‫ث َالْحَثِيثُ‬

‫َالْبَاعِ ُ‬
‫ُمقَ ّد َمةٌ‬

‫َسسرُ‪َ ,‬ب ِقّيةُ‬

‫ِظساَلْ ُمف ّ‬
‫ح ّدثِيَ‪ ,‬اَلْحَاف ُ‬
‫ْخساَلْمُ َ‬
‫ِسسلَامِ‪ ,‬قُ ْد َو ُة اَْلعُلَمَاءِ‪َ ,‬شي ُ‬
‫َامساَْلعَلّا َمةُ‪ُ ,‬مفْتِي اَلْإ ْ‬
‫قَا َل َشيْخُنَا اَلِْإم ُ‬
‫حدِي ثِ‬
‫ف اَل صّالِحِيَ‪ ,‬عِمَا ُد اَلدّي نِ‪ ,‬أَبُو اَْلفِدَاءِ إِ سْمَاعِيلُ بْ نُ َكثِ ٍي اَْلقُ َرشِيّ اَلشّاِفعِيّ‪ِ ,‬إمَا مُ أَئِ ّم ِة اَلْ َ‬
‫اَل سّلَ ِ‬
‫حرُو سِ‪- ,‬فَ سّ َح اَللّ هُ ِللْإِ ْسلَامِ وَالْمُ سْلِ ِميَ فِي َأيّامِ هِ‪َ ,‬وبَّلغَ هُ فِي اَلدّا َريْ نِ َأعْلَى قَ صْ ِدهِ‬
‫وَالّتفْ سِ ِي بِالشّا ِم اَلْمَ ْ‬
‫َومُرَامِهِ‪. -‬‬
‫اَلْحَمْدُ ِللّهِ‪َ ,‬وسَلَا ٌم عَلَى ِعبَا ِد ِه اَلّذِي َن اِصْ َطفَى ‪.‬‬
‫(أَمّا َبعْدُ)‬
‫فَإِنّ عِ ْل َم اَلْحَدِي ثِ اَلّنَبوِيّ ‪-‬عَلَى قَائِلِ هِ أَ ْفضَ ُل اَل صّلَا ِة وَال سّلَامِ‪ -‬قَ ْد ِاعْتَنَى بِاْلكَلَا مِ فِي هِ جَمَا َع ٌة مِ نَ‬
‫ظ اَلُْأ ّمةِ ‪.‬‬
‫خطِيبِ‪َ ,‬ومَنْ َقبَْلهُمَا مِ َن اَْلَأئِ ّمةِ َومَ ْن َبعْ َدهُمَا مِنْ ُحفّا ِ‬
‫حفّاظِ قَ ِديًا وَحَدِيثًا‪ ,‬كَالْحَاكِمِ وَالْ َ‬
‫اَلْ ُ‬
‫ختَصَرًا نَاِفعًا جَا ِمعًا لِ َمقَاصِد اَلْ َفوَائِدِ‪َ ,‬ومَاِنعًا‬
‫وَلَمّا كَانَ مِ نْ أَهَمّ اَْلعُلُو ِم َوأَْن َف ِعهَا أَ ْحَببْتَ أَنْ ُأعَلّ قَ فِي ِه مُ ْ‬
‫شيْ ُخ اَلِْإمَا مُ اَْلعَلّا َمةُ‪ ,‬أَبُو عُمَرَ بْ نُ‬
‫ت اَلْمَ سَائِ ِل اَلْفَرَائِد وَكَا نَ اَْل ِكتَا بُ اَلّذِي ِا ْعتَنَى ِبَتهْذِيبِ هِ اَل ّ‬
‫شكِلَا ِ‬
‫مِ ْن مُ ْ‬
‫شأْ نِ‪ ,‬وَ ُربّمَا ُعنِ يَ‬
‫ك َبيْ نَ اَلطَّلَبةِ ِلهَذَا اَل ّ‬
‫صّنفَاتِ فِي ذَلِ َ‬
‫ح ‪َ-‬تغَمّدَ هُ اَللّ هُ بِرَحْ َمتِ هِ ‪ -‬مِ ْن مَشَاهِيِ اَلْمُ َ‬
‫اَل صّلَا ِ‬
‫ت مَا‬
‫ت مَا بَ سَطَهُ‪َ ,‬ونَظّمْ ُ‬
‫شبّا نِ سََل ْكتُ وَرَاءَ هُ‪ ,‬وَا ْحتَ َذيْت حِذَاءَ هُ‪ ,‬وَا ْختَ صَرْ ُ‬
‫حفْظِ ِه َبعْ ضُ اَلْ َمهَ َر ِة مِ ْن اَل ّ‬
‫بِ ِ‬
‫فَ َرطَهُ ‪.‬‬
‫ِظس‬
‫ّهساَلْحَاف َ‬
‫ِمس أَبَا َعبْدِ الل ِ‬
‫ِكساَلْحَاك َ‬
‫ِعس فِي ذَل َ‬
‫َسستّيَ‪َ ,‬وتَب َ‬
‫ْسسًة و ِ‬
‫ِيثس خَم َ‬
‫َاعساَلْحَد ِ‬
‫ِنس َأْنو ِ‬
‫وَقَدْ ذَ َك َر م ْ‬
‫اَلّنيْسَابُورِيّ‪َ ,‬شيْ َخ اَلْ ُمحَ ّدثِيَ َوأَنَا ‪ِ-‬ب َعوْ ِن اَللّهِ‪ -‬أَذْ ُكرُ جَمِيعَ ذَلِكَ‪ ,‬مَ َع مَا أُضِيفَ إَِليْهِ مِ َن اَْلفَوَائِ ِد اَلْمُ ْلَتقَ َطةِ‬
‫سنَنِ) وَقَ ْد اِ ْختَ صَ ْرتُهُ َأْيضًا‬
‫سمّى (بِالْ َمدْخَلِ إِلَى ِكتَا بِ اَل ّ‬
‫ظ اَلْ َكبِيِ َأبِي َبكْ ٍر اَْلَبيْ َه ِقيّ‪ ,‬اَلْمُ َ‬
‫مِ نْ ِكتَا بِ اَلْحَافِ ِ‬
‫سَتعَانُ‪َ ,‬وعََليْ ِه اَلِاتّكَالُ ‪.‬‬
‫حوٍ مِنْ هَذَا اَلنّمَطِ‪ ,‬مِ ْن َغيْ ِر وَ ْكسٍ وَلَا شَطَطٍ‪َ ,‬واَللّ ُه اَلْمُ ْ‬
‫ِبنَ ْ‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫سنَدٌ‪ ,‬مَرْفُو عٌ‪َ ,‬موْقُو فٌ‪َ ,‬مقْطُو عٌ‪ ,‬مُرْ سَلٌ‪,‬‬ ‫حدِي ثِ‪ :‬صَحِيحٌ‪ ,‬حَ سَنٌ‪َ ,‬‬
‫ضعِي فٌ‪ ,‬مُ ْ‬ ‫ع َالْ َ‬
‫ذِ ْكرُ َت ْعدَا ِد َأنْوَا ِ‬
‫ُمنْقَطِعٌ‪ُ ,‬معْضَلٌ ‪.‬‬
‫مُدَّلسٌ‪ ,‬شَاذّ‪ُ ,‬مْنكَرٌ‪ ,‬مَا لَ ُه شَاهِدٌ‪ِ ,‬زيَا َد ُة اَلّث َقةِ‪ ,‬اَلْأَفْرَادُ ‪.‬‬
‫اَلْ ُمعَلّلُ‪ ,‬اَلْ ُمضْطَرِبُ‪ ,‬اَلْ ُمدْرَجُ‪ ,‬اَلْ َموْضُوعُ‪ ,‬اَلْ َمقْلُوبُ ‪.‬‬
‫حمّ ِل مِنْ إِجَا َزةٍ َو َغيْ ِرهَا ‪.‬‬
‫ع اَلتّ َ‬
‫ث َوِإسْمَاعِهِ‪َ ,‬وَأْنوَا ِ‬
‫حدِي ِ‬
‫ع اَلْ َ‬
‫َمعْرَِف ُة مَ ْن ُتقْبَلُ ِروَاَيتُهُ‪َ ,‬معْرَِفةُ َكْي ِفّيةِ سَمَا ِ‬
‫ضبْطِهِ‪َ ,‬كيْ ِفّيةُ ِروَاَي ِة اَلْحَدِيثِ َو َشرْطُ أَدَائِهِ ‪.‬‬
‫ث وَ َ‬
‫َمعْرَِفةُ ِكتَاَب ِة اَلْحَدِي ِ‬
‫ب اَلطّالِبِ‪َ ,‬معْرَِف ُة اَْلعَالِي وَالنّا ِزلِ ‪.‬‬
‫ب اَلْمُحَدّثِ‪ ,‬آدَا ُ‬
‫آدَا ُ‬
‫حدِيثِ َو َمنْسُوخُهُ ‪.‬‬
‫ث وَُلغَتُهُ‪ ,‬اَلْمُسَلْسَلُ‪ ,‬نَاسِخُ اَلْ َ‬
‫ب اَلْحَدِي ِ‬
‫شهُورُ‪ ,‬اَلْغَرِيبُ‪ ,‬اَلْعَزِيزُ‪ ,‬غَرِي ُ‬
‫اَلْمَ ْ‬
‫ف اَلْحَدِيثِ‪ ,‬اَلْمَزِيدُ فِي اَلَْأسَانِيدِ ‪.‬‬
‫ختَلِ ُ‬
‫اَلْ ُمصَحّفُ ِإ ْسنَادًا َو َمْتنًا‪ُ ,‬م ْ‬
‫اَلْمُ ْرسَلُ‪َ ,‬معْرَِف ُة اَلصّحَاَبةِ‪َ ,‬معْرَِفةُ اَلتّاِبعِيَ‪َ ,‬معْرَِفةُ أَكَابِ ِر اَل ّروَا ِة عَ ْن اَلْأَصَاغِرِ ‪.‬‬
‫اَلْمُ َدبّ ُج وَ ِروَاَيةُ اَْلأَقْرَانِ‪َ ,‬معْرَِف ُة اَلْإِ ْخ َوةِ وَاْلأَ َخوَاتِ‪ِ ,‬روَاَيةُ اَلْآبَا ِء عَ ْن اَلَْأْبنَاءِ‪َ ,‬عكْسُهُ ‪.‬‬
‫مَنْ َروَى َعنْهُ ِاْثنَا ِن ُمَتقَ ّدمٌ َو ُمَتأَخّرٌ‪ ,‬مَنْ لَ ْم َي ْروِ عَنْهُ إِلّا وَاحِدٌ ‪.‬‬
‫ف بِاسْمِهِ دُونَ‬
‫ت مِ َن اَْلأَسْمَاءِ‪َ ,‬معْرَِف ُة اَْلأَسْمَا ِء وَاْل ُكنَى‪ ,‬مَ ْن عُرِ َ‬
‫ت ُمَتعَدّ َدةٌ‪ ,‬اَلْ ُمفْرَدَا ُ‬
‫مَنْ لَهُ أَسْمَا ٌء َوُنعُو ٌ‬
‫ُكنَْيتِهِ‪.‬‬
‫ب مِ ْن اَلّ َذيْ نِ َقبْلَ هُ‪َ ,‬نوْ عٌ آ َخ ُر مِ نْ‬
‫ختَلِ فِ‪ ,‬اَلْ ُمتّفِ ِق وَالْ ُمفْتَرِ قِ‪َ ,‬نوْ عٌ ُمرَكّ ٌ‬
‫ف وَالْ ُم ْ‬
‫َمعْرَِف ُة اَلْأَْلقَا بِ‪ ,‬اَلْ ُم ْؤتَلِ ِ‬
‫ذَلِكَ ‪.‬‬
‫ف ظَاهِ ُرهَا َوبَاطُِنهَا‪َ ,‬معْرَِف ُة اَلْ ُمْبهَمَاتِ‪َ ,‬توَارِي ُخ اَْلوََفيَاتِ ‪.‬‬
‫ختَِل ُ‬
‫سبَ إِلَى َغيْرِ َأبِيهِ‪ ,‬اَْلَأنْسَابُ اَّلتِي يَ ْ‬
‫مَ ْن نُ ِ‬
‫ض َعفَاءِ‪ ,‬مَنْ خَلَطَ فِي آ ِخ ِر عُمْ ِرهِ‪ ,‬اَل ّطَبقَاتُ ‪.‬‬
‫ت وَال ّ‬
‫َمعْرَِف ُة اَلّثقَا ِ‬
‫َمعْرَِف ُة اَلْ َموَالِي مِ َن اَلْعَُلمَا ِء وَال ّروَاةِ‪َ ,‬معْرَِف ُة بُلْدَاِنهِ ْم َوَأوْطَاِنهِمْ ‪.‬‬
‫شيْ خِ أَبِي عَ ْمرٍو َوتَ ْرتِيبُ هُ ‪-‬رَ ِحمَ ُه اَللّ هُ‪ ,-‬قَالَ وََليْ سَ بِآ ِخ ِر اَلْمُ ْمكِ نِ فِي ذَلِ كَ‪َ ,‬فِإنّ هُ‬
‫َوهَذَا َتْنوِي ٌع مِ ْن اَل ّ‬
‫صفَاُتهَا ‪.‬‬
‫صفَاتُهُمْ‪َ ,‬وأَ ْحوَا ُل ُمتُو ِن اَلْحَدِيثِ وَ ِ‬
‫صرُ أَ ْحوَالُ اَل ّروَا ِة وَ ِ‬
‫حِ‬‫حصَى‪ ,‬إِذْ لَا تَنْ َ‬
‫قَابِلٌ لِلّتْنوِيعِ إِلَى مَا لَا يُ ْ‬

‫‪2‬‬
‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫ضهَا فِي‬ ‫(قُلْتُ) وَفِي هَذَا كُلّ ِه نَ َظرٌ‪ ,‬بَلْ فِي بَسْطِ ِه هَذِ ِه اَلَْأْنوَاعَ إِلَى هَذَا اَْلعَدَ ِد نَظَرٌ ِإ ْذ يُ ْمكِنُ إِ ْدمَا ُ‬
‫ج َب ْع ِ‬
‫ضهَا عَ ْن َبعْ ضٍ‪ ,‬وَكَا نَ اَللّائِ قُ ذِكْرَ كُلّ‬
‫ت ِمْنهَا َبعْ َ‬
‫َبعْ ضٍ‪ ,‬وَكَا نَ أَْليَ َق مِمّا ذَكَرَ ُه ثُمّ ِإنّ هُ َفرّ قَ بَيْ َن ُمتَمَاثِلَا ٍ‬
‫َنوْعٍ إِلَى جَاِنبِ مَا ُينَاسِبُهُ ‪.‬‬
‫َونَحْ ُن نُ َرتّ بُ مَا نَذْ ُكرُ هُ عَلَى مَا ُهوَ اَلَْأنْ سَبُ‪ ,‬وَ ُربّمَا أَ ْد َمجْنَا بَ ْعضَهَا فِي َبعْ ضٍ‪ ,‬طَلَبًا ِللِا ْختِ صَارِ‬
‫وَالْ ُمنَا َسَبةِ َونَُنبّهُ عَلَى ُمنَاقَشَاتٍ لَا بُ ّد ِمْنهَا‪ِ ,‬إ ْن شَا َء اَللّهُ ‪َ-‬تعَالَى‪. -‬‬

‫اَلّنوْعُ َالَْأوّلُ اَلصّحِيحُ‬

‫ض ْعفًا‬
‫ح ًة وَ َ‬
‫حدِيثِ إِلَى َأْنوَاعِهِ صِ ّ‬
‫َتقْسِي ُم اَلْ َ‬
‫ضعِيفٍ‬
‫سنٍ وَ َ‬
‫ك اَللّ ُه َوِإيّايَ‪َ -‬أ ّن اَلْحَدِيثَ ِعنْدَ َأهْلِ ِه َينْقَسِمُ إِلَى صَحِيحٍ وَ َح َ‬
‫قَالَ اِعَْل ْم ‪-‬عَلّمَ َ‬
‫ضعِي فٌ‪َ ,‬وإِ نْ كَا نَ‬ ‫(قُلْ تُ) هَذَا اَلّتقْ سِيمُ إِ نْ كَا نَ بِالنّ ْ‬
‫سَبةِ إِلَى مَا فِي َنفْ سِ اَْلَأمْرِ‪ ,‬فََليْ سَ إِلّا صَحِيحٌ َأوْ َ‬
‫ث َيْنقَ سِمُ عِنْ َدهُ مْ إِلَى أَ ْكثَ َر مِ نْ ذَلِ كَ‪ ,‬كَمَا َقدْ ذَكَرَ ُه آنِفًا ُهوَ‬
‫حدِي ُ‬
‫ح ّدثِيَ‪ ,‬فَالْ َ‬
‫ح اَلْمُ َ‬
‫بِالنّ سَْبةِ إِلَى اِ صْطِلَا ِ‬
‫َوغَيْ ُرهُ َأْيضًا ‪.‬‬
‫ث اَلصّحِيحِ‬
‫حدِي ِ‬
‫َتعْرِيفُ اَلْ َ‬
‫سنَ ُد اَلّذِي َيتّ صِلُ إِ ْسنَا ُد ُه ِبنَقْ ِل اَْلعَدْ ِل اَلضّابِ طِ عَ ْن اَْلعَدْلِ‬
‫ث اَل صّحِيحُ َف ُهوَ اَلْحَدِي ثُ اَلْمُ ْ‬ ‫قَالَ َأمّا اَلْ َ‬
‫حدِي ُ‬
‫اَلضّابِطِ إِلَى ُمْنَتهَاهُ‪ ,‬وَلَا يَكُونَ شَاذّا وَلَا ُمعَلّلًا ‪.‬‬
‫ثُمّ أَخَ َذ ُيَبيّ نُ َفوَائِدَ هُ‪ ,‬وَمَا اِ ْحَترَ َز بِهَا عَ نْ اَلْ ُمرْ سَ ِل وَالْ ُمنْقَ ِط ِع وَالْ ُم ْعضَ ِل وَالشّاذّ‪ ,‬وَمَا فِي هِ عِّلةٌ قَادِ َحةٌ‬
‫(‪َ )1‬ومَا فِي رَاوِي ِه مِ ْن َنوْعِ َجرْحٍ ‪.‬‬
‫ختَِلفُو نَ فِي‬
‫ث وَقَ ْد يَ ْ‬
‫ف بَيْ نَ َأهْ ِل اَلْحَدِي ِ‬
‫حةِ‪ ,‬بِلَا خِلَا ٍ‬ ‫قَالَ َوهَذَا ُه َو اَلْحَدِي ثُ اَلّذِي يُ ْ‬
‫حكَ مُ لَ ُه بِال صّ ّ‬
‫ضهَا‪ ,‬كَمَا فِي اَلْمُ ْرسَلِ ‪.‬‬
‫ط َبعْ ِ‬
‫ض اَلْأَحَادِيثِ‪ ,‬لِا ْختِلَاِفهِمْ فِي وُجُو ِد هَ ِذ ِه اَلَْأوْصَافِ‪َ ,‬أوْ فِي ِا ْشتِرَا ِ‬
‫َبعْ ِ‬

‫‪ - 1‬سيأتي ذِكر المرسل والمنقطع والمعضل والشاذ والمعلل في الصفحات التالية‪.‬‬

‫‪3‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫ط عَ ْن ِمثْلِ هِ‪َ ,‬حتّ ى يَْنَتهِ يَ إِلَى‬ ‫(قُلْ تُ) فَحَا ِ‬

‫صلُ حَ ّد اَل صّحِيحِ َأنّ ُه اَلْ ُمتّ صِلُ َسنَ ُد ُه بَِنقْ ِل اَْلعَدْ ِل اَلضّابِ ِ‬
‫صحَابِيّ َأ ْو مَ نْ دُونَ هُ‪ ,‬وَلَا َيكُو نُ شَاذّا‪ ,‬وَلَا َمرْدُودًا‪ ,‬وَلَا ُمعَلّلًا بِعِّلةٍ‬
‫َأوْ إِلَى ُمْنَتهَا هُ‪ ,‬مِ نْ َ‬ ‫رَ سُو ِل اَللّ هِ‬
‫شهُورًا َأوْ غَرِيبًا ‪.‬‬
‫قَا ِد َحةٍ‪ ,‬وَقَ ْد َيكُونُ مَ ْ‬
‫ص ّح اَلْأَسَانِي ِد عَلَى َب ْعضِهَا َفعَنْ أَ ْحمَدَ‬
‫ضهُمْ أَ َ‬
‫حفّاظِ فِي مَحَالّهِ‪ ,‬وَِلهَذَا َأطْلَ َق َب ْع ُ‬
‫َوهُ َو ُمَتفَاوِتٌ فِي نَظَ ِر اَلْ ُ‬
‫حهَا ُمحَمّ ُد بْ نُ سِيِينَ‬
‫حهَا اَل ّزهْرِيّ عَ نْ سَالِ ٍم عَ نْ َأبِي هِ وَقَا َل عَِليّ بْ ُن اَلْمَدِيِنيّ والفَلّا سُ أَ صَ ّ‬
‫صّ‬‫َوإِ سْحَاقَ أَ َ‬
‫سعُو ٍد َوعَ نْ‬
‫ش عَ نْ ِإبْرَاهِي َم عَ ْن عَ ْلقَ َم َة عَ نِ ابْ ِن مَ ْ‬
‫حهَا اَلَْأعْمَ ُ‬
‫صّ‬‫حيَى بْ ِن َمعِيٍ أَ َ‬
‫عَ ْن عَُبيْ َدةَ عَ نْ عَِليّ َوعَ ْن يَ ْ‬
‫ي عَنْهُ ‪.‬‬
‫ك عَ ْن نَافِ ٍع عَنِ ابْ ِن عُ َم َر وَزَا َد َب ْعضُهُ ْم اَلشّاِف ِعيّ عَ ْن مَالِكٍ‪ ,‬إِ ْذ ُهوَ أَجَ ّل مَنْ ُروِ َ‬
‫ي مَالِ ٌ‬
‫اَلْبُخَارِ ّ‬

‫حدِيثِ‬
‫ح َالْ َ‬
‫أَ ّولُ مَ ْن جَمَعَ صِحَا َ‬

‫(فَاِئ َدةٌ) َأوّ ُل مَ ْن ِا ْعتَنَى ِبجَمْ ِع اَل صّحِيحِ أَبُو ُعَبيْ َدةَ ُمحَمّ ُد بْ نُ إِ سْمَاعِي َل اَلْبُخَارِيّ‪َ ,‬وتَلَا هُ صَا ِحبُهُ‬
‫ث وَالْبُخَارِيّ أَ ْرجَ حُ; ِلأَنّ هُ‬
‫ب اَلْحَدِي ِ‬
‫ج اَلنّيْ سَابُورِيّ َف ُهمَا أَ صَحّ ُكتُ ِ‬
‫حجّا ِ‬
‫س ِن مُ سِْل ُم بْ ُن اَلْ َ‬
‫َوتِلْمِيذُ هُ َأبُو اَلْحَ َ‬
‫ت عِنْدَ هُ سَمَاعُ ُه ِمنْ هُ‪,‬‬
‫حدِي ثَ فِي ِكتَابِ هِ هَذَا أَ ْن َيكُو َن اَلرّاوِي قَ ْد عَا صَ َر َشيْخَ ُه َوَثبَ َ‬
‫ِاشْتَرَ طَ فِي إِ ْخرَاجِ ِه اَلْ َ‬
‫ك اَلنّزَاعُ فِي تَ ْرجِي ِح تَصْحِيحِ‬
‫ص َرةِ َومِ ْن هَا ُهنَا َيْنفَصِلُ لَ َ‬
‫ط مُسْلِ ٌم اَلثّانِيَ‪ ,‬بَ ْل اِ ْكَتفَى بِ ُمجَرّ ِد اَلْ ُمعَا َ‬
‫شتَرِ ْ‬
‫وَلَ ْم يَ ْ‬
‫ي َشيْ ِخ اَلْحَاكِ مِ‪َ ,‬وطَاِئ َفةٍ مِ نْ‬
‫اَلْبُخَارِيّ عَلَى مُ سْلِمٍ‪ ,‬كَمَا ُهوَ َق ْو ُل اَلْجُ ْمهُورِ‪ِ ,‬خلَافًا ِلَأبِي عَِليّ اَلنّيْ سَابُورِ ّ‬
‫عُلَمَا ِء اَلْ َمغْرِبِ ‪.‬‬
‫صحّحَا‬
‫حتِهِ مِنَ اَلْأَحَادِيثِ‪ ,‬فَِإّنهُمَا قَدْ َ‬
‫حكَ ُم بِصِ ّ‬
‫ثُمّ ِإنّ اَْلبُخَارِيّ َومُسِْلمًا لَ ْم يَ ْلتَ ِزمَا بِإِ ْخرَاجِ َجمِي ِع مَا يُ ْ‬
‫ت ِعنْدَهُ‪ ,‬بَلْ‬
‫أَحَادِيثَ َليْسَتْ فِي ِكتَاَبيْهِمَا‪ ,‬كَمَا َينْقُ ُل اَلتّ ْرمِذِيّ وَ َغيْرُهُ عَ ْن اَلْبُخَارِيّ تَصْحِيحَ أَحَادِيثَ َليْسَ ْ‬
‫سنَ ِن َوغَيْ ِرهَا ‪.‬‬
‫فِي اَل ّ‬

‫حدِيثِ‬
‫َع َددُ مَا فِي اَلصّحِيحَ ْينِ مِ َن َالْ َ‬

‫‪4‬‬
 ‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫س ٌة وَ َسْبعُونَ‬
‫ث َومِاَئتَا ِن وَخَمْ َ‬ ‫قَا َل ِابْ نُ اَل صّلَاحِ فَ َ‬
‫جمِي ُع مَا فِي اَلْبُخَارِيّ‪ ,‬بِالْ ُمكَرّرِ َسْب َعةُ آلَا فِ َحدِي ٍ‬
‫حوُ أَ ْرَبعَةِ آلَافٍ ‪.‬‬
‫صحِي ٍح مُسِْل ٍم بِلَا َتكْرَارٍ نَ ْ‬
‫ف وَ َجمِي ُع مَا فِي َ‬
‫حَدِيثًا َوِبغَيْ ِر اَلْ ُمكَرّرِ أَ ْرَبعَةُ آلَا ٍ‬

‫ح ْينِ‬
‫اَل ّزيَادَاتُ َعلَى اَلصّحِي َ‬

‫ح ّمدُ بْ نُ يَ ْعقُو بَ بْ نِ َاْلأَ ْخرَ مِ قَ ّل مَا َيفُو تُ اَْلبُخَارِيّ َومُ سِْلمًا مِ نَ‬
‫ظ أَبُو عَ ْب ِد اللّ هِ مُ َ‬
‫َوقَ ْد قَا َل َالْحَافِ ُ‬
‫حةِ ‪.‬‬
‫ث اَلصّحِي َ‬
‫اَلْأَحَادِي ِ‬
‫وَقَ ْد نَاقَشَ ُه ِابْ نُ اَل صّلَاحِ فِي ذَلِ كَ‪ ,‬فَإِنّ اَلْحَاكِ مَ قَ ْد اِ ْستَدْ َركَ عََلْيهِمَا َأحَادِي ثَ َكثِ َيةً‪َ ,‬وإِ نْ كَا نَ فِي‬
‫صفُو لَ ُه َشيْءٌ َكثِيٌ ‪.‬‬
‫ضهَا َمقَالٌ‪ ,‬إِلّا أَنّ ُه َي ْ‬
‫َبعْ ِ‬
‫(قُلْ تُ) فِي هَذَا نَظَرٌ‪َ ,‬فِإنّ هُ يُ ْل ِز ُمهُمَا بِإِ ْخرَا جِ أَحَادِي ثَ لَا تَلْ َز ُمهُمَا‪ِ ,‬ل َ‬
‫ضعْ فِ ُروَاِتهِمَا عِنْ َدهُمَا‪َ ,‬أوْ‬
‫ك َواَللّهُ َأعْلَمُ ‪.‬‬
‫ِلَتعْلِيِلهِمَا ذَلِ َ‬
‫حيْنِ‪ُ ,‬يؤْ َخ ُذ ِمنْهَا ِزيَادَا تٌ ُمفِي َدةٌ‪َ ,‬وأَ سَانِيدُ َجيّ َدةٌ‪ ,‬كَ صَحِيحِ‬
‫وَقَدْ ُخرّجَ تْ ُكتُ بٌ َكثِيٌَة عَلَى اَل صّحِي َ‬
‫أَبِي َعوَاَنةَ‪َ ,‬وأَبِي َبكْ ٍر اَلْإِس ْسمَاعِيِليّ (‪ )1‬وَالْبُرْقَانِيّ‪َ ,‬وأَبِي ُنعَيْمٍساَلْأَص َْب‬
‫سهَاِنيّ َو َغيْ ِرهِم ْس وَ ُكتُبٌسأُخَ ُر اِْلتَزَمَس‬
‫ستَ ْد َركِ ِب َكثِيٍ‪َ ,‬وَأنْظَ فُ أَ سَانِيدَ‬
‫حَتهَا‪ ,‬كَابْ نِ خُ َزيْ َمةَ‪ ,‬وَابْ نِ ِحبّا نَ البُ سِْتيّ‪َ ,‬وهُمَا َخيْ ٌر مِ َن اَلْمُ ْ‬
‫صحَاُبهَا صِ ّ‬
‫أَ ْ‬
‫َومُتُونًا ‪.‬‬
‫سنَدِ اَلِْإمَامِ أَحْمَدَ مِ َن اَلْأَسَانِي ِد وَالْ ُمتُو ِن َشيْءٌ َكثِ ٌي مِمّا ُيوَازِي َكثِيًا مِنْ أَحَادِيثِ‬
‫ك يُوجَدُ فِي مُ ْ‬
‫وَكَذَلِ َ‬
‫صحَابِ‬
‫خرّجْ هُ أَحَ ٌد مِ نْ أَ ْ‬
‫ت عِنْ َدهُمَا‪ ,‬وَلَا عِنْدَ أَ َح ِدهِمَا‪ ,‬بَ ْل وَلَ ْم يُ َ‬
‫س ْ‬
‫مُ سِْلمٍ‪ ,‬بَ ْل وَالْبُخَارِيّ َأيْضًا‪ ,‬وََليْ َ‬
‫اَلْ ُكُتبِ اَْلأَ ْربَ َعةِ‪َ ,‬وهُمْ َأبُو دَاوُدَ‪ ,‬وَاَلتّ ْرمِذِيّ‪ ,‬وَالنّسَائِيّ‪ ,‬وَابْ ُن مَاجَهْ ‪.‬‬

‫‪ - 1‬جاء في تدريب الراوي ص ‪ 56‬ما يلي‪" :‬وموضوع المستخرج كما قال العِراقي‪ :‬أن يأتي المصنف إلى الكتاب فيخرّج أحاديثه بأسانيد لنفسه من غير طريق صاحب الكتاب‪ ،‬فيجتمع معه في شيخه أو من فوقه‪ .‬قال‬

‫شيخ السلم‪ :‬وشرطه أن ل يصل إلى شيخ أبعد حتى يفقد سندا يوصله إلى القرب إل لعذر من علو أو زيادة مهمة‪ .‬قال‪ :‬ولذلك يقول أبو عوانة في مستخرَجه على مسلم بعد أن يسوق طرق مسلم كلها‪ :‬من هنا لمخرجه‪،‬‬

‫ثم يسوق أسانيد يجتمع فيها مع مسلم فيمن فوق ذلك‪ ،‬وربما قال‪ :‬من هنا لم يخرّجاه‪ ،‬قال‪ :‬ول يُظن أنه يعني البخاري ومسلما‪ ،‬فإني استقربت صنيعه في ذلك فوجدته إنما يعني مسلما‪ ،‬وأبا الفضل أحمد بن سلمة‪ ،‬فإنه كان‬

‫قرين مسلم‪ ،‬وصنف مثل مسلم‪ ،‬وربما أسقط المستخرج أحاديث لم يجد له بها سندا يرتضيه‪ ،‬وربما ذكرها من طريق صاحب الكتاب‪ ،‬ثم إن المستخرجات المذكورة (لم يلتزم فيها موافقتهما) أي‪ :‬الصحيحين (في اللفاظ)؛‬

‫لنهم إنما يرون باللفاظ التي وقعت لهم عن شيوخهم (فحصل فيها تفاوت) قليل (في اللفظ و) في (المعنى) أقل"‪.‬‬

‫‪5‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫ك مِ نَ‬
‫سنَدَيْ أَبِي َيعْلَى وَاْلبَزّارِ‪ ,‬وَ َغيْرِ ذَلِ َ‬
‫ك يُوجَدُ فِي ُمعْجَمَ ْي اَل ّطبَرَانِيّ اَْل َكبِيِ وَاْلأَوْ سَطِ‪َ ,‬ومَ ْ‬
‫وَكَذَلِ َ‬
‫حةِ َكثِيٍ ِمنْهُ‪َ ,‬بعْدَ‬
‫حكْ ِم ِبصِ ّ‬
‫شأْنِ مِ َن اَلْ ُ‬
‫اَلْمَسَانِي ِد وَالْ َمعَاجِ ِم وَاْل َفوَائِ ِد وَاْلأَجْزَا ِء مَا َيتَ َمكّ ُن اَلْ ُمَتبَحّرُ فِي هَذَا اَل ّ‬
‫اَلنّ َظرِ فِي حَالِ ِرجَالِ هِ‪ ,‬وَ سَلَا َمتِهِ مِ ْن اَلّتعْلِي ِل اَلْ ُمفْ سِدِ (‪َ )1‬ويَجُوزُ لَ ُه اَلْإِقْدَا ُم عَلَى ذَلِ كَ‪َ ,‬وإِ نْ لَ ْم َينُ ّ‬
‫ص عَلَى‬
‫شيْخِ َأبِي عَ ْمرٍو ‪.‬‬
‫حيَى اَلّنوَوِيّ‪ ,‬وَ ِخلَافًا لِل ّ‬
‫شيْخِ َأبِي زَ َك ِريّا يَ ْ‬
‫حتِهِ حَاِفظٌ َقبْلَهُ‪ُ ,‬موَاَف َقةً لِل ّ‬
‫صِ ّ‬
‫ختَا َرةَ) وََلمْ‬
‫ضيَاءُ اَلدّي نِ ُمحَمّ ُد بْ ُن َعبْ ِد اَْلوَا ِح ِد اَلْ َمقْدِ سِيّ فِي ذَلِ كَ ِكتَابًا سَمّاهُ (اَلْ ُم ْ‬
‫شيْ خُ ِ‬
‫وَقَدْ َجمَ َع اَل ّ‬
‫ستَدْ َر ِك اَلْحَاكِ ِم َواَللّهُ َأعْلَمُ ‪.‬‬
‫خنَا يُ َرجّحُ ُه عَلَى مُ ْ‬
‫ظ مِ ْن مَشَايِ ِ‬
‫حفّا ِ‬
‫َيتِمّ‪ ,‬كَا َن َب ْعضُ اَلْ ُ‬
‫خ ْطوِ فِي‬
‫ستَدْرَكِهِ َفقَا َل َو ُهوَ وَا سِ ُع اَلْ َ‬
‫ح عَلَى اَلْحَا ِك مِ فِي مُ ْ‬
‫وَقَدْ َجمَ عَ اَلشّيْ خُ أَبُو عَ ْمرٍو ابْ ُن اَل صّلَا ِ‬
‫جدْ فِي ِه تَ صْحِيحًا ِل َغيْرِ هِ مِ نَ‬
‫شَرْ حِ اَل صّحِيحِ‪ُ ,‬متَ سَاهِ ٌل بِاْلقَضَا ِء بِ هِ‪ ,‬فَاْلَأوْلَى أَ ْن َيَتوَ سّطَ فِي َأمْرِ هِ‪َ ,‬فمَا لَ ْم نَ ِ‬
‫ض ْعفَهُ (‪. )2‬‬
‫حتَ ّج بِهِ‪ ,‬إِلّا أَ ْن تَ ْظهَرَ فِي ِه عِّل ٌة تُو ِجبُ َ‬
‫س ٌن يُ ْ‬
‫اَلَْأئِ ّمةِ‪ ، ,‬فَِإنْ لَ ْم َيكُنْ صَحِيحًا‪َ ,‬ف ُهوَ حَ َ‬
‫(قُلْتُ) فِي هَذَا اَْلكِتَابِ َأْنوَاعٌ مِ َن اَلْحَدِيثِ َكثِ َيةٌ‪ ,‬فِي ِه اَلصّحِي ُح اَلْمُ ْ‬
‫ستَدْ َركُ‪ ,‬وَ ُهوَ قَلِيلٌ‪ ,‬وَفِيهِ صَحِيحٌ‬
‫ف وَالْ َموْضُو عُ َأيْضًا‬
‫ضعِي ُ‬
‫س ُن وَال ّ‬
‫قَدْ َخرّجَ ُه اَْلبُخَارِيّ َومُ سْلِمٌ َأوْ أَ َح ُدهُمَا‪ ,‬لَ ْم َيعْلَ ْم بِ ِه اَلْحَاكِ ُم وَفِي ِه اَلْحَ َ‬
‫وَقَ ْد اِ ْختَ صَ َرهُ َشيْخُنَا أَبُو َعبْدِ اللّ ِه اَل ّذ َهبِيّ‪َ ,‬وَبيّ نَ هَذَا كُلّ هُ‪ ,‬وَ َجمَ عَ فِي هِ ُجزْءًا َكبِيًا ِممّ ا وَقَ عَ فِي ِه مِ نَ‬
‫ث َواَللّهُ أَعَْلمُ (‪. )3‬‬
‫ب مِاَئةَ حَدِي ٍ‬
‫ك ُيقَارِ ُ‬
‫اَلْ َموْضُوعَاتِ‪ ,‬وَذَلِ َ‬

‫ث اَلصّحِيحِ‬
‫حدِي ِ‬
‫َمسَاِئلُ تََتعَ ّل ُق بِالْ َ‬

‫مُوَ ّطُأ مَالِكٍ‬

‫جمَ َع الحافظ ال َهيْثمي (المتوفى سنة ‪ )807‬زوائد ستة كتب‪ ،‬وهي مسند أحمد وأبي َيعْلى والبزار ومعاجم الطبراني الثلثة‪ :‬الكبير والوسط والصغير على الكتب الستة‪ ،‬أي‪ :‬ما رواه هؤلء الئمة الربعة في كتبهم‬
‫‪َ -1‬‬

‫زائدا على ما في الكتب الستة المعروفة‪ ،‬وهي الصحيحان والسنن الربعة‪ .‬فكان كتابا حافل نافعا‪ ،‬سماه (مَجمع الزوائد)‪ ،‬وقد طُبع بمصر سنة ‪ 1352‬في ‪10‬مجلدات كبار‪ .‬وتكلم فيه على إسناد كل حديث‪ ،‬مع نسبته إلى‬

‫من رواه منهم‪.‬‬

‫‪ - 2‬قال السيوطي في تدريب الراوي ص ‪" :53‬قال البدر بن جماعة‪ :‬والصواب أنه ُي َت َتبّع ويحكم عليه بما يليق بحاله من الحُسن أو الصحة أو الضعف‪ ،‬ووافقه العراقي وقال‪ :‬إن حكمه عليه بالحُسن فقط تحكّم‪ ،‬قال إل أن‬

‫ابن الصلح قال ذلك بناء على رأيه‪ ،‬أنه قد انقطع التصحيح في هذه العصار‪ ,‬فليس لحد أن يصححه‪ ،‬فلهذا قطع النظر عن الكشف عليه‪.‬‬

‫‪ - 3‬قال السيوطي في تدريب الراوي ص ‪" .52‬قال شيخ السلم‪ :‬وإنما وقع للحاكم التساهل؛ لنه سوّد الكتاب لينقّحه فأعجلته المَنية‪ ،‬قال‪ :‬وقد وجدت في قريب نصف الجزء الثاني من تجزئة ستة من المستدرك‪ ،‬إلى‬

‫هنا‪ .‬انتهى إملء الحاكم‪ ،‬ثم قال‪ :‬وما عدا ذلك من الكتاب ل يؤخذ عنه إل بطريق الجازة‪ .‬فمن أكبر أصحابه وأكثر الناس له ملزمة البيهقي‪ ،‬وهو إذا ساق عنه في غير ال ُممْلى شيئا ل يذكره إل بالجازة قال‪ :‬والتساهل‬

‫في القدر ال ُممْلى قليل جدا بالنسبة إلى ما بعده‪.‬‬

‫‪6‬‬
 ‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫صوَابًا مِنْ‬ ‫(تَنْبِيهٌ) َقوْ ُل اَلِْإمَا ِم مُحَمّ ِد بْنِ إِدْرِي َ‬

