Perspectiva Funcionalista y

Crítica de la Comunicación

Comunicación I 2011
Profesora Marcela Porto Fuentes
 Perspectivas Teorías de la
Comunicación

 Interpretativa
Escuela de Palo Alto
Interaccionismo Simbólico
El Construccionismo
La Etnometodología
 Perspectivas Teorías de la
Comunicación
 Funcionalista

 Crítica
Escuela de Fráncfort
Estudios Culturales
Economía Política
 FUNCIONALISMO
 Augusto Comte (1789-1857)

Emile Durkheim (1858 -1917)

 FUNCIONALISMO

“Estudiar la función de una práctica o una

institución social es analizar la
contribución que ésta hace a la
continuidad de la sociedad en su
conjunto”.
 CONTEXTO
 Conductismo es el paradigma dominante
en la sicología en la década de 1920-
1930.
 CONDUCTISMO

 Obtención de datos con procedimientos

objetivos
 Las conductas se estudian a partir del
Estimulo y la Respuesta
 Énfasis en el aprendizaje como
procesos asociativos de E-R
 CONDUCTISMO
 La sociedad de masas produce
impersonalización de las relaciones
personales y un aislamiento de las
personas.
 CONDUCTISMO

 Aportaba el prestigio de las ciencias

naturales mediante la cuantificación y los
experimentos de laboratorios animales
que luego se extrapolaban a la conducta
humana.
 CONDUCTISMO
 El paradigma Conductista concibe a los
medios de comunicación de masas como
muy poderosos y a las personas muy
débiles, atomizadas y susceptibles de
manipulación.

 Los medios son productores de estímulos

y pueden considerarse manipuladores de
las masas.
 CONSECUENCIAS

 Es conveniente reglamentar, vigilar y

controlar el contenidos de los medios de
comunicación, su propiedad y su
accesibilidad al público.
 CONSECUENCIAS

 Perspectiva Conductista v/s Ideología

Liberal Capitalista
 Empresas mediáticas v/s investigadores
 Conductismo v/s investigaciones
conductistas
 CONSECUENCIAS

 “El sistema político no podía aceptar una

visión de la sociedad en que los
ciudadanos son sistemáticamente
manipulados por la propaganda política
porque significaba socavar los cimientos
de la democracia”.
 FUNCIONALISMO
 Visión de la sociedad:
La sociedad está compuesta por
individuos libres, racionales y autónomos.
La sociedad es en realidad un mercado
libre de ideas y mensajes.
 FUNCIONALISMO

El individuo es autónomo y libre y los

medios cubren necesidades de los
consumidores en la autorregulación de la
oferta y la demanda.
 FUNCIONALISMO

 “La sociedad norteamericana es

pluralista porque tiene numerosos
medios de comunicación que confirman
los muchos intereses personales. La
facultad de escoger libremente equivale a
la democracia”
 CRITICAS
 Estudio de la comunicación centrado sólo
en los medios impide una visión global
de la comunicación como fenómeno
sociocultural. Legitimación de sistema de
creencias dominantes.

 Separación Sujeto-Objeto
 CRITICAS
 Limitaciones del método empírico. Al
estudiar la Opinión Pública da por hecho
que ésta es la suma de opiniones
individuales negando la propia dinámica
social de fuerzas en conflicto.
El objeto de estudio se adapta a los
presupuestos e intereses del investigador.
 CRITICAS

 Institucionalización de la investigación.
Relación entre fuentes de financiamiento-
investigaciones-investigador
 CRITICAS

 “El funcionalismo no se pregunta por el

estudio actual de la sociedad, ni por sus
orígenes, no se pronuncia por el plano
ético, ni sobre su deseabilidad, se interesa
sólo por las técnicas para su buen
funcionamiento”.
 Perspectiva Crítica
 Escuela de Fráncfort
Se constituye en Alemania en el periodo
de entreguerras. Algunos de sus
representantes van al exilio en Estados
Unidos cuando se inicia el nazismo.
 Perspectiva Crítica
 Objeto de estudio
Sociedad industrial avanzada y la industria
cultural
Enfoque Marxista y Freudiano
“Los filósofos no sólo deben describir
verdades, sino que deben ayudar a
cambiar el mundo”
 Perspectiva Crítica
 El racionalismo está en la base de la
Escuela; tienen gran fe en la razón y en la
posibilidad de una sociedad racional.
 Perspectiva Crítica
 Sobre los medios pasan de la utopía al
desencanto…
Cine, participación en los procesos
culturales…
Radio, medio de información por
excelencia…
Fotografía, acercar la realidad histórica a
la cotidiana…
 Perspectiva Crítica

 “La posibilidad revolucionaria de los

medios de comunicación se confronta con
la realidad política de su utilización que los
va a convertir en maquinarias de la
manipulación”
 Perspectiva Crítica
 En una época de industrialización la
cultura también se industrializa, se
convierte en mercancía.

 Los medios en vez de formar críticamente

provocan mentalidades rígidas y
homogeneidad síquica.
 Perspectiva Crítica
 Las personas van aceptando
acríticamente las estructuras de
persuasión que los medios canalizan. La
cultura se convierte en ideología.

 Los medios vehiculizan determinadas

representaciones colectivas.
(Publicidad)
 Perspectiva Crítica
 La imagen carismática de un líder
suplanta a la del discurso racional. La
política se convierte en espectáculo.

 El entretenimiento es la base de la
cultura de masas.
 Perspectiva Crítica

 Creación de la pseudocultura que se

dirige a lo instintivo, lo fácilmente
comprensivo, lo que no necesita ser
conceptualizado, sino que simplemente
percibido.
 Perspectiva Crítica
 Características de la pseudocultura
Fragmentación de contenidos
Uniformidad de mensajes
Homogeneización de los públicos
Selección de valores
Moral del éxito
Autoritarismo latente