You are on page 1of 9

Osho'nun kitaplarindan alintilar

19/3/2006 Kategori: Osho

Her zaman ya am nehriyle birlikte git. Asla ak nt ya kar gitmeye, nehirden h zl akmaya al ma. Sadece mutlak bir rahatl k iinde, her an kendini yuvada, rahat ve varolu un iinde huzurlu hissederek git. Unutmaman gereken ey ya am n k sa de il sonsuz oldu u ve bu yzden de aceleye hi gerek olmad d r. Acele etmek yaln zca bir eyleri ka rmana neden olur. Varolu un acele iinde oldu unu grdn m hi? Mevsimler zaman nda gelir, iekler zaman gelince aar, a alar hayat k sa diye h zla bymek iin ko u turmazlar. Tm varolu ya am n sonsuzlu unun fark nda gibi grnr. Biz hep buradayd k ve hep burada olaca z; tabi ki ayn biimlerde, ayn bedenlerde de il. Ya am evrimle meye, daha yce evrelere eri meye devam ediyor. Ama bunun bir sonu olmad gibi, bir ba lang c da yok. Ba lang s z bir ya amla, sonsuz bir ya am n ortas nda var oluyorsun. Daima bu iki tarafl sonsuzlu un ortas nda yer al yorsun. Varolu un gizemlerini soru turmaya b rakt n anda varolu kap lar n sana aar, seni buyur eder. Ve varolu un gizemlerine bir misafir olarak girmek onurlu bir eydir. Do aya sald rmak, do ay zorlamak ise barbarl kt r. Alt n gelecek i te bu olacakt r; bilim varolu la bir mcadele veya eki me yerine bir a k ili kisine girdi inde; onunla tezat olarak de il, derin bir ahenk, derin bir dostluk iinde var olabildi inde.

OSHO-Alt n Gelecek (Golden Future)


Din insanlar n anlad klar ey de ildir. Din H ristiyanl k de ildir. Hinduizm de ildir. Mslmanl k de ildir. Dnyada varolan tm dinler -ki say lar hi az de ildir, dnyada yz din vard r - l kayalard r. Onlar akmazlar, onlar de i mezler, a la birlikte hareket etmezler. Tm szde dinler ya ant n z , sevginizi, sevincinizi y karak ve kafalar n z Tanr hakk nda, cennet ve cehennem, reenkarnasyon (genedo um) ve e itli samal klar hakk nda fantazilerle, kuruntularla ve halsinasyonlarla doldurarak size mezar kaz yorlar. Hakki dindarl n peygamberlere, kurtar c lara, kutsal kitaplara, kiliselere, papalara,

rahiplere ihtiyac yoktur nk dindarl k yre inizin iek amas d r. O varl n z n en merkezine ula makt r. Ve varl n z n en ortas na ula t n z an bir gzellik, saadet, sessizlik, k patlamas olur. Tmyle farkl bir ki i olmaya ba lars n z. Ya am n zda karanl k olan her ey ve ya am n zda yanl olan her ey kaybolur. OSHO-Ben Dini De il Dindarl retiyorum ocuk anne babalar taraf ndan irkin ekillerde ko ulland r l yor. Anne baba ko ulland rmas dnyadaki en byk kleliktir. Bu tamam yla ortadan kald r lmal d r. Sadece o zaman insan, ilk defa, gerekten zgr, hakikaten zgr, sonuna kadar zgr olacakt r, nk ocuk insan n babas d r. ayet ocuk yanl bir ekilde bytlrse o zaman tm insanl k yanl yne gider. ocuk tohumdur. ayet tohumun kendisi zehirlenmi se, bozulmu sa, o zaman zgr bir insan bireyi iin hibir umut yoktur, o zaman bu rya asla gerek olamaz. Ki ilik senin iinde, senin do an n iinde anne baba, toplum, din adam , politikac ve e iticiler taraf ndan retilmi tir. Onlar n tm amac her ocu u, kurumsalla m olan topluma uyum sa layacak ekilde sakatlamaktad r, her ocu u mahvetmektedir. Bir korku vard r: ayet ocuk en ba ndan itibaren ko ullanmadan b rak l rsa o ylesine zeki, ylesine tetikte ve fark nda olacakt r ki onun tm ya am tarz bir ba kald r olacakt r. Ve hi kimse asileri istemez; herkes boyun e en insanlar ister. Anne babalar boyun e en ocuklar sever ve unutma ki boyun e en ocuk en aptal oland r. Ba kald ran ocuk ise zeki oland r ama ona sayg duyulmaz ya da o sevilmez. retmenler onu sevmez, toplum ona sayg gstermez; o ktlenir. Ben ise senin ocuklara sayg duyman isterim. OSHO-ocuk / Kendin Olma zgrl (Children Freedoom to be Yourself) Farz edelim ki elimizde bir anahtar var. Anahtar n kendisine bakarak do rudan ne i e yarad n anlamam z veya byk bir hazineye onun sayesinde ula labilece ini hayal etmemiz mmkn de ildir. Anahtar n iinde hazineyle ilgili bir i aret gizli de il; anahtar kendi iinde kapal . Onu k rar veya paralara blersek hangi metalden yap lm oldu unu bulabiliriz ama ortaya karma yetisine sahip oldu u hazine hakk nda hibir ey bulamay z. Ve byle bir anahtar hazine hakk nda hibir ipucu olmaks z n uzun sre sakland zaman yaln zca ya am m zdaki bir yke dn r. Ya amda bugn bile birok hazinenin kap s n aabilecek pek ok anahtar mevcut ancak ne yaz k ki ne hazineler, ne de a labilecek kilitler hakk nda hibir ilgimiz yok. Ve ne hazine, ne de kilitler hakk nda hibir ey bilmedi imiz zaman elimizde tuttu umuz eye anahtar bile denemez. Ancak bir kilidi amaya yarayan eye anahtar denir. Ayn anahtar gemi te bir ok hazineyi a a karm olabilir ama bugn hibir kilit a lam yorsa o anahtar da bir yke dn m demektir ama buna kar n hala onu f rlat p atam yoruz. OSHO-Gizemli S rlar (HIDDEN MYSTERIES) Kalbin yolu gzeldir ama tehlikelidir. Zihnin yolu s radand r ama gvenlidir. Erkek en gvenli ve en kestirme ya am tarz n semi tir. Kad n duygular n, hislerin, ruh hallerinin en gzel ama en sarp, en tehlikeli yolunu semi tir. Ve bugne kadar dnya erkekler taraf ndan ynetildi i iin kad nlar muazzam ekilde azap ekmi tir. O, erke in yaratm oldu u topluma uyamam t r nk toplum mant a ve nedenlere uygun olarak yarat lm t r. Kad n kalpten bir dnya ister. Erkek taraf ndan yarat lan toplumda ise k albe yer yoktur. Ben kad nlar n gerekten bir kad n olmas n isterdim nk bu byk oranda kendilerine ba l d r. Kad n erkekten ok daha nemlidir. nk o rahminde hem erke i hem kad n ta r. O k za ve o lana, her ikisine de annelik eder; her ikisini de besler. E er o zehirliyse, o zaman st zehirlidir, o zaman ocuklar yeti tirme tarz zehirlidir. Erkekle yar yorsun ve yar mana gerek yok; sen zaten stnsn. iir yazmaya gerek yok, iir sensin. Sevgin senin mzi indir. Sevgilinle birlikte arpan kalbin senin dans nd r! OSHO-Kad n / Di ili in Manevi Gcyle Temasa Gemek (The Book of Woman) Hayat n kendi ba na bir anlam yok. Hayat bir anlam yaratma f rsat d r. Anlam n ke fedilmesi de il, yarat lmas gerekir. Anlam , ancak onu yarat rsan bulursun. Orada bir

al n n aras nda durmuyor. Yani sa na soluna bak nca, biraz aray nca bulamazs n. O bulunacak bir kaya gibi durmuyor. O, yarat lacak bir iir, sylenecek bir ark , edilecek bir danst r. Anlam bir danst r; ta de il. Anlam mziktir. Onu ancak yarat rsan bulursun. Bunu unutma. Tanr , bir nesne de il, bir yarat md r. Onu ancak yaratanlar bulur. Bence anlam n ke fedilecek bir ey olmamas ok gzel. Aksi halde, insan onu ke federdi ve sonra ba kalar n n ke fetmesine gerek kalmazd . OSHO-Yarat c l k - indeki Gleri Serbest K lmak Kendi iindeki bilinmeyeni bilmeden, ba ka hi kimseyi tan yamazs n. O insan n esrar n zmek iin tek yol, kendi esrar n zmektir. Gizli katlar n arkas nda ba ka katlar gizlidir, insan sonsuzluktur. Kendi iinde ne kadar derine inersen, btn bir varolu ta, ayr ca ba kalar nda da o kadar derine inersin, nk z birdir. eperse milyonlarcad r, oysa z tektir. Beden son derece yaln kullan lmaktad r. Kendi vcuduna kt davran yorsun. Bedenin s rr n bilmiyorsun. O yaln zca ten de ildir, yaln zca kemik de ildir, yaln zca kan de ildir. O muhte em bir organik btnlk, muhte em bir dinamizmdir. Daha birok s r var. Bu beden, birok bedenin ilk katman d r... Asl nda yedi beden vard r. E er bu bedende derine inersen, yeni olgularla kar la rs n. Bu hantal bedenin arkas nda, ince beden gizlidir. Bu ince beden uyand nda, ok gl olursun, nk belli ba l boyutsal gler kazan rs n. Bu beden yata nda yatarken ince beden hareket edebilir. Onun iin engel yoktur. Yerekimi onu etkilemez; onun iin zaman ve mekn sz konusu de ildir. Hareket edebilir... Her yere gidebilir. Btn dnya ona a kt r. Hantal beden iin bu mmkn de ildir. OSHO-Yoga 2 / Zaman n, Mekan n ve Arzunun tesinde Zeka bir kazan m de ildir. Sen zeki do dun. A alar kendi tarz nda zekidir, kendi hayatlar iin yeterli zekalar vard r. ku lar zekidir ; hayvanlarda da yledir. Asl nda dinlerin Tanr 'dan kastettikleri tek ey evrenin zeki oldu udur ; her yerde gizlenmi bir zeka oldu udur. Zeka hayat n znde vard r. Zeka hayat n do al bir niteli idir. T pk ate in s cak olmas ve havan n grnmez olmas ve suyun a a do ru akmas gibi, hayat da zekidir. OSHO-Zeka imdiki Ana Verilen Yarat c Cevap Yak nl k ba ka bir boyuttur. Di erinin senin iine girmesine izin vermektir, seni senin grd n gibi grmesine izin vermek; di erinin seni senin iinden grmesine izin vermek, bir insan varl n n en derin noktas na davet etmek. Modern dnyada yak nl k g iderek kayboluyor. Sevgililer bile yak n de il. Dostluk sadece bir kelime art k, giderek kayboluyor. Neden? nk payla acak bir ey yok. indeki yoksullu u kim gstermek ister? nsanlar rol yapma derdinde: "Ben varl kl y m, ben oraya ula t m, ne yapt m biliyorum, nereye gitti imi biliyorum." E er sen yak n olmaya haz rsan, kar ndakinin yak n olmas na da yol aabilirsin. Senin a kl n, onun a k olmas n kolayla t r r. Senin itenli in, onun itenli ine, masumlu una, gvenine, sevgisine, a kl na izin verir. Sen olmasan, bu evrenin iirinde, gzelli inde bir eyler eksik kal r. Bir ark , bir nota eksik kal r, bir bo luk olur; hi kimse sana bunu sylemedi... OSHO-Yak nl k Co ku manevidir. O, zevkten ya da mutluluktan farkl d r, tamam yla farkl d r. Onun d ar yla, di eriyle hibir ilgisi yoktur; o isel bir olgudur. Co ku lg nd r. Ve sadece lg n insanlar bu bedeli deyebilir. S radan ak ll insan ok kurnazd r, ok hesap d r, ok hilekard r. O co kunun bedelini deyemez nk onu kontrol ede mez. Ancak peri an haldeki bir insan kontrol edebilirsin. Co kulu bir insan zgr olacakt r. Co ku zgrlktr. Co kulu oldu unda sen bir kleye indirgenemezsin. Tanr yukar daki cennetlerde bir yerlerde de ildir. O, imdi burada; a alarda, ta larda, senin iinde, benim iimde, her eyin iinde. Tanr varolu un ruhudur, grnmez olan, en iteki zdr.

Ne olaca n hakk nda bir fikrin olmadan dnyada ya a. Bir kazanan m yoksa kaybeden mi olman n hibir nemi yok. lm her eyi senden al r. nemli olan tek ey oyunu nas l oynad nd r. Ho una gitti mi? O zaman her an bir co ku an d r. OSHO-Co ku - ten Gelen Mutluluk (JOY) Ben sana bir ahlak dersi vermiyorum. "Bu do ru, bu yanl , bu ahlakl , bu ahlakl de il" demiyorum. Bunlar n hepsi ocukad r. Ben sana ok basit bir kriter veriyorum: "FARKINDALIK" E er fark ndal kla bir ey yaparsan do ru olmak zorundad r nk fark ndal kla hibir eyi yanl yapamazs n. Ve fark ndal k olmadan da herkes taraf ndan takdir edilen kimi eyleri ok iyi yapabilirsin. Ama ben hala ona yanl diyorum nk fark nda de ilsin. Ve yanl sebeplerden dolay yapm olmal s n. Fark ndal k olmadan onlar n sadece gsteri , ikiyzllk oldu unu biliyorum. Onlar seni yapmac k hale getirir. Seni zgrle tirmezler, seni zgrle tiremezler. Tam tersine seni hapsederler.

OSHO-Fark ndal k

Kal

Ba lant Y

21 yorum yaz lm t r

Yazan:kaan |Tari : 2009-09-15 14:33:55 Konu: Osho

Osho kitap yazmam t r bu yaz lar onun roportajlar ndan al nm st r onun edeb kayg s yoktu oo a m egolar n n ogunu yenmrski i onun gb olmak is terim.. b

Ba lant

Yazan:MEHTAP | Tari : 2009-03-24 16:30:31 Konu: OSHO

baz eyler aramad n iin gelir insan n kap s na osho da yle geldi. aramay n arkada lar. do ru bilgi do ru zamanda s izi bu k gibi. ibadet gibi.. h lur. a uzur gibi...kavgalar n bitti in de bulursun osho yu ve anlars n onu. kavgas bitmiyenler yorumlar ndan belli. sab r ve sevgi s izlerle olsn

Ba lant

Yazan:is ims iz |Tari : 2009-03-18 16:01:35 Konu: ???

Sonu???? sonu nedir??? Ama arkada lar sonu itibar ile nereye var l yor... Anlayan bir arkada sonucu (yani "ne yap lmas gerekti ini") a klarsa iyi olur... Bir de osho br dnya hakk nda ne d n yor..."Fark ndal k" demi ...ldkten sonra kar s na kacak eylerin fark nda m ?

Ba lant

m yaz! Arkada na Gnder!

Yazan:i i i | Tarih: 2009-03-14 00:04:03 Konu: nemli ol n bil i e ve sevgi e ul mak


     

Ya imdi genel toplum gr lerinden farkl di e elbetteki ele tirilebilir,veya ba kalar ndan al nt yapt da denilebilinir,ben ce btn bunlar n nemi yok,nemli olan herkesten gzel eyler almak bu Mevlana'dan olur hac bekta tan olur , olur Budha olur ,zaten iice anla ld nda btn bu ki ilerin bir btnn paras oldu u ve hepsinin birlik kavram na ula p ayn ark y farkl yollarla syledikleri anla l r,Osho'da o ekilde zaten sufizmden mevlanadan al nt yapt n etkilendi ini sy lyor i te do ru olan sadece bir ki iye ba l olmadan btn bilgileri bir sentez yapmak , oshonun bu noktadaki fark ise bt n bunlar n anla lmas iin do an za dnmeniz gerekti ini daha gncel ve rahat bir dilden sylemi olmas ,i te u veya buki i zaten tasavvuf kavram iice anla l rsa kelimelerin kime ait oldu unun nemi bile ortadan kalkar geriye kalan sevgi ve salt varolu un kendisi , bir btn olarak kalir diye d nyorum. te okunmas gereken ana kitapda insan n kendisi oldu uda unutulmamalidir : )
 

Ba lant

Yazan:isimsiz | Tarih: 2009-03-12 15:38:21 Konu: hayallere hayranl k m :)

hayallere hayranl k m ..:)sylenenlere hayal demeni anl yorum nk kendi iine bir yolculuk yapmad ndan dolay zihnindeki kal plar bunu hayal olara k grmene neden oluyor..kitap okumak, ara t rmak sadece bir hobi olabilir..kendini bulmak olamaz..sen zihnin de ilsin ki cmleler s eni sana anlats n..cmleler sana cmlelerin olmad bir alan yaratacak bilinci veriyorsa kaliteli cmlelerdir:)hani bazen o k ak c bir kitap okursun ve kitab elinden yava a b rak p iindeki mutlulu u deneyimlersin..tuhaf bir huzur ve mutluluk olur..vey a arp c bir a k sahnesini izlerken..bir anda d ncen kesilir zorlama olmaks z n..ve kendini hissedersin.. biraz iine baka rsan as l imdi hayal grd n greceksin;)

Ba lant

Yazan:isimsiz | Tarih: 2009-01-21 13:43:55 Konu: bak a lar ...

osho yu okuyup kendime yak n kelimelerin alt n izen bir ki i olarak.Tamam n okumadan kitab kapatmak ne kadar dogru osho f elsefe profsr zeki hay at n rnek almak degil zekam za yak n geleni almak degilmi as l olan?iinde o kadar gzel a klamalar varki evremdeki her ki iye tavsiye ediyorum,anlayabildigin kadar oku seni a arsa b rak zaman gesin yle oku diye..

Ba lant

Yazan: ONSUZLUK | Tarih: 2008-05-05 17:22:45 Konu: HAYALLERE HAYRET

BEN oshoyu ilk kez okudugumu ve begenmedigim yorumunu yapm t m ve HAYALL ERE HAYRANLIK demi tim baz arkada lar bu ele tirimden rahats z olmu HAYRET ben, ok a r derecede s n f, dil, din, rk, gzetmeksizin okuyan biriyim ve diyorumki bu insan kitaplar nda tamamen al nt yapm t r bu insana hayran olan arkada lara ABDULLAH BN SEBEY ara at rmalar n tavsiye ederim nk SEBEDE yzy llar nce hayal dnyas kurmu ve dnya genelinde taraftar bulmu tur ve sap tm t r nk z kaynag yoktu oshoda gnmz SEBES hepsi bu bana yeni bir fikir yeni bir ak m sylesin farkl bir aksiyona ta s n BU MMKN DEG L NK z kaynag HAYAL VE BU SZDE FELSEF AKIMA KAPILANLAR SONUTA NASIL BYLE HAYALLERE KAPI LDIKLARINA HAYRET EDECEK VE P MAN OLACAKLARDIR.....!

Ba lant

Yazan:aysinerdem | Tarih: 2008-05-04 00:07:46 Konu: osho2yu anlamak

merhaba arkada lar,osho yu ilk nce okuyup sonrada internette birka yaz grp onu okumaktan vazgeen arkada lar olmu .!bu b ana ok ilgin geliyor.ben senelerden beri oshoyu okuyorum,ba ucu kitaplar m aras nda.yazd klar n sindirebiliyorum cmelerini anlayabiliyorum ve yazd hibir ey kt de il,ele tirilecek bir ey bulmu yorum.ele tiriler olabilir,farkl kitaplarda okunmal ,farkl ki ilerin gr lerine de kulak vermeli elbet ancak hakk nda birka ele tiri grld diyede okunmaktan vazgeilmemeli ,kitaplar bir k eye at lmamal .osho hayat mda hep z or zamanlar mda yan mda oldu,senelerdir ba ucu kitaplar m aras nda ve vazgeilmezlerimden. syled i i o kadar gzel cmleler var ki en gzeli de bana gre : her ey iinizde,siz de sakl !bu ne gzel bir eydir byle ne do ru bir cmledir... herkese tavsiye ediyorum,biliyorum ki baz lar sadece anlayabilecek ama olsun bu hayatta byle zaten .herkese sev giyle!

Ba lant

Yazan:mor s k | Tarih: 2008-04-12 04:34:58 Konu: z h nsel alg

ald g n z enerj y onu kulanmak ve b r ust basamaga sonsuza dek ge c s n z sglamk c n ald g n z unutmay n yoksa ak nt ya kars kurek cek yorsunuz demekt r.eger b lg z h nsel boyutda s rkul e ed yorsa s z n baskalar na ya da kendinize syleyi iniz zihinsel paylasmalardan baret kalaccakt r...d nuyorum o halde var mmm mm :D

Ba lant

Yazan:isimsiz | Tarih: 2008-03-20 21:14:47 Konu: osho yu anlamak

merhaba...gurcell osho bizim t kanmam z gerektiren bir sey yapmam z istemiyor zaten.bizim zihin haritam z farkl l klar m z n fark nda olmam z istiyor ve bahetm s oldugun kap lar n hepsinin anahtarlar n veriyorki zihin kilitlerini k ral m diye sende zgr iradenle zgr zihninle ve alabildigince her cicekten bal toplak i o ieklerin polenlerini harmanlay p osho kadar gzel bir iek tohumu eke bilesin. ve hayat osonun dedigi kadar uzun olmasayd .tanr n n da hayat bu kadar uzun olmazd ve ozaman ortaya kocaman bir bosluk c kard ...

Ba lant

Yazan:seluk | Tarih: 2008-03-20 16:58:56 Konu: osho - hayalk r kl

ben de osho'yu ilk okudu umda ok etkilenmi tim. taki internetten hak k nda ara t rma yapana kadar. zellikle u yaz y okuduktan sonra direkt sildim osho'yu: http://www.propeller.com/viewstory/2006/09/13/osho -bhagwan -rajneesh -and -the-lost-truth/?url=http%3A%2F%2Fhome.att.net%2F%7Emeditation%2FOsho.html&frame=true bu yaz ya muhalif yaz lar da buldum ama yine de tatmin edici de illerdi. ayr ca osho ile ilgili bir ok ele tiri daha bulunabilinir internette. hakk nda bu kadar ok yabana at lamaycak iddia olan birini okumaya daha fazla devam edemezdim. kimseye de tavsiye etmi yorum. belki de byle ayd nlanmaym , ermekmi gibi kula a ok ho gelen eyler aramay b rak p hayat ya amak gerekiyor. iyi sosyal ili kiler, sevilen bir meslek, hobiler, sosyal aktiviteler ... vb eyler mutlu olmak iin yeterli belki de. byle hayat zm , ba ka fikirlere, felsefelere yukar dan bakarm gibi grnmek istemiyorum. sadece mutlulu u bu tr felsefelerde aramak zaman kayb gibi geliyor bana. herkese sevgiler.

Ba lant

Yazan:SONSUZLUK | Tarih: 2008-02-13 15:08:39 Konu: HAYALLERE HAYRANLIK

ben oshoyu ilk kez okudum gzel bir dille pembe bir tablo izilmi felsefi ak tmalar gzel vurgulanm dini ynnden ak t mla r ho uma gitmedi h r stiyanl g n sunum tarz yla islam n fersfektif sevgi vurgusu yap lm ekstra bir bilgi ve kutsiyet gremedim bilmiyorum belkide benim acziyetim...!

Ba lant

Yazan:grucell | Tarih: 2008-01-08 03:31:29 Konu: Osho

Yeni hi bir ey gremedim... eski retilerin devam niteli inde... sadece osho le yetinmez.. iran, in, m s r ve hindistan felsefe tarihini incelerseniz ve hatta sufi inanc n ... hepsi bir btnn paralar ... retinin kendisini tekrar .. aray iindekiler.!!!!!!!! aramay n anahtar sizsiniz... ama nnzde aabilece iniz m lyon adet kap var neden sad ece birini a p girmeyi ve orda size haz rlanan almay tercih ediyorsunuz...her d nce sizin iin.. alab ldi iniz kadar iekten bal toplay n..hayat osho nun dedi i kadar uzun de ilse !!!!!!!. toplad klar n z de erlendirece iniz, yorumlayab lece iniz bir akl n z ve oturmu b r mant n z var ise cevab orda bulacaks n z... osho tkendi i anda buldu unu daa etti i eyi size buldurmak iin sizi tketmesin.. sayg lar..

Ba lant

Yazan:icecoral19 | Tarih: 2007-11-11 00:56:32 Konu: Merhaba.

Osho'yu kesinlikle herkese tavsiye ederim.Ben Sezgi ile basladim ve cok begendim.

Ba lant

Yazan:suloder | Tarih: 2007-10-10 15:34:19 Konu: KEND N B L

OSHO'nun varolu hakk nda bize sundu u bilgileri ve retileri herkesin deneyimlemesini ok isterim; e er aray ierisindeys eniz osho sizin klavuzunuz olacakt r! buna hi pheniz olmas n...VAROLU sadece sizin iinizde....

Ba lant

Yazan:zenveben | Tarih: 2007-09-24 05:44:31 Konu: ...

insan oshoyu dinleyince ya am doluyor.. imdiki gibi...ok iyiydi

Ba lant

Yazan:zeynepkurtulus | Tarih: 2007-09-11 00:03:36 Konu: Bir rica

Merhaba, Son yaz lar m, katogorilerim......v.s k sm yaz lar n en alt nda k yor. Sizin sitenizdeki gibi kelebek resminin al t nda olmas n istiyorum. ablon dzenle k sm nda nereye kopyalamam gerekiyor yard mc olursan z memnun olurum. imdiden te ekkrler

Ba lant

Yazan:isimsiz | Tarih: 2007-09-06 09:27:54 Konu: osho

oshoyu okumak istiyorsan z benim fikrim direk fark ndal kla ba lanaman z

Ba lant

Yazan:MEYRACA | Tarih: 2006-03-20 14:46:00 Konu: SELAM

SAYFANI LG YLE TAK P ED YORUM ZELL KLE OSHO YI YAKINDAN TAK P ED P SEM NERLER NE KATILAN ARTIK HAYATINI DE SEN DEN FAZLASINI REND M SEVG LER..

T REN KUZEN M VAR. BANA DA B RAZ ANLATMI TI AMA

Ba lant

Yazan:oglena | Tarih: 2006-03-19 23:31:59 Konu: Ba l ks z Yorum

kitaplar her zaman kar ma k yor.ama nedense alam yorum bir trl hep daha var diyorum..

Ba lant

Yazan:Agnia | Tarih: 2006-03-19 18:19:50 Konu: Hepsini okuyamad m

Yine de okuduklar ma tamamen kat ld m. Osho'yu pek tan mam ama takdire ayan do rusu :)

Ba lant

You might also like