You are on page 1of 9

Besmele'nin Fazileti Bismillhirrahmnirrahm

kalplere nr, maksda vusl, onunla dular makbul... dertleri de ve nimetleri celp eder. O, Kelmullah n anahtar , perdeleri aan, mnleri a an, gnllere if saan, ay plar rten, ince s rlara ship ilh ltuf ve nurdur. mam Cfer R.A. Reslllah S.A.V.den rivyet etti: Kalem-i ln n Levh- Mahfuza ilk yazd , Bismillhirrahmnirrahmdir. Bir kitap yazd n zda evveline Besmele-i erfe yaz n z. Zir, o, btn semv kitaplar n anahtar d r. Baz me yih: Bir kitap yazd n zda evveline Besmeleyi yaz n z yerine Besmele okuyunuz, demi ler. Baz kitaplar, kaleler kalesinin anahtar , Bismillhirrahmnirrahmdir, diye zikrettiler. Ebu Hreyre R.A. Reslllah S.A.V. rivyeten: Allah ismi zikredilmeden ve bana salt getirilmeden ba lanan her kelm bereketten mahrumdur.Ve: Her sre evvelinde, Bismillhirrahmnir-rahmin yer almas detullah oldu undan bizde bununla emir olunduk buyurdu. bni mer R.A. Reslllah S.A.V.den rivyeten: Cebril A.S. bana ilk vahiy getirdi inde, Bismillhirrahmni rrahm ile ba lad . Hz. Osman R.A. Raslllah S.A.V.den rivyeten: Bismillhirrahmnirrahm esm-i ilhden bir isimdir ki, Allah ismiyle aralar ndaki fark, gzn beyaz ile siyah aras ndaki kadard r buyurdu. Buhriden:Allah lfz , sm-i zamd r. Zir; grlyor ki, Kur'an- Kerm btn esm-i ilhden evvel o isimle ba l yor. Allah ism-i cellinin Elifi al nsa, Lillh kal r; Lm n birisi al nsa, Leh; ikisi al n rsa, H kal r ki, cmlesi zt-i ilhye dellet eder. H. .:Bismillhirrahmnirrahm nzil olunca, melike-i kiram ferahlad ; Ar - zm salland ve onunla bin melek nzil oldu; melike -i kiram n iman artt (co tu), mahlkatta yakn hs l oldu, cin tifesi bay l p yz st d t, felekler harekete geldi, Onun azametinden melikler zelil oldu. dem A.S. yarat lmadan be yz sene evvel aln nda, Bismillhirrahmnirrahm, yaz lm t . dem A.S.a ilk nzil olan Besmele-i erfedir. brahim A.S.a imdada geldi inde Cebril A.S. n kanad nda, Bismillhirrahmnirrahm, yaz l yd . Ve: Ey ate ! brahime serin ve selmet ol (Enbiy, 69) diye okudu, brahim A.S. da bunu okudu. Msa A.S. n asas zerinde brnce, Bismillhirrahmnirrahm yaz l idi. E er o olmasa, deniz yar lmaz, yol vermezdi. s A.S. n dili zerinde, Bismillhirrahm-nirrahm, yaz l yd . Sab oldu u halde be ikte onun kermetiyle konu tu, lleri onun kermetiyle diriltti, dilsizlerin dilini onunla zd, bars vs. illetlere onun kermetiyle deva k ld ... Sleyman A.S. n mhr zerinde, Bismillhirrahmnirrahm, yaz l idi. ns cinne onun esrr ve kermetiyle hkmetti. Besmele-i erfenin nzl ile melekler, Mlk tamam oldu diye birbirlerini tebrik ettiler. Hz. i e R.A. Vlidemiz, Reslllah S.A.V.den rivyet etti: Bismillhirrahmnirrahm nzil oldu u vaki t da lar Allah Tely tespih ettiler. yle ki, Mekkeliler bu tespihi i itti ve m rikler, Muhammed da lara sihir yapt dediler. Reslllah S.A.V. buyurdu:

