P. 1
Mevlana Mesnevi 1

Mevlana Mesnevi 1

|Views: 124|Likes:
Yayınlayan: yener

More info:

Published by: yener on Dec 13, 2010
Telif Hakkı:Attribution Non-commercial

Availability:

Read on Scribd mobile: iPhone, iPad and Android.
download as PDF, TXT or read online from Scribd
See more
See less

01/05/2011

pdf

text

original

MESNEVI HAKKINDA Mesnevi klasik dogu edebiyatinda, bir siir tarzinin adidir.

Edebiyatta ayni vezinde ve her beyti kendi arasinda ayri ayri kafiyeli nazim türüne Mesnevi adi verilmistir. Uzun sürecek konular veya hikayeler siir yoluyla anlatilmak istendiginde, kafiye kolayligi nedeniyle mesnevi türü tercih edilirdi. Mesnevi her ne kadar klasik dogu siirinin bir türü ise de, "Mesnevi" denildigi zaman akla "Mevlâna'nin Mesnevi'si" gelmektedir. Mevlâna Mesnevi'yi Hüsameddin Çelebi'nin istegi üzerine yazmistir. Kâtibi Hüsameddin Çelebi'nin söyledigine göre, Mevlâna, Mesnevi beyitlerini Meram'da gezerken, oturuken, yürürken, hatta semâ ederken söylermis. Çelebi Hüsameddin de yazarmis. Mesnevi'nin dili Farsça'dir. Halen Mevlâna Müzesi'nde teshirde bulunan 1278 tarihli, elde bulunulan en eski Mesnevi nüshasina göre beyit sayisi 25618 dir. Mesnevi'nin Vezni: Fâ i lâ tün - fâ i lâ tün - fâ i lün 'dür. Mevlâna 6 ciltlik Mesnevi'sinde tasavvufi fikir ve düsüncelerini, birbirine ulanmis hikayeler halinde anlatmaktadir. KaynakKültür Bakanligi Mesnevi Redaksiyon ve Site Tasarimi :Ercan Ether Inan Tasarim ve içerigin kullanimi, kaynak gösterildigi sürece serbesttir. Son güncelleme 00:20 17.03.2003 E-kitap Olarak Düzenleyen :Metin Ekinci 1.CILT GIRIS (ILK ONSEKIZ BEYIT) GERÇEK ASK IKI SARABIN FARKI AHMED'E DOGRU 1 AHMED'E DOGRU 2 TEVEKKÜL MÜ? ÇALISMAK MI? HZ.ÖMER'IN KERAMETI SEYTAN ADEM'E NEDEN SECDE ETMEDI? TACIRIN HIKAYESI BENLIGIN SIMARTILMASI MASALLAHU KAN SÖZÜNÜN TEFSIRI ÇENK ÇALAN IHTIYAR YAGMURUN SIRRI KADININ FENDI -1SALIH PEYGAMBERIN DEVESI KADININ FENDI -2-

PIR KIMDIR SIFATLARI PERISANLIKLAR IKILIKTEN DOGAR ASLAN'IN ADALETI KILIÇ SAPINI KESEBILIR MI ? VAHYIN ISIGI GURURUN AKILA OYUNU GÖNÜL MÜ TANRIDIR TANRI MI GÖNÜL ? GÜNDÜZÜ GECELEYIN ARA HZ.ALI'YE GÖRE BÜYÜK SAVAS MESNEVI'NIN ILK ONSEKIZ BEYTI BISMILLAHIRRAHMANIRRAHIM Dinle, bu ney nasil sikayet ediyor, ayriliklari nasil anlatiyor: Beni kamisliktan kestiklerinden beri feryadimdan erkek, kadin... herkes aglayip inledi. Ayriliktan parça parça olmus, kalb isterim ki istiyak derdini açayim Aslindan uzak düsen kisi,yine vuslat zamanini arar. Ben her cemiyette agladim, inledim. Fena hallilerle de es oldum, iyi hallilerle de. Herkes kendi zanninca benim dostum oldu ama kimse içimdeki sirlari arastirmadi. Benim esrarim feryadimdan uzak degildir, ancak (her) gözde, kulakta o nur yok. Ten candan, can da tenden gizli kapakli degildir, lakin cani görmek için kimseye izin yok. Bu neyin sesi atestir, hava degil; kimde bu ates yoksa yok olsun! Ask atesidir ki neyin içine düsmüstür, ask coskunlugundur ki sarabin içine düsmüstür. Ney, dosttan ayrilan kisinin arkadasi, haldasidir. Onun perdeleri, perdelerimizi yirtti. Ney gibi hem bir zehir, hem bir tiryak, ney gibi hem bir hemden, hem bir müstak kim gördü? Ney kanla dolu olan yoldan bahsetmekte, Mecnun askinin kissalarini söylemektedir. Bu aklin mahremi akilsizdan baskasi degildir, dile de kulaktan baska müsteri yoktur. Bizim gamimizdan günler, vakitsiz bir hale geldi; günler yanislarla yoldas oldu. Günler geçtiyse, geçip gitsin; korkumuz yok. Ey temizlikte naziri olmayan, hemen sen kal! Baliktan baska her sey suya kandi, rizki olmayana da günler uzadi.

Ham, piskinin halinden anlamaz, öyle ise söz kisa kesilmelidir vesselam.

GERÇEK ASK Ey dostlar! Bu hikayeyi dinleyiniz. Hakikatte o bizim bu günkü halimizdir Bundan evvelki bir zamanda bir padisah vardi. O hem dünya, hem din saltanatina malikti. Padisah, bir gün hususi adamlari ile av için hayvana binmis, giderken ana caddede bir halayik gördü. O halayigin kölesi oldu. Can kusu kafeste çirpinmaya basladi. Mal verdi o halayigi satin aldi.Onu alip arzusuna nail oldu. Fakat kazara o halayik hastalandi. Birisinin esegi varmis, fakat palani yokmus. Palani ele geçirmis, bu sefer esegi kurt kapmis. Birisinin ibrigi varmis, fakat suyu elde edememis. Suyu bulunca da ibrik kirilmis! Padisah sagdan, soldan hekimler topladi. Dedi ki: Ikimizin hayati da sizin elinizdedir. Benim hayatim bir sey degil, asil canimin cani odur. Ben dertliyim, hastayim, dermanim o .Kim benim canima derman ederse benim hazinemi, incimi ve mercanimi ( atiye ve ihsanimi) o aldi (demektir). Hepsi birden dediler ki: Canimiz feda edelim. Beraberce düsünüp beraberce tedavi edelim. Bizim her birimiz bir alem Mesih'idir, elimizde her hastaliga bir ilaç vardir. Kibirlerinden Allah isterse (insaallah ) demediler. Allah da onlara insanlarin acizligini gösterdi.Insaallah sözünü terk ettiklerini söylemeden maksadim, insanlarin yürek katiligini ve magrurlugunu söylemektir. Yoksa arizi bir halet olan insaallah'i söylemeyi unuttuklarini anlatmak degildir. Hey gidi nice insaallahi diliyle söylemeyen vardir ki cani insaallah la es olmustur. Ilaç ve tedavi nevinden her ne yapildi ise hastalik artti maksat da hasil olmadi.O halayikcagiz, hastaliktan kil gibi olunca padisahin kanli göz yasi irmaga döndü. Kazara sirkengübin safrayi arttirdi. Badem yagi da kuruluk tesirini göstermeye basladi. Karahelileyle kabiz oldu, ferahligi gitti; su, neft gibi atese yardim etti. Padisah, hekimlerin aciz kaldiklarini görünce yalinayak mescide kostu.Mescide gidip mihrap tarafina yöneldi. Secde yeri göz yasindan sirsiklam oldu.Yokluk istigrakindan kendisine gelince agzini açti, hos bir tarzda medhü senaya basladi: En az bahsisi dünya mülkü olan Tanrim! Ben ne söyleyeyim? Zaten sen gizlileri bilirsin.Ey daima dilegimize penah olan Tanri! Biz bu sefer de yolu yanildik.Ama sen Ben gerçi senin gizledigin seyleri bilirim. Fakat sen, yine onlari meydana dök dedin. Padisah, ta can evinden cosunca bagislama denizi de cosmaya basladi.Aglama esnasinda uykuya daldi. Rüyasinda bir pir göründü. Dedi ki: Ey padisah, müjde; dileklerin kabul oldu. Yarin bir yabanci gelirse o, bizdendir.O gelen hazik hekimdir. Onu dogru bil, çünkü o emin ve gerçek erenlerdendir.Ilacinda kati sihri gör, mizacinda da Hak kudretini müsahede et. Vade zamani gelip gündüz olunca... günes dogudan görünüp yildizlari yakinca:Rüyada kendine gösterdikleri zati görmek için pencerede bekliyordu.Bir de gördü ki, faziletli, fevkalade hünerli, bilgili bir kimse, gölge ortasinda bir günes;Uzaktan hilal gibi erismekte, yok oldugu halde hayal seklinde var gibi görünmekte.

Ruhumuzda da hayal, yok gibidir. Sen bütün bir cihani hayal üzere yürür gör!Onlarin baslari da, savaslari da hayale müstenittir. Ögünmeleri de, utanmalari da bir hayalden ötürüdür.Evliyanin tuzagi olan o hayaller, Tanri bahçelerindeki ay çehrelilerin akisleridir. Padisahin rüyada gördügü hayal de o misafir pirin çehresinde görünüp duruyordu.Padisah bizzat abeyincilerin yerine kostu, o gaipten gelen konugun huzuruna vardi.Her ikisi de asinalik (yüzgeçlik) ögrenmis bir tek denizdi, her ikisi de dikilmeksizin birbirine dikilmis, baglanmislardi. Padisah: Benim asil sevgilim sensin, o degil. Fakat dünyada is isten çikar.Ey aziz, sen bana Mustafa'sin. Ben de sana Ömer gibiyim. Senin hizmetin ugrunda belime gayret kemerini bagladim dedi. Tanri'dan edebe muvaffak olmayi dileyelim. Edebi olmayan kimse Tanri'nin lütfundan mahrumdur.Edebi olmayan yalniz kendine kötülük etmis olmaz. Belki bütün dünyayi atese vermis olur. Alisverissiz, dedikodusuz Tanri sofrasi gökten iniyordu.Musa kavmi içinde birkaç kimse terbiyesizce hani sarimsak, mercimek dediler.Ondan sonra gökyüzünün sofrasi, ekmegi kesildi; ekme, bel belleme, orak sallama kaldi.Sonra Isa sefaat edince Hak, yemek sofrasi ve tabaklarla ganimetler gönderdi.Yine küstahlar edebi terk ederek sofradan yemek artigini asirdilar. Isa bunlara yalvardi. Bu devamlidir, yeryüzünden kalkmaz.Bir ulu kisinin sofrasi basinda kötü zanna düsmek ve harislik etmek küfürdür dedi.O rahmet kapisi, hirslarindan dolayi bu görmedik dilencilerin yüzlerine kapandi.Zekat verilmeyince yagmur bulutu gelmez zinadan dolayi da etrafa veba yayilir.Içine kasavetten, gussadan ne gelirse korkusuzluktan ve küstahliktan gelir. Kim dost yolunda pervasizlik ederse erlerin yolunu vurucudur, namert odur.Edepten dolayi bu felek nura gark olmustur: Yine edepten dolayi melekler masum ve tertemiz olmuslardir.Günesin tutulmasi, küstahlik yüzündendir. Bir melek olan Azazil de yine küstahlik yüzünden kapidan sürülmüstür. Kollarini açip onu kucakladi, ask gibi gönlüne aldi, caninin için çekti.Elini, alnini öpmege, oturdu yeri, geldigi yolu sormaya basladi.Sora sora odanin baskösesine kadar çekti ve dedi ki: Nihayet sabirla bir define buldum. Ey vuslati, her sualin cevabi! Senin yüzünden nisligin anahtaridir sözünün manasi, Ey vuslati, her sualin cevabi! Senin yüzünden müskül, konusmaksizin, dedikodusuz hallolur gider.Sen, gönlümüzde, onlarin tercümanisin, her ayagi çamura batanin elini tutan sensin. Ey seçilmis,ey Tanri'dan razi olmus ve Tanri rizasini kazanmis kisi, merhaba! Sen kaybolursan hemen kaza gelir, feza daralir.Sen, kavmin ulususun, sana müstak olmayan, seni arzulamayan bayagilasmistir. Bundan vazgeçmezse...O agirlama, o hal hatir sorma meclisi geçince o zatin elini tutup hareme götürdü. Padisah, hastayi ve hastaligini anlatip sonra onu hastanin yanina götürdü.Hekim, hastanin yüzünü görüp, nabzini sayip, idrarini muayene etti. Hastaliginin arazini ve sebeplerini de dinledi. Dedi ki: Öbür hekimlerin çesitli tedavileri, tamir degil; büsbütün harap etmisler. Onlar, iç ahvalinden haberdar degildirler. Körlüklerinden hepsinin akli disarida. Hekim, hastaligi gördü, gizli sey ona açildi. Fakat onu gizledi ve sultana söylemedi. Hastaligi safra ve sevdadan degildi. Her odunun kokusu dumanindan meydana çikar. Inlemesinden gördü ki, o gönül hastasidir. Vücudu afiyettedir ama o, gönüle tutulmustur. Asiklik gönül iniltisinden belli olur, hiçbir hastalik gönül hastaligi gibi degildir. Asigin hastaligi bütün hastaliklardan ayridir. Ask, tanri sirlarinin usturlabidir. Asiklik ister cihetten olsun,

ister bu cihetten... akibet bizim için o tarafa kilavuzdur. Aski serh etmek ve anlatmak için ne söylersem söyliyeyim... asil aska gelince o sözlerden mahcup olurum. Dilin tefsiri gerçi pek aydinlaticidir, fakat dile düsmeyen ask daha aydindir. Çünkü kalem, yazmada kosup durmaktadir, ama ask bahsine gelince; çatlar, aciz kalir. Askin serhinde akil, çamura saplanmis esek gibi yatti kaldi. Aski , asikligi yine ask serh etti. Günesin vucuduna delil, yine günestir. Sana delil lazim ise günesten yüz çevirme. Gerçi gölgede günesin varligindan bir nisan verir, fakat asil günes her an can nuru bahseyler. Gölge sana gece misali gibi uyku getirir. Ama günes doguverince ay yarilir (nuru görünmez olur). Zaten cihanda günes gibi misli bulunmaz bir sey yoktur. Baki olan can günesi öyle bir günestir ki, asla gurub etmez. Günes gerçi tektir, fakat onun mislini tasvir etmek mümkündür. Ama kendisinden esir olan günes, öyle bir günestir ki, ona zihinde de, disarida da benzer olamaz. Nerede tasavvurda onun sigacagi bir yer ki misli tasvir edilebilsin! Semseddin'in sözü gelince dördüncü kat gögün günesi basini çekti, gizlendi. Onun adi anilinca ihsanlarindan bir remzi anlatmak vacip oldu.Can su anda etegimi çekiyor. Yusuf'un gömleginden koku almis! Yillarca süren sohbet hakki için o güzel hallerden tekrar bir hali söyle, anlat. Ki yer, gök gülsün, sevinsin. Akil, ruh ve göz de yüz derece daha fazla sevince, neseye dalsin (diyor). Beni külfete sokma, çünkü ben simdi yokluktayim. Zihnim durakladi onu görmekten acizim. Ayik olmayan kisinin her söyledigi söz... dilerse tefekküre düssün, dilerse haddinden fazla zarafet satmaya kalkissin... yarasir söz degildir. Esi bulunmayan o sevgilinin vasfina dair ne söyleyeyim ki bir damarim bile ayik degil! Bu ayriligin, bu ciger kaninin serhini simdi geç, baska bir zamana kadar bunu birak! (Can) dedi ki: Beni doyur, çünkü ben açim. Çabuk ol çünkü vakit keskin bir kiliçtir. Ey yoldas, ey arkadas! Sufi, vakit ogludur (bulundugu vaktin iktizasina göre is görür). Yarin demek yol sartlarindan degildir. Sen yoksa sufi bir er degilmisin? Vara veresiyeden yokluk gelir. Ona dedim ki: Sevgilinin sirlarini gizli kapakli geçmek daha hostur. Sen, artik hikayelere kulak ver, isi onlardan anla! Dilbere ait sirlarin, baskalarina ait sözler içinde söylenmesi daha hostur. O, Bunu apaçik söyle ki dini açik olarak anmak, gizli anmaktan iyidir. Perdeyi kaldir ve açikça söyle ki ben, güzelle gömlekli olarak yatmam dedi. Dedim ki: O apaçik soyunur, çirilçiplak bir hale gelirse ne sen kalirsin,ne kucagin kalir, ne belin! Iste ama derecesine göre iste; bir otun bir dagi çekmeye kudreti yoktur. Bu alemi aydinlatan günes, bir parçacik yaklasti mi, her sey yandi gitti! Fitneyi, kargasaligi ve kan dökücülügü arastirma, Sems-i Tebrizi'den bundan fazla bahsetme. Bunun sonu yoktur; sen yine hikayeye basla, onu tamamlamana bak. (Hekim) dedi ki: Ey padisah, evi halvet et, yakini da uzaklastir.Köseden , bucaktan kimse kulak vermesinde ben bu cariyecikten bir seyler sorayim. Oda bosaltildi, Hekim ile hastadan baska kimsecikler kalmadi. Hekim tatlilikla yumusak yumusak dedi ki: Memleketin neresi? Çünkü her memleket halkinin ilaci baska baskadir. O memlekette akrabandan kimler var? Kime yakinsiniz; neye baglisiniz? Elini kizin nabzina koyup birer birer felekten çektigi cevir ve mesakkati soruyordu. Bir adamin ayagina diken batinca ayagini dizi üstüne kor. Igne ucu ile diken basini arar durur, bulamazsa orasini dudagi ile islatir. Ayaga batan dikeni bulmak bu derece müskül olursa, yürege batan diken nicedir? Cevabini sen ver! Her çer çöp (mesabesinde olan,) gönül dikenini göreydi gamlar, kederler; herkese el uzatabilir miydi?

Bir kisi, esegin kuyrugu altina diken kor. Esek onu oradan çikarmasini bilmez, boyuna çifte atar. Ziplar, zipladikça da diken daha kuvvetli batar. Dikeni çikarmak için akilli bir adam lazim. Esek, dikeni çikarabilmek için can acisi ile çifte atar durur ve yüz yerini daha yaralar. O diken çikaran hekim üstaddi . Halayigin her tarafina elini koyup muayene ediyordu. Halayiktan hikaye yolu ile dostlarin ahvalini sormakta idi. Kiz, bütün sirlarini hekime açikça söylemekte, kendi duragindan, efendilerinden, sehrinden ve sehrinin disindan bahsetmekteydi. Hekim kizin anlatmasina kulak vermekte, nabzina ve nabzinin atmasina dikkat etmekte idi. Nabzi kimin adi anilinca atarsa cihanda gönlünün istedigi odur(diyordu). Memleketinde ki dostlarini saydi, döktü. Ondan sonra diger bir memleketi andi. Memleketinden çikinca en evvel hangi memlekette bulundun?dedi. Kiz bir sehrin adini söyleyip geçti. Fakat yüzünün rengi nabzinin atmasi baskalasmadi.Efendileri ve sehirleri birer birer saydi;o yerleri, yurtlari, oralarda geçirdigi zamanlari, tuz, ekmek yedigi kisileri tekrar tekrar söyledi.Sehir sehir, ev ev saydi döktü, kizin ne damari oynadi, ne çehresi sarardi. Hekim seker gibi Semerkand sehrini soruncaya kadar kizin nabzi tabii haldeydi fazla atmiyordu.Semerkand'i sorunca nabzi atti, çehresi kizardi, sarardi. Çünkü o, Semerkad'li bir kuyumcudan ayrilmisti.O hekim, hastadan bu sirri elde edip o dert ve belanin aslina erisince:Onun semti hangi mahallede? diye sordu. Kiz, Köprü basinda, Gatfer mahallesinde dedi. Hekim, Hastaliginin ne oldugunu hemen anladim. Seni tedavi hususunda sihirler gösterecegim;Sevin, ilisik etme, emin ol ki yagmur çimenlere ne yaparsa ben de sana onu yapacagim;Ben, senin gamini çekmekteyim, sen gam yeme; ben sana yüz babadan daha sefkatliyim;Aman, sakin ha, bu sirri kimseye söyleme; padisah senden bunu ne kadar sorup sorustursa yine sakla;Sirlarin gönülde gizli kalirsa o muradin çabucak hasil olur;dedi. Peygamber demistir ki: Her kim sirrini saklar ise çabucak muradina erisir. Tohum toprak içinde gizlenince, onun gizlenmesi, bahçenin yesillenmesi ile neticelenir. Altin ve gümüs gizli olmasalardi... madende nasil musaffa olurlar, nasil altin ve gümüs haline gelirlerdi? O hekimin vaadleri ve lütuflari hastayi korkudan emin etti. Hakiki olan vaadleri gönül kabul eder, içten gelmeyen vaadler ise insani istiraba sokar. Kerem ehlinin vaadleri akip duran, eseri daima görünen hazinedir. Ehil olmayanlarin, kerem sahibi bulunmayanlarin vaadleri ise gönül azabidir. Ondan sonra hekim, kalkip padisahin huzuruna gitti.; padisahi bu meseleden birazcik haberdar etti. Dedi ki: Çare sundan ibaret: bu derdin iyilesmesi için o adami getirelim. Kuyumcuyu o uzak sehirden çagir, onu altinla, elbise ile aldat. Padisah, hekimden bu sözü duyunca nasihatini, candan gönülden kabul etti. O tarafa ehliyetli, kifayetli, adil bir iki kisiyi elçi olarak gönderdi. O iki bey, kuyumcuya padisahtan mustucu olarak Semerkand'e kadar geldiler. Dediler ki: Ey lütuf sahibi üstad, ey marifette kamil kisi! Ögülmen sehirlere yayilmistir. Iste filan padisah, kuyumcubasilik için seni seçti. Zira (bu iste) pek büyüksün, pek kamilsin. Simdilik su elbiseyi, altin ve gümüsü al da gelince de padisahin havassindan ve nedimlerinden olursun. Adam çok mali, çok parayi görünce gururlandi, sehirden çoluk çocuktan ayrildi. Adam neseli bir halde yola düstü. Haberi yoktu ki padisah canina kastetmisti. Arap atina binip sevinçle kosturdu, kendi kaninin diyetini elbise sandi. Ey yüzlerce razilikla sefere düsen ve bizzat kendi ayagi ile kötü bir kazaya giden. Hayalinde mülk, seref ve ululuk. Fakat Azrail Git evet, muradina erisirsin demekte!

kendisine düsmandir. Sen onun hakkinda kötü ve pis is isledi deyip fena bir zanda bulundun. Ancak zahiri güzellige ait bulunan asklar ask degildir. Keske kuyumcu bastan basa ayip ve ar olsaydi.Ben o ahuyum ki göbegimin miskinden dolayi bu avci. padisahin yanina izzet ve ikramla iletti. O adamin. o ay yüzlüyü kuyumcuya bahsetti. Padisah. Sonra hekim dedi ki: Ey büyük sultan o cariyecigi bu tacire ver ki visali ile iyilessin. Bu cihan dagdir. hekim onu padisahin huzuruna götürdü. kuyumcuya bir serbet yapti. Hizir'in o çocugun bogazini kesmesindeki sirri halkin avam kismi anlayamaz. dogrunun ta kendisidir. onun derdinden azat oldu. çirkinlesip hastalaninca kizin gönlüde yavas yavas ondan sogudu. Ki Ahmed'in pak cani. O dirinin askini seç ki bakidir ve canina can katan saraptan sana sakilik eder. Güzellik mumunun basi ucunda yakilmasi için onu. Çünkü ölülerin aski ebedi degildir.O garip kisi yoldan gelince. Padisah o kani sehvet ugruna dökmedi. Hastalik yüzünden kuyumcunun güzelligi kalmayinca kizin cani. fakat o gölge. berrak bir hale gelince bu berraklikta . kuyumcu içti. Kuyumcu. Diri ask ruhta ve gözdedir. Suizanda bulunma münakasayi birak. O ‘nun askini seç ki bütün peygamberler. güzellerin elleri ile öldürdükleri vakit içerler. Kilicinin önünde sevinerek gülerek can ver. çükü ölü tekrar bize gelmez. Ondan sonra hekim. Asiklar. ne ümit içindi ne korkudan dolayi. Ah ben o sahra tilkisiyim ki postum için beni tuzaga düsürüp tuttular. kizin karsisin da erimeye basladi. Kuyumcu. Tanrinin emri ve ilhami gelmedikçe hekim onu padisahin hatiri için öldürmedi.Kuyumcu bu sözleri söyledi ve hemen toprak altina gitti. is güç sahibi oldular. basimi kestiler. kanimi döken. Beni benden asagi birisi için öldüren. Tanri tarafindan vahiy ve cevaba nail olan kisi her ne buyurursa o buyruk. Seslerin aksi yine bizim semtimize gelir dedi. Böyle benim gibi bir adamin kani nasil zayi olur? Duvar gerçi (günün ilk kisminda yere) uzun bir gölge düsürür. Can bagislayan kisi öldürse de caizdir. Her anda goncadan daha taze olur durur. visalinin suyu o atesi gidersin. gölgeyi meydana getirene avdet eder. ferah kadehini. Alti ay kadar murat alip murat verdiler. hekimin eliyle öldürülmesi. o iki sohbet müstakini birbirine çift etti. Nice padisahlar vardir ki kuvvet ve azametleri helaklerine sebep olmustur. Su süzülüp durulunca. yüzü canina düsman kesildi. naibdir eli tanri elidir. tamami ile çirkin bulunsaydi da basina bu kötü hal gelmeseydi! Kuyumcunun gözünden irmak gibi kanlar akti. benim saf kanimi dökmüstür. Padisah onu görünce pek agirladi. bizim yaptiklarimiz ses. altin hazinesini ona teslim etti. Ahad'la ebediyse senin caninda ebede kadar sevinçli ve gülümser bir halde kalsin. O. Bu suretle o kiz da tamamen iyilesti. Sen Bize o padisahin huzuruna Varmaya izin yoktur deme. ondan vazgeçti. Ah ben o filim ki disimi elde etmek için filci benim kanimi döktü. Kerim olan kisilere hiçbir is güç degildir. O cariyecik de asktan ve hastaliktan arindi. onun aski ile kuvvet ve kudret buldular. Onlar nihayet bir ar olur. bilmiyor ki benim kanim uyumaz! Bu gün bana ise yarin onadir. Tavus kusunun kanadi. Ismail gibi onun önüne bas koy. tertemiz oldu.

yoksa sen de siseden gülyagi mi döktün? Onun bu kiyasindan halk gülmeye basladi. altinin kaynayip tortusunun üste çikmasi içindir. Efendisi bir gün evine gitmisti. gerçi yazida (aslan manasina gelen) sir. ondan mahçuptu. bu kus acaba ne vakit konusacak. ocagin posayi gümüsten çikarmasi içindir.bulaniklik ve tortu kalir mi. esirgeyen ana ise onun gamindan sevinçlidir. Bir kisiyi böyle bir padisah öldürürse onu. Ansizin tas ve legen dibi gibi tüysüz kafasi ile bir Cevlaki geçiyordu. o mutlak lütuf nasil olurda kahretmeyi isterdi? Çocuk hacamatcinin nesterinden titrer durur. Dükkanda dükkan bekçiligi yapar. sen ona kan deme. Çünkü dudu. eyvah. Yesil. Has bir zatti. ve binlerce gussaya. dudunun dili tutuldu.Iyinin kötünün imtihani.Eger onu kahretmede yine onun için bir fayda görmeseydi. bir tarafa kaçti. Sehvetten de tertemizdi. sen ona deli adi takma. yüz can bagislar. diye düsünüp dururken. bu cefa çekmeler. padisah olmazdi. Sen kendince aklindan bir kiyas yapmaktasin ama çok. neden kellere karistin. Bütün alem bu sebepten yol azittilar. Hizir denizde gemiyi deldi ise de onun bu delisinde yüzlerce saglamlik vardi. Sakalini yolmakta. yirtici bir köpek olurdu. basi kel oldu. latifeler ederdi. elbisesi yaga bulanmis. Tacircesine huzuru kalple dükkana geçti oturdu. söylemedi. Onun muradi Müslüman kani dökmek olsaydi kafirim. O zaman keske elim kirilsaydi. Tanri Abdallarindan az kisi agah oldu. O padisahti. dükkani gözetliyordu. onun bir de dudusu vardi. süzülüs suda tortu birakir mi? Bu riyazatlar. güzel sesli ve söyler duduydu. Ansizin fare tutmak için bir kedi. pek çok uzaklara düsmüssün. iyi bir bahta eristirir. Temiz kisilerin isini kendinden kiyas tutma. hem de tanri hasi. Dudu. Bakkal nedametten ah etmeye basladi. (süt manasina gelen) sire benzer. dükkanin bas kösesinden atildi. hem de çok uyanik bir padisah. dudu gibi ötmede de mahareti vardi. hirka sahibini kendisi gibi sanmisti. artik sen kanatsiz uçmaya kalkisma. o güzel sözlünün basina nasil oldu da vurdum? Kusu yine konussun diye yoksullara sadakalar vermekteydi. nefis isteginden de. Duducagiz can korkusundan. hirstan da. O kadar nur ve hünerle beraber Musa'nin vehmi. Insanlara hitap ederken insan gibi konusurdu. kirmizi güldür. gama es olup. Dudunun basina bir vurdu. suçlardan ve süpheli seylerden korunan kisi de kötü methedilince. bütün alis veris edenlere hos nükteler söyler. Senin vehmine gelmeyen o sey yok mu? Onu verir. Güzel bir is yapti. metheden kisi hakkinda fena bir zanna düser. Yari can alir. demekteydi. Sahibi evden çikageldi.en iyi bir makama çeker yüceltir. gülyagi sisesini de döktü. Dudu birkaç güncegiz sesini kesti. Eger isi tanri ilhami olmasaydi o. dükkana siçradi. Dudu hemencecik dile gelip akillilar gibi dervise bagirdi: Ey kel. Üç gün üç gece sonra saskin ve meyus. onun adini agzima alirsam! Ars kötü kisinin ögülmesinden titrer. Bir de bakti ki dükkan yag içinde. iyice bak! IKI SARABIN FARKI Bir bakkal vardi. O. O. fakat zahiren kötü görünüyordu. akil sarhosudur. nimet günesim bulut altina girdi. ümitsiz bir halde dükkanda otururken. Peygamberlerle beraberlik iddia ettiler (biz de onlar gibiyiz .

Zevk sahibinden baska kim anlayabilir? Onu bul! Tatli su ile aci suyun farkini iste o anlar. Aralarinda bir perde var ki birbirine tasmaz karismazlar. ondan tamami ile Tek Tanri'nin nuru husule gelir. O inatçi mahluk aradaki farki nereden bilecek? Bu emirden dolayi yapar. Bu temiz yerdir. Onlar körlüklerinden aralarinda uçsuz bucaksiz bir fark oldugunu bilmediler. Dediler ki: Iste biz de insaniz. bu isle o isin arasida pek büyük bir yol var. biri Merv'li öbürü Rey'li! Her biri kendi makamina gider. Diri bir kisinin agzina bir siçrayip girse o adam. muvafikla beraber. o çorak ve pis yer. Mana denizi de Ümm-ül-Kitap yaninda bulunan. yer. mucize ile mukayese ederek her ikisinin de esasi hiledir sanir. ta. din hisside göklerin merdiveni. hacda. Bu ad. ondan pislik çikar. münafika da ahirette mat olma. Bu ikisinden de geç.. Her iki çesit ari. nifakla sifatlanmis olan zatindan dolayidir. mim ve nun harflerinde bir yücelik yoktur.dediler). o asagilik ad. namazda. Bu.. Bu hissin sagligi. kendisinde olan zattir. Onu mümin diye çagirirlar. inat ve savas için.. aci su da. Bizde uyumaya ve yemege bagliyiz. cehennemden ayrilmis ve kopmus degilse niçin cehennem tadi var? O kötü adin çirkinligi harften degildir. Velileri de kendileri gibi sandilar. o. O. Onun adi zati yüzünden sevgilidir. ruhu hoslanir. Bu temiz melektir o seytan ve canavar! Her iki suretin birbirine benzemesi caizdir.. aralarinda bulunan yetmis yillik farki sen gör! Bu. mehenge vurmadikça tahmini olarak bilemezsin. ondan bal. o ise karsilik da vade vefa olarak Tanri rahmeti var. inatlarindan ellerine onun asasi gibi asa aldilar. her biri kendi adina uygun olarak yürür.Ikisi de bir oyun basindaysa da birbirlerine nispetle aralarinda ne kadar fark var. yer. Mümin sözü ancak tarif içindir. Bunun adinin sevilmemesi... O deniz suyunun aciligi kaptan degildir. Bende onun gibi yaptim sanir. Harf kaptir ondaki mana su gibidir. Tanri kimin ruhuna mehenk korsa ancak o kisi. yer. içte. o. onun aslina kadar yürü. afetleri yüzünden. niyaz ve tazarru için degil. tatli su da berraktir. Dünya hissi.. Kalp altinla halis altin ayarda belli olur. Kafirler inatlasmada maymun tabiatlidirlar. Bu isin ardinda Tanri laneti var.. Ona münafik dersen. (Zevk sahibi olmayan) sihri. Kalpla halisi. içini akrep gibi daglar. kamilen Tanri nuru olur. Musa ile savasan sihirbazlar. bir yerden yedi. Bu asa ile o asa arasinda çok fark var. Inatçi kisilerin baslarina toprak saç! O münafik. Binlerce lokma arasinda agzina ufacik bir çöp girdi mi. o hissin sagligini Habib'den (H. o hissin sagligi . onlar da insan. zekatta münafikla kazanip kaybetmektedirler. Müminler. Fakat bundan zehir hasil oldu. Her iki çesit geyik otladi. vücut saglamligindandir. öbüründen halis misk.Muhammed'den) . oruçta. vav. yer. su içti. o. inat ve taklide uyup namaza durur. Insan ne yaparsa maymunda yapar. maymun her zaman insandan gördügünü yapip durur. Birinden fiski zuhur etti. onlar da. gönülde bir afettir. Böyle yüzbinlerce birbirine benzer seyler var. ondan tamami ile hasislik ve haset zuhur eder. Münafik derlerse sertlesir. Biri bombos öbürü sekerle dopdolu. ates kesilir. onu disari çikarip attigi zaman rahatlar. bu cihanin merdivenidir. Dünya da aci ve tatli deniz var.Her iki kamis da bir sulaktan su içti. Tabiat. Fakat su var ki bu iki denizin her ikisi de bir asildan akar. Bu hissin sagligini hekimden isteyiniz. Mim. yakini süpheden ayirdedebilir. Müminler için nihayet kazanç vardir. diri kisinin hissi onu duyar sezer.

Ona ancak hayran olunur. Deriyi yarmis. o siseyi evden getir dedi. Ebu Museylim'e Ahmet lakabi verirler. sasiligi birak fazla görücü olma! Sasi. Isa'nin devriyle. Padisahin öyle yol vurucu. kusu avlamak için islik çalar. Fakat din isinde hayrete düsen. sisenin kapagi. mülkünü. fakat o altin definesini elde ettikten sonra o evi daha mamur bir hale getirmistir. yüzlerce perde iner. (yol aslanlarinin sekline bürünür. Kaleyi yikip kafirden almis. halis misktir. ötme taklidi yapar. Sise birdi onun gözüne iki göründü. Birisinin yüzü sevgiliye karsidir. bir selim kalpli kisiye afsun okumak. Her ikisinin yüzüne de bak. Insan taraf girlikten. Onlari az öldür. Altin definesi için evi harabetmistir. Hizmet dolayisiyla yüz tanir olman mümkündür. malini bagislamistir. mutlaka cismi viran eder. Usta bir sasiya yürü. o isin hakikatine kim erisebilir? Bu söyledigim sözler. sisesinin kapagi ise pis koku ve azaptir. Tanri yolunda o iki Tanri demsazini birbirinden ayirdi. AHMED'E DOGRU 1 Yahudiler içinde zalim. barkini. yahudice kininden dolayi öyle bir sasi oldu ki aman Ya Rabbi. ne öbürü. Kadi kalben rüsvet almaya karar verince zalimi. Can yolu. Usta dedi ki:O ikisisenin birini kir! Çirak birini kirinca ikiside gözden kayboldu. Kus tutan avci. Zira nice insan suratli seytan vardir. beni paylama. Sise iki dedi. onlar gibi görünürler). sevgiliye dalmis. var. ondan sonra arka içilecek su akitilmistir. Gah böyle gösterir. gah bunun aksini. Usta dedi ki: O iki sise degildir. Dinin kokusu çikmaz. arkasini ona çevirmis ondan haberi olmayan bir hayran degil. O hak sarabinin mührü. onu yiktiktan sonra da yapar. nöbet onundu. Din isinin kühnünü anlamaya imkan yoktur. öyle hilekar bir veziri vardi ki hile ile suyu bile dügümlerdi.. Garez gelince hüner örtülür. Sasi.O iki siseden hangisini getireyim? Açikça söyle dedi. Usta. Hiddet ve sehvet insani sasi yapar. onun cani Musa. aman! Musa dininin koruyucusuyum.. Dedi ki: Hiristiyanlar. ancak anlatmak için söylenmis zaruri sözlerdir. Ne mutludur ve ne kutludur o can ki mana askiyla evini. misk ve öd agaci degil ki! Yüz tane kilif içinde gizli sirdir. ondan sonra oraya yüzlerce burç ve hendek yapmistir. Ebu Müseylim'in lakabi yalanci olarak kaldi. aglayip inleyen mazlumdan nasil ayirt edebilir? Padisah. Sasi padisah. Hikmetinden sual edilmeyen Tanri''nin isini kim anlayabilir. Dilenmek için yünden aslan yaparlar. Asagilik kisi dervislerin sözlerini. Asagiliklarin isi hile ve utanmazliktir. Binaenaleyh her ele el vermek layik degildir. kendisinden geçmis bir hayrandir. Gönülden göze. Isa düsmani ve Hiristiyanlari yakip yandirir bir padisah vardi. dogruluktan ayirir. Erlerin huyu açiklik ve sicakliktir. Muhammed'e de akillar sahibi dendi. Her ikisinin yüzünü de hatirinda tut. Musa'nin cani oydu. canlarini korurlar ve dinlerini padisahtan gizlerler. onun yüzünden sarhos olmus. arkasindayim diye yüz binlerce mazlum mümin öldürttü. ondan sonra orada yepyeni bir deri bitmistir. Disi sana malumdur . öbürünün yüzü yine kendisine dogru. Siseyi kirinca ne o sise kaldi. Adi sarabin mührü. hiddet ve sehvetten sasi olur.vücudu harabetmektedir.termeni çikarmis. çünkü öldürmede fayda yok. Suyu kesmis suyun aktigi yolu temizlemis. Yürü. onu afsunlamak için çalar.

Isa'dan canimi sakinmam.O onlara gizlice Incil'in. Ey halk. feryadimiza yetis. Hiristiyanlar tamami ile ona gönül verdiler. O ise hakikatte tek gözlü melun Deccal'di. Gülü kerevizden fark edercesine kildan kila. Nefis. sen ne güzel yardimcisin! Ey Tanri.Apaçik ayip hangisidir?diye kötü huylari sorarlardi. bu hileyi.Halk. istersek her birimiz. onu Isa'nin halifesi sandilar. ne yapalim. HIRISTIYANLARIN VEZIRIN HILESINE INANMALARI Yüz binlerce hiristiyan.zerreden zerreye nefis hilesini tanir. huzurundan uzak bir sehre sür ki ben. içinde igne olan ekmek gibidir. bu hususta ne hile ve tezvirde bulunalim. benim imanimi anladi. Benim gönlümden senin gönlüne pencere var. artik lafini dinleyemem. azar azar ozun etrafina toplandi. tellal pazarinda yaptir. birer dogan ve simurk olalim. Her an yeni bir tuzaga tutuluyoruz. bu vahsi . umumiyetle o vaiz ve beyana hayran olurlardi. devir.ama içi aksine. padisaha sayip dökünce padisahin gönlünden endiseyi tamamiyle giderdi. Ondan sonrada beni. ibadetlere ve candan gelen ihlasa gizli garezlerden ne karistirir? derlerdi. yüz binlerce tuzak ve yem var. O pak dinin cahiller arasinda mahvolmasi. fakat onun din bilgisine iyiden iyiye vakifim. Sözlerim huzurunda kusurlu göründü. taassuptan dolayi canima kasdetti. onun dininden görünmek istedim. hakikatte onlari avlamak için islik ve tuzakti. Bu halde diyeyim ki: ben gizli hiristiyanim. kulagimi elimi kestir. bizler de yemsiz kalmis halis kuslar gibiyiz. canimi verir ve bunu canima yüz binlerce minnet bilirim. bana dokunmakta. azgin ve hilekar nefsin hilesini sorarlar.Görünüste din hükümlerini anlatiyordu. Sen bizi her zaman tuzaktan kurtarmaktasin. O esnada bir sefaatçi suçumun affini dilesin. çaresi ne? Ne yapalim ki dünya da ne açik dindar. Dedi ki: Sözlerin. sen benim gönlümü bilirsin!Padisah. ey sir bilen Tanri. Belimizi zünnarla bagladigimizdan beri Yahudiden ve Yahudilikten kurtulduk. Ben o pencereden halini gördüm. biz yine bir tuzaga dogru gitmekteyiz! Biz bu ambarda bugday biriktirmede. burnumu. Ey Tanri. bu hak dine yol gösterici olduk.Vezir de ondan sonra halki davete basladi. Isa'nin devridir. Bunun için (gizli hileyi anlamak müskül oldugundan) bazi Ezhab. bilirlerdi. yahudicesine beni parça parça ederdi . toplanan bugdayi yine kaybetmekteyiz. Padisah : Peki söyle bakalim. Bu isi dört yol agzi bir yerde. Dinimi padisahtan saklamak. bu gizli ve hakikati meçhul hileden dolayi sasirip kaldi. Padisah.fakat bu anlatis. zünnarin ve namazin sirrini anlatmaktaydi. Padisah vezire. Biz. Zaten avamin taklidinin kuvveti ne olabilir ki? Kalplerinin içine onun muhabbetini ektiler. Peygamber'den ibadetin faziletini ve sevabini arayip sormazlar. dudagimi yardir! Ondan sonra beni dar agacina götür. Eshab'in kili kirk yaranlari. vezir ne dediyse yapti. Ey gani ve müstagni Tanri. Peygamber'den. Onu hiristiyanlarin oturduklari tarafa sürdü. Onun dininin sirlarini candan dinleyin! Vezir. benim sirlarimdan bir koku sezdi. Eger Isa'nin ruhaniyeti bana imdat etmeseydi o. Isa'ya sükrolsun ki biz. onlarin arasina yüz türlü din kayitsizligi sokayim.Isa için basimla oynar. ne gizli din tutar bir Hiristiyan kalmasin dedi Vezir dedi ki: Bana gazebederek hükmet.

sultana mensup davetliler. ne kar ve ne zarar düsüncesi. halki ise hisse mensup uyku kapladi(gaflete dalip arifi anlamadilar. Leyla.) Onlarin cani:sirrina akil almaz sahraya gitti. Ey can.Keski Eshab-i kehf gibi. Fakat gündüzün geri gelmeleri için ayaklarini uzun bir bagla baglar. ne kuvveti. bedenleri de. ne de göklere çikacak yolu! Uyumus ona derler ki o. onlari kabul edip çekti. O gölgenin havadaki kusun aksi oldugundan.su uyaniklik ve akil tufanindan kurtulaydi. herkesi o diyardan suret alemine getirir. gizlice kivilcimlara parmak basmakta. ne o filan erkegin kuruntusu! Arifin hali .Tanri arifin bu halinden halka pek az bir miktarini gösterdi. onunla konusur. kendine gelir. Ah o zahirde görünen. her cismide tekrar gebe birakir. Yayilmis ruhlari cisim yapar. hepsini teklif kaydine düsürürsün. Can atlarini egersiz kor. bizim için iki dag arasindaki bogaz ve geçit gibidir. Eger bizim ambarimizda hirsiz bir fare yoksa kirk yillik ibadet bugdayi nerde?Her günlük azar azar sadikane ibadet taneleri niçin bu ambarimizda toplanmiyor? Çakmak demirinden birçok ates yildizi siçradi. Dünyada nice Eshab-i Kehf vardir ki bu zamanda senin yanibasinda ve önündedir. bu. beden pisligidir.Nesil tohumunu çoraga dökünce uyanir. kalemin hareketini kalemden sanir. senin askindan perisan oldu ve kendini kaybetti.Ne bu filan kadinin hayali. kaybetme korkusundan.ne de mahkumu olmayarak feragate ulasirlar. düsünmüyoruz ki bugdayin noksanlasmasi farenin hilesindendir.Ahmagin biri. Uykuda Seytan'i Huri gibi görür. gölgesi yerde kus gibi uçar görünür. Canin.Onlar gece gündüz dünya ahvalinden uykudadirlar. bu göz ve kulak.Onlari. hilesinden ambar harab olmustur. senin gözünde ve kulaginda mühür var? Halife. Ruhlar her gece bu kafesten kurtulurlar. sen bizimle oldukça hiç gam yok! Her gece ten tuzagindan ruhlari kurtarmakta. dost da onunla terennüm etmektir. hakikatte görünmeyen. birer birer söndürmekte. Magara da . letafeti. ne kimsenin hakimi. Ne fayda. çünkü sen mecnun degilsin diye cevap verdi. geceleyin devletten haberdar degildirler. Ne temizligi kalir. Leyla'ya dedi ki:Sen o musun ki Mecnun. tahtalari sökmektesin. o yanmis gönül. Israfil gibi.Ta ki o çayirdan.her hayalden ümitlenir. Inayetlerin bizimle oldukça o bayagi hirsizlardan bize nice ve ne vakit korku olabilir? Bir adimda binlerce tuzak olsa. uyanikken de budur.Ne gam var. çabala! O büyükler büyügünün haberlerinden birini dinle: Huzuru kalb olmadikça namaz tamam olmaz. takati kalmayincaya kadar kosar. onu geri çeke ve otlaktan yine yük altina getire. uyku ölümün kardesidirsirridir. o gölgeyi avlamaya kalkisir.Sen baska güzellerden güzel degilsin. Uyanik olan daha ziyade uykudadir. Fare. Sus. asli olmayan hayalden! Kus havadadir. Bunu inkar etme. ziyandan. sonra bugday biriktirmeye çalis.Rabbin elinde evirip çevirdigi kalem gibidirler.felekte bir çirag parlamasin diye.Ruhlarida istirahatte. o gölgenin aslinin nerde . Da bu fikir. elden çikarma. Sabahi zuhura getiren. hayalde ondan kaçar. Tanrionlar uykudadirlar dedi. önce farenin serrini defet. Canimiz hak uyani olmazsa uyaniklik.Sonra tekrar bir islikla onlari tuzaga çeker. Geceleyin zindan haberleri yoktur.Ama karanlikta bir hirsiz. O rüyadan elde ettigi bas agrisi. sonra sehvetle Settan'a erlik suyu döker. *Sabah vaktinin nuru bas kaldirip felegin altin gerkesi kanat çirpinca. faydadan. Onun uyanikligi uykusundan beterdir. yahut Nuh'un gemisi gibi bu ruhu koruyaydi.Yazi esnasinda eli görmeyen kimse. ambarimizi deldikçe. her gün hayalin tekmesini yemeden.mahluklar toplulugu.

