Professional Documents
Culture Documents
SAVAŞ SANATI
Türkçesi Adil Demir
KASTAŞ YAYINEVİ
SAVAŞa SANATI
Çinli f i l o z o f s a v a ş ç ı S U N - T Z U ' n u n g ü n ü m ü z d e n
2 5 0 0 yıl ö n c e y a z d ı ğ ı S A V A Ş S A N A T I isimli b u e s e r i n
1 3 b ö l ü m d e n oluşan 3 8 4 SAVAŞ TEORİSİ
g ü n ü m ü z e kadar t ü m strateji uzmanlarının ve Harp A k a d e m i l e r i n i n
t e m e l k a y n a k kitabı o l m u ş t u r .
"SAVAŞMADAN KAZANMAK" prensibini
a n a d o k t r i n o l a r a k alan b u e s e r :
Taktik ve stratejik savaşlara yol gösterdiği kadar,
g ü n ü m ü z e k o n o m i k v e s a n a y i s a v a ş l a r ı n a d a kılavuzluk e t m e k t e ,
E K O N O M İ S T v e P O L İ T İ K A C I L A R A d a yol g ö s t e r m e k t e d i r .
T h o m a s Cleary'nin 1910 b a s ı m l ı
" T h e A r t of W a r "
adlı e s e r i n d e n
Adil Demir tarafından çevrilmiştir.
ISBN: 9 7 5 - 6 5 4 4 - 3 6 - 8
Çeviri ©
ADIL DEMİR
Yayınlayan
KASTAŞ YAYINEVİ
Tel: 0 2 1 2 - 5 2 0 5 9 7 0
Kapak Tasarım
RENK AJANS
M. TANJU AK AD
B a s k ı & Cilt
KUŞAK OFSET
Himaye-i Etfal Sokak
Yıldırım İşhanı N o : 1 - 2 - 3
Cağaloğlu - istanbul
Tel: 0 2 1 2 - 5 2 7 4 1 0 3
Ü ç ü n c ü Baskı Mart 2 0 0 8
SUN-TZU
SAVAŞ SANATI o
K A S T AŞ Y A Y I N EVİ
H i m a y e - i Etfal S o k . N o : 6
Dr. O r h a n b e y İş Hanı C a ğ a l o ğ l u - i s t a n b u l
T e l : 0 2 1 2 5 2 0 5 9 7 0 Fax: 0 2 1 2 511 3 6 6 8
E-mail: kastasyayinevi@gmail.com
SUNUŞa
SAVAŞ SANATI BARIŞIN KİTABIDIR
Bundan yaklaşık iki bin beş yüz yıl önce ünlü filozof
savaşçı Sun Tzu tarafından yazılmış olan Savaş Sanatı
(Sunzi bingfa) adlı bu eser, savaş stratejileri tarihinin en
prestijli ve etkileyici eseridir. Savaş Sanatı'nın teorileri iki
bin beşyüz yıldır tüm askeri lider ve strateji uzmanlarına kı-
lavuzluk ettiği gibi bugün de gerek Asyalı idareci ve politi-
kacılara gerekse modern işadamlarına yol göstermektedir.
Feodal toplumdan modern topluma neredeyse bir
gecede geçme becerisini gösteren Japonya'da bilim adam-
ları, Sun Tzu'nun klasik öğretilerini, modern çağın siyaset
ve iş yaşamına büyük bir başarı ile uygulamışlardır. Ger-
çekten de bugün pek çok kimse, Japonya'nın bugünkü ba-
şarısında. Sun Tzu'nun ünlü Savaşmadan kazanmak en
büyük başarıdır,' doktrininin büyük rol oynadığı konu-
sunda birleşmişlerdir.
Savaş Sanatı bugünün iş dünyası içindeki bitmek
bilmeyen rekabet konusunda gerek kişisel, gerekse ulusla-
rarası çekişme ve mücadelenin ana hatlarına ışık tutar. Ki-
tabın okurlarına verdiği ana fikir yenilmez olabilmek, sa-
vaşsız zafer kazanmak, savaş ve rekabetin fiziğinin, psi-
kolojisinin ve politikasının doğru analizi ile rakiplere karşı
üstünlük kazanmanın yollarının anlaşılmasıdır. Kitap büyük
bir dikkatle okunarak değerlendirildiğinde bugünkü acıma-
sız iş yaşamında hemen her zaman benzer koşullarla kar-
şılaşılabileceği görülecek ve Sun Tzu'nun derslerinin pratik
kullanımının uygulama becerisine sahip işadamlarına sağ-
layabileceği yararlar kolaylıkla bulunacaktır.
Bence. Savaş Sanatı sadece askerlerin ya da tarih
öğrencileri ya da araştırmanlarının yararlanacağı bir kitap
olmaktan çok bugünün dünyasındaki kullanım ve yarar-
lanma alanını en çok iş dünyasındaki sınırsız savaş orta-
mında bulacak ve bu ikibinbeşyüz yıllık eseri okuyarak,
doğru yorumlamayı becerecek akıllı iş adamlarının vaz ge-
çilmez el kitabı olacaktır.
Sun Tzu'nun Savaş Sanatı incelendiğinde Doğu As-
ya'da, gerek psikolojinin, gerekse bilim ve teknolojinin te-
melini oluşturan Taoizm'den önemli ölçüde etkilendiği gö-
rülür. Hatta, bugünkü Uzak Doğu'ya özgü dövüş yöntemle-
rinin de Taoizm'den ve dolayısıyla Savaş Sanatı'ndan en
azından esinlenmiş olacağını bize düşündürür. Bilindiği gibi
Uzak Doğu dövüş yöntemleri de benzer felsefe içinde mi-
nimum güç kullanımı ile hasmına maksimum zarar ver-
meye, gereğinde geri çekilir gibi manevra yaparak düşmanı
gafil avlamaya yöneliktir. Kitabımızın Savaş Sanatı bölümü
tam anlamıyla okunduğunda bu savaş modelinin felsefesi
daha iyi anlaşılacak ve Çin dövüş felsefesi olan 'savunma
saldırısı' prensibi daha iyi anlaşılacaktır.
İSTANBUL ŞİŞLİ
26 Ağustos 2001
6
İÇİNDEKİLER
Savaş Sanatı Ve T a o i z m 9
Savaş Sanatının Yapısı ve i ç e r i ğ i 25
Tarihi Ç e r ç e v e 38
B- SAVAŞ SANATI
( T a m m e t i n olarak 1 3 B ö l ü m 3 8 4 M a d d e )
C- Y O R U M L A R L A SAVAŞ SANATI
7
SAVASa SANATI VE TAOİZM
11
lamalarının kaynakçalarından olduğu gibi, askeri o l s u n sivil
olsun hükümetlerin örgütsel ve sosyopolitik temellerini de
oluşturur. Boşluk ve Doluluk anlayışını kesin başarının yolu
olarak açıklayan Huan Efendileri düşüncelerini şu şekilde
yansıtırlar:
Bu bir "Boşluk" ve "Doluluk" meselesidir Astlar ile
üstler arasında ayrılık varsa, komutanlar ve subayları bir-
birlerine etki edemiyorsa, birliklerde tatminsizlik oluş-
muşsa, buna "Boşluk" denir. Sivil Yönetim akıllı, askeri yö-
netim iyi, astlar ile üstler tek bir düşüncede, istek ve ener-
jilerini birleştirmişlerse buna "Doluluk" denir.
Becerikli lider halkını enerjiyle besleyerek , baş-
kalarının "Boşluklarını da doldurabilirken; beceriksiz lider
başkalarının "Doluluğu" önünde kendi halkının enerjisini
boşaltır.
Adalet ve refah tüm halka ulaştığında, devlet çalış-
maları ulusal krizlere çözüm olabildiğinde, göreve o pozis-
yona layık olanlar atandığında, planlama zayıf ve güçlü
noktaları görebildiğinde, başarı kesindir.
Askeri güçlerin siyasal temelleri, ya da her örgüt ile ilgili
sosyal temeller de / Ching adlı eserin öğretileri arasında
y e r alır. Savaş Sanatı'nda bu konuya özel önem verilmiş,
kitabın ilk b ö l ü m ü stratejik olarak rakiplere, etik d e ğ e r l e r e ,
sosyal düzene, yönetimin popülaritesine ya da genel ah-
laka ayrılmıştır. Sun Tzu'ya göre uygun koşullar altında kü-
ç ü k bir g r u p b ü y ü k bir g r u b a karşı galip gelebilir ve bu ko-
şulları da adalet, düzen, dayanışma ile a h l a k o l u ş t u r u r . Bu
husus da yine Huan Efendileri tarafından askeri strateji için
vurgulanan önemli, ö n c ü Çın d ü ş ü n ü ş l e r i n d e n d i r .
16
Askeri meselelerin yönetimi sınırlardaki ya da sınır
bölgelerindeki sorunların yönetimindedir. Bu yönetim tarzı,
otonte ve askeri cesaretle, direnenlerin ve asilerin yok edi-
lerek vatanın korunması ve ülke barışının sağlanmasıdır.
Medeniyetin askeri hazırlığa ihtiyacının en büyük nedeni
budur.
Hayvanların pençeleri ve dişlerinin amacı da bu-
dur Eğlenirken birbirleriyle oynayıp, kızdıklarında da bir-
birlerine saldırırlar. İnsanların pençeleri ya da dişleri yok-
tur, insan bu amaçla zırh ve silah kullanarak kendini savu-
nur.
Ülkeler de yine bu amaçla ordular besler, hüküm-
darlar aynı amaçla bakanlar kullanır. Yardımcılar güçlüyse,
ülke güvendedir, yardımcılar zayıfsa ülke tehlikededir.
Burada Zhuge, Sun Tzu'nun liderlik d ü ş ü n c e l e r i n i ta-
kip e t m e k t e d i r . S u n T z u ' y a g ö r e h e m sivil hem de askeri li-
derlik en fazla önem verilmesi gereken unsurlardandır.
Zhuge de, Sun Tzu v e Huan Efendileri'nin liderlik g ü c ü n ü n
kişisel niteliklere ve popüler bilince bağlı olduğu düşünce-
sine katılmaktadır. Taoist d ü ş ü n c e y e göre liderlik m a d d e s e l
olduğu kadar ahlaki bir k a v r a m d ı r ; ahlaki gücün kendisini,
hem insanın öz kontrolü hem de başkaları üzerindeki etkisi
şeklinde gösterdiğine inanılır. Ulusal savunmanın gücü
hakkında Zhuge şunları yazar:
17
natı'nın yakın bir inanırı olduğunu gösterir. "Silah kullan-
manın tek yolu, stratejisi önceden belirlenmiş operasyon-
lardır. B u l u n d u ğ u n arazi ve iklim koşullarını dikkatle incele,
halkının kalbine bak. Askerine teçhizatın kullanımı hak-
kında e ğ i t i m ver, ödül ve ceza y ö n t e m l e r i n i n açık o l m a s ı n a
özen göster, düşmanın stratejisini incele, yolunun üzerin-
d e k i t e h l i k e l i g e ç i t l e r e d i k k a t et, güvenli ve tehlikeli bölgeleri
a y ı r t et, iki t a r a f ı n d a k o ş u l l a r ı n ı a r a ş t ı r , ne z a m a n ilerlemek
ya da geri çekilmek gerektiğini iyi gör, koşulların zamanla-
masına adapte ol, saldırı gücünü artırırken savunmanı
kuvvetlendir, askerlerini yeteneklerine göre ödüllendir, za-
fer planları hazırla, ölüm ve yaşam meselesini göz önüne
al. Ordunu, ancak tüm bunları yerine getirdikten sonra ve
yalnızca tam güvene sahip komutanların komutası altında
düşman üstüne gönderebilirsin."
Sun Tzu'nun Savaş Sanatı'na göre savaşta başarının
anahtarı olan sürat ve koordinasyon s a d e c e s t r a t e j i k hazır-
lığa d e ğ i l , liderliğin en büyük dayanağı olan psikolojik da-
yanışmaya da bağlıdır. Z h u g e şöyle yazar:
18
Size düşmanlık göstermeyenlere kötü düşünceler
beslemeyin. Size karşı çıkmayana saldırmayın. Bir mü-
hendisin verimliliği yalnızca bir uzmanın gözleriyle ölçüle-
bilir. Savaş planları yalnızca Sun Tzu'nun stratejisi ile ha-
zırlanabilir
19
Zhuge, son olarak Tao-te Ching'in, Sun Tzu'nun Sa-
vaş Sanatının ve Huan Efendileri'nin geleneğine uyarak
zaferin anlaşılmaz olanın hakkı o l d u ğ u n u yazar:
21
çek savaş çalışması olarak algılandığı düşüncesine kapılır
v e b u s e f e r k e n d i s i d e g e r ç e k bir s i l a h l a n m a y a r ı ş ı n a g i r i ş i r .
Bu Onüçüncü Yüzyıl eseri ne kadar da günümüzü
yansıtıyor değil mi?
Öyküdeki maymun kral e l i n d e k i g ü c ü akılsızca k u l l a n -
mayı, d o ğ a l düzeni bozarak ortalığı birbirine kattıktan sonra
kendini yok edecek tuzağa kendi kendine düşmesini anla-
tır. Tuzağa düştüğünde ise içinde kaynaklanan dayanılmaz
arzuyu yitirerek, varlık bilimini araştırmaya yönelir. Dikka-
tini akılcılık ve b i r l e ş m e y e t o p l a r .
Maymun'un düşüşü Buda ile karşılaştığında başlar.
Tao'cu din adamları kendisine içindeki yaratıkla savaşması
gerektiğini söylerler ve Taoist eser I Ching'de belirtilen
Ruh Simya Kazanında pişmesini öğütlerler, ancak maymun
kral bu g e l i ş m e d e n kaçar.
Buda, maymunun gururunu kainatın karşı konulmaz
görecelilik kanununu kendisine açıklayarak ele geçirir ve
maymunu beş element dağına hapsederek kibirinin so-
n u ç l a r ı n d a n acı çekmeye m a h k u m eder.
Beş yüzyıl sonra Budist tarihçi Kuan Yin yaptıkların-
dan pişman olmuş maymunun yattığı hapishaneye giderek
şunları yazar:
2}
Şimdi maymun artık s e r b e s t bırakılması için azizlere
yalvarmaktadır. Azizler kendisini bir şartla serbest bıraka-
caklarını söylerler; artık tüm gücünü yalnızca aydınlanma
peşine düşmekte kullanacaktır. Ancak bu aydınlanma sa-
d e c e k e n d i s i için d e ğ i l t ü m t o p l u m için o l a c a k t ı r . Son olarak
aziz, maymunu uzun yoluna çıkmak üzere serbest bırak-
madan önce bir t e d b i r a l a r a k maymunun başına bir halka
geçirir. Bu halka maymun tutkuya kapılarak yanlış bir d a v -
ranışa kalkıştığında başını sıkarak dayanılmaz bir acı ve-
recektir.
S a v a ş S a n a t ı y ü z l e r c e yıldır, s t r a t e j i n i n en ö n e m l i kla-
sik eserlerinden biri olarak bilinmektedir. Ancak bizce bu
eserin en önemli bilgeliği Sun Tzu'nun kendi eserini okuyan
her s a v a ş ç ı n ı n başına geçirdiği halkadadır. Tarih bu hal-
kayı unutan savaşçıların başının nasıl bir s i h i r l i g ü ç t a r a f ı n -
d a n sıkıldığını gösteren örneklerle doludur
SAVAŞ SANATININ YAPISI VE İÇERİĞİ
25
Hava f a k t ö r ü , yani savaş için uygun mevsimin seçimi
hem orduyu oluşturan askerler hem de askeri destekleyen
halkla ilgilenir. Buradaki ana konu halkın üretim gücünün
doğru kullanımının sağlanmasıdır. Bu da savaş için doğru
mevsimin seçilerek hem üretimin hem de savaş alanında
ilerleyen ordunun mevsim faktörlerinden en az zararla çık-
masını sağlamaya verilen önemi gösterir.
Arazi Faktörü'ne gelince savaş esnasında geçilmesi
gereken arazinin uzunluğu, arazideki engebeler, boyutlar
ve güvenlik gibi faktörler mutlaka önceden öngörülerek,
planlanmalıdır. Burada, yöreyi iyi t a n ı y a n kılavuzların kul-
lanımı en önemli unsur olarak ortaya çıkmaktadır. I
Ching'de de "Avın kılavuzsuz takibi çalılıklarda bi-
ter,"denilerek bu husus bir k e r e d a h a v u r g u l a n m ı ş t ı r .
Askeri Liderlik hakkındaki Savaş Sanatı kriterleri yine
hem geleneksel Taoizm hem de Konfüçyanizm'ce de kabul
gören ana değerlerdendir. Bu kriterler, zeka, güvenilir
olma, insana önem verme, cesaret ve kararlılıktır. Budist
bilgelere göre, "zekasız insancıllık, sahip olunan tarlanın
sürülmemesine benzer. Cesaretsiz zeka, filizlerin ekili ol-
duğu arazideki yabani otların temizlenmemesidir. İnsanı
ihmal eden cesaret ise olgunlaşmış ürünü biçmesini bil-
memektir."
D i ğ e r iki d e ğ e r o l a n güvenilir o l m a k ve k a r a r l ı l ı k bir li-
dere emrindekilerin sadakatini ve itaatini kazandıran olgu-
lardır.
Sözkonusu kriterlerden beşincisi olan disiplin, örgüt-
sel dayanışma ile verimlilik konuları ile ilgilenir. Disiplin
faktörü, kullandığı ana mekanizma olan ceza ve ödül sis-
temi ile, askeri liderlerde mutlaka aranılan temel nitelikler-
den güvenilirlik ve kararlılık ilkeleri ile doğrudan bağlantılı-
dır. Savaşçılar t a r a f ı n d a n adil ve d e n g e l i olarak k a b u l e d i l e -
rek benimsenecek bir ö d ü l ve ceza sisteminin kurulmasına
büyük önem verilir.
Yine "Eyaletler Savaşı" sırasında bitmek bilmeyen sa-
vaşlara çözüm arayan düşünürlerin oluşturduğu Yasallık
26
Okulu da kişisel f e o d a l y ö n e t i m s i s t e m i n i n y e r i n e akılcı ör-
gütlenme ile hukukun önemini vurgulamıştır.
Bu bölümün ardından Savaş Sanatı aldatmacanın
önemini ortaya koyar: "Askeri harekat aldatmacayı içerir.
Gücünüz varken kendinizi güçsüz gösterin. Etkiliyken etki-
siz durun." Tao-te Ching'de de yazıldığı gibi, "En büyük
ustalık zayıf ve beceriksiz gözükmektedir. "Savaşta mak-
simum verimliliğin ve zaferin yegane ilacı olan sürpriz fak-
törü karşı taraf hakkında t a m bilgiye sahip olurken bilinmez
olmaya bağlıdır; bu nedenle sır t u t m a ve düşmanı yanlış
yönlendirme becerileri ana sanatlardandır.
Genel olarak dişe-diş savaş akıllı savaşçı için ancak
son çaredir. Sun Tzu'ya g ö r e akıllı savaşçı her d u r u m için
hazırlıklı olmalı, ancak gerçekten zorunlu olmadıkça güçlü
ve zorlu bir düşmanla karşı karşıya gelmekten kaçınmalı-
dır. Sun Tzu, düşmana doğrudan saldırarak üstün gelmeye
çalışmaktan çok, geri çekilme yöntemleriyle düşmanın ka-
natları arasındaki dengeyi bozmaya, düşmanın maneviyatı
ile oynayarak düşmanın öfkesini, kızgınlığını kendisine
karşı kullanmaya önem verir. Burada özet olarak büyük
usta, Savaş Sanatı'nın üç büyük kriterini gözlerimizin
önüne serer: Sosyal, psikolojik ve fiziksel faktörler.
Savaş Sanatı'nın ikinci bölümü genel olarak savaşın
ülke ve halk üzerindeki etkilerine ayrılmıştır. Bu bölümdeki
ana t e m a savaş esnasında süratin ve etkinliğin en önemli
silah olduğu prensibidir. Özellikle uzak ülkelerdeki savaşla-
rın uzun sürmesinin ülke kaynakları üzerindeki o l u m s u z et-
kisi v u r g u l a n a r a k b u t ü r u z u n s a v a ş l a r d a n kaçınılması dersi
öğretilir. Kaynakların, enerjinin tutumlu kullanılmasına bü-
yük önem verilmiştir. Savaşın ülke ve halkın üzerindeki
maliyetini azaltmak amacıyla Sun Tzu özkaynak kullanımı
yerine daha ç o k akın edilen ülke kaynaklarının Kullanılma-
sını, ele geçirilecek düşman esirlerinden maksimum
oranda yararlanılmasını salık verir.
Üçüncü bölümde, konu savaşta strateji'dir. Burada da
en büyük önem yine tasarrufa verilmiştir. Ana amaç, düş-
27
mana doğrudan doğruya saldırarak düşmanı yok etmeye
çalışmak yerine düşmanı ve düşman kaynaklarını savaş
aldatmacaları kullanarak olabildiğince az zayiatla ele geçi-
rerek, düşman kaynaklarından maksimum yararın sağlan-
masıdır. Burada hedef özkaynakların tasarrufunda olduğu
gibi düşman kaynaklarının da olabildiğince zarar g ö r m e d e n
ele g e ç i r i l m e s i prensibidir. Bu k o n u d a S u n Tzu U s t a bizlere
ünlü doktrini, "En iyi zafer savaşmadan kazanılan zafer-
dir."deyişini öğretir
Sun Tzu bu bölümde bizlere taktikler de gösterir. İlk
olarak, ana amaç savaşmadan kazanmak olduğu için Sun
Tzu, en iyi yöntemin düşmanın planlarını baştan bozmak
olduğunu, bu yapılamazsa düşmanı izole e d e r e k z o r d a bı-
rakmak gerektiğini öğretir. Usta bu konuda da zaman faktö-
rünün önemine dikkat çeker,ancak süratin mutlaka aceleci-
likten ayrılması gerektiğinin ve hazırlıkların hakkı verilerek
yapılması gerektiğinin de altını çizer. Kazanılacak zaferin
kesin zafer olması gerektiğini vurgulayarak ancak bu du-
rumda işgal kuvveti kullanma gibi bir masraf kapısından
uzakta kalınabileceğini söyler.