‫س اَلشّاِفعِيّ ‪-‬رَ ِحمَ ُه اَللّهُ‪" -‬لَا أَعَْلمُ ِكتَابًا فِي اَْلعِلْمِ أَ ْكثَرَ َ‬
‫سنَنِ‪,‬‬
‫ك اَْلوَقْتِ فِي اَل ّ‬
‫صّن َفةٌ فِي ذَلِ َ‬
‫ِكتَابِ مَالِكٍ"‪ِ ,‬إنّمَا قَالَهُ َقبْ َل اَْلبُخَارِيّ َومُسِْل ٍم وَقَدْ كَانَتْ ُكتُبٌ َكثِ َيةٌ مُ َ‬
‫صنّفُ َعبْ ِد اَلرّازِقِ بْ نِ‬
‫ق ‪َ -‬غيْ َر اَل سّ َيةِ‪ -‬وَِلأَبِي ُق ّرةَ مُوسَى بْ ِن طَارِقٍ اَل ّزبِيدِيّ‪َ ,‬ومُ َ‬
‫لِابْ نِ جُ َريْحٍ‪ ,‬وَابْ نِ إِ سْحَا َ‬
‫هَمّامٍ‪ ,‬وَ َغيْرُ ذَلِكَ ‪.‬‬
‫ب مَالِ كٍ‪ ,‬وَ ُه َو (اَلْ ُم َوطّأُ) أَجَّلهَا َوَأعْظَ ُمهَا َن ْفعًا‪َ ,‬وإِ نْ كَا َن َب ْعضُهَا أَ ْكبَرَ َحجْمًا ِمنْ ُه َوأَكْثَرَ‬
‫وَكَا نَ ِكتَا ُ‬
‫ك َوذَلِكَ مِنْ‬
‫جبْهُ إِلَى ذَلِ َ‬
‫س عَلَى ِكتَابِهِ‪ ,‬فَلَ ْم ُي ِ‬
‫ث وَقَ ْد طَلَبَ اَلْ َمنْصُو ُر مِ َن اَلِْإمَامِ مَالِكٍ أَنْ َيجْمَ َع اَلنّا َ‬
‫أَحَادِي َ‬
‫تَمَا ِم عِلْمِ ِه وَاتّصَافِ ِه بِالِْإْنصَافِ‪ ,‬وَقَالَ "إِ ّن اَلنّاسَ َقدْ جَ َمعُوا وَاطَّلعُوا عَلَى َأ ْشيَاءَ لَمْ نَطّلِ ْع عََلْيهَا" ‪.‬‬
‫ِكس ِكتَاب َا (اَلتّ ْمهِيدِ)‪,‬‬
‫ِنس أَ ْجوَدِ ذَل َ‬
‫ْهس ُكتُب ًا جَ ّم ًة َوم ْ‬
‫ِهس (اَلْ ُم َوطّأِ) َوعَّلقُوا عََلي ِ‬
‫ّاسس ِب ِكتَاب ِ‬
‫وَقَ ْد ِاعْتَن َى اَلن ُ‬
‫شيْخِسأَبِي عُ َمرَ ابْنِس عَبْ ِد اَْلبَ ّر اَلنّمْرِيّ اَْلقُ ْرطُبِيّ‪- ,‬رَ ِحمَهُساَللّهسُ‪ -‬هَذَا مَعَس مَا فِيهِس مِنَس‬
‫سذْكَارِ)‪ ,‬لِل ّ‬
‫وَ(اَلِاس ْتِ‬
‫سنَ َدةً إِلّا عَلَى نُدُورٍ‬
‫ت اَللّاتِي لَا تَكَا ُد تُو َج ُد مُ ْ‬
‫ح ِة وَالْمُرْسََل ِة وَالْ ُمنْقَ ِط َعةِ‪ ,‬وَالْبَلَاغَا ِ‬
‫اَلْأَحَادِيثِ اَلْ ُمتّصَِل ِة اَلصّحِي َ‬
‫‪.‬‬
‫ي وَالّنسَاِئيّ‬
‫ق ِاسْ ِم "اَلصّحِيحِ" عَلَى اَلّت ْرمِذِ ّ‬
‫إِطْلَا ُ‬
‫وَكَا نَ اَلْحَاكِ مُ َأبُو َعبْدِ اللّ ِه وَالْخَطِي بُ اَْلَبغْدَادِيّ يُ سَ ّميَانِ ِكتَا بَ اَلتّ ْرمِذِيّ "اَلْجَامِ َع اَل صّحِيحَ" َوهَذَا‬
‫سهُلٌ ِمْنهُمَا فَإِنّ فِيهِسأَحَادِيثَس َكثِ َيةً مُْنكَ َر ًة وََقوْ ُل اَلْحَافِظِسأَبِي عَلِيّ بْنِساَلسّسكَنِ‪ ,‬وَكَذَا اَلْخَطِيبُس‬
‫تَسَا‬
‫سلِمٍ‬
‫ط مُ ْ‬
‫ب اَل سّنَنِ لِلنّ سَائِيّ ِإنّ هُ صَحِيحٌ‪ ,‬فِي هِ نَ َظ ٌر َوإِنّ لَ ُه شَ ْرطًا فِي اَلرّجَالِ َأشَ ّد مِ ْن شَرْ ِ‬
‫اَلَْبغْدَادِيّ فِي ِكتَا ِ‬
‫ضعِي َفةٌ َو ُمعَلَّلةٌ‬
‫جهُولِيَ ِإمّ ا َعيْنًا َأوْ حَالًا‪ ,‬وَفِيهِ ْم اَلْ َمجْرُو حُ‪ ,‬وَفِي هِ أَحَادِي ثُ َ‬
‫غَيْرَ مُ سَلّمٍ‪ ,‬فَإِنّ فِي هِ رِجَالًا َم ْ‬
‫َومُْنكَ َرةٌ‪ ,‬كَمَا َنّبهْنَا عََليْهِ فِي (اَْلأَ ْحكَامِ اَْل َكبِيِ) ‪.‬‬
‫ُمسْنَ ُد َاْلإِمَا ِم َأحْ َمدَ‬
‫صحِيحٌ‪َ ,‬ف َقوْلٌ‬
‫سنَدِ اَلْإِمَا مِ أَحْ َمدَ ِإنّ هُ َ‬
‫َوَأمّا َقوْ ُل اَلْحَاِف ظِ َأبِي مُو سَى مُحَمّ ِد بْ نِ َأبِي َبكْ ٍر اَلْمَدِينِيّ عَ ْن مُ ْ‬
‫ث اَْلأَحْمَرِ‬
‫ضعِي َفةً‪ ,‬بَ ْل َو َموْضُوعَةً‪َ ,‬كأَحَادِي ثِ َفضَائِ ِل مَ ْروٍ‪َ ,‬وعَ سْقَلَانَ‪ ,‬وَالْبَرْ ِ‬
‫ضعِي فٌ‪ ,‬فَإِنّ فِي هِ أَحَادِي ثَ َ‬
‫َ‬
‫حفّاظِ ‪.‬‬
‫عِنْدَ حِ ْمصٍ‪َ ,‬وغَيْرِ ذَلِكَ‪ ,‬كَمَا َق ْد َنبّهَ عََليْ ِه طَائِ َف ٌة مِ َن اَلْ ُ‬

‫‪7‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫سنَدٌ فِي َكثْ َرتِ ِه وَحُ سْنِ ِسيَاَقتِهِ‪-‬‬

‫ثُمّ إِنّ اَلِْإمَا مَ أَ ْحمَدَ َقدْ فَاتَ هُ فِي ِكتَابِ هِ هَذَا ‪-‬مَ عَ َأنّ هُ لَا ُيوَازِي ِه مُ ْ‬
‫حيْنِ َقرِيبًا مِ ْن مِاَئَتيْنِ‬
‫أَحَادِيثُ َكثِيَةٌ جِدّا‪ ,‬بَلْ قَدْ قِيلَ ِإنّهُ لَ ْم َيقَعْ لَهُ َجمَا َعةٌ مِنْ اَلصّحَاَب ِة اَلّذِينَ فِي اَلصّحِي َ‬
‫‪.‬‬
‫سةُ وَغَ ْيرُهَا)‬
‫ب َالْخَ ْم َ‬
‫(اَْلكُتُ ُ‬
‫سةِ‪َ ,‬يعْنِي اَْلبُخَارِيّ َومُسْلِمًا وَ ُسنَنَ َأبِي دَاوُدَ‬
‫َوهَكَذَا َقوْ ُل اَلْحَافِظِ َأبِي طَاهِ ٍر اَلسَّل ِفيّ فِي اَْلأُصُو ِل اَلْخَمْ َ‬
‫ب تَ سَاهُ ٌل ِمنْ ُه وَقَدْ َأْنكَرَ ُه ِابْ ُن اَل صّلَاحِ‬
‫ق وَالْ َمغْرِ ِ‬
‫حِتهَا عُلَمَا ُء اَلْمَشْرِ ِ‬
‫َواَلتّ ْرمِذِيّ وَالنّ سَائِيّ ِإنّ ُه ِاتّفَ َق عَلَى صِ ّ‬
‫سنَ ِد َعبْ ِد بْ نِ حُ َميْدٍ‪ ,‬وَالدّا ِرمِيّ‪,‬‬
‫ب اَلْمَ سَانِيدِ كَمُ ْ‬
‫ح َوهِ يَ ذَلِ كَ َأعْلَى ُرْتَب ًة مِ نْ ُكتُ ِ‬
‫َوغَيْرُ هُ قَا َل ِابْ ُن اَل صّلَا ِ‬
‫َوأَحْمَ َد بْ نِ َحْنبَلٍ‪َ ,‬وَأبِي َيعْلَى‪ ,‬وَالْبَزّارِ‪َ ,‬وَأبِي دَاوُ َد اَل ّطيَالِ سِيّ‪ ,‬وَالْحَ سَ ِن بْ نِ ُس ْفيَانَ‪َ ,‬وإِ سْحَاقَ بْ نِ رَا ْهوَيْ هِ‪,‬‬
‫صحَابِ ّي مَا َيقَعُ َلهُ ْم مِنْ َحدِيثِهِ ‪.‬‬
‫َوعَُبيْ ِد اَللّ ِه بْ ِن مُوسَى‪َ ,‬وغَيْ ِرهِمْ; ِلأَّنهُ ْم يَذْكُرُو َن عَنْ كُلّ َ‬
‫ت َالّتِي فِي اَلصّحِيحَ ْينِ‬
‫اَلتّعْلِيقَا ُ‬
‫شيْ خُ َأبُو عَمْرٍو عَلَى اَلتّعْلِيقَا تِ اَْلوَاِق َعةِ فِي صَحِي ِح اَْلبُخَا ِريّ‪ ,‬وَفِي مُ سْلِمٍ َأْيضًا‪َ ,‬ل ِكنّهَا قَلِيَلةٌ‪,‬‬
‫َوتَكَلّ َم اَل ّ‬
‫قِيلَ ِإنّهَا أَ ْرَب َعةَ عَشَ َر َموْضُوعًا ‪.‬‬
‫ص ُل اَْلَأ ْمرِ ‪َ :‬أنّ مَا عَّلقَ هُ اَْلبُخَارِيّ بِ صِي َغةِ اَلْ َ‬
‫جزْ مِ فَ صَحِيحٌ إِلَى مَ ْن عَّلقَ ُه َعنْ هُ‪ ,‬ثُمّ اَلنّظَرُ فِيمَا َبعْدَ‬ ‫وَحَا ِ‬
‫ح ٌة وَلَا ُتنَافِيهَا َأيْضًا; ِلأَنّ هُ وََق َع مِ نْ ذَلِ كَ‬ ‫ك وَمَا كَا َن ِمنْهَا بِ صِي َغةِ اَلتّمْرِي ضِ (‪َ )1‬فلَا يُ ْ‬
‫سَتفَا ُد ِمنْهَا صِ ّ‬ ‫ذَلِ َ‬
‫سلِمٌ ‪.‬‬
‫صحِيحٌ‪ ,‬وَ ُربّمَا َروَاهُ مُ ْ‬
‫ك َو ُهوَ َ‬
‫كَذَلِ َ‬
‫‪ - 1‬قال السيوطي في تدريب الراوي ص ‪(" :61-60‬ما َر َويَاه) أي‪ :‬الشيخان (بالسناد المتصل فهو المحكوم بصحته‪ ،‬وأما ما حذف من مبتدأ إسناده واحد أو أكثر) وهو المعلق‪ ،‬وهو في البخاري كثير جدا‪ ،‬كما تقدم‬

‫عدده‪ ،‬وفي مسلم في موضوع واحد في التيمم‪ ،‬حيث قال‪ :‬وروى الليث بن سعد‪ ،‬فذكر حديث أبي الجهم بن الصّمة‪ :‬أقبل رسول ال ‪-‬صلى ال عليه وسلم‪ -‬من نحو بئر جمل … …الحديث‪ .‬وفيه أيضا موضوعان في‬

‫الحدود والبيوع رواهما بالتعليق عن الليث بعد روايتهما بالتصال‪ ،‬وفيه بعد ذلك أربعة عشر موضوعا كل حديث منها رواه متصل ثم عقّبه بقوله‪ :‬ورواه فلن‪ .‬وأكثر ما في البخاري من ذلك موصول في موضوع آخر‬

‫من كتابه‪ ،‬وإنما أورده معلقا اختصارا ومجانبة للتكرار‪ ،‬والذي لم يوصله في موضوع آخر مائة وستون حديثا‪ ،‬وصلها شيخ السلم في تأليف لطيف سمّاه "التوفيق" وله في جميع التعليق والمتابعات والموقوفات كتاب‬

‫جليل بالسانيد سماه "تعليق التعليق" واختصره بل أسانيد في كتاب آخر سماه "التشويق إلى وصل المهم من التعليق" (فما كان منه بصيغة الجزم كقال وفعل وأمر وروى وذكر فلن فهو حكم بصحته عن المضاف إليه)؛‬

‫لنه ل يستجيز أن يجزم بذلك عنه إل وقد صح عنده عنه‪ ،‬لكن ل يحكم بصحته الحديث مطلقا‪ ،‬بل يتوقف على النظر فيمن أبرز من رجاله‪ ،‬وذلك أقسام‪ :‬أحدها‪ :‬ما يلتحق بشرطه‪ ،‬والسبب في عدم إيصاله إما الستغناء‬

‫بغيره عنه‪ ،‬مع إفادة الشارة إليه وعدم إهماله بإيراده معلقا اختصارا‪ ،‬وإما كونه لم يسمعه من شيخه‪ ،‬أو سمعه مذاكرة‪ ،‬أو شك في سماعه‪ ،‬فما رأى أنه يسوقه مساق الصول‪ ،‬ومن أمثلة ذلك قوله في الوَكالة‪ :‬قال عثمان‬

‫بن الهيثم‪ :‬حدثنا عون حديثنا محمد بن سيرين عن أبي هريرة قال‪ :‬وكّلني رسول ال ‪-‬صلى ال عليه وسلم‪ -‬بزكاة رمضان‪… .‬الحديث‪ ،‬وأورده في فضائل القرآن وذكر إبليس‪ ،‬ولم يقل في موضع منها حدثنا عثمان‪،‬‬

‫فالظاهر عدم سماعه له منه‪ .‬قال شيخ السلم‪ :‬وقد استعمل هذه الصيغة فيما لم يسمعه من مشايخه في عدة أحاديث‪ ،‬فيوردها منهم بصيغة قال فلن‪ ،‬ثم يوردها في موضع آخر بواسطة بينه وبينهم‪ ،‬كما قال في التاريخ‪:‬‬

‫قال إبراهيم بن موسى‪ :‬حدثنا هشام بن يوسف فذكر حديثا‪ ،‬ثم يقول‪ :‬حدثوني بهذا عن إبراهيم قال‪ :‬ولكن ليس ذلك مطّردا في كل ما أورد بهذه الصيغة‪ ،‬لكن مع هذا الحتمال ل يجمُل حمل ما أورده بهذه الصيغة على‬

‫أنه سمعه من شيوخه"‪.‬‬

‫‪8‬‬
‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫سنَدِ فِي هِ‪ِ ,‬لَأنّ هُ قَ ْد وَ سَمَ ِكتَابَ ُه (بِالْجَامِ عِ‬

‫ط اَل صّحِي ِح اَلْمُ ْ‬
‫س مِ نْ نَمَ ِ‬
‫َومَا كَا َن مِ نْ اَلّتعْلِيقَا تِ صَحِيحًا َفَليْ َ‬
‫َو ُسَننِهِ َوَأيّامِهِ) ‪.‬‬ ‫خَتصَرِ فِي ُأمُورِ َرسُو ِل اَللّهِ‬
‫سنَ ِد اَلصّحِي ِح اَلْ ُم ْ‬
‫اَلْمُ ْ‬
‫حوَ ذَلِ كَ‪َ ,‬ف ُه َو ُمتّ صِ ٌل ِعنْدَ‬
‫َفَأمّ ا إِذَا قَا َل اَْلبُخَارِيّ "قَالَ لَنَا" َأوْ "قَالَ لِي فُلَا نٌ كَذَا"‪َ ,‬أوْ "زَادَنِي" َونَ ْ‬
‫اَلْأَ ْكثَرِ ‪.‬‬
‫ض اَلْ َمغَا ِرَبةِ َأنّ هُ َتعْلِي قٌ َأْيضًا‪ ,‬يَذْ ُكرُ هُ ِللِا ْستِشْهَادِ لَا لِلِا ْعتِمَادِ‪َ ,‬وَيكُو نُ قَدْ‬
‫ح عَ ْن َبعْ ِ‬
‫وَ َحكَى ِابْ ُن اَل صّلَا ِ‬
‫سَ ِمعَهُ فِي اَلْمُذَاكَ َرةِ ‪.‬‬
‫وَقَدْ َر ّدهَا ِابْ ُن اَلصّلَاحِ‪ ,‬فَِإنّ اَلْحَافِظَ َأبَا َج ْعفَ ٍر بْ نَ حَمْدَانَ قَالَ إِذَا قَا َل اَْلبُخَارِيّ "وَقَالَ لِي فُلَانٌ" َف ُهوَ‬
‫مِمّا سَ ِمعَ ُه عَرَضًا َو ُمنَاوََلةً ‪.‬‬
‫ح عَلَى اِبْ نٍ َحزْ مٍ َردّ هُ حَدِي ثَ اَلْ َملَاهِي َحيْ ثُ قَالَ فِي ِه اَْلبُخَارِيّ "وَقَا َل هِشَا مُ بْ نُ‬
‫َوأَْنكَ َر ِابْ ُن اَل صّلَا ِ‬
‫عَمّارٍ" وَقَالَ أَ ْخ َطأَ ِابْنُ َح ْزمٍ مِ ْن وُجُوهٍ‪ ,‬فَِإنّ ُه ثَاِبتٌ مِنْ حَدِيثِ هِشَا ِم بْ ِن عَمّارٍ ‪.‬‬
‫صحِيحِهِ‪َ ,‬وغَيْرُ وَا ِحدٍ‪,‬‬ ‫(قُلْ تُ) وَقَدْ َروَاهُ أَ ْحمَدُ فِي مُ ْ‬
‫سنَ ِدهِ‪َ ,‬وَأبُو دَاوُدَ فِي ُسَننِهِ وَ َخرّجَ ُه البُرْقَانِيّ فِي َ‬
‫سنَدًا ُمّتصِلًا إِلَى هِشَا ِم بْ ِن عَمّا ٍر َو َشيْخِهِ َأيْضًا‪ ,‬كَمَا َبّينَاهُ فِي ِكتَابِ (اَْلأَ ْحكَامِ)‪ ,‬وَِللّ ِه اَلْحَمْدُ ‪.‬‬
‫مُ ْ‬
‫حفّا ظِ‪,‬‬
‫ض اَلْ ُ‬
‫ثُمّ حَكَى أَنّ اَلَْأئِ ّم َة تََلقّ تْ هَ َذيْ ِن اَْلكِتَاَبيْ ِن بِاْلقَبُولِ‪ِ ,‬سوَى أَحْرُ فٍ يَ سِيَةٍ‪ ,‬اِْنَتقَدَهَا َبعْ ُ‬
‫ح ِة مَا فِيهِمَا مِ َن اَْلأَحَادِي ثِ; ِلَأنّ اَْلأُ ّم َة َمعْ صُو َم ٌة عَ نْ‬
‫ك اَلْقَ ْط ُع بِ صِ ّ‬
‫ط مِ نْ ذَلِ َ‬
‫كَاَلدّارَقُ ْطِنيّ َو َغيْرِ هِ‪ ,‬ثُمّ اِ ْسُتنْبِ َ‬
‫صحِيحًا فِي َن ْفسِ اَْلَأمْ ِر َوهَذَا َجيّدٌ ‪.‬‬
‫ب عََلْيهَا اَلْعَمَلُ بِهِ‪ ,‬لَا بُ ّد َوَأ ْن يَكُونَ َ‬
‫حتَهُ َووَ َج َ‬
‫صّ‬‫اَلْخَ َطأِ‪ ,‬فَمَا َظنّتْ ِ‬
‫ح ِة مِنْ ذَلِكَ ‪.‬‬
‫سَتفَا ُد اَْلقَطْ ُع بِالصّ ّ‬
‫حيِي اَلدّي ِن اَلّنوَوِيّ‪ ,‬وَقَالَ لَا يُ ْ‬
‫شيْ ُخ مُ ْ‬
‫سأََلةِ اَل ّ‬
‫وَقَدْ خَالَفَ فِي هَ ِذ ِه اَلْمَ ْ‬
‫(قُلْ تُ) َوَأنَا مَ َع ِابْ ِن اَل صّلَاحِ فِيمَا َعوّ َل عََليْهِ َوأَ ْرشَدَ إَِليْهِ َواَللّهُ أَعَْلمُ "حَا ِشيَةٌ" ثُمّ وََقفْتُ َبعْ َد هَذَا عَلَى‬
‫ث اَلّذِي تََل ّقتْهُ اَْلأُ ّم ُة بِاْل َقبُو ِل عَ نْ جَمَاعَاتٍ‬
‫خنَا اَْلعَلّا َمةِ ِابْ نِ َتيْ ِمّيةَ‪َ ,‬مضْمُونُهُ أَنّهُ نَقَ َل اَْلقَطْ َع بِالْحَدِي ِ‬
‫شيْ ِ‬
‫كَلَامٍ لِ َ‬
‫شيْ خُ أَبُو حَامِ ٍد الْإِ سْفَرَايِيِن ّي وَاْلقَاضِي أَبُو اَل ّطيّ بِ‬
‫مِ َن اَلَْأئِ ّم ِة ِمْنهُ مْ اَلْقَاضِي عَبْ ُد اَْل َوهّا بِ اَلْمَاِلكِيّ‪ ,‬وَال ّ‬
‫اَل ّطبَرِيّ‪ ,‬وَالشّيْ خُ َأبُو إِ سْحَاقَ اَلشّيَازِيّ مِ ْن اَلشّاِفعِّيةِ‪ ,‬وَابْ نُ حَامِدٍ‪َ ,‬وَأبُو َيعْلَى بْ نُ اَلْفَرّاءِ‪َ ,‬وَأبُو اَلْخَطّا بِ‪,‬‬
‫حَنفِّيةِ قَالَ " َوهُوَ َقوْلُ أَ ْكثَرِ َأهْلِ‬
‫س ّي مِ َن اَلْ َ‬
‫حنَابَِلةِ‪َ ,‬وشَمْ سُ اَلَْأئِ ّم ِة ال سّرَخْ ِ‬
‫وَابْ نُ الزّاغُونِيّ‪َ ,‬وَأ ْمثَاُلهُ ْم مِ َن اَلْ َ‬

‫‪9‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫ق الْإِ ْسفَرَايِينِيّ‪ ,‬وَابْ نِ فُورَ كٍ قَالَ َو ُهوَ مَ ْذهَ بُ َأهْلِ اَلْحَدِي ثِ‬
‫اَلْكَلَا ِم مِ َن اَْلَأشْعَ ِرّي ِة َو َغيْ ِرهِ مْ كَأَبِي إِ سْحَا َ‬
‫ف عَا ّمةً" ‪.‬‬
‫قَاطَِب ًة َومَ ْذ َهبُ اَلسّلَ ِ‬
‫ح ِا ْستِْنبَاطًا َفوَافَقَ فِي ِه َهؤُلَاءِ اَْلأَئِ ّمةُ‪.‬‬
‫َوهُ َو َم ْعنَى مَا ذَ َك َرهُ ِابْ ُن اَلصّلَا ِ‬

‫حسَنُ‬
‫اَلّنوْعُ اَلثّانِي اَلْ َ‬

‫ج ِبهِ كَالصّحِيحِ عِ ْن َد َالْجُ ْمهُورِ‬

‫وَ ُهوَ فِي َالِاحْتِجَا ِ‬
‫س اَلَْأمْرِ‪ ،‬عَ سُ َر اَلّتعْبِيُ‬
‫ضعِي فِ فِي نَظَ ِر اَلنّاظِرِ‪ ,‬لَا فِي َنفْ ِ‬
‫َوهَذَا اَلّنوْ عُ لَمّا كَا َن وَ سَطًا َبيْ نَ اَل صّحِي ِح وَال ّ‬
‫ح ِعنْ هُ اَلْحَافِ ظِ‪ُ ,‬ربّمَا َتقْ صُرُ‬
‫سبِيّ‪َ ,‬شيْءٌ َيْنقَدِ ُ‬
‫صنَا َع ِة وَذَلِ كَ; ِلَأنّ ُه نِ ْ‬
‫ضبْطُ ُه عَلَى َكثِ ٍي مِ نْ َأهْ ِل هَذِ هِ اَل ّ‬
‫عَنْ ُه وَ َ‬
‫عِبَا َرتُ ُه َعنْهُ ‪.‬‬
‫وَقَ ْد تَجَشّ مَ َكثِيٌ ِمْنهُ مْ حَدّ هُ َفقَا َل اَلْخَطّابِيّ ُهوَ مَا عُرِ فَ مَخْ َرجُ ُه وَا ْشتُهِرَ رِجَالُ هُ‪ ,‬قَالَ َوعََليْ هِ مَدَارُ‬
‫سَتعْمِلُ ُه عَا ّمةُ اَْل ُف َقهَاءِ ‪.‬‬
‫أَكْثَرِ اَلْحَدِيثِ‪َ ,‬و ُهوَ اَلّذِي يَ ْقبَلُهُ أَ ْكثَ ُر اَْلعُلَمَاءِ‪َ ,‬ويَ ْ‬
‫ث اَل صّحِيحُ كَذَلِ كَ‪,‬‬
‫ف َمخْرَجُ ُه وَاشُْتهِرَ ِرجَالُ هُ‪ ,‬فَاْلحَدِي ُ‬ ‫(قُلْ تُ) فَإِ نْ كَا نَ اَلْ ُمعَرّ ُ‬
‫ف ُهوَ َقوْلُ هُ "مَا ُعرِ َ‬
‫س هَذَا اَلّذِي ذَكَرَ ُه مُ سَلّمًا لَ هُ َأنّ أَ ْكثَ َر اَلْحَدِي ثِ‬
‫ضعِي فُ َوإِ نْ كَا َن َب ِقّيةُ اَْلكَلَا مِ مِ ْن تَمَا مِ اَلْحَدّ‪ ,‬فََليْ َ‬
‫بَ ْل وَال ّ‬
‫سَتعْمِلُ ُه عَا ّمةُ اَْل ُف َقهَاءِ ‪.‬‬
‫مِنَ َقبِيلِ اَلْحِسَانِ‪ ,‬وَلَا ُهوَ اَلّذِي يَ ْقبَلُهُ أَ ْكثَ ُر اَْلعُلَمَا ِء َويَ ْ‬
‫سنِ‬
‫حَ‬‫ث َالْ َ‬
‫حدِي ِ‬
‫ي لِلْ َ‬
‫َتعْرِيفُ اَلّت ْر ِمذِ ّ‬
‫قَا َل ِابْنُ اَلصّلَاحِ وَ ُروّينَا عَ نْ اَلتّ ْرمِذِيّ َأنّ ُه يُرِي ُد بِالْحَسَنِ أَ ْن َيكُونَ فِي إِ ْسنَا ِدهِ مَ ْن ُيّتهَ ُم بِاْلكَذِ بِ‪ ,‬وَلَا‬
‫حوُ ذَلِكَ ‪.‬‬
‫يَكُونَ حَدِيثًا شَاذّا‪َ ,‬ويُ ْروَى مِ ْن غَيْ ِر َوجْ ٍه نَ ْ‬
‫ي عَ ْن اَلتّ ْرمِذِيّ َأنّهُ قَالَهُ‪َ ,‬ففِي أَيّ ِكتَابٍ لَهُ قَالَهُ؟ َوأَيْنَ إِ ْسنَا ُد ُه عَنْهُ؟ َوإِنْ كَانَ قَدْ‬
‫َوهَذَا إِذَا كَانَ قَدْ ُروِ َ‬
‫ث هَذَا‬
‫ك بِ صَحِيحٍ‪ ,‬فَِإنّ هُ َيقُولُ فِي َكثِ ٍي مِ َن اَْلأَحَادِي ِ‬
‫ُفهِ َم مِ ْن اِ صْطِلَاحِهِ فِي ِكتَابِ هِ "اَلْجَا ِم عِ" َفَليْ سَ ذَلِ َ‬
‫حَدِيثٌ حَسَ ٌن غَرِيبٌ‪ ,‬لَا َنعْرِفُهُ إِلّا مِ ْن هَذَا اَْلوَجْهِ ‪.‬‬

‫‪10‬‬
 ‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫سنِ)‬
‫حَ‬‫(تَ ْعرِيفَاتٌ ُأ ْخرَى لِلْ َ‬
‫ضعْ فٌ‬ ‫قَا َل اَلشّيْ خُ عَ ْمرُو بْ ُن اَل صّلَاحِ ‪َ -‬رحِمَ ُه اَللّ هُ‪ -‬وَقَا َل َبعْ ضُ اَلْ ُمَتأَخّرِي َن اَلْحَدِي ُ‬
‫ث اَلّذِي فِي هِ َ‬
‫سنُ‪َ ,‬ويَصُْلحُ لِ ْلعَمَ ِل بِهِ ‪.‬‬
‫حتَمَلٌ‪ُ ,‬ه َو اَلْحَدِيثُ اَلْحَ َ‬
‫قَرِيبٌ مُ ْ‬
‫خطّابِيّ مَا َيفْ صِلُ‬
‫شفِي اَْلغَلِيلَ‪ ,‬وََليْ سَ فِيمَا ذَكَرَ ُه اَلتّ ْرمِذِيّ وَالْ َ‬ ‫ُثمّ قَا َل اَلشّيْ خُ وَكُ ّل هَذَا مُ ْ‬
‫ستَْبهِمٌ لَا يَ ْ‬
‫سنَ‬
‫ث اَلْحَ َ‬
‫حدِي َ‬
‫ك وَالْبَحْ ثَ‪َ ,‬فَتنَقّ حَ لِي وَاتّضَ حَ أَنّ َالْ َ‬
‫اَلْحَ سَ َن عَ ْن اَل صّحِيحِ‪ ,‬وَقَدْ َأ ْمعَنْ تُ اَلنّظَرَ فِي ذَلِ َ‬
‫ِقسْمَانِ‪:‬‬
‫س ُم َغفّلًا‬
‫حقّ قْ َأهِْليّتُ هُ‪َ ,‬غيْرَ َأنّ هُ َليْ َ‬
‫ستُورٍ لَ ْم َتتَ َ‬
‫خلُو رِجَالُ إِ ْسنَا ِد ِه مِ ْن مَ ْ‬
‫ث اَلّذِي لَا يَ ْ‬ ‫(أَ َح ُدهُمَا) اَلْ َ‬
‫حدِي ُ‬
‫حوُ ُه مِ ْن وَجْهٍ آ َخرَ‪َ ,‬فيَخْ ُرجُ‬
‫ي ِمثْلُهُ َأوْ َن ْ‬
‫َكثِيَ اَلْخَ َطأِ‪ ,‬وَلَا ُهوَ ُمّتهَ ٌم بِالْكَذِبِ‪َ ,‬ويَكُو ُن َمتْ ُن اَلْحَدِيثِ َقدْ ُروِ َ‬
‫ك عَنْ َكوْنِ ِه شَاذّا َأ ْو ُمنْكَرًا ثُمّ قَالَ وَكَلَا ُم اَلتّ ْرمِذِ ّ‬
‫ي عَلَى هَذَا اَْلقِسْ ِم ُيَتنَزّلُ ‪.‬‬ ‫بِذَلِ َ‬
‫(قُلْتُ) لَا يُ ْمكِ ُن َتنْزِيلُهُ لِمَا ذَكَ ْرنَاهُ َعنْ ُه َواَللّهُ أَعَْلمُ ‪.‬‬
‫ق وَالَْأمَاَنةِ وَلَ ْم َيبْلُغْ دَ َر َجةَ رِجَالِ اَلصّحِيحِ‬ ‫قَالَ (اَلْقِسْ ُم اَلثّانِي) أَنْ َيكُونَ رَاوِيهِ مِ َن اَلْمَ ْ‬
‫شهُورِي َن بِالصّ ْد ِ‬
‫ظ وَالِْإْتقَا نِ‪ ,‬وَلَا ُيعَ ّد مَا َيْنفَ ِر ُد بِ ِه ُمنْكَرًا‪ ,‬وَلَا َيكُو نُ اَلْ َمتْ نُ شَاذّا وَلَا ُمعَلّلًا قَالَ َوعَلَى هَذَا ُيَتنَزّلُ‬
‫حفْ ِ‬
‫فِي اَلْ ِ‬
‫كَلَا ُم اَلْخَطّاِبيّ‪ ,‬قَالَ َواَلّذِي ذَكَ ْرنَا ُه يَجْ َم ُع َبيْنَ َكلَا َميْهِمَا ‪.‬‬
‫‪‬‬ ‫خ َأبُو عَ ْمرٍو لَا يَلْزَ ُم مِ ْن وُرُو ِد اَلْحَدِي ثِ مِ نْ طُرُ قِ ُمَتعَدّ َدةٍ كَ َ‬
‫حدِي ثِ ‪" ‬اَْلأُ ُذنَا نِ مِ ْن اَل ّرأْ سِ"‬ ‫قَا َل اَلشّيْ ُ‬
‫ضعْ فَ َيَتفَاوَ تُ‪َ ,‬ف ِمنْ هُ مَا لَا يَزُو ُل بِالْ ُمتَاَبعَا تِ‪َ ,‬ي ْعنِي لَا ُي َؤثّرُ َك ْونُ هُ تَاِبعًا َأوْ َمْتبُوعًا‪,‬‬
‫سنًا; ِلَأنّ اَل ّ‬
‫أَ ْن َيكُو نَ حَ َ‬
‫حفْ ظِ‪َ ,‬أوْ َروَى‬
‫ف يَزُو ُل بِالْ ُمتَاَب َعةِ‪ ,‬كَمَا إِذَا كَا نَ رَاوِي هِ َسّيئَ اَلْ ِ‬
‫ضعْ ٌ‬
‫كَ ِروَاَيةِ اَْلكَذّابِيَ وَالْ َمتْرُوكِيَ‪َ ,‬و ِمنْ هُ َ‬
‫سنِ َأوْ‬
‫ج اَلْحُ ْ‬
‫ضعْ فِ إِلَى َأوْ ِ‬
‫ث عَ نْ َحضِي ضِ اَل ّ‬
‫ث مُرْ سَلًا‪ ,‬فَإِنّ اَلْ ُمتَاَب َعةَ َتْنفَ عُ حِيَنئِذٍ‪َ ,‬ويُرْفَ ُع اَلْحَدِي ُ‬
‫اَلْحَدِي َ‬
‫ح ِة َواَللّهُ َأعْلَمُ ‪.‬‬
‫اَلصّ ّ‬
‫سنِ)‬
‫حَ‬‫ث َالْ َ‬
‫حدِي ِ‬
‫ص ٌل فِي َم ْع ِرفَ ِة َالْ َ‬
‫(اَلّت ْر ِمذِيّ أَ ْ‬
‫قَالَ وَ ِكتَا بُ اَلتّ ْرمِذِيّ أَ صْلٌ فِي َمعْرَِف ِة اَلْحَدِي ِ‬
‫ث اَلْحَ سَنِ‪َ ,‬و ُهوَ اَلّذِي َنوّ هَ بِذِ ْكرِ هِ‪َ ,‬ويُوجَدُ فِي كَلَا مِ‬
‫غَيْ ِر ِه مِ ْن مَشَايِخِهِ‪َ ,‬كأَحْ َمدَ‪ ,‬وَالْبُخَارِيّ‪ ,‬وَكَذَا مَنْ بَعْ َدهُ‪ ,‬كَاَلدّارَقُ ْطِنيّ ‪.‬‬
‫سنِ)‬
‫حَ‬‫ث َالْ َ‬
‫حدِي ِ‬
‫(أَبُو دَا ُودَ ِم ْن مَظَا ّن َالْ َ‬

‫‪11‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫قَالَ َومِ ْن مَظَانّهِ ُسنَنُ َأبِي دَاوُدَ‪ُ ,‬روّينَا َعنْهُ َأنّهُ قَالَ ذَكَرْ ُ‬
‫ت اَلصّحِي َح َومَا يُشِْبهُ ُه َوُيقَا ِربُهُ‪َ ,‬ومَا كَانَ فِيهِ‬
‫ضهَا أَ صَحّ مِ ْن َبعْ ضٍ قَالَ وَ ُروِ َ‬
‫ي َعنْ هُ َأنّ هُ يَذْكُرُ‬ ‫َوهَ نٌ َشدِي ٌد بَّيْنتُ هُ‪َ ,‬ومَا لَ مْ َأذْكُرْ فِي ِه َشيْئًا َف ُهوَ صَالِحٌ‪َ ,‬وَب ْع ُ‬
‫ص ّح مَا عَرَفَهُ فِيهِ ‪.‬‬
‫فِي كُلّ بَابٍ أَ َ‬
‫(قُلْتُ) َويُ ْروَى عَنْهُ َأنّهُ قَالَ َومَا َس َكتَ َعنْ ُه ُهوَ حَسَنٌ ‪.‬‬
‫قَا َل ِابْ نُ اَل صّلَاحِ ‪َ :‬فمَا وَ َج ْدنَا هُ فِي ِكتَابِ ِه مَذْكُورًا مُ ْطَلقًا وََليْ سَ فِي وَاحِ ٍد مِ ْن اَل صّحِي َ‬
‫حيْنِ‪ ,‬وَلَا نَ صّ‬
‫س ٌن عِنْدَ َأبِي دَاوُدَ ‪.‬‬
‫حتِهِ أَحَدٌ‪َ ,‬ف ُهوَ حَ َ‬
‫صّ‬‫عَلَى ِ‬
‫سنَنِ) َكثِيَةٌ جِدّا‪َ ,‬ويُوجَ ُد فِي َبعْضِهَا مِ َن اَْلكَلَا مِ‪ ,‬بَلْ‬ ‫(قُلْ تُ) اَل ّروَايَا ُ‬
‫ت عَ نْ أَبِي دَاوُ َد ِب ِكتَابِ هِ (اَل ّ‬
‫ح وَالّتعْدِيلِ‪ ,‬وَالتّ صْحِيحِ‬
‫س فِي اَْلأُخْرَى وَِلأَبِي ُعَبيْ ٍد الْآجُرّيّ عَنْ هُ أَ ْسئَِلةٌ فِي اَلْجَ ْر ِ‬
‫وَالْأَحَادِي ثِ‪ ,‬مَا َليْ َ‬
‫سنٌ‪,‬‬
‫وَالّتعْلِيلِ‪ِ ,‬كتَابٌ ُمفِي ٌد َومِنْ ذَلِكَ أَحَادِيثُ وَرِجَالٌ َقدْ ذَ َك َرهَا فِي ُسَننِهِ َف َقوْلُ ُه َومَا سَ َكتَ عََليْهِ َف ُهوَ حَ َ‬
‫ت عََليْهِ فِي ُسَننِهِ َفقَطْ؟ َأوْ مُ ْطَلقًا؟ هَذَا مِمّا َينَْبغِي اَلّتنْبِي ُه عََليْهِ وَالّتيَقّظُ لَهُ ‪.‬‬
‫مَا سَ َك َ‬
‫ح لِلَْبغَوِيّ‬
‫كِتَابُ َالْمَصَابِي ٍ‬
‫قَالَ َومَا يَذْ ُكرُ هُ اَْلَب َغوِيّ فِي ِكتَابِ هِ (اَلْمَ صَابِيحِ) مِ نْ َأنّ اَل صّحِي َح مَا أَخْ َرجَا هُ َأوْ أَ َح ُدهُمَا‪َ ,‬وأَنّ اَلْحَ سَنَ‬
‫مَا َروَاهُ َأبُو دَاوُ َد َواَلتّ ْرمِذِيّ َوأَ ْشبَا ُههُمَا‪َ ,‬ف ُهوَ اِصْ ِطلَاحٌ خَاصّ‪ ,‬لَا ُيعْ َرفُ إِلّا لَ ُه وََقدْ َأنْكَ َر عََليْ ِه اَلّنوَوِيّ ذَلِكَ‬
‫ث اَلْ ُمنْكَ َرةِ ‪.‬‬
‫ضهِمَا مِ َن اَْلأَحَادِي ِ‬
‫لِمَا فِي َبعْ ِ‬
‫حدِيثِ ‪.‬‬
‫حةُ َالْ َ‬
‫صّ‬‫ح ُة َاْلإِسْنَادِ لَا يَ ْلزَ ُم مِ ْنهَا ِ‬
‫صِ ّ‬
‫ك عَلَى اَلْ َمتْ نِ‪ ,‬إِذْ قَ ْد َيكُو نُ‬
‫حكْ ُم بِذَلِ َ‬
‫حةِ َأ ْو اَلْحُ سْ ِن عَلَى اَلْإِ ْسنَادِ لَا يَلْزَ ُم ِمنْ ُه اَلْ ُ‬ ‫قَالَ وَالْ ُ‬
‫حكْ ُم بِال صّ ّ‬
‫شَاذّا َأوْ ُمعَلّلًا ‪.‬‬
‫سنٌ صَحِيحٌ ‪.‬‬
‫َقوْ ُل اَلّت ْر ِمذِيّ َح َ‬
‫ِيثس وَاحِدٍ‬
‫ْعس بَْيَنهُمَا فِي حَد ٍ‬
‫جم َ‬‫شكِلٌ; ِلأَنّ اَلْ َ‬
‫صسحِيحٌ" َفمُ ْ‬ ‫قَالَ َوَأمّاس َقوْ ُل اَلتّ ْرمِذِيّ "هَذَا ح َ‬
‫َسسنٌ َ‬
‫صحِيحٍ ‪.‬‬ ‫كَالْ ُمَتعَذّرِ‪ ,‬فَ ِمْنهُ ْم مَنْ قَالَ ذَلِ َ‬
‫ك بِاعِْتبَارِ ِإسْنَا َديْنِ حَسَ ٍن وَ َ‬
‫ث "هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِي ٌح غَرِيبٌ‪ ,‬لَا َنعْرِفُهُ إِلّا مِنْ‬ ‫(قُلْ تُ) َوهَذَا يَرُدّهُ َأنّهُ َيقُولُ فِي َبعْ ِ‬
‫ض اَلْأَحَادِي ِ‬
‫هَذَا اَْلوَجْهِ" ‪.‬‬

