‫أن نغسل أيدينا وفمنا قبل الكل وبعده ‪ ،‬تجنبًا للعدوى بالمراض المعدية ‪،‬‬
‫ويستحب استعمال السواك أو الفرشاة والمعجون لتنظيف السنان والفم ‪ ،‬وذلك لن‬
‫النظافة من اليمان ‪ .‬وأن نتذكر نعمة ال علينا ‪.‬‬
‫عدم السراف في الطعام والشراب ‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ‪" :‬ما مل‬
‫آدمي وعاء شرّا من بطنه ‪ ،‬حسب ابن آدم أكلت يقمن صلبه ‪ ،‬فإن كان ل محالة‬
‫فثلث لطعامه ‪ ،‬وثلث لشرابه ‪ ،‬وثلث لنَفَسه" [الترمذي] ‪.‬‬
‫أن نقول الحمد ل في نهاية الكل والشرب ‪:‬‬
‫فعلينا أن نحمد ال على ما رزقنا من طعام وشراب من حيث ل حول لنا ول قوة‪.‬‬

‫‪3‬‬
 ‫آداب الطعام والشراب ‪- 3 -‬‬

‫الجتماع على الطعام يجعل فيه بركة ؛ فقد جاء بعض الصحابة يشكون للنبي أنهم‬
‫يأكلون ول يشبعون ‪ ،‬فقال لهم النبي صلى ال عليه وسلم ‪ " :‬فاجتمعوا على‬
‫طعامكم ‪ ،‬واذكروا اسم ال يبارك لكم فيه " [أبو داود] ‪ .‬فإذا أمكن اجتماع كلّ الهل‬
‫كلّهم ودفعةً واحدة على الطعام ويتحدّثون بحديثٍ ممتعٍ ومؤنسٍ ولطيفٍ فهذا من‬
‫السنّة وهكذا النبي علّمنا ‪ .‬وقد صحّ عنه أنّه كان يتحدّث إلى أصحابه وهو يأكل على‬
‫المائدة في أكثر من مناسبة ‪.‬‬
‫ويستحبّ أن يدعو الضيف لمضيفه إذا فرغ من الطعام ‪.‬‬

‫‪4‬‬
 ‫آداب الطعام والشراب ‪- 4 -‬‬

‫الكبار يبدؤن أول ‪ :‬روى مسلم في صحيحه عن حذيفة قال ‪ :‬كنا إذا حضرنا مع‬
‫رسول ال صلّى ال عليه وسلّم طعاماً لم نضع أيدينا حتى يبدأ رسول ال فيضع‬
‫يده ‪ .‬والن يعمل بهذا في المآدب الرسميّة ‪ .‬وليس للمضيف الحقّ في أن يبدأ‬
‫الطعام إل بعد أن يحضر كلّ من معه ‪.‬‬
‫ل تلقى بقايا الطعام فى القمامة ‪ :‬فإذا تبقى طعام المفروض ل تذهب منه ولو ذرة‬
‫إلى القمامة ‪ ،‬فالطير فوق سطح المنزل يأكل بقايا الخبز أو الطبخ بنهم ولك أجر ‪،‬‬
‫رأيت بعض النساء تجمع ماتبقى من الطعام وتضعه فى الثلجة لحين أن تعطيه‬
‫لفقير ‪.‬‬

‫‪5‬‬
 ‫آداب الطريق ‪1-‬‬
‫‪ -‬غض البصر عن المحرمات ‪ ،‬وعن مراقبة المارين من الناس في أعمالهم أو‬
‫تصرفاتهم أو لباسهم ‪.‬‬
‫‪ -‬تجنب الجلوس في الطرقات ‪ ،‬أو الوقوف في المنعطفات ‪ ،‬أو على واجهات‬
‫الحوانيت والمحلت ‪.‬‬
‫‪ -‬بذل السلم وإلقاؤه على الخرين وخاصة على الصالحين منهم‪ ،‬ورد السلم على‬
‫من ألقاه بأحسن منه ‪.‬‬
‫عن أبي سعيد الخدري قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ‪ :‬إيّاكم والجلوس على‬
‫الطرقات ‪ .‬فقالوا‪ :‬ما لنا بدّ إنما هي مجالسنا نتحدث فيها ‪ .‬قال ‪ :‬فإذا أبيتم إل‬
‫المجالس فأعطوا الطريق حقها ‪.‬‬
‫قالوا ‪ :‬وما حق الطريق؟ قال ‪ :‬غضّ البصر‪ ،‬وكفّ الذى ‪ ،‬وردّ السلم ‪ ،‬والمر‬
‫بالمعروف ‪ ،‬والنهي عن المنكر) متفق عليه) ‪.‬‬

