Krisisldentitasdan Legitimasi

dalam
PendidikanJasmani

OlehCalySetiawan
UniversitasNegeri Yogyakarta

Abstrak. Apa yang disebutsebagaikebangkrutanidentitasdalam pendidikanjasmani

baik disadari maupun tidak telah terjadi selama ini. Sebagaimata pelajaran, sebagai
profesi, sebagai nilai, dan sebagai bidang studi, pendidikan jasmani tidak muncul
sebagaientitas yang diperhitungkan.Justru dalam situasi-situasi tertentu seringkali
dianggapremeh temeh. Padahalpendidikanjasmani memiliki potensi untuk menjadi
urgen dalam usaha pendidikan nasional.

Oleh sebab itu, tulisan ini berusahauntuk memetakan status pendidikanjasmani

saat ini dalam level yang lebih basis. Tulisan ini diawali oleh introduksi mengapa
pemikiran ini harus dimunculkan sebagai wacana baru di Indonesia. Memasuki
wilayah inti, tulisan ini dibagi menjadi dua bagian. Bagian pertama mengupas
tentang krisis yang dihadapi, terutama krisis identitas. Perbincangannyalebih ke
arah konteks di mana Indonesia menjadi latarnya. Meskipun beberapa bandingan
dan sumber berasal dari konteks di luar masyarakat Indonesia.

Bagian kedua merupakan upaya pencarian legitimasi baru bagi pendidikanjasmani

untuk menjadi sesuatu yang harus dipertimbangkan penting. Konsekuensinya,
usaha ini membutuhkan peta konsep pendidikan jasmani yang mempengaruhi
cara berpikir terhadap pendidikan jasmani baik bagi komunitasnya langsung maupun
mereka yang berada di luarnya. Dengan kata lain, bagian kedua akan menawarkan
jalan alternatif bagi pemikiran konseptual pendidikan jasmani.

Setelah bagian kedua pokok tulisan ini, maka akan diakhiri dengan konklusi di
mana intinya perbincangan ini adalah bahwa apa r/ang dipersoalkan dan digagas
sepanjang tulisan ini merupakan pemicu awal. Sehingga masih banyak dibutuhkan
perbincangan lanjutan untuk mencapai kesempurnaan.

Kata kunci : Krisisldentitas,Legitimasi,Pendidikan

Jasmani

Pendahuluan
K e r i n d u a n u n t u k m e m i k i r k a n p e n d i d i k a nj a s m a n i s e c a r a l e b i h m e n d a l a m
adalah semangat pemacu tulisan ini. Dominasi penulisan artikel maupun hasil

Volunrc1.No.1.2004 /
C.alq
Setiatoart
penelitiandi jurnal-jurnalpendidikanjasmani masih dan selalu berkutat pada
a s p e k t e k n i s p e n d i d i k a nj a s m a n i . P a d a h a lp e n d i d i k a nj a s m a n i b u k a n s a j a
semata-mataperistiwapengajarandi sekolahtetapi ia memiliki koneksiyang
luasterhadapduniadi luarnya.Terlebihlagi dalamteori pendidikankonstruktivis
s o s i a l , m e n u r u t A z z a r i t od a n E n n i s ,k e l a s d i l i h a t s e b a g a ik o m u n i t a ss i s w a .
M e n u r u t k o n s t r u k t i v i ss o s i a l , p e m b e l a j a r a nb e r l a n g s u n gm e l a l u i i n t e r a k s i
sebaya,kepemilikansiswa terhadapkurikulumdan pengalamankependidikan
y a n g o t e n t i k( 2 0 0 3 : 1 7 9 ) .
D e n g a nd e m i k i a nt u l i s a n i n i m e n c o b am e m b u k a b e b e r a p ap e r s o a l a n
m e n d a s apr e n d i d i k ajna s m a n i .P e m b a h a s a n n yoal e , hk a r e n ai t u , a k a nm e m i n j a m
beberapaalat analisisdari sosiologidan filsafat.Sehinggadiharapkantulisan
ini akan dapatmelampauiperbincangan pendidikan jasmaniyang bersifatteknis.
Bagianawal tulisanini merupakaneksplorasikrisisyang dihadapipendidikan
jasmaniterutama krisisidentitaspendidikanjasmani.Lebihdari 10 tahun yang
lalu, Australiasudah menyadarihal ini. Tepatnyabulan Oktober 1991, secara
k h u s u s d i s e l e n g g a r a k a nl o k a k a r y a n a s i o n a lt e n t a n g " A u s t r a l i a n P h y s i c a l
Educationin Crisis"(Thorpe,2003: 131). Sedangkanbagian kedua tulisan ini
a k a n m e n g u p a sb e b e r a p ak e m u n g k i n a nl e g i t i m a s ib a r u a t a s e k s i s t e n s i
pendidikanjasmani dengan memaparkanpeta konsepyang dianut komunitas
p e n d i d i k a nj a s m a n i .

