J88

no. 126
Zemdman Merino, Hugo, 1 Y:H.
Problemas antropoh'>gicos y ul6picos del conoci-
micnto / Hugo Zemehnan ... Mexico: [1 Colegio
de :\Iexico, Centro de Estudios Sociologic-os, 1995.
209 p. ; 17 em. - - Qornadas ; 126)
ISBN 968-12-065G-8
1. Conocimiento. Tcoria del 2. Socio-
Jagia del conorimiento.
Ponada de Monica Diez Martinez
Dibujo: Sin Ututo de Tomas G6mez Robledo
Primera reimprcsi6n, 1997
Primer a edici6n, 1996
D.R. EI Colegio de Mexico
Camino al Ajusco 20
Pedregal de Santa Teresa
10740 Mexico, D.F.
ISB" 968-12-0656-8
Impreso en Mexico/ Printed in Mexiw
INDICE
Aclaraci6n
11
Prefacio
13
Conocimiento y etica. A manerd de introducci6n 25
El pensamiento critico y su expresi6n dialectic a 35
Angulos de pensamiento 35
Hacia una propuesta critica del pensar lH
En torno de algunas implicaciones 50
Subjetividad y realidad social 55
Implicaciones metodol6gicas 72
E1 proceso de cambia y las dimensiones micro
y macrosociales 77
Estudio de una comunidad 78
Determinad6n de los puntas de
articulaci6n H4
Perspectivas 94
Ideas metodo16gicas para el estudio de sujetos
sociales 97
Desafios de conocimiento 97
7
R
DEL CONOCl\llFNTO
Antecedentes conceptuales
Especificidad de la problematica
Cuestiones metoclo16gicas
Nuevas dimensiones de 1a objetividad
Conocimiento y praxis
Esquematizaci6n metodol6gica
Observaci6n final
100
103
117
123
125
127
129
En torno del problema metodo16gico de las
mecliaciones 131
La mediaci6n como 16gica cle razona-
miento 1:72
EI momento hist6rico 138
Composicion de las dinamicas heteroge-
neas 145
La cuesti6n de los par:imetros 147
EI fen6meno como objeto y su situaci6n 154
Manejo de 1a dimension temporal 15')
Articulaci6n y reeorte del problema 161
Funci6n metodol6gica de 1a mediaci6n 165
Mediaci6n y variable 168
Reflexiones sabre el discurso econ6mico 17.3
Algunos vacios epistemo16gicos: perdida
del sujeto 0 fragmcntaci6n de la
realidad 173
Delimitaci6n de la realidad 174
EI problema de la adccuaci6n de la
teoria y de Sll aplicaci6n 176
Teoria econ6mica y contexto de
opciones 179
Maximizaci6n y viabilidad 183
iNDICE
9
EI caracter ahist6rico del pensamiento
economico 186
Conclusi6n 1R7
Operacionalidad y especificidad concep-
tual en el razonamiento econ6mico 190
Conclusiones 205
r
I
SUBJETIVlDAD Y REALIDAD SOCIAL
La contradicci6n que .'iC plantel entre individuo y so-
ciedad puede cucstionarse cuanda no contrihuye a
estimular las potencialidades de los individuos. Pero
no se avanZ3 nada en 13 sllperacion de esta COnlrJ.-
diccion si uno se lirnita a formubr advertencias rela-
tivas 3. que el hombre no puedc quedar supcditado
a1 desarrollo de las estructuras sodates; asimislllo,
(uando se argumenta que no tiene sentido hablar de
las potencialidades del individuo si touavia no se han
logrado las condiciones esrructurales de una equidacl
hasiea. La cuesti6n central consistc en que el plano
de satisfacci6n de las l1ccesidades dd individuo fl'-
conace un {nnbito con Iimites dinamicos: 10 que cn
un momento aparece como la liberaci6n del hom-
bre, un mumento posterior se define como insatis-
factorio y limitante para su pIenn desarrollo.
Si bien es verclad que no tiene sentido satisfa-
eer las neeesidades no materiales en una situaci6n
de paupcrismo de la poblaei6n, tampoco 10 tienc
restringirse a las necesidades b{lsicas partiendo del
presupucsto de que 10 demjs llega por S1 solo co-
mo producto fatal de habersc resuelto exitosamen-
te el problema de aqudlas. Dcbcmos tener claro
56
PROBI.EMAS OEL
,', "hombre se dcspliega en campo:"
que 1a \. Ida del. '" uevas esperanzas,
; " plios y ncos en n
cad a vez mas .lm - '1 ", {' del hombre coo-
"b re a que se
10 que (ootn lly \_ . < ,Ie sus horizontes
- , '" p laClon '- . '
l1cve una constante am era valorado, e inclu-
de vida, pues 10 que :lyer do se convierte en una
desconocla, mas tar e ,',
so se , . 'mera llnpol1anClJ.
exigencia valonca de pn 'menta el content-
. . , n que expen
Esta transformaClo , ,', ie cada hombre,
-1 ., 1 eOlUO V1ve0C1.l (
do del munuo 1 ea t, dialectica entre 10
fl
. )oe sobre es a
exige que se re ext( \ 10 que le es exter-
, . del hom )fe y
subjetivo Y pnvatlVO 1 ' lidad que pucde coo-
> ' presenta a re.l
no pero que It' , d 0 haeer un plantea-
\
se trata es e n
quistar. De 0 que L 'd' 'd 0 v sociedad ni menos
1 I
, ,t entre in IVI U .' ,
miento c ua IS a . d' "\l10 0 a la SOCle-
, 11ecomo!filVh..
dc privileglar al 10111)r \ ' ntr"f los canaJes me-
o s"noee
enco
.
dad C01110 un to 0, .1 \ nr,'nuece como indl-
1
. 1 hom )re se e '-1. '
diante los cua es e . . , ',1 a 1a vel. que la
, \' 'xpenencta SOCIa, ,
viduahsta, c e su e , '_\' d de los hombres
. - '1" ta de 13 capaCil a _ '
sOCledact sc .I Imen , " \ 't()S protag,omcos.
, 1 dlC10n ee SUje .
Para asumlr a lon " \',d e individuo obe-
. ' / nlfe souce <-
La contraeilcClon . c>' 't. es produeto de
. t nCla de que es e
elece a Ia orcuns a, mo tales, no ago-
\
" "oenles que, co ,
ciertas cone !Clones ,s 'I ; d ' P',ra alcanzar su espeCl-
, 'poslbl lua es.
tan SllS prOpl:1S, I > ars'e como producto
, r 'd de)e neg ,
ficidad, e\ me tVI 1..10 , "to v no mera circuns-
P
ara ser SU)C " \
social. 0 sea que, ' , Sll libertad en e
\ . - debe conqUls ar '
tancia, e1 horn)1 e /. I' esta lihertad con-
n histonco, era '
marcO del desarro 0 . l' eamente un producto
. / I 'cr Slmu tan ,
tiene la tenSion c e s ", . "1ncreta) Y una fuerza
1 1
'1 . Hd es Slempre c,,- . '
hist6rico (a Ixt, '-' 'f nWlr) las condlClo-
( tiende a trans 0
que transforma () , ' b' que las trasciende,
nes historieas en UO,l Sll JC
SLBJFI1VIDAD Y REALlDAD SOCIAL
57
En este sentido, 1a historicidad de 10 social
constituye una negaci6n de la individualidad,
mientras que esta, en tanto conciencia y vivencia,
representa una poteneialidad de historia, La indivi-
dualidad es negada por la historia en la medida en
que la sustitllye como slljeto, pero, a la vez, es L1na
potencia en tanto los sujetos sociales de 13 historia
son potenciados por el desarrollo de las indivi-
dualidades que los componen. Es esta una relaci6n
dialectica que constituye el fondo mismo en el
cLla1 debe hacerse la ref1exi6n sobre la historicidad
de 10 individual y 1a subjetividad de la historia
concehida como apropiaci6n de 10 social total.
Desde esta perspectiva, historicidad y subjetivi-
dad conforman la realidad como un proyccto de vi-
da social en el que pueden distinguirse dos dim en-
siones: la totalidad de 13 sociedad que se desarrolla
con SLI propio ritmo, y su aprobaci6n por parte de
los slljetos -10 que se traduce en cielta direcciona-
liclad del desenvolvimiento de 13 sociedad. Por 10
tanto, cuando Sl:' habla de desarrollo (social y hu-
mano) significa que 1a sociedad asume una forma
de organizaci6n que est:l abierta a 1a posihilidad de
transformarse en objeto de apropiaci6n por parte
de 1a subjetividad individualidad; en consecuencia,
el desarrollo de la sociedad consiste no solamente
en generar nuevas y rnejores condiciones dl' vida y
reproducci6n del hombre, sino, ademas, en mayo-
res aperturas que fJciliten que 10 social pueda enri-
qUl'cerse de la subjetividad indi\'idual y social.
Por elio, e! desarrollo no puedl' consistir exclu-
sivamente en niveles de vida, sino en capaciuad de
r
58
PKom.E!\'lAS DEL C00!OCIMIFKfO
vida: no s610 en aeceso a una mayor cantidad de sa-
tisfactores de la mas variada diversidad, sino en crea-
ci6n de satisfactores de confonnidad con una 16gica
de ensanchamiento de la subjetividad que exprcs
e
1a
potencialidad del sujeto individual, en vez de restrin-
girse a la 16gica de la reproducci6n materiaL Como
10 han mostrado los analisis de Bahro, el desaflo esta
en lograr una organizaci6n que liquide "aqueilas
condiciones que, en vez de hombres hhrcs, engen-
dran indivicluo
s
subalternos, una especie de hormi-
gas pensantes":' 10 cual cs producr
o
de que (Oda "re-
laeion de poder"' produce subalternidad, "que es un
verdadero sistema de sullalterniciac1" que termina POf
generar 'un sistema de irresponsabilidad organiza-
eta".! E1 desarrollo no s6\0 ha de consistir en ellog
ro
de determinadas metas, sino en Ja capacidad de defi-
nir opcio
nes
de vida; aunque ello no signifique negar
que en la clclenninaci6n de opdo
nes
incide la logica
de las estructuras sociales, en tanto determinadas por
el roder 'l sus requerimientoS de y
consoHdacioo.
pl desarrollo humano consiste en la constante
ampliacio
n
de la subjetiviclad como fuerz
a
modela-
dora de 1a sociedad. Para poder armonizarl
o
can el
desarrollo social exige que se pueda organizar a la
sociedad con base cn relaciones socialcs que no
impliquen d0111ioaci6n economic a ni politica, a pe-
sar de que sabemos que en toda sociedad ha sido
I Rud()lf Rahro, POl" HI! COl11l1nismo del1wcrat!co,
1981. p 33
, Ihid., p. 3 t
:"L'B.lFTlVlDAD Y R '
EALlIHD SOCIAL
S9
1a divi5i6n d I
c trabajo I'
para servido de funda-
510n de hahl- d L ommacion L' -
tarc"! 1 ar e un desarrollo h ,a prcten-
(e generar t 1 umano pIa t I
sea base I, , . Ina c ivisi(m del t ' I " n ea a
eual s c c nmguna relaei(m do dL! ):'1
0
que no
, .,upone l'ntrar en un , __ , l otlllnaci(m,lo
la hlstoria y obilga a L no transitado por
apoyo en ningtln pasad(l)na rdlcxi(m historica SIll
EI r10hlema de I
dl\. 15H')O del t I a poslhllIclacl de org
ncs de [Jade! que no entrdnc und
utopLl lusta ItralsLldado descle el [(1)-
del 'SO" I ' a 115toru co I" _ (e a
. (lei lsmo r<:."ll ,. . n as t'xperien'
cron s . I " expreslon I U:l2>
, .' OCla que tennina una organiza-
estatrS11lO credent _. pOl' lCmfundirse '
dr!a de h r" ' c c uya legitimad6n" (on un
, . < eptl'sentJcio no proven-
cumrirmiento <:.'ticaz In 0 delegaci6n, sino d'l
mOI'ens de I' , ( e su tarea ' c
de Est, I a II1dustnalizaci6n"'< como '"gcns
J( 0 denunciado pur I) . en el socialismo
cuarenta, .. I Jnnckoek _ e Estado en los aft - ,
de todo el
d que eS'1 . pro uccion ,. -<
individ " expenencia no ' que
. uo y todas sus ,'" pucda rcscatar al
Clon. Como _I ' posrhl1ldades I
f ' () )serv" Ros'! I ' c e construe-
IXIa la vicb pol't' " ,',
I
. . I Ica en t( f ' 51 se 'lS-
C ISlpa en tod' 'I' )( 0 un pais l I 1, . < ,
I' L ,'s as lOstitu " '" ,! vIda sc
Li Ilurocraci't' , '-. Llones pllhlicas' '
L se LOITVlertc en el . " \ egeta; y
unrco elcmento
\ En ric Tell() ''1'1
BaI\'ehma. fl. ,).,.' inc:i1
) . l'I1 .11ielllral Tonto, I1ll111
, [bid.. p, ll() +(),
60
por 10 tanto, pueae afirmarse que 1a vieja
idea marxista de que el desarrollo de ea(h uno sea
la condici6n para el desarrollo de todos, y que el
desarrollo de todos sea 1a condici6n para el desa-
rrollo de cada uno, aun no se ha alcanzado Y cons-
tituye 1a gran utopia pendiente.