‫‪6‬‬
 ‫آداب الطريق ‪2 -‬‬
‫‪ -‬المحافظة على نظافة الطريق ‪ ،‬وتجنب إلقاء النفايات والوساخ والنجاسات في‬
‫ممرات الناس ومجالسهم ‪.‬‬
‫‪ -‬إماطة الذى عن الطريق ‪ ،‬كالقشور والزجاج والمسامير والحجارة وغيرها لئل‬
‫يتعثر بها أحد ‪ .‬عن أبي هريرة عن النبي قال‪ :‬اليمان بضع وسبعون شعبة‬
‫فأفضلها قول ل اله إل ال وأدناها إماطة الذى عن الطريق ‪ ،‬والحياء شعبة من‬
‫شعب اليمان متفق عليه ‪.‬‬
‫‪ -‬مساعدة المحتاجين ‪ ،‬وإغاثة الملهوفين‪ ،‬وإرشاد الضالين‪ ،‬وإعانة أبناء السبيل‬
‫والمنقطعين ‪ ،‬ودللة العمى في طريقه ‪ ،‬والحمل مع الضعيف في حمولته ‪.‬‬

‫‪7‬‬
 ‫آداب الطريق ‪3 -‬‬
‫‪ -‬تجنب الطرق المزدحمة ‪ ،‬والسواق المكتظة ‪ ،‬وخاصة التي تنتشر فيها‬
‫المنكرات والمحرمات ‪ ،‬وعند الضطرار فالسراع في اجتيازها ‪ ،‬وذكر ال تعالى‬
‫فيها بين الغافلين فهو فضيلة عظيمة ‪ .‬عن عمر رضى ال عنه أن رسول ال قال‬
‫‪ :‬من دخل السوق فقال ‪ :‬ل اله ال ال وحده ل شريك له ‪ ،‬له الملك وله الحمد ‪،‬‬
‫يحيي ويميت ‪ ،‬وهو حيّ ل يموت ‪ ،‬بيده الخير‪ ،‬وهو على كل شيء قدير‪ ،‬كتب ال‬
‫له ألف ألف حسنة ‪ ،‬ومحا عنه ألف ألف سيئة ‪ ،‬ورفع له ألف ألف درجة ‪ ،‬وبنى‬
‫له بيتا في الجنة‪ ( .‬رواه الحاكم )‬

‫‪8‬‬
 ‫آداب الطريق ‪4 -‬‬

‫‪ -‬القصد في المشي ‪ ،‬بعدم السراع والركض في الطرقات ‪ ،‬وعدم البطء والتمهل‬

‫والختيال والتبختر تكبرا وتعاظما وإعجابا بالنفس ‪ .‬قال تعالى ‪ :‬وَلَ تَمْشِ فِي‬
‫الَرْضِ مَرَحاً ِإنّكَ لَن تَخْرِقَ الَرْضَ َولَن تَبْلُغَ الْجِبَالَ طُولً (السراء ‪. ) 37 /‬‬
‫شيِكَ ( ‪ 19‬لقمان ) ‪ .‬وعن ابن عمر قال ‪ :‬قال رسول ال‬ ‫وقال ‪ :‬وَا ْقصِدْ فِي مَ ْ‬
‫صلى ال عليه وسلم من تعظّم في نفسه ‪ ،‬واختال في مشيته ‪ ،‬لقي ال وهو عليه‬
‫غضبان ( رواه البخاري ) ‪.‬‬
‫‪ -‬لبد من رفع الطعمة وفتات الخبز عن قارعة الطريق ‪ ،‬وإبعاد الوراق التي‬
‫كتب فيها أسماء كريمة أو قرآنية عن ممرات الناس ‪.‬‬