Krisis Identitas dalam Pendidikan Jasmani

E k s p l o r a s is t a t u s i d e n t i t a s p e n d i d i k a nj a s m a n i a k a n m e n j a d i t i t i k
p e m b e r a n g k a t adni s k u s id a l a m t u l i s a ni n i . M e n u r u tO ' C o n n o d r an Macdonald,
Identitas di sini-dipahami untuk merujuk pada identitasdiri (self-identity)-
merupakansuatu kerangkareferensibagaimanaposislindividudan memahami
diri mereka mengikutisuatu tradisi sosiologidari pada psikologi(20O2: aI).
Dengankerangkapemikiranini, tulisan ini kemudianakan dimulai dari posisi
pendidikanjasmani di antara peta politik nasional.
Adanyakementerianolahragadan pemudasejak era pemerintahanSusilo
BambangYudhoyonomembawaperubahanpeta organisasipendidikanjasmani.
Dimulaisaat kepemerintahan Gus Dur dan kemudianMegawati,peran menteri
o l a h r a g a d i g a n t i k a no l e h d i r e k t o r a tj e n d e r a l o l a h r a g a .T e n t u s a j a h a l i n i
m e n g u n t u n g k a ns e b a b d i r e k t o r a t i n i b e r a d a d i b a w a h m e n t e r i p e n d i d i k a n
n a s i o n a ld i m a n a p e n d i d i k a nj a s m a n i m e n d a p a tp o r s i p e n g e l o l a a nd a n
pengembanganyang sangat memadai(Muthohir,2OO4).
Namunsetelaholahragamenjadikementerianmaka organisasimacam apa
y a n g a k a n m e n g e l o l ap e n d i d i k a nj a s m a n i m a s i h m e n y i s a k a np e r t a n y a a n .
Nampaknyahanyaada kemungkinan yang sangatkecilbila masihada organisasi
s e l e v e l d i r e k t o r a t j e n d e r a l . A r t i n y a p e n g e l o l a a np e n d i d i k a nj a s m a n i a k a n
d i k e m b a l i k a np a d a p o s i s i y a n g s a m a d e n g a n m a t a p e l a j a r a ny a n g l a i n .
A k i b a t n y aa k a n t e r j a d i p e m o t o n g a na n g g a r a ny a n g s a n g a t b e s a r t e r h a d a p
p e n g e l o l a a np e n d i d i k a nj a s m a n i .T i d a k a k a n l a g i a d a s u b s i d ip e m b i n a a n
pendidikanjasmani, pengadaandan pendistribusian CompactDlsc (CD) model
pendidikanjasmani,penerbitanjurnal pendidikanjasmani,pelatihan,konferensi
internasional (Muthohir,2OO4)sepertiyangdulu pernahdilakukanolehdirektorat
j e n d e r a lo l a h r a g a .
Persolaanini menjadi semakinpelik ketika persoalan-persoalan lain yang
d i h a d a p ip e n d i d i k a nj a s m a n is e l a m ai n i . B e b e r a p ap e r s o l a a nt e r s e b u ta d a l a h
( 1 ) a d a n y a d e s a k a nu n t u k p e n y e l e n g g a r a am n a t a p e l a j a r a nb a r u s e m a c a m
informasiteknologi(IT). Hal ini akan membawapada kritisnyaposisipendidikan
j a s m a n i y a n g d i a n g g a pb u k a n p e l a j a r a n" p e n t i n g "u n t u k d i g u s u ro l e h m a t a
p e l a j a r a nb a r u y a n g u r g e n u n t u k d i b e r i k a nk e p a d a s i s w a . A n g g a p a nt i d a k

) I urnal PendidiknnIttsnnni I ndonesis

 Kisis ldentitns dnn l-cgitimasi dslam Pendidikm lasnuni

penting ini bukan hanya fenomenadi negara berkembangtetapi juga negara

m a j u . S e p e r t iS i n g a p u r am i s a l n y a( M c N e i l dl k k ) , s a n g a tj e l a s d a l a m d e a s i n
s e k o l a hb a h w a p e n d i d i k a nj a s m a n i d a n o l a h r a g ab u k a n m e n j a d ih a l y a n g
penting(2003: 49). Hal ini berakarpada (2) skeptisisme outcomepembelajaran
pendidikanjasmani. Para pakar pendidikanjasmani di perguruantinggi terlalu
s i b u k d e n g a n p e r n y a t a a nb a h w a p e n d i d i k a nj a s m a n i m a m p u m e n j a d i a l a t
a m p u h d a l a m m e m b a n g u nk a r a k t e rb a n g s a ,m o r a l , d i s i p l i nd a n n i l a i p o s i t i f
l a i n n y a t e t a p i l u p a u n t u k m e n e l i t i k e a m p u h a n n y at e r s e b u t . P e n e l i t i a n
p e n d i d i k a nj a s m a n i s e l a m a i n i t e r l a l u p o s i t i v i s t i ky a n g m e n u m p u l k a n
kemampuannya u n t u k m e n g g a l im a s a l a h - m a s l athe r s e b u td i a t a s ( S e t i a w a n ,
2004, Silverman2 , 0 0 3 ) . D a l a m k o n s t e l a siin i , ( 3 ) p o s i s ip e n d i d i k a nj a s m a n i
dalam kurikulumsekolahmenjadi rapuh. Sehinggapada gilirannya,(4) krisis
identitasprofesipendidikanjasmani tidak terelakkanlagi sebagaibagiandari
krisismultidemensional yang dihadapipendidikanjasmani (Thorpe,2003: 131)

