Pencapaian Teragung Dalam Sejarah Tamadun China Sejarah lama tamadun China telah menyaksikan kemunculan beberapa ciptaan

yang penting dalam sejarah manusia iaitu kompas, pembuatan kertas, ubat bedil dan percetakan yang merupakan hasil pencapaian teknologi yang maju. Ciptaan ini didedikasikan oleh negara China kepada dunia yang membawa banyak perubahan dalam perjalanan sejarah manusia. Hal ini mencerminkan dan mewakili kehebatan dan kemakmuran tamadun China purba. Penciptaan Kertas Tamadun China adalah tamadun yang pertama menghasilkan kertas . Sebelum kertas dicipta, orang-orang Mesir menulis pada kulit nipis batang papyri, orang-orang Eropah menulis pada kulit kambing biri-biri manakala orang-orang Cina menulis pada cengkerang kura-kura, buluh, kayu dan kain sutera. Sewaktu Dinasti Han Barat, kertas yang asal dihasilkan menggunakan serat sutera iaitu kepingan nipis gentian sutera. Oleh sebab, sutera adalah mahal, maka kertas diproses menggunakan serat tumbuh-tumbuhan. Pada zaman Dinasti Han Timur (awal abad kedua Masihi), Cai Lun mengasimilasikan pengalaman yang lepas dan menjalankan pelbagai eksperimen dan akhirnya beliau berjaya mencipta sejenis kertas yang diperbuat daripada serat tumbuh-tumbuhan seperti kulit kayu, cebisan tali, kain buruk, pukat lusuh dan sebagainya. Pada tahun 105, beliau mempersembahkan kertas yang dibuatnya kepada Maharaja Han dan baginda begitu terpesona dengannya sehinggakan baginda menamakannya "kertas Marquis Cai". Oleh itu, sumber bahan mentah telah diperbesarkan dan kos telah dikurangkan. Teknik baru beliau merebak dengan begitu cepat, dan beliau telah diiktiraf oleh generasi seterusnya sebagai pencipta kertas. Pada zaman Dinasti Jin, kertas digunakan secara meluas untuk menggantikan kepingan buluh dan kain sutera. Semasa abad keenam selepas masehi, teknik membuat kertas Cina merebak ke Korea, Vietnam dan Jepun. Semasa 1150 SM, kilang kertas Eropah yang pertama telah ditubuhkan di Sepanyol, namun mereka telah ketinggalan lebih daripada 1000 tahun dalam penciptaan kertas hasil ciptaan Cai Lun. Penciptaan dan penggunaan kertas banyak membawa revolusi dalam bahan-bahan bertulis, membuka jalan untuk ciptaan teknologi percetakan dan perkembangan pendidikan, politik, perdagangan dan lain-lain pada abad-abad seterusnya.

Baqiao Paper of the Western Han Dynasty Unearthed in Xi'an of Shaanxi, Baqiao paper is a plant fiber paper mainly made from hemp and ramie fibers

Sized Paper of the Wei and Jin Dynasties Unearthed in Turpan of Xinjiang, this is the earliest sized paper found so far in the world.

Percetakan Percetakan, yang dikenali sebagai "ibu kepada tamadun" adalah satu lagi penemuan yang mengagumkan daripada Tamadun China. Plat ukiran percetakan telah dibina berasaskan ukiran batu purba dan ukiran meterai. Pada mulanya Dinasti Sui (awal abad ketujuh) orangorang China telah mencetak sejumlah besar gambar agama dengan plat ukiran. Pada zaman Dinasti Tang, orang-orang China telah mencetak beberapa buku yang diedarkan secara luas dengan menggunakan plat ukiran. Pada tahun 1900, skrol Sutra Diamond ditemui dalam grottos Dunhuang, yang telah dicetak pada tahun ke-9 pemerintahan Maharaja Yi (868 Masehi) pada zaman Dinasti Tang. Ia terdiri daripada tujuh lembaran dengan jumlah ketebalan sebanyak 533 cm. Jelas sekali, bahan yang dicetak menunjukkan orang-orang China kuno mempunyai kemahiran ukiran yang hebat. Skrol ini adalah bahan cetakan yang terawal wujud di dunia berbanding potret St. Christopher di Selatan Jerman, yang dihasilkan kira-kira 1600 tahun selepas bahan cetakan terawal yang ditemui di China. Dalam tempoh Lima Dinasti, Feng Dao, Perdana Menteri Dinasti Tang mencadangkan kepada maharaja untuk mencetak Sembilan Klasik pada plat ukiran. Itu adalah kali pertama klasik Konfusius yang telah dicetak di atas plat ukiran mendapat sokongan daripada pihak kerajaan. Berikutan itu, cetakan plat ukiran merebak dengan lebih luas. Oleh sebab, percetakan plat ukiran berkenaan melibatkan kos yang tinggi dalam tenaga buruh dan bahan-bahan, maka industri percetakan telah ditubuhkan untuk memperbaiki teknik percetakan. Semasa pemerintahan Qingli Maharaja Ren pada zaman Dinasti Song (abad kesebelas tengah), Bi Shen, pengukir percetakan telah mencipta Typografi. Kaedah beliau melibatkan pengukiran kata-kata tunggal pada kepingan tanah liat, kemudian dipanaskan dalam api sehingga ia menjadi keras dan menggunakannya sebagai aksara. Kemudian dia memasukkan aksara ke dalam plat cetak. Ini adalah permulaan Typografi. Kemudian, orang ramai juga membuatnya dengan menggunakan bijih timah, tembaga dan logam lain. Tidak lama kemudian, Typografi disebarkan ke Jepun, Korea dan Vietnam, dan kemudian secara beransur-ansur ke Eropah. Teknik pendidikan seni cetak menjadi pemangkin pendidikan di biara Kristian. Selepas itu, pusat-pusat pembelajaran Eropah berpindah dari biara ke sekolah-sekolah di pelbagai bandar. Typografi adalah senjata yang kuat untuk menjalankan Agama Reformasi dan kempen anti-feudalisme di Eropah. Ia menggalakkan penubuhan mod pengeluaran kapitalis dan bursa-bursa dan penyebaran ideologi dan budaya.

Ubat Bedil China merupakan asal kepada kewujudan alkimia. Tidak syak lagi bahawa ciptaan serbuk letupan merupakan pencapaian yang paling ketara pada Zaman Pertengahan di China. Serbuk letupan sebenarnya merupakan produk sampingan yang terhasil daripada campuran produk alkimia yang tujuan utamanya adalah untuk membuat penawar. Pada asalnya, serbuk letupan telah digunakan di China untuk membuat bunga api dan percikan api demi hiburan. Sejak Lima Dinasti ia mula digunakan untuk tujuan ketenteraan. "Tawarikh Sembilan Kerajaan" yang ditulis oleh Lu Zhen (904 Masihi) mencatatkan: Yang Xiangmi adalah ketua perang yang menduduki Sungai Yangtze dan lembah Sungai Huai. Tenteranya mengepung bandar Nanchang. Zhen Fan, leftenan, mengunjurkan terbang api untuk membakar bandar-get dan mengetuai tentera untuk memasuki bandar. Kebakaran hangus semua badannya. Api terbang

"adalah ubat bedil. Dalam serbuk letupan Dinasti Song telah digunakan secara meluas dalam pertempuran. "Ringkasan Classics Peperangan" yang ditulis oleh Zen Gongliang menyenaraikan banyak ubat bedil-bayaran senjata: bola api duri, bola api berasap, meriam, dll. Pada penghujung Dinasti Song Utara, senjata dengan kuasa letupan yang lebih tinggi telah dibuat, seperti "petir meriam" "meriam langit bersalaman", dll.
n _t en UTF-8 2 1

"Langit berjabat meriam" maka meriam besi standard. Selain meriam, senjata api dalam bentuk tong juga muncul. Rifles dan senapang pantas telah digunakan dalam peperangan pada Dinasti Song; ini telah bertambah baik di dalam Dinasti Yuan dan Ming. Koleksiku yang berterusan menembak yang dicipta di Dinasti Ming boleh menembak berturut-turut 28 peluru. Ia adalah perintis mesingan. Tradisi Cina "menyimpan rahsia di dalam rumah" telah menyebabkan serbuk letupan, senjata yang menjanjikan, untuk tenggelam ke dalam kelalaian. Selepas abad ketiga belas, ubat bedil merebak secara beransur-ansur Saudi, dan kemudian ke Eropah. Ia merupakan dorongan besar kepada perkembangan sejarah Eropah. Ciptaan serbuk letupan bermakna revolusi meluas teknologi yang mengubah tenaga haba kepada tenaga mekanik, sangat menggalakkan kemajuan tamadun global. Kompas ciptaan kompas zaman membuat navigation. Menurut kesusasteraan bersejarah, dalam tempoh negeri yang berperang orang Cina sudah tahu bahawa magnet semulajadi boleh digunakan untuk menunjukkan arahan. "Buku Master Han Fei" menyatakan: "Raja-raja nenek moyang yang ditetapkan selatan menteri untuk menentukan lokasi istana kerajaan." Apa yang dipanggil "Selatan Menteri" bermakna kompas. Dalam buku "Perbincangan Rasional". Wang Chong dinasti Han Timur menjelaskan membuat kompas: Ia diperbuat daripada magnet semulajadi yang digilap ke dalam bentuk sudu. Apabila diletakkan pada tempat yang rata, sudu mengendalikan berpaling ke titik di selatan secara automatik. Dalam Dinasti Song, kompas sudah digunakan di navigation. Zhu Yu yang disebut di dalam bukunya "Travels Pingzhou" bahawa beliau telah bertemu dengan seorang kelasi induk di Canton, yang tahu tentang kedudukan geografi. Pada waktu malam pelayar master memerhatikan bintang di langit. Pada waktu siang dia memerhatikan matahari. Apabila ia adalah gelap dan mendung, dia memerhatikan kompas. Dengan cara ini, dia menentukan kursus pelayaran. Kata-kata ini adalah rekod terawal tentang penggunaan kompas dalam sejarah pelayaran. Kompas merebak ke negeri Arab pada abad kedua belas, di mana ia dikenali sebagai "kawan kelasi". Selepas ia merebak ke Eropah, ia kemudiannya digunakan untuk belayar di laut. Penggunaan kompas di lautan navigation mempercepatkan kemajuan tamadun manusia. Tanpa ciptaan itu dan permohonan kompas itu, yang pelayaran lautan zaman-membuat, seperti pelayaran yang ke India oleh Vasco da Gama Portugal, penemuan Christopher Columbus 'Hemisfera Barat, bumi-bulat Ferdinand Magellan, pelayaran, dan Zheng tujuh He pelayaran "lautan barat", semua akan dibayangkan.