Bölüm düşmanın gücü ile orantılı harekat stratejileri
ile devam eaer. Temel prensip yine aynıdır: Güçlü düş-
manla doğrudan savaştan olabildiğince uzak dur. Bu ko-
nuda I Ching'de de benzer şekilde,"Üstesinden gelineme-
yecek koşullara direnmek kötü kader getirir." denilmiştir.
Aynı meyanda, strateji her ne kadar büyük oranda haber
almaya bağlıysa da, savaş alanında karşılaşılabilecek de-
ğişik konumlara karşı uyum göstermek gerekir. Yine I
Ching'de bu hususun önemi,"geçilmezle karşılaştığında
değiş, sen d e ğ i ş t i ğ i n d e g e ç i l m e z geçilir olur." deyişiyle be-
lirtilmiştir.
Sun Tzu Usta, usta savaşçının ancak zaferi kesin o-
larak kazanacağını gördüğünde savaşacağı, düşüncesin-
den sonra bize z a f e r i garanti edecek beş y ö n t e m d e n söz
eder.Sun Tzu'ya göre zaferi kazanacak savaşçı ne zaman
savaşacağını, ne zaman savaştan kaçınacağını bilen sa-
2S
vaşçıdır.Usta komutan ne zaman az, ne z a m a n b ü y ü k kuv-
vetle saldıracağını bilir, emrindeki asker ve subaylar fikir
birliğine sahiptir, beklenmedik koşullara hazırdır, komutan-
ları s i y a s a l o t o r i t e n i n g ü d ü m ü n d e d e ğ i l d i r .
Bu son husus oldukça hassastır. Askeri liderliğe çok
büyük ahlaki ve entellektüel sorumluluk yükler. Savaşlar
hemen hemen hiçbir zaman askerler tarafından başlatıl-
maz, savaşı başlatan genellikle sivil hükümetlerdir. Sun
Tzu işte böyle bir d u r u m d a elindeki askeri güçleri tanıma-
yan, değerlendiremeyen bir s i y a s a l yönetimin askeri yöne-
time müdahale etmesinin, "askeri dengeleri bozarak zafere
engel olduğu,"gerçeğini anlatır.
Bu konuda da ana mesele bilgidedir. Sivil yönetimin
savaş alanındaki orduya müdahale etmemesi gerektiği dü-
şüncesi zafere giden yoldaki en önemli silah olarak kabul
edilen, elde edilecek bilginin en kısa z a m a n biriminde de-
ğerlendirilmesi gerekliliğinden kaynaklanır. Hangi tarafın
kazanacağını belirleyen bu beş y ö n t e m i d e ğ e r l e n d i r e n Sun
Tzu bizlere, "Kendinizi ve karşınızdakini iyi tanıyorsanız si-
zin için t e h l i k e y o k t u r , kendinizi iyi b i l m e n i z e r a ğ m e n karşı-
nızdakini yeterince tanımıyorsanız yine de kazanma şansı-
nız v a r d ı r , ancak ne kendinizi ne de karşınızdaki bilmiyor-
sanız o zaman her savaşta tehlike ile karşı karşıyasınız
demektir."der.
Savaş Sanatı'nın dördüncü bölümü savaş stratejisinin
en önemli unsurlarından biri olan taktik k o n u s u n a ayrılmış-
tır. Yine Taoist bir yaklaşımla Sun Tzu burada zaferin
anahtarının değişik koşullara uyumda ve anlaşılmaz ol-
makta olduğunu öğretir Sun Tzu yorumcularından Du Mu
bu hususu, "şekilsiz bir v a r l ı k anlaşılamaz, oysa belirli bir
konumda olanı anlamak kolaydır. Anlaşılamayan kazanır-
ken, anlaşılır olan k a y b e d e c e k t i r . " sözleriyle belirtir.
Anlaşılmaz olmayı pasif kalmaktan ayırmak gerekir.
Anlaşılmazlık geri çekilmek ya da saklanmak değildir. Bu-
rada önemli olan başkalarının göremediklerini görmek,
düşmana kendini göstermemeyi becermektir. Burada yön-
t e m yine a l d a t m a c a l a r d a d ı r . Fırsatları düşmandan önce gö-
rerek, hızlı hareket etmek, özellikle bilinir düşmana karşı
büyük avantaj doğurur.
Bu düşünceyi takiben Sun Tzu, kesin zaferin yolunun
ne zaman hareket edileceği ya da hareketsiz kalınacağının
iyi bilinmesinde olduğunu bir daha vurgular. "Kendinizi
yenilmez yapın," der,"Ve düşmanınıza yalnızca zayıf ol-
duğu anda yüklenin. Unutmayın ki, iyi s a v a ş ç ı l a r y e n i l m e l e -
rinin olanaksız olduğu yerlerde konuşlanırlar." Sun Tzu bu
bölümde ordu içi örgütlenmenin, disiplin ve ahlakın bir
daha önemini vurgular.
Savaş Sanatı'nın beşinci bölümünün konusu
Enerji'dir. Enerji'den kastedilen savaş alanında Güç, ya da
Moment'in kullanımıdır. Burada vurgulanan Moment, hare-
ket halindeki ordunun dinamizmini simgelemektedir. Sun
Tzu, bize ö r g ü t l e n m e becerisi ile koordinasyonun öneminin
yanı sıra geleneksel savaş yöntemlerinin ve gerilla savaşı-
nın bir arada kullanımından bahseder. Savaşta manevra
değişikliği ve sürprizin altını çizerek sonsuz sayıda taktik
değişikliğin kullanılması gerektiğini, düşmanın psikolojik
koşullarını etkileyerek düşmanı kolayca vurulabileceği ko-
n u m a g e t i r m e n i n yararlarını öne çıkarır.
Sun Tzu'nun "Enerji" konusundaki öğretilerinin ana
teması örgüt içi d a y a n ı ş m a ve birlikteliktir. Bu sayede bi-
reysel yeteneklere bağlı olma zorunluluğu yerine örgütün
yani ordunun tümünün oluşturacağı "Güç"ün momenti öne
çıkacaktır. "İyi komutanlar savaş alanında bireylerden değil
ordunun momentinden sonuç ararlar."
Tzu'nun birlikten kaynaklanan güce ve bu gücün iç
çekişmeleri sona erdirerek birliktelik sağlamasına verdiği
bu özel önem kendisini ve eserini bugün dövüş sanatı t ü m
dünyaca bilinen Japonların eski çağlardaki tarihi bireysel
savaşçıları olan Samuray'lardan ayıran en büyük özelliktir.
Sun Tzu'nun Savaş Sanatı'nın gerek modem Asya'da ge-
rekse tüm dünyada bu kadar yararlı bulunmasındaki temel
neden, birliktelik içindeki " M o m e n t ' e verdiği ö n e m d e d i r .
30
Kitabın altıncı b ö l ü m ü , " B o ş l u k ve Doluluk" kavramla-
rını öne çıkaran Gücün Kullanımı konusuna ayrılmıştır. Bu
kavramlar yüzyıllardır Taoist savaş yönteminin temellerini
oluşturmaktadır. Ana fikir düşmanın enerjisini tüketirken
kendi enerjini koruma becerisidir. Bu b e c e r i bize, d ü ş m a n ı n
zayıf d ü ş t ü ğ ü anda saldırma kapasitesi vererek bizi yenil-
mez yapar. Bu taktiklerin en basitlerinden biri b u g ü n yalnız
savaşta değil bugünün hem sosyal hem de iş manevrala-
rında yaygın olarak kullanılmaktadır. "İyi savaşçılar düş-
manının ayağına gitmezler, düşmanın kendi ayaklarına
gelmesini sağlarlar."
Kendi enerjini korurken düşmanının enerjisini tü-
ketme becerisi bilinmez olmanın bir diğer fonksiyonudur.
Sun Tzu'nun sözleriyle, "Bir ordunun yapısının kuruluşun-
daki mükemmellik ordunun yapısız olması ile tamamlanır.
O zaman kimse karşınıza bir s t r a t e j i ile ç ı k a m a z . " Sun Tzu
ayrıca d ü ş m a n l a r ı m ı z ı n kendi güçlerini belirli bir y a p ı y a g e -
tirmesine d ü ş m a n ı teşvik etmemizi , düşman güçlerinin ya-
pısını ve düşman reaksiyonlarını belirli aralarla sürekli test
etmemizi, ancak kendi güçlerimizin gerçek durumunu düş-
mandan saklamamızı öğütler.
Bu belirli bir d ü z e n d e olmayış ve akışkanlık yalnızca
bir s a v u n m a v e sürpriz aracı olmayıp, potansiyel enerjiyi
elde tutmanın dinamik bir aracıdır. Sun Tzu Usta başarılı
bir o r d u y u a k a n s u y a benzetir, bilindiği gibi s u y u n da belirli
bir ş e k l i olmamasına karşın Tao-te Ching'de de belirtildiği
üzere su, zayıf s a n ı l a n yapısının tam tersine karşısına çı-
kan her e n g e l i aşmasını, aşındırmasını, yıpratmasını bilir.
Sun Tzu'nun şu sözlerine kulak verelim:" Askeri bir b i r l i ğ i n
belli bir k a l ı b ı olamaz. Suyun da belli bir k a l ı b ı y o k t u r . Za-
feri kazanma yeteneği düşmana göre değişim göstermek
ve koşullara adaptasyondan geçer. Buna deha denir."
Savaş Sanatı'nın yedinci bölümü silahlı çatışma ile il-
gili o l u p o r d u n u n savaş alanındaki düzeni ile s a v a ş m a n e v -
raları hakkında Sun Tzu'nun görüşlerini özetler. Haberalma
ve ön hazırlığın önemini anlatarak konuya giren Sun Tzu,
31
"Hesabını yaptıktan sonra harekete geç. Uzağı ve yakını ilk
gören kazanır; silahlı savaşın kuralı b u d u r . " der. Aynı konu
hakkında I Ching'e baktığımızda da benzer şekilde,"Hazır
ol. O zaman şans yanındadır." der.
Her z a m a n k i karakteristik özelliği olan minimalist / te-
m e l c i g ö r ü ş ü n ü S u n T z u ş u s ö z l e r l e bir k e r e d a h a t e k r a r l a r :
"Düşmanın enerjisini tüketin, düşman komutanlarının yüre-
ğini kopartın." Doluluk ve boşluk prensiplerinden maksi-
mum yararlanma yöntemini de, "İstekli düşmandan uzakta
dur; s e n d e l e y e n ve kaçana saldır," sözleriyle vurgular. Es-
rarengiz kalma becerisine sahip olacak savaşçı için Dolu-
luk v e Boşluk prensibine yönelik dört ustalığın varlığını an-
latır: Enerji Ustalığı, Yürek Ustalığı, Güç Ustalığı ve
Uyumluluk Ustalığı.
Savaş Sanatı'nın sekizinci bölümü savaş ustalığının
köşe taşlarından biri olan Taktik Değiştirme ya da Uyum-
luluk konusuna ayrılmıştır. Sun Tzu Usta bu konuda, "ko-
mutanlar karşılarına çıkan koşullara uyum sağlayarak
avantaj yaratma yeteneğine sahip değillerse, bulundukları
arazinin yapısını ezbere bilseler bile bundan yararlanama-
yacaklardır." demektedir. Bu hususta I Ching'de, "anlayışı-
nın çok ötesine çabala, bu uğurdaki çaban seni felakete
götürecektir." diyerek komutanların içinde bulundukları ko-
şullara uyum sağlamak yerine kendi önyargılarının peşine
düşmelerinin kendilerine felaketten başka kader g e t i r m e y e -
ceğini ifade etmektedir.
Taktik değiştirme konusu doğal olarak Savaş Sa-
natı'nın bir d i ğ e r ö n e m l i niteliği olan hazır o l m a y a bağlıdır.
Sun Tzu Usta bu konuyu, "askeri operasyonlarda kural,
düşmanın üzerimize gelmeyeceğini ummaktan çok, gelen
düşmanı karşılamaya hazırlıklı olmak; düşmanın saldırma-
yacağını düşünmekten çok, düşmanın saldıramayacağı
k o n u m d a bulunmaktır." Tao'cu I C h i n g ' d e d e b u k o n u ile il-
gili olarak, "yapınızı sağlamlaştırmadan üzerinize aşırı sal-
dırı alacak olursanız, gücünüzü tüketirsiniz." diyerek karşı-
miza çıkacak düşmanla karşılaşmaya sürekli olarak hazır
olmanın önemi belirtilmektedir.
Savaş Sanatı'na göre hazır olmak yalnızca malzeme
hazırlığı anlamında sınırlı kalmaz. Zihinsel hazırlığı olma-
yan fiziksel güç, zaferi garanti etmek için yeterli olamaz.
Sun Tzu bu konuda da zafere yönelik liderin psikolojik bo-
yutlarına bakarken beş tehlikeye dikkat çeker.Bunlar, ölüm
i ç i n aşırı i s t e k l i o l m a k , y a ş a m a k i ç i n aşırı i s t e k l i o l m a k , aşırı
öfke, aşırı sofuluk, aşırı duygusallıktır.Bu aşırılıkların her
birisi, kendi b a ş ı n a akıllı bir d ü ş m a n t a r a f ı n d a n kullanabile-
cek zaaflar haline gelebilir.
Dokuzuncu bölüm orduların ilerlemesi üzerine
yazılmıştır. Sun Tzu Usta bu k o n u d a da savaş sanatının üç
açısı üzerinde durmuştur Bunlar, fiziksel, sosyal ve psiko-
lojik açılardır. Fiziksel açıdan ilk olarak üzerinde konuşla-
nılacak arazinin belirgin özel noktalarına dikkat çekerek,
özellikle arazideki yüksek noktaların, nehir yukarı pozis-
yonların, tepelerin güneşli yamaçların, doğal kaynakların
bol olduğu yörelerin önemini vurgular. Tüm bu boyutlara
bakarken bir yandan da düşman hareketlerinin çeşitleri
üzerine yorumlar getirir.
Her ne kadar Sun Tzu hiçbir z a m a n maddi gücün ya
da sayısal üstünlüğün inkar edicisi konumunda bulunma-
mışsa da, sosyal ve psikolojik faktör ve etkilerin fiziksel gü-
cün karşısında başarılı olabileceğinin de üzerinde önemle
durur. "Askeri konularda sayısal üstünlük her z a m a n yararlı
olmayabilir, önemli olan aşırı saldırganlıktan arınarak, gü-
cünü konsantre etmek, düşmanın gücünü tam kestirerek,
halkı yanına çekmeyi başarmaktır." Grup çalışmasını des-
tekleyen bir b a ş k a Savaş Sanatı deyişi de şöyle yazılmıştır:
"Stratejisi olmadan düşmanını h a f i f e alan bireysel savaşçı
düşmana esir düşmekten kendini Kurtaramaz."
34
içinde hangi konumda hangi hareket tarzının seçilmesi ge-
rektiğine yönelik öğütler bulunmaktadır.
Sun Tzu Usta tarafından bu d o k u z arazi,
(a) Ç a t ı ş m a l ı Arazi
(b) Yakın Arazi
(c) İ h t i l a f l ı Arazi
(d) A ç ı k Arazi
(e) A n a h t a r Arazi
(f) C i d d i Arazi
(g) Z o r A r a z i
(h) K u ş a t ı l m ı ş Arazi
(i) ö l ü m c ü l Arazi"
olarak adlandırılmıştır.
"Çatışmalı Arazi", genel olarak üzerinde ölümcül sa-
vaş ya da sivil çatışmaların gerçekleştiği arazilere denil-
mektedir. "Yakın Arazi" birbirine bitişik düşman arazi par-
çalarına denilirken, "İhtilaflı Arazi", çekişme halinde eline
geçiren tarafa avantaj sağlayan arazilere.verilen isimdir.
"Açık Arazi", h e r iki t a r a f ı n da rahatlıkla girebildiği araziler-
dir. "Anahtar Arazi"den anlaşılan, i l e t i ş i m i ç i n kilit g ö r e v i g ö -
ren arazilerdir. "Ciddi Arazi", "Yakın Arazi"nin tam tersine
düşman ülkelerin birbirlerinin derinliklerinde bulunan arazi
dilimleridir. "Zor Arazi", girilmesi zor olan ya da girmiş ol-
manın hiçbir fayda sağlamadığı arazi parçalarına denilir.
"Kuşatılmış Araziler"e giriş olanakları son derecede dar
olup, bu tür arazilerin en önemli özelliği pusuya çok uygun
olmalarıdır. " Ö l ü m c ü l Arazi", üzerinde bulunulduğunda he-
men savaşa girişmek ya da yok olmak seçeneklerinden bi-
rinin s e ç i l m e s i n i m e c b u r e d e n arazi t ü r l e r i n e d e n i l m e k t e d i r .
Tanımını yaptığı her arazi türü için uygun taktikleri
anlatan Sun Tzu, çatışma taktiklerine, içinde bulunulan
arazi yapısının asker üzerindeki sosyal ve psikolojik fak-
törlerini de ekleyerek araziye uyumun önemini vurgu-
lar.Farklı arazi türlerine uyum, ricat ya da ilerlemenin
avantajları, insan duyguları ve koşullar - tüm bunlar mut-
laka incelenmelidir."
35
Savaş Sanatı'nın onikinci bölümünde incelenen konu
saldırıda ateşin kullanımı üzerinedir. Bu konu, çeşitli kun-
dakçılık yöntemleri ile kundaklama sonrasına yönelik teknik
hazırlıklar ve stratejilerin kısaca incelenmesi ile b a ş l a r .
"Ateş"in Sun Tzu'nun yaşadığı çağdaki en ölümcül
silahlardan biri olması nedeniyle Büyük Hoca bu bölümde
insanlık için en duygusal dileklerinden birini dile getirir .
"Silahlar ancak başka çare kalmadıkça kullanılması gere-
ken felaket araçlarıdır." Kundaklama konusundaki sözlerini
kendisinden beklenmeyen bir ç a b u k l u k l a s o n a e r d i r e n Sun
Tzu Hoca, "Hiçbir hükümet kızgınlık içinde ordusunu sevk
etmemeli, askeri liderler gazap içinde savaş kışkırtmacılığı
yapmamalı."diyerek savaş ve sonuçlarının son derecede
dikkate alınması gerektiğini olanca açıklığı ile vurgulamış-
tır "Yalnız, sonunda sana yararı olacağını görüyorsan
harekete geç, aksi taktirde hareketten vazgeç. Öfke ne-
şeye, gazap sevince dönüşebilir, ancak yok olmuş bir ü l k e
varlığına bir d a h a asla kavuşamaz, ölüler y e n i d e n canlana-
maz."
Sun Tzu, Savaş Sanatı'nın onüçüncü ve son bölü-
münü casusluğa ayırarak kitabın birinci bölümünde altı çi-
zilen strateji konusu ve strateji için en büyük gereksinim
olan haber a l m a y a geri d ö n m ü ş bu d ö n ü ş ü y l e de kitabı bü-
tünleştirmiştir. Bu b ö l ü m d e kendisine özgü verimlilik hedefli
minimalist ö ğ r e t i m tarzına uygun olarak haber alma görev-
lileri olan casusların önemini anlatmaya başlar." Askeri ha-
r e k e t l e r bir ü l k e i ç i n s o n u o l m a y a n t ü k e t i m kaynakları olup,
bir günlük zafer için yıllarca mücadele edilir. Bu nedenle
ödül vermekten kaçınarak, düşmanın durumunu öğrenme-
mizi sağlayacak bilgileri edinmekteki başarısızlık tümüyle
insanlık dışıdır."
Sun Tzu, c a s u s l a r ı y a d a gizli ajanları beş k a t e g o r i y e
ayırır. Operasyonların gerçekleşeceği bölgedeki insanlar
arasından tutulacak casuslara "Mahalli Casus" adını verir.
Düşman içindeki muhalif görevliler arasından görevlendiri-
len casuslara "İç Casus"; yakalanan düşman casuslarının
36
iki t a r a f l ı çalıştırılmaları yöntemi ile yaratılan casuslara ise
"Devşirme Casus" denilir. Gerçek olmayan bilgileri düş-
mana sızdırmak amacıyla gönderilen casuslara da "Ölü
Casus" adını vermiştir. "Yaşayan Casus" adı ise edindiği
bilgilerle gelip geri d ö n e n c a s u s l a r a verilen isimdir.
Sun Tzu'nun liderlik a ç ı s ı n d a n "Casusluk" konusunun
pratikteki karmaşıklığına bakışında her z a m a n olduğu gibi
sosyal ve psikolojik faktörlere büyük önem verilmiştir. Sa-
vaş Sanatı, casusların kullanımındaki başarının bir liderlik
meselesi olduğunu söyleyerek sona erer. Sun Tzu bu dü-
şüncesini, "Casuslar, akılcılık ve bilgi olmaksızın, insanlık
ve adalet gösterilmeksizin kullanılamaz; casuslardan ger-
çek bilgi kurnazlık olmaksızın alınamaz." diye açıklar ve,
"yalnızca casusluğu çok iyi kullanma hünerini gösteren
p a r l a k bir h ü k ü m d a r y a d a akıllı bir k o m u t a n z a f e r d e n e m i n
olabilir" d i y e r e k son kararını bildirir.
