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ARTIGO 0 PREMBULO ............................................................................................................ 4 ARTIGO 1 - A MEDICINA, A FACULDADE DE CINCIAS MDICAS E O GRMIO ACADMICO ........... 5
Seco 1: A Medicina................................................................................................................................ 5 Seco 2: A Faculdade de Cincias Mdicas............................................................................................. 5 Seco 3: Os Smbolos da Medicina ......................................................................................................... 5 Seco 4: Os Smbolos Acadmicos .......................................................................................................... 5
Seco 5: A Serenata Acadmica de Lisboa ........................................................................................... 29 Seco 6: O Aniversrio do Grmio Acadmico ..................................................................................... 29
ANEXOS ................................................................................................................................... 35
Esquema de dobragens, rasges e colocao de Emblemas ................................................................. 35
Conselhos de Esculpio ............................................................................................................ 39 Juramento de Hipcrates - Declarao de Genebra ................................................................... 41 No Dia Da Despedida................................................................................................................ 43 Fado do Estudante ................................................................................................................... 44
ARTIGO 0 PREMBULO
Reza a histria que no longnquo ano de 1982 d.C., com o objectivo de implantar, nos meios estudantis da cidade de Lisboa, as tradies acadmicas, foi criada a Semana do Caloiro e a Praxe Acadmica da Faculdade de Cincias Mdicas. Ano aps ano, geraes de estudantes transmitiram oralmente aos mais novos as tradies que os seus colegas mais velhos lhes haviam legado. Ano aps ano, com maiores ou menores dificuldades, as actividades inseridas na tradio acadmica tm-se realizado com o objectivo de iniciar os novos colegas na vida universitria e na sagrada arte da Medicina. Tendo em considerao o passado e no horizonte o futuro, este cdigo visa regular as tradies da vida acadmica da Faculdade de Cincias Mdicas.
Hino: "O Fado do Estudante"; Cores: o amarelo, cor da Medicina, e o verde, cor da Universidade Nova de Lisboa. Sero estas as cores usadas nas Fitas dos estudantes e no seu Estandarte. Para alm destes haver ainda as seguintes insgnias da Praxe Acadmica: Fmur: que ser designado por "O Santo Fmur" e que representa o comando; Caveira: que representa o esprito humano e a sapincia; Cdigo Acadmico: que simboliza a Academia e a sua unidade. Por razes histricas, ainda smbolo da Praxe a colher de pau. Os membros do Grmio Acadmico podero usar uma que dever ter cerca de 10 cm, com duas fitas de cetim atadas (uma amarela, cor da Medicina, e outra verde, cor da Universidade Nova de Lisboa) com cerca de 20 cm de comprimento e menos de 1 cm de largura. Esta poder ser usada na lapela ou na capa, dever ter a inscrio "Grmio Acadmico" e servir para identificar os elementos deste, sendo apenas atribuda nos moldes definidos nos estatutos do Grmio.
d. Propor alteraes ao Cdigo Acadmico; e. Manter registos das actividades de recepo aos novos alunos,
nomeadamente das alcunhas atribudas no baptismo, dos actos do Tribunal e outros elementos que se considerem importantes, construindo assim um esplio histrico que constituir a memria desta Academia. Os membros do Grmio so alunos voluntrios, que se mostrem interessados em participar na organizao da Praxe Acadmica, e, como tal, sejam admitidos nos moldes estabelecidos pelos estatutos do Grmio Acadmico. O Grmio Acadmico constitudo pelos seguintes rgos: Conselho-Mor: que ter uma funo principalmente administrativa e coordenadora da praxe; Conselho Disciplinar o rgo responsvel pela atribuio e/ ou execuo de punio / sano no caso de incumprimento do Cdigo Acadmico da Faculdade de Cincias Mdicas por parte de um elemento constituinte da Praxe de Santana. Assembleia Geral de Membros: o rgo deliberativo mximo do GAFCML e constituda por todos os seus membros. Mesa da Assembleia Membros: a quem caber dirigir as assembleias de membros do Grmio. Caso assim o entenda, o Grmio Acadmico poder criar ncleos para melhorar a sua organizao, bem como incentivar ao convvio e camaradagem entre os elementos do Grmio. A forma de escolha dos elementos para os rgos assim como a criao de eventuais ncleos estabelecida pelos estatutos do Grmio Acadmico.