Astronomi dan Matematik Seperti orang-orang budaya yang lain, Cina purba yang dibayar tumpuan kepada badan-badan langit dan pergerakan mereka, kerana matahari, bulan, bintang dan pergerakan mereka adalah ciri-ciri yang paling kekal bahawa orang-orang purba boleh mematuhi. Sejak Cina purba percaya bahawa pergerakan yang dianggap bintang berkait rapat dengan takdir negara dan raja-raja, untuk beribu-ribu tahun mereka mencatatkan pergerakan mereka

dengan perhatian yang besar. Dari abad ke-16 SM sehingga akhir abad ke-19, hampir setiap

Ancient Chinese Inventions dinasti melantik pegawai-pegawai yang dipertanggungkan dengan tugas semata-mata memerhati dan merekodkan perubahan di langit. Pemerhatian dan rekod telah meninggalkan warisan astronomi yang kaya. Masa yang lama dahulu, manusia menyedari bahawa matahari dan bulan kadang-kadang tibatiba kehilangan kecerahan mereka. Orang tidak dapat memikirkan alasan dan bimbang itu, sekali pergi, kecerahan tidak akan kembali dan akan bermakna akhirnya dunia. Begitu sahaja, kerana ini, orang-orang Cina purba mula memerhatikan gerhana matahari dan bulan, rakaman masa dan saiz liputan, dan mencari sebab-sebab gerhana. Rekod gerhana terawal solar yang boleh disahkan muncul dalam inskripsi tulang sejak Dinasti Shang. Kajian telah membuktikan bahawa gerhana matahari telah mencatatkan sebenarnya berlaku pada Mei 26, 1217 SM, oleh itu juga membuktikan bahawa ia adalah rekod pertama yang dipercayai manusia gerhana yang pernah dibuat. Rekod-rekod gerhana bulan, bagaimanapun, tarikh kembali ke masa yang lebih awal. Tulang dan cengkerang kura-kura inskripsi rekod lima gerhana bulan yang berlaku pada abad ke-14 dan ke-13 SM. Ahli-ahli astronomi Cina Purba tekun memerhatikan gerhana matahari, dan membuat rekod yang teliti, mengekalkan kesinambungan rakaman. Sebagai contoh, bunga dan gugur Annals rekod 37 gerhana matahari dalam tempoh 294 tahun dari 770 hingga 476 SM. Kajian telah membuktikan bahawa kebanyakan rekod-rekod ini boleh dipercayai. Kemudian, rakaman gerhana matahari bermula pada abad ke-3 SM dan gerhana bulan yang bermula pada abad ke5 SM terus semua cara untuk kali kontemporari. Walaupun ahli-ahli astronomi Barat tempoh Renaissance masih bertengkar pada tahun 1615 yang pertama untuk menemui tompok matahari, ahli astronomi Cina telah terkumpul sejumlah besar rekod pada tompok matahari. Kini ia diketahui bahawa rekod terawal tompok matahari telah dibuat dalam tahun 28 SM oleh ahli-ahli astronomi Cina semasa pemerintahan Maharaja Cheng Dinasti Han Barat. Sejak itu sehingga akhir Dinasti Ming di pertengahan abad ke-17, buku-buku sejarah Cina mencatatkan lebih daripada 100 tompok matahari. Tambahan pula, mereka juga mengambil perhatian fenomena lain yang berkaitan dengan matahari, seperti prominences coronas dan solar. Rekod pertama menonjol solar telah dijumpai di dalam inskripsi kerang kura-kura, yang menggambarkan "tiga tiba-tiba pecah api

memakan sebahagian matahari". Menurut statistik, tompok matahari berlaku dalam kitaran setiap 11,33 tahun secara purata, yang selaras dengan dokumen-dokumen purba Cina dan sekali lagi membuktikan kepada fakta bahawa rekod tompok matahari yang dibuat oleh orang-orang Cina kuno warisan astronomi yang sangat berharga. China juga mengumpulkan sejumlah besar rekod di pancuran mendadak. Annals Buluh rekod pancuran mendadak dalam 2133 SM di Provinsi Henan hari ini. Ini adalah sebutan pertama di dunia pancuran mendadak. Meteorit, kedua-dua besi dan batu, jatuh ke bumi, dan ini telah disedari oleh orang Cina purba. Yingxing Song, seorang saintis tempoh Ming lewat, pernah berkata, "Apabila bintangbintang gugur ke bumi, mereka menjadi batu." Shen Kuo, ahli sains Dinasti Song, memelihara tiga letupan meteor suatu petang pada 1064, dan dijelaskan secara terperinci insiden meteorit yang jatuh ke dalam taman petani di Jiangsu Province dalam Essay buku Stream Dream. Semasa Tempoh Musim Bunga dan Musim Luruh, kira-kira 2200 tahun yang lalu, dokumen China sudah mempunyai catatan tentang apa yang kemudian datang yang dikenali sebagai Komet Halley. Rekod komet, yang muncul pada 613 SM, dalam Annals bunga dan gugur diiktiraf sebagai sebutan yang terawal Komet Halley di dunia. Sejak Komet Halley, melawat bumi 76 tahun sekali, ia datang kembali ke bumi 29 kali ganda dalam tempoh 2149 tahun dari 240 SM (yang tahun 7 pemerintahan Maharaja yang Pertama-Qin) 1910 (yang tahun 2. pemerintahan Maharaja Xuantong Qing). Setiap satu daripada lawatan-lawatan ini jelas dicatatkan oleh sarjana-sarjana Cina. JR Hind, seorang ahli astronomi dari Barat, yang pernah digunakan data ini berterusan untuk mengira orbit Komet Halley, dan mendapati bahawa sudut orbit menunjukkan trend yang semakin sempit. Di dalam Dinasti Han, ia adalah 170 darjah, tetapi ia ditumpukan kepada 161 darjah di pertengahan abad ke-19. Dari 1600 SM hingga 1600 AD, China mencatatkan komet 581 kali, meninggalkan bahanbahan berharga. Dalam 635 SM, ahli astronomi Cina menunjukkan bahawa komet sentiasa mengembara kembali ke matahari. Tanpa-pemerhatian yang berulang-ulang, penerangan terperinci ekor komet tidak dapat telah dibuat, dan tidak boleh hubungan di antara matahari dan komet telah disimpulkan. Pencapaian sains dan teknologi Tempoh negeri yang berperang (475-221 SM) yang sangat menarik. Beberapa negeri feudal semua mempunyai ahli-ahli astronomi mahkamah mereka sendiri. Yang paling terkenal di kalangan mereka - Gan De Negeri Chu dan Shi Shen Negeri Wei - bersama-sama menulis Buku Gan dan Shi Bintang, yang merekodkan dengan tepat kedudukan 120 bintang, menjadi bintang dunia carta terawal . Penutup dada lakuer Tempoh negeri yang berperang yang digali di Suizhou, Hebei, mempunyai senarai 28 buruj, rekod terawal seluruh senarai buruj yang di China. Novas dan supernovas semua bintang berubah-ubah yang diwujudkan oleh ledakan nova. Semasa cetusan, kecerahan sesuatu nova boleh meningkat dalam beberapa hari oleh beberapa puluhan ribu atau bahkan beribu-ribu kali. Kemudian ia akan secara beransur-ansur malap, akhirnya akan kembali kepada kecerahan asal selepas beberapa atau berpuluh-puluh tahun. Ledakan supernovas pada skala yang lebih mulia, meningkatkan kecerahan mereka sehingga beratus-ratus juta kali. Terdapat lebih daripada 50 rekod dipercayai Novas yang dibuat di China kuno, sebagai tambahan kepada lebih sedozen kes supernovas. Rekod pertama satu nova bertarikh dari 1400 SM di China, dalam inskripsi kerang kura-kura, yang berbunyi seperti berikut: "Pada hari ke7 bulan tertentu, bintang baru muncul di sebelah 'Heart Constellation II'" Dari 1400 SM hingga 1600 AD, China mencatatkan 90 Novas. Di antara mereka supernova yang ditemui pada 1054 adalah yang pertama untuk disahkan oleh ahli-ahli astronomi radio moden. Pada tahun 1731, seorang ahli astronomi British menemui suatu tempat yang bujur kabus ke atas China. Selepas pemerhatian, pengiraan dan analisis oleh ahli-ahli astronomi beberapa, ia telah

dibuktikan bahawa nebula berbentuk ketam yang terdapat di dalam kedudukan ini adalah runtuhan supernova yang telah menembak kelompok yang tebal kira-kira 900 tahun sebelumnya, iaitu tahun 1054. Penemuan ini adalah salah satu penemuan astronomi yang paling ketara pada tahun 1960-an. Sejumlah besar rekod di China purba pada kejadian bintang-bintang, perbandingan, yang paling tepat dan lengkap di dunia. Dari segi data, mereka telah mengadakan kadar tertinggi permohonan. Ia adalah sepenuhnya di luar imaginasi ahli astronomi purba bahawa rekod mereka boleh menjadi kajian saintifik moden. Pada masa hadapan bersama-sama dengan perkembangan dalam bidang sains, rekod-rekod ini purba dan boleh membuktikan kepada nilai-nilai yang lebih besar. Tempoh dari 3 abad ke-6 adalah peringkat penting dalam pembangunan budaya dan sains di China, ramai ahli sains tertunggak muncul. Zu Chongzhi (420-589) membuat sumbangan terkumpul kepada matematik, astronomi dan bangunan mesin. Beliau adalah orang pertama di dunia untuk membawa pengiraan nisbah lilitan bulatan diameter tempat perpuluhan ketujuh, di antara 3.1415926 dan 3.1415927. Pencapaian adalah lebih daripada seribu tahun lebih awal daripada rakan-rakan Eropah. Zu meletakkan berpuluh-puluh tulisan-tulisannya mengenai matematik ke dalam sebuah buku yang bertajuk The Art of membaiki, yang mewakili pencapaian tertinggi dalam bidang matematik pada masa itu. Dalam bidang astronomi, Kalendar Daming dia bekerja adalah kalendar China yang paling maju dalam era beliau. Selepas pemerhatian dan kajian, beliau membuat kesimpulan bahawa tahun yang berakhir tepat 365.24281481 hari yang hanya 46 saat yang berbeza daripada anggaran moden. Dalam membina mesin, rekod mencadangkan bahawa dia membuat penambahbaikan kepada peranti kompas untuk pengangkutan, membina kilang air dan "seribu li kapal". Untuk memperingati sumbangan cemerlang Zu untuk sains, gunung di bulan telah dinamakan sempena nama beliau. Yi Xing (683-727), seorang rahib Dinasti Tang, mengetuai projek besar-besaran untuk mengenal pasti lokasi bintang-bintang utama, dan, berdasarkan keputusan, membuat kesimpulan bahawa panjang ijazah garis meridian 351,27 li oleh Tang pengukuran, yang bermakna 123,7 km. Ini adalah ukuran pertama meridian yang pernah dilakukan di dunia. Sekitar tahun 723, Yi Xing dan rakan-rakannya yang dibina sfera armillary yang boleh bergerak dalam penyegerakan dengan pergerakan cakerawala pada waktu malam. Ia telah dipasang di balai cerap yang ditubuhkan di Chang'an (Xi'an), ibu kota Dinasti Tang. Bidang pengajian astronomi mencapai kemajuan yang memberangsangkan semasa Dinasti Song (960-1279). Dalam tempoh ini, lima besar-besaran pemerhatian langit telah diambil, menghasilkan peta bintang. Planisphere batu disimpan di Suzhou hari ini mula-mula diambil semasa pemerintahan Maharaja Yuanfeng (1078-1085) dan kemudian komited untuk batu pada tahun 1247 oleh Wang Zhiyuan Dinasti Song Selatan. Pada peta adalah 1.434 bintang, litar matahari, khatulistiwa, Bima Sakti dan 28 buruj. Bahagian yang lebih rendah daripada planisphere diduduki oleh penjelasan berjumlah 209 aksara, yang merupakan pengenalan yang ringkas lagi padat kepada lelaki pengetahuan astronomi telah berpegang pada masa itu. Ini adalah peta bintang China yang terawal dan paling lengkap masih wujud. Shen Kuo adalah seorang saintis terkenal Dinasti Song Utara. Beliau meninggalkan kedai yang hebat nota dan penemuan penyelidikan dalam bidang geografi, geologi, astronomi, dan matematik. Essay kerja Stream Dream-Nya mengandungi perbincangan awal kompas dan percetakan jenis alih. Buku ini adalah nilai yang hebat untuk kajian sejarah sains. Su Song, saintis Dinasti Song Utara, mencipta jenis baru instrumen astronomi powered by berkuat kuasa hidraulik - sebuah menara jam yang didorong oleh air astronomi yang menggabungkan fungsi memerhati bintang-bintang, rakaman data astronomi dan memberitahu masa. Buku Design Baru-Nya untuk Jam Armillary terhablur tahap tertinggi sains astronomi dan teknologi abad ke-12 di China.