‫‪9‬‬
 ‫آداب الطريق ‪3 -‬‬

‫‪ -‬تجنب الكل في الطرقات لخلله بالدب والمروءة ‪.‬‬

‫‪ -‬تجنب اللعب في الطرقات وجعلها أماكن للهو والتسلية وإضاعة الوقات ‪.‬‬
‫‪ -‬تجنب رفع الصوات أثناء التعامل بالبيع والشراء ‪.‬‬
‫‪-‬اغتنام الوقت الضائع في الطريق بإشغاله بذكر ال تعالى والتفكر في آياته‬
‫ومخلوقاته ‪ ،‬أو الصلة على رسول ال ‪ ،‬أو تلوة القرآن غيبا ‪ ،‬أو مراجعة‬
‫المحفوظات والواجبات المدرسية عن ظهر قلب ‪ .‬عن أبي هريرة عن النبي‬
‫قال ‪ :‬ما من قوم جلسوا مجلسا لم يذكروا ال عز وجل فيه إل كانت عليهم‬
‫ترة ‪ ،‬وما سلك رجل طريقا لم يذكر ال عز وجل فيه إل كانت عليه ترة رواه‬
‫ابن السني ‪ ،‬ومعنى ترة ‪ :‬أي نقص وتبعة وحسرة ‪.‬‬

‫‪10‬‬
 ‫آداب المجلس ‪1-‬‬

‫اختيار الرفيق الصالح ‪ :‬فعن أبي موسى رضي ال عنه عن النبي صلى ال عليه‬
‫وسلم قال ‪ :‬مثل الجليس الصالح والسوء كحامل المسك ونافخ الكير فحامل المسك‬
‫إما أن يُحذيك – يعطيك ‪ -‬وإما أن تبتاع منه وإما أن تجد منه ريحا طيبة ونافخ‬
‫الكير إما أن يحرق ثيابك وإما أن تجد ريحا خبيثة ( رواه البخاري ومسلم )‪.‬‬
‫عن أبي هريرة قال ‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ‪ :‬الرجل على دين خليله‬
‫فلينظر أحدكم من يخالل ( رواه الترمذي وأبو داود ) ‪.‬‬
‫قال معاذ بن جبل ‪ :‬إياك وكلّ جليس ل يفيدك علماً ‪.‬‬

‫‪11‬‬
 ‫آداب المجلس ‪2-‬‬

‫النهي عن تناجي اثنين ‪ -‬إذا كانوا ثلثة – بدون إذن الثالث ‪:‬‬
‫عن عبد ال بن مسعود رضي ال عنه قال النبي صلى ال عليه وسلم ‪ :‬إذا كنتم‬
‫ثلثة فل يتناجى رجلن دون الخر حتى تختلطوا بالناس أجل أن يحزنه ‪.‬‬
‫( رواه البخاري ومسلم )‬
‫التفسح فى المجالس‪:‬‬
‫قال ال تعالى ‪ { :‬يا أيها الذين آمنوا إذا قيل لكم تفسحوا في المجالس فافسحوا‬
‫يفسح ال لكم وإذا قيل انشزوا فانشزوا يرفع ال الذين آمنوا والذين أوتوا العلم‬
‫درجات } ‪.‬‬

‫‪12‬‬
 ‫آداب المجلس ‪3-‬‬

‫تلوة كتاب ال ‪ :‬فعن أبي هريرة قال ‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه وسلم ‪:‬‬
‫من سلك طريقا يلتمس فيه علما سهل ال له به طريقا إلى الجنة وما اجتمع قوم‬
‫في بيت من بيوت ال يتلون كتاب ال ويتدارسونه بينهم إل نزلت عليهم السكينة‬
‫وغشيتهم الرحمة وحفتهم الملئكة وذكرهم ال فيمن عنده ومن بطأ به عمله لم‬
‫يسرع به نسبه ( رواه مسلم ) ‪.‬‬
‫تعميرها بذكر ال ‪ :‬فعن عبد ال بن عمرو قال ‪ :‬قال رسول ال صلى ال عليه‬
‫وسلم ‪ :‬ما من قوم جلسوا مجلسا لم يذكروا ال فيه إل رأوه حسرة يوم القيامة‬
‫رواه أحمد ‪.‬‬

‫‪13‬‬
 ‫آداب المجلس ‪4 -‬‬

‫أدب المزاح ‪ :‬المزاح له آداب ‪ ،‬والمزاح شائع بين الناس جميعاً ولكنّه كالملح‬
‫في الطعام ‪ ،‬فالملح في الطعام إذا زاد عن حدّه انقلب إلى ضدّه ‪.‬‬
‫وقد تحدث أخطار كبيرة بسبب المزاح ‪ ..‬نحو ضعف الهيبة ‪ ،‬والستخفاف ‪ ،‬وعدم‬
‫المباله ‪ ،‬والتساهل والتسيّب ‪ ،‬وهذه من آثار المزاح السلبيّة ‪.‬‬
‫فالنبيّ عليه الصلة والسلم نهانا عن الكثار من المزاح ‪ .‬سيّدنا عمر رضي ال‬
‫عنه يقول ‪ :‬من َكثُرَ ضحكه قلّت هيبته ‪ ،‬ومن مزح استُخِفّ به ‪ .‬أخطر ما في‬
‫المزح هو أن يمسّ إنسان أو يجرح إنسان أو يوجّه المزح لشخص فيمزح على‬
‫شكله أو على عاداته أو على ما فيه من طباع ‪ ،‬أو على مهنة من المهن ‪.‬‬