PendidikanJasmanidan KebutuhanLegitimasiBaru
Petapersoalandi atas barangkalimerupakanpekerjaanrumah bagi mereka
yang terlibat dalam pendidikanjasmani. Dengankata lain, pendidikanjasmani
m e m b u t u h k a nl e g i t i m a s ib a r u u n t u k r e p o s i s id a n r e v i t a l i s a s ei k s i t e n s i n y a .
Langkahpertamayang harusdilakukanadalahmendefinisikan persoalanutama
atas persoalan-persoalan permukaandi atas. MenurutCrum (2003) komunitas
pendidikanjasmani tidak secara nyata menerima dan memberikanprioritas
d a l a m k o s m o l o g in i l a i p r o f e s i o n a l n y a u n t u k p r o p o s i s ib a h w a f u n g s i u t a m a
seorangguru pendidikanadalah untuk membantusiswa belajar.Banyakguru
p e n d i d i k a nj a s m a n i y a n g t i d a k t e r l a l u b e r k o m i t m e nd a n t e r d o r o n gu n t u k
"mengajar" sebagaisuatu yang esensialdari usaha pendidikanjasmani.
K e a d a a ni n i s e m a k i n d i p e r p a r a ho l e h b e b e r a p as a l a h k o n s e p t e n t a n g
p e n d i d i k a nj a s m a n i . S a l a h k o n s e pi n i a k a n m e m b a w ap a d a k e t i d a kt e p a t a n
kebijakan,programdan praksispendidikanjasmani di tingkat sekolah.
Setidaknyaada dua salahkonsepdalam pendidikanjasmani (Crum, 2003).
Pertama,pendidikanjasmani dikonsepsikan secarabiologistik(pelatihan-dari-
jasmani). Cara pandangkonsepbiologisini adalah bahwa pendidikanjasmani
m e r u p a k a np e l a t i h a n - d a r i - j a s m a nK i .o n s e py a n g b e r a s a l d a r i " g i m n a s i u m
s w e d i a "i n i m e m i l i k i k o n s e pt u b u h b a h w a t u b u h m e r u p a k a ns e b u a h m e s i n /
i n s t r u m e n .A r t i n y a ,t u b u h a d a l a hs u a t u k u m p u l a ni n s t r u m e ny a n g m e m i l i k i
fungsinyamasing-masingdan bekerja untuk satu keseluruhansistem. Dalam
pandanganini tubuh perludireparasidan ditingkatkankinerjanyamelaluilatihan
jasmani. Menurut konsep ini pendidikanjasmani merupakanmata pelajaran
yang berfungsiuntuk mengkompensasi kekurangangerak atau mata pelajaran
untuk melatih"organisme".MenurutGleysedkk tujuannyaadalah,sebagaimana
d i f o r m u l a s i k a nd a l a m t e r m i n o l o g ie f e k l a t i h a n , p e n i n g k a t a nd a y a t a h a n
kardiovaskular, kekuatandan daya tahan otot, kelentukan,dan lain sebagainya
yang pada dasarnyamerujuk pada aktifitasolahragayang energik (2002:5).
D e n g a nd e m i k i a ni s i p e m b e l a j a r a n n y a m e r u p a k a nl a t i h a n - l a t i h a ny a n g
d i k l a s i f i k a s i k am
n e n u r u te f e k l a t i h a nd a n b a g i a n - b a g i atnu b u h . O l e h k a r e n a
i t u b a g i s i s w a , t i d a k a d a t u g a s p e m b e l a j a r a na k a n t e t a p i t u g a s l a t i h a n .
Sedangkanguru pendidikan jasmaniyang memilikikonsepini akan mengevaluasi
"produknya" dengan cara-carasemacamtes kebugaranjasmani (fitnest fest).
Kedua,cara pandangtentangpendidikanjasmaniyang berasaldari konsep
p e d a g o g i s t i k( p e n d i d i k a n - m e l a l u i - g e r aAk s) .a l u s u l p a n d a n g a ni n i a d a l a h
sekolahaustriadenganfilsafatphilantropisme. Konseppedagogistik ini memilki
konseptubuh di mana tubuh sebagai"entry" ke arah pemikiran,karakte4dan
k e p r i b a d i a nP . endidikan j a s m a n i m e n u r u t k o n s e pi n i a d a l a h m a t a p e l a j a r a n

Volunrc1, No.1,2004
()nh1Setiazonn

y a n g b e r f u n g s iu n t u k m e n d i d i ka t a u m e m b e n t u ki n d i v i d u ( b e r g e r a ku n t u k
b e l a j a r ) . T u j u a n y a n g i n g i n d i c a p a io l e h u s a h a p e n d i d i k a nj a s m a n i d a l a m
k e r a n g k ak o n s e pi n i d i f o r m u l a s i k adna l a m t e r m i n o l o g pi e d a g o g u i mum yang
abstrak,samar-samar, dan tidakjelas.Isi pembelajarannya merupakanaktifitas-
a k t i f i t a s t r a d i s i o n a ls e p e r t i p e r m a i n a n ,g y m n a s t i c ,d a n s e n a m . S e d a n g k a n
prinsipmetodikutamanyaadalahide "formasifungsional". Artinya,memberikan
kesempatanuntuk beraktifitasdi dalam keteraturan/harmoniyang baik. Cara
u n t u k m e n g e v a l u a spi e m b e l a j a r a nd a l a m k o n s e p i n i t i d a k m e n g g u n a k a n
evaluasi"produk" seperti dalam konsep bioloistikakan tetapi menggunakan
evaluasiproses.Guru pendidikan jasmaniakan berfokuspadaevaluasiatmosfe;
keteraturan,dan orientasianak dalam pembelajarannya.
M e s k i p u nk o n s e p " p e l a t i h a n - d a r i - j a s m a ndi "a n " p e n d i d i k a n - m e l a l u i -
j a s m a n i " t e r s e b u t d i a t a s m e m i l i k i b e b e r a p ap e r b e d a a n a , d a b e b e r a p ah a l
yang menjadi kesamaannya.Kesamaan-kesamaan tersebut adalah (1) kedua
konsep tersebut didasarkanatas dualismetubuh dan jiwa (body and mind).
A r t i n y a , k e d u a n n y am e n g a n g g a pb a h w a a n t a r a t u b u h d a n j i w a m e r u p a k a n
entitasyang terpisahsatu sama lainnya.Pandangandualismeini berasaldari
g a g a s a n f i l s a f a t C a r t e s i a nd e n g a n t a s b i h n y a c o g i t o e r g o s u m d i a w a l
modernismeF . i l o s o f i n i k e m u d i a nm e n d a s a r ci a r a b e r p i k i rm o d e r n y a n g
m e m b a w ad u n i a p a d a g e g a p g e m p i t at e k n o l o g id a n k a p i t a l i s m eP . andangan
i n i m e r e d u k s im a n u s i am e n j a d i s e m a t a m e s i n y a n g m e k a n i s t i ka d a n p a d a
gilirannyadianggaptelah gagal mengakomodirtotalitas kemanusian.(2) Baik
di dalam konsep biologistikdan pedagogistik, gerak bukan merupakantujuan
tetapi merupakancara dari tindakanintervensi.(3) Dalamdua konseptersebut
gagasantentang kompensasimerupakanhal yang utama. (4) Keduanyajuga
dicirikan oleh kuatnya retorika dan klaim'mewah'tentang outcome
pembelajarannya.(5) Konsep-konseptersebut mengakibatkanpraktek-praktek
p e n d i d i k a nj a s m a n i y a n g b e r s i f a tn o n p e n g a j a r a n m , i s a l n y ak o n s e pb i o l o g i s
mengarahpada pendidikanjasmani sebagaipelatihankebugarandan konsep
p e d a g o g i s t i km e n g a r a hp a d a p e n d i d i k a nj a s m a n i s e b a g a iw a k t u " i s t i r a h a t " /
hiburanyang beradadi bawah pengawasan.(6) Keduakonseptersebut hanya
berorientasipada satu aspek saja. Misalnya,konsepbiologisberorientasipada
jasmani saja. Padahaltidak mungkinkita mendidikjasmani,tapi kita mendidik
m a n u s i a ,p/ e r s o n .S e b a l i k n y a p , a n d a n g a np e d a g o g i s t i kt e r l a l u m e n g a n g g a p
bahwajasmani hanyajalan/ alat saja untuk mendidikaspek di luar jasmani.
Oleh karena itu, pada akhirnya, beberapa argumentasi di atas
m e m u n c u l k a nb e b e r a p ap e r t a n y a a n .P e r t a n y a a ny a n g h a r u s d i j a w a b o l e h
kalanganpendidikanjasmani.Tiga pertanyaanyang muncul kemudianadalah;
( 1 ) a p a i d e n t i t a sp e n d i d i k a nj a s m a n i s e b a g a im a t a p e l a j a r a ny a n g m e m i l i k i
klaim legitimasidi sekolahsaat in?, (2) Outcomesepertiapakah yang secara
layak dapat memenuhipermintaanmasyarakatatas pendidikanjasmani?,(3)
bagaimanacaranya memutus lingkaransetan tersebut?
Untuk menjawabpertanyaantersebutdi atas perlu dibanguntesis tentang
pendidikanjasmani. menurutCrum (2003) thesis-thesis tersebutadalahthesis
1; di dalammasyarakatmodern,partisipasi dalamaktifitasjasmanidan olahraga
m e n y u m b a n gq u a l i t a s h i d u p m a s y a r a k a t .T h e s i s 2 , p a r t i s i p a s yi a n g t e t a p
b e r t a h a n d a n m e n y e n a n g k a nm e n y a r a t k a n s e p e r a n g k a t k o m p e t e n s i ;
kemahiransejumlahperangkattersebut mensyaratkanprosespengajarandan
p e m b e l a j a r a ny a n g t e r o r g a n i s i rd e n g a n b a i k . T h e s i s 3 , s u d a h m e n j a d i
k e n y a t a a nb a h w a s e t i a p a n a k p e r g i k e s e k o l a hs e t i d a k n y au n t u k 1 2 t a h u n
d a n j u g a m e n c a k u pp e r t i m b a n g a nb a h w a s e k o l a hd a p a t m e n g e l o l ag u r u
profesional,kunci kekuatan yang berkenaandengan pengenalanterencana
terhadapaktifitasjasmani dan olahragaharus di tangan sekolah(Fox, Cooper,
M c K e n n a2, 0 0 4 : 3 3 8 ) .

I urnal Pendidikan Iasmani In donesia

 Krisis ltlentitas dan Legitimusi tlalnm Pendidikm lasnuni

Berangkatdari ketigathesisitulahlegitimasipentingnyapendidikan jasmani

h a r u s m u l a i d i g a r a p .U s a h ay a n g p e r l u d i l a k u k a nk e m u d i a na d a l a hm e n c a r i
k o n t e k s d i a m a n p e n d i d i k a nj a s m a n i d i s e l e n g g a r a k a nS.e t i d a k n y aa d a t i g a
sub-konteksyang perlu yakni teknologi,kultur,dan demografi.Dengankonteks
i n i m a k a a k a n d a p a t d i p e t a k a np o t e n s im a u p u n h a m b a t a np e n y e l e n g g a r a a n .
K r i s i s l e g i t i m a s i p e n d i d i k a nj a s m a n i s e l a m a i n i j u g a d i s e b a b k a no l e h
kegagalanyamencari kontekstualiatas tersebut di atas. Misalnya,kegagalan
mengakomodirkultur atau budayakontemporersebagaimana ditandaskanoleh
Greenbahwabanyakretorikadari kalanganpendidikanjasmanidan pemerintah
y a n g b e r h u b u n g a nd e n g a n o l a h r a g ad i s e k o l a h d a n p e n d i d i k a nj a s m a n i
beberapatahun belakanganini telah gagal untuk mempertimbangkan secara
memadaiatau, untuk masalahtersebut,mengakuitrend-trenddalam olahraga
dan aktifitas jasmani dan perkembangangaya hidup di antara para remaja
d a n d e w a s a( 2 O O a : 7 3 ) .
S e h i n g g ad e n g a n m e n g a c up a d a k o n t e k st e r s e b u t , p e n d i d i k a nj a s m a n i
harus mampu menjadialat pembangunandengancara sebagaialat pendorong
partisipasidalam aktifitasjasmani (Tappedan Burgeson,2OO4:281). Sebab,
partisipasd i i d a l a m a k t i f i t a sj a s m a n i a d a l a h f a k t o r y a n g p e n t i n g u n t u k
m e n i n g k a t k a nk u a l i t a sh i d u p . S e d a n g k a np a r t i s i p a sdi a l a m a k t i f i t a sj a s m a n i
d a n o l a h r a g ad i d a s a r k a na t a s p e n g a l a m a n" a k u c u k u p k o m p e t e n " .S e b a b ,
sebagaimana ditegaskanoleh Green,apa nilaidari suatu masyarakatcenderung
d i b e n t u ko l e h a p a y a n g m e n j a d i p e n g a l a m a nd a n j u g a k o m p e t e n s im e r e k a
( 2 O O 2 :6 8 ) . H a l t e r s e b u t l a hy a n g s e h a r u s n y ad i s e d i a k a no l e h p e n d i d i k a n
jasmani.
Selainitu partisipasimensyaratkankompetensiuntuk mengatasimasalah-
masalahyang berkaitandengan isu-isusemacam:

1 . " a k u - t u b u h k u( p e n g a l a m a n ) - l a t i h a np/ e r m a i n a n /o l a h r a g a /s e n a n -
bersamadengan yang lain-prestasi, rekreasi,kesehatan".
2. Kompetensi-kompetensi tersebuttidak datangbegitusaja secaraalami.
Kompetensi-kompetensi tersebut harus diperolehmelalui belajar.
3. Pelajaranpendidikanjasmani dan extrakulikulerolahragaharus dapat
m e n y u m b n a gp a d a ; K o m p e t e n ssi i s w a u n t u k m e n g a t a s im a s a l a h -
masalahteknomotor.
4. Kompetensisiswauntuk berhubungandan mengatasimasalah-masalah
sosiomotor.
5 . P e n i n g k a t a np e n g e t a h u a nd a n k a p a s i t a sr e f l e k t i f s i s w a , k e b u t u h a n
untuk menguasaimasalahdi dalam konteksolahragayang ditentukan
oleh aturan main, yang dapat dan sedang berubah.
6. Perkembangan h u b u n g a na f e k t i f y a n g p o s i t i f d e n g a n ( p e m b e l a j a r a n
y a n g b e r k e n a a nd) e n g a nl a t i h a nj a s m a n i ,p e r m a i n a nd, a n o l a h r a g a .
7 . P e n g k a y a a nk e h i d u p a ns e k o l a hd i s i s i d a n k i n i d e n g a nm e n y e d i a k a n
kesempatanuntuk permainanyang menyenangkan.
B. Outcomeyang diharapkandari pendidikanjasmaniadalahpembelajaran
t e k n o m o t o r ,p e m b e l a j a r a ns o s i o m o t o r p , e m b e l a j a r a nk o g n i s i d a n
refleksi, pembelajaranafektif

Dari pemikirandi atas maka pendidikanjasmani harus mampu menangkap

k e s e l u r u h a ng a g a s a n t e r s e b u t d a n d i i m p l e m e n t a s i k a ns e c a r a s i s t e m a t i s
b e r k e l a n j u t a nD. e n g a nd e m i k i a np e n d i d i k a nj a s m a n i m e m i l i k il e g i t i m a s bi a r u
y a n g l e b i h k u a t d a l a m m e n g e t e n g a h k adni r i n y a m e n j a d ie n t i t a sy a n g d a p a t
d i p e r t i m b a n g k a np e n t i n g k a r e n a k o n t r i b u s i n y at e r h a d a p k u a l i t a s h i d u p
masyarakat.

Volutrrc1, No.1,2004
Caltl Setiatuan

Kesimpulan
S e l a m ai n i d i s a d a rai t a u p u nt i d a k , p e n d i d i k ajna s m a n im e n g a l a mai p a y a n g
disebut sebagaikrisis identitas.Krisis ini menjadi persoalanketika kalangan
p e n d i d i k a nj a s m a n i m e m b i a r k a nb e g i t u s a j a . S e b a b k r i s i s i d e n t i t a sa k a n
menggerogotiapa yang menjadibangunankekuatanpendidikanjasmani.Krisis
ini bisa berawaldari dalam pendidikanjasmani itu sendiri.
Dalamkondisidi mana pendidikanjasmanimengalamikrisisidentitasmaka
pencarianlegitimasibaru menjadiurgen.Di sinilahkemudian,pendidikan jasmani
m e m b u t u h k a nc u r a h a np e m i k i r a ny a n g s e r i u s . U s a h a i n i a k a n m e m b a n g u n
l e g i t i m a s ib a r u b a h w a p e n d i d i k a nj a s m a n i a d a l a h p e n t i n g u n t u k t e t a p
d i s e l en g g ar ak an .

Daftar Pustaka
Azzarito,Laura & CatherineD. Ennis. (2003). A Senseof Connection:Towards
Social ConstructivistPhysicaleducation. Sport, Education,and Society,Vol
8, No. 2. Oktober2003.

Crum, Bart. (2003). To Teachor Not To Be, That is The Question; Reflectionson
The Identity Crisis and The Future of Physical Education. Makalah
disampaikan p a d a S e m i n a rP e n d i d i k a Jna s m a n i ,1 5 S e p t e m b e 2
r 003,di
Yogyakarta.

Fox, Kenneth R, Ashley Cooper,& lim McKenna.(2004). The School and the
Promotion of Children'sHealth-EnhancingPhysicalActivity: Perspectivesfrom
the UnitedKingdom.Journalof Teachingin PhysicalEducation,Volume23,
nomor 4, hal 338-358.

Gleyse,J., C. Pigeassou,A. Marcellini,E. De Leseleuc& G. Bui-Xuan.(2002).

Physical Education as a Subject in France (School Curriculum, Policies and
Discourse): The Body and the Metaphors of the Engine-Elements Used in
the Analysis of a Power and Control System during the Second Industrial
Revolution.Sport, Education,and Society,Vol 7, No. 1.

Green, Ken. (2004). PhysicalEducation,LifelongParticipationand'the CouchPotato

Society'.PhysicalEducationand Sport Pedagogy,volume 9, number 1,
May 2004.

(2002). PhysicalEducation Teacherin their Figuration: A Sociological

Analysisof Everyday'Philoshopies'.Sport, Education,and Society,Yol 7,
N o . 1 . M a r c h2 0 0 2 .

McNeiil,Mike,John Sproule& PeterHorton. (2003). The ChangingFaceof Sport

and Physical Education in Post-ColonialSingapore. Sport, Education, and
Society,Vol. 8, No. 1. March2003.

Muthohir,TohoCholik.(2004). BangunanSlstemKeolahragaanNasional.Makalah
disampaikanpada MusornasISORI,20 April 2004, di Yogyakarta.

I urnal PendidiknnIasnnni I ndonesia

 Krisis ldentitflsdnn LegitimasidalaruPndidikan lasmnni

O'Connor,Angela and Doune Macdonald.(2002). Up Closeand Personalon

PhysicalEducation Teacher'sldentity: Is Conflict an Issue?. Spoft, Education,
and Society,Vol 7, No. 1. March2002.

Setiawan,Caly. (2004). Kinerja PenelitianDi Jurusan PendidikanOlahraga:Suatu

Investigasi Penelitian Tahun 1994*2004. Laporan peneltian

Sifverman,Stephendan Mara Manson.(2003). Researchon Teachingin Physical

Education Doctoral Desertations: A Detailed Investigation of Focus, Method,
and Analysis.Journalof Teachingin PhysicalEducation,Volume22, nomor
3, hal 2BO-29].

Tappe, Marlene K. & Charlene R. Burgeson.(2004). PhysicalEducation:A

Cornerstonefor PhysicallyActive Lifestyles.Journal of Teachingin Physical
Education,Volume23, nomor 4, hal 28I-299.

Thorpe, Stephen. (2003). CrisisDiscoursein PhysicalEducationand the Laugh of

MichelFoucault.Sport, Education,and Society,Vol 8, No. 2. Oktober2003.

Voluntt 1.,No.L,2004