Her kim kalp ve lisanla evk ile, Bismil-lhirrahmnirrahm, dese, da lar onunla beraber tespih eder. Lkin o ki i i itmez. Hz. Ali R.A. Reslllah S.A.V.in: Y Ali! Bir felket vukunda, Bismillhir-rahmnirrahm, de, Allah Tel bellardan, gam, elem ve kederden yetmi kap y kapat r, buyurdu unu rivyet etmi tir. H. .:Bir kul, Bismillhirrahmnirrahm deyince, Cennet-i l: Lebbeyk Allahmme ve sadeyk! lh! Filn kulun, Bismillhirrahmnirrahm dedi. Onu cehennemden zt et, cennetine dahil eyle der. Kur'an- Kermde her sre ba nda Besmele-i erfenin gelmesi ve Reslllah S.A.V.e ilk vahyin Rabbinin ism-i erfiyle oku! yetinin olmas , onun eref, kudret ve kutsiyetine kfi delildir. H. .:Me r bir i e Besmele ekilmeden ba lan rsa, o i ba ar lamaz; (o i ten hay r ve bereket hs l olmaz; ve o i netceye ula maz.) E er Besmelenin hakikati harf ve kelimelerden tecrit edilip nihyetsiz esrar zahir olsa, ulv ve sfl cmle varl k, rifler, kmiller, hkem, ukal hayretlere gark olup deh ete d erdi... Bir kimse evine girerken Besmele ekse, kendini tkip eden eytan Burada bana yer yok diye zlerek dner. Besmele-i erfe on dokuz harftir. Cehennem zerinde vazifeli Zebn isimli meleklerin bykleri de on dokuz adettir. Besmele onlar n azab ndan hals bulmaya sebeptir. Reslllah S.A.V. ile Sahbe-i Gznden bir ka ki i hurma yerken, yanlar ndan geen ve henz Mslman olmam bir rb delikanl y da a rd lar. rb oturup yemeye ba lad nda hurmalar umaya ba lad . Zir, eytan, besmelesiz ba layan o delikanl ile yeme e i tirak etmi ti. Fahr-i lem S.A.V. blisin iki elini elleriyle tutup, u, blisin eli... u, blisin eli... diye yan ndakilere gsterdi. Ve, Karde im Sleyman n dus olmasa, bunu a aca ba lar, ocuklara ta lat rd m buyurdular. Elbise kar rken besmele eken kimseye cin musallat olmaz. Zir; Besmele, cinlerle o kimse aras na perde olur. Hz. Ali R.A. Reslllah S.A.V.den rivyeten: Drt kitab n ilimleri Kur'an- Kermde; onun btn ilimleri, Ftiha-i erfede; onun cmle ilimleri, Besmele-i erfede; ondaki btn ilimler de, Bede buyurdu. btn ilimlerden murat, kulu Rabbine ula t rmakt r. Bede ise lsak yani Ula t rma mns vard r. Fahr-i lem S.A.V.: Kim Bismillhirrahmnirrahm okusa, her harfi iin ona drt bin hasene yaz l r, drt bin gnah affolunur ve makam drt bin derece ykseltilir. bni Abbas R.A. rivayet etmi tir: Muallim, bir ocu a Bismillhirrahmnir-rahm retse, Allah Tel, amellere kaydetmekle vazifeli meleklere Ey meleklerim, adet kurtulu berat yaz n. Biri o ocuk iin, ikincisi onun ana ve babas iin,ncs o ocu un muallimi iin olsun. Hepsini cehennem ate inden zt k ld m, rahmetimle onlara ltuf ve inyet eyledim buyurur. Eskiden ile oca nda analar n ilk terbiyesi Besmele retmekle ba lard . Yerken, ierken, yatarken, kalkarken hs l her i e ba larken besmele okumak telkin edilir; unutanlar tekdir edilirdi. Yaramaz ocuklara Besmelesiz denilmesi de mlm... Adam n biri yaramaz ocu unun slah iin are ararken, kendisine k rk besmele ile k rk de nek vurmas tavsiye edilir. ocu u yat r p besmeleyle de nek vururken biri grr; sebebini sorar ve renir. Bunun zerine: Vaktinde gaflet etmeyip de bir besmele ekeydin kf gelirdi ve daha krl olurdu der. rif olan anlar...