Kira-kira 4,000 tahun yang lalu, instrumen astronomi tertua diketahui oleh manusia sehingga kini muncul. Ia adalah semata-mata tiang buluh yang ditanam di dalam tanah supaya pergerakan matahari boleh diperhatikan dari arahan dan panjang bayang-bayang tiang. Instrumen primitif ini mempunyai dua fungsi penting yang lain: Salah satu adalah untuk mengadili masa mengikut arah bayang-bayang pada waktu siang dan lain-lain adalah untuk memberitahu solstis musim panas dan musim sejuk dengan menonton panjang bayangbayang pada waktu tengah hari hari yang diberikan . Dengan menambah cakera yang diukir dengan garisan terpancar, ia menjadi satu jam matahari. Bayang-bayang tiang buluh yang berlaku kepada yang singkat pada waktu solstis musim panas dan paling lama di solstis musim sejuk. Pengalaman memberitahu orang ramai bahawa apabila matahari mula bergerak ke arah utara dari titik selatan, cuaca secara beransur-ansur akan menjadi lebih panas, dengan segala sesuatu kembali kepada kehidupan. Ia juga bermakna kebuluran yang tidak lama lagi akan berakhir. Dengan cara yang sama, apabila matahari bergerak dari kedudukan utara ke arah selatan, cuaca akan berpaling sejuk, dan benda-benda hidup akan layu. Orang ramai kemudiannya terpaksa untuk menyimpan makanan untuk musim sejuk yang panjang. Hasilnya, solstis musim panas dan musim sejuk yang sangat penting kepada orang-orang purba. Untuk mengenal pasti solstis musim panas dan musim sejuk itu telah menjadi salah satu maksud yang paling penting dalam bidang pengajian astronomi di China purba. Guo Shoujing (1231-1316), seorang saintis terkenal Dinasti Yuan, yang dibuat penambahbaikan utama untuk jam matahari. Mula-mula beliau mencipta sebuah jam matahari tower, meningkatkan ketinggian dari 2,66 meter asal kepada 13,33 meter, yang secara drastik meningkat ketepatan. Berdasarkan kajian beliau, kalendar telah disemak semula. Takwim beliau mempunyai 365.2425 hari dalam satu tahun, yang hanya 26 saat yang berbeza dari semasa mengambil bumi mengelilingi matahari. Pencapaian beliau adalah 300 tahun lebih awal daripada penyelesaian kalendar moden. Xing Yunlu, seorang ahli astronomi Dinasti Ming (1368-1644), seterusnya menaikkan ketinggian jam matahari itu oleh salah satu mendirikan setinggi dua puluh meter dan statistik yang diperolehi dari ini jam matahari membolehkan beliau untuk mengira bahawa terdapat 365.2417 hari dalam tropika tahun, yang merupakan angka yang paling tepat pada masa di dunia, dengan perbezaan hanya 2.3 saat dari pengiraan moden. Guo Shoujing telah membuat sumbangan besar dalam bidang astronomi, kalendar dan pemuliharaan air. Beliau yang dibuat atau yang lebih baik 13 jenis instrumen astronomi. Pada 1296, beliau bertambah baik sfera armillary ke dalam radas pemerhatian astronomi, di mana beliau dibuang cincin ekliptik, dan digabungkan azimut, torquetum khatulistiwa dan jam matahari menjadi satu, yang bukan sahaja mudah struktur tetapi juga membuat sfera armillary lebih tepat. Ia mengatasi kekurangan sfera armillary mempunyai cincin yang terlalu banyak, sukar untuk beroperasi dan mempunyai keupayaan mengukur terhad. Peranti khatulistiwa dalam instrumen baru Guo adalah ciptaan yang penting dalam membuat radas astronomi dan sangat serupa dengan di teleskop astronomi yang moden. Menduduki kedudukan penting dalam sejarah dunia astronomi, torquetum Guo adalah 300 tahun lebih awal daripada instrumen yang serupa yang dihasilkan oleh ahli-ahli astronomi Denmark. Menara jam yang didorong oleh air astronomi yang dihasilkan oleh Su Song dan Han Gonglian dalam 1088 di ibu kota Song Utara Bianliang, kini dikenali sebagai Kaifeng. Menara kayu terdiri daripada tiga peringkat. Peringkat atas yang ditempatkan sfera armillary untuk mengukur lokasi matahari, bulan dan bintang; tahap pertengahan dikhaskan untuk dunia dan pemasangan mekanikal yang dibenarkan dunia pusingan untuk bergerak dalam penyegerakan dengan sfera cakerawala semula jadi. Tahap yang lebih rendah adalah merupakan sebuah rumah kabin kayu yang dibahagikan kepada lima cerita, dengan pintu di setiap cerita. Boneka kayu akan muncul dan memberitahu masa dengan memukul gendang setiap suku jam, melambai setiap jam loceng dan memukul loceng setiap dua jam.

Mengira-rod yang digunakan untuk pengiraan aritmetik di China selama kira-kira 1,000 tahun. Semasa Dinasti Song (960-1279), sempoa muncul, dan secara beransur-ansur menggantikan rod mengira. Alat-alat pengiraan yang terawal - mengira-rod - muncul sedikit masa dalam tempoh Zhou Barat (abad ke-11-771 BC). Rod kayu kecil panjang yang diperbuat daripada buluh, tulang, gangsa, besi atau plumbum. Menurut Sejarah Dinasti Han, rod yang kira-kira enam inci Cina atau 13,86 sentimeter panjang. Rod boleh diletakkan sama ada menegak atau melintang. Dalam kedudukan tegak, mereka mewakili unit satu, 100, 100 ribu, juta, dan sebagainya, manakala mendatar, mereka mewakili unit sepuluh, 1000, 100 ribu, 10 juta .... Ruang kosong yang mewakili sifar. Rod pengiraan boleh digunakan untuk penambahan, penolakan, pendaraban, pembahagian dan pengekstrakan. Dan sistem yang digunakan adalah perpuluhan. Jam air adalah alat pemasaan purba di China, yang dikira masa mengikut aliran air yang berterusan. A tenggelam-arrow jenis gangsa air jam Dinasti Han (202 SM-AD 220) ditemui di Banner Hanggin, Mongolia, pada tahun 1976 adalah 47,9 sentimeter tinggi, 24,2 sentimeter jauh ke dalam dan dengan jumlah 3684 sentimeter padu. Anak panah kayu yang diukir dengan skala yang tetap untuk mengendalikan, tudung dan badan pot. Apabila air mengalir keluar, anak panah secara beransur-ansur tenggelam, dan dari kedudukan mereka masa yang boleh ditentukan. Ini adalah bentuk awal jam air. Kemudian, orang mencipta jam air bekas pelbagai dengan anak panah terapung, yang lebih tepat. A clepsydra tembaga yang dibuang pada tahun 1316 adalah yang terawal beberapa bekas air jam yang masih ada di China hari ini. Empat bahagian komponen, iaitu, periuk Ahd, pot bulan, bintang periuk dan menerima periuk, disusun pada rangka teres bersebelahan antara satu sama lain. Empat periuk menyerupai silinder dalam penampilan luar. Puncak mereka, yang diliputi dengan penutup, diameter yang lebih besar daripada asas mereka. Periuk matahari, yang diukir dengan imej matahari, adalah yang terbesar. Satu tiub untuk membiarkan aliran air telah ditetapkan ke bawah. Periuk bulan diukir dengan imej bulan, manakala periuk bintang diukir dengan tujuh bintang Dipper Big. Untuk memberitahu masa, air pertama kali dituangkan ke dalam periuk matahari, yang kemudiannya menitis pada kadar yang tetap ke dalam periuk yang datang melalui tiub, sehingga ia akhirnya sampai ke periuk yang menerima. Di sini ada seorang pemerintah tembaga di tengah-tengah, yang mengandungi 12 markah, masing-masing mewakili tempoh dua jam. Di hadapan pemerintah adalah satu lubang yang sempit segi empat tepat yang ditetapkan arrow kayu. Di bawahnya anak panah adalah sebuah bot yang terapung. Oleh kerana paras air meningkat, bot menolak anak panah. Dengan memadankan anak panah dengan tanda-tanda pada pemerintah, seseorang itu boleh memberitahu masa hari. Pada asalnya, clepsydra tembaga ini telah diletakkan di atas panggung Utara Gate Tower di Guangzhou. Ia telah dirosakkan oleh kebakaran pada abad ke-18, tetapi telah dibaiki kemudian. Classic aritmetik Gnomon dan jalan-jalan Pekeliling, ditulis semasa Dinasti Han, adalah sebuah karya purba mengenai matematik. Buku ini bukan hanya ringkasan pencapaian matematik yang dibuat pada masa itu, seperti pendaraban dan pembahagian pecahan, permohonan pecahan dan penggunaan segi tiga bersudut kanan untuk pengiraan astronomi, tetapi juga rekod pengetahuan saintifik dalam banyak bidang lain, termasuk pergerakan cakerawala, dan hakikat bahawa bulan mencerminkan cahaya matahari. Sembilan Bab pada Seni Matematik, ditulis semasa dinasti Han Timur, memperkenalkan pencapaian matematik sehingga Han Timur. Buku ini mengandungi 246 penyelesaian masalah matematik, disusun dalam sembilan bab. Buku ini menyentuh kepada kaedah-kaedah empat operasi asas pecahan, pengiraan kawasan angka kapal terbang, persamaan linear serentak, punca kuasa dua dan padu, dan kaedah-kaedah penambahan dan penolakan nombor positif dan negatif, mengenakan kesan yang besar pada matematik pembangunan di China dan Timur, dan