Doutor Sextanista: aluno com 6 matrculas na FCM; Interno: aluno que j terminou o curso na FCM; Magno Doutor: aluno com mais de 6 matrculas na FCM; Dux-Duxorum: categoria honorfica atribuda pelo Grmio Acadmico a antigos alunos, nos termos da seco 12 do artigo 3. Independentemente da hierarquia acadmica, o aluno que frequente o sexto ano do curso chamado de Finalista. Os estatutos de Doutor Sextanista e Interno esto exactamente no mesmo patamar hierrquico da praxe. Para os Internos praxarem necessitam de ser autorizados pelo Conselho-Mor, com excepo da Tuna Mdica de Lisboa (vide Seco 2- Artigo 3). Aquando de actividades organizadas pelo Grmio Acadmico, e sempre, e s se, o bom funcionamento da mesma estiver em causa, existiro outros membros com autoridade superior relativamente aos anteriormente referidos na hierarquia da praxe. Esses elementos so, em escala ascendente na hierarquia da praxe: o(s) membro(s) do Grmio Acadmico responsvel(veis) pela actividade e o ConselhoMor. Fora a excepo anteriormente referida, dever ser sempre respeitado o nmero de matrculas do aluno na FCM.
Os Objectores de Praxe no participaro assim em qualquer actividade acadmica da Faculdade de Cincias Mdicas, nem podero envergar o traje acadmico ou outro smbolo acadmico. Podero recorrer uma nica vez o fim do estatuto de Objectar de Praxe no perodo que decorre entre o incio da praxe at ao Tribunal de Praxe, devendo ser iniciados nas tradies acadmicas o mais rapidamente possvel, realizando-se o baptismo durante o Tribunal de Praxe. Findo esse perodo, e aps requerer o fim do estatuto de Objectar de Praxe, o Verme dever integrar as actividades de Praxe e o Tribunal de Praxe do ano seguinte. O aluno que seja Objector de praxe fica automaticamente excludo de qualquer hierarquia acadmica, no podendo ter Padrinho ou Madrinha.
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faze-lo antes do Juramento dos Padrinhos. Apesar de os caloiros serem assexuados, o padrinho ou a madrinha pode ser do mesmo sexo ou do sexo oposto. No existe definido um limite mximo de afilhados por cada padrinho, sendo que a este caber o bom senso de limitar o nmero de afilhados que possui.
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Os Dux-Duxorum podem praxar nos termos estabelecidos na seco 12 do presente artigo. Deve-se sempre ter em conta a hierarquia acadmica (vide Artigo 2- Seco 1). Quem cumprir os requisitos acima enunciados considerado como praxante. Todos os alunos que no cumpram as condies acima expostas ficam automatica e imediatamente proibidos de praxar. Em caso de incumprimento, o Conselho Disciplinar dever aplicar e executar uma sano ou punio. Qualquer praxante com estatuto hierrquico superior poder tambm executar uma punio, desde que esteja devidamente apto para exercer o acto de praxe. Neste caso dever sempre notificar o Conselho Disciplinar.
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De acrescentar ainda que se pode praxar noite, nomeadamente em cerimnias solenes e/ou consagradas neste cdigo, sendo tomada como exemplo a magnnime Noite de Santana ou durante as Quintas-Feiras Negras.
nacionalmente como Dia do Estudante, os Veteranos e Doutores devero ir devidamente trajados para a Faculdade a fim de realizarem simples actividades de Praxe. A realizao de tarefas mais elaboradas ficar consignao do Grmio Acadmico.
O no comparecimento de um ru no impossibilita o Tribunal de tomar conhecimento das acusaes que sobre eles pesam, analis-las e proferir a respectiva opinio. Poder o Juiz decidir realizar uma audincia com o ru ou simplesmente proferir uma penitncia e nomear os elementos que a devero executar. Deve-se salientar o facto de que todo e qualquer praxante, para que possa exercer o acto de praxe, deve se encontrar conforme os moldes estabelecidos na seco 2 deste mesmo artigo.
