漳州师范学院学报 + 哲学社会科学版 ,

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李建辉# 论大众化初始阶段高等教育的多样化发展 =PQPROI 8EF )2

论欧阳修致仕

张艳辉

+ 漳州师范学院 中文系，福建 漳州 -)-&&& ,

〔摘 要〕 欧阳修年六十五而致仕，后世论者多归因于与王安石政论不合，实际上欧公致仕与王安石并无
必然的联系。究其原因，首先是仕宦知止，知止则不殆不辱；其次欧公能够见机祸福；再次带职致仕为欧公
晚年生活提供了优厚待遇，是以疾病缠身的欧公能够激流勇退。
〔关键词〕 欧阳修；致仕；原因
中图分类号：$"%% 文献标识码：$ 文章编号："&&’ ( ’)!* + %&&’ , &-—!"—&’

“大夫七十而致仕”，（《礼记・曲礼上》）欧阳修年六十五而致仕，天下士大夫闻公勇退，无
不惊叹，以为近古所无。时人赞之曰：“得时行道贵知终，猛退如公世罕逢。掷弃浮名同敝屣，保全
高节似寒松。”（苏颂《和欧阳永叔少师会老唱和诗三首・寄汝阴少师》）欧公尝自云：“轩裳 组
劳吾形于外，忧患思虑劳吾心于内”，“夫士少而仕，老而休，盖有不待七十者矣。吾素慕之，宜去
一也。吾尝用于时矣，而讫无称焉，宜去二也。壮犹如此，今既老且病矣，乃以难强之筋骸贪过分之
荣禄，是将违其素志而自食其言，宜去三也。”（《六一居士传》） ! 解释致仕的原因，虽然如此，但
欧公并没有说出问题的症结所在。后世论者多归因于与王安石政论不合，如“（欧阳修）丐易蔡州，
大略以久疾昏耗，不任重寄，复曰：‘时多喜新奇. 而臣思守拙；众方兴功利，而臣欲循常。’以讥切
王安石，遂听以旧官知蔡州……修以论政不合，固求去位，年未及，即告老，天下高之。” / " 0 + 卷 七 十 二 ,
“修以风节自持，既数被污蔑，年六十即连乞谢事，帝辄优诏弗许。及守青州，又以请止散青苗钱，
为安石所诋，故求归愈切。” / % 0 + 卷 三百 一十 九 1"-!" ,
甚至直接归罪于王安石，“欧阳修乞致仕，冯京请留之，
安石曰：‘修附丽韩琦，以琦为社稷臣。如此人在一郡则坏一郡，在朝廷则坏朝廷，留之安用？’乃
听之。” / % 0 + 卷三百二十七 1"&2’- ,
于此，已经有人提出异议，且已精粹论述，如：“熙宁三年，公（欧阳修）论
青苗法非便，而又擅止青苗钱不散，要亦只论国家大事，期有益于公私而止，曷尝斥为奸邪，狠若仇
，如吕诲诸人已甚之辞哉？而世乃传安石既相，尝诋欧阳修在一国则乱一国，在天下则乱天下。考
公擅止青苗钱，在熙宁三年夏。至十二月，安石同平章事。明年春，公有《贺王相公拜相启》，其言
曰：‘高步儒林，著三朝甚重之望；晚登文陆，受万乘非常之知。’又曰：‘窃顾病衰，属居官守，
莫陪班谒，徒用驰诚。’夫以伉直如欧公，使果有大不说于参政之时，而复献谀于为相之日，是岂欧
公之所为哉？ 年，欧公薨，而安石为文祭之。于是欧公之其人其文，其立朝大节，其坎坷困顿，与
夫平生知己之感，死后临风望想之情，无不具见于其中。夫以安石之得君如彼其专，行新法如彼其
决，曾何所忌于欧公，而必欲挤而去之？乃生则诋其人为天下大恶，而死则誉其为天下不可几及之
人，是又岂安石之所为哉？” / - 0 + 卷 十 七 , 已经明确指欧公致仕与王安石并无必然的联系。考欧公生平及其
作品，则公致仕之因非止一端。