37
TARİHİ ÇERÇEVE
38
"Savaşan Eyaletler" döneminin hemen arifesinde
yaşamış bulunan büyük hümanist, filozof ve eğitmen
Konfüçyüs yaşamını, ülkesini yüzyıllar boyu sürecek iç çe-
kişmeye sürükleyen insan değerlerindeki yıpranmanın ne-
denlerini anlamaya vakfetmişti. Konfüçyüs'ün klasik eseri
"Seçmeler"'de, "Savaşan Eyaletler" dönemi, Konfüçyüs'ün
öğütler verdiği bir h ü k ü m d a r l a karşılaşması ile canlandırılır.
Wei Hanedanı'nın hükümdarı Wei, Konfüçyüs'ten savaş
düzenleri konusunda yardım ister. Konfüçyüs kendisine
"Dini konuların düzeni hakkında bilgim var, ancak askeri
meseleler hakkında hiçbir çalışmam yok." diyerek ertesi
gün h ü k ü m d a r ı terk eder.
Hükümdarın yüzyıllar boyu düşüncelerinden insanlık
kavramını çıkartmalarını anlatan bu öykü M Ö . d ö r d ü n c ü ve
üçüncü yüzyıllarda, Savaşan Eyaletler d ö n e m i n i n tam orta-
sında yaşamış olan Taoist filozof Chuang-tzu tarafından
ele alınmıştır. Chuang-tzu'nun yazılarına göre Konfüç-
yüs'ün en yakın ö ğ r e n c i l e r i n d e n Yen Hui, hocasına giderek
Wei Eyaleti'ne gitmek istediğini söyler. Konfüçyüs kendi-
sine," orada ne yapacaksın?" diye sorar.
Yen Hui," Duyduğuma göre Wei Hükümdarı her ne
kadar hayatının tam olgunluk döneminde ise de ülkesini
alışılmadık bir t a r z d a y ö n e t i y o r , hatalarından da ders almı-
yormuş. İnsanlarını saçmasapan bir şekilde öldüresiye
kullanıyormuş. Ölenlerin hesabı olmadığı gibi halkın çıkış
yolu da y o k m u ş . Ben sizin, " d ü z g ü n e y a l e t l e r d e n çıkıp, ka-
rışık eyaletlere gidin" dediğinizi duymuştum. Bu nedenle,
Wei Eyaleti'ne giderek oradakilere yardımcı olmamın doğru
olduğunu düşündüm."
Konfüçyüs, "Gitmek için hazırlanmışsın ancak orada
bulacağın tek şey c e z a l a n m a n olacak."
O zamanlarda pek az kimse Konfüçyüs ile
Mencius'un barışsever insancıllığını uygulamaya çalışmış-
tır. Bunun nedeni araştırıldığında, bir teze göre
Konfüçyüs'ün teorilerinin uygulanmamasının nedeni bu ko-
nudaki uygulamacıların beceriksizliği olmuştur. Bir d i ğ e r t e -
39
ze göre ise Konfüçyüs'ün politikalarının uygulanmamış ol-
masının nedeni yöneticilerin gerçek anlamıyla insancıl ve
adaletli olmayı i s t e m e m i ş olmalarıdır.
Lao-tzu ile Chuang-tzu'nun barışçı humanizmasını
uygulayanlar da genel olarak kendilerini gizleyerek soruna
başka açılardan yaklaşmışlardır. Lao-tzu ile Chuang-tzu,
bizlere şiddete yönelik saldırgan yapıdaki insanların acı-
masız görünmekle birlikte esas anlamıyla aşırı duygusal
yapıda olduklarını anlatır. Bu tür insanlar, içlerinde sakla-
dıkları duygusallığı acımasızlıkla katlederek özgür
hümanizmanın ortaya çıkmasını engellemektedirler.
Eski çağlardaki Taoist ustalar bizlere gerçek
acımasızlığın, katı objektifliğin yarattığı soğukluğun özgür
hümanizmanın doğal haliyle ortaya çıkabilmesine engel
oluşturduğunu anlatmıştır. Aynı Konfüçyüs gibi kendisi de
bir s a v a ş ç ı klanından g e l m i ş olan K o n f ü ç y ü s zamanının di-
ğer ünlü bilgesi Buda kendi ölümümüzün kendimizce iyi
anlaşılması halinde çatışmaların sona ereceğini söylemiş-
tir.
Lao-tzu'nun bu konudaki acımasızlığını, kainatın
insanlık dışı olduğunu, bilgelerin insanları dinsel kurban
olarak kullanılabilen içi saman dolu korkuluklar gibi gör-
düklerini söyleyen sözlerinde buluruz. Chuang-tzu da sayı-
sız dramatik acımasızlık örnekleri verir. Onun verdiği ör-
nekler de esasında i ç v e dış ç a t ı ş m a l a r ı n önlenmesine yö-
neliktir.
Bu antihumanizma, filozoflarca yarı acımasız
saldırganlığı açıklama amacından çok, saldırganlık güdü-
sünü besleyen açgözlülük ve sahiplenme duygularının an-
lamsızlığına karşı bir tedavi yöntemi olarak kullanılmaya
çalışılmıştır.
Hindistan'aa, Budistler yanmış yörelerde gömülme-
miş yanık bedenleri ziyaret etmeye büyük özen gösteriyor-
lardı. Bunu yapmalarının nedeni, içlerindeki açgözlülük ve
sahiplenme duygularını ürkütmekten ziyade düşüncelerini
insanlık idealine ve ö r n e k t o p l u m m o d e l i n e y ö n e l t m e k idi.
40
Aynı şekilde, Sun Tzu Usta da okurlarını savaşın
yaralarını a n l a m a y a davet eder. Bunu yaparken de savaşın
en baş safhalarından olan ihanet ve y a b a n c ı l a ş m a duygu-
larından başlayarak, savaşın sonundaki saldırı ve kuşatma
gibi, özünde insan ve doğal kaynakların yamyamlığı olarak
nitelendirilebilecek savaş sonuçlarına kadar tüm olumsuz-
lukları gözler önüne serer. Bunu kullanırken de okurlarının
dikkatini, insancıl ve toplumsal değerlerin tam değeri ile
anlaşılmasına çekmeye çalışır.
Bu açıdan bakıldığında, Savaş Sanatı'nda yer aldığı
gözlemlenen Taoist düşünce yönteminin kitaba bir kültür
unsuru katmaktan çok okuduğumuz metnin tam anlamıyla
anlaşılmasının anahtarını oluşturduğunu söyleyebiliriz. Sa-
vaş Sanatı bu yönüyle barışçıl öğretilere p e k aldırış e t m e -
yen kişilerin dikkatini ç e k m e k t e o l d u k ç a başarılı o l m u ş t u r .
Taoist felsefede ikilem hemen h e r z a m a n s t a n d a r t bir
öğreti aracı olarak kullanılmıştır. Savaş Sanatı'nın da iki-
lemi kitabın özünde savaş aleyhtarı olmasındadır. Savaş
Sanatı savaşa karşı savaşını kendi prensipleri çerçeve-
sinde gerçekleştirir. Düşman hatlarının gerisine sarkar,
düşmanın sırlarını ortaya çıkartır, düşman askerlerinin yü-
reklerıyle, duygularıyla oynar.
41
S A V A S3 SANATI
Bölüm I
PLANLAMA
SUNTZU d e r ki,
43
8. Liderlik Faktörü zekanın, insancıllığın, güvenin, ce-
saretin, düzenin simgesidir.
9. Disiplin Faktöründen anlaşılan ordunun tüm birim-
leriyle ahenk içinde ilerlemesi, subayların arasındaki rütbe
paylaşımı, ordu için gerekli lojistik d e s t e ğ i sağlayacak yol-
ların bakımı ile o r d u harcamalarının kontrolüdür.
10. Bu sayılan beş faktörü bilerek kullanan her ko-
mutan başarılı olacak, asla kaybetmeyecektir. Bilmeyense
zafere ulaşamayacaktır.
1 1 . Bu nedenle, savaş alanında yapacağınız stratejik
ve taktik kararlarda beş faktör ç e r ç e v e s i n d e aşağıdaki so-
rulara benzer soruları kendinize sormalısınız.
12. Sorular:
(a) Hangi komutan "Ahlak Faktörüne" sahip?
(b) Hangi komutan daha yetenekli?
(c) Hangi komutan Hava ve Arazi Faktörlerinin
avantajlarını kullanabiliyor?
(d) Hangi taraf daha disiplinli?
(e) Hangi ordu daha güçlü?
(f) Hangi tarafın subay ve askerleri daha eğitimli?
(g) H a n g i orduda ceza-ödül kavramı daha
düzenli, d a h a adil?
13. Bu yedi soruya verilecek cevapları değerlendire-
rek zafer ya da y e n i l g i n i n kehanetini yapabilirim.
14. Benim önerilerimi uygulayacak komutan zafere
ulaşacaktır.Onu takip edin. Önerilerimi dinlemeyen ya da
uygulamayan komutanları takip etmeyin. Kaderleri yenilgi-
dir.
15. Önerilerimden faydalanırken, kurallara uysun uy-
masın karşınıza çıkacak, size yardımı olabilecek h i ç b i r fır-
satı da kesinlikle kaçırmayın.
16.Koşullar ne kadar lehinize ae olsa yeni durumlara
göre planlarınızda zaman, zaman değişiklikler yapmakta
fayda olacağını sakın unutmayın.
42
"ŞAŞIRTMA" ve "ALDATMACALAR"
\5
B ö l ü m II
SAVAŞIN MALİYETİ
46
6. Uzatmalı savaştan kazançla çıkmış bir ü l k e görül-
memiştir.
7. Savaşı kazançla kapatmanın yolunu bulacak kişi
s a v a ş ı n v e r e c e ğ i z a r a r l a r ı e n iyi bilen kişidir.
8. Deneyimli, akıllı komutan mevcut olanaklarına
göre planlamasını yapar. Savaşa girince takviye gelmesine
umut bağlamaz.
9. Savaş araç ve malzemelerini, d i ğ e r lojistik g e r e k s i -
nimlerini ülkenden getir. Düşman arazisinde atlarına yem
bulmanın yollarına bak. O zaman savaş esnasında aç kal-
mazsın.
10. Devlet maliyesinin zayıflığı, ordunun vatanından
uzak d ü ş m a n arazisinde savaşması, daha çok lojistik d e s -
tek ihtiyacını gerektirir. Uzaktan yardımla y a ş a m a k zorunda
kalan o r d u n u n halkı fakirleşir.
1 1 . ö t e y a n d a n o r d u n u n y a k ı n d a olması fiyatları yük-
seltir. Yüksek fiyatlar da halkın yaşam seviyesini düşürür.
12.Yaşam seviyesi düştüğünde, halk ağır y ü k altında
kalır.
13. Düşük yaşam seviyesi, güç tükenmesi yüzünden
halkın dişinde tırnağında kalmaz, gelirlerinin büyük kısmı
ek vergi olarak alınırken, devletin masrafları ise kırılan sa-
vaş arabalarının onarımı, eksilen atların, zırhların, ok, yay,
mızrak, kalkanların ikmali, malzeme arabaları ile bu ara-
baları çekecek öküzlerin alımına yapılan harcamalarla ar-
tar.
14. Bu nedenle, akıllı bir komutan giderlerini düş-
mana yıkmaya çalışır. Düşmandan alınacak bir a r a b a mal-
zeme kendi ülkesinden çıkacak yirmi araba malzemeye;
düşmandan el konacak bir çuval hayvan yemi kendi
ü l k e s i n d e n g e t i r i l e c e k yirmi çuvala eşittir.
15. Düşmanı yok etmek istiyorsak askerimizi kızıştır-
mamız gerekir. Bu da alınacak ganimetlerin asker arasında
paylaştırılması ile y a p ı l a b i l i r .
16. Bu amaçla, savaş esnasında on ya da daha çok
savaş arabası ele geçirildiğinde savaş arabalarını ilk ara-
47
bayı ele geçirene verin. Arabalardaki düşman bayraklarını
kendinizinkiyle değiştirin, ele g e ç e n s a v a ş a r a b a l a r ı n ı kendi
arabalarınızın safına katıp savaşa devam edin. Ele geçen
e s i r l e r e ise iyi d a v r a n ı n .
1 7 . Ele g e ç e n düşman g a n i m e t l e r i n i ve esirleri kendi
gücünüzü artırmakta kullanın.
18. Savaşta amacınız uzun sefer değil, zafer olsun.
1 9 . Ş u ç o k iyi b i l i n m e l i ki, ordu komutanı halkının ka-
derini, ülkesinin barış ya da tehlike içinde yaşamasını
elinde tutan kişidir.
48
B ö l ü m III
SAVAŞTA STRATEJİ
51
B ö l ü m IV
TAKTİK
52
1 1 . Eskilerin akıllı savaşçı dediği savaşçı akıllılık u n -
vanını sadece savaşta kazanması ile değil, savaşı kolay-
lıkla k a z a n m a k t a g ö s t e r d i ğ i beceriklilikle elde etmiştir.
12. Kazandığı zaferler kendisine ne ünlü bir a k ı l , ne
de cesaret madalyası getirir.
13. Zaferlerini hata yapmayarak kazanır. Hata yap-
m a m a k zaferi kesinleştirir. Çünkü, zaten yenilmiş bir d ü ş -
man ele g e ç i r i l m i ş t i r .
14. Usta savaşçı, kendisi için yenilginin olanaksız
olacağı pozisyonu hazırlar, düşmanı y e n m e fırsatı doğdu-
ğunda bu fırsatı kaçırmaz.
15. Savaşta zafer stratejisine sahip komutan çatış-
maya ancak zaferi kazandıktan sonra girer. Yenilgiye mah-
kum komutan ise ö n c e ç a t ı ş m a y a g i r e r , zafere sonra yöne-
lir.
16. G e r ç e k lider A h l a k F a k t ö r ü n ü işler, Disiplin Faktö-
rüne sımsıkı yapışır; b ö y l e c e başarıyı k o n t r o l ü a l t ı n a alır.
1 7. Askeri metotta,
(a) ölçme,
(b) M i k t a r Kontrolü,
(c) Hesaplama,
(d) O l a n a k l a r ı n Dengelenmesi,
(e) Zafer,
önemli kıstaslardır.
18. ö l ç m e varlığını Toprağa; Miktar Kontrolü, Ölç-
meye; Hesaplama, Miktar Kontrolü'ne; Olanakların Denge-
lenmesi, Hesaplamaya; Zafer, Olanakların Dengelen-
mesi'ne borçludur.
19. Muzaffer bir ordunun karşısına çıkacak bir top-
lama ordunun ağırlığı, demir güllenin karşısında kefeye ko-
n a c a k bir b u ğ d a y t a n e s i kadardır.
2 0 . Saldırıya geçen bir o r d u n u n gücü derin bir kan-
yona akan nehir sularına benzer.
53
Bölüm V
ENERJİ
1 . B ü y ü k b i r g ü c ü n k o n t r o l ü ile b i r k a ç k i ş i n i n k o n t r o l ü
aynı p r e n s i p l e r e bağlıdır. Sadece rakamların bölünmesi ge-
rekir.
2. K u m a n d a n ı z altında bulunacak büyük bir ordu ile
k ü ç ü k bir birlik a r a s ı n d a b ü y ü k bir f a r k y o k t u r . Sadece işa-
retleme kullanımı değişir.
3. Ordunuzun düşman saldırısına sarsılmadan daya-
nabilmesinin güvencesi dolaylı veya doğrudan yapılacak
manevralara bağlıdır.
4. Ordunuzun düşman üzerindeki etkisinin yumurta
karşısındaki değirmen taşına benzemesi, düşmanın zayıf
ve güçlü yanlarını keşfetme bilimindeki başarınıza bağlıdır.
5 . Her t ü r l ü s a v a ş t a d o ğ r u d a n metod, çatışmaya gir-
mekte kullanılır; ancak zaferin güvencesi dolaylı metotlar-
dadır.
6. Beceriyle uygulanan dolaylı taktikler hava ya da
yeryüzü gibi tükenmez; nehir ya da ırmakların akışı gibi
durmaz; güneş ya da ay gibi yeniden doğmak için batar;
dört m e v s i m gibi geri g e l m e k üzere gider.
7. S a d e c e yedi nota b u l u n m a s ı n a karşın bu yedi no-
tanın karışımından pek çok m e l o d i yaratılır.
8. S a d e c e beş ana renk ( mavi, sarı, kırmızı, beyaz
ve siyah) olmasına karşın bu beş rengin karışımı ile s ı n ı r -
sız r e n k ü r e t i l e b i l i r .
54
9. S a d e c e dört tad (acı, ekşi, tatlı, tuzlu) b u l u n m a s ı n a
karşın bu dört tadın karışımları ile s o n s u z s a y ı d a lezzet or-
taya çıkar.
10. Savaşta, doğrudan ve dolaylı olmak üzere ikiden
fazla saldırı m e t o d u yoktur. A n c a k bu iki metodun karışım-
ları ç e ş i t l i m a n e v r a y ö n t e m l e r i n i o l u ş t u r u r .
1 1 . Doğrudan metod da dolaylı metod da s o n u n d a
birbirine bağlanır. Bu sonsuz dairede ilerlemek gibidir. Asla
bitmez.
12. Orduların saldırısı sel baskınına benzer. Karşı-
sına çıkan taşları bile s ü r ü k l e r .
1 3 . V e r i l e c e k bir k a r a r ı n kalitesi avına saldırıp parça-
layan şahinin süzülüşündeki ahenge, zamanlamaya ben-
zer.
14. Bu nedenle, usta savaşçı saldırıda k o r k u n ç , karar
vermede çabuk olandır.
15. Enerji g e r i l m i ş yay, kararsa o k u n atılmasıdır.
16. Savaşın kargaşa ve gürültüsü içinde düzensizlik
varmış gibi gözükse de bu yanıltıcıdır. Bütün karışıklık
içinde o r d u n u n başı ile s o n u g ö r ü l m e y e b i l i r , a n c a k bu aynı
zamanda yenilginin ilacıdır.
17. Çalışılmış düzensizlik, disiplinin; çalışılmış korku,
cesaretin; çalışılmış zayıflık, güçlülüğün hazırlayıcısıdır.
18. Düzenliliği düzensizlik pelerinin altına . s a k l a m a k
k ı s a c a bir b ö l m e meselesidir. Cesareti ürkeklik gösterisi ile
örtmek, ilerisi için enerji biriktirmektir. G ü c ü zayıflık m a s -
kesi altına a l m a k s a savaş taktik manevrasıdır.
19. Böylece düşmanı harekete zorlama ustalığına sa-
hip komutan, düşmanı yanıltıcı manevraları ustalıkla kulla-
nır; düşmana bazı önemsiz yemler verip düşmanı yeme
saldırtır.
2 0 . Yemleri sürekli olarak göstererek düşmanı sürekli
hareket e t m e y e zorlar; s o n r a d a asıl ordusuyla pusuya ya-
tar, düşmanı bekler.
2 1 . Akıllı s a v a ş ç ı , birleşik e n e r j i n i n e t k i s i n e inanır; bi-
reysel bazda, savaşçılarından aşırı beklentide bulunmaz.
55
Becerisini doğru adamları seçip, yan yana getirerek birleşik
enerjiyi üretip, kullanmakta gösterir.
2 2 . Savaşçılar, birleşik enerjiyi kullandığında, düşma-
nın üzerine tepelerden aşağı yuvarlanan taşlar gibi akarlar.
Unutmamalı ki bir t a ş d ü z l ü k t e h a r e k e t e d e m e z ; dört köşeli
ise tepelerden de akamaz. Savaşçı, taşlarının yuvarlak ol-
masını sağlamalıdır.Ustalık budur.
2 3 . Usta savaşçıların ürettikleri enerji binlerce metre-
lik d a ğ l a r d a n y u v a r l a n a r a k d o l u dizgin akan yuvarlak taşla-
rın momentidir.
Bu, enerji hakkındaki sözlerimin sonudur.
56
Bölüm VI
GÜCÜN KULLANIMI
57
10. Düşmanın zayıf noktalarını h e d e f alırsanız ilerler-
ken direnişle karşılaşmazsınız; düşmandan çabuksanız
düşman takibinden rahatlıkla kurtulursunuz.
1 1 . Düşman ister derin bir h e n d e ğ i n a r d ı n d a , isterse
yüksek bir t e p e d e mevzide bulunsun, ç a t ı ş m a y a g i r m e k ar-
zusundaysak düşmanı bizim istediğimiz yere çekip, bizim
koşullarımızda savaşmaya zorlamalıyız.
12. Savaşı arzulamadığımızda ise, kampımızın izleri
ortada olsa bile, bıraktığımız izlerle oynayarak düşmanı
şaşırtabiliriz.
13. Düşmanın pozisyonunu öğrenip, kendimizi düş-
mandan gizleyerek güçlerimizi dağıtmadan bir a r a d a t u t a -
biliriz. Bu arada düşmanı bölmeyi başarmak çok önemlidir.
14. Düşmanı parçalara bölerken kendi güçlerimizi bir
arada tutarsak düşmanın ayrı, ayrı birimlerinin karşısına
tek güç halinde çıkabiliriz.
15. Böylece zayıflattığımız düşman kuvvetlerine üs-
tün bir g ü ç l e s a l d ı r a b i l i r s e k , düşmanlarımızı zora d ü ş ü r e b i -
liriz.
16. Düşmana saldırmayı arzuladığımız noktayı çok
ustaca saklamalıyız. O zaman düşman pek çok olasılığı
aynı anda göz önüne almak z o r u n d a kalacak; bu da güçle-
rini bir noktada birleştirmesine engel olacaktır. Karşımıza
toplu bir d ü ş m a n g ü c ü y e r i n e b ö l ü n m ü ş b i r i m l e r ç ı k a c a k t ı r .
1 7 . B ö y l e bir d u r u m d a d ü ş m a n , ön cephesini güçlen-
dirmeye kalktığında ard cephesini, solunu kuvvetlendir-
meye kalktığında sağını zayıflatacak; her yöne destek
sağlamaya çabaladığında ise her c e n a h ı birden g ü c ü n ü yi-
tirecektir.
18. Olası çatışmalara her an hazır o l m a kaygısı düş-
man birimlerini zayıflatacak, düşmanı bu tür çabalara zor-
lama da bize sayısal üstünlük sağlayacaktır.
19. Savaşılacak yer ve z a m a n ı bilirsek, kendimizi sa-
vaşa konsantre edebiliriz.
2 0 . A m a , yer, v e z a m a n b i l i n e m i y o r s a sol cenah sağ
cenaha, ardçılar öncülere yardım edemeyecektir. Hele bir
58
de ordunun uç noktaları arasında büyük mesafe varsa bu
p r o b l e m d a h a d a ö l d ü r ü c ü d u r u m alır.
21 . Böyle bir d u r u m d a d ü ş m a n kuvvetleri sayı olarak
bizden üstün bile o l s a s o n u n d a z a f e r b i z i m o l a c a k t ı r .
22. Düşman sayıca bizden üstünken bile d ü ş m a n ı bi-
zimle savaşmaktan caydırabiliriz. Bu da onun planlarını
keşfetmeye, zafere yönelik stratejilerini önceden anlamaya
bağlıdır.
23. Düşmanı kızıştırıp gücünü, hareket kabiliyetini
anlayın. Saldırıya zorlayıp, kendisini ortaya çıkartmaya,
k u v v e t l i v e zayıf n o k t a l a r ı n ı g ö s t e r m e y e zorlayın.
24. Düşman ordusu ile kendi ordunuzu dikkatle mu-
kayese ederek hangi noktalarda sizden güçlü, hangi nok-
t a l a r d a s i z d e n zayıf o l d u ğ u n u keşfedin.
25. Taktik manevralar esnasındaki en büyük başarı-
nız b u manevraları düşmandan saklamakta göstereceğiniz
ustalıktır. Manevralarınızı sakladığınızda düşmanın ca-
suslarından ve böylece düşmanın taktisyen beyinlerinden
korunmuş olacaksınız.
26. Unutmayın, zafer sizin ne yaptığınızı anlayama-
yan düşmanın hatalı t a k t i k l e r i s a y e s i n d e g e l e c e k t i r .
27. Zafer esnasında uyguladığım taktikleri herkes gö-
rebilir, ancak kimsenin göremediği , zafer yolunu açan
stratejilerimdir.
2 8 . Size zafer kazandıran bir t a k t i ğ i bir d a h a t e k r a r -
lamayın. Ancak, metotlarınızı koşullara göre gerekli deği-
şiklikleri yaparak sürdürebilirsiniz.
29. Askeri taktikler suyun akışına benzer. Bildiğiniz
gibi su doğal olarak y ü k s e k l e r d e n aşağılara akar.
30. Böylece savaşta uygulanacak etkili yol güçlüden
uzakta durup, zayıfa saldırmaktır.
31 . Su nasıl t o p r a ğ ı n eğimine göre akarsa, asker de
zafere düşmanın durumuna göre akar.
32. Suyun nasıl s a b i t bir ş e k l i y o k s a , savaşta da sabit
koşullar yoktur.
59
33. Taktiklerini düşmana göre değiştirebilmeyi bece-
ren komutan zafere ulaşacaktır.
34. Beş e l e m e n t (su, ateş, ağaç, metal, toprak) her
zaman kendi b a ş l a r ı n a eşit d e r e c e d e belirleyici olmaz. Dört
mevsimin etkilerinin yanı sıra, ayın med-cezir etkileşimi,
günlerin uzaması-kısalması da bu beş e l e m e n t i etkiler.
60
Bölüm VII
SAVAŞTA MANEVRA
61
8. O r d u n u z u n g ü ç l ü birimleri hızla i l e r l e r k e n , ağır bir-
likler geride kalacak; böylece birlikleriniz düşmana ulaştı-
ğ ı n d a y o r g u n v e a n c a k o n d a bir g ü c ü n d e o l a c a k t ı r .
9. Düşmanı şaşırtmak amacıyla elli mil yol yapacak
olursanız, hem öncü birliklerinizin liderini yitirecek h e m de
a n c a k yarı güçle savaş meydanına varacaksınız.
10. Aynı amaçla otuz kilometre yol yaparsanız ordu-
nuzun ü ç t e ikisi v a r a c a k t ı r .
1 1 . Malzeme, silah, m ü h i m m a t ve e k i p m a n ı n ı y i t i r m i ş
bir o r d u n u n k e n d i s i n i n y i t i k bir o r d u o l d u ğ u n u s ö y l e y e b i l i r i z .
12. Sahip olduğu olanakları bilmediğimiz dost güç-
lerle işbirliği y a p a m a y ı z .
13. Önceden uçurumlarını, bataklıklarını, dağlarını,
ormanlarını, tuzaklarını bilmediğimiz topraklardan bir or-
d u y u g e ç i r m e k a k ı l işi d e ğ i l d i r .
14. Yöresel kılavuzlar kullanmadan doğanın
olanaklarını avantaja çeviremeyiz.
15. Savaşta duygularını, hareketlerini, amacını düş-
mandan gizle. Kazanırsın.
16. Birliklerini birleştirme ya da bölme kararını sana
çevre koşulları verdirtecektir.
1 7 . R ü z g a r g i b i hızlı, o r m a n gibi y o ğ u n ol.
1 8 . Saldırı ve y a ğ m a d a ateş, düşmana direnişte yal-
çın d a ğ ol.
19. Planlarınız g e c e n i n karanlığı gibi görülmez olsun,
s a l d ı r ı n ı z ise g ö k g ü r ü l t ü s ü g i b i i n s i n .
20. Yağmalamada ganimeti askerleriniz arasında bö-
lüştürün. Yeni yerleri fethettiğinizde de askerlerinizin fay-
dalanacağı imkanlar yaratın.
2 1 . Harekete g e ç m e d e n düşün, tasarla.
2 2 . A l d a t m a c a s a n a t ı n ı e n iyi b i l e n z a f e r e u l a ş a c a k t ı r .
Bu da manevra sanatıdır.
23. "Ordu Yönetim Kitabı" der ki; Savaş alanında
s ö y l e n e n s ö z f a z l a ileri g i t m e z . Davul ve g o n k l a r bu y ü z d e n
gereklidir. Cisimler de kolay, kolay g ö r ü l e m e z . Bayrak ve
flamalar da bu yüzden gerekir.
62
24. Bayrak, flama, boru ve gonklar askerlerimizin ku-
laklarını, gözlerini bir nokta üzerinde yoğunlaştırabilmenin,
askeri bir b ü t ü n haline g e t i r m e n i n araçlarıdır.
25. Bu şekilde tek gövde haline gelmiş bir ordunun
karşısında ilerlemek en büyük cesareti bile aşar, gerilemek
ise olanaksızlaşır Büyük kitleleri yönetme sanatı işte bu-
dur.
26. Gece savaşında, ateş ve davul işaretlerini, gün-
düz savaşlarında ise bayrak ve flama işaretlerini ordunu-
zun g ö z ü n ü , kulağını e t k i l e m e k t e kullanın.
27. Ordu ruhunu, k o m u t a n aklını yitirebilir.
28. Ordunun ruhu sabah keskindir; öğleyin bayrak
sallanmaya başlar; a k ş a m s a aklı kampa dönmektedir.
2 9 . Akıllı bir k o m u t a n , bu nedenle, askerini düşmanın
ruhunun keskin olduğu zaman değil, yorgun olduğu, geri
dönme beklentisine girdiği zaman saldırtır. Buna ruh
o k u m a sanatı denir.
30. Disiplin ve sükunetle düşmandaki düzensizliği,
kargaşayı beklemek-inisiyatif kullanma sanatıdır.
31. Düşman henüz uzakta iken hedefe yakın olmak,
düşman zorluklarla uğraşıp dururken rahat, rahat bekleye-
bilmek, düşman açlıkla mücadele ederken karnı t o k olabil-
mek. Buna güç tasarruf sanatı denir.
32. Bayrak ve flamaları düzenli, sakin, güvenli gözü-
ken bir orduya saldırmaktan kaçınmak koşulları değerlen-
dirme sanatıdır.
33. Tepede mevzilenmiş ya da tepe aşağı saldırıya
geçmiş düşmana karşı ilerlemek askeri k u r a l l a r a aykırıdır.
34. Savaşmayı bilen düşmanı takip etme. Savaşma
arzusu kuvvetli düşmana saldırma.
35. Düşmanın gösterdiği yemi kapma. Evine dönen
orduya sataşma.
36. Düşman ordusunu kuşattığında bir a ç ı k n o k t a bı-
rak. Bunalmış düşmanı çok zorlama.
37. Buna Savaş Sanatı denir.
63
B ö l ü m VIII
TAKTİK DEĞİŞTİRME
64
10. Düşman komutanlarını, başlarına çeşitli dertler
yaratarak, sürekli meşgul et; cazip yemlerin peşine boşuna
d ü ş ü r t e r e k zorla, sayılarını azalt.
1 1 . S a v a ş Sanatı bize d ü ş m a n ı n ü z e r i m i z e g e l m e m e -
sini ummaktansa düşmanı karşılamaya hazırlıklı olmamızı,
düşmanın bize saldırmamasını dilemektense bizim pozis-
yonlarımızın düşmanın saldırısını imkansızlaştırmasını öğ-
retir.
1 2 . Bir k o m u t a n ı n y a p a c a ğ ı beş hata felaket g e t i r e b i -
lir.
(a) D i k k a t s i z c e s a r e t , yok olmaya götürür.
(b) K o r k a k l ı k , d ü ş m a n a esir d ü ş m e y e g ö t ü r ü r .
(c) A c e l e c i l i k , hakaretlerle kışkırtılabilir.
(d) Ş e r e f D ü ş k ü n l ü ğ ü , utanmaya götürür.
(e) A d a m l a r ı n a aşırı düşkünlük, endişe ve t e r e d d ü d e
götürür.
13. Bu beş hata bir k o m u t a n ı n , savaş alanında işle-
yebileceği beş savaş günahıdır.
1 4.Bir ordu yenildiğinde, lideri katledildiğinde neden
mutlaka bu beş günahtadır. Bunları önemseyin.
65
B ö l ü m IX
ORDUNUN İLERLEMESİ
66
11. Tüm ordular yüksek yerleri alçak zeminlere, ay-
dınlık alanları karanlık yerlere tercih ederler.
12. Askerlerinize özen gösteriyor, k a m p yerlerini kuru
arazide kuruyorsanız, askerlerinizi salgın hastalıklardan ko-
rumuş olursunuz. Sağlıklı bir o r d u z a f e r e d a h a y a k ı n d ı r .
13. Bir tepeye ya da nehir yamacına geldiğinizde
eğimi sağ ardınıza, güneşi karşınıza alarak yerleşin. Böy-
lece hem askerlerinizi korumuş hem de pozisyonunuzun
doğal avantajlarından maksimum faydalanmış olacaksınız.
14. T e p e l e r e sağanak yağmurlar indiğinde geçmeyi
tasarladığınız nehir kabarmış, köpürmüş olabilir. Bu du-
r u m d a en iyisi beklemektir.
1 5 . Dik uçurumların, sel y a m a ç l a r ı n ı n , derin çukurla-
rın, saklı vadilerin, sık çalılıkların, bataklıkların büyük ya-
rıkların bulunduğu bölgelerden olabildiğince çabuk çıkın,
böyle yerlerden zorda kalmadıkça uzakta kalın.
1 6 . Siz bu tür y e r l e r d e n uzakta kalmaya dikkat eder-
ken, düşmanı buralara sürüklemeye; düşmana saldırıya
geçtiğinizde de düşmanın ardında bu tür alanların olma-
sına özen gösterin.
17. Kampınızın çevresinde tepeler, y ü k s e k otlarla ör-
tülü göletler, kamış tarlaları, ya da çalılıklarla kaplı koru-
luklar varsa bu alanları adamakıllı kontrol edin.
Bu tür alanlar, pusu kurmak isteyen düşman baskın-
cılarının ve c a s u s l a r ı n ı n en ç o k t e r c i h ettikleri yerlerdir.
18. D ü ş m a n size yakınlaşmasına rağmen hala sakin
ise bulunduğu pozisyonun doğal gücüne inanıyor d e m e k t i r .
19. D ü ş m a n sakin durmakla birlikte sizi kışkırtıyorsa,
sizin üzerine gelmenizi istiyor d e m e k t i r .
20. Düşmanın kamp yerine ulaşım kolay gözükü-
yorsa, m u t l a k a s i z e bir y e m g ö s t e r i y o r d u r .
21. Ormandaki ağaçlar arasındaki bir hareketlenme
düşmanın ilerlediğinin simgesidir. Sık o t l a k l a r d a g ö z ü k e c e k
perdelemeler düşmanın sizi şüphelendirmeye çalıştığı
anlamındadır.
67
22. Aniden yükselen kuşlar bir pusunun belirtisidir.
Ürkmüş h a y v a n l a r ani bir b a s k ı n ı n habercisidir.
23. Ufukta g ö z ü k e c e k y ü k s e k toz bulutları savaş ara-
balarının ilerlemekte olduğunu gösterir. Toz bulutları alçak
ama geniş bir a l a n a dağılmış ise piyadeler yaklaşmaktadır.
Toz bulutları ufak, ufak ve çeşitli yönlere dağılmakta ise
düşman b i r l i k l e r i a t e ş için o d u n t o p l a m a k t a d ı r . İleri g e r i h a -
reket eden küçük toz bulutları da düşmanın kamp yap-
makta olduğunu belirtir.
24. Sakin sesle verilen komutlar, yoğunlaşan hazır-
lıklar düşmanın saldırıya geçeceğini; sert komutlar, saldırı
gösterileri ise d ü ş m a n ı n g e r i ç e k i l e c e ğ i n i n işaretleridir.
2 5 . Hafif savaş arabaları öne gelir de yanlara hareket
ederse, bu düşmanın savaş düzenine g e ç m e k t e o l d u ğ u n u n
belirtisidir.
26. Belirgin bir anlaşma ile birlikte gelmeyen barış
önerileri tuzak belirtisidir.
27. Düşman birlikleri arasında koşuşturma artar, as-
kerler bölük, bölük t o p l a n ı r l a r s a kritik an gelmiştir.
2 8 . Bazı birlikler ilerlerken bazıları geri ç e k i l i y o r s a , bu
yemdir.
29. Askerler mızraklarına yaslanıyorsa, acıkmışlardır.
3 0 . Su getirmeye giden askerlerin ilk işi s u i ç m e k ol-
muşsa, ordu susuz kalmıştır.
31 . Düşman kazanabileceği avantajlı bir pozisyon
gördüğü halde hareket etmiyorsa, askerler tükenmiştir.
3 2 . Kuşların konduğu yerlerde düşman yoktur. Gece
gürültü yapan düşmanın sinirleri bozuktur.
33. Kampta kargaşa varsa komutanın otoritesi zayıf-
tır. Bayraklar, flamalar aşağı yukarı hareket ediyorsa aske-
rin içine fitne d ü ş m ü ş t ü r . S u b a y l a r kızgın ise a s k e r y o r g u n -
dur.
34. Düşman, atlarını buğdayla beslemeye, öküzlerini
kesip yemeye başlarsa, yemek kazanlarını ateşe koymu-
yorsa, çadırlarına dönmeyeceklerini, ölene kadar savaş-
maya hazır olduklarını anlamalıyız.
68
35. Küçük gruplar halinde fısıldaşan ya da alçak
sesle konuşan asker gruplarının oluşması asker arasında
m u h a l e f e t i n varlığını gösterir.
36. Çok fazla ödül düşmanın kaynaklarının tükendi-
ğini, ç o k f a z l a c e z a ise a ş ı r ı s ı k ı n t ı koşullarının varlığını be-
lirtir.
,37. Coşku ile savaşa girişip, düşmanın gücünü gö-
rünce korkuya kapılmak haber almanın zaafını gösterir.
38. Gelen e l ç i l e r bize kompliman yapıyorsa, düşman
ateşkes istemektedir.
39. Düşman birlikleri kızgınlıkla ilerler, karşımıza diki-
lir a m a ç a t ı ş m a y a g i r m e y e ya da geri dönmeye kalkmazsa
bu durumda son derecede uyanık ve tedbirli olmamız ge-
rekir.
4 0 . Birliklerimizin gücü düşmanla hemen, h e m e n eşit
ise düşman genellikle doğrudan saldırmaz. Bu durumda
yapmamız gereken şey, güçlerimizi toplamak, d ü ş m a n ı ya-
kından takip e d e r k e n takviye sağlamaya çalışmaktır.
41. Düşmanı hor g ö r ü p , planlamayı ihmal eden, düş-
mana esir d ü ş m e y e mahkumdur.
42. Komutanına güven duymayan askere ceza veril-
diğinde asker komutanına itaatkar olmayacaktır. İtaatsiz
asker ise asla z a f e r kazanamaz.
Komutanına inanan askere ceza uygulanmazsa as-
ker komutanına güvenini yitireceğinden yine başarısız ola-
caktır.
43. Bu nedenle askerin komutanına inanmasını sağ-
lamak için ayırım göstermeden bir y a n d a n adıl davranıp,
diğer yandan çelik gibi disiplin altında tutmalıyız. Bu zafere
giden en kesin yoldur.
44. Eğitimde askere, emre itaat alışkanlığı v e r i l m i ş s e
ordu disiplinlidir. Aksi halde disiplin yoktur. Disiplin zaferin
anahtarıdır.
45-Şayet bir komutan hem adamlarına güvendiğini
gösterip, h e m de emirlerine kesin itaat i s t i y o r s a , k a z a n ç iki
yönlü olur.
69
Bölüm X
ARAZİ FAKTÖRÜ
70
8. Dar g e ç i t l e r e gelince, ilk e l e g e ç i r e n sizseniz kuv-
vetlerinizi dikkatle yerleştirip, düşmanın gelmesini bekleyin.
9. Düşman ordusu sizin dar bir geçidi ele geçirme-
nize engel olduğunda, dar geçidin düşmanca korunuş tar-
zını inceleyin. İyi korunuyorsa üzerine gitmeyin.
10. Uçurumlu tepeleri ilk siz ele geçirmişseniz, yük-
sek ve güneşli noktalara yerleşip düşmanı bekleyin.
1 1 . Düşman sizden önce davranıp yerleşmişse, üze-
rine g i t m e y i n . Düşmanı geri çekiliyor gibi y a p a r a k y e r i n d e n
çıkarmayı deneyin.
12. Düşmanla aranızda oldukça büyük bir mesafe
varsa ve her ikinizin de güçleri birbirine yakınsa savaşa
girmek kolay olmayacağı gibi savaşın sonucu da her za-
man lehinize olmayabilir.
13. Bu altı prensip Arazi f a k t ö r ü n ü n ana prensipleri-
dir. Sorumluluk sahibi bir komutan bu prensipleri dikkatle
incelemelidir.
14. O r d u n u n başına doğal nedenlerin dışında,daha
çok komutanın hatalarından kaynaklanacak altı bela gele-
bilir.Bu nlar:
(a) Geri çekilme
(b) Baş kaldırma.
(c) Çöküş.
(d) Harap olmak.
(e) Kargaşa.
(f) Bozgun.
1 5. Diğer koşullar aynı k a l m a k l a b i r l i k t e ş a y e t bir b i r l i -
ğin karşısına kendisinin on m i s l i bir d ü ş m a n ç ı k a r s a b u bir-
liğin t e k şansı kalır. Geri ç e k i l m e .
16. Askerler çok güçlü ancak subayları zayıfsa sonuç
baş kaldırmadır. Subaylar güçlü asker zayıfsa, sonuç çö-
küştür.
1 7 . Üst subayların kızgınlıkla amirlerine baş kaldırıp,
baş komutanın emrini beklemeden kendi başlarına düş-
manla savaşa kalkmalarının sonucu 'Harap Olmak'tır.
7I
1 8 . Bir k o m u t a n zayıf, otoritesini yitirmiş, verdiği emir-
ler a ç ı k , b e l i r g i n olmayıp, sürekli değişiyorsa; emrindeki su-
baylar da askerler de belirli g ö r e v l e r e s a h i p d e ğ i l v e üstüne
üstlük ordu katmanları düzensiz, rast gele k u r u l m u ş ise bu
d u r u m a tek ad verilebilir. Kargaşa.
1 9 . Bir komutan düşmanın gerçek gücünü sezemez
de, kendi zayıf bir b i r l i ğ i n i kendinden güçlü düşmana sal-
dırtır y a da s e ç m e birliklerini güçlü düşmanı karşısında or-
dunun ön saflarına yerleştirmeyi ihmal ederse, bunun tek
sonucu olabilir.Bozgun.
20. Sorumluluk sahibi her komutanın yenilgiye düş-
m e m e k i ç i n d i k k a t e t m e s i g e r e k e n altı y o l v a r d ı r .
2 1 . Arazinin doğal koşulları bir askerin en önemli
müttefikidir. Ancak,bunun yanı sıra, düşmanın gücünü
sezme yeteneği, zafere giden güçlerin kontrolü, zorlukları,
tehlikeleri, mesafeleri görme kapasitesi bir k o m u t a n ı n test
sorularıdır.
22. Bu hususları bilip savaş sırasında kullanan ko-
mutan savaşı kazanır. Bunları bilmeyen ya da kullanama-
yan komutan kaybetmeye mahkumdur.
2 3 . Savaşın sonucunun zafer olacağı kesinse, başı-
nızdaki hükümdar istemese bile savaşın. Ama, savaşın
zaferle sonuçlanmayacağını görüyorsanız, hükümdar yal-
varsa bile savaşmayın.
24. Düşmana karşı savaşı kazanınca kavuşacağı
şan, şeref ve şöhreti düşünmeden savaşan, gereğinde üs-
tün d ü ş m a n karşısında geri çekilmesini bilen, tek amacı ül-
kesini k o r u m a k olan komutanlar ülkelerinin mücevheridir.
25. Askerlerinize öz çocuklarınız gibi bakın, sizi en
derin vadilere kadar takip edeceklerdir. Onlara yetişkin
oğullarınız gibi bakın, yanınızda ölmeyi her şeye tercih
edeceklerdir.
26. Ancak, askerinize düşkün o l d u ğ u n u z halde otorite
kullanamıyorsanız; yumuşak kalpli olduğunuz halde emirle-
rinizi dinletemiyorsanız, askerleriniz arasında kargaşa hü-
12
küm sürüyorsa, askerleriniz yaramaz çocuklara dönmüştür.
H i ç bir işe y a r a m a z l a r .
27. Askerlerimizin savaşa hazır olduğunu bilmemize
rağmen, düşmanın savaşa hazır olmadığının farkında de-
ğilsek, zafere giden yolun ancak yarısındayız demektir.
28. Düşmanın savaşa hazır olmadığını bilmekle bir-
likte kendi askerlerimizin savaşa henüz hazır o l m a d ı ğ ı ger-
çeğini göremiyorsak zafere giden yolun henüz yarısındayız
demektir.
29. Düşmanın savaşa hazırlıklı olduğunu, kendi
askerimizin savaşa hazır olduğunu bilmemize rağmen,
üzerinde bulduğumuz doğal koşulların savaşmaya uygun
olmadığını göremiyorsak zafere giden yolun yine yarısın-
dayız demektir.
30. Deneyimli asker, harekete geçtiğinde asla şaşır-
maz, birliğini asla k a y b e t m e z .
3 1 . Sonuç olarak "Savaş Sanatı'nın ünlü bir d e y i ş i n -
den bahsedelim: "Düşmanı b i l d i ğ i n i z k a d a r k e n d i n i z i d e bili-
yorsanız, zafer konusunda şüpheniz olmasın. Bunun ya-
nında, 'Cennet'i biliyor, 'Dünya'yı tanıyorsanız zaferiniz ke-
sin olacaktır."
73
Bölüm XI
ARAZİDE DOKUZ KONUM
SUN T Z U d e r ki,
74
9 . Dar v a d i l e r d e n geçilerek ulaşılabilen, içinden dara-
cık keçi yolları ile çıkılabilen arazilere "Kuşatılmış Arazi"
denir. B u t ü r a l a n l a r d a z a y ı f bir b i r l i k k o c a bir o r d u y l a başa
çıkabilir.
10. Sadece gecikmeden savaşmamız halinde içinden
sağ çıkabileceğimiz araziye "Ümitsiz Arazi" denir.
1 1 . Karışık A r a z i ' d e s a v a ş m a . Yakın A r a z i ' d e d u r m a .
İhtilaflı Arazi'de saldırma.
12. Açık Arazi'de d ü ş m a n ı n yolunu kapatma. Anahtar
Arazi'de müttefiklerinle işbirliği yap.
13. Ciddi Arazi'de düşmanı yağmala. Zor Arazi'de yo-
luna d i k k a t l e d e v a m et.
14. Kuşatılmış Arazi'de stratejini gözden geçir. Ümit-
siz A r a z i ' d e savaş.
15. Eskinin deneyimli komutanları düşmanın öncüler:
ile ardçıları arasındaki ahengi bozmanın ustaları olmuş-
lardı. Böylece, ordu karargahlarının kendilerine bağlı bir-
liklerle olan işbirliğini bozmanın yanı sıra yedek güçlerin
zor duruma düşen birliklerin imdadına yetişmesine engel
oluyor,komutanların subaylarına verdiği komutların birlik-
lere ulaşmasını da durduruyorlardı.
16. D ü ş m a n kuvvetleri bir a r a y a g e l d i ğ i n d e bile a r a l a -
rında düzensizlik yaratmasını biliyorlardı.
17. Kendilerine avantaj sağlayacağını gördükleri za-
man ilerliyorlar, görmediklerinde hareketsiz bekliyorlardı.
18. "Düzgün bir şekilde saldırı için ilerlemekte olan
kuvvetli bir d ü ş m a n karşısında ne yapardınız?" diye sorul-
duğunda , " D ü ş m a n için ç o k ö n e m l i olan bir ş e y i e l i m e g e -
çirmeye çalışır, sonra da düşmanın aman dilemesini bek-
lerdim."diye cevap verirlerdi.
19. Savaşta sürat ana silahtır. Düşmanın hazır o l m a -
dığı anı kollayın. Beklenmedik yollardan geçip, korunması
ihmal edilmiş noktalardan vurun.
20. Düşman topraklarını işgal etmekte olan bir o r d u -
nun prensipleri şunlardır: Düşmanın içine ne kadar girerse-
75
niz askerleriniz arasındaki dayanışma o kadar artar. Düş-
manı askerleriniz arasındaki dayanışma yok eder.
2 1 . Zengin ülkelere girdiğinde, ordunu besleyebilece-
ğin akınlar düzenle.
22. Adamlarının durumundan emin ol. Ücretlerinden
aşırı kesinti yapma. Enerjini, gücünü yoğunlaştır. Ordunu
sürekli hareket halinde tut, değişik harekat planları geliştir.
23. Askerlerini kaçışın olanaksız olduğu noktalara sür
ki, ölesiye savaşsınlar. Ölümle karşı karşıya olan bir a s k e -
rin beceremeyeceği iş yoktur. Ölüm tehlikesi ile karşı kar-
şıya olan askerler de subaylar da güçlerinin zirvesine çı-
karlar.
2 4 . Çıkış yolları kapalı, kaçma olanağı kalmayan as-
kerler k o r k u d u y g u s u n u yitirirler. Direnme güçleri sonsuzla-
şır. Hele, bir d e yabancı topraklardaysa, inatçı bir c e p h e
oluştururlar. Yardım gelmesi de zor gözüküyorsa, sıkı bir
mücadele verirler.
25. Böyle bir durumda askerleriniz emir beklemeye
bile görmeden kulakları kirişte olur; verdiğiniz her emir
anında yerine getirilir; sınırsız s a d a k a t gösterirler, her ko-
nuda sonsuz güvenebileceğiniz askerlere dönüşürler.
26. Asker arasındaki batıl itikatları, kehanetleri dur-
dur. O zaman ölümden başka korku kalmaz.
27. Askerlerimiz paraya çok önem vermiyorlarsa bu
zengin olmak istememelerinden değildir.
Ömürleri çok uzun o l m u y o r s a , bu da kesinlikle ö l m e k
istemelerinden değildir.
28. Askerlerinize savaş emri verdiğinizde, içlerinde
hüngür, hüngür ağlayanlar, zırhlarını göz yaşlarıyla yıka-
yanlar çıkabilir. Ancak savaşa girdiklerinde her birisinin bir
kahraman olacağından şüpheniz olmasın.
29. Usta savaş taktisyeni çıngıraklı yılana benzer.
Kafasına saldırırsan, kuyruğundaki zehirle saldırır; kuyru-
ğuna saldırırsan, dişlerini geçirir; gövdesine saldırırsan,
h e m d i ş l e r i ile h e m d e k u y r u ğ u ile s a l d ı r ı r .
76
30. Bana, "Bir o r d u ç ı n g ı r a k l ı y ı l a n a b e n z e y e b i l i r m i ? "
diye s o r a c a k olursanız, c e v a b ı m " E v e t , " tir.
Aralarında anlaşmazlık olan Komutan Wu ile Komu-
tan Yueh'in askerleri aynı t e k n e d e nehri geçerken bir f ı r t ı -
naya y a k a l a n a c a k olurlarsa, s o l e l i n s a ğ e l e y a r d ı m ı g i b i bir
araya geleceklerdir.
3 1 . S a v a ş t a z a f e r için, atlarımızın koşumlarına, savaş
araçlarımızın t o p r a k t a k i izlerine g ü v e n yeterli değildir.
32. Savaşta bir o r d u n u n yönetim prensibi asker için
yüksek bir cesaret seviyesi belirlemek ve her askerin bu
seviyeye ulaşmasını sağlamaktır.
3 3 . G ü ç l ü l ü k ile z a y ı f l ı ğ ı n aynı a n d a nasıl en iyi kulla-
nılacağı sorusunun cevabı arazi pozisyonlarındaki seçim-
lerdedir.
3 4 . İşinin ehli k o m u t a n o r d u s u n u s a n k i bir k i ş i y i y ö n e -
tir g i b i , elinden tutarak yöneten komutandır.
35. Çok konuşmayarak, gizliliği güven altına almak;
dimdik durup, adaletli olarak disiplini sağlamak komutanın
görevidir.
36. Subaylarının, askerlerinin kafasını gerektiğinde
yanlış rapor ve olaylarla karıştırıp, her şeyi s o r g u l a m a l a r ı n ı
engellemesini de bilmelidir.
37. Savaş düzenlerini, planlarını değiştirerek, düşma-
nının kendi ordusu hakkında sağlıklı bilgi e d i n m e s i n i önle-
meli, kamp yerini değiştirip, dolaylı, karışık yolları tercih
ederek düşmandan esas amacını saklamayı başarmalıdır.
38. Ordu komutanı, en kritik anda, yüksek bir y e r e
tırmanıp altındaki merdiveni atmasını bilmelidir. Elini gös-
termeden ordusunu düşman içine b a ş k a türlü s ü r e m e z .
39. Gemilerini yakar, yiyecek kazanlarını kırar; ordu-
s u n u k o y u n s ü r ü s ü g i b i bir o t a r a f a , bir b u t a r a f a y ö n e l t e r e k
yönünün anlaşılmasına olanak yaratmaz.
40. Düşmanı kendi planına uygun bir noktaya süre-
rek, tehlikeye düşmesini sağlamak komutanın en önemli
görevlerindendir.
77
4 1 . Dokuz arazi türünün her birine g ö r e alınacak ö n -
lemler, saldırıya veya savunmaya yönelik taktikler ile insan
doğasının ana kanunlarını mutlaka özenle çalışmalıdır.
42. Düşman arazisinde ilerlerken genel prensip, ne
kadar ileri gidilirse askerin o kadar dayanışma göstereceği
prensibidir. Sınır y a k ı n l a r ı n d a ise t a m t e r s i n e kargaşa daha
olasıdır.
4 3 . Kendi ülkeni ardında bırakıp, k o m ş u araziye girdi-
ğinde, kritik arazidesin demektir. Dört yönde iletişim kuru-
labiliyorsa, birleşen yolların bulunduğu anahtar arazidesin-
dir.
44. Bir ülkenin içlerine girdiğinde ciddi arazidesin.
Düşman arazisinde fazla ilerlemediğinde bulunduğun arazi
yakın arazidir.
45. Düşmanın sağlam kaleleri gerinde kalmış,
önünde ise dar geçitler bulunmaktaysa bu araziye kuşatıl-
mış arazi denir. Çıkış olanağı yoksa bu araziye Ümitsiz
Arazi denir.
46. Bu durumda, dağınık arazide adamlarıma amaç
birliği aşılarım. Yakın a r a z i d e ise, tüm birliklerimin arasında
yakın temas olmasına bakarım.
4 7 . İhtilaflı a r a z i d e , artçı birliklerime dikkat eder, hız-
landırırım.
4 8 . Açık arazide, dikkatimi savunmam üzerinde yo-
ğunlaştırdım. Birleşen yolların bulunduğu anahtar arazide
m ü t t e f i k l e r i m l e işbirliğini ararım.
49. Ciddi arazide malzeme ikmalini güvence altına
almaya çalışırdım. Zor arazide ise dikkatimi ordumu dur-
maksızın ilerletmeye verirdim.
5 0 . Kuşatılmış arazide ordumun geri çekilme yollarını
kapatırdım. Ümitsiz arazide, askerlerime hayatlarının kur-
tulmasının ümitsiz o l d u ğ u n u söylerdim.
7l)
63. Komutayı ele a l d ı ğ ı n d a , cephedeki ön yolları ka-
pat, r e s m i k a y ı t l a r ı y o k et, e l ç i l e r i n g e ç i ş i n i e n g e l l e .
64. Savaş konseyinde kararlı ol, durum kontrolünü
e l i n e al.
6 5 . D ü ş m a n ı n açık bıraktığı kapıdan içeri dal.
66. Düşmanın kutsal varlıklarını ele geçirerek düş-
manı zorla. Düşman birliklerinin ilerleme zamanlamasını
ö ğ r e n m e n i n bir y o l u n u bul.
67. Güçlerini hazırlamadan bitirici s a v a ş a g i r m e .
68. Düşmanın açığını buluncaya kadar yeni gelin gibi
çekingen ol; açığı bulduğun an yaban tavşanı gibi fırla.
Düşman için artık ç o k g e ç t i r .
80
Bölüm XII
ATEŞLE SALDIRI
8I
1 1 . Gündüz çıkan rüzgar uzun sürelidir. Gece esinti-
leri ise ç a b u k d i n e r .
12. Her o r d u d a a t e ş l e ilgili bu b e ş o l a s ı l ı k ç o k iyi bi-
linmeli, yıldızların hareketi izlenmeli, ateşle saldırı özel
günleri takip edilmelidir.
13. Ateşi saldırı aracı olarak kullanmak zeka belirtisi-
dir. S u y u saldırı aracı o l a r a k k u l l a n m a k ise g ü ç g ö s t e r g e s i -
dir.
14. Suyla düşman durdurulabilir, ama tüm olanakları
elinden alınamaz.
15. Girişimcilik ruhunu kullanmaksızın düşmana sal-
dırıp, savaşı kazanmaya çalışan komutan şanssız ko-
mutandır.Çünkü sonuç, zaman ve kaynak kaybından öte
değildir.
16. Bilge komutan planlarını önceden hazırlar; usta
komutan kaynaklarını değerlendirir.
17. Avantaj görmedikçe hareket etme; kazanacak bir
şey olmadıkça ordularını kullanma; bulunduğun pozisyon
kritik olmadıkça savaşma.
1 8 . Hiç bir h ü k ü m d a r o r d u l a r ı n ı kendi öfkesi için sa-
vaşa sokmamalı, hiç bir komutan kendi hırsı için savaşa
kalkmamalı.
1 9 . Size bir a v a n t a j sağlayacaksa ilerleyin, yoksa ye-
rinizde kalın.
20. Zamanla öfke mutluluğa, sinirlenme memnuni-
yete dönüşebilir.
21 . Ancak, yok edilen bir k r a l l ı k a s l a y e n i d e n kurula-
maz; ölüler c a n l a n a m a z .
2 2 . Bu nedenle, bilge h ü k ü m d a r dikkatli, iyi komutan
tedbirli olmalıdır. Bir ü l k e y i b a r ı ş i ç i n d e y ö n e t m e n i n , orduyu
güçlü tutmanın yolu budur.
82
B ö l ü m XIII
CASUSLUK VE İSTİHBARAT
83
8. Bu beş tür c a s u s u n hepsi bir a r a d a kullanıldığında
gizli i s t i h b a r a t s i s t e m i n i k i m s e ele g e ç i r e m e z . Buna, "İplerin
Kutsal Kullanımı" denilir.
Bu g ü ç her h ü k ü m d a r ı n en kıymetli kaynağıdır.
9. Yöresel casuslardan anlaşılan bir b ö l g e d e y a ş a y a n
kişilerden haber alma hizmeti almaktır.
1 0 . "İç C a s u s " düşman subaylarının kullanımıdır.
1 1 . "Devşirme Casuslar", ele g e ç i r i l i p , düşman aley-
hine kullanılan düşman casuslarıdır.
12. " H ü k ü m l ü " ya da "Ölü Casus"lar düşmanı yanılt-
mak amacıyla çeşitli davranışlara yönlendirilip sonra da bi-
zim casuslarımızca düşmana bilinçli olarak belirtilen ca-
suslardır.
13. "Yaşayan Casuslar", düşman kampından haber
getirmeyi başaran casuslardır.
14. Ordu içinde en yakın takipte tutulacak kişiler ca-
suslardır. Başka hiç bir birim casuslar kadar ödüle layık
değildir. Yeryüzündeki başka hiç bir m e s l e k c a s u s l u k k a d a r
gizliliğe sahip değildir.
15. Doğal üstün zekaya sahip olmayan hiç k i m s e c a -
sus olamaz.
1 6 . C a s u s l a r iyilik v e d ü r ü s t l ü k o l m a d a n y ö n e t i l e m e z .
17. Casusların raporlarını anlamak ve d o ğ r u l u ğ u n d a n
e m i n o l m a k için i n c e z e k a s e v i y e s i g e r e k i r .
1 8 . Uyanık ol! H e r iş için c a s u s k u l l a n .
1 9 . Bir c a s u s z a m a n ı gelmeden bir h a b e r i başkasına
vermişse, h e m c a s u s u h e m d e h a b e r i alan kişiyi ö l d ü r .
2 0 . A m a ç i s t e r bir o r d u y u v u r m a k , i s t e r bir ş e h r i z a p -
tetmek, isterse bir k i ş i y e s u i k a s t d ü z e n l e m e k o l s u n , komu-
tanların, komutan yardımcılarının, kapı muhafızlarının, nö-
betçilerin isimlerini ö ğ r e n m e k özel ö n e m e sahiptir. Casus-
larımızın a m a c ı bu bilgilere sahip olmaktır.
2 1 . Düşmanın aramıza g ö n d e r d i ğ i casuslar tespit edi-
lip, rüşvetle kandırılmalı, ele g e ç i r i l i p , rahat e d e c e k l e r i yer-
lerde tutulmalıdır. Böylece onları kendi saflarımıza çekip
devşirme casus yaparak kendi hizmetimizde kullanabiliriz.
84
22. "Devşirme Casusların" bize sağlayacağı bilgiler
sayesinde mahalli ve iç casusları elde edebiliriz.
2 3 . Yine yalnız onların sayesinde "Ölü Casusları"
kullanarak yanıltıcı bilgileri d ü ş m a n a ulaştırabiliriz.
24. Son olarak, yine onların sayesinde "Yaşayan
Casuslardan bilgi alabiliriz.
25. Casus kullanmanın tek amacı düşman hakkında
bilgi toplamaktır. Bu bilgi ise, ilk olarak "Devşirme
C a s u s t a n " alınabilir. Bu nedenle "Devşirme Casus" el üstünde
tutulmalıdır.
2 6 . Eski zamanlarda Yin hanedanının yükselmesi
İmparator Hsia tarafından kontrol edilen I Chih adındaki
casusla gerçekleşmişti. Aynı şekilde Chou Hanedanı d a Yin'e
bağlı c a s u s Lu Ya s a y e s i n d e t a h t a g e ç m i ş t i .
27. Ordunun casusluk kanadını en iyi kullanan
h ü k ü m d a r bilge h ü k ü m d a r , en iyi d e ğ e r l e n d i r e n k o m u t a n ise
usta komutandır. Casusluk sonuç getirir. Ordunun
h a r e k a t t a k i b a ş a r ı s ı c a s u s l a r ı n b e c e r i s i ile o r a n t ı l ı d ı r .
85
"SAVAŞ SANATI"
YORUMCULARI
X7
1. ÇAO ÇAO (M.S.1 55-200)
S8
2 . M E N G SHİ ( L i a n g H a n e d a n ı , M.S.502-556)
5. DU YOU ( 7 3 5 - 8 1 2)
&9
hare merkezi hükümetlerde de g ö r e v almışsa da, kısa s ü -
rede bu görevleri bırakmıştır.
6. DU MU (803-852)
8. MEİ Y A O C H E N (1 0 0 2 - 1 0 6 0 )
91
YORUMLARLA
" S A V A Ş3 SANATI
93
Bölüm I
PLANLAMA
SUN TZU
1 . S a v a ş s a n a t ı bir d e v l e t i ç i n y a ş a m s a l ö n e m e s a h i p t i r .
YORUMLAR
JİA LİN: Arazi, savaşın yer alacağı alanı gösterir. Avantajı elde
eden kazanır, yitirense ölür. Bu nedenle savaş, ölüm ile yaşamın
doğduğu yerdir. Koşullara uyumu sağlayarak zaferi güvence
eden yolu bulmasını beceren yaşayacak; bulamayan ise yok ola-
caktır. Bu nedenle bu konu mutlaka incelenmek zorundadır. Eski
bir deyiş: "Yaşamın bir yolu vardır, bu size yardımcı olup güç ve-
recektir. Bir diğer yol da yokoluşun yoludur, bu yol sizi unutul-
maya götürecektir."
>4
SUN TZU
4. Bu f a k t ö r l e r :
(a) U Y U M (AHLAK) Faktörü,
( b ) HAVA Faktörü,
(c) ARAZİ Faktörü,
(d) LİDERLİK Faktörü,
(e) D İ S İ P L İ N Faktörüdür.
YORUMLAR
95
Disiplin, uygulamaların doğru ve açık olması demektir. Li-
derlik ve disiplin faktörlerinin size yanlış davranışta bulunanlara
karşı yapılacak bir saldırı öncesinde mutlaka yerine getirilmesi
gereken beş koşulun en sonuna konulmuş olmasının bir nedeni
vardır. Bakılacak en önemli unsur astlarınız tarafından güvenilip
güvenilmediğiniz konusudur. Bulunulan konumun avantajı, hava
durumu ile arazi koşulları incelendikten sonra sıra seferi yönete-
cek komutanın seçimine gelir. Ordu sefere çıktığında tüm emirle-
rin yalnızca komutandan gelmesi zorunludur.
SUN TZU
5 . U y u m f a k t ö r ü a h l a k ı s i m g e l e r . S a v a ş ç ı l a r ı n k o m u t a n l a r ı ile
uyum içinde olmalarının nedenidir. Astların yaşamlarını
hiçe sayarak, t e h l i k e l e r e a l d ı r m a d a n k o m u t a n l a r ı n ı takip
etmelerini sağlar.
YORUMLAR
96
JİA LİN: Liderler insancıl ve adaletli olmayı başarabilir, başarı ve
sorunları halkıyla paylaşmasını becerebilirse halkı da askeri de
liderine sadık olur ve lideri sonuna kadar takip eder.
SUN TZU
YORUMLAR
ZHANG YU: Eski çağlarda pek çok asker Hunlara karşı akınlarda
parmaklarını don nedeniyle yitirmişlerdir. Yine pek çok asker ha-
yatını güneydeki kabilelere yönelik akınlar sürecindeki kıtlıkta yi-
tirmiştir. Bunun yegane nedeni akınların kışa ya da yaza getiril-
mesindeki hatadır.
SUN TZU
7 . A r a z i F a k t ö r ü a l ı n m a s ı g e r e k e n kısa v e y a uzun m e s a f e l e r i ,
t e h l i k e ile g ü v e n l i ğ i , a ç ı k a r a z i ile v a d i , b o ğ a z l a r v e d a r ,
geçitleri, ö l ü m ya da y a ş a m şanslarını etkiler.
YORUMLAR
0 7
tik sayısı konusunda karar vermenize olanak sağlayacaktır Ara-
zinin güvenliği hakkında yeterli bilgiye sahip olmanız halinde ise
savaşa girip girmeme kararını verebilirsiniz.
SUN TZU
YORUMLAR
98
YORUMLAR
SUN TZU
1 0 . B u s a y ı l a n b e ş f a k t ö r ü b i l e r e k k u l l a n a n her k o m u t a n
başarılı olacak, asla k a y b e t m e y e c e k t i r . B i l m e y e n s e
zafere ulaşamayacaktır.
YORUMLAR
SUN TZU
12. SORULAR
(a) Hangi komutan Ahlak Faktörüne sahip?
( b ) Hangi komutan daha y e t e n e k l i ?
(c) Hangi k o m u t a n Hava ve Arazi F a k t ö r l e r i n i n a v a n t a j l a -
rını k u l l a n a b i l i y o r ?
( d ) Hangi taraf daha disiplinli?
(e) H a n g i o r d u d a h a g ü ç l ü ?
(f) H a n g i t a r a f ı n s u b a y v e a s k e r l e r i d a h a e ğ i t i m l i ?
(q) Hangi o r d u d a c e z a - ö d ü l k a v r a m ı d a h a d ü z e n l i , d a h a
adil?
99
14. B e n i m önerilerimi dinleyip uygulayacak komutan zafere
ulaşacaktır. Onu takip edin. Önerilerimi dinlemeyen ya da
uygulamayan komutanları takip etmeyin. Kaderleri
yenilgidir.
YORUMLAR
ZHANG YU: İlk yapılacak iş savaşa girişmiş iki ülkenin siyasi li-
derlerini Ahlak ve İnanç yönünden mukayese etmektir. Ondan
sonra yapılacak iş askeri liderlerini akılcılık, güvenilirlik, insancıl-
lık, cesaret ve düzenlilik açılarından karşılaştırmaktır. Şimdi ba-
kın bakalım kim daha avantajlı.
100
MEI YAOCHEN: Kanun karşısında herkesi eşittir.
101
SUN TZU
YORUMLAR
ŞAŞIRTMA" ve "ALDATMACALAR"
SUN TZU
YORUMLAR
I02
WANG XI: Aldatmaca düşman üzerinde avantaj sağlama amacı-
dır, yoksa kendi askerini yönetmek doğruluğa dayalıdır.
103
WANG XI: Güçlüyken zayıf dur. Cesur olduğunda ürkmüş numa-
rası yap. Düzenli olduğunda dağınık, tam teçhizatlı olduğunda ise
kendini yokluk içinde göster. Düşman senin akıllı olduğunu değil
aptal olduğunu sansın. Sayısal üstünlüğünü gizle. İlerlemeni öyle-
sine ört ki düşman kaçtığını düşünsün. Hızlı hareket edebilece-
ğini anlamaktansa seni bir deve gibi ağır aksak sansın. Ele geçi-
receğin noktaların anlaşılmamasını oralara saldırmaktan kaçın-
dığını düşündürt. Düşman bulunduğun yer konusunda bile şüp-
hede kalsın.
SUN TZU
YORUMLAR
04
luların bir kısmı kaçarken bazıları Yue'ya teslim oldu. Yue on lada
uğraşırken ne olduğunu bile anlamadan Wu'nun eline esir düştü.
SUNTZU
YORUMLAR
ZHANG YU: Eski bir deyiş, " Düşmanın hangi bölgesinin yoğun,
hangi bölgesinin zayıf olduğunu düşmanla mücadeleye
giriştiğinizde mutlaka görmelisiniz" der. Yoğun noktalar
düşmanın uyumlu bölgeleri iken, zayıf noktalarda kendimize açık
bulabiliriz. Düşman uyumlu ve güçlü iken düşmanı yenilmez
olarak kabul ederek uzakta durun. Yine bir askeri deyiş,
"Düşmanın açığını gördüğünde iledeyip, açık yoksa dur" der.
105
DU Y O L ) : Düşmanın depoları dolu, askerlerinin durumu üst sevi-
yede ise çekilerek düşmanın dinlenmeye geçeceği zamanı bekle.
Düşmandaki değişmeyi ve olası açıklıkları takip ederek değer-
lendir.
SUN TZU
2 1 . D ü ş m a n s i n i r l i y a p ı d a ise d a h a ç o k s i n i r l e n d i r m e y e ç a -
lışın. Kendinizi zayıf g ö s t e r i p d ü ş m a n ı n sizi k ü ç ü k
görmesini sağlayın
YORUMLAR
SUN TZU
106
YORUMLAR
107
DU YOU: Düşmanı kazançla baştan çıkart, arasına bozguncular
gönder, konuşma ustaları kullanarak komutanlarla emirlerindeki
askeherin arasını bozarak düzen ve uyumlarını boz. Düşman za-
yıf düşecektir.
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
108
Ll QUAN: Düşmana en hazır olmadığı, en beklemediği anda sal-
dırın. Zafer sizin olacaktır. Savaş sanatının özü gizlilikte ve belir-
gin olmamaktadır.
SUN TZU
YORUMLAR
109
B ö l ü m II
SAVAŞIN MALİYETİ
SUN TZU
1 . S a v a ş a l a n ı n d a b u l u n a n bin a d e t h a f i f z ı r h l ı , bir o k a d a r
ağır zırhlı s a v a ş a r a b a s ı n ı n yanı sıra y ü z bin zırhlı s a v a ş -
çı, b u s a v a ş ç ı l a r ı n k i l o m e t r e l e r c e ö t e d e k i s a v a ş a l a n ı n a
taşınmalarını sağlayacak malzeme, cephede ve cephe
gerisindeki harcamalar, savaş alanında bulunacak ko-
nukların ağırlanması gibi ufak tefek gereksinimleri, zırh-
lara, s a v a ş a r a b a l a r ı n a ödenecek tüm maliyeti alt alta
getirip toplayacak o l u r s a n ı z g ü n d e e n a z bin k ü l ç e g ü -
m ü ş g e r e k e c e ğ i n i g ö r ü r s ü n ü z . Yüz bin s a v a ş ç ı l ı k bir or-
du bundan aşağı donatılamaz.
YORUMLAR
JİA LİN: Savaş alanında galip gelseniz bile savaşın uzaması du-
rumunda elinize geçenlerden kazançlı çıkamazsınız. Askeri ha-
rekatlarda hedef topyekün zaferdir. Gücünüzü yitirir, silahlarınızı
110
körleştirirseniz savaş kayıplarınız artacak, askerleriniz yorularak
ordunuz tükenecektir.
J İ A LİN Bir askeri operasyon çok uzun süre bir sonuca ulaşama-
yacak olursa, düşmanlarınız belirli fikirlere ulaşabilir.
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
7. Savaşı k a z a n ç l a k a p a t m a n ı n y o l u n u b u l a c a k kişi s a v a ş ı n
v e r e c e ğ i z a r a r l a r ı e n iyi b i l e n k i ş i d i r .
YORUMLAR
8 . D e n e y i m l i , akıllı k o m u t a n m e v c u t o l a b a k l a r ı n a g ö r e
planlamasını yapar. Savaşa girince takviye gelmesine
umut bağlamaz.
112
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
113
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
114
WANG XI: Malzemenin uzak mesafelere taşınması halkın masraf
altında ezilmesini getirir. Orduya yakın pazarlarda fiyatlar yükselir.
Bu nedenle özellikle uzun süreli seferler ülke için yıkım haline gelir.
SUN TZU
13. D ü ş ü k y a ş a m s e v i y e s i , g ü ç t ü k e n m e s i y ü z ü n d e n halkın
dişinde tırnağında kalmaz, gelirlerinin büyük kısmı ek
v e r g i o l a r a k a l ı n ı r k e n , d e v l e t i n m a s r a f l a r ı ise kırılan
savaş arabalarının onarımı, e k s i l e n atların, zırhların, ok,
y a y , m ı z r a k , k a l k a n l a r ı n i k m a l i , m a l z e m e a r a b a l a r ı ile b u
arabaları çekecek öküzlerin alımına yapılan harca-
malarla artar.
YORUMLAR
SUN TZU
14. B u n e d e n l e , a k ı l l ı bir k o m u t a n g i d e r l e r i n i d ü ş m a n a
y ı k m a y a çalışır. D ü ş m a n d a n a l ı n a c a k bir a r a b a m a l z e m e
kendi ülkesinden çıkacak yirmi araba malzemeye;
d ü ş m a n d a n e l k o n a c a k bir ç u v a l h a y v a n y e m i k e n d i
ülkesinden getirilecek yirmi çuvala eşittir
115
YORUMLAR
ZHANG YU: Uzak ülkelerde savaşan bir orduya taşınacak bir kilo
malzeme uğruna yirmi kilo malzeme tüketilir. Geçilecek arazi
engebeli olursa bu rakam daha da adar. Bu nedenle akıllı komutan
ordusunu düşman kaynakları ile beslemenin yolunu bulur.
SUN TZU
15. D ü ş m a n ı y o k e t m e k i s t i y o r s a k a s k e r i m i z i k ı z ı ş t ı r m a m ı z
gerekir. Bu da alınacak ganimetlerin asker arasında
p a y l a ş t ı r ı l m a s ı ile y a p ı l a b i l i r
YORUMLAR
SUN TZU
16. B u a m a ç l a , s a v a ş e s n a s ı n d a o n y a d a d a h a ç o k s a v a ş
a r a b a s ı e l e g e ç i r i l d i ğ i n d e s a v a ş a r a b a l a r ı n ı ilk a r a b a y ı ele
geçirene verin. Arabalardaki düşman bayraklarını kendi-
n i z i n k i y l e d e ğ i ş t i r i n , ele g e ç e n s a v a ş a r a b a l a r ı n ı k e n d i
a r a b a l a r ı n ı z ı n s a f ı n a katıp s a v a ş a d e v a m e d i n . Ele g e ç e n
e s i r l e r e ise iyi d a v r a n ı n .
116
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
SUNTZU
YORUMLAR.
117
M E N G SHI: En iyi savaş, zaferin çabuk elde edilip, geri dönüşün
çabuk olduğu savaştır.
SUN TZU
1 9 . Ş u ç o k iyi b i l i n m e l i k i , o r d u k o m u t a n ı h a l k ı n ı n k a d e r i n i ,
ülkesinin barış ya da tehlike içinde y a ş a m a s ı n ı elinde
t u t a n kişidir
YORUMLAR
118
B ö l ü m III
SAVAŞTA STRATEJİ
SUN TZU
YORUMLAR
119
perlerine dalıp, düşman topraklarını savaşarak ele geçirmek ise
zorla elde edilen zaferdir. "
Zhang Yu'nun bu sözlere yorumu ise," Tao usulü zafer ile
zoda elde edilen zafer arasındaki ana fark ele geçen ülkenin za-
rar görmesi ya da zarar görmemesidir. Ele geçirilen ülkedeki iyi
insanlara merhamet gösterirken, suçluları cezalandırmayı başa-
racak olursanız en büyük zafere ulaşacaksınız.
SUN TZU
YORUMLAR
120
terinle komutanlarını iyice eğitirsen ve bu üstün konumunu düş-
manına kabul ettirme becerisini göstererek düşmanı psikolojik o-
larak çökedebilirsen buna başarı derim.
SUN TZU
3. (a) K o m u t a n l ı ğ ı n en ü s t ü n m e z i y e t i d ü ş m a n planını
çözüp, kırmaktır.
YORUMLAR
121
MEI YAOCHEN: Buna zekanın zaferi denilir.
SUN TZU
3 . ( b ) E n iyi i k i n c i m e z i y e t d ü ş m a n g ü ç l e r i n i n b i r l e ş m e s i n i
engellemektir.
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
3 . ( d ) E n k ö t ü m e z i y e t ise s u r l a r l a k o r u n a n bir k e n t i n k u ş a t ı l
masıdır.
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
ZHANG YOU: Burada bence Sun Tzu Usta bize kızgınlığa kapı-
larak salamda acele edilmemesi gerektiğini anlatmaya çalışıyor.
Gerekli zamanın verilmesi gerektiğini söylerken hazırlık süresi
hakkında başka yorum yapmıyor.
124
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
126
deki tartışmasız zaferini ancak bu şekilde ilan edebilirsin. Bu du-
rumda şiddetin doğuracağı hastalıklardan uzakta kalacak, refah
içinde bir ülkeye ve güçlü bir orduya sahip olacaksın. İşte bu ba-
şarılı komutanların "Kuşatma Stratejisi Sanatı'dır.
SUN TZU
YORUMLAR
127
bu sayede birliklerimiz arasında gedikler oluşmayacak, komuta
zinciri bozulmayacaktır.
SUN TZU
9. G ü ç l e r i n i z e ş i t s e hala ç a t ı ş m a y a g i r e b i l i r s i n ; g ü c ü n za-
yıfsa d ü ş m a n d a n uzakta d u r m a n d a f a y d a var; a n c a k her
alanda d ü ş m a n d a n zayıfsak geri ç e k i l m e k yapılacak en
akıllıca iştir.
128
Y O R U M L A R
129
telerinin eşit olduğu zamanı da kapsar Düşmanda karışıklık var-
ken sen düzenliysen, düşman ağırlaştığında sen çabuksan düş-
man senden sayıca kalabalık bile olsa düşmanla başa çıkabilir-
sin. Ama, askerlerin, gücün, stratejin ve cesaretin düşmanından
zayıfsa yapacağın en iyi iş düşmandan uzak durarak düşmanın
açığını beklemek olacaktır.
SUN TZU
1 0 . H e r n e k a d a r , k ü ç ü k bir k u v v e t l e i n a t ç ı bir d i r e n i ş y a p -
mak m ü m k ü n s e de, genelde büyük kuvvetlerin zafere
daha yakın olduğu g e r ç e ğ i asla unutulmamalıdır.
YORUMLAR
SUN TZU
1 1 . K o m u t a n l a r d e v l e t i n kalesidir. K a l e n i n her n o k t a s ı
s a ğ l a m ise, d e v l e t g ü ç l ü ; kale ç ü r ü k s e devlet zayıftır.
YORUMLAR
SUN TZU
1 2 . Bir k o m u t a n y a p a c a ğ ı ü ç h a t a ile o r d u s u n u n b a ş ı n a
felaket getirebilir.
13. (a) O r d u y a i l e r l e m e v e y a g e r i ç e k i l m e e m r i v e r d i ğ i n d e
ordunun bu emri uygulayamayacağının farkında
olmaması. Buna orduyu topallaştırma da denir.
14. ( b ) O r d u d a k i k o ş u l l a r ı d ü ş ü n m e k s i z i n o r d u y u krallığını
yönetir gibi y ö n e t m e y e kalkması. Bu, a s k e r i n z i h n i n -
de huzursuzluk yaratır.
16. O r d u n u n h u z u r u k a ç a r , g ü v e n i n i y i t i r i r s e b u d u r u m d a n
diğer prenslerin y a r a r l a n m a y a çalışıp, s o r u n y a r a t a c a k -
ları k e s i n d i r . B u d a o r d u y a a n a r ş i g e t i r e c e k , z a f e r i o l a -
naksızlaştıracaktır.
YORUMLAR
WANG XI: Bu sorunlardan kurtulmanın tek yolu astlara yularsız
yetki vermektir. O zaman her subay bir komutan olup, sadakat ve
yetenekleri artar.
132
MEI YAOCHEN: Askeri ve sivil meseleler farklıdır. Sivil yönetim
usullerini askeri operasyon yönetiminde kullanmaya kalkarsanız,
operasyon karışacaktır.
SUN TZU
(a) S a v a ş ı , n e z a m a n s a v a ş ı l ı p , n e z a m a n s a v a ş ı l m a y a c a ğ -
ım bilen kazanır.
( b ) S a v a ş ı , e l i n d e k i z a y ı f g ü c ü d e k u v v e t l i g ü c ü d e e n iyi
kullanan kazanır.
133
(c) Savaşı, o r d u s u n u n her s e v i y e d e k i p e r s o n e l i n e aynı
ruhu v e r e n kazanır.
(d) Savaşı, d ü ş m a n ı n e n hazır o l m a d ı ğ ı z a m a n ı b e k l e m e s i n i
bilen kazanır.
(e) S a v a ş ı , a s k e r i k a p a s i t e y e s a h i p o l u p , sivil y ö n e t i m
t a r a f ı n d a n m ü d a h a l e e d i l m e y e n k o m u t a n kazanır.
YORUMLAR
134
manialıdır Aydın lider emrindekileri tanıyan ve yetki dağıtmayı
bilen liderdir. Savaş alanında odaya çıkabilecek fırsatları tered-
düt etmeden değerlendirmek savaşın yönünü değiştirir. Bu ise
asla cephe gerisindekilerce anlaşılamaz
SUN TZU
1 8 . S o n u ç t a , d ü ş m a n ı v e k e n d i n i z i iyi b i l i y o r s a n ı z , y ü z l e r c e
s a v a ş a bile g i r s e n i z s o n u ç t a n e m i n o l a b i l i r s i n i z .
Kendinizi bilip, d ü ş m a n ı bilmiyorsanız, kazanacağınız
her z a f e r e karşın y e n i l g i y l e de t a n ı ş a b i l i r s i n i z . Ne kendi
dinizi ne de d ü ş m a n ı b i l m i y o r s a n ı z , sizin için g i r e c e ğ i n i z
her s a v a ş t a y e n i l g i kaçınılmazdır.
YORUMLAR
1 36
B ö l ü m IV
TAKTİK
SUN TZU
YORUMLAR
YORUMLAR
SUN TZU
I37
Y O R U M L A R
YORUMLAR
SUN TZU
138
Y O R U M L A R
SUN TZU
6 . S a v u n m a d a k a l m a k , g ü ç y e t e r s i z l i ğ i n i g ö s t e r i r , s a l d ı r ı ise
aşırı güç g ö s t e r g e s i d i r .
YORUMLAR
7 . S a v u n m a s ı ile ü n l ü k o m u t a n t o p r a k t a k i h e r d e l i ğ e s a k l a -
n a b i l i r k e n , a t a k l ı ğ ı ile ü n l ü s ü c e n n e t i n ü s t k a t m a n l a r ı n -
d a k i y e r i n i alır. S o n u ç t a , b i r t a r a f t a k e n d i m i z i k o r u m a ,
d i ğ e r e l i m i z d e ise m u t l a k z a f e r y e r a l ı r .
YORUMLAR
SUN TZU
140
Y O R U M L A R
SUN TZU
10.Yerden bir t ü y k a l d ı r m a k b ü y ü k b i r g ü c ü n s i m g e s i d e ğ i l -
dir. Ayı, g ü n e ş i g ö r m e k k e s k i n g ö r ü ş o l m a d ı ğ ı gibi, g ö k
g ü r ü l t ü s ü n ü d u y m a k da kulak hassaslığını g ö s t e r m e z .
YORUMLAR
SUN TZU
ZANG YU: Zaferi ancak zorlu bir savaştan sonra garanti edebildi-
ğinde bu zafere 'zor zafer' denilir. Gizliyi görüp, saklanmışı bul-
duğunda düşmanı daha hazırlanma şansı vermeden kırarak elde
edeceğin zafere ise 'kolay zafer ' denir.
SUN TZU
1 2 . K a z a n d ı ğ ı z a f e r l e r k e n d i s i n e n e ü n l ü bir a k ı l , ne de
cesaret madalyası getirir.
13. Z a f e r l e r i n i h a t a y a p m a y a r a k k a z a n ı r . H a t a y a p m a m a k
z a f e r i k e s i n l e ş t i r i r . Ç ü n k ü , z a t e n y e n i l m i ş bir d ü ş m a n e l e
geçirilmiştir
YORUMLAR
42
Kaybetmeden kazanmanın yolu düşmanı zayıf anında görebilme
yeteneğinden geçer. Ordunuz zafere o anda yapacağı saldırı ile
ulaşacaktır
SUN TZU
14. U s t a s a v a ş ç ı , k e n d i s i için y e n i l g i n i n o l a n a k s ı z o l a c a ğ ı
pozisyonu hazırlar, d ü ş m a n ı y e n m e fırsatı d o ğ d u ğ u n d a
bu fırsatı kaçırmaz.
YORUMLAR
SUN TZU
15. S a v a ş t a z a f e r s t r a t e j i s i n e s a h i p k o m u t a n çatışmaya
ancak zaferi kazandıktan sonra girer. Yenilgiye mahkum
k o m u t a n ise ö n c e ç a t ı ş m a y a g i r e r , z a f e r e s o n r a y ö n e l i r .
YORUMLAR
\4i
Önceden planlamaz ve tüm strateijinizl ordunuzun gücüne daya-
yacak olursanız zafer sizin için hiç de belirgin olamaz.
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
17. A s k e r i m e t o d ' d a
(a) Ö l ç m e ,
(b) Miktar Kontrolü,
(c) H e s a p l a m a ,
(d) Olanakların Dengelenmesi,
(e) Z a f e r , ö n e m l i k ı s t a s l a r d ı r .
44
18. Ö l ç m e v a r l ı ğ ı - T o p r a ğ a ; Miktar Kontrolü - Ölçmeye;
Hesaplama - Miktar Kontrolü'ne; Olanakların Dengelen-
mesi - Hesaplamaya; Zafer - Olanakların D e n g e l e n m e s i -
ne borçludur.
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
45
Bölüm V
ENERJİ
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
3. O r d u n u z u n d ü ş m a n saldırısına sarsılmadan d a y a n a b i i m e -
sinin güvencesi dolaylı veya d o ğ r u d a n yapılacak manev -
ralara bağlıdır.
YORUMLAR
l-K)
aynı anda hem ılımlılık hem de sivrilik, yani doğrudan savaş ve
sürpriz baskınlar bir aradadır. Ilımlı ve sivri yöntemlerin bir arada
kullanılmadığı savaşlarda kazanılacak zafer sadece şanslı bir za-
fer olacaktır
SUN TZU
4. O r d u n u z u n d ü ş m a n ü z e r i n d e k i etkisinin y u m u r t a karşı-
s ı n d a k i d e ğ i r m e n t a ş ı n a b e n z e m e s i , d ü ş m a n ı n zayıf v e
g ü ç l ü yanlarını k e ş f e t m e b i l i m i n d e k i başarınıza bağlıdır.
YORUMLAR
SUN TZU
5 . Her t ü r l ü s a v a ş t a d o ğ r u d a n m e t o d , ç a t ı ş m a y a g i r m e k t e
kullanılır; a n c a k z a f e r i n g ü v e n c e s i dolaylı m e t o t l a r d a d ı r .
YORUMLAR
N 7
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
1 1 . D o ğ r u d a n m e t o d da dolaylı m e t o d da s o n u n d a b i r b i r i n e
bağlanır. Bu sonsuz dairede ilerlemek gibidir.
Asla bitmez.
I6I
Y O R U M L A R
SUN TZU
1 3 . V e r i l e c e k bir k a r a r ı n k a l i t e s i a v ı n a s a l d ı r ı p p a r ç a l a y a n
şahinin süzülüşündeki ahenge, z a m a n l a m a y a benzer.
14. B u n e d e n l e , usta s a v a ş ç ı s a l d ı r ı d a k o r k u n ç , k a r a r
v e r m e d e çabuk olandır.
15. Enerji g e r i l m i ş y a y , k a r a r s a o k u n a t ı l m a s ı d ı r .
YORUMLAR
YORUMLAR
14 9
JİA LİN: Düzeni kötüye kullanmak düzensizlik yaratır. Cesaret ve
güç, kötüye kullanıldığında ise korkaklık ve zayıflık yaratılmış
olur.
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
150
lanır; d ü ş m a n a bazı ö n e m s i z y e m l e r v e r i p d ü ş m a n ı
y e m e saldırtır.
YORUMLAR
SUN TZU
21 . Akıllı s a v a ş ç ı , b i r l e ş i k e n e r j i n i n e t k i s i n e inanır; b i r e y s e l
bazda, s a v a ş ç ı l a r ı n d a n aşırı b e k l e n t i d e b u l u n m a z . Bece-
risini d o ğ r u adamları seçip, yan yana getirerek birleşik
enerjiyi üretip, kullanmakta gösterir.
YORUMLAR
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
155
muşçasına yorulmadan, sıkıntı çekmeden ilerlediğinizi görecek-
siniz.
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
156
Y O R U M L A R
JİA LİN: Emirler tam olarak yerine getirildiğinde askerin tüm iç-
tenliği ile sadık olacak, savunma hazırlıkları tam güvenceye ka-
vuşacaktır. Kendini bu kadar 1 iyi saklayıp sırlarını koruduğunda
düşman gerçek yapın hakkında tam bilgiye ulaşamayacağından
ne yapacağı konusunda emin olamayacaktır. Haber almaları ba-
şarısız kalacaktır.
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
1 1 . D ü ş m a n ister d e r i n bir h e n d e ğ i n a r d ı n d a , i s t e r s e y ü k
s e k bir t e p e d e m e v z i d e bulunsun, çatışmaya girmek
arzusundaysak düşmanı bizim istediğimiz yere çekip,
bizim koşullarımızda savaşmaya zorlamalıyız.
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
159
SUN TZU
1 4 . D ü ş m a n ı p a r ç a l a r a b ö l e r k e n k e n d i g ü ç l e r i m i z i bir a r a d a
t u t a r s a k d ü ş m a n ı n ayrı, ayrı birimlerinin karşısına tek
güç halinde çıkabiliriz.
YORUMLAR
SUN TZU
15. B ö y l e c e z a y ı f l a t t ı ğ ı m ı z d ü ş m a n k u v v e t l e r i n e ü s t ü n bir
güçle saldırabilirsek, düşmanlarımızı zora düşürebiliriz.
YORUMLAR
60
SUN TZU
16. D ü ş m a n a s a l d ı r m a y ı a r z u l a d ı ğ ı m ı z n o k t a y ı ç o k u s t a c a
saklamalıyız. O zaman düşman pek çok olasılığı aynı
anda göz önüne a l m a k z o r u n d a kalacak; bu da güçlerini
bir n o k t a d a b i r l e ş t i r m e s i n e e n g e l olacaktır. Karşımıza
t o p l u bir d ü ş m a n g ü c ü y e r i n e b ö l ü n m ü ş b i r i m l e r ç ı k a -
caktır.
YORUMLAR
SUN TZU
1 7 . B ö y l e bir d u r u m d a ; d ü ş m a n , ö n c e p h e s i n i güçlendirme-
ye kalktığında ard cephesini, solunu kuvvetlendirmeye
kalktığında sağını zayıflatacak; her y ö n e d e s t e k s a ğ l a -
m a y a ç a b a l a d ı ğ ı n d a ise h e r c e n a h ı b i r d e n g ü c ü n ü y i t i r e -
cektir.
YORUMLAR
SUN TZU
I6I
2 0 . A m a , yer ve z a m a n b i l i n e m i y o r s a sol cenah, sağ c e n a h a ,
a r d ç ı l a r , ö n c ü l e r e y a r d ı m e d e m e y e c e k t i r . H e l e bir d e
ordunun uç noktaları arasında büyük mesafe varsa
b u p r o b l e m d a h a d a ö l d ü r ü c ü d u r u m alır.
YORUMLAR
SUN TZU
2 1 . B ö y l e bir d u r u m d a d ü ş m a n k u v v e t l e r i s a y ı o l a r a k
bizden üstün bile olsa s o n u n d a zafer bizim o l a c a k t ı r .
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
162
ZHANG YU: Düşmanı güçlerini bölmeye zorla ve üzerine tam
güçle gelmesine asla izin verme. O zaman kimse seninle başa
çıkamaz.
SUN TZU
2 3 . D ü ş m a n ı kızıştırıp g ü c ü n ü , h a r e k e t k a b i l i y e t i n i anlayın.
Saldırıya zorlayıp, kendisini ortaya ç ı k a r t m a y a , kuvvetli
v e zayıf n o k t a l a r ı n ı g ö s t e r m e y e z o r l a y ı n .
YORUMLAR
SUN TZU
2 4 . D ü ş m a n o r d u s u ile k e n d i o r d u n u z u d i k k a t l e m u k a y e s e
ederek hangi noktalarda sizden güçlü, hangi noktalarda
s i z d e n zayıf o l d u ğ u n u keşfedin.
163
25. Taktik m a n e v r a l a r esnasındaki en büyük başarınız bu
m a n e v r a l a r ı d ü ş m a n d a n s a k l a m a k t a g ö s t e r e c e ğ i n i z us-
talıktır. Manevralarınızı sakladığınızda düşmanın c a s u s -
larından ve böylece düşmanın taktisyen beyinlerinden
den k o r u n m u ş olacaksınız.
YORUMLAR
164
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
2 8 . S i z e z a f e r k a z a n d ı r a n bir t a k t i ğ i bir d a h a t e k r a r l a m a y ı n .
Ancak, metotlarınızı koşullara göre gerekli değişiklikleri
yaparak sürdürebilirsiniz.
YORUMLAR
SUN TZU
165
30. Böylece savaşta uygulanacak etkili yol g ü ç l ü d e n uzakta
durup, zayıfa saldırmaktır.
31 . Su nasıl t o p r a ğ ı n e ğ i m i n e g ö r e a k a r s a , a s k e r de z a f e r e
düşmanın durumuna göre akar.
3 2 . S u y u n n a s ı l s a b i t bir ş e k l i y o k s a , s a v a ş t a d a s a b i t k o -
şullar yoktur.
YORUMLAR
66
Bölüm VII
SAVAŞTA MANEVRA
SUN TZU
1 . S a v a ş t a k o m u t a n e m r i n i h ü k ü m d a r d a n alır.
2 . İyi bir k o m u t a n , o r d u s u n u t o p l a y ı p , g ü ç l e r i n i k o n s a n t r e
e t t i ğ i n d e , a s k e r d e b u l u n a n d e ğ i ş i k n i t e l i k l e r i bir p o t a d a
birleştirmen, dengelemelidir.
3. B u n d a n s o n r a t a k t i k m a n e v r a gelir. T a k t i k m a n e v r a en
z o r iştir. İ n s a n l a r ı n i ç i n d e k i k ö t ü l ü k t o h u m l a r ı n ı d o ğ r u -
luğa, talihsizliği k a z a n m a hırsına d ö n ü ş t ü r m e k d ü n y a -
' nın en z o r i ş i d i r
YORUMLAR
167
SUN TZU
4 . S a v a ş ı n e n ö n e m l i s a n a t l a r ı n d a n biri olan A L D A T M A C A ,
t a k t i k m a n e v r a y e t e n e ğ i ile d o ğ r u o r a n t ı l ı d ı r . D ü ş m a n s i z i
karşısında b e k l e r k e n , uzun d o l a m b a ç l ı yolları takip ede-
rek d ü ş m a n ı n arkasına geçip, d ü ş m a n ı b e k l e m e d i ğ i anda
v u r a r a k a m a c a u l a ş m a k t a k t i k m a n e v r a l a r d a n b a ş k a bir
silahla yapılamaz.
YORUMLAR
SUN TZU
5 . M a n e v r a y ı d i s i p l i n l i b i r o r d u ile y a p m a k a v a n t a j l ı ; d i s i p l i n -
siz, k a l a b a l ı k bir s ü r ü y l e y a p m a k t e h l i k e l i d i r .
YORUMLAR
168
SUN TZU
7 . Avantajı ele g e ç i r m e k u ğ r u n a , o r d u n u z a e m i r v e r i p , t a m
teçhizatla gece gündüz durmaksızın kilometrelerce süre-
cek uzun, y o r u c u yürüyüşlere zorlarsanız, komutanları-
mızla, ö n c ü birliklerinizin d ü ş m a n e l i n e g e ç m e s i n i izle-
m e k t e n b a ş k a bir a v a n t a j k a z a n a m a z s ı n ı z .
8 . O r d u n u z u n g ü ç l ü b i r i m l e r i hızla i l e r l e r k e n ağır b i r l i k l e r
geride k a l a c a k ; böylece birlikleriniz d ü ş m a n a ulaştığında
y o r g u n v e a n c a k o n d a bir g ü c ü n d e o l a c a k t ı r .
YORUMLAR
JİA LİN: Yol ne kadar uzarsa asker o kadar yorulur. Askerin gü-
cü yolda düşecek olursa asker güçsüzleşecek, taze ve dinlenmiş
düşman ise mutlaka size saldıracaktır.
SUN TZU
169
Y O R U M L A R
SUN TZU
12. Sahip o l d u ğ u o l a n a k l a r ı b i l m e d i ğ i m i z d o s t g ü ç l e r l e iş
birliği yapamayız.
YORUMLAR
SUN TZU
13. Ö n c e d e n u ç u r u m l a r ı n ı , b a t a k l ı k l a r ı n ı , d a ğ l a r ı n ı , o r m a n -
l a r ı n ı , t u z a k l a r ı n ı b i l m e d i ğ i m i z t o p r a k l a r d a n bir o r d u y u
g e ç i r m e k a k ı l işi d e ğ i l d i r .
1 4 . Y ö r e s e l kılavuzlar k u l l a n m a d a n d o ğ a n ı n olanaklarını
avantaja çeviremeyiz.
YORUMLAR
l 70
eserde," Kılavuzsuz geyik avının sonu çalılıklarda biter." denile-
rek vurgulanmıştır.
SUN TZU
15. S a v a ş t a d u y g u l a r ı n ı , h a r e k e t l e r i n i , a m a c ı n ı d ü ş m a n d a n
gizle. Kazanırsın.
YORUMLAR
SUN TZU
16. B i r l i k l e r i n i b i r l e ş t i r m e y a d a b ö l m e k a r a r ı n ı s a n a ç e v r e
koşulları verdirtecektir.
1 7 . R ü z g a r g i b i hızlı, o r m a n g i b i y o ğ u n o l .
I7l
Y O R U M L A R
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
14 9
yapılması gereken uygulama, talan için her seferinde küçük
gruplara ganimet toplama sırasının verilmesidir. Ancak o zaman
her asker yeterince ganimet toplayabilecektir.
Ganimetin paylaşımından sonra da birliklerden bir kısmını
ayırarak elde edilen ganimetin düşmandan korunması gerekir.
Bazı yorumcular bu sözlerle, ele geçirilen toprağın katkıda
bulunanlar arasında paylaşımının vurgulandığını ileri sürseler de
ben bu sözlerin o anlama geldiği konusunda aynı fikirde değilim.
SUN TZU
2 2 . A l d a t m a c a s a n a t ı n ı e n iyi b i l e n z a f e r e u l a ş a c a k t ı r . B u d a
manevra sanatıdır.
YORUMLAR
SUN TZU
2 5 . B u ş e k i l d e t e k g ö v d e h a l i n e g e l m i ş bir o r d u n u n k a ı ş ı -
sında i l e r l e m e k en b ü y ü k c e s a r e t i bile aşar, g e r i l e m e k
ise o l a n a k s ı z l a s ı n B ü y ü k kitleleri y ö n e t m e s a n a t ı işte
budur.
173
Y O R U M L A R
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
174
Komutanların yüreğini sarsmak konusuna gelince komuta-
nın kalbine giden yolun beyninden geçtiğini asla unutmayın. Bu
nedenle usta komutanlar düşman komutanlarını şaşırtıp, düze-
nini bozmaya, düşman askeri içinde düzensizlik yaratmaya, bir-
likler arasında korku doğurmaya çalışarak düşman komutanının
beyni üzerinden ordunun kalbini sarsarlar.
SUN TZU
YORUMLAR
YORUMLAR
175
Düşmanın düzensizliğini, düşman hatlarındaki kargaşayı kolla.
Saldır.
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
3 2 . B a y r a k v e f l a m a l a r ı d ü z e n l i , s a k i n , g ü v e n l i g ö z ü k e n bir
orduya saldırmaktan kaçınmak koşulları d e ğ e r l e n d i r m e
sanatıdır.
YORUMLAR
SUN TZU
76
Y O R U M L A R
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
35. D ü ş m a n ı n g ö s t e r d i ğ i y e m i k a p m a . Evine d ö n e n o r d u y a
sataşma.
YORUMLAR
SUN TZU
177
Y O R U M L A R
SUN TZU
178
B ö l ü m VIII
TAKTİK DEĞİŞTİRME
SUN TZU
1. Savaşta, k o m u t a n e m r i n i h ü k ü m d a r d a n alır, o r d u s u n u
t o p l a r , g ü ç l e r i n i bir a r a y a g e t i r i r .
YORUMLAR
JİA LİN: Kuşatılmış arazi her tarafı yüksek tepelerle sarılı araziye
denilir: Bu tür arazide bulunduğunuzda düşman kolaylıkla girip
çıkarken sizin için çıkış son derecede zor olacaktır. Bu tür ara-
zide bulunduğunuzda özel planlar yaparak düşmanın üzerinize
gelmesini engelleyin; düşmanın elindeki avantajı dengelemeye
çalışın.
SUN TZU
I 7 l
Y O R U M L A R
SUN TZU
180
Y O R U M L A R
İRİ
SUN TZU
7. Akıllı liderin p l a n l a r ı n d a a v a n t a j ve d e z a v a n t a j b e k l e n t i l e r i
bir p o t a d a e r i y e c e k t i r .
YORUMLAR
SUN TZU
18 2
Y O R U M L A R
SUN TZU
1 2 . Bir k o m u t a n ı n y a p a c a ğ ı b e ş h a t a f e l a k e t g e t i r e b i l i r .
(a) D i k k a t s i z c e s a r e t , y o k o l m a y a g ö t ü r ü r .
(b) K o r k a k l ı k , d ü ş m a n a esir d ü ş m e y e g ö t ü r ü r .
(c) A c e l e c i l i k , h a k a r e t l e r l e k ı ş k ı r t ı l a b i l i r .
(d) Şeref D ü ş k ü n l ü ğ ü , utanmaya götürür.
(e) A d a m l a r ı n a a ş ı r ı d ü ş k ü n l ü k , endişe ve t e r e d d ü d e
götürür
YORUMLAR
MENG SHI: Zayıf ve güçsüz komutanın aklı sağ salim geri dön-
mektedir. Komutanın kalbi savaş alanında olmadığında emrin-
deki askerin de şevki kalmaz. Ordudaki subaylar da birlikler de
tereddüde kapılır. Böyle bir ordunun sonu esaret ya da yok ol-
maktır.
83
SUN TZU
1 3 . B u b e ş h a t a bir k o m u t a n ı n , s a v a ş a l a n ı n d a i ş l e y e b i l e c e ğ i
beş savaş günahıdır.
1 4 . Bir o r d u y e n i l d i ğ i n d e , l i d e r i k a t l e d i l d i ğ i n d e n e d e n m u t -
laka bu beş g ü n a h t a d ı r . Bunları ö n e m s e y i n
YORUMLAR
18 4
B ö l ü m IX
ORDUNUN İLERLEMESİ
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
18 5
Y O R U M L A R
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
186
Y O R U M L A R
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
87
Y O R U M L A R
SUN TZU
12. A s k e r l e r i n i z e ö z e n g ö s t e r i y o r , k a m p y e r l e r i n i k u r u a r a -
zide kuruyorsanız, askerlerinizi salgın hastalıklardan
korumuş olursunuz.Sağlıklı bir o r d u z a f e r e d a h a y a k ı n d ı r
YORUMLAR
SUN TZU
1 3 . Bir t e p e y e y a d a n e h i r y a m a c ı n a g e l d i ğ i n i z d e e ğ i m i s a ğ
ardınıza, g ü n e ş i karşınıza alarak y e r l e ş i n . B ö y l e c e h e m
askerlerinizi korumuş hem de pozisyonunuzun doğal
avantajlarından m a k s i m u m faydalanmış olacaksınız.
YORUMLAR
SUN TZU
14. T e p e l e r e s a ğ a n a k y a ğ m u r l a r i n d i ğ i n d e g e ç m e y i t a s a r -
ladığınız nehir kabarmış, k ö p ü r m ü ş olabilir. Bu d u r u m -
da en iyisi b e k l e m e k t i r .
188
Y O R U M L A R
SUN TZU
1 5 . Dik u ç u r u m l a r ı n , s e l y a m a ç l a r ı n ı n , d e r i n ç u k u r l a r ı n , s a k -
lı v a d i l e r i n , sık ç a l ı l ı k l a r ı n , bataklıkların büyük yarıkların
b u l u n d u ğ u b ö l g e l e r d e n olabildiğince ç a b u k çıkın, böyle
y e r l e r d e n z o r d a k a l m a d ı k ç a uzakta kalın.
1 6 . Siz b u t ü r y e r l e r d e n u z a k t a k a l m a y a d i k k a t e d e r k e n , d ü ş -
manı buralara sürüklemeye; d ü ş m a n a saldırıya geçtiği-
mizde de d ü ş m a n ı n ardında bu tür alanların olmasına
özen gösterin.
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
89
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
2 2 . A n i d e n y ü k s e l e n k u ş l a r bir p u s u n u n b e l i r t i s i d i r .
Ü r k m ü ş h a y v a n l a r a n i bir b a s k ı n ı n h a b e r c i s i d i r .
90
Y O R U M L A R
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
2 6 . B e l i r g i n bir a n l a ş m a ile b i r l i k t e g e l m e y e n b a r ı ş ö n e r i l e r i
tuzak belirtisidir.
191
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
3 1 . D ü ş m a n k a z a n a b i l e c e ğ i a v a n t a j l ı bir p o z i s y o n g ö r d ü ğ ü
halde hareket e t m i y o r s a , askerler t ü k e n m i ş t i r .
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
93
CHEN HAO: Her on kişiden sadece biri bile cesur olduğunda di-
ğer dokuz kişi her ne kadar korkak ve zayıf olurlarsa olsunlar
kendilerini o bir kişi sayesinde güvende hissedebilirler. Ben de
ÇAO ÇAO'nun sözlerine katılıyorum. Geceleyin gürültü yapan
askerin başındaki komutan korku içindedir.
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
194
Y O R U M L A R
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
3 7 . C o ş k u ile s a v a ş a g i r i ş i p , d ü ş m a n ı n g ü c ü n ü g ö r ü n c e k o r -
kuya kapılmak haber almanın zaafını gösterir.