La capacidad subjetiva de apropia
c
i6n de 10 real
que estii en constante expansi6n, sin sujeci6n a la
16gica contrapuesta del roder, define la real huma-
nidad del cambia en las estructuras del trabajo; pero
esta capacidad no se ha ensanchado, quizas por ser
todavia embri6n de aqueUa forma superior de orga-
nizaci6n sodal en 1a que esta posibilidad sea ya una
reaUdad. En las sociedades sometidas a re1aciones
de dominaci6n se aprecia que las potencialielael
es
elel
hombre estin agotadas, ya que enfatizan la dimen-
sit)n politica unilateral en vez ele rescatar y estim
ular
en el sujeto transformador de la reaUdad su capaci-
dad integra
ua
para forjar proyeetos de vida en los
que \a politica devenga en historia hecha conciencia
y pres
ente
.
Se trata de tornar vigente la vieja afirmacion de
Kautsky de reseatar 1a voluntad de vivir Y la con-
ciencia del hombre, pues, aunque "la voluntad de
vivir no depende de 1a conciencia", la conciencia
detennina "las formas de 1a vo1untad de vivir en
eada caso especial"; ya que si, adem
as
del instinto,
"1a conciencia dirige 1a voluntad Y que 1a forma de
1a voluntad depende de 1a manera como la concien-
" Ihid .. p. 96
SiTJ3.1ET\VIDAD .
) REALJDAD sou Ai 0]
cia conoce I' , '
<IS condlCio d
fundi dad de e.t nes e existencia y de 1
h b' s e conocim' " a pro-
u lera que "des' lento, si previam
nuestros Cdel
s con pura
perc Ida".6 . nan prodigado '
El desarrollo social c
hombre Clundo 1a di el desarrollo del
relaciones de dr)n . del trabajo inv I
h "maClon 0 uera
d
tral aJo deja de ser una e' en ese contexto el
e homb xpreS10n de 1
, re para reducirse . potencias
cumplimiento' a .una funClon mediant
mdividuo en la la inserci6n
nes p d < ero .,
, ue cn darse' ' c
eua
es otras op .
social? para establecer hI" C10-
. ' re auon Con 10
La respuesta a est'l
dentes. Hist6ric ' , pregunta carece de .
relaci()n h" amente, el trahajo ha antece-
aSlca necesaria ,. resultado ser la
rentes modos de intera . caracterizar los dife-
bres, de tal fonna que c social entre los hom-
descartar por no corres ua qUIer otra relaci6n se debe
trollo de la sociedad N' ponder a la realidael del de'
ttah" , ' 0 obstant I sa-
aJo como fen6meno v c e, e predominio del
tendido a categoria de analisis
e que el trabaJ'o h' . 'el' a aceptaci6n de 1a iel .
n
aSI 0 un f e<l
ante para el fu' . enomeno d '
T nCIonamlento I I eterml-
111 lca que tenga que ace t C a sociedad no sig-
categoria de analisis p su omnipotencia
mserci6n del individuo , como modo
CIon, no agota el co l' n el SIstema de proel
mp eJo mund d uc-
a e las relaciones
:) Karl Kautsky El c .
ci6n 76 1968 " ' ammo del poder M" . , , p. 'loS ,. CX1CO. Grijalbo Colec-
62
PROBLE.'vIAS lYE!. COi\'OCl:"'11F'\irO
se puede prett.:nder
\ re Y' que no ' " lob
sadales del hom) '. ,< del hombre reduCleoc
agotar 1a compren:'lod
n
sus determinanteS cstruC-
\ ]11ano e, .
{lnicamente a
. laciol1es de
turales. " n"unto de sus re .
El hombre es el 1 . _ nciencia (no nnpor-
" t'lmblen cs co ,", l")
d lcci6n- , pero < _ f1 " del "ser soua ,
pro 1.. \"" como rt.:: qo d"f ._
, "esta Sl' exp lC.
1
. . 1 blema de los I e
U 51 trentd ,\ pro .
conciencia que nos en . el hombre como sllJeto.
rcntes planos en que division del trabajo "erea
No podemos olvidar :lltern'idad en 1a medida en
. " a1 de 1a su 1a ", la r
ero
la base pnne tP, de manera vanae . , .
cluve a1 pueblo,. t de fUl1nones
que ex . 1 e, d
' pre definitiva 'y' (e ',< . < n de La volunta
Slem de h iormaClO
omniabarcadoras y
\
" - el conp.-mto de
genera . 1 1 bre como
La acepci6n de " entronca lon la ldea
. de producclOn . , ->' con-
sus rclaClones " . ,',1 cuya evoluClon t.S
\ 1 h
ombre histoncO-sOCia , . d I Pero el hombre
( e - , d l' sone de.. -
comitante con la e. a , h idea de sujeto al tuante
como conciencia rell1lte d devenir histC)rico. La
en momentoS ropio scr social y
conciencia como v ". P])OSihkS transforma a1
de aCClones -L a a la
sus horizonteS . FI sUI'eto cncam'
. , sUjeto " ,
hombre hist6rico en L l' tad de accion que no se
f ada en vo un . l' medi-
historia tran orm , is-trabaJo, en .1
, r 'tes de h prax, \'dad
restringe a los lml d' ' las esferas de la rea 1
da en que involucra a (el' lats 10 que plantea tras-
, d specto e.e fa
mediatlza as reL " l' l' d
I
-u unidimenslona iC.l .
cene. er s
I
t 1) '1()
.- R. Uahro, op, C .. -' .-
Sl-I-lJl:'IIVIDAD Y llEALIDAD SOcrAl
63
La voluntad de acci6n encarna una subjetividad
en proceso de ampliaci6n conforme se enriquece la
capacidad de apropiaci6n de 10 real, y, por 10 mismo,
se produce una ampliacion de la propia conciencia
del sujeto. Pero esta 16gica de b conciencia no opera
fluiclamente, pues la ampliaci6n de la subjetividad
tropieza con ohst:1culos provenientcs de la estructu-
ra social que impidcn que la conciencia transforme
al hombre hist6rico-social en sUjeto; de ahi que ]a his-
toria tienda a clevenir en \'oluntad de acci6n pero
identificada con el poJer dominante.
A eSle respecto se ha sehalado que la alineaci6n
resultante de b tecnologla moJerna y de la organi-
zaci6n industrial del trabajo impide que, por 10
menos partiendo de la situaci6n de trabajo, se desa-
nolle esta conciencia. Ocurre 10 mismo con la mani-
pulaci6n masiva propia de los medios dl' comunica-
ci6n, todo 10 cual obJiga a rcflexionar sobre cujJ
serb el plano de la sociedad donde se pueda conju-
gar objetivamenre la condici6n de hombre hist6rico
y de sujeto. Esto es, entre las condiciones estmctura-
les que conforman 11 csencia social del individuo y
su capacidad reactiva consciente; entre eI ser inte-
grante de una clase y su condici6n de protagonista 0
sujeto activador de aquella. Proceso que nos remite
necesariamente a la funci6n de estandarizaci6n cul-
tural de la tecnica, )', por 10 mismo, de la suhjetividad
individual, de manera que cada vez mas esta deja de
tener una capacidad reactiva singular.
Como 11a afirmado Mumford, en relaci6n con la
invenci6n de la fotografia: "r. .. J lleg6 a su apogeo el
proceso de despersonalizaci6n .. [puesl con e! per-
64
PROBLEMAS DEL CO"lOCIMIE"lTO
feccionamiento de un metodo medl.nieD, se demo-
cratiz6 la lorna de imagenes por un mero registro de
sensaciones" ,K Sin embargo, 10 verdaderamente rele-
vante, desde el punto de vista de la vida, es c6mo
se acelera con el progreso tecnico el proceso de
integraci6n cultural y personal de manera tal que.
como afirma este autof, la "(mica forma de orden y
de interrelaci6n consiste en adaptarse a las organi-
zaciones y mecanismos automaticos que gohiernan
en verdad nuestra existencia cotidiana", perdiendo-
se "1a capacidad esencial de que las personas se
gobiernen a 51 mismas -la libertad de tomar deci-
siones, de decir 51 0 no en terminos de nuestras pro-
pias finalidades" Y Todo 10 cual tiene lugar, con el
agravante de que la l6gica de la tecnica, "a diferen-
cia de 1a sencilla artesania, no reconoce limites en
nada",l0 Contrariamente, 1a teenita se caracteriza par
la constante trasgresi6n de los limites, can e1 resu1-
tado de que el hombre se transforma, como senala
Garcia Bacca, mas que en un ser raeional, en un
"explosivo de la realidad, [de manera que] tal es su
definitivo Y definiente uso- el uso que e1 hombre
ha hecho de su definici6n natural, de su ser".11
Conjugar ambas dimensiones del hombre, ser
hist6rico Y sujeto, exige plantear formas de argani-
Lewis Mumford, Arle y tecnica, Buenos Aires, Nueva Vi-
sion. 1957. p. 70
Ibid .. p. 10l
1" J.D. Garda Bacca, Hagin de fa tecnica, Barcelona. Anthro-
pos. 1987, p. 126
II Ibid., p. 147.
SCB./ET1VIDAD Y REALI DAD SOcrAL
65
zacion social que resuelvan ta " .
tre trabaja y el resto d I' " nto d1soclacion en-
. e a v1d,1 socIal C I
SlClon entre ser indi'd I h' ' omo a opo-
.. VI ua - Istonco v . .
tonco. Efectivame t I. l' I ser soclal-his-
I
n e, as <- lstorsio I'
ugar de trabaJ'o no d nes a lenantes del
- pue en comp .
mente con mecanl' ensarse exclusiva-
smos prop' d I I
vive en el caso d'l 1- lOS e ugar donde se
, eooreroydelt'b'd
en general 0 en I " . ra 3p or urbano
" e caso de la p hi "
per su localismo somet" d I a aClon rural, rom-
F ,len a a a un . f
mas global Se req' d a In ormacion
, , Ulere e desarroll .
esta direcci6n para d as teoricos en
organizaei6n. I po er formular alternativas de
ntentemos po I '
ideas. . r 0 menos fijar algunas
Se puede formular el
estimulaci6n del ' . problema en terminos de
protagonrsmo del h b
ral de la poblacion) 1- om re (en gene-
con L)aSe en I"
autonomia respecto dIE' d una re aClon de
d e sta 0 medhnt C
e organizaci6n social q , II' < e una Jorma
c' ue amaremos de 'I
Ion sociaL La caraeteristica b' " mOVI iza-
organizaci6n consiste _ aSlCa de esta forma de
f
. en que su cont '1
armada por I'IS eXI' _ . enK 0 esta con-
. ,genCIas y .
vlduos (Y'l sea , proposltos de los incli-
< que esten definid
de vida 0 no) _ ., _ as como proyectos
, en vez de estar r d 'd
cucion de rnetas s ' . e uel 0 a Ia conse-
L upenrnpuesta' 1
nante en el Clmbito nacion I ,\T S ,por e pader domi-
t d . J . 1 se trata p
a, e 19norar 1a If>giea d _ f' ' or supues-
, c unelonamiento' . I
lmpo, ne Ia estructura 1 , d SOCI3 que
(e po er- mas b' I
pretencle es reivin _I' , ' _ ' len 0 que 5C
, d (!Car un movimient - d I
capaz e enriquecer h d . () e )ase
,t < e lOlClon de fine t' '
es rateglcos para la - " d' d' s actlcos y
soue <I naCIonaI
, De otra parte, tampoco se deb' " .
Idea con una re) , . -e confundlr est'l
manUel y anac . <
ron rea remvindicacion
i
l
66
PROBLE;\IAS nEt CONOCll>llf]\;TO
d
d !amana pe-
o - 0 de la sociecla e '. --vi,
de 1a comunidad, . hs relaciones Vl5-a -
rcdommen (. . des-
quenO, en 1a que.
p
., de las distanciadoras y. '
. . n SI.lStltllClOn d . . No Hene
P
nmanas e . ',,' seeun arias.
- I' relaoones. . , para
humamzac oras d ncias" utoplstas
. '. "contraten e. ensa-
sentldo dlsena . a\liliclacl obhga a un p
-llva mexor
rocesos C J'
Pniento realista. , mo los que analizara
1 ocesos co . \_ 0
Pensamos en pr. n el capita 1Sm )
L. l' ,do aErma que, e , icos
\Vallerstem - Clian d "los faelores econom .
como economla-m
un
0, 'rena mayor de 1a que
\ ) de una a \ total-
eran en e sent , . ede contro ar
capitalista
"".J', va que una 'tal acumubdo,
mente, J . 1 nente el cap I d'd
recompensa I mano, en mayor me I a
induyendo el ca
p
l:al, ,1:1
U
en crudo, de manera,
I, fuerza de traha] , d estas cuahftca-
que a , _ eograf1ca e ,
- - \-, distribuClon g , fuerte tendenc1a
la m,l \ " 'see una
-- nes ocupaciona es po, C'tuaci6n que se agu-
uo L 'mento ..:>1
hacia su automantenll " 1 i mercado Ja refuerzan
, > "las fuerzas c e ." "\a ausen-
diza porerue '" contexto en que
en vez de minarla , en " central en la econom1a-
, de un mecanism
o
polIt1co. ducci6n ue fuerzas
oa Htkil la mtro d los
muntio hace muy e l' nala distribuci6n e '
. de contrarrestar a 1
capaces
< .,., H J. laci6n de
benetiClos . . d es una remo e
Lo Clue est:l dO j' _ Estado desde Ja base
ClC ac \
\
,- lnes entre so ,
las re ae It '
1.
. 'r '/iU/ nllmdifll, vol.
Ff moderllo (
" Illlmanud \\;dkrstdn.
\k'i;lCO, Sig\o ::\..."\.1. 191'-:
',' lhie! .. P i91.
