RSALE- NUR TALEBELERNE BRETLK SORULAR 1) RSALE NUR denen kitaplar kutsal mdr, deil midir?

2) RSALE NUR denen kitaplar kutsal ise Allah Kurandan sonra bir baka ilahi kitap gndermi olurki bu idda yeni bir din,yeni bir ilahi kitap ve yeni bir peygamber demek deil midir? 3) RSALE NUR denen kitaplar kutsal deildir deniyorsa yleyse; ualar, Birinci ua, c. I, s. 833.de geen Resailin Nur dahi ne arkn malmatndan, ulmundan ve ne de garbn felsefe ve fnunundan gelmi bir mal ve onlardan iktibas edilmi bir nur deildir. Belki semav olan Kur'an'n, ark ve garbn fevkindeki yksek mertebe-i arsinden iktibas edilmitir. Cmlesinin ne anlama geldiini dnp Said Nursiye gre bu risalelerin artan inen kitaplar olduunu renmeleri gerekmez mi? 4) Said Nursi bilgi birikimini lmlerden, ryalarndan ve vehimlerinden mi edinmitir? 5) Said Nursi bilgi birikimini lmlerden, ryalarndan ve vehimlerinden edinmise Kurana gre byle bir bilginin gereklii, gvenilirlii ve sahihlii ne lde dorudur? 6) Said Nursi bilgi birikimini lmlerden, ryalarndan ve vehimlerinden deil de alimlerden edinmise ( bunlar kim ve eitimi ka yl srmtr?) yleyse; Emirda Lahikas, c. II, s. 1 1768. de geen Yeni Said'in husus stad olan mam Rabban, Gavs Azam ve mam Gazal, Zeynelbidn (R.A.) hususan Cevenl Kebir mnacatn bu iki imamdan ders almm ve Hazreti Hseyin ve mam Ali'den (Kerremallah Vechehu) aldm ders, otuz seneden beri, hususan Cevenl Kebir'le daima onlara manev irtibatmda, gemi hakikat ve imdiki Risale-i Nur'dan bize gelen merebi almm. szyle Said Nursi kendini kutsallatrma abalarna m girmitir? 7) Said Nursi; ne olursa olsun her zaman her eyi bilen birisi midir? Said Nursi; ne olursa olsun her zaman her eyi bilen birisi ise: Her zaman her eyi bilen sadece Allah deil midir? Byle bir inan irk, kfr deilmidir? 9) Said Nursi; ne olursa olsun her zaman her eyi bilen birisi deilse; Bediuzzaman Said Nurs, Tarihe-i Hayat, c. II, s. 2123-2124 de geen Ryasnda Peygamberimizden ilim istemi, o da mmetine soru sormamak artyla ona Kurn ilminin retileceini mjdelemi, bu sebeple daha ocukken asrn bilgini olarak tannm ve kimseye soru sormam, ama sorulan btn sorulara mutlaka cevap vermitir cmlesi Said nursinin her zaman her eyi bildiini anlatmyor mu? 10) Said Nursinin ilim hayatn ayda tamamlad, sorulan her soruya, tereddtsz ve derhal cevap verdii ve bu zelliin ona ryasnda Peygamberimiz tarafndan verildii iddias, isbat olmayan byk bir yalan m yoksa onu kutsallatrma abas mdr? 11) Said Nursi Peygamberlik iddasnda bulunmu mudur? Kuranda Hz.Muhammede aklanmad halde Said Nursiye aklanm gizli gerekler var mdr? Risalei Nur; Kurannn gizli gereklerinin artan inen kesin delili midir? 12) Bu sorulara cevabnz evet ise Said Nursi yeni bir peygamber, Risaleler ise yeni bir ilahi kitap, Kuran srlarla dolu aklanmam gizli bir kitap, Hz.Muhammed ise Kurann srlarndan habersiz veya haberi varsa bunlar mmetten saklam bir peygamber olur ki byle bir iddia kfr olmaz m?

13) Bu sorulara cevabnz hayr ise yleyse; ualar, Birinci ua, Yirmi drdnc Ayet ve Ayetler, nc Nokta, c. I, s. 842. de geen Kurann gizli hakikatleri Risale-i Nur ile birlikte bize iniyor!! Tenzill-Kitab cmlesinin sarih bir manas asr saadette vahiy suretiyle Kitab- Mbn'in nzul olduu gibi, manay iarsiyle de, her asrda o Kitab Mbin'in mertebe-i ariyesinden ve mu'cize-i maneviyesinden feyz ve ilham tarkyla onun gizli hakikatlar ve hakikatlarnn brhanlar iniyor, nzul ediyor... sz byk bir hayal mi yoksa Said nursiyi ve Risaleleri kutsallatrma abalar mdr? 14) Risale Nurlar; Kuran tasdik eden,tefsir eden,( varsa) srlarn aklayan ilahi bir kitap mdr? Veya Risale Nurlar; Kurndaki yetlerin yetleri midir? 15) Bu soruya cevabnz evet ise Kurann son ilahi kitap olduunu ret etmi olmaz msnz? 16) Bu soruya cevabnz hayr ise yleyse; ualar, Birinci ua, Yirmi ikinci Ayet ve Ayetler, c. I, s. 841 de geen Resailin-Nur denilen otuz aded Sz ve otuz aded Mektub ve otuz bir aded Lem'alar, bu zamanda, Kitab Mbin'deki yetlerin yetleridir. Yani, hakaiknn almetleridir ve hak ve hakikat olduunun brhanlardr. Ve o yetlerdeki hakaiki imaniyenin gayet kuvvetli hccetleridir. Szyle ve yukarda geen szleriyle Said Nursi, Allahn Vay o kimselere ki, kendi elleriyle kitap yazarlar, sonra bu Allah katndandr derler. Hedefleri, onun karlnda bir eyler almaktr. Vay o ellerinin yazdndan dolay onlara! Vay o kazandklarndan dolay onlara!. (Bakara 2/79) ayetinin muhatab olmu olmaz m? 17) Said Nurs; Hz. Aliye Sekine adnda bir kitap indiini, gemi ve gelecek btn ilim ve srlarn o kitapta olduunu ve orada Risale-i Nurlara iaret edildiini iddia etmi midir? 18) Cevabnz evet ise; Said Nursi, Hz. Alinin yeni bir peygamber hatta btn gayb bilen ( ki bu sadece Allaha ait bir zelliktir) bir insan olduunu kabul etmi olmaz m? Byle bir inan Kurana gre kfr deil midir? 19) Cevabnz hayr ise ; Sikke-i Tasdik-i Gayb, Onsekizinci Lema, c. II, s. 2079; de geen : Hazreti Cebrail'in, l Nebiyyina (a.s.m.) huzuru Nebevide getirip Hz. Ali'ye Sekine namyla bir sayfada yazl smi zam, Hz. Ali'nin (r.a.) kucana dm. Hz. Ali diyor: "Ben Cebrail'in ahsn yalnz alims-sema suretinde grdm. Sesini iittim, sayfay aldm, bu isimleri iinde buldum" diyerek bu Ismi zamdan bahs ile baz hadisat zikirden sonra tahdis-i nimet suretinde diyor ki: "Evveli dnyadan kyamete kadar ulum-u esrar- mhimme bize mehud derecesinde inkiaf etmi, kim ne isterse sorsun, szmze phe edenler zelil olur." Szyle slam dininin berrakl bulandrlp akllara iann sapk ve irk kokan fikirleri mi sokulmak isteniyor? 20) Risalei Nur kusursuz, eksiksiz, izaha ihtiyac olmayan ve mkemmel bir kitap mdr? 21) Cevabnz evet ise Kuran dnda kusursuz, tam ve mkemmel bir kitap olabilir mi? Bu iddia insan eliyle yazlm bir kitap iin ar gitmek deil midir? 22) Cevabnz hayr ise Barla Lhikas, Yirmi Yedinci Mektub ve Zeyilleri, c. II, 1415. de geen Mbarek Szler bhesiz Kitab Mbin'in nurlu lemetdr. inde izaha muhta yerler eksik olmamakla beraber kll halinde kusursuz ve noksanszdr. Szyle delilsiz bir ekilde risaleler kutsallatrlm mdr? 23) Bu devirde; Urvet-l vska, yani ok salam, kopmaz bir zincir ve bir hablullah yani Allahn ipi olan kitap Kuran mdr yoksa Risalei Nur mudur?

