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(Manfredo Tafuri)
Se puede tomar una critica como la fragancia histrica de los fenmenos, sometidos a una rigurosa valoracin, revelando las manifestaciones, valores, contradicciones, esto para hacer explorar el significado. La condicin por la cual la critica se convierte en protagonista absoluta de la revolucin artstica de la segunda mitad del siglo XVIII es por que pone fin al clasicismo y tiende a ser una critica iluminista que se conduce hacia la reflexin y la operacin. Los estudios analticos de los maestros del racionalismo europeo muestran dos tipos de valores crticos, por un lado el objeto de la crtica es precisamente la situacin arquitectnica. El mismo corte dado a los estudios lo confirma: ya sea eligiendo valorar la capacidad innovadora del sistema formal y funcionalmente complejos y polivalentes, difundidos en el rea regional y privados de estructura fsica propia, pero abiertos en el tiempo y el espacio, se da una visin tpicamente operativa a la lectura de los fenmenos arquitectnicos. Por otro lado se desarrolla una crtica al sistema urbano como tal. Ms que cerrarse en una critica ideolgica y estamos idealizando, aceptando la realidad como datos de partida y modela sobre ella una lectura inmediatamente traducida en sistemas de modificacin de sus componentes singulares, o en el lmite de sus leyes fundamentales. Las crticas operativas son claramente visibles, primero por la posibilidad de soluciones diversas de aquellas camufladas como reales y naturales de parte de la ciudad del cosmos condicionadas; en segundo lugar, la condicin entre ideas formales y nuevas topologas, en el mbito de nuevas relaciones entre morfologa urbana y figuras arquitectnicas. Tales estudios se sienten obligados a redefinir la arquitectura y de cuando en cuando a negarla, a recuperarla, a transformar su sentido: pero no sobre la base de generalizaciones abstractas sino fundamentando la bsqueda de una nueva calidad sobre el terreno concreto de las preguntas parciales puestas a la arquitectura por la arquitectura misma. Toda la herencia del movimiento moderno es puesta por esta va bajo una valoracin crticamente operativa. El punto de vista de la crtica tipologica no es propiamente histrico pero llega a hacerse histrico, despus de haber disfrutado instrumentalmente, como sostn para el momento analtico, los resultados de la crtica histrica. La crtica tipologica se dirige a crear independientemente una nueva historia crtica del movimiento moderno: la interaccin entre instrumentos literarios e instrumentos grficos que utiliza, le asegura una fcil difusin operativa, cargndola de nuevas responsabilidades respecto a la tradicin de los estudios tipologicos. El objetivo de la historia es recuperar, en la medida que sea posible, las funciones originarias y las ideologas originarias que en su tiempo definieron y delimitaron el papel y el significado de la arquitectura.
tensin entre las contradicciones e incertidumbres y se puede concluir que todos los problemas nunca pueden ser resueltos.
CIUDAD COLLAGE
Adems estas metforas surgen realmente del amplio movimiento formalista de arquitectos modernos, movimiento que debera llamarse ms bien surrealismo. Cuantas mas metforas, mayor es el drama y por poco sugestivas que sean, se llenan de misterio. La arquitectura moderna a menudo ha tomado como materia principal la articulacin del espacio, es decir que ha considerado el espacio abstracto como el contenido de la forma. El espacio posmoderno es histricamente especifico, enraizado en las convenciones, ilimitado o ambiguo en su bonificacin e irracional. El arquitecto posmoderno es por nacimiento indeleblemente esquizofrnico, corrompido por una sensibilidad moderna que no se quitara nunca de encima. El manejo del espacio es igualmente sugerente y difuso y no hay nada de la unidad obvia de la arquitectura moderna, aunque por todas partes se captan insinuaciones complejas.
EL FIN DE LO CLASICO
(Meter Eisenman)
La arquitectura ha estado bajo la influencia de tres ficciones desde el siglo XV hasta la actualidad, estas ficciones son la representacin, la razn y la historia y cada una de estas tiene un propsito fundamental: el de la representacin es dar cuerpo a la idea de significado, el de la razn es codificar la idea de verdad, y el de la historia es rescatar la idea de lo atemporal de las guerras del continuo cambio. El significado del lenguaje tenan un valor aparente, que se transmiotisa dentro de la representacin, en otras palabras el modo en que el lenguaje produca significado poda estar representado dentro de este lenguaje. La arquitectura moderna reivindicaba el rectificar y el liberarse de la ficcin de la representacin renacentista, anunciando que para la arquitectura, no era necesario representar otra arquitectura, la arquitectura exista solamente para dar forma a su funcin, intento despojarse de los adornos exteriores del estilo clsico, el resultado de este proceso de reduccin fue llamado abstraccin. Pero esta reduccin a pura funcionalidad no era tan solo una abstraccin, era tambin un intento de representar la realidad misma, si axial se entienden las cosas el, los objetivos funcionales simplemente reemplazaron a los ordenes de la composicin clsica como puntos de partida para el diseo arquitectnico. El compromiso de hacer que la abstraccin moderna se convierta en historia parece querer dar por terminado hoy en da el problema de la representacin. La bsqueda del origen de la arquitectura es la manifestacin primera del ansia por encontrar una fuente racional para el diseo, se crea representar la verdad una vez que la arquitectura pareca racional, lo que es tanto como decir que representaba la racionalidad, se podra decir que la arquitectura no encarnaba a la razn, solamente poda formular el deseo de hacerlo. La arquitectura expresa la esttica de la experiencia de la razn. El anlisis y la ilusin de la demostracin en un proceso continuo que remite a la definicin de la verdad es una serie interminable de figuras, y de metforas. Cuando el anlisis y la razn reemplazaron a la representacin como medios para revelar la verdad, la cualidad clsica o atemporal de la representacin finalizo y comenzaron las ficciones de lo clsico. El arte no busca su justificacin en relacin con el pasado o el futuro, era inefable y atemporal. El movimiento moderno, en su polmico rechazo de la historia que lo precedi, intento apelar para esta relacin armnica a valores distintos de aquellos que hasta entonces encarnaban lo eterno y lo universal. La temporalidad ilusoria del presente trae consigo una conciencia de la naturaleza temporal del tiempo pasado.