lere ism-i ilh ile ba lamak det de il, umm menfaat iin Reslllah S.A.V.in emridir. Topyekn kint n sahibi olan Allah Teln n mlknde, bir i e Onun ismiyle, Onun izniyle ba layan ki i yard m ve kolayl k grr; rahmet ve berekete nil olur. Bir haneye habersiz, bir baheye izinsiz girmek nas l mmkn ve mnasip de ilse, Mevln n mlknde Onun izni al nmadan yap lan i ler de yle abestir. Bir tabip hastas n muyene ederken besmele ekse; o vcdun Hlik onun zerindeki mnev perdeleri aar ve tabip, isbetli te histe bulunur. De ilse tutuncaya kadar, gz kapal ate eden ni anc gibidir. Ka reete de i tirir, Allah bilir... Mi ktl Envardan, Firdevsil Ahbar sahibinden rivayet etti i hads -i erifte: Bir kimse Besmele-i erfe yaz l k d huls - kalple, hrmet ve tzimle yerden kald rsa, Allah indinde s dd klardan yaz l r ve onun ana babas ndan bu amel sebebiyle azap hafifler, velev ki, m rik dah olsalar buyurulmu tur. mam Zendst Hz.: Besmele-i erfe, fazletine nihyet olmayan acip bir deryad rdemi .... Meviza kitaplar nda me hurdur: Bi r-i Haf Hz. bidyet hlinde, meyhane mdvimlerindendi. Bir gn sarho halde sallan p giderken yolda, Bismillhirrahmnirrahm yaz l bir k t grd. onu yerden kald r p yzne, gzne srd, temizledi ve byk bir tzimle onu yuttu. Meyhane k esinde uykuya vard . Cenb- Hak onun bu mumelesini ho grp makbul k ld . Tbinden evliy -i rifnden Hasan- Basr Hz.ne ilham olundu: Filan meyhanede bizim Bi r nm nda bir dostumuz var. selm m z ona eri tir. Hasan- Basr uyand , meyhane kap s na vard . Burada Bi r isminde bir kimse var, benden selm edin, kap ya gelsin. Ona mjde var, teb ir edeyim dedi. Harbt gelip Ey Bi r! Hasan Basr kap da, seni istiyor. Ona byk bir mjdem var, agelsin syleyeyim diyor dedi. Bi r bu szden a k n ve hayran,Hasan Basrnin benimle ne mnsebeti var ki, meyhane kap s na gelsin de beni istesin? diyerek kap ya geldi. Hasan Basr Hz. ona hrmetkr bir tav rla: Y Bi r! Sana mjdeler olsun. Allah Azm n sana selm etti. Bi r kulumun zulmet ve dalletini nr-i hidyete tebdil ve hak yola vas l eyledim... buyurdu. Bi r, bu szleri i itince kalbinde de i en hallerle co tu, feryd figan ile lh, bu si ve mcrim kulun ne sebeple sadet ve ltf-i ilhne mstahak oldu?dedi. Ht ftan bir sed i itti: Sen bizim ismimize tazim ettin ve onu tatyip ettin. Biz de seni yceler kat na ykselttik!.. bir sarho , Allah ismine hrmet etmekle bu mertebe izzet ve kermete nil olursa, bir mmin onu kalbine, ruhuna yerle tirir ve hayat boyunca onunla nsiyet ederse, hangi mertebelere eri mez!... Ktbullah n di er harflerinden biriyle de il de Be ile ba lamas n n hikmeti nedir? on nkte getirildi. Bunlardan biri de udur: Elestb birabbikm= Bensizin Rabbiniz de il miyim? Hitb- izzetine insano lundan sd r olan ilk szn BEL, ilk harfin BE olmas d r. *** erh- Me r kta oldu u gibi baz byk limler: ALLAH ism-i celli, sm-i zamd r dediler. sm-i zam n art odur ki, onunla du olunursa, kabul makam na ula r, bir ey talep edilirse verilir. Halbuki biz du ediyoruz, kabul olunmuyor, diye, sual edilirse, cevab m z u olur: Duda riyet edilmesi lz m gelen usuller vard r. Namaz n kabul edilmesinin artlar oldu u gibi... Her eyden nce insan hell lokma yemeli, ne fsini slah etmeli...