〔收稿日期 〕%&&3—&)—&’
〔作者简介 〕张艳辉 + "S3’ T
, ，女，河北省唐山市人，漳州师范学院中文系讲师，文学硕士。
!本文所引欧阳修作品，均出自中华书局 %&&" 年版《 欧阳修全集 》，李逸安点校本。

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一、 知止不殆

“‘禄岂须多，防满则退。年不待暮，有疾便辞。’仕者若守此戒，则不殆不辱，可全始终进退
之节……士大夫能明哲保身，以全终始者，寡矣。” ’ ( ) $ 卷 九 % 而欧阳修能激流勇退，究其原因，即知止，
欧公乞致仕表中云：“臣若蒙哀怜，得遂其请，则上不损朝廷之体，下不失优幸之恩，而又窃知止之
名，为一时之佳事，则臣之受赐者多矣。”（《蔡州再乞致仕第二札子》）其实，欧公不仅有知止之
名，早在青年时代欧公就已经有了明确的仕宦思想，如《邵氏见闻录》记载：“王沂公代（钱文僖）
为留守，御吏如束湿，诸公俱不堪其忧。日讶其多出游，责曰：‘公等自比寇莱公何如？寇莱公尚坐
奢纵，取祸贬死，况其下者！’希深而下不敢对，永叔取手板起立曰：‘以修论之，莱公之祸不在杯
酒，在老不知退尔。’时沂公年已高，若为之动。诸公伟之。” ’ * ) $ 卷八 % 此时的欧阳修刚刚步入仕途，这
则记载表现出欧公对自身仕宦生涯的整体规划，老而知退，则患不及身。同时欧公也认识到：有盛必
有衰，物理如此，官场之道更是如此，因此，欧公又说：“人生宁久盛？”（《述怀》）“乞身当及
强健时” （《归田四时乐春夏二首》）在积极用世的同时，又保持极为清醒的头脑。
另《寄韩子华》诗序中说：“余与韩子华、长文、禹玉同直玉堂，尝约五十八岁致仕，子华书于
柱上。其后荐蒙恩宠，世故多艰，历仕三朝，备位二府，已过限七年，方能乞身归老。俗谚云：‘也
卖弄得过里’。”亦说明欧公早有致仕计划。
相较于那些汲汲于功名富贵的禄蠹之徒，欧公亦可谓胸怀豁达，视功名为身外之物：“轩冕从来
为外物，山川信美独思归。”（《岁晚书事》）“轩冕非吾志，风霜犯客颜。”（《晓发齐州道中二
首》）欧公的这份潇洒风致恐怕也是其能够“知止”的原因之一。
又欧公一向以风节自持，“故欧公六十五即休致，门生或有言：‘公德望为朝廷倚重，且未及
年，岂容遽去？’公答曰：‘某平生名节，为后生描画尽，唯有早退以全晚节，岂可更被驱逐乎？’
以是知公未老告归，盖以文康公为戒，且践畴昔之言也” ’ ( ) $ 卷九 % 爱惜名节，但却数度被诬，最甚者莫如
蒋之奇事件：“修妇弟薛宗孺有憾於修，造帷薄不根之谤摧辱之，辗转达於中丞彭思永，思永以告之
奇，之奇即上章劾修。” ’ ! ) $ 卷三百一十九 +,"-&! %
欧公亦曾自言其事，“欧阳修致仕居颖，蔡承禧经由颖上，谒
于私第，从容言曰：‘公德望隆重，朝廷所倚，未及引年而遽此高退，岂天下所望也？’欧阳公曰：
‘吾与 世多忤，晚 年不幸为小 人诬蔑，止 有进退之 节，不可 复令有 言而俟 逐也，今 日乞身 已为晚
矣。’小人盖指蒋之奇也。” ’ . ) $ 卷 四 % 这对于珍重名节的欧公犹如泼头冷水，促使欧公见机早退。以是
知欧公以为知止则不殆不辱。