YORUMLAR
195
SUN TZU
3 8 . G e l e n e l ç i l e r bize k o m p l i m a n y a p ı y o r s a , d ü ş m a n a t e ş k e s
istemektedir.
YORUMLAR
YORUMLAR
YORUMLAR
JİA LİN: Büyük bir gücün kendinden küçük bir birliğe saldırması
o güce prestij sağlamaz. Prestij daha çok küçük bidiğin kendin-
den üstün güce saldırısından doğar.
18 2
SUN TZU
41 . D ü ş m a n ı hor g ö r ü p , p l a n l a m a y ı ihmal e d e n , d ü ş m a n a
esir d ü ş m e y e mahkumdur.
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
97
Y O R U M L A R
SUN TZU
YORUMLAR
198
Bölüm X
ARAZİ FAKTÖRÜ
SUN T Z U
1. Altı ç e ş i t a r a z i v a r d ı r .
(a) D ü z g ü n arazi.
(b) Karışık a r a z i .
(c) İ h m a l e d i l e c e k a r a z i .
( d ) Dar g e ç i t l e r .
(e) U ç u r u m l u tepeler.
(f) Düşmandan uzak pozisyonlar.
6 . A r a z i n i n k o n u m u h e r iki t a r a f ı n d a ilk a d ı m d a e l e g e ç i r e -
m e y e c e ğ i t ü r d e n s e bu tür arazilere "İhmal Edilecek Arazi"
denir.
I9 0
8. Dar g e ç i t l e r e g e l i n c e , i l k ele g e ç i r e n s i z s e n i z k u v v e t l e r i -
nizi d i k k a t l e y e r l e ş l e ş t i r i p , d ü ş m a n ı n g e l m e s i n i b e k l e y i n .
9 . D ü ş m a n o r d u s u s i z i n d a r bir g e ç i d i e l e g e ç i r m e n i z e e n g e l
olduğunda, dar g e ç i d i n d ü ş m a n c a k o n m u ş tarzını incele-
yin. İyi k o r u n u y o r s a ü z e r i n e g i t m e y i n .
1 0 . U ç u r u m l u t e p e l e r i ilk s i z e l e g e ç i r m i ş s e n i z , y ü k s e k v e
güneşli noktalara yerleşip düşmanı bekleyin.
12. D ü ş m a n l a a r a n ı z d a o l d u k ç a b ü y ü k bir m e s a f e v a r s a v e
her ikinizin d e g ü ç l e r i birbirine yakınsa savaşa girmek
kolay o l m a y a c a ğ ı gibi savaşın s o n u c u d a her z a m a n
lehinize olmayabilir.
YORUMLAR
SUN TZU
200
(d) H a r a p o l m a k .
(e) Kargaşa.
(f) Bozgun.
1 8 . Bir k o m u t a n zayıf, o t o r i t e s i n i y i t i r m i ş , v e r d i ğ i e m i r l e r
açık, belirgin olmayıp, sürekli değişiyorsa; emrindeki
subaylar da a s k e r l e r de belirli g ö r e v l e r e sahip değil ve
üstüne üstlük ordu katmanları düzensiz, rast gele
k u r u l m u ş ise b u d u r u m a t e k a d v e r i l e b i l i r . Kargaşa.
1 9 . Bir k o m u t a n d ü ş m a n ı n g e r ç e k g ü c ü n ü s e z e m e z d e , kendi
zayıf bir b i r l i ğ i n i kendinden güçlü düşmana saldırtır ya
da s e ç m e birliklerini güçlü düşmanı karşısında ordunun
ön saflarına yerleştirmeyi ihmal ederse, bunun tek s o n u -
cu olabilir. Bozgun.
YORUMLAR
SUN TZU
2 1 . A r a z i n i n d o ğ a l k o ş u l l a r ı bir a s k e r i n e n ö n e m l i m ü t t e f i -
kidir. A n c a k , b u n u n yanı sıra, d ü ş m a n ı n g ü c ü n ü s e z m e
201
yeteneği, zafere giden güçlerin kontrolü, zorlukları,
t e h l i k e l e r i , m e s a f e l e r i g ö r m e k a p a s i t e s i bir k o m u t a n ı n
test sorularıdır.
YORUMLAR
CHEN HAO: Yenilgiye yol açan altı neden vardır. Birincisi açık
bir ceza ve ödül sisteminin eksikliği; ikincisi, rakamların değer-
lendirilmesinde yanılgı; üçüncüsü, yetersiz eğitim; dördüncüsü,
mantıksız aşırı heyecanlanma; beşincisi, kanun ve düzenin ye-
tersizliği; sonuncusu ise güçlü ve sebatkar olanı seçmede yeter-
sizliktir.
SUN TZU
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
203
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
204
Y O R U M L A R
2 0 5
B ö l ü m XI
ARAZİDE DOKUZ KONUM
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
206
DU MU: Ne zaman ki bir ordu ilerler ve düşman arazisine girerse
gemileri yakıp geri dönüş olanağının kalmadığını askerine gös-
termelidir.
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
5 . Her iki t a r a f ı n d a k o l a y l ı k l a g i r i p ç ı k a b i l d i ğ i a r a z i y e A ç ı k
Arazi denir.
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
207
ceği arazilerdir. Bu tür arazileri ele geçiren taraf güvenliğe kavu-
şurken, elinde tutamayan ise tehlikelerle başbaşa kalacaktır.
SUN TZU
7 . Bir o r d u d ü ş m a n ü l k e s i n i n b a ğ r ı n a g i r m i ş o l m a s ı n a k a r -
şın, a r d ı n d a kuvvetli düşman k a l e l e r i b u l u n m a k t a ise
b u l u n d u ğ u arazi k o n u m u Ciddi Arazi olarak adlandırılır.
YORUMLAR
ÇAO ÇAO: Bu tür arazilere geriye dönüşün zor olduğu arazi de-
nilir.
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
9. Dar v a d i l e r d e n g e ç i l e r e k u l a ş ı l a b i l e n , i ç i n d e n d a r a c ı k keçi
y o l l a r ı ile ç ı k ı l a b i l e n a r a z i l e r e k u ş a t ı l m ı ş A r a z i d e n i r . B u
t ü r a l a n l a r d a z a y ı f b i r b i r l i k k o c a bir o r d u y l a b a ş a ç ı k a b i l i r .
YORUMLAR
208
ZHANG YU: Girişi dar, ardı kapalı bu tür arazilerde bir kişi bin
askeri kolayca durdurabilir. Bu nedenle bu tür araziler tam pusu
yerleridir.
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
1 1 . Karışık A r a z i d e s a v a ş m a . Y a k ı n A r a z i d e d u r m a . İhtilaflı
Arazide saldırma.
YORUMLAR
209
kentlerden ve ana yollardan uzakta durarak hızla yol almak tav-
siye edilir.
SUN TZU
1 5 . E s k i n i n d e n e y i m l i k o m u t a n l a r ı , d ü ş m a n ı n ö n c ü l e r i ile
ardçıları arasındaki ahengi bozmanın ustaları olmuşlardı.
Böylece, ordu karargahlarının kendilerine bağlı birliklerle
olan işbirliğini b o z m a n ı n yanı sıra y e d e k güçlerin
zor d u r u m a düşen birliklerin imdadına y e t i ş m e s i n e
engel oluyor, komutanların subaylarına verdiği komut-
ların b i r l i k l e r e u l a ş m a s ı n ı d a d u r d u r u y o r l a r d ı .
2I0
16. D ü ş m a n kuvvetleri bir a r a y a g e l d i ğ i n d e bile a r a l a r ı n d a
düzensizlik yaratmasını biliyorlardı.
YORUMLAR
1 8 . " D ü z g ü n bir ş e k i l d e s a l d ı r ı i ç i n i l e r l e m e k t e o l a n k u v v e t l i
bir d ü ş m a n karşısında ne yapardınız?" diye s o r u l d u ğ u n -
da " D ü ş m a n için ç o k önemli olan bir ş e y i e l i m e g e ç i r -
m e y e çalışır, s o n r a d a d ü ş m a n ı n a m a n d i l e m e s i n i bekler-
dim. " diye cevap verirlerdi.
YORUMLAR
SUN TZU
I7l
YORUMLAR
SUN TZU
2 0 . D ü ş m a n t o p r a k l a r ı n ı i ş g a l e t m e k t e o l a n bir o r d u n u n
p r e n s i p l e r i şunlardır: D ü ş m a n ı n içine ne kadar g i r e r s e n i z
askerleriniz arasındaki dayanışma o kadar artar.
Düşmanı askerleriniz arasındaki dayanışma yok eder.
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
WANG XI: Tüm enerjini birleştir, ekstra gücünü elinde tut, duru-
munu gizle, planlarını sakla, düşmanca anlaşılmaz olup düşma-
nın açığını gözle.
2I2
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
2 5 . B ö y l e bir d u r u m d a a s k e r l e r i n i z e m i r b e k l e m e y e b i l e g ö r -
meden kulakları kirişte olur; v e r d i ğ i n i z her e m i r a n ı n d a
yerine getirilir; sınırsız s a d a k a t gösterirler, her konuda
sonsuz güvenebileceğiniz askerlere dönüşürler.
YORUMLAR
DU MU: ölüm tehlikesi ile karşı karşıya kalan savaşçılar ast de-
meden üst demeden aynı amaç çevresinde toplanırlar. Bu du-
rumda hiç bir uyarıya gerek kalmaksızın dikkatli ve uyanık olur,
emirlere sadık kalırlar.
SUN TZU
2 6 . A s k e r a r a s ı n d a k i batıl itikatları, k e h a n e t l e r i d u r d u r . O
zaman ö l ü m d e n başka korku kalmaz.
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
214
Y u e h ' i n a s k e r l e r i a y n ı t e k n e d e n e h r i g e ç e r k e n bir f ı r t ı n a -
ya y a k a l a n a c a k o l u r l a r s a , sol elin s a ğ ele y a r d ı m ı gibi
bir a r a y a g e l e c e k l e r d i r .
YORUMLAR
SUN TZU
3 1 . S a v a ş t a z a f e r için, a t l a r ı m ı z ı n k o ş u m l a r ı n a , s a v a ş a r a ç -
larımızın t o p r a k t a k i izlerine g ü v e n y e t e r l i değildir.
YORUMLAR
SUN TZU
3 2 . S a v a ş t a bir o r d u n u n y ö n e t i m p r e n s i b i a s k e r için y ü k s e k
bir c e s a r e t s e v i y e s i b e l i r l e m e k v e h e r a s k e r i n bu seviye-
ye ulaşmasını sağlamaktır.
3 3 . G ü ç l ü l ü k ile z a y ı f l ı ğ ı n a y n ı a n d a n a s ı l e n iyi k u l l a n ı l a c a ğ ı
s o r u s u n u n cevabı arazi pozisyonlarındaki seçimlerdedir.
YORUMLAR
2\5
SUN TZU
YORUMLAR
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
216
DU MU ve ZHANG YU: Bu sözlerin öğretisi bizce askerin bir şey
bilmeden emirlere itaat etmesi gerektiğidir.
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
3 8 . O r d u k o m u t a n ı , e n k r i t i k a n d a , y ü k s e k bir y e r e t ı r m a n ı p
altındaki merdiveni atmasını bilmelidir. Elini gösterme-
den o r d u s u n u düşman içine başka türlü s ü r e m e z .
YORUMLAR
217
SUN TZU
4 0 . D ü ş m a n ı k e n d i p l a n ı n a u y g u n bir n o k t a y a s ü r e r e k , t e h l i -
keye düşmesini sağlamak komutanın en önemli görev-
lerindendir.
YORUMLAR
SUN TZU
4 5 . D ü ş m a n ı n s a ğ l a m k a l e l e r i g e r i n d e k a l m ı ş , ö n ü n d e ise d a r
geçitler b u l u n m a k t a y s a bu araziye kuşatılmış arazi denir.
Çıkış o l a n a ğ ı y o k s a bu a r a z i y e Ümitsiz Arazi d e n i r .
218
47. İhtilaflı arazide, artçı b i r l i k l e r i m e d i k k a t eder, hızlandırı-
rım.
YORUMLAR
MENG SHI: Korku yollarında ilerleyen asker her emre itaat eder.
SUN TZU
219
5 3 . S a v a ş ç ı bir p r e n s a ş a ğ ı d a k i d ö r t , b e ş p r e n s i b i g ö z a r d ı
edemez.
YORUMLAR
ZHANG YU: Güçlü bir ülkeye saldırı için yalnızca sahip olduğun
güç ve zenginliğe güvenecek olursan, askerin verdiği kayba tepki
göstererek arkanda saf olmayacaktır. Aralarında anlaşmazlık o-
lan ülkelere güçlü bir orduyu gösterdiğinde ise düşman liderleri
senden ürkerek başka ülkelerle ittifak kurma cesaretini göstere-
meyeceklerdir.
SUN TZU
55. D i ğ e r ü l k e l e r l e i ş b i r l i ğ i y a p m a k t a n y a d a o n l a r d a n y a r d ı m
i s t e m e k t e n s e , k e n d i gizli planlarını u y g u l a y a r a k d ü ş m a n -
larının başını d ö n d ü r ü r , k o r k u t u r . Bunu başardığında,
d ü ş m a n kentlerini fazla z o r l a n m a d a n ele geçirir, d ü ş m a n
krallıklarını sona erdirir.
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
11
SUN TZU
59. İnsan d o ğ a s ı g e r e ğ i z o r a d ü ş m e d i k ç e y e t e n e k l e r i n i s o -
nuna kadar kullanmaz.
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
2 2 2
ZHANG YU: Başta kendini düşman hareketlerine göre adapte et.
Sonra uygun zamanda komutanlarını imha et. Görev ustalığı diye
buna derim.
SUN TZU
YORUMLAR
ZHANG YU: Bir kere üst düzey kararlar verilip askeri strateji be-
lirlendiğinde sınırlar kapatılıp, resmi kayıtlar imha edilmelidir ki
casuslar dışarı sızıp bilgi taşıma fırsatı bulamasın.
SUN TZU
6 4 . S a v a ş k o n s e y i n d e k a r a r l ı ol, d u r u m k o n t r o l ü n ü e l i n e al.
YORUMLAR
SUN TZU
223
B ö l ü m XI I
ATEŞLE SALDIRI
SUN TZU
5 . A t e ş l e s a l d ı r ı e s n a s ı n d a beş o l a s ı l ı ğ a hazır o l u n m a l ı d ı r .
6 . (a) A t e ş d ü ş m a n k a m p ı n a y a k l a ş t ı ğ ı n d a d ü ş m a n a g e c i k -
m e d e n saldır.
7 . (b) A t e ş d ü ş m a n a y a k l a ş t ı ğ ı h a l d e d ü ş m a n a s k e r l e r i hala
s e s s i z ise, b e k l e . S a l d ı r m a .
8 . (c) A l e v l e r y e t e r l i y ü k s e k l i ğ e u l a ş t ı ğ ı n d a s a l d ı r m a k için
k o ş u I l a r u y g u n s a saldır; y o k s a , o l d u ğ u n y e r d e kal.
YORUMLAR
SUN TZU
9. (d) D ı ş a r ı d a n a t e ş l e saldırı o l a n a k s ı z s a , k a m p ı n i ç i n d e
kendi kendine yangın çıkmasını bekleme. Uygun zamanı
bekleyip, saldır.
YORUMLAR
10. ( e ) Y a n g ı n ı b a ş l a t t ı ğ ı n d a , r ü z g a r ı n a r d ı n d a kal. R ü z g a r a
karşı s a l d ı r m a .
YORUMLAR
SUN TZU
1 1 . G ü n d ü z ç ı k a n r ü z g a r u z u n s ü r e l i d i r . G e c e e s i n t i l e r i ise
çabuk diner.
YORUMLAR
2 2 5
SUN TZU
• YORUMLAR
SUN TZU
14. Suyla d ü ş m a n d u r d u r u l a b i l i r , a m a t ü m o l a n a k l a r ı e l i n d e n
alınamaz.
YORUMLAR
SUN TZU
1 7 . A v a n t a j g ö r m e d i k ç e h a r e k e t e t m e ; k a z a n a c a k bir ş e y
olmadıkça ordularını kullanma; bulunduğun pozisyon
kritik o l m a d ı k ç a s a v a ş m a .
226
YORUMLAR
SUN TZU
1 9 . Size bir a v a n t a j s a ğ l a y a c a k s a i l e r l e y i n , y o k s a y e r i n i z d e
kalın.
2 1 . A n c a k , y o k e d i l e n bir k r a l l ı k a s l a y e n i d e n k u r u l a m a z ;
ölüler canlanamaz.
2 2 . B u n e d e n l e , b i l g e h ü k ü m d a r d i k k a t l i , iyi k o m u t a n t e d b i r l i
o l m a l ı d ı r . Bir ü l k e y i b a r ı ş i ç i n d e y ö n e t m e n i n , o r d u y u
güçlü t u t m a n ı n yolu budur.
YORUMLAR
227
B ö l ü m XIII
CASUSLUK VE İSTİHBARAT
SUN TZU
1 . Y ü z b i n a s k e r l i k bir o r d u y u k u r u p , u z a k s a v a ş l a r a g ö n d e r -
mek, halkın üzerine büyük y ü k bindirir, devletin o l a n a k l a -
rını t ü k e t i r . S a d e c e g ü n l ü k h a r c a m a l a r y ü z bin g ü m ü ş e
k a d a r y ü k s e l e b i l i r . Ülke içinde d e , d ı ş ı n d a da b ü y ü k kar-
gaşalık olacak, t ü k e n e n insanlar savaş yollarında döküle-
c e k t i r . Yüz bin a s k e r i n en az d ö r t , b e ş y ü z bin aile o l d u ğ u
d ü ş ü n ü l e c e k o l u r s a , e t k i n i n n e k a d a r g e n i ş bir a l a n d a o l -
duğu anlaşılabilir.
5. Bu i s t i h b a r a t ruh ç a ğ ı r m a k l a g e l m e z . T e c r ü b e ya da h e s a p -
lamayla da üretilemez.
228
(d) H ü k ü m l ü Casuslar.
(e) H a y a t t a K a l a n C a s u s l a r .
8 . B u b e ş t ü r c a s u s u n h e p s i bir a r a d a k u l l a n ı l d ı ğ ı n d a g i z l i is-
t i h b a r a t s i s t e m i n i kimse ele g e ç i r e m e z . Buna, İplerin
Kutsal Kullanımı denilir. Bu güç her h ü k ü m d a r ı n en
kıymetli kaynağıdır.
10. İ ç c a s u s d ü ş m a n s u b a y l a r ı n ı n kullanımıdır.
1 1 . D e v ş i r m e c a s u s l a r , ele g e ç i r i l i p , d ü ş m a n a l e y h i n e kulla-
nılan d ü ş m a n c a s u s l a r ı d ı r .
12. H ü k ü m l ü y a d a Ölü c a s u s l a r d ü ş m a n ı y a n ı l t m a k a m a c ı y l a
çeşitli davranışlara yönlendirilip sonra da bizim casuslar-
ımızca d ü ş m a n a bilinçli olarak belirtilen casuslardır.
YORUMLAR
SUN TZU
YORUMLAR
230
niniz olsun. Görevini gizlilikle yapmayan casus kesinlikle intihar
etmektedir.
SUN TZU
1 5 . D o ğ a l ü s t ü n z e k a y a s a h i p o l m a y a n hiç k i m s e c a s u s o l a -
maz.
16. C a s u s l a r iyilik v e d ü r ü s t l ü k o l m a d a n y ö n e t i l e m e z .
YORUMLAR
SUN TZU
1 9 . Bir c a s u s z a m a n ı g e l m e d e n bir h a b e r i b a ş k a s ı n a v e r m i s -
se, h e m c a s u s u h e m de h a b e r i alan kişiyi öldür.
YORUMLAR
SUN TZU
2 0 . A m a ç i s t e r bir o r d u y u v u r m a k , i s t e r bir ş e h r i z a p t e t m e k ,
i s t e r s e bir k i ş i y e s u i k a s t d ü z e n l e m e k o l s u n , komutanlar-
ın, k o m u t a n y a r d ı m c ı l a r ı n ı n , k a p ı m u h a f ı z l a r ı n ı n , n ö b e t ç i -
lerin isimlerini ö ğ r e n m e k özel ö n e m e sahiptir.
Casuslarımızın amacı bu bilgilere sahip olmaktır.
YORUMLAR
SUN T Z U
2 2 . D e v ş i r m e c a s u s l a r ı n bize s a ğ l a y a c a ğ ı b i l g i l e r s a y e s i n d e
mahalli ve iç casusları elde edebiliriz.
2 3 . Y i n e y a l n ı z o n l a r ı n s a y e s i n d e Ölü c a s u s l a r ı k u l l a n a r a k
yanıltıcı bilgileri d ü ş m a n a ulaştırabiliriz.
YORUMLAR
SUN TZU
232
2 6 . Eski z a m a n l a r d a Y i n h a n e d a n ı n ı n y ü k s e l m e s i İmparator
Hsia t a r a f ı n d a n kontrol edilen I Chih a d ı n d a k i casusla
g e r ç e k l e ş m i ş t i . Aynı şekilde Chou H a n e d a n ı da Yin'e
bağlı c a s u s Lu Ya s a y e s i n d e t a h t a g e ç m i ş t i .
YORUMLAR
SUN TZU
2 7 . O r d u n u n c a s u s l u k k a n a d ı n ı e n iyi k u l l a n a n h ü k ü m d a r
b i l g e h ü k ü m d a r , e n iyi d e ğ e r l e n d i r e n k o m u t a n ise u s t a
komutandır. Casusluk sonuç getirir. Ordunun harekattaki
b a ş a r ı s ı c a s u s l a r ı n b e c e r i s i ile o r a n t ı l ı d ı r .
YORUMLAR