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ICONOGRAFIA DE LOS QEROS

CHOQQUE ARCE, Adan

Cusco 2010
I PARTE

REPRESENTACIONES ICONOGRÁFICAS
DE LOS QEROS
Choqque Arce, Adan
051920-A
Cerámica CHANCAY
Cántaros ovoide con
gollete ancho, con
ligeros relieves que
insinúan las
extremidades y con
manos que sostienen
generalmente una
copa.
ICONOGRAFÍA MOCHICA

Ceremonia de
lanzamiento
de dardos con
flores:

Se aprecia a
un personaje
ofreciendo un
vaso al
sacerdote
Presentación o sacrificio:

Una escena en el cual actúan una


serie de personajes de diverso rango,
real o figurado, de sacrificios
humanos, un personaje de rango
importante (un guerrero) presenta la
sangre del vencido en un vaso.
Sacrificios y ofrendas a los seres míticos, directamente
relacionados con los combates. El personaje que recibe las
ofrendas presentadas en una copa es el ancestro mítico, y el que
presenta la ofrenda es el búho mítico.
Escena de la presentación de la copa, donde se ha
señalado a la deidad que es identificada como el Guerrero
Búho (Donnan y McClelland 1999).
Sacrificios por degollación , animales míticos
La mujer mítica ofrece una copa
Embarcaciones transportando ceramios, al lado
izquierdo se ve a la mujer mítica.
Preparación del ajuar funerario
Ceremonia de alejamiento del los difuntos . Un
ave mítica presenta una copa al ancestro de
cinturón de serpiente (Hocquemghem, 1989)
Escena de purificación y sacrificios:
Representación de una escena de purificación y sacrificio, en el
que vemos personajes desnudos, aves de carroña humanizadas y
deidades. Un grupo de individuos conduce a otros en literas ante
un dignatario ubicado en lo alto de una pirámide, que los espera
con una copa.
Botella gollete asa estribo con representación de
escena de cópula (Donnan y McClelland 1999).
Festín, donde hay abundante comida, y participan
personajes ricamente vestidos, parecen corresponder
a ritos de purificación y de revitalización
(Hocquemghem, 1989)
Artesanas
TIWANAKU

En su mano vemos un Qero o vaso sagrado, de él


emergen 6 serpientes.
Monolito
Monolito Monolito Bennett o
Fraile Ponce Pachamama
Personaje frontal del receptáculo lítico de ofrendas Nº 1 de
Tiwanaku (según Ponce, 1982)
Complementos de los Rostros
Frontales de la Puerta del Sol
(según Posnansky, 1945)
Iconografía del monolito Bennett
(según Berenguer, 1998)
Grabados de Guaman Poma:
Un capitán del cuerpo de élite Inca brindando con el sol
Bebida ritual del Inca Ritual con las momias de los Incas
Entierro de los
Qollasuyos
Fiesta de la labranza
Iconografía en los Qeros
Desarrollo del vaso 7523 del Museo de
América de Madrid (Dibujo de L. Ramos);

Desarrollo del vaso VA 63959 del Museum für Völkerkunde de Berlín


(Wichrowska 2000: 109)
Desarrollo de un kero Incaico. Ritual con el Inca difunto
en la Plaza Grande de Cuzco (Alons, 1988).
Desarrollo de los vasos: «Ricardo Luna»
(Chávez Ballón 1984: 107)
3891-53 del Museo Inka de
Cuzco (Gisbert 1980: fig. 28)

MO-0121 del Museo de Antropología y Arqueología de Lima


(Liebscher: 1986: 36)
Desarrollo de un vaso del Museo Inka de Cuzco
(Flores Ochoa 1995: 144)
MKSL 400 del Museo de Etnografía de Varsovia (Ziółkowski 2000: 129)

Dibujo: Ricardo Luna, (Chávez Ballón


1984: 107)

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