二、 见机祸福

“贫贱常思富贵，富贵必履危机，此古人之所叹也。惟不思而得、既得而不患失之者，其庶几
乎！”（《富贵贫贱说》）正如欧公所说，由宦海浮沉而萌生隐退之志，在古代文人之中颇为常见，
但是能够见机祸福、全身而退者却少之又少。欧公仕宦四十余年，虽然比其他文人仕途更为顺利，但
亦饱尝窜逐流离之苦，景祐四年，因指斥高若讷贬夷陵县令；庆历五年，因外甥女犯法，被反对派罗
织罪名出知滁州；治平三年，因濮议受到吕晦、彭思永的抨击，四年又受蒋之奇诽谤，出知亳州。真
可谓等闲平地起波澜，欧公也时常感叹仕路艰险，“强颜悦憎怨，择语防仇敌。”“风波卒然起，祸
患藏不测。”（《感事四首》）“君不见人心百态巧且艰，临危利害两相关。朝为亲戚暮仇敌，自古
常嗟交道难。”（《鸣鸠》）“举足畏逢仇，低头惟避谤”（《答梅圣俞寺丞见寄》）“每多言而取
怨，积众怒以难当。”（《亳州乞致仕第一表》）

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 张艳辉 - 论欧阳修致仕 第"期

举步 维艰 之 中， 欧公 辄 起思 归之 想 。如 “群 居 固可 乐， 宠 禄尤 难 辛。 何 日早 收 身， 江 湖 一渔
艇。”（《述怀》） “报国无功嗟已老，归田有约一何稽！终当自驾柴车去，独结茅庐颍水西。”
（《下直》）“稻粱虽可恋，吾志在冥鸿。”（《下直呈同行三公》） “牛羊鸡犬田家乐，终日思归
盍挂 冠？ ” （ 《游太 清宫出 城马 上口占 》） “何时 粗报 君恩 了， 去逐 冥冥 物外 鸿。 ” （ 场看
山》）虽然心内时刻怀归，但欧公仍然身在朝阙。其诗歌中曾云：“长松野水谁为伴，顾我堪羞恋宠
荣。”（《常州张卿养素堂》）“未能解绶去，所恋寸禄养。”（《答梅圣俞寺丞见寄》）“自愧国
恩终莫报，尚贪荣禄此徘徊。”（《闻沂州卢侍郎致仕有感》）从这些诗中似乎透露出一种讯息，即
欧公未能引身而去是因贪恋禄位。对此，葛立方云：“欧阳永叔居官之日多，然志未尝一日不在颍也
……观其思归之言，重复如是，岂怀禄固位者哉？老杜云：‘非无江海志，潇酒送日月。生逢尧舜
君，不忍便永诀。’此永叔志也。” # $ % & 卷 十 三 ’ 可见，欧公并非仕者中俗流可比，但是“生逢尧舜君”之
说，又未免对三代皇帝（仁宗、英宗、神宗）有过誉之嫌。古者文人参政，无非是为实现自己的政治
抱负，如李白曾云“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼，使寰宇大定，海县清一。”
（《代寿山答孟少府移文书》）同样欧公入仕也是为了实现其匡时济民之志，欧公同其他文人相较，
可谓仕路通达，嘉祐五年，欧公拜枢密副使；嘉祐六年以户部侍郎参知政事，进封开国公；嘉祐七年
进阶正奉大夫加上柱国；嘉祐八年进阶光禄大夫。连续加官进爵，正是投身于政治洪流的士人们的普
遍愿望，但现实与理想的冲突又是何等尖锐！欧公诗中时时表达一种遗憾：“惟惭未报君恩了”，
（《春晴书事》）“报国愧无功尺寸”，（《答枢密吴给事见寄》）“国恩未报惭禄厚，世事多虞嗟
力薄。”（《赠沈博士歌》）“我亦谏垣新忝命，君恩未报发先华。”（《答王内翰范舍人》）“未
报国恩嗟病骨，可怜身事一渔舟刀。”（《夜闻春风有感奉寄同院子华紫微长文景仁》）君恩未报实际
上就是大志难伸，有志而不得伸展，这也是古代士人共同的痛苦。欧公虽身居高位，但奸佞在侧，报
国乖愿，神宗继位后，又屡次受到构造中伤，“何时乞残骸，万一免罪谴。买书载舟归，筑室颍水
岸。”（《读书》）深谙官场祸福无常的欧公不得不抱憾告老求去。

三、 带职致仕

“七十而致仕，礼法有明文。何乃贪荣者，斯言如不闻。 可怜八九十，齿堕双眸昏。朝露贪名
利，夕阳忧子孙。 挂冠顾翠纟委，悬车惜朱轮。金章腰不胜，伛偻入君门。”（白居易《秦中吟・不致
仕》）比较真实的反映了仕者不愿引退的原因，一则以名利，一则以子孙。“应笑楼前骑马客，腰垂
金章头已白。”（《寿楼》）明确指出宋代官员冗滥现象，为解决这一积弊，宋制，对年未及七十自
愿致仕者优加恩礼，“凡文武朝官内职，引年辞疾者，多增秩从其请，或加恩其子孙。” # ( % & 卷 一 百 七 十
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在政治、经济方面给予优厚待遇，又恩荫子孙解除子孙之忧。熙宁三年，规定“自此宰相以下并带
职致仕” # ( % & 卷 一 百 七 十 )*+,( ’
熙宁四年欧阳修以太子少师、观文殿学士致仕。所以欧公自云：“老为南亩一
夫去，犹是东宫二品臣”（《解官后答韩魏公见寄》）谢表亦云：“道愧师儒，乃忝春宫之峻秩；身
居畎亩，而兼书殿之清名。”（《谢致仕表》）
欧阳修曾直言说： “念昔始从师，力学希仕宦。岂敢取声名，惟期脱贫贱。”（《读书》）正因
带职致仕，朝廷仍然发放俸禄，为欧公的晚年生活提供了优厚待遇，使其免除致仕后的生计问题，其
诗词中曾云：“尚有奉钱沽美酒”（《答端明王尚书见寄兼简景仁文裕二侍郎二首》）“ 归来白首笙
歌拥”（《渔家傲・四纪才名天下重》）道出致仕后优游不迫的生活。
又欧公一向为疾病所困，其诗中屡屡言病，如“扶持衰病过残年”（《谢提刑张郎中寄筇竹拄
杖》） “髀肉已消嗟病骨，冻醪犹可慰愁颜”（《 表海亭》） “老去每惊新岁换，病多能使壮心
摧”。（《残腊》）自熙宁元年又接连上表，以疾恳辞黻冕，“肺肝渴涸，眼目目毛昏，去秋以来，所

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苦增剧。两胫惟骨，拜履俱艰；双瞳虽存，黑白才辨。”（《亳州乞致仕第一表》）“中病
肖 渴涸，注

若漏卮；弱胫零丁，兀如槁木。”（《蔡州再乞致仕第一表》）“脚膝细瘦，仅存皮骨。”（《蔡州
再乞致仕札子》）肺腑之言，读之令人遽生不忍之心。“谁如颍水闲居士，十倾西湖一钓竿”（《寄
韩子华》）熙宁四年，疾病缠身的欧公于官场之中全身而退。

参考文献：
( ) * 王亻
孚冉 + 《东都事略》 ( , * + 台北- 文海出版社 +

( ! * 脱脱 + 宋史 ( , * + 北京：中华书局，).##+
( / * 蔡上翔 + 王荆公年谱考略 ( , * + 上海：上海人民出版社，).#/+
( ’ * 周火軍+ 清波杂志 ( , * + 北京：中华书局，知不足斋丛书本 +
( 0 * 邵伯温 + 邵氏见闻录 ( , * + 北京：中华书局，).&/+
( 1 * 魏泰 + 东轩笔录 ( , * + 北京：中华书局，).&/+
( # * 葛立方 + 韵语阳秋 ( , * + 北京：中华书局，历代诗话本 +
〔责任编辑 靳青万〕

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