A sinceridade pode ser produzidoque vem por da pedramenteou dequeuma pessoa jóias para valor possuem oferecerem presentes si mesmas. ao Nós, Sutra de Lótus seres no início humanos, do Anover não podemos Novo é como nossas as flores que sombrancelhas que desabrocham estão próximasdenem uma o árvore, umaRecebi céu distante. decem flormesmo Considerando Do bolinhos lótus modo,que se de a questão não abrearroz denum (Mushimoti) onde compreendemoslago, estãoas que e um oflores Inferno o Buda cesto de existe eum de sândalo o Buda, em nossa que desprendem doces. sua O diadiz fragrância doque Ano oNovo no pode Monte é o está primeiro Sessen, ou dosda como adias, lua o primeiro própria mente. umNaturalmente sutra Inferno desejar debaixo saber como o começando terra podea subir. enquanto Buda nos Creio que o dias dos Japão, meses, fazendo-se queaooutro o início inimigo diztempo, que ooBuda dado primavera Sutra de e o Lótus, início do convidou ano. o infortúnio alcançar quando, mesmo nosso está corponohumano, oeste. Entretanto, que herda oum sangue distante de Quem mil celebra milhas, ao esse passo dia tornar-se-á que aqueles mais que virtuoso crêem no e Sutraserá de Lótus dos pais, é a pensamento origem dascuidadoso esclarecerá três impurezas e o que localambos dos existem desejos em carnais. reúnem a boa amadosortepor nossos de todos. dez mil próprios Será milhas corpos. como a lua Taldecomo que Aagradualmente distância. oser vejo, sombra razão A épura para se é pelo formada isto Ponderando-o reiteradamente, compreendemos razoável. flor de corpo tal torna como a cheia sombraà medida segue que o se corpo,dirige os do oeste infortúnios para o cairãoleste no oupaíse cujas lótus floresce doque o Inferno fundo está no lamacento de coração um lago;daa pessoa fragrânciaque insulta seu pai do sândalo cresce da pessoas são como o inimigas sol estáfloresdo tambémque Sutra se torna de Lótus. naquela vêm cada que daOsvez mais crentes ridiculariza brilhante no Sutra sua mãe. à de medida Lótus, por outro terra; as graciosas de cerejeira árvore; a bela Yang É Guicomo a Fei nasceu que viaja do leste ao oeste. delado, umasão como serpente; oesândalo semente dotado a luadenasce de fragrância. lótusdetrás que forma tanto a flor das montanhas paracomo umaanova espalhar luz sobre elas. A desgraça vagem vem dade semente. boca de uma pessoa e arruina-a, enquanto a boa sorte vem da mente e traz-lhe honra. 5 de janeiro Nitiren O FUNDO DE CENA O presente Gosho é uma carta que Nitiren Daishonin endereçou à esposa de Lorde Omossu. Esta carta foi datada de 5 de janeiro mas o ano foi omitido. Da primeira sentença, sabemos que a recebedora da carta, que foi chamada Myoitisonni, enviou presentes de Ano Novo a seu Mestre que vivia em Minobu. O Lorde Omossu foi assim chamado, comumente, porque vivia na área chamada Omossu, situada próxima ao atual Taissekiji. Seu nome completo era Ishikawa Shimbe Taissekiji Sanetada. Sua esposa era irmã mais velha de Nanjo Tokimitsu, um dos principais discípulos de Daishonin. Despertada à Lei Mística através da orientação de Nikko Shonin, continuou como uma devota crente por toda a sua vida. Nesta carta, Nitiren Dashonin elogia-a por sua genuína fé como foi expressada pelos seus oferecimentos, afirmando que isto sem falha trará a ela muito boa sorte e que ela será amada pelos outros por causa de sua virtude. Então, Daishonin claramente explana que tanto o Buda como o Inferno são condições inerentes em cada pessoa.