O nome do antigo aluno a quem foi atribuda a categoria honorfica; As frases "Per meritum, in cumprimentum de Praxis ad in defesae de Traditio Academicum" e "Dux-Duxorum - categoriae honorificum de Praxis du Gremius Academicum de Facultis Cienciae Medicae Olissipo"; A data da reunio em que lhe foi atribuda tal categoria; A data de publicao desse Decretus; O smbolo do Grmio Acadmico; As assinaturas dos elementos do Conselho-Mor em funes no espao que lhe designado. O Dux-Duxorum tem direito a todas as regalias previstas para os alunos que sejam membros do Grmio Acadmico, ocupando o lugar definido na hierarquia acadmica (vide Artigo 2 - Seco 1), podendo praxar usando apenas a Capa do Traje Acadmico.
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Meias - tm de ser de cor preta, no podem ter qualquer tipo de desenho, inscrio ou etiqueta; s senhoras no permitido o uso de cinto de ligas ou qualquer tipo de acessrios nas meias; Podem usar collants ou ligas, sendo que devem ser no opacos, excepto para os elementos da Tuna; Gravata - tem de ser de cor preta, no pode ter qualquer tipo de desenho, inscrio ou etiqueta. O bico da gravata deve estar ao nvel da fivela; Sapatos - tm de ser pretos, no podem ter qualquer tipo de adereo metlico ou de outra ordem, o rasto deve ser com rasto de sola de couro; nos sapatos femininos o salto no pode exceder os trs dedos e tm de ser todos fechados; os modelos masculinos tm de ser de atacadores com nmero mpar de buracos para os atacadores de cada lado; Calas - tm de ser de cor preta, deve ter um total de trs bolsos (dois frente e um atrs), o corte deve ser clssico com pelo menos duas pinas frente, junto aos sapatos no podem haver quaisquer dobras, no podem ter etiquetas de qualquer espcie; facultativo o uso de cinto, tendo de ser este preto, sem qualquer tipo de desenho, inscrio ou etiqueta, com fivela de modelo clssico. Colete - tem de ser de cor preta e ter somente dois bolsos, o ltimo boto do colete no se aperta, tem de ter nmero mpar de botes e no pode ter etiquetas de qualquer espcie; Batina - tem de ser de cor preta, tem onze botes (trs frente, trs em cada manga e dois atrs), as abas da gola (lapela) tm de ser de cetim ou seda de cor preta, na parte superior da lapela pode existir ou ser aplicado posteriormente um boto a ser usado na unio das abas em caso de luto acadmico, a parte traseira da batina composta por uma racha central mais um boto de cada um dos lados da abertura, no pode ter etiquetas de qualquer espcie; o ltimo boto da batina dever ser apertado se o Pastrano, Veterano ou Doutor for comprometido ou casado.