‫‪12‬‬
‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫وَمِ ْنهُ مْ مَ ْن َيقُولُ ُهوَ حَ سَ ٌن بِا ْعِتبَارِ اَلْ َمتْ نِ‪َ ,‬‬
‫صحِي ٌح بِاعِْتبَا ِر الْإِ ْسنَا ِد وَفِي هَذَا نَظَرٌ َأيْضًا‪ ,‬فَِإنّ هُ َيقُولُ‬
‫حوِ ذَلِكَ ‪.‬‬
‫ص َفةِ َج َهنّمَ‪ ,‬وَفِي اَلْحُدُو ِد وَاْل ِقصَاصِ‪َ ,‬ونَ ْ‬
‫ث مَ ْر ِوّيةٍ فِي ِ‬
‫ذَلِكَ فِي أَحَادِي َ‬
‫حةِ َف َعلَى هَذَا‬
‫ب اَلْحُ سْنَ بِال صّ ّ‬
‫ح ِة عَلَى اَلْحَدِي ثِ كَمَا يُشَرّ ُ‬
‫حكْ َم بِال صّ ّ‬ ‫وََاّلذِي يَ ْظ َه ُر لِي َأنّ هُ يُشَرّ ُ‬
‫ب اَلْ ُ‬
‫سنِ‪ ,‬وَدُو نَ اَل صّحِيحِ‪َ ,‬وَيكُو نُ ُحكْمُ ُه عَلَى‬
‫صحِيحٌ" َأعْلَى ُرتَْب ًة ِعنْدَ هُ مِ َن اَلْحَ َ‬
‫يَكُو نُ مَا َيقُولُ فِي هِ "حَ سَنٌ َ‬
‫ح ِة مَ َع اَلْحُسْ ِن َواَللّهُ َأعْلَمُ‪.‬‬
‫ضةِ أَ ْقوَى مِنْ ُحكْمِ ِه عََليْ ِه بِالصّ ّ‬
‫حَ‬‫ح ِة اَلْ َم ْ‬
‫اَلْحَدِيثِ بِالصّ ّ‬

‫ضعِيفُ‬
‫حدِيثُ اَل ّ‬
‫اَلّنوْعُ الثّالِثُ اَلْ َ‬

‫س ِن اَلْمَذْكُو َرةُ َكمَا َتقَ ّدمَ ‪.‬‬

‫ت اَلْحَ َ‬
‫صفَا ُ‬
‫ت اَلصّحِيحِ‪ ,‬وَلَا ِ‬
‫صفَا ُ‬ ‫قَالَ َوهُ َو مَا لَ ْم يَ ْ‬
‫جتَ ِمعْ فِيهِ ِ‬
‫حةِ َأوْ أَكْثَرَ‪َ ,‬أوْ جَمِي َعهَا ‪.‬‬
‫ت اَلصّ ّ‬
‫صفَا ِ‬
‫ثُ ّم َتكَلّ َم عَلَى تَعْدَا ِد ِه َوَتَنوّعِ ِه بِاعِْتبَارِ َفقْ ِدهِ وَا ِح َدةً مِنْ ِ‬
‫سمُ جِنْ سُ ُه ِإلَى اَلْ َموْضُو عِ‪ ,‬وَالْ َمقْلُو بِ‪ ,‬وَالشّاذّ‪ ,‬وَالْ ُمعَلّلِ‪ ,‬وَالْ ُمضْطَرِ بِ‪ ,‬وَالْمُرْ سَلِ‪ ,‬وَالْ ُمْنقَطِ عِ‪,‬‬
‫فَيَ ْنقَ ِ‬
‫وَالْ ُمعْضَلِ‪َ ,‬و َغيْرِ ذَلِكَ‪.‬‬

‫سنَدُ‬
‫اَلّنوْعُ اَلرّاِبعُ اَْل ُم ْ‬

‫‪.‬‬ ‫قَا َل َالْحَاكِمُ ُه َو مَا اِّتصَلَ ِإ ْسنَا ُدهُ إِلَى َرسُو ِل اَللّهِ‬
‫َوقَالَ َالْخَطِيبُ ُهوَ مَا ِاّتصَلَ إِلَى ُمنَْتهَاهُ ‪.‬‬
‫َسوَاءٌ كَا َن ُمّتصِلًا َأوْ ُمْنقَ ِطعًا ‪.‬‬ ‫وَ َحكَى ِابْنُ عَ ْب ِد َالَْبرّ َأنّ ُه اَلْمَ ْروِ ّ‬
‫ي عَنْ َرسُو ِل اَللّهِ‬
‫َفهَ ِذ ِه َأقْوَالٌ ثَلَاثَةٌ ‪.‬‬

‫صلُ‬
‫اَلّنوْعُ َالْخَامِسُ َاْل ُمتّ ِ‬

‫‪13‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫ُوعس إِلَى اَلنّبِيّ‬

‫َهس "اَلْ َموْصسُولُ" َأيْض ًا‪ ,‬وَ ُه َو َينْفِي اَلْإِرْسسَا َل وَالِاْنقِطَاعسَ‪َ ,‬ويَشْمَ ُل اَلْمَرْف َ‬
‫َويُقَالُ ل ُ‬
‫وَالْ َموْقُوفَ عَلَى اَلصّحَابِيّ َأ ْو مَنْ دُونَهُ ‪.‬‬

‫اَلّنوْعُ اَلسّادِسُ ‪ :‬اَْل َمرْفُوعُ‬

‫َقوْلًا َأوْ ِفعْلًا َعنْ هُ‪ ,‬وَ سَوَاءٌ كَا نَ ُمتّ صِلًا َأوْ ُمْنقَطِعًا َأوْ ُمرْ سَلًا‪َ ,‬ونَفَى‬ ‫ُهوَ مَا أُضِي فَ إِلَى اَلّنبِيّ‬
‫‪.‬‬ ‫اَلْخَطِيبُ َأ ْن يَكُونَ ُم ْرسَلًا َفقَا َل ُهوَ مَا َأ ْخبَرَ فِيهِ اَلصّحَاِب ّي عَنْ َرسُو ِل اَللّهِ‬

‫اَلّنوْعُ اَلسّاِبعُ ‪ :‬اَْل َموْقُوفُ‬

‫ختَ صّ بِال صّحَاِبيّ‪ ,‬وَلَا يُ سَْتعْمَلُ فِي َم نْ دُونَ هُ إِلّا ُمقَيّدًا وَقَ ْد َيكُو نُ إِ سْنَا ُد ُه ُمتّ صِلًا َوغَيْ َر ُمتّ صِلٍ‪,‬‬
‫َومُطَْلقُ ُه يَ ْ‬
‫خرَاسَاِنيّيَ َأّنهُمْ يُسَمّونَ‬
‫ح ّدثِيَ َأْيضًا َأثَرًا َوعَزَا ُه ِابْنُ اَلصّلَاحِ إِلَى اَلْ ُ‬
‫َوهُ َو اَلّذِي يُسَمّيهِ َكثِيٌ مِ َن اَْل ُف َقهَاءِ وَالْمُ َ‬
‫اَلْ َموْقُوفَ َأثَرًا ‪.‬‬
‫وَالَْأثَ ُر مَا كَانَ عَنْ‬ ‫(قَالَ) َوبََل َغنَا عَنْ َأبِي اَْلقَاسِ ِم الفُورَانِيّ َأنّهُ قَالَ اَلْ َ‬
‫خبَ ُر مَا كَا َن عَنْ رَسُو ِل اَللّهِ‬
‫اَلصّحَاِبيّ ‪.‬‬
‫ِالسس ِن وَالْآثَارِ) َك ِكتَابَي ْس‬
‫َابساَلْجَامِعَسِلهَذَا َوهَذَا (ب ّنَ‬ ‫(قُلْتتُ) َومِن ْس هَذَا يُسَسمّي َكثِ ٌي م َ‬
‫ِنساَْلعُلَمَاءِ اَلْ ِكت َ‬
‫(اَلسّنَ ِن وَالْآثَارِ) لِلطّحَاوِيّ‪ ,‬وَالَْبْي َهقِ ّي َوغَيْ ِرهِمَا َواَللّهُ َأعْلَمُ ‪.‬‬

‫اَلّنوْعُ اَلثّامِنُ اَْل َمقْطُوعُ‬

‫‪14‬‬
‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫ف عَلَى اَلتّاِبعِيَ َقوْلًا وَِفعْلًا‪َ ,‬وهُ َو َغيْ ُر اَلْ ُمْنقَطِ ِع وَقَ ْد وَقَ عَ فِي ِعبَا َرةِ اَلشّاِفعِيّ وَال ّطبَرَانِيّ‬
‫َوهُ َو اَلْ َموْقُو ُ‬
‫ق "اَلْ َمقْطُوعِ" عَلَى ُمْنقَطِ ِع اَلِْإ ْسنَا ِد َغيْ ِر اَلْ َموْصُولِ ‪.‬‬
‫إِطْلَا ُ‬
‫َوقَ ْد تَكَلّ َم اَلشّيْ خُ أَبُو عَ ْمرٍو عَلَى قَ ْولِ اَل صّحَاِبيّ " ُكنّ ا َن ْفعَلُ"‪َ ,‬أ ْو "َنقُولُ كَذَا"‪ ,‬إِ نْ لَ ْم ُي ِ‬
‫ضفْ هُ إِلَى‬
‫ف وَ َحكَ مَ‬
‫َفقَالَ أَبُو َبكْ ٍر البُرْقَانِيّ عَ ْن َشيْخِ هِ أَبِي َبكْ ٍر اَلْإِ سْمَاعِيِليّ ِإنّ ُه مِ نْ َقبِي ِل اَلْ َموْقُو ِ‬ ‫َزمَا ِن اَلنّبِيّ‬
‫ي بِرَ ْفعِهِ; ِلأَنّ ُه يَدُ ّل عَلَى اَلتّقْرِيرِ‪ ,‬وَرَجّحَ ُه اِبْ ُن اَلصّلَاحِ ‪.‬‬
‫اَلّنيْسَابُورِ ّ‬
‫ُونسَأ ْو َيقُولُونسَ"‪َ ,‬أوْ‬
‫َلصسحَاِبيّ " ُكنّاسلَا نَرَى َبأْسسًا بِكَذَا"‪َ ,‬أوْ "كَانُوا َيفْعَل َ‬ ‫قَالَ َوم ْ‬
‫ِنس هَذَا اَلْ َقبِيلِ َقوْ ُل ا ّ‬
‫"ُيقَالُ كَذَا فِي َعهْدِ َرسُو ِل اَللّهِ ‪-‬صَلّى اَللّ ُه عََليْ ِه َوسَلّمَ‪ِ "-‬إنّهُ مِنَ َقبِي ِل اَلْ َمرْفُوعِ ‪.‬‬
‫ث َو ُهوَ َقوْلُ‬
‫ب اَلْحَدِي ِ‬
‫صحَا ِ‬
‫سنَ ٌد ِعنْدَ أَ ْ‬
‫ع مُ ْ‬
‫وََقوْ ُل اَل صّحَاِبيّ "ُأمِرْنَا بِكَذَا" َأوْ "ُنهِينَا عَ نْ َكذَا" َمرْفُو ٌ‬
‫سّنةِ‬
‫أَكْثَرِ أَهْ ِل اَْلعِلْ ِم وَخَالَ فَ فِي ذَلِ كَ فَرِي قٌ‪ِ ,‬مْنهُ مْ أَبُو َبكْ ٍر اَلْإِ سْمَاعِيِليّ وَكَذَا اَْلكَلَا ُم عَلَى َقوْلِ هِ "مِ ْن اَل ّ‬
‫شفَ َع اَلْأَذَانَ َويُوتِ َر اَلْإِقَا َمةَ" ‪.‬‬
‫كَذَا"‪ ,‬وََقوْلِ أََنسٍ "ُأمِ َر بِلَالٌ أَ ْن يَ ْ‬
‫قَالَ وَمَا قِي َل مِ نْ تَفْ سِيِ اَل صّحَابِيّ فِي ُحكْ ِم اَلْمَرْفُو عِ‪َ ,‬فِإنّمَا ذَلِ كَ فِيمَا كَا نَ َسَببَ ُنزُولٍ‪َ ,‬أوْ َن ْ‬
‫حوَ‬
‫ذَلِكَ ‪.‬‬
‫َأمّ ا ِإذَا قَا َل اَلرّاوِي عَ نْ اَل صّحَاِبيّ "يَرْفَ ُع اَلْ َ‬
‫حدِي ثَ" َأ ْو "يَنْمِي هِ" َأ ْو "َيبْلُ ُغ بِ ِه اَلّنبِيّ ‪ -‬صَلّى اَللّ ُه عََليْ هِ‬
‫ث مِنْ َقبِيلِ اَلْ َمرْفُوعِ اَلصّرِيحِ فِي اَلرّفْ ِع َواَللّهُ َأعْلَمُ ‪.‬‬
‫َوسَلّمَ‪َ ,"-‬ف ُه َو عِنْدَ َأهْ ِل اَلْحَدِي ِ‬

‫اَلّنوْعُ اَلتّاسِعُ اَْل ُمرْ َسلُ‬

‫قَا َل ِابْ ُن اَل صّلَاحِ وَ صُو َرتُ ُه اَلّتِي لَا ِخلَا فَ فِيهَا حَدِي ُ‬
‫ث اَلتّاِبعِيّ اَْلكَبِ ِي اَلّذِي قَدْ أَ ْدرَ كَ جَمَا َعةً مِ نْ‬
‫سيّبِ‪َ ,‬وَأمْثَاِلهِمَا‪ ,‬إِذَا قَالَ "قَالَ‬
‫خيَارِ‪ ,‬ثُمّ َسعِي ِد بْ ِن اَلْمُ َ‬
‫سهُمْ‪َ ,‬كعَُبيْ ِد اَللّ ِه بْ ِن عَدِيّ بْ ِن اَلْ ِ‬
‫اَل صّحَاَب ِة وَجَالَ َ‬
‫َرسُو ُل اَللّهِ ‪-‬صَلّى اَللّ ُه عََليْ ِه َوسَلّمَ‪. "-‬‬
‫ك وَ َحكَى ِابْ ُن عَبْ ِد اَْلبَ ّر عَ ْن َب ْعضِهِ مْ َأنّ هُ لَا ُيعَدّ إِرْ سَالُ‬
‫س ِويَ ُة َبيْ َن اَلتّاِبعِيَ أَجْ َمعِيَ فِي ذَلِ َ‬
‫شهُورُ اَلتّ ْ‬
‫وَالْمَ ْ‬
‫ي مُ ْر َسلًا ‪.‬‬
‫صغَا ِر اَلتّاِبعِ َ‬
‫ِ‬

‫‪15‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫ي ُيعَمّمُو َن اَلتّاِبعِيَ َو َغيْ َرهُ مْ‬

‫ثُمّ ِإنّ اَلْحَاكِ َم َيخُ صّ اَلْ ُمرْ سَ َل بِالتّاِبعِيَ وَالْجُ ْمهُو ُر مِ َن اَْل ُف َقهَاءِ وَاْلأُ صُولِيّ َ‬
‫‪.‬‬
‫(قُلْ تُ) قَالَ َأبُو عَ ْمرٍو بْ ُن اَلْحَاجِ بِ فِي مُ ْ‬
‫ختَ صَ ِرهِ فِي أُ صُو ِل اَْلفِقْ ِه اَلْمُرْ سَلُ َق ْو ُل غَيْ ِر اَل صّحَاِبيّ "قَالَ‬
‫َرسُو ُل اَللّهِ ‪-‬صَلّى اَللّ ُه عََليْ ِه َوسَلّمَ‪. "-‬‬
‫هَذَا مَا َيَتعَلّ ُق ِبَتصْوِي ِر ِه عِنْ َد اَلْ ُمحَ ّدثِيَ ‪.‬‬
‫ك َيتَعَلّ ُق ِبعِلْ ِم اَلْأُ صُولِ‪ ,‬وَقَدْ َأ ْشبَعْنَا اَْلكَلَا مَ فِي ذَلِ كَ فِي ِكتَابِنَا‬
‫جةً فِي اَلدّي نِ‪ ,‬فَذَلِ َ‬
‫َوَأمّ ا َك ْونُ هُ حُ ّ‬
‫"اَلْ ُمقَ ّدمَاتِ" ‪.‬‬
‫جةٍ"‬
‫حّ‬‫صلِ َقوِْلنَا وََقوْلِ َأهْ ِل اَْلعِلْ ِم بِاْلأَ ْخبَارِ َليْ سَ بِ ُ‬
‫وَقَدْ ذَ َك َر مُ سْلِمٌ فِي ُمقَ ّد َمةِ ِكتَابِ هِ "َأنّ اَلْ ُمرْ سَلَ فِي أَ ْ‬
‫ب اَلْحَدِيثِ ‪.‬‬
‫صحَا ِ‬
‫وَكَذَا َحكَا ُه ِابْ ُن عَبْ ِد اَْلبَ ّر عَنْ َجمَا َعةِ أَ ْ‬
‫حكْ ِم ِبضَ ْعفِهِ‪ُ ,‬هوَ اَلّذِي اِ ْستَقَ ّر عََليْهِ‬
‫ج بِالْ ُمرْسَ ِل وَالْ ُ‬
‫ح َومَا ذَكَ ْرنَا ُه مِنْ ُسقُوطِ اَلِا ْحتِجَا ِ‬
‫وَقَا َل ِابْنُ اَلصّلَا ِ‬
‫ث َوُنقّا ِد اَْلأَثَرِ‪َ ,‬وتَدَاوَلُوهُ فِي تَصَانِيفِهِمْ ‪.‬‬
‫حدِي ِ‬
‫ظ اَلْ َ‬
‫آرَاءُ جَمَا َعةِ ُحفّا ِ‬
‫ك َوَأبِي َحنِي َفةَ َوأَصْحَاِبهِمَا فِي طَاِئ َفةٍ َواَللّهُ َأعْلَمُ ‪.‬‬ ‫قَالَ وَالِا ْحتِجَا ُ‬
‫ج بِ ِه مَ ْذ َهبُ مَالِ ٍ‬
‫(قُلْتُ) َوهُ َو مَ ْ‬
‫ح ِك ّي عَنْ اَلِْإمَامِ أَحْمَدَ بْنِ َحْنبَلٍ‪ ,‬فِي ِروَاَيةٍ ‪.‬‬
‫سنَ َدةً‬
‫سيّبِ حِ سَانٌ‪ ,‬قَالُوا ِلَأنّ ُه َتتَّب َعهَا َف َوجَ َدهَا مُ ْ‬
‫ص عَلَى َأنّ مُرْ سَلَاتِ َسعِي ِد بْ ِن اَلْمُ َ‬
‫َوَأمّا اَلشّاِف ِعيّ َفنَ ّ‬
‫َواَللّهُ أَعَْلمُ ‪.‬‬
‫ت مِ ْن َوجْ هٍ آخَرَ‪ ,‬وََلوْ‬
‫جةٌ إِ نْ جَاءَ ْ‬
‫َواَلّذِي عَوّ َل عََليْ هِ كَلَامَ هُ فِي اَلرّ سَاَلةِ "أَنّ مَرَا سِيلَ ِكبَارِ اَلتّاِبعِيَ حُ ّ‬
‫صحَاِبيّ َأوْ أَ ْكثَ ِر اَْلعُلَمَاءِ‪َ ,‬أوْ كَا نَ اَلْمُرْ سِلُ َلوْ سَمّى لَا يُ سَمّي إِلّا ِث َقةً‪َ ,‬فحِيَنئِذٍ‬
‫ت ِبقَوْلِ َ‬
‫مُرْ سََلةً‪َ ,‬أ ْو اِ ْعَتضَدَ ْ‬
‫جةً‪ ,‬وَلَا يَْنَت ِهضُ إِلَى ُرْتَبةِ اَلْ ُمّتصِلِ" ‪.‬‬
‫يَكُونُ ُم ْرسَلُهُ ُح ّ‬
‫قَا َل اَلشّاِف ِعيّ َوَأمّا مَرَاسِي ُل َغيْرِ ِكبَا ِر اَلتّاِبعِيَ َفلَا َأعْلَمُ أَحَدًا َقبَِلهَا ‪.‬‬
‫ح َوَأمّا مَرَاسِي ُل اَلصّحَاَبةِ كَابْ ِن َعبّاسٍ َوَأ ْمثَالِهِ‪َ ,‬ففِي ُحكْ ِم اَلْ َموْصُولِ; ِلَأّنهُمْ ِإنّمَا يَ ْروُونَ‬
‫قَا َل ِابْ ُن اَلصّلَا ِ‬
‫جهَاَلُتهُمْ لَا َتضُ ّر َواَللّهُ أَعَْلمُ ‪.‬‬
‫عَ ْن اَلصّحَاَبةِ‪ ,‬وَكُّلهُ ْم عُدُولٌ‪َ ,‬ف َ‬

‫‪16‬‬
‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫ع عَلَى َقبُولِ مَرَا سِي ِل اَل صّحَاَبةِ وَذَكَ َر ِابْ نُ اَْلَأثِ ِي َو َغيْرُ هُ فِي ذَلِ كَ‬ ‫(قُلْ تُ) وَقَدْ حَكَى بَ ْع ُ‬
‫ضهُ ْم اَلْإِ ْجمَا َ‬
‫(‪)1‬‬
‫ض اَلتّاِبعِيَ‬
‫حكَى هَذَا اَلْمَ ْذهَبُ عَ ْن اَلْأُسْتَاذِ أَبِي إِسْحَاقَ الْإِ ْسفَرَايِينِيّ‪ ,‬لِا ْحتِمَا ِل تََلقّيهِ ْم عَ ْن َبعْ ِ‬
‫خِلَافًا َويُ ْ‬
‫‪.‬‬
‫وَقَ ْد وَقَعَ ِروَاَيةُ اَلْأَكَابِ ِر عَ ْن اَلْأَصَاغِرِ‪ ,‬وَالْآبَاءِ عَ ْن اَْلأَْبنَاءِ‪ ,‬كَمَا َسَيأْتِي ِإ ْن شَا َء اَللّ ُه ‪-‬تَعَالَى‪. -‬‬
‫"َتنْبِي هٌ" وَالْحَافِ ظُ اَلَْبْيهَقِيّ فِي ِكتَابِ هِ (اَل سّنَ ِن اَْلكَبِيِ) َوغَيْرِ هِ يُ سَمّي مَا َروَا ُه اَلتّاِبعِيّ عَ نْ َرجُ ٍل مِ نْ‬
‫جةٍ َفيَ ْل َزمُ هُ أَ ْن يَكُو َن مُرْ سَ ُل اَل صّحَاَبةِ َأيْضًا‬
‫حّ‬‫ب مَ َع هَذَا إِلَى َأنّ هُ َليْ سَ بِ ُ‬
‫اَل صّحَاَبةِ "مُرْ َسلًا" فَإِ نْ كَا َن يَ ْذهَ ُ‬
‫ج ٍة َواَللّهُ َأعْلَمُ ‪.‬‬
‫حّ‬‫َلْيسَ بِ ُ‬

‫اَلّنوْعُ َاْلعَا ِشرُ ‪ :‬اَْل ُم ْن َقطِعُ‬

‫قَا َل ِابْ ُن اَلصّلَاحِ وَفِي ِه وَفِي اَْلفَ ْر ِ‬

‫ق َبيْنَ ُه َوَبيْنَ اَلْ ُم ْرسَ ِل مَذَاهِبُ ‪.‬‬
‫ط مِ َن اَلِْإسْنَادِ رَجُلٌ‪َ ,‬أ ْو يُذْكَرُ فِيهِ َرجُ ٌل ُمْبهَمٌ ‪.‬‬ ‫(قُلْتُ) فَ ِمْنهُ ْم مَنْ قَالَ ُهوَ أَ ْن يَ ْ‬
‫سقُ َ‬
‫ق عَ نْ َزيْدِ بْ نِ يَُثيْ ٍع عَ نْ‬
‫ق عَ ْن اَلثّوْرِيّ عَ نْ أَبِي إِ سْحَا َ‬
‫َومَثّ َل ِابْ ُن اَل صّلَاحِ لِ ْلَأوّ ِل بِمَا َروَا ُه عَبْ ُد اَلرّزّا ِ‬
‫حُ َذْي َف َة مَرْفُوعًا ‪ ‬إِ نْ وَّلْيتُمُوهَا َأبَا بَكْرٍ َف َقوِيّ َأمِيٌ ‪ ‬اَلْحَدِي ثَ قَالَ َففِي ِه اِْنقِطَا عٌ فِي َموْضِ َعيْ نِ أَحَ ُدهُمَا َأنّ‬
‫جنَدِيّ َعنْهُ وَالثّانِي َأنّ اَلّثوْرِيّ لَمْ‬
‫عَبْ َد اَلرّزّاقِ لَ ْم يَسْ َمعْ ُه مِ َن اَلّثوْرِيّ‪ِ ,‬إنّمَا َروَا ُه عَ ْن اَلنّعْمَا ِن بْنِ َأبِي َشيَْب َة اَلْ َ‬
‫ك َعنْهُ ‪.‬‬
‫يَسْ َمعْهُ مِنْ َأبِي ِإسْحَاقَ‪ِ ,‬إنّمَا َروَا ُه عَ ْن شَرِي ٍ‬
‫َومَثّ َل اَلثّانِ َي بِمَا َروَا هُ أَبُو اَلْعَلَاءِ بْ نُ عَبْدِ اللّ ِه بْ نِ الشّخّ ِي عَ نْ َرجَُليْ ِن عَ ْن شَدّا ِد بْ نِ َأوْ سٍ‪َ ,‬حدِي ثُ‬
‫ك اَلثّبَاتَ فِي اَلَْأمْرِ" ‪.‬‬
‫"اَلّلهُمّ ِإنّي َأ ْسأَلُ َ‬
‫َومِْنهُ ْم مَ نْ قَالَ اَلْ ُمْنقَطِ ُع ِمثْ ُل اَلْمُرْ سَلِ‪َ ,‬و ُهوَ كُ ّل مَا لَا َيتّ صِلُ إِ ْسنَا ُدهُ‪ ,‬غَيْرَ َأنّ اَلْمُرْ سَلَ أَ ْكثَ ُر مَا يُطْلَ قُ‬
‫‪.‬‬ ‫عَلَى مَا َروَا ُه اَلتّاِبعِ ّي عَنْ َرسُو ِل اَللّهِ‬

‫‪ - 1‬قال السيوطي في تدريب الراوي ص ‪" :126‬وفي الصحيحين من ذلك ما ل يحصى؛ لن أكثر رواياتهم عن الصحابة‪ ،‬وكلهم عُدول‪ ،‬ورواياتهم عن غيرهم نادرة‪ ،‬وإذا رووها بينوها‪ ،‬بل أكثر ما رواه الصحابة عن‬

‫التابعين ليس أحاديث مرفوعة بل إسرائيليات أو حكايات أو موقوفات‪.‬‬

‫‪17‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫قَا َل ِابْ نُ اَل صّلَاحِ َوهَذَا أَقْرَ بُ‪َ ,‬و ُهوَ اَلّذِي صَارَ إَِليْ هِ َطوَائِ فُ مِ َن اَْل ُفقَهَا ِء َو َغيْ ِرهِ مْ‪َ ,‬و ُهوَ اَلّذِي ذَكَرَ هُ‬
‫اَلْخَطِيبُ اَْلَبغْدَادِيّ فِي ِكفَاَيتِهِ ‪.‬‬
‫ي عَ ْن اَلتّابِ ِعيّ فَمَ نْ دُونَهُ‪َ ,‬موْقُوفًا عََليْ ِه مِ نْ َقوْلِهِ‬
‫ضهِمْ َأنّ اَلْ ُمْنقَطِ َع مَا ُروِ َ‬ ‫قَالَ وَ َحكَى اَلْخَطِي ُ‬
‫ب عَ ْن َبعْ ِ‬
‫َأوْ ِف ْعلِ ِه َوهَذَا َبعِيدٌ غَرِيبٌ‪َ ,‬واَللّهُ َأعْلَمُ ‪.‬‬

‫ضلُ‬
‫شرَ اَْل ُمعْ َ‬
‫اَلّنوْعُ اَلْحَادِي َع َ‬

‫ح َو ِمنْ هُ َق ْولُ‬
‫ط مِ نْ إِ سْنَا ِد ِه ِاْثنَا نِ فَ صَاعِدًا‪َ ,‬و ِمنْ هُ مَا يُرْ ِسلُ ُه تَابِ عُ اَلتّاِبعِيّ قَا َل ِابْ ُن اَل صّلَا ِ‬
‫َوهُ َو مَا َسقَ َ‬
‫خطِيبُ فِي َبعْضِ مُصَّنفَاتِهِ‬
‫صلّى اَللّ ُه عََليْ ِه وَسَلّمَ‪ "-‬وَقَدْ سَمّاهُ اَلْ َ‬
‫ي مِ َن اَْل ُف َقهَاءِ "قَالَ رَ سُو ُل اَللّهِ ‪َ -‬‬
‫صّنفِ َ‬
‫اَلْمُ َ‬
‫ب مَ ْن يُسَمّي كُلّ مَا لَا يَّتصِلُ ِإ ْسنَا ُدهُ " ُم ْرسَلًا" ‪.‬‬
‫ك عَلَى مَ ْذ َه ِ‬
‫"مُ ْرسَلًا" َوذَلِ َ‬
‫ش ْعبِيّ قَالَ ‪َ ‬وُيقَالُ لِلرّجُ ِل َيوْ مَ اَْل ِقيَامَ ِة عَمِلْ تَ كَذَا وَكَذَا;‬
‫ح وَقَدْ َروَى اَْلَأعْمَ شُ عَ ْن اَل ّ‬
‫قَا َل ِابْ ُن اَل صّلَا ِ‬
‫حدِيثَ قَالَ َفقَدْ َأ ْعضَلَ ُه اَْلَأعْمَشُ; ِلَأنّ اَلشّ ْعِبيّ يَ ْروِي ِه عَنْ َأنَسٍ عَ ْن اَلّنِبيّ‬
‫ختَ ُم عَلَى فِيهِ ‪ ‬اَلْ َ‬
‫َفَيقُولُ لَا‪َ ,‬فُي ْ‬
‫َفَتنَا َسبَ َأنْ يُسَمّى ُم ْعضَلًا ‪.‬‬ ‫قَالَ َفقَدْ َأ ْسقَطَ ِمنْ ُه اَلَْأعْ َمشُ َأنَسًا وَالّنبِيّ‬
‫قَالَ وَقَدْ حَاوَلَ بَ ْع ُ‬
‫ضهُمْ َأنْ يُ ْطلِ َق عَلَى اَلْإِ ْسنَا ِد ا ُلعَْنعَ ِن ِاسْ َم "اَلْإِ ْرسَالِ" َأوْ "اَلِاْنقِطَاعِ" ‪.‬‬
‫قَالَ وَالصّسحِي ُح اَلّذِي عََليْهِساَْلعَمَلُ َأنّهُس ُمتّصِسٌل مَحْمُو ٌل عَلَى اَلسّسمَاعِ‪ ,‬إِذَا َتعَاصَسرُوا‪ ,‬مَعَساَْلبَرَا َءةِ مِن ْس‬
‫وَصْ َم ِة اَلتّدْلِيسِ ‪.‬‬
‫شيْ خُ أَبُو عَ ْمرٍو اَلدّانِيّ اَلْ ُمقْرِئُ إِجْمَا عَ َأهْلِ اَلّنقْ ِل عَلَى ذَلِ كَ‪ ,‬وَكَا َد ِابْ ُن َعبْدِ اَلْبَرّ أَ نْ‬
‫وَقَ ْد اِدّعَى اَل ّ‬
‫يَ ّدعِيَ ذَلِكَ َأْيضًا (‪. )1‬‬
‫ص َرةِ‬
‫ط مَ َع اَلْ ُمعَا َ‬ ‫(قُلْ تُ) َوهَذَا ُهوَ اَلّذِي ِاعْتَ َمدَ ُه مُ سِْلمٌ فِي صَحِيحِ ِه َو َشنّ عَ فِي خُ ْطَبتِ هِ عَلَى مَ ْن يَ ْ‬
‫شتَ ِر ُ‬
‫حةِ‬
‫صّ‬‫شتَرِطُ ذَلِكَ فِي أَصْلِ ِ‬
‫اَلّلقْيَ‪َ ,‬حتّى قِيلَ ِإنّهُ يُرِي ُد اَْلبُخَا ِريّ‪ ,‬وَالظّاهِرُ َأنّ ُه يُرِي ُد عَِليّ بْ َن اَلْمَدِينِيّ‪ ,‬فَِإنّ ُه يَ ْ‬

‫‪ - 1‬قال العراقي ص ‪ 67‬من شرح مقدمة ابن الصلح‪ :‬ول حاجة إلى قوله‪ :‬وكاد‪ ،‬فقد ادعاه‪ ،‬فقال في مقدمة التمهيد‪ :‬اعلم وفقك ال أني تأملت أقاويل أئمة الحديث‪ ،‬ونظرت في كتب من اشترط الصحيح في النقل منهم‬

‫ومن لم يشترطه‪ ،‬فوجدتهم أجمعوا على قبول السناد المعنعن‪ ،‬ل خلف بينهم في ذلك؛ إذ جمع شروطا ثلثة‪ ،‬وهي‪ :‬عدالة المحدثين‪ ،‬ولقاء بعضهم بعضا‪ ،‬ومجالسة ومشاهدة‪ ،‬وأن يكونوا برآء من التدليس‪ ،‬ثم قال‪ :‬وهو‬

‫قول مالك وعامة أهل العلم‪.‬‬

‫‪18‬‬
‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫حةِ‪ ,‬وََلكِ ْن اِْلتَزَ مَ ذَلِ كَ فِي ِكتَابِ ِه "اَل صّحِيحِ" وَقَدْ‬

‫شتَ ِرطُ هُ فِي أَ صْ ِل اَل صّ ّ‬
‫اَلْحَدِي ثِ‪َ ,‬وَأمّا اَْلبُخَارِيّ فَِإنّ هُ لَا يَ ْ‬
‫ِاشْتَرَطَ أَبُو اَلْمُ َظفّ ِر السّ ْمعَاِنيّ مَ َع اَلّلقَا ِء طُو َل اَلصّحَاَبةِ وَقَالَ َأبُو عَمْرٍو اَلدّانِيّ إِنْ كَا َن َمعْرُوفًا بِال ّروَاَيةِ َعنْهُ‬
‫ُقبَِلتْ اَْل َعْنعََن ُة وَقَا َل اَْلقَابِسِيّ إِنْ أَ ْدرَكَهُ ِإدْرَاكًا بَّينًا ‪.‬‬
‫حمُولًا‬
‫ف اَلَْأئِ ّمةُ فِيمَا ِإذَا قَا َل اَلرّاوِي "ِإنّ ُفلَانًا قَالَ" هَ ْل ُه َو ِمثْلُ َقوْلِ ِه "عَ نْ ُفلَا نٍ"‪َ ,‬فَيكُو نُ مَ ْ‬
‫وَقَ ْد اِ ْختَلَ َ‬
‫ق بَْيَنهُمَا‬
‫عَلَى اَلِاتّ صَالِ‪َ ,‬حتّى َيْثبُ تَ خِلَافُ هُ؟ َأ ْو َيكُو نَ َقوْلُ هُ "إِنّ ُفلَانًا قَالَ" دُو نَ َقوْلِ هِ "عَ نْ فُلَا نٍ"؟ كَمَا فَرّ َ‬
‫جعَلُوا "عَ نْ" صِي َغ َة ِاتّ صَالٍ‪ ,‬وََقوْلُ هُ "ِإنّ ُفلَانًا‬
‫أَحْمَدُ بْ نُ َحْنبَلٍ َويَ ْعقُو بُ بْ نُ َأبِي شَْيَب َة َوأَبُو َبكْ ٍر الْبَ ْردِ ِييّ‪َ ,‬ف َ‬
‫قَالَ كَذَا" فِي ُحكْ مِ اَلِاْنقِطَا عِ َحتّى َيْثبُ تَ خِلَافُ ُه وَ َذهَ َ‬
‫ب اَلْجُ ْمهُورُ إِلَى َأنّهُمَا َسوَاءٌ فِي َك ْوِنهِمَا ُمتّ صَِليْنِ‪,‬‬
‫ك مَالِكُ بْنُ َأَنسٍ ‪.‬‬
‫قَالَ ُه ِابْنُ َعبْ ِد اَْلبَ ّر َومِمّ ْن َنصّ عَلَى ذَلِ َ‬
‫ع عَلَى َأنّ اَلْإِسْنَا َد اَلْ ُمتّصِ َل بِالصّحَاِبيّ‪َ ,‬سوَاءٌ فِيهِ أَنْ َيقُو َل "عَنْ رَسُولِ‬
‫وَقَدْ َحكَى اِبْ ُن َعبْ ِد اَلْبَرّ اَلْإِجْمَا َ‬
‫اَللّ هِ ‪ -‬صَلّى اَللّ ُه عََليْ هِ وَ سَلّمَ‪َ ,"-‬أوْ "قَالَ رَ سُو ُل اَللّ هِ ‪ -‬صَلّى اَللّ ُه عََليْ ِه وَ سَلّمَ‪َ "-‬أوْ " سَ ِم ْعتُ رَ سُو َل اَللّ هِ‬
‫‪-‬صَلّى اَللّ ُه عََليْهِ َوسَلّمَ‪. "-‬‬
‫شيْ خُ أَبُو عَمْرٍو َههُنَا فِيمَا إِذَا أَ ْسنَدَ اَلرّاوِي مَا أَرْ سَلَ ُه َغيْرُ هُ‪َ ,‬ف ِمْنهُ ْم مَ نْ قَدَ حَ فِي عَدَاَلتِ هِ‬
‫ث اَل ّ‬
‫َوبَحَ َ‬
‫حفْظِ‪َ ,‬و ِمْنهُمْ‬
‫ظ ِمنْهُ َأوْ أَ ْكثَ َر عَدَدًا‪َ ,‬و ِمنْهُ ْم مَنْ رَجّ َح بِاْلكَثْ َرةِ َأ ْو اَلْ ِ‬
‫سَببِ ذَلِكَ‪ ,‬إِذَا كَانَ اَلْمُخَالِفُ لَهُ أَ ْحفَ َ‬
‫بِ َ‬
‫سنَ َد مُطْلَقًا‪ ,‬إِذَا كَا نَ عَدْلًا ضَابِطًا وَ صَحّحَ ُه اَلْخَطِي بُ وَابْ ُن اَل صّلَاحِ‪َ ,‬وعَزَا هُ إِلَى اَْل ُف َقهَاءِ‬
‫مَ نْ َقبِ َل اَلْمُ ْ‬
‫وَالْأُصُوِليّيَ‪ ,‬وَ ُحكِ َي عَ ْن اَْلبُخَارِيّ َأنّهُ قَالَ‪ :‬اَل ّزيَا َد ُة مِ َن اَلّث َق ِة َمقْبُوَلةٌ ‪.‬‬

‫شرَ ‪ :‬اَْلمُدَلّسُ‬
‫اَلّنوْعُ اَلثّانِيَ َع َ‬

‫وَالتّدْلِيسُ قِسْمَانِ‪:‬‬
‫ص َرهُ وَلَ ْم َي ْلقَهُ‪ ,‬مُوهِمًا َأنّهُ سَ ِمعَهُ ِمنْهُ ‪.‬‬ ‫أَ َح ُدهُمَا أَ ْن يَ ْروِ َ‬
‫ي عَمّنْ َل ِقيَ ُه مَا لَ ْم يَسْ َمعْ ُه ِمنْهُ‪َ ,‬أ ْو عَمّ ْن عَا َ‬
‫شرَ مٍ ُكنّ ا ِعنْدَ ُس ْفيَا َن بْ ِن ُعَييَْنةَ‪َ ,‬فقَالَ "قَالَ اَل ّزهْرِيّ كَذَا" َفقِيلَ لَ هُ أَ سَ ِم ْعتَ‬
‫وَمِ نَ َاْلأَ ّولِ َق ْولُ ِابْ ُن َخ ْ‬
‫ِمنْهُ هَذَا؟ قَالَ "حَ ّدَثنِي بِ ِه عَبْ ُد اَلرّزّا ِ‬
‫ق عَ ْن َمعْمَ ٍر َعنْهُ" ‪.‬‬

‫‪19‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫وَقَدْ كَرِ هَ هَذَا اَْلقِ سْ َم مِ ْن اَلتّدْلِي سِ جَمَا َع ٌة مِ َن اَْلعُلَمَا ِء َو َذمّو هُ وَكَا نَ ُش ْعَبةُ َأشَدّ اَلنّا سِ ِإْنكَارًا ِلذَلِ كَ‪,‬‬
‫َويُ ْروَى عَنْهُ َأنّهُ قَالَ ِلأَنْ أَ ْزِنيَ أَ َحبّ إَِليّ مِنْ َأنْ أُدَّلسَ ‪.‬‬
‫قَا َل ِابْ ُن اَلصّلَاحِ ‪َ :‬وهَذَا مَحْمُو ٌل عَلَى اَلْ ُمبَاَل َغةِ وَالزّجْرِ ‪.‬‬
‫َوقَالَ اَلشّا ِف ِعيّ اَلتّدْلِيسُ أَخُو اَْلكَذِبِ ‪.‬‬
‫ف ِبهَذَا اَلتّدْلِي سِ مِ ْن اَل ّروَاةِ‪َ ,‬فرَدّ ِروَاَيتَ ُه مُطْلَقًا‪َ ,‬وإِ نْ أَتَى بَِلفْ ظِ‬
‫ح مَ ْن عُ ِر َ‬
‫ظ مَ نْ َجرّ َ‬
‫حفّا ِ‬
‫َومِ َن اَلْ ُ‬
‫ص عََليْهِ اَلشّافِ ِعيّ ‪-‬رَحِمَ ُه اَللّهُ‪. -‬‬
‫اَلِاّتصَالِ‪ ,‬وََلوْ لَ ْم َيعْرِفْ َأنّهُ دَّلسَ إِلّا مَ ّر ًة وَاحِ َدةً‪ ,‬كَمَا قَ ْد َن ّ‬
‫قَا َل ِابْ ُن اَل صّلَاحِ ‪ :‬وَال صّحِي ُح اَلّتفْ صِي ُل َبيْ َن مَا صُرّحَ فِي هِ بِال سّمَاعِ‪َ ,‬فُي ْقبَلُ‪َ ,‬وبَيْ َن مَا ُأتِ يَ فِي ِه بَِلفْ ظٍ‬
‫حتَمَلٍ‪َ ,‬فيُ َردّ ‪.‬‬
‫مُ ْ‬
‫شيْ مٍ‬
‫ش وََقتَا َدةَ َوهُ َ‬
‫س ْفيَاَنيْ ِن وَالَْأعْمَ ِ‬ ‫قَالَ وَفِي اَل صّحِي َ‬
‫حيْ ِن مِ نْ َحدِي ثِ َجمَا َعةٍ مِ نْ هَذَا اَلضّرْ بِ‪ ,‬كَال ّ‬
‫َوغَيْ ِرهِمْ ‪.‬‬
‫شيْخِهِ َفيُ َر ّد مِ نْ‬
‫ح بِ َ‬ ‫(قُلْ تُ) َوغَاَيةُ اَلتّدْلِي سِ َأنّ ُه َنوْ ٌ‬
‫ع مِ َن اَلْإِرْسَالِ لِمَا َثبَتَ ِعنْدَ هُ‪َ ,‬و ُهوَ َيخْشَى أَنْ يُصَرّ َ‬
‫أَجْلِهِ‪َ ,‬واَللّهُ َأعْلَمُ ‪.‬‬
‫شهُو ِر بِ هِ‪َ ,‬تعْ ِمَيةً‬
‫ف اَلْمَ ْ‬ ‫وََأمّا َالْقِ سْ ُم اَلثّانِي مِ ْن اَلتّ ْدلِي سِ َف ُه َو اَلِْإتْيَا ُن بِا سْمِ اَل ّ‬
‫شيْ خِ َأوْ ُكْنَيتِ ِه عَلَى خِلَا ِ‬
‫صغَرَ‬
‫ف اَلْ َمقَا صِدِ‪َ ,‬فتَا َرةً يُكْرَ هُ‪َ ,‬كمَا ِإذَا كَا نَ أَ ْ‬
‫ك بِا ْختِلَا ِ‬
‫ختَِل فُ ذَلِ َ‬
‫ف عَلَى حَالِ هِ‪َ ,‬ويَ ْ‬
‫ِلأَمْرِ هِ‪َ ,‬وتَ ْوعِيًا لِ ْلوُقُو ِ‬
‫حوَ ذَلِ كَ‪َ ,‬وتَا َر ًة يَحْرُ مُ‪ ,‬كَمَا إِذَا كَا َن َغيْ َر ِث َقةٍ َفدَلّ سَهُ ِلئَلّا ُيعْرَ فَ حَالُ هُ‪َ ,‬أوْ‬
‫ِسنّا ِمنْ هُ‪َ ,‬أوْ نَا ِز َل اَل ّروَاَيةِ‪َ ,‬ونَ ْ‬
‫ت عَلَى وَفْقِ اِسْمِهِ َأوْ ُكْنيَتِهِ ‪.‬‬
‫َأوْهَمَ َأنّهُ رَ ُجلٌ آخَرُ مِ َن اَلّثقَا ِ‬
‫ئ عَ نْ َأبِي هِ َأبِي َبكْ ِر بْ نِ َأبِي دَاوُدَ َفقَالَ "حَ ّدَثنَا َعبْدُ اَللّ هِ بْ نُ أَبِي‬
‫وَقَدْ َروَى َأبُو بَكْ ِر بْ ُن ُمجَاهِ ٍد اَلْ ُمقْرِ ُ‬
‫سبُهُ إِلَى َجدّ لَهُ‬
‫حمّ ُد بْنُ َسنَدٍ" نَ َ‬
‫عَبْ ِد اَللّهِ"‪َ ,‬وعَنْ َأبِي بَكْرٍ مُحَمّدِ بْنِ حَسَ ٍن اَلّنقّاشِ اَلْ ُمفَسّرِ َفقَالَ "حَ ّدَثنَا مُ َ‬
‫َواَللّهُ أَعَْلمُ (‪. )1‬‬
‫‪ - 1‬قال السيوطي في تدريب الراوي ص ‪(" 140‬وربما لم يسقط شيخه أو أسقط غيره)‪ ،‬أي‪ :‬شيخ شيخه أو أعلى منه لكونه (ضعيفا) وشيخه ثقة (أو صغيرا) وأتى فيه بلفظ محتمل عن الثقة الثاني (تحسينا للحديث) وهذا‬

‫من زوائد المصنف ‪-‬يعني النووي‪ -‬على ابن الصلح‪ ،‬وهو قسم آخر من التدليس يسمى تدليس التسوية سماه بذلك ابن القطان وهو شر أقسامه؛ لن الثقة الول قد ل يكون معروفا بالتدليس ويجده الواقف على السند كذلك‬

‫بعد التسوية قد رواه عن ثقة آخر فيحكم له بالصحة‪ ،‬وفيه تغرير شديد‪ .‬وممن عرف به الوليد بن مسلم‪ ،‬قال أبو ُمسْهِر‪ :‬كان يحدث بأحاديث الوزاعي من الكذابين ثم يدلسها عنهم‪ ،‬وقال صالح جزرة‪ :‬سمعت الهيثم بن‬

‫خارجة يقول‪ :‬قلت للوليد‪ :‬قد أفسدت حديث الوزاعي‪ ،‬قال‪ :‬كيف؟ قلت‪ :‬تروي عن الوزاعي عن نافع وعن الوزاعي عن الزهري وعن الوزاعي عن يحيى بن سعيد‪ ،‬وغيرك يُدخل بين الوزاعي وبين نافع عبد ال‬

‫بن عامر السلمي‪ ،‬وبينه وبين الزهري أبا الهيثم بن مرة‪.‬قال‪ :‬أنبّل الوزاعي أن يروي عن مثل هؤلء‪ .‬قلت‪ :‬فإذا روى عن هؤلء وهم ضعفاء أحاديث مناكير فأسقطتهم أنت وصيرتها من رواية الوزاعي عن الثقات‪،‬‬

‫‪20‬‬
‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫خ َأبُو عَ ْمرٍو بْ ُن اَلصّلَاحِ ‪ :‬وَقَدْ كَا َن اَلْخَطِيبُ َلهَ َج ِبهَذَا اَْلقِسْمِ فِي ُمصَّنفَاتِهِ‪.‬‬
‫قَا َل اَلشّيْ ُ‬

‫شرَ اَلشّاذّ‬
‫اَلّنوْعُ اَلثّالِثَ َع َ‬

‫ي مَا لَ ْم يَ ْروِ‬
‫س مِنْ ذَلِكَ أَ ْن يَ ْروِ َ‬ ‫قَا َل اَلشّافِ ِعيّ َوهُوَ أَنْ َي ْروِيَ اَلّث َقةُ حَدِيثًا يُخَالِ ُ‬
‫ف مَا َروَى اَلنّاسُ‪ ,‬وَلَيْ َ‬
‫غَيْ ُرهُ ‪.‬‬
‫وَقَدْ َحكَا ُه اَلْحَافِظُ َأبُو َيعْلَى اَلْخَلِيِل ّي اَْلقَ ْزوِيِنيّ عَنْ جَمَا َع ٍة مِ َن اَلْحِجَا ِزيّيَ َأيْضًا ‪.‬‬
‫قَالَ َواَلّذِي عََليْ هِ ُحفّا ُ‬
‫ظ اَلْحَدِي ثِ أَنّ اَلشّا ّذ مَا َليْ سَ لَ هُ إِلّا إِ ْسنَا ٌد وَاحِدٌ‪ ,‬يَشِ ّذ بِ ِه ِثقَةٌ َأ ْو غَيْرُ ثِ َقةٍ‪,‬‬
‫حتَ ّج بِهِ‪َ ,‬ويُ َر ّد مَا شَ ّذ بِهِ َغيْ ُر اَلّث َقةِ ‪.‬‬
‫َفُيتَوَقّفُ فِيمَا شَ ّذ بِ ِه اَلّث َقةُ وَلَا يُ ْ‬
‫شكِ ُل عَلَى‬ ‫َوقَالَ َالْحَاكِ مُ اَلنّيْ سَابُورِيّ ُهوَ اَلّذِي َيْنفَرِ ُد بِ ِه اَلّث َقةُ‪ ,‬وَلَيْ سَ لَ ُه ُمتَابِ عٌ قَا َل ِابْ نُ اَل صّلَا ِ‬
‫ح َويُ ْ‬
‫هَذَا حَدِي ثُ ‪ ‬اَلَْأعْمَا ُل بِالّنيّا تِ ‪ ‬فَِإنّ ُه َتفَرّ َد بِ ِه عُمَرُ‪َ ,‬و َعنْ ُه عَ ْلقَ َمةُ‪َ ,‬و َعنْ ُه مُحَمّ ُد بْ نُ ِإبْرَاهِي َم التّيْمِيّ‪َ ,‬و َعنْ هُ‬
‫حيَى بْ ُن َسعِي ٍد اَلَْأْنصَارِيّ ‪.‬‬
‫يَ ْ‬
‫ح ٌو مِ ْن مِاَئتَيْ نِ‪ ,‬وَقِيلَ أَ ْزيَ ُد مِ نْ ذَلِ كَ‪,‬‬ ‫(قُلْ تُ) ثُمّ َتوَاتَ َر عَ ْن يَ ْ‬
‫حيَى بْ نِ َسعِي ٍد هَذَا‪َ ,‬فُيقَالُ إِنّ هُ َروَا هُ َعنْ ُه نَ ْ‬
‫سنَ ِد عُمَرَ‪ ,‬وَفِي اَلْأَ ْحكَا ِم اَلْ َكبِيِ ‪.‬‬
‫ت غَرَائِبَ‪ ,‬وَلَا َتصِحّ‪ ,‬كَمَا بَسَ ْطنَاهُ فِي مُ ْ‬
‫وَقَدْ ذَ َكرَ لَ ُه ِابْنُ َمنْ َد ْه ُمتَابَعَا ٍ‬
‫َنهَى عَ ْن َبيْ ِع اَلْوَلَاءِ‬ ‫قَالَ وَكَذَلِكَ حَدِي ُ‬
‫ث عَبْ ِد اَللّ ِه بْنِ دِينَا ٍر عَنْ عَبْ ِد اَللّ ِه بْ ِن عُ َمرَ "أَنّ رَسُو َل اَللّهِ‬
‫َوعَنْ ِهَبتِهِ" ‪.‬‬
‫دَخَ َل َم ّكةَ‪َ ,‬وعَلَى َرْأسِهِ اَلْ ِم ْغفَرُ ‪. ‬‬ ‫ي عَنْ َأَنسٍ ‪َ ‬أنّ َرسُو َل اَللّهِ‬
‫ك عَ ْن اَل ّزهْرِ ّ‬
‫َوتَفَرّ َد مَالِ ٌ‬
‫حيْنِ مِ ْن هَ ِذهِ اَْلوُجُوهِ اَلْ َمذْكُو َرةِ َفقَطْ ‪.‬‬
‫ث اَلثّلَاَثةِ فِي اَلصّحِي َ‬
‫وَكُ ّل مِ ْن هَ ِذهِ اَْلأَحَادِي ِ‬
‫سعُونَ َحرْفًا لَا يَ ْروِيهَا َغيْ ُرهُ ‪.‬‬ ‫َوقَ ْد قَا َل ُمسْ ِلمٌ لِل ّزهْرِ ّ‬
‫ي تِ ْ‬

‫ضعف الوزاعي‪ ،‬فلم يتلفت إلى قولي‪ .‬قال الخطيب‪ :‬وكان العمش وسفيان الثوري يفعلون مثل هذا‪ ،‬قال العلئي‪ :‬وبالجملة فهذا النوع أفحش أنواع التدليس مطلقا وشرها"‪.‬‬

‫‪21‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫َوهَذَا اَلّذِي قَالَ ُه مُ سِْل ٌم عَ ْن اَل ّزهْرِيّ‪ ,‬مِ ْن َتفَرّدِ ِه ِبَأشْيَاءَ لَا يَ ْروِيهَا غَيْرُ ُه يُشَارِكُ هُ فِي نَظِ ِيهَا جَمَا َعةٌ مِ نْ‬
‫اَل ّروَاةِ ‪.‬‬
‫صوَابُ َأنّ هُ إِذَا َروَى اَلثّ َق ُة َشيْئًا قَدْ خَاَلفَ هُ فِي هِ اَلنّا سُ َف ُه َو اَلشّاذّ‪,‬‬
‫فَإِذَ نْ اَلّذِي قَالَ ُه اَلشّاِفعِيّ َأوّلًا ُه َو اَل ّ‬
‫ي اَلّث َقةُ مَا لَ ْم َي ْروِ َغيْ ُرهُ‪ ,‬بَ ْل ُهوَ َم ْقبُولٌ إِذَا كَانَ عَدْلًا ضَابِطًا حَافِظًا‬
‫َيعْنِي اَلْ َمرْدُودَ‪ ,‬وََلْيسَ مِنْ ذَلِكَ أَ ْن يَ ْروِ َ‬
‫‪.‬‬
‫فَِإنّ هَذَا َلوْ ُردّ لَ ُردّ تْ أَحَادِي ثُ َكثِ َيٌة مِ ْن هَذَا اَلنّمَ طِ‪َ ,‬وَتعَطّلَ تْ َكثِ ٌي مِ َن اَلْمَ سَائِ ِل عَ ْن اَلدّلَائِ ِل َواَللّ هُ‬
‫َأعْلَمُ ‪.‬‬
‫سنٌ فَإِنْ َفقَدَ ذَلِكَ فَ َمرْدُودٌ‬
‫حدِيثُهُ حَ َ‬
‫َوَأمّا إِنْ كَا َن اَلْ ُمْنفَرِ ُد بِ ِه َغيْرَ حَافِظٍ‪ ,‬وَ ُه َو مَعَ ذَلِكَ عَدْلٌ ضَابِطٌ فَ َ‬
‫َواَللّهُ أَعَْلمُ ‪.‬‬

‫اَلّنوْعُ اَلرّاِبعَ َعشَرَ َاْل ُمنْ َكرُ‬

‫َمس‬
‫ِنس ل ْ‬
‫ُنس عَدْلًا ضَابِطًا‪َ ,‬وإ ْ‬
‫َمس يَك ْ‬
‫ِنس ل ْ‬
‫َاتس فَ ُمْنكَ ٌر مَ ْردُودٌ‪ ,‬وَكَذَا إ ْ‬
‫ِيهساَلّثق ِ‬
‫َفس رَاو ِ‬
‫ِنس خَال َ‬
‫َوهُوَ كَالشّاذّ إ ْ‬
‫يُخَالِفْ‪ ,‬فَ ُمْنكَ ٌر َمرْدُودٌ ‪.‬‬
‫َوَأمّا إِنْ كَا َن اَلّذِي َتفَرّدَ بِهِ عَدْلٌ ضَابِطٌ حَافِظٌ ُقبِ َل شَ ْرعًا‪ ,‬وَلَا ُيقَالُ لَهُ " ُمنْكَرٌ"‪َ ,‬وإِنْ قِيلَ لَهُ ذَلِكَ ُل َغةً‬
‫‪.‬‬

‫شرَ‬
‫اَلّنوْعُ اَلْخَامِسَ عَ َ‬
‫شوَاهِدِ‬
‫ت وَال ّ‬
‫ت وَالْ ُمتَاَبعَا ِ‬
‫فِي اَلِا ْعتِبَارَا ِ‬

‫مِثَاُلهُ‪:‬‬

‫‪22‬‬
‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫حَدِيثًا‪ ,‬فَإِنْ‬ ‫ب عَ ْن مُحَمّ ِد بْ نِ سِيِينَ عَ نْ َأبِي هُ َرْي َرةَ عَ ْن اَلّنبِيّ‬

‫أَ ْن يَ ْر ِويَهُ حَمّا ُد بْ نُ سََل َم َة عَ نْ أَيّو َ‬
‫حمّدٍ َأ ْو َغيْ ُر مُحَمّ ٍد عَ نْ َأبِي هُ َريْ َرةَ‪َ ,‬أوْ َغيْرُ َأبِي هُ َريْ َر َة عَ نْ‬
‫َروَا ُه َغيْرُ َحمّا ٍد عَ نْ َأيّو بَ َأ ْو َغيْرُ َأيّو بَ عَ ْن مُ َ‬
‫َفهَ ِذ ِه ُمتَاَبعَاتٌ ‪.‬‬ ‫اَلّنِبيّ‬
‫صحَاِبيّ آ َخ َر سُ ّم َي شَاهِدًا لِ َم ْعنَاهُ ‪.‬‬
‫فَِإنّ مَا ُروِيَ َمعْنَاهُ مِنْ طَرِيقٍ أُخْرَى عَنْ َ‬
‫َوإِنْ لَ ْم يُ ْر َو بِ َم ْعنَاهُ حَدِيثٌ آخَرُ َف ُهوَ َفرْ ٌد مِ َن اَْلأَفْرَادِ ‪.‬‬
‫ف مَا لَا ُي ْغَتفَرُ فِي‬
‫ب اَلضّعْ ُ‬
‫ضعِي فِ اَْلقَرِي ِ‬
‫َويُ ْغَتفَرُ فِي بَا بِ " اَلشّوَاهِدِ وَالْ ُمتَاَبعَا تِ " مِ ْن اَل ّروَاَي ِة عَ ْن اَل ّ‬
‫ض اَلضّ َعفَا ِء "يَ صْلُحُ‬
‫ك وَِلهَذَا َيقُو ُل اَلدّارَقُ ْطِنيّ فِي َبعْ ِ‬
‫حيْ ِن َو َغيْ ِرهِمَا ِمثْلُ ذَلِ َ‬
‫اَلْأُ صُولِ‪ ,‬كَمَا َيقَ عُ فِي اَل صّحِي َ‬
‫لِلِا ْعِتبَارِ"‪َ ,‬أوْ "لَا َيصْلُحُ َأ ْن ُيعَْتبَ َر بِهِ" َواَللّهُ أَعَْلمُ‪.‬‬

‫شرَ فِي اَلْأَ ْفرَادِ‬

‫اَلّنوْعُ اَلسّا ِدسَ َع َ‬

‫وَ ُهوَ أَقْ سَامٌ تَا َرةً َيْنفَرِدُ بِ هِ اَلرّاوِي عَ ْن َشيْخِ هِ‪ ,‬كَمَا َتقَدّ مَ‪َ ,‬أوْ َيْنفَرِدُ بِ هِ َأهْلُ قُ ْطرٍ‪ ,‬كَمَا ُيقَا ُل "َتفَرّ َد بِ هِ‬
‫جتَمِعُ فِيهِ اَْلوَصْفَا ِن َواَللّهُ‬
‫ك وَقَ ْد َيَتفَرّ ُد بِ ِه وَاحِ ٌد ِمْنهُمْ‪َ ,‬فيَ ْ‬
‫حوِ ذَلِ َ‬
‫حجَازِ" َأ ْو نَ ْ‬
‫َأهْلُ اَلشّامِ" َأ ْو "اَْلعِرَاقِ" َأوْ "اَلْ ِ‬
‫َأعْلَمُ ‪.‬‬
‫ظ مُحَمّدُ‬
‫سبَقْ إِلَى نَظِيِ ِه وَقَدْ َج َمعَ ُه اَلْحَافِ ُ‬
‫ظ اَلدّارَقُ ْطِنيّ ِكتَابٌ فِي اَْلأَفْرَادِ فِي مِاَئةِ جُزْءٍ‪ ,‬وَلَ ْم يُ ْ‬
‫وَلِلْحَاِف ِ‬
‫بْ ُن طَاهِرٍ فِي َأطْرَافٍ َرّتبَهُ فِيهَا ‪.‬‬

‫اَلّنوْعُ اَلسّاِبعَ َعشَرَ‬

‫فِي ِزيَا َدةِ اَلّث َقةِ‬

‫‪23‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫حدِي ثِ عَ ْن َب ِقّيةِ اَل ّروَاةِ عَ ْن َشيْ خٍ َلهُ مْ‪َ ,‬وهَذَا اَلّذِي يُ َعبّ ُر َعنْ هُ بِ ِزيَا َد ِة اَلّث َقةِ‪,‬‬
‫إِذَا َتفَرّ َد اَلرّاوِي بِ ِزيَا َدةٍ فِي اَلْ َ‬
‫َنسأَ ْكثَ ِر اَْلفُ َقهَاءِ َقبُولَهَا‪ ,‬وَ َردّهَا أَكْثَرُ‬
‫ِيبس ع ْ‬
‫شهُورٌ فَحَكَى اَلْخَط ُ‬
‫َافس مَ ْ‬
‫ِيهس ِخل ٌ‬
‫َمس لَا؟ ف ِ‬
‫ِيس َم ْقبُولَةٌ أ ْ‬
‫َفهَ ْل ه َ‬
‫اَلْمُحَ ّدثِيَ ‪.‬‬
‫س اَلسّمَاعِ لَ ْم ُت ْقبَلْ‪َ ,‬وإِ ْن َتعَدّدَ ُقبَِلتْ ‪.‬‬ ‫س َمنْ قَالَ ِإنْ اِتّ َ‬
‫ح َد مَجِْل ُ‬ ‫وَ ِم ْن اَلنّا ِ‬

‫شرَ‬
‫اَلّنوْعُ اَلثّامِنَ َع َ‬
‫اَلْ ُمعَلّ ُل مِ َن اَلْحَدِيثِ‬

‫حدِي ثِ‪َ ,‬حتّ ى قَا َل َبعْ ضُ ُحفّاظِهِ ْم َمعْرَِفتُنَا ِبهَذَا ِكهَاَن ٌة ِعنْدَ‬
‫ي مِ نْ عُ َلمَا ِء َالْ َ‬
‫وَ ُهوَ فَنّ َخفِ يَ عَلَى كَثِ ٍ‬
‫اَلْجَاهِلِ ‪.‬‬
‫ث وَ َسقِيمِهِ‪,‬‬
‫حدِي ِ‬
‫جهَابِ َذةُ اَلّنقّا ُد ِمنْهُ مْ‪ ,‬يُ َميّزُو َن َبيْ نَ صَحِي ِح اَلْ َ‬
‫حقِي قِ هَذَا اَْلفَنّ اَلْ َ‬
‫َوإِنّمَا َي ْهتَدِي إِلَى َت ْ‬
‫جيَا ِد وَال ّزيُوفِ‪ ,‬وَال ّدنَانِ ِي وَالْفُلُوسِ َفكَمَا لَا‬
‫سَتقِيمِهِ‪َ ,‬كمَا يُ َميّ ُز اَلصّيْرَِف ّي اَْلبَصِيُ بِصِنَا َعتِهِ َبيْ َن اَلْ ِ‬
‫َو ُمعْوَجّ ِه َومُ ْ‬
‫ب مَرَاتِبِ عُلُو ِمهِمْ‬
‫س ِ‬
‫ك َيقْطَعُ ذَا َك بِمَا ذَكَ ْرنَاهُ‪َ ,‬و ِمْنهُ ْم مَ ْن يَظُنّ‪َ ,‬ومِْنهُ ْم مَ ْن َيقِفُ‪ِ ,‬بحَ َ‬
‫َيتَمَارَى هَذَا‪َ ,‬كذَلِ َ‬
‫شبِ ُههَا َغيْ ُرهَا مِ نْ‬
‫اَّلتِي لَا يُ ْ‬ ‫حدِي ثِ‪ ,‬وَ َذوِْقهِ مْ حَلَا َو َة ِعبَارَ ِة اَلرّ سُولِ‬
‫وَحِذَْقِتهِ ْم وَاطّلَا ِعهِ ْم عَلَى طُرُ قِ اَلْ َ‬
‫أَْلفَاظِ اَلنّاسِ ‪.‬‬
‫ث اَلْمَ ْر ِوّيةِ مَا عََليْ هِ َأْنوَارُ اَلّنُبوّةِ‪َ ,‬ومِْنهَا مَا وَقَ عَ فِي ِه َتغْيِيُ َلفْ ظٍ َأوْ ِزيَا َدةٌ بَاطَِلةٌ َأ ْو مُجَازََفةٌ‬
‫فَمِ َن اَْلأَحَادِي ِ‬
‫حوُ ذَلِكَ‪ ,‬يُدْرِ ُكهَا اَْلبَصِ ُي مِنْ َأهْلِ هَ ِذهِ اَلصّنَا َعةِ ‪.‬‬
‫َأوْ َن ْ‬
‫ك يَطُولُ ِجدّا‪َ ,‬وِإنّمَا يَ ْظهَ ُر بِاْلعَمَلِ ‪.‬‬
‫سَتفَادًا مِ َن اَلِْإ ْسنَادِ‪َ ,‬وبَسْطُ َأمْثَِلةِ ذَلِ َ‬
‫وَقَ ْد َيكُو ُن اَلّتعْلِي ُل مُ ْ‬

‫‪24‬‬
‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫ب اَْلعِ َللِ) ِلعَ ِليّ بْ ِن َالْ َمدِيِنيّ َشيْخِ اَلْبُخَارِيّ‬

‫ك َوأَجَلّ ِه َوأَفْحَلِهِ (كِتَا ُ‬
‫ب وُضِ عَ فِي َذلِ َ‬
‫سنِ كِتَا ٍ‬
‫وَمِنْ َأحْ َ‬
‫شأْنِ‬
‫ي َبعْ َدهُ‪ ,‬فِي هَذَا اَل ّ‬
‫َوسَائِ ِر اَلْمُحَ ّدثِ َ‬

‫اَلّنوْعُ اَلتّا ِسعَ َعشَرَ َاْلمُضْ َطرِبُ‬

‫ضهَا عَلَى َبعْ ضٍ‬

‫ف اَل ّروَاةُ فِي ِه عَلَى َشيْ ٍخ ِب َعيْنِ هِ‪َ ,‬أوْ مِ ْن وُجُو هٍ أُ َخ َر ُمتَعَادَِلةٍ لَا َيتَ َرجّ ُح َب ْع ُ‬
‫ختَلِ َ‬
‫َوهُوَ أَ ْن يَ ْ‬
‫وَقَ ْد َيكُو ُن تَا َرةً فِي اَلِْإسْنَادِ‪ ,‬وَقَ ْد َيكُونُ فِي اَلْ َمتْ ِن وَلَهُ َأ ْمثَِلةٌ َكثِ َيةٌ يَطُولُ ذِكْ ُرهَا َواَللّهُ َأعْلَمُ (‪. )1‬‬

‫شرُونَ‬
‫اَلّنوْعُ اَْل ِع ْ‬
‫َمعْرَِف ُة اَلْمُدْ َرجِ‬

‫‪ - 1‬ومثال الضطراب في السناد ما ذكر السيوطي في التدريب ص ‪ 173-172‬قال‪" :‬والمثال الصحيح حديث أبي بكر أنه قال‪ :‬يا رسول ال أراك شِبت قال‪ :‬شيّبتني هود وأخواتها‪ ..‬قال الدراقطني‪ :‬هذا مضطرب فإنه‬

‫لم يُرو إل من طريق أبي إسحق‪ ،‬وقد اختُلف عليه فيه على نحو عشرة أوجه‪ :‬فمنهم من رواه عنه مرسل‪ ،‬ومنهم من رواه موصول‪ ،‬ومنهم من جعله من مسند أبي بكر‪ ،‬ومنهم من جعله من مسند سعد‪ ،‬ومنهم من جعله‬

‫من مسند عائشة وغير ذلك‪ ،‬ورواته ثقات ل يمكن ترجيح بعضهم على بعض‪ ،‬والجمع متعذر‪ .‬قلت‪ :‬ومثله حديث مجاهد عن الحكم بن سفيان عن النبي ‪-‬صلى ال عليه وسلم‪ -‬في نضح الفرج بعد الوضوء‪ ،‬قد اختلف‬

‫فيه على عشرة أقوال‪ ،‬فقيل‪ :‬عن مجاهد عن الحكم أو ابن الحكم عن أبيه‪ ،‬وقيل‪ :‬عن مجاهد عن الحكم بن سفيان عن أبيه‪ ،‬وقيل‪ :‬عن مجاهد عن الحكم ‪-‬غير منسوب‪ -‬عن أبيه‪ .‬وقيل‪ :‬عن مجاهد عن رجل من ثقيف‬

‫عن أبيه‪ ،‬وقيل‪ :‬عن مجاهد عن سفيان بن الحكم أو الحكم بن سفيان‪ ،‬وقيل‪ :‬عن مجاهد عن الحكم بن سفيان بل شك‪ ،‬وقيل‪ :‬عن مجاهد عن رجل من ثقيف يقال له‪ :‬الحكم أو أبو الحكم‪ ،‬وقيل‪ :‬عنه مجاهد عن ابن الحكم‬

‫أو أبي الحكم بن سفيان‪ ،‬وقيل‪ :‬عن مجاهد عن الحكم ابن سفيان أو أبي سفيان‪ ،‬وقيل‪ :‬عن مجاهد عن رجل من ثقيف عن النبي ‪-‬صلى ال عليه وسلم‪ .-‬ومثال الضطراب في المتن‪ ،‬فيما أورده العراقي‪ :‬حديث فاطمة‬

‫بنت قيس قالت‪ :‬سئل النبي ‪-‬صلى ال عليه وسلم‪ -‬عن الزكاة‪ ،‬فقال‪ :‬إن في المال لَحقا سِوى الزكاة رواه الترمذي هكذا من رواية شريك عن أبي حمزة عن الشعبي عن فاطمة‪ ،‬ورواه ابن ماجه من هذا الوجه بلفظ‪ :‬ليس‬

‫في المال حق سوى الزكاة؛ قال‪ :‬فهذا اضطراب ل يحتمل التأويل‪ ،‬قيل‪ :‬وهذا أيضا ل يصلح مثال‪ ،‬فإن شيخ شريك ضعيف فهو مردود من قَبيل ضعف راويه‪ ،‬ل من قَبيل اضطرابه‪ ،‬وأيضا فيمكن تأويله بأنها روت كل‬

‫من اللفظين عن النبي ‪-‬صلى ال عليه وسلم‪ ،-‬وأن المراد بالحق المثبت المستحب‪ ،‬وبالمنفي الواجب‪ .‬والمثال الصحيح ما وقع في حديث الواهبة نفسها من الختلف في اللفظة الواقعة منه ‪-‬صلى ال عليه وسلم‪ .-‬ففي‬

‫رواية‪ :‬زوجتكها‪ ،‬وفي رواية‪ :‬زوجناكها‪ ،‬وفي رواية أمكناكها‪ ،‬وفي رواية ملكتكها‪ .‬فهذه اللفاظ ل يمكن الحتجاج بواحد منها‪ ،‬حتى لو احتج حنفي مثل على أن التمليك من ألفاظ النكاح لم يسُغ له ذلك‪ .‬قلت‪ :‬وفي‬

‫التمثيل بهذا نَظر أوضح من الول‪ ،‬فإن الحديث صحيح ثابت‪ ،‬وتأويل هذه اللفاظ سهل‪ .‬فإنها راجعة إلى معنى واحد بخلف الحديث السابق‪ .‬وعندي أن أحسن مثال لذلك حديث البسملة السابق‪ .‬فإن ابن عبد البر أعله‬

‫بالضطراب كما تقدم‪ .‬والمضطرب يُجامع المعلل؛ لنه قد تكون علته ذلك‪.‬‬

‫‪25‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫سُبهَا مَ ْن يَ سْ َم ُعهَا مَرْفُو َعةً فِي اَلْحَدِي ثِ‪,‬‬

‫ث مِ نْ كَلَا ِم اَلرّاوِي‪َ ,‬فيَحْ َ‬
‫َوهُوَ أَ نْ ُتزَادَ َلفْ َظةٌ فِي َمتْ ِن اَلْحَدِي ِ‬
‫َفيَ ْروِيهَا كَذَلِكَ وَقَ ْد وَقَعَ مِنْ ذَلِكَ َكثِيٌ فِي اَلصّحَاحِ وَالْحِسَانِ وَالْمَسَانِيدِ وَ َغيْ ِرهَا وََقدْ لَا َيقَ ُع اَلْإِدْرَاجُ فِي‬
‫اَلِْإسْنَادِ‪ ,‬وَلِذَلِكَ َأ ْمثَِلةٌ َكثِيَةٌ ‪.‬‬
‫خطِي بُ فِي ذَلِ كَ ِكتَابًا حَافِلًا سَمّاهُ (فَ صْ َل اَْلوَ صْلِ‪ ,‬لِمَا أُدْ ِر جَ فِي‬
‫ف اَلْحَافِ ظُ أَبُو بَكْ ٍر اَلْ َ‬
‫صنّ َ‬
‫وَقَدْ َ‬
‫اَلّنقْلِ) َو ُهوَ ُمفِيدٌ ِجدّا ‪.‬‬

‫صنُوعِ‬
‫ختَلَقِ اَْلمَ ْ‬
‫شرُونَ َم ْعرِ َفةُ اَْل َموْضُوعِ اَْلمُ ْ‬
‫اَلّنوْعُ اَلْحَادِي وَاْل ِع ْ‬

‫يةٌ ِمنْهَا إِقْرَا ُر وَ ْ‬

‫ضعِ ِه عَلَى َنفْ سِهِ‪ ,‬قَالًا َأوْ حَالًا‪َ ,‬ومِ نْ ذَلِ كَ رَكَا َكةُ أَْلفَاظِ هِ‪,‬‬ ‫وَعَلَى َذلِ كَ َشوَا ِهدُ كَثِ َ‬
‫حةِ َفلَا تَجُوزُ ِروَاَيتُ هُ‬
‫شةٌ‪َ ,‬أوْ ُمخَاَل َفةٌ لِمَا َثبَ تَ فِي اَْلكِتَا بِ وَال سّّن ِة اَل صّحِي َ‬
‫وَفَ سَا ُد َمعْنَا هُ‪َ ,‬أ ْو مُجَازََفةٌ فَاحِ َ‬
‫جهََل ِة وَاْل َعوَامّ وال ّرعَاعِ ‪.‬‬
‫حذَ َرهُ مَ ْن َيغْتَ ّر بِ ِه مِ َن اَلْ َ‬
‫ِلأَحَ ٍد مِ ْن اَلنّاسِ‪ ,‬إِلّا عَلَى َسبِي ِل اَْلقَدْحِ فِيهِ‪ِ ,‬ليَ ْ‬
‫يةٌ‬
‫ضعُو َن َأقْسَامٌ كَِث َ‬
‫وَاْلوَا ِ‬
‫ضعُونَ أَحَادِيثَ فِيهَا تَ ْرغِيبٌ َوتَ ْرهِيبٌ‪,‬‬
‫صنْعًا‪َ ,‬ي َ‬
‫سنُونَ ُ‬ ‫مِ ْنهُمْ َزنَا ِد َقةٌ َو ِمْنهُ ْم ُمَت َعبّدُونَ يَحْ َ‬
‫سبُونَ َأّنهُ ْم يُحْ ِ‬
‫وَفِي َفضَائِ ِل اَْلأَعْمَالِ‪ِ ,‬لُيعْمَ َل ِبهَا ‪.‬‬

‫اَلّنوْعُ اَلثّانِي وَاْل ِعشْرُونَ اَْل َمقْلُوبُ‬

‫‪26‬‬
‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫ضهِ‬
‫َوقَ ْد يَكُو ُن فِي َاْلإِسْنَادِ كُ ّل ِه َأوْ بَعْ ِ‬
‫فَاْلَأوّلُ كَمَا رَكّ َ‬
‫ب َمهَ َرةُ مُحَ ّدثِي َبغْدَادَ ِل ْلبُخَارِيّ‪ ,‬حِيَ َقدِ مَ عََلْيهِ مْ‪ ,‬إِ ْسنَا َد هَذَا اَلْحَدِي ثِ عَلَى َمتْ نٍ‬
‫ث عَلَى إِ سْنَادٍ آخَرَ‪ ,‬وََقَلبُوا عََليْ ِه مَا هُ َو مِ نْ حَدِي ثِ سَالِ ٍم عَ ْن نَافِ عٍ‪َ ,‬ومَا ُهوَ‬
‫حدِي ِ‬
‫آخَرَ‪ ,‬وَرَ ّكبُوا َمتْ َن هَذَا اَلْ َ‬
‫ح ِو مِاَئةِ حَدِيثٍ َأوْ أَ ْزيَدَ‪ ,‬فََلمّا َق َرَأهَا‬
‫صَنعُوا ذَلِكَ فِي نَ ْ‬
‫ث نَافِ ٍع عَنْ سَالِمٍ‪ ,‬وَ ُه َو مِ َن اَْل َقبِيلِ اَلثّانِي وَ َ‬
‫مِنْ حَدِي ِ‬
‫ج عََليْ ِه َموْضِعٌ وَا ِح ٌد مِمّا َقَلبُوهُ وَرَ ّكبُوهُ‪َ ,‬فعَظُمَ‬
‫رَدّ كُلّ حَدِيثٍ إِلَى إِ ْسنَا ِدهِ‪ ,‬وَكُلّ إِ ْسنَادٍ إِلَى َمْتنِهِ‪ ,‬وَلَ ْم َيرُ ْ‬
‫جنَانَ‪. -‬‬
‫شأْنِ‪- ,‬فَ َرحِمَ ُه اَللّ ُه َوأَدْ َخلَ ُه اَلْ ِ‬
‫عِنْ َدهُمْ جِدّا‪َ ,‬وعَرَفُوا َمنْزَِلتَ ُه مِ ْن هَذَا اَل ّ‬
‫حكْ مُ‬
‫ث اَلْ ُم َعيّ ِن اَلْ ُ‬
‫ضعْ فِ َسنَ ِد اَلْحَدِي ِ‬
‫حكْ ِم بِ َ‬
‫شيْ خُ أَبُو عَمْرٍو َههُنَا عَلَى أَنّ هُ لَا يَلْزَ مُ مِ َن اَلْ ُ‬
‫وَقَ ْد َنبّ َه اَل ّ‬
‫ِبضَ ْعفِهِ فِي َنفْسِهِ; إِذْ َق ْد َيكُونُ لَهُ ِإ ْسنَادٌ آخَرُ‪ ,‬إِلّا َأنْ َيُنصّ ِإمَا ٌم عَلَى َأنّهُ لَا يُ ْروَى إِلّا مِ ْن هَذَا اَْلوَجْهِ ‪.‬‬

‫اَلّنوْعُ اَلثّالِثُ وَاْل ِعشْرُونَ‬

‫ح وَالّتعْدِيلِ‬
‫َمعْرَِف ُة مَ ْن ُتقْبَلُ ِروَاَيتُهُ َومَنْ لَا ُت ْقبَ ُل َوبَيَانُ اَلْجَ ْر ِ‬

‫َالْ َمقْبُولُ اَلّث َق ُة اَلضّابِ طُ لِمَا يَ ْروِي ِه َو ُهوَ اَلْمُ سِْل ُم اَْلعَاقِلُ اَلْبَالِ غُ‪ ,‬سَالِمًا مِ نْ أَ ْسبَا ِ‬
‫ب اَْلفِ سْقِ َو َخوَارِ مِ‬
‫ث عَلَى‬
‫ك ُمَتيَقّظًا َغيْ َر ُم َغفّلٍ‪ ,‬حَافِظًا إِ نْ َحدّ ثَ (مِ نْ ِحفْظِ هِ)‪ ,‬فَاهِمًا إِ نْ حَدّ َ‬
‫اَلْمُرُو َءةِ‪َ ,‬وأَ ْن يَكُو نَ مَ عَ ذَلِ َ‬
‫ط مِمّا ذَكَ ْرنَا رُدّتْ ِروَاَيتُهُ ‪.‬‬
‫اَلْ َمعْنَى‪ ,‬فَِإنْ اِ ْختَ ّل شَ ْر ٌ‬
‫جمِي ِل عََليْ هِ‪َ ,‬أوْ ِبَتعْدِي ِل اَلَْأئِ ّمةِ‪َ ,‬أوْ ِاْثنَيْ ِن ِمْنهُ مْ لَ هُ‪َ ,‬أوْ‬
‫خْي ِر وَالّثنَاءِ اَلْ َ‬
‫َوتَْثبُ تُ عَدَاَل ُة اَلرّاوِي بِا ْشِتهَارِ هِ بِالْ َ‬
‫وَاحِ ٍد عَلَى اَلصّحِيحِ‪ ,‬وََل ْو بِ ِروَايَتِ ِه َعنْهُ فِي َقوْلٍ ‪.‬‬
‫قَا َل ِابْ ُن اَلصّلَاحِ َوَت َوسّ َع اِبْ ُن َعبْ ِد اَْلبَرّ‪َ ,‬فقَالَ كُلّ حَامِلِ عِلْمٍ‬

‫‪27‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫‪28‬‬
‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫َمسَائِلُ‬

‫" َمسَْأَلةٌ"‬
‫س ُتقَْبلُ ِروَايَتُهُ خِلَافًا ِلَأبِي َبكْ ٍر اَلصّيْرَِفيّ‪َ ,‬فَأمّا إِنْ كَانَ َقدْ كَذَبَ‬
‫ث اَلنّا ِ‬
‫ب مِنَ َاْلكَذِبِ فِي حَدِي ِ‬
‫اَلتّائِ ُ‬
‫ح عَ نْ أَحْ َم َد بْ نِ َحْنبَ ٍل َوأَبِي َبكْ ٍر الْحُ َميْدِيّ َشيْ ِخ اَْلبُخَارِيّ َأنّ هُ لَا‬
‫ث ُمَتعَمّدًا‪َ ,‬فنَقَ َل ِابْ ُن اَل صّلَا ِ‬
‫حدِي ِ‬
‫فِي اَلْ َ‬
‫ط مَا َتقَدّمَ مِنْ َحدِيثِهِ‬
‫ُتقْبَلُ ِروَاَيتُهُ َأبَدًا‪ ,‬وَقَالَ َأبُو اَلْمُ َظفّ ِر السّ ْمعَاِنيّ مَنْ كَذَبَ فِي َخبَ ٍر وَاحِ ٍد َوجَبَ إِ ْسقَا ُ‬
‫‪.‬‬
‫حتّ مُ َقْتلَ هُ‪ ،‬وَقَدْ‬ ‫(قُلْ تُ) َومِ َن اَلْعَُلمَا ِء مَ نْ َكفّ َر ُمَتعَمّ َد اَْلكَذِ بِ فِي اَلْحَدِي ِ‬
‫ث اَلّنَبوِيّ‪َ ,‬ومِْنهُ ْم مَ ْن يُ َ‬
‫َحرّرْتُ ذَلِكَ فِي اَلْ ُمقَ ّدمَاتِ ‪.‬‬
‫صوَابُ َفلَ ْم يَرْ ِج عْ إَِليْ هِ َفقَا َل ِابْ نُ اَلْ ُمبَارَ كِ َوأَ ْحمَ ُد بْ نُ َحْنبَلٍ‬
‫َوَأمّ ا مَ ْن غَلِ طَ فِي َحدِي ثٍ َفبُيّ نَ لَ ُه اَل ّ‬
‫صوَابِ ِعنَادًا‪َ ,‬فهَذَا‬
‫ضهُ مْ‪َ ,‬فقَالَ إِ نْ كَا َن عَدَ مُ ُرجُوعِ هِ إِلَى اَل ّ‬
‫ط َب ْع ُ‬
‫وَالْحُ َميْدِيّ لَا ُتقْبَلُ ِروَاَيتُ هُ َأيْضًا‪َ ,‬وَتوَ سّ َ‬
‫ب عَمْدًا‪َ ,‬وإِلّا َفلَا َواَللّهُ َأعْلَمُ ‪.‬‬
‫يَ ْلتَحِ ُق بِ َمنْ كَذَ َ‬
‫شوَاذّ‬
‫ب اَل ّ‬
‫جتَنِ ُ‬
‫ص ٍل ُمعْتَمَدٍ‪َ ,‬ويَ ْ‬
‫حرّ ُز مِ َن اَلْكَذِ بِ كُلّمَا َأ ْمكَ نَ‪ ,‬فَلَا ُيحَدّ ثُ إِلّا مِ نْ أَ ْ‬
‫َومِ ْن هَا ُهنَا َينَْبغِي اَلتّ َ‬
‫وَالْ ُمنْكَرَاتِ‪َ ,‬فقَدْ قَا َل اَْلقَاضِي َأبُو‬

‫‪29‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫ِبس ِمنْهَا (‪َ )1‬وثَمّ‬

‫ْخسأَبُو عَ ْمرٍو عَلَى مَرَات َ‬
‫شي ُ‬‫ّمساَل ّ‬
‫ضبْطُهَا‪ ,‬وََق ْد تَكَل َ‬
‫ْسسرُ َ‬
‫ِكسُأمُورٌ َكثِ َيةٌ َيع ُ‬
‫ْنس ذَل َ‬
‫َوبَي َ‬
‫اِصْطِلَاحَاتٌ ِلأَشْخَاصٍ‪َ ,‬يْنبَغِي اَلّتوْقِيفُ عََلْيهَا ‪.‬‬
‫مِ نْ َذلِ كَ أَنّ َالْبُخَارِيّ ِإذَا قَالَ‪ ,‬فِي اَلرّ ُجلِ " َس َكتُوا عَنْ هُ" َأوْ "فِي هِ نَ َظرٌ" فَِإنّ ُه َيكُو نُ فِي أَ ْدنَى اَلْ َمنَازِلِ‬
‫جرِيحِ‪ ,‬فَ ْلُيعَْلمْ ذَلِكَ ‪.‬‬
‫ف اَْل ِعبَارَةِ فِي اَلتّ ْ‬
‫َوأَرْ َدِئهَا عِنْ َدهُ‪ ,‬وََلكِنّهُ لَطِي ُ‬
‫حلّ هُ‬ ‫َوقَالَ ِابْ نُ َمعِيٍ ‪ :‬إِذَا قُلْ تُ "َليْ سَ بِ ِه َبأْ سٌ" َف ُه َو ِث َقةٌ قَا َل ِابْ نُ أَبِي حَاتِ مٍ إِذَا قِيلَ " َ‬
‫صدُوقٌ" َأوْ "مَ َ‬
‫اَلصّ ْدقُ" َأوْ "لَا َبأْسَ بِهِ" َف ُه َو مِمّ ْن َيكُْتبُ حَدِيثَ ُه َويَنْ ُظرُ فِيهِ ‪.‬‬

‫‪ - 1‬قال ابن حَجر في تقريب التهذيب ص ‪ :4‬فأما المراتب‪ ،‬فأولها‪ :‬الصحابة؛ فأصرح بذلك لشرفهم‪ .‬الثانية‪ :‬من أُكّد مدحه إما بأفعل كأوْثق الناس‪ ،‬أو بتكرير الصفة لفظا كثقة ثقة أو معنى كثقة حافظ‪ .‬الثالثة‪ :‬من أُفرد‬

‫بصفة كثقة أو متقن أو َثبْت أو عدل‪ .‬الرابعة‪ :‬من قصر عن درجة الثالثة قليل‪ ،‬وإليه الشارة بصدوق‪ ،‬أو ل بأس به‪ ،‬أو ليس به بأس‪ .‬الخامسة‪ :‬من قصر عن درجة الرابعة قليل‪ ،‬وإليه الشارة بصدوق سيئ الحفظ‪ ،‬أو‬

‫شيّع‪ ،‬والقَدَر‪ ،‬والنصب‪ ،‬والرجاء‪ ،‬والتجهّم مع بيان الداعية من غيره‪ .‬السادسة‪ :‬من ليس له من الحديث إل القليل‪ ،‬ولم‬
‫صدوق يَهِم‪ ،‬أو له أوهام‪ ،‬أو يخطئ‪ ،‬أو تغير بأخرة‪ ،‬ويلتحق بذلك من رُمي بنوع من البدعة كال ّت َ‬

‫يثبت فيه ما يُترك حديثه من أجله وإليه الشارة بلفظ مقبول حيث يُتابع وإل فليّن الحديث‪ .‬السابعة‪ :‬من روى عنه أكثر من واحد‪ ،‬ولم يوثّق‪ ،‬وإليه الشارة بلفظ مستور‪ ،‬أو مجهول الحال‪ .‬الثامنة‪ :‬من لم يوجد فيه توثيق‬

‫ُم ْع َتبَر ووجد فيه إطلق الضعف‪ ،‬ولو لم يفسّر‪ ،‬وإليه الشارة بلفظ ضعيف‪ 52 .‬التاسعة‪ :‬من لم ير ِو عنه غير واحد ولم يوثّق‪ ،‬وإليه الشارة بلفظ مجهول‪ .‬العاشرة‪ :‬من لم ُي َوثّق َأ ْل َبّت َة وضعّف مع ذلك بقادح‪ ،‬وإليه الشارة‬

‫ق عليه اسم الكذب والوضع‪ .‬وقال ابن حجر في شرح ُنخْبة ال ِفكَر ص (‪ :)30‬ثم الطعن يكون بعشرة أشياء‬
‫بمتروك أو متروك الحديث‪ ،‬أو واهي الحديث‪ ،‬أو ساقط‪ .‬الحادية عشرة‪ :‬من اتّهِ َم بالكذب‪ .‬الثانية عشرة‪ :‬من ُأطْلِ َ‬

‫بعضها أشد في القدح من بعض‪ ،‬خمسة منها تتعلق بالعدالة‪ ،‬وخمسة تتعلق بالضبط‪ ،‬ولم يحصل العتناء بتمييز أحد القِسمين من الخر لمصلحة اقتضت ذلك وهي ترتيبها على الشد‪ ،‬فالشد في موجب الرد على سبيل‬

‫التدلي؛ لن الطعن إما أن يكون‪ :‬لكذب الراوي في الحديث النبوي بأن يروي عنه ‪-‬صلى ال عليه وسلم‪ -‬ما لم يقله متعمدا لذلك‪ ،‬أو تهمته بذلك بأن ل يُروى ذلك الحديث إل من جهته‪ ،‬ويكون مخالفا للقواعد المعلومة‪،‬‬

‫وكذا من عرف بالكذب في كلمه‪ ،‬وإن لم يظهر منه وقوع ذلك في الحديث النبوي‪ ،‬وهذا دون الول‪ .‬أو ُفحْش غلطه أي‪ :‬كثرته‪ .‬أو غفلته عن التقان‪ .‬أو فسقه أي‪ :‬بالفعل والقول مما ل يبلغ الكفر‪ ،‬وبينه وبين الول‬

‫عموم‪ ،‬وإنما أفرد الول؛ لكون القدْح به أشد في هذا الفن‪ ،‬وأما الفسق بالمعتقَد فسيأتي بيانه‪ .‬أو وَهْمه بأن يروي على سبيل التّوهّم‪ .‬أو مخالفته أي‪ :‬للثقات‪ .‬أو جهالته بأن ل يُعرف فيه تعديل ول تجريح معين‪ .‬أو بدعته‪،‬‬

‫ث على خلف المعروف عن النبي ‪-‬صلى ال عليه وسلم‪ -‬ل بمعاندة‪ ،‬بل بنوع شبهة‪ .‬أو سوء حفظه‪ ،‬وهو عبارة عن أل يكون غلطه أقل من إصابته‪ .‬فالسبب الول‪ :‬وهو الطعن بكذب الراوي في‬
‫حدَ َ‬
‫وهي اعتقاد ما َأ ْ‬

‫الحديث النبوي هو الموضوع والحكم عليه بطريق الظّن الغالب ل بالقطع‪ .‬والسبب الثاني‪ :‬من أقسام المردود وهو ما يكون بسبب تهمة الراوي بالكذب هو المتروك‪ 53 .‬والسبب الثالث‪ :‬ال ُم ْنكَر على رأي من ل يشترط‬

‫في المنكر قيد المخالفة‪ .‬وكذا السبب الرابع والخامس‪ :‬فمن فحش غلطه أو كثرت غفلته أو ظهر فسقه فحديثه منكر‪ .‬والسبب السادس‪ :‬هو الوهم إن اطلع عليه بالقرائن الدالة على وهم الراوي من وصل مرسل أو منقطع‪،‬‬

‫أو إدخال حديث في حديث‪ ،‬أو نحو ذلك من الشياء القادحة‪ ،‬وتحصل معرفة ذلك بكثرة ال ّت َتبّع‪ ،‬وجمع الطرق هو المعلل‪ .‬والسبب السابع‪ :‬المخالفة‪ ،‬فإن كانت واقعة بسبب تغيير سياق السناد‪ ،‬فالواقع فيه ذلك التغيير هو‬

‫ُم ْدرَج السناد‪ .‬وأما مدرج المتن فهو أن يقع في المتن كلم ليس منه‪ ،‬فتارة يكون في أوله وتارة في أثنائه‪ ،‬وتارة في آخره وهو الكثر‪ ،‬وقد تكون المخالَفة بدمج موقوف من كلم الصحابة أو مِن مَن بعدهم بموضوع من‬

‫كلم النبي ‪-‬صلى ال عليه وسلم‪ -‬من غير فصلٍ‪ .‬وقد تكون المخالفة بتقديم أو تأخير في السماء كمُرة بن كعب‪ ،‬وكعب بن مُرة وهذا هو المقلوب‪ .‬أو تكون بزيادة راوٍ‪ ،‬وهذا هو المزيد في متصل السانيد‪ .‬أو بإبدال‬

‫الراوي ول ُم َرجّح لحدى الروايتين على الخرى‪ ،‬فهذا هو المضطّرب‪ .‬السبب الثامن‪ :‬الجهالة بالراوي‪ ،‬وسببها أمران أن الراوي قد تكثر نعوته من اسم أو كنية أو لقب أو صفة أو حِرفة أو نسب فيُشتهر بشيء منها‪،‬‬

‫فيُذكر بغير ما اشتهر به لغرض من الغراض‪ ،‬فيُظن أنه آخر فيحصل الجهل بحاله‪ ،‬وقد يكون ُمقِلّا من الحديث فل يكثر الخذ عنه‪ ،‬أو ل ُيسَمّى اختصارا‪ ،‬فإن سمي الراوي وانفرد راوٍ واحد بالرواية عنه فهو مجهول‬

‫العين كالمبهم فل يقبل حديثه‪ ،‬وإن روى عنه اثنان فصاعدا‪ ،‬ولم يوثّق فهو مجهول الحال‪ ،‬وهو المستور‪ ،‬وقد قبل روايته جماعة وردها الجمهور‪ .‬السبب التاسع‪ :‬البدعة وهي إما أن تكون بمكفّر أو بمفسّق‪ ،‬فالول ل يَقبل‬

‫صاحبها الجمهور‪ ،‬والثاني اختُلف في قبوله ورَدّه‪ ،‬وقيل‪ :‬يُقبل من لم يكن داعية إلى بدعته في الصح إل إن روى ما يقوّي بدعته فيُرد على المذهب المختار‪ .‬السبب العاشر‪ :‬سوء الحفظ إن كان لزما فهو الشاذّ على‬

‫ف فيه‪ ،‬وكذا من اشتبه المر فيه‪،‬‬

‫ل وإذا لم يتميز ُت ُو ّق َ‬
‫رأي بعض أهل ‪ 54‬الحديث‪ ،‬وإن كان طارئا إما لكبر الراوي أو ذهاب بصره أو احتراق كتبه‪ ،‬فهو المختلِط‪ ،‬والحكم فيه أن ما حدث به قبل الختلط إذا َت َميّز ُق ِب َ‬

‫وإنما يُعرف ذلك باعتبار الخذين عنه‪ .‬ومتى تُوبع السيّئ الحفظ بمعتبَر‪ ،‬كأن يكون فوقه أو مثله ل دونه‪ ،‬وكذا المختلط الذي لم يتميز‪ ،‬والمستور والسناد المرسل‪ ،‬وكذا المدلس إذا لم يعرف المحذوف منه صار حديثهم‬

‫حسنا ل لذاته بل باعتبار المجموع من المتابِع والمتابَع‪.‬‬

‫‪30‬‬
‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫صرِيّ َأنّ ُه قَالَ لَا ُيتْرَ ُك اَلرّجُلُ َحتّى يَ ْ‬

‫جتَمِ َع اَلْجَمِي ُع عَلَى‬ ‫ح َالْمِ ْ‬
‫وَ َروَى ِابْ ُن اَلصّلَاحِ عَ ْن َأحْ َمدَ بْنِ صَالِ ٍ‬
‫تَ ْركِ حَدِيثِهِ ‪.‬‬
‫ف مِ نْ‬
‫ف عَلَى ِعبَارَا تِ اَْل َقوْ مِ يَ ْفهَ ُم َمقَا صِ َدهُ ْم بِمَا عَرَ َ‬
‫ك وَاْلوَاقِ ُ‬
‫ح اَْلكَلَا مَ فِي ذَلِ َ‬
‫ط ِابْ نُ اَل صّلَا ِ‬
‫وَقَ ْد بَ سَ َ‬
‫ك َواَللّ ُه اَلْ ُموَفّقُ ‪.‬‬
‫عِبَا َرِتهِمْ فِي غَاِلبِ اَْلأَ ْحوَالِ‪َ ,‬وِبقَرَائِ ِن تُ ْرشِدُ إِلَى ذَلِ َ‬
‫ط اَلَْأهِْلّيةِ فِي غَالِ بِ َأهْلِ َزمَانِنَا‪ ,‬وَلَ ْم َيبْ قَ إِلّا مُرَاعَا ُة ِاتّ صَالِ‬ ‫قَا َل ِابْ نُ اَل صّلَاحِ ‪ :‬وَقَدْ ُفقِدَ ْ‬
‫ت شُرُو ُ‬
‫ضبْ طِ‬
‫ك َمأْخُوذًا عَ نْ َ‬
‫حوِ هِ‪َ ,‬وأَ ْن يَكُو نَ ذَلِ َ‬
‫شهُورًا ِبفِ سْ ٍق َونَ ْ‬
‫اَل سّلْسَِلةِ فِي اَلْإِ سْنَادِ‪َ ,‬فَيْنبَغِي أَ نْ لَا َيكُو َن مَ ْ‬
‫خْب َرةِ ِبهَذَا اَلشّ ْأنِ َواَللّهُ َأعْلَمُ‪.‬‬
‫سَمَاعِهِ مِ ْن مَشَايِخِ ِه مِنْ َأهْلِ اَلْ ِ‬

‫شرُونَ‬
‫اَلّنوْعُ اَلرّابِعُ وَاْلعِ ْ‬
‫ضبْطِهِ‬
‫حمّلِ ِه وَ َ‬
‫ع اَلْحَدِيثِ َوتَ َ‬
‫َكيْ ِفّي ُة سَمَا ِ‬

‫صغَا ِر اَلشّهَا َدةَ وَاْلأَ ْخبَارَ‪ ,‬وَكَذَلِ كَ اَلْ ُكفّارُ إِذَا أَ ّدوْا مَا حَمَلُو هُ فِي حَالِ َكمَاِلهِ مْ‪َ ,‬و ُهوَ‬
‫يَ صِحّ َتحَمّ ُل اَل ّ‬
‫اَلِا ْحتِلَا ُم وَالِْإسْلَامُ ‪.‬‬
‫ع اَْلوِلْدَا ِن اَلْحَدِيثَ اَلّنَبوِيّ وَاْلعَا َد ُة اَلْمُطّ ِر َدةُ فِي َأهْ ِل هَذِهِ اَْلَأعْصَا ِر َومَا َقبَْلهَا‬
‫َويَْنَبغِي اَلْ ُمبَارَاةُ إِلَى إِسْمَا ِ‬
‫ك يُسَمّى سَمَاعًا‪,‬‬
‫ي مِ ْن عُمْرِهِ‪ ,‬ثُمّ َبعْدَ ذَلِ َ‬
‫صغِيَ ُي ْكتَبُ لَهُ ُحضُورٌ إِلَى تَمَامِ خَمْسِ ِسنِ َ‬
‫بِمُ َد ٍد ُمتَطَاوَِلةٍ َأنّ اَل ّ‬
‫فِي وَ ْجهِ هِ مِ نْ دَْلوٍ‬ ‫جهَا رَ سُو ُل اَللّ هِ‬
‫ج ًة مَ ّ‬
‫ك بِحَدِي ثِ َمحْمُو ِد بْ ِن اَل ّربِي عِ ‪َ ‬أنّ هُ َعقَ َل مَ ّ‬
‫وَا ْستَ ْأنَسُوا فِي ذَلِ َ‬
‫حضُورِ‪ ,‬وَفِي ِروَاَيةٍ وَ ُهوَ‬
‫ع وَالْ ُ‬
‫جعَلُو هُ فَرْقًا بَيْ َن اَل سّمَا ِ‬
‫فِي دَا ِرهِ ْم َوهُ َو ِابْ نُ خَمْ سِ ِسنِيَ ‪َ ‬روَا ُه اَلْبُخَارِيّ فَ َ‬
‫اِبْنُ أَ ْربَ ِع ِسنِيَ ‪.‬‬
‫ض اَلنّاسِ لَا‬
‫ق َبيْ َن اَلدّاّب ِة وَالْحِمَارِ‪ ,‬وَقَا َل َبعْ ُ‬
‫ضهُمْ أَنْ ُيفَرّ َ‬
‫ظ بِسِ ّن اَلتّ ْميِيزِ‪ ,‬وَقَا َل َبعْ ُ‬
‫حفّا ِ‬
‫ض اَلْ ُ‬
‫ضبَطَ ُه َبعْ ُ‬
‫وَ َ‬
‫ض عَشْرٌ‪ ,‬وَقَالَ آ َخرُو َن ثَلَاثُو نَ وَالْمَدَارُ فِي ذَلِ كَ كُلّ ِه عَلَى‬
‫َينَْبغِي اَل سّمَاعُ إِلّا َبعْدَ اَلْعِشْرِي نَ َسَن ًة وَقَا َل َبعْ ُ‬
‫صبِ ّي َيعْقِلُ ُكِتبَ لَ ُه َسمَاعٌ ‪.‬‬
‫اَلتّ ْميِيزِ‪ ,‬فَ َمتَى كَانَ اَل ّ‬

‫‪31‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫ج ْوهَرِيّ َأنّ هُ قَالَ َرَأيْ تُ َ‬

‫صبِيّا ِابْ نَ أَ ْربَ عِ ِسنِيَ َقدْ‬ ‫شيْ خُ َأبُو عَمْرٍو َوبََل َغنَا عَ نْ ِإبْرَاهِي مَ بْ نِ َسعِي ٍد اَلْ َ‬
‫قَا َل اَل ّ‬
‫ع َيبْكِي ‪.‬‬
‫حُ ِملَ إِلَى اَلْ َم ْأمُونِ قَدْ َق َرأَ اَْلقُرْآ َن َونَظَرَ فِي اَل ّرأْيِ‪ ,‬غَيْرَ َأنّهُ إِذَا جَا َ‬
‫حدِيثِ ثَمَاِنَيةٌ‪:‬‬
‫ح ّم ِل اَلْ َ‬
‫ع تَ َ‬
‫وََأْنوَا ُ‬
‫سمُ َاْلأَ ّولُ‪ :‬اَلسّمَاعُ‬
‫َالْ ِق ْ‬

‫‪32‬‬
‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫‪33‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫شرُونَ‬
‫اَلّنوْعُ َالْخَامِسُ وَاْل ِع ْ‬
‫ضبْطُهُ َوتَ ْقيِي ُدهُ‬
‫ث وَ َ‬
‫ِكتَاَب ُة اَلْحَدِي ِ‬

‫قَ ْد وَ َردَ فِي صَحِي ِح مُسِْل ٍم عَنْ َأبِي َسعِي ٍد َمرْفُوعًا ‪ ‬مَنْ َكَتبَ عَنّي َشْيئًا ِسوَى اَْلقُرْآنِ فَ ْليَ ْمحُهُ ‪. ‬‬

‫‪34‬‬
‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫سعُودٍ‪ ,‬وَ َزيْ ُد بْ ُن ثَابِ تٍ‪َ ,‬وَأبُو مُو سَى‪,‬‬ ‫قَا َل ِابْ نُ اَل صّلَاحِ َومِمّ نْ ُروّينَا َعنْ هُ كَرَا َهةُ ذَلِ َ‬
‫ك عُ َمرُ‪ ,‬وَابْ ُن مَ ْ‬
‫َوأَبُو َسعِيدٍ‪ ,‬فِي َجمَا َعةٍ آخَرِي َن مِ ْن اَلصّحَاَب ِة وَالتّاِبعِيَ ‪.‬‬
‫قَالَ َومِمّنْ ُروّينَا عَنْهُ ِإبَا َحةُ ذَلِكَ َأوْ ِفعْلُ ُه عَِليّ‪ ,‬وَاْبنُ ُه اَلْحَسَنُ‪َ ,‬وَأنَسٌ‪َ ,‬و َعبْ ُد اَللّ ِه بْ ُن عَمْرِو بْ ِن اْلعَاصِ‪,‬‬
‫فِي جَمْ ٍع مِنْ اَلصّحَاَب ِة وَالتّاِبعِيَ ‪.‬‬
‫قَالَ "اُ ْكتُبُوا ِلَأبِي شَاهٍ"‪ ,‬وَقَ ْد تَ َ‬
‫حرّ َر هَذَا اَلْفَصْلُ فِي‬ ‫(قُلْتُ) َوَثبَتَ فِي اَلصّحِي َ‬
‫حيْنِ َأنّ رَسُولَ اَللّهِ‬
‫َأوَائِلِ ِكتَابِنَا اَلْ ُمقَ ّدمَاتِ‪ ,‬وَلِلّ ِه اَلْحَ ْمدُ ‪.‬‬
‫ف اِْلتِبَاسُهُ بِاْلقُرْآنِ‪ ,‬وَالْإِذْنُ‬
‫ح َو َغيْ ُر وَاحِدٍ َلعَ ّل اَلّنهْيَ عَنْ ذَلِكَ كَانَ ِحيَ يُخَا ُ‬
‫قَا َل اَْلبَْي َه ِقيّ وَابْ ُن اَلصّلَا ِ‬
‫ك َواَللّهُ َأعَْلمُ ‪.‬‬
‫فِيهِ حِيَ ُأمِنَ ذَلِ َ‬
‫سَتفِيضٌ‪,‬‬
‫سوِيغِ ِكتَابَ ِة اَلْحَدِي ثِ‪َ ,‬وهَذَا َأمْ ٌر مُ ْ‬
‫ع اَْلعُلَمَاءِ فِي اَْلأَعْ صَارِ اَلْ ُمَتأَخّ َر ِة عَلَى تَ ْ‬
‫وَقَدْ ُحكِ يَ إِجْمَا ُ‬
‫شَائِعٌ ذَائِعٌ‪ ,‬مِ ْن َغيْ ِر نَكِيٍ ‪.‬‬
‫شكِلُ‬
‫ط مَا يُشْكِ ُل ِمنْ هُ‪َ ,‬أوْ َق ْد يُ ْ‬
‫ضبِ َ‬
‫فَإِذَا َتقَرّ َر هَذَا‪َ ,‬فَينَْبغِي ِلكَاتِ بِ اَلْحَدِي ثِ‪َ ,‬أوْ َغيْرِ ِه مِ َن اَْلعُلُو مِ أَ ْن يَ ْ‬
‫ب َنقْطًا َو َشكْلًا َوإِعْرَابًا‪ ,‬عَلَى مَا ُه َو اَلْمُصْطَلَ ُح عََليْ ِه َبيْ َن اَلنّاسِ‪ ,‬وََلوْ َقيّدَ‬
‫عَلَى َبعْضِ اَلطَّلَبةِ‪ ,‬فِي أَصْ ِل اَْلكِتَا ِ‬
‫سنًا ‪.‬‬
‫فِي اَلْحَا ِشَيةِ َلكَانَ حَ َ‬
‫َويَْنبَغِي َتوْضِيحُ هُ‪َ ,‬ويُكْرَ هُ اَلتّدْقِي قُ وَالّتعْلِيلُ فِي اَلْ ِكتَا بِ ِل َغيْ ِر عُذْرٍ قَا َل اَلِْإمَا مُ أَحْمَدُ لِابْ ِن عَمّ هِ َحْنبَلٌ‬
‫ج مَا تَكُونُ إَِليْهِ ‪.‬‬
‫‪-‬وَقَدْ رَآ ُه يَ ْكُتبُ دَقِيقًا‪ -‬لَا َت ْفعَلْ‪ ,‬فَِإنّهُ يَخُونُكَ أَ ْح َو ُ‬
‫قَا َل ِابْ نُ اَل صّلَاحِ َويَْنَبغِي أَ نْ يُ ْ‬
‫جعَلَ بَيْ نَ كُلّ َحدِيَثيْ نِ دَائِ َرةٌ َومِمّ ْن بََل َغنَا َعنْ هُ ذَلِ كَ َأبُو اَل ّزنَادِ‪َ ,‬وأَحْ َمدُ‬
‫بْنُ َحْنبَلٍ‪َ ,‬وإِبْرَاهِي ُم اَلْحَ ْرِبيّ‪ ,‬وَابْنُ َجرِي ٍر اَل ّطبَرِيّ ‪.‬‬
‫(قُلْتُ) قَدْ َرَأْيتُهُ فِي خَ ّ‬
‫ط اَلِْإمَامِ أَحْ َم َد بْنِ َحْنبَلٍ ‪-‬رَ ِحمَ ُه اَللّ ُه َتعَالَى‪. -‬‬
‫ب َالَْبغْدَادِيّ َوَيْنبَغِي َأ ْن َيتْ ُركَ اَلدّائِ َرةَ غَفَلًا‪َ ,‬فإِذَا قَابََلهَا َنقَطَ فِيهَا اَلّنقْ َطةَ ‪.‬‬
‫قَا َل َالْخَطِي ُ‬
‫جلَاَلةَ فِي َأوّلِ‬ ‫قَا َل ِابْ ُن اَل صّلَاحِ ‪َ :‬وُيكْرَ هُ أَ ْن ُيكْتَ بَ " َعبْ ُد اَللّ هِ ُفلَا نٌ‪َ ,‬فيَ ْ‬
‫جعَ ُل " َعبْدُ" آ ِخرَ سَطْرٍ وَالْ َ‬
‫سَطْرٍ‪ ,‬بَ ْل َي ْكتُبُهُ فِي سَطْ ٍر وَاحِدٍ ‪.‬‬

‫‪35‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫سأَمُ‪ ,‬فَِإنّ فِي هِ َخيْرًا‬ ‫قَالَ وَْليُحَافِ ْ‬

‫ظ عَلَى اَلثّنَا ِء عَلَى اَللّ هِ‪ ,‬وَال صّلَا ِة وَال سّلَا ِم عَلَى رَ سُولِهِ‪َ ,‬وإِ ْن تَكَرّرَ فَلَا يَ ْ‬
‫َكثِيًا ‪.‬‬
‫قَالَ وَمَا وُجِدَ مِن ْس خَطّ اَلِْإمَامِسأَحْ َم َد مِن ْس َغيْرِ صَل‬
‫سَاةٍ فَ َمحْمُو ٌل عَلَى َأنّهُسأَرَا َد اَل ّروَاَيةَ قَالَ اَلْخَطِيبُس‬
‫نُ ْطقًا لَا خَطّا ‪.‬‬ ‫َوبََل َغنِي َأنّهُ كَا َن ُيصَلّي عَلَى اَلّنِبيّ‬
‫سةً لَا َر ْمزًا قَالَ وَلَا ُيقْتَ صَ ُر عَلَى َقوْلِ هِ "عََليْ ِه اَل سّلَامُ"‪,‬‬
‫قَا َل ِابْ ُن اَل صّلَاحِ وَْلَيكْتُ بْ اَل صّلَا َة وَالتّ سْلِي َم ُمجَلّ َ‬
‫حةً كَامَِلةً ‪.‬‬
‫وَاضِ َ‬ ‫َيعْنِي وَْلَي ْكتُبْ‬
‫ق بِ هِ ضَابِ طٍ قَالَ َومِ ْن اَلنّا ِ‬
‫س مَ نْ شَدّدَ‬ ‫قَالَ وَْليُقَابِلْ أَ ْ‬
‫صلَ ُه ِبأَ صْ ٍل ُم ْعتَمَدٍ‪َ ,‬ومَ َع َنفْ سِهِ َأ ْو َغيْرِ ِه مِ نْ َموْثُو ٍ‬
‫وَقَالَ لَا ُيقَابِلُ إِلّا مَعَ نَفْسِهِ قَالَ َوهَذَا مَرْفُوضٌ مَرْدُودٌ ‪.‬‬
‫ِنس‬
‫ِكس م ْ‬
‫ّصسحِي ِح َو َغيْرِ ذَل َ‬
‫ِيبس وَالت ْ‬
‫ضب ِ‬‫ِيجس وَالتّ ْ‬
‫ّقس بِالتّخْر ِ‬
‫ْخس أَب ُو عَمْرٍو عَلَى م َا َيتَعَل ُ‬
‫شي ُ‬‫ّمس اَل ّ‬
‫وَقَ ْد َتكَل َ‬
‫ص ِة مَا َأطَا َل اَْلكَلَامَ فِيهِ ِجدّا ‪.‬‬
‫ت اَلْمُطّ ِر َدةِ وَالْخَا ّ‬
‫اَلِاصْطِلَاحَا ِ‬
‫حوِيلِ َأ ْو اَلْحَائِ ُل َبيْ نَ الْإِ ْسنَا َديْنِ‪َ ,‬أوْ‬
‫َوتَكَلّ َم عَلَى ِكتَاَبةِ "ح" َبيْ َن الْإِ سْنَا َديْنِ‪َ ,‬وَأّنهَا "ح" ُمهْ َمَلةٌ‪ ,‬مِ ْن اَلتّ ْ‬
‫عِبَا َر ًة عَنْ َقوْلِ ِه "اَلْحَدِيثَ" ‪.‬‬
‫ضهُ مْ‬
‫شهُو ُر اَلَْأوّلُ‪ ,‬وَ َحكَى َب ْع ُ‬ ‫(قُلْ تُ) َومِ ْن اَلنّا ِ‬
‫س مَ ْن ُيَتوَهّ مُ َأّنهَا "خَاءٌ" ُمعْجَ َمةٌ‪ ,‬أَ يْ إِ ْسنَادٌ آ َخ ُر وَالْمَ ْ‬
‫ع عََليْهِ ‪.‬‬
‫الْإِجْمَا َ‬

‫شرُونَ‬
‫اَلّنوْعُ اَلسّا ِدسُ وَاْلعِ ْ‬
‫ص َفةُ ِروَاَي ِة اَلْحَدِيثِ‬
‫ِ‬

‫ظ اَلرّاوِي َأوْ‬
‫ضهُ مْ أَ نْ َتكُو نَ اَل ّروَاَي ُة مِ نْ ِحفْ ِ‬ ‫قَا َل ِابْ نُ اَل صّلَاحِ ‪ :‬شَدّدَ َقوْ مٌ فِي اَل ّروَاَيةِ‪ ,‬فَا ْشتَرَ َ‬
‫ط َبعْ ُ‬
‫ي (اَلشّاِف ِعيّ) ‪.‬‬
‫تَذَكّ ِرهِ‪ ,‬وَ َحكَاهُ عَ ْن مَالِكٍ‪َ ,‬وَأبِي َحنِي َفةَ‪َ ,‬وَأبِي َبكْ ٍر اَلصّيْدَلَاِنيّ الَ ْروَزِ ّ‬
‫ك اَلّذِي يَ سْمَ ُع عََليْ هِ‪َ ,‬وإِ نْ كَا َن بِخَطّ‬
‫ع اَلرّاوِي ِلذَلِ َ‬
‫وَا ْكتَفَى آخَرُو نَ‪َ ,‬وهُ مْ اَلْجُ ْمهُورُ‪ِ ,‬بثُبُو تِ سَمَا ِ‬
‫ب عَلَى اَلظّ ّن َسلَا َمتَهَا مِ ْن اَلتّبْدِي ِل وَالّتغْيِيِ ‪.‬‬
‫خةُ‪ِ ,‬إذَا كَا َن اَلْغَاِل ُ‬
‫غَيْ ِرهِ‪َ ,‬وِإنْ غَاَبتْ َعنْ ُه اَلنّسْ َ‬

‫‪36‬‬
‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫َوتَ سَاهَلَ آ َخرُو نَ فِي اَل ّروَاَيةِ مِ ْن نُ سَخٍ َل ْم ُتقَابَلْ‪ ,‬بِ ُمجَرّدِ َقوْ ِل اَلطّالِ بِ "هَذَا مِ نْ ِروَايَتِ كَ" مِ ْن َغيْرِ‬
‫خةِ‪ ,‬وَلَا َت َفقّ ِد طََب َقةِ سَمَاعِهِ ‪.‬‬
‫َتثَّبتٍ‪ ,‬وَلَا نَ َظرٍ فِي اَلنّسْ َ‬
‫جرُوحِيَ ‪.‬‬ ‫قَالَ وَقَ ْد عَ ّدهُ ْم اَلْحَاكِمُ فِي َطبَقَا ِ‬
‫ت اَلْمَ ْ‬
‫ب َالْبَ ْغدَادِيّ‬
‫( َفرْعٌ) قَالَ اَلْخَطِي ُ‬
‫ف َبيْ َن اَلنّاسِ‬
‫ط َغيْ ِرهِ َأوْ َقوْلِهِ فِيهِ ِخلَا ٌ‬
‫وَالسّمَاعُ عَلَى اَلضّرِيرِ َأوْ اَلَْبصِيِ اَْلُأمّيّ‪ ,‬إِذَا كَانَ ُمْثبَتًا بِخَ ّ‬

‫‪37‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫( ‪. )1‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬

‫ق مِ نَ‬
‫سيَا َ‬
‫ب اَل ّ‬
‫خيْ نِ َفأَكْثَرَ‪َ ,‬وَبيْ نَ أَْلفَا ِظهِ ْم َتبَايُ نٌ فَإِ نْ رَكّ َ‬
‫ث عَ ْن َشيْ َ‬
‫حدِي ُ‬ ‫( َفرْ عٌ آ َخرُ) َوإِذَا ُروِ َ‬
‫ي اَلْ َ‬
‫ب َوعُ ْر َوةَ َو َغيْ ِرهِمَا عَ نْ‬
‫سيّ ِ‬
‫اَلْجَمِي عِ‪ ,‬كَمَا َفعَلَ اَل ّزهْرِيّ فِي حَدِي ثِ اَلْإِفْ كِ‪ِ ,‬حيَ َروَا هُ عَ نْ َسعِي ِد بْ ِن اَلْمُ َ‬
‫ضهِ مْ فِي َبعْ ضٍ" وَ سَاقَ ُه ِبتَمَامِ هِ‪َ ,‬ف َهذَا‬
‫ث َبعْ ِ‬
‫حدِي ثِ‪ ,‬فَ َدخَلَ َحدِي ُ‬
‫عَائِشَةَ‪ ,‬وَقَالَ "كُلّ حَ ّدثَنِي طَاِئ َفةٌ مِ َن اَلْ َ‬
‫ح َو َغيْ ِرهَا ‪.‬‬
‫سَائِغٌ‪ ,‬فَِإنّ اَْلَأئِ ّمةَ َق ْد تََل ّق ْوهُ بِاْل َقبُولِ‪َ ,‬وخَرّجُوهُ فِي ُكتُِبهِ ْم اَلصّحَا ِ‬
‫ث َوإِ ْخبَارٍ‬
‫وَلِلرّاوِي أَ ْن ُيبَيّنَ كُ ّل وَاحِ َدةٍ مِْنهَا عَ ْن اَلْأُ ْخرَى‪َ ,‬ويَذْكُ َر مَا فِيهَا مِنْ ِزيَا َدةٍ َونُقْصَانٍ‪َ ,‬وتَحْدِي ٍ‬
‫ك وَلَا يَ ْلَتفِ تُ‬
‫ج عَلَى ذَلِ َ‬
‫صحِيحِهِ‪َ ,‬وُيبَالِ غُ فِي هِ‪َ ,‬وَأمّا اَْلبُخَارِيّ فَلَا ُيعَرّ ُ‬
‫َوإِْنبَا ٍء َوهَذَا مِمّا ُي ْعنَى بِ هِ مُ سْلِمٌ فِي َ‬
‫ض اَْلأَحَايِيِ‪َ ,‬واَللّهُ َأعَْلمُ‪َ ,‬وهُ َو نَادِرٌ ‪.‬‬
‫إَِليْهِ‪ ,‬وَ ُربّمَا َتعَاطَاهُ فِي َبعْ ِ‬
‫حكِيّ عَ نْ أَحْ َمدَ‬ ‫( َفرْ عٌ آ َخرُ) َوتَجُو ُز اَل ّزيَا َدةُ فِي نَ َ‬
‫سبِ اَلرّاوِي‪ ,‬إِذَا َبيّ نَ َأنّ اَل ّزيَا َد َة مِ ْن ِعنْدِ ِه َوهَذَا َم ْ‬
‫ي َواَللّهُ َأعْلَمُ ‪.‬‬
‫بْنِ َحْنبَ ٍل وَجُ ْمهُو ِر اَلْ ُمحَ ّدثِ َ‬
‫ح ّدثِيَ ِإذَا َقرَءُوا َيقُولُو نَ أَ ْخَبرَنَا فُلَا نٌ‪ ,‬قَالَ أَ ْخبَرَنَا فُلَا نٌ‪ ,‬قَالَ أَ ْخبَرَنَا‬ ‫( َفرْ عٌ آ َخرُ) َجرَ ْ‬
‫ت عَا َد ُة اَلْمُ َ‬
‫فُلَانٌ"‪َ ,‬و ِمنْهُ ْم مَ ْن َيحْذِفُ َلفْ َظةَ "قَالَ"‪َ ,‬و ُه َو سَائِ ٌغ عِنْ َد اَْلأَكْثَرِينَ ‪.‬‬
‫ق عَنْ‬
‫خ ِة َعبْ ِد اَلرّزّا ِ‬
‫َومَا كَا َن مِ َن اَْلأَحَادِيثِ بِِإ ْسنَا ٍد وَاحِدٍ‪َ ,‬كنُسْ َ‬

‫‪ - 1‬سورة البقرة آية ‪.220 :‬‬

‫‪38‬‬
‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫شرُونَ‬
‫اَلّنوْعُ اَلسّابِعُ وَاْلعِ ْ‬
‫ب اَلْمُحَدّثِ‬
‫آدَا ُ‬

‫ب اَلشّيْ ِخ وَالسّامِعِ" ‪.‬‬

‫ف اَلْخَطِيبُ اَْلَبغْدَادِيّ فِي ذَلِكَ ِكتَابًا سَمّاهُ "اَلْجَا ِمعُ لِآدَا ِ‬
‫وَقَدْ أَلّ َ‬
‫ك ُمهِمّاتٌ فِي ُعيُونِ اَلَْأْنوَاعِ اَلْمَذْكُو َرةِ ‪.‬‬
‫وَقَ ْد َتقَ ّدمَ مِنْ ذَلِ َ‬

‫‪39‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫سيَ َسَنةً‪ ,‬وَقَا َل َغيْرُهُ‬

‫شيْخِ أَنْ لَا يَتَصَدّى لِ ْلحَدِيثِ إِلّا َبعْ َد اِ ْستِكْمَالِ خَمْ ِ‬
‫قَا َل ِابْنُ خَلّا ٍد َو َغيْرُهُ َيْنَبغِي لِل ّ‬
‫أَ ْرَبعِيَ َسنَةً‪ ,‬وَقَدْ َأْنكَ َر اَْلقَاضِي ِعيَا ضٌ ذَلِ كَ‪ِ ,‬بأَنّ أَ ْقوَامًا َح ّدثُوا َقبْ َل اَلْأَ ْرَبعِيَ‪ ,‬بَلْ َقبْ َل اَلثّلَاثِيَ ِمْنهُ ْم مَالِ كُ‬
‫بْنُ َأَنسٍ‪ ,‬اِزْ َدحَ َم اَلنّاسُ عََليْهِ‪ ,‬وَ َكثِيٌ مِ ْن مَشَايِخِهِ أَ ْحيَاءٌ ‪.‬‬
‫شَيةَ َأنْ َيكُونَ قَدْ اِ ْختَلَطَ ‪.‬‬
‫قَا َل ِابْنُ خَلّادٍ فَِإذَا بََل َغ اَلثّمَانِيَ أَ ْحَببْتَ لَهُ أَ ْن يُمْسِكَ خَ ْ‬
‫س بْ ُن مَالِ كٍ‪,‬‬
‫وَقَ ْد اِ سْتَ ْدرَكُوا عََليْ ِه بِأَ نْ جَمَا َع ًة مِ ْن اَل صّحَاَبةِ َو َغيْ ِرهِ مْ َح ّدثُوا َبعْدَ هَذَا اَل سّنّ‪ِ ,‬مْنهُ مْ َأنَ ُ‬
‫وَ َسهْلُ بْ نُ َسعْدٍ‪َ ,‬و َعبْدُ اللّ ِه بْ نُ َأبِي َأوْفَى‪ ,‬وَ َخلْ ٌق مِمّ نْ بَعْ َدهُ مْ‪ ,‬وَقَدْ حَدّ ثَ آخَرُو نَ َبعْ َد اِ ْستِكْمَا ِل مِاَئةِ‬
‫ب اَل ّطبَرِيّ‬
‫جيْ ِميّ‪ ,‬وَاْلقَاضِي َأبُو اَل ّطيّ ِ‬
‫ق الُ َ‬
‫َسَنةٍ‪ِ ,‬مْنهُ ْم اَلْحَ سَ ُن بْ ُن عَرََفةَ‪َ ,‬وَأبُو اَْلقَا سِ ِم اَْلبَ َغوِيّ‪َ ,‬وَأبُو إِ سْحَا َ‬
‫‪-‬أَحَ ُد اَْلأَئِ ّم ِة اَلشّاِف ِعّيةِ‪ ,-‬وَجَمَا َعةٌ َكثِيُونَ ‪.‬‬
‫ظ اَلشّيْ ِخ اَلرّاوِي‪َ ,‬فَينَْبغِي اَلِا ْحتِرَا ُز مِ ْن اِ ْختِلَاطِهِ إِذَا َطعَنَ فِي اَلسّنّ ‪.‬‬
‫َلكِنْ إِذَا كَا َن اَلِاعْتِمَا ِد عَلَى ِحفْ ِ‬

‫اَلّنوْعُ اَلثّامِنُ وَاْل ِعشْرُونَ‬

‫ب اَلْحَدِيثِ‬
‫ب طَالِ ِ‬
‫آدَا ُ‬

‫‪40‬‬
‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫فِيمَا ُيحَاوِلُ ُه مِ نْ ذَلِ كَ‪ ,‬وَلَا يَكُ نْ قَ صْ ُد ُه عَرَضًا مِ نَ‬ ‫َينَْبغِي لَ هُ‪ ,‬بَ ْل يَجِ بُ عََليْ هِ‪ ,‬إِخْلَا صُ اَلّنّيةِ ِللّ هِ‬
‫ت اَلزّ ْج ِر اَلشّدِيدِ وَالّتهْدِي ِد اَلْأَكِي ِد عَلَى ذَلِكَ ‪.‬‬
‫اَل ّدنْيَا‪َ ,‬فقَدْ ذَكَ ْرنَا فِي اَلْ ُمهِمّا ِ‬
‫ب اَْلبِلَادِ إَِليْ هِ‪َ ,‬أوْ إِلَى َأعْلَى مَا‬
‫ك ِانَْتقَلَ إِلَى أَ ْقرَ ِ‬
‫وَْليُبَا ِدرْ إِلَى سَمَاعِ اَلْعَالِي فِي بَلَدِ هِ‪ ,‬فَِإذَا اِ سَْت ْوعَبَ ذَلِ َ‬
‫يُوجَدُ فِي اَلْبُ ْلدَانِ‪َ ,‬وهُ َو اَلرّ ْحَلةُ ‪.‬‬
‫ت مَشْرُو ِعّيةَ ذَلِ كَ‪ ,‬قَالَ ِإبْرَاهِي ُم بْ نُ أَ ْدهَ مَ ‪-‬رَحْ َم ُة اَللّ ِه عََليْ هِ‪ -‬إِنّ اَللّ هَ َليَدَْف عُ‬
‫وَقَدْ ذَ َكرْنَا فِي اَلْ ُمهِمّا ِ‬
‫حدِيثِ ‪.‬‬
‫ب اَلْ َ‬
‫اَلْبَلَا َء عَ ْن هَ ِذ ِه اَْلأُ ّم ِة بِرِ ْحَلةِ أَصْحَا ِ‬
‫قَالُوا َوَيْنبَغِي لَهُ َأ ْن يَ ْ‬
‫ستَعْمِلَ مَا يُ ْم ِكنُ ُه مِنْ َفضَائِ ِل اَلَْأعْمَا ِل اَْلوَا ِر َدةِ فِي اَْلأَحَادِيثِ ‪.‬‬

‫شرُونَ‬
‫اَلّنوْعُ اَلتّا ِسعُ وَاْل ِع ْ‬
‫َمعْرَِف ُة اَلِْإسْنَا ِد اَْلعَالِي وَالنّازِلِ‬

‫‪41‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫سنِدَ‬
‫ص هَذِهِ اَْلُأ ّمةِ‪ ,‬وَذَلِكَ َأنّهُ َليْسَ مِ نْ ُأ ّمةٍ مِ َن اَْلُأمَمِ يُ ْم ِكُنهَا أَ ْن تُ ْ‬
‫وَلَمّا كَانَ َمعْرَِف ُة اَلْإِ ْسنَا ِد مِ نْ خَصَاِئ ِ‬
‫عَ ْن نَِبّيهَا ِإسْنَادًا ُمّتصِلًا غَيْرُ هَ ِذهِ اَْلأُ ّمةِ ‪.‬‬
‫ب اَلْإِ ْسنَا ِد اَْلعَالِي مُ َر ّغبًا فِي هِ‪ ,‬كَمَا قَا َل اَلِْإمَا مُ أَحْمَ ُد بْ نُ َحْنبَ ٍل اَلْإِ ْسنَا ُد اَْلعَالِي ُسّن ٌة عَمّ نْ‬
‫فَِلهَذَا كَا َن طَلَ ُ‬
‫سَلَفَ ‪.‬‬
‫ض َم ْوتِهِ مَا تَشَْتهِي؟ قَالَ َبيْتٌ خَالِي‪َ ,‬وِإسْنَا ٌد عَالِي ‪.‬‬
‫ي فِي مَرَ ِ‬
‫َوقِي َل لِيَحْيَى ْبنِ َمعِ ٍ‬
‫حفّا ظِ إِلَى اَلرّ ْحَلةِ إِلَى أَقْطَا ِر اَْلبِلَادِ‪ ,‬طَلَبًا‬
‫جهَابِ َذةِ اَلْ ُ‬
‫وَِلهَذَا تَدَاعَ تْ َر َغبَا تُ َكثِيٍ مِ َن اَْلَأئِ ّمةِ اَلّنقّادِ‪ ,‬وَالْ َ‬
‫ج َهَل ِة مِ َن اَْل ُعبّادِ‪ ,‬فِيمَا َحكَا هُ الرّا َمهُ ْر َمزِيّ فِي‬
‫ِلعُُل ّو اَلْإِ ْسنَادِ‪َ ,‬وإِ نْ كَا نَ قَ ْد َمنَ َع مِ نْ َجوَا ِز اَلرّ ْحَل ِة َبعْ ضُ اَلْ َ‬
‫ِكتَابِ ِه اَْلفَاصِلِ ‪.‬‬
‫خ َطأِ وَاْلعِّل ِة مِ ْن نُزُولِهِ ‪.‬‬
‫ثُمّ ِإنّ عُُل ّو اَلِْإ ْسنَادِ َأبَعْ ُد مِ َن اَلْ َ‬
‫ح وَالّتعْدِيلِ أَكْثَرَ‪َ ,‬فيَكُو نُ‬ ‫َوقَالَ َبعْ ضُ َالْمَُتكَلّمِيَ كُلّمَا طَا َل اَلْإِ سْنَادُ كَا نَ اَلنّظَرُ فِي اَلتّرَا ِج ِم وَالْ َ‬
‫جرْ ِ‬
‫ش ّقةِ‪َ ,‬وهَذَا لَا ُيقَابِ ُل مَا ذَكَ ْرنَا ُه َواَللّهُ أَعَْلمُ ‪.‬‬
‫اَلْأَ ْج ُر عَلَى َقدْ ِر اَلْمَ َ‬
‫‪.‬‬ ‫َوَأشْرَفُ َأْنوَاعِ اَْلعُُل ّو مَا كَانَ َقرِيبًا إِلَى َرسُو ِل اَللّهِ‬

‫اَلّنوْعُ اَلثّلَاثُونَ‬
‫شهُورِ‬
‫َمعْرَِف ُة اَلْمَ ْ‬

‫‪42‬‬
‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫حدِيثِ َأ ْو َيتَوَاتَ ُر مَا َلْيسَ ِعنْ َد َغيْ ِرهِ ْم بِالْكُّلّيةِ ‪.‬‬

‫شَتهِ ُر ِعنْدَ َأهْلِ اَلْ َ‬
‫سِبيّ‪َ ,‬فقَ ْد يَ ْ‬
‫وَالشّهْ َرةُ َأمْ ٌر نِ ْ‬
‫سَتفِيضًا‪َ ,‬وهُ َو مَا زَا َد َنقََلتَ ُه عَلَى ثَلَاَثةٍ ‪.‬‬
‫شهُو ُر ُمتَوَاتِرًا َأ ْو مُ ْ‬
‫ثُمّ قَ ْد َيكُو ُن اَلْمَ ْ‬
‫ح ِمنْهُ ‪.‬‬
‫ستَفِيضَ أَ ْقوَى مِ َن اَلْ ُمَتوَاتِ ِر َوهَذَا اِصْطِلَا ٌ‬
‫َوعَنْ اَْلقَاضِي الْمَاوَرْدِيّ َأ ّن اَلْمُ ْ‬
‫سنًا ‪.‬‬
‫ت وَحَ َ‬
‫شهُورُ صَحِيحًا‪َ ,‬كحَدِيثِ "اَْلَأعْمَا ُل بِالنّيّا ِ‬
‫وَقَ ْد َيكُو ُن اَلْمَ ْ‬
‫شَتهِ ُر َبيْ نَ اَلنّا سِ أَحَادِي ثُ لَا أَ صْلَ َلهَا‪َ ,‬أوْ هِ َي َموْضُو َع ٌة بِاْلكُّلّيةِ َوهَذَا َكثِيٌ ِجدّا‪َ ,‬ومَ ْن نَ َظرَ فِي‬
‫وَقَ ْد يَ ْ‬
‫ي عَ ْن اَلِْإمَا مِ أَ ْحمَدَ َأنّ هُ قَالَ أَ ْرَب َعةُ‬
‫جوْزِيّ عَرَ فَ ذَلِ كَ‪ ,‬وَقَدْ ُروِ َ‬
‫ج بْ ِن اَلْ َ‬
‫ب اَلْ َموْضُوعَا تِ ِلأَبِي اَْلفَرَ ِ‬
‫ِكتَا ِ‬
‫جّنةِ" ‪ ‬وَ ‪" ‬مَ نْ‬
‫خرُو جِ آذَا َر بَشّ ْرتُ ُه بِالْ َ‬
‫ث تَدُو ُر َبيْ نَ اَلنّا سِ فِي اَلْأَ ْسوَاقِ لَا أَ صْلَ لَهَا ‪" ‬مَ ْن بَشّرَنِي بِ ُ‬
‫أَحَادِي َ‬
‫ص ْومِكُمْ" ‪ ‬وَ ‪" ‬لِلسّائِلِ حَقّ‪َ ,‬وِإنْ جَا َء عَلَى فَرَسٍ" ‪. ‬‬
‫حرُكُ ْم َي ْومَ َ‬
‫آذَى ِذ ّميّا َفَأنَا َخصْمُ ُه َي ْومَ اَلْ ِقيَا َمةِ" ‪ ‬وَ ‪" ‬نَ ْ‬

‫اَلّنوْعُ اَلْحَادِي وَالثّلَاثُونَ‬

‫ب مِ َن اَْلعَزِيزِ‬
‫َمعْرَِف ُة اَلْغَرِي ِ‬

‫َأمّا َالْ َغرَاَبةُ َفقَ ْد َتكُو نُ فِي اَلْ َمتْ نِ‪ ,‬بِأَ نْ َيَتفَرّدَ بِ ِروَاَيتِ هِ رَاوٍ وَاحِدٌ‪َ ,‬أوْ فِي َبعْضِ هِ‪ ,‬كَمَا ِإذَا زَادَ فِي هِ وَاحِدٌ‬
‫ِزيَا َدةً لَ ْم َيقُ ْلهَا َغيْ ُرهُ وََق ْد َتقَ ّدمَ اَْلكَلَامُ فِي ِزيَا َدةِ اَلّث َقةِ ‪.‬‬
‫حفُوظًا مِ ْن وَجْهٍ آخَرَ َأ ْو وُجُوهٍ‪ ,‬وََل ِكنّهُ‬
‫ث مَ ْ‬
‫وَقَ ْد َتكُونُ اَْلغَرَاَبةُ فِي اَلْإِسْنَادِ‪َ ,‬كمَا ِإذَا كَانَ أَصْ ُل اَلْحَدِي ِ‬
‫ِبهَذَا اَلِْإ ْسنَا ِد غَرِيبٌ ‪.‬‬
‫فَاْل َغرِيبُ مَا َتفَرّ َد بِهِ وَاحِدٌ‪ ,‬وَقَ ْد َيكُونُ ِث َقةً‪ ,‬وَقَ ْد َيكُونُ َ‬
‫ضعِيفًا‪ ,‬وَِلكُلّ ُحكْمُهُ ‪.‬‬
‫شيْ خِ‪ ,‬سُ ّم َي "عَزِيزًا"‪ ,‬فَإِ نْ َروَا هُ عَنْ هُ جَمَا َعةٌ‪ ,‬سُ ّميَ‬
‫فَإِ ْن ِاشْتَرَ كَ اِْثنَا نِ َأوْ ثَلَاَثةٌ فِي ِروَاَيتِ ِه عَ ْن اَل ّ‬
‫شهُورًا"‪ ,‬كَمَا َتقَ ّد َم َواَللّهُ َأعْلَمُ‪.‬‬
‫"مَ ْ‬

‫اَلّنوْعُ اَلثّانِي وَالثّلَاثُونَ‬

‫‪43‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫ظ اَلْحَدِيثِ‬
‫َمعْرَِف ُة غَرِيبِ أَْلفَا ِ‬

‫صنَا َع ِة اَلْإِ ْسنَا ِد َومَا َيَتعَلّ ُق بِ هِ‬

‫ث وَاْلعِلْ ِم وَاْلعَمَ ِل بِ هِ‪ ,‬لَا بِ َمعْرَِفةِ ِ‬
‫ت اَلْ ُمَتعَّل َق ِة ِبفَهْ ِم اَلْحَدِي ِ‬
‫َوهُ َو مِ َن اَلْ ُمهِمّا ِ‬
‫‪.‬‬
‫ك اَلّنضْ ُر بْ ُن شُ َميْلٍ‪ ,‬وَقَا َل َغيْ ُرهُ أَبُو ُعبَيْ َد َة َمعْمَ ُر بْ ُن اَلْ ُمَثنّى ‪.‬‬ ‫قَا َل َالْحَاكِمُ َأوّ ُل مَنْ َ‬
‫صنّفَ فِي ذَلِ َ‬
‫ض عَ فِي ذَلِ كَ ِكتَا بُ أَبِي عَُبيْ ٍد اَْلقَا سِمِ بْ نِ َسلّامٍ‪ ,‬وَقَ ْد اِ سْتَدْ َر َك عََليْ ِه ِابْ نُ ُقَتْيَبةَ َأ ْشيَاءَ‪,‬‬
‫َوأَحْ سَ ُن َشيْءٍ وُ ِ‬
‫َوتَ َع ّقَبهُمَا اَلْخَطّاِبيّ‪َ ,‬فَأوْ َردَ ِزيَادَاتٍ ‪.‬‬

‫اَلّنوْعُ اَلثّالِثُ وَاَلثّلَاثُونَ‬

‫َمعْرَِف ُة اَلْمُسَلْسَلِ‬

‫حوَ‬
‫ص َف ِة اَل ّروَاَيةِ‪ ,‬كَمَا إِذَا قَالَ كُ ّل ِمْنهُ مْ " سَ ِم ْعتُ"‪َ ,‬أوْ " َح ّدثَنَا"‪َ ,‬أوْ "أَ ْخبَرَنَا"‪َ ,‬ونَ ْ‬
‫وَقَ ْد َيكُو نُ فِي ِ‬
‫ص َفةِ اَلرّاوِي‪ِ ,‬بأَ ْن َيقُولَ حَاَل َة اَل ّروَاَيةِ َقوْلًا قَدْ قَالَ ُه َشيْخُهُ لَهُ‪َ ,‬أ ْو َي ْفعَلُ ِف ْعلًا َفعَ َل َشيْخُ ُه ِمثْلَهُ ‪.‬‬
‫ذَلِكَ َأوْ فِي ِ‬
‫ث مِنْ َأوّلِهِ إِلَى آ ِخ ِرهِ‪ ,‬وََق ْد يَْنقَطِ ُع َب ْعضُهُ مِنْ َأوّلِهِ َأوْ آ ِخ ِرهِ ‪.‬‬
‫حدِي ُ‬
‫ثُمّ قَ ْد َيتَسَلْسَ ُل اَلْ َ‬
‫س وَالِاْنقِطَاعِ َومَ َع هَذَا َقلّمَا يَصِحّ َحدِيثٌ بِطَرِي ٍق مُسَلْسَ ٍل َواَللّهُ َأعْلَمُ‬
‫س ِل ُبعْدُ ُه مِ ْن اَلتّدْلِي ِ‬
‫وَفَائِ َدةُ اَلتّسَلْ ُ‬
‫‪.‬‬

‫اَلّنوْعُ اَلرّابِعُ وَالثّلَاثُونَ‬

‫َمعْرَِف ُة نَاسِ ِخ اَلْحَدِيثِ َو َمنْسُوخِهِ‬

‫ص هَذَا اَْل ِكتَابِ‪ ,‬بَ ْل ُه َو ِبأُصُول اَْل ِفقْهِ َأ ْشبَهُ ‪.‬‬

‫َوهَذَا اَْلفَنّ َلْيسَ مِنْ َخصَائِ ِ‬

‫‪44‬‬
‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫ظ اَْل َفقِي هِ أَبِي َبكْ ٍر اَلْحَا ِزمِيّ‬

‫ف اَلنّا سُ فِي ذَلِ كَ ُكتُبًا َكثِيَ ًة ُمفِي َدةً‪ ,‬مِ نْ أَ َجلّهَا ِكتَا بُ اَلْحَافِ ِ‬
‫صنّ َ‬
‫وَقَدْ َ‬
‫‪-‬رَحِمَهُ اَللّهُ‪. -‬‬
‫صفَ ُه بِهِ‬
‫ك اَْليَدُ الطُول‪ ,‬كَمَا وَ َ‬
‫وَقَدْ كَاَنتْ لِلشّاِفعِيّ ‪-‬رَ ِحمَ ُه اَللّهُ‪ -‬فِي ذَلِ َ‬

‫اَلّنوْعُ َالْخَامِسُ وَالثّلَاثُونَ‬

‫حدِيثِ َمْتنًا َوِإ ْسنَادًا‬
‫ضبْطِ أَْلفَاظِ اَلْ َ‬
‫َمعْرَِفةُ َ‬
‫وَالِا ْحتِرَازُ مِ ْن اَلّتصْحِيفِ فِيهَا‬

‫ث وََليْ سَ‬
‫حدِي ِ‬
‫صنَا َعةِ اَلْ َ‬
‫ظ َو َغيْ ِرهِ مْ‪ ,‬مِمّ ْن تَرَ سّمَ بِ ِ‬
‫حفّا ِ‬
‫ك َشيْءٌ َكثِيٌ لِجَمَا َع ٍة مِ َن اَلْ ُ‬
‫َفقَ ْد وَقَ َع مِ نْ ذَلِ َ‬
‫ك ُمجَلّدًا َكبِيًا ‪.‬‬
‫سكَرِيّ فِي ذَلِ َ‬
‫ف اَلْعَ ْ‬
‫صنّ َ‬
‫ِمنْهُمْ‪ ,‬وََقدْ َ‬
‫ظ يُوِقفُهُ عَلَى ذَلِكَ ‪.‬‬
‫حفِ‪ ,‬وَلَ ْم َيكُنْ لَ ُه َشيْخٌ حَافِ ٌ‬
‫َوأَكْثَ ُر مَا َيقَعُ ذَلِكَ لِمَنْ أَ َخ َذ مِ ْن اَلصّ ُ‬
‫س عَ ْن ُعثْمَا َن بْنِ َأبِي َشْيَبةَ َأنّهُ كَانَ يُصَحّفُ ِقرَاءَ َة اَْلقُرْآنِ َف َغرِيبٌ ِجدّا; ِلَأنّ لَهُ‬
‫َومَا َيْنقُلُهُ َكثِيٌ مِنْ اَلنّا ِ‬
‫ِكتَابًا فِي اَلّتفْسِيِ‪ ,‬وَقَ ْد ُنقِ َل عَنْهُ‬

‫اَلّنوْعُ اَلسّادِسُ وَالثّلَاثُونَ‬

‫حدِيثِ‬
‫ف اَلْ َ‬
‫ختَلِ ِ‬
‫َمعْرَِف ُة مُ ْ‬

‫‪45‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫حوًا‬
‫صنّفَ فِي ِه اَلشّاِفعِيّ َفصْلًا َطوِيلًا مِنْ ِكتَابِ ِه "اَْلأُمّ" نَ ْ‬
‫وَقَدْ َ‬

‫اَلّنوْعُ اَلسّابِعُ وَالثّلَاثُونَ‬

‫َمعْرَِف ُة اَلْمَزِيدِ فِي ( ُمتّصِلِ) اَْلَأسَانِيدِ‬

‫صنّفَ‬
‫َوهُوَ أَ نْ َيزِيدَ رَاوٍ فِي اَلْإِ ْسنَادِ رَ ُجلًا لَ ْم يَذْ ُكرْ هُ َغيْرُ ُه َوهَذَا َيقَ عُ َكثِيًا فِي أَحَادِي ثَ مَُتعَدّ َدةٍ وَقَدْ َ‬
‫ح وَفِي َب ْعضِ مَا ذَكَ َر ُه نَظَرٌ ‪.‬‬
‫ظ اَلْخَطِيبُ اَلَْبغْدَادِيّ فِي ذَلِكَ ِكتَابًا حَافِلًا قَا َل ِابْ ُن اَلصّلَا ِ‬
‫اَلْحَافِ ُ‬

‫اَلّنوْعُ اَلثّامِنُ وَالثّلَاثُونَ‬

‫خ ِفيّ مِ َن اَلْ َمرَاسِيلِ‬
‫َمعْرَِف ُة اَلْ َ‬

‫ف اَلَْبغْدَادِيّ فِي ذَلِ كَ ِكتَابَ ُه اَلْمُ سَمّى (بِالّتفْ صِيلِ ِل ُمْبهَ مِ‬
‫صنّ َ‬
‫َوهُ َو َيعُمّ اَلْ ُمْنقَطِ َع وَالْ ُمعْضَلَ َأْيضًا وَقَدْ َ‬
‫اَلْمَرَاسِيلِ)‬
‫ظ اَلْ ِمزّيّ ِإمَامًا‬
‫خنَا اَلْحَافِ ُ‬
‫ث وَ َجهَابِ َذتُهُ قَدِيًا وَحَدِيثًا‪ ,‬وَقَدْ كَانَ َشيْ ُ‬
‫َوهَذَا اَلّنوْعُ ِإنّمَا يُدْرِكُ ُه ُنقّا ُد اَلْحَدِي ِ‬
‫جبِ‪- ,‬فَ َرحِمَ ُه اَللّ ُه َوبَ ّل بِالْ َم ْغفِ َر ِة ثَرَاهُ‪. -‬‬
‫جبًا مِ َن اَلْعَ َ‬
‫فِي ذَلِكَ‪َ ,‬وعَ َ‬
‫ض َعفَا َءهُ مْ‪َ ,‬ق ْد َيغْتَرّ‬
‫فَإِنّ اَلْإِ ْسنَادَ إِذَا عُرِ ضَ عَلَى َكثِيٍ مِ َن اَْلعُلَمَاءِ‪ ,‬مِمّ نْ لَ ْم يُدْرِ كْ ِثقَا تِ اَلرّجَا ِل وَ ُ‬
‫ِنساَلِاْنقِطَاعسِ‪َ ,‬أ ْو اَلْإِ ْعضَالِ‪َ ,‬أوْ‬
‫ِيهس م ْ‬
‫حتِهِ‪ ,‬وَلَا َي ْهتَدِي لِمَا ف ِ‬
‫ِصس ّ‬
‫ُمس ب ِ‬
‫حك ُ‬‫َهس ِثقَاتسٍ‪َ ,‬فَي ْ‬
‫بِظَاهِرِهسِ‪َ ,‬ويَرَى ِرجَال ُ‬
‫صوَابِ ‪.‬‬
‫اَلْإِ ْرسَالِ; ِلَأنّهُ َقدْ لَا يُ َميّ ُز اَلصّحَابِ ّي مِ ْن اَلتّابِ ِعيّ َواَللّ ُه اَلْ ُم ْلهِمُ لِل ّ‬

‫‪46‬‬
‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫اَلّنوْعُ اَلتّا ِسعُ وَالثّلَاثُونَ‬

‫ض َي اَللّ ُه َعْنهُمْ أَجْ َمعِيَ‬
‫َمعْرَِف ُة اَلصّحَاَبةِ رَ ِ‬

‫حَبتُهُ لَهُ‪َ ,‬وإِنْ َل ْم يَ ْر ِو َعنْهُ‬

‫صْ‬‫فِي حَالِ إِسْلَامِ الرّائِي‪َ ,‬وإِنْ لَ ْم تَطُلْ ُ‬ ‫وَالصّحَابِيّ مَنْ َرأَى رَسُو َل اَللّهِ‬
‫َشيْئًا هَذَا َقوْلُ جُ ْمهُو ِر اَْلعُلَمَاءِ‪ ,‬خََلفًا َوسََلفًا ‪.‬‬
‫حَب ِة اَْلبُخَارِيّ َوأَبُو زُ ْر َعةَ‪َ ,‬و َغيْ ُر وَاحِ ٍد مِمّ نْ‬
‫ق اَل صّ ْ‬
‫وَقَ ْد نَ صّ عَلَى أَنّ ُمجَرّ َد اَل ّر ْؤَيةِ كَا فٍ فِي ِإطْلَا ِ‬
‫صنّفَ فِي أَسْمَا ِء اَلصّحَاَبةِ‪ ,‬كَابْ ِن عَبْ ِد اَْلبَرّ‪ ,‬وَابْنُ مَنْدَ ْه َوَأبِي مُوسَى اَلْمَدِينِيّ‪ ,‬وَابْنُ اَْلَأثِيِ فِي ِكتَابِهِ "اَْلغَاَبةُ‬
‫َ‬
‫فِي َمعْرَِف ِة اَلصّحَاَبةِ"‪َ ,‬و ُهوَ أَ ْج َم ُعهَا َوأَ ْكثَ ُرهَا َفوَائِ َد َوَأ ْو َسعُهَا ‪َ-‬أثَابَهُ ْم اَللّهُ أَ ْج َمعِيَ‪. -‬‬
‫قَا َل ِابْ ُن اَلصّلَاحِ ‪ :‬وَقَدْ شَا َن ِابْ نُ عَبْ ِد اَْلبَرّ ِكتَابَهُ "اَلِا ْستِيعَابُ" بِذِكْ ِر مَا شَ َ‬
‫ج َر َبيْ َن اَلصّحَاَب ِة مِمّا تََلقّاهُ‬
‫ب اْلأَ ْخبَا ِريّيَ وَ َغيْ ِرهِمْ ‪.‬‬
‫مِنْ ُكتُ ِ‬
‫َوقَالَ آ َخرُونَ لَا بُ ّد مِنْ ِإطْلَاقِ اَلصّ ْ‬
‫حَب ِة مَ َع اَل ّر ْؤَيةِ أَ ْن يَ ْروِيَ َحدِيثًا َأوْ َحدِيَثيْنِ ‪.‬‬

‫‪47‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪ ‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬ ‫‪‬‬

‫( ‪ )1‬فَسَمّاهُمْ " ُم ْؤ ِمنِيَ" مَ َع اَلِا ْقتِتَالِ ‪.‬‬ ‫‪ ‬‬

‫وَمَ نْ كَا َن مِ ْن اَل صّحَاَبةِ مَ َع ُمعَا ِويَةَ? ُيقَالُ لَ ْم َيكُ نْ فِي اَْلفَرِي قِ مِائَ ٌة مِ ْن اَل صّحَاَبةِ‪ ,‬وَاَللّ هُ َأعْلَ مُ‬
‫وَجَمِي ُعهُمْ صَحَاَبةٌ‪َ ,‬فهُ ْم عُدُولٌ كُّلهُمْ ‪.‬‬
‫صحَاِبيّا‪,‬‬
‫ض وَ َجهُْلهُ ْم وَقِّل ُة َعقِْلهِ مْ‪ ,‬وَ َدعَاوِيهِ مْ َأنّ اَل صّحَاَبةَ َكفَرُوا إِلّا سَْب َع َة عَشَرَ َ‬
‫ف اَل ّروَافِ ِ‬
‫َوَأمّا َطوَائِ ُ‬
‫َوسَ ّم ْوهُمْ َف ُه َو مِ َن اَْلهَ َذيَانِ بِلَا دَلِيلٍ‬

‫‪ - 1‬سورة الحجرات آية ‪.9 :‬‬

‫‪48‬‬
‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫اَلّنوْعُ اَْلمُوفِي َأرَْب ِعيَ ‪:‬‬

‫َمعْرَِف ُة اَلتّاِبعِيَ‬

‫ق اَلتّاِبعِيّ‬
‫ب اَلصّحَاِب ّي وَفِي كَلَامِ اَلْحَا ِك ِم مَا َيقَْتضِي إِطْلَا َ‬ ‫قَا َل َالْخَطِيبُ اَلَْب ْغدَادِيّ اَلتّاِب ِعيّ ‪ :‬مَنْ صَ ِ‬
‫ح َ‬
‫حبْهُ ‪.‬‬
‫عَلَى مَنْ َل ِق َي اَلصّحَابِ ّي وَ َروَى َعنْهُ‪َ ,‬وِإنْ َل ْم َيصْ َ‬
‫(قُلْتُ) لَ ْم َيكَْتفُوا بِ ُمجَرّدِ ُر ْؤَيتِ ِه اَلصّحَاِبيّ‪َ ,‬كمَا اِ ْكَتفَوْا فِي إِطْلَا ِ‬
‫ق اِسْ ِم اَلصّحَاِب ّي عَلَى مَنْ رَآهُ ‪-‬عََليْهِ‬
‫ق عَظَ َم ُة َوشَرَفُ ُر ْؤيَتِ ِه ‪-‬عََليْهِ اَلسّلَامُ‪. -‬‬
‫اَلسّلَامُ‪ -‬وَاْلفَ ْر ُ‬
‫س عَشْ َر َة طََب َقةً فَذَكَرَ َأنّ‬
‫ت اَلتّاِبعِيَ إِلَى خَ ْم َ‬
‫وَقَدْ قَسّ َم اَلْحَا ِك ُم طََبقَا ِ‬

‫‪49‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫اَلّنوْعُ َالْحَادِي وَالَْأرَْبعُونَ‬

‫َمعْرَِفةُ ِروَايَ ِة اَْلأَكَابِ ِر عَ ْن اَْلأَصَاغِرِ‬

‫قَ ْد يَ ْروِي اَْل َكبِ ُي اَْلقَدْرِ َأوْ اَلسّنّ َأ ْو هُمَا عَمّنْ دُونَهُ فِي كُ ّل ِمْنهُمَا َأوْ فِيهِمَا ‪.‬‬
‫فِي ُخ ْطبَتِ هِ عَ ْن تَمِي مٍ الدّارِيّ مِمّا أَ ْخبَرَ هُ‬ ‫ب مَا ذَكَرَ هُ رَ سُو ُل اَللّ هِ‬
‫َومِ نْ أَجَ‍لّ مَا يُذْكَرُ فِي هَذَا اَْلبَا ِ‬
‫حدِيثُ فِي اَلصّحِيحِ ‪.‬‬
‫ح ِر وَالْ َ‬
‫بِهِ عَنْ ُر ْؤَيةِ اَلدّجّالِ فِي تِلْكَ اَلْجَزِي َر ِة اَّلتِي فِي اَْلبَ ْ‬
‫ك بْ ِن يُخَامِ َر عَ ْن ُمعَاذٍ‪َ ,‬وهُ مْ‬
‫وَكَذَلِ كَ فِي صَحِيحِ اَلْبُخَارِيّ ِروَاَيةُ ُمعَا ِوَي َة بْ نِ أَبِي ُس ْفيَا َن عَ نْ مَالِ ِ‬
‫بِالشّامِ‪ ,‬فِي َحدِيثِ ‪ ‬لَا َتزَالُ طَاِئ َفةٌ مِنْ ُأمّتِي ظَاهِرِي َن عَلَى اَلْحَقّ ‪. ‬‬
‫قَا َل ِابْ ُن اَلصّلَاحِ ‪ :‬وَقَدْ َروَى اَْلعَبَادَِل ُة عَنْ َك ْعبِ اَْلأَ ْحبَارِ ‪.‬‬
‫(قُلْتُ) وَقَدْ َحكَى عَنْ ُه عُمَرُ‪َ ,‬وعَِليّ‪ ,‬وَجَمَا َع ٌة مِ ْن اَلصّحَاَبةِ ‪.‬‬

‫اَلّنوْعُ اَلثّانِي وَالَْأرَْبعُونَ‬

‫َمعْرَِف ُة اَلْمُ َدبّجِ‬

‫‪50‬‬
 ‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫سنَدِ‪َ ,‬وإِ ْن َتفَاوَتَتْ اَْلأَسْنَانُ فَ َمتَى َروَى‬

‫َوهُوَ ِروَاَيةُ اَْلأَقْرَانِ ِسنّا وَسَنَدًا وَاكَْتفَى اَلْحَا ِك ُم بِالْ ُمقَا َرَنةِ فِي ال َ‬
‫ِكس‬
‫ْنس َعبْ ِد اَْلعَزِيزِ‪َ ,‬ومَال ٍ‬
‫شةَ‪ ,‬وَال ّزهْرِيّ َوعُمَ َر ب ِ‬
‫سسّميَ "مُ َدبّجًا" َكأَبِي هُ َريْ َر َة َوعَائِ َ‬
‫َنساَلْآ َخ ِر ُ‬
‫ُمس ع ْ‬
‫كُ ّل ِمْنه ْ‬
‫وَالَْأوْزَا ِعيّ‪َ ,‬وأَحْمَ َد بْنِ َحنْبَ ٍل َوعَِل ّي بْ ِن اَلْمَدِينِيّ‪ ,‬فَمَا َل ْم يَ ْر ِو عَ ْن اَلْآخَرِ لَا يُسَمّى "مُ َدبّجًا" َواَللّهُ َأعْلَمُ ‪.‬‬

‫اَلّنوْعُ اَلثّالِثُ وَاْلَأرَْبعُونَ‬

‫ت مِ ْن اَل ّروَاةِ‬
‫َمعْرَِف ُة اَلْإِ ْخ َوةِ وَاْلأَ َخوَا ِ‬

‫ك جَمَا َعةٌ ِمْنهُ ْم عَِل ّي بْنُ اَلْمَدِينِيّ‪َ ,‬وأَبُو َعبْدِ اَلرّحْمَنِ اَلنّسَاِئيّ ‪.‬‬
‫ف فِي َذلِ َ‬
‫َوقَدْ صَنّ َ‬
‫فَ ِم ْن أَمْثِ َل ِة َالَْأخَ َوْينِ ‪. :‬‬
‫ص َوأَخُوهُ هِشَامٌ; وَ َزيْ ُد بْ ُن ثَاِبتٍ َوأَخُو ُه يَزِيدُ ‪.‬‬
‫سعُو ٍد َوأَخُو ُه عُْتَبةُ‪ ,‬عَمْرُو بْ ُن اْلعَا ِ‬
‫عَبْدُ اللّ ِه بْ ُن مَ ْ‬
‫َومِ ْن اَلتّاِبعِيَ‬

‫‪51‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫اَلّنوْعُ اَلرّابِعُ وَالَْأرَْبعُونَ‬

‫َمعْرَِفةُ ِروَايَ ِة اَلْآبَاءِ عَ ْن اَْلَأبْنَاءِ‬

‫صنّفَ فِي ِه اَلْخَطِيبُ ِكتَابًا ‪.‬‬

‫وَقَدْ َ‬
‫شةَ‬
‫جوْزِيّ فِي َبعْ ضِ ُكتُبِ هِ َأنّ َأبَا َبكْ ٍر اَل صّدّيقَ َروَى عَ ِن ابَْنتِ ِه عَائِ َ‬
‫ج بْ ُن اَلْ َ‬
‫شيْ خُ َأبُو اَْلفَرَ ِ‬
‫وَقَدْ ذَ َك َر اَل ّ‬
‫ت عَْنهَا ُأ ّمهَا َأمّ رُومَانٍ أَْيضًا ‪.‬‬
‫وَ َروَ ْ‬
‫قَالَ َروَى اَْلعَبّا ُ‬
‫س عَ ِن ابَْنيْ ِه عَبْدِ اللّ ِه وَاْل َفضْلِ ‪.‬‬
‫قَالَ وَ َروَى سَُليْمَانُ بْ ُن طَرْخَانَ التّيْ ِميّ عَ ِن ابْنِهِ اَلْ ُم ْعتَمِرِ بْنِ سَُليْمَانَ وَ َروَى َأبُو دَاوُ َد عَ ِن اْبنِهِ َأبِي َبكْرٍ‬
‫ح وَ َروَى ُس ْفيَانُ بْ ُن ُعَييَْن َة عَنْ‬
‫بْنِ َأبِي دَاوُدَ قَا َل اَلشّيْخُ َأبُو عَمْرٍو بْ ُن اَلصّلَا ِ‬

‫اَلّنوْعُ َالْخَامِسُ وَاْلَأرَْبعُونَ‬

‫ِروَايَ ُة اَْلأَْبنَا ِء عَنْ اَلْآبَاءِ‬

‫وَذَلِكَ َكثِيٌ جِدّا َوَأمّا ِروَاَي ُة اَلِابْ ِن عَنْ َأبِيهِ عَنْ جَدّهِ‪َ ,‬فكَثِ َيةٌ َأْيضًا‪ ,‬وَلَ ِكّنهَا دُونَ اَْلَأوّلِ‪َ ,‬وهَذَا َكعَ ْمرِو‬
‫بْ ِن ُشعَيْ بِ بْ نِ مُحَمّدِ بْ نِ عَبْدِ اللّ ِه بْ ِن عَ ْمرٍو عَ نْ َأبِي هِ‪َ ,‬وهُ َو ُش َعيْ بٌ‪ ,‬عَ نْ جَدّ هِ‪َ ,‬عبْدِ اللّ ِه بْ ِن عَمْرِو بْ نِ‬

‫‪52‬‬
‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫صوَابُ‪ ,‬لَا مَا عَدَا هُ‪ ,‬وَقَ ْد َتكَلّمْنَا عَلَى ذَلِ كَ فِي َموَاضِ عَ فِي ِكتَابِنَا اَلتّكْمِيلِ‪ ,‬وَفِي‬
‫الْعَا صِ‪ ,‬هَذَا ُهوَ اَل ّ‬
‫صغِيِ ‪.‬‬
‫اَلْأَ ْحكَا ِم اَلْ َكبِيِ وَال ّ‬
‫ح َة بْ ِن مُصَرّفٍ‬
‫شيْرِيّ عَ نْ َأبِيهِ عَ نْ َجدّهِ ُمعَا ِوَيةَ َو ِمثْ ُل طَلْ َ‬
‫َومِثْ ُل َبهْ ِز بْ نِ َحكِي ِم بْ ِن ُمعَا ِوَيةَ بْ نِ َحيْ َدةَ اَْلقُ َ‬
‫ك يَطُولُ ‪.‬‬
‫ب بْ ُن عَمْرٍو وَا ْستِ ْقصَاءُ ذَلِ َ‬
‫ب وَقِيلَ َكعْ ُ‬
‫عَنْ َأبِي ِه عَنْ جَ ّدهِ‪َ ,‬و ُهوَ عَ ْمرُو بْنُ َكعْ ٍ‬
‫سةً ‪.‬‬
‫صنّفَ فِي ِه اَلْحَافِظُ َأبُو َنصْ ٍر اْلوَائِِليّ ِكتَابًا حَافِلًا‪ ,‬وَزَادَ عََليْهِ َب ْعضُ اَلْ ُمَتأَخّرِينَ َأ ْشيَا َء ُمهِ ّم ًة َنفِي َ‬
‫وَقَدْ َ‬

‫اَلّنوْعُ اَلسّا ِدسُ وَالَْأرَْبعُونَ‬

‫َمعْرَِفةُ ِروَايَ ِة اَلسّابِ ِق وَاللّاحِقِ‬

‫خطِيبُ ِكتَابًا َوهَذَا ِإنّمَا َيقَعُ ِعنْدَ ِروَاَيةِ اَْلأَكَابِ ِر عَ ْن اَْلأَصَاغِ ِر ثُمّ يَ ْروِي عَ ْن اَلْ َم ْروِيّ َعنْهُ‬
‫وَقَدْ أَفْ َردَ لَ ُه اَلْ َ‬
‫ُمتَأَخّرٌ ‪.‬‬
‫ك بْ نِ َأنَ سٍ‪ ,‬وَقَدْ ُتوُفّ يَ اَل ّزهْرِيّ َسَنةَ أَ ْربَ ٍع َوعِشْرِي َن َومِاَئةٍ‪َ ,‬ومِمّ نْ‬
‫كَمَا َروَى اَل ّزهْرِيّ عَ ْن تِلْمِيذِ هِ مَالِ ِ‬
‫ت وَفَاتُ ُه َبعْ َد وَفَاةِ اَل ّز ْهرِيّ بِمِاَئ ٍة وَ َسبْ ٍع َوثَلَاثِيَ َسَنةً َأوْ‬
‫َروَى عَ ْن مَالِ كٍ زَكَ ِريّا بْ نُ ُد َويْدٍ اَلْ ِكنْدِيّ‪ ,‬وَكَانَ ْ‬
‫أَكْثَرَ قَالَ ُه اِبْ ُن اَلصّلَاحِ ‪.‬‬
‫ق اَل سّرّاجِ‪ ,‬وَ َروَى عَ ْن اَل سّرّاجِ أَبُو اَلْحَ سَنِ أَحْ َم ُد بْ نُ‬
‫حمّ ِد بْ نِ إِ سْحَا َ‬
‫َوهَكَذَا َروَى اَْلبُخَارِيّ عَ ْن مُ َ‬
‫ف اَلّنيْ سَابُورِيّ‪َ ,‬وبَيْ َن وَفَاَتْيهِمَا مِاَئةٌ وَ َسبْ ٌع َوثَلَاثُو نَ َسَنةً‪ ,‬فَإِنّ اَْلبُخَارِيّ ُتوُفّ يَ َسَنةَ ِستّ‬
‫خفّا ُ‬
‫مُحَمّ ٍد اَلْ َ‬
‫ي َوثَلَاثِمِاَئةٍ كَذَا قَا َل ِابْ ُن اَلصّلَاحِ ‪.‬‬
‫س َوتِسْعِ َ‬
‫ف َسَنةَ أَ ْربَعٍ َأوْ َخ ْم ٍ‬
‫خفّا ُ‬
‫ي َومِائََتيْنِ‪َ ,‬وُتوُفّ َي اَلْ َ‬
‫س َ‬
‫وَخَمْ ِ‬
‫حجّا جِ اَلْمِزّيّ فِي ِكتَابِ ِه "اَلّتهْذِيبِ"‬
‫ظ اَْل َكبِيُ َأبُو اَلْ َ‬
‫خنَا اَلْحَافِ ُ‬ ‫(قُلْ تُ) وَقَدْ أَ ْكثَ َر مِ ْن اَلتّعَرّضِ لِذَلِ َ‬
‫ك َشيْ ُ‬
‫س مِ َن اَلْ ُمهِمّاتِ فِيهِ ‪.‬‬
‫حلّى بِهِ َكثِيٌ مِ َن اَلْ ُمحَ ّدثِيَ‪ ,‬وََلْي َ‬
‫َوهُ َو مِمّا َيتَ َ‬

‫اَلّنوْعُ اَلسّابِعُ وَالَْأرَْبعُونَ‬

‫‪53‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫صحَاِبيّ َوتَاِبعِ ّي َو َغيْ ِرهِمْ‬

‫َمعْرَِف ُة مَنْ لَ ْم يَ ْر ِو َعنْهُ إِلّا رَاوٍ وَاحِ ٌد مِنْ َ‬

‫ج َتصْنِيفٌ فِي ذَلِكَ ‪.‬‬

‫وَلِمُسِْل ِم بْ ِن اَلْحَجّا ِ‬
‫ش ْعبِيّ عَ نْ جَمَا َع ٍة مِ ْن اَل صّحَاَبةِ‪ ,‬مِْنهُ ْم عَامِ ُر بْ ُن َشهْرٍ‪َ ,‬وعُ ْر َو ُة بْ ُن ُمضَرّ سٍ‪َ ,‬ومُحَمّ ُد بْ نُ‬
‫َتفَرّ َد عَامِ ٌر اَل ّ‬
‫صْي ِفيّ اَْلَأنْ صَارِيّ‪ ,‬وَقَدْ قِيلَ ِإّنهُمَا وَاحِدٌ‪ ,‬وَال صّحِيحُ َأنّهُمَا ِاثْنَا نِ‪َ ,‬و َوهْ بُ‬
‫ص ْفوَا َن اَْلأَنْ صَارِيّ‪َ ,‬و ُمحَمّ ُد بْ نُ َ‬
‫َ‬
‫ش َواَللّهُ َأعَْلمُ ‪.‬‬
‫بْنُ َخْنَبشٍ‪َ ,‬وُيقَا ُل هَ َر ُم بْنُ َخْنَب ٍ‬
‫سّيبِ بْ نِ َحزْ ٍن بِال ّروَاَي ِة عَ نْ َأبِي ِه وَكَذَلِ كَ َحكِي ُم بْ نُ ُمعَا ِوَي َة بْ نِ َحيْ َد َة عَ نْ (أَبِي هِ)‬
‫َوتَفَرّدَ َسعِي ُد بْ ُن اَلْمُ َ‬
‫ك ُشتَيْ ُر بْ ُن َشكَ ِل بْنِ ُح َميْ ٍد عَنْ َأبِيهِ ‪.‬‬
‫وَكَذَلِ َ‬
‫صنَابِ ِح بْ نِ‬
‫وَكَذَلِ كَ َقيْ سُ بْ نُ أَبِي حَازِ مٍ‪َ ,‬تفَرّ َد بِال ّروَاَي ِة عَ نْ َأبِي هِ‪َ ,‬وعَ نْ دُ َكيْ ِن بْ نِ َسعْ ٍد الْمُ َزنِيّ‪ ,‬و ُ‬
‫ك اْلأَسَْل ِميّ وَكُ ّل َهؤُلَاءِ صَحَاَبةٌ ‪.‬‬
‫اَلَْأعْسَرِ‪َ ,‬ومِ ْردَاسِ بْ ِن مَالِ ٍ‬
‫حْيهِمَا‬ ‫قَا َل ِابْ ُن اَل صّلَاحِ وَقَ ْد ِا ّدعَى اَلْحَاكِ مُ فِي اَلْإِكْلِيلِ أَنّ اَْلبُخَارِيّ َومُ سْلِمًا لَ ْم يُ َ‬
‫خرّجَا فِي صَحِي َ‬
‫َشيْئًا مِ ْن هَذَا اَلْ َقبِيلِ ‪.‬‬
‫سّيبِ عَ نْ َأبِي هِ‪ ,‬وَلَ مْ‬
‫ض بِمَا َروَا هُ اَْلبُخَارِيّ َومُ سِْل ٌم عَ نْ َسعِي ِد بْ ِن اَلْمُ َ‬ ‫قَالَ وَقَدْ ُأنْكِرَ ذَلِ َ‬
‫ك عََليْ هِ‪َ ,‬وُنقِ َ‬
‫س بْ نِ َأبِي حَازِ ٍم عَ ْن مِ ْردَا سٍ الْأَ سْلَ ِميّ‬
‫ب وَ َروَى اَلْبُخَارِيّ مِ ْن طَرِي قِ َقيْ ِ‬
‫يَ ْروِ هِ َعنْ ُه غَيْرُ هُ‪ ,‬فِي وَفَاةِ َأبِي طَالِ ٍ‬
‫س ِن عَ ْن عَمْرِو‬
‫ب اَلصّالِحُونَ اَْلَأوّلُ فَاْلَأوّلُ ‪َ ‬وبِ ِروَاَيةِ اَلْحَ َ‬
‫حَدِيثَ ‪ ‬يَ ْذهَ ُ‬

‫‪54‬‬
‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫اَلّنوْعُ اَلثّامِنُ وَالَْأرَْبعُونَ‬

‫َمعْرَِف ُة مَنْ لَهُ َأسْمَا ٌء ُمتَعَدّ َدةٌ‬

‫ضهَا‪َ ,‬أ ْو ِبكُْنَيتِ هِ‪َ ,‬فَي ْعَتقِ ُد مَ نْ لَا ِخبْ َرةَ لَ هُ َأنّ هُ‬
‫َفيَظُنّ َبعْ ضُ اَلنّا سِ َأّنهُ مْ (َأشْخَا صٌ) ُمَتعَدّ َدةٌ‪َ ,‬أوْ يُذْ َك ُر بَِب ْع ِ‬
‫غَيْ ُرهُ ‪.‬‬
‫شهُورًا‬
‫سيَ‪ُ( ,‬يغَ ّربُونَ بِهِ عَلَى اَلنّاسِ)‪َ ,‬فيَذْكُرُونَ اَلرّجُ َل بِاسْمٍ َليْسَ ُه َو مَ ْ‬
‫ك مِ َن اَلْمُدَلّ ِ‬
‫َوأَكْثَ ُر مَا َيقَعُ ذَلِ َ‬
‫بِهِ‪َ ,‬أ ْو ُي َكنّونَهُ‪ِ ,‬ليُْبهِمُوهُ عَلَى مَنْ لَا َيعْرُِفهَا‪َ ,‬وذَلِكَ َكثِيٌ ‪.‬‬
‫ف اَلنّاسُ ُكتُبَ اَْلكُنَى‪ ,‬وَفِيهَا‬
‫صنّ َ‬
‫ظ َعبْ ُد اَْلغَِنيّ بْنُ َسعِي ٍد اَلْمِصْرِيّ فِي ذَلِكَ ِكتَابًا‪ ,‬وَ َ‬
‫ف اَلْحَافِ ُ‬
‫صنّ َ‬
‫وَقَدْ َ‬
‫إِ ْرشَادٌ إِلَى (ِإ ْظهَا ِر تَدْلِيسِ اَلْمُدَلّسِيَ) ‪.‬‬
‫وَ ِم ْن َأمْثِلَ ِة َذلِكَ‬
‫ح بِا سْمِهِ‬
‫ضعِي فٌ‪َ ,‬لكِنّ هُ عَالِ ٌم (بِالتّفْ سِيِ) َوبِاْلأَ ْخبَارِ فَ ِمْنهُ مْ مَ ْن يُ صَرّ ُ‬
‫ب اَلْكَ ْلِبيّ‪َ ,‬و ُهوَ َ‬
‫مُحَمّ ُد بْ ُن اَل سّاِئ ِ‬
‫هَذَا‪َ ,‬و ِمْنهُ ْم مَ ْن َيقُولُ حَمّا ُد بْ ُن اَلسّائِبِ‪َ ,‬ومِْنهُ ْم مَ ْن ُي َكنّيهِ ِبَأبِي اَلّنضْرِ‪َ ,‬و ِمْنهُ ْم مَنْ يُ َكنّي ِه بَِأبِي َسعِيدٍ‪ ,‬قَالَ‬
‫اِبْ ُن اَلصّلَاحِ وَ ُه َو اَلّذِي يَ ْروِي َعنْهُ عَ ِطّي ُة اَْلعَوِْف ّي اَلّتفْسِيَ‪ ,‬مُوهِمًا َأنّهُ َأبُو َسعِيدٍ اَلْخُدْرِيّ ‪.‬‬
‫وَ َكذَِلكَ سَالِ ٌم َأبُو عَ ْب ِد ال ّلهِ َالْ َم َدنِيّ‬
‫ت ُمَتعَدّ َدةٍ وَهَذَا َكثِيٌ‬
‫سبَلَانَ‪ ,‬اَلّذِي يَ ْروِي عَ نْ أَبِي ُه َريْ َرةَ‪َ ,‬ينْ سُبُونَهُ فِي وَلَائِ هِ إِلَى ِجهَا ٍ‬
‫ف بِ َ‬
‫اَلْ َمعْرُو ُ‬
‫جِدّا‪ ,‬وَالتّدْلِيسُ أَقْسَامٌ َكثِ َيةٌ‪ ,‬كَمَا َتقَ ّدمَ وَاَللّهُ َأعْلَمُ ‪.‬‬

‫اَلّنوْعُ اَلتّاسِعُ وَالَْأرَْبعُونَ‬

‫ف ِسوَاهُ‬
‫َمعْرَِف ُة اَلَْأسْمَا ِء اَلْ ُمفْ َر َدةِ وَاْلكُنَى اَلّتِي لَا َيكُونُ ِمْنهَا فِي كُلّ حَرْ ٍ‬

‫‪55‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫ب اَلْجَ ْر حِ‬
‫ك اَلْحَافِ ظُ أَ ْحمَ ُد بْ ُن هَارُونَ الْبَ ْردِ ِييّ َوغَيْرُهُ َويُوجَدُ ذَلِكَ َكثِيًا فِي ِكتَا ِ‬
‫صنّفَ فِي ذَلِ َ‬
‫وَقَدْ َ‬
‫ب اَلْإِكْمَالِ ِلَأبِي َنصْ ٍر بْ ٍن مَاكُولَا َكثِيًا ‪.‬‬
‫وَالّتعْدِيلِ لِابْنِ َأبِي حَاتِمٍ‪َ ,‬و َغيْ ِرهِ‪ ,‬وَفِي ِكتَا ِ‬
‫ْنس‬
‫ِيمس "ب ُ‬
‫ُمس "أَجْمَدُ" بِالْج ِ‬
‫َسسمَا ِء اَلْ ُمفْرَ َدةِ‪ِ ,‬مْنه ْ‬
‫ِنساَْلأ ْ‬
‫ح طَاِئ َفةً م َ‬
‫َلصسلَا ِ‬
‫ْنس ا ّ‬
‫ْخسأَبُو عَمْرٍو ب ُ‬
‫شي ُ‬‫وَقَدْ ذَ َك َر اَل ّ‬
‫خ ّففًا عَلَى وَزْ نِ " ُس ْفيَانَ"‪ ,‬ذَ َكرَ هُ‬
‫ت مُ َ‬
‫خطّ ِابْ ِن اَْلفُرَا ِ‬
‫جيّا نَ" عَلَى وَزْ نِ "عَُليّا نَ" قَا َل اِبْ ُن اَل صّلَاحِ وَ َرَأيْتُ هُ بِ َ‬
‫عُ َ‬
‫صَبيْ ٍح اْلكُلَاعِيّ" عَ ْن ُتبَيْ ٍع اَلْحِ ْميَرِيّ‬
‫اِبْ ُن يُونُ سَ فِي اَل صّحَاَبةِ "َأوْ سَطُ بْ ُن عَمْرٍو البَجَِليّ" تَابِ ِعيّ "تَدُو ُم بْ نُ ُ‬
‫جلَ ِد اَْلأَ ْخبَارِيّ" تَاِبعِيّ‬
‫صحَابِيّ "جِيلَا نُ بْ نُ َف ْر َوةَ أَبُو اَلْ َ‬
‫ب بْ ُن اَلْحَارِ ثِ" َ‬
‫ب اَلْأَ ْحبَارِ " َحبِي ُ‬
‫اِبْ ِن ِامْ َرَأةِ َكعْ ِ‬
‫"الدّ َجيْ ُن بْ ُن ثَابِتٍ َأبُو اَْل ُغصْنِ"‪ ,‬يُقَالُ ِإنّهُ ُجحَا ‪.‬‬
‫قَا َل ِابْ ُن اَل صّلَاحِ ‪ :‬وَاْلأَ صَحّ َأنّ هُ َغيْرُ هُ "زِ ّر بْ نُ ُحبَيْ شٍ" ُس َعيْ ُر بْ ُن اَلْخِمْ سِ" " َسنْدَ ٌر اَلْخَ ِ‬
‫صيّ"‪َ ,‬موْلَى‬
‫حَبةٌ " َشكَ ُل بْ نُ حُ َميْدٍ" صَحَاِبيّ "شَ ْمغُو نُ" بِالشّيِ وَاْلغَيْ ِن اَلْ ُمعْجَ َمَتيْ ِن "بْ نُ َزيْدٍ َأبُو‬
‫ِزْنبَا عٍ الُذَامِيّ‪ ,‬لَ هُ صُ ْ‬
‫صنَابِ ُح بْ نُ‬
‫صحَاِبيّ " ُ‬
‫ي بْ ُن َعجْلَا نَ أَبُو ُأمَا َمةَ" َ‬
‫َريْحَاَنةَ" صَحَابِيّ‪َ ,‬و ِمنْهُ ْم مَ ْن َيقُو ُل بِاْل َعيْ نِ اَلْ ُمهْ َمَلةِ " صُدَ ّ‬
‫س ّي اَلَْبصْرِيّ"‪ ,‬يَ ْروِي عَ ْن ُمعَاذٍ ‪.‬‬
‫ب بْ ُن ُنقَيْرِ بْنِ سُ َميْرٍ" كُّلهَا بِالّتصْغِيِ "َأبُو اَلسّلِي ِل اَْلقَيْ ِ‬
‫ض َريْ ُ‬
‫اَلَْأعْسَرِ" " ُ‬
‫"عَ ْزوَانُ" بِاْلعَيْ ِن اَلْ ُمهْ َمَل ِة اِبْنُ َزيْدٍ الرّقَاشِيّ"‪ ,‬أَحَدُ اَل ّزهّادِ‪ ,‬تَابِ ِعيّ "كَلَ َد ُة بْنُ َحْنبَلٍ" صَحَابِيّ‬

‫سيَ ‪:‬‬
‫اَلّنوْعُ َاْلمُوفِي َخ ْم ِ‬
‫َمعْرَِف ُة اَلَْأسْمَا ِء وَالْ ُكنَى‬

‫‪56‬‬
 ‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫حفّا ظِ‪ِ ,‬مْنهُ ْم عَِليّ بْ ُن اَلْمَدِيِنيّ‪َ ,‬ومُ سِْلمٌ‪ ,‬وَالنّ سَاِئيّ‪ ,‬وَالدّولَاِبيّ‪,‬‬
‫صنّفَ فِي ذَلِ كَ جَمَا َع ٌة مِ نَ اَلْ ُ‬
‫وَقَدْ َ‬
‫ك ُمفِيدٌ ِجدّا َكثِ ُي اَلّنفْعِ ‪.‬‬
‫وَابْ ُن َمنْ َدهْ‪ ,‬وَالْحَا ِكمُ َأبُو أَحْ َم َد اَلْحَافِظُ‪ ,‬وَ ِكتَابُهُ فِي ذَلِ َ‬
‫ختََل فُ‬
‫ف اِ سْمُهُ‪َ ,‬ومِْنهُ مْ مَ ْن يُ ْ‬
‫َوطَرِي َقُتهُ مْ أَ نْ يَذْ ُكرُوا اَْلكُْنَيةَ َوُيَنّبهُوا عَلَى صَا ِحِبهَا‪َ ,‬و ِمْنهُ ْم مَ نْ لَا ُيعْرَ ُ‬
‫فِيهِ ‪.‬‬
‫ح ِإلَى َأ ْقسَامٍ ِع ّدةٍ‪:‬‬
‫خ َأبُو َع ْمرٍو ْبنُ اَلصّلَا ِ‬
‫َوقَ ْد َقسّ َم ُهمْ اَلشّيْ ُ‬
‫(أَ َحدُهَا) مَن ْسَليْسَسلَهُساِس ْسٌم سِسوَى اَلْ ُكْنَيةِ‪َ ,‬كأَبِي َبكْ ِر بْنِس َعبْدِ اَلرّحْمَنِس بْنِساَلْحَارِثِس بْنِس هِشَامٍس‬
‫سْب َعةِ‪َ ,‬وُيكَنّى ِبَأبِي َعبْ ِد اَلرّ ْحمَ نِ َأْيضًا َو َهكَذَا َأبُو َبكْ ِر بْ ُن ُمحَمّ ِد بْ نِ‬
‫خزُومِيّ اَلْمَ َدِنيّ‪ ,‬أَ َح ِد اَْلفُ َقهَا ِء اَل ّ‬
‫اَلْمَ ْ‬
‫ب اَلَْبغْدَادِيّ وَلَا نَظِيَ َلهُمَا فِي ذَلِ كَ‪ ,‬وَقِيلَ لَا‬
‫عَمْرِو بْ نِ َحزْ ٍم اَلْمَ َدِنيّ‪ُ ,‬ي َكنّى ِبأَبِي ُمحَمّدٍ َأْيضًا قَا َل اَلْخَطِي ُ‬
‫ُكنَْيةَ لِابْنِ َح ْزمٍ هَذَا ‪.‬‬

‫‪57‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫خ ْمسُونَ ‪:‬‬
‫اَلّنوْعُ َالْحَادِي وَالْ َ‬
‫َمعْرَِف ُة مَ ْن ُاشُْتهِ َر بِالِاسْمِ دُو َن اَْلكُْنَيةِ‬

‫شيْ خُ أَبُو عَمْرٍو مِمّ ْن ُي َكنّ ى ِبأَبِي ُمحَمّدٍ جَمَا َع ًة مِ ْن اَل صّحَاَبةِ‪ِ ,‬مْنهُ مْ‬
‫َوهَذَا َكثِيٌ جِدّا‪ ,‬وَقَدْ ذَكَ َر اَل ّ‬
‫ب بْ ُن َعبْ ِد اَْلعُزّى‪,‬‬
‫اَلَْأ ْشعَ ثُ بْ نُ َقيْ سٍ‪َ ,‬وثَابِ تُ بْ نُ َقيْ سٍ‪ ,‬وَ ُجَبيْ ُر بْ ُن مُ ْطعِ مٍ‪ ,‬وَالْحَ سَ ُن بْ ُن عَلِيّ‪ ,‬وَ ُح َويْطِ ُ‬
‫ص َعيْرٍ‪َ ,‬و َعبْدُ اللّ هِ‬
‫حْيَنةَ‪َ ,‬و َعبْدُ اللّ ِه بْ نُ َج ْعفَرٍ‪َ ,‬و َعبْدُ اللّ ِه بْ ُن َثعَْلَبةَ بْ نِ ُ‬
‫ح ُة بْ ُن ُعَبيْ ِد اَللّ هِ‪َ ,‬و َعبْدُ اللّ ِه بْ ُن بُ َ‬
‫َوطَلْ َ‬
‫بْ نُ َزيْدٍ صَا ِحبُ اَْلأَذَا نِ‪َ ,‬و َعبْدُ اللّ ِه بْ ُن عَمْرٍو‪َ ,‬و َعبْ ُد اَلرّحْ َم ِن بْ ُن َعوْ فٍ‪ ,‬وَ َكعْ بُ بْ ُن مَالِ كٍ‪َ ,‬و َم ْعقِ ُل بْ نُ‬
‫ِسنَانٍ ‪.‬‬
‫وَذَكَ َر مَنْ يُ َكنّى ِمْنهُ ْم ِبأَبِي َعبْدِ اللّ ِه َوِبأَبِي َعبْ ِد اَلرّ ْحمَنِ ‪.‬‬
‫سمًا عَاشِرًا مِ َن اَْلأَقْ سَامِ‬
‫صْينَا ذَلِ كَ َلطَا َل اَْلفَ صْلُ جِدّا وَكَا َن َينْبَغِي أَ ْن يَكُو َن هَذَا اَلّنوْ عُ قِ ْ‬
‫وََلوْ َتقَ ّ‬
‫اَلْ ُمتَقَ ّد َمةِ فِي اَلّن ْوعِ َقبْلَهُ ‪.‬‬

‫خ ْمسُونَ ‪:‬‬
‫اَلّنوْعُ اَلثّانِي وَالْ َ‬
‫َمعْرَِف ُة اَلْأَْلقَابِ‬

‫ف فِي َذلِ كَ َغ ْيرُ وَاحِدٍ‪ ,‬مِ ْنهُ مْ َأبُو َبكْرٍ أَحْ َم ُد بْ ُن َعبْ ِد اَلرّ ْحمَ ِن اَلشّيَازِيّ‪ ,‬وَ ِكتَابُ هُ فِي ذَلِ كَ‬
‫َوقَدْ صَنّ َ‬
‫ُمفِيدٌ َكثِ ُي اَلّنفْ ِع ثُمّ َأبُو اَْل َفضْ ِل اِبْ ُن اَْلفََل ِكيّ اَلْحَافِظُ ‪.‬‬
‫َوفَاِئدَ ُة اَلتّنْبِيهِ عَلَى َذِلكَ َأنْ لَا يُظَنّ َأنّ هَذَا اَلّل َقبَ ِل َغيْرِ صَا ِحبِ اَلِاسْمِ ‪.‬‬
‫ف وَالتّ ْميِيزِ‪ ,‬لَا‬
‫حدِي ثِ عَلَى َسبِي ِل اَلتّعْرِي ِ‬
‫َوإِذَا كَا نَ اَلّلقَ بُ َمكْرُوهًا إِلَى صَا ِحبِهِ فَِإنّمَا يَذْكُرُ هُ أَئِ ّم ُة اَلْ َ‬
‫صوَابِ ‪.‬‬
‫عَلَى َوجْ ِه اَل ّذمّ وَاللّ ْم ِز وَالّتنَابُ ِز َواَللّ ُه اَلْ ُموَفّقُ لِل ّ‬

‫‪58‬‬
‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫ظ َعبْدُ اَلْ َغِنيّ بْ ُن َسعِي ٍد اَلْ ِمصْرِيّ رَ ُجلَانِ َجلِيلَانِ لَ ِز َمهُمَا َل َقبَانِ َقبِيحَانِ ُمعَا ِوَي ُة بْ ُن َعبْ ِد اَلْكَ ِريِ‬
‫قَا َل اَلْحَافِ ُ‬
‫ضعِيفًا فِي جِ سْمِهِ‪ ,‬لَا‬
‫ضعِي فُ"‪َ ,‬وِإنّمَا كَا نَ َ‬
‫"اَلضّالّ"‪َ ,‬وِإنّمَا ضَلّ فِي طَرِي ِق مَ ّك َة َو َعبْدُ اللّ ِه بْ ُن ُمحَمّ ٍد "اَل ّ‬
‫فِي حَدِيثِهِ ‪.‬‬
‫قَا َل ِابْ ُن اَل صّلَاحِ ‪َ :‬وثَالِ ثٌ‪َ ,‬و ُه َو "عَارِ مٌ" أَبُو اَلنّعْمَا ِن مُحَمّ ُد بْ ُن اَْلفَضْ ِل ال سّدُو ِسيّ‪ ,‬وَكَا نَ َعبْدًا‬
‫صَالِحًا َبعِيدًا عَنْ اَْلعِرَا َمةِ‪ ,‬وَاْلعَا ِر ُم اَلشّرّي ُر اَْلفَاسِدُ ‪.‬‬
‫(غُ ْندَرٌ) َلقَ بٌ لِ ُمحَمّدِ بْ نِ َج ْعفَ ٍر اَْلبَ صْرِ ّ‬
‫ي اَلرّاوِي عَ ْن ُش ْعَبةَ‪ ,‬وَلِ ُمحَمّ ِد بْ نِ َج ْعفَ ٍر اَلرّازِيّ‪َ ,‬روَى عَ نْ‬
‫صبَهَاِنيّ َو َغيْ ِرهِ‬
‫جوّالِ شَيْ ِخ اَلْحَاِفظِ َأبِي ُنعَيْ ٍم اَْلأَ ْ‬
‫ظ اَلْ َ‬
‫َأبِي حَاتِ ٍم اَلرّازِيّ‪ ,‬وَلِ ُمحَمّ ِد بْنِ َج ْعفَ ٍر اَْلبَغْدَادِيّ اَلْحَافِ ِ‬

‫‪59‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫خ ْمسُونَ ‪:‬‬
‫اَلّنوْعُ اَلثّالِثُ وَالْ َ‬
‫ب َومَا َأشْبَهَ ذَلِكَ‬
‫ختَلِفِ فِي اَلَْأسْمَا ِء وَاْلأَنْسَا ِ‬
‫ف وَالْمُ ْ‬
‫َمعْرَِف ُة اَلْ ُم ْؤتَلِ ِ‬

‫َومِنْ ُه مَا َتّتفِقُ فِي اَلْخَطّ صُو َرتُهُ‪َ ,‬وَت ْفتَ ِرقُ فِي اَلّلفْظِ صِي َغتُهُ ‪.‬‬

‫خمْسُونَ ‪:‬‬
‫اَلّنوْعُ اَلرّابِعُ وَالْ َ‬
‫ق مِ َن اَلَْأسْمَا ِء وَاْلأَنْسَابِ‬
‫َمعْرَِف ُة اَلْ ُمتّفِ ِق وَالْ ُم ْفتَ ِر ِ‬

‫صنّفَ فِي ِه الْخَطِيبُ ِكتَابًا حَاِفلًا ‪.‬‬

‫وَقَدْ َ‬
‫شيْخُ َأبُو عَ ْمرٍو أَقْسَامًا‬
‫وَقَدْ ذَ َك َرهُ اَل ّ‬

‫‪60‬‬
‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫أَ َح ُدهَا َأنْ يَّتفِ َق ِاثْنَانِ َأوْ أَ ْكثَرُ فِي اَلِاسْمِ وَاسْ ِم اَْلأَبِ ِمثَالُ ُه "اَلْخَلِي ُل بْنُ أَ ْحمَدَ" ِسّتةٌ‪: ,‬‬
‫أَ َح ُدهُ مْ اَلنّ ْ‬
‫حوِيّ اَْلبَ صْرِيّ‪َ ,‬و ُهوَ َأوّ ُل مَ ْن وَضَ عَ عِلْ َم اَْلعَرُو ضِ‪ ,‬قَالُوا وَلَ مْ يُ سَمّ أَ َح ٌد َبعْدَ اَلّنبِيّ‬
‫سفَرِ َسعِي ِد بْنِ أَ ْحمَدَ‪ ,‬فِي َقوْ ِل ِابْنِ َمعِيٍ‪ ,‬وَقَا َل غَيْرُهُ َسعِي ُد بْنُ‬
‫خلِيلِ بْنِ أَحْمَدَ‪ ,‬إِلّا َأبَا اَل ّ‬
‫بِأَ ْحمَدَ َقبْلَ َأبِي اَلْ َ‬
‫يُحْ ِمدَ فَاَللّهُ َأعْلَمُ ‪.‬‬
‫اَلثّانِي أَبُو بِشْ ٍر اَلْ ُم َزنِيّ‪ ,‬بَ صْرِيّ َأيْضًا‪َ ,‬روَى عَ ْن اَلْمُ ْ‬
‫سَتنِيِ بْ نِ َأ ْخضَ َر عَ ْن ُمعَاوَِي َة (بْ نِ قُ ّرةَ)‪َ ,‬و َعنْ هُ‬
‫ي َوجَمَا َعةٌ‬
‫س اَْل َعنْبَرِ ّ‬
‫عَبّا ٌ‬
‫ح بْ ِن ُعبَا َدةَ َو َغيْ ِرهِ ‪.‬‬ ‫وَالثّالِثُ أَ ْ‬
‫صَبهَانِيّ‪َ ,‬روَى عَنْ َر ْو ِ‬
‫خرَاسَانَ َروَى عَ ِن ابْنِ ُخ َزيْ َم َة َوطََب َقتِهِ‬
‫شهُو ُر بِ ُ‬
‫حَنفِيّ اَلْمَ ْ‬ ‫وَالرّابِعُ َأبُو َسعِي ٍد السّ ْ‬
‫جزِيّ‪ ,‬اَْلقَاضِي اَْل َفقِي ُه اَلْ َ‬
‫‪.‬‬
‫ث عَ ْن اَلّذِي َقبْلَهُ‪ ,‬وَ َروَى َعنْهُ اَْلَبْيهَ ِقيّ ‪.‬‬ ‫َالْخَامِسُ َأبُو َسعِي ٍد البُ ْ‬
‫سِتيّ اَْلقَاضِي‪ ,‬حَدّ َ‬
‫شيْخِ َأبِي حَامِ ٍد الْإِ ْسفَرَايِيِنيّ‪ ,‬دَخَ َل بِلَا َد اَْلأَنْدَلُسِ‬ ‫اَلسّادِسُ َأبُو َسعِي ٍد الْبُ ْ‬
‫سِتيّ َأْيضًا‪ ,‬شَاِف ِعيّ‪ ,‬أَخَ َذ عَ ْن اَل ّ‬
‫‪.‬‬
‫سمُ اَلثّانِي "أَ ْحمَ ُد بْنُ َج ْعفَ ِر بْنِ حَمْدَانَ" أَ ْرَبعَ ٌة القَطِي ِعيّ‪,‬‬
‫َالْ ِق ْ‬

‫خ ْمسُونَ ‪َ :‬نوْعٌ َيَترَكّبُ مِنْ اَلّن ْو َعيْنِ َقبْ َلهُ‬

‫اَلّنوْعُ َالْخَامِسُ وَالْ َ‬

‫‪61‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫خطِيبِ اَْلَبغْدَادِيّ فِيهِ ِكتَابُهُ اَلّذِي وَسَمَ ُه ِبتَلْخِيصِ اَلْ ُمتَشَابِهِ فِي اَلرّسْ ِم ِمثَالُهُ "مُوسَى بْ ُن عَِليّ" ِب َفتْحِ‬
‫وَلِلْ َ‬
‫ي يَ ْروِي عَ ْن اَلتّاِبعِيَ ‪.‬‬
‫اَلْ َعيْنِ‪َ ,‬جمَا َعةٌ‪( ,‬مُوسَى بْ ُن عَُليّ) ِبضَ ّمهَا‪ِ ,‬مصْرِ ّ‬

‫خمْسُونَ ‪:‬‬
‫اَلّنوْعُ اَلسّا ِدسُ وَالْ َ‬
‫صنْفٍ آخَ َر مِمّا َتقَ ّدمَ‬
‫فِي ِ‬

‫َومَضْمُونُ هُ فِي اَلْ ُمتَشَاِبهِيَ فِي اَلِا سْمِ وَا سْ ِم اَْلأَ بِ َأ ْو اَلنّ سَْبةِ‪ ,‬مَ َع اَلْ ُمفَارََقةِ فِي اَلْ ُمقَا َرَنةِ‪ ,‬هَذَا ُمتَقَدّ مٌ‬
‫َوهَذَا ُمَتأَخّرٌ ‪.‬‬
‫مِثَاُلهُ‬
‫ج ْرشِيّ‪ ,‬أَدْرَ كَ اَلْجَاهِِلّي َة وَ سَكَ َن اَلشّا مِ‪,‬‬
‫(يَزِي ُد بْ ُن اَْلأَ ْسوَدِ) خُزَاعِيّ صَحَابِيّ‪ ,‬وَ(يَزِي ُد بْ ُن اَْلأَ ْسوَدِ) الْ ُ‬
‫َوهُ َو اَلّذِي ِا ْستَسْقَى بِ ِه ُمعَا ِوَيةُ ‪.‬‬
‫سعُودٍ ‪.‬‬
‫ب اِبْ ِن مَ ْ‬
‫صحَا ِ‬
‫َوَأمّا (اَْلَأسْوَ ُد بْ ُن َيزِيدَ)‪ ,‬فَذَاكَ تَاِب ِعيّ مِنْ أَ ْ‬
‫ي تَابِ ِعيّ ‪.‬‬
‫(اَْلوَلِي ُد بْ ُن مُسِْلمٍ) اَل ّدمَشْ ِقيّ‪ ,‬تِلْمِي ُذ اَْلَأوْزَا ِعيّ‪َ ,‬و َشيْ ُخ اَلِْإمَامِ أَحْ َمدَ‪ ,‬وََلهُمْ آ َخ ُر َبصْرِ ّ‬
‫َفَأمّ ا (مُ سِْل ُم بْ ُن اَْلوَلِيدِ َربَا حٌ) فَذَا كَ مَ َدنِيّ‪ ,‬يَ ْروِي َعنْ هُ الدّرَاوَرْدِيّ َوغَيْرُ ُه وَقَ ْد َوهِ َم اَْلبُخَارِيّ فِي‬
‫تَسْ ِمَيتِهِ لَهُ فِي تَارِيِ ِه (بِاْلوَلِي ِد بْ ِن مُسِْلمٍ) َواَللّهُ أَعَْلمُ ‪.‬‬

‫خ ْمسُونَ‬
‫اَلّنوْعُ اَلسّاِبعُ وَالْ َ‬
‫َمعْرَِف ُة اَلْ َمنْسُوبِيَ إِلَى غَيْ ِر آبَاِئهِمْ‬

‫‪62‬‬
‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫وَ ُه ْم َأقْسَامٍ‬
‫(أَ َح ُدهَا) اَلْ َمنْسُوبُونَ إِلَى ُأ ّمهَاِتهِمْ كَ ُمعَا ٍذ َو ُم َعوّذٍ‪ِ ,‬اْبنَ ْي ( َعفْرَاءَ)‪َ ,‬وهُمَا اَللّذَانِ أَْثَبتَا َأبَا َجهْلٍ َيوْ َم بَدْرٍ‪,‬‬
‫ي وََلهُمْ آ َخ ُر َشقِيقٌ َلهُمَا ( َعوْذٌ)‪َ ,‬ويُقَالُ‬
‫ث بْنُ رِفَا َعةَ اَْلأَنْصَارِ ّ‬
‫ت ُعبَيْدٍ‪َ ,‬وَأبُوهُ ْم اَلْحَارِ ُ‬
‫َوُأمّهُ ْم هَذِ ِه َعفْرَاءُ ِبنْ ُ‬
‫( َعوْنٌ) وَقِيلَ (عَوْفٌ) فَاَللّهُ َأعْلَمُ ‪.‬‬
‫بِلَا ُل ِابْ ُن (حَمَا َمةَ) اَلْ ُمؤَ ّذنُ‪َ ,‬أبُوهُ َربَاحٌ ‪.‬‬
‫فِي َغْيَبتِ هِ‪ ,‬قِيلَ‬ ‫ابْ نُ (أُمّ َمكْتُو مٍ) َالْأَعْمَى َالْ ُم َؤذّ نُ َأيْضًا‪ ,‬وََقدْ كَا َن َيؤُمّ أَ ْحيَانًا عَ نْ رَ سُو ِل اَللّ هِ‬
‫ِاسْمُهُ َعبْدُ اللّ ِه بْنُ زَائِ َدةَ‪ ,‬وَقِيلَ عَ ْمرُو ِابْنُ َقْيسٍ‪ ,‬وَقِي َل َغيْرُ ذَلِكَ ‪.‬‬
‫عَ ْب ُد اللّ ِه ِاْبنُ (اللّتَبِّيةِ) وَقِيلَ (اْلأُْتِبّيةِ) َ‬
‫صحَاِبيّ ‪.‬‬
‫سُهَ ْي ُل ِابْ ُن (بَيْضَاءَ) َوأَ َخوَا ُه ِمنْهَا َسهْ ٌل وَ َ‬
‫ص ْفوَانُ‪ ,‬وَاسْ ُم َبْيضَاءَ ( َدعْدٌ) وَاسْمُ أَبِيهِ ْم َوهْبٌ ‪.‬‬
‫ع اَلْ ِكنْدِيّ‬ ‫شُ َرحْبِيلُ ِابْ ُن (حَ سََنةَ) أَ َحدُ ُأمَرَاءِ اَل صّحَاَب ِة عَلَى اَل ّ‬
‫شأْ مِ‪ ,‬هِ يَ ُأمّ هُ‪َ ,‬وَأبُو ُه َعبْدُ اللّ ِه بْ ُن اَلْمُطَا ِ‬
‫‪.‬‬

‫‪63‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫خ ْمسُونَ‬
‫اَلّنوْعُ اَلثّامِنُ وَالْ َ‬
‫ف ظَاهِ ِرهَا‬
‫سبِ اَّلتِي عَلَى خِلَا ِ‬
‫فِي اَلنّ َ‬

‫َهس‬
‫ّنس َشهِدَ بَدْرًا‪َ ,‬وخَاَلف ُ‬
‫ّهس مِم ْ‬ ‫ْنت عَ ْمرٍو "َالَْبدْرِيّ" َزع َ‬
‫َمساَْلبُخَارِيّ َأن ُ‬ ‫َستعُودٍ ُعقَْبةَ ب ِ‬
‫ِكت َكأَبِي م ْ‬
‫َوذَل َ‬
‫سبَ إَِلْيهَا ‪.‬‬
‫اَلْجُ ْمهُورُ‪ ,‬قَالُوا إِنّمَا َسكَ َن بَدْرًا َفنُ ِ‬
‫سُلَيْمَا ُن بْ نُ َطرْخَا نَ "التّيْ ِميّ" لَ مْ يَكُ ْن ِمْنهُ مْ‪َ ,‬وِإنّمَا نَزَلَ فِيهِ مْ‪َ ,‬فنُ ِ‬
‫سبَ إَِلْيهِ مْ‪ ,‬وَقَدْ كَا َن مِ ْن َموَالِي‬
‫َبنِي مُ ّرةَ ‪.‬‬
‫َأبُو خَاِلدٍ "اَلدّالَاِنيّ" بَطْ ٌن مِ ْن هَمَدَانَ‪َ ,‬نزَلَ فِيهِمْ َأيْضًا‪َ ,‬وِإنّمَا كَانَ مِ ْن َموَالِي َبنِي َأسَدٍ ‪.‬‬
‫ِإبْرَاهِي ُم ْبنُ َيزِيدَ "الْخُوزِيّ" ‪ِ :‬إنّمَا نَ َز َل ِشعْ َ‬
‫ب الْخُو ِز بِ َم ّكةَ ‪.‬‬

‫‪64‬‬
‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫عَ ْب ُد َالْمَ ِلكِ ْب ُن َأبِي سُلَيْمَانَ "ال َعرْ َزمِيّ" َوهُمْ بَطْ ٌن مِنْ فَزَا َرةَ‪ ,‬نَزَلَ فِي َجبّاَنِتهِ ْم بِالْكُوَفةِ ‪.‬‬
‫مُحَ ّم ُد ْبنُ سِنَا ٍن "ال َعوَقيّ" "‪ :‬بَطْ ٌن مِ ْن َعبْ ِد اَْلقَْيسِ‪َ ,‬وهُ َو بَاهِِليّ‪َ ,‬ل ِكنّ ُه نَزَ َل ِعنْ َدهُ ْم بِاْلبَصْ َرةِ ‪.‬‬
‫أَحْ َم ُد بْنُ يُوسُفَ اَلسّلَ ِميّ" ‪َ :‬شيْ ُخ مُسْلِمٍ‪ُ ,‬هوَ أَزْدِيّ‪ ,‬وََل ِكنّهُ نُ ِ‬
‫سبَ إِلَى َقبِيَلةِ ُأمّهِ وَكَذَلِكَ َحفِيدُهُ َأبُو‬
‫جيْدٍ "السّلَ ِميّ" َحفِي ُد هَذَا َأبُو َعبْدِ اَلرّحْمَنِ "السَّل ِميّ" اَلصّوفِيّ ‪.‬‬
‫عَمْرٍو ِإسْمَاعِيلُ بْنُ نُ َ‬

‫خ ْمسُونَ‬
‫اَلّنوْعُ اَلتّا ِسعُ وَالْ َ‬
‫ت مِنْ َأسْمَا ِء اَلرّجَا ِل وَالنّسَاءِ‬
‫فِي َمعْرَِف ِة اَلْ ُمْبهَمَا ِ‬

‫ب اَلَْبغْدَادِيّ‪َ ,‬و َغيْ ُرهُمَا ‪.‬‬

‫ظ َعبْ ُد اَْلغَِن ّي بْ ُن َسعِي ٍد اَلْ ِمصْرِيّ‪ ,‬وَالْخَطِي ُ‬
‫ك اَلْحَافِ ُ‬
‫صنّفَ فِي ذَلِ َ‬
‫وَقَدْ َ‬
‫ق اَلْحَدِي ثِ‪ ,‬كَحَدِي ثِ اِبْ ِن َعبّا سٍ ‪َ ‬أنّ َرجُلًا قَالَ يَا رَ سُولَ‬
‫سَتفَا ُد مِ نْ ِروَاَيةٍ أُ ْخرَى مِ ْن طُرُ ِ‬
‫َوهَذَا ِإنّمَا يُ ْ‬
‫ع بْ نُ حَابِسٍ‪ ,‬كَمَا جَاءَ فِي ِروَاَيةٍ أُخْرَى‪َ ,‬وحَدِيثُ َأبِي َسعِيدٍ ‪َ ‬أّنهُمْ َمرّوا‬
‫اَللّهِ‪ ,‬اَلْحَجّ كُ ّل عَامٍ? ‪ُ ‬هوَ اَْلأَقْرَ ُ‬
‫غ َسيّ ُدهُمْ‪ ,‬فَرَقَاهُ َرجُ ٌل ِمْنهُمْ ‪َ ‬و ُهوَ َأبُو َسعِيدٍ نَفْسُهُ فِي َأشْبَاهٍ ِلهَذَا َكثِ َيةٍ يَطُولُ ذِكْ ُرهَا ‪.‬‬
‫حيّ قَدْ لُ ِد َ‬
‫بِ َ‬
‫شيْ ُخ ُمحْيِي اَلدّي نِ‬
‫حرِيرِهَا‪ ,‬وَا ْختَ صَ َر اَل ّ‬
‫وَقَ ْد ِاعْتَنَى اِبْ ُن اَلَْأثِيِ فِي َأوَا ِخرِ ِكتَابِ هِ "جَامِ عِ اَلْأُ صُولِ" ِبتَ ْ‬
‫خطِيبِ فِي ذَلِكَ ‪.‬‬
‫اَلّن َووِيّ ِكتَابَ اَلْ َ‬
‫حكْ ِم مِ نَ اَلْحَدِي ثِ‪ ,‬وََل ِكنّ هُ َشيْ ٌء َيتَحَلّى بِ هِ َكثِ ٌي مِ نَ‬
‫سَبةِ إِلَى َمعْرَِف ِة اَلْ ُ‬
‫َوهُوَ فَنّ َقلِي ُل اَلْجَ ْدوَى بِالنّ ْ‬
‫اَلْمُحَ ّدثِيَ وَ َغيْ ِرهِمْ ‪.‬‬
‫َوأَهَمّ مَا فِي ِه مَا رَفَعَ إِْبهَامًا فِي إِ ْسنَادٍ كَمَا إِذَا وَرَدَ فِي َسنَ ٍد عَ نْ فُلَا ِن اِبْ نِ ُفلَانٍ‪َ ,‬أ ْو عَ نْ َأبِيهِ‪َ ,‬أ ْو عَمّهِ‪,‬‬
‫ت تَسْ ِمَيةُ هَذَا اَلْ ُمْبهَمِ‬
‫َأوْ ُأمّهِ َفوَ َردَ ْ‬

‫‪65‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫سّتيَ‬
‫اَلّنوْعُ اَْلمُوفِي اَل ّ‬
‫َمعْرَِف ُة وََفيَاتِ اَل ّروَاةِ َو َموَالِيدِهِ ْم َو ِمقْدَارِ َأعْمَا ِرهِمْ‬

‫ف مَنْ أَدْرَ َكهُ ْم ِممّنْ لَ ْم يُدْرِ ْكهُمْ مِنْ كَذّابٍ َأ ْو مُدَّلسٍ‪َ ,‬فَيتَحَرّ ُر اَلْ ُمتّصِ ُل وَالْ ُمْنقَطِ ُع َو َغيْرُ ذَلِكَ ‪.‬‬
‫ِلُيعْرَ َ‬
‫قَا َل سُفْيَا ُن اَلثّوْرِيّ لَمّا اِ ْسَتعْمَ َل اَل ّروَاةُ اَْلكَذِ َ‬
‫ب اِ ْسَتعْمَ ْلنَا َلهُ ْم اَلتّأْرِيخَ ‪.‬‬
‫سنِيَ ‪.‬‬ ‫ص ْبنُ ِغيَاثٍ ‪ :‬إِذَا اِّتهَ ْمتُ ْم اَل ّ‬
‫شيْخَ فَحَا ِسبُوهُ بِال ّ‬ ‫َوقَالَ َحفْ ُ‬
‫َوقَالَ َالْحَاكِ مُ لَمّا قَدِ َم عََلْينَا مُحَمّ ُد بْ نُ حَاتِ ٍم اْلكَشّيّ فَحَدّ َ‬
‫ث عَ ْن َعبْ ِد بْ نِ حُ َميْدٍ‪َ ,‬سأَلْتُ ُه عَ ْن َموْلِدِ هِ؟‬
‫ث عَشْ َر َة َسَنةً ‪.‬‬
‫ي َومِاَئَتيْنِ‪َ ,‬ف ُق ْلتُ ِلأَصْحَاِبنَا ِإنّهُ َي ْزعُمُ َأنّهُ سَ ِم َع ِمنْهُ َبعْ َد َم ْوتِهِ ِبثَلَا َ‬
‫فَذَكَرَ َأنّ ُه وُلِ َد َسَنةً سِتّ َ‬
‫قَا َل ِابْنُ اَلصّلَاحِ شَخْصَا ِن مِ ْن اَلصّحَاَبةِ عَاشَ كُ ّل ِمْنهُمَا ِستّيَ َسنَةً فِي اَلْجَاهِِلّي ِة وَ ِستّيَ فِي اَلْإِسْلَامِ‪,‬‬
‫َوهُمَا َحكِي ُم بْ نُ حِزَا مٍ‪ ,‬وَحَ سّا ُن بْ ُن ثَابِ تٍ‪- ,‬رَضِ َي اَللّ ُه عَْنهُمَا‪ -‬وَ ُحكِ يَ عَ ِن ابْ نِ إِ سْحَاقَ َأنّ حَ سّانَ بْ نَ‬
‫ف هَذَا ِلغَيْ ِرهِمْ‬
‫ثَابِتِ بْ ِن اَلْ ُمنْذِ ِر بْنِ حَرَامٍ عَاشَ كُ ّل ِمْنهُمْ مِائَ ًة َوعِشْرِينَ َسَنةً قَا َل اَلْحَافِظُ أَبُو ُن َعيْ ٍم وَلَا ُيعْرَ ُ‬
‫مِ َن اَْلعَرَبِ ‪.‬‬
‫(قُلْ تُ) َق ْد عَمّرَ َجمَا َعةٌ مِ َن اَْلعَرَ بِ أَ ْكثَ َر مِ ْن هَذَا‪َ ,‬وِإنّمَا أَرَادَ أَنّ أَ ْرَبعَ َة نَ سَقًا َيعِي شُ كُ ّل ِمْنهُ ْم مِاَئةً‬
‫َوعِشْرِي َن َسنَةً‪ ,‬لَ ْم َيّتفِ ْق هَذَا فِي َغيْ ِرهِمْ ‪.‬‬

‫‪66‬‬
‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫ستّونَ‬
‫اَلّنوْعُ اَلْحَادِي وَال ّ‬
‫ضعَفَا ِء مِ ْن اَل ّروَاةِ َو َغيْ ِرهِمْ‬
‫َمعْرَِف ُة الّثقَاةِ وَال ّ‬

‫‪67‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫ض ْعفِهِ ‪.‬‬
‫ح ُة َسنَ ِد اَلْحَدِيثِ مِنْ َ‬
‫صّ‬‫َوهَذَا اَْلفَ ّن مِنْ َأهَ ّم اَلْعُلُو ِم َوَأعْلَاهَا َوَأْن َفعِهَا‪ ,‬إِ ْذ بِ ِه ُتعْرَفُ ِ‬
‫ف اَلنّا سُ فِي ذَلِ كَ َقدِيًا َوحَدِيثًا ُكُتبًا َكثِيَ ًة مِ نْ َأْنفَ ِعهَا ِكتَا بُ ِابْ نِ حَاتِ مٍ وَلِابْ نِ ِحبّا نَ ِكتَابَا نِ‬
‫صنّ َ‬
‫وَقَدْ َ‬
‫ب اَْلكَامِلِ لِابْ ِن عَدِيّ ‪.‬‬
‫ض َعفَاءِ وَ ِكتَا ُ‬
‫نَاِفعَانِ أَحَ ُدهُمَا فِي الثّقَاةِ‪ ,‬وَالْآخَرُ فِي اَل ّ‬
‫ب َوتَارِي خُ‬
‫شهُو َرةُ‪َ ,‬ومِ نْ أَجَلّهَا تَارِي ُخ َبغْدَادَ ِللْحَافِ ظِ أَبِي َبكْرٍ أَ ْحمَ َد بْ ِن عَلِيّ اَلْخَطِي ِ‬
‫وَالّتوَارِي ُخ اَلْمَ ْ‬
‫ِدمَشْقَ ِللْحَافِظِ َأبِي اَْلقَاسِ ِم بْ ِن عَسَاكِرَ‬

‫ستّونَ‬
‫اَلّنوْعُ اَلثّانِي وَال ّ‬
‫َمعْرَِف ُة مَ ْن اِ ْختَلَطَ فِي آخِ ِر عُ ْم ِرهِ‬

‫خوْ فٍ َأوْ ضَرَرٍ َأ ْو مَرَ ضٍ َأوْ عَرَ ضٍ َك َعبْدِ اللّ ِه بْ نِ َلهِي َعةَ‪ ,‬لَمّا َذ َهبَ تْ ُكُتبُ هُ اِ ْختَلَ طَ فِي َعقْلِ هِ‪َ ,‬فمَ نْ‬
‫ِإمّا لِ َ‬
‫سَمِ َع مِ ْن َهؤُلَاءِ َقبْ َل اِ ْختِلَا ِطهِمْ ُقبَِلتْ ِروَاَيُتهُمْ‪َ ,‬ومَنْ سَمِ َع َبعْدَ ذَلِكَ َأ ْو شَكّ فِي ذَلِكَ لَ ْم ُت ْقبَلْ ‪.‬‬
‫خلِيِليّ َوإِنّمَا‬ ‫ط ِبأَ َخ َرةٍ عَطَا ُء بْ ُن اَل سّاِئبِ‪َ ,‬وأَبُو إِ سْحَا َ‬
‫ق ال سّبِيعِيّ‪ ,‬قَا َل اَلْحَاِفظُ َأبُو َيعْلَى اَلْ َ‬ ‫وَمِمّ ْن ِاخْتَلَ َ‬
‫ع وَكِي ٍع وَالْ ُمعَافَى بْ نِ عِمْرَا نَ ِمنْ ُه َبعْدَ‬
‫ك وَ َسعِي ُد بْ نُ َأبِي عَرُوَبةَ‪ ,‬وَكَا نَ سَمَا ُ‬
‫سَمِ َع ِابْ ُن ُعيَْيَنةَ ِمنْ ُه َبعْدَ ذَلِ َ‬
‫سعُودِيّ‪ ,‬وَ َربِي َعةُ‪ ,‬وَصَالِ ٌح َموْلَى اَلّت ْوأَ َمةِ‪ ,‬وَحُصَيْ ُن بْ ُن َعبْدِ اَلرّحْمَنِ‪ ,‬قَالَهُ النّسَاِئ ّي وَ ُس ْفيَا ُن بْنُ‬
‫اِ ْختِلَاطِ ِه وَالْمَ ْ‬

‫‪68‬‬
‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫ب اَلثّ َق ِفيّ‪ ,‬قَالَ ُه ِابْ ُن َمعِيٍ َو َعبْدُ اَلرّزّا قِ بْ ُن هَمّا مٍ‪,‬‬

‫حيَى اَْلقَطّا نُ َو َعبْ ُد اَْلوَهّا ِ‬
‫عَُيْيَنةَ َقبْ َل َم ْوتِ ِه بِ سََنَتيْنِ‪ ,‬قَالَ ُه يَ ْ‬
‫ط َبعْ َدمَا عَ ِميَ‪َ ,‬فكَا َن يَُلقّنُ‪َ ,‬فَيتََلقّنُ فَمَ ْن سَ ِم َع ِمنْهُ َبعْ َدمَا عَ ِميَ فَلَا َشيْءَ ‪.‬‬
‫قَالَ أَ ْحمَ ُد بْنُ َحْنبَ ٍل اِ ْختَلَ َ‬
‫قَا َل ِابْ ُن اَلصّلَاحِ وَقَ ْد َوجَدْتُ فِيمَا َروَاهُ اَلطّبَرَاِنيّ عَنْ ِإسْحَا َ‬
‫ق بْنِ‬

‫ستّونَ‬
‫اَلّنوْعُ اَلثّالِثُ وَال ّ‬
‫َمعْرَِف ُة اَل ّطبَقَاتِ‬

‫صطِلَا ِحيّ َفمِ ْن اَلنّا سِ مَ ْن يَرَى اَل صّحَاَبةَ كُّلهُ ْم َطبَ َق ًة وَاحِ َدةً‪ ,‬ثُمّ اَلتّابِعُو َن َبعْ َدهُ مْ كَذَلِ كَ‬
‫ك َأمْ ٌر اِ ْ‬
‫َوذَلِ َ‬
‫شهِ ُد عَلَى هَذَا ِب َقوْلِ ِه عََليْ ِه اَلسّلَامُ ‪َ ‬خيْ ُر اَْلقُرُونِ قَ ْرنِي‪ ,‬ثُمّ اَلّذِي َن يَلُوَنهُمْ‪ ,‬ثُمّ اَلّذِي َن يَلُوَنهُمْ ‪َ ‬فذَكَ َر َبعْدَ‬
‫ستَ ْ‬
‫َويَ ْ‬
‫قَ ْرنِهِ قَ ْرَنيْنِ َأ ْو ثَلَاَثةً ‪.‬‬
‫ك اَلتّاِبعِيَ فَمَنْ بَعْ َدهُمْ ‪.‬‬
‫س مَ ْن ُيقَسّ ُم اَلصّحَاَبةَ إِلَى طََبقَاتٍ‪ ,‬وَكَذَلِ َ‬
‫َومِ ْن اَلنّا ِ‬
‫ي َسَنةً ‪.‬‬
‫جعَلُ كُلّ قَ ْرنٍ أَ ْرَبعِ َ‬
‫َومِْنهُ ْم مَ ْن يَ ْ‬
‫خنَا‬
‫شيْ ِ‬
‫ب اَلتّارِي خِ لِ َ‬
‫ت مُحَمّ ِد بْ نِ َسعْدٍ كَاتِ بِ اَْلوَاقِدِيّ وَكَذَلِ كَ ِكتَا ُ‬
‫َومِ نْ أَجَلّ اَلْ ُكتُ بِ فِي هَذَا َطَبقَا ُ‬
‫حفّاظِ‪ُ ,‬مفِيدٌ َأيْضًا ِجدّا ‪.‬‬
‫ت اَلْ ُ‬
‫ب َطبَقَا ِ‬
‫اَلْعَلّا َمةِ َأبِي َعبْدِ اللّ ِه اَل ّذ َهبِيّ ‪-‬رَحِمَهُ اَللّهُ‪ -‬وَلَهُ ِكتَا ُ‬

‫ستّونَ‬
‫اَلّنوْعُ اَلرّاِبعُ وَال ّ‬
‫َمعْرَِف ُة اَلْ َموَالِي مِ ْن اَل ّروَا ِة وَالْعَُلمَاءِ‬

‫سبَ أَ َح ُدهُ مْ إِلَى اَلْ َقبِيَلةِ‪َ ,‬فيَ ْعَتقِ ُد اَل سّامِعُ َأنّ ُه ِمْنهُ مْ صَلِيَبةٌ‪َ ,‬وإِنّمَا ُهوَ مِ نْ‬
‫َوهُ َو مِ َن اَلْ ُمهِمّا تِ‪َ ,‬ف ُربّمَا نُ ِ‬
‫َموَالِيهِمْ َفيُ َميّزُ ذَلِكَ ِلُيعَْلمَ‪َ ,‬وإِنْ كَانَ َق ْد وَرَدَ فِي اَلْحَدِيثِ ‪َ ‬موْلَى اَْل َقوْ ِم مِنْ َأْنفُسِهِمْ ‪. ‬‬

‫‪69‬‬
 ‫ث اَْلحَثِيثُ‬
‫اَلْبَاعِ ُ‬

‫وَمِ نْ َذلِ كَ َأبُو الْبَ ْ‬

‫ختَرِيّ "اَلطّاِئيّ" َوهُوَ َسعِي ُد بْ نُ َفيْرُوزَ‪َ ,‬و ُهوَ َموْلَاهُ ْم وَكَذَلِ كَ َأبُو اَلْعَاِلَي ِة "اَل ّريَا ِحيّ"‬
‫ك َعبْدُ اللّ ِه بْ ُن َوهْبٍ "اَْلقُ َر ِشيّ"‪َ ,‬و ُهوَ َموْلَى ِل َعبْدِ اللّ ِه بْ نِ صَالِحٍ‬
‫ث بْ نُ َسعْ ٍد "اَْلفَهْ ِميّ" وَكَذَلِ َ‬
‫ك اَلّليْ ُ‬
‫وَكَذَلِ َ‬
‫ب اَلّلْيثِ َوهَذَا َكثِيٌ ‪.‬‬
‫كَاتِ ِ‬
‫ج ْعفِيّيَ‬
‫ض الْ ُ‬ ‫َفأَمّا مَا ُيذْ َكرُ فِي َت ْرجَ َمةِ َالْبُخَارِيّ َأنّهُ " َموْلَى الْ ُ‬
‫ج ْع ِفيّيَ" فَلِِإسْلَامِ جَ ّدهِ اَْلَأعْلَى عَلَى يَ ِد َبعْ ِ‬
‫‪.‬‬
‫س ُن بْ نُ عِي سَى الْمَا َس ْر َجسِيّ ُينْ سَبُ إِلَى وَلَا ِء َعبْدِ اللّ ِه بْ ِن اَلْ ُمبَارَ كِ‪ِ ,‬بَأنّ هُ أَ سْلَ َم عَلَى‬
‫وَ َكذَلِ كَ َالْحَ َ‬
‫يَ َديْهِ‪ ,‬وَكَا َن َنصْرَاِنيّا ‪.‬‬
‫ك بْ نِ َأنَ سٍ " َموْلَى الّتيْ ِميّيَ"‪َ ,‬وهُوَ ِح ْميَرِيّ‬
‫ب اَلْإِمَا ِم مَالِ ِ‬
‫س ِ‬
‫وَقَ ْد َيكُو ُن بِالْحَلِ فِ‪ ,‬كَمَا ُيقَالُ فِي نَ َ‬
‫ح َة بْ ِن َعبْدِ اللّهِ‬
‫صلِيَبةٌ‪ ,‬وََلكِنْ كَانَ جَدّ ُه مَالِكُ بْنُ أَبِي عَامِرٍ حَلِيفًا َلهُمْ‪ ,‬وَقَدْ كَا َن عَسِيفًا ِعنْ َد طَلْ َ‬
‫حيّ َ‬
‫صبُ ِ‬
‫أَ ْ‬
‫سبَ إَِلْيهِمْ كَذَلِكَ ‪.‬‬
‫الّتيْ ِميّ أَْيضًا‪َ ,‬فنُ ِ‬
‫ف مِ َن اَلْ َموَالِي‪ ,‬وَقَدْ َروَى مُسْلِمٌ فِي صَحِيحِهِ أَنّ‬
‫وَقَدْ كَانَ َجمَا َعةٌ مِنْ سَادَاتِ اَْلعُلَمَاءِ فِي َزمَ نِ اَلسّلَ ِ‬
‫ت مِ نْ أَهْلِ‬
‫خَلفْ َ‬
‫عُمَ َر بْ َن اَلْخَطّا بِ لَمّ ا تََلقّا ُه نَائِ بُ َم ّكةَ أَْثنَا َء اَلطّرِي قِ فِي حَجّ َأ ْو عُمْ َرةٍ‪ ,‬قَالَ لَ ُه مَ ْن اِ سْتَ ْ‬
‫اَْلوَادِي؟ قَالَ ِابْ نُ َأبْزَى‪ ,‬قَا َل َومَ ْن ِابْ نُ َأبْزَى؟ قَالَ َرجُ ٌل مِ َن اَلْ َموَالِي‪َ ,‬فقَالَ أَمَا ِإنّ ي سَ ِم ْعتُ َنِبّيكُ مْ‬
‫َيقُولُ ‪ِ ‬إنّ اَللّ َه يَرَْف ُع ِبهَذَا اَْلعِلْمِ أَ ْقوَامًا َوَيضَ ُع بِهِ آخَرِينَ ‪. ‬‬
‫ت عَطَاءٌ‪ ,‬قَالَ َفَأهْ ُل اَلْيَمَ نِ؟ قُلْ تُ‬
‫وَذَكَ َر اَل ّز ْهرِيّ أَنّ هِشَا مَ بْ نَ عَبْ ِد اَلْمَلِ كِ قَالَ لَ ُه مَ ْن يَ سُو ُد َم ّكةَ؟ َفقُلْ ُ‬
‫ْنس أَبِي َحبِيبسٍ‪ ,‬قَالَ َفَأهْلُ‬
‫ْتس يَزِيدُ ب ُ‬ ‫ْتس َمكْحُولٌ‪ ,‬قَالَ َفَأهْ ُل م ْ‬
‫ِصسرَ؟ ُقل ُ‬ ‫طَاوُسسٌ‪ ,‬قَالَ َفَأهْ ُل اَلشّامسِ؟ َفقُل ُ‬
‫ت اَلضّحّا ُك بْ نُ مُزَاحِ مٍ‪ ,‬قَالَ َفأَهْ ُل اَْلبَ صْ َرةِ؟‬
‫ت َميْمُو نُ بْ ُن ِمهْرَا نَ‪ ,‬قَالَ َفَأهْلُ ُخرَا سَانَ؟ قُلْ ُ‬
‫اَلْجَزِي َرةِ؟ َفقُلْ ُ‬
‫سنِ‪ ,‬قَالَ َفأَهْ ُل اَْلكُوَفةِ؟ َفقُلْ تُ ِإبْرَاهِي ُم اَلنّ َ‬
‫خعِيّ‪َ ,‬وذَكَرَ َأنّ ُه َيقُولُ لَ ُه ِعنْدَ كُلّ‬ ‫ت اَلْحَ سَ ُن بْ نُ أَبِي اَلْحَ َ‬
‫َفقُلْ ُ‬
‫وَاحِدٍ َأمِ َن اَلْعَرَ بِ أَ مْ مِ َن اَلْ َموَالِي؟ َفيَقُو ُل مِ َن اَلْ َموَالِي‪ ,‬فََلمّا ِانَْتهَى قَالَ يَا ُزهْرِيّ‪ ,‬وَاَللّ هِ ِلتَ سُو َد ّن اَلْ َموَالِي‬
‫ت يَا َأمِ َي اَلْ ُم ْؤ ِمنِيَ‪ ,‬إِنّمَا ُهوَ َأمْ ُر اَللّ هِ‬
‫حتَهَا‪َ ,‬فقُلْ ُ‬
‫ب تَ ْ‬
‫عَلَى اَْلعَرَ بِ َحتّ ى يُخْطَ بَ لَهَا عَلَى اَلْ َمنَابِ ِر وَاْلعَرَ ُ‬
‫ضّيعَهُ َسقَطَ ‪.‬‬
‫وَدِينُهُ‪َ ,‬فمَنْ َحفِظَهُ سَادَ‪َ ,‬ومَنْ َ‬

‫‪70‬‬
‫اَْلبَاعِثُ اَْلحَثِيثُ‬

‫ض اَلَْأعْرَا بِ َرجُلًا مِ نْ َأهْ ِل اَلْبَ صْ َرةِ‪َ ,‬فقَا َل مَ ْن ُهوَ َسيّ ُد هَذِ ِه اَلْبَ ْل َدةِ؟ قَالَ اَلْحَ سَنُ بْ نُ‬
‫(قُلْ تُ) وَ سَأَ َل َبعْ ُ‬
‫أَبِي اَلْحَ سَ ِن اَْلبَ صْرِيّ‪ ,‬قَالَ َأ َموْلَى ُهوَ؟ قَالَ َنعَ مْ‪ ,‬قَالَ َفبِ َم سَا‬
‫س َدهُمْ؟ َفقَا َل بِحَا َجِتهِم ْسإِلَى عِلْمِهِس وَعَدَ مِ‬
‫سؤْدُدُ ‪.‬‬
‫اِ ْحتِيَاجِهِ إِلَى ُدْنيَاهُمْ‪َ ,‬فقَا َل اَلَْأعْرَابِ ّي هَذَا َلعَمْرُ َأبِيكَ ُه َو اَل ّ‬

‫ستّونَ ‪:‬‬
‫اَلّنوْعُ َالْخَامِسُ وَال ّ‬
‫َمعْرَِفةُ َأوْطَانِ اَل ّروَاةِ َوبُلْدَانِهِمْ‬

‫ب عََليْهِ َفوَائِ ُد ُمهِ ّمةٌ ‪.‬‬

‫حدِيثِ‪ ,‬وَ ُربّمَا َت َرتّ َ‬
‫َوهُ َو مِمّا َي ْعَتنِي بِهِ َكثِ ٌي مِ ْن عُلَمَا ِء اَلْ َ‬
‫مِ ْنهَا َمعْرَِف ُة َشيْخِ اَلرّاوِي‪َ ,‬ف ُربّمَا ِاشَْتبَهَ بِ َغيْ ِرهِ‪ ,‬فَإِذَا عَرَ ْفنَا بَلَ َد ُه َت َعيّنَ َبلَ ِديّ ُه غَالِبًا‪َ ,‬وهَذَا ُمهِمّ جَلِيلٌ ‪.‬‬
‫َمس إِلَى ُشعُوبِه َا‬
‫ْسسبُونَ إِلَى اَلْ َقبَائِ ِل وَالْعَمَائِ ِر وَاْلعَشَائِ ِر وَالُْبيُوتسِ‪ ,‬وَاْلعَج ُ‬
‫َبس ِإنّم َا ُين َ‬
‫َتس اَْلعَر ُ‬
‫وَقَدْ كَان ْ‬
‫سبُوا إَِلْيهَا‪,‬‬
‫وَرَ سَاتِي ِقهَا َوبُلْدَاِنهَا‪َ ,‬وَبنُو إِ سْرَائِيلَ إِلَى أَ ْسبَا ِطهَا فَلَمّا جَا َء اَلْإِ سْلَا ُم وَاْنتَشَ َر اَلنّا سُ فِي اَْلأَقَالِي مِ‪ ,‬نُ ِ‬
‫َأوْ إِلَى مُ ُدِنهَا َأوْ ُقرَاهَا ‪.‬‬
‫فَمَ نْ كَا َن مِ نْ َق ْرَيةٍ فَلَ ُه اَلِاْنتِ سَابُ إَِلْيهَا ِب َعيِْنهَا‪َ ,‬وإِلَى َمدِيَنِتهَا ‪-‬إِ ْن شَا َء اَللّ هُ‪َ ,-‬أوْ إِقْلِي ِمهَا‪َ ,‬ومَ نْ كَا نَ‬
‫مِ ْن بَ ْل َدةٍ ثُمّ ِانَْتقَ َل ِمنْهَا إِلَى َغيْرِهَا َفلَ ُه اَلِاْنتِ سَابُ إِلَى َأّيهِمَا شَاءَ‪ ,‬وَاْلأَحْ سَنُ أَ نْ يَذْ ُك َرهُمَا‪َ ,‬فَيقُو َل َمثَلً‬
‫حوَ ذَلِكَ ‪.‬‬
‫ش ِقيّ ثُمّ اَلْ ِمصْرِيّ‪َ ,‬ونَ ْ‬
‫اَلشّامِ ّي ثُ ّم اَْلعِرَاقِيّ‪َ ,‬أوْ اَل ّدمَ ْ‬
‫ضهُ مْ ِإنّمَا يَ سُوغُ اَلِاْنتِ سَابُ إِلَى اَْلبَلَدِ إِذَا أَقَا مَ فِي هِ أَ ْربَ عَ ِسنِيَ َفأَ ْكثَرَ‪ ,‬وَفِي هَذَا نَظَ ٌر َواَللّ هُ‬
‫َوقَالَ َبعْ ُ‬
‫صوَابِ ‪.‬‬
‫‪-‬سُبْحَانَهُ َوَتعَالَى‪َ -‬أعْلَ ُم بِال ّ‬
‫حمْ ُد وَالْ ِمّنةُ ‪.‬‬
‫َوهَذَا آ ِخ ُر مَا يَسّ َر ُه اَللّ ُه ‪-‬تَعَالَى‪ -‬مِنْ "اِ ْختِصَا ُر عُلُو ِم اَلْحَدِيثِ" وَلَهُ اَلْ َ‬
‫حبِهِ َوسَلّمَ ‪.‬‬
‫صْ‬‫حمّ ٍد َوعَلَى آلِ ِه وَ َ‬
‫وَصَلّى اَللّ ُه عَلَى َسيّ ِدنَا مُ َ‬

‫‪71‬‬