EL VIEJO Y EL MAR Esta obra encierra un hondo simbolismo que representa la lucha por la vida y los afanes de la humanidad

por sobre vivir, en la corriente del Golfo el viejo y experto pescador lleva 40 das sin pescar. El chico a quien ha adiestrado se ve obligado a abandonarlo. Pasan otros 44 das de frustracin, pero el luchador no se desanima; en su espritu conserva la ilusin de atrapar un pez extraordinario.

Santiago: (El Viejo). Es el protagonista de la novela, se encuentra como un personaje tipo plano, debido a que en todo el escrito su personalidad no vara y mantiene constante su perfil psicolgico desde que comienza la obra hasta que el viejo termina durmiendo soando con los leones. Su contextura fsica es como la de un viejo con una edad superior de los 60 aos, pero con suficiente fuerza para sostener por un tiempo de tres das un sedal cataln. El Viejo se proyecta sicolgicamente como un ser humano que, aunque tenga la edad que posee se propone metas y l las desea cumplir, l no espera que le venga un regalo o milagro del destino o del cielo divino, sino l desea, la lucha, el trabajo para conseguir las cosas, l no deseara tener al solo pez espada all, l prefiere en su ser mas intimo que aparecieran tres peces espada, que no aparecieran cuatro tiburones, prefiere que le aparezcan decenas para l pelear contra ellos; y por supuesto no faltaba ms vencerlos, vencer todas las adversidades que le ofrezca la vida o por lo menos salir con vida de esa. Ese sentimiento del viejo se ve reflejado cuando el muchacho le trae comida al viejo y este le pregunta de donde la trae, y muy especialmente quien se la da, y en otras partes de la obra donde ya llega a un tiempo en donde est cansado que le den comida regalada, y que aparentemente l tena que trabajar por ella; Al tener esta actitud refleja al tipo de personas "pobre pero honrado", que aunque no tengan nada, ellos buscan como resolver su problema y su dificultad sin aceptar ayuda econmica y de otra ndole, tanto de los desconocidos como de los seres queridos y ms allegados como fue el caso. Un tipo de persona que se puede proyectar a las miles de personas que son pobres o cortos en recursos financieros, pero poseen una personalidad tan humilde y a la vez tan fuerte, que son las personas que necesita este mundo para poder surgir y tener un mejor porvenir. Podemos citar en la obra lo siguiente: "...Que vamos a comer? Frijoles negros con arroz, pltanos fritos y un poco de asado... Quin te ha dado esto? Martn, el dueo tengo que darle las gracias... -Le dar la ventracha de un gran pescado... ha hecho esto por nosotros ms de una vez". Al leer las primeras pginas de la obra, adems de observar las caractersticas antes mencionadas, vemos que el viejo posee en su habitacin o vivienda unos cuadros del Sagrado Corazn y de la Virgen del Cobre; al tener esos cuadros all, me lleva a pensar que el viejo era devoto o por lo menos creyente de la religin catlica, de los diez mandamientos y tal vez pudo haber realizado algunos sacramentos que exige esa religin, tal vez el bautizo, la comunin u otro. El Viejo un catlico, como muchos cubanos lo eran en la poca pre castrista, porque el sistema comunista aplicado ha reducido a un pequeo margen la creencia en la isla. Esa creencia del viejo, junto con la fe, la fuerza de voluntad, y ganas, muchas ganas que tiene el viejo para poder realizar cualquier cosa, que el viejo se proponga y l lo puede realizar con ayuda del Dios Todopoderoso.

En el texto observamos lo siguiente: "... En las paredes, de pardas, aplastadas y superpuestas hojas de guano de resistente fibra, haba una imagen en colores del Sagrado Corazn de Jess y otra de la Virgen del Cobre". No podemos olvidar, la gran admiracin y gran dolo que tena el Viejo, el Gran DiMaggio, uno de los mejores bateadores de todos los tiempos; era como otro dios para l, era su inspiracin en momentos que necesitaba un aliento; y l con solo recordar al gran DiMaggio, se reviva, continuaba la lucha, y no se dejaba vencer, o por lo menos no se dejaba vencer sino hasta el final, hasta haber ofrecido lo mas que poda dar. Ese Gran DiMaggio, tambin lo comparaba y hablaba mucho de l, debido a que el padre del Gran DiMaggio era pescador, y pienso que poda ser un buen pescador, tomando como referencia principal, Dios, el Gran DiMaggio. En el texto podemos citar lo siguiente: "Eso no significa nada. El Gran DiMaggio vuelve a ser lo que era. Mientras que cuando durmi en la embarcacin con el pez amarrado al sedal en su mano so con marsopas, cuando estaba durmiendo y despus volvi a soar con los leones; tal vez las marsopas en periodo de apareamiento pueden representar un periodo de su vida, que fue tal vez en la edad joven, en los periodos que tuvo mucha fertilidad, felicidad, los tiempos de conquista y todo lo que acarrea. No so con los leones marinos. So con una vasta mancha de marsopas... Y esto era en la poca de su apareamiento y brincaban muy alto en el aire y volvan al mismo hoyo que haban abierto en el agua al brincar fuera de ella. Luego so que estaba en el pueblo, en su cama, y soplaba un norte y haca mucho fro y su mano derecha estaba dormida porque su cabeza haba descansado sobre ella en vez de hacerlo sobre una almohada. Despus empez a soar con la larga playa amarilla y vio el primero de los leones que descendan en el anochecer. Otro aspecto del viejo, es que se puede considerar como un gran economizador, debido a que cuando el muchacho le ofrece otras carnadas u otras sardinitas para poder pescar y el primero acaba las que tiene de hace uno o dos das, y despus de eso si no tiene ms, tiene que usar la que le da el muchacho. Esto representa a un hombre, que al proyectarlo a otra persona o ms al presente, lo vemos como el que economiza hoja al trabajar, el que economiza mina o lpiz al escribir, como el que ahorra luz mientras no la est usando, un ser humano que con sus caractersticas sumndoselas a esta obtenemos un hombre con un perfil psicolgico compuesto, que ni todas las hojas de una biblioteca pueden descifrar ese perfil

Esta obra es el reflejo de la vida en el mar, se trata de una novela corta e intensa, de fcil lectura, sin mayores complicaciones en la organizacin del relato o en la presentacin de los personajes, escrita con estilo gil, que le debe mucho a la larga experiencia periodstica de Hemingway.

Sobre el Libro El Viejo y el Mar de Ernest Hemingway. TEMA: La Sociedad y la relacin con la ancianidad, la naturaleza y el individuo. PRESENTADO POR: Diego Andrs Patio M,

ESCRITO: Sobre el Libro El Viejo y el Mar de Ernest Hemingway. TEMA: La Sociedad y la relacin con la ancianidad, la naturaleza y el individuo -En la sociedad actual se ha enfatizado una lucha por erradicar la exclusin y la indiferencia a ciertos sectores que la componen, este esfuerzo por brindar una serie de condiciones de vida favorable a la poblacin, procurando que sea en lo posible satisfechas las necesidades bsicas ha llevado a mostrar la problemtica de la relacin de la sociedad con diversos grupos, sectores, clases e individuos. Es aqu en donde se perciben las diferencias de esta relacin, como en el primer caso son prioridad las necesidades de los jvenes y se tienen en cuenta las decisiones que los pueden beneficiar pero no se tienen en cuenta las que pueden favorecer a la tercera edad. -La relacin entre la perseverancia y la esperanza y de cmo esta es una simbologa de la lucha del viejo con los grandes tiburones del mar, para proteger lo que por derecho propio le pertenece da sentido a la confianza en si mismo y la virtud de la paciencia mas no la conformidad como un resultado. Pero con el dominio y la capacidad de tener la sabidura para entender lo que suceda y conocer cul es el momento primordial para actuar de manera efectiva. El sentido de la relacin entre el joven y el viejo muestra como el muchacho, valora la experiencia, la sabidura, el conocimiento que a base de los aos ha aprendido del noble arte

de la pesca, y a pesar que el viejo lleve ms de Ochenta y cuatro das sin pescar, sin embargo l le insiste en que no abandone esta prctica y que les Capaz de enfrentarse al reto que se le presente es la voz que le da aliento al viejo en la soledad del mar, aun as que en los momentos en que el viejo necesito alguna mano que le ayudare o lo asistiera en la situacin de la lucha con el gran pez o los hambrientos tiburones y sabiendo que l iba solo y el joven no lo poda ayudar en ese momento le basto pensar que l le iba a ayudar. As cuando el viejo llega a la playa despus de haber luchado con los tiburones y tenido que perder su valiosa carga el joven sin pensarlo le brinda ayuda, de una manera casi incondicional le asiste. -La relacin del ser humano (hombre mujer).con la naturaleza es una larga lucha o batalla por la supervivencia en la cual prima el ms fuerte quien es capaz de sortear los obstculos las adversidades, con tenacidad y quien tiene la conviccin, la esperanza por resolver las mismas. Como en el caso de libro en donde el viejo ya a la mar poda mecerle suavemente pero de repente poda volcar su embarcacin con furia, poda alimentarle pero igual convertirlo en alimento de los peces del gran ocano, es una relacin un poco dramtica en donde la existencia del ser depende de si mismo exclusivamente y en el mar de su soledad, se presenta la Luz de la esperanza por medio de la perseverancia, la paciencia y de la sabidura propia de la vejez.

water

Water fit for human consumption is called drinking water or potable water. Water that is not potable may be made potable by filtration or distillation, or by a range of other methods. Water that is not fit for drinking but is not harmful for humans when used for swimming or bathing is called by various names other than potable or drinking water, and is sometimes called safe water, or "safe for bathing". Chlorine is a skin and mucous membrane irritant that is used to make water safe for bathing or drinking. Its use is highly technical and is usually monitored by government regulations (typically 1 part per million (ppm) for drinking water, and 12 ppm of chlorine not yet reacted with impurities for bathing water). Water for bathing may be maintained in satisfactory microbiological condition using chemical disinfectants such as chlorine or ozone or by the use of ultraviolet light.

In the USA, non-potable forms of wastewater generated by humans may be referred to as greywater, which is treatable and thus easily able to be made potable again, and blackwater, which generally contains sewage and other forms of waste which require further treatment in order to be made reusable. Greywater composes 50-80% of residential wastewater generated by a household's sanitation equipment (sinks, showers and kitchen runoff, but not toilets, which generate blackwater.) These terms may have different meanings in other countries and cultures. This natural resource is becoming scarcer in certain places, and its availability is a major social and economic concern. Currently, about a billion people around the world routinely drink unhealthy water. Most countries accepted the goal of halving by 2015 the number of people worldwide who do not have access to safe water and sanitation during the 2003 G8 Evian summit.[27] Even if this difficult goal is met, it will still leave more than an estimated half a billion people without access to safe drinking water and over a billion without access to adequate sanitation. Poor water quality and bad sanitation are deadly; some five million deaths a year are caused by polluted drinking water. The World Health Organization estimates that safe water could prevent 1.4 million child deaths from diarrhea each year.[28] Water, however, is not a finite resource, but rather re-circulated as potable water in precipitation in quantities many degrees of magnitude higher than human consumption. Therefore, it is the relatively small quantity of water in reserve in the earth (about 1% of our drinking water supply, which is replenished in aquifers around every 1 to 10 years), that is a non-renewable resource, and it is, rather, the distribution of potable and irrigation water which is scarce, rather than the actual amount of it that exists on the earth. Water-poor countries use importation of goods as the primary method of importing water (to leave enough for local human consumption), since the manufacturing process uses around 10 to 100 times products' masses in water. In the developing world, 90% of all wastewater still goes untreated into local rivers and streams.[29] Some 50 countries, with roughly a third of the worlds population, also suffer from medium or high water stress, and 17 of these extract more water annually than is recharged through their natural water cycles.[30] The strain not only affects surface freshwater bodies like rivers and lakes, but it also degrades groundwater resources.