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Las danzas del departamento de ayacucho

Llaqta maqta de llauta


ORIGEN DE LA DANZA: Segn documentos escritos de algunos historiadores, como el Inca Gracilazo de la Vega, Felipe Gamn Poma de Ayala y otros; despus de haber acudido a los relatos de personas mayores de edad de la zona de Llauta, y que teniendo dificultades en la informacin bibliogrfica se acudi a la literatura oral andina y haber relacionado los cuentos mitos y leyendas con el origen de la danza, podemos afirmar que, es un hecho folclrico que se practicaba desde el incanato, es decir, es ancestral por lo tanto es tradicional, porque se transmite de generacin en generacin .

LUGAR DE EJECUCIN: Es una de las hermosas danzas que lo ubicamos en la zona alto
andina del departamento de Ayacucho, provincia de Lucanas, distrito de Llauta, correspondiente a la parte puna. Adems podemos afirmar que, la danza llaqta maqta, tambin existe y se practica en la Provincia de La Mar, distrito Anco, comunidad Chungui, pero con diferente estructura y orientado a otra actividad social, de igual modo en otros departamentos de la regin como en Apurmac.

3. FECHA DE EJECUCION: El calendario festivo del mundo andino esta asociado a los
equinoccios solares o en todo caso a fiestas religiosas. La presente danza o hecho social se ejecuta durante los meses de noviembre y diciembre, con ocasin de celebrarse las fiestas de navidad. Mientras que en Chungui en otros lugares esta actividad va relacionada con las fiestas de carnavales, aunque podemos afirmar que se baila en diversos acontecimientos sociales y durante todo el ao.

4. TIPO DE DANZA: Las investigaciones de la presente danza han determinado que, debido
al festejo de la danza en fechas prximas a las actividades navideas y sabiendo que es una danza que resalta las primeras fases del enamoramiento entre jvenes parejas de ambos sexos y que a travs de juegos de amor, retos y contrapunteos imitando a los animales ms representativos del mundo andino, llegan a conquistar, o en todo caso a llamar la atencin del sexo opuesto, por lo que se le considera a la Danza LLAQTA MAQTA en la clasificacin de las

danzas folclricas como DANZA DE INICIACION AL AMOR. Conviene resaltar que, el


Llanta Maqta de La Mar es carnavalesco y guerrero.

qocharunas
1. ETIMOLOGA
En el quechua ayacuchano qocha runa significa la gente del manantial o el hombre del manantial.

2. LUGAR DE EJECUCIN
Departamento de Ayacucho, provincia de Huanta, distrito de San Jos, comunidad de Oqopeqa, ubicado a ms de 4 000 m. s. n. m.

3. FECHA DE EJECUCIN
Es permanente en relacin al uso del agua.

4. ORIGEN
Es de origen quechua ayacuchano

5. GNERO DE LA DANZA
Cordillerana

6. SIGNIFICADO
El agua que es fuente de vida, tambin es un ser supremo pues merece guardarle tributo y agradecimiento ya que emerge de la pachamama y un tributo importante es danzar a su alrededor, adems sembrar totoras a su alrededor. Asimismo se acompaan de los hijos que recin llegan al mundo (wawas) y se los lleva al lago, para que este los conozca y a su vez estas wawas, cuando se conviertan en hombres, sern los runas que cuidaran la qocha.

Llaqta maqta de chungui


FECHA Y OCASIONES EN QUE SE PRACTICA:
En el mes de Junio, luego de la cosecha se realiza la actividad de transformacin de la papa en chuo, para esto todos los campesinos se trasladan a las partes altas (puna) para procesar el chuo, es all donde se ejecuta este hecho folclrico. Esta costumbre tambin se practicaba en diversas circunstancias, principalmente en las cosechas de papa y maz y en la elaboracin de chuo. El llaqta maqta, hasta hace algunos aos, se cantaba y bailaba en todas las fiestas costumbristas en todo el distrito, tales como "wasi qispiy" (techado de casa), "warmi urquy" (peticin de mano de la novia), "cruz apaykuku" (entrega de la cruz), etc. Por la noches los jvenes, hombres y mujeres, se "fugaban" de sus casas llevando ollas y chancaca lo cual hacan hervir en las glidas noches ya sea en las cuevas o en el cerro Potoa Pata. Haba jvenes expertos que tocaban la mandolina y las mujeres cantaban hasta altas horas de la noche, dando rienda suelta al canto y al baile.

3. ETIMOLOGA:
La denominacin llaqta maqta proviene de lo siguiente: LLAQTA: Pueblo MAQTA: Joven El llaqta maqta hace alusin al "joven del pueblo".

4. ANTECEDENTES:
Parece que esta costumbre se origin cuando los jvenes iban ocultndose de sus padres a las estancias o "hatus" y all organizaban las fiestas bullangueras, entonces los mayores que tambin haban en algunos de estos "hatus" pronunciaban "llaqta maqtakuna hamuruna" (ya llegaron los muchachos o jvenes del pueblo), despus esta costumbre qued con este nombre y actualmente las canciones costumbristas tambin se denominan "llaqta maqta". Se cuenta que los jvenes y muchachas se escapaban de sus casas por las noches y formaban grupos donde uno o dos de ellos tocaban la mandolina y los otros cantaban las tonadas del llaqta maqta, casi todos referidos al amor, y bailaban hasta altas horas de la noche preferentemente en el cerro Potoa pata.

5. DESCRIPCIN:
Es un gnero musical tradicional con el que se baila y canta sobre todo de noche, con gran vigor y entusiasmo, por jvenes de ambos sexos, durante la preparacin del chuo. Segn los comuneros, el llaqta maqta permite a muchachos y muchachas conocerse mientras cantan y

bailan, enamorarse y casarse. Pero el llaqta maqta tambin alegra a todos en festividades tales como el safa casa, los bautismos, las fiestas patronales y los cumpleaos

YANTAKUY
Esta danza se baila en homenaje a la virgen de Asuncin patrona de la ciudad de cangallo, que se realiza durante los meses de mayo y junio por en cargo de los cargontes de turno con la participacin de los compoblanos. Esta actividad es previa a la fiesta patronal del 15 de agosto para la realizacin de esta actividad se comienza con invitar a los pobladores entregndoles la coca y el trago p ara participar en la minka propiamente dicha los dems realizan el Harawi respectivo a modo de dar inicio a la leada, rpidamente vienen los descansos correspondientes, donde los cargontes brindan a los trabajadores la coca, trago acompaado de Harawis, l uego se realiza el llanta muntuy mediante el pasamano de hombres y mujeres hasta terminar de trasladar la lea posteriormente los cargontes suelen ser cargados y enfrentados entre esposos y esposas, el esposo con una raja de lea y el esposa con un cuchar n de cochina finalmente los invitados beben, cantan y bailan para luego retirarse ebrios a sus respectivos domicilios.

WAMBARKUNAS
Danza costumbrista ejecutado el 15 de agosto en honor a la virgen de Asuncin, se realiza en la provincia de cangallo del departamento de ayacucho y lugares aledaas. El nombre de wambarkunas proviene del wambar que portan los varones que esta hecho a base de cuernos de toro en la que se lleva el aguardiente, que esta al fermentarse es un licor por excelencia. Esta costumbre andina concluye con el warmy suway o rapto de las mujeres que es una forma de enamoramiento del varn hacia la mujer al ritmo de la msica cangallina.

CHIWACO WARACAY
Danzas de la comunidad de espite del distrito de paras, provincia de cangallo departamento de ayacucho, en el mes de enero y marzo en la poca de los carnavales se realiza una singular costumbre denominado el muchoq Waracay donde la comunidad fijan un da y fecha especial para realizar dicha costumbre donde se representa la forma de intimidar a los chiwacos con waracas en mano, esta costumbre se realiza como forma de espantar la escasez alimenticia que vivi esta zona el cual se pronuncia al killinchu (cerncalo) en cada escena de la danza ya que es uno sinnimo de buen augurio ,esta costumbre se realiza tambin en honor a la virgen de Asuncin en el mes de agosto, esta danza se ejecuta cantando y bailando canciones alusivas a la costumbre de la comunidad de espite .

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