A.C.: Dinde ihlsl olarak Allaha ibdet edin. (Mmin, 14) Kalp huzuru olmadan lisanla yap lan du,bo sayha ve kap nnde grltden ibrettir. *** H. .:Evvelinde Besmele-i erfe okunan du ret olunmaz. *** ERRAHMN: Lgatte Rikkat-i Kalb mns nad r. fetleri defeden, mmin ve kfir btn mahlkat n r zk n ihsan eden... demektir. ERRAHM: Merhametli, istenilirse ihsan eder. stenmezse gazap eder... demo lu ise istenilirse gazap eder. Malum olsun ki, Rahmet,Zt n s fatlar ndand r. Bu da hay r ihsan edip erri def etmektir. Allah Tel bu s fatla s fatlanmasa idi, mevcudat yaratmazd . Hads-i erifte: Allah Teln n yz rahmeti vard r. Birisini dnya ehlinin tamam na verdi. Doksan dokuzunu kullar na hirette rah met etmek iin (hirete) tehir etti buyurulmu tur. Rahmet umm ve huss, olmak zere iki k s md r. Ve her ikisi de, Besmele-i erfede vk olmu tur. Allah Teln n bin ism-i erfi vard r. Yaln z bin adedini Melike-i Kiram bilir... Binini peygamberler bilir... yz Tevratta, yz ncilde, yz Zebrda ve doksan dokuzu ise Kur'an- Kermde olup, Br Tel birini gizledi. Sonra bin esmi ilhiyenin mns n isimde toplad . Her kim mns n anlayarak ve huls -i kalple Besmele-i erfeyi okursa, cmle esm-i ilh ile Allah Tely zikretmi olur. H. .:Mirac gecesi bana cennetler gsterildi. Orada drt nehir grdm. Biri su; ikincisi st; ncs cennet arab ; drdncs bal nehri idi. Cebril A.S.dan sordum: Bu nehirler nereden akar, nereye dklr?.. Cebril A.S.: Havz- Kevsere dklr, lkin nereden geldi ini bilmiyorum y Raslallah! Allah Teldan niyaz eyle, sana bildirir ya da gsterir... Raslllah S.A.V.: Niyaz ettim. Bir melek gelip selm verdi ve Y Muhamme d gzlerini kapadedi. Gzlerimi kapad m. Sonra A dedi. At m, kendimi bir a ac n alt nda buldum. Orada kap s k rm z alt n, kendisi beyaz inciden byk bir kubbe grdm ki, insan ve cinlerin cmlesi o kubbenin alt nda toplansa, bir da zerine oturmu ku gibi kal r. O drt nehir o kubbenin alt ndan ak yordu. Dnmek istedim, melek bana Neden o kubbeye girmiyorsunuz? dedi. Nas l gireyim, kap kilitli ve bende anahtar yokdedim. Melek bana Onun anahtar , Bismillhirrahmnirrahmdir dedi. Kilidi tutup Bismillhirrahmnirrahm dedim, kap a ld . Kubbeye girdim. O drt nehir, drt rknden ak yordu. Drt rkn zerinde de Bismillhir -rahmnirrahm yaz l idi. Grdm ki: Su nehri Besmelenin Miminden, st nehri Allah (lfza- cell)in Hes ndan, cennet arab Errahmn ism-i celilinin Miminden, ve bal nehri Errahm ism-i erifinin Miminden k yordu. Anlad m ki, drt nehrin asl Besmele-i erfedendir. Ve Allah azze ve celle buyurdu: Y Muhammed! mmetinden her kim beni kalbi riydan hli oldu u halde u isimlerle zikreder, yani Bismill-hirrahmnirrahm derse, o kimseyi o nehirlerden sular m. *** Hikye: Msa A.S. bir gn iddetli kar n a r s na tutuldu. Dev iin Cenb - Hakka mncatta bulundu. Allah Tel bir nebttan il yapmas n bil dirdi. O ottan yedi, if buldu.