'. Ibid .. p. -19:'
s( T13.JF.TIVTDAD Y REAL/DAD SOcrAl
67
de sus procesos estructuradores. No se persigue dl'-
terminar las regulaciones que rigen a estos uitirnos,
sino definir el modo de construirlos, su constructivi-
dad misrna, partiendo del fundamento proporciona-
do por los microdinarnismos. EI Estado, como estrLlc-
tura institucionalizada de centros de decisi6n, y la
sociedad, como el ambito en el que se despliegan las
practicas sociales de los diferentes grupos sociaks
(con sus consiguientes relaciones de caracter politi-
co, econ6mico, cultural), dehen ser reexaminados
desde la perspectiva del movimiento propio de su
constituci6n. No como productos hist6ricos, 0 como
arma7.ones, sino como cspacios de diseno posible
donde se reali7.an 0 frustran los distintos slljetos
sociales e individuales, El reexamen propuesto
implica entender al Estado como un proceso de
creaci6n del mismo Estado y a 1a sociedad como la
transformacion del homhre hist6rico-social cn suje-
to y. a la invcrsa, del slIjeto en homhre-hist6rico,
Los planteamientos ameriores se prl'ocupan por
resolver la distinci(m entre 10 que es estar historica-
mente determinado y c6mo se l'S en esa misma de-
terrninaci6n como individuo; en otras palahras, c()mo
el indi\"idllo se ahre hacia 10 que 10 detcrmina, pern,
a la vez, como se relaciona con estas cJetcnninacio-
nes en terminos de su apropiacion. A este respecto,
cabe mencionar que los enfoques del individualismo
metodol6gico, pOl' ejemplo la teoda de la I11m'i!iZJ-
ci6n de recursos, J pesar de buscar el rescate del
individuo, soslayan esta dialectica en tanto no rl'sue1-
ve la constituci6n de 10 individual desde 10 macro.
ya que enfatiza unilateralmente la constitLlci(m de 10
F
r
68
. CO,<OC1:-..llEl\TO
Dl: L
d
' estar orientada
"'\'pcsar
e
, .
macro desde \0 de la a((i6n
. 'enW ea. . . d' d constltLl
at esclareClffil , /, 105 Sub]etl\,l <1 !
h 1:7 ,"de 10 que llama nan /a se {'
V'l L;V . d csta teon , . "
. en el casU e . ,', k hs aCClones
yente, qu(:, _ de 1a logKa (.. . ' ..
, 'rtic estrictamente, 'n los tip os de SLljt'.-
a pa do sc centra e \ . mo'Vt-
'odividuales (nan ' , o'izaciones de os
I las org
a
. \)ser
"onforman L - _ 1ueden 0, -
(OS que c . . j(J No obstante, se 1- 'ue 1a
. n(05 1) se CODstata q
mle i cuane <- ,', 1 no un
vat puntos (e re ,'onstruc
c
i6n SoUd. ,
," 0 cI)\ectiva es una (
acClO 1- ,1
ociuc(o naturaL . r de separaCton de as
pr \ elaClon \ \ prde-
E1 punto (. e f , cf lcctlCa de as
, se encuentra en la 1a sus acciones:
enfoques ' . , 'nt1uyen en" "d'
"as del indiv1duo que 1 . oes son func10n e
reno ",. 7 elecClO " , ' . ' ._
, 51' \"S deClSlOnes ) I' Ilel'a
s
estan h1Stort
P
ues L a. , .. " re ere. "
f
' 'ncias, y est.1S P . derse smo a
esns pre puecle enten .
determinadas, nOe e1 individuo est3.,
, tir de la manera en qu \ de articulaClOn con
pd.r , or su moc 0 t' . nW
do hist6ricam
ente
p . \ la idea del mm 1m,Ie =>
'. En este sentt( 0, ", \ contorme
el colectt\oo. J -'\. -is eqll1ltbr.1co
'te un IS .
molecular penm
l'uhfic Goods
.(' lleclU'eflctio
li
'JheLof!,ic(!! J) . , ) "s 19(rl.
I' oboo, .. \ Ire, .. ' . . \
'n' 'o((;nJllpS. Han.lfl '" " Irc(:' :\loblh7,:ll!OO ,ULl .
and the I UJn\'\'C',rthV, Zald t\byer. ..Rcso
t
4 ,eriu1Il Journal oj
, .. lohn .' l... " \' . <'11, 11 \
" , \ p'lfnal r . k' Bxkwarl to
1 \,In\'cm
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: 1 \1 . 'r "100 mg - 1
Socia. . ) 19:;; Zald : ;l')'L, . I' Future ot t le
- "' logy. num. H_, \ ' l',lst :l1ld t K. _
.'iO(lO ., _ Renections on I. lL: .. en Morn" Aldom ')'
Look 'Hinn Iksearch I mOI'ell/elll
s
thcory.
Resource r"lJo)\ 17,. ) Froi/tiers 1/1 .'O( 1(/ 1(9)
Carol {cotn
1
:
S
. - ".,\e J.niyersity Press. _. l",tema
' - 'c!Kut 1, I -tor r e . _
:-\ew Haven, Connt _ - " \' -d ,at : (T:
' \lichd Cremer Y 1 ..r,1.II_ {-"tinl. :">lexi(o. Pama. 1)
" ' '" 11'10 (/CC101l 1.-0:
[as restncC10;JO [
,'>l __ BJET!\ Il )A]) Y Rl:AU])Af) SQUAL
69
induye b relaci6n individuo-colectivo en ambas
direccioncs sin privilegiar a ninguna.
Cabe ahora recordar el an;ilisis que del surgi-
mien to de la economia-munJo, en el siglo XV1, lleva
a cabo Wallerstein, cuando menciona las distintas
alternativas que tuvieron las burguesias europcas
para ciml'ntar su descnvokimiemo. Senala J bs
"hurguesias que tomaron concil'ncia, pero Jentro de
los limites de una naci(m-Estado"; pero agrega: "[".1
darameme esta no era 1<1 (mica posibilidad. Podrian
haber tornado concicncia de SI mismas como una
clase mundial" Entre estos grupos menciona a las
comunidades de banqueros-comerciames interna-
cionales. "En cl apogeo de Carlos V eran muchos en
los Paises Bajos, en el sur de Alemania, l'n el norte
de Italia f. .. J que ligahan sus esperanzas a las aspira-
ciones impl'riales de los J-Iabsburgos"; pero con el
fracaso del imperio, las burguesias de Europa "se
dieron cuenta de que su futuro social Y l'conomico
estaba ligado a los ESlados del Centro". Ii<
Lo anterior es un claro ejl'mplo ell' estos proce-
sos estructuraclorcs y de los esfuerzos de construc-
cion social de los sujctos sociales en los que operan
tanto macrodinamismos como dinamismos exprl'si-
vos de planos micro16gicos de la realidad. Es 10 q LIe
pasa hoy en dia con las burguesfas latinoamericanas
que han encontrado aparenternente llna alternativa
para la constnJCci6n de su orden politico en d mar-
co de una integraci6n econ6mica, y que, a semejan-
Ik op. eil" p. ''196
70
I'ROGl.F\lAS DEl. CO'\iOClJl.llE:\TO
za de los culrivaJores capitalistas de la periferia, que
estudiara \'('alkrstein, sacrifican "de buena gana las
raices culturalcs locales a cambin de la participaci6n
en culturas
El proceso de creacion del Estado se refiere a1
forjamiento de las instandas de definici6n de alter-
nativas de acd6n, de manera que no haya que res-
tringirse a 1a estnlCtura institucionalizaJa y a1 uso que
de ella puedan hacer, segun sus intereses, los dife-
rentes sujctoS sociales a traVes de sus representantes
politicos. La sociedad, por su paIte, como el ambito
de despliegue de las practicas sociales, se rcfiere a 1a
capacidad de iniciativas de los distintos grupos para
expresarse en mllitipies tipos de practicas, de acuer-
do con Sll eontenido y grado de organizaci6n,
mediante las euales contribuyen a asegurar su repro-
dueci6n social e ideo16gica, asi como a determinar
rclaciones de dominaci6n 0 equilihrio con los otroS
grupos socia1cs,
POl' su enfasis en la perspectiva reconstructiva de
su movimiento (como es 1a creaci6n de instancias
de decisi6n Y e1 proceso de definici6n de alternati-
vas y 1a capaddad para desplegar practicas sociales),
este modo de conceptualizar las re1aciones Estado-
sociedad se vincula con 10 que llamamos organiza-
ci6n de 1a movilizaci6n social, la cua1 debe conjugar
a1 hombre como hist6rico-socia1 Y como sujeto,
Si examinamos con atenci6n 1a conceptualiza-
d6n expuesta, podemos conduir que, tanto 1a crea-
Idem
'il'BJJ::TI\'fDAD Y RE
ALJDAD SOC1AL
de instancias de dedsL6
mas generico, e1 despll' -' '_ n, en el sCnlido
cas' 'I tguc de I ..
, SOCIa es tien 1 fllCIJtivas de ,
I ' ' en ugar en d -. ' practr-
a rea!lda:{ social: aquellos de planos de
una slmblOsis de 10 ,', mc c, en vmud de clats
de ' 11(0 V 1 ' I' ,e
n separarse la ' ,0 mc IvicJuaJ n
, cond1Clon I ' 0 pue-
sUJcto Con conciencia' I ce ser hist6rico y la d
su acci6n sus detem;i el hombre aSUI1le
perder 1 nauones ill"
a capacidad d as generales "
duaL e reaetuar como sujeto
Lo clicho su
ci6n a ' pone un rl'scate del ' '
las posturas centrad ,SUjeto en oposi-
autorreferenciales as en La Idea de siste '
rna ' " que, Como e 1 mas
nn, mas al1a de la' . . n e caso de Luh-
P
o" , s mtenclO 1
SlCIones te6rl' v nes, levan '1 ,>, ,
, (',lS puranl c ... sumlr
poslbilidad de reaetuaei6n descriptivas casi sin
y de los agrupa ' p parte de los h L
mlentos SOC', 1 . omlJres
que se disuelven en ' es, en 1a medida e
fu 'd Sll proplO ' ' 'I ,n
era e1 analisis ' - - <lIS amlento d " d
t _ " por lrrelev' ' epn 0
ropologica 20 ante, a 18 dimel1s'- , .. lon an-
En este sentido
ses sociales se olvidar que las da-
aungu a traves cI '
e oeurre que la .1' _ . . e sus miemhros
apoya e ectlva Jed - . ' ,
en una masa 'Ictll . on de clase se
h b ' , ante ' ,
om re de 1a clase reco no peonite que el
reactuaci6,n, De ah1 que, propi,? espacio de
de los sUJetos t negJr el earacter J
, engamos e rna sa
permitan en el ' que rescatar niter' - '
, marco de 10 l' lOS que
co eetlvo el
, reconoci-
20 Cf "
1 ' !gnaC'lo !ZllZCjU"
uhmann 0 la _. - IZ3, fa \(}(ledad \
1990, (eorla Como ('selinda/n, 111 hombres \lkla!)
Barcclona \ j
, nt 1f()POS
E==-'
1,- '
\
\
72
I':TO
EM
,S
J)FL CONoctMIEI
PROBL., ,. "
. d dande se pueda reactuar
, del espaClo des e
ffitento L acrosocia1. 1
bre el fen6meno m .' , ede consicierar a
so pectlva se pu
Desde esta pefs . / de sujeto COfiU-
ar la nnClon' .
posibilidad de reCUper 1 pie de los sesgoS prop lOS
nitario siempre que se 1m anto esta concibe a 1a
I gia en eu ' \ d en
de 1a antropO 0, crura social aea)a a,
comunidad como una estru rte de realidad en e1
"1 moun reco dn
veZ de a co icro_macrosodales se pue e
q
Ue las re\aClones m f 'I'd d partiendo de las pro-
mayor aCt I a
reconstruir con .
P
ias practicas sOClale
s
. , f ma de estructura so-
'd d se tfans Of . se
La com
um
a .' cuyo inteno
r
'
_' delrmltado en , - d
.. -1 en un espauo de creacion e
eta el proceSQ
pue
den observar tanto d terminar alternativas
.. / para e
instancias de , idad para desplegar prac-
de accion, como la ca
pac
d
' pueden rastrear los
t
'leas' pero, ademas, don. e sdee mayores dimens
1o
-
, spaclOS .
vlnculos can otrO
S
e. 1 ':6n entre estos espa
ClOS
,
neS y el modo de mas (ompleja, permit:n
los que, en Su macrosoeial de la socte-
Uega
r
a reeonstrUlf e mve
dad nacionaL
IMPLICACIONES
1 - e1 del hombre-sujeto
E1 esfuerzo por rescatar _ de la sociedad no
en el desen
vo
por entender a esta
ed
e desgajarse del esfue '/ I ' Ie rescata como
pu h bresoose '
en movimiento. Al om . :ta cuando esta inm
erso
rotag
omS
10
sujeto aetuante Y P 1 eonteeimientoS; por
en el eurso general de os a
SUB./ETIVIDAD Y RJ::ALIDAD SOCIAL 73
que es necesario desarrollar una metodologia que
destaque los procesos microsociales de canstituci6n,
donde la acci6n de los hombres es esencial,21 sabre
10 que esta cristalizado en la historia.
Sin embargo, euando se trata de representar con-
ceptualmente la realidad, se tropieza con obstaculos,
en cuan'to a aprehender el movimiento de la reali-
dad, especialmente las relaciones entre los micro y
macrodinamismos. Se plantea con urgencia la nece-
sidad de armar un sistema de informaci6n que sea
eongruente con esta exigencia.