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Casaco - tem de ser preto, tem dois bolsos e trs botes frente, poder ter as abas da gola em seda ou cetim de cor preta e nunca em pele; poder ter trs botes em cada manga, o somatrio dos botes deve dar nmero mpar, no pode ter etiquetas de qualquer espcie; o ltimo boto do casaco dever ser apertado se a Pastrana, Veterana ou Doutora for comprometida ou casada. Saia - tem de ser de cor preta, tem um fecho e um boto atrs, tem duas pinas atrs (uma de cada lado), tem uma racha sobreposta do lado de trs ou um macho, o comprimento desta deve estar compreendido entre trs dedos acima e trs dedos abaixo do joelho, apresenta corte direito e nunca poder ser rodada, no pode ter etiquetas de qualquer espcie; Acessrios - considerada falta grave arte de bem trajar a utilizao de: - Relgio de pulso (aos homens permitida a utilizao de um relgio de bolso, que deve ser colocado no bolso esquerdo do colete com a corrente presa no terceiro boto, a contar de baixo, do mesmo) - Anis ( excepo do anel de curso ou alianas de compromisso) - culos escuros (excepto para conduzir) - Brincos (excepto se forem discretos e de tamanho inferior ao lbulo da orelha); - Piercings; - Fios; - Pulseiras (estas podem ser ocultas por uma faixa preta caso no possam ser retiradas); - Malas ou carteiras de senhora, chapu (excepto elementos da Tuna) - Maquilhagem; Relativamente ao chapu-de-chuva, dever ser de cor preta no podendo ter qualquer tipo de inscries. Quaisquer outros adereos podem ser proibidos pelo Conselho Disciplinar ou Conselho-Mor caso tal se justifique; aos Finalistas que levam
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Caso o trajado deseje, poder fazer rasges, com um mximo de um palmo de tamanho, na parte inferior da capa. Os rasges no podem ser feitos com qualquer instrumento de corte e deve ser tido como referncia a capa aos ombros, sendo que, do lado esquerdo, ficaro os rasges da famlia e amigos ntimos, no centro o do(a) companheiro (a) que, em caso de separao, dever ser cosido em ponto de cruz com linha da cor do curso dele (a) ou a preto se no frequentar um curso superior; e do lado direito os rasges dos amigos (vide Anexos). Nas seguintes situaes exige-se que a capa seja usada traada: - Baptismo dos Vermes; - Morte ao Caloiro; - Juramento dos Padrinhos; - Tribunal de Praxe; - Beno de Finalistas; - Cerimnia de Entrega dos Certificados e Diplomas; - Serenatas; - Queima das Fitas; - Sempre que se cante o Fado do Estudante, smbolo da nossa muy nobre faculdade;
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Como orgulho de sermos estudantes, o traje deve ser envergado s quintasfeiras, de forma a honrar o dia nacional do estudante.
nmero mpar de emblemas que desejar (vide Anexos). Sendo assim, cada coluna completa deve ter nmero mpar de emblemas, enquanto uma coluna incompleta poder ter nmero mpar ou par. medida que as colunas so preenchidas, os emblemas devero ser cosidos em novas colunas situadas cada vez mais medialmente, indo sempre de baixo para cima. Se o trajado j tiver frequentado outra(s) instituio(es) de ensino ou outro(s) curso(s) poder coser os emblemas mais recentes (Universidade Nova de Lisboa, Faculdade de Cincias Medicas, Medicina) por cima dos mais antigos respectivos (Universidade ou Instituto, Faculdade ou Escola Superior, Curso), estando estes ltimos parcialmente visveis. Consoante os grupos a que o trajado pertence, dever ser esta a ordem dos emblemas: - Unio Europeia (Facultativo; se for colocado, tem de ser o primeiro) - Pas de onde natural - Terra natal - Lisboa - Universidade Nova de Lisboa - Faculdade de Cincias Mdicas - Medicina - Terra natal da me - Terra natal do pai - Grmio Acadmico (caso seja elemento) - Tuna Mdica de Lisboa (caso seja elemento) - Grupo de Teatro Miguel Torga (caso seja elemento) - Emblemas de localidades ou pases onde esteve trajado ou em actividades da vida acadmica - Localidades de amigos com relaes acadmicas
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- Universidades onde esteve Trajado, em actividades da vida acadmica ou de amigos - Outros emblemas que ache importante - Emblema de Finalista - sempre em ltimo lugar. Os Pin's. Estes devero ser usados na lapela direita, sempre com nmero total mpar, e devem estar todos relacionados com a vida acadmica ou pessoal, devendo a sua aplicao ser justificada perante a Academia. Os tunos da TML podero us-los na lapela esquerda, sendo que o Pin de Praxe e o Pin da Tuna devero ficar direita. O broche. O estudante poder usar (se assim o desejar) uma colher de caf, e uma s, onde habitualmente se usa alfinete de gravata. No entanto esta deve ser "roubada" por algum especial e o broche deve ser posteriormente feito ao estudante numa ocasio solene. O Material Escolar. - permitido o uso de material escolar, tal como dossiers, cadernos e/ou materiais de escrita em pastas acadmicas ou quintanistas. A Pasta e as Fitas de Finalista. A Pasta ser negra e em um dos seus lados exteriores dever o aluno finalista, futuro mdico, escrever com tinta dourada / amarela o Juramento de Hipcrates - Declarao de Genebra (vide Anexos). As Fitas de Finalista, onde os familiares, os colegas e os amigos escrevem dedicatrias e votos ao Finalista, podero ser verdes, amarelas ou brancas, lisas, timbradas com o logotipo da Faculdade de Cincias Mdicas ou Universidade Nova de Lisboa, pintadas ou bordadas. As Fitas sero colocadas no interior da Pasta, ficando apenas uma extremidade mostra. A distribuio das fitas seguir a seguinte ordem da esquerda para a direita: professores, pais, noivo ou noiva, marido ou mulher, irmos, outros parentes, padrinho/madrinha, colegas e amigos.