Sonra o a r yine geldi. Tekrar o ilc iti, bu defa a r artt . Tekrar mnct etti. lh, bu yedi im ebt yine evvelki idi, bu defa bana if de il, iddet verdi dedi. Cenb Hak: nce benim ism-i pkimle ve ilh ir demle if buldun. Bu defa, benden yard m talep etmeyi unuttu kendi murad n zere te ebbs etti inden hastal n iddet buldu. Bilesin ki, dnya ldren zehirdi. Onun ilc ism-i pkimdir. Besmelenin mns : Ebtede Bismil-laht r. Tahfifen Ebtedekald r ld . Bu da, Besmeleyle ba layan kimsenin i inde kolayl k, hafiflik ve mazhariyet oldu una delildir. Allah Azm n o ism-i erifi, ihsan na delil ve vesile k lm t r. Hikye: Firavun ulhiyet iddi etmezden nce, k nesinin kap s zerine Bismillhirrahmnirrahm yazm t . Sonra ulhiyet iddi etti inde, Musa A.S. tebli ve ir ad n n ona tesirini gremeyince, Cenb- Hakka mnct nda: Y Rabb, Firavunda hay rdan eser ve iman etmesine almet gremiyorum diye mit kesip cezaland r lmas n talep etmi ti. Allah Zlcell Hz.: Y Msa, sen onun kfrne bak yor, helkini istiyorsun. Ben Azm n ise, kap s zerine yazd ism-i pkime nazar ediyorum buyurdu. Demek oluyor ki, o gzel kelime-i kudsiyeyi kap s zerine yazan kfir de olsa kr n gryor. Ya, evvel mrden hir nefese kadar kalbine nak edip onunla nsiyet eden neler grmez!... Allah Tel, Zt- Pkine, Rahmn ve Rahm isimlerini veri ken kullar ndan rahmetini esirgemez. Rivyet olundu ki: Bir sil, yksek bir kap grd. sahibi de kap s gibi n yce, ihsan boldur, diye yakla p Allah iin bir ey verir dedi. Silin umdu undan az bir ey verildi. Sil ertesi gn bir kazma ile gelip, kap y tahribe ba lad . Bu cre tkrl a sebep nedir? dediler. Ya kap y kltn, ya ihsan bytn dedi. Allahism-i erifi kahr kudrete, ulvv na i rettir. Lafzatullah n akabinde Rahmn ve Rahm ism-i eriflerinin zikredilmesi, rahmetinin kahr na ve gazab na galip oldu una delildir. Allah Tel kullar na yle murat eder ve buyurur: Ey kulum, senin tatine d man olan eytan isimli biri var. her amele ba larken ism-i cellim olan Bismillhirrahmnirrahm ile onu muhafaza alt na al ve nefsini Allah zikirle me gul et ki, iki cihanda mesut olas n. Rivyet edilmi : Reslllah S.A.V. kullanm oldu u yz Hz. S ddk R.A.e verip zerine Lilheillallahyaz lmas n emretti. S ddk Ekber R.A. mhrcye: Muhammedn Reslllah yaz lmas n da emretti. Yaz ld ktan sonra, Y z huzur-i sadete takdim eyledi inde Lilheillallah Muhammedn Reslllah Eb Bekir S ddkibresi grld. Fahr -i lem S.A.V.: Bu fazlalar nedir y Eb Bekir? buyurdular. Hz. S ddk R.A. s k larak: Y Reslallah, mbrek isminizi, smllahtan ay rmaya gnlm raz olmad .Bkisini ise ben emretmedim dedi. O esnda Cebril A.S. nzl etti. Y Reslallah, Ebu Bekirin ismini ben yazd rd m. Zir o ism-i erfinizi, ism-i ilhden ay rmaya raz olmad gibi, Hak Tel da, Ebu Bekir ismini, ism-i erifinizden ay rmaya raz olmad dedi. Hz. Ebu Bekir S ddk byk bir ihlsla i ledi i u ameliyle byle byk devlete ve kermete nil olunca, dim zikrullah ile kalbini ve lisan n ssleyen ve nr -i ilh ve esm-i ilhiye ile nsiyet eden bir insan n, n ice kermet ve inyetlere mazhar olaca beyana muhta de ildir. Nuh A.S. gemiye bindi inde: Bismillhi mecrh ve mrsh inne Rabb legafrur rahm (Hd,41) okudu,tfandan kurtuldu, selmete erdi. Bu, Besmele -i erfenin yar s d r. mrnn sonuna kadar, Besmele-i erfenin tamam yla nsiyet eden ise, her felketten selmet bulur.

Sleyman A.S. nneh min Sleymne ve inneh Bismillhirrahmn rrahm (Neml, 30) kavl-i kermiyle dnya ve hiret mlkne ship oldu. Umulur ki, Besmele -i erfe ile kalp ve lisan n ubdiyet nurlar yla ssleyen mmin de dnya ve hiret mlkne nil olur. Enbiy-i mrseln zerinde vk ve Kur'an- Kermle beyan edilen cmle hdist, insanlar n ibret almalar iin zikredilmi tir. BismillahdakiBe, Muhsin mns nad r. Birr ism-i erifinden al nm t r. Mlumdur ki, Cenb- Ekreml Ekremn, dnya leminde mmin kullar na e itli nmet ve kermetler ihsan edici oldu u gibi, hiret leminde de cemli B kemliyle ikram k l c d r. Besmele-i erfenin Sini Sem ism-i erfinden al nm olup Hak Tel Ar ldan tahtesser (yerin alt na) kadar kullar n n du ve nidlar n i itirdemektir. Rivyet edildi ki; Eshb- Kiramdan Zeyd b. Hris R.A., bir mnf kla beraber Tife mteveccihen yola kt lar. Yol zerinde bulunan bir ma arada biraz istirahatla uykuya dalan Zeyd R.A. o mnf k ldrmek kastiyle, f rsattan istifde ba lad .Hz. Zeyd uyand : Beni niin ldrmek istiyorsun? dedi. Mnf k: Sen Muhammedi seversin. Ben ise bu z ederim dedi. Herifin mnf k oldu unu, yalvarman n fayda vermeyece ini anlayan Zeyd R.A. meys bir tav rla ve keml-i hznle, Kalbini Server-i Kint, Rahmeten-lil-lemnin kalbine ba lay p Mevl-i Mtelden imdat dileyerek Y Rahmn, e sn= Bana imdt et ey Rahmn niyaz nda bulundu. O anda ht ftan: -Yaz klar olsun, onu ldrme diye deh et verici bir sed i itildi. Mnf k d ar f rlay p etraf ara t rd , kimseyi gremedi, tekrar ldrmeye te ebbs etti. Bu defa daha yak ndan Yaz klar olsun sana, ldrme onu seds duyuldu. Mnf k tekrar d ar f rlad ve eli k l l bir svari ile kar la t ve o svari taraf ndan ldrld. Sonra svari Cenb- Zeydi zp Beni tan r m s n? Rabbl izzet ve tekaddes hazretlerinin emirlerini faya memur bulunan melek Cibrlim. Cenb- Erhamr-rhimnden yard m diledi in zaman yedinci kat semda idim. Allah taraf ndan Kulumu kurtar fermn sd r oldu. kinci sedy i itti inde dnya semas ndayd m. ncde mnf n i ini bitirdim buyurdu. Bismillh denildi inde: Ey nsanlar, biliniz ki , ben hayat m devam etti i mddeteAllah derim. ld mde Allah derim. Kabir sulinde Allah derim. K ymet gn mah erde Allah derim. Amel defterim verildi inde Allah derim. Amellerim tart ld nda Allah derim. S rat geti imde Allah derim. Cennete girdi imde Allah derim. Ve Ceml-i lh ile m erref oldu umda Allahderim mns anla l r. Ebu Hreyre R.A. rivyet ediyor: Reslllah S.A.V. buyurdu: Y Eb Hreyre! Abdest ald nda Bismil-lhirrahmnirrahm, de. sm-i Pk-i ilh ile ba la. Amelleri kayda memur olan abdestten ayr l ncaya kadar amel defterine hasent yazarlar. Ehline yak n olaca nda, Bismillhirrahm-nirrahm de. Gusl edinceye kadar amel defterine hasent yaz l r. yet o sebepten ocuk vcda gelirse, onun nefesleri adedince ve ocu un nesli kesilinceye kadar cmlesinin nefesleri adedince hasent yaz l r. Hayvana binerken, Bismillhirrah-mnirrahm, de ad mlar adedince hasent yaz l r. Gemiye binerken, Bismillhi mecrh ve mrsh inne rabb legafrurrahm, oku. selmete sebep ve hasenta vesle olur. Kez bir hads-i erifte: nsano lu elbise kar rken Bismillhirrahmnirrahm derse, bu, kendisi ile cin tifesi aras nda perde olur, buyurulmu tur. Besmele-i erfe cin tifesi ile senin aranda erlere mni bir perde olunca, lem-i hirette de zebanlerle senin aranda mn ve perde olur. ***

Hikye: Rum kayseri Hz. mere mektup yaz p Skn bulmaz bir a r ya mptel oldum. Bana if verir bir il gnder diye ric eder Hz. Frk R.A. bir klah gnderir. Kayser, ba na koyar skn bulur; kar r, a r geri gelir. Merakla Bu klahta ne var? diye ara t r r. inde Bismillhir-rahmnirrahm yaz l bir k t bulur. H. .:Abdestte besmele ekmeyenin yaln z y kad yerler temizlenir. Besmele ile ba layan n btn bedeni temizlenir. Hikye: Bir k s m m rikler Hz. Hlide geldiler. slm dvs edersin! Bir yet, bir kermet gster de slm olal m dediler. Hz. Hlid R.A. bir miktar ldrc zehir getirtti, Bismillhirrahmnirrahm dedi, tamam n iti, s hhatine hibir zarar gelmedi. Bu hli gren m rikler Hak Din budur diyerek Mslman oldular. Hikye: s A.S. bir kabristandan geerken bir mevtaya azap olundu unu, nbvvet nruyla grd, zld. Dn nde ayn meyyite melekler taraf ndan ikram olundu unu m hede etti. k sa zaman iinde vk bu de i ikli e hayretle Cenb - Haktan azbilhnin nmet-i sbhnye tebdil edi sebebini niyaz etti. Bu ki i isyan yznden azap gryordu. Veft ndan sonra, hmile olan han m bir ocuk do urdu. Onu bytt, mektebe g nderdi. Bu gn muallim o ocu a Bismillhirrahmnirrahmi retti. Yeryznde evld ism-i pkimi okuyup zikrederken, yerin alt nda onun atas na azap etmeyi n- ulhiyetime ly k grmeyip atas n ba lad m nids geldi. Byk limlerden merl Fergn Hz.den sordular: Cnp ile hay zl kad n Kuran okumaktan men edilir de, bunlar n besmele okumas na neden msade edilir?.. dediler. Besmele ilh sevgi ile sevdi ini zikretmektir. Seven kimse sevdi ini zikretmekten men edilmez diye cevap verdi. *** riflerden biri bir k da Besmele-i erfeyi yaz p kefenine koymay vasiyet etti. Faydas nedir? dediler. lh! Bize bir kitap gnderdin. O kitb- kudsnin unvan n Bismillhirrahmnirrahm k ld n. te ben bu leme onunla geldim. Onun kutsiyet ve n hakk iin ciz kuluna onun unvan na gre muamele buyur, derim cevab n verdi. Yn rahmet ve ma firet dile i... *** Nitekim Sure-i Tevbe k tal ile alkal oldu undan evvelinde Besmele -i erfe getirilmedi. *** Hayvan keserken de Rahmn ve Rahm ism-i erifleri zikredilmez, sadece Bismillhi Allah ekber denir. Snnet olan da budur. Zir o anda Rahman ve rahm ism i eriflerini zikretmek mnsip de ildir. *** Kalem-i ln n Levh-i Mahfuza yazd bu yet-i celle, okumaya devam edenler iin emand r. Hads-i Kudsde Cenb- Hak yle buyuruyor: Kur'an- Kerm tilvetinde ve namaz k larken besmele eken iin lm ac s hafifler, kabir darl yok olur. kabirde sual melekleri onu korkutmaz, ona a r mumele olunmaz, rahmetim onun zerine olur. Kabri, grebildi i kadar geni ve nurlu olur. Kabrinden kalkarken cismi beyaz ve parlak olarak kalkar. Hesab n kolay grrm. Mizanda iyi amellerini iyi getiririm. Cennete girinceye kadar s rat zerinde tam nur veririm. Arast meydan nda onun hakk nda sadet ve ma firetimi bir mnd ile iln ederim...Reslllah S.A.V.:

mmetim bu yet-i celileyi okumaya devam etti i mddete Allah Tel, bu yet-i celleyi her hastal a if, her derde dev, fakirlik ve zarretten kurtulmaya, azaptan uzakla maya, kusurlardan korunmaya vesle k lar buyurmu tur. *** Beharfi, Allah Teln n Beh hsn-i cemline, gzellik ve izzetine; Sinharfi, n n n yceli ine; Mim, mlk ve saltanata, kuvvet, kudret tasarruf,kah r ve galebesine i rettir. Besmele-i erfe cennet bahelerinden bir bahedir. Be,Br ism-i erifine dellet eder... her eyin hlik ... Sin,Mim de yle... Bismillhdeyen Allah Teln n af ve ma firetine mazhar olur. Besmele; okuyanlar n, zikredenlerin zenginli idir. Kuvvetliler iin ykseli ,zay flar iin s nak, sevenler iin nur, klar iin srur... Besmele, ruhlar n huzuru... Besmele bedenlerin kurtulu u, kalplerin nuru,i lerin nizam d r. Sa lamlar n tc ,kavu anlar n , klar n zikridir... Besmele, kullar n liykatlerine gre erefli ve a a k lan Mevln n ismidir. Ate i, d manlar na; Ruyet-i cemlini, dostlar na vadeden Zt-i Sbhnnin ismidir. Besmele, varl adetle olmayan B Rin ismidir. Besmele, sonu olmayan BKnin ismidir. Besmele, zt ile kaim olan n ismidir. Besmele, her srenin ba ve anahtar d r... Ve yaln zlar kendisi ile ereflendirenin ismidir. Besmele, rahmeti tam ve kmil olan n ism-i erifidir. Besmele, zanlar gzel k lan n ism-i erifidir. Besmele,Ol emriyle her eyi bir anda yaratan n ism-i erifidir. Sen, harf harf Besmeleyi syle, biner biner sevap kazan. Gnahlar n azalt. Bir kimse diliyle, Bismillhirrahmnirrahm dese, dnyay ; kalbiyle dese, hireti; s rr ile dese, Mevly m hede eder. Besmele-i erfe yle bir kelimedir ki, onu syleyen a z temizlenir. Besmele-i erfe yle bir kelimedir ki, onunla gam devam etmez, gider. Besmele-i erfe yle bir kelimedir ki, onunla nmet tamam olur. Besmele-i erfe yle bir kelimedir ki, onunla sitem, eziyet ve azap kalkar. Besmele-i erfe yle bir kelimedir ki, onunla mmet di erlerinden seilmi tir. Besmele-i erfe yle bir kelimedir ki, Cell ve Ceml aras n birle tirmi tir. Bismillh, Cell iinde Cell; Errahm-nirrahm Ceml iinde Cemldir. SenBismillh de. nk Allah Telya kavu an ancak bununla kavu ur, sonra tat nuruyla m hedeye erer. Sevgiyle kavu an, elemden ve gamdan kurtulur. Allaha kavu an, aklikten emin olur. Dnyadan nefret ve hirete ra bet edene Allah Tel rahmet etsin. Hads-i erifte: Besmele-i erfe nazil oldu unda, bulutlar n do uya do ru ekildi i, rzgr n dindi i, denizlerin co tu u, yabni ve di er hayvanlar n kulak verip dinledi i, eytanlar n gkyznden kovuldu u ve Allah Teln n bu erefli ismi bir hastaya okundu unda if bulaca , bir eye dokund u unda bereketli oldu u ve izzet ile celline yemin etti i,bir kimse besmeleyi okusa, cennete girece i beyan buyuruldu. Ey kint yaratan Rabbim! Kitb- Kermin evvelinde rahmet s fat n bildirdi in gibi, zay f ve ciz kullar n , zt- ulhiyetine ly k bir srette rahmetinden msteft eyle! ( mam- Birgiv Hz.nin Besmele rislesi ile, S rr Pa an n Esrar- Ftiha isimli eserlerinden al nm t r.)

You might also like