En general, las representaciones que se hacen de
Ia realidad obedecen a lin sistema de infonnaci6n
basado en la 16gica de metas y condiciones necesarias
para su logro; esto es, informaci6n sobre datos que
pennitan reconstruir la viabilidad de un fin detenni-
nado, pero que hagan posible definir cuales son las
altemativas de fines viables. No queremos con ello
decir que la informaci6n corriente que se eontenga en
un sistema no pennita fijar metas, sino, mas bien, que
no surge con daridad el campo de altemativas, que es
una determinacion cualitativa antes que una mera
inferencia a JYJ.rtir de ciertos datos disponibles. Lo
clicho se reiaciona con la idea de una visi6n coheren-
te pero abiena sabre 1a realidad,
En efeero, debe buscarse un sistema de observa-
bies que, siendo delimitados, no respondan estricta-
mente a una derivaci6n teoricd, en oposicion a 1a
idea c1<isica de indicadores que se apoya, expl1cita 0
21 Se esta elaborando, en es(e sentido, una propues(a meto-
dal6gica sahre la subjetividad social constiruyente.
74
PHOH1.Ell;lAS DEL
implicitamente, en detenninados supuestoS teoricos,
Los indicadores de desarrollo, aunque de manera
particular los de crecimiento economico, se refieren
a fen6menos particulares que pueden ser el resulta-
do (por ejemplo, ingreSo nacionall de una serie de
condiciones; 0 bien ser las condiciones (por ejemplo,
inversi6n) que permitan el logro de ciertoS fines.
La relaci6n que se establece entre los proceso
s
es
(earica porque ret1eja un modelo de la reaUdad. Esta
perspectiva impide un razonamiento articulado sobre
1a reaUdad como totalidad que no se reduce a relacio-
nes te6ricas. La diferencia entre un enfoque te6rico Y
otrO que no 10 es reside en que eI primero requiere de
un listado de procesos previamente definidos, en
tanto que el segundo, solamente de ciertos universos
de observacion en cuyo interior se pucdan determi
nar
distintos fen6menos 0 procesos especific
os
. E1 primer
enfoque 10 denominaremos normativo; eI segundo,
procesual.
El enfoque procesual de la estructura del siste-
ma de informaci6n armoniza mei
or
con el rescate
del sujeto consciente para el anaUsis y la compren-
si6n de los procesos sociales, por cuanto el hombre,
en tanto sujeto constructor de reaUdad, se p1antea a
esta como un producente. Vroducente que requiere
de indicadores que den cuenta del modo en que
diferentes esferas de 10 real pueden llegar a articu-
1arse en su praxis; 10 que, por consiguiente, obliga a
considerar a los contextos que especifiqu
en
hist6ri-
camente 10 puramente normativo.
Lo normativo se opone a 10 posible ya que,
mientras aquel se restringe a dar cuenta de si se pro-
SUI./EllVIDAD Y RE
Al.lDAJ) SOC1Al.
gresa 0 no en '1 I
'b ogro d
POSt Ie atiende' l' ' eterminadas ' '
e a ,I potencial' 1 d metas, 10
n L1na situaci6n dada El . lC a que Sl' contiene
reflejar la de 10 normativo es
mlentras que 10 I). "bl on entre medios y f'
d OS! e se ori ,mes
gen. e alternativas viabl' enta a definir eI mar'
Se ha' es.
. ce necesario di' . .
qll1ere como opciones (f' stmgUlr entre 10 que se
es p '[ I . tOes n' '
, OSI) e. Para.11 . .' ormattvos) V I
niv 1 I 0 se tJene' ' 0
" e es (e analisis qu que distinguir ent '
El cam d e, en genenl' . rc
, po e 10 que se' < , se confunden
noshco normativo qUlere corresponde a1 d" '
ap' . . que po d' 13g-
roplado de . f ,r me 10 de .'
10 ormaci6n.> un sistema
no en la' . ' ensena si .
consecuci6n d I se progresa 0
a la logica de I 'f e () deseable, Cor
razo . os mes, que es I d . responde
namlento ecu no' . a ommante <> I
1 . mlCO E e
ectura respond ' I . . n un terreno te .
, e a a Idea d one. 0 de
normativos, en partie 1 .. e proyectar indicado-
segun distintos pa u, aI .de natura1eza cuanti-
paclO. . rametros de t' ,. lempo y es-
S10 embargo 1a d f' . .
recon' ' e mIClOn d f
bl oClmiento de 10 que e mes necesita el
e, que no requiere de . eds. objetivamente posi-
porque de 1 10 Kadores .
t _ 0 que se trata >. normallvos,
rar senales de 1 en este caso es d '"
dad ' 0 que se contie' e eneon-
en una s1tuaci6n da i' ,n,c como potenciaIi-
metros de tiempo yd' (a, segun diferentes P' -
P
ro e espaci ' ,I[a-
yecciones I '1 ,0, en vez de et
de d l' ' " ., potencialidad eetuar
a e Inlltar, entre todas las' cumple la funcion
quella que resulte viabl . a1ternatlvas posib1es
Los' d e, .,
10 icadores no .
por las a 1 '. nnatJvos son su .
genClas publicas d d penmpuestos
e esarroll .
. 0, representan

76
. S DFL
PROBLEi\L"., .
7
to de conceptos \
la operaClonahdad de de "lguna
[0 OSlClones teoncas , e roceso, en cam 10"
P P 11 J os mdl("dores d p d 1a capaCldad
desarro 0 J i desenvoh Iffilento e 11 con-
relaClonan con e L or 10 IDlsmo, con
de 10 real, y, P 1 pues conducen
de Vlsion, d los sUJetOS SOCla es, '16n de 1.1
Clenoa cnuel e / concretJ en tunc
, de una SltUJClOn )
a1 anahS1S l't 'as altern,ltlvaS --
., de pOlK .
definiClon
, I plano de los
\ x resado en t' , ."
lorad6n de 0 c" p . d 'cadores, \-leXiCO,
n de tr;s
indicadoreCi, ct. . (1 nadas. num. 11 t),
. MexlCO. or <
El coleglo de
EL PROCESO DE CAMBIO
Y LAS DIMENSIONES MICRO
Y MACROSOCIALES
Nos proponemos mostrar los peligros que se enfn:n-
tan cuando se recurre a enfoques fragmentarios y
simplemente estructurales de los procesos sociales.
Si incorporamos eI presupucsto del sujeto social (0
cotnunitario), sera necesario revisar la informaci6n
mediante la eual se organiza fa accion que relaeiona
al hombre con su realidacl. Para ello consideramos
necesario distinguir entre 1a realiJad empirica, co-
mo 10 exterior, sin que medie la presencia de nin-
gun sujeto, y la realidad empirica mediada por la
presencia de un sujcto que articula la realidad en
terminos de su practica social.
La idea central que pretl'nclemos dl'sarrollar es
que la visiclO integracJa (no simplemente agregath'a)
descansa en las necesidaclcs que plantea 1a praxis
del slljeto, en \'ez de limitarse a una combinacicm
entre factores propios de clistintas jreas de la reali-
dad para que, de ese moclo, se puedan determinar
las posibilidacles de desarrollo. Se haee neeesario
fonnular algunas aciveItencias para una mejor carac-
terizaci6n del planteamiento.
77
IDEAS METODOLOGICAS PARA
EL ESTUDIO DE SUJETOS SOCIALES *
DESAFIOS DE CO.\!OCIMIE:\,TO
La importancia del tema de los sujetos sociales estri-
ba en que constituye un esfuerzo significativo para
aIcanzar una rnejor captaci6n de 1a realidad hist()ri-
ca, en tanto conforma un hori2onte que articula dife--
rentes pIanos de la reaUdad social. EI punto de par-
tida de cualquier reflexi6n metodoi6gica sobre los
sujetos sadales tiene que ser el reconocimiemo de
1a complejidad que reviste .'iU consideraci6n como
simple producto historica, en raz6n de su naturale-
za dinarnica, 1a cual se manifiesta en Sll constantc
despliegue en el tiempo. Ello plantea que tengamos
que conceptualizar a cualquier sujeto como produ-
cente de nuevas reaIidades, a La vez que exige la
inclusion de distintos ritmos temporales y de escalas
de espacios asociados con esta condici6n de produ-
cente. De este modo, nos colocamos cn la necesidad
.. E.stc trabajo fue clahorado a solicilud del Progmma de
Maestria en Sociologia del Trabajo, que coordin:l
el doctor EnriquE' de la Garz;1.
97
I
98 PROBLEMAS DEL COt\OCL\lIE".JTO
de organizar un recorte de observacicJn que permita
Gtptar la realidad como articulaci6n de niveles hete-
rogeneos, circunstancia que configura la situacion de
objetivaci6n del sujeto; esto es, la situaci6n que garan-
tice e\"itar las distorsiones propias de los para metros
cuando se manejan implicitamente. Es necesario par-
tir de esta situacion para evitar que nos alejemos de
las complejidades del sujeto que sc pretende analizar.
La realidad, cuando es concebida como una ar-
ticulacion entre producto y producente, constituye
una relacion de conocimiento que sirve para ubicar
el problema del sujeto. Se parte de que hay sujetos
que, como tales, son capaces de constnIir realidades,
sin restringirse a la condicion de producto historico,
ya que constituyen una expresion particular de la
subjetividad SOCial; de 3hi que permanezca, como
trdsfondo del desafio cognitiv(), la dialectica entre
detcrminismo y voluntad humana, creadora 0 rutina-
ria, transformadora 0 reproJuctora. de un orden
socioecon6mico y cultural estahlecido. Entendemos
que el concerto de dinamica reproductora es propio
de los orgdnismos vivos.
l
En oposici6n a estos, tene-
mos los dinamismos que no s610 pueden dar lugar a
reproducciones y crecimientos, sino que, ademas,
definen su particulariclad por quedar sometidos a la
voluntad de direcci6n de los homhres, en terminus
de opciones que se puedan reconocer y clegir.
cf. planteamientos sllrgidos desde Ia can
Humbcrto Maturana V su traslaci6n al plano del analisis social pm
Niklas Luhmann. 10 pernllte acbrar la funci6n epistemol6gi-
ca que puede cllmplir Ia distincion que hacemos
IDEAS .',1ETODOLOGICAS 99
Dcsde csta perspectiva, la subjetividacI. siempre
que no se aborde can criterios reduccionistas. repre-
senta una situaci6n de confluencia de pianos de rea-
lidad en la qut' se puede rastrear c6mo
los microprocl'Sos (por ejempio, los de indole psi co-
logica), asi como 1a apeltura hacia ambitos sociohis-
toricos que se caracterizan por ser indusivos cIe otros
pIanos que puedcn constituir el contexto particular
del sujeto concreto que interese estudiar. Estos ulti-
mos phnos de la realidad pueden estar asociacios
con otras ritmos temporales y otrdS escalas espacia-
les. clIo, la subjetividacI articula diferentes niveles
de concred6n de la realiclaJ, 10 que nos obliga a ana-
lizar el recorte de observacion del fen6meno para
poder dar cuenta de su condici6n de producente,
esto es, de sus exigencias de despliegue temporal.
En decm, el recorte es parte de una secuencia
que caracteriza a la situad6n de objetividad de la que
hemos hahlado. En consecucncia, tenemos que par-
tir de 1a premisa de que la complejidad de los pro-
cesos sociohist6ricos en general, y de los sujetos en
particular, no se puede resolver recurriendo a procC"-
dimientos de simplificaci6n arbitrdrios. Una de las
pocas afirmaciones que companimos (on Luhmann
es h de 1a necesidacl de renovar constantemente cl
presupuesto de la compkjidad en el esfuerzo por
construir el conocimiento, en la medicIa en que 10
que se persigue es abrir 13 capacidad de pensar a los
desafios incditos de la realidad social, en vez de
encontrar la paz conformista de los constructos tc6-
ricos, los cuales no sabemos cuancio se transforman
en verdaderos "documentos muertos"
100 PROnLEl>1AS DEL COKOCIMIFNTQ
Al\\ECEDENTES CO]\;CEPTUALES
La reflexi6n es parte del esfuerzo para encontrar una
forma de razonamiento adecuada a 1a naturaleza
particular de 1a realidad sociohist6rica. Sin pretender
recuperar en detalle estos desarrollos, cabe por 10
menos mencionar algunas formulaciones de car:kter
epistemo16gico.
2
Una caracterizaci6n de 1a propuesta puede ser
definida a partir de los siguientes aspectos: ~
i) La realidad sociohist6rica constituye una articu-
laci6n en movimiento que ohliga, en cualquier
recorte de observaci6n, a distinguir entre 10
dado y 10 que esta dandose.
ii) Esta exigencia, en cuanto se refiere a 1a cons-
trucci6n del conocimiento, implica distinguir
entre las referencias empiricas (como 10 dado) y
los requerimientos de la potencialidad (como 10
que esta dandose), que cumplen en conjunto la
funcion de requisito de objetividad.
2 LI Hnea de reflexi6n ha reconocido di.<;tintas etaras, como
las siguientes: Conocimiento y sUjetos sociales. El Colcgio de
Mexico, Jomadat., 111, 1987; Uso crifico de la (eOlia ... , EI Colegio
de '\lexico/Universidad de las ,,\'aciones lJnidas, 1987; De fa bis-
foria a fa politica, Siglo XXI/L'niversidad de bs Naciones Unidas,
1989; Los horizontes de fa razon ... , Barcelona, Anthropos-El Cole-
gio de Mexico, 1992.
l Cf. IIugo Zeme1man, "Razones para un debate epistemo-
16gico", en Revisfa Mexicana de Sociofogia. ano XLIX, vol. XLIX,
nllm. 1, enero-marzo de 1987.