La figura arquitectnica siempre alude a algn otro objeto, ya sea arquitectnico, antropomorfo, natural o tecnolgico, podemos sostener que la ficcin de la razn de arquitectura ha estado basada en el valor que lo clsico ha dado a la idea de verdad. La creacin libre de significado, arbitraria y atemporal de artificialidad ha de distinguirse, por lo tanto la simulacin no es el principio de borrar la distincin clsica entre realidad y representacin, sino que es algo prximo a la disimulacin. Mientras que la simulacin intenta eliminar la distincin entre lo real y lo imaginario, la disimulacin deja intacta la diferencia entre realidad e ilusin. La relacin entre disimulacin y realidad es como la que personifica una mascara: el signo de pretender no ser lo que uno es, es decir el signo que parece no tener ningn significado fuera del mismo.
ARQUITECTURA Y CINE
(Arq. Jorge Gorostiza)
En esta lectura podemos ver como el autor plantea y maneja dos puntos de vista a la hora de tratar las relaciones que existen entre el cine y la arquitectura, el primero va desde el cine hacia la arquitectura, por el hecho de utilizar escenarios, y el segundo simtrico, de la arquitectura hacia el cine, vindolo ya que a la hora del rodaje de la pelcula se hace que los espacios urbanos existentes en la realidad, sean presentados ya que por lo general estos sitios son de una connotacin importante para el espectador
podemos
ver
que
la
diferencia
existente
entre
una
escenografa y la arquitectura radican mayormente en su parte constructiva, ya que una escenografa en construida solamente para el rodaje de una pelcula, es decir que es una construccin temporal mientras que la mayora de edificaciones en arquitectura son
permanentes por lo que deben estar bien construidas desde el punto de vista estructural para que perduren a lo largo del tiempo.
Aunque tambin se puede ver la relacin que existe entre estas dos ramas del arte ya que la arquitectura y el cine buscan crear
emociones en los usuarios y los espectadores respectivamente, y es por esta razn que tiene un lenguaje que lleve la emocin a la gente por medio de sus distintas formas de expresin y lenguaje.
EL ESPACIO BASURA
(Rem Koolhaas)
Podemos empezar tomando en cuenta que el autor en esta obra inicia explicando como un espacio puede ser un desecho del mismo ser humano ya que muchas veces en la arquitectura se toma en cuenta solo el momento actual y no que esta arquitectura va a permanecer a lo largo del tiempo y se convierte en algo que se construyo y que en algn momento pudo ser arquitectura moderna termin siendo basura. As mismo se ve como la modernizacin buscaba unificar
diferentes disciplinas, as como los beneficios de la ciencia era totalmente racional, cuando el auge del modernismo empez a descender fue dejando como resultado una arquitectura funcionalista montona y obsoleta. Y de este modo lo que realmente es importante pasa a un segundo plano y como lo inservible pero popular de cierta
manera se convierte en una moda que en un futuro se convertir en basura. Por todo lo anterior se puede ver que el espacio basura puede ser catico o estril. Y que puede llegar a convertirse en espacios indeterminados y determinados al mismo tiempo. Y que para terminar llega a la conclusin que la humanidad consume y contamina ms, y que es espacio basura todo esto por que se da una eliminacin central de la capacidad crtica por la comodidad y el placer. Pero este espacio basura no pretende crear perfeccin, solo interesar al usuario.
(Dis)Continuidad
(Gabreil Baril y Ludmila Crippa)
Este texto nos relata el trabajo realizado por dos arquitectos donde debieron crea un espacio para una pareja que viven juntos, y deban tomar en cuento todos los requerimientos que ellos pretendan tener en su espacio pero, esta pareja tiene estilos de vida muy diferentes. Nos remonta a Holanda donde se realizara el proyecto y el proyecto de esta casa se llam la Casa Mobius, diseada por Ben Van Berkel.
En este proyecto el arquitecto abstrajo los datos de la pareja y creando un diagrama en que cada habitante es una lnea que representa el recorrida de ello por la casa en 24 horas y a partir del
entrecruce de estas lneas el arquitecto logr incorporar en su conceptualizacin del proyecto el concepto de tiempo y de
movimiento. Utilizando este medio ms adelante el arquitecto logra una planta del proyecto gracias a la informtica y lo hizo habitable mediante una estrecha relacin entre el hombre y el medio. Para su realizacin utiliz transparencias adems de elementos orgnicos sugiriendo una influencia moderna.
Gracias a este proyecto se deja muy en claro cuan importante es el contenido conceptual en una propuesta arquitectnica y como se debe de llegar una armonizacin entre la tecnologa y el proceso de diseo de un arquitecto.