‫‪14‬‬
 ‫آداب المجلس ‪5 -‬‬

‫تابع أدب المزاح ‪:‬‬

‫وقد قال أحد الصحابة لغلمه ‪ :‬يا ابن السوداء ‪ .‬فقال له النبيّ الكريم صلى ال‬
‫عليه وسلم إنّك أمرؤٌ فيك جاهليّة ‪.‬‬
‫لذلك فالمزاح يكون بين الهل والقرباء ‪ ،‬والخوة والصدقاء بشرط أل يكون‬
‫فيه أذىً لحد ‪ ،‬أو استخفاف بمخلوق ‪ ،‬الحديث الشريف عن السيّدة عائشة‬
‫رضي ال عنها قالت عن صفيّة ‪ :‬إنّها قصيرة ‪ .‬فقال عليه الصلة والسلم ‪ :‬يا‬
‫عائشة لقد قلت كلمةً لو مزجت بمياه البحر لفسدته ‪.‬‬

‫‪15‬‬
 ‫آداب المجلس ‪6 -‬‬

‫ل تتطاول على من هو أكبر منك ‪ :‬العبّاس عمّ رسول ال سؤل أيكما أكبر أنت أم‬
‫رسول ال ؟ قال هو أكبر مني وأنا ولدت قبله ‪.‬‬
‫روى الترمذي عن أنسٍ رضي ال عنه قال قال عليه الصلة والسلم ‪ :‬ما أكرم‬
‫شابٌ شيخاً لسنّه إل قيّض ال له من يكرمه عند سنّه ‪.‬‬
‫ويقول عليه الصلة والسلم فيما رواه أبو داوود والترمذي عن عمروٌ بن شعيب‬
‫عن أبيه عن جدّه رضي ال عنهم ‪ :‬ليس منّا من لم يرحم صغيرنا ويعرف حقّ‬
‫كبيرنا ‪ .‬روى الطبرانيّ في الكبير عن أبي أُمامة عن رسول ال صلّى ال عليه‬
‫وسلّم أنّه قال ‪ :‬ثلثٌ ل يستخفّ بهم إل منافق ‪ ..‬الشيبة في السلم ‪ ،‬وذو العلم‬
‫‪ ،‬وإمامٌ مقسط ‪.‬‬

‫‪16‬‬
 ‫آداب الكلم ‪1 -‬‬
‫أمر ال تعالى المسلم بمراعاة أقواله كما يراعي أعماله ‪ ،‬وأمره أن يقول الحق‬
‫الذي يرضيه ‪ ،‬وأن يراقبه عند كل كلمة تخرج من فيه ‪ ،‬وقد ورد في الحديث‬
‫الصحيح قوله ‪ :‬إن الرجل يتكلم بالكلمة من سخط ال ما يظن أن تبلغ ما بلغت‬
‫فيهوي بها في النار سبعين خريفا‪ .‬وإن الرجل يتكلم بالكلمة من رضوان ال تعالى‬
‫ما يظنّ أن تبلغ ما بلغت فيرفع بها في عليّين ( رواه الترمذي ) ‪.‬‬
‫عتِيدٌ ( ق ‪ .)18 -‬ويقول الرسول‬ ‫ويقول تعالى ‪ :‬مَا َيلْفِظُ مِن َق ْولٍ إِلّ لَ َديْهِ رَقِيبٌ َ‬
‫صلى ال غليه وسلم ‪ :‬من كان يؤمن بال واليوم الخر فليقل خيرا أو ليصمت‬
‫( متفق عليه ) ‪ .‬وفى ذلك قال أحدهم ‪:‬‬
‫وتجنّب الفحشاء ل تنطق بها ما دمت في جدّ الكلم وهزله‬
‫واحبس لسانك عن رديء مقالة توقّ من عثر اللسان وزله‬