IDEAS METODOLOGICAS 101
iii) De 10 que se deriva que el concepto de reali-
dad como movimiento cumple una funci6n
epistemologica, y no la de ser su concepci6n
onto16gica.
h0 La funci{m epistemo16gica se desdobla y a) cons-
tituye la hase para recuperar la historicidad de 1a
raz6n cognoscente, con base en la critica de 10
dado; h) impulsa la apertura de la raz6n median-
te el esfuerzo consciente de objetivarse para po--
der asimilar 10 no dado de la realidad, que es su
movimiento.
v) Lo anterior significa que la fonnulacion de 1a
teoria se subordina al esfuerzo de reconstruc-
cion del problema que ha servido como punto
de partida para aproximarse a su especificidad
hist6rica.
vi) La reconstrucci6n mencionada permite delimitar
la base real desde la cual se pueden definir op-
ciones de teorizaci6n mediante las cuales trans-
formar el problema inicial en objeto tearico de
estudio.
vii) Par eso el razonamiento sobre la realidad hist6-
rica tiene que ubicarse en un campo de la reali-
dad mas vasto que el de la teoria; esto es, en un
horizonte histarico que abra paso a la delimita-
cion de un campo de objetos, antes que restrin-
girse a un objeto particular que, par 10 general,
queda circunscrito a una estructura te6rica.
viit) La recuperaci6n de la historicidad del problema
se acompana de un necesario control de los ses-
gos teoricos ideol6gicos, para evitar la reduccian
del problema a un esquema predeterminado.
102
PI{Of3LE\\,\S DE! CO:--lOCIMIE'-:"\'O
Es un esfuerzo para resolver la adecuaci6n his-
t6rica de una teoria, ya que no se resuelve satis-
factoriamentc mediante las distintas modalida-
des de la prueba.
POf adecuaci6n hist6rica de una teoria enteD-
demos su capacidad para dar cuenta del modo
en que se articula concretamente una rcalida?
particular, en un tiempo y un espacio determl-
nados, asi como de sus potenciaiidades de
transf()flnacion.
ix) Para un usa de la tcoria que sea hist6ricamente
adecuado, debemos distinguir entre el pensar
te6rico y e1 pensar constitutivo del
to tc6rico. Este (lltimo alude a la formaCion de
las categorias de anilisis, mas que a la
ci6n de enunciados Lie contenido sabre la real1-
dad. La constituci6n de categorias se refiere
al problema de la pertinencia de la teoria,
es, que sea adecuada a la historicidad del pro-
blema. De ahi que el pensar constitutivo del
razonamicnto tc6rico exprese el esfuerzo para
aprehender el cambio de la reaUdad en todas
sus formas V en todas sus escalas de temporah-
dad y de espacio, antes que encuadrarlo en una
estnlCtura de explicaci6n te6rica que tiene lugar
en un marco de condiciones prestablecidas.
x) En la historia de las ciencias sociales es necesa-
rio separar dos tipos de procesos
por una parte, la acumulaci6n sustantlV3: esto
es, de conocimiento teo rica mente constnllc\o; Y
por la otra, las formas de organizaci6n del razo-
namiento y de sus recursos anaHticos.
IDEAS \1ETODOlbGiCA;"
103
ESPECIFlCIDAD DE LA PROHLF\1ATICA
Las exigencias cognitivas que plantea el sujeto
cuando se Ie concibe como producente ohligan a
articular dimensiones en la perspectiva temporal del
momento (en tanto producto de un proceso hist6ri-
co-genetico) y de la secuencia (en tanto el momento
es parte de una secuencia temporal), de manera tal
que se incorporen los distintos dinamismos que cons-
tituyen al sujeto. Ella se traduce en tener que desta-
car la dimension del movimiento interno por enci-
ma de las condiciones externas, aunque ambas di-
mensiones esten articuladas. En este marco se tiene
que distinguir entre la necesidad del sujeto y sus
posibilidades de viabilidad. El sujeto queda enmar-
cado en una re1aci6n de conocimiento que aharca
diferentes modalidades de concreci6n, de tal mane-
ra que se pueda recuperar al sujeto en tanto pro-
ducto y producente. Pero. al consistir en esta rela-
ci6n, 1a consideraci6n del sujeto supone tener que
comprenderlo desde sus mismas dinamicas consti-
tutivas, segun sean los modos de concreci6n de 1a
subjetividad sociaL
Como manifestaci6n de la relaci6n entre pro-
ducto y producente, no parece posible reducir a1
sujeto a la condici6n de un objeto completo y clara-
mente delimitado. Esto significa entender a la subje-
tividad no como un campo definido en tenninos de
sus manifestaciones, ya sean conductuales, de ex-
pectativas 0 perceptivas. sino, de manera mas pro-
funda. desde su misma dinamica constitutiva; ello
remite a un ambito de realidad muy amplio que no
104
PROBLE:>tAS DEL COt'OC1!1-UENTO
es fidl reducir a un campo te6ricamente consisten-
te, pues, de hacerse, puede correrse el riesgo de
permanecer en los pIanos mas superficiales del fe-
n()meno.
En verdad, al expresar el proceso de la subjeti-
vidad constituyente, el sujeto es siempre un
problematic
o
antes que un objeto deflnl-
do en la medida en que hay que estudtarlo en fun-
ci(;n de las potencialidades Y modalidades de su de-
senvolvimiento temporal. De ahi que su abordaJe
conceptual tenga que consistir en desentranar los
mecanismos de esta subjetividad constituyente, tan-
to como aclarar los a1cances que tiene el mismo
concerto de subjetividad constituyente. por
el momento que dicha concepto nos perrnlte recu-
perar la distinci6n entre producto hist6rico Y
cente de nuevas realidades, aplicado al estudlO de
los sujetos sociales.
por consiguiente, en cuanto exprcsi6n de 1a sub-
jetividad social constituyente, el sujeto se que
observar como proceso que se puede espeClflcar, en
10 que respecta a sus contenidos, en rec.or-
tes de observaci6n. En otras palabras, segun dtfe-
rentes parametros, par 10 que la observaci6n no .se
puede agotar en un solo momento, ya que su "obJe-
tividad" consiste en una diversidad de modos de
concreci6n de la subjetividad; esto nos obliga a con-
siderar la relaci6n entre momenta y secuencia, de
ahi el de manejar un concepto a priori de la
subjetividad. Mis bien se tiene que considerar que
la subjetividad puede reconocer distintos pIanos
ra manifestarse, tal como pueden serlo los proplOS
IDEAS METODOLOCICAS lOS
la cotidianidad que se muestra en la situaci6n de
VIda y de trabajo; 0 bien, los pIanos tempo-espaciaies,
en los .se manifiesta la relaci6n memoria-utopia y
proplO SIstema de necesidades. Por eso nos parece
Importante recuperar el concepto de ritmo de consti-
de la subjetividad social, pues seran esas dife-
rencias las que marquen la distinci6n entre el micro V
el macroproceso social. En esta direcci6n,
sugerente trabajar metodol6gicamente las distinciones
temporales hechas por Braude! y establecer un vincu-
lo con la idea grdmsciana de movimiento molecular.
La principal dificultad de 10 expresado consiste
en saber resolver acerca de las dinamicas constituti-
vas, en raz6n de la tendenda que se observa en
redudrlas a mecanismos
plOS de la subJettvldad individual; 0, en su defecto
a una reconstrucci6n de las condiciones "externas';
que, 10 determinan. La cuesti6n pro-
blematlca central se encuentra en no manejar un
concepto de determinaci6n que no considere las me-
entre estas condiciones y la emergencia de
subJetlvldad, que no necesariamente se somete a
u.na evoluci6n progresiva. Por eso, el desafio con-
s.Iste en encontrar un concepto de subjetividad cons-
tttuyente que no sea operativo por reducciones al
plano de las variables psicol6gicas, como tampon)
que se resuelva como simple expresi6n de procesos
macrohist6ricos.
.Si la subjetividad es un campo problematico que
conJuga las dimensiones micro y macrosociales,
supone que se tenga que entender en una dialectica
que incluya estas dimensiones. Ella exige reconocer

106
PROBLE'vLA..S DEL COKOClMJE:->!TO
mecanismos que, pudiendo darse en un plano de la
rcalidad, sean productores de realidades inclusivas.
La necesidad y la experiencia articulan 10 micro con
10 macrosociaL pero en su reproducci6n se proyec-
ta en microplanos, aSl como es posihle que en su
concreci6n reflejen dinamicas macrosociales.
En esta direcci6n, se haee necesario profundizar
en los mecanismos constitutivos de la subjetividad,
para no -congelar la prohlematica en una tipologia
de las conductas. En esta perspectiva se pueden
destacar algunos momentos de este proceso de la
suhjetividad social. Debemos comenzar par aque-
110 que puede ser basico de 1a subjetividad,
siguiendo un enfoque no psicologista, a saher: el
mundo conj(Jrrnado de las necesidades, en un sen-
tido generico y sin caer en el particularismo de nin-
guna demanda concreta. Este mundo esta constitui-
do por dos sectores hasicos de fa genesis de necesi-
dades: fa memoria (tradici6n, inercia), J' .. de otra
parte, por las visiones de futuro, fa utopia de algo.
El punto de tensi6n entre estas dos grandes polari-
dades delimita el primer ambito de las
necesidades.
Este momento es el propio de la diahktica memo-
ria-utopia al que Ie sigue otro en el que esta cHaleL-
tica pasa a vincularse con el reconocimiento de las
opciones, con base en el desarrollo de la capacidad
para construir proyectos. En este caso, el sujeto
repres
enta
una potencialidad realizada en terminos
de determinadas alternativas de senti do: esto es,
pasa de la pura potencialidad, propia del primer
momento que contiene multiples posibilidades de
IDEA" ;\-'iETODOLOCICAS 107
senti do, a la concreci6n de . .
de senti do. una .1iternatlva particular
Pem este momento pued '
, deado par racto
vo
' t e e::,tarfuertemente mo/-
.I' ,,,--,\ ex erno"i (est( . 1
gencias politicas d' .. ) es: IC eologias, exi-
vas, etcetera) que altere11' .organizati-
jJosihle que se im
h
o11 t Inlerna.
1:-' gan c etermtnada .
nes de la realidad t ' s Interpretacio-
, a,1 que pueden td
de ji-ituro sohre 10 qu h d mo ear lIJl deseo
La utoph se c . _ e ay e potencial en el sujeto
, onvlerte entonce' . -.
na al movimiento c ,.. s en una meta exter-
pondiendo a una de la subjetividad, res-
,. Ogl<l acerca de 1 .. ,
Gl trascender h re l' I' I d 0 que signtfl-
, a IC <l( ada . d
mecanismo de recono" ' en \ ez e ser un
Ctnllento de la . .
que se contiene en I' 'h' . potenctahdad
C lC a Situ acton dad- V
tramos en lin mC)Jne t d' a, , os encon-
n 0 Iteren!e en I!
constituci6n de la "lib'" :d e Jroceso de
, . ' '!jeWl ad- elt]u' '
"uleto movilizad .' e e,\ proplo del
0, que puede estar .
sus potencialidad . romptendo con
. es Interna5 efectiua'
tlf!o de desenlloluimiento de fa "iU . . ;'i: ya que este
ra de to que pretend' h ,b)( Iludad de pen de-
a . acer con el' .
c:;:terno, Su transformacl'o' f' ,'ilU
eto
UJl agente
h
, n en uerza ' h"
<lse en 13 constnlc ," d se ace con
, Cion e un pr .
puesto, sin que medie e ' que es im-
c;'}pacidad p' --" 1 desenvolVimiento de su
ara reconocer opcio 1
su viabiliclad, nes y e e establecer
. Cuando nos enfrentamos ala' .' .
subjetivid'lCj c constrtucron de la
< ,conlorme se vincul- I"
memoria-utopia que' t 1 a con a dialectica
, se rae uce en det . d
tema de necesiclades '. 1. . ermma 0 sis-
d " se re Jcrona c 1 .
e proyectos de resoluci6n 1 : on a eXlgencia
incorpora la id d' d' ,: e estas. Con ella se
_ ea e lreCClon en e1 movimiento
108
constitutivO de 1a subjetividad. De esta manera se
pasa del marco interpretativo de la intersubjetividad .
a1 plano de 10 politicO, en tanto este involucra 1a
necesidad de direccion del proceso constitutivo. E1
planteamiento de 1a direcci6n se expresa en que 1a
constitucion de 1a subjetividad como simple movi-
miento entre memoria y utopia, y entre estas dimen-
siones Y las necesidades, se plantea como caracte-
ristica del sujeto, en 10 que concierne a Sll capacidad
para reconocer opciones que sean viables, Y esto, a
su vez, representa una transformaci6n cualitativa del
sujeto. En este marco, 1a subjetividad es apropiaci6n
en fund6n de un sentido; pera, en tanto no se haya
traducido en practicas, es todavia una direccionalidad
potencial, ya que puede variar su sentido. 1:
a
_practi-
ca, en cambio, es una direcci6n realizada, por 10
tanto una particular resoluci6n de tiempo Y espacio
segun detenninadas opciones reconocidas Y elegidas.
Cuando nos enfrentamos a la constituci6n de la
subjetividad (con base en la dialectica necesidades-
experiencia-utopia: NEU), pero sin estar vinculada al
reconocimiento de opciones viables, esto es, en el
puro momento de la dialectica memoria-utopia, esta-
mos en presencia de un nivel de desarrollo de la sub-
jetividad que denominaremos el momenta del sujeto
potE!.ncial. Este, cuando madura hasta alcanzar 1a
capacidad de reconocer opciones Y construir proyec-
tos, se transforma en el sujeto actuante, que tambkn
podemos denominar como el sujeto como poder.