24) Bu soruya cevabnz evet Risaledir diyorsanz Bakara 2/256; Ali mrn 3/103. ayetlerinin hkm kaldrld da bizim mi haberimiz olmad? 25) Cevabnz hayr ise ualar, On Birinci ua, Onbirinci Meselenin haiyesinin bir lahikasdr, c. I, s. 985.de geen Risale-i Nur bu asrda, bu tarihte bir urvet-l vskadr. Yani ok salam, kopmaz bir zincir ve bir hablullah yani Allahn ipidir. Sz insanlar Risalelere mahkum edebilmek iin sylenmi bir sz mdr? 26) Mslmanlarn eriat, dua, ve ibadet kitab Kuran mdr, yoksa Risaleler midir? 27) Cevabnz Risaleler ise Kuran dnda baka bir ilahi kitap olduunu iddia etmi olmaz msnz? 28) Cevabnz hayr ise ; Emirda Lahikas I, c. II, s. 1719. de geen Risale-i Nur'un menur-u hakikatnda tam tecelli ettiinden, hem bir kitab- eriat, hem bir kitab- dua, hem bir kitab- hikmet, hem bir kitab- ubudiyet, hem bir kitab- emr- davet, hem bir kitab- zikir, hem bir kitab- fikir, hem bir kitab- hakikat, hem bir kitab- tasavvuf, hem bir kitab- mantk, hem bir kitab- lmi Kelm, hem bir kitab- lmi lahiyat, hem bir kitab teviki san'at, hem bir kitab belgat, hem bir kitab isbat- vahdaniyet; muarzlarna bir kitab- ilzam ve iskttr. Cmlesi Said Nursiye gre Kuran gibi Risalelerinde kutsal olduunu gstermez mi? 29) Risalelerdeki baz blmler, Said Nursiye Allah tarafndan; haberi olmadan, zorla m yazdrlmtr? 30) Cevabnz evet ise byle bir iddiay hangi akla ve manta gre ileri srmektesiniz? 31) Cevabnz hayr ise; Kastamonu Lahikas, Yirmi Yedinci Mektup, c. II, s. 1589; ve Sikke-i Tasdik-i Gayb, Szler Yaynevi stanbul 1991, s. 33. de geen Aynen bu ehemmiyetli hikmet iindir ki, bz def'a haberim olmadan, ihtiyarm ve rzam olmad halde, ince hakaik- maniye ve kuvvetli hccetler, mteaddit risalelerde tekrar edilmi. Ben ok hayret ediyordum: Neden bunlar bana unutturulmu, tekrar yazdrlm? Sonra kat' bir surette bildim ki: Herkes bu zamanda Risale-i Nura muhtatr, fakat umumunu elde edemez; etse de tam okuyamaz; fakat kk bir Risale-in-Nur hkmne gemi bir risale-i cmiay elde edebilir ve ekser vakitlerde muhta olduu mes'eleleri ondan okuyabilir. Ve gda gibi, her zaman ihtiya tekerrr ettii gibi o da mtalasn tekrar eder. Szyle Said Nursi kendisine Allah tarafndan bir eyler yazdrldn dolaysyla Allahn seilmi kulu olduunu mu iddiaya almaktadr? 32) Bu devirde Mslmanlar Kurana m yoksa Risalelere mi muhtatr? Mslmanlarn tekrar tekrar okumas gereken kitap Kuran m yoksa Risaleler mi? 33) Cevabnz Risaleler ise Kurann tarihte kaldn veya yeteri kadar insanln sorunlarna cevap veremediini iddia etmi olmaz msnz? 34) Cevabnz Kuran ise ; Kastamonu Lahikas, Yirmi Yedinci Mektup, c. II, s. 1589; ve Sikke-i Tasdik-i Gayb, Szler Yaynevi stanbul 1991, s. 33. de geen Sonra kat' bir surette bildim ki: Herkes bu zamanda Risale-i Nura muhtatr, fakat umumunu elde edemez; etse de tam okuyamaz; fakat kk bir Risale-in-Nur hkmne gemi bir risale-i cmiay elde edebilir ve ekser vakitlerde muhta olduu mes'eleleri ondan okuyabilir. Ve gda gibi, her zaman ihtiya tekerrr ettii gibi o da mtalasn tekrar eder. Szleriyle Said Nursi yazd kitaplarn kutsallatrp Kurann nne

geirmeye mi almaktadr? 35) Said Nursiye gre Hz. Ali ve A.Kadir Geylani gibi zatlar gemi ve gelecekle ilgili gaybi olaylar bilebilirler mi? 36) Cevabnz evet ise "Allah sizi, gayb bilir hale getirecek deildir. (Al-i imran 3/179) ayeti ne anlam ifade eder? 37) Cevabnz hayr ise Said Nursi, Sikke-i Tasdik-i Gayb, Sekizinci Lema, c. II, 2091. de geen; Gayb Allah'tan bakas bilmez. Ayeti ile, O btn gayb bilir, gaybn kimseye aklamaz. Ancak diledii peygamber bunun dndadr. Ayetinin koyduu kutsal yasaa kar kullua yakr bir gzel edep taknmak iin aklama yapmayp iaretle syleme yoluna girmiler, iaret ve simgeler kullanmlardr ki, gayb ile ilgili bu bilginin, kendilerinin tercihi veya niyetiyle deil, Allahn retmesiyle olduu anlalsn. Szyle Said Nursi bu kiilerin gayb bildiklerini fakat kudsi yasaa (sanki byle bir yasak varm gibi) uyduklar iin aklamadklarn iddia etmi olmuyor mu?