meninggalkan lembaran gemilang dalam sejarah matematik dunia. Pembangunan sosial dan ekonomi serta memperkenalkan pengetahuan sains dan teknologi dari Barat semasa Dinasti Qing (1644-1911) memberi rangsangan kepada kajian dalam sains semula jadi. Dalam matematik, Ming Antu, kumpulan etnik Mongolia, adalah perintis dalam memeriksa nisbah lilitan bulatan dengan garis pusat di dalam buku Suatu Way Express Selesaikan Nisbah lilitan Circle, Diameter. Mei Wending, seorang lagi ahli matematik yang dicatatkan tempoh yang sama, membuat kajian perbandingan matematik Eropah dan tradisional Cina dalam usaha untuk menggalakkan kajian matematik di China. Seorang penulis prolifik, beliau menulis Kajian Komprehensif Matematik Cina dan Barat, termasuk hampir semua pengetahuan semasa matematik di seluruh dunia. Wang Xichan, ahli astronomi, menulis Kaedah Baru-Xiao An, di mana dia dikira transit Venus dan Utarid, berdasarkan kajian mendalam astronomi Cina dan Barat. China juga merupakan salah satu negara pertama di dunia untuk memohon pengetahuan astronomi pelayaran. Bagaimana menentukan lokasi sebuah kapal di lautan yang terbatas? Sebelum ciptaan teknologi navigasi moden, satu-satunya penyelesaian adalah bergantung kepada pemerhatian bintang. Buku Putera Huai Nan, yang telah disusun semasa Dinasti Han, menerangkan bagaimana mencari bintang kutub boleh membantu kapal mengemudi. Ini adalah kerja yang paling awal yang ditulis di laut navigation di China, yang menunjukkan bahawa pemerhatian daratan telah digunakan secara meluas kepada laut navigation sebagai seawal tahun-tahun awal Dinasti Han. Zhu Yu Dinasti Song menulis dalam Ceramah Jadual Pingzhou beliau, "kapten kapal, bersenjata dengan pengetahuan geografi, melihat bintang-bintang pada waktu malam dan matahari di siang hari. Apabila ia suram, dia telah berunding dengan kompas." Oleh itu, kita tahu bahawa bintang-bintang, matahari dan kompas telah digunakan untuk memberitahu arahan di laut. Zheng He, navigasi terkenal Dinasti Ming, melaksanakan pelayaran laut beberapa epik sebagai komander armada kemudian terbesar di dunia. Selain dari kompas maju, yang dicipta di China, beliau dan armadanya juga mendapat manfaat daripada kaedah pemerhatian daratan untuk mencari jalan mereka. Armadanya menjajap melalui Laut China Selatan dan Selat Melaka, sampai ke Lautan Hindi dan pantai timur Afrika. The Carta buku Zheng Voyages He membentangkan itu kursus seluruh pelayaran beliau dalam bentuk yang carta, dari mana kita belajar bahawa kaedah kedudukan yang berbeza telah digunakan dalam tiga peringkat: Pertama dari Suzhou, China, hujung di utara Sumatera di Indonesia, kompas mencukupi, kerana armada belayar dengan pantai di sebelah kanan. Peringkat kedua adalah dari Sumatera ke Sri Lanka, apabila armada pergi ke arah barat tanpa banyak berubah latitud. Di samping itu, jarak antara kedua-dua tempat adalah agak pendek. Compass adalah cara utama kedudukan, dan pemerhatian daratan telah bekerja sebagai satu kaedah tambahan. Peringkat ketiga adalah dari Sri Lanka ke pantai timur Afrika di seluruh Lautan Hindi. Penyimpangan sedikit armada akan mengambil jauh dari destinasinya. Hasilnya, pemerhatian daratan menjadi satu-satunya alat kedudukan. Buku ini juga mengandungi tambahan berjudul Carta Bergantung kepada Bintang Cross Laut. Carta ini adalah ditandai dengan, secara terperinci, lokasi bintang dan tahap cakrawala apabila armada belayar melalui Lautan Hindi. Industri Kraftangan dan Pendahuluan Teknologi Pada tahun 1933, jarum tulang ditemui dalam runtuhan Dragon Bone Hill di Zhoukoudian, Fangshan, Beijing. Selain dari satu retak, badan jarum berusia 18.000 tahun tetap utuh. Untuk membuat jarum tulang, sekeping tulang telah berpecah kepada jalur, polished, alasan untuk titik halus dan berlubang pada satu hujung. Peranti jahit terawal yang pernah ditemui di China adalah bukti bahawa pada tahun-tahun lewat Zaman Batu Lama wanita telah menjahit kulit binatang untuk membuat pakaian yang menggunakan jarum tulang.

China mula membuat objek jed semasa Zaman Batu Baru, 7000 tahun yang lalu. Naga jed yang dibuat selepas mengukir dan mencanai dari sekeping jade hijau gelap yang ditemui di Chifeng, dalam Wilayah Autonomi Inner Mongolia, pada tahun 1971 adalah objek berkilat dalam bentuk tubuh naga, melengkung seperti C. Di belakang naga itu adalah satu lubang kecil melalui rentetan boleh lulus supaya karya boleh digantung. Naga yang sangat ekspresif dibentuk menggunakan kaedah arca-bulat dan relief. Antara objek pengebumian kepunyaan Kebudayaan Liangzhu Zaman Batu Baru, kira-kira 6,000 tahun lalu, silinder persegi yang diperbuat daripada jed. Ini item hebat diproses ditandai kepada bahagian-bahagian sembilan belas. Kajian menunjukkan bahawa ia sama ada objek ritual untuk upacara korban atau objek perkuburan. Potongan baru-baru ini telah ditawarkan oleh pemenang Nobel CN Yang, yang percaya bahawa objek jed seperti ini telah digunakan oleh orang-orang Cina purba sebagai alat untuk memerhatikan langit. Pada tahun 1976, penggalian kubur yang di Anyang, Henan Province, kepunyaan bangsawan wanita yang tinggal lebih daripada 3,000 tahun yang lalu menyebabkan sensasi di kalangan arkeologi. Menurut rekod bertulis, Fu Hao, pemilik kubur itu, adalah umum wanita dan isteri Wu Ding, raja Shang. Makam menghasilkan sejumlah besar senjata yang dibuat dari tembaga, yang membuktikan bahawa semasa Dinasti Shang (abad ke-16 ke-11 SM), tentera telah bersenjatakan senjata gangsa. Orang-orang Cina mula gangsa dihidu dalam Dinasti Xia (21-16 abad SM). Kira-kira 5,000 tahun yang lalu, manusia mula mengekstrak tembaga dari bijih untuk membuat objek kecil dengan teknik sejuk memalsukan. Kemudian mereka menambah peratusan tertentu timah untuk mengurangkan takat lebur dan meningkatkan kekukuhan. Tin memberikan tembaga sentuhan kebiruan, dan aloi kemudiannya dikenali sebagai gangsa, yang dalam bahasa Cina hanya bermaksud tembaga biru. Pada Dinasti Shang, gangsa peleburan menjadi cawangan yang paling penting dalam industri kraftangan. Gangsa Shang datang dalam pelbagai jenis, terutamanya benda-benda ritual, kapal wain, senjata, alat-alat muzik dan bekas makanan. Gangsa ritual Ramai yang diukir dengan rekod eksploitasi tentera raja-raja, yang sangat bernilai untuk penyelidikan sejarah. Gangsa bekerja sampai Perdana pada Zaman Musim Bunga dan Musim Luruh, yang meliputi tempoh dari 770 hingga 476 SM, dengan penciptaan kaedah yang hilang lilin. Ini kaedah yang digunakan mudah-lebur lilin ditaburi dengan lumpur halus dan bahan-bahan refraktori. Apabila lilin ditegakkan sepenuhnya, ia telah dibuat ke dalam acuan. Selepas dibakar, lilin cair dan mengalir dari, mewujudkan sebuah vakum yang telah dipenuhi dengan cecair gangsa untuk akhirnya menghasilkan item ware gangsa. Tripod yang Wang Ziwu, anak putera Chu, yang ditawarkan apabila dia berdoa untuk panjang umur adalah dianggap sebagai salah satu barangan gangsa pertama yang dibuat dengan kaedah yang hilang-lilin. Semasa Dinasti Shang, orang-orang Cina mula belajar menggunakan besi. Pedang bermata besi gangsa yang ditemui di Kampung Liujiahe di Pinggu, Beijing, adalah salah satu daripada besi mengandungi terawal objek yang ditemui di China. Bilah besi cast dari besi meteorit lebur, dan kemudian bertatahkan ke dalam mengendalikan gangsa. Pedang adalah bukti kepada hakikat bahawa rakyat telah menguasai teknik yang agak maju peleburan besi dan pemutus besi dengan gangsa. Teknologi besi peleburan membuat penemuan semasa Tempoh negeri yang berperang (475221 SM). Teknologi untuk besi tuang memalsukan, dan gangsa carburized dari "blok besi" menunjukkan peningkatan yang ketara. Produk besi tuang boleh tempa menunjukkan kekerasan yang lebih tinggi dan lebih baik kemuluran. Suatu acuan besi dari Tempoh negeri yang berperang yang digali di Xinglong, Hebei, pemutus instrumen standard besi putih. Qin, sebuah negeri yg berkenaan dgn Duke Tempoh negeri yang berperang, mengalami pembangunan yang cepat produktiviti. Tang Gangsa yang ditemui di Fengxiang, Shaanxi Province, sebelum ini sebahagian daripada Negeri Qin, yang sangat serupa dengan jenis yang

sama alat-alat yang digunakan hari ini. Kraftangan seperti lakuer, tekstil, pemprosesan kulit, ukiran jed dan membuat barang emas dan perak semua mencapai kemajuan besar dalam Tempoh negeri yang berperang. Dalam tahun-tahun akhir tempoh ini, seni menambah kelebihan logam ke mulut, bahagian pertengahan dan akhir yang lebih rendah barangan lakuer bukan sahaja meningkatkan ketahanan objek tetapi juga mempunyai kesan yang sangat hiasan, membuat barang pernis lebih berharga. Peleburan besi di dalam Dinasti Han (206 BC-AD 220) yang dibuat kemajuan seterusnya, seperti yang ditunjukkan oleh kemunculan pelbagai jenis relau, penggunaan bahan-bahan dan puputan refraktori yang diperbuat daripada kulit dan powered by kekuatan manusia. Bellows secara drastik meningkat suhu relau, dan terus digalakkan metalurgi. Dinasti Han menghasilkan lain yang sangat berharga budaya relik-kaliber gangsa diukir dengan tahun apabila mereka telah dibuat. Dalam usaha untuk mengukur perkara-perkara, seseorang hanya menarik cincin di bahagian alih untuk mengubah tolok. Sangat serupa dengan kaliber vernier moden, ia adalah alat pengukur yang terawal apa-apa yang terdapat di dunia untuk tarikh dan bahan-bahan berharga untuk kajian sains pengukuran dan sejarah purba matematik. Kart dan bot kedua-dua jenis utama pengangkutan di zaman purba. Kereta kuda dari Dinasti Han menunjukkan peningkatan besar dalam penampilan kedua-dua dan teknik pembinaan. Gerabak di dinasti Shang dan Zhou mempunyai dua roda tetapi salah satu aci manakala mereka Tempoh negeri yang berperang memperoleh dua aci. Menjelang dinasti Han Timur, dua aci kereta kuda yang telah menjadi sangat umum. Pengangkutan tembikar yang digali di Yangzi Hill di Chengdu, Sichuan, pada tahun 1954 adalah segi empat tepat dalam bentuk, dan mempunyai kanopi yang, dalam perkara yang sebenar, boleh digulung. Dua aci yang lurus tetapi hujungnya berbentuk S-. Gambaran kereta kuda dengan pelbagai bentuk dan penampilan telah ditemui pada batu-bata Dinasti Han dan ukiran batu. Batu yang mengukir dengan imej yang jelas roda pengangkutan telah digali di Jiaxiang, Provinsi Shandong. Hakikat bahawa Han Dinasti gerabak boleh membawa beban berat, kerana mereka sering boleh menampung 4-5 orang setiap, sebahagian besarnya disebabkan oleh abah-abah maju yang digunakan. Kajian sejarah memanfaatkan telah menunjukkan bahawa pada tahun 1000 SM, Eropah menggunakan abah-abah tekak dan lilitan, yang tidak membenarkan binatangbinatang beban tarik berat lebih daripada 500 kg. Sebabnya ialah bahawa leher haiwan hanya dapat menahan tekanan yang begitu banyak. Dalam Dinasti Han awal, kira-kira 200 SM, China sudah mempunyai payudara-abah-abah, yang membolehkan haiwan bernafas dengan mudah di samping menarik lebih berat beban. Dalam abad ke-11, kuk diperkenalkan ke Eropah dari China, yang membolehkan kuda untuk menarik bajak bukan fizikal yang lemah lembu, amat memudahkan pengeluaran pertanian di Eropah. Dickens satu roda yang dicipta di zaman awal Han Timur mempunyai struktur yang mudah, mudah dikendalikan dan boleh digunakan pada permukaan rata, kawasan berbukit atau laluan yang sempit. Ia boleh membawa kedua-dua orang dan kargo, menjadikan ia satu cara pengangkutan yang ekonomik dan praktikal pada bila-bila masa. Dickens merupakan satu ciptaan yang penting dalam sejarah pengangkutan di China. Jenis ini jenazah masih digunakan di beberapa kawasan China. Pada Dinasti Jin (265-420), sejenis odometer telah digunakan ke atas gerabak. Ia adalah tokoh kayu yang disambung ke roda oleh satu siri gear, dan yang memukul gendang untuk menunjukkan jarak yang diliputi. Roda mempunyai lilitan lima meter, dan dengan setiap 100 revolusi pengangkutan telah meliputi 500 meter, dan angka itu akan menyerang drum. China mengetuai dunia dalam pembinaan kapal pada zaman purba. Kanu muncul buat