En esta perspectiva, planteamos algunos proble-
mas conceptuales particulares. Entre estos, el mas
importante es cuidarse de imponer los parametros
IDEAS METODOI.OGTCAS 109
de despliegue de un su'eto . " .
las potencialidade d 1 par:Ku1ar para analizar
s e otro sUJeto E f
sujeto se puede realizar t 'f n e ecto,
(
. rans ormandos
por eJernplo lIn rna' . ,e en otro?
, Vlmlento s . 1 '
tico; 0 bien un actor P' ['to VIa un acto poli-
, Jl ICOVla un act .
comunicaci6n co d or sOClal 0 de
, mo pue e ser u
cadena televisiva) Tin peno ICO 0 una
, a pregunta nos bl'
el significado mis olga a aclarar
. mo que t1ene e1 c
to actuante Si 10 co f oncepto de suje-
jeto que es pn rontamos con 1a idea del su-
ura potencialidad
nos encontramos co .' en este caso
dad realizach f n sUJeto es la potenciali-
, unclon e dete . d
vas de senti do. El se t'd . rmma as alternati-
n 1 0 equlva1e ala' .
construcci6n de II I' concreClon 0
na a ternatlva p It' 1
do, 10 eual implica U 1" a lCU ar de senti-
que, desde luego n se de sentidos aun-
, 0 sometlda a un 1 d
ta racionalidad. p ano e estric-
Sin embargo, ocurre que e t ' .
puede ver fuertement 'fl' s e actuante se
e 10 uldo por f .
nos (esto es ideol . aetores exter-
, OglCOS politicos .
que alteren su c, organtzativos)
, mica co t" .
confunde con frecuencia 1 ns Ocurre que se
en terminos ideo16gicos) (po: ejemplo,
ocasiona que se impon an 0 10 que
de la realidad h g determmadas versiones
1 con ase en op "
a este deseo ue se . .. Clones que responden
tenida' dicha; op . ldenttftca con potencialidad con-
, . Clones reemp1' .
como 10 que es posible de s azan a necesidad
situaci6n la .' er potenClado. En esta
, 1a constttuye L1na
movimiento constitutivo de la . externa al
diendo mas b' . subJettvldad, respon-
. ' len. a una tdeolo '
slgnifica trascender la realid d gdladacerca de 10 que
a a a. en vez de ser
110
PROBLElvlAS DEL CO:--JOCIMIFSTO
un mecanismo de reconocimiento de 10 potencial
que se contiene en la situaci6n dada. Estamos en
presencia de una tercera modalidad de sujeto: 1a del
sujeto movilizado, que tambien podemos denominar
sujeto como pro.V
ecto
.
La consideracion del sujeto como proyecto pue-
de impliear una ruptura con las potencialidades ante-
riormente senaladas, por cuanto la "potencialiclad"
de este tipo de sujcto depended de 10 que preten-
dan de el agentes externos: su transformaci6n en
fuerza sin atender a la efectiva capacidad para recO-
nacer opciones Y de establecer su viabilizaci6n, sino,
mas bien, la que sea funcional para una determina-
da construcci6n social que es impuesta. La ideo16gi-
camente deseado se impone como sentido de la pro-
pia subjetividad constituyente, quedando esta podada
de sus mismas posibilidades de sentidos alternativos.
Todo 10 anteriormente expuesto se puede resu-
mir en el planteamiento de que, en el trasfondo de
las diferentes modalidades que puede asumir el pro-
ceso de constituci6n de la subjetividad (sujeto poten-
cial, sujeto actuante Y sujeto movilizado) , la cons-
trucci6n de 1a realidad se encuentra como categoria
central del analisis, 10 que significa asumir la utopia
como desafto para el conocimiento de la historia.
La necesidad representa un modo de concreci6n
de 1a relaci6n entre 10 microcotidiano-individual con
el contorno que Ie sirve no 5610 de contexto sino de
espado y que, en tanto le es ajeno, constituye parte
de sus desaftos, En cambio, la experienda es la
decantaci6n, como vivencia, de un derrotero con-
formado entre determinados parametros de tiempo
IDEAS METODOLOGICAS
111
y espacio que, desde 1a reaUdad
de abrirse hacia otr ' d del presente, pue-
05 erroteros' d
parametros' 0 bien . ' segun iferentes
una idea los mismos cn funci6n de
a rapada en I ' ,
la visi6n de f e pasado. Por su
> b' uturo es una rf - '
am Ito de realidad d 'd. ' a un
discontinuidad res e vd
l
a poslble que tiene una
peeto c la real' I' I '
Dc este d 1 1( ae cotldiana
.. , mo 0, a necesidad I' . .
nSlon de futuro , a expenencia v 1a
, 0 utopIa co .
de articulaci6n entre 1 '1' norman mecanismos
1
os panos m'
es, en tanto represent' d'f ICro y macrosocia-
tura de la situa .', ar:. 1 ercntes modos de aper-
CIOn mas pa t"' 1
necesidad 10 es d ".' leu ar del sUjeto: la
e una 51tuauon d 1 '
La presencia 0 ausen ,', d e 0 cotldiano.
CIa e 1a m .
nos coloea ante 1 ' ., emona-utopia
a euestton de l' h" ' , -
utopia, Cabe forln 1 I' . a Istonzauon de la
uar e SlgUi t .
rno se siente la "utC) en e mterrogante: ;c6-
pIa por el ",' ";1
que, en este niver de 1, d'" . sUJcto. Esta claro
" d a ISCUSlon ap 1
SIan e dimension " ," areee a inclu-
, es PSlCosoClaies i .
a establecer un vincul ' 0 que nos obhga
o entre esta c .
teamiento aeerea de I' b" uestlon y un plan-
a su JetIvld,td' '
garantice articular dl'st' . 1 L constItuyentc que
d
mtos panos d
as: el individual v el .1 . ' e esta, a 10 menos
J cu ectlvo -t En
parece que la idea d ,. ' este marco, nos
. e mOVlmrento m 1" 1
ser utl1 en la medida en 0 e(u ar puedc
cuesti6n de 1a med', " que pretcndc abordar la
lauon entre estos dos extremos,
.. Distinci6n esqLlcm:"iticl ' I .
compleja, pero que indiclmo.' pues a reahdad mucha mas
pro ',' ' sa mancra d
VISional. La construcci6n d _ (C una eJemplificaci6n
tra que es mLly comple" , e d. prapuest;J metodol6gica mues-
pa
l dil' Ja ) que, de hccho
es lCultadet> par'l su I. I ., ' es una de las prinei-
,. e.1 10ra0011
112
PROBLEMAS DEL CONOCIMIEl'.'TO
sin buscar precipitadamente, por comodidad te6rica
y meto16gica, una reducci6n a 10 psicol6gico 0 a 10
social.
s
Lo anterior) debido a que nO basta con "des-
cribir el sentimiento" que se tenga de 1a utopia, ya
que el problema reviste su verdadera significacion
cuando se examina si ese "sentimiento" se transform
a
en terminos politicos; esto es, en proyectos de cons-
trued6n a partir de 1a conversi6n de 1a utopia en
necesidad de practicas que, por definici6n, son siem-
pre de presente.
Desde 1a perspectiva en que nos colocamas, el
movimiento molecular representa 1a construccion mis-
rna de 1a historia. Consiste en una articulaci6n conere-
la de necesidades, experiencias Y utopia en determi-
nados recortes tempo-espaciales. En este sentido, esta
articulacion es tal que conforma la especificidad que
reviste la subjetividad en un momento de observa-
cion, pero sin perder la dimensi6n de su secuencia
temporal. Es necesario aclarar el significado heuristi-
co de cada uno de estos elementos conceptuales que
constituyen esta articulacion. Es as! como resulta que:
i) la necesidad es una exigencia del dandose, pues se
abre a vados pIanos de la reaUdad (micro 0 macro
como expresiones del desenvolvimiento temporal);
it) la experiencia es una exigencia de 10 dado, y iiI)
'; Entre los c\asicos noS parecen !TIUY los plantea-
mientoS de Simmel en cuanto a la relacion entre individuo Y cul-
tura, as! como las ideas que se contienen, pero que habria que
desarroll
ar
, en las Tesis sobre Fauerbach; mas recientemcnte, las
aportacio
nes
de Thompson en sus estudios la clase obrera
inglesa
I
I
I
I
11)EAS All:TODOLOG1CAS
115
la lltOp'
Ia es llna .
Pero' eXlgencia de 1
vearnos con mas I '. 0 posible de c} .
rompimiento d 1 . (etenlIllICnto a1 J;" J <lrse.
EI d' e presente, <tne ose como
. andose pllede se' ,
un futuro 0 . I un dan dose" f
ncntes d I. no serlo, sCgllIl el pe" len unci6n de
e J. so ce los'
presente pued ' Ion presente-futuro E ,[compo-
o bien e Contener su flltu . n e ecto, el
b como un posibl . ro lomo deseahl '
Ie determina relacio 0 un lmposible. 1.0 d ,<.:,
el pasado nes del present esea-
puede con" . e lon cl pa " d
tacion d I stlturr una' . sa 0;
, e 0 dad verSIOn .
dad 0 como defi ,. ' 0 Interpre-
. 0 pueue asumir un _ Dltlvo; 0 bien, donde
sImple repetieion del ,car1acter de d:indose c 10
Por p,lsac 0 omo
su parte 10 ' '
present. ,poslble deter . .
no de meacon e1 pasado como SiIl1
m
pl
ma relaciones del
nera . . e mem .
canismo de fll .' atlca 0 inhibitoria, sine pero
caso el J;" I elZa que potencie al ,) como me-
com:) 'i ane ose se cIa en el de .presente. En este
< pertura hacia 1 spllegUl' de 10 I
ner, ya sea c . . 0 nuevo, 10 c U <i( 0
di '. ontmUidades 0 1 I e puede supo-
respecto nf,liS probable.
etermi' I < O. ,n camb'
versi6 . na re aciones 10, 10
do < n, a mterpretaci6n co I Con eI pasado como
como posible de mp eta y unica de 10 d'l-
Todo I ,e, '
d 0 anterior se .
e 1a historizaci6n 1 con el prohle .
como deseable . . a WOPtJ, ya que "m.i
canforma d' . ' 0 bIen como posihl . el futuro
lstmtas ill d I' . e 0 Imp '11
lecular p 0 a ldades d 1 . OSI ) e,
ues las dinamicas ,movlmiento mo-
(en 1a a reducidas a 1I de historia
te cepelon de Alberoni) n funciante"
Y cOyuntural (en l' ,0 puramente eme
a acepci6n de R L rgen-
. llxem burg), 0
114
DEL CO)!OCIJ\UE,\T(J
, . de h concepci6n de
a traducClon ,
bien reconoeer un , ., de proyectos (en
f
'1 terminos poittlCOS, () sea, -
uturo , ., . 'cD . ,
la acepClon de (JIams . 10 de concrenon
' 1 d cscnta un mOL
La neceslC a L \" a-individual con
. e 10 mierocotl( Ian . d .
de la reiaClon eotf '1 de contexto smo e
Ie sirve no so 0
el contorno que, -. _ ) constituve parte
. -" t'lnto Ie es aJcn< , ' , d
espaClo y que. en, \. 1'1 experiencia cs 1a -e-
I s Fn cam )}O, '- f' _
de sus c esa 10L" .!. n derrotero con 01-
'iVeOClJ (e U
cantacion, como v. \_.' "ametros de tiempo y
determmac os pal d
malio entre . I'd' d del ])resente, pue e
desde la rea I a .
espacia, que,. . segun difereotes para-
I " otros derroreros "d d'
abrirse laCla '. f 'I'()n de una 1 ea l'
' , - petlrlOS en unc l'
metros; 0 blcn, Ie , "' d POI' su parte, a
'da en el pasa D. . d
P
resente atrapa f ncia 'l un ambIto e
f
'unareere .
visi6n de uturo es . . ne una discontimu-
>, 1" dad de vida poslble que , f";
re,11 I l' reaUdad coudlana. . _,'
dad respecto e e a " l' d la experiennJ. 'Ht
lola neccsiC a,
De este moe, f )rm'm mecanismos
lOI'1a, con ( , ,
visi6n de futuro. 0 u 1 'nl'cro \/ macroSOCla-
' 1 'p anos t J
de articulaci6n entre os I'f' tes modos de
sentan e 1 eren
Ies, en tanto .'. particular del sujetL
tura de la situacl0n - ," dada de preseme;
I 1 de una SltuaUOn
necesidac o. es "csde el recuerdo de un pasa-
la experienCla 10 es d , , t'culaci6n presente-
" desde una ,If 1
do, y una utopIa, _', .'6n de producto, una
, -. de una Sltuao
futuro. 1'.sto es, ,', I'd' d respectlVamenlL.-,
'1 de potenCla 1 a , f
de causa y un. " \' \ 'onJ'uga pasado y utu-
. d la nccesiC <Ie c 1
En este sentI 0, hacia el pasado y e
\
. de la 'lpertura
ro es la )lsagra " asado v el futuro
' d d de como c P , ,
futuro que epen e ", de la experiencia de pre-
"1 presente: 0 sea, f
c:stan en c: '., l' + "6n pasado- utum.
sente que es funClon de a rc au
IDEAS METODOI/}(;lCAS
115
De ahi que a 10 micro tengamos que concl'bir-
10 como ci presente vivido y a 10 macro como la
linea de pasado-futuro que se percibe como un con-
torno de posibilidac1es. Esta es la dinamica de la
subjetividad como campo problematico, conformada
a la vez par ]a concreci6n y eI desplieguc del pre,
sente en tanto es una apropiaci6n de 1a situaci6n de
vida (que emendemos constituida por e1 trabajo, la
cotidianidad, ]a familia, los cuales apuntan a distin-
tas bases dl'sde las que tiene lugar la apropiaci6n),
Si entendemos la constituci6n de Ia subjetividad
a partir de mecanismos como los anteriores (que
podemos sintetizar en la dialectica memoria-utopia),
se plantean diversos problemas que dcben ser eleve-
lados para su comprensi6n. Concebimos 1a suhjeti-
vidad como una capacidad dl' apropiaci6n centrada
1.1 constnlccion de realiciades, 10 que supone una
LLlerminada articubci6n de tiempos y espacios, En
esa medida se puedl' expresar en distintos recortes,
esto es, en diversos contextos, La apropiaci6n-cons_
.'Ie objetiviza en su misma espacia1izaci6n.
embargo, en la medida en que ella puede tener
Jugar en diversos recortes, da lugar a diferentes
modos de concreci6n de La objetividad del sujeto,
El modo de apropiaci6n de 10 real ensena acer-
ca de 1a conformaci6n ele sentic10s en el sujeto, en la
medida en que ]a apropiackm se haga en funci6n de
una determinacia entre el pasado (memo-
ria) y un futuro deseable (utopia). En todo colectivo
se pueden observar ciertos "anudamientos" que vin-
culan a estas dimensiones. La ponderaci6n que ten-
gan en las practicas del sujeto determinaran las
116
PROHT.E!l.V5 DEI CO:'-iOC[vITEI'TO
potencialidades de este. En deetn, toda practka co-
neeta pasaclo y futuro en su conerecion presente, ya
que siempre se mostrara una doble subjetividad: co-
mo rcconstrucci6n del pasado (memoria) y como
apropiaci6n del futuro, dependieodo la constituci6n
del sujeto de las articuiaciones de ambas. Por elln,
la subjetividad contiene una direccionaliciad poten-
cial seg(m la apropiaci6n de 1a rcalidad descanse en
una U otra dimension.