deste, por outro praxante do sexo oposto. A partir do momento em que outro praxante trace capa ao caloiro ser considerado como padrinho adoptivo.
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Cincias Mdicas de Lisboa. No entanto, em algumas outras faculdades, e desde o ano lectivo 2009-2010 tambm na FCM-UNL, a tradio no se fica apenas pela Bno, havendo tambm, mais tarde, uma cerimnia em que simbolicamente se queimam as Fitas do Curso. Esta cerimnia pretende proporcionar um convvio que envolva tanto os estudantes da Faculdade, como as suas famlias e amigos, marcando a despedida da vida acadmica e o incio da vida enquanto profissionais. Cada um dos finalistas ser chamado a subir uma ltima vez a escadaria da muy nobre Faculdade de Cincias Mdicas. Uma vez l em cima tero a oportunidade de ser cartolados por algum hierarquicamente superior entenda-se algum com mais matrculas, com o curso terminado ou membro do Grmio Acadmico. Para se ser cartolado necessrio retirar duas peas do traje, de forma que ficam destrajados. Seguidamente, o finalista recebe a cartola, a roseta ou o lao e a bengala O finalista ser simbolicamente cartolado, ser-lhe-o dadas 3 bengaladas na cartola. Depois os finalistas so convidados a queimar as fitas queimando uma fita preta na totalidade ou a ponta de todas as fitas que trazem. No final desta cerimnia, os Pastranos do ano-lectivo corrente devero entoar a msica No Dia Da Despedida (vide Anexos), com as propcias adaptaes musicais que entenderam e criarem, ao longo dos rduos meses de praxe, em que cresceram e idolatraram os magnnimes Finalistas, como um acto simblico de uma despedida e da manuteno duma Herana e Tradio.
Dia do Grmio Acadmico - 25 de Novembro Dia dos Estudos Gerais - data comemorativa da fundao da primeira Universidade Portuguesa - Os Estudos Gerais fundados em Lisboa no dia 1 de Maro de 1290 pelo Rei D. Dinis Dia da Associao de Estudantes da Faculdade de Cincias Mdicas de Lisboa 15 de Maio Dia da Beno das Pastas Dia de Greve Acadmica Dia de Luto Acadmico (vide Artigo 7)
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ARTIGO 6 - GRUPOS DE ESTUDANTES E OUTROS Seco 1: Associao de Antigos Alunos da Faculdade de Cincias Mdicas
Porque o que bom (leia-se bomio) sempre finda, os estudantes ao terminarem o seu curso entram na rdua e cinzenta vida do trabalho. No entanto, porque a memria no curta e a saudade teima em no arredar, criou-se uma associao que permanece oscilando entre o trabalho e as memrias e que tem por seu nome Associao dos Antigos Alunos da Faculdade de Cincias Mdicas. Estrutura representativa dos antigos alunos da FCM, dela sero membros por inerncia todos os estudantes que tenham obtido a licenciatura na FCM. Tem por objectivo manter e desenvolver os laos de solidariedade entre os antigos alunos da FCM. O seu funcionamento ser regulado por estatutos prprios. Os seus membros continuam a pertencer Academia, podendo usar a Capa Acadmica, no podendo porm exercer a Praxe nem usar Insgnias.
Seco 3: As Repblicas
Na sabedoria antiga da Academia de Coimbra, que foi um dia em Lisboa, e porque conseguir alojamento no era - nem - fcil numa terra desconhecida, algum iluminado teve a ideia de juntar vrios colegas para partilharem uma nica
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casa, os seus encargos e rendas, e logo facilitar a vida de todos, assim e procurando reproduzir em Lisboa esse modelo... Repblica o conjunto de estudantes vivendo em comunidade domstica e deve respeitar as seguintes condies: Estar instalado em casa cuja administrao exclusiva aos repblicos; Ter um nome e um emblema prprio, os quais devero estar afixados numa placa da fachada do edifcio onde estiver instalada; Ter um presidente eleito democraticamente; O seu funcionamento e hierarquia sero regulados por estatutos prprios, na condio de respeitarem os princpios bsicos deste cdigo.
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Seco 2: Vinculao
Todos os alunos do Mestrado Integrado em Medicina da Faculdade de Cincias Mdicas da Universidade Nova de Lisboa esto vinculados a este Cdigo Acadmico.
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que este se predispe a dar ao seu afilhado. O caloiro deve passar debaixo da capa do Padrinho, para simbolizar ento esta proteco pessoal e acadmica. Desgarrada Acto de guerrear universitrio. Medem-se as foras vocais e criativas entre dois grupos, atravs de uma sequncia de canes e frases. Sendo uma desgarrada um teste criatividade, devem privilegiar-se as desgarradas picadas enquanto modo de deciso do vencedor. Fado do Estudante Tal como Portugal tem o seu hino, Santana tem o seu Fado. Smbolo do estudo e da bomia da vida do estudante de Medicina em Santana, esta cano entoada com mximo orgulho e sentimento. Para tal, os trajados devem sempre traar a capa enquanto a cantam. Famlias Acadmicas Unidas pelos laos de apadrinhamento, em que o padrinho age como pai/me e a partir da se desenrolam os restantes parentescos de tios, primos, sobrinhos, avs, netos entre outros. Noite de Santana A noite de recepo aos novos alunos, no ltimo dia til imediatamente antes do dia oficial de abertura do ano lectivo. Neste dia, para alm do baptismo da gua e posteriormente dos novos alunos, estes so introduzidos mstica de Santana. Tuna Mdica de Lisboa, Grupo Teatro Miguel Torga, Associao de Estudantes, Grmio Acadmico, entre outras organizaes e eventos so apresentados. tambm nesta noite, que pela primeira vez cantam o Fado do Estudante, acompanhados por Vasco Santana na Cano de Lisboa! O Preto Enquanto o Verme / Caloiro no ascender a Pastrano, jamais dever tocar o preto. O preto, cor do magnfico traje tambm ele smbolo de algo superior. Assim, os novos alunos devem evitar tocar neste, pois de tal acto ainda no so dignos. Ordem Sagrada da gua Baptismal A OSAB constituda pelos Veteranos e Caloiros que, no incio da Noite de Santana, se dirigem em peregrinao at ao Rossio, a recolhendo gua da fonte. Os Caloiros desta so identificados por
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pendentes ovalares com o smbolo da ordem. Devem preserv-la para que os possam passar futura gerao de novos alunos. Padrinho/Madrinha Assume o papel de pai dentro do curso e da faculdade. Como tal cada aluno novo somente deve possuir um ou em casos excepcionais dois (do mesmo sexo ou no). Ser este o responsvel por guiar o novo aluno ao longo do curso, assim como proteg-lo e apoi-lo enquanto pessoa. Padrinho Adoptivo Tal como na vida real, nem sempre os pais cumprem o seu dever. Assim, um padrinho adoptivo deve assumir o lugar de padrasto ou madrasta. A regra de s ter um ou no mximo dois em casos excepcionais mantm-se. Procisso em Volta do Dr. Sousa Martins Durante a Noite de Santana, os Caloiros devem executar seis voltas esttua do Dr. Sousa Martins, ou em frente mesma, pedindo auxlio para que consigam terminar com sucesso os seis anos do curso. Dr. Sousa Martins Personalidade de excelncia, quer enquanto mdico exmio, quer como humanista e grande exemplo de actos de caridade. Todo e qualquer aluno deve aspirar a ser como este grande senhor, que mais do que mdico era Humano e amigo do seu prximo. Pois se cada um de ns tentar deixar o mundo um pouco melhor do que o encontrou, ento certamente, os nossos descendentes vivero num mundo melhor! Traar da Capa No final do seu primeiro ano, os novos alunos efectuaram uma caminhada longa de crescimento. Ao faz-lo, tornam-se dignos de envergar a cor preta e a mstica do traje acadmico, adquirindo o estatuto de Pastrano. O traar da capa tem, pois assim, o significado da evoluo hierrquica de Caloiro a Pastrano, de praxado a praxante. Entrar, ento, finalmente, na famlia acadmica, na famlia orgulhosa daqueles que trajam e honram as tradies de Santana. Durante o traar da capa, para alm do traar em si, o Padrinho pode (ou deve) discursar sobre o simbolismo do acto que ele efectua.
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Velas da Procisso Ao longo de toda a procisso, os novos alunos devem levar uma vela acesa, simbolizando o seu esforo e esperana em acabar o curso. Veteranos e Doutores devem tentar apag-las como smbolo das dificuldades ao longo deste mesmo curso. Reza a lenda que cada vela apagada mais uma reprovao a uma cadeira!
Conselhos de Esculpio
"Queres ser mdico hoje? Aspirao esta de uma alma generosa, de um esprito vido de cincia. Desejas que os homens te tenham como um deus, que alivia os seus males e afugenta delas o medo? J pensaste bem no que h-de ser a tua vida? Ters de renunciar tua vida privada. Enquanto que todos os cidados quando terminam o seu dia de trabalho no so mais importunados, a tua porta ficar aberta a todos, a toda a hora do dia e da noite viro perturbar o teu descanso, teus prazeres, ou a tua meditao. J no ters horas para dedicar tua famlia, amizade ou ao estudo. J no pertencers a ti mesmo... Os pobres habituados a padecer no te chamaro a no ser em casos de urgncia. Mas os ricos te trataro como um escravo, seja por terem uma indigesto, uma constipao, fazendo-te por isso despertar a toda a pressa. Ters de mostrar interesse pelos pormenores mais vulgares da tua existncia, decidir o que ho-de comer, ou como ho-de andar quando se passeiam... No poders ir ao teatro nem estar doente...
Eras severo na escolha dos teus amigos; procuravas homens de talento, artistas e almas dedicadas; a partir daqui no poders evitar indivduos aborrecidos com pouca inteligncia e desprezveis. Prolongar vidas nefastas o segredo da tua profisso.
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Tens f no teu trabalho para conquistar a tua reputao; julgar-te-o no pela tua cincia, mas por casualidades do destino, pelo corte da tua capa, pela aparncia da tua casa, pelo nmero dos teus criados. Sentes a paixo da verdade e j no a podes dizer. Ters de ocultar a alguns a gravidade do mal; a outros a insignificncia. Ters de ocultar segredos que possuis, consentir em pareceres burlado, ignorado e cmplice. No contes com o agradecimento; quando o doente se cura, a cura devido robustez; se morre foste tu que o mataste. Enquanto est em perigo trata-te como um deus, suplica-te, promete-te; se est em convalescena, j o estorvas. Quando se trata de te pagar torna-se diferente. Quanto mais egostas so os homens, mais cuidados exigem. No penses que esta profisso te torna rico; um sacerdcio.
Todos os teus sentidos sero maltratados. Ters de mostrar o teu ouvido a peitos sujos e com suor, respirar maus cheiros, palpar tumores, curar chagas cheias de pus, contemplar urinas Na rua, nos banquetes, no teatro, na cama, os desconhecidos, os teus amigos te falaro das suas doenas e te pediro um remdio. O mundo te parecer um grande hospital, uma assembleia de indivduos que se queixam. A tua vida decorrer na sombra da morte, entre a dor dos corpos e das almas, dos duelos de hipocrisia, que calculas na cabea dos agonizantes. Ser-te- difcil conservar uma viso consoladora do mundo. Tu vivers s nas tuas tristezas, s nos teus estudos, s no meio do egosmo humano. No encontraras apoio entre os mdicos, que te faro uma surda guerra por interesse ou por orgulho. A conscincia de aliviar males sustentar-te- nas tuas fadigas; mas decidirs se acertado manter vivos, homens atacados de mal incurvel, crianas com doenas
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que no tm possibilidades de serem felizes, ou aqueles que transmitiro a sua triste vida, tornando-os ainda mais miserveis. Quando custa de muitos esforos, prolongaste a vida de velhos ou crianas disiformes, vir uma guerra que destruir os mais sos e robustos. Ento te encarregaro de separar os fortes dos fracos, salvando-se estes e enviesando-se os fortes para a morte. Pensando bem, ainda ests a tempo. Mas se fores indiferente fortuna, aos prazeres, ingratido, se sabendo que te vers s entre as feras humanas, se tens uma alma bastante estica para se satisfazer com o dever cumprido e sem iluses; se te julgares pago com a felicidade de uma me, com uns lbios que sorriem porque j no sofrem, com a paz de um moribundo a quem conseguiste ocultar a chegada da morte; se anseias conhecer o homem, penetrar em todo o trgico do seu destino, ento faz-te mdico, hoje mesmo."
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No permitirei que consideraes de religio, de nao, de raa, partido social venham interpor-se entre o meu dever e o meu doente. Guardarei respeito absoluto pela Vida Humana desde a concepo, mesmo perante ameaas no admitirei fazer uso dos meus conhecimentos mdicos contra as leis da Humanidade. Fao solenemente estas promessas, livremente, sob palavra de honra.
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No Dia Da Despedida
Aos finalistas cuja presena motivo de orgulho para a nossa faculdade e cujos passos so rastos para todos ns seguirmos Comea o fim do teu percurso Por esta casa, onde um dia foste caloiro. Est a chegar o dia da despedida E o que se sentia, toda alegria j foi sentida. Hoje sentes a chegar a tua saudade a chorar A lgrima no canto, lembrando esse encanto Que aqui estudar. Amanha outro dia, vais acordar como querias, Cheio de vontade, apesar da saudade Do que aqui vivias. E d-se o comeo do teu futuro E vira do avesso, o jovem coeso que se fez maduro. E lanas-te vida olhando pra frente E com alma sentida, desta despedida que a todos ns sente. (Refro) No uma iluso. Sim esta a tua vida e s orgulho da gerao, Sim, esta tua partida, Mas choramos no dia da despedida
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Fado do Estudante
Que negra sina ver-me assim, Que sorte vil, degradante. Ai que saudade eu sinto em mim, Do meu viver de estudante. Recordo agora com saudade Dos calhamaos que eu lia, Os professores, a faculdade, E a mesa de anatomia.
Nesse fugaz tempo de amor, Que dum rapaz o melhor, Era um audaz conquistador das raparigas. De capa ao ar, cabea ao lu, S para amar vivia eu... Sem me ralar, e tudo mais eram cantigas.
Invoco em mim recordaes Que no tm fim, dessas lies Frente ao jardim do velho Campo de Santana. Aulas que eu dava e se eu estudasse, Ainda estava nessa classe A que eu faltava sete dias por semana.
Nenhuma delas me prendeu, Deix-las eu era canja, At ao dia em que apareceu Essa traidora de franja.
O fado toda a minha f, Embala, encanta e inebria, Pois chega a ser bonito at Na rdio telefonia.
Sempre a tenir, sem um tosto, Batina a abrir por um rasgo, Botas a rir, um bengalo, e ar descarado. A vadiar com outros mais Ia danar pros arraiais, Para namorar, beber, folgar, Cantar o fado.
Quando tocado com calor, Bem atirado e a rigor, belo o fado, ningum h que lhe resista. a cano mais popular, Tem emoo, faz-nos vibrar... E eis a razo De ser doutor e ser fadista!
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