pertama kali dalam tempoh dalam masyarakat primitif, dan kapal perang besar yang dibuat semasa Musim Bunga dan Musim Luruh dan berperang Syarikat tempoh. Pembinaan kapal teknologi membuat penemuan semasa Dinasti Han, seperti yang dibuktikan oleh ciptaan dan permohonan Helms dan sauh. Bot An Han Timur tembikar yang ditemui di Xianlie Road, Guangzhou, 1954, menunjukkan bahawa menerajui telah dipasang di buritan. Di bawahnya haluan kapal itu tergantung anchor Y berbentuk, yang telah dibuat batu untuk kapal yang sebenar. Peningkatan teknologi yang diperoleh ketepatan pelayaran dan tahap keselamatan apabila kapal belayar dan kestabilan apabila ia berlabuh. Busaran silang mekanikal yang pertama muncul dalam tempoh bunga dan gugur, dan jenis ini senjata berkembang populariti semasa tempoh Han dan Jin. Sebahagian daripada peranti mekanikal busur silang dinasti Han menunjukkan tanda-tanda yang membenarkan pemanah untuk mengambil matlamat dengan mengikuti tanda yang sesuai. Ini membantu ketepatan meningkatkan. Pada tahun 1979, alat mekanikal telah digali di Zibo, Shandong. Bahagian hujungnya pada peranti, yang merupakan objek perkuburan di dalam kubur Duke Liu Xiang, menunjukkan bahawa pemilik asal busaran silang yang adalah seorang lelaki status sosial yang luar biasa tinggi. Tradisi yang mempunyai objek perkuburan jed pergi sejak sekian lama di China kuno, dan objek jed telah dijumpai dalam makam Zaman Batu Baru. Tradisi menjadi lebih bergaya semasa Dinasti Han. Selain daripada konsep tradisional di tempat kerja, mungkin satu lagi sebab untuk adat ini adalah tabiat pengkebumian rumit dan amalan karut. Orang pada masa yang percaya jed yang boleh menghalang mayat mereput dan dengan itu memastikan peluang untuk kelahiran semula. Hasilnya, guaman perkuburan jed yang dibuat dengan menghubungkan keping jed dengan logam atau benang sutera telah bersedia untuk maharaja dan empresses beliau serta beberapa golongan bangsawan pada Dinasti Han. Menurut kepada kelantangan yang pada ritual dalam Sejarah Dinasti Han Kemudian, sesuai dengan perkuburan untuk Maharaja-maharaja mati telah disemai dengan benang emas, bagi raja-raja, Duke generasi pertama dan marquises, golongan bangsawan dan puteri telah ditenun dengan benang perak, manakala orang-orang anak-anak golongan bangsawan generasi pertama dan anak-anak perempuan raja-raja, dengan benang tembaga. Benang sutera telah digunakan untuk pakaian kubur orang jawatan rendah. Pegawai biasa dan rakyat biasa dilarang untuk mempunyai pakaian pengebumian jed. Saman pengebumian jed kepunyaan Prince Huai Dinasti Han Barat, ditemui di Dingxian, Hebei, pada tahun 1973, telah dibuat dengan jumlah 1203 keping jed dan 2580 gram benang emas. Saman itu terdiri daripada bahagian kepala, badan, lengan, kaki dan kaki. Keping jed trapezoid, segiempat tepat, bentuk segi empat dan segi tiga. Kesemua mereka dan tanah dan digilap, mencerminkan teknik ukiran jed yang maju. Zhang Heng adalah seorang saintis terkemuka bagi tempoh Han Timur (25-220). Pada 132, beliau membina seismograf yang pertama di dunia. Asal peranti telah lama hilang, tetapi berdasarkan jumlah pada Zhang Heng dalam Sejarah Dinasti Han Kemudian dan penyelidikan arkeologi, Encik Wang Zhenduo telah dibina semula seismograf Zhang Heng pada tahun 1951. Seismograf kelihatan seperti jar wain yang besar dengan diameter 1.9 meter. Lapan naga angka yang mewakili lapan arah (timur, barat, utara, selatan, timur laut, barat laut, tenggara

dan barat daya) telah diatur di luar balang. Di dalam mulut setiap naga itu gangsa bola kecil, dan di bawahnya kepala setiap naga adalah katak dengan mulutnya ternganga ke atas. Di tengah-tengah seismograf itu adalah jenis bandul, sekitar yang lapan kumpulan mekanisme tuil diagihkan dalam lapan arah dan disambungkan ke mulut naga-naga. Jika gegaran berlaku di mana-mana arah dan gelombang seismik telah dihantar untuk seismograf, bandul akan condong kepada satu arah dan mencetuskan tuil di kepala naga. Naga itu akan membuka mulutnya, dan melepaskan bola gangsa, yang akan jatuh ke dalam mulut bawahnya katak. Oleh itu, arah di mana gempa bumi telah berlaku telah diketahui. Membuat penggunaan teori mekanik inersia yang pandai, seismograf mempunyai tahap sensitiviti yang tinggi. Menurut Sejarah Dinasti Han Kemudian, satu hari dalam 138 naga di arah barat meludah bola gangsa, tetapi rakyat tidak merasai apa-apa gegaran. Beberapa hari kemudian, bagaimanapun, penunggang kuda galloped modal, membawa berita bahawa gempa bumi telah melanda Longxi, Provinsi Gansu di barat, kira-kira 500 kilometer dari ibu kota dari Luoyang. Anekdot ini adalah bukti bahawa seismograf tidak hanya sangat sensitif, tetapi juga tepat. Seismograf Zhang Heng adalah 1.700 tahun lebih awal daripada peranti yang serupa yang dibina di Eropah, menunjukkan peringkat lanjutan purba China dalam kajian gempa bumi. Dari 1 hingga abad ke-3, etnik minoriti di China utara dan barat laut secara perlahan-lahan berhijrah ke arah selatan ke kawasan selatan Tembok Besar dan di sepanjang Sungai Kuning. Antaranya ialah Xiongnu, Xianbei, Jie, Di dan suku-suku Qiang. Kaum puak utara China yang baik pada kuda dan menembak dari belakang kuda. Di bawah pengaruh mereka, orangorang Han melihat peningkatan kecanggihan gear kuda mereka, terutamanya dengan kemunculan stirrups dua kali. Dua hujungnya stirrups gangsa yang telah ditemui di Beipiao, Liaoning, pada tahun 1965 dalam bentuk segi tiga pusingan dengan mengendalikan lama berlubang. Stirrups telah dibuat kayu mulberi dalam bentuk segi tiga, dengan kayu segi tiga pasak untuk memudahkan steadying kaki semasa menunggang. Permukaan yang stirrups diliputi dalam gangsa hujungnya. Dengan gear kuda yang lebih baik, cavalrymen mendapati lebih mudah untuk mengawal dan menjinakkan kuda, semakin lebih fleksibiliti untuk berjuang di atas kuda. Orang yang telah memberi komen bahawa beberapa ciptaan, seperti stirrups, yang begitu mudah memberikan kesan yang mendadak sebagai pemangkin kepada sejarah manusia. Joseph Needham, sekali seorang profesor di Universiti Cambridge dan seorang pakar dalam sejarah China sains, dipercayai bahawa stirrups membenarkan penunggang dan kuda untuk membentuk entiti, sangat memudahkan caj pasukan berkuda. Setelah stirrups diperkenalkan ke Eropah, mereka tidak lama lagi membantu kelas kesatria untuk menstabilkan sistem feudal. Dari ke-3 untuk abad ke-6, peleburan besi yang dibuat maju ke hadapan, kerana ia menjadi mungkin untuk bergaul cast dan besi tempa bersama-sama. Tembaga besi jadi lebur boleh digunakan untuk menghasilkan pedang, tetapi lebih sering daripada tidak, ia telah digunakan untuk membuat alat pengeluaran dan perkakas kehidupan seharian, amat memudahkan aktiviti pengeluaran rakyat dan kehidupan seharian. Zhaozhou Bridge, yang telah dibina semasa Dinasti Sui (581-618) dan masih digunakan pada hari ini, adalah salah satu keajaiban senibina tukang zaman purba telah meninggalkan kita. Jambatan gerbang tunggal, 50,82 m panjang dan 9.8 m lebar, terbentang dari utara ke selatan sepanjang span 37,37 meter. Gerbang yang rendah dan permukaan lembut yang dibuat mudah

untuk kedua-dua kenderaan dan pejalan kaki untuk menyeberang. Pada setiap sisi gerbang dua spandrel lubang-lubang kecil, yang mengurangkan berat jambatan itu, tetapi juga mengalihkan air banjir dan menyimpan bahan binaan. Mereka juga menambah penampilan yang elegan jambatan. Dinasti Tang (618-907) telah meninggalkan kita khazanah barang emas dan perak yang indah. Pada masa itu, pelarik mudah digunakan untuk memotong dan menggilap. Ramai yang rumit seni pemprosesan perindustrian, termasuk logam membentuk, telah bekerja. Corak pada barang yang teliti dilaksanakan dan meliputi pelbagai mata pelajaran dengan pengaruh yang kuat dari budaya asing. Cermin tembaga Dinasti Tang yang sangat perwakilan dalam bentuk dan kaedah hiasan. Meningkatkan jumlah perak dan timah digunakan dalam aloi tembaga. Permukaan cermin berkilat dan licin. Pada asas cermin teknologi yang sangat maju membuat, tukang-tukang pada Dinasti Tang telah menggunakan teori optik berjaya menghasilkan cermin seperti alat-alat yang digunakan untuk menjana api dari matahari, yang merupakan ciptaan yang luar biasa 1300 tahun yang lalu. Pemikir Great Tempoh China masyarakat hamba hancur dalam Tempoh bunga dan gugur, kadang-kadang selepas 700 SM. Kemajuan dalam produktiviti yang membawa perubahan drastik dalam kehidupan sosial dan politik. Kelas yang berbeza dengan sekolah-sekolah pemikiran yang berbeza yang unprecedentedly aktif, yang membawa kepada keadaan `` banyak sekolah pemikiran yang bersaing dengan satu sama lain, "dan menggalakkan sains dan budaya sekolah-sekolah utama orang-orang golongan pengikut Confucius, Moists Taois Legalists, ahli strategi tentera , Logicians, dan ahli strategi politik. Antaranya, kerja-kerja dan doktrindoktrin pemikir yang terkenal dan ahli strategi ketenteraan sebagai Lao Zi, Sun Zi dan Sun Wu masih diedarkan secara meluas di dunia hari ini. Lao Zi, pengasas Taoisme, hidup dalam Tempoh Musim Bunga dan Musim Luruh. Sama ada beliau adalah pengarang sebenar buku Dao De Jing (Kitab Suci) yang telah lama berada dalam pertikaian. Walau bagaimanapun, majoriti ulama cenderung untuk mempercayai bahawa buku ini mencerminkan pemikiran beliau. Lao Zi menggunakan konsep "Dao" (jalan) untuk menjelaskan semua perubahan di alam semesta, dan mengemukakan idea-idea dialektik seperti "Dao menimbulkan kepada satu, satu menimbulkan dua, dua menimbulkan tiga dan tiga menimbulkan kepada semua perkara-perkara lain "," Segala perkara yang di bawah Syurga yang datang dari sesuatu yang datang dari apa-apa "dan" nasib Baik terletak dalam buruk, nasib yang buruk lurks dalam tempoh yang baik ". Dalam estetika, beliau menganjurkan konsep "Bunyi Great jarang mendengar" dan "imej Great tidak mempunyai bentuk". Teori Lao Zi memberikan kesan yang besar kepada pembangunan falsafah di China, dan kemudian ulama menggunakan pemikiran beliau dalam pelbagai cara. Dao De Jing telah diterjemahkan ke dalam banyak bahasa. Selain dari pandangan falsafah, prinsip-prinsip moral yang menawarkan diri untuk cinta sejagat seperti yang dinyatakan dalam perkataan-perkataan berikut "Untuk menghormati orang lain orang yang berumur seperti kita menghormati kita sendiri dan akan berbuat baik kepada orang lain 'muda seperti yang kita adalah kita sendiri" sering dipetik dengan kelulusan oleh orang-orang hari ini. Confucius (551-479 BC) melawat pelbagai negeri sepanjang Tempoh Musim Bunga dan Musim Luruh menyokong idea-idea yang benar, untuk menyokong pemerintahan bangsawan.

Kemudian beliau menumpukan tenaga untuk mengajar oleh sekolah-sekolah pembukaan dan mendaftarkan kira-kira 3,000 pelajar. Di kalangan mereka, 72 diperhatikan ulama yang membantu menyusun buku-buku purba dan meletakkan ajaran beliau ke dalam buku berjudul The Analects. Bagi tahun 2000, Konfusianisme adalah kuasa yang mendominasi dalam masyarakat feudal China, mengenakan kesan besar ke atas kestabilan dan prinsip-prinsip moral masyarakat. Setelah merebak ke Asia Timur dan Asia Tenggara, pemikiran menjadi satu ideologi yang penting membimbing di banyak negara, menjadikan Confucius pemikir di peringkat dunia. Ahd Wu strategis ketenteraan yang terkumpul pada tahun-tahun lewat Tempoh Musim Bunga dan Musim Luruh, dan membantu Ge Lu, raja Negeri Wu, untuk merealisasikan cita-citanya. Bukunya, The Art of War, merupakan tulisan terawal tentang strategi ketenteraan di dunia. Beberapa strategi dan taktik dalam buku ini masih digunakan dalam hal ehwal ketenteraan dan malah pengurusan perusahaan, persaingan perdagangan dan pertandingan sukan hari ini. Buku yang merebak ke negara-negara Asia yang lain, dan lagi jauh Eropah sebagai awal sebagai Dinasti Tang (618-907). Ia dikatakan bahawa Napoleon membaca Seni Perang semasa kempen beliau dan Maharaja William II Jerman pernah kesal bahawa dia tidak pernah membaca buku itu 20 tahun sebelumnya. Sekarang buku ini telah diterjemahkan ke dalam bahasa dozen. Wang Chong, yang hidup pada tahun-tahun awal Dinasti Han Timur (25-220) adalah pemikir materialis yang terkumpul dalam sejarah Cina. Wacana-Nya ditimbang dalam Imbangan adalah karya falsafah purba yang menerangi pemikiran materialis yang nyata. Dalam buku itu, beliau membincangkan konsep materialis mengenai alam, menyangkal idea hantu dan memeberikan secara terperinci tentang "tindak balas antara Syurga dan manusia." Semasa Dinasti Ming, teori idealis yang baru, seperti apa yang telah diperjuangkan oleh Wang Shouren, muncul. Pada masa yang sama, pemikir progresif mempunyai ciri-ciri demokrasi telah juga dihasilkan, Li Zhi (1527-1602) sebagai salah satu wakil-wakil yang paling cemerlang dalam hal ini. Beliau menentang pendewaan Confucius, yang berhujah bahawa ia adalah tidak perlu untuk berunding dengan Confucius pada segala-galanya dan bahawa teori Confucian tidak patut diterima pakai sebagai satu-satunya kriteria untuk menilai betul dan salah. Dia menafikan sistem kelas feudal, menentang upacara feudal dan dibiakkan kesaksamaan di antara lelaki dan wanita. Teori-teorinya menimbulkan penggera rasmi, dan seterusnya Li Zhi telah dianiaya mati. Perubatan Pada tahun 1973, penggalian kubur yang bertarikh kembali ke tahun 168 SM di Mawangdui, Changsha, sebuah bandar di selatan China, menggelengkan dunia. Badan penghuni kuburMarquis-dipelihara di dalam cecair khas yang menghalang daripada mereput dan mengekalkan keanjalan sebahagian daging 2,000 tahun selepas ia telah dikebumikan. Ini menjadikan rakyat menilai semula pencapaian awal China dalam bidang perubatan dan kimia. Malah, dalam sejarah awal perubatan banyak daerah perubatan, dan kimia di China purba berkait rapat kepada alkhemi, dan bertujuan untuk mencari penawar kekekalan. Keghairahan untuk mencari dadah atau tumbuh-tumbuhan yang akan menjadikan manusia hidup selamalamanya diketuai rakyat untuk membuat eksperimen kimia yang berulang dan merekodkan keputusan. Antara banyak tamadun di dunia, China mempunyai tradisi unik rakaman keadaan perubatan

dan penemuan. Demam berjangkit dirakam pada tulang dan kerang kura-kura inskripsi sejak dari seawal 2000 SM. Teks-teks yang diukir pada barangan gangsa juga mengandungi sebutan arthralgia dan penyakit kulit seperti ekzema, liken dan alopecia. Digali kedap Tempoh negeri yang berperang memberitahu pengkhususan dalam cabang perubatan, sebagai beberapa pemilik anjing laut yang khusus dalam kerosakan luaran, beberapa di ulser dan lainlain dalam radang. Classic Mountains dan Sungai, yang siap dibina pada abad ke-2 SM, termasuk butir-butir penyakit wabak, goiter, trakhoma, basal dan lumpuh, serta senarai tumbuh-tumbuhan, haiwan dan mineral yang boleh menyediakan penawar untuk penyakit ini. Yellow Emperor Canon of Medicine, koleksi terawal dokumen perubatan di China, mengambil bentuk yang sedia ada di dalam abad pertama SM. Walaupun tarikh sebenar kompilasi tidak diketahui, apa yang pasti ialah bahawa kebanyakan buku tersebut telah diselesaikan sebelum Dinasti Han (202 SM-AD 220), dan beberapa mungkin telah ditulis semasa Tempoh negeri yang berperang. Teori-teori yang menjelaskan, iaitu, kira-kira organorgan tubuh manusia, "lima unsur-unsur" (metal, kayu, air, api dan bumi), dan organ-organ dalaman, organ-organ deria dan gelombang otak yang berinteraksi antara satu sama lain, adalah unik dalam dunia, dan meletakkan asas-asas ubat tradisional Cina. Seorang doktor yang diperhatikan Tempoh negeri yang berperang, Bian Que, amat mahir dalam banyak cabang perubatan. Spurning ilmu sihir yang bergaya pada zamannya, beliau mencadangkan empat cara diagnosis pemerhatian (kulit, ungkapan, pergerakan pesakit, lidah, dll), auscultation dan olfaction, soal siasat, dan perasaan nadi dan rabaan-kaedah yang mencirikan perubatan Cina tradisional. Dinasti Han menyaksikan kebangkitan sistem asas perubatan tradisional Cina, dan keputusan cemerlang yang dicapai dalam kajian patologi, diagnosis, perubatan herba, akupuntur dan latihan fizikal. Zhang Zhongjing adalah seorang ahli sains perubatan pada akhir dinasti Han Timur. Beliau avidly membaca klasik kuno perubatan, preskripsi kaum yang dipungut dan kemudian, dalam kombinasi dengan pengalaman klinikal beliau sendiri, menulis Triti kerja monumental perubatan di Penyakit demam dan Lain-lain. Oleh penyakit demam dia bermakna wabak taun, malaria, pneumonia, selsema dan lain-lain penyakit berjangkit. "Penyakit lain" yang disebut dalam tajuk bukunya merujuk kepada penyakit dalaman, pembedahan dan sakit puan. Dalam buku itu, beliau menghuraikan teori perubatan tradisional Cina dan prinsip-prinsip rawatan, meletakkan batu asas untuk rawatan berdasarkan diagnosis pembezaan. Kemudian, dia datang yang dikenali sebagai "Sage of Medicine", kerana sumbangan cemerlang kepada perubatan Cina. Buku beliau juga dianggap sebagai "klasik perubatan," dan ia kekal sebagai karya klasik hari ini rujukan untuk kajian perubatan tradisional Cina. Hua Tuo juga seorang ahli sains perubatan yang terkumpul semasa Dinasti Han Timur lewat. Beliau terlatih dalam pelbagai cabang perubatan, dan terutama baik pada pembedahan. Pencapaian paling cemerlang ialah pembangunan ubat anestetik yang adalah ciptaan yang unik dalam sejarah perubatan dunia. Hua adalah doktor yang pertama di dunia menggunakan dadah untuk mencapai jumlah anestesia untuk menjalankan pembedahan. Terdapat banyak cerita, diturunkan dari generasi ke generasi, bagaimana dia sembuh penyakit sukar. Beliau menjadi yang dikenali sebagai "Doktor Magical". Prinsip menentang serangan penyakit dengan bekerja dan melakukan senaman juga sumbangan besar kepada perubatan tradisional Cina.

Akupunktur dan moxibustion bentuk rawatan yang ditemui oleh orang-orang Cina di dalam perjuangan panjang mereka terhadap penyakit lain. Kaedah ini sering kali boleh menghasilkan kesan yang baik apabila rawatan lain gagal. Jarum emas yang digali dari makam Liu Sheng di Mancheng, Hebei, pada tahun 1968 adalah jarum perubatan yang terawal diketahui setakat ini. Mata-jarum jatuh terutamanya kepada tiga jenis bentuk, menunjukkan bahawa teknik akupunktur telah mencapai tahap yang agak canggih sebagai awal dalam Dinasti Han. Sementara itu, dinasti Han kubur-kubur yang digali di Shandong dan wilayah Hebei telah membuahkan pil perubatan, sudu dadah gangsa, dan lembangan gangsa perubatan dan mortar. Sepanjang Tempoh negeri yang berperang, monograf tentang akupunktur dan moxibustion telah muncul, dan Dinasti Tang menawarkan kursus khas pada akupunktur dan moxibustion. Perubatan tradisional China telah mencapai kemajuan yang cemerlang semasa Dinasti Song. Selepas mengkaji meridian dan cagaran teori akupunktur, dan atas dasar merumuskan pengalaman dalam akupunktur dan moxibustion yang dibuat oleh orang-orang pada masa lampau, Weiyi Wang, pegawai perubatan rasmi semasa tempoh pemerintahannya Tiansheng (1023-1031) Dinasti Song, memandang dengan satu angka gangsa bersaiz kehidupan manusia untuk mengajar akupunktur dan moxibution. Model itu ditandai dengan 666 acu-mata, dan setiap titik melahirkan namanya. Pelajar menggunakan model amalan, dan semasa peperiksaan lapisan lilin kuning telah digunakan, untuk menutup mata dan nama-nama mereka. Dalam model yang telah dipenuhi dengan air. Semasa peperiksaan, jika memasukkan itu dibuat pada titik yang betul, air akan selut, tetapi jika pelajar gagal untuk mencari acupoint yang diperlukan, air tidak akan keluar. Terdapat replika angka di Muzium Sejarah Cina di Beijing. Teknik menggabungkan pernafasan dengan senaman badan telah diamalkan sepanjang Tempoh bunga dan gugur. Gambar di dinding bata makam Han di Mawangdui, Changsha, Provinsi Hunan menunjukkan orang yang terlibat dalam latihan itu. Empat puluh empat lelaki dan wanita dalam empat baris digambarkan dalam kedudukan yang berbeza, seperti lenturan lutut dan memegang kaki, berjalan dengan cara yang digayakan, menghulurkan tangan memegang tinggi kepala, berbaring terdedah di atas tanah dan terjulur keluar leher. Seterusnya untuk setiap gambar adalah istilah untuk menjalankan seperti "beruang Lari", dan "seruan monyet". Hua Tuo, terkumpul saintis perubatan an Han Timur, dilampirkan kepentingan tertentu untuk latihan fizikal dan pernafasan yang digabungkan. Ringkasan teori dan amalan kaedah oleh pemimpin sebelumnya, beliau mengklasifikasikan rutin kepada lima jenis, yang meniru pergerakan harimau, beruang, monyet, rusa dan burung itu, masing-masing. Terdapat cabangcabang yang tidak terkira banyaknya klasifikasi ini asal. Ge Hong alkimia dan doktor Eastern Jin Dynasty (317-420). Kerja-Nya Mawangdui, Changsha, Hunan, Buku Master Baopu meringkaskan alkimia kuno China dan rekod pemerhatian fenomena kimia yang banyak, menjadikan ia sebuah buku penting bagi kajian sejarah kimia di China. Ge adalah doktor yang pertama untuk menulis tentang cacar. Walaupun ia adalah sekitar tahun 1000 bahawa doktor-doktor di China mendapati bagaimana untuk mencegah cacar oleh kaedah inokulasi, mereka tidak publisiti sehingga 1500, dan saintis Barat tidak sedar vaksinasi yang boleh mencegah cacar sehingga awal abad ke-19. Wang Shuhe, yang pernah doktor imperialis, menulis buku Klasik Diagnosis Pulse, yang

merupakan buku terawal pada kajian nadi yang dikekalkan hingga ke hari ini. Beliau telah dibahagikan nadi kepada 24 kategori, yang pada dasarnya termasuk semua fenomena fisiologi peredaran darah. Dinasti Tang (618-907) merupakan zaman keemasan dalam sejarah China, dan tidak disangka-sangka, kajian perubatan telah membuat penemuan baru dalam tempoh ini. Materia Medica Semakan, diselesaikan pada Dinasti Tang, telah ditemui di Grottoes Dunhuang pada tahun 1900. Ini adalah buku rujukan pertama pada farmasi yang pernah disemak semula di bawah naungan kerajaan di dunia. Yang terdiri dari 56 jilid dan mewah yang ditunjukkan, ia mempunyai masukan pada 850 jenis dadah. Li Shizhen (1518-1593), seorang saintis perubatan dari Dinasti Ming, pengarang Compendium of Materia Medica. Untuk melengkapkan buku ini, beliau menghabiskan masa hampir 30 tahun melawat negara ini, mengumpul spesimen herba dan preskripsi kaum. Dia juga merasai sendiri dan diuji banyak ubat herba untuk memahami kesan ubat-ubatan mereka. Di samping itu, dia telah berunding dengan lebih daripada 800 buku perubatan. Running kepada 1.9 juta aksara, buku rekod 1892 jenis dadah, yang 370 jenis lebih daripada apa-apa kerja yang lain yang sebelumnya, dan lebih 10,000 preskripsi, sebagai tambahan kepada lebih daripada 1,000 ilustrasi dadah. Nilai yang tinggi saintifik bukan sahaja menyebabkan populariti yang besar di seluruh negara, seperti yang dibuktikan oleh edisi yang berulangulang selepas ia pada mulanya diterbitkan pada tahun 1596, tetapi juga dalam edisi diterjemahkan ke dalam bahasa Latin, Jerman, Perancis, Inggeris, Rusia dan Jepun, di kalangan bahasa-bahasa asing lain , sekali gus menjadikannya dokumen sains perubatan penting global.

Empat Rekacipta Teragung Sejarah lama China telah menyaksikan beberapa ciptaan yang sangat penting muncul, yang paling nyata ubat bedil, pembuatan kertas, percetakan dan kompas, yang, dalam perkataan Roger Bacon, mengubah penampilan keseluruhan dan status perkara-perkara di dunia. China adalah negara pertama di dunia untuk membuat kertas yang sewajarnya. Kertas yang dibuat semasa Western Han Dynasty (202 BC-16 AD) telah dijumpai di Gansu Province, Xi'an dan tempat-tempat lain di Provinsi Shaanxi serta Xinjiang. Satu perkembangan lanjut kertas dikreditkan ke Cai Lun Han Timur (25-220). Beliau menggunakan serat tumbuhtumbuhan seperti kulit kayu, cebisan tali, kain buruk dan pukat lusuh sebagai bahan mentah. Pada tahun 105, Cai membentangkan kumpulan pertama kertas yang dibuat di bawah jagaannya kepada maharaja Han yang begitu gembira kerana dia menamakan bahan "kertas Marquis Cai". Dinasti Han Timur kertas yang ditemui di Wuwei, Gansu, pada tahun 1974 membawa perkataan-perkataan yang masih jelas yg dpt digambarkan. Nipis, lembut, dan dengan kemasan dan tekstur yang licin yang ketat, kertas ini adalah yang paling halus dan kertas tertua ditemui setakat ini. Sebelum kertas dicipta, Cina purba yang diukir aksara ke atas tembikar, tulang haiwan, dan batu, membuang mereka pada gangsa, atau menulis mereka pada jalur-jalur buluh atau kayu dan kain sutera. Walau bagaimanapun, bahan-bahan ini sama ada terlalu berat atau dua yang mahal untuk digunakan secara meluas. Penciptaan dan penggunaan kertas membawa revolusi dalam bahan-bahan bertulis, membuka jalan untuk ciptaan teknologi percetakan pada tahun-

tahun akan datang. Ciptaan serbuk letupan tidak syak lagi pencapaian yang paling ketara Zaman Pertengahan di China. Penetapan yang betul untuk membuat ubat bedil dengan simfoni, sulfur dan karbon mungkin ditemui pada abad kesembilan. Malah, di dalam bukunya, Ge Hong pada abad ketiga rekod prosedur untuk membuat sejenis campuran yang boleh dinyalakan. Selepas Dinasti Tang (618-907), perkara-perkara yang mengambil kursus yang lebih cepat seperti serbuk letupan telah digunakan dalam bom tangan mudah yang telah dibuang oleh katapel. Pada tahun 1126, Li Geng, seorang pegawai tempatan, mencatatkan bagaimana beliau mengarahkan pembela kota Kaifeng "meriam api" pada orang-orang Nuzhen menyerang puak, mengenakan mangsa berat pada penceroboh. Penetapan pertama untuk ubat bedil muncul pada tahun 1044, lebih awal daripada membuat ubat bedil-terawal (1265) arahan yang dicatatkan di Eropah. Oleh Dinasti Song (960-1126), serbuk letupan telah digunakan secara meluas. Senjata yang dibuat dengan ia termasuk senapang dan roket. Song tentera juga menggunakan sejenis pelontar api yang melibatkan pembungkusan serbuk letupan ke dalam tiub buluh. Gambar terawal meriam Eropah menunjukkan bahawa ia mengandungi persamaan yang menarik untuk meriam Cina 1128. Kira-kira 1230, tentera Song mempunyai meriam yang cukup kuat untuk melanggar tembok kota. Meriam gangsa Cina yang dibuang dalam 1332 adalah salah satu tertua di dunia hari ini wujud. Banyak meriam gangsa dan besi telah ditemui di China, kebanyakan mereka yang mengandungi inskripsi yang dibina antara 1280 dan 1380. Pada asas percetakan yang menggunakan blok ukiran dalam Dinasti Tang, Bi Sheng Dinasti Song Utara mencipta percetakan jenis alih dalam 1040-an, yang membawa revolusi besar dalam sejarah percetakan. Percetakan Bi terdiri daripada empat proses: membuat jenis, mengarang teks, mencetak dan mengambil jenis alih. Menurut Dream Essay Stream, Bi Sheng mengukir aksara individu di petak tanah liat melekit, kemudian dibakar mereka membuat keping jenis tanah liat. Apabila mengarang teks, beliau meletakkan kerangka besi yang besar di atas sekeping papan besi dan mengatur kata-kata dalam jangka. Walaupun salah satu plat sedang dicetak, plat lain boleh terdiri. Selepas percetakan, jenis alih telah diambil dan disimpan untuk kegunaan masa hadapan. Alih percetakan jenis mempunyai kedudukan sangat penting dalam sejarah percetakan, untuk semua kaedah percetakan kemudian seperti jenis kayu, jenis tembaga dan plumbum jenis percetakan lazimnya dibangunkan atas asas jenis tanah liat alih. Bi Sheng mencipta cetakan jenis alih lebih daripada 400 tahun lebih awal daripada yang dicipta di Eropah. Mengikut rekod purba, magnet semulajadi ialah mereka yang bekerja di China sebagai alat mencari arah. Ini membawa kepada kompas yang pertama, dikenali sebagai Sinan (selatanmenunjuk senduk) semasa Tempoh negeri yang berperang. Dalam kompas Dinasti Han yang terdiri daripada gangsa yang 24 arahan telah diukir dan rod yang dibuat dari magnet semulajadi. Peranti sedemikian telah digunakan sehingga abad ke-lapan. Pada Dinasti Song, Shen Kuo menyifatkan kompas terapung, terapung di dalam air, satu teknik yang dikurangkan kesan gerakan pada instrumen. Ini membolehkan kompas yang digunakan untuk laut navigation untuk kali pertama. Ciptaan kompas digalakkan akujanji maritim, dan penggunaannya tidak lama lagi merebak ke dunia Arab, dan dari situ ke Eropah.