‫‪17‬‬
 ‫آداب الكلم ‪2 -‬‬
‫يجب أن يراعى المؤمن مايلى عند الكلم ‪:‬‬
‫‪ -‬اختيار أجمل الكلم ‪ ،‬وأحسن اللفاظ ‪ ،‬أثناء مخاطبة الناس ‪ ،‬كما يختار أطايب‬
‫الطعام ‪ ،‬والرد على ما يسمعه منهم بلباقة وتهذيب‪ .‬قال تعالى ‪ :‬وَهُدُوا ِإلَى الطّيّبِ‬
‫مِنَ الْ َق ْولِ وَهُدُوا ِإلَى صِرَاطِ الْحَمِيدِ (الحج ‪ . ) 24‬وعن عديّ بن حاتم أن رسول‬
‫ال صلى ال عليه وسلم قال ‪ " :‬اتقوا النار ولو بشقّ تمرة‪ ،‬فمن لم يجد فبكلمة‬
‫طيبة " ‪.‬‬
‫‪ -‬التمهّل في الكلم وبيانه حتى يفهم المستمع المراد من الحديث ويعقل مقصوده‬
‫ومغزاه ‪ .‬عن عائشة قالت‪ :‬ما كان رسول ال يسرد الحديث كسردكم هذا‪ ،‬يحدّث‬
‫حديثا لو عدّه العادّ لحصاه‪ .‬وعنها أيضا قالت ‪ :‬كان كلم رسول ال كلما فصل‬
‫يفهمه كل من سمعه‪ .‬رواه أبو داود ‪.‬‬
‫‪ -‬مخاطبة المستمع على قدر فهمه‪ ،‬وبما يناسب ثقافته ومستواه العلمي‪ ،‬وإل ساء‬
‫ظنّه‪ ،‬وحسب الكلم استهزاء به وتنقيصا له‪.‬‬

‫‪18‬‬
 ‫آداب الكلم ‪3 -‬‬
‫‪ -‬تجنّب الخوض في أحاديث ل يعلمها‪ ،‬أو غير متأكد من صحتها‪ ،‬أو ل يعلم‬
‫عنها إل الظنّ فإن الظنّ أكذب الحديث‪.‬‬
‫‪ -‬لزوم قلة الكلم إل إذا كان جوابا‪ ،‬أو نصيحة‪ ،‬أو أمرا بالمعروف‪ ،‬أو نهيا عن‬
‫جوَا ُهمْ إِلّ مَنْ أَمَرَ‬
‫المنكر‪ ،‬أو دعوة الى ال‪ .‬قال تعالى ‪ :‬ل خَيْرَ فِي َكثِيرٍ مّن نّ ْ‬
‫سوْفَ‬
‫ِبصَدَقَةٍ َأوْ َمعْرُوفٍ َأوْ إِصْلَحٍ َبيْنَ النّاسِ وَمَن يَفْ َعلْ َذلِكَ ا ْب َتغَاء مَ ْرضَاتِ الّ فَ َ‬
‫ُنؤْتِيهِ أَجْراً عَظِيماً (النساء ‪)114 /‬‬
‫‪ -‬تجنب الثرثرة واللغو والكلم الذي ل طائل منه‪ .‬قال تعالى ‪:‬‬
‫ل ِت ِهمْ خَاشِعُونَ * وَالّذِينَ هُمْ عَنِ اللّ ْغوِ ُمعْرِضُونَ‬ ‫َقدْ أَفْلَحَ الْ ُمؤْمِنُونَ*الّذِينَ ُهمْ فِي صَ َ‬
‫* ( المؤمنون ‪.) 3 - 1‬‬
‫‪ -‬تعقل الكلم قبل النطق به‪ ،‬والتفكر في عواقبه‪ ،‬وتجنب إلقاء الكلم دون روية‬
‫عتِيدٌ ( ق ‪. ) 18 /‬‬ ‫وإستيعاب‪ .‬قال تعالى ‪ :‬مَا َيلْفِظُ مِن َق ْولٍ إِلّ َل َديْهِ رَقِيبٌ َ‬

‫‪19‬‬
 ‫آداب الكلم ‪4 -‬‬
‫‪ -‬الصمت لمن هو أعلى مقاما‪ ،‬وأرفع قدرا‪ ،‬وأغزر علما‪ ،‬وأكبر سنا‪ ،‬وأعظم‬
‫فضل‪ ،‬والصغاء لكلمه‪ ،‬والقبال عليه بالسمع والبصر‪ .‬قال تعالى ‪ :‬وَقُولُواْ لِلنّاسِ‬
‫حُسْناً ( البقرة ‪.) 83‬‬
‫‪ -‬تجنب الكلم حتى ينتهي المتكلم في المجلس ‪ ،‬لن مجلس العقلء ل يتكلم فيه‬
‫إثنان معا ‪ .‬و تجنب مقاطعة أحد‪ ،‬أو تصحيح كلمه‪ ،‬أو تجريحه‪ ،‬أو تخطيه‪ ،‬أو‬
‫السخرية من كلمه‪.‬‬
‫‪ -‬خفض الصوت وعدم رفعه أكثر من الحاجة‪ ،‬وتجنب الصخب والضجيج‪،‬‬
‫ص ْوتِكَ إِنّ أَنكَرَ‬
‫غضُضْ مِن َ‬
‫شيِكَ وَا ْ‬
‫والصراخ والنفعال‪ .‬قال تعالى‪ :‬وَا ْقصِدْ فِي مَ ْ‬
‫صوْتُ الْحَمِيرِ (لقمان ‪.)19 /‬‬
‫صوَاتِ َل َ‬
‫الَْ ْ‬
‫‪ -‬التزام الهدوء والبتسام أثناء الكلم‪ ،‬وعدم التجهم والعبوس في وجوه‬
‫الناس‪ .‬عن أبي الدرداء قال‪ :‬كان رسول ال ل يحدّث حديثا إل تبسّم‪ .‬رواه أحمد‪.‬‬

‫‪20‬‬
 ‫آداب الكلم ‪5 -‬‬

‫‪ -‬تجنّب الخبيث من الكلم‪ ،‬والهجين من اللفاظ‪ ،‬لن المؤمن ل يكون فاحشا‬

‫ول بذيئا ‪ .‬عن أبي موسى قال‪ :‬قلت يا رسول ال أي المسلمين أفضل؟ قال‪ :‬من‬
‫سلم المسلمون من لسانه ويده ‪.‬‬
‫‪ -‬تجنب الحلف والكثار من القسم أثناء الكلم‪ ،‬وعدم الحلف إل لضرورة‪.‬قال تعالى‬
‫‪ :‬وَاحْفَظُواْ َأيْمَا َن ُكمْ ( المائدة ‪.) 89‬‬
‫‪ -‬تجنّب الحلف بمخلوق كالنبي والكعبة والملئكة والباء والحياة والرأس‬
‫والشرف‪ ..‬إلخ ‪ .‬عن ابن عمرعن النبي قال‪ :‬إنّ ال تعالى ينهاكم أن تحلفوا‬
‫بآبائكم‪ ،‬فمن كان حالفا فليحلف بال أو ليصمت‪ .‬وعنه أنه سمع رجل يقول‪ :‬ل‬
‫والكعبة‪ ،‬فقال ابن عمر‪ :‬ل تحلف بغير ال فإني سمعت رسول ال يقول ‪ :‬من حلف‬
‫بغير ال فقد كفر أو أشرك ( رواه الترمذي )‪.‬‬

‫‪21‬‬
 ‫آداب الكلم ‪6 -‬‬
‫‪ -‬إلزام اللسان كثرة الستغفار كلما بدر منه سيئة أو صدرت عنه خطيئة‪.‬‬
‫عن حذيفة قال‪ :‬شكوت الى رسول ال ذرب لساني فقال ‪ :‬أين أنت من الستغفار؟‬
‫إني لستغفر ال كل يوم مائة مرة ‪ .‬رواه ابن ماجه وابن السني ‪.‬‬
‫‪ -‬مراقبة اللسان وحفظه‪ ،‬وحبسه وكفه عن المهلكات والمحرمات التالية ‪:‬‬
‫الكذب – الغيبة – النميمة – المراء – والجدال ‪ -‬تزكية النفس‪ ،‬والعتداد بها‪،‬‬
‫والتحدث عن أعمالها ومناقبها وأمجادها ومآثرها ‪ -‬اللعان والسباب والفحش‬
‫والشتم والطعن والولوغ في أعراض الناس وسمعتهم همزا ولمزا ‪ -‬ذم أي شيء‪،‬‬
‫واحتقار أي مخلوق‪ ،‬والدعاء على أي أحد‪.‬‬
‫‪ -‬المبالغة في المدح ‪ :‬عن عقبة بن عامر قال‪ :‬قلت يا رسول ال ما النجاة؟‬
‫قال ‪ :‬أمسك عليك لسانك ‪ ،‬ليسعك بيتك‪ ،‬وابك على خطيئتك ‪ .‬رواه الترمذي ‪.‬‬

‫‪22‬‬
 ‫النهاية‬

gannatdonya@gmail.com

23