En el estudio de las dimimicas constitutivdS,
tenemos que considerar que los individuos que se
pueden rcconocer al interior de una identidad ma-
yor participan de una complejidad de relaciones c
interacciones (familia, vecinciario, comunidad,
etcetera), que no son ajenas a la constituci6n de
una subjetividad compartida. No se trata de que la
relaci6n se vaya negando para superarse en una
identiclad mayor; mas bien las relaciones se mol-
dean, se reformulan e induso se orientan, pero
permanecen como parte de esas microdinamicas
que constituyen la subjetividad social. Se debe res-
petar la especificidad de los comportamientos indi-
viduales y colectivos, sin incurrir en reduccionis-
mos con pretensiones explicativas. Pues, antes que
nada. estamos enfrentados al clasico problema de
tener que entender el plano de \a subjetividad
social como una articulaci6n de 10 individual y 10
colectivo.
En decto, 10 que se puede dennir como Ia
dimensi6n colectiva de los individuos no es una rea-
lidad dada en terminos de una estructura social y/o
valorativa, sino m{ls bien una reaUdad que reconoce
IDEAS .\lETODOU)GICAS
117
propias posibilidades de realidad posi-
bll!dades que dependeran de la naturalcza del nu-
de 10 colectivo (como plIede serlo 1a fa-
m11IJ, comunidad, la regi6n, el tipo de unidad
estructura de clases). De all1 qUt: definir
10 colectlvo como exclusi\'o de lin plano de la reali-
dad represente lin corte arbitrario que elimina las
otras I1lodalidades en que se puede lllanifestar 10
Pero, tambien, rorque esa fijaci(m de su
en un plano particular significari<1 perder la
de enteneler 1a complejidael que se ocu1-
detras de los distintos nucleJ.llliemos de 10 colec-
a un producto predetf:flllinado
segun pre1erencias teork-as 0 ideol6gicas (es decir,
clases, regiones, etcetera), pero sin llcgar a ("om-
como un proceso que transforma la sub-
Jetlvldad del individuo segCm sea la naturaleza del
nudeamiento que silYe de apoyo a la constitllci6n
de la subjetividad social.
ClJESTJO:\ES \1t::l"UI)OL6(;ICAS
La. de teorizar a los sujetos sociales resicie,
en poder resolver b posihilidad de
retlepr adecuadamente su naturalcza ell' proccso,
como hemos observado, la tendencia es a
hist6ricos y no como pro-
Sm 1a eXlgcncta del movimiento, el an:ili-
SIS de la subjetividad termina por reducirst: al ambi-
to de que impone el dis('urso cuya visi6n de
la reahdad actual y de su devenir se ha convCitido
r
I
,
l
118
PROI3LD-IAS DEL
en el marco de referencia 60ico y, en consecllencia,
obligado.
En tanto producentcs, los sujetos revisten la di-
mensi6n de Sll potencialidad, que ohliga a amplilkar el
concepto mismo de 10 enlenocmos por objetivi-
dad. En esta linea, se plantea 1a necesiuad de rdacio-
nar el concerto de realidad, en cuanto objctivaci6n que
resulta de las practicas sociales, con la capaciclad de los
sHjetos para nxonocer opciones de viabilidad (de 10
que no son ajcnas sus representJciones simh6licas).
Ahora bien, 1a conceptualizacion del sujeto
como una relaci6n entre producto y producente
impliea entender que la concrecion de 13 subjetivi-
dad social, en distintos paraIDctros de tiempo y de
espacio, .'lupone una particular relaci6n de 10 dado
con sus posibilidades de devenir. Lo anterior signifi-
ca que tengamos que rescatar la influencia que tie-
nen las concepciones de futuro del suieto sobre la
dinamica constitutiva; pero tamhien de como la si-
tuaci6n de presente, 0 dada, del sujeto pueue ser
bloqueada, 0 hien potenciada, segun sea el papd
que cumpla la memoria hist6rica del sujcto. Esto es,
como la utopia y la memoria se transforman en ne-
cesidades del suieto, y como a Sll vez estas se tradu-
cen en practicas.
1.0 que decimos plantea dos cuestiones: una
tcorica y otra metodol6gica. Te6ricamente se
enfrenta la tarea de c6mo presente \a necesidad
de futuro en la relaci6n entre presente y futuro,
que, a su vez, nos remire a la cuesti6n de c6mo la
memoria y/o la utopia sirven de base a la constitu-
cion de las pr,l.cticas. Par Sll parte, metodol6gica-
]])EAS .r..IFTODOU)G1CAS 119
mente obliga a volver mas compIcjas las coordena-
clas de ohseITaci6n, pues cstas no se pueden reducir
al plano de las manifestaciones empiricas del pro-
hlema, ya que debemos ubicar al sujeto en su mo-
mento historico que incorpora toda la riqueza de
otras m(iltiples coorJenadas de observaci6n. Com-
plejidad del momento que se expresa en la simul-
taneidad de distintos ticmpos y espacios. los que no
se pueden dejar de lado en tanto cl m0111ento his-
t6rieo ubica aI problema en su contexto de articula-
donl's.
En efecto, la concepcion del suieto como pro-
ceso obJiga a considerar su despJiegue en cl ticmpo,
10 que, a dif'crencia de las eclosiones que un C011-
glomerado social puede experimentar en un mo-
mento dado, obUga a incorporar los contextos en
que el sujeto se especifka, tanto en sus dinamicas
como en sus demandas. Par eso nos parece valido
recuperar la nod6n de "coyuntura'", en cuanto esta-
blece una dif'erenda entre un simple hecho cmpiri-
co y un acontl'cimiento. EI primero no traspasa los
limitcs temporales del evento, mientras que el
segundo se caracteriza porque se transforma cn una
tendencia historica. De ahi que el despliegue tem-
poral no estc mcdiado solamente por momentos, en
cuanto son recortes de observaci6n, sino que los
momentos son rambien expresiones de la propia
dina mica constitutiva del fenomeno; por cllo 10 que
subyace en el despliegue es la dialectica producto-
producentc del mismo sujeto social.
Por consiguiente, es neccsario distinguir varios
pIanos en d recorte de observackm; a saber, algu-
r
120 I'ROBLE\lAS DEL CO--';OCIM[ET\lTO
nos como los siguientes: a) cl nivel morfol6gico, que
se corresponde con 10 que propiamente es el nivel de
enunciaci6n de un lema can sus limites conceptuales,
ya que este. por definicion, es difuso; b) el nive1 pro-
blematico, que sc corresponde con la transformaci6n
del terna del sujeto en un campo problematico; en
consecuencia, en tanto campo prohlemitico puede
contencr diferentes modalidades de concreci6n del
sujeto Y pOf 10 mismo es mas dinamico que el primer
nivel de observJcion, y c) el nivel de cierres concep-
posihles clel propin campo problem{ltico, que
se corresponde con la transformaci6n del problema-
sujeto en un objeto que retleje, 10 mas articulada-
mente posible, .'iU naturaleza dinamica.
De todo 10 anterior se dcsprende que sea
sado revisal' el manejo de los padmetros de tiempo
y de espacio, ya que 10 que importa es el desplie-
gue del fen6meno. En cada uno de los niveles de
obseryaci6n anteriol'cs se l't"fkjan distintas moda1ida-
des de concreci6n, planteando diferentes posibili-
dades de contenidos. En este sentido, debemos
ner claro que de la manera en que se construya el
sujeto, en tanto objeto de estlldio, depended. eI sen-
ticin que se espera que cumpla el cnnocimicnto; esto
es, de la opci6n de futuro que uetermina al
gad or: ya que el ohjeto SL[Ci funciCm del ciinamismo,
o bien de su ausencia, propios del recorte de obscr-
vaci6n que el investigaclor clelimite.
Si 10 que importa es el despliegue del fen6me-
no, en H .. 'Z de limitarse a un estado particular en
que asume 1a condici6n de producto hist6ricu, la
conceptualizacion de 1a subjetividad es parte del
lDEAS METO])OLCJCICAS 121
esfuerzo de aprnpiacion del tiempo y del espacio: es
la historizJ.cion como mecanismo que actua snbre
10 potencial. EI tiempo deviene en 1a constituckm
de sentido de construcci6n social, pOI' 10 que cree-
mos mejor hablar de ritmo que de temporalidad
ahstracta y extcrna al sujeto. Sin embargo, en ]a
medida en que el tiempn es constituci6n de senti-
do de construcci6n, l.'i espacio es la materializacion
del tiempo en terminos de distintos tipos de pdcti-
cas nrientadas a construir e1 presente por parte del
sujeto.
Algunas implicaciones particulares que se pre-
sentan en el intento de captar los procesos constitu-
tivos de los sujl'tos se asocian, por un laclo, con la
necesidad de dar cuenta de la relaci6n entre 10 dado
y 10 que esta dan dose, entre 10 determinado y 10 in-
determinado en ]a reconstrllcci6n de las pr::icticas y
discursos de los colectivos; por el otro, con el reco-
nacimiento del tipo de relaci6n que estos cstableccn
can la realidad.
Creemos que para avanzar en esta direcci6n es
imprescindihle estahlecer una primera diferencia-
cion entre los tipos de contenidos que se pueden
reconocer en las manifestaciones colectivas. Distin-
guimos fundamentalmeme dos clases: los contenidos
de detenninaci6n y los de posihilidad. Dado que
estos contenidos pertenecen tambien a estructuras
te6ricas preyiamente establecidas, nos parece nece-
sario discutir acerca de la relacion entre ellos,
Los contenidos de deterrninaci6n se refieren a
situaciones estructurales, mienlras que los conteni-
dos de posihilidad aluden a 5 ituaciones de
r
l
122 PROBLEMAS DEL CONOCTMIE?\TO
lidad susceptihles de estnlcturarse si sc atiende a la
perspectiva de su desp/iegue temporal.
Los contenidos de posibilidad son los que inCOf-
poran 10 real, no como objeto denotado sino como
cxperiencia-concicncia connotada en las rcpresenta-
dones simh6licas. La conjugaci6n de ambos tipos de
contenidos permite cuestionar las situaciones estruc-
turadas, es decir, analizar 10 dado en tanto confor-
mado POf la expericncia-conciencia de construcci(m
de realidadcs. La incorporaci6n de los contcnidos de
posibilidad se puede lograr por medio de las rcpre-
sentacioncs simh6licas, las cllales permiten. adem:ls,
cnriquecer el contcnido de las teorias. En decto, su
contribuci6n consiste en incorporar mas realidad,
una realidad que se plantea como necesaria de apro-
piarscla pero no en el sentido limitado de un objeto
de explicaci6n, sino como 10 posible de ser imagina-
do como nueva historicidad.
Como una anticipaci6n que sirva de umbral pa-
ra inicial' un giro en 1a reflexi6n epistemieo-metodo-
logica, se puede sostener que el estudio de los suje-
tos sociales supone cuestionar el paradigma fundado
en las relaciones de determinacion, en la medida en
que el eoncepto de suhjetividad constituyente no se
puede resolver excIusivamente como un producto de
procesos anteriores, sino que requiere sea considera-
da su dimensi6n de produeente. Por eso, cl proble-
ma de la "objetividad" asume un car{leter mas com-
plejo que si s610 10 circunscribieramos a la relaci6n
de causa-cfecto, 0 bien de determinaci6n. No se
puede negar que esta dimensi6n est;, presente -pero
es s610 una dimensi6n entre otras-, de manera que
IDEAS .\1ETonou .. 1CICAS 123
si es aislada de las otras exigencias cognitivas, se
incurriria en un an{ilisis reduccionista 0 de naturale-
za unilateral.
Si por suhjetiviclad social constituyente entendemos
la eapaciclad para construir sentidos. ella supone
una eonstruccion de realidades en diferentes tiem-
pos y espacios. Pero, conforme la construeci6n de
l'ealidades pueda asumir estas caracteristicas, signifi-
ea que la subjetividad social puede concretarse en
distintas modalidades de sujeLOs socialcs. Desde esta
perspectiva, la constituci6n de sujetos representa
modos de apropiaci6n de la realidad a partir de la
constnlcci6n de senti dos, 10 que nos remite al pro-
blema del reconocimieno de opeiones.
En este marco se plantea que uno de los desa-
flos en la construcci6n de conocimiento reside en
reconoeer opciones potenciales, pues la realidad se
tiene que concebir como conjunto de posibilidades
objetivas susceptibles de potenciarse por medio de
proyectos. Esto obliga a un modo de razonamicnto
que consiste en abrirse a la realiclad, como aquello
indeterminado, de modo que puedan reconocerse
estas opciones objetivizables.
El sujeto social sera realmente activo si es eapaz
de distinguir entre 10 que es viable y 10 que es pura-
mente descahle; Junque dotu de sentido a las prac-
ticas sociales no significa asegurar que eHo Jes ("on-
flera capacidad para construir opciones y. de este
124
PROBLE\1AS DEL
modo, viabilizarlas. Es sola mente en cl plano de 1a
experiencia donde se puede reconocer 1a
de transformaci6n de la realidad, porque la nOClon
de expericncia da cuenta de 1a objetivaci6n de 10
potencial; es decir, de 11 transmutaci6n desea-
ble en posible, dando lugar a que la utopta Sl' COI1-
vierta en un proyecto mediante e1 (lui sc pretende
impancl' una direcci6n al presente 0 a una situaci6n
dada.
obstante, para resolver aeered de 10 viable
resulta imprescindible determinar el contexto en cl
que se ubican los sujetos sociales, mediante la re-
construcci6n de la trama de rclaciones que confor-
man la realidad concreta Jel sujeto. Este conjunto
articulado de rdacioncs se corresponde con proce-
50S de diversa indole, cuyas manifeslaciones
curren en distintos tiempos y espados. Tal grado de
complejidad hace indispensable un estricto control
de los condicionantes tec)ricos, ideol6gicos y expe-
riendales durante eJ proceso de an{tlisis, pues es
posible que inspiren sesgos en el momenta de la
conceptualizaci6n. _ .
Se trata de impuisar una discusi6n metodologt-
ca centrada en la idea de conjugar objetividad con
sentido de realidad, en tanto el analisis siempre
ponde a aogulos de lLctura que reprcsentan. dite-
rentes para que" del conocimit.::nto de los sUJetos.
Es 10 que consideramos constituye la pertinencia del
conocimiento, en cuanto la capacidad de reconocer
opciones nos enfrenta con la responsahilidad de
proporcionar a los movimientos sodales
lOS de diagn6stico que cumplan can la tunClon de
lDL\S .\1ETODO[/)GTCAS 125
estillllllar su 311tocrecimiento; de ahi que el coocxi-
miento de los movimientos sociales tenga que ser
pcrtinente para In que se busque impulsar con di-
chos movimientos.
COKOCH\"llE0JTO y
La incorporaci6n del sentido obliga a considerar la
relaci6n del conocimiento con la praxis como dimen-
si6n del propio conocimicnto. Nos colnca ante la
tarea de tener que resolver cuestiones metodol6gicas
propias de la praxis como dimension del conoci-
miento. La idea de praxis trasciende la experiencia
puramente cognitiva, ya que refiere las neccsidades
del hombre. 5i ha de darse una relaci6n entre el
conocimientn y la praxis, sera esta (Iltima la que
fina la pertinencia de aqueI, de manera que la
fundizaci6n del conocimiento sea concomitante can
la de Ia praxis, en la medida en que determina la ne-
cesidad de su propio conocimiento.
POI' otra parte, si el conocimiento se
biera a los limites de la praxis que 10 dctennina, se
expondria a una peligrosa deformaci6n conforme
sea tributario de los problemas mas inmeciiatos, pero
que pueden no ser los mas signitlcatiYos para alcan-
zar un mayor desarrollo del conocimiento. Es el caso
del pragmatismo que, en oposieion al "praxismo",
vinculado a una exigeneia de totalidad 00 que no
signifiea una interpretaci6n total definitiva y autorre-
ferida de Ia realidad), mas bien, a una necesicbd de
inclusiones necl'sarias, disuelve e1 conocimiento en
126 PROHLF.\lAS Oft CONOCli\IIEl\iO
]a voragine de la inmediatez de los problemas que
se van sLlceclienclo. En cambio, la praxis nunca csta
restringida a un objeto particular dado, sino que
alude de manera directa 0 a un contexto
articulado de relaciones.
La idea de praxis, al vincularsc con b de cons-
tfLlcci6n, se corresponde con la exigencia de proycc-
to; l'S por eso que el anjJisis tiene que colocarsc en
la perspectiva de superdf el plano de 10 puramcl1tc
intersubjetivo para reemplazarlo por el propio de la
dimension polItica, que, a diferencia del anterior, sc
acompana siempre de la exigencia de constnIcci6n
de orciooes viables. E5tO es, de 13 necesidacl ell' im-
primir una direcci6n a los procesos.
La exigencia de proyccto interesa en tanto de-
fine las rdaciones .'loci ales en el marco de sus po-
sibilidades de transforrnaci6n. El proyecto es la
conciencia de construcci6n de futuro y la determi-
naci6n de las practicas requcridas para su logro. La
realidad asi concebida deja de ser ese pasado car-
gada de inercia para desplegarse con tocb Ia fuer-
za de su virtualidad. En este marco un conglomera-
do social se constituye en sujeto en 1a medida en
que pueda general' una voluntad colectiva (seglm
los diferentes nucleamientos) de manera tal que
pueda desarrollar la capacidad que Ie: permita cons-
truir realidades con una direcci6n conscientemente
definida.
IDEAS MEl (mOU)GICAS
127
ESQL.DfA'I'IZAClC):--; METODOLOGICA
Una sintesis de las consideraciones metodo16gkas
que hemos esbozado (que apuntan mas a sugerir la
posibilidad de un disefio que a definirlo) exige des-
tacar 10 siguiente como base de estas reilexiones:
a) La organizaci6n del anMisis, a partir del su-
puesto del movimiento, plantea rescalar de 1a reaU-
dad (aquello indeterminado que nos rodea) temas
sustantivos que permitan dar cuenta del movimien-
to constitutivo de los fen6menos particulares que
interesa conocer; de ahi que se privilegie la subjeti-
vidad constituyente.
b) La subjetividad constituyente, cuanclo se res-
eata en cl ambito particular de los sujetos sOciales,
plantea concebir a estos con base en la relaci6n pro-
ducto-producente que, desde el angulo de la obser-
vaci6n, se traduce en tener que subordinar el recorte
al desplieguc del fen6meno en distintos tiempo-es-
pacios.
c) De esta manera, la soluci6n del recorte de
observaci6n se tiene que resolver a partir de una de-
tenninada relaci(m entre momento y sccueneia; es
decir, seglm los modos de concreci6n de la subjeti-
vidad en una detenninada secuencia tempo-espa-
cial: i) sujcto potencia; ii) sujeto actuante; y iii) suje-
to movilizado.
d) Las delimitaciones anteriormente fijadas no
pueden ocultar el movimiento interno del recorte
movimiento que expresa los modos de
de la subjetividad constituyente y que trasciende el
recorte. En esta linea de argumentaci6n, el tiempo
128
PROBLE,\1AS DEL COl'<OCL'vllE'lTO
se transforma de parametro en fitma, y el espacia, de
territorio en 1a materializaci6n del fitma temporal del
clespliegue scg(m determinados tipos de practicas
sociales. De este modo tiene lugar la transfonnaci6n
de los parametros en propicdades del fen6mcno
para captar su despliegue. Tanto el tiempo como el
espacio permiten comprender 1a articulaci6n del
fen6meno con distintos pIanos de la rcalidad.
e) EI modo de concreci6n de la subjetividad
constituye una inclusi6n de pIanos de la rcaUdad,
con base en la clialectica fundante memoria-utopia,
que encarna una particular necesidad de realidad
como necesidad de sentido de construcciones posi-
bles. De ahi que la inclusion no se puecla reclucir
al marco de una 16gica de determinaciones, por
cuanto haec parte de la construcci6n de una rela-
cion de conocimiento que incluye otras modalidades
de apropiaci6n de la realidad diferentes a las pro-
pias dc 1a explicaci6n te6rica; por eso la importan-
cia de conjugar los materiales analitieo-cognitivos
con otros de naturaleza simb6lico-gnoseoI6gica.
fJ En este sentido, el predominio de una exi-
gencia de sentido sobre la logica de determinacio-
nes plantea el surgimiento de practieas que, a partir
de expresar al mundo conformado por la relaci6n
memoria-utopia, fundante del analisis, expresa una
subjetividad que trasciende los Hmites de 10 estricta-
mente intersubjetivo. En verdad, cuando las practi-
cas traducen un sentido desde e1 eual se resuelve la
inserci6n en las condiciones externas a1 sujeto, quie-
re decir que la subjetividad del trasfondo pasa del
plano puramente intersubjetivo (0 interactivo) a otro
IDF..-\S ,\lETOI)OLOC;ICAS
129
cualitati:amente diferente qLle llamamos . ,
porque Implica L1na opci6n en term" 'd
nado sentido de const ," . mos e etenl11-
, , rucuon socIal.
. g) Este momento puede d'.
slIJeto "actln t" _, . _ -pon erse L on un
" 1 < n e 0 con el SLlJetO "moviliz'lcio", -
Sl a orientaci6n del senticlo d' ' . ,segun
seota . " e construcClOO repre-
.una potenClaiIdad de sf mismo esto
capaud' d d , '. ,es, una
e r( conoumlemo y tamhien I '
trucC'lon de " . c e coos-
ta a' sus proploS objelivos; 0 bien, si se limi-
do a L1na meta impuesta al conglomera-
CIa por un agente externo.
El gran des'lfl'() '"
, < epIstemlCo-metod I' "
subyac d I OgKO Clue
e a to 0 0 anteriormente '
en pacier sui d' 1 ' expuesto, consiste
'_ Jor Inar as CiIS(,llsiones co .' "f'
Clones cerradas (. ,n slgOl lGl-
incluso 1 t ," for el discurso ideo16gico
se qu.e
vo pan recupe ' f e a constrtutl-
< - rar, rente a cualq , LI
particular Oa I, 1 . . . uler prOLJ l'matica
c C os sUJetos es L1na entre otras), el
angul0 de lectura del
I d
movimiento constitutivo (Ie
rea i ades concretas.
Por todo 10 anterior es que decimos C ue ,.' ,
este esfuerzo metodo! J' , I dl'tr<ls de
significac' - .OgKO .'Ie pretende, mediante 1a
Ion que rensten 10' . ' .
nueleo teo" _I I"" . S sUJetos, Ublclr como
nco <- e .IS CiL'ncl'lS' "I'
sub' t' 'd I'" < SOCIa L'S el tema de la
Je IVI ae sOCIal Fllo
dad de la . r i. f ' ,porque expresa la historici-
I' _ rea K Je en lanto mavimiento Clue
lOnna y se t f trans-
, rans orma; pl'ro que, simultaneamentl',

---

130
PHOBLJ::MAS DEL CO,\OCl.vlll::r\TO
reviste sentido como problema siempre que se 350-
cie a los esfuerzos de construir la realidad soeL:!
desde opciones que traduzcan preferencias axio1
gicas derivadas de visiones ut6picas, aunque con t;
sella de que sean objetivamente posibles (en
acepci6n de Bloch). Es a este respecto que asume biJ
funcion una construcci6n de conocimiento que
pertinente para las opciones elegidas; de 10 contra-
rio, bastaria con las formulaciones icleo16gicas.
Si estamos de acuerdo en que hoy dla es una
obligaci6n etica buscar nuevos horizontes de viela,
ello es posible sola mente a partir de desentraiiar las
fuerzas intemas que poncn en movimiento a las es-
tmcturas saciales. Es la significaci6n que atribuimos
a los esfllerzos que se hacen para conocer en pre
fllndidad la problematica de la subjctividad social
constitllyente y sus manifestaciones en 1a variedad
de slljetos socia1es que se pueden reconocer en 10,
diferentes contextos sociohist6ricos.
-n,
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EN TORNO DEL PROBLEMA
METODOLOGICO DE LAS MEDIACIONES
(ACERCA DE WVA RFCONCEPTUAIJZACION
DISC1PLINARIA NECES'ARIA lii CASO DE
LA DbMOGRAFiA)*
E1 presente trabajo pretende ser una reflexi6n sobre
las mediaciones que tiencn lugar entre fen6menos;
? es este lin problema muy signifkativo para dar cllen-
ta del proceso de constituci6n de las relaciones de
determinaci6n, asi como de Ins fen6menos 0 proee-
50S invo1ucrados en esas re1aciones, con el fin de
pocier aprender Sll movimiento mas alIa del propio
reeorte temporal de su observaei6n.
El origen de 1a rcflexi6n se pucde encontrar
en la preoeupaci6n por avanzar en 13 constrllcci6n
de propuestas te6rico-metodol6gicas que contri-
buyan a enriqllecer el analisis de los procesos
Trabajo presentado en el .:.emi03rio Investigaci6n Mullidis-
cipliilaria sobre Mortalidad y organizado por el Centro
Re!,,,mal de Invesrig;1Ciones Multidisciplinaria.:. (CRB1-L\A)"J). Carlo.:.
Garcia y Hector Hemandez (words.), 23-27 de agosto de 199'1
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