Empat besar ciptaan purba China telah membuat sumbangan besar kepada ekonomi dunia dan budaya manusia. Mereka juga simbol penting peranan China sebagai tamadun dunia yang hebat. Home-Seramik Membuat tembikar mula berkembang di China pada Zaman Batu Baru kira-kira 10,000 tahun lalu. Barang tembikar telah ditemui di banyak tempat sejarah yang bertarikh dari Zaman Batu Baru. Jar tembikar yang ditemui di Gua Immortals di Provinsi Jiangxi mempunyai sejarah lebih daripada 10,000 tahun. China adalah salah satu daripada negara-negara di mana tembikar berwarna pertama kali muncul. Gansu dan Qinghai Negeri di hulu Sungai Kuning telah menghasilkan barangan tembikar yang lebih berwarna daripada mana-mana tempat lain. Ruins of jenis budaya yang lebih rendah di Shiling dalam Minhe County, Provinsi Qinghai, jelas menunjukkan tahap pembangunan pembuatan tembikar pada masa itu. Artifak dari hampir semua tapak-tapak purba termasuk bekas tembikar yang dibuat dari tanah liat warna dan kualiti yang berbeza. Dalam kebanyakan kes, kaedah menggunakan jalur tanah liat telah ditemui, menurut yang tanah liat pertama kali dibentuk menjadi jalur-jalur panjang dan kemudian menimbun dari bawah untuk mewujudkan asas kasar, di mana pelarasan dan terus membentuk dilakukan. Pada permukaan beberapa barangan tembikar, lukisan berwarna boleh dilihat. Barang tembikar yang berwarna warna biru, walaupun yang berwarna merah dan putih juga digali. Kebanyakan corak pada barang tembikar geometri. A lembangan tembikar yang ditemui di Upper Sunjiazhai, Datong, Provinsi Qinghai pada tahun 1973, mempunyai permukaan merah gelap. Di bawah pinggir lembangan berwarna biru tiga kumpulan penari itu dengan lima penari dalam setiap kumpulan. Mereka mempunyai pakaian dan gaya rambut yang sama, dan mereka adalah tangan di tangan, menari mengikut irama yang sama, membawa imej orangorang menari purba dan menyanyi selepas bekerja kira-kira 5,000 tahun lalu. Cawan tembikar biru yang ditemui daripada runtuhan Kebudayaan Longshan di Shandong adalah tipis seperti kulit telur, yang mewakili tahap tertinggi membuat pasu dalam tempoh akhir Zaman Batu Baru. Pembangunan cepat membuat pasu secara beransur-ansur telah membawa kepada perdagangan bebas, dan kemunculan memotong dan membentuk teknik pada roda yang cepat beralih banyak menaikkan tahap pembuatan tembikar, memperkayakan pelbagai bentuk. Barang tembikar dalam bentuk sehingga kelihatan seperti tripod berbentuk helang yang mewakili gabungan pandai imej haiwan dengan barangan tembikar yang sebenar dan permohonan haba teknik penaik tinggi mewujudkan syarat-syarat bagi kemunculan metalurgi. Pada Dinasti Shang (ke-16 abad ke-11 SM), porselin primitif yang dibuat dari tanah liat kaolin muncul, yang memerlukan tahap yang lebih tinggi api dalam tanur untuk kira-kira 1200 darjah C. barang ini menunjukkan paras air penyerapan yang lebih rendah dan melahirkan awal kualiti porselin, yang menduduki posisi penting dalam pembangunan seramik di China. Tembikar terawal yang dijumpai setakat ini adalah kapal wain porselin primitif yang ditemui di Erligang, Zhengzhou, Henan Province, pada tahun 1953. Pertama, tanah liat kaolin telah dibentuk ke dalam bentuk kapal dan kemudian dibakar dengan tinggi api. Satu lapisan nipis menjadi sayu kuning kehijauan pada permukaan memberikan kapal keanggunan kuno. Pada 221 BC, pemerintah Negeri China Qin disatukan dengan bantuan tentera yang kuat, dan

menjadi maharaja pertama negara. Apabila dia meninggal dunia pada 210 SM, 700,000 hamba menghasilkan tentera tembikar lebih daripada 8,000 hidup pahlawan saiz, termasuk pemanah, kereta kuda dan kuda, yang telah ditanam untuk melindungi makam. Ungkapanungkapan yang berbeza dan jelas askar tembikar, dan warna yang menarik perisai mereka menunjukkan tahap membuat tembikar dan arca berwarna membuat, memenangi tentera liat reputasi sebagai "tertanya-tanya kelapan dunia". Dalam tempoh pertengahan Dinasti Han (202 SM-AD 220), tembikar berlapis menggunakan tahap yang lebih rendah api yang muncul. Produk-produk ini kebanyakannya digunakan sebagai objek perkuburan. Di selatan negara, tembikar keras yang memerlukan tahap tinggi api dan asas yang kukuh yang datang ke dalam fesyen. Selain itu, ia amat biasa dalam tempoh ini untuk menggunakan cat berwarna untuk barangan tembikar siap. Corak berwarna kebanyakannya muncul di penutup, leher, bahu dan perut barangan tembikar dan angka, corak yang paling popular menjadi naga, harimau, zhucui (burung legenda yang menjaga barat), dan awan. Han Timur merupakan tempoh yang penting dalam perkembangan tembikar. Porselin biru mula muncul seawal pada Dinasti Shang, tetapi mencapai tempoh matang di Han Timur. Porselin biru mempunyai asas yang baik dan pepejal, yang dihiasi dengan warna yang lebih dan berkilat. Ia meletakkan asas yang kukuh untuk membuat porselin dalam tahun-tahun akan datang Dalam tempoh ini, membuat porselin di selatan mencapai kemajuan yang besar, seperti yang dibuktikan oleh ciri-ciri baru dalam bentuk, hiasan dan seni industri membuat tembikar. Pada asas porselin biru, porselin biru berlapis dengan kemilau yang tinggi seperti ware lakuer muncul. Sebuah bekas porselin biru berlapis bijak direka dengan muncung berbentuk sebagai kepala dan ayam jantan dan mengendalikan sebagai ekor ayam jantan. Di samping itu kepada bentuk yang luar biasa, ia mudah untuk digunakan. Antara objek perkuburan yang digali dari makam tempoh Wei-Jin (220-420), banyak objek seni porselin biru dengan kemasan yang licin dan berkilat. Apa yang membuat porselin biru khas adalah penggunaan besi pada pigmen, yang, selepas dipecat, memberikan kilauan biru hijau atau kuning, dengan itu nama porselin biru. Kebanyakan barangan porselin biru diliputi dengan corak yang indah yang selesai dengan teknik seperti mengukir, sculpting dan membentuk, melambangkan satu langkah yang penting ke hadapan dalam porselin membuat. Membuat porselin dalam Dinasti Tang menunjukkan kemajuan yang lebih ketara, seperti yang ditunjukkan oleh kemunculan beberapa tanur yang terkenal dengan ciri-ciri tersendiri, dan kemunculan dua buah sekolah utama yang dikenali sebagai putih di utara dan biru di selatan. Teknik mencipta mengacai warna dalam tempoh ini jauh outdid dinasti sebelumnya, dengan pencapaian baru. Barangan porselin dengan menjadi sayu biru, mengacai pelbagai warna dan Licau dicampur muncul. Porselin seperti putih seperti perak dan salji, porselin biru yang serupa dengan ais jed dan kristal dan gabungan tiga warna khas barang Tang berlapis bersama-sama dicipta tempoh yang paling berwarna-warni dalam sejarah China porselin membuat. Membuat porselin dalam Dinasti Song (960-1279) mendedahkan penuh semangat yang mempesonakan. Tanur tumbuh di seluruh negara, dengan seramik yang tersendiri mereka

bersaing dalam keanggunan. Jun, Ru, Ge, Guan dan tanur Ding dikenali sebagai lima tanur utama Dinasti Song. Tanur Ding milik sekolah utara porselin China, dan porcelains yang memaparkan bentuk yang seimbang, badan berwarna putih dan mengacai licin. Sangat hiasan, mereka yang diberikan sebahagian besar dengan reka bentuk yang jelas dan diatur dengan baik bunga, rumput, burung yang terbang dan ikan yang berenang selesai dengan melukis, mengukir dan setem teknik, menunjukkan tahap kesenian yang tinggi. Emas, perak atau tembaga bertatahkan di tepi barangan, yang tidak hanya meliputi apa-apa kecacatan, tetapi juga membuat mereka kelihatan lebih elegan dan mengenakan. Tanur Jun menghasilkan porcelains pelbagai peringkat Licau kebiruan dan bersusu yang asas. Apabila menjadi sayu itu cahaya, ia adalah tinta langit biru atau putih seperti cahaya bulan, manakala dalam kes-kes lain, menjadi sayu itu biru langit dalam. Oksida tembaga telah digunakan sebagai pewarna untuk berjaya mewujudkan mengacai merah yang menyerupai cahaya malam di langit biru. Antara barangan porselin yang tertunggak daripada tanur Jun, orang-orang dengan tints rose ungu dan begonia merah keping yang paling berharga. Di selatan, tanur terkenal termasuk Yue, Longquan dan tanur Jingdezhen. Menurut kepada satu cerita, semasa Dinasti Song terdapat dua adik-beradik dengan nama keluarga Zhang di Longquan, Zhejiang. Setiap satu daripada mereka telah tanur yang menghasilkan porselin biru. Orang yang akan dihalakan kepada tanur abang yang lebih tua sebagai tanur Ge, dan kepada saudaranya yang lebih muda sebagai tanur Di (`` ge "dan `` di" bermaksud abang dan lebih muda, masing-masing). Untuk masa yang panjang, orang ramai tidak dapat mencari tapak yang tepat tanur Ge. Dalam tahun-tahun kebelakangan ini, bagaimanapun, ahli kaji purba mengumpul cebisan porselin yang berpecah-belah daripada tanur Ge dalam Longquan dan pada mulanya ditentukan bahawa produk dari tanur Ge sejenis porselin biru. Porselin Ge biru merah jambu, biru putih dan sekoi Licau kuning, ciri yang paling cemerlang yang bahawa pada permukaan kaca berlapis corak bertampal pelbagai saiz yang disusun dalam darjah yang berbeza kompak. Dinasti Song juga menyaksikan perdagangan yang sibuk antara bandar-bandar utama di sepanjang pantai tenggara China dengan Arab dan negara-negara Mediterranean. Sepanjang ini "Jalan Sutera Maritim," porselin Cina merebak ke bahagian-bahagian yang berlainan di dunia, dan memenangi pujian-pujian yang luas untuk daya tarikan yang unik. Underglaze, seni membuat tembikar baru, muncul semasa Dinasti Yuan (1271-1368). Ia adalah ciptaan utama tanur yang di Jingdezhen. Porselin Dinasti Ming menunjukkan peningkatan yang dapat dilihat dalam menggunakan menjadi sayu, corak dan bentuk-barang. Jingdezhen menjadi pusat industri membuat tembikar China. Atas dasar porselin putih, seni corak biru membuat kemajuan yang paling mudah dilihat dan menjadi arus perdana untuk barangan tembikar berwarna. Porselin biru dan putih mengambil oksida kobalt sebagai pewarna utama. Selepas pewarna telah digunakan untuk tubuh, ia dibakar di tahap haba yang tinggi untuk mewujudkan underglaze, keanggunan yang ringan dan tenang yang memenangi hati ramai. Semasa pemerintahan Maharaja Yongle dan Xuande, porcelains badan nipis dan berwarna terang biru dan putih di seluruh dunia untuk mereka corak bentuk dan pelbagai. Porcelains warna yang bertanding pelbagai baru yang diwujudkan semasa pemerintahan Maharaja Chenghua (1465-1487) dari Dinasti Ming. Cat biru digunakan untuk cat kontur gunung, sungai, bunga, burung dan tokoh-tokoh manusia pada badan objek. Selepas

porcelains telah dipecat pada musim panas yang tinggi, warna kuning, hijau dan merah telah diisi di dalam kontur corak. Kemudian api yang rendah telah digunakan untuk membakar mereka sekali lagi. Underglaze biru, sementara di atas pelbagai warna mewujudkan kesan warna yang amat berbeza. Porcelains lima berwarna yang muncul semasa Dinasti Ming menggunakan warna merah, kuning, hijau, ungu dan lain-lain untuk membuat corak pada porselin untuk membawa kesan mendadak berbeza hijau merah gelap dan gelap. Merah telah diberi penekanan khusus. Porselin berwarna lembut adalah dicipta semasa Dinasti Qing (1644-1911) apabila serbuk plumbum telah bercampur dengan yang cat. Dengan cara ini, setiap warna dapat menunjukkan warna yang berlainan. Ia tidak sehingga abad ke-18, lebih daripada seribu tahun selepas orang Cina menguasai seni membuat tembikar, bahawa orang-orang di Barat mula memahami teknologi