Tanriya kul olan. Yolda bundan daha güç geçit yoktur. Evimi temizleyin ayeti beden temizligini bildirir. bu müddet zarfinda Isa'ya uyanlara penah oldu. burnunu yele verdi! O ümitle ki haset ignesinden akan zehirle mahzunlari ta canlarindan zehirliye. bakista saf bir nurdan ibaret görünür. hem sükredenlere kul ol. koku alani bir yüzün bulundugu tarafa götürsün. Ne kutludur o kisi ki yoldasi. Kim koku almazsa burunsuzdur. gölgeden bir günes bul. haset yüzünden Adem'den arlanir. diyordu. Ates kivilcimlariyla kizil çehreli görünürse de onun yaptigi isin sonundaki karanliga bak! Yildirim. ona gizlice vahitlerde bulunuyordu. vakit geldi. Sah Sems-i Tebrizi'nin etegine yapis! Bu dügün ve gelinin bulundugu yerin yolunu bilmezsen Hak ziyasi Hüsameddin'den sor! Haset yolda girtlagina sarilsa. gönlünü de ona ismarladi. tanri gölgesi olursa onu gölgeden ve hayalden kurtarir. Padisah. onun için abes yere kulagini. Bu beden. din nasihatçisi olarak hile ile badem helvasina sarimsak karistirmisti! Zevk sahibi olanlar onun sözünde acilik karismis bir tat sezdiler. Sözünün dis yüzü. uyanik ve zevk sahibi olanlardan baskalari için bir boyun halkasiydi(onun sözlerini kabul etmisler. garezle karisik latif sözler söylemekte. *Nihayet muradinin hasil olmasi. Padisahla onun arasinda haber gidip geliyordu.(fakat) göz nurunu çalmak (gözü kamastirmak) onun hassasidir. Gümüsün disi ak ve berraksa da el ve elbise ondan katran gibi bir hale hale gelir. can feda ediyordu. kalbini gamdan tez kurtardiye mektup yazdi.. Tanri kullarini namazdan menetme.Vezir padisahtan alti ay ayri kaldi. Tanri gölgeyi nasil uzatti (ayeti) evliyanin naksidir. Bu yolda bu delil olmaksizin yürüme. Vezirin sözleri. O bu alemden ölmüs. hiristiyanlarin topragini yele vermesi için. küfrani nimet etmis ve kendi burnunu mahveylemistir. haset degildir. kendisini kulaksiz ve burunsuz birakir. gevsek ol demekteydi. Çünkü o. aritmistir. Ömür gitti. Hasetten burnunu koparan kisi. koku da ancak din kokusudur.ona uymuslardi). gül sulu seker serbetinin içine zehir dökmekteydi. Padisah Ey devletli vezirim. Tanri erlerinin ayaklari altina toprak at! O vezircigin yaratilisi hasettendi.. Tanri günesi nurunun delilidir. Halk umumiyetle dinini de. Ardindan da cana. yolda çevik ol. Ömrünün oklugu bosaldi. Onun emir ve hükmü önünde herkes. Burun. yol vuruculuktan edinme.. Ten haset evidir ama Tanri.bulundugundan haberi yok! Gölgeye dogru ok atar. Onlarin huzurunda ölerek ebedi hayat kazan! Vezir gibi sermayeyi. Tanri gölgesidir. iste simdicik Isa dinine fitneler salma isindeyim diye cevap verdi.Bir koku alip onun sükrünü eda etmiyen kimse. . Hem sükret. Bu arastirma yüzünden okluk bombos kalir. haset evi olagelmistir. gölge avi ardinda kosmada yandi eridi! Bir kisinin dadisi. Tanri ile dirilmistir. Vezir de padisahim. odur ki bir koku alsin ve kokuda. Soy sop hasetten bulasik bir hale düser.. bil ki Iblis'in tugyani hasettir. Kutlulukla haset yüzünden savasir.O. O kafir vezir. o teni tertemiz etmis. Sen (hakikatte) teni olmayana hile ve haset edersen o hasetten gönül kararir. Halil gibi Ben batanlari sevmem de! Yürü. Firsati kaçirmadan ve süphe etmeksizin onun etegine saril ki ahir zamanin sonundaki fitnelerden kurtulasin. Çünkü veli . Bedenin tilsimi topraga mensupsa da hakikatte nur definesidir.

nazarina her ne sigarsa put olur! Öbüründe. Hak sana ne verdiyse onu icat ederken tatlilasmistir. Bunlarin hepsi birdir. sonunda da önünde oldugu gibi kolay ve hos görünmez. Çünkü nazar mumunu söndürmekle can mumu artar. Dindeki emir ve nehiyler. meclise mum mesabesindedir. Belki o tek renk deniz gibidir. Onun mahsulü. insana usanç ve sikinti veren tek renklilik degildir. Isa kavminin on iki emri vardir. Kendi aczini görme. tek bir renge boyanirdi. Yüz. Onu güzelce al. Bir tanesinde demisti ki: Usta da sensin. Bu bastan asagiya kadar ona aykiridir. Birinde demisti ki: Kendine ait olani terk et. güçlenmis bir hale gelir. bunun yüzünü de sonuna nazaran gör. O zevk. kendi basinin çaresine bak sersemlesme. dogru bir yol olsaydi her yahudi ve mecusi. Isa'nin saf küpünden saba rüzgari gibi sade ve latif bir hale gelir. Böyle olsaydi dinlerde nasil ayrilik olurdu? demisti. nasil bir olur. Iki gören kimse sasi adamcagizdir demis. Öbüründe demisti ki: Vacip olan hizmettir. uyan. anlardi demisti. Kudretini. kendini zahmete sokma demisti. Isa'nin bir renkte olusundan koku alinamamisti. meger ki deli olsun! Bunlarin her biri. nihayette adi güç olur. Akibet. Tabiatin hoslandigi her sey. kolaylastirilmisi.Hükümetleri zamaninda. öbürünün ziddidir. Yüz renkli elbise. odur ki gönlü hayati ve canin gidasi ola.O. o aczi görüs. Ta ki onlardan aciz oldugumuzu görelim de Tanri kudretini bilelim. bunu kim düsünür. Öbüründe demisti ki: Kolay. zahitligi yüzünden dünyayi terk ederse dünya onun önüne çok. Akibeti görme hassasini nesepte (sunun bunun soyundan gelmis olmakta ve bununla ögünende) bulamazsin. merduttur.Birinde riyazat ve açlik yolunu tövbenin rüknü. herkese bir din. Her birinin hükmü baska bir çesittir.Bu on iki emirler kavimleri. kudret odur demisti. daha çok gelir! Baska birinde. öl. Karada gerçi binlerce . Bir üstad ara. onun sözüne itimad ediyordu. Birinde demisti ki: Bu ikisinden de geç. Kendi kudretini gör ki bu kudret ondandir. hiç korkma ki yüz binlerce karsiligini göresin. küfrani nimettir. ona dalanlar da balik gibi hayat ve nese içindedirler. çünkü tabiatinin kabul ettigi. her emrin adina birer tomar düzdü. kendi akillarinca netice hakkinda istidlallerde bulundular da bu yüzden hata ve dalalete düstüler. hepsi onun meslegine uymustu. Her tomarin yazisi. anlayalim demisti. Birbirine aykiri yollar. Gam ve rahat zamaninda Tanri'ya dayanmak ve tamamiyle teslim olmaktan gayri hepsi hiledir. Tanri'ya dönüsün sarti yapmis. görme elle dokunmus. peygamberlere tabi olmaksizin islerin akibetlerini gördüler. Gayri zehirle seker nice bir olur? Zehirden de sekerden de geçmedikçe vahdet bahçesinden nice koku alabilirsin? demisti. onun kazanci. tuzaktir. kuvvet bulur. Er ol erlerin maskarasi olma. yoksa tevekkül düsüncesi suçtan ibarettir. yapmak için degil. vakti geçince. Tanri'yi duyar. Öbüründe. kendine gel.Her firka bir emre tabiydi. çünkü ustayi da sen tanirsin. der demez her emir hemen o anda ölürdü. pismanliktan baska bir sey olmaz. gidis tarzindadir. kötüdür. Birinde demisti ki: Söndür. çorak yere ekilmis tohum gibi mahsul vermez. Sabrinin yüzünden Leyla'n Mecnun olur! Kim.eger Hak'kin din islerini kolaylastirmasi. kolaylastirmistir. birbirinden ayirdet. Vezir. can olmustur.Hepsi. kendi beyine tamah yüzünden kul olmustu. nefse kolaydir. Ihtilaf.Bir tomarda da. Birlikteki bu tek renklilik. örülmüs degildir. mal verisin mabuduna sirk kosmadir. O Isa dinine düsman olan vezir bu tarz da bu çesitte on iki tomar yazdi. O. yolun hakikatinde degil O. Sen güçlendirilmisle. nimeti bil ki. aczimizi bildirmek içindir. Birinde. o kötü vezire baglanmislardi. Birinde Riyazat faydasizdir. Eger nazardan ve hayalden geçersen gece yarisi visal mumunu söndürmüs olursun demisti. baska bir olaydi. Her çesit din salikleri üstad aramaksizin. Bu mumu söndürme ki bu görüs. bu yolda cömertlikten baska kurtulus yoktur demisti. Bir digerine. Birinde demisti ki: Senin açlik çekisin. onun yüzünü de sonuna nazaranBir tomarda da. Isa küpünün mizacindan huy kapmamisti. sahibine ziyandan baska bir sey getirmez.

Varligi vacip olan Kadim Tanri ile pençelesiyordu. Nice ihsan yagmuru yagdi da deniz. varlik ise hatadir. tane ve tohum kabul eder oldu. bir tek Ümmi'nin kitabina karsi ayip ve ar haline geldi. Çok köse. Suya ve topraga zatinin isigi vurdu da o sebeple yeryüzü. ögmeyi terk etmenin ta kendisidir.simya ne oluyor ki? Benim bu ögüsüm. Padisah gibi vezir de cahil ve gafildi. Nice kerem günesi nur saçti da bulut ve deniz cömertlik ögrendi. bu alçaklik yüzünden degistin. inciler saçici bir hale geldi. Her ne kadar dünya senin yaninda azametli ve nihayetsizse de bil ki kudrete karsi bir zerre bile degildir. günesin hararetini tanir. toprak sirrini nice açiga vurur? O. Nerede bir tas varsa. Nakis ve suret. o ikram ve ihsan huzurunda secde ederler. öyle bir cömert ve vericidir ki bu haberleri. Hey gidi hey. çünkü adalet günesi ona nur saçmistir. ona her ne ekersen ihanet görmeksizin onun cinsini toplar. Asagilik olmayan kisi böyle galip Tanri huzurunda niçin ölmesin. Canda. o alem ise esasen hadsizdir. gayet asagi. uyanin. Kurnaz kusu.Çok dag gibi gönüller kopardi. deniz nedir ki yüce ve ulu padisah. kuru yeryüzüne vermistir. varlik delilidir. o tarafa gidin! Zira o taraf sizin sahraniz.maniadir.Yüz binlerce Calinus'un yüz binlerce hekimlik hünerleri vardi. Zaten bu alem sizin canlarinizin hapishanesidir.. utaninca Tanri. Ondan erirdi. Yüz binlerce siir defterleri vardi. Toprak emindir.. Akil ve zekada kemale ermekle Tanri'ya varilmaz. Bu alemin hududu vardir. çünkü bu ögüs. o manaya settir. nücum ilmi ile ugrastin da secde edilmis Adem'i tanimadin! Ey hayirsiz evlat! Nihayet sen Ademoglusun. Hak fermani getirmedikçe. bu cihani kendi varligimla doldurayim dersin?Dünyayi bastan basa kar kaplasa günesin harareti. ne vakte dek alçakligi seref sayarsin. Bir kadini Zühre yapmak çarpma oldu da balçik haline gelis.Onun varligina karsi yok olmak gerektir:onun huzurunda varlik nedir? Manasiz bir seyden ibarettir! Varlik kör olsaydi. göz oldu. devsirirsin. Ilk bahar. bu eminligi ve bu dogrulugu bir cemada . Bir kadinin kötü isten yüzü sararinca. bu senin kendini çarpman nasil? O çarpilma yaninda bu. çarpilma degil midir? Be inatçi!!!Ruh seni en yüksek göklere çikarirken sen en asagiliklara. Bu zahiri vucudun Allah'in varligiyla var oldugunu bilmemesi körlügüne delildir. onun yüzünden. anlardi. . o öküze(vezire) maskara oldular. su ve çamura dogru gittin. Kimyayi meydana getiren o dur. Isa'nin ve nefesinin yaninda batil oldu. kuru topragi haberdar eder. Fazil ve ihsani. kahir ve celali de akilli insanlari kör eyler. o kurup duran kisiye. Senin gözüne kendini görmek hassasini verince nazarinda alem gibi yüzlerce alem meydana getirir. ona benzesin!Varlik alemindeki yüz binlerce denizler ve baliklar. gönülde o cosmaya takat yoktur. Firavun'un yüz binlerce mizragini tek bir Musa'nin bir tanecik asasi ile kirdi. mesire yerinizdir... kimya ne oluyor ki? Mucize bagislayicidir.Toprak bu eminligi o eminlikten bulmustur. bucak kazici ve hazine doldurucular. bir görünüste onu eritir. onun lütfiyle yesim tasina döndü.Akillarin bile imrendigi öyle bir varligi. Kime söyliyeyim? Cihanda bir tek kulak yok! Nerede bir kulak varsa. iki ayagindan asakoydu.Niceye dek ben alemi zaptedeyim. Himmet atini yildiz cihetine sürdün. Öyle kudretli bir Tanri ile pençelesiyordu ki bir anda yoktan bu gibi yüz tanesini var eder. Öküz kimdir ki sen onun maskarasi olasin. Padisahin fazil ve ihsani aczini bilen kisiden baskasini kabul etmez.renk var. ama baliklarin kurulukla cengi var! Misal olarak söylenen balik kimdir. onu çarpip Zühre yildizi yapti. Simdi bak.

O vezirin vebalini de. sarhosluk ve yokluktur. dinden de. sohbetinden uzak düstükleri için deli oldular. karisiklik içindeyiz. hakikat ve yakin haline getirir. vezir ise halvette riyazattan iki büklüm olmustu. Emirler rica ve sefaate. bu kulak sagir olmadikça o can kulagi sagirdir. kendine göredir. daha onun gibi yüz binlercesinin vebalini de Tanri bir kivilcimla yok eder. . Ibrahim'i ates içinde besler. Müritleri yakip yandirdi. Hissiz. Kuru cismin yürümesi. bize gökten daha iyidir. Sen bu sarhoslukta oldukça o sarhosluktan uzaksin. müritler dil uzatmaya basladilar:Ey kerem sahibi! Bu ne kötü talih ki sensiz gönülden de yetim kalmisizdir. Biz senin hikmet sütünle beslenmisiz. biz gögün ta üstünde bile karanlik içindeyiz. Sensiz. Senin sözün Seytan'i susturur. degnegini yeden birisi olmadikça körün ahvali ne olur? Inayet et. kulaksiz. akibet istifadesiz kalsinlar? Hepsi de karadaki balik gibi çirpiniyorlar. deniz dalgalarini nerede yaracaksin? Kara dalgasi. hal ve tavri ile sözünden.. gah deniz. Allah için olsun. asiklarin. zehirli suyu serbet haline getirir. Onun hayallerinde Sofestai gibiyim. kurumuz da denizdir! Ey (sekizinci gökteki) Simak burcundan (denizin dibindeki) baliga kadar her sey kendisinden nurlanmis olan! Seninle olunca yer. Bundan sarhos oldukça o kadehten nefret eder durursun. sen olunca kulagimiz. Zayiflara iktidarlari nispetinde is havale et! Her kusun yiyecegi lokma. Nasil olur da her kus bir inciri(bütün olarak) yutabilir? Çocuga süt yerine ekmek verirsen zavalli yavruyu öldü bil! Ondan sonra disleri çikinca kendi kendine onun içi ekmek ister. Halk onun istiyakindan. Henüz kanadi çikmayan kus uçmaya kalkisirsa her yirtici kedinin lokmasi olur. bas kulagidir. Batini yürümek ise gökler üzerinde olur. ey dedikodu düskünleri! Dilden çikan ve kulakla duyulan zahiri vaizleri arayanlar! Bu asagilik duygu kulagina pamuk tikayin. anlayisimiz ve fikrimizdir. Abihayati. Vezir dedi ki: Ruhum dostlardan uzak degildir. ama canin yürümesine gelince: Ayagini denizin ta ortasina basti. bizimkuruntularimiz. Deniz dalgasi ise kendinden geçis. Söyleyen. Biz senin sohbetine alismisiz. O vezir kendince baska bir hile kurdu. tamam akildan ibarettir. Cisim kurulugu(bu alemi) gördü. Ömür kuruluk yolunda. korkuyu. biz ise dertle yürek yanginligindan soguk soguk ah edip duruyoruz. sen bize dadisin. Tam kirk elli gün halvette kaldi. asli olmayan hayelleri.Zahir dedikodusu toz gibidir. Madem ki deniz sensin. hariçte yürümektedir. gah dag. Fakat disari çikmaya izin yok. Kin ve adavet sebeblerinden dostluk ve muhabbet belirtir. bizim kulagimiza akil ve fehim verir. can Isa'si ayagini denize atti. senin lütuf ve keremin. nerede bulacaksin. tamami ile hikmet yapar. Ama kanatlaninca o kendisinden teklifsizce. Kulak gibi bir müddet dinlemeyi adet edin! Hepsi birden dediler ki: Ey bahane arayan hakim bu cefayi bize reva görme! Hayvana takati derecesinde yük yüklet.O zan ve süphe doguran sözleri. Hepsi birdenBiz sensiz kötü bir hale düstük. bundan ziyade bizi kendinden ayirma! Bizler çocuk gibiyiz. Onun sebep yakiciligina hayranim.iyi ve kötü islik olmaksizin uçar. Sen uyaniklik dedikodusunda oldukça uyku sohbetinden nasil olur da bir koku alabilirsin! Bizim sözümüz isimiz. o. gah ova asarak geçip gittikten sonra. Sen bahaneler ediyorsun.. Suyu aç irmagim bendini yik! Ey zamanede naziri olmayan zat! Allah askina halkin imdadina yetis! Vezir dedi ki: Dikkat ediniz. kuruya düstü. sen bizim üzerimize o gölgeyi döse demislerdi. Allah askina bize bu cefayi yapma. fikirsiz olur ki Ircii-Tanrina geri dön hitabini isitesiniz. Vaiz ve nasihati birakip halvete girdi. ten gözünden duygu basini çözün! O gizli kulagin pamugu.Onlar yalvarip sizlaniyorlardi. O. çünkü kuruluktan (bu alemden) dogdu. ruhun emniyeti ve selameti yapar. lütfen bu günü yarina birakma! Gönlün razi olur mu.

Varligimiz umumiyetle senin icadindir. inkar etmiyoruz. isimlerden ibsrettir. Ayriligindan göz yaslarimiz akmakta. Biz umumiyetle aslanlariz ama bayrak üstüne resmedilmis aslanlar! Onlarin zaman zaman hareketleri. Hak'ka mensup olan ay. Bundan sonra kulluktan baska bir is ihtiyar etmiyeyim diye ahdeylersin. Yok olani kendine asik eylemistin! O In'am ve ihsanin lezzetini. Süreta yükseklik. bana tabi olursun:Hasret ve figan. Kim isi daha iyi anlamissa onun benzi daha saridir. cebirden gafildir. Yoksa varlik lezzetini gösterdin. fikir. . varligimiz da senin vergindir. atis.Sana günahin çirkinligi görünür. bu utanis. kendi cömertligine bak! Biz yoktuk.Kim daha ziyade uyaniksa o daha ziyade dertlidir. inleme bizden degil. gah nese. Senin lütfun bizim söylenmemis sirlarimizi da isitiyordu. gah keder nakseder. Gerçi ne kötüyü bilir ne iyiyi. nasihatimi can ve gönülden dinleyiniz. hastalik zamanindadir. bu teeddüp ne? Hocalarin sakirtleri terbiye etmesi niçin. koku almis.. görünelim! Biz yokuz. bazen insan resmi isler. Kazanip kaybetmede satranç oyunu gibiyiz. ancak Tanri'ya tazarru ve niyaz içindir. cisimlerindir. igne önünde gergef gibi acizdir. Ey asili arayan kimse! Su asli bil ki kimde dert varsa o. dili yok ki fayda. fani suretle gösteren Vücud-u Mutlak olan sensin. Yaptigimizdan utanmamiz da elimizde ihtiyar olduguna delildir. o yayla ok atan Tanri'dir. Nakis. Emin isem. mücadelemiz de yoktu. Ey bizim canimiza can olan! Biz kim oluyoruz ki seninle ortada olalim. iyilesince yola geleyim diye niyet edersin. bizim sözümüz agyarin sözü gibi degildir. bulutta yüzünü gizliyor dersen. emin adam ittiham edilmez göge ver desem bile!Eger ben mahzi kemal isem kemali inkar nedir? Degilsem bu zahmet bu eziyet ne oluyor? Ben bu halvetten çikmayacagim çünkü. zarar hususunda ses çikarsin. sen inliyorsun! Biz ney gibiyiz bizdeki nagme senden. neden tedbirlerden tedbirlere dönüyor? Eger sen O. dermana ermistir. Bizim figanimiz muztar ve kudretsiz oldugumuzun delilidir. Kudret huzurunda bütün alem mahluklari.. Vezir dedi ki: Delillerinizi kisa kesiniz. Hastalik zamani tamami ile uyaniklik zamanidir.. Biz yayiz. kendi ikramina. Sen beytin tefsirini Kur'an dan oku Tanri Attigin zaman sen atmadin dedi. nakkasin ve kaleminin huzurunda ama karnindaki çocuk gibi aciz ve eli baglidir.Ey ay! Gayri bu felek. Hareketimiz de. cebbarligin manasidir. ey huylari güzel! Bizim kazanip kaybetmemiz sendendir. Fakat boyuna aglar durur! Biz çenk gibiyiz sen mizrak vurmaktasin.. Su halde bu yakinen anlasildi ki hastalik sana akillilik bahsediyor. Cebbarligi anis da.Yapip yapmamada ihtiyarimiz varsa utanma ne? Bu aciklanma. Hepsi birden dediler ki: Ey vezir. hamleleri rüzgardandir. nedir ki seninle mukayese edilebilsin? Göklerin süreta yüksekligi var.Kudret gergefe bazen seytan resmi. fakat mana huzurunda cisimler. kalp ahvali ile mesgulüm. Varliklarimiz. Hasta oldugun zaman günahindan istigfar eder durursun.Buna hos bir cevap var.Biz bir ok atarsak. Mana yüzünden yükseklik temiz ruhundur. bizden degildir.Gergefin eli yok ki onu def için kimildatsin. canimizin ta içinden ahu vahlar cosmakta! Çocuk dadi ile kavga etmez. dinlersen küfürden geçer dini tasdik eder.Bu cebir degil. mezeyi. sarabi ve kadehi esirgeme!Esirgersen kim arayip tariyabilir? Nakis nakkasla nasil mücadele eder? Bize bizim efendimize bakma.

Peygamberler. Kürt'ten oraya toplananlarin sayisini da ancak Tanri bilir.! Kafirler Siccin cinsinden olduklarindan dünya zindanina rahat rahat gelmislerdir. Bir ay sonra halk dedi ki: Ey ulular! Siz beylerden o vezirin makamina oturacak kimdir. bas çeker. öbürünün ziddiydi. Madem ki günes batti ve bizim gönlümüzü dagladi. O tomarlarin metni Ya harfinden Elif harfine kadar olan harflerin sekilleri gibi birbirine aykiridir. Bundan sonra dördüncü kat gök üstünde. göz önünden kayboldu mu. tabi olmazsa onu tut. Tanri'nin cebrinden bahsetme! Görüyorsan hangi gördügünün nisanesi? Hangi bir ise meylin varsa o iste kendi kudretini apaçik görür durursun. kafirler de ahiret isinde. kendi varligindan da halveti ihtiyar et diye vahyetti. yerine birisinin vekil olmasi. her emire ayri olarak sunu söyledi: Tanri dininde senden baska naib yoktur!Her birini ayri ayri agirladi. cani daha tez.. basina padisah çavuslarinin dikildigini görüyorsan. Zira her kus. her tomar öbürünün ziddini ifade ediyordu. (Illiyyi) cinsinden olduklarindan can ve gönül Illiyyine dogru gitmislerdir.Bundan sonra konusmaya izin yok. küçükler de ah u figan ediyorlardi. arkadaslarindan ayril. onun visalinden mahrum kaldik mi. Bir hayli halk onun yasi ile saçlarini yolarak. Kendisini öldürüp varligindan kurtuldu. Neden sonra o emirleri yalniz ve birer birer çagirip her birine bir söz söyledi.. Ona ne söyledi ise buna da onu söyledi. mezari üstünde gözlerinden kanli yaslara yol verdiler. Onun ayriligi derdinden padisahlar da. ben ölmedikçe. Çünkü bu vazife acizlerin huyu ve tabiati degildir. Bu suretle de atese mensup felegin altinda zahmet ve mesakkatler içinde yanmayalim.Her birine Isa dininde Tanri vekili ve benim halifem sensin. Ama ben sag iken bunu kimseye söyleme. ahiret isinde ihtiyarlari vardir. hapse at. Saltanat ve galebe davasina kalkisma. Ki Isa bana Hep yakinlarindan. Her birine bir tomar verdi. umumunu senin taraftarin ve yardimcin etti. elbiselerini yirtarak mezari üstüne yigildi.Sevgili. bu zit diyeti bundan önce bildirdik. Dostlar elveda! Ben öldüm. benden size su malum olsun.Halk onun ölümünü haber alinca kabrinin üstü kiyamet yerine döndü.Madem ki görmüyorsun. dünya isinde Cebridirler.Gül mevsimi geçip gülsen harap olunca gül kokusunu nereden alalim? Gül suyundan! . ya öldür yahut esir et. Elimizi de. bedeni. Isa. Bunu ümmete tasih bir tarzda oku! dedi.. Ben ölmedikçe bunu hiç meydana çikarma. O. Ondan sonra daha kirk gün kapisini kapadi. Onun derdini yerinde ve dertlerine derman gördüler. Bu tomarin hükmü. yükümü dördüncü göge ilettim.Bu sözün sonu yoktur.. fakat biz yine dönüp o hikayeyi tamamlayalim: Vezir içerden seslendi: Ey müritler. Peygamberlerin. hangi ise meylin ve istegin yoksa. geride uçmaktadir. tek ol. Isa'nin yaninda oturacagim. Bu Tanri'dandir diye kedini Cebri yaparsin! Peygamberler. Hangi emir. bundan sonra dedikodu ile isim yok. onun yerine çiragi yakmaktan baska çaremiz yok. vezirin yerine imam ve mukteda taniyalim. Iste su tomar ve onda Mesih'in hükümleri.Mezarin topragini baslarina serptiler. büyükler de. yüzünü duvara çevirip yalnizca otur. Arap'tan . Ki biz o zati..Gayri sende acizlere çavusluk etme. Bir ay ahali. kendi cinsinin bulundugu yere gider.Türk'ten.. birisinin bize yadigar kalmasi gerekir. etegimizi de onun eline teslim edelim. daha ileri gitmekte. reislige talip olma. Öbür emirler senin tabilerindir. Rum'dan. cahillerin de dünya isinde.Hak'kin cebrinden agah isen feryadin nerede? Cebbarlik zincirini görüsün hani? Zincire baglanan nasil olur da neselenir? Hapiste esir olan nasil hürlük eder? Eger ayagini bagladiklarini.

çürümüs olan rüsvay olur. Günes gibi bir cevherdik. aykiri mana vermesin. anlatirdim. su gibi. Onlari sikarsan yüz kalmaz hepsi bir olur. dogrular toplulugunun vefakarligindan bahse geldik: O reisin ölümünden sonra kalktilar.. Bu cisimde manasiz can. bu suretle kesik baslardan tepe oldu. manayi elde etmeye çalis! Çünkü mana süret tenine kanattir. Ey gönlüm kulu olan Tanri!O hem gönüllere kendini gösterir.. Eger tahta ise. öbüründen ayridir.Ulu Tanri açikça meydan da olmadigindan. Bir adam. bu peygamberler Hakk'in vekilleridir. ancak ve ancak bunu böyle demislerdir: bilen alemlere rahmettir. O vezirin ektigi fitne tohumlari. Çünkü kilica kesmekten utanç gelmez. Hikayeyi tamamlamaya. Diger emirler de bir bir katar olup (birbirlerinin ardinca davaya kalkisip keskin kiliçlar çektiler. Hepimiz yayilmistik ve bir. O emirlerin birisi öne düsüp o vefali kavmin yanina gitti. Tahta kilici muharebeye götürme. esasen onu eritir. Dostun. Ancak ten naksina ait olan öldürmek. Iste tomar.O güzel ve latif nur sürete gelince kale burçlarinin gölgesi gibi sayi meydana çikti. Çikinca yakmaya yarar bir alet olur. gözün nuruna bakarsa iki gözün nuru. Sagdan soldan sel gibi kanlar akti. Süretten kurtulana göre ise birdir. Kilifta bulundukça kiymetlidir. yürü. Esasen manasi olan meydana çikar.. ondan sonra vekilligin bana ait olduguna dair burhanimdir. Manalar da taksim ve sayi yoktur. süret serkestir.) Her birinin elinde bir kiliç ve bir tomar vardi. Vekil ile vekil edeni iki sanirsan (bu) hatadir. Bütün bilenler. Mancinikla burçlari yikin ki bu bölügün arasindan ayrilik kalksin.Sen sürete taptikça ikidir. Hayir yanlis söyledim. Mana ayagini tut (ona yönel). fakat bir fikir bile sürçmesin. Orada bassiz ve ayaksizdik. çürümüs olanin ise bir sesten baska bir seyi kalmaz.Serkes süreti. Nükteler keskin bir çelik kiliç gibidir. kesmek gibidir. birbirinden ayirdedilemez. Yüz tane elma. Nar aliyorsan gülen (çatlak) nari al ki onun gülmesi. (bundan) korkarim. Nuruna yüz çevirirsen süphesiz ki birinin nurunu öbürlerinden ayirt etmeye imkan yoktur. zamanede Isa halifesi benim. içi saglam olan. Cevizler kirildi. Hilafet hususunda onun davasi da bunun davasi gibiydi. sarhos filler gibi birbirlerine düstüler. eger elmassa sevinerek ileri gel! Elmas kiliç. gösterdi. kirildiktan sonra temiz ve latif ruha malik oldu. Öbür emirde pusudan çikageldi. Mutlaka ben bunu açar. hem de feta olasin. sana tanesi oldugunu haber versin. baskasini ara. O ne mübarek gülmedir ki can kutusundaki inci gibi. Her ikisinin de Yahudi kizginligi basladi. kalk ki hem ata ve ihsan elde edesin. nar ve elmayi kirmak. O da koltugundan bir tomar çikardi. ah-ü figane düsmemek için önce bir kere kontrol et. Dedi ki: Iste o zatin vekili. hilafsiz. kilif içinde tahta kiliç gibidir. Eger kalkanin yoksa gerisin geriye kaç! Kalkansiz bu elmasin karsisina gelme. Tatli olan nardenk serbeti olur. Ey sürete tapan! Türü. agizdan gönlü gösterir. Eger sen eritmezsen onun (Tanri'nin) inayetleri. Yüz binlerce Hiristiyan öldü. onlarin baslarina afet kesilmisti.. Mana ehliyle düs. gider. ayirma birlestirme olamaz. Onlari görmek size kimyadir. Bir yerde on tane çirag bulundurulursa görünüste her biri. velilerin silah deposundandir. dostlarla birligi hostur. hem dervisin hirkasini diker. yerine bir vekil istediler. eritip mahveyle ki onun altinda define gibi olan vahdeti göresin. . iyi bir sey degil. dügümsüz ve saftik. Havaya daglarcasina tozlar kalkti.Ben bu sebepten kilici kina koydum. Ters okuyan birisi. yüz tane de ayva saysan her biri ayri ayridir.

Onlar. Iyiler gittiler. bir gönüldesten gönül gidasini al. kendi yildizi ile döner. bühtan ve düsmanlik arar. Talihli Zühre ise sevki. Bu diger padisahin meydana çikisini haber almak istersen Vessamai zatülburüc süresini oku. onlara adamakilli meyli vardir.. Kimin bir yildizla alaka ve merbutiyeti varsa o. O ne mirastir? Evrensel kitap mirasi. ikbali bir ikbal sahibinden ögren!!! Incil'de Mustafa'nin. madeni nerede ise oraya gider. ümitler var. Karanliga varma günesler var. aski diler. o emirlerin ve vezirin serlerinden emin olup Ahmed adinin siginaginda korunmuslardi. Bil ki o çesit sitem ve zulümlerden bu. seni su ve çamur hapsine çeker. dolasir. sözleri aykiri tomarlara uymalarindan dolayi dinleri de müsevves bir hale geldi. Gönül seni gönül ehlinin diyarina. nereden çikiyorsa. lanetin gülmesidir: Agzini açinca kalbinin karanligini gösterir. Agah ol. Yürü. fitnelerden ve o tedbiri de som. caninin içine dik. ne yaparsa Tanri. o suleleri dilerler. Kim fena bir adet koyarsa ona her an lanet gider durur. sekli. Ahmed'in nuru. ten. güzel usul ve adetleri kaldi. bir burçtan bir burca gidip durdugundan pencereye vuran ziyasi da evin etrafinda döner dolasir. Iyilere tatli su miras kaldi. savasi. . Bu söyledigimiz fitne esnasinda o taife... yar oldu. Hiristiyan taifesi. o da. Kiyamete kadar o kötülerin cinsinden kim vucuda gelse yüzü o kötülügedir. bunlara yardim etti. gönül sahibine erisirsen cevher olursun. oruç tutusu ve yiyisi anilmisti. AHMED'E DOGRU 2 Isa dinini mahvetmek için ayni Yahudinin neslinden diger bir padisah meydana çikti. Manalari ters..Suleler mücevherlere tabi olarak parildar ve dönerler. o sefa denizinin adi vardi. Gönlü hos olanlarin muhabbetinden baska muhabbete gönül verme. Hiristiyanlardan AHMED adini hor tutan diger firka. Günes. onunla gönlünü gidalandir. fitnesi de som vezir yüzünden hor ve kiymetsiz bir hale geldi. kargasaliktan emindiler. Ümitsizlik diyarina gitme. Bu tatli suyla tuzlu su. Onlarin neslide çogaldi. Dikkat edersen taliplerin dilegi Peygamberlik cevherinin suleleridir. latif vasfa yüz sürerlerdi. Sule. Kan dökücü huylu Mirrih'e mensup ise cenk. Erler sohbeti de seni erlerden eder. günahini artiksiz. Halk arasinda sür üfürülünceye dek birbirine karismadan böylece gider durur. Sifatlari. çalip çagirmayi. Yüce adi öperler.Kati tas ve mermer bile olsan. fitneden. o Peygamberler basinin. hükümleri de! Ahmed'in adi böyle yardim ederse acaba nuru nasil korur? Ahmed adi saglam bir kapi olunca o emin ruhun zati ne olur? Vezirin belasi yüzünden yoldan çikmis olan o nasihat kabul etmez padisahtan sonra. o hitaba geldikleri zaman sevap için. Gülen nar bahçeyi güldürür. eksiksiz ilk zalimden sorar. Birinci padisahtan dogan kötüye adeta bu padisahta ayak uydurdu. kötü adamlardan da zulümler ve lanetler.Mübarek olmayan gülme. damar damardir. o yildizin tesiri altindadir. Temizlerin muhabbetini ta.

Ana gel. insanin rengini. Gerçi zahirde ates içinde isem de ben burada iyiyim. Hiristiyan ve Yahudi küfrü. Put kirmak kolay. Lakin pinarin suyu daima taze ve bakidir. Fakat hakikatte mana yakasindan bas çikartmis. atesi içlerinde tutarlar. Musa'nin Tanri'sina ve Musa'ya kaç. baska bir put dogdu.O. tesir edemez. noksandan ve karanliktan emindir. ne tedbirde bulundu? Atesin yanina bir put dikti. bu put ejderhadir. ikisinin fer'idir. Secde etmeyen. Cüzülerin yüzü. bu atese gir de atese benzeyen . hizli hizli akan seller.O yontulmus put. su onlarin atesine islemez. Iyi renkler temizlik küpünden hasil olur. Öksüzün rengini disindan.(çakmak). hosum. bu ikisi oldukça ne vakit ve nasil emin olur? Tas ve demir. Put yapan nefis. Bu ates.Kimin ask etegi yoksa o nur saçisindan nasipsiz kalmistir. Nefis. Tanri nurlarinin isiginda dururlar. Her kimin talihi o yildizlardan olursa o kimsenin zati. Onlar bu yedi kat gökten baska diger göklerde seyir ve hareket ederler. Ana hakikatte ates olan. külle dogrudur. onunla eteklerini doldurmuslardir. Çirkinlerin rengi ise. ten Ebucehl'inden kurtul.Fakat tas ve demir. atesin tam ortasina oturur dedi.Nefsin her anda bir hilesi var. Ates ve dumanin asli demir ve tastir. yine oraya varir. ates yalimlanmisti. gayet kolaydir. Bu kirli rengin kokusu ise. sari. Ana gel. Birbirlerine bitisik ve birbirlerinden ayri olmayan bu yildizlar. Put bir testide gizli kara sudur. muhakkak olarak o kara suyun pinari bil. bizim tenimizden de askla karisik olarak akip giden can. her neyse içinde ara.Yildizlarin ardinda yildizlar vardir ki onlarda ihtirak ve nahis olmaz. Nefsi. O köpek Yahudi. ey kardes. Fakat tas ve demirin içine su nasil girer? Küpün ve testinin suyu fanidir. Kadin put önünde secde etmek isteyince çocuk ates içinde ben ölmedim diye haykirdi. Tanri lanetidir. Bülbüllerin aski güledir. Tanri nurunun iki parmagi arasindadir. nefsin misal ve süretini istersen yedi kapili cehennemin kissasini oku. kirli kara sudan meydana gelir.O nur saçisini bulan yüzünü Tanri'nin gayrisidan çevirmistir. demir ve tastan yapilan çakmaktir. Devletliler. Çünkü o put yilan. Onun hismi. O kivilcim su ile söner. Firavunluk ederek iman suyunu dökme!Ahad ve Ahmed'e yapis.O nuru . Fakat nefsi kolay görmek cahilliktir. fakat zahiren suya benzeyen bir alemden çik.canlara Hak saçti.Bir tas parçasi yüz testiyi kirar ama pinar suyu durmadan kaynar. bazen maglup olan ve tesiri böylece degiserek yürüyen Mirrih'in hismina benzemez. bir kadini çocugu ile putun önüne getirdi. perde olarak zahirde bir gözbagidir. kirmizi. nereden gelmisse. Galip nur. kara sel gibidir.Irmak suyundan harici ates söner..Putlarin hasi nefsinizin putudur. Tanri'nin buhranini gör ki bu süretle Hak hastalarinin zevk ve isaretini göresin. Kadin korkup gönlünü imandan ayirdi. her hilesinde yüzlerce Firavun. su ile söner mi? Ademoglunda. bazen galip gelen. zuhur etmis bir rahmettir.. kafirleri taslayip yakar. Firavun'a uyanlarla bogulmus. bak. nefis putunun cezasini vermeyince nefis putundan. anayolda bir pinardir. Çocugu anasindan alip atese atti. aslina gidip kavusur. O Yahudi..O latif rengin adi Sibgatullah-Tanri boyasi dir. Ey ogul. yine denize gider. Dag basindan.. Denizden olan. Kim bu puta taparsa kurtulur. put kivilcimdir.

Ana. Seytan'in hilesi ayagina dolasti.. O Yahudi'nin yüzü kara ve mahcup bir hale geldi. Ey ahali. halkin elbisesi saglam kaldi. gir. Simdi su ates içindeki sükün ve rahati bulunca dünyayi ana rahmi gibi görmeye basladim. Inleyen dolap gibi gözü yasli ol ki can meydanin da yesillikler bitsin.suyu gör. erkek kendilerini. senden ayrilmaktan çok pek korkuyordum. analik hakki için gel. temiz kisileri ta'netmeye meylettirir. tam talih ve devlet zamani. bu atesin ateslik hassasi yok. Tanri. Ana. O zahiren var olan dünya ise sebatsiz sekilden ibaret. Halbuki senden dogunca havasi hos.. din lezzetinden baska her sey azaptan ibarettir. Sükür olsun ki . atese atmaya basladilar. Nihayet öyle oldu ki hademe.. Bu sebeple pisman oldu. Ana.. Tanri bir kimsenin ayibini örtmek isterse o kimse ayipli kimselerin ayibi hakkinda ses çikaramaz olur. mübarek bir kuldur.. O köpegin kudretini gördün. hepiniz atese girin. Alay edilmeye layik ben oldumdedi. devleti elinden kaçirma. O. Sekli yok kendisi var bir cihan. Ey Müslümanlar.. O. Içeri gel. yardim etmek dilerse bize yalvarmak ve munacatta bulunmak meylini verir. Bunun üzerine kadin. Merhamete nail olmak istersen zayoflara merhamet et! Padisah atese yüz çevirip dedi ki: Ey sert huylu! Tabiatindaki o cihani yakicilik nerede? Niye yakmiyorsun? Ne oldu senin hassan? Yoksa bizim talihimizden niyet mi degisti? Sen atese tapana bile lütfetmezsin.. Seytan da kendisini yüzü kara gördü! Halkin çehresine sürüp bulastirdigi zillet tamami ile o adamliktan disari padisahin yüzüne bulasti. Sükür olsun ki. Her aglamanin sonu gülmektir. Senden dogarken ölümü görüyordum. gel. Atese gir de ates içinde gül ve yasemin bulan Ibrahim'in sirlarini gör. imana eskiden oldugundan daha ziyade asik. nereye göz yasi dökülür ise oraya rahmet nazil olur. Bu ates içinde bir alem gördüm ki her zerresinde bir Isa nefesi var. Onun aski ile yanip kavrulan yürek ne mukaddestir. yoksa nesemden zaten seni kayiracak halde degilim. sesinden heybet içinde kalmaktaydi. kendininki yirtildi. Hem de memur olmaksizin. affet! Ey peygamber. pervasizca halkin elbisesini yirtardi. atilin! diye bagirdi. cemaat ortasinda böylece bagirmakta. gönlü sikildi. Sonunu gören adam. ihtiyarsiz... agzi çarpildi öyle kaldi. Tanri. her aciya lezzet verir. Birisi agzini egerek Ahmed adini alayli andi. hepiniz yüzlerce bahari olan bu nasibe pervane gibi gelin. Zira halk. bir kimsenin perdesini yirtmak isterse onu. baskalarini da çagir ki padisah ates içinde sofra kurmustur. Ben sana acidigimdan ayagini çekiyorum. Çünkü sevgili. gel. gir.. Pisman olup Ey Muhammed. Akar su nerede ise orasi yeserir. halki atese atilmayiniz diye menetmeye basladi. sen. rengi güzel bir aleme gelip dar bir zindandan kurtuldum. Sana tapmayan nasil kurtuldu? . Gel de bir de Tanri'nin lütuf ve kudretini gör. kendilerini feda etmede daha fazla sadik oldular. gir. Onun için agliyan göz ne mübarektir. Yalniz dost aski ile. kimse kendilerine cebretmeksizin. Aglamak istersen gözyasi dökenlere aci. Min ledün ilminden lütuflara mazharsin. halk.Ben bilgisizlikten seninle alay ettim.

Rüzgar.. ama çadir yanina yabanci biri ugrayacak olursa köpeklerden aslancasina hamleler görür. Fakat çikrigi döndüreni görmemek hatadir. Çünkü bu ikisi. Niye yakmiyorsun. Ad Kavmini (müminlerden) nasil ayirt ederdi? Hüd. Bu ip bu kuyu da ise yarar. izinle keserim. çadir kapisinda misafire yaltaklanmis. yoksa akil bagi mi? Böyle yücelmis alev nasil yakmaz? Seni birisi büyüledi mi. akilsizliktan çirag gibi yanmayasin! Rüzgar Hak'in emriyle ates olur. Tabiat atesi eger sana sevinç verir ise ona o sevinci din sultani verir. Ki felek gibi bombos ve sersem bir halde kalmayasin. Ben Tanri kiliciyim. . hisim atesinin de Hak'tan oldugunu görürsün. müminlerin bulunduklari yerin çevresine bir çizgi çizdi. azatlik ve hürriyet olur.havada parça parça ediyordu. Ates Tanri huzurunda daima emre hazirdir. asik gibi gece gündüz daima kivranip durmaktadir. bu basi dönmüs felekten bilme. erkek ve kadin gibi meydana çocuk getirirler. O sebeplerin mahremi de Enbiyadir.Ates! Sen hiç sabirli degildin. Hak'la diridirler. kölelerdir. Tas ve demir sebepten ibarettirler ama ey iyi adam. nese. Tasi demire vurunca kivilcim siçrar. sakin ha. Çünkü bu sebep. yoksa simya mi? Yahut tabiatinin degismesi bizim talihimizden mi? Ates dedi ki: Ey saman! Ben yine o atesim. Bu müessir bir hale getiren o sebeptir. sebep ne. Gam görünce istigfar et. kaadir mi degilsin? Bu göz bagi mi.yagmalamasinlar diye böyle yapardi.koyunun hirs yeline de. Fakat kivilcim (senin çakmagi çakmanla degil). sen daha ileriye bak. hakiki sebep olmaksizin nasil meydana gelir? Enbiyaya sebep olan o sebepler. Hiçbir kurt. Çizgiden disarida olanlarin hepsini. namaz vakti Cuma namazina gidince kurtlar sürüye saldirmasin.. Tabiat atesi eger seni gamlandirirsa o yakis. hükümsüz birakir. Benimle. Rüzgar. Bu sebep kelimesinin Türkçe'si nedir? Denirse iptir diye cevap ver. Ey ogul! Eger gözünü açarsan hilim suyunun da. Böylece ecel rüzgari da ariflere gül bahçelerinden esip gelen rüzgar gibi latif ve hostur. Kullukta. Bazen de olur ki semeresiz ve atil kilar. Tanri fermani ile disari ayak basar.ates. unsurum da. çizgiden içeri girmezdi. Türkmen'in köpekleri. oraya gelince hafif ve latif bir halde esiyordu. Tanri isterse bizzat gam. her ikisi de Tanri sarabi ile sarhos olmuslardir. ancak onun emrini tutarlar. sakin ha. bizzat ayak bagi.. Çikrigin dönmesi ipin sarilip koyverilmesine sebeptir. bu sebeplerden daha yüksektir. Hele bir içeri gel de benim hararetimi gör! Benim tabiatim da degismedi. Halik emri ile tesir eder. din sultaninin emriyledir. kurdun hirs yeline de set ve mania olmustu. Tanri'da hayat ve kudrette bir Türk'ten asagi kalmaz. su. Hiçbir koyun da çizgi disina çikmazdi. Bu sebebe akillar mahremdir. Çünkü gam. Dünyada bu sebep iplerini. Zulüm demiri ile tasini birbirine vurma. Seyban-i Rai de sürünün etrafina böyle apaçik bir çizgi çekerdi. Tanri elinin dairesi. Cuma günü. seninle ölüdürler. Rüzgarin cani Hak'ka vakif olsaydi. ben köpekten asagi degilim.. toprak.

Nasihatçiler: Isi haddinden ikeri götürme. Isa'nin nefeslerinden gidalaninca kol kanat açti. Ariyet nesne ise akibet baki kalmaz.O Yahudi padisahi acip mucizeleri gördü. Sonra ululuk sahibi Tanri'dan. bizden çikarak ona yükselir. Sözlerin temizleri. Bak. Ey köpek.l oldugu seylere bir daha nail olsun diye bizi. bir güncegiz zevk sürdügü cihette kalmistir. Ibrahim'e dis geçiremedi. Fakat gönül dogrulugu yüzünden cennet kusu olmus. Farisi söyleyelim: Bu sevk ve cezbe. Yahut o sey. onu arar. Çünkü Tanri seçilmisiydi onu nasil isirabilir? Din erbabi da sehvet atesinden yanmaz. Nefeslerimiz. kus olup uçtu. Azar azar oldugundan nihayet sen. su ve topraktandir. Su ve ekmegin süreta bizimle cinsiyeti yoktur ama sonucu bakimindan onu cinsimiz bil. temizlik sebebi ile hediye olarak beka yurduna yücelir. Tanri rahmeti inmektedir ve bu iki hal sende daimidir. iki misli bize gelir. rahmet olarak sözlerimizin mükafati. Nasihatçilerin ellerini baglayip hapsetti. Çocuk anasi.Ondan sonra ates kirk arsin alevlendi. Havanin fer'idir. sabret. Zulmünü birbirine uladi (biteviye ve daha fazla zulmeder oldu). Madem is bu dereceye vardi. Susuz kimseye seraptan zevk . Iste böylece en güzel sözleri söyledikçe hep böyle o sözlerin çikmakta. daimi degildir. bizimle cins olanlardan baska bir seyden zevk aliyorsak o da ancak bizimle cinsiyeti olana benzer bir seydir. Zaten o zümre atesten dogmustu. Her kavmi gözü. asillar.Ates. O zevk ariyettir. Tanri fermani erisince toprak. inat hayvanini bu kadar ileri sürme dediler. Cinse benzeyenden alinan zevk. Fakat ancak taan ve inkarda bulundu. kahrimiz eristi! diye bir ses geldi. oraya uçup gitmistir. Su ile toprak. Dag bir aziz sufi olursa sasilacak ne var? Musa'nin cismi de bir kesik parçasindan ibaretti. Tanri'yi tesbih etmen. yine bize o çesit sözler söyletir. Bu nefes de bizim canlarimizi azar azar dünya hapishanesinden öyle çalar.Onu havuzundan kurtarir azar azar ta madenine kadar götürür. Yakinen her cinsin zevki kendi cinsiyledir. Onlarin asillari önceden de atesti. halbuki baskalarini ta yerin dibine geçirmistir. Cüziler kül tarafina yol alir. sonunda da asillarina gittiler. ondan baskasinin bilmedigi yere kadar varir. kuvvetimizi arttirdi. su ve topraktan meydana gelmis olan cesedinden çikan bir buhardan. Kendilerini kendi atesleri çer çöp gibi yakti. Su havuz içinde zindanda mahpus gibidir ama hava onu çeker. Anasi (mayasi) Haviye olan kimsenin mekani.Kusa isliktan zevk gelirse de cinsini bulamayinca ok gibi uçar gider. nasil alinip götürüldügünü görmezsin. Eger. Sonradan kul na. Zira su. tahtiyla ta dibine çekti. bir cinse katilma kabiliyetinde olur da ona erisince o cinsten oluverir. bir halka teskil etti ve o Yahudileri yakti. bir nefesten ibarettir. o tarafa giderler. Su ve ekmek gibi bizim cinsimiz degilken bizim cinsimizden oluverdi ve vucudumuzu besledi. ates. o zevkin geldigi taraftan gelir. yine o güzel sözlere sevk eder. erkana mensuptur (dört erkan denen havuz. Karun'u altinlariyla. mutlaka feri'leri izler. Deniz dalgasi Tanri fermani ile kosunca Musa kavmini Kiptilerden ayirt etti. Onlar ancak mümini yakan bir atestiler. cüz'ün zevki kendi küllünden olur. ancak Haviyedir.

Esasen Hak'ka teslim olmadan daha sevgili ne var? Çoklari beladan belaya. harislerin bogazlari miktarinca bir riya lokmasidir. aslanin huzuruna geldiler: Biz sana gündelikle yiyecek verip doyuralim. kibir ve kin bakimindan bütün adamlardan beterdir. Tevekkülden daha güzel bir kazanç yoktur. aslan korkusundan istirap içindeydiler. içici bir düsman kesildi! Kapiyi kapadi. Firavun'un hile ve tedbiri de iste buna benzer masallardandi. Ey kötü hiddetli adam! Kaza ile pençelesme ki kaza da seninle kavgaya tutusmasin. . Peygamberin sözünü canla gönülle kabul etti. tevekkül et ki tevekkül. o yilanlar. Dikkat et. Hepsi dediler ki: Ey halden haberdar hakim! Çekinmeyi birak. tevekkül kilavuzsa da bu sebebe tesebbüs de. Kaderden çekinmekte perisanlik ve kötülük vardir. o akrepler tarafindan çok isirilmisim. Aslan dedi ki: Hileye ugramasam. Çünkü aslan. insani kaderin hükümlerinden kurtaramaz. yilandan ejderhaya siçrarlar. bil ki.O kin güdücü. halkin itikat zayifligi yüzünden. o altin darphanede rüsvay olur. Insanlarin yaptiklari islerden. Bundan sonra hiçbir av pesine düsme ki bu otlak bize zehrolmasin. Tanyerini agartan Tanri'dan bir zarar gelmemesi için kulun Hak hükmüne karsi ölü gibi olmasi lazimdir. yüksek sesle Tevekkülle beraber yine devenin ayagini bagla dedi. can sandigi. halbuki düsman evinin içindeydi.. vefa görecek olsam dediginiz dogru. Hileye bas vurdular. Insan hile etti ama hilesi kendisine tuzak oldu. batil hayal seni kuyuya düsürmesin. hepsinden iyidir. daima pusudan çikip birisini kapmaktaydi. O otlak bu yüzden hepsine fena geliyordu. Benim kulagim mümin. bir zehirli hayvan deliginden iki kere daglanmaz sözünü isitti. yürü. altin suyu ile boyaman seni yoldan alikoymasin! Dikkat et. çekinme. Çalisan kimse Tanri sevgilisidir isaretini dinle. Peygamber'in sünnetidir.ÇALISMAK MI? Güzel bir derede av hayvanlari. Ben sundan bundan çok hileler görmüsümdür. Müflisler kalp altindan hoslanirlarsa da. fakat ona erisince kaçar ve yine su arar. Peygamber.dediler. TEVEKKÜL MÜ? . Bu hikayeyi tekrar tekrar oku ve kissadan hisse almaya bak. ettikleri hilelerden helak olmusum. aradigi ise evinin içinde idi. Aslan: Evet. tevekkülden dolayi esbaba tesebbüs hususunda tembel olma dedi.gelir. yüz binlerce çocuk öldürdü. Içinde pusu kurmus olan nefis ise.. Hayvanlar ona: Çalisip kazanma.

Tanri seni yükler. idrakli kavimle hileler düzmüsler. rahmetiyle can vermeye de kadirdir dediler. kazan da sonra Tanri'ya dayan! Hepsi ona bagirarak dediler ki: Sebep tohumlarini eken o harisler. Tanri'ini nimetlerine sükretmeye çalismak kudrettir.. o çalismalarindan ezelde verilen kismetten baska bir sey yüz göstermedi. dümdüz olurdu diye övdü. yürü kendi görüsünü dostun görüsünde yok et! Bizim görüsümüze bedel onun görüsü. (Peygamber) Halk Tanri hayalidir dedi. Bel gibi olan el de. o kapiyi. Sonu düsünmek hassasi da onun ibarelerindendir. neden oldu da zamanin menfaatlerinden mahrum kaldilar? Dünyanin baslangicindan beri yüz binlerce kavim.. Biz Hak'kin hayali ve süt isteyen yavrulariyiz.. onlarin hile ve tedbirini o tedbirler yüzünden daglarin tepeleri bile oynar. çalismadan da.Simdi yük altindasin. Senin cebriligin yolda uyumaktir. nasil olur da kendini topal edersin. o hal. ne güzel bir karsiliktir. Vakitsiz öten kus nasil olur da kurtulur? Eger onun isaretlerine burun büküyorsan kendini erkek mi saniyorsun! Sendeki bu kadarcik akil da zayi olur. beden kaydina düsmezden evvel vefadan sefaya uçuyordu. Senin cebriligin ise o nimeti inkardir. seni is güç sahibi eder. sükretmeyeni. Öyle tedbirler ki o tedbirlerle dag bile ta dibinden kopar. sonra seni makbul eder. Cebre inanmakla yol kesen haydutlar arasinda uyumak müsavidir. sonra o emirleri söylersin. ortada Tanri'nin isi ve hükümleri kaldi.. Halkin canlari. . tutucu. el ayak sahibi olmazdan. Hepsi tedbirlerden de aciz kaldilar. hirs.O bilgili. akli uçan bassa buyruk kesilir! Zira sükür etmemek ugursuz ve ayip bir seydir. tedbirlerde bulunmuslardir. (Bunca tedbirlerine ragmen) o avlanmalarindan. ta atesin dibine kadar çeker götürür. kosucu degilken ancak babasinin omuzuna biner. yikilir. uyuma.. Sana nice sir isaretleri bahseyler. senden yükü kaldirir. Simdi onun emrini kabul etmissin. Cebir ise nimeti elinden çikarir. yerinden ayrilirdi. Simdi vuslat ariyorsun. Ayagin var. Tanri isaretlerindendir. bidirir. ejderha gibi agiz açmislar. o dergahi görmedikçe uykuya dalma! Ki rüzgar her anda dallari silkip basina çerez ve azik döksün. Gökten yagmur veren. erkek nice yüz binlerce kisi.Madem ki bizim gözümüzde bir çok illet var. Simdi onun emrini kabul etmektesin. Bütün maksatlari onun görüsünde bulursun. elin var niye pençeni saklarsin? Efendi. Tanri. Onun verdigi kudrete sükretmek kudretini arttirir. ondan sonra da vasil olursun. kanaat ve zaruret kayitlarina düstüler.Tevekkül ediyorsan çalismak hususunda tevekkül et.. Dama dogru basamak basamak çikmali burada cebri olmak ham tamahtir. Aslan dedi ki: Evet ama Kullarin Tanri'si bizim ayagimizin önüne bir merdiven koydu. Kadin. Çocuk. Vakta kiIniniz emriyle hapis olundular. Tanri'nin isaretlerini canina naks ederek ve o isarete vefakarlik ederek can verirsen. kölenin eline beli verince söylemeden dilegi malum olur. hiddet.

geminin yürümesine yardimcidir. Gemi altindaki su ise gemiye. Ertesi gün Süleyman. Mal. emele lokma olurlar. Ey ulu kisi! Nebilerin ve velilerin yolunda çalis. savastiran da kaza ve kaderdir. Dünyayi terk etmek için çarelere bas vurmak ise caizdir..Bu dünya zindanidir. Suyun gemi içinde olmasi geminin batmasidir. O dedi ki: Ey canlari koruyan rüzgara emret. bana anlat. Birkaç gün çalis da ondan sonra gül! Dünyayi arayan kimse olmayacak ve kötü bir sey aradi. Hak'tan mi? Ne bos zahmet. kahirdan ne gördülerse mükafata nail oldular. Yoksa birisi zaten açilmis deligi kapatirsa yaptigi is. Süleyman ona Efendi ne oldu? dedi. Acaba bu isi o adamin hanümanindan avare etmek için mi yaptin? Azrail. Onlarin bas vurduklari çareler her hususta latif oldu. noksanlari tamamen sayildi. Iste sen dünya islerini hep buna kiyas et. soguk ve ters bir istir. Saf bir adam. Beni ta Hindistan'a götürsün.Fakirlikten korkmak tipki o adamin ölümden korkmasina benzer. Çünkü zariften ne gelirse zariftir. divan vakti halkla bulusunca Azrail'e dedi ki: O müslümana ne sebeple hisimla baktin? Ey Tanri elçisi. Bir kimsenin iman ve itaat yolunda yürüyüp de bir an bile ziyan etmisse kafirim! Basin yarilmamis. para. su basini baglama. Iste halk fakirlikten böyle korkar. bir kusluk çaginda kosa kosa Süleyman'in adalet sarayina eristi. Hirsi. ey kurnaz ve hilekar adam! Çalismayi bir vehimden baska bir sey sanma. dünya degildir. mülk sevgisini gönülden sürüp çikardigindandir ki Süleyman.O Azrail. Aslan dedi ki: Dogru ama Peygamberlerin. gözünü aç ta gör! Kimden kaçiyoruz. Cefadan.Süleyman Peki simdi ne diliyorsan dile bakalim dedi. Agzi kapali testi. ona hayal göründü. müminlerin çalismalarini da gör. Ben ona hisimla ne vakit baktim? Onu yol ugraginda görünce sasirdim. dedi. çalismayi da sen Hindistan farz et! Süleyman rüzgara emretti. ölçüp tartarak ticaret yapmak ve kadin. Tanri onlarin mücadelesini zayi etmedi. Ukbayi arayansa kendine iyi bir hal aramis oldu.Tuzaklari felek kusunu tuttu. içi hava ile dolu oldugundan derin ve uçsuz bucaksiz su üstünde yüzüp gitti. bana öyle bir hisimla. Zindani del kendini kurtar! Dünya nedir? Tanri'dan gafil olmaktir. dudaklari morarmisti.Çünkü Hak bana Haydi bugün var onun canini Hindistan'da al buyurdu.Hile ve çare diye bir zindani delip çikmaya derler. Kumas. kendimizden mi? Ne olmayacak sey! Kimden kapip kurtariyoruz. belki kullunuz oraya gidince canini kurtarir. Taacüple yüz tane kanadi olsa Hindistan'a gitmesi yine uzak dedim.Yüzü gamdan sararmis. emredilmistir. Onun için insanlar hirs.Adi sani belli kisi! Kazanmayi bir addan baska bir sey bilme. öyle bir kinle bakti ki. Çünkü bizi pençelestiren. Iste yoksulluk havasi .. biz de zindandaki mahkumlariz. Kaza ve kaderle pençelesmek mücadele sayilmaz. rüzgar da onu derhal Hindistan'da bir adaya götürdü. Peygamber ne güzel mal demistir. ancak yoksul adini takindi. cevaben dedi ki: Ey cihanin zevalsiz padisahi! O ters anladi. Din yolunda sarf etmek üzere kazandigi mala.Dünya kazanci için çarelere bas vurmak soguk bir seydir.

o buzaginin agzini bagladi. Eger insan.oldukça insan. Duygu ehlinin. teslim olurdu. tavsan haykirdi: Niceye dek bu zulüm? Hayvanlar dediler ki: Bunca zamanlardir ahdimize biz vefa ederek can feda ettik. Ari. yalniz zahire itibar edenlerin bilgileri. aslan da incinmesin. o yüce ve saglam köskün etrafinda dönüp dolasmasina mani oldu. Aslan bu yolda bir çok delililer getirdi. sanini unutturdu. Ey inatçi. terütaze balla dolu petekler yapar. halk nazarinda gözbebegi gibi küçük görünürlerdi ama felekten kurtulus yolunu görmüslerdi. Bu suretle din bilgisi sütünü emmesine. gözünde hiçbir sey degildir. kuvvetli bir rey ve tedbire nail oldu. o yüce bilgiden süt emmeleri için agiz bagidir. alti yüz bin yillik o zahidin. Hak'kin ipekböcegine ögrettigini hiçbir fil bilir mi? Topraga mensup insan Hak'tan ilim ögrendi ve o bilgi ile yedinci kat göge kadar bütün alemi aydinlatti. Gönül katresine bir inci düstü ki o inci denizlere. Münkir kimse çalismayi inkar da israr eder durur. O cebriler aslanin cevabina kandilar. Zahmetsizce her günün kismeti gelecek. Tilki. yahut da kaza. Peygamberler. Hayvanlar ona: Ey esek. çabuk! Tavsan. Dostlar. gözbebegi gibi küçük gördü. Yoksa bu laf. gözbebeginin manen büyüklügünü kimse anlayamadi. Tanri'ya süphe eden kisinin körlügüne ragmen meleklerin adini. feleklere bile verilmemistir. tavsan ve çakal cebre inanisi ve dedikoduyu biraktilar. Ya gururlandin. süretle insan olsaydi Ahmet'le Ebucehil müsavi olurdu. dünyada ümmetini böyle bir kurtulus yerine davet etti. Bu biatte ziyana düsmemek için kükremis aslanla ahitlerde bulundular. Tanri ona o ilimden kapi açti.. Hak'kin ariya ögrettigini. Bak. yürü : çabuk. deva da haktir. geyik. peygamberleri. Tavsan. Dostlar. onun mülkü olsa bu mülk. bizim izimizde. bu hile çocuklarimiza miras kalsin. süret bakimindan nesi eksik? O parlak resmin yalniz cani noksan. Ey surete tapan! Niceye dek süret kaygisi? Senin manasiz canin süretten kurtulmadi gitti. Yürü o nadir bulunan cevheri ara. dert de hak. o denizin üstünde durur. Benim hilemle canimiz kurtulsun. dünya denizine batmaz. Yürü.. bana mühlet verin de hilemle sizde beladan kurtulun. Hak bana ilham etti. dünyada onu hatirina bile getirmezler. Halk. Hakikaten zayif birisi. Bütün bu dünya. senin gibisine nereden yarasacak? Dediler. Bu kadeh dönerek tavsana gelince.Su halde kalbini Min Ledün ululugunun havasi ile doldur. agzini da bagla mühürle! Çalisma da haktir. Her peygamber. haddini asma! Bu ne laftir ki senden daha iyiler. .Kura kime isabet ederse günü gününe aslanin yanina sirtlan gibi kosar. Duvar üstüne yapilan insan resmide insana benzer. kulak ver! Kendini tavsan kadrince tut. aslan ve ejderha bilemez. aslanin baska bir tesebbüse ihtiyaci kalmayacakti. bizim kötü bir adla anilmamiza sebep olma.

Iki üç kusu birbirine baglasan elem içinde yerde hapis kalirlar. Kulak ver tavsan hikayesini anla! Esek kulagini sat. danisirlar. Su üç sey hakkinda dudagini kipirdatma: Gittigin yol. fakat sana batinca mevcudiyetini anlarsin. çirkin. daglarin. binlerce kisiden gelir. insana anlayis ve akil verir. görenleri yaniltacak sekilde kinayelerledir. gah tek dersin. gerçi diken suyun dibinde gizlidir. Iki kisiyi asan bir baskasina da söylenen her sir. bulanir. Üstü örtülü güzel bir tarzda. bir yerde bulamazsin. Bir iki kimseye söyledin mi. kötü ve çirkin süretin ne ziyani var? Kalemler süreti övmezler. fare gibi korkmaktadir. onlari önde. onun düsüncesini ve aslani maglup edisini gör! Bilgi Süleyman mülkünün hatemidir. Hep manadir. Insanoglunun gizli düsmani çoktur. her biri gizli bir yerde mekan tutmuslardir. Bu sözün sonu yoktur. bir de mezhebin. Ondan sonra dediler ki: Ey çevik tavsan! Aklindakini meydana çikar! Ey bir aslanla pençelesen. sana pusu kurar. duygularin degisince onlari görürsün. dünyadaki bütün aslanlarin baslari alçaldi. Bu hüner yüzünden denizlerin. Çünkü bu üçünün de düsmani çoktur. O vakit kimlerin sözlerini ret etmissin. can günesi. danis ki kendisiyle danisilan kisi emindir dedi. Danismalari. artik sirra veda et. kurtulmak için konusur. Düsman. tek olur. yayilir. akillar da akillara yardim eder. Peygamber Ey tedbir sahibi. seytanlar. çift çikar! Aynanin berrakligini. paran. kenari boylamislar. yüzüne karsi översen nefesinden ayna çabucak bugulanir. gah çift dersin. Düsman bildi mi. zata ait sifatlar Lamekan elinden cana sule vermektedir. kimleri kendine ulu eylemissin görürsün. adalet sahibi gibi zatina ait vasiflar yazilir: Bilgi ve adalet sahibi. Peygamber. Bizden gizli. baska bir kulak al ki bu sözü esek kulagi anlayamaz! Yürü. . dagda bütün vahsi hayvanlar gizlenmislerdir. Ihtiyata riayet eden kisi akillidir. Her sir söylenemez. düsündügün seyi söyle! Danismak. kapali bir tarzda mesveret ederdi... alim. bizi göstermez olur. güzel. nur denizinde gark olduktan sonra ona. insanogluna karsi aciz kalmistir. Süphe ediyorsan sabret. artta. Eshap cevap verir. göklere sigamaz dedi. kavgaya girisen. nice mahlukat vardir ki onlar daima gönül kapisini çalip dururlar. bir kisiden degil. O yüzden ovada. Cani. Kitaplara da adamin süretine ait vasiflar degil. bütün alem cesettir. Vahiy ve vesveselerin izdiraplari.Eshab-i Kehf'in köpegine el verilince. O yüzden periler. Yikanmak için dereye girince derenin dibindeki diken sana zarar verir. tavsanin tilki gibi kurnazligina bak.. O yüzden kaplan. ilim candir. ovalarin mahlukati. müskül hallolur. Tavsan. düsman haberdar olmazdi. aslan..

O er kendinden ayrilmis Hak'a ulasmistir. ne vakte kadar? Tedbirsiz emir adamakilli aciz kalir. budan sonra sen ileri yürü. bir adim daha atarsam yanarim! Sen beni birak. sonra akil ona sakirt olur. aykiri bir sekle girdi!!! Senin ahvalin bir sinege benzer ki o kendini bir adam sanirdi. simdi kendi bindi. Bu felek beni ne vakte kadar aldatacak. tahsilden ve sebeplere tesebbüsten kurtulur. o fermana uyardi. Istekliler o sudan hayat bulurlar. Sözler. Çünkü heva iman kapisinin kilididir. yahut kopmus damari baglamak. sözlerinde durmazlar demistim. Tanri erinden baskasini kuru kumsal bil ki o kumsal. Agyar sorusundan bir koku bile duymaz. Ey gizlice heva ve hevesini tazeleyen kimse! Imanini tazele ama yalniz dille olmasin. yetisirler. yürü.Simdiye kadar Padisahin fermanini kabul eder.Içinde su kaynayan kum pek az bulunur. Eger sen bundan süphelenirsen o halde Sakk-i Kamer den de süphelisin. Çünkü ahmakligindan dolayi ne önünü görür. Akil. bir Levh-i Mahfuz olur. o alçaklarin ahdi hamdir. tuzaklara benzer. hasta degilken kendisini hasta göstermistir. onu ara! Ey ogul ! O kum.Ondan dinin tatli suyu kaynayip durmaktadir. bir seyi sezmesin diye reyini kapali misalle söylerdi. . makbul oldu.Cebir iddia eden. gelisirler. sonra pençesi kuvvetli aslanin yanina gitti. Önce akli hoca iken. her zaman senin ömür suyunu içer. feyz alir. kiminle alay ediyorsun. Yüce mana. Ferman kabul ediciydi. ancak sunu bilir: Ayagini cebir tutmustur.. Din emirlerini yüklenmisti. bilici olasin. Madem ki bu yolda ayagini kirmadin. Heva ve heves tazelenip durdukça iman taze degildir. zerresini günes görmüs. Nihayette hastalik o kimseyi sihhatten ayirmistir. Bilgileri hifzeden levh. bundan sonra askere ferman verir! Simdiye kadar talih yildizi ona tesir ederken bundan sonra o zat yildizi üzerine emredici olur. Yol düzgün ama altinda tuzaklar var. senin tevilinden asagilandi. Içmeden kendi kendine sarhos olmus. Cebir ne demektir? Kirik sarmak. mahveder. Sakaciktan hastalanis gerçekten hastalik getirir ve o adam nihayet mum gibi söner gider dedi. ham ahitleri kötüdür. Tembellik yüzünden sükür ve sabirla kalan. Ey can sultani benim haddim bu karardir der.bastan ayagi bilmesin. Kur'ani degil. Cebrail gibi Ey Ahmed. (Bana bunu Tanri vermis demektedir). ne ardini! dedi. Bu misalle muradini anlatmis olurdu. Hikmet arayan hikmet kaynagi olur. kükremekteydi: Ben. ayagini niye sardin? Çalisma yolunda ayagi kirilana derhal Burak geldi ona bindi. Tavsan. Tanri eridir. Peygamber.. Yazinin tarzi hos ama içinde mana kit. sen kendini tevil et. Onlarin gürültüleri beni yaya birakti. Aslan tavsan gecikti diye pençesi ile topragi kazmakta. Tatli sözler bizim ömrümüzün kumudur. Hakim olan erden hikmet iste ki onunla görücü. hiçbir sey anlamazdi dedi. yazilar. Istegine göre Kur'ani tevil ediyorsun. aslana gitmede biraz gecikti. akli ruhtan nasiplenir. Bakir sözü tevil etmissin.

onlari parçala.Paralardan padisahlarin adlarini kazirlar. Tanri'nin haberleri çok hostu. bu söz. At ise onu yel gibi kosturmustur! O sersem bagirir. tahta kiliçlari vucudumu yordu. Gözü bu kadardir. Süret o denize ulasmak için neyi vesile ederse etsin. Tavsan aslana gitmede epeyce gecikti. Içi dolu olmadikça kap. sanlari degisir baki kalmaz. kendisine sir vereni. can. nasil olur da küçücük cüssesine layik olur? Aslan hiddetle: Düsman aldatici sözlerle gözümü kapatti. mana. mana onun içi. bütün peygamberlerin adidir.Deniz üstünde salinip durmaktaydi. her tarafi arar sorar: Atimi çalan nerede. Kötü iç'in ayibini deri örter.Eger sinek kendi reyiyle saglandigi tevilden geçse. Atimi kaybettim sanir. Ahmed'in adini ise kiyamete kadar hakkederler. deniz ve gemi hikayesini okumus. arar. Ondan vefa umarsan iki elini isirarak dönersin (pisman olur). Manasiz söz su üstüne yazilan yazidir. deniz. baht o sinegi hüma yapar. Onun ruhu. ruhu. kimdir? Efendi. Dolunca denize batar. çünkü bastan sona kadar ebedidir. Deriden maksat nedir? Renk renk laflar. O sinek esek sidigi birikintisindeki saman çöpünün üstünde gemi kaptani gibi bas kaldirip. su üstündeki. Cebrilerin hileleri beni bagladi. Yüz elimizde olunca doksan da bizde demektir. Ben. bindigi ati inat ve hirçinlikla yolda hizli hizli kosturur! O yigit atini kaybolmus sanir. süreti. Peygamberlerin icazetnameleri ise ululuk sahibi Tanri'dandir. tevil ve tasavvuru saman çöpüdür. iyi iç'i de gayret dolayisi ile Gayb alemi. Bu söz deri gibidir. Bundan sonra ben artik o gürültüyü dinlemem. Peygamberlerin ululugundan ve hutbelerinden gayri padisahlarin hutbeleri.O sidik sinege göre hudutsuzdu. bir zaman bunu düsünmüstüm. Akil gizlidir ortada bir alem görünüp durur. Sinekte onu oldugu gibi görecek göz nerede? Onun alemi kendi görüsüne göre olur. Vehmi esek sidigi. Rüzgar. sinek gibidir. Akil diyarinda nice alimler vardir! Bu akil denizi ne kadar engindir. rey ve tedbir sahibi bir kaptanim dedi. durma. Bir hayli geciktikten sonra aslanin kulagina bir iki sir söylemek üzere yola düstü. Heva ve hevesten geçersen Tanri'nin haberi kalir. o vesile yüzünden daha uzaga atar. suyun yüzündedir. insandaki heva ve arzudur. o denizin dalgasindan yahut islakligindan ibarettir. Bu ibret gözüne sahip olan sinek olmaz. ceset gibidir. ondan haber alirsin. ululuklari. denizi de ona göre! Batil tevilci. tarar kapi kapi dolasir. su uylugunun altindaki mahluk ne? . O kadarcik bir su ona haddinden fazla göründü. gulyabanilerin sesleri! Ey gönül. durmalarina imkan olmayan menevisler gibi. kendisini uzaga atani görmedikçe. Zaten onlar deriden baska bir sey degildir! diyordu. Ahmed'in adi.. ben de ehliyetli. Kalemin rüzgardan. Bizim seklimiz. adlari. Yapacagi hileyi kendisince kararlastirdi.. Aslanla pençelesen o tavsan gibi. Onlar hep seytanlarin. Gönül.Çünkü padisahlarin kuvvetleri hevadandir. kagidin sudan olursa ne yazarsan derhal yok olur. Bizim su seklimiz bu tatli denizde su üzerinde kaseler gibi yüzer. su gemi. sürete layik olmayacak derecede yüksek bir zat olur. derilerini yüz. ok.Dogan kuslarinin övüldügünü isitmis. Süphe yok ki ben vaktin Anka'siyim demisti. Iste su deniz.

Su halde sen her göz açip kapamada ölüyor. diriliyorsun. içi su ile dolu. birbirine zit oldugu için meydana çikar. o vakit rengi görmenin nurdan oldugunu görüp anladin. Mustafa dünya bir andan ibarettir buyurdu. Içteki hayal rengi de böyledir. renkleri görmedin. Iç renkleri ise yüce nurlarin aksiyle görünür. titizlendi. Her nefeste dünya yinelenir. Fakat cesette bir daimilik gösterir. apaçik oldugundan. Gözünün nurunun nuru da gönül nurudur. Fakat biz. Çünkü beyaz ve zenci. Tanri. Zit. Korkusuz ve çalimli bir tavirla hiddetli. Sözden bir sekil dogdu. ona de ki: iste Hüsamettin buraciktadir. söz ve sesten bir süret düzdü. idrak eder. pek yakin bulundugundan görünmez. Gece olunca o renkler örtüldü..yüce bir kitaptir. bu ziddiyetle gönül hoslugu meydana gelsin. Ömür su gibi yeniden yeniye akip gider. Bakti ki tavsan uzaktan geliyor. Sen bunu. Nurun ziddiyla sana sabit oldu ki. kendine gel! Can. bu ses. titiz. aslanla orman. yahut ses ve sözle düsünce gibi bil. sonra renge. onlardan ayri bulunan Tanri nurudur. Insan. Fakat düsünce denizi nerede? Onu bilemezsin. Kirmizi. o. Tanri'nin yeniden yeniye ve süratle halk etmesi ömrü öyle uzun ve daimi gösterir. Zira biz yine Tanri'ya dönecegiz. çünkü müteessir ve zebun bir halde gelisten suçluluk anlasilir. Hulasa gözlerimiz onu idrak edemez. akil ve duygu nurundan olmayan. yesil ve sari. Varlik aleminde Hak nurunun ziddi yoktur ki açikça görünebilsin. Bu sirri bilmek isteyen. Elinde hizli hizli oynattigin ucu atesli bir sopa nasil upuzun ve tek bir ates hatti gibi görünürse de pek çabuk akip geçtiginden daimi bir sekilde görünür. Harici nur olmadikça rengin görünmesi mümkün degildir. yine öldü. Aslanin hizasina yaklasip ilerleyince aslan bagirdi: Bire adam evladi olmayan! .. (ondan ögren) Aslanin kizginligi artti. surati asik bir halde kosmakta. Bilgiden düsünce dalgasi zuhura gelince mana. Gönül nurunun nuru da. Hak'kin ziddi olmadigindan gizlidir. Ama cesurluk her türlü süpheyi giderir. Bu söz. bu üç renkten önce ziyayi görmezsen bunlari nasil görürsün? Fakat senin aklin renkler içinde kayboldugundan dolayi o renkler senin nuru görmene perde olur. O . bizi görür. Bu ömür uzunlugu da Tanri'nin tez tez halk etmesindendir. bu attir. pek büyük ve derin bir alim olsa bile kendiliginden bilemez. sonra renk. Dis renkleri günes ve Süha yildizinin nuruyla görünür. Göz nuru gönüllerin nurundan meydana gelir. kizgin. Bizim fikrimiz havada bir oktur. yine süretsizlige döndü. Ama latif bir söz dalgasi görünce onun denizinin de kadri yüce bir deniz olacagini anlarsin. dünyayi öylece durur gördügümüzden bu yenilenmeden haberdar degiliz. önce nur görünür. Evvela nura bakilir. Su halde gizli olan seyler. fakat bu at nerede? Ey at arayan yigit binici. düsünceden meydana geldi. Bunu da nurun ziddiyla tereddütsüz olarak bilirsin. Musa ile Tur kisasinda gör! Süretle manayi. ziddiyetle ortaya çikar. disi kupkuru küp gibidir.Evet. Sen nuru ziddiyla bildin.Süret süretsizlikten çikti. her sey iyice anlasilsin diye hastaligi ve kederi yaratti. Havada nasil durur? Tanri'ya gelir. Dalga kendini yine denize iletti. Geceleyin nur yoktu. Atesli çöpü sallasan ates gözüne upuzun görünür. ziddi meydana çikarir gösterir.

Padisahim. bu aslanin kükreyisini dinle! Tavsan dedi ki: Eger efendimiz affederlerse aman dileyecegim. Ahmagin özrü kabahatinden beter olur. o kapinin iki küçük kapi yoldasiyiz dedim. Yoldasimi alip beni yalniz birakti. Her ikisi de kuyunun bulundugu yere yaklastilar. Bundan sonra tahsisattan ümidini kes. nerede o? Dogru söylüyorsan düs önüme! Onun da cezasini vereyim. Ben dogru söylüyorum. mazeretim var. Aslana derin bir kuyuyu tuzak yapmisti. Beni birak. Ona çok yalvardik. ben ki erkek aslanlarin kulagini burmusum. Aslan Ey ahmaklardan arda kalan. Arkadasim hem sismanlik ve letafetçe. Ahmagin mazereti dinlenmez. yoksa sen benim kanunumca kurbansin. Deniz bu kereminden dolayi eksilmez. ne yaparsan yap! Ben kusluk vakti yola düstüm. Aslan dedi ki: Ben yerinde ve layik olana kerem ve ihsanda bulunurum. Arkadaslarim. ihsani yüzünden asagilanmaz dedi. Nisan koydugu bir kuyuya dogru yola çiktilar. bu ne biçim özür? Padisahlar huzuruna bu zaman mi gelinir? Sen vakitsiz öten horozsun. Iste sana hilebaz. Tavsan Dinle. Tavsan. o pervasizi oradan kaldir! dedi. Aslan dedi ki: Bismillah. hiç fayda etmedi. saman altindan su yürüten bir tavsan! . onun gibi yüz tanesinin de. ey esek. Ben tavsan degilim ki kulagima sokasin dedi. bir tavsan parçasi kim oluyor ki böyle benim emrimi ayak altina atsin! Tavsan uykusunu ve gafletini birak. dogru söz acidir. Tavsan Padisahim. Cahilin özrü her ilmin zehridir. Ben ona Biz padisahlar padisahinin kuluyuz. Haydi gel. Yolda. Bundan böyle o aslan tarafindan bu yol kapanmistir. herkesin elbisesini boyuna göre biçerim. Sana tahsisat lazimsa yolu temizle.Ben ki filleri parça parça etmisim. böyle bir düsman yüzünden. kurdugu dolaba düsürmek için kilavuz gibi öne düstü. haydi gel bakalim. zulüm görenin mazeretine kulak ver! Hele mevkiinin sadakasi olarak yolunu sasirani kendi yolundan sürme! Bütün irmaklara su veren deniz bile her çöpü basinin üstünde tasir. yol baglidir. bu iki yoldasa da satasti. padisahini da paramparça ederim. bir kerecik daha padisahimin yüzünü görüp seni haber vereyim dedim. Ey tavsan! Senin özründe bilgi yok. Dedi ki: Yoldasini huzurumda rehin birak. adam olmayani da adam sirasina koy. Fakat bu sözün yalansa seni cezalandiririm. senin için baska bir tavsani da bana yoldas etmisler. Dedi ki: Utan be! Padisahlar padisahi dedigin kim oluyor? Benim huzurumda öyle her adam olmayanin adini anma! Eger huzurumdan iki adim ileri atarsan seni de. arkadasimla padisahima geliyordum. eger lütfa layik degilsem kahir ejderhasinin önüne bas koydum. Bir erkek aslan. onu. kulunuzun kanina kastetti. hem de güzelli ve irilik bakimindan benim üç mislimdi. basini kesmeli.

kendilerini bildirmek ve tanitmak için ögünüyorlardi. Süleyman Söyle bakalim. aglayip inlemeye. onlari var gibi gösterirsin. Gönül birligi dil birliginden daha iyidir. en küçük bir hünerimi kisaca arz edeyim. çolak ve topal gösterir.Su bir saman çöpünü ovaya götürür ama bir dagi nasil sürükler acaba? Onun hile tuzagi aslana kemenetti. sen kahir sarabiyla insani sarhos edersen yok olan seylere varlik suretini verir. basindaki kalabalikla Nil nehrinde öldürür. sen gaipleri bilirsin. Insan yabancilarla kalirsa mahpusa benzer. Onu kendi dilini anlar. Bir kul. Düsman her ne kadar dostça söylerse de. düsmanlari dostlardan ayiramazsin. yazisiz yüz binlerce tercüman zuhur eder. Böyle olunca yalvarmaya basla. Düsman sözü dinleyenin hali budur. Hüthüt. Sarhosluk nedir? Ilgin agaci göze sandal agaci görünecek kadar duygularin degismesidir! Süleyman'in büyük divan çadiri kurulunca bütün kuslar huzuruna geldiler. kardesinin seninle konusmasindan daha fasih bir surette Süleyman'la konusmaya baslamislardi. Günahtan dolayi bizden intikam alma diye yalvar. sagir. derinligi ne kadardir. Nice Hintli. isaretsiz. bütün sirlarini. her ne kadar taneden. bilirim. yakar! Ey aslanlari yaratan! Eger biz bir köpeklik etmissek bu pusudan bizim üstümüze aslani saldirma! Güzel suya ates seklini. Ne tuhaf tavsan ki bir aslani avliyor! Bir Musa. Hasetçinin dostu olanin ugradigi cezayi gör! Haman'i dinleyen Firavun'un. varliktan dolayi degildi. Sarhosluk nedir? Tasi gevher. yakinlarindan olsun diye ögünüyordu. Süleyman'a birer birer apaçik söylüyorlar. Firavun'u askeriyle. Ey Padisah. Nice iki Türk de vardir kibirbirlerine yabanci gibidirler. Ayni dili konusma. bir efendiye kul olmak dilerse hünerinden bir miktarini ona arz eder. basla bir bir kostular. Seytan'i dinleyen Nemrud'un hali budur. bambaska bir dildir. Süleyman da Ey iyi . Fakat o efendi tarafindan satin alinmayi istemezse kendisini hasta. Kisa söylemek daha iyidir. Kuslarin hepsi. hünerlerine. sirrini bilir bir zat bulup huzuruna canla. o hangi hünerdir? dedi. Bütün kuslar. Gönülden sözsüz. Her kus. nice Türk vardir ki dildestirler. Dedi ki. Gayet yükseklerde uçtugum zaman. cik cik ötmeyi birakmislar. Bu ögünmek kibirden. topraktan mi kayniyor. görmemesidir. Bir sivrisinek yarim kanadiyla pervasizca basin beynini yarar. onun huzuruna varsin. atese de su letafetini verme! diye niyaz et! Yarabbi. tesbihe. Su halde mahremlik dili. oruca devam et! Rabbim. hisimlik ve bagliliktir. tastan mi? Hepsini görür. rengi nedir. havadan bakinca yerin ta dibindeki suyu görürüm. bir lütufta bulunursa onu kahir bil! Kaza gelince kabuktan baska bir sey göremez. O su nerededir. yemden bahsederse de sen onu tuzak bil! Sana seker verirse sen bunu zehir bil. bilgi ve isaretlerine ait seyleri. Hüthüdün hünerini arz etme sirasi geldi. Ey Süleyman! Ordu kurulacak yeri tayin etmek üzere beni sefere beraber götür dedi. sanatini ve düsüncelerini bildirme nöbeti eristi. yünü yesim tasi görecek derecede gözün baglanmasi.

Hele yalan ve olmayacak söz olursa. ay kararir gün tutulur. Her seyin adini bilenden isit. Bunun üzerine Süleyman dedi ki: Ey Hüthüt! Daha ilk kadehte böyle bulunman layik mi. huzurumda sonu yalan çikacak bir söz söylüyorsun? Hüthüt dedi ki: Padisahim. boynumu vur! Kaza hükmünü inkar eden karga. Bu meni yokluk aleminde vardi. görünüse tabidir. çevik dedigi tembel çikmistir. bunu isitince hasedinden ilerleyip Süleyman'a Hüthüt aykiri ve kötü söyledi. Allemelesma ya bey olan. Acaba bu nehiy. küfür sifatlarindan bir sifat bulunsa kadinin ferci gibi sehvet yerisin. Sonunda mümin olacak kimseyi önceden gördü. pis pis kokarsin . Hak yaninda su benlikle zahir olan süretti. Allah askina bu çiplak yoksul hakkinda düaAsmanin söyledigi sözü dinleme! Eger ettigim dava yalansa iste basimi koydum. edebe aykiridir. Bizim yanimizda adi meni olan sey. seferde yoldaslara saka olursun dedi. Karga. her damarinda yüz binlerce ilim bulunan insanlar atasi. halbuki Elest te onun ismi mümindi. haram oldugundan midir. uykuya dalar. artisiz aynen Tanri'nin ilminde mevcuttu. . bugdaya dogru kostu. nasil görünüyorsa biz. Yani karanlik basti yol kayboldu dedi. Eger onun böyle bir görüsü olsaydi bir avuç toprak altindaki tuzagi nasil görmezdi? Nasil olur da tuzaga tutulurdu. nasilsa öylece bilmis sonunda ne olacaksa sonuna kadar da agah olmustu. Melekler onda Hak nurunu görünce hepsi ona yüzüstü secdeye vardilar. sonunda kafir olacak adamda ona belli oldu. Bahçivanin ayagina diken batinca hirsiz firsat buldu. akla sigar mi? Ayran içen! Kendini nasil oluyor da sarhos gösteriyor. vasiflarini saysam yine övmekten acizim! Adem bunlarin hepsini bildi. yoksa korkutmak için mi? Gönlünce tevili üstün tutunca kendisi hayrette iken tabiati. binlerce akli olsa yine kafirdir. ona öyle deriz. Adem hayretten kurtulup tekrar yola gelince gördü ki hirsiz esyayi is yerinden götürmüs! Rabbena Inna zalemna deyip ah etmeye basladi. Adini andigim su Adem'i kiyamete kadar övsem. Padisah huzurunda söz söylemek. Sende kafirler sözünden harfi. bu suretle su bulur. Hasili Tanri indinde sonumuz ne olacaksa hakikatte adimiz o olmustur. Fakat kaza gelince bilgi. Fakat Tanri'ya göre iç yüzüne hakikatine tabidir. O. esyaya ne lakap verdiyse degismemistir. Kazanin bu çesit hilesi nadir midir ki? Kaza ve kaderi inkar edenin inkari bile bil ki kaza ve kaderdendir. Yaratan yaninda ise ejderha idi. Tanri insana akibetine göre bir ad koyar. her seyin adini. nasil olur da ümitsiz bir halde kafese girerdi? dedi. Bu alemde Ömer'in adi puta tapan idi. Allemelesma remzinin sirrini duy! Bize göre her seyin adi. Eger kaza gözümü ve aklimi kapatmazsa ben tuzagi havada da görürüm. esvabini çalip kaçti.yoldas! Susuz ve uçsuz bucaksiz çöllerde sen bize arkadas ol. eksiksiz. Halkin taktigi ödünç ada göre degil! Adem'in gözü Tanri'nin pak nuru ile gördügünden adlarin hakikati ve iç yüzü ona ayan olur. Fakat kaza gelince nehyi bilme yüzünden hataya düstü. Musa'ya göre sopasinin adi asa.

Bunlar cüziyattir. su. Peygamber insanlari ayirt etmek hususunda insan sözünde gizlidir dedi. Ayagini geri çekme ileri gel! Tavsan Ayagim nerede? Elim ayagim kesildi.. Çok sakin ve edepli olan bir yeri de sarsinti sitmaya düsürür. toprak. Seni eminlik mülküne götürmek için bu korkutmasini inayet bil! Bu sözün sonu gelmez. yüze dalmis kalmistir. dibinden söküp çikarana satastim. coskunlugundan anla. derdine derman olan kazadir. Tanri yüze bildirici demistir. o. bu ansizin gelen felaketten dolayi yeryüzüne kumlar gibi dagilivermistir! Ruhla es olan hava bile kaza bas gösterince veba kesilir. bahçeler gah giyinir. can gibi haber verir. günesi örten bir buluttur. böyle dertleri olunca onlarin cüzilerinin yüzü nasil sararmaz? Hele birbirine zit olan seylerden. kuvvetimi giderene. Güzellikte yildizlardan daha parlak olan ay da ince agriya tutulup hilal olur. Kaza ve kader zuhur edince bir tuzagi bile görmüyorsam bu yolda cahil olan yalniz ben degilim ya! Zorlamayi birakip feryad ü figana koyulan kisi ne kutlu kisidir. Günes ates renginde dogmusken diger bir saatte bas asagi batar. Bana aci sevgimi kalbinde tut! Kirmizi yüz sahibinin. agaçlari kökünden. küllüyatin da onun yüzünden renkleri sararmis. gah sabredip gah sükrettikçe baglar. refah ve saadetine delalet eder. Yüz kere canina kastederse yine sana can veren. Sen tavsanla aslan hikayesini dinle. gah ortada. Esegin sesini kapinin sesinden fark edesin diye her seyin sesi. aci ve bulanik bir hale gelir. atin kisnemesi atin mevcudiyetini bildirir. gah en tepede. Yüzün renginde gönül halinden bir nisan vardir. bir gölcükte sari. iyi bir ise sarilmistir. gah çirilçiplak kalir. seni gece gibi sararsa sonunda yine elinden tutacak odur. azametli ve kibirli atesi bile bir yel söndürüverir! Denizin halini de istirabindan. Eger kaza. Onda da bölük bölük kutlu ve yomsuz zamanlar var! Ey külliyat ile karismis olan. Dedi ki: Niçin ayagini geri çektin. zaman zaman ihtirake ugrarlar. yüzümün rengini uçurana. Kuyu yanina gelince aslan.. Aslan ve ejderha bile ondan feryat ve figan etmektedir.yüregim yerinden oynadi. ufunetlenir: Ruhun kiz kardesi olan latif su. Rengim. tavsanin geri kaldigini gördü. Cihan. kaliptan kaliba girdigini bil! Tanri rizasini arayip duran basi dönmüs felegin hali de ogullarinin hali gibidir: Gah en altta. ates ve yelden meydana gelmis cüzü. sasilacak sey bu koyunun kurda gönül vermesidir! Saglik zitlarin sulhüdür. hayvanlari. Yüzümün rengini görmüyor musun? Altin sarisi gibi. Onun için ariflerin gözü. söz de uzadi.Bu kaza. ayagimi alana. aralarinda savasin baslamasini da ölüm bil! . Elimi. ne halde oldugumu bildiriyor. Önüne geleni kirana. mesakkat ve bela içinde oldugunu bildirir. Nice daglar. o seyi haber verir. kokulari bozulmustur. çehremi bozana ugradim. Adamlari. Canim tir tir titriyor. Renk ve koku. Koyunun kurttan kaçmasina sasilmaz. Bu kaza yüz kere yolunu kesse de yine senin çadirini göklerin üstüne kurar. göklerde parildayan yildizlar. cemadat ve nebadati mat edene rastladim. akilinin degisik durdugunu. ey insan! Basit cisimlerin halini de kendinden kiyas et! Külliyatin böyle hastaliklari. sari yüz.

halkin verdigi karanliklardan daha iyidir. vefakarlik hususunda bir ülfet vermistir. Kendi aksini kendi düsmani sandi. Ipek böcegi giiibi kendi etrafini örme. sen kendini yaralamaktasin. Sen birisini disinle isirip da kan içinde birakirsan dis agrisina tutulunca ne yaparsin? Aslan. sen kendi huyunu onlarda görüyorsun. Aslan.Kendi kazdigi kuyuya kendi düstü. bu kalenin içinde bütün afetlerden emin dedi. Tavsan Ben o atesten bir kere yanmisim. gafletin onlara aksetmistir. nifakin. O aslan bu kuyunun içinde oturuyor. selamete erisememistir. daha korkunçtur. Ahlakinin künhüne erisir. . onu kahreder. Sen o sun. Çünkü yaptigi zulüm kendi basina geldi. O da aslanin himayesinde kuyuya kadar vardi. Kuyunun içine. ancak o vakit yardiminla gözümü açar. Akli olan kimse oturmak için kuyu dibini seçmistir. Ey Adam! Insanlarda gördügün bir çok zulümler. o ters gören aslanin isini islemektedir. Ey zulümle bir kuyu kazan! Sen kendin için tuzak hazirliyorsun. kuyuya bakabilirim dedi. Suda bir aslan sekliyle kucaginda sisman bir tavsan sekli gördü. bu iki zitta. Yerde bir zayif aman dilerse.ibaret oldugu kuyu dibinde zahir oldu. kuyuda kendisini görünce hiddetinden o anda kendini düsmanindan ayirt edemedi. Aslan Ileri yürü. Çünkü gönül. basini kurtaramamis. kimsesiz sanma. gökyüzü askerleri birbirlerine karisirlar. hastanin fani olmasina sasilir mi? Tavsan aslana bu çesit nasihatler verip Ben bu sebepler yüzünden geriledim dedi. Benim açacagim yara. Sen filsen. Sen beni kucagina alirsan. Kuyunun karanligi. Aslan onu kucagina aldi. Kur'andan Iza cae nasrullahi oku. Ey ahmak kendine saldiran o aslan gibi sen de kendine saldiriyorsun. Dünya hasta ve mahpus olunca. O anda lanet ipligini kendine kendin dokuyorsun! O kötülügü sen kendinde açikça görmüyorsun. baska bir aslan gibi görünen seklin. hulasa kendine kiliç çekti. Tavsan. kendi aksinden .Tanri'nin lütfu. senin huyundur. Halkin ayagini tutan. bütün alimler böyle dediler: Daha ziyade zalim olanin kuyusu. Adalet daha kötüye daha kötü ceza verilir buyurmustur. düsmanin senden ürkmüsse sana ceza olarak iste ebabil kusu gelip çatti. o aslan orada mi? dedi. Zalimlerin zulmü karanlik bir kuyudur. suya bakinca aslanin ve onun aksi parildadi. sefalari halvetler. Bir zayifin disini söken. ey kerem madeni. halkla karisip görüsen. bir bak . bu aslanla yaban esegine. Senin varligin. benim maksadin o. kendine kuyu kazarsan bari kararlica kaz! Zayiflari sen yardimcisiz. Görsen kendine kendin candan düsman olurdun. zulmün. Aslan dedi ki: Sen bu sebepleri birak ta su geriye çekilmenin sebebini söyle. Aslan su içinde parildayan aksiiini gördü. Su içinde düsmanini görünce tavsani birakip kuyu içine siçradi. hakikatini anlarsan o adam olmamazligin senden oldugunu bilirsin.

kötülükten de gafil oldun. Kör degilsen bu körlügü kendinden bil. ates de. Tavsan gibi olan nefsin seni nasil kahretti? Senin tavsan nefsin sahrada yiyip içmekte. Denizin suyu hep ferman altindadir. daldaki tomurcuklari yarip çikinca agacin ta üstüne çikarlar. Iyiligi kötülükten ayirt edemedin. ayin on dördü gibi noksansiz ve tam bir hale gelirler. bir tavsanciktan geri kaldi! Böyle bir ayiba sahip oldugu halde sasilacak sey surasidir ki bir de kendisine Fahrettin lakabini takmalarini ister! Ey kisi! Sen bu dünya kuyusunun dibinde mahpus kalan bir aslansin. Ya Rabbi. Ey gama kedere dalmis adam! Azar azar atese nur serp ki atesin nura dönsün. iyilikten de. ya Rabbi su da senindir. Ölümün pençesinden kurtuldugundan ayagi yerden kesilmis. senin ihsanindir. onun yüzünü öptüler. o sebepten alem sana gök görünüyor. Su çamur içinde olan canlar da batakliklardan. gaip mümine bütün çiplakligi ile nasil görünürdü? Fakat sen Tanri nuru ile degil Tanri atesi ile baktigindan kötülükte kaldin iyilikten gafil oldun. Yapraklar. O zaman bütün hayvanlar. O çirag gibi ortalarindaydi. dilemezsen su bile ates kesilir. Zulümden kurtulmamiz. hesapsiz ihsanlar da bulundun. Kendine kötü de baskasina deme! Eger mümin Tanri nur ile bakmamis olsaydi. Pençesiyle nice baslar ezen düsmani. biz istemeksizin verdin. Bu haberi Peygamberden rivayet etmediler mi? Gözünün önüne gök renkli bir cam koymussun. dallar. av hayvanlarinin bulundugu yere kosup birbirinizi mustulayin. Etrafina halka oldular. dogrulup yükseldi de. ondan nefret etme! Müminler birbirinin aynasidir. ya canlari ne haldedir? Sorma! Tamami ile can olanlara gelince. Aslanin kuyuda öldügünü görünce çayira dogru güle oyniya gitmekte idi. nihayet agaç kalinlasti.Ey baskasinin yüzünde kötü bir ben gören! Gördügün kendi beninin aksidir. yapraklar toprak hapsinden kurtulunca baslarini yükseltir. bahis ve münakasa kuyusunun dibindesin! O aslan avcisi tavsan. Tenleri oynayip durur. Her meyve ve her yaprak. aslan için ne ayip sey. rüzgarin esi arkadasi olurlar. Tavsan kurtulduguna sevinerek ovaya. Tanri askinin havasinda raks ederler. Müjde! Tanri. Dallar. hadsiz. Sen gökten inen bir melek misin. onlari hiç sorma (anlatmaya imkan yok!) Tavsan aslani zindana soktu. el çirpmakta. o can düsmaninin dislerini söktü. sevinçli bir halde gülüp oynayarak. Size müjdeci geldi. erkek aslanlarin . tomurcugunun diliyle Tanri'nin sükrünü terennüm eder. Sen istersen ates. Sen bize bu istegi. ölüm süpürgesi çerçöp gibi süpürdü gitti dedi. latif su olur. Sen ise su dedikodu. sen de o tertemiz suyu serp de alemin su atesi tamamiyla nur olsun. Bizim su niyazimizi da yine sen ilham etmektesin. zevk ve sefa etmekte. su ve çamurdan kurtulunca gönülleri sevinç dolu bir halde. geldigi cehenneme gitti. yapraklar gibi yesermis neselenmis. av hayvanlarina kostu. Bizim aslimizi ihsan sahibi Tanri yetistirdi. Müjde ey zevki sefaya dalmis olanlar! Müjde ki o cehennem köpegi. sevinmis. yoksa peri misin? Hayir ne meleksin ne peri! Sen. oynamaktaydi. Bütün sahradakiler ona secde ettiler.

yaydan firlayacagina süphe yok. Taslar. Üstünlükler Hak'tan gelir. elin kolun sag olsun! Tanri bu suyu senin arkindan akitti. Ok gibi dogru ol da yaydan kurtul! Çünkü her dogru okun. Peygamberle beraber büyük muharebedeyiz. eline koluna aferin. Bu yayin ters ve egri oklari da vardir. o hakikat sarabini içersin. Nihayet Hak onun üstüne Lamekan aleminden ayagini koyar da iste o vakit derhal sakinlesir. içimizde ondan beter bir hasim var. Medine halkina Halifenin köskü . Bir iki gün su içmeyi terk edersen agzini ebediyet sarabina daldirir. Bunu öldürmek. tas yürekli kafirler. canimiz sana kurban olsun! Ona galip geldin. HZ. bu kuvvet kudreti zan ve yakin ehline nöbetlese göstermektedir. kalbime kudret verdi. Hak'tan ona su nida gelmedikçe bu kadar azaba da kanaat etmez: Doydun mu denir. huriyi kucagima atti. Onun için cüziler daima küllün tabiatindadir. cenneti. iste sana hararet! Bütün bir alemi. Iste ates. onlar daima ruhlara sakidir. Bizim nefsimiz de cehennemin bir parçasidir. bir lokma edip yutar da yine midesi Daha fazla yok mu diye bagirir. Içerideki aslan öyle tavsan maskarasi olmaz. O kurt ve sirtlan gibi Hayir doymadim der. cehennem. Dis savasindan kurtulunca iç savasina yüz tuttum. bu nefistir. canlara merhem olsun! Bir daha söyle ki o sitemkarin zulmünden canlarimizda yüz binlerce yaralar var dediler.ÖMER'IN KERAMETI KÜÇÜK MUHAREBEDEN BÜYÜK MUHAREBEYE DÖNDÜK SÖZÜNÜN TEFSIRI Ey padisahlar! Disaridaki düsmani öldürdük. Tavsan dedi ki: Ey ulular! Tanri yardim etti. Asil aslan nefsini maglup edendir. baki padisahlardir. bir ejderhadir ki harareti denizlerle eksilmez.azrailisin! Ne olursan ol. hürlük taslama! Saltanati nöbetten üstün olan. Nöbetten üstün olanlar. Nefsi öldürecek ayak da ancak Hak'in ayagidir. Cehennem. Sunu bil ki saflari bozup dagitan aslanla savasmak kolaydir. Yedi denizi içer de yine kocakariya benzeyen nefsin harareti ve coskunlugu azalmaz. Bunun hakkinda sen bir hikaye dinle de sözümden hisse al: Rum Kayseri'den. ikbali ebedi bulunan nöbet davulunu yedi yildizdan üstün bir yerde çalarlar. yoksa dünyada bir tavsan kim oluyor ki? Koluma kuvvet. Hak. Bir daha söyle! Onu hile ile nasil inandirdin. sevinme! Sen nöbetle mukayyetsin. hallerin degismesi de ondandir. Tanri'dan denizleri yaran bir kuvvet isterim ki bu kaf dagini igne ile yerinden koparip atayim. aklin fikrin isi degil. Medine'de Ömer'e uzak çölleri asarak bir elçi geldi. Biz simdi küçük muharebeden döndük. Ey ikbal nöbetine erisen! Kendine gel. Zaten nefsin yayini Hak'tan gayri kim çekebilir? Yaya ancak dogru ok koyarlar. aglayip inleyerek mahcup bir halde cehenneme girerler. o zalimi düzenle nasil kahrettin? Bir daha söyle ki hikayen dertlere derman.

nerededir ki atimi. Bir çok savaslarda bulundum. yapayalniz gölgelikte uyuyan Tanri gölgesini gör dedi. bu ne? Bu heybet Hak'tan halktan degil. Rum elçisini semaa getirdi. Halk dedi ki: Onun köskü yok. Dünyada böyle adam da olur mu ki cihandan can gibi gizlenmis diyordu. gönlüne hos bir hal geldi. Bu düsünce içinde hürmetle ellerini bagladi. Elçi oraya gelip uzakta durdu. Süphesiz. Geri kalani bir deridir. basinizi sardiniz. görmemek için elbisenize büründügünüz cihette. Kendine gel! Gözünden parmagini kaldir da ne istiyorsan gör. onun yabanci oldugunu gördü. Fakat iki parmagini iki gözünün üstüne koy. Ömer'i görünce titremeye basladi. kuru yerde yatiyor. Gözünü o padisahi aramaya dikti. Yildizlarin içinde ay nasil görünürse baskalari arasinda Tanri da öyle görünür. Kimin cani heveslerden arinmissa derhal tertemiz Tanri tapusunu. Gönül gözünü kildan ve hastaliktan arit. düsmanlari agir bir surette yaraladim. daha iyi. Bir bedevi karisi. Böyle adam Süleyman bile olsa karinca ondan yegdir". Peygamber önce selam sonra söz demistir. Muhabbet ve heybet birbirinin zitti iken gönlünde bu iki zittin birlestigini gördü. Gerçi emir diye adi sani duyulmussa da onun. onu kim görse korkar. Insan gözden ibarettir. arayan bulur. Bu adamin heybeti aklimi basimdan aldi. benim yedi azam tir tir titremekte. Aslanlar. hurma agacinin dibinde. Ömer'i aradigini anlayip Iste suracikta. her tarafa kosmakta. halktan ayrilmis. Insan dostu görmeyince kör olsun. büyük sultanlarin makbulü oldum. oldukça Semme vechullahi nasil bilebilirsin? Kimin kalbinde kapi açilirsa gönül gögünde yüzlerce günes görür. savas baslayinca agir yaralar aldim. delicesine onu aramaktaydi. kaplanlar bulunan ormanlara daldim. O is erinin ardina düsmüs. bu dumandan temizlendiginden nereye yüz çevirse orada Allah cemalini gördü. Seni kötülüge sevk eden vesveselere yoldas. yüzümün rengi bile kaçmadi. Onlardan korkmaz. esyami oraya çekeyim dedi. Elçi Ömer'i tazim etti. Bu yepyeni sözler. Nuh duymamak. digerlerinden daha kuvvetli idi. Muhammed. Ömer'in köskü ancak aydin canidir. Nuh'un ümmeti. Bütün bu ahvalde kalbim. esyasini da kaybetti. bir sey görebilir misin? Insaf et! Sen görmesen de dünya yok degildir. su hurma agacinin altinda . yoksullar gibi ancak bir kulübecigi var. Kusur. Elbiselerinizi bürünüp yüzünüzü. ancak som nefsin parmaginda. O uyuyandan elçiye bir heybet. insan olsun. atini da. sonra köskünü görmeyi gözet. Candan kul olmak için onu aradi. Bu adam silahsiz. Göz de dostu gören göze derler. Kendi kendine Ben nice Padisahlar gördüm. Bir müddet sonra Ömer. uykudan uyandi. Kardes onun köskünü nasil görebilesin? Gönül gözünde kil bitmis. Tanri dergahini görür. bu heybet su abali adamdan gelmiyor dedi. Bir kisi Hak'tan korkup takva yolunu tuttu mu: cin olsun. ona selam verdi. Nuh'a nerede sevap dediler. ondan dolayi gözünüz oldugu halde görmediniz dedi. . bu atesten. ürkmezdim. Ömer'i görmek istiyaki artti.

Sonra var olana yine bir afsun okuyunca onu yokluga derhal ve iki çifte atla sürer. Hak'la beraberlik ve birliktir. Ömer elçiye can mevzilerini söyledi. Gelinin cilvesini padisahta görür. fakat aralarinda makam sahibi nadirdir. bir muamma söylemistir. Akil ve duygu kulagi bu hususta muhlistir Cebir meselesi. talibin de tam bir istegi vardi. bulutun kulagina bir sey okur. bunu mu? der. Can kulagi ile can gözü. Korkani. Zamandan disari olan. gönlünü yatistirirlar. o yüregi oynayan kimseyi sevindirdi. Ey yardimi istenen Tanri! Sunu mu yapayim. gözü kulagi olmayan yokluklara afsun okuyunca onlar. Asik olmayansa cebri hapsetti. onu teskin etti. ruh seferlerini anlatti. gizlice ve açikça söylenen sözleri idrak edesin. onu inkar yahut takyid eyledi. Günese bir sey söyledi parladi. Yok olanlar. Tasin kulagina bir sey söyledi. makam ise o gelinle halvet olup vuslatina erismektir. yikilmis gönlünü yapti. o alemde bir uçusu ufuklari asiyordu. Korkusu olmayana nasil korkma dersin? Niye ona ders veriyorsun? O. güldürdü. ayin tecellisidir bulut . varlik alemine konarlar. Ruh simurgunun. Vahiy nedir? Zahiri duygudan gizli söz. bu duygudan bambaskadir. kamildi. Iki siktan birini üstün tutar. derse muhtaç degil ki! Ömer. Korkmayin sözü. askimi ihtiyarsiz bir hale getirdi. can oldu. gözünden misk gibi yaslar akitir. Hal güzel bir gelinin cilvesidir. at da kapidaydi. selami alip onu yanina çagirdi.Ömer. caninin Tanri sirlarini diledigini anladi. akik ve maden haline getirdi. üstün tuttugunu yaparsa o da yine Hak'tandir.. Elçiye makam nedir? Hal neye derler? Anlasin bilsin diye Tanri'nin Abdallara gönderdigi lütuf ve ihsanlari nakletti. Tanri. hirslarindan da! Ömer. o duygu. karsisina oturdu. cebir degil. O kelam sahibi Tanri. Ki Tanri'nin o muammalarini anlasin. Cisme bir ayet okudu. azamete mensup kutsiyet makamindan. hayretlere düsen kisinin kulagina da Hak. istiyak çekenlerin ümitlerinden de ileri gidiyordu.. sabrimi elden aldi. Gelin. Fakat onunla vuslat ancak aziz padisaha mahsustur. onun irsat edilmeye kabiliyeti oldugunu gördü. havassa da cilve eder. korkanlara sunulan hazir yemektir.Halbuki bu. Böyle yaparsan can kulagi vahiy yeri olur. avama da. tertemiz tohumu temiz yere ekti. Ondan sonra en güzel bir yoldas olan Tanri'nin tertemiz sifatlarina dair ince bahislere daldi. Sufiler içinde hal ehli çoktur. Seyh. o yabanci çehreli zati tam dost buldu. Ömer dedi ki: Hak. Bu. Bu süretle onu iki süphe arasinda hapseder. Can aklinin tereddüt içinde bocalamasini istemezsen o pamugu can kulagina tika. Ruhun. Elçi ya Emirülmü'minin! Can yücelerden yere nasil indi? Hiçbir seyle mukayyet olmayan can kusu nasil kafese girdi? diye sordu. Ama onunla halvete giren ancak padisahtir. Gülün kulagina bir sey söyledi. O mürsit. Ve bu yemek tam onlara layiktir. emin ederler. bu aleme gelmeden önceki genis uçuslarindan bahsetti. hikayeler söyledi. onun afsunu ile varlik diyarina takla atarak ve derhal gelirler. baskalari da. cosmaya baslarlar. zahiri duyguya yabancidir. ona afsunlar okudu. zamana sigmayan bir zamandan. Yolcu çevikti. Sonra yine günesin kulagina korkunç bir sey üfler yüzüne yüzlerce perde iner. Topragin kulagina ne söyledi ki murakebeye vardi. dalgin bir halde kaldi! Tereddüt içinde kalan.

bunda ne sir var? Duru su. makam erisip sultan oldu. Kavga etmek. büyük damlalar var. ferilerden geçti. Maziyi anis onlarca degersiz bir seydir. Tane ekinlige vardi ekin oldu. Ekmek sofrada durdugu müddetçe cansizdir. disarida adi ve bayagi bir seyken iksirin içinde nasil altin olmus da deme! Ihtiyar ve cebir. Ey dogru okuyup dogru anlayan! Bu can kuvvetidir. suratini eksitmek sükür degildir. ruhun bedene gelmesindeki faydayi bilmezken. neden faydasiz olsun? Sen bir cüz iken fayda görüyorsun. canin cesede girmesindeki faydaya nispetle pek degersiz. hatirinda ne elçilik kaldi. cigere gitmek için yol ariyorsa ona sekerle karis da sirkengübin ol de! Manayi siire sikistirmaya çalismak. Ömer'den. sel sebil suyu ile o olmayacak seyi yapar. Mesela manayi harflerle takyid eder(bir söz söylersin). bu söz söylemen. Dag yaran (Ferhat) in candan gelen kuvveti tas delmek. ne getirdigi haber! Tanri kudretine hayran olup kaldi. bir düsün. Cebir bile olsa. Sual de mahvoldu cevapta. Sofranin ortasinda duran o ekmegin can olmasi imkansizdir. Tanri sirlari dagarcigini açarsa can. Ey ogul! Tanri. hatadan da kurtuldu. Gayb ve istikbal onlara apaçik görünmektedir. Gönül. Disaridaki kan damlalari. Ömer dedi ki: Sen derin bir bahse daliyorsun. Serbest olan manayi hapsettin. haptolmakla müsavi. denizle madenlerle yarip delmekte. Fayda. Fakat insan vucudunda neseli ruh kesilir. onu neden kiniyorsun? Sözün faydasi yoksa söyleme. Sel denize kavustu deniz oldu. bu bir iki kadehle kendinden geçti. saf can cisimlerde mukayyet olmus. yalniz kendi menfaatini gözeten Nefsi Emmarenin cebri degildir. kendisinde zuhur eden Tanri. kimlerin gönül gözünü açtiysa bu cebri onlar anlar. sende bir hayalden ibarettir. göbegin içinde nasil misk olur? Deme! Bu bakir. toprakta gizlenmis. . büyük inciler. Elçi. candan gelen kuvvetle dagi. Yagmur damlalari sedeflerin içinde inci olur. Onlardaysa Tanri azametinin nuru haline gelmistir. Ancak bir hikmete erisip faydalanmak için sormaya basladi: Ömer'e O duru suyun bulanik yerde hapsedilmesinin hikmeti ne. o canlar caninin kuvveti ne olabilir? Insanin bir tek kolu. herkesin bildigi cebir. külli bir fayda temin ederse ruhun bedene girmesiyle meydana gelen kül. Bu faydalarin her biri. sedefin içinde ise küçük. sebebi ne? dedi. varsa itirazi birakip sükretmeye çalis! Tanri'ya sükretmek herkesin boynunun borcudur. dogrudan da. nefesi bir kelime ile takyid eyledin. Sen disaridaki kan. bu sözleri isitince elçinin gönlünde bir parlaklik belirdi. canlar caninin kuvveti de ayi ikiye bölmektir.. Fakat can. ondan gayri bir sey degil. Onlarin ihtiyari da baska türlüdür. Onlarda misk ahusunun göbegindeki kabiliyet vardir.Asli anladi. bunu bir fayda elde etmek için yaparsin da. Sen faydadan mahçup iken. sapan gibi istenen yere gitmesine imkan yok. Sedeften disarida küçük.degil.. bunlarin içlerinde misktir. arsa dogru süratle kosar gider. Siirde mana. Sükretmek surat eksitmeden ibaretse sirke gibi sükreden hiç kimse yok! Sirke. bizim gördügümüzü nasil görmez? Mananin kelimelerle söylenmesinde yüz binlerce fayda var. O halde neden kinama elini külle uzatiyor. Cüzilerin cüz'ü olan senin bu nefesin. ekmegi ruh haline getirir. cebri de.

Bu bag bu yolda demir bir bagdan asagimidir ki? Ömer'den. Bu faydalarin her biri. bu söz söylemen. suratini eksitmek sükür degildir. cigere gitmek için yol ariyorsa ona sekerle karis da sirkengübin ol de! Manayi siire sikistirmaya çalismak. külli bir fayda temin ederse ruhun bedene girmesiyle meydana gelen kül. siginirsan Peygamberlerin ruhlarina karisirsin. Kavga etmek. hayatini kaybetmistir! Tanri Kur'anina kaçar. (dögülüp) gözlere çekilinceiyi görmeye sebep oldu. onu neden kiniyorsun? Sözün faydasi yoksa söyleme. makam erisip sultan oldu. Ne mutlu o adama kendisinden kurtulmus. bu! Biz bu daracik kafesten bununla kurtulduk. bunu bir fayda elde etmek için yaparsin da. Sel denize kavustu deniz oldu. bu sözleri isitince elçinin gönlünde bir parlaklik belirdi. sapan gibi istenen yere gitmesine imkan yok. ölü iken dirildi. atese can verip . ruhun bedene gelmesindeki faydayi bilmezken.. Zaten halk arasinda meshur olmak saglam bir bagdir. O halde neden kinama elini külle uzatiyor. ne getirdigi haber! Tanri kudretine hayran olup kaldi. Kafeslerden kurtulan ruhlar.Asli anladi. Fayda. nefesi bir kelime ile takyid eyledin. Mum ve odun. ölmüs. kafeslerin disindan ve din makamindan gelir: Sana kurtulus yolu ancak budur. dogrudan da. varsa itirazi birakip sükretmeye çalis! Tanri'ya sükretmek herkesin boynunun borcudur. Ömer dedi ki: Sen derin bir bahse daliyorsun. Onlarin sesleri. bunda ne sir var? Duru su. ferilerden geçti. Kafeste mahpus olan kusun kurtulmak istememesi cahilliktendir. hatirinda ne elçilik kaldi. neden faydasiz olsun? Sen bir cüz iken fayda görüyorsun. Tanri'ya layik ve halka rehber olan peygamberlerdir. ondan gayri bir sey degil. Tane ekinlige vardi ekin oldu.Ekmek Adem Atanin vucuduna karisti. Peygamberlerin. kendisinde zuhur eden Tanri. Cüzilerin cüz'ü olan senin bu nefesin. Kur'an. Ekmek Adem Atanin vucuduna karisti. Mesela manayi harflerle takyid eder(bir söz söylersin). sebebi ne? dedi. gözcü kesildi. diriye ulasmistir! Yazik o diriye ki ölü ile oturmus. velileri görmüssün (inanmadiktan onlara uymadiktan sonra ne fayda!). hatadan da kurtuldu. atese can verip yaninca nursuz vücutlari nurlandi. bu bir iki kadehle kendinden geçti. Tanri'nin temiz ululuk denizindeki baliklarin halleridir. ölü iken dirildi. bizim gördügümüzü nasil görmez? Mananin kelimelerle söylenmesinde yüz binlerce fayda var. Siirde mana. kissalarindan hisse alirsan can kusuna ten kafesi dar gelir. Ancak bir hikmete erisip faydalanmak için sormaya basladi: Ömer'e O duru suyun bulanik yerde hapsedilmesinin hikmeti ne. saf can cisimlerde mukayyet olmus.Sen faydadan mahçup iken. Sükretmek surat eksitmeden ibaretse sirke gibi sükreden hiç kimse yok! Sirke. Mum ve odun. haberdar oldu. Serbest olan manayi hapsettin. Sürme tasi.. haberdar oldu. haptolmakla müsavi. toprakta gizlenmis. Fakat okur da dedigini tutmazsan farzet ki peygamberleri. canin cesede girmesindeki faydaya nispetle pek degersiz. Elçi. Kur'an'in hükümlerini tutar. Bu kafesten kurtulmanin bundan baska çaresi yok! Kazandigin söhretten kurtulman için inleyip duran bir hasta haline gir. Sual de mahvoldu cevapta.

Tanriya layik ve halka rehber olan peygamberlerdir. Bizim islerimiz Tanri isinin eseridir. o alçak ifrit. Kafeslerden kurtulan ruhlar. Iste ben de onun için seni kayirdim dedi. bizim yaptigimiz isleri meydana getirmektedir. . Peygamberlerin. Bir isi yapmasi. Sunu iyice bil! Önünü gördügün zaman ardini nasil görebilirsin? Madem ki can. Adem ise Zalemna enfüsena dedi. ya harfleri görür. kendi fi'lini gizledi. Tanri'nin halk ettigini gizledi. o mihnetleri. hayatini kaybetmistir! Tanri Kur'anina kaçar. edebi terk etmedim deyince Tanri. Zaten halk arasinda meshur olmak saglam bir bagdir. ölmüs. su halde kimseye bunu niye böyle yaptin deme! Tanri'nin yaratmasi. Hiçbir göz bir anda hem önünü hem ardini göremez. hem o is yapma kudretini yaratir? Ey ogul! Tanri. Ortada halkin yaptigi isler yoksa. nasil olur da hem isi yapar. (dövülüp) gözlere çekilince iyi görmeye sebep oldu. Bir anda her ikisini birden nasil görebilir? Insan konusurken manayi düsünür. Tanri'nin temiz ululuk denizindeki baliklarin halleridir. Söz söyleyen kimse. gözcü kesildi. velileri görmüssün (inanmadiktan onlara uymadiktan sonra ne fayda!). bu! Biz bu daracik kafesten bununla kurtulduk. her seyi Hak yapiyorsa. harfi manayi bir anda kavrayamiyor. özür getirirken niye onu gizledin? dedi. kafeslerin disindan ve din makamindan gelir: Sana kurtulus yolu ancak budur. sen de ben yaratmadim mi? O benim taktirim benim kazam degil miydi. her seye muhittir. Onlarin sesleri. Kuran'in hükümlerini tutar. Fakat okur da dedigini tutmazsan farzet ki peygamberleri. Bu bag bu yolda demir bir bagdan asagimidir ki? SEYTAN ADEM'E NEDEN SECDE ETMEDI ? Hak'kin yaptiklarini da gör. Adem Korktum. o anda diger bir isi yapmasina mani olamaz. yahut manayi. onu kastederse harflerden gafildir. siginirsan Peygamberlerin ruhlarina karisirsin. Günah ettigi halde edebe riayet ederek Tanri'ya isnad etmedi. Bima agveyteni dedi.yaninca nursuz vücutlari nurlandi. Ey Adem! O suçu. bizim yaptiklarimizi da. bizim gibi Hak'kin fiilinden gafil degildir. Adem. kissalarindan hisse alirsan can kusuna ten kafesi dar gelir. O suçu kendine atfettiginden ihsana nail oldu. Her ikisini de gör ve bizim yaptigimiz isler oldugunu bil. tövbe ettikten sonra Tanri. zaten bu meydanda. Ne mutlu o adama kendisinden kurtulmus. Kafeste mahpus olan kusun kurtulmak istememesi cahilliktendir. Bu kafesten kurtulmanin bundan baska çaresi yok! Kazandigin söhretten kurtulman için inleyip duran bir hasta haline gir. Kuran. Sürme tasi. Seytan. diriye ulasmistir! Yazik o diriye ki ölü ile oturmus.

O iyi adam hepsine. sevgiliyi hos tut. Dudu dedi ki: Oradaki dudulari görünce benim halimi anlat. cariyeciklerinin her birine Çabuk söyle. muktazi kalmadi. nafi. fakat titreme illetine müptela bir adamin pisman oldugunu ne vakit gördün? Anlayisi kit biriside su cebir ve ihtiyar meselesine yol bulsun. yahut sebeptir (onunla müessir ve müsebbip anlasilir). gah agaçlarda zevk ve sefa edesiniz. Hindistan'a gitmek üzere yol hazirligina basladi. Elif'inse esasen. sevgiliye ne mutludur. incit. Dedi ki: Reva midir ben istiyakinizla gurbet elde can vereyim. sizden bir çare. mülzem. bil ki eser. öbürü Mecnun olursa. inci ve mercan bile olsa can bahsi. Fakat zaten bu hilekar akil. Ey nur isteyen! Can ziyasi parladi. zaten ne zaman hikayeden ayrildik ki? Cehil bahsine gelirsek o Tanri'nin zindanidir. incin! Ey gönül! Cebirle ihtiyari birbirinden ayirt etmek için bir misal getir ki ikisini de anlayasin: Titreme illetinden dolayi titreyen bir el. Her birisi ondan bir sey diledi. Can bahsi ise büsbütün sasilacak bir seydir. bir kurtulus yolu diledi. Ey Ulular! Bir seher çagi sarap meclisinde bu inleyen garibi de hatirlayin! Dostlarin sevgiliyi anmasi. cana nispetle esasen cahil olmakla beraber his ve akil bakimindan kamildi. bir de senin titrettigin el. hosluk gör. her iki hareketi de bil ki Tanri yaratmistir. sana Hindistan'dan ne getireyim? dedi. Seker getiren badem sekeri yer.. Hele anan ve anilanin biri Leyla. Akil bahisleri hüküm sürdügü sirada Ömer'le Ebülhakem sirdasti. Temiz seyler temizler içindir. Tacir. barisir. Ebucehil. Akli bahis. Fakat Ömer. kahrinin aksidir. akli bir bahistir. güzel bir duduydu. Tanri'nin takdiriyle bizim mahpusumuzdur. özür serdedersek muhabbetinin aksidir. ilim bahsine gelirsek onun bagi ve sayvani. savasirsak bu. akli bir söz. Uyarsak onun sarhoslariyiz. yardim istedi. Ey güzel endamli sevgilinin mahremleri! Kendi kanimla doldurdugum peymaneleri içmem reva mi? Sevgili! . fakat bu hareketi onunla mukayeseye imkan yoktur. Dostlarin vefasi böyle mi olur? Ben su hapis içindeyim. Bir gören kisinin. Dedi ki: Sizin müstakiniz olan filan dudu. akil aleminden can alemine gelince can bahsinde Ebülhakem. Siki bir hapis içinde olayim da siz gah yesilliklerde. can sarabinin baska bir kivami vardir. Bu dolasik ve karmakarisik alemde biz kimiz? Elif gibiyiz. hiç ama hiçbir seyi yoktur! TACIRIN HIKAYESI Bir tacirin bir dudusu vardi. siz gül bahçelerinde. Duduya da Sen ne armagan istersin. Aglarsak riziklarla dolu bulutuyuz. Akil ve bahsi. Nuru dogmus parlamaktayken sopa gibi bir delilden vazgeçecegi meydandadir. lazim. istediklerini getirecegini vad etti. Can bahsi baska bir makamdir.. bu isi anlasin diye söyledigimiz bu söz. uyanik olursak onun hikayesinden bahsetmekteyiz. kölelerinin. baska bir bahistir. Kerem ve ihsan dolayisiyla. kafeste hapsedilmis. gülersek simsek! Kizar. Yine hikayeye geldik. sana Hindistan elinden ne getireyim? dedi. Ebucehil oldu. akil degildir ki. Size selam söyledi. Ihtiyarinla el oynatmadan pisman olabilirsin.Hürmet eden hürmet görür.

. onlar sabretmek isterler. O Lamekan Alemi. Tanri daha iyi bilir. o alemin hükmüne tabidir. çocuklarin istedigi seydir. Bu dil. intikami candan daha sevimli dilber! Atesin bu. siddetle senden gelen kötülük. haris olma . Canlardan perde kalkaydi. Fakat zavalli talip (kemale ermemis salik). lütfuna da. denizden inci çikarir. Ne sasilacak sey ki ben bu iki zidda da gönül vermisim. her canin sözü. Dostlar biz yine kus. nefesi kesildi. askeriyle ordu kurmus olsun! Sükür yahut sikayetle feryat edince yere. nerde o yemin? Oseker gibi dudagin verdigi vaadler hani? Bu kulun ayri düsmesi. ne de denizci. henüz hararet içindedir. kendisine asik. bu haberi verdiginden dolayi pisman oldu. atilacaksan önce Ibrahim ol! Madem ki sen ne yüzgeçsin. söyledikleri sözlerle bütün alemi yakmislardir. küfrüne nispetle bütün halkin imani degersiz kalsin! Öyle kisiye her nefeste hususi miraç vardir. her tarafta pamuk dolu. O dudulardan birisi. Manasiz yere gah hikaye yoluyla. Tanri indinde ibadetten daha iyi olsun. Tanri. Cismi topraktadir. Tanri hakki için bu dikenden kurtulur. Peygamber buyurdu ki:Ey cüretli talip! Sakin hiçbir matlup ile mücadele etme! Sende Nemrut'luk var. toprak içinde kan yiyedur! Fakat gönüle sahip olan kisi . Bir söz. bir anda yara. canlari bir. Dilden çikan da atese benzer. helva yiyense geriler. gül bahçesine kavusursam bu sebepten bülbül gibi feryat ederim. saliklerin vehimlerinden üstündür. çengin namelerinden daha zevkli. apaçik öldürücü bir zehir bile yese ona ziyan gelmez. Ey cefasi devletten daha güzel. sema'dan. Pamuk arasinda kivilcim nasil durur? Zalim onlardir ki gözlerini kapamislar. Fakat nerede kuslara mahrem olan kisi? Nerede zayif ve suçsuz bir kus ki onun içine Süleyman. Helva ise. Atini durdurup seslendi. kendi askini aramakta! Can dudusunun hikayesi de bu çesittir. göklerin üstüne yükselir. atese atilma. o bir kere Ya Rabbi deyince Hak'tan altmis kere Lebbeyk sesi gelsin! Hatasi. kalir! Ey gafil! Sen nefis ehlisin. Seker gibi söz söylemek istersen sabret. galiba bunlarin cisimleri iki. ziyanlardan bile bir hayli fayda elde eder. halbuki esasen kendisi gül. zehir bile yese o zehir bal olur. ne tahayyül!) Cennetteki irmak..(ne idrak edebilirsin. Kahrina da hakkiyla asigim. dudunun selamini ve kendisine emanet ettigi sözleri söyledi. dudusundan selam götürmeyi kabul etti. ikisini de bir görür! Bu bülbül degil ates canavari! Onun askiyla bütün kötü seyler. onun tacinin üstüne yüzlerce hususi taç koyar.. Hem inlerim. fena kulluktansa. yandirdim.. Bu isi neye yaptim. göge zelzeleler düssün! Her demde ona Tanri'dan yüz mektup. aklina uyup kendini denize atma! Yüzgeç ve denizci. vehmine gelen bir alem olmadigi gibi hayaline de dogmaz. Hindistan uçlarina varinca kirda birkaç dudu gördü. Bu ilahi akil kuslarina ait olan bahsi kisa kes.. gah laf olsun diye çakmak tasiyla demirini birbirine vurma! Zira ortalik karanliktir. ölmüs tilkileri aslan eder. yüz haberci erissin. Cani Lamekan Aleminde. perhizden kurtulmustur. Bu ne sasilacak sey bülbüldür ki agzini açinca dikeni de gül bahçesiyle beraber yutar.. daha neseli.. Mesih'i' sözü gibi tesir ederdi. bu sözden yüzünü çevir. Tacir. olsa olsa o duducagizin akrabasi olacak. Sabreden.. dedi ki: Bir cana kiydim. bir anda merhem olurlar.malik oldugun letafet yüzünden kimse seni hakkiyla anlayamaz. Bu dudu. kendisine hos gelmekte! Güle asik. sihhat bulmus. o haberi neye verdim? Bu münasebetsiz sözle biçareyi yaktim. nasil cennettekilerin hükmüne tabi ise mekan alemiyle Lamekan Alemi de. bir hayli titredi ve düsüp öldü. (vehimlere sigmaz. acaba nurun nasil? matem. Hindistan'daki dudulara. Çünkü o. Gönüle sahip olan kisi. çakmak tasiyla çakmak demiri gibidir.) O Lamekan Alemi. kötüye kötülükle mukabele edersen aramizda ne fark kalir? Fakat hiddetle. tacir ve Hindistan hikayesine dönelim: Tacir. bu olunca dügünün nice? Cevrinde öyle tatliliklar var ki.Bana da bir nasip vermek istersen beni anarak bir kadeh iç! Içerken bu yerlere serilmis düskün asigi yad ederek topraga bir yudum sarap dök! Sasilacak sey! Nerde o ahit. bu helvayi yeme! Feraset sahiplerinin istahlari sabradir. bir alemi yikar. hem de sevgili inanir da kereminden o cevri azaltir diye korkarim. . Canlar aslen Isa nefeslidir. sukut et! Dogrusunu.

mükedder ve bulanik oldukça bil ki melun Seytanla süt kardesisin! Nur ve kemali arttiran lokma. ask ve rikkat helal lokmadan meydana gelir. nakisin bildigi bilgi ise bilgisizlik kesilir. ancak tamahsiz ve ihtiyaçsiz olan Tanri'nin sözüdür. Kamil kafir bile olsa o küfür. ne tutarsa illet olur. yesermistir. o dildir. her halayiga ihsan . Her köleye armagan getirdi. Kulak vermezse ti . Ey yayan oldugu halde süvari ile yarisa girisen! Sen bu müsabakada kazanmayacak . Sen karanlik. Zira ona Ferman senin. O gerçek er. kulaklara Ansitü buyurdu. Önce can çocugunu Seytan sütünden kes de sonra onu meleklere ortak yap. aglamak için. Hizmete meyletmek ve o cihana gitmek azmi. Tanri. iyisi mi. süt emme kabiliyetinde dogar. Eger sen de Ademogluysan onun gibi özür dile. o senin cinsinden degil. üstada tabi degildir. inat yüzünden de elleri ayaklari kesildi. kulak verme yolundan gir. hem sanatinda. öne geçirdiler. Kamile göre bilgisizlik bile bilgi olur. Tanri. Ondan baska bütün mahlukat. agza alinan lokmanin helal olmasindan dogar. yarattigini essiz. onun yolunda yürü! Gönül atesiyle göz yasindan çerez düz. topragi tutsa altin olur. bulutla günes yüzünden yetismis. Çünkü Seytan'nin teklif ve hile tuzagina tutulmustur. sebeplerine tesebbüs ederek arayin! Dinleme ihtiyaci olmaksizin anlasilan söz. agirladilar. Herkes ona dayanir. daima feryadetmek. onu geçmeyeceksin. inlemek ve mahzun olmak için gelmistir. ayaklarini feda eylediler. Bir lokmadan hasede ugrar. nakis. özür dilemek için gitti. Evlere kapilardan girin. Istiyorsan önce sen asani at dediler. Nakis kimsenin eli ise Seytan'nin. hem sözünde üstada tabidir. Sen göz yasi zevkini ne bilirsin? Görmedikler gibi ekmek asigisin! Bu karin dagarcigindan ekmegi bosaltirsan ululuk incileri ile doldurursun. ta kapi dibine. Çiragimiza katilinca söndüren yaga yag deme. sen o lokmayi haram bil! Hiç bugday ektin de arpa verdigini gördün mü? Hiç attan esek sipasi oldugunu gördün mü? Lokma tohumdur mahsulü fikirlerdir. ey sihirbazlar. çiragi söndüren yaga su de! Ilim ve hikmet helal lokmadan dogar. Anadan sagir dogan ise hiç dinlemedigi için dilsiz olur. bir lokmadan bilgisizlik ve gaflet meydana gelirse. onun dayanacagi bir varlik yoktur. Yemek yemek ve nükte söylemek. yeryüzüne. yedi kat göklerin üstünden ayaklari dolasarak en adi yere. Tanri itabindan aglamakla kurtuldu. Firdevs'ten. söz söylememesi gerekir. kendisini alemin dilsizi yapar. tuzaga düsersen. Lakirdi söylemeyi ögreninceye kadar bir zaman dudagini yummasi. Fakat onu büyük tuttular. önce siz büyülerinizi meydana koyun dedi. Bahçe. bütün islerde onun eli Tanri elidir. dur! Melun Firavun'un zamaninda sihirbazlar Musa ile kin güderek mücadeleye girdiler. Tacir alisverisi bitirip muradina nail olarak evine geri geldi. bir müddet susar ve tamami ile kulak kesilir. madem ki sen kamil degilsin yeme ve sukut et! Çünkü sen kulaksin. kamile helaldir. nasil dile gelsin? Çünkü söz söylemek için önce dinlemek gerekir.Kamil. tövbekarin nefesi islak göz yaslaridir. Adem. riziklari. Bu söze yabanci degilsen bir hirkaya bürün. Söze. Tanri'ya makbul olmustur.ti diye manasiz sözler söyler. Musa'ya karsi gösterdikleri o kadar hürmet . din sahibi olmalarina sebep oldu. Musa Hayir. Sihirbazlar Musa'nin hakkini anladiklarindan evvelce isledikleri suça karsilik olarak ellerini. örnege muhtaçtir. Çocuk önce. helal kazançtan elde edilen lokmadir. Adem. bir viraneye çekil ve göz yasi dök! Çünkü Adem. din ve seriat haline gelir. Illetli kimse. altini ele alsa toz toprak kesilir. örneksiz yaratir. ifritin elidir.

görüslerin ferridir. o sedefleri. pisman olursa sebeplere eserlerin kapilarini kapar (fiilleri neticesiz birakir). Evvelki düsüncelerin hepsi. Ey ulu kisi! Sana delil ve huccet gerekse Min ayetin ey nünsiha ayetini oku. Oka hedef olan Amr. yine o hatiralarla doldurmakta. çiftlesmek de böyledir. bitiren. bu hiddete bu gama ne sebep oldu? dedi. Tanri kudretiyle. incilerle dopdolu bir hale getirmektedir. ilk sebepten. nefes almak. ok attigindan dolayi katil de! Hepsi. cisimlerin padisahidir. Siz. bütün huylar ve hünerler. Efendim. Tanri'nin icadi ise de o agrilari Zeyd'e nispet et! Ekin ekmek. o agrilardan. Gönül sahibi ise gönüllerinizin sultanidir. pismanlik neden. çiftlesen kuldur. çirkin olsun. Su halde insan. Kuyumcunun hüneri demirciye gitmez. Güzel olsun. unutturma kudretiyle bir kisinin istidlal yolunu bagladi mi. tuzak kuran. Onlarin sesleri hep Hak'ka mutidir (eken. bu güzel huylunun huyu. sanat ve hünerin. o adamin hüneri bile olsa bir is yapamaz. Hünerler ve huylar. Uyaninca. hatirlatma ve unutturmaya kadirdirler.da bulundu. sebepler kapisini açmak üzere yine sana gelir. Ben Ne yaptim da bu sözü söyledim diye pisman oldum ama bir kere söylemis bulundum. Tacir dedi ki: Sikayetlerini sana benzeyen dudulara söyledim. gündüzün gönülleri. ancak tek Tanri tarafindan yaratilmistir. seli bastan baglamak gerek. kiyamet günü. yüce kisileri alaya aldiniz. ve hatirlamasi onun elindedir. Veli. Amr'i kaplan gibi yaralar. bir yil kadar Amr'in vucudun agrilar. halkin hükmüne tabi degildir. yahut ölümüme kadar bedeninde yaralar. Dudu Bu kulun armagani hani? Ne gördün ve ne dedinse söyle dedi. Içlerinden biri senin derdini anlayinca ödü patladi. o ok. insan degil. o illetlerden ölürse Zeyd'e. akilsizligimdan böyle saçma haberi niye götürdüm diye hala pisman olup durmaktayim dedi.. bil ki yaydan firlayan ok gibidir. Madem ki halki unutmasi. o meydana gelen eserler. sizilar meydana getirir. Yara. cahilligimden. su halde herkesin gönlüne hakimdirler. gönüllerden o sözü yok eder. Tanri'nin hidayetiyle sahiplerini tanirlar. Mesela Amr'e Zeyd bir ok atar. bundan bir sey çikmaz sandiniz ama Kuran'da Ensevküm ayetini bir okuyun! Sehir ve köye sahip olan. Fakat bunu Tanri eliyle yapar. Ogul. O dertleri. Bir hale ki ne sis yanar ne kebap! Bütün kalplerdeki nükteleri isitir. . Söylemem. Dudu. ancak göz bebeginden ibarettir. yasatan. nefes alan. zaten elimi çigneyip parmaklarimi isirarak. tuzak kurmak. o anda korkudan ölürse. Velilerde Tanri'dan öyle bir kudret vardir ki atilmis oku yoldan geri çevirirler. o ok gittigi yerden geri dönmez. Hiç süphe yok ki isler. dogurtan yahut bunlarin aksini meydana getiren Hak'tir). tamami ile söyleyemiyorum. titreyip öldü. Tacir. Yapilan isin gayp aleminde eserleri dogar. her gece gönüllerden yüz binlerce iyi ve kötü hatirayi giderir. söylenmis bir sözü söylenmemis hale getirir. tuzuga düsüren. Tanri velisi. Ben bunu. çünkü merkez sahipleri (Peygamberler) men ediyorlar. Ensevküm zikri ayetini de oku velilerin kalplere nisyan koyma kudretini anla! Veliler. Hak yaratmistir. öteki kötüye mal olmaz. onlarin bize nispeti varsa da hepsi. çeyiz gibi sahibine döner. imdatlarina da o erisir. olusursa. O güzel huylarla huylanmis olan zat.. Pismanlik ne fayda verir? Agizdan bir kere çikan söz. Sel önce bir kere cosup da etrafi kapladiktan sonra dünyayi harap etse sasilmaz.

o dudunun yaptigini isitince titredi. benim gündüzü aydinlatan sabahim! Vah benim güzel uçan. kaskati oldu. .. çayirliga gelince oraya yayilmis yesilliklerden neselenir. çiçegim! Süleyman'in böyle kusu olsaydi hiç baska kuslarla ugrasir miydi? Vah yazik. benden tutustursun da çerçöpü alevlensin. nitekim posta güvercinleri. yine uçtuklari sehre getirirler. Fikebed e kadar La uksimü yü oku! Senin yüzünü gördüm de mihnetten kurtuldum. benim güzel nagmeli kusum. hem harman! Ne vakte kadar harmani atese vereceksin? Can. benim gönüldesim. yahut da bana sevinç ve nese sebeplerinden birini an! Eyvah benim karanligi yakip mafeden nurum. bu halde görerek yerinden firlayip yakasini yirtti. ta sondan baslangica kadar uçup gelen kusum! Cahil insan ilelebet mihnete asiktir. su halde atesi cezbeden kavi al! Vah vah vah. bahçem. tortudan arindim. Zulüm ve sitem otlaginda az otla! Ya bana cevap ver. sen bana çok ziyan veriyorsun! Söyleyen sen olduktan sonra ben sana ne diyeyim? Ey dil. sen hem atessin. adalet gibi kabul edersin. sirdasim. ne dersen onu yapmakla beraber gizlice yine senin elinden feryad etmektedir. Nerede bir gönül ki Tanri'nin hükmünden yüz parça olmamis olsun! Gayret (kiskançlik) de her seyden gayri olan.. yaksin! Kav. senin irmaginda köpükten. Kalk. Ey dil. Dedi ki: Ey güzel ve hos nagmeli dudu! Sana ne oldu. varligi varlik meydana gelmeden önceydi. kan döker bir hale geldi. öyle bir ay bulut altina girdi! Nasil bahsedeyim? Gönül atesi siddetle alevlendi. vasfi söze ve sese sigmayan Tanri gayretidir (kendisinden baska her seyi kiskanir). yaziklar olsun. benim enisimdi. benim anlayisli kusum. Ey can ugruna canini yakip duran! Canini yaktin. yayini beni öldürmek için kurmussun. Onu. ucuz buldugum kustan ne çabuk ayrildim! Ey dil. pesin ve elde olan kendi varligindan kesilmek hayali iledir. Ayikken bile titiz ve sarhos olan. Bu eyvah demeler. onun böyle düstügünü görünce yerinden siçradi. Ilk söylenen sözlerden onu hatirlarim benimle ezeli bir asinadir. Iste benim kusumu uçurdun. eyvah. gönderilen mektuplari. ayrilik aslani çildirdi. ates alma kabiliyetindendir. O öyle bir duduydu ki sesi. Yazik. Sen. Ah keske gözyasim deniz olsaydi da o güzel dilberimin yoluna saçaydim! Benim dudum. tenini aydinlattin. fakat yine sen ondan neselenirsin. sarhoslugu büsbütün fazlalasir.sabah çaginda sahiplerine gelir. külahini yere vurdu. sirlarimin tercümani! Rizkini vereyim. kavini tutusturmak isteyen bana gelsin. (Bu kusun ölümüne sebep) Tanri'nin gayreti (kiskanmasi) idi. sunda bunda onun aksini görmüssün. vermeyeyim. vahiden gelirdi.. senin içinde gizlidir. hem yalnizlik ve ayrilik zamaninin enisisin! Ey aman bilmez! Bana hiç aman vermiyorsun. bu renkte. Dudu. Sen. O. yapilan hilesin. Onun yaptigi zulmü. kadehi ele alinca nasil olur? Anlatilamayacak derecede sarhos olan bir aslan. Sahibi. benim güzel sesli kusum! Vah yazik.. yahut insafa gel. Hak'kin hükmüne çare bulunmaz. düsüncelerimin. Ben yandim. bu acinmalar onu görmek. sen hem bitmez tükenmez bir hazinesin. niçin bu hale geldin? Vah yazik. ruhumun nesesi. kus senin neseni alir. O dudu. hem dermani olmayan bir dertsin! Hem kuslara çalinan islik. düstü.

basla ararlar. Bütün masuklar asiklara avlanmislardir. kendilerine kul olana kul olurlar. Yoksa alemi perisan ve harap eder. Denizin alti mi daha hostur. Biz (ma) kelimesi. Gönlü gönül vermeden baska bir süretle bulamazsin. asik olmakla beraber masuk tarfindan sevildigi cihette masuktur da. esasen olmadigi için yoktur da denemez).! Harfi sesi sözü birbirine vurup parçalayayim da seninle bu üçü olmaksizin konusayim! Adem'den bile gizledigim sirri. sana söyleyeyim. yolunu bagla. can denizinin dalgasi altüst olmak ister. Ve o yüzden can vermeye kostuk. fazla sözden dolayi sükut etmekteyim. dedi ki: Git. Hak kiskançlikta bütün alemlerden ileri gittigi içindir ki bütün alem kiskanç oldu. zatim. kötüyü. Padisahlarin hepsi kendilerine karsi alçalana alçalirlar. Harf ne oluyor ki sen onu düsünesin! Harf nedir? Üzüm baginin çitten duvari. Ben varligi yoklukta buldum. ey cihanin esrari olan sevgili. Sel akmaya baslar baslamaz önünü kes. tamamiyla anlatmadim. can gibidir. senin ne düsündügünü bilmez miyim? Ey iki gören! Sen. isteksiz murat ve maksadi terk etmek degil mi? Onun her bir yildizi yüzlerce hilalin kan diyetidir. Onun için yüz ledün sirrindan ancak birini söylemekteyim. hatta Tanri'nin bile kiskanip biz olmadikça kimseye açmadigi sirri sana açayim. sevgili bana istigna yüzünü gösterdi. kendisine sarhos olanin sarhosudur. Tutalim ki senin isteginde seker tadi var. her kulaga girmesin. her tarafi yikar. git. Cebrail'in bile bilmedigi gami. benim yanimda devlet kafiyesi sensin. bu söz. Halil'e bile söylemedigim sirri. O. Ben öyle bir aska gark olmusum ki evvel gelenlerin asklari da benim bu askima batmis. sen sus artik. çünkü çok ucuz aldin! Ucuz alan ucuz verir. o oka karsi siper tutmak mi? Su halde ey gönül! Nese ve sefayi cefa ve beladan ayirt edersen vesveseye zebun olmus olursun. varligim yoktur ki ispat edilebilsin. alemin kanini dökmek helaldir! Biz degeri de bulduk kan diyetini de. Çünkü o. Maden ki o. sen tamamiyla kulak kesil. . sevgilim bana der ki: Yüzümden baska hiçbir sey düsünme! Ey benim kafiye düsünenim! Rahatça otur. kulagini çekmekte. Maden ki asik odur. yoksa üstü mü? Onun oku mu daha ziyade gönül çekici ve güzeldir. iyiyi. La (hayir) dersem muradim illa (ancak. asklari. Fakat harap olmaktan niye gamlanayim? Harebenin altinda padisah hazinesi var! Hakka dalan kisi daha ziyade dalmak. Bütün hak. Ona. canla. Çocuk bir inciyi bir somuna degisir. cihan beden gibi. Halbuki ben ispat degilim. bu can. Beden. Isterim ki bu suretle tatliligimiz. buna imkan mi var? Ey agir canli! Sen onu hor gördün. yok olmustur. Yüzlerce naz ve isveyle gönlünü almak istedim.Ben kafiye düsünürüm. Mesih'in bile dem vurmadigi. Dilberler. Bu akil. Padisahlar. onun için varligi yokluga feda ettim. sonra gelenlerin asklari da! Ben. evet) dir. (Varligim olmadigindan ) Nefiy de degilim (yokun varligi nefiy de edilemez. sözlükte nasil bir kelimedir? Ispata ve nefye delalet eden bir kelime. Ey asik ! asiklarin hayati ölümledir. canin tesiriyle kabul eder. Kimi asik görürsen bil ki masuktur. sevgilinin istegi. bana bu efsunu okuma! Ben. aski kisaca söyledim. Anlatacak olsam hem dudaklar yanar hem dil! Lep (dudak) dersem maksadim leb-i derya (deniz kiyisi) dir. Avci onlari ansizin avlamak için kuslara av olmaktadir. senin askina gark olmus degil mi ki? dedim. sevgiliyi nasil gördün. Tatliliktan dolayi yüzümü eksitmis olarak otururum. bahaneler etti. Halk umumiyetle kendi yolunda ölenin yolunda ölür. yüzümüzün eksiligiyle iki cihandan da gizli kalsin.

Hak onlara varistir. sonunda da sevgiliye mustagrak olurlar. harmandaki saman da insanlarin kiskançligidir. Her ne kadar ayaga bas koymak da bir yakinliktir.Kimin namazinda mihrap ve kiblesi Ayn (Tanri'nin zati cemali) olursa onun tekrar iman tarafina gitmesini ayip ve kusur bil. seni görebilir mi. neselenip gülmen hayale gelir mi? Gama. sen gel! Ten gözü. güne gün katan yüzünün vuslatindan mahrum bir haldeyken nasil gece gibi kapkara olmam? Onun hos olmayan seyi de benim canima hos geliyor. fakat el öpme yakinligina nispetle hatadir. derdime de. ucu. ayagini öperse bu. Kederlilerin yüregine niye gam saçarsin? Her sabah. Halbuki yemyesil ask baginin sonu. hulasa) söylediklerimin hepsi vardir. Ey dogrularin medar-i iftihari! Dogrulukta bulun. on gönüllü hercai sevgilinin cefasindan sikayet edeyim. mihnet ve nese. varliklarin varligi ve yoklugu. kadin kaydi kalkip bir olunca o bir. Bir kimseye padisaha elini öpmek firsati düser de o. suçtur. düskünlüktür. ben ondan incindim dedikçe. bucagi yoktur. Tanri'nin gayreti bugdaya benzer. yine pare pare olan cani serh et. baharsiz. onu anlat (dedim!). biz. Padisah. Bunu anlatmayi birakayim da o. Ey güzel yüzlü! Güzel yüzünün zekatini ver. onu görmeye layiktir. Kiskançliklarin aslini haktan bilin. Iki deniz gibi olan gözlerimin incilerle dolmasi için gam topragini gözüme sürme gibi çekmekteyim.Fettan gözünün ucuyla ve nazla bir bakti da gönlüme yeni bir dag vurdu. senin gamlanman. aklimiz irfanimiz. inkar etme ki Hak'kin kudreti pek büyüktür. gelip geçicidir. ey gel denmekten ve söz söylemekten münezzeh Tanri. Helal sözünü söyledikçe o. gönlün bu asilsiz ve ehemmiyetsiz nifakina gülmekteyim. Kanimi bile dökse ona helal ettim. Nadir bulunur bir halettendir. Feryadedeyim. Birler de aradan kalcinca kalan yalniz sensin. Halkin kiskançliklari. Mana aleminde bas köse nerede. Ey bas köse! Ben senin kapinda esigim. Orada gamdan ve neseden baska ne meyveler var! Asiklik bu iki halden daha yüksektir. Onun macerasindan aci aci nasil feryad etmiyeyim ki sarhoslarinin halkasina dahil degilim. hayal ve vehimden meydana gelmemistir. hikaye etmekteyim. Gelip geçenlerse ölürler. aldanmaktir. Kendi kendinle huzur tavlasini oynamak için bu ben ve bizi vücuda getirdin. umumiyetle bir can haline gelirler. esik nerede? Ey cani biz ve ben kaydindan kurtulan! Ey erkekte kadinda söze ve vasfa sigmaz ruh! Erkek. Bu suretle ben ve sen ler. Sen bu hali insanlarin ahvaline kiyas etme. padisah hesabina ticarete girismesi ziyankarliktan ibarettir. bu iki ariyet vasifla yasar. Ey kün emri. neseye merbut olan gönüle. Ey seker dudaklarina paha biçilmeyen güzel! Divanene ne bahaneler buluyorsun? Ey eski cihana taze can olan! Cansiz ve gönülsüz bir hale gelmis olan tenden çikan feryat ve figani isit! Allah askina olsun. Mademki topraktakilerin feryadindan kaçmaktasin. halk gözyasi sanir. Ogönül inciten sevgilime canim fede olsun! Naziri olmayan tek padisahimin hosnut olmasi için ben.(Ben. hazansiz terütazedir. Iki alemden de ona ancak feryed ve figan lazim. hosuna gidiyor. Padisahla birlikte oturan kimsenin padisah kapisinda oturmasi yaziktir. artik gülü anlatmayi birak da gülden ayrilan bülbülün halini anlat! Bizim coskunlugumuz gamdan neseden degildir. zuhur etmekte buldu. ben ve bizim. vakidir. cevir ve ihsan menzilinde kalma! Cevir ve ihsan. sensin. kaçmaktaydi. Padisaha esvapçibasi olan kisinin. hastaligima da asigim. dogudan parlayinca seni. . deme! Keder ve neseye baglanmis olan. Halkin onun için döktügü gözyaslari incidir. Gönül. birisi yüzünü gördükten sonra baskasina meylederse kiskanir. Onun gözünden ayri. süphe yok ki Tanri kiskançliginin fer'idir. çünkü feryat ve figanlar. Ben canlar canindan sikayetçi degilim. dogu pinari (günes) gibi cosmak ta.

Padisah olan. böyle yüzlerce karmakarisik sözler söylüyordu. parça ederler. O inayet. Bu bahis çok uzundur. bu divaneligi. güçsüz degildir. Senin feyzin bizi böyle mest ettikçe sarap ne oluyor ki bize nese versin! Sarap. artik ayrilik zamani geldi dedi. Tacir. bir oyun ettin. canimizi yaktin! dedi. biz ondan degil. feryatlar içinde... bana gel de keskin kiliçlardan seni kurtarayim. gözü penceredir. bedenleri bal mumu gibi göz. mercanin pariltisi sensin. canlarin cani. gah niyaz eyliyor. göz ev. Düsmanlar kiskançlilarindan onu parça. Düsmanlarin kem gözleri. Bahar zamani. Tacir. tirmalan. uçup bir yüksek agacin dalina kondu. gah hakikat askini. Efendisi . O tehlike zamaninda elini kim tutacak diye can korkusuyla suraya. Nuh'a ve Musa'ya deniz dost olmadi mi? Düsmanlarini da kinle kahretmedi mi? Ates. erkegin cani olsun. seni sirdas eder. çünkü söz söylemen seni hapse tikti dedi. son nefese kadar bir an bile bos durma! Olabilir ki son nefeste bir dem inayete erisirsin. gah naz ediyor. hiçbir seyden haberi yokken kusun esrarini bu ise sasirip kaldi.Sabah oldu. Dudu ona hosa gider bir iki nasihat verdi. bedenler mum gibi. ruhlara yüzlerce lütuflar döktü. Sabahin nuru parladi. Beyhude yere çalisip çabalamak. kin ve gayizlari. Duducuk. söz söylemeyi ve neseyi birak. bu zamanin kiymetini ne bilsin! Tanri lütfunun himayesine siginman gerektir. onun için Külle yevmin hüve fi se'n buyurdu. dertler. görür! Tacir ondan sonra duduyu kafesten disari atti. sasilacak seydir! Tanri. kovalardan su bosalir gibi basina bosalir. ey ogul. Bu nasihati vermek için kendisini ölü gösterdi. bize hizmet eden Hüsamettin'den sen özür dile! Akli-i Küll'ün ve canin özür dileyeni sensin. havassa karsi da nagme ve terennümde bulunan! Benim gibi öl ki kurtulasin. Sevgili. bu hususta bize de bir nasip ver! Hindistan'daki dudu ne yapti da sen ögrendin. sonra Allahaismarladik. Tanri. ev yapmistir. ekin ekmekten gafil kisi. Dudu dedi ki: O. biz de bu sabah çaginda senin Mansur sarabini içmekteyiz. Bu yolda yolun. Gah birbirini tutmaz sözler söylüyor. geçirirler. Ibrahim'e kale olup da Nemrut'un kalbinden duman çikartmadi mi? Dag. Güzelligi. bir can neye çalisirsa. Yahya'yi kendisine çagirarak ona kastedenleri taslariyla paralayip sürmedi mi? Ey Yahya! Kaç. ufuktan nasil süratle dogarsa o dudu da. Beden bizden var oldu. Ama nasil penah? Su ve ates bile senin askerin olur. demedi mi? dedi diye cevap verdi.. kadinin cani olsun. gah mecaz sevdasini ifade ediyordu. ey sabahin penahi Tanri! (Ben özür serd edemiyorum). Günes. onu duyar. biz ondan degil! Biz ari gibiyiz. buraya elini sallar durur. tamami ile tuzak ol. issiz. Yüzünü yukari çevirip Ey bülbül! Halini bildir. uyumaktan iyidir.. bu perisanligi sever. o çesit uçtu. dönüste aklimizin fakiridir. Taneyi gizle. hasetleri. Sarap bizden sarhos oldu. dostlar da ömrünü heva ve hevesle zayi eder. Kim güzelligini mezada çikarirsa ona yüzlerce kötü kaza yüz gösterir. ne oldugu anlasilsin. hasta olmayanin feryat ve figan etmesi. Padisahin kulagi. atesler. Çünkü Tanri. yüzmeye çalisip çabalar. Tanri'nin lütfuna siginman gerek ki bir penah bulasin. hareketiyle bana nasihat etti. eline geçen ota tutunur. felek. Suya batan adam fazla debelenir. coskunlukla bizim yoksulumuzdur. tacirin hikayesini anlat ki o iyi adamin ne hale geldigi. Goncayi sakla damdaki ot ol. Yani Ey avama karsi da.

zahiren görünmez. Onun. aldanmasina sebebolur. Kinanmak. emsalin benimder. Sen bana yeni bir yol gösterdin. O da. Seytan onun gibi binlerce kisiyi irmaga atmistir! Dünyanin lutfetmesi ve yaltaklanmasi. gizli tesir eder ve bir müddet sonra vücütta desilmesi icabeden bir çiban çikar. o yol aydin bir yol. Kinanmak aci oldugundan derhal kötü görünür. halki. Seytan. Seytan. Öbürü der ki: Iki cihan da senindir. Bu. Ona önce Tanri adini takarlar. ama az ye. Tatli yersen onun zevki bir andir. Sen Ben o medihleri yutar miyim? O. Medihten de bir ululuk gelir. dene de bak! Medihin de günlerce tesiri altinda kalirsin. mahrumiyetten senden umdugunu elde edemeyip ziyan ettiginden dolayi aleyhinde bulundugu halde. avuçtan çikmaga baslar. gizlidir. Ey bir ise yaramaz adam! Seytan huyunda ayak direyip seytanlasinca senden Seytan da kaçmaktadir. halk içinde aleyhinde bulunursa onun tesiriyle gönlün. zevki meydanda. Ben senin sirdasin olayim der. Nefis çok ögülmesi yüzünden Firavunlasti. bu güzelligin kalmayinca o. onu anlarim deme! Seni metheden. Çünkü sen Seytan'dan da betersin. onun tesiri altinda kalirsin. Girenlerin. Ben. hakir ol. Herseyi. Tacir kendi kendine dedi ki: Bu bana nasihatti. Onun yolunu tutayim. kaynatilmis ilaç ve hap gibidir. çevgan olma! Yoksa. ardindan kosar. hos bir lokmadir. sana sarabini tattirirdi. günlerce yanar. sen bu hale gelince senden kaçar! . Fakat kötülükle adi çikip da zaman geçince bu kötülükte sakali çikinca. O medih canin ululanmasina. senin yanina gelmez. Öbürü Hayir. ziddiyla anla! Medhin tesiri. Çünkü atesten bir lokmadir! Ates gizlidir. sekerin tesirine benzer. bu yaltaklikla tuzaga düsürmek isterler. insanla dostluk edenlerin aldatmasiyla can bedende dikendir. Benim canim neden dududan asagi olsun? Can dedigin de böyle iyi bir iz izlemeli. kendisinin sarhosu görünce kibirlenir. tesiri öbürü kadar sürmez. Dumani sonunda meydana çikar. iyilik ve cömertlik bakimindan senin gibi hiçbir kimse yok. Bu der ki: Varlik aleminde güzellik fazilet. Evvelce seni aldatip duranlar. tamahindan methediyor.Zahiren uzun sürdügü için de tesiri. hor. ululuk taslama! Elinden geldikçe kul ol. artik ona yaklasmaktan Seytan bile utanir. senden usanirlar. Bütün canlarimiz senin canina tabidir. Etegine sarilan kimse de. içer. çünkü methedilmek tatlidir. Fakat bu tesir.dedi ki: Allah selamet versin git. elden. o vakit seni görünce Seytan adini takarlar. O sözler. yahut yutarsa uzun bir müddet izdirap ve elem içinde kalirsin. Alçak gönüllü. seninle düsüp kalkanlar. Seni kapi dibinde görünce hepsi birden Mezarindan çikmis hortlak derler. adamin yanina bir kötülük için gelir. çikanlarin. sen insan oldukça izini izler. BENLIGIN SIMARTILMASI Ten kafese benzer. senin bu letafetin. gönlüne dokunur. sultan olma! Top gibi zahmet çekici ol. senin akranin. Genç oglan gibi.

onun gibi matlubuna erismek için agla! Hakim-i Gaznevi'nin su nasihatini dinle de eski vücudunda bir yenilik bul: Naz için gül gibi bir yüzün yoksa kötü huyun etrafinda dönüp dolasma. Ey Tanri. bozguna ugrayip ölüm denizine giderler. Sen de niyaz ve yoksullukta kendini ölü yap! Isa'nin nefesi seni diriltsin. ilaç olacak otlardan. yapraklar. senin kudret hazinenden nasil kaçabilir? Yok olsa. güller. yok olurlar. güzellik iddia etme! Yakub'casina niyaz etmek ve ah eylemekten baska bir sey yapma! Dudunun ölümünün manasi niyazdi. terütaze. onu örtmeden. köklerden. goncalar. Akl-i Külden gelen bu sözler de. o Tanri'ya mensup ruhlar ve akillar. onu kurutsa. hiç! Tanri'nin ve Tanri erlerinin inayetleri olmazsa. Yakub'un gözü. Bu kadarcik irsat kudretini de sen bagisladin. Canimdaki. ten topragindan kurtar! Bu topraklar. Kara kuzgun. Ey kara ölüm. o gül bahçesinin. kendisi gibi güzel ve mutlu bir hale getirsin! Baharlarin tesiriyle tas yeserir mi? Toprak ol ki renk renk çiçekler bitiresin. bir an için aklini basina al! Sende de her an hazan ve bahar var. yesilliklerin matemini tutar. bir tecrübe et.MASALLAH KAN SÖZÜNÜN TEFSIRI Bunlarin hepsini söyledik ama Tanri inayetleri olmadikça Tanri yolunda hiçiz. bütün ruhlar. denizlerine ulastir. Kötü koku gözü karartir. Seni ta ebedi Cennete ve kevser irmagina götürür. bir kokudan açildi. kalblere elem veren tas oldun. Yüz binlerce zit. sonra senin emrin yine onlari varlik alemine getirir Aman ya Rabbi! Her an yokluk aleminden varlik alemine katar katar yüz binlerce kervan gelip durmakta! Hele her gece. Gönül bahçesinin yemyesil. o servi ve sümbüllerin kokusudur. Yediklerini geri ver diye tekrar ferman çikar. o ucsuz bucaksiz derin denizde batar. nurunu artirir. Yillarca gönüller yirtan. onu ten havasindan. bir katra ilimden ibarettir. sarap olmayan yerde sarabin kaynayip çostugunu hiç gördün mü ki? Koku sana kilavuz ve rehberdir. yahut yoklugun yüz kat dibine girse bile sen onu çagirinca basini ayak yapip kosar. Yusuf degilsen bile Yakup ol. Gülün olmadigi yerden gül kokusu geldigini. yaslilar gibi siyahlar giyinerek baglarda. bütün akillar. nebattan. ey ihsani hacetler reva eden! Sana karsi hiçbir kimsenin adini anmak layik degil. Yusuf'un kokusu ise göze nur verir. onlardan tekrar kurtarmaga ve almaga kadirsin. yokluga. Yusuf'a karsi nazlanma. Havaya giden. nazlanma! Çirkin ve sari bir yüzün nazi da çirkindir. serviler ve yaseminlerle dolu oldugunu gör! Yapraklarin çoklugundan dal gizlenmis. bu rüzgarlar. ziddini mahveder. Güz mevsiminde o yüz binlerce dallar. Ezelde bagisladigin irfan katrasini. simdiye kadar nice ayiplarimizi örttün. Koku. bir zaman da toprak ol! . Gözün hem kör.. onu kurutmadan önce sen halas et! Gerçi rüzgarlar. Yine sabah vakti.. hem de hastalikli olusu müsküldür. Varlik köyünün sahibinden. göze ilaçtir. yahut yere dökülen katra.melek bile olsa defteri kapkaradir. baliklar gibi denizden bas çikarirlar. yapraklardan ne yedinse geri ver! (diye emredilir) Kardes. güllerin fazlaligindan kir ve kösk görünmüyor. mahvetse bile sen.

tekrar var olun! O ses. tamamiyle çürüdük. memnuniyet ve gazabinim. kalktik. Agah ol ki veliler. dilersen küpten al. Tanri'nin olursa Tanri onun olur. Beni görene benim yüzümü gören kisiyi görene ne mutlu dedi. pek latif çenk çalan bir çalgici vardi. mahvolduk. fakat sana söylemege izin yok. birgün namesini düzer ve yüzlerce yillik çürümüs ölüye can verir. senin gibi ( zahiri zevklerle sad degil. Tenfüzu testa'tiu nun manasini iyice bil! Velilerin içi nagmeleri evvela der ki: Ey yokluk aleminin cüzüleri! Kendinize gelin. ölülerin bedenlerine can bagislardi. Her nerede bir çiragliktan parlasan orada bütün alemin müskülleri hallolur. onun nagmeleri süsler. ne dogdu! O nagmelerden pek az.. bu hayali. onun sesinden kiyametler kopardi. Meclisleri. yüz misli artardi. bu vehmi bir tarafa atin! Ey Kevn ü fesat aleminde tamamiyle çürümüs canlar! Ebedi canlariniz ne vücuda geldi. Ey derileri altinda yoklugun çürütüp mahvettigi kimseler! Sevgilinin sesiyle yokluktan dönün. Israfil. Çünkü Kim. deger biçilmez bir hayat erisir. küple adamakilli birlesmistir. zamanin israfil'idirler. pek cüzzi bir miktarini söylesem canlar. Fakat Tanri sesi gelince hepimiz dirildik. Yürü! Benimle duyan. cemiyetleri. bizim nefsimizden kusluk çagi gibi aydinlanir. yakasindan üfleyerek ne verdiyse Tanri sesi de insana onu verir. Sen mademki hayret aleminde Lillah sirrina mazhar oldun. bir namesini dinleyenlerin sevki. istersen ondan. dilersen testiden! Çünkü bu testi. Ben senin hislerin. isimlerine mazhar etti). ister hicabsiz gelsin. Sesi. Nurunu. israfil gibi mucizeler gösterir. hakiki neseyle neselenmis) tir. Kulak ver! Onagmeler uzakta degil. Biz öldük. benimle gören sensin. ikisi de bu bilgisizlik ve gaflet zindanindadir. ben de senin olurum. Ölüler. Tanri kulunun bogazindan çiksa da esasen ve mutlaka Padisahtan gelmektedir. Bülbül onun sesinden kendini kaybeder. Zira peri de. o iyi bahtli testi. dilersen küpten al.. Tanri ona dedi ki: Ben dilim. çünkü diriltmek Tanri sesinin isidir. ten mezarinda kefenlerine bürünmüs yatarlarken onlarin sesinden siçrayip kalkarlar.ÇENK ÇALAN IHTIYAR (Bilmem) isittin mi? Ömer zamaninda pek güzel. ben aydin ve parlak bir günesim. Ne dersem diyeyim. insan da mahpustur. aydinlatamadigi karanlik. ( Adem'i. Fakat o nagmeleri his kulagi duymaz. onun namelerini dinleyen fil bile kanatlanirdi.Cebrail. .. Meryem'e. bazen de benim derim.sarabi. diger mevcudata esma. mezar ve merkatlerinden bas kaldirirlar. kötülükler yüzünden pis bir haldedir. onlardan can bulur. sen vücutsun. çünkü perilerin sirlarina yabancidir. Adem evladina esmasini bizzat gösterdi. Insanoglu perinin nagmesini isitmez. nefis yoklugundan bas çikaran. Gerçi perinin nagmesi de bu alemdedir ama gönül nagmesi her iki sesten de yüksektir. Peygamberlerin de içlerinde öyle nagmeler vardir ki o nagmelerde isteyenlere. Sana bazen sensin derim. Adem'den açildi. Derler ki: Bu ses. Günesin bile gideremedigi. Rahman Suresinden Ya ma'saralcinin ayetini oku. gelisirler. Mustafa. Tanri sesi ister hicab ardindan. istersen Adem'den al. Yahut Israfil'e yardim ederdi. Sir sahibi olmak da ne demek? Bizzat sir sensin. Ölü canlar. çünkü his kulagi .. öbür seslerden bambaska.

Bu ruh hosluk verir. müennesten de. sizin haberiniz yokken esip. uyanik ol ki bundan da mahrum kalmayasin. Diledigine can bagislayip geçti. Bu diken yiyen vücut. Ölü. Bu. Bu tarzda o mumdan yakilan çiragdan baska bir çirag. hep o ilk mumun nuru intikal etse. Tanrinin bir gül bahçesindeyken neden can ayagi bir dikenden incinsin. müennestir can da müennsi semaidir. Peygamber. Mustafa'dan dogan da bu deveye binmistir. Güzel koku geldi. Ey Humeyra! Nali atese koyda bu dag. bucak bucak dolasip duran! Ne vakte kadar Nerede bu gül bahçesi diyeceksin? Ayagindaki bu dikeni çikarmadikça gözün görmez. istersen ilk çiragdan. Araplar cana müennes demislerdir.bu günlerde esecek o vakitlere kulak verin. son çiragdan al. ne kadinla! Müzekkerden de yükselir. Esasen bu nihayeti olmayan nefhanin korkusundan. Hos olmayan can. Baska bir koku daha eristi. Çünkü.. ondan da diger bir mum yakilsa ve ta yüzüncü muma kadar. gölgesi bile yok. Halbuki sen. Hurma olarak gördügünü diken bil. yere göge nazil olsa yer ehliyle gök ehlinin ödleri su kesilirdi. Halkin hareketlerine benzemez. kurudan yastan meydana gelen ruh (u hayvani) degildir ki. Tubâ agacinin hareketidir. bu hareket. Hakkin güzel ve temiz kokulari . yahut kâh söyle. Fakat siz. onun yüzünden söndü. hoslugun ta kendisidir. . onun aydinligindan kaftan giyindi. bu çesit güzel kokulari alasiniz. yüzlerce gül bahçesi meydana gelmistir. Ey maksadina erismek için vesilelere bas vuran! Hos olmayan insani hos bir hale getiremez. ondan ates söndürme kabiliyetini kazandi. ruhun ne erkekle bir alakasi var. hostur. sonuncu mumu görmek. Lokmanin cani. Çünkü. Onun ayaginda diken degil. devedir. Lokma için bir Lokman rehin oldu. Bir mihnet ve mesakkat lokmasi yüzünden Lokman'in ayagina batan dikeni çikarin. Simdi Lokman'in sirasi. yakinen o mumu görmüstür. Kellimini ya Humeyra dedi. ekmekten kuvvetlenen. uyanik ol ey arkadas. Fakat canin müenneslikten pervasi yok. ey lokma sen çekil.. Bu arta kalasi dikenden gül nasil toplayacaksin? Ey bu arama yüzünden taraf taraf. kâh böyle bir hale gelen can degildir. esip gitti. cihana sigmayan Ademoglu. yeryüzü ve daglar o emaneti yüklenmekten çekindiler. hepsinin asli olan ilk mumu görmektir. fakat birkaç lokma geldi. kapiyi kapadi. sen çok nankör. Ey deve! Sirtinda öyle bir gül dengi var ki kokusundan sende. hirstan onu fark edemiyorsunuz. Tubâ agacinin tazeligi. Ates mesrepli olan can. gökler.. hala mugeylan dikenine ve kumsala meylediyorsun. Nasil dönüp dolasabilirsin? Ne sasilacak sey. onun lütfu ile hos bir hale geldi. Istersen o nuru. bu firsati kaçirmayiniz dedi.Bir mumdan yanmis olan çiragi gören. gizlice bir dikenin basinda dolasip durmakta! Mustafa bir hem dem elde etmek için geldi.. akliniz o vakitlerde olsun ki. lal haline gelsin buyurdu. Atesli can. Bu can. Feebeyne en yahmilnehâ ayetini oku da gör. Eger bu ebedi nefha. Nuru dilersen son gelenlerin mumundan gör. Korkusundan dagin yüregi kan olmasaydi Esfekna minha denir miydi? Bu Tanri kokusu dün gece bize bir baska türlü zuhur etti. Humeyra kelimesi. Sen sekerden tatli bir hale gelsen bile o tat bazen senden gidiverir. Bu tazelik.hiç fark yok. çok görgüsüzsün. dilersen geçmislerin mumundan.

nerede ön nerede son? Yagmurlu gündür. ara bul! Varisler senin huzurunda oturuyorlar. hiç ayip görür mü? Ayip cahil mahluka nispetle ayiptir. Ancak ve ancak bu gam ve nese alemindesin. nefisleri de suretleri de. Nurani olan can ise bunlardan münezzeh ve cihetsizdir. ön. fakat nerede önü sonu düsünen can. O tuz. Varliktan fani olmadigi için o. tavla oyununda kirilmis zar gibi faydasizdir. o feyizden dalga dalga cosan sesini yücelt. gayb alemindeki kaza ve kaderin zuhurundan baska bir sey degildir demekte. istemedigi halde yok olacaktir. Eger sen. Ask ve can. Ey hakikatte yok olan! Yok olan. Nasil olurda sekerden tat ayrilir. Senin sözün. Onlarin sözleri de nisani olmayan ve bir kayda gelmeyen can olmustur. ancak bir addan ibarettir. Ayiptan baska bir sey görmeyene ayiptir. Ama hal bahsine gelirsen orada bir hiçten bir yoktan ibarettir. Su halde büyükler. Onlara düsman olanlarin canlari ise sirf cisimdir. Onun için Mustafa Ey Bilal bizi dinlendir ferahlandir. O mübarek uykudan bas kaldirmadi. Terazide her ikisini de birlikte tartarlar. Küfür bile yaratana nispetle bir hikmettir. yoktur. . Zekidir bilir. Fakat fazla vefakarlik sebebiyle tamamen seker olursan buna imkan yoktur. bu söz ayip olmaz. gece çagina kadar yürü! Bu yagmur. fakat yok olmamistir. Birisinde yüzlerce faziletle beraber bir de ayip bulunsa o ayip nebatatin sapi mesabesindedir. ondan miras kalmistir. Bu tuz. bir felakettir. tamami ile toprak oldu. art oldugunu saniyorsan cisme baglisin. Alt. üst. Tanriya "gelin" dedigim için beni ayiplama. fakat nerede senin huzurun? Senin önündedirler. nebatat ve sap. el öpme devletine eristi. imkani var mi? Ey hos arkadas! Asik. Kisa görüslüler gibi zanna düsmemek için gözünü. kendinde ön. her ikisi de gizli ve örtülüdür. Kendi dilegiyle yok olmayinca nihayet zorla. Mustafa o güzel sesle kendinden geçti. can gibi saftir. Fakat gayb aleminin pak ruhu. bildigimiz yagmur degil! Tanri yagmurlarindan. bu melahat. art. öyle bir tuzdur ki Muhammed.. onunla gidalanirsa bu makamda artik akil kaybolur. Fakat Söyle. Bu da ona yeter. çagirmasi sesi de kemaldir. ondan meslahat kazanmis. makbul Tanriya nispetle degil. varisleri de seninledir.bu mümkündür. Bu ise tuzlaya düsüp tamami ile arindi. Çünkü. sonu düsünmektesin. Melek bile yok olmadikça Seytandir. bu sözü bos yere söylemediler: Temiz kisilerin cisimleri de. candan mahrumsun. o yüzden melih sözü fasih olmustur. o gelinin huzurunda tertemiz canlari. Sevgili benim sözüme darilsaydi susardim. (bu sirra akil ermez). cismin vasfidir. Akli cüzi sirra sahip gibi görünürse de hakikatte aski inkar eder... Adem'i bile kendinden geçiren. O düsman. ikisi de bedenle can gibi bagdasmistir. gök ehlinin bile akillarini hayrete düsüren o nefhayla sesini yükselt! buyurdu. halis ve saf sarabi. sabah namazinin vakti geçip kusluk çagi geldi. Ey Bilal! Gönlüne nefh ettigim o nefhadan. Düsman topraga girdi.. Can kemaldir. bana bir lahzacik mühlet verseydi sükut ederdim. o pak padisahin nuruyla aç! Sen madem ki zahiri önü. Akli cüzi sözde ve iste bizim dostumuzdur. kendisinden bulur. Ta'ris gecesinde namazi kaçti. hiçtir. Ta'ris gecesi. Fakat bize nispet edecek olursan bir afet.

onlarla latifeler ederdim. elsiz. can sahrasina vararak tenden ve cihan mihnetinden kurtuldu. Bu mutat bir sey degildi. Halbuki çok genis olan o yerler gök. kart esegin sesine benzedi. Sebepsiz olamaz diye taaccüpte kaldi. Çünkü o kendisine karsi halis olan kalplere kerem ve ihsaniyla eder dedi. ah ederek Medine Mezarligina dogru yollandi. Mesnevi hacim bakimindan felekler kadar bile olsa yine bu alemin. Dinleyenler sesinden garip garip hallere düsüyorlardi.O. bu bahar çaginda ne hos bir hale gelir. hatta küçük bir cüz'ünü ihata edemezdi. Onun cana can katan latif sesi fena. reyhanlar devsirirdim. açikligiyla kolumu. bekle demekteydi. Çengi omuzlayip Tanri aramaga yola düstü. avuçsuz güller. adeta eyer kuskununa döndü. orada macerasini söyle terennüm etmekteydi: Beni burada biraksalardi. dissiz. Gözleri kapali olarak bir alem görür. yere serilmemistir. mihnetsiz zikre. Bu bir alemdir ki bana rüyada göründü. çengi yastik yapti bir mezara yaslandi. Cani. dudaksiz sekerler yedim. mademki ayagindan diken çikmistir. Gözlerinin üstünde kaslar. ondan sarhostur. Çalgiciyi uyku bastirdi. Çengi sana çalacagim. onlarin sesleri bakidir. Fakat zaman geçip ihtiyarlayinca evvelce dogan kusu gibi olan cani. bu ovanin bu gayb laleliginin sarhosu olurdu. dimagsiz fikre dalar. Her fikrin. hakir bir kisiye karsi lutuflarda bulundun. senin konugunum. Bassiz. Yetmis yildir isyan edip durdum. Dedi ki: Tanrim. igrenç . canin akli. Can ise orada. Basini koydu. Felek sakinleriyle zahmetsiz. acizlikten sinek avlamaya basladi. öyle çalgiciydi ki alem. ayaksiz seferler eder. Ihtiyar çalgiciya Burada kalmaya tamah etme. Ancak sur'un üfürülmesi. bu alem de bir bal denizi. bundan müstesnadir. Bu alemde bu alemin yolu meydanda olsaydi dünyada pek az kimse. Rüyasinda hak . Sirti küp sirti gibi egrildi. öyle bir gönüldür ki gönüller. gayri seninim. Gönül kusu onun nagmesiyle uçmakta. O sirada Hak Ömer'e bir uyku verdi ki kendini uykudan alamadi. Saf bir aleme. can kusu kafesten kurtuldu. gayb aleminden geldi. onun yüzünden neseyle dolmustu. Zaten hangi hos vardir ki nahos olmamistir? Yahut hangi tavan vardir ki yikilmamis. Benden bir gün bile ihsanini kesmedin. kamburlasti. vahiy ve sir lezzeti yine o gönülden ibarettir. Canim bu bahçede. Bu bal Eyyub Peygamberin içtigi ve yikandigi pinardi. haydi git diye emir gelmekte. Tanri'nin rahmet ve ihsani meydaninda Durakla. Ilham. o pinarda yikanarak tepeden tirnaga kadar dogu nuru gibi bütün hastaliklardan arindi. Onlarin gönülleri. Yokluklari öyle bir yokluktur ki bizim varliklarimiz. Tanri'dan kiris parasi isteyecegim. sesine hayran olmaktaydi. çalgiyi da birakip siçradi. darliktan gönlümü paramparça etti. Bir hayli çenk çalip agladi ve basini yere koydu. Eyyub. Zühere'nin bile haset ettigi o güzel sesi. kanadimi açti. bana çok ömür ve mühlet verdin. çirkin yürek tirmalayici geldi.. her sesin kehlibari (fikirleri ve sesleri çeken) o gönüldür. uyudu. ancak bir lahzacik kalirdi. o yokluktan varolmuslardir. nefeslerinin aksinden ibaret olan yüce azizlerin sesleri. Bu uyku. pirüpak oldu. Bu gün kazanç yok. Çalgici bir hayli ihtiyarlayip zayiflayinca kazançsizliktan bir parçacik yufka ekmegine bile muhtaç hale geldi..Çalgici bir su kusuydu.

dudaga muhtaç olmadan bu sesi anlamislardir. var olmalari Bela demeleridir. ne istiyorsun? dedi. ey kör. Acem ve Zenci söyle dursun. Bu sopa nedir? Kiyaslar. Ey körler güruhu! Ne istesiniz. kanatlari da zanla kaimdir. yani din ehlinin üstünlügüne sebep olan o binici kimdir! Gören padisah! Her ne kadar körler sopa ile yol görmüslerdir ama yine gözlükler sayesinde. O da Canim. Bak bir kere Adem Peygamber istidlal ve isyan yüzünden neler çekti? Musa ve Muhammed'in mucizelerine dikkat et. Kendisine münafik demesinler diye tasdik edenlere uyar. Sebatiyle daglari bile hayran eden ve basiret sahibi olan zamanin kutbu ise böyle degildir.. o sesten baska sesler. dinle de bir agaçtan asagi kalma! Peygamber. direk nasil irfan sahibi . ne alisveris gelir. ne biçmek gelir.. Peygamberin ayriligi yüzünden akil sahipleri gibi aglayip inliyordu. deliller. Tahta ayaksa pek kudretsiz pek karasizdir. Ey direk. Ey gafil. Körler elinden ne demek gelir. Bir kimsenin Tanri sirlarindan nasibi olmazsa cemadin inlemesini nasil tasdik eder? Evet der ama yürekten degil. bir süphe meydana getirir. bu sesi ruhu duydu. O asagilik Seytan. Bütün bu körler tepe takla düserler. Eger cemadat Tanri'nin Kün-ol emrine vakif olmasalar ( ve bu emri duyup. Bu ses öyle bir sesti ki her sesin nagmenin aslidir. Yüz binlerce taklit ve istidlal ehlini. Bunu duy da bil ki Tanri. varlik alemine gelmemis bulunsalardi) bu söz alemde o vakit reddedilirdi. O sopayi onlara kim verdi? Gören Tanri! Sopa. Kim. Tanri'dan tevfika mazhar olursa o aleme yol bulmustur. Zenci. Askerin. kimi kendisine davet ettiyse o kimse bütün dünya islerinden vazgeçmistir. Acem. Sopa nasil yilan sekline girdi. Asil ses odur. seni o alemde bir servi yapsin da ebediyen terü taze kal dedi. Çakil üstüne bas asagi düsmemek için körün ayagi sopadir sopa. o sopayi kir. Peygamber. batidakiler de senin hurmani yesinler. aksi sedadir.tarafindan bir ses geldi. hatta bütün kollari. zahiren tasdik eder. ey sirri bahta yoldas olan! Söyle ne istersin? Dilersen seni yemislerle dolu bir hurma fidani yapayim ki dogudakiler de. ne de kar ve kazanç. Istidlalcilerin ayaklari tahtadir. ayriligindan kan kesildi. Bunun üzerine Peygamber dedi ki: Ey iyi agaç. Tanri onlara merhamet ve inayet kilmasaydi onlarin istidlal degnekleri hemencecik kirilirdi. cevherlerle arazlar da o sesten var olmaktadirlar. Sonra da kizginlikla o sopayi yine ona vurdunuz. Yahut Tanri. Türk. Dünyada gözlükler ve padisahlar olamasaydi bütün körler ölürlerdi. Hemen simdicik bunu anlatan su hikayeyi dinle! Hannane diregi. Gerçi bunlardan zahiren Bela sesi gelmezse de onlarin yokluktan gelmeleri. (Istidlale deger vermez). Kürt. Hatta Türk. ne yapiyorsunuz? Araniza bir gören kisi alin! Sen de sana sopa verenin etegini tut. o sesi daglar taslar bile isitmistir. simdi beni biraktin. Bana dayaniyordun. tasin anlayisini söyledim ya. Mimberin üstüne çiktin dedi. kiyamet günü insanlar gibi dirilmesi için o agaci yere gömdü. süpheye düsürür. Her dem Tanri'dan Elestü sesi gelir. Agacin. paramparça et! O size sopa verdi de öyle meydana çiktiniz. Hannane Daim ve baki olani isterim dedi. bu emre uyup. Arap bütün milletler kulaga. mademki savas ve kavga aletidir. Çünkü taklitleri de istidlalleri de. pek cüzi bir vehim.

ne hossun sen. peygambersen avucumda ne sakli? Peygamber Onlar nedir. orada o ihtiyardan baska kimseyi göremedi. Kalpazanlik. Ebucehil Bu ikinci daha garip deyince Peygamber dedi ki: Evet. Tanri elçisidir incisini deldi. Onun eli. bizi tasdik etsinler. dedigini yapar. . Felsefeciler. Dedi ki: Ey Ahmed. ekmekteki delice tohumuna benzer. issiz yerlere kaçtilarsa. sesin heybetinden siçrayip kalkarak bu hizmet için belini bagladi. Mezarligin etrafini bir hayli döndü. Ibadete layik hiçbir sey yoktur. bunun imkanina sehadet edip durur. Bu olmasa gerek deyip bir kere daha kostu.oldu? Sopa yilan sekline girdi. Gelip edebe fazlasiyla riayet ederek oraya oturdu. Içinden dedi ki: Yarabbi senin elinden eleman! Simdi de çalgici ihtiyarcagiza muhtesip geldi. kulumuzu ihtiyaçtan kurtar! Has. muhterem bir kulumuz var. Ebucehil. Bu bakir yolu. Orada o ihtiyardan baska kimsenin olmadigini iyice anlayinca karanliklar içinde parlak gönüller çoktur dedi. kiyas ve istidlale sigmaz) gör ve bu görüs. Tanri ondan daha ilerisine de kadirdir. nasil insan korkusundan ve hasetlerinden ürküp adalara. akla aykiri (akil hududundan hariç. Harcet. yoksa onlar mi dogru oldugumuzu söylesin. sahadet getirmeye basladi. kalk. ben mi söyleyeyim. taslardan bu sözü isitince hiddetle taslari yere vurdu. buna da dikkat et. ihtiyar uyanip siçradi. Bu mucizeleri. Kendi kendisine Hak. Bu sirada Ömer aksirdi. Bu kadarcik para sana ancak ibrisim (kirsi) parasidir. hangisini istersin? Dedi. dolasti. Felsefecinin. her devlet sahibine makbuldür. fakat yine o ihtiyardan baskasini göremedi. Çalgici. seslenmesini inkar ederse de elleriyle ayaklari. münkirler de Peygamberlerin mucizelerinden korkup baslarini otlarin içlerine sokmuslar. Derhal Ebucehl'in avucundaki taslarin her biri. Cani ne derse ikisi de fermanina uyar. onu mahveder. Ömer'i görünce sasirdi. kim olduklarini. su avucumdaki nedir? Çabuk söyle! Mademki göklerin sirlarina vakifsin. Nihayet yoruldu. ne inanista bulunduklarini sana bildirmemek istemislerdir. Ömer'e yine ses geldi! Ey Ömer. kesmekessiz kabul eder. bana dedi ki: bizim saf. kalp paraya nasil gümüs sürerler ve üstüne padisahin adini kazarlarsa. Beytülmalden yedi yüz dinar al. ayagi cansizdir. direkten de inilti duyuldu. makbul ve mübarek kulumuz var. Bunu birak da yine çalgicinin hikayesine kulak ver. fakat titremege basladi. Ihtiyar bir çalgici. Böyle bir seye girisirse Hak din. dini inkara. Ebucehl'in elinde tas parçalari vardi. bitince yine buraya gel de. Gitmek istedi. mucizesiz. mezarliga kadar gitmek zahmetini ihtiyar et. Seytanlarla canavarlar. dilleriyle cansiz seylerin hareketini. kaldi. hos ve garip! Ava çikan aslanin dönüp dolasmasi gibi bir kere daha mezarlik etrafini dolasti. nasil olur da Tanri haslarindan olur? Ey gizli sir. Bu din lezzeti eger akla aykiri olmasaydi bunca mucizeye hacet var miydi? Akil akla uygun olan her seyi. hepsini onun avucuna say! O parayi huzuruna götürüp O parayi huzuruna götürüp Ey makbulümüz olan! Simdilik bu kadarcigi al ve bizi mazur gör. beklemekten bunalinca. yahut din ehliyle mübahaseye kudreti yoktur. dini izhar için günde bes kere ilan ederler. Ey Ömer. fakat iç yüzü.onlari sözlerinin dis yüzü de tevhit ve seriattir. çatti. Bunun üzerine Ömer. Koltugu altinda para kesesi oldugu halde kosarak çalgiciyi arayip taramak için mezarliga yüz tuttu. ancak Tek Tanri'ya tapilir dedi ve Muhammed. Bu suretle müslümanlik ediyle anilarak yasamak.

Sen kendi tarafindan tavaf edip durdukça nasil tavafta olursun. sirlara ayna olunca ihtiyar çalgicinin cani da cisminde uyandi. her nefeste zir ve bem perdelerine harç ederek yele verdim. ey beni ana yoldan azdirip sapitan! Ey yetmis yildir kanimi emen. Hayir bu çesit dalis degil. Çünkü bana bu varlik. Ama tek bir kurtulus imkani bulursun. Bunun üzerine Ömer. kendinde oldukça nasil olur da Kabeye gelmis sayilirsin? Haberlerin haber vericiden bihaberdir. benden yakin olandan medet var. Otur söyle önüme. Tanri.. ürkme. bu da ona benzer. çalgiciya dedi ki: Senin bu aglaman. Dedi ki: Ey benimle Rabbimin arasinda perde olan. bambaska bir canla dirildi. kemal sahibine karsi yüzümü kara eden! Ihsan ve vefa sahibi Tanri. Kimseden medet yok. cefalarla. sesin mahremi olamaz. gönlüm öldü. Ey geçen hallerden tövbe etmek isteyen! Bu tövbe etmekten ne vakit tövbe edeceksin. her an ondan gelmekte.. Varligim mahvolunca da ancak onu görürüm. harca da bitince yine buraya gel! O ihtiyar. . Akli basinda olus.. Simdilik su birkaç dinari ibrisim parasi olarak al.. suçlarla.. Bir hayli aglayip eleme düstü. geçen ömrüme sen aci! Tanri bana öyle bir ömür verdi ki o ömrün bir gününün kiymetini bile cihanda kimse bilemez. Kulagina devlet ve ikbal aleminden bazi sirlar söyleyeyim. çünkü sana Hak'tan müjdeler getirdim. kederlerden. söyle! Gah sir nagmesini kible edinirsin. O zaman gönlüne öyle bir hayret geldi ki yerden de disarda kaldi.gelecegin de. geçmisleri hatirlamaktan ileri gelir. baska yoldur. kaalden de ileri söyle bir hale. Faruk. altin saysa sen ona bakarsin.Ömer.Birisi sana para verse. Ona arayip tarama hududu ardinda öyle bir arayicilik düstü ki ben bilmiyorum. Geçmisin de Tanri'ya perdedir. Her ikisini de atese vur. Ey naziri olmayan Tanri! Ziyade utancindan zavalli ihtiyar su kesildi diye bagirmaga koyuldu. aglamadan gülmeden kurtuldu. Ah! Arap ve Acem tarzini anmaktan. Eyvallah olsun ki Küçük makaminin tazeligi yüzünden gönlümün ekini kurudu. Cani gitti. bu feryat edenin elinden feryat! Hiç kimseden degil. hatirini soruyor. Artik can gibi. tövben günahindan beterdir. Eyvahlar olsun bu yirmi dört makaminin sesinden ki kervan geçti. senin cemaline asik etti. bu medet isteyen medet! Sikayetim en çok kendimden. Tanri sana selam söylüyor. elbisesini yirtmaya basladi... bunu isitince kendini yerden yere vurup ellerini isirmaga.. öyle bir kaale eristi. çünkü akli basinda olmak da baska bir günahtir. sen biliyorsan söyle! Halden de öte. Bense bütün o ömrü. dudagin. ululuk sahibi Tanri'nin cemaline dalip kaldi. gören olsun. uzaklasmaga kalkisma. o ihtiyarin yüzüne bakip da onu utanmis çehresini sararmis görünce. baskasini degil. Benden korkma. Irak perdesiyle mesgul olmaktan aci ayrilik zamani hatirimdan çikti. senin huylarini o derece methetti ki nihayet Ömer'i. Tanri. Yok olanin yolu. aklinin basinda olduguna delalet eder. halini. gökten de ( bütün alemi unuttu). Hadsiz hesapsiz zahmetlerden. Bu ikisi yüzünden de atese vur. Yahut denizden baska onu bir taniyan. gah aglayip inlemeyi öper durursun. ne haldesin? Buyuruyor. kendine degil. gündüz de bitti! Ey. Yalniz ve ancak bana. Bu ikisi yüzünden ne vakte kadar ney gibi bogum bogum olacaksin? Neyde bogum bulundukça sirdas degildir. Nihayet çengi yere çalip parça parça etti.

(Yersiz ihsan). seni hiç ayaklar altinda çignetir mi? Bir adam ekin ekince ambari bosalir ama bu isin iyiligi. Tanri malini Tanri'nin buyurdugu yerden gayriye verme. Ey manevi günes. malini esirgeyenlere de ziyan içinde ziyandan baska bir sey verme! Fakat nice esirgemeler vardir ki vermeden iyidir. can vere gelmistir.Bu sözler.. verenleri doyur. güya adalet ediyorum. Ihtiyar çalgicinin hikayesi buraya varinca ihtiyarda yüzünü perde arkasina çekti. tarlada belli olur. külle ait sözler söylemezdi. her nefeste bosaldikça (nurla ) doldururlar.. küfrani nimet edenlere katilmayasin. O para veris cömert kisiye layiktir. onu padisahtan daha ziyade uzaklastirir. kararli alemde ara! Suretin sifirdan ibarettir. Su asinin adlü ihsani. bu sözlerin söylenmesine sebep olmasaydi akli cüzi. biriktirirse zaman geçtikçe bitler. onlari kis vakti hapsetmisse de baharda o . Fakat tohumu ambara kor. uzun elleriyle topragin içindeki sirlari anlatirlar. Mekke ulularinin Peygamberle harp ederken kurban kesmeleri de . Tanri emrini. etegini dedikodudan silkti. Can vermekse esasen asikin vergisidir. Tanri emrini anlayamaz. Kazlar gibi baslarini su içine çekmisler. ahvali de. Kafirler. Hak ugruna can verirsen sana da can bahsederler. duyana söz söylerler. tohumunu yeraltinda diriltti. o tohumu yiyip bitirirler. Mustafa'ya üstün olsun diye develer kurban edenlerdi. aradigini sebatli. Su çinarin yapraklari dökülürse Tanri. gözden düsürür ve ancak yüzünü kara eder. Tanri'ya ulasmis birisinden sor. Ihtiyar. Insanin vücuduna akil ve ruh. Ellerini topraktan çikarip. Dagitmaktan dolayi elinde mal kalmazsa Tanri'nin inayeti. durmadan zuhur edis. gayb aleminden akar su gibi gelmekte. ki halde hesaba sigmaz hazine elde edesin ve bu suretle kafirlere. Bu agaçlar. Kuranda onlarin bütün ihsanlari hasretten ibarettir diye gaflet ehlini korkutan bir ayet vardir. Iste bunun için mümin tevfika mazhar olamamak korkusundan daima namazda Ihdinas siratal mustakim der. Tanri. bir gün. feda et de tatli bir deniz gibi olan cani al! YAGMURUN SIRRI Mustafa. toprak altindaki insanlara benzerler. Tanri tarafindan kabul edilir ümidiyleydi. asi bir kölenin. Onun mezarina toprak doldurdu. Bundan dolayi da denizin dalgalari buraya gelip durmakta.Karga gibiyken tavus haline gelmislerdir. Fakat birbiri ardinca durmadan zuhur ettikçe zuhur ediyor. can ver de eski cihana yenilik göster. diledigini mana aleminde dile! Aci ve tuzlu cani kiliç önüne koy. Yesil dilleriyle. kiliçlari. Bu cihan tamamiyle fanidir. Peygamber dedi ki: Ögüt vermek üzere iki melek hos bir surette nida ederler: Ey Tanri. verdikleri her dirheme karsilik yüz bin ihsan et! Yarabbi. Her gönül. Hak ugruna ekmek verirsen sana ekmek verirler. muhtaçlara ihtiyaçlari olan seyi verenleri doyur. dostlarindan birinin cenazesiyle ve dostlarla mezarliga gitti. her an zuhura gelmeseydi. Bu aysü isreti düzüp kosma ugrunda yüz binlerce can feda edilse deger. cihanin günesi gidip canla oyna! Yüce günes. ona ait bizim agzimizda ancak yarim bir söz kaldi. ögren. fareler. ihsanda bulunuyorum diye padisahin malini asilere dagitmasina benzer. halka dogru yüz türlü isaretlerde bulunurlar. Can ormaninda doganki avcilikta dogan ol. ona yapraksizlik azigi bagislar.

bagi nazü naim ile besler. münkirlerin burunlarini yere sürtmek için perdeleri yirtarak dünyanin etrafini dönüp dolasirlar. rüzgarin tesirini candan kabul etti. Yagmur vardir alemi perisan etmek için yagar. Ayse senin ridani basima örtmüstümdedi. mezarliktan dönünce Siddika'nin yanina giderek konusup görüsmeye basladi. Cani olan da. Münkirler der ki: Eskiden beri olagelmis bir sey. Onlarin nefesleri. agaçlara nasil tesir ederse sizin hayatiniza da öyle tesir eder. sasilacak bir derecededir. bahar serinliginden sakin vücudunuzu örtmeyin.O yagmur. sarartir. talihli kisilere bahar yagmurlarinin agaca yaptigi tesiri yapar. Gayb aleminin baska bir bulutu. baska bir gögü. sarigina. yel ve günes de böyledir. Yagmur vardir. digerleri Öldükten sonra tekrar yaratilip diriltileceklerinden süphe ederler. Elbisende yagmurun eserini ariyorum. zahiri manasini vermisler ve yalniz zahiri manasiyla kanaat etmislerdir. Kis. Yagmur vardir. basini yagmurdan islanmamis görmekteyim dedi. Canda ve gönülde bu nefes yüzünden yüzlerce güzel seyler biter. yesertir. Neden bunu kerem sahibi Tanri'ya isnad edelim? Onlarin körlügüne ragmen Tanri. baga ve çubuklara ne yaparsa sizin vücudunuza da onu yapar dedi. gögsüne. Münkirler o gönül kokusuna karsi kara böcek gibidirler. yüzüne. baska bir göktendir. baska bir günesi vardir. baga sitma gibidir. Güz yagmuruysa bozar. . Siddika'nin gözü. Bunu böyle bil. onlarin bulunduklari makamdaki göz degildir ki. Bahar yagmuru. bas örtün neydi? Diye sordu. Çünkü o. yetistirir. Gönülde kokan her gül. Bazi yagmurlar berekettir. isini yapti. bunlarin tesirleri de zamanina göre ve ayri ayridir. Simsek pariltisindan gözlerini yumarlar. Kisin onlara ölüm vermisse de bahar yüzünden yine diriltip yapraklandirir. yagmur yagdi. Peygamber'in yüzüne ilisince önüne gelip elini onun üstünü. Ayse Bugün hava bulutluydu. Dostlar. Güz yagmuruysa. Bazisi zararlidir. ipin ucunu yakala! Tipki bunun gibi gayb aleminde de bu çesitlilik vardir. Gariptir ki üstünü. yakasina. sizin bu bulutunuzdan degildir. Peygamber. Peygamber O sirada basina ne örtmüssün. kül sirlarindan bahisler açar. bazisi faydali. alemi beslemek için yagar. Fakat bir yerde kuru bir agaç bulunsa cana can katan rüzgari ayiplama! Rüzgar. Peygamber. Bu hadisi rivayet edenler. dayanamazlar. Peygamber dedi ki: Ey yeni yakasi tertemiz Hatun! Tanri onun için temiz gözüne gayb yagmurunu gösterdi. Göz yumarlar ama. Dagi görmüsler de dagdaki madeni görmemislerdir. Göz odur ki bir siginak görsün. Bahar yagmurlarinin faydasi. Baska bir buluttan. bazilari ziyan. Fakat o. Kendilerini mesgul ve müstagrak gösterirler. saçina. dostlarin gönüllerinde baglar. Onlarin halden haberleri yoktur. Fakat güz serinliginden kaçinin. ancak havassa görünür. baska bir yagmuru. Abdalin bu nefesi de iste o bahardandir. alemi beslemek için yagar. bahçeler bitirmistir. Çünkü bahar rüzgari. esti. kollarina sürdü. Yahut davul sesine tahammül edemeyen beyni zayif kimseye benzerler. Böyle acele acele ne ariyorsun? dedi.kargalari tavus haline getirir. Peygamber. Onlarin kokulari.

Onun sicagi. bu alemin diregi gaflettir. cömertlikle bütün aleme yayilmisti. Çünkü Akl-i kül. vücudun zübdesi! Bu günkü yagmurun hikmeti neydi? Bu yagmur. kerem deniziydi. Kapisi. onun cömertliginden Acem de sasirmisti. katigimiz dert ve haset. Akillilik günestir. KADININ FENDI -1Eski zamanda bir halife vardi ki. Gündüzün elbisemiz günesin ziyasi. vücudunu örtme. Hayat suyu. Ey can. ( hiçbir sey yapamaz bir hale gelir) di. O anda bu dünya harap olurdu. nefis ve hevadir. eksiklige düser. pek yüce. Ihsan ve adalet bayragini yüceltmis. yoksa tehdit için mi yagiyordu. bu cevherlerle doludur. dininin zahiridir. bu alem kirdir. onun cömertligine dogru kafile kafile gelip duruyordu. hayatin ilkbaharidir. bu dünya için afettir. Sicak da söylese. onun vergisine nispetle ehemmiyetsiz bir hale gelmis lutuf ve ihsan Kaf'tan Kaf'a yayilmisti. Eger gönlün bahçesinden cüzi bir zevk ve hal eksilse akli basinda olan kisinin gönlünü. hirs ise buzdur. Binaenaleyh hadisin manasi teville söyle olur: Pak nefesler bahar gibidir. topraktan ibaret olan su yeryüzünde bulut ve yagmurdu..Tanri'ya göre güz. Onun yüzünden Arap da dirilmisti. Türk de hayrete dalmisti. yumusak olsun. Onun vergisinden. sert olsun. bu cefayi biz çekmekteyiz. Siddika'nin aski çosup edebe riayetle Peygamber'e sordu: Ey su varligin hülasasi. insanlarin içlerinde hirs kalmazdi. o keder atesi içinde kalip duraydi ziyadesiyle harabolur. Akillilik sudur. binlerce gam kaplar. . Geceleyin dösek ve yorganimiz ay isigi.. Deniz ve maden. hacet kiblesiydi. soguktan ( hayatin hadiselerinden) ve cehennem azabindan kurtulasin. Testimiz yok suyumuz gözyasi. Deniz ve inci. okkalik ekmek sanip elimizle gökyüzüne saldiriyoruz. ancak sizar. Söhreti. yapraklarin ve filizlerin hayatidir. galip gelirse bu alem alçalir. sizinti halinde gelir. uyaniklik. onun külli akli yüzünden külli olur. bahara ait lutuflardan miydi. Hatem'i cömertligine köle etmisti. Arap da. Eger Ademoglu. ne de ayip. nefse zincir gibidir. hos gör ki sicaktan. pek azametli Tanri'nin adaletinden miydi? Bu yagmur. Akillilik o alemdedir. yakinin ve kullugun sermayesidir. Dünyada hirs ve haset kükremesin diye o alemden akillilik. In'am ve ihsan sahibi Tanri'nin vericiligine mazhardi. onun sözleri ile diridir. Açligimizdan degil mi ayi. onun ihsanina karsi zelzeleye düsmüs.. O padisah. dedikoduyu hadden asirarak kocasina dedi ki: Bütün bu yoksullugu. yoksa afetlerle dolu güz yagmuru muydu? Peygamber dedi ki: Bu yagmur musibetler yüzünden insanin gönlüne çöken gami yatistirmak için yagiyordu. çünkü o sözler. Ekmegimiz yok. Velilerin sözlerinden. Acem de! Bir gece bir bedevi karisi. Sade biz kötü bir haldeyiz. Gayb aleminden çok sizarsa bu dünyada ne hüner kalir. Gönül denizi. Dogrulugun. Eger senin gizli ve cüzi bir aklin varsa cihanda bir kamil akil sahibini ara! Senin cüzi aklin..Rum da. Akilla cansa baharin ve ebediligin ta kendisidir. Alemin ömrü hoslukla geçiyor. rahmet yagmurlarindan miydi. dünyadan yoksulluk ve ihtiyaci kaldirmisti. Çünkü can bahçeleri. Akillilik. soguk da söylese.

Fakat davasi Sit'ten de ileri. Onlar da onun basina toplanirlar. zaten ömrümüzden ne kaldi ki? Çogu geçip gitti. yoksulluk kiliciyla basimiz uçurulmus. Sence arap içinde yazida kazinip yok edilecek bir yanlisa benziyorsun. kimse mani olmaksizin yeyin demektir. öyle birisinin müridisin ki hasisligi yüzünden kendisi galip degil. gelin. herkes bizden kaçiyor. Sel ister saf olsun. hatta daha ilerdeyiz. Tek duvarin altinda define mi var. Halbuki onun içyüzünden Yezid arlanir.. Gökyüzünün ekmeginden. eksige bakmaz. önüne bir kemik bile atmamistir.. Gözüne ilaç çeker ama zararli ilaçtan baska bir sey çekemez ki. babalar çikarasica! diyor. artiga. Adem'den de! Hatta ona. Kendisini adam sansinlar diye dervislerin bir hayli sözünü çalmis çirpmistir. sikintisiz. fakat dili sasalali! Tanri'dan onda ne bir koku var. Arabin iftihari. gelin de ihsan keremimin sofrasindan. yabanci.. Mademki baki degildir.. yoksa alan karinca ejderha yuvasi mi? Oyalanci seyhin hiçbir sey olmadigi meydana çikincaya kadar talibin de ömrü tükenmis olur: artik anlamanin ne faydasi var? Fakat nadir olarak talibin itikadindaki parlaklik yüzünden seyhin yalani talibe faydali olur. Hali.. Nimet ve ihsan istedikçe yalanci seyh Yarin der. Ademoglunun... Hele bize misafir gelsin. Hak. Söz söylerken lafi Bayezid'den ziyade inceler. Geceleyin uyuyunca elbisesini soymazsam ben de adam degilim! Bundan dolayi bilenler. Halbuki sen.. davaci seyh gibi gizleyelim? Neden fayda olmadigi halde utanip arlanarak can çekiselim? Kocasi dedi ki: Daha ne vakte kadar gelir ve mahsul arayip duracaksin. bilakis kapkara bir hale koyar. Seytan bile kendisini göstermez. Birisinden bir avuç mercimek isteyecek olsak bize Sus. çünkü ikisi de sel gibi geçer. Ne savasi? Zaten biz savassiz öldürülmüs.Yoksullar bizim yoksullugumuzdan ve gece gündüz yiyecek düsünmemizden arlaniyorlar. Fakat bir türlü o yarin gelip çatmaz. Akilli kisi. Üveyk kusu. sofrasindan nasipsizdir. Bülbül Ey duaya icabet eden Tanri. Seyhi. halife ogluyum diye bagirip durmaktadir. Davaci ve yalanci seyhin can kitligi gizlidir. Böyle oldugu halde o Biz Abdallardaniz. hos bir halde yasamakta. Kible bulunmasa bile namazi caizdir. seni nasil galip edecek? Sana nur vermesi söyle dursun. tipki gece ortasinda kible arayana benzer. ne bir eser. O ise Sofrayi yaydim. Niçin bunu.. ister bulanik. gözü akan ve görmeyen kisiye benzer. Ey asagilik saf kisiler. bitmisiz. geber. Hakkin vekiliyim. geceki rizki henüz meydanda olmadigi halde agaçta Tanriya sükreder. ceset çikar ama talip. savas ve ihsandir. ondan bahsetme? Bu alemde binlerce canli. Yoksulluk ve mesakkatta bizim halimiz de böyledir. onu bile kusurlu bulur. gitmis! Ihsan nerede? Yoksullugun etrafinda dönüp dolasarak ag örmekte. can sanir. havada uçan sinegin damarini sokup kanini emmekteyiz. rizik .. Kendisinin nuru yok.. Samiri'nin halktan kaçtigi gibi akraba. Fakat bizdeki ekmek kitligi meydanda. kendi iyi niyeti yüzünden öyle bir makama erisir ki. hikmetle dediler ki: ihsan ve kerem sahiplerine konuk olmak gerek. geçinip gitmektedir.. Bize aldanip da hiçbir konuk gelmez. onunla görüsüp konusanlar nereden nurlanacak? Bir çesit seyh. az çok sirri meydana çikabilmek için uzun zamanlar lazimdir. On yillik kitligi mücessem olarak görmedinse gözünü aç da bize bak! Görünüsümüz davaci adamlarin içi gibi gönlü kapkara.

bu isler güçler? Kendi halini. az koltukla. Gece geçti. Sen hazineyi mihnet ve mesakkatten ayirt edemiyorsun. Ben saglam bir yürekle kanaat yolunda gidiyorum. Bu böyle oldu kuruntulari da vesveselerimizdir. ölümün bir cüz'ünü kendinden kov! Ölümün bir cüz'ünden bile kaçamadigin halde onun hepsini basindan asagiya dökecekler. Eslerin birbirine benzemesi lazim. Neden padisahtan. sen neye kinama yolunu tutuyorsun? Kanaatkar adam ihlasla. Yürü git. dumanindan meydana gelir. Ey gönüle gam ve elem veren artik beyhude sözlere dalma! Yürü bana Esim deme. Bu kanaat daimi bir hazineden baska bir hazineden baska bir sey degildir. Koyunlari kirdan sürer getirirler. ölümün elçisinden yüz çevirme! Tatli yasayan. Senin gibi insani utandiracak akla sahip olmaktansa akilsizlik daha iyi! . Kendi aklini benden fazla görüyorsun. Bir de elbise islak olursa. Bir kemik parçasi için köpeklerle dalasmakta. Ben insafin esiyim. Bana öyle horlukla kötü kötü bakma ki damarlarinin içinde dolasan sirlari söylemeyeyim. Peygamber Kanaat nedir? Hazinedir? Dedi. varligimizin tozundan. bunu iyice bil! Ölümün cüz'ü olan hastalik sana taht geliyorsa bil ki Tanri küllü. içi bos ney gibi inleyip durmaktasin.. simdi altin istiyorsun. yüregi yanarak sabaha kadar karisina bu yolda sözler söyledi. üzümün tam olacakken bozulup gittin? Meyvanin günden güne daha tatli olmasi lazim. Bu kökümüzü söken gamlar. Ne vakte kadar kibir. sabah oldu. Ayakkabi ve mestin çiftlerine bir bak! Ayakkabinin bir teki ayaga biraz dar gelirse ikisi de isine yaramaz. Üzümlerle dolu bir asmaydin. devenin üstünde dogru duramaz. Çaresi varsa. öbürü tika basa dolu olsa hurç. nasil oldu da kesada ugradin.. beyden dem urup durmaktasin? Yoksulluktan havada sivrisinegi bile avlamaktasin. azamet! Sen kanaatten ne vakit canini nurlandirdin ki? Kanaatten ancak bir ad ögrendin. yani ölümü de sana tatlilastirir. kendi isini gör de utan! Kibir çirkindir ama dilencilerden olursa daha çirkin. ey bosbogaz. Dogan.. rizkini padisahin elinden umdugundan bütün pis seylerden ümidini kesmistir. Ya su az akilli olan beni nasil gördün? ( Büsbütün asagi degil mi?) Çirkin kurt gibi üstümüze atlama. Hastaliklar. islerin basarilmasi için eslerin ayni huyda olmalari lazimdir. Böylece sivrisinekten tut da file kadar bütün mahlukat Tanri ailesidir. Gayri bu davadan bahsetme. sonunda aci öldü. çalim. Sen ne vakte kadar bu altin masalini yeni bastan söyleyip duracaksin? Gençken daha kanaatliydin. artik bundan fazla senin afsununu istemem. Kadin ona haykirdi: Ey namustan gayri bir seyi olmayan. digeri büyük olur mu? Ormandaki aslana kurdun çift oldugunu hiç gördün mü? Bir gözü bombos. halbuki sen önceden altindin. hilenin degil. Soguk gün ortalik kar. Bil ki her hastalik ölümden bir parçadir. Kapi kanadinin biri küçük. ömrümüzün oragina benzer. Hak da ne güzel aile reisi.. Ey örümcek agi gibi evi olan! Ne vakte kadar dava. Gönlümüzdeki bütün bu gamlar. hangisi daha besli ise onu keserler. Ten kaydinda olan canini kurtaramadi. kibir ve azamete dair saçma sapan seyler söyleyip durma! Ne vakte kadar bu tumturakli sözler. Ip egirenler gibi gerisin geriye gitmenin luzumu yok! Sen bizim esimizsin. heva ve hevesimizin. ölümden elçi olarak gelmektedir.hususunda itimadimiz sana diye Tanriya hamdeyler.

. bir de benim afsunumu gör! Sen beni Hak'kin adiyla afsunladin. Asagi in de sende o süphe kalmasin. Kendi hünerini gördün.. Benim halka karsi tamahim yok. alemi nurlandir dedi. yilan da onu afsunlar. tenimi de. basima kakma! Mal ve para basta küllah gibidir. Yilanin afsunu. onu elbiseyle gösterir. Bedevi dedi ki: Ey kadin. afsuncusun dedi. Tanri'dan. Ey Arap. bu sözde binlerce naz ve nimet gizli degil mi? Hiddetle bana lakaplar taktin. Küllaha siginan keldir. Siddik görüp Ey günes! Ne dogudasin. esiri satarken ayip örten elbiseyi soyar. sözünü kimse dinlemez. Esirin bir kusuru olursa hiç onu soyar mi? Soymasi söyle dursun. nasil olur da çaresiz biçarelere zulmederler? Birisine nimet. mülkten. hem de çirkin yilan! Eger karga kendi çirkinligini anlasaydi. Ben asla tamahtan afsun okumam. Ben bu tamahi bas asagi etmisimdir. Halbuki sen bir yalanci. saçma ve asilsiz bir söz mü. hem afsuncu. derdinden kar gibi erirdi. Kadin bu yolda sert sözlerle genç kocasina tomarlar okudu. iki cihani yaratan umulur mu? Elfakru Fahri hadisi. dükkana yol bulmaz. . onunla mesgul olu muydu? Afsuncu. yoksa hüzün ve keder atasi mi? Yoksulluk. mal. Yilan tutsam bile disini söker. yilana afsun okur. benim için iftihar edilecek bir seydir. yilanciya tuzak olmasaydi yilanin afsununa aldanir. senin anlayacagin sey degildir. beni yaraladigin için ya can damarini koparsin. Çünkü o dis. yilan ve akreptir. Bu iyiden kötüden. Tanri adi. halis altin gibi sevilse yine kumasi. Çünkü yoksullarin.. Yoksulluk. ben. Zengin kulagina kadar ayip içine dalmistir: fakat mali vardir ve mal ayibini örter. yoksulluga hor bakma.. Afsuncu düsman gibi. bu suretle de beni halka rüsvay etmek istedin. yahut seni de benim gibi mahsup etsin! der. Ahmet ona dedi ki: Haddini tecavüz ettinse de dogru söyledin.. Tanri eri göz gibidir. Biraz dönersen basin dönmege baslar. akil degildir. Sen armut agaci tepesinden böyle görüyorsun. Ben canimi da Tanri adina ismarladim. evi dönüyor görürsün.Kivircik ve güzel saçlari olan kisiye gelince: küllahi giderse ona daha hos gelir. Kendine gel. sen yilansin. Ulu Tanri adildir. Yilan Ey afsuncu. Senin hile ve zulmünün hasmi Allah olsun. Tamahkar bütün gönülleri kaplar. bu suretle onu basi ezilmekten kurtaririm. Yoksul. onu elde ederim. bir hile ile ne yapip yapar. kendine gel. onun can düsmanidir. Latif bir surette parla. kazanç hirsina düsünce yilanin kendisini afsunladigini anlamaz. Beni Hak'kin adi bagladi. maldan öte ululuk sahibi Tanri'dan pek büyük bir riziklari vardir. sen kadin misin. yaziklar olsun sana! Senden benim hakkimi Tanrinin adi alacak. Tamahkar tamahi yüzünden zengin ayibini görmez. Ahmed'i görüp Beni Hasim'den çirkin bir çehre zuhur etti dedi. matrah verip öbürünü yansin diye atese atarlar mi? Böyle bir is.. Tanri göstermesin. Gönlümde kanaatten bir alem var. Halbuki dönen sensin! Ebucehil. adiller.Aklin. ben sevgilimin dostuyum. Gözün kapali olmaktansa. ne batidan. olur olmaz seyden utanir. Hakk'in adini tuzak yaptin. hile elin bize uzanmasin! Ne sasilacak sey ki sen hem yilansin. düsmani da bu suretle kendime dost ederim. Soyarsam utanip senden ürker der. senin tedbirin degil. Esirci. insanlara ayak köstegi olunca o akil. açik olmasi daha iyidir.

gümüse de( artik ikisi de gözümde degil) Canimda da sen varsin. barkimi birakir. gönlüm barislardan bile ürkmekte. Türk. O nimetin bulundugu yerde tamah ne gezer? Sen de bir iki güncegiz yoksullugu sina da yoksulluktaki iki misli zenginligi gör. senin için. tenden de. Ey canimin rahati! Sen bana böyle aykiri olunca altina da toprak saçtim. Kadin! Eger beni tamahkar görüyorsan bu kadinca arayistan yüksel! Kanaate dair söz söylemek.. giderim. yüzlerindeki peçeleri açarlar. fakat senin bu niyetine karsilik candan özürlüler dilemekteyim. Sen bana dertli zamanlarda deva oldun. Kapimdan içeri namahrem girince harem halki. Emen olmadikça güzelce akmiyor. ey degersiz dünyadan kurtulan! Dogru söyledin. o lezzetle lezzetlenmis.. hos ve yarasan seyler. Peygamber Ben Tanri eliyle cilalanmis bir aynayim. Neden? diye sordular. bu kendim için degil.Ahmet dedi ki: Ey aziz. kavga ile isim yok. Zararsiz ve mahrem birisi gelince de o kendilerini gizleyen mahremler. ikisi birbirine zit söz söyledi. . Canin için.. canimdan gönül sem'asi zuhur etseydi! Bu söz can memesinde süttür. nasil olurda sagir kulak için terennüm edilir? Tanri. Fakat sen hakkimda böyle kötü zanna düsünce candan da usandim. muhtaç olmani istemiyorum. gören göz için yapilir. senden bunu mu umardim? Senden baska ümidim vardi dedi. dedin. sende kavrayacak kabiliyet olsaydi da. Öyle oldugu halde bu kadarcik bir seyden dolayi benden ayrilmaya kalkisiyorsun. miski beyhude yere güzel kokulu yapmadi? Koku duyan için yaratti. tamaha benzer ama hakikatte rahmettir. Hintli nasilsalar. Yoksulluk aciligi çeken yüz binlerce cana bak. evimi. Ben. Ah yazik. Tanri hakki için varligimi her nefeste huzurunda feda etmek isterim. Sirke satmada kanaat yüzünden bal denizine gark olmus binlerce can gör. hüküm de senin. koku almayan için dedi. darilmayi birak. birakmayacaksan beni birak! Ben iyiyle kötüyle. O zamanlari hatirla ki ben put gibi güzeldim. bende o sureti görürler dedi. Dinleyen susuz ve arayici olursa vazeden ölü bile olsa söyler. Bu aglayis bu inleyis hep senin için. Asagilik kisi yüksegin düsmanidir. Ey kapali örtünüp bürünmüs kadin. perde arkasina girer. sen de karsimda puta tapan samana benzerdin. nem varsa senindir. kadinin tuzagidir. gögü de göktekilerin yurdu yapmistir. ayrilabilirsin. kavga edemem. gönlümde de sen. aralarinda da bir çok nur ve nar yüceltmistir. Kadin onu titiz ve hiddetli görünce aglamaya basladi. Susacaksan ne ala: yoksa öyle bir is yaparim ki su anda hemen kalkar. Dinleyen yeni gelmis ve usanmamis olursa dilsiz bile sözde bülbül kesilir. Kadin yokluk yoluna girip dedi ki: Ben senin karin degil.. Ben. canim. ayaginin topragiyim. Bütün güzel. Çünkü ululuk sahibi Tanri'nin yüceligi yoksulluktur. Hak yeri gögü yaratmis. sen ikisine de dogru söyledin. Çengin zir ve bem nagmeleri. Her seyin müsterisi meydana çikar. bu gami. Savasmak söyle dursun. Ne olurdu ruhun bana vakif olsaydi. Canim sana kurban olsun. ferman da! Yoksulluk yüzünden sabrim tükendiyse bu da kendim için degil. Bu yeri yerdekiler için yaratmis. gizlenir. sen hiç kör için süslendin mi? Dünyayi en degerli incilerle doldursan nasibin yoksa ne yapayim? Ey kadin. gussayi birak.. Zaten aglamak. Orada bulunurlar Ey halkin ulusu.. kavgayi. Kudret senin elinde. Cismim. Gül gibi gülbesekere karismis. Yoksulluga sabret.

. Çünkü onlar sert ve kaba muameleli olurlar.. yandi bile derim. Huzuruna küstahça esek sürdüm. lutfetme. akilli kisilere ehli dil olanlara fazlasiyla galip olurlar. önüne boynumu uzatiyorum. yakasini yirtar. Senin sahane huyunu takdir edemedim. bir çömlek oldu mu ates. canimin basina nasil oldu da tekmeler savurdum? dedi. yaratilmis degildir! Avamdan olan birisinin ölüm aninda avamliktan pisman olmasi gibi o bedevi de söyledigine pisman oldu. atesten üstündür. Can ve gönülle hükmüne tabi oldum. onu fikir fikir kaynatir.. Ikisinin arasinda bir tencere. ne söyleyebiliriz? Züyyine linnas. sen onu istemektesin. Perdesi yirtilan. kendisine suç aradi. kadina galebe ederler. kulluga baslarsa hal ne olur. Adamin. O gözyasi yagmurundan bir yildirim zuhur etti. Kiliçla kefeni huzuruna koyuyorum. güzel yüzüne kul oldugu dilber. hükmünce Tanri'nin insanlar için bezedigi seylerden halk.. daha tatli olan kizgin adam! Sen de bana gönlünden ve gizlice merhamet et. ben olmasam da bana sefaat edip durur. hiddet ve sehvetse. hazirla dersen hemen pisti. Kaza geçince. özür dilemeye kalkisirsa biz ne mazeret bulabilir. açik açik söylerken kadina bir aglamadir geldi. Çünkü insanda muhabbet vardir. hüngür hüngür aglamasi haddinden asinca. sirri meydana çikan.Bu kul sana tabidir. Gönlündeki o özür dileyicim senin huyundur.. Adem nasil olurda Havva'dan ayrilabilir? Kisi yigitlikte Zaloglu Rüstem bile olsa Hamza'dan bile ileri geçse yine hükmetme hususunda karisinin esiridir. Aglamasi bile yüzünü güzelligiyle gönülleri cezbeden o güzelin. Aklimiz bastan ayagi fark etmesin diye kaza geldi mi. fakat hakikatte ona maglupsun. ister tatlili. gözümüzü örtüyor. Görünüste su nasil atesten üstünse. itirazi biraktim.. Hayvanin muhabbeti azdir ve bu da onun nakis olmasindan ileri gelmistir. senin dilegine göre aydinlanmis. sevgili degil. izsanlik vasfidir. Bu suretle güzel. Fakat affindan bir mum düzüp yakinca tövbe ettim. Kadin. o suyu yok eder. hayvanlik vasfidir. yanmistir. Ne istersen yap fakat bunu yapma! Gönlünde benim için gizlice bir özür dileyici vardir ki o. Peygamber dedi ki: Kadinlar. iste imana geldim. Neyi pisir. o naziri bulunmayan erin gönlüne bir kivilcim siçradi. gözünün önünde aglamaya baslarsa ne hale girersin? Naz ve istignasi ile can ve gönülleri kan haline getiren güzel. Sevgi ve acima. Böyle bir hassa ancak Ademoglundadir. bize tuzak olan dilber. niyaza girisirse hal ne olur? Cevrü cefasi. Canimin canina nasil oldu da düsman kesildim. fakat bir kaba konunca ates. pisman . Gerçi zahiren su. Sanki yaraticidir. Çünkü tabiatlarinda yaradilislarinda hayvanlik üstündür. Ben senin ispanaginim. Ona güvendigimden gönlüm. vur! Aci ayriliktan gem vuruyorsun. Küfür söylemistim. kibirinde4n seni tir tir titreten sevgili. hava haline getirir. kadini erkeklere munis olmak üzere yaratti. Ey ahlaki yüz batman baldan daha güzel. sen de kadindan üstünsün. nasil kurtulabilir? Tanri. Hak nurudur. Fakat cahiller. Bedevi dedi ki: Ey kadin. Onlarda acima. insan ne hale gelir? Azametinden yüregini oynatan. sevme azdir. Adem sözlerinden alemin sarhos oldugu Muhammed bile Kellimini ya Humeyra derdi. insan kendisini yemege baslar. gönlü. Ister eksili pisir.

su ile yag neden birbirine zit oldu? Gül dikenden meydana meydana gelmistir. Benlige kalkisir? ) Süphe yok ki Musa'yi nurlandiran iradenle beni de karanliklara daldirdin. ey saf kisi! Firavun'un.oluyorum. Bir zaman beni ay haline kor. Firavunda gece yarisi agladi. Bir dali yetistiriyor. o vehminden defineyi kaybediyorsun.. bir hikmet içindir. yahut ne savas ne hikmet.. diken de gülden. Musa'dan nefretini sen . Sen define sandigin sey yüzünden. düsünceleri de mamure bil. Tutulursa ne çarem var? Halk.. Ey Tanri. esek satanlarin kavgalari gibi bir hiledir. Ben ki Firavun'um. boynundaki bu demir zincir nedir? Boynumda demir zincir olmasa kim Ben. Varlik yokluktan feryad etmemistir. Kafir olmussam bile müslüman olmaktayim. söhretten el-aman! Enerabbüküm-ül a'la" demem de beni rüsvay eden tas gürültüsüdür. didismek olur. Bu isler. iman da. Hakikatte o. gidermistir. Bu nükte yüzünden hatirina renk. Renksizlik alemine ulasirsan Musa ile Firavun'un karistigi aleme erisirsin. Firavun'un da. Musa . kendisinden uzaklastirmis. Tanri tapusu. zahiren Musa yolludur. beni iç haline kor.. pisman olursa özür getirmeye baslar ve müslüman olur. sarartir. Sana karsi suçluyum bana aci. bundan baska nedir ki? Ekin ol der beni yesertir. Varligi emriyle yaratan Tanri'nin çevganlari önünde mekan aleminde de kosup duruyoruz. Fakat senin ormaninda senin baltan isliyor. beni kökümden. gündüzün Tanri huzurunda aglayip inledi. Tanri'nin isi. gümüs de! Musa'nin da mana cihetinden bir yolu vardir. Baltaya karsi dalin eli var mi? Ne gezer! Hiç dal baltanin elinden kurtulabilir mi? Balta senindir. öbürünü kesip atiyor. tedbirleri. renksizlikle nasil savasa girisir? Yagin asli sudandir ve su ile artar. bakir da o kimyanin kuludur. Neden Musa'ya karsi öyle oluyorum? Kalp altininin rengi halis altindan on derece daha parlak olsa atase karsi nasil yüzü kara bir hale gelir! Kalbim de kalibim da onun hükmünde degil mi? Bir zaman. viraneliktir.. renge esir olunca bir Musa öbür Musa ile savasa düstü. dallari senin baltan kesmektedir. renksizlik aleminden zuhura geldigi halde.. rahmet ve keremlerle dopdoludur. Bu.Hayretten ibarettir.. Çirkinles der. Bu renk. nasil olur da kiylü kalden kurtulur? Sasilacak sey. Musa'da ben de ayni kapinin kuluyuz. yag sudan oldu. Ama içinden seni reddetme sopasiyla sürmektedir. Renksizlik alemi. Varlik da ona asik yokluk da. Musa'yi ay yüzlü bir hale getirten dileginle canimin ayni kara yüzlü bir hale getirdin. benim nöbetimi Tanri diye. düzeliyorum. o kudret hakki için kereminden bu egrilikleri dogrult! Firavun yine kendi kendine Ne sasilacak sey! Ben bütün gece Ey Rabbimiz diye yalvarmiyor muyum? Yalnizken mütevazi bir hale geliyor. varliklardan utanir. benim der (asilsiz davaya. senden yirmi kere daha fazla kaçmakta! Görünüste seni kendisine çagirmaktadir. içinde define aramak gerek. Küfür de o ululuk sahibi Tanri'ya asiktir. bir zaman kabuk haline. o varligi. Yildizim aydan daha iyi. Dedi ki. arlanir. Mamur yerlerde varlik. gibi bir sual hatira gelirse (bil ki bu) ya hakikatta savas degildir. Sonunda nasil olur da suya zit olur? Mademki yagi su ile yogurdular. bir zaman karartir. dibimden kamilen söküp atma! Ihtiyar kafir. Fakat. maceralara düsmüslerdi?. böyle oldugu halde niçin savasa. tas çaliyorlar! Onlar tas çalip gürültü ediyorlar ama o gürültüyle ayi rüsvay etmektedirler. Sultan diye tutuyor ama dogrusu ay tutulmus. mamur yerlerde define olmaz. bir sanattir. kovalayani yaniltmak için ata çakilan ters nallardir. Firavun yolsuz. daha talihli degil ki. Ben yokluktan kaçiyorum deme. Yokluk. Yok olan. Lamekan aleminde de. Sen vehmi de.

Can. Senin aklin deveciye benzer."O. Temiz ruha zarar vermenin imkani yoktur. kudretle sihir yapti da cimrini.Musa'dan bil. incitsinler de Tanri imtihanini görsünler diye ulasti. Kehlibarlarini saklarlarsa derhal seni azginliga teslim ederler. Vay akibeti düsünmeyene! SALIH PEYGAMBERIN DEVESI Salih'in devesi görünüste deveydi. kötü kisiler. Temiz ruha zarar vermenin imkani yoktur. ne yukari çikmakta dedi. birlesti. Insan mertebesinin de Tanri velilerinin elinde hayvan gibi maglup oldugunu anla ey yoksul! Ahmed. Akil. velilerden bas çeker. onlar seni istemiyorlar. Tanri devesi. bu yüzden cisimle bagdasti. ( helak olup mezari doyurdular). ancak bir tek kisiden ibaret! dediler. Onlarin kehlibarlari vardir. Tanri yaralanmaz. kara topragi kendisine çekmez. Ahmaklar onu tek ve zayif gördüler. yüz binlerce can! Ne kilavuzu ne deveciyi! Sen günesi gören gözü bul da sonra bak! Bütün cihan. Hakk'in suyunu Hak'tan esirgediler Salih'in devesi. Öteki hakim de Saf gök. . Hiç padisahin dostu olan zayif olur mu? Ahmaklar. Tanri'nin nuru. Ululuk sahibi Tanrinin kullarindan. irsadederken halka Kullarim dedi. kendilerine çekerler. Akillar da ta en sonuncusuna kadar develere benzer. Alti cihetten de gögün çekmesi yönünden hava ortasinda kalir. Alem-i Kübra. Neticede Tanri devesinden ve içeceginden çekinin hükmü.ten de deveye benzer. Birisi. sen de devesin. Hayvanlik mertebesi nasil insanliga esir ve maglupsa. O yolsuzlar da bu yüzden o cihanda da mahrum kalirlar. Tektir ama içinde yüzlerce alem gizli. Böyle ruha sahip olanlara kimse galip gelemez. iste sana kuzu postuna bürünmüs erkek aslan. kuvvetli yeller ortasinda muallakta kalmistir dedi. Tanri bütün alemi Kul ya ibadi diye çagir buyurdu. gök bir yumurtadir. Bu yeryüzü yeri kaplayan gögün ortasinda nasil duruyor? Havaya asilmis bir kandil gibi ne asagiya gitmekte. Onu alti taraftan da iter. o zalim kavim. O hakim. Miknatistan bir yuvarlak olsa ortasina konan demir. onlar dalaletde kalirlar. Iste sana saman altinda gizli bir deniz! Kendine gel. Ondan dolayi da yeryüzü. Kemal ehlinin gönülleri de firavunlarin canlarini böyle defeder de. Zarar gelse bile sedefe gelir. o ümmeti ne dertlere ugratti. Onlara ibretle bak: bir kilavuz. seni ister istemez hükmünce çekip durmaktadir. Her peygamber dünyaya tek gelmistir. kafirlere maglup olmaz. bilgisizlik yüzünden deveyi kestiler. gece içinde kalmis. karanliklara mihlanmis. mezara su ve ekmek oldular. Iste sana zerrede gizli günes. inciye degil. Ruh vuslattadir ten ihtiyaç içindedir. bu cihanda da. topraga mensup cisme. yer de onun sarisi diye itikat etmislerdir. salih kisilerin cisimleri gibidir. onlari nasil helak etti! Tanri kahrinin sahnesi. Veliler akillarin aklidir. uzaklasirsan bil ki onlar senden hoslanmiyorlar. Ruh. ortada kalir diye cevap verdi. Tabiata inananlar. günesi ve gündüzü bekleyip durmakta. Onlar. meydana çikarirlarsa senin saman çöpü gibi oaln varligini deliye döndürür. Tanri rahmetidir. küçücük bir suret içinde gizledi. irmaktan buluttan su içmekteydi. bir devenin kanina diyet olarak onlardan bütün bir sehri diledi. Su için deveye düsman olduklarindan kendileri. onlar kötülerin helaki için tuzaktir. Salih gibidir. o samana süphe ile ayak basma! Ama yol gösterici hakkinda içe gelen süphe. Onlari bu cihan da defeder o cihan da.

bana Onlarin eziyetlerine sabret. Bana o kadar eziyetler ettiniz ki nasihat sütü damarlarimda dondu. ondan sonra da Tanrinin kahri gelir. Tanri. sözler söylemeye basladim. bu diz çökmeyi Peygambere Casimin ayetini getirerek Kuran'da anlatti. Ben cefalari eziyetleri yüzünden onlara nasihat edemiyorum. Ey inatçi kavim! Gam sizdiniz. Birbirinize bakinca yüzlerinizi türlü türlü renklerde görürsünüz. Gamin ölümüne aglayip feryat eden olur mu? Bastaki yara iyilesince bu . Cibril-i Emin. O sözler. ümitsizlige düstügünüzün günüdür. Onun gönlünü alirsaniz azaptan kurtuldunuz yoksa. bu isi yaptiniz. inciye gelmez. agliyordu. Birinci gün yüzlerinin sarardigini gördüler.soguk ah etmeye basladilar. Ikinci günü hepsinin yüzü kizardi. Hak. Üçüncü gün hepsinin yüzü kapkara kesildi. Salih bunu duyup aglamaya basladi: feryat edenlere feryat etmeye koyuldu:Ey batil yolda yasayan kavim! Ben sizin çevrinizden Tanriya sikayet etmis aglamistim. Zaten devirlerinden çok bir zaman kalmadi demisti. bana Ben sana lütuf ve inayet eder. Onun hatirini ele alin.Ümitsizlikle soguk . gördü ki sehir duman ve ates içinde. sizin cefalarinizi sildi. Sedefe zarar gelir. Salih Peygamberin hükmü: cenksiz. cidalsiz dogru çikti. Tanri bütün aleme penah olsun diye bir cisme alaka baglamistir. gitti! dedi. Tanri velisinin cisim devesine kul ol ki Salih Peygamberle kapi yoldasi olasin. Bu sözü duyunca hepsi birden köpek gibi onun ardindan segirtmege basladilar. Bilmiyor ki bu küpün suyu irmak suyu ile birlesmistir. Devenin yavrusu nedir? Salih? Peygamberin gönlü. Çünkü siz bastan asagi zehir membai. süpürdü. Ilk günlerde yüzleriniz safran gibi sararir. pisman oldugunuzun. feryat duyulmaktaydi ama ortada feryat eden yok! Kemiklerinden iniltiler. canlari çig taneleri gibi yas döküyor. Yine size nasihatler vermeye. yani bela gelmeden diz çök! Salih'in kavmi. Sekerden taze süt çikarip balla sekeri sözlerime katmaya. Üçüncü günü yüzleriniz tamami ile kararir. Eger bu tehdide benden delil isterseniz devenin yavrusunu daha dogru kovalayin! Eger tutabilirseniz derdinize çare bulunur. Tutamazsaniz ümit kusu uzaktan kaçti. onun istegini yerine getirin. o yaralara merhem koyarim buyurdu.Cani inciten kisinin. Onlarin gönüllerine kimse muzaffer olamaz. Madem ki haset ettiniz. Onlarin hak ile yeksan olmus cüzülerinden bile feryat ve figanlarini duyuyordu. ikinci günü erguvan gibi kizarir. Nasil gamlanayim ki gam bas asagi yuvarlanip gitti. Salih dedi ki: Gördünüz mü Tanrinin bu kazasi nasil geldi? Artik ümidin boynunu vurdu. tatli ögütler vermeye koyuldum. Nasihat sütü sevgiden. Tanri. Tanri kahrinin zahmini beklediler: o kahir ve azap da gelip o sehri yok etti. zehir madeniydiniz. Ondan üç gün sonra da can alici Tanridan baska bir afet gelecek ki onun üç alameti vardir: Hepinizin yüzünüzün rengi degisir. safliktan cosup akar demistim. bu incitmenin Tanri'yi incitme oldugundan haberi yoktur. size zehir gibi tesir etti. Artik ümit ve tövbe nöbeti kayboldu. Sana diz çökmeyi ögrettikleri ve seni bu çesit diz çökmeden korkuttuklari vakit. Salih peygamber. Salih. sizintilar duydu. gönlümü gök gibi saf bir hale getirdi. halvetten çikip sehre dogru gitti. onlara nasihat ver. çatar. seker gibi temsiller getirmeye . Salih'ten bu bulanik vadi duyduklari gibi azaba göz dikip beklemeye basladilar. üç gün sonra Tanridan azap erisecek. zehirden ibarettiniz. size tatli. daglar arasina dalip kayboldu. Kimse yavruya erismedi. nimet ve ihsan sahibi Tanri'ya kaçip gitmekteydi. Gönlümden. Temiz ruh gibi ten ayibindan. Hepsi de ümitsiz bir hale gelince kuslar gibi ayaklarini altlarina alip iki dizlerinin üstlerine çöktüler.

görünüste karisiktir ama aralarinda kaf dagi çekilmistir. günesin tesiriyle renk. kendisi de sasirmisti. bunun için eceli. yilan zehri gibi aci. cennetlikler bir dükkanda otururlar. Baska biri bogazina varinca anlar. Nar ehliyle nur ehli. disine degince fark eder. kokudan anlar. parlaklik ve letafet elde etmesi için yillarin geçmesi gerektir. afiyet olsun! Bu söze söz deme. Bu katralar. Çünkü sevgilerin asli. gözleri egri. eski harfler teninde yepyeni bir ruh olarak gör. Akibeti gören göz. savaslari egri. lezzetli. her kilin kulak kesilsin. Cehennemlikler. Bunun aksine savas dalgalari kopar. fakat o seker içinde zehir gizlidir. Fakat kirmizi gül. zaman cigerini delen bir aci peyda eder. Lalin. Ahiri gören göz ise gururdan. doguyu görebilir. alaylarina mi.lezzetsiz. savasta birbirlerine karismalarina benzer. Yaptiklari islere mi? O gidisleri kötü kin askerine mi? Onlarin pasli karanlik gönüllerine mi. tatliyi aciliga çekmektedir. Baris dalgalari kopar. tatlilastirir. bak.. Cennetlikle cehennemlik olanlar da deniz gibi alttan üstten. Aci. . Bunlar. bir baskasi yer. sevgileri altüst eder. Bu nükte can gibi hem apaçik. onlari. Alelade otlar. günler. Nice tatlilar vardir ki seker gibidir. her sekerin zamanede bir olus müddeti vardir. bir dizide hakiki inci ile yalanci incinin bir gecelik konuk gibi misafir olmasina benzer. Eger o kisiye mezarda mühlet verirlerse mutlaka mahser günü azap ederler. Bu duydugun abihayattir. Diger birisinde ise ölümden ve sur üfürüldükten sonra meydana çikar. akibet penceresinden görmeyi bilir. kart esek oldular.. dalgalanip dururlar. ancak bir yilda yetisir gül verir. gönlünden yaslar akmaya basladi. O aglarken akli diyordu ki: Bu aglama neden? Seninle eglenen o çesit bir kavme aglamak reva mi? Neye agliyorsun söyle. Seytan Yiyin diye bagirir ama o adamin dudagi zehri. gönüllerden kinleri giderir. Diger yarisi. rengi ay gibi parlak. ayaklari egri. Her otun. bogazina varmadan reddeder.yüzden saçini sakalini yolan bulunur mu? Salih. Bu sözü. dogru yola götürmedir. Kahir ise. rengi de katran gibi kara.. Zalim kavmin ardindan nasil yas tutayim? Fakat yine gözünden. madende toprakla altinin birbirine karismasina benzerler. Yüce ve Ulu Tanri. Sevgi acilari tatliya çeker. Onda sebepsiz bir merhamet hasil oldu. yani her seyin müddetini En'am suresinde anlatmistir. Basiret ehli. Toprakla altin karisiktir ama aralarinda yüzlerce ova. Bunu duydun ya. Bir baskasinda zehrin eseri.. aylar geçtikten sonra görünür. Gözyasi damarlari (yagmur gibi) yagmaktaydi. bagdasir mi? Aci tatli. zaman. Dar ve küçük bir cisimden dalgalarin birbiri ardinca zuhuru da canlarin barista. diger birisinde abdest bozarken yanis yapar. bakislari egri. yüzünü kendine çevirip dedi ki: Ey feryat eden. Arkadas. iki ay içinde yetisir. Tanri cehennemlikleri göstermek üzere dünyaya cennetten kullar getirdi. helak eyledi! Elleri egri. Birbirlerine görünmek ve duyulmak kaygisi ile hür ihtiyar olmadilar. bedenini berbat edince anlar. Akli en üstün. kinamalarina mi? Sükret. birbirlerine karismazlar. onlar feryat etmeye degmez! Ey Kuran'i dogru okuyan! Egri okuma. baska bir nükte daha duy. yilan gibi zehirli dillerine mi? Onlarin Segsar'larinkine benzeyen nefes ve dislerine mi? Akrep yatagi olan agiz ve gözlerine mi? Inatlarina mi. Tanri onlari nasil hapsetti. Aralarinda bir perde vardir. Onlar. abihayat de. anlayisi en keskin olan. Zehir. tatli ile bir arada bulunur.. Denizin yarisi seker gibi tatli. öfkeleri egri. cömertlik ve kerem denizinin sebepsiz akan katralariydi.. Öbürüyse ancak dudagina.bu gözle görünmez. geçmisleri taklit edip nakil ettikleri reylere uyduklarindan bu akil pirinin basina ayak bastilar. körlükten ibarettir. yüzlerce konak var! Bu.

hürmeti diler durur. Bir yer olur ki bu yilan zehri. nizasiz benim dedi. SüleymanRabbi hebli demis. hem gayet ince ve gizli.Akrabalik sevgiyi bildirir. Bu saltanati.. Çünkü.. nihayet sevgi . kildan kila. sarhos görünür. kadin gibi her ise bir çare bulmak üzere gah topraga dösenir.dogrusundan ayirt edelim. zehir yese bal olur.. Sarhos bazen saraptan olur. Akrabalik gibi.. Iyi kisiye de mutlaka lazimdir. bu düsüncelerden zaten haberi yoktur. Dostlarin birbirine armagan sunmalari. Su koruk içinde eksidir. KADININ FENDI -2Bir Muhlis'in (Çelebi Hüsameddin'in) gönlü.Sirke olunca ne güzel katiktir! Veli.. yüceligi. yok olurdu. o da benim. ey ulu kisi. Kadin durmadan evin ihtiyaçlarini ister. Bir yerde zehirdir. bu temyize nasil malik olur? Tanri nuru ile bakar. tamami ile isten güçten kalir. Sevgi gönülde sulelendikçe büyür. La yenbagi nüktesini candan oku. kötü kisiye de. Fikrinde Tanri gamindan baska bir sey yoktur. kerem edip kime verir. Hiç. duamizi kabul et. bazen da ayrandan! Ayran içen de kendisini sarhos gösterebilir. fakat talip yese akli kararir zarara ugrar. Cihan saltanati. yalanci alameti. ne eserlere kul olur ne sebeplere. toprak konunca bütün cihan padisahlarina acidi da. Tanrinin tasarruflariyla gayet tatli ve lezzetli bir hale gelir. Orada cana zarar verir ama burada derman kesilir. Süleyman himmetli birisi gerektir ki bu yüz binlerce renkten. kendisini muhabbet sarhosu sansinlar diye oruçlu görünür. benimledir. yani Benden baskasina bu saltanati verme. bu tane ve tuzaktir. O benden sonra kimseye verme hükmüne dahil degildir. davasiz. Bu ikisi. alemin nizami bozulur giderdi. Gürültü eder. Sefaat edipBana verdigin bu saltanati. Hatta benimle ne demek? O kisi. fakat üzüme gelince tatlilasir. bazen yalanci olur. fakat sen dis yüzünün tamamini dinle. bize bu temyizi ver de o egri.meydandadir. Eger yalniz manaya ait anlatis kifayet etseydi alem halki. Kuvvet ve kudretiyle beraber o saltanatin dalgasi Süleyman'in bile nefesini tikiyordu. Fakat imam ve muktedasi Tanri nuru olan kisi. bastanbasa can kaygisindan. Bu kadinla erkek nefisle akildir. Bir yerde küfürdü. Hatta o. gah ululuk diler. dostluga nazaran ancak görünüse ait seylerdir. zahiri iyilikler gizli sevgilere sahittir. bu ihsanda bulunma diye niyaz etmistir. bir yerde ilaç. görürse o zaman bu temyizi elde eder. Fakat gönülde gizli olan seye alamettir. Surete ait islerden meydana gelen sey bambaskadir. Bas korkusuyla can ve din korkusu. Aklinsa. Benden sonra bu saltanati kimseye verme sirrini onun nekesliginden bilme. kemal sahibi olanlara da ver. evin serefini. nefisle akil arasindaki maceradir. kokudan vazgeçsin. saltanatta yüzlerce zarar ve tehlike gördü. Karikoca hikayesi. Hikayenin içyüzü. bas korkusundan ibarettir. Bize bunun gibi bir imtihan daha olamaz.. Sonra küpün içine girince acir. o kari ve koca hikayesinin neticesini istemekte. Bu keder yüzünden üstüne toz. yücelir. Fakat bu suretle o armaganlar.. Sevgi düsünce ve manadan ibaret olsaydi senin oruç ve namazinin zahiri suretleri de kalmaz. yani eve lazim olan ekmegi. tevazu gösterir. Ya Rabbi. toprak yurtta esir ve mahpusturlar. O murai de. Bu hasede benzer ama degildir. güzellesir. Eser olmasa bile sebep onu meydana çikarir. Fakat onu nefsinle aklinin misali bil. bir yerde tam layik ve yerinde. Sahidin de bazen dogrucu. Gece gündüz savasta macera içinde. kime bagislarsan Süleyman odur. bir masaldan ibaret. Nefis. gönüllerde gizli bulunan sevgilere sahadet eder. Yahut benden baskasina bu lütufta. haram olur.. namaz kilar.

Bu suretle melekler. Yeryüzündeydik ama yerden gafildik. yakinen bil. Bunu. sence sinamadan ibaretse bu sinamami sina. Iste o köpük hakki için. Sevgi. Gerçi mana. ögretti. köpügünün köpügüdür.. bize rahmet yaygisini dösedi:Açikça istediginizi söyleyin. Sen mahiyetleri de birak. bir laf degil. Yere olan bu meylimize. aci geldi. Hüküm senin. Fakat sasilacak seydir ki inanan kisinin kalbine sigarim. o analarin hilmi. pak nurunu burada buldular. Onun takdisiyle baska bir mukaddeslige eristiler. Çünkü bu sözler. bile o nuriyle. o genisligiyle beraber Adem' görünce yerinden kalkti. insani kör eder. vefadan. bu yurt degistirme. Tanri da bize oradan göklere sefer etmeyi emredince. Sevgisini bildirmeye ihtiyaci yoktur. fakat manaya karsi suret nedir ki? Her melek diyordu ki: Bizim bundan önce yeryüzüyle üfletimiz vardi. Her nefeste bizim hilmimizden yüzlerce baba yüzlerce ana dogar. göge. senin kokundanmis. gazaplanmayayim. Bu sözün tamamlanmasi için hayli tafsilat var ama sen ara. Ey melek! Bunu meydana çikarmak için gönlünüze süpheler salmaktayim. orada gömülü olan defineden haberimiz yoktu. asagilara yere. sagir yapar.sahibi. Topraktan olan cismini yeryüzünde dokudular. köpük degil. Ne dersen ben sana tabiim. Kadin Sahiden beni seviyor musun. o saf deniz hakki için bu söz bir sinama. hatta arsa sigmam. Bu suretle de benim hilmimi inkar eden agiz açamasin. eserden kurtulur. Tanri hükmü. Arsin sonsuz bir büyüklügü var. gazabimdan artiktir. ne dedim? O inciye karsi bu sedef. Sen söyleyesin. Elimden geleni. Hizmet ve ibadet tohumunu yere ekiyorduk. dedikoduya satiyorsun dedik. Çünkü sevgi nurunu bütün kainata yaymistir. sefkati. Mahiyetlerine bakarsan birbirlerinden tamami ile uzaktirlar. yücelere. boyun büküp teslim olmadan ileri gelmistir. bizim hilim ve sefkat denizimizin köpügüdür. O yüzden Tanriya deliller getirerek Ey Tanri! Bizim yerimize kim gelecek? Bu tesbih ve tehlinin nurunu. göklerde bile erisememislerdir. hususlari da. ben. Tek evlatlarin babalarina söyledikleri gibi agziniza ne gelirse çekinmeden deyin. ister iyi olsun. O iki rizik arayan karikocanin ahvalini anlat. süpheli seylerden sakinan! Kullarimin arasina gir ki bu suretle beni görme cennetine erisesin. Huzuruna varacagim Tanri hakki için. levhlerde ne varsa hepsini gösterdi. Tanri. bir bakimdan manaya uzak! Delalet hususunda mana ile suret. Çünkü cisminin nesci yeryüzü. onun ders vermesine hayran oldular. Arap dedi ki: Ayriliktan vazgeçtim. Sirrini saklama ki sirrim meydana çiksin. Gökten yaratildigimiz halde yeryüzüne bu alakamiz nedir? Biz nurlariz. bundan önce cisminin yogruldugu topraktan parliyordu. çünkü seni seviyorum. emret. ona bakmam. ona ezelden ebede kadar ne varsa ve ne olacaksa. Adem'in o pak ruhunun fezasina nispetle yedi gök sahasi bile dardi. Adem'in yüzünden nail olduklari fütühata. O babalarin. Simdi canimizin ruhundan buldugu ülfet. kendilerinden geçtiler. yoksa hile ile sirrimi ögrenmek mi istiyorsun? dedi. ister kötü. Hayir. Erkek dedi ki: Gizli sirlari bilen ve Adem Safi'yi yaratan Tanri hakki için (Seni seviyorum. Köpük gider gelir ama deniz bakidir dedi.. Bu hevesim. Adem'e üç arsin bir boy verdigi halde ruhlarda. Ars. Senin ugruna feda olayim. bu suretten zahir olmaktadir ama bir cihetten manaya yakindir. emrin. Beni ararsan inanan gönüllerde ara buyurdu dedi. ben darilmayayim. yokluga dalip mahvolur. Peygamber Tanri. gücümün yettigini buyur! Gönlündekini benden gizleme de benim gönlümdeki de ortaya çiksin bu .) Tanri. yarasmasa bile rahmetim. Sevgiden. Kilici kindan çek. karanliklarla ülfetimiz neden? Nur zulmetlerle yasayabilir mi? Ey Adem! O ülfet. önceden ve Allemelesma sindan ders verdi. Tanri dedi ki: Ey haramdan. su ile agaç gibidir. bu alakamiza da sasmaktaydik. ey aziz.

Ben padisah huzuruna nasil kabul olunurum. O tanri vekili. bütün cihan ondan aydinlanmistir.O vakit Leyla'ya kosa. Bu su testisini al. alçalmadadir. O testi nedir? Bizim mezar gibi cismimiz. davaya düsmektir. Ne vakte kadar ikbal sahibi olmayanlarin yanina gidip duracaksin? Ikbal sahiplerinin dostlugu kimya gibidir. Gece kuslarinin gözleri ve kabiliyetleri olsaydi gündüzün uçup gezerler. Sehrin ortasindan gemilerle. deniz gibi akip gitmekte. bize faydali. orada yol üzerinde seker gibi Dicle akip durmakta. bahanesiz nasil gideyim? Gitmezsem. Bu suretle su testinin denize bir menfezi olsunda testim deniz huyuyla huylansin. anlamak ister. Sen. Tanri Gözlerinizi heva ve hevesten yumun buyurdu. Arap. Bu halis sarap. Malin. kosa giderdim. elimde ne çare var? Bir bak hele.. vesile..suretle ne yapabileceksem kabul edeyim. bir bahanesiz onun yanina nasil giderim? Buna bir münasebet. Bu su az bulunur. Kadin dedi ki: Dogruluk varligindan tamami ile çikip arinarak. Kadin da bilmiyordu ki. Ey Tanri! Tanri. aletin ta kendisi. Ondan sonra da artik testinin suyu nihayetsiz bir dereceye gelir. Bagdat sehri. utanmamizin giderilmesine sebep oldu. zevk ve sefa kaynagi! ." Arap Aletsiz nasil alisveris edeyim de aletsizligi elde edeyim? Müflisligime de bir delil gerek ki padisah halime acisin. dedi. Padisah. Çünkü dünyada bunun gibi su yoktur. altindan nehirler akan bahçeler diye övülen yerlere bak! O saffet denizine nispetle bizim. varlik alametidir. Müflisin sahidi dogruluk olmali ki nuru. istegini terk etmendir. evet. cennet karsiligina iman edenlerin canlarini. Testimizde yagmur suyu var. Arap. anlayislarimiz bir katradan ibarettir. armagan götür. Padisahin huzuruna var da sevketi. Hiçbir sanat aletsiz meydana gelir mi? Mecnun gibi ki. dedi. balik aglariyla dolu. azameti gör. Kadin cevap verdi: Kerem sahibi padisah meydana girer. Çünkü alet. mallarini satin aldi ayetindeki fazil ve kereminden bizim bu küpümüzü. dönüp dolasirlardi dedi. kimin böyle bir hediyesi var? Hakikaten bu armagan. Tanri halifesidir. Asil hüner aletsizliktedir. git. canim ne ise yarar ki? Kadin dedi ki:Bir günes dogmus. öyle bir padisaha layik diye gururlanmaktaydi. De ki: Bizim bundan baska hiçbir malimiz. Fakat nasil edeyim. söylemeden parildasin (halini arzetmeden hali anlasilan) dedi. hakikaten armagan. Testinin suyundan yüzlerce dünya dolar. Tanri. gelin de buyurdu da bu davet. kendisini gösterirse aletsizlik. bana dedikodudan ve hileden baska bir sahit göster de o sen padisah merhamete gelsin. Padisahin hazinesi agir elbiselerle doluysa da bunun gibi suyu yoktur. Onlarin nazarina benzer kimya nerede? Ahmed'in gözü Ebubekir'e o bir tasdik yüzünden siddik olmustur. Çölde de bundan iyi su hiç yoktur. bize Ya Muhammed. Keçeye sar sarmala. testiyi de küpten doldur. mülkümüz yok. vesilenin ayni olur. bu testimizi kabul et! Bu bes duygudan meydana gelme bes lüleli testideki suyu her türlü murdar seylerden. hatirini sormazsam ne hale gelirim? Keske hazik bir hekim olaydim. Testinin agzini kapa. vesileden mahrum olus. O padisaha ulasabilirsen padisah olursun. mülkün. Armagani padisaha tertemiz götürünce onu görür. orucunu armaganla açsin. Kocasi. onun yüzünden bahar gibidir. birisinden Leyla'nin bir parça hastalandigini duydu. bir vesile gerek. sermayen bundan ibaret. Çünkü sözden ve kötü hileden ibaret olan bu sahitlik o hakimler hakiminin yaninda mecruhtur. Eyvah. her çesit pisliklerden temiz tut. içinde de bizim aci ve hislerimizin suyu var. padisahlar padisahin huzuruna var. Lüleleri kapa.

Bunlar. içinde. O kapi.. Senin yaninda bu adlar ebced gibidir. vasiflardan. Kisa görüslü köhne anlayislar. Mademki yoksul.. bir inciri bütün olarak yutamaz.. sehre kadar götürdü. suretten ibarettir. sarhoslugu ve neseyi ne bilirsin ki! Bilsen bile babandan. O. nereden nimet ve ihsan sahibi Tanri asiklarindan olacak? O vehme asik olan. Ölü resmin önüne yemek tabagini koyma. Kadinin aglayip yalvarmasi. nakistan. Bundan dolayi H Vedduha suresinde Ey Muhammed. Kendi tasvir ettigi seye. Vehim. bu inciyi o denize ulastir. hevvez. içmek için Tanri asigidir. huzurda bezenmis duruyor. yatagi aci subasi olan kus.. esma ve sifatin verdigi vehimdir. Gece.. cani yoktur. cam güzellige asik degildir. vehmi. Bu iki çesit yoksuldan baskalari(yani varligi olmayanlarla varliktan geçenlerden baskalari) esasen ölüdür. Herkesin dogru isitmeye kudreti yoktur. yari kör olmuslardir. atandan nakil ve rivayet yoluyla bilirsin. perdedeki.Çünkü onlar aci tuzlu sulari içmekten daima hastadirlar. Hak ise dogmamistir. Bu çesit adam bu kapida degildir. Köpek resmine kemik atma. bayagi kisilerden koru. kendi vehmine asik olan kisi. Haceti olanlar oraya tuzaklarini yaymislar? Zaman. Suyumuzu. Görünüse aldananlar. cömertligin aynasidir. Himmet sahipleri nimete erismis! Kapidan ses gelmekteydi: Ey istekli.. Su halde yoksullar. yoksul gibi. Sekli balik seklidir ama denizden ürküp kaçar. Tanrinin zatina asik oldugunu vehmetse bile sevdigi zat degildir. Hulasa. Arap. namaz kilip dua etmekte. onlarin köhne anlayislarindan korkuyorum. güzele.Ya Rabbi. Tanrinin bir çesit cömertligi. Ebced. çirkine günes gibi! Bir bölük halk gördü. Satt'i. görünüste gamlidir ama... yoksullari meydana çikarir. yoksullara muhtaçtir.. Hepsi sur üfürülmüs te dirilmis canlar gibi. yoksulun resmidir. Cilali ve tozsuz ayna arayan güzeller gibi cömertlik de yoksul ve zayif kisileri arar. Incinin asli. karada baliktir. Duragi. Her ne kadar kocam uyaniktir. bunun bir katrasidir diyordu. gidasi Hak'tan degildir. testiyi hirsizlara kaptirmadan. iyi bil ki agizdan çikan nefes aynayi bugulandirir. saf berrak suyu ne bilsin? Yurdun aci su kaynagi. O kisi. Resim. dogrucuysa mecazi sevgisi. O evde beslenen kustur. Kara yüzlüye ha sabun. götürür. ne neseyle. himmete erismis. Ekmek yoksulu. gündüz onu tasimaktaydi. Tanri cömertligi aynalaridir.Cevher dedigin de nedir ki. dogurmaz. lokma fakiridir.. Himmetsizler. hünerlidir ama incinin binlerce düsmani olur. Balik resmine ister deniz olmus. Kadin da evde seccadesini yaymis. ekmek yemez. Iç yüzüne ehemmiyet verenler. hizmet bekliyor. Onlar aynaya bakip bezenirler.. Nefis seyler yiyip içer. kendisini nihayet hakikate çeker. Her kuscagiz. Tanri fakiri degil. Hak ile Hak olan ve varliktan tamami ile geçen hakiki yoksullarsa mutlak nur olmuslardir. mana denizini bulmuslar. fakat manasi yok. ha kara boya! Kagida gamli bir adam resmi yaparsan o resmin ne gamla alisverisi vardir. tasla kirdirmadan durup dinlenmeksizin ta Hilafet Sehrine kadar götürdü. Bu sözü iyice anlatmak. Orada bir tapu gördü ki nimetlerle dolu. kendisi gamla alakasizdir. Müslüman'a. Testiye bir ziyan gelecek diye korkusundan titreyerek çölden ta. kafire.. fikre yüz türlü kötü hayaller getirirler. Hele ölmüs. erkegin derdi ve agir yükü bereketiyle. bütün çocuklara apaçik ve meydandadir. Arap testiyi alip yola düstü. açmak lazim. hadlerden dogar. Bu su Kevser suyudur. Bir bölük halk gördü ayakta. zaman her tarafta bir haceti olan o tapudan ihsana nail olmus. Ceyhun'u nereden bileceksin? Ey su fani konaktan kurtulmayan! Sen yoklugu. yoksula bagirma buyurdu. bir baska cömertligi de onlara bol . havada uçan Simurg degil. . ister toprak. Ihsan ve keremin yüzü de yoksula bakmakla görünür. çürümüs. hayallere dalmis kör bir kus olursa. fakat eski düsüncelilerden. hil'atler elde etmis. Süleyman'dan karincaya kadar herkes.. gel! Cömertlik. Güzellerin yüzü ayna ile güzellesir.. cevherlere gark olmuslar.bol ihsanda bulunur. Yemek.

en yüksek mevkiye sahip olur. duragi olur. Cüz'ü seven. eline geçen ota yapismakta. gezip eglenmek üzere gül bahçesine gitti. yüceldim. Birisi. Ekmek. bahçivanin yüzü teferrüç yeri oldu.Görünüste gülen bir resmin de neseyle münasebeti yoktur. Her sey bir maksatla hareket eder. Çocuk. Sizi görmek için mal. maskaralasti. o resim yüzünden mananin dogrulmasi. padisahin lütfunu umarak çöllerden geldim. Dogan kusu. cansiz. bedeviyi karsilayip üstüne lütuf gülsuyunu serptiler. bogulmak üzere. götürdü. Kül asigi olanlar. Bedevi dedi ki: Eger bana yüz verirseniz asilim. hareketsiz durup durmaktadirlar Sen ancak disardan elbiseleri görürsün. ey sevketleri Caferi altindan daha hos kisiler! Sizi bir kerecik görmek. elbise de tenden haberdar degildir. kin güderek eski dinin öcünü almak ve Ahmed'i ortadan kaldirmak üzere harp etmeye gelmisti. fakat ekmekçinin güzelligini görünce canini verdi. fakat bu yüzden devlet ve kuvvet bulur. hakiki neseye hakiki gama nispetle resimden ibarettir. O bedevi Arap uzak çöllerden Hilafet Sehrinin kapisina vardi. öyle bir ates gördü ki atesten vazgeçti. Bugday basagi. bütün insanlar ondan var oldu. Asik . hilafet makaminda kiyamete dek dine arka oldular. Öyle oldugu halde o ve evlatlari. Resmin gamli bir surette görünüsü. Hocaya aylik verirken alemi aydinlatan bir bedir haline gelir. kendi isini mi? Zina edersen hür kadinla et sözü bu yüzden ata sözü olup kaldi. ekmek kokusu.. Ekmek ümidiyle armagan olarak su getirdim. Birisi. cüze asik olunca masuku. onu dördüncü kat göge kadar çikardi. kum zerrelerini kapladi. Bedevi söylemeden ihtiyacini. Kapicilar. ekmek almak için ekmekçi dükkanina kostu. bir Adem'i cennetten sürdürdü. Buralara kadar paraya kavusmak için gelmistim. padisahin kolu. babasi lutfedecek. her sey bir maksatla dönüp dolasir. O kaçis. Fakat ardiniza atar mühimsemezseniz ne asaletim var ne yüzüm! Ey yüzlerinde ululuk nisanesi olanlar. dilegini anladilar. soyun da bir içeriye gir arkadas! Çünkü elbiseyle içeriye yol yoktur. yol yorgunluguyla nasilsin? dediler.Çalacaksan inci çal sözü de neye meyledeceksen en iyisine meylet manasina geldi. beni ise cennetliklerle kaynastirdi. Ten elbiseden. asik ayriliga düser. insanlara basak oldu. beni ta cennetin bas kösesine kadar çekti. onlari altin haline getirirsiniz. Ben bu kapiya bir sey dilemek için geldim. hakiki gami anlaman içindir. yüzlerce kisileri görmeye. mülk. Kuyudan su çekerken Yusuf'un yüzünden abihayat içen bedevi gibi. Cüzü. Zaten onlarin isi istetmeden ihsan etmekti. Mektepten çikinca yücelir. Melek gibi sudan da vazgeçtim. Efendisinin isini mi görsün. servet. Bu hamamlardaki resimler camekanin disindan bakilirsa elbiseler gibidir. Ademin tuzagi oldu da bu suretle varligi. en yücesi! Hangi diyardansin. o zerreler bile lütfiyle canlandi. hakim degildir ki asigin derdine derman olsun. Tanrisi'nin yanina gitti.. Ona Ey Arab'in en asili. Elbiseni çikar. yüzlerce güzellerle bulusmaya bedeldir. O zayif masuk. hepsi feda olsun! Ey Tanri nuruyla bakanlar. padisahlar padisahinin ahlakiyla ahlaklanmis kisiler! Kimya gibi olan bakisi nizla bakira benzer insanlara bakar.. Cüz'e müstak olan. daha dehlizde bas köse oldum. asiklarin canlarinin dönmesinden baska dünyada garezsiz bir dönüs yoktur. efendisinin. yüceyim. ekmekten de. Abbas. kendisine kus alacak ümidiyle. Kul yani masuk. karnini doyurmak üzere tuzaga tutulur. Asiklarinin cisimlerinin. sizinle bir kerecik bulusmak. baskalarina kul oldu. Bu kapida gök gibi ihtiyarsiz dönmekteyim. Gönülde bir haletten baska bir sey olmayan dünya gami dünya nesesi. Denize düstü. çabucak küllüne gider. fakat ulasinca sizin yüzünüzden sarhos oldum. Onun lutfunun kokusu çölleri tuttu. Musa ates elde etmek için gitti. bu cüz'e müstak olmazlar. külden mahrum kalir. Ben garibim. Isa düsmanlardan kurtulmak için kaçti. bu dereceye erismis olanlar. fakat hakikatte hüner sahibi olmak için mektebe gider. o makama seref verdiler.

Karari.. Hakikat yolunda mahvolan üstadin talebesi ise üstadinin sayesinde padisahta mahvolur. Gün sona erdi. Gemici hayir deyince demisti ki : Yari ömrün hiçe gitti. Bir nahiv alimi. Ölüm günü bütün bu bilgiler içinde ise yarayan ve yol azigi olani da yokluk bilgisidir . Su. Dirliginden uzaklasti. seni basinin üstüne kor. sen halka esek diyorsun ama simdi sen. nahiv bilgisi degil. yüzünü gemiciye dönüp. söyle! nahivci Bilmem bende yüzgeçlik arama deyince Nahiv alimi. sükunu olmayan suh ve sen ask da bütün bedeni nasil cünuna sürüklüyor? Kevser gibi olan deniz suyunun letafeti yüzünden dibindeki ates parçalarinin hemen hepsi inci ve mücevherdir. kullari Tanriya ulastirmak için gelmislerdir. hangi hünerle sehvet bulmussa çiragi da o hünerde ilerler . Iyi bil burada mahiv bilgisi lazim. Herkes bir tenden ibaretse. padisahtan murat isteyeni ihtiyaçtan kurtarin! Tatli. göllere lülelerden akar. Testi de güzel. Usta hangi hünerde taninmissa. Gül kokusu. bütün saray erkanini da sirayet etmisti. Fakat denize düsen adam diri olursa nerede kurtulacak? Sen de eger beseriyet vasiflarindan öldünse hakikat sirlari denizi. Maiyetini de lüleler gibi bil. Fakat o armagani can gibi kabul ettiler. o nahiv alimine bagirdi: Yüzmeyi bilir misin. o. hor hakir kala kaldi. Fikhi bilmeyi de yok olmada bulursun. Tabiati. Sen bu sözün manasina iyice dal. Tanri ile kul. sarftaki degisiklikleri de. Yoksa Tanrinin peygamberleri göndermesi abes olurdu. nahvi tahsil etmeyi de.. Çektigi eziyet hiçe gitti. Nahiv üstadinin talebesi nahiv üstadi olur. Gemici bu söze kizdi. düsün! Yurdu olmayan padisahlar padisahi can da. zamanin yoklugunu da! dedi.o hünerde meshur olur. Istersen dünyada zamanin allamesi ol. kül ile cüz ise birbirine baglidir. Sen hiç nahiv okudun mu? demisti. Nahivciyi. bütün ömrün hiçe gitti. yeryüzünü de yesertir.aglayip inler bir halde kaldi. lezzetli su. yepyeni. Eger mahiv bilgisini biliyorsan tehlikesizce denize dal! Deniz suyu. Padisah kullarinin bu söze gülecekleri geldi. Diken de gülden ayrilmaz. Padisah bir havuza benzer. Gölge avlayan avciya benzedi. Usul ilmini bilen üstadin yaninda zihni çevik. Fakih üstadin yaninda da usul okumaz. gemiye binmisti. esek gibi buz üstünde kalakaldin. bak. gül isteme. Çünkü her lüle havuza muttasildir.. hikayeyi tamamla! Su testisini sunup tapuya hizmet ve tazim tohumunu ekti. Iste sana batil. istidatli talebe usul okur.. fikih tahsil eder.Yagmur sularindan biriken gölden toplanmistir. Derken rüzgar gemiyi bir girdaba düsürdü. hele simdicik dünyanin yoklugunu da gör. iste sana çürümüs sebep! Eger cüzü külle muttasildir. zevkli ve tatli su akitir. gönlü kirildi. Eger havuzdaki su tuzlu ve pis olursa her lüleden ayni su akar. Cüz'ü kül' ancak bir yüzden baglidir. kiki kime ulastirirlar? Ogul bu sözün sonu yoktur. Çünkü gemi bu girdapta batacak. ayrilmaz dersen diken ye. Lülelerden akan sularin hepsi. Hiç gölge ona sermaye olur mu? Adam kusun gölgesini simsiki tutmus. Ey alim. tertemiz bir havuzdan geldigi için her lüle. Bu akilsiz adam neye seviniyor? demekte. Kus da agacin dalinda ona sasmakta ve. Çalismasi zayi oldu. Yesil gök. güle gitti. yokluga erisir. Dedi ki: Bu armagani o sultana götürün. bütün bedene nasil tesir etmistir. ölüyü basinda tasir. bak. Çünkü peygamberler.. Fakat susup derhal cevap vermedi.. size yok olma nahvini ögretmek için hikaye arasinda hikaye ettik. Çünkü basiret sahibi padisahin tabiatindaki lütuf. adamakilli dikkat et. ayagi yaralandi. ey yüce sevgilim! . Padisahlarin huyu halka da tesir eder. bütün bedeni nasil müeddep bir hale getiriyor. Gemici. O kendini begenmis alim. soyu sopu hos aklin lutfu da.

sana can gibi geliyor. ne su. . daha fazla da ihsanda bulunup. hallenmektedir. onun için toprak.. bunu imkansiz görür. Bunlar topraktir. hususi hil'atler verdi. Aslanlarin yolunda nasil yürüyebilecek. Dogruluk denizinden zuhur eden o egri köpük. Bu altin dolu testiyi ona ver. Fakat Akl-i Cüz'i. Fikir kanadi. Hediyeler. bunlari daha az ye de toprak gibi yeryüzünde kalma. Bu serkeslikle ava istedigin gibi gider mi? O Bedeviyi. Süpheye dair söz söylese sözleri. ask diyarinda ne söylerse söylesin. Bu kirilmada yüzlerce saglamlik vardir.. feridir. göklerden daha parlak bir hale getirdi. Böyle oldugu halde esek oldugumuzu bilmezsek hakikaten esegiz! O Arap. o sözlerden yokluk kokusu gelir. yurduna daha yakindir dedi. Ekmek et. Küpün bütün parçalari oynamakta.O su testisi bizim bilgilerimizdi. ayak üstünde duran ve hiçbir seyden haberi olmayan bir duvar kesiliyorsun. o devleti gördü. Tanrinin Dicle'sinden bir katrayi görseydi hakikatte bir deniz olan o katranin önünde testisini atardi. agirdir. O Ulu padisah. Asik. agzindan ask kokusu duyulur. Çünkü Dicle'yi bilmiyordu. Saf asil. Sen toprak yemege alismissin. fevkalade dolu oldugundan derisine sigamayan kisinin (zuhuru. adamlarindan birisine. Bu ihsan sahibi cömert padisahin lutfuna sastim. yakini anlatmis olur. agzina kadar ilmle. Gizli bir hazineyken costu. asli kötü bir köpek oluyorsun. Biz dolu testileri Dicle'ye götürüyoruz. zatinin muktazasi olan ve zuhur etmemesine imkan bulunmayan Tanri'nin )Dicle'sinden bir katradir. Mana kapisini döversen açarlar. çok uzaktaydi. dogrusunu Tanri daha iyi bilir. Halife. topragi atlas giyen bir sultan haline soktu. O gizli bir defineydi. o ihsan dünyasi. bedeviyi yoksulluktan kurtardi. Küp kirilir ama içindeki su dökülmez. O Bedevi. Fakat bu ilim ve güzellik. Fikir kanadini terket ki seni iri bir dogan haline getirsinler. bir zaman köpeklesiyorsun. Bizim gibi Dicle'den haberi olsaydi o testiyi alip konaktan konaga kona göçe götürmezdi. çamurlara bulanmistir. Daha ziyade sasilacak sey de su ki. oraya yoksulluk çekiyordu. O penahi olmayan yoksula padisahin ihsanini hikaye etmistik. Çöl yolundan buraya gelmis. gemiye binip Dicle'yi görünce utancindan iki büklüm olmaya. Bu yokluk halinde testilerini taslayip kirmislardir. Pek dolu oldugundan yarildi. Bedevi. Halbuki Dicle yolu. Fikihtan bahsetse agzindan hep yokluga ait sözler çikar. Su halde sen bir zaman pis. bari o hususta mazurdu. Egri söylese dogru görünür. Dönerken de onu Dicle yoluyla götür. Onu görenler. Topragi . Karnin doyunca murdarlasiyor. Acikinca kizgin geçimsiz. Bunu iyice gör. daima kendilerinden geçmis bir haldedirler. kendisini izhar etti. murdar bir hale geliyor. Ey himmet edip testiyi kiran! O testi. o fer'i de saflikla bezemistir. o adalet denizi. bunu görüp bedevinin ahvalini duyunca o testiyi altinla doldurdu. Çünkü köpegin karni doyarsa daha ziyade serkeslesir. Hatta Dicle'yi bilseydi o testiyi kirar. Nihayet o kapiyi. nasil kosup segirteceksin? Sana avlanmakta yarayan ancak köpektir. Küfre ait bahis açsa o bahsinde din kokusu vardir. Bu halette ortada ne testi görünür. bu isten tamami ile vazgeçerdi. güzellikle dolu bir testi bil. Bunu böyle bil de köpege daha az miktarda kemik at. O cömertlik denizi öyle hor ve kalp armagani nasil oldu kabul etti? diyordu. halife de Tanri bilgisinin Diclesi. O ne güzel egridir ki dogruyu süsler. Ey ogul! Bütün dünyayi. kirilmakla daha iyi yapilmis olur. yere kapanmaya basladi. o suyu aldi.

burada müskül vaziyete düstüysen sabret. Tanri ihsani olup altinlik nasil bu ihsan için ariyet put seklide altin için arizi bir surettir. Eger bu husustaki müskül seyleri anlatmaya. asil inkar neden meydana geldi. ha Arap. Onun sekline rengine bakma. Ama ha Hintli olmus. Harfler. Perhizler. Bu ikisi zulmete mensup ve münkirdirler. Arap da biziz. onlara cevap vermeye koyulsam susamislara ne vakit su verecegim? Eger sen. Bu hikaye parça buçuk söylendi (araya sözler karisti. yol vurucudur. endiselerden sakin! Fikir aslan ve yaban esegidir. Akli erkek bil. ibadete manidir. Tanrinin bir ihsanidir. ha Türk. Hindu gibi yüzü kapkara olan kisiye . Hacca gidersen hac yoldasi ara. Ezelde mahrum olanlar. testi de biziz. Bir mümin. Sonu da yok. Her seyin suretini birak. Sundan: küllün çesit. hem ayak. Kadin da bu nefis ve tabiattir. bir yüzden faydasiz ve alaydan ibaret. Asigin. ayaksiz kosup gider. Hem de bassiz. ayni senin rengindedir. yani altin. Sinegin verdigi bas agrisi yüzünden gününü zayi etme. Bu cüz ve kül itibaridir). cüzülerin külle nispeti gibi degildir (terkip kabul etmez). Altinda put sekli kalmaz. Rengi kara bile olsa degil mi ki seninle ayni maksadi güdüyor. Düsüncelerden perhiz et de can kuvvetini gör! Sen. ekmek lezzeti bulunmaz. Bir yüzden bastan ayaga kadar hepsi birse de yine muhtelif harflerde birbirlerine benzerlik yoktur. süphe yok ki ilacin aslidir. manaya bak. çesit cüzileri vardir. bir yüzden tamami ile faydali ve ciddidir. Surette kalirsan putperestsin. O görünüs günü.(cüzülenmez. ezel gibi evveline evvel bulunmaz. Bu küllün cüz'ü. bir yüzden birbirlerine zit. gülün cüz'ü olan gül kokusu gibi de degildir. O putun hakikati. uyuzlugu arttirir. Sabir. sevgilinin yüzünün hatiri için hos görülür. pisirirsen tadinca yine onda seker lezzeti vardir. kulak gibi bu sözlere kabiliyet kazan da sana altindan küpe takayim. gamdan kurtulmak için anahtardir. Yesilligin letafeti güldeki güldeki letafetin (itibari olarak) cüz'ü oldugu gibi kumrunun sesi de (yine itibari olarak) bülbül nagmesinin bir cüz'üdür. Küpe de ne? Altin madeni olursun Aya. Süreyya'ya kadar yükselirsin. dikkat et! Kuvvet ve kudret sahibi olan sofilerin yaninda geçmis anilmaz. ayaksiz nakledildi. Tanri tarafindan görülüp sorulacagi en büyük bir gündür. gönüller de ormanliklar. bunu anlamaktan mahrum kaldilar.) Asiklarin isi gibi bassiz. baska hikayeler girdi. kendine gel! Bizim ve senin bugünkü halimizdir. azmine ve maksadina bak. Perhiz. Çünkü suret. atese atar. Altin. Hasa. akil ise isiktir. sen ona beyaz de. Kendisini göstermeyi süslenip bezenen kisi ister. her katrasi hem bastir. pek de istemedigi o azar. bir yüzden birbirleriyle bir. altindan yapilmis bir put bulsa hiç onu Samanlara birakir mi? Birakmadiktan baska alir. Onun ariyet seklini bu suretle eritip bozar.O köpügü saf ve makbul bil. padisah da biziz. Fakat hakikatte basi yoktur. bu hikaye degil. Çünkü kasinma. hepsi biziz. Sekeri ekmek sekline sokar. Önce sunu duy ki bu muhtelif halkin canlari da eliften ya ya kadar olan harfler gibi muhteliftir. Bir pire için yepyeni kilimi yakma. Ebetle es! Hatta su gibidir. Simdi dinle. Sevgilinin dudagindan çikan azarlayis say. Sonradan put sekline sokulmustur. Sakin. Kiyamet günü her seyin Tanriya arz edilecegi. ilaçlarin basidir.

. onu yolun ta kendisi bil. Çünkü güzün ikisi de bir görünür. O kayboldu mu bu fazlasiyla görünür. salkimlar sikilmadikça sarap olur mu? Hileli. ezelidir... sana sana zarar verir. Onun yüzünden nice . Öyle tek ve essiz inciye es yoktur. pek korkuludur. killarina ( onlardan kalan eserlere) bak da ibret al. nereden sihhati arttiracak? PIR KIMDIR? PIR IN SIFATLARI Ey Hak Nuru Hüsameddin! Bir iki kagidi fazla al da pirin sifatlarini anlatayim. onu yola sok. Baharda çiçek dökülünce meyve bas gösterir. Eski sarap esasen kuvvetlidir. Fakat o. Onlarin kemiklerine. hele Min ledünn sarabi olursa. ilaçlarin arasinda kirilip ezilmedikçe ilaçlar. sakin yol göstericiden bas çevirme! Ey nobran! Pirin gölgesi olmazsa gulyabani sesi.. müjde. yolunu sasirtir. günlerin geçmesiyle degil. yesillik görünce sarhos olur. dikenin hayatidir. esegini onlarin yoluna sürme. Bu yolda nice senden daha dahi kisiler kaybolup gittiler. Su halde güz. afetlerle doludur. Fakat gönül ehlinin basisin. Manadan mahrum olan diken. gülü güzün de görür. Meyve manadir. yularini tut. Zaten Cihan o bir kisiden ibarettir. müjdedir. yolundan alikor. çünkü o. Esegin basini çek. senin istegine tabidir. Onun için bütün güzel çiçekler Müjde. hep onun tabileridir. meyveler. onlara muktedasin. Kendine gel! Hiç görmedigin o yola yalniz gitme.Halk. Ten de harap olunca can görünür. gönül gerdanliginin incileri de senin ihsanidir. Yüzü günes gibi olmayan. meyve de nimeti! Çiçek döküldü mü meyve meydana çikar. iste bahar gelmekte deyip dururlar. felakete ugratti. Bildigin ve defalarca gittigin yolda bile kilavuz olmazsa sasirirsin.. seni sersemlestirir. latif) ve sirça ( gibi ince ve nazik) oldun. kötü ruhlu Iblisin onlara neler yaptigini Kuran'dan isit! Onlari ana yoldan yüz binlerce yil uzak olan yola götürdü. Geri kalanlar. Gaflet edip de bir an bos biraktin mi çayirlara dogru fersahlarca yol alir. Pirsiz pek tehlikeli. Gulyabani. Ekmek kirilip yenmeyince kuvvet verir mi. hep onun yüzünden geçinenlerdir. yaz mevsimidir. halk ise güz ayi. baharidir. bastan ayaga kadar gül ve süsen olana iki aydin gözdür. çiçek onun sureti. Mademki ipin ucu senin elindedir. tomurcuklanmak için hep bahari isterler. dogru yolu bilen ve görenlerin yoluna sür. yesillige gitmegi sever. Bu suretle sen de onun rengiyle bunun halini görmezsin. ancak yüzünü peçe gibi örten geceyi ister. Piri seç. çirçiplak birakti. Esek yol düsmanidir. Bu bir kisinin görüsü yok mu? Yüzlerce cihanin görüsünden iyidir. Pir. Halk tarafindan Pir olmustur. Gerçi vücudun nazik ve çok zayif . Ama bahçivan. Fakat bahar. Onu bos birakma. hem dikenin ayibini örter. Çiçekler. geceye benzer. Genç ve terü taze talihe Pir adini taktim. fakat sensiz cihanin isi yoluna girmiyor. O çiçek. Dikeninde bir gül yapragi bile bulunmadigindan baharlar onun sirlarina düsman kesilmistir. Yol bilen Pirin ahvalini yaz. O öyle bir Pirdir ki iptidasi yoktur.. Gerçi isik ( gibi nurlu. Piri bul ki bu yolculuk. Yolcularin yollarini sasirdiklarini. gül bahçesiyle bir arada bulunabilmek için güz mevsimini ister güz mevsimini! Çünkü güz. Pir aya. hem gülün ögünecek halini.rüsvay olmak nöbetinin gelip çattigi gündür. akarsu zinciri gibi parlamak.

Bu övüse bir kesim. Heva hevesle. varacagi yere onlarin sayesinde ulasmistir. kendilerine zarar vermeksizin igne ile mavi dövmeler dövdürürler. Ne yapiyorsun?diye bagirdi. korkmazsin. Tellak. Peygamber. kuvvetlisin. söylesem tükenmez. onun eline kendi elimdir dedi. kendisi için bir türlü kurtulma çaresine yapisti. ruhu da Simurg gibi çok yükseklerde uçmakta. senin için bütün ibadetlerden daha iyidir. Eger yol bilmezsen esegin dilegine aykiri yoldur. Usta Aslan yap dedin ya dedi. Yedullahi fevka eydihim hükmünü verdi. Aman usta. Musa gibi Hizir'in hükmüne girip yürü.ona kul olanlar telef olup gitmislerdir. fakat canimi acitma dedi. Günes. insan suretiyle yüzünü örtmüstür. artik sen anlayiver. Yeryüzünde onun gölgesi Kafdagi gibidir. balçik gibi gevsek ve sölpük bir halde bulunma. gaiptekilere de erisir. Fakat aslanligina dayanma. Ali'ye dedi ki: Ey Ali! Tanri aslanisin. Vücutlarina. Kadinlarla mesverette bulunun. Herkes bir çesit ibadete sarildi. Tanri kabzasindan baska bir sey degildir ki. dövmeyi adamakilli yap! Tellak Vücudunun neresine döveyim? dedi. güvenme. Tanri yolundakini bütün ibadetler içinde Tanriya ulasmis kisinin gölgesine siginmayi seç. Tellak Söyle yigidim. beni öldürdün gitti. Gemiyi kirarsa ses çikarma. çocugu öldürürse saçini basini yolma. Gaiptekileri bile doyururlar. insan suretinde gizlenmistir. Bu suretle yolda ilerlemis olanlarin hepsini geçer. Cihanda bu heva ve hevesi. bir son arama. Sen. Su halde Tanri eli. Pirin eli. Gayret et. Gaipte bulunanlara böyle bir hil'ati verirlerse huzurda bulunanlar süphesiz gaiptekilerden daha iyidir. Talihim aslandir. nefsin istegiyle az dost ol. kinlenirsen cilalanmadan nasil ayna olacaksin? PERISANLIKLAR IKILIKTEN DOGAR Rivayetçiden su hikayeyi de dinle: Kazvinlilerin adetleridir. ne resmi döveyim? diye sorunca bir kükremis aslan resmi döv dedi. Kazvinli sordu: Neresinden basladin? Usta . her mesakkate kizar. nadir olarak yapayalniz asan bile yine Pirlerin himmetiyle asmis. Ümit agacinin gölgesine sigin! Hiç kimsenin rivayetlerle. hepsinden ileri olursun. onun için aslan resmi olsun. kapi disinda bulunan nerede? Piri seçip ona teslim oldun mu. yoldaslarin gölgesini kirip öldürdügü gibi hiçbir sey kiramaz. yok edemez. heva ve hevestir. Bu yolu. Süphe yok ki onlara aykiri hareket etmeyen helak oldular. onu öldürse de yine diriltir. nazik ve tahammülsüz olma. Kavzinli Iki omzumun arasina dedi. ayrilik geldi demesin. yüreklisin. Çünkü seni Tanri yolundan çikaran. Bu. Bir Kavzinli. yolunu sasirtan. bilmeyen! Hizir'in yaptigi islere sabret ki Hizir Haydi git. akilli bir kisinin gölgesine kaç ki gizli. Hatta diriltmek nedir ki? Ona ebedi hayat verir. kol ve omuzlarina. ne derlerse aksini yapin. onlara bile ihsan ederlerse artik konugun önüne ne nimetler koymazlar? Huzurlarinda hizmet kemeri baglanan nerede. Her zahmete. tellagin yanina gidip Bana bir dövme yap. Ey münafiklik nedir. igneyi saplamaya baslayinca yigidin sirti acimaya baslayip. masallarla yoldan ayiramayacagi akilli bir kisinin gölgesine gir. yücelerde dolasmakta. Kiyamete kadar onu övsem. gizli savasan düsmandan kurtulasin. Bir Pir ele geçirdin mi hemen teslim ol. Onun eli. Mademki Hak. kisa degildir. Ya Ali! Sen. Dogrusunu Tanri daha iyi bilir.

O. Kazvinli Birak. igneyi bu kadar çok batirma. yildizlarin içinde ancak onlari parlatmak. batmasi muayyen olan günes hakkinda Dogdugu ve battigi zaman onlarin magaralarina vurmaz. onlara yoldas oldu. onlarla beraber avlanmaktan utanmaktaysa da yine onlari agirladi. Usta bu sefer baska bir yerine baslayinca Kazvinli yine feryat etti: Bu üçüncü igne de neresini dövüyor? Usta:Azizim. bir dag . Aslan. bir tilki avlanmak için daglara düsmüsler. ay da. yapismis ( yoklugu ve birlige ulasmis) sin. bogazim tikandi. Bunlar. bayilacagim. onlara ihsan etmek için bulunur. Tanriyi ululamak. Fakat bununla arpanin da altin gibi kiymetlenmesi icabetmez. külle ulasirsa o cüz'ün yaninda diken bile. nefesim kesildi. onlarin yolunu kesmeyi kurmuslardi. Gönlü isik yakmayi. birak kuyrugunu. Reyine. Bütün bozuk düzen isler. Tanri. Kavzinliyi kayirmadan. karni dedi. birak. Orasini da yapma dedi. kulaksiz olsun. Birbirlerine yardim ederek av hayvanlarini adamakilli yakalamayi. kudretli. sevketli aslanin maiyetinde daga dogru gittikleri zaman isleri rast geldi. Kazvinli Fena aciyor. Ruh. Bir cüzü. nasil olur? Kendini. Igne yarasindan yüregime fenalik geldi.Kuyrugundan dedi. bulut da. yok eder gibi erit. Aslanin kuyrugu ile kuyruk sokumum sizladi. Tanriyi levhidetmeyi ögrenmek nedir? Kendini tek Tanri önünde yakip tok etmek. Aslan varsin kuyruksuz olsun. Üçü de beraberce o genis ovada birçok av elde etmek niyetindeydiler. yildizlarla beraber gezmeden utanir. Gündüz gibi sulelenip parlamayi diliyorsan geceye benzeyen varligini yak! Varligini o varligi meydana getirenin varliginda bakiri kimya içinde eritir. yok et (de altin ol) Sen. yüceltmek. gül gibi bastanbasa letafet kesilir. igne yarasina sabret ki gavur nefsin ignesinden kurtulasin. Fakat bu Topluluk rahmettir deyip onlara uydu. bir kurt. bütün bu perisanliklar. varligini horlamak. Vücudunda nefsi ölen kisinin fermanina günes de tabidir. Böyle bir padisaha maiyetindeki asker. merhametsizce aslanin bir baska tarafini dövmeye basladi. o magara hiç günes yüzü görmezdidemistir. Usta. (kalip. Nitekim köpek de bir zaman için kapiyi korur. toprak mesabesinde tutmakla. ASLAN'IN ADALETI Bir aslan. Böyle bir ay. hayli müddet parmagi agzinda kaldi. Igneyi yere atip Alemde kimse böyle bir hale düstüm mü ki? Kuyruksuz. Yigit yine bagirdi Burasi neresi? Usta: Kulagi dedi. Kardes. Kazvinli dedi ki: Aman iki gözüm. karinsiz aslani kim gördü? Tanri bile böyle bir aslan yaratmamistir dedi. bassiz. yok eder gibi eritir. dogmasi. siki sikiya ben'e. ancak zahmettir. ruhu korumaktir). Varliklarin kurtulmus olanlara felek de secde eder. yerinde bir tedbir bulunmamakla beraber yine Peygambere Savirhum emri geldi. altinla arkadas olmustur. tedbirine benzer isabetli bir rey. karinsiz olsun deyince Tellak sasirdi. simdilik kaliba yoldas olmustur. Terazide arpa. günes de. ikilikten meydana çikiyor. sulelenmeyi ögrenmis olan kisiyi günes bile yakamaz.

Kapida dolasan. La dan geçmistir. Çünkü o illa dadir. Tilki. Dostu Kapiyi çalan kim? deyince. Fakat kendi kendine Yoksul hasisler sizi! Ben. Aslan dedi ki: Ey kurt. geldi. Böyle bir sofra. Dostunun evinin etrafinda dolasmaya basladi. magrur ve perisan etmistir. nifaktan ne kurtarabilir? dedi .öküzü. bir sey söylemedi. tam bir yil dostunun ayriligiyla yanip yakildi. sizin cezanizi veririm. o tamahin sebebini anladi. esegi sükut içinde sürer. meydana çiksin dedi. naziri bulunmayan bir aslanin huzurunda kendisini görüyor. kalpten geçenleri bilir. Mademki onun zatinda fani degilsin. Sirlarin aslani ve beyi olan. Keçi orta boyda. ey ben. biz'den dem vuran kapidan sürülür. ileri gel! Kurt ileri gelince bir pençe vurup onu parçaladi. Aslan. bir de semiz tavsan avladilar. benim dünyami aydinlatan ihsanlarimdandir. bir dostunun kapisina gelip kapiyi çaldi. Dünya mali. ayibini yüzüne vurmamak için de yüzüne güler. O büyük. Ikisinin de tamahi. varlik arama! Bizim hakikatimiz de yok olana Her sey fanidir cezasi yoktur. varim saniyor! Kendini begenen esek. Benim diye cevap verdi. ey düsüncelere dalmayi huy edinen gönül! Onun huzurunda kötü düsüncelerden sakin! O bilir. onlari korudu. aslana aksetti. hatanin ta kendisidir. Adamcagiz gitti. Böyle cana inleyerek ölmek gerek. reyleriniz de benden. . Onda akil ve isabetli bir tedbir görmeyince cezasini verip derisini yüzdü. la makaminda dolasip durur. Tavsan tam sana münasip dedi. Tanri hakkinda kötü zanda bulunanlar. Tanri'dan baska her sey fanidir. Aslanin gülümsemelerine emin olma. ne dedin? Ben varken sen pay istiyorsun ha! Kurt. onlarin vesveselerini anladiysa da açmadi. Savasçi aslanin maiyetinde giden kisinin kebabi. Ey Kadri yüce kisi! Sana yoksulluk ve hastalik iyidir. simdi zamani degil. ne köpek oluyor ki benim gibi misli. kan içinde bulunan avlarini dagdan çeke. sen de tavsani al. bir dag keçisi. Ey koca kurt. Tanrinin gülümsemeleridir. Sevgilisi Kim o? deyince Gönlümü alan sevgili sensin diye cevap verdi. Mademki huzurumda mahvolmadi. ayrilik atesinden baska ne pisirebilir. Benim hakkimda böyle hasisçe bir zanna mi düseceksiniz? Zamanin ayibi. ari asil sizsiniz. Sevgili Mademki bensin. iri ve çeviksin. Dostu Git. hele bir daha söyle. Ben'den. Ölmüs yaralanmis. Aslan bu düsünceyle açikça gülüyordu. size gösteririm ben! Size benim hükmüm kafi gelmedi mi? Benim ihsanim hususunda zanniniz bu mu? Sizin akillariniz. orta irilikte. huzurumda yok olmadin. Sirrini bildigini anlatmamak. illa da fani olmaz. seni düsürür! Aslan Bunlari payet. Bizi bu suret sarhos. eksik olmaz. Dünyayi sizin ayibinizdan kurtarayim da bu hikaye. onun için benim. Kendine gel. seni kendinden geçirmedi. adaleti tazele! Pay etmede benim vekilim ol da ne mahiyettesin. sizin kellenizi uçurmazsam bu isim. dünya durdukça söylenip dursun dedi. Hami. Birisi. çeke ormana getirince. o kötü görünüsü veren ressamdir. Çünkü o gülümseme nihayet tuzagini kurar. Mademki beni görmek. Kurt Padisahim. yaban öküzü senin payin. gece olsun. Yanip piserek tekrar döndü. boynunu vurmak farz oldu. sen de büyük. o anlar. Kapiya varip agzindan edepten disari bir söz çikmasin diye yüzlerce korku ile edepli. kurt ve tilki padisahlara layik bir adaletle av hayvanlarinin paylasilmasina tamahlandilar. Resim ressami nasil ayiplayabilir? Resme o ayibi. edepli halkayi çaldi. ham kisinin makami olamaz.

büyük ve müskül isleri cezbetmek için Kaf ve Nun çekicidir. iki agizli oldugu halde birden keser. Sessizce. birdir. O yüzden aylar. (varliga bürünür). ölü bile o aziz Tanrinin afsuniyle dirilir. Makasa benzer. ey genç! Görünüste birbirlerinin ziddina is görür gibi olan bu iki arkadasin gönülleri de birdir. ortadan kalk! Kaf ve Nun harflerini iki görürsen de hakikatte bir-dir dedi. Külle yevmin hüve fi'se'n ayetini oku da onu katiyyen issiz. Devenin vücudu riyazat ve ibadet maksadindan baska bir seyle incelir mi? Bu ise Tanri eli kudreti gerektir. Bir bölük asker. bir akan cüz'ü bir daha akmaksizin ta. Fakat bizi duygularimiz. Söz söyleme kudreti. surette iki kattir. içeri gir. bir iradesiyle var eder. Kün emri. onlarin sözlerinden uykuya daldilar mi. Mademki birsin. akisi tekerrür etmeksizin. Yokluk alemi. Bu suyun akisi. yani bu dünyanin varligi ise. Degirmenin taslarini su götürdü demektir.. Sanki birbirlerine aykiri is görürler. Onun için hayal. Ki pak can. Is yapma hususunda bir olmakla beraber halat. beslenir. yokluk alemine nispetle dardir. her serkes onun kokusuyla sakinlesir. Görünüste o. iki kisi sigmiyor dedi. onun var etme avucunda muztar kalir. bu alemde hilal gibi görünür. her velinin bir meslegi vardir. Yoklugu. Iplik bir oldu. degirmene sizin için gitmektedir. öbür arkadasi kurutur. adeta daracik bir zindandir. yokluga. asil dereye akitti. yoksa o sözün ayri bir mecrasi vardir. basini ayak yapip yoklugun o uzak ve genis sahasina kossun. Bez yikayan iki arkadasa bak. Bir bölügü de herkesin yaptigi isin karsiligini görmesi için yeryüzünden ecel tarafina yürür. darlik ve sikintiya sebep olur. Igneye geçirilecek iplik iki ayri iplik olursa geçmez. Fakat degirmene ihtiyaciniz kalmadigi için degirmenci. Duygu ve renk aleminin. bu igneden geç! Ipligin igne ile münasebeti vardir. darliga sebeptir. Sonra yine öteki islatir. Her Peygamberin.. Fakat degil mi ki hepsi halki Hak'ka ulastiriyor. geçer. fakat . Ölüden daha ölü yokluk bile. Fakat deve. terkip alemine çekip durmaktadir. O duygularla birlik alemini bil. o alemden belirir. Tanri. yaptiklari is de.. Kendine gel de iki temiz dostun hikayesine dön! Sevgilisi Ey tamami ile ben olan. buna aykiri is görmekte.gel içeri gir! Ev dar. Ister iki ayak olsun. Yesillikteki gül ve diken gibi aykiri degilsin. Fakat. Dinleyenler. hayale ve varliga nispetle büsbütün dardir. Anadan dogma kör ve alaca illetine tutulmus kisiler nedir ki? Onlari bir tarafa birak. Alemdeki terkip ve sayi. rahimde (çocuklarin) yetisip yesermesi için babalarin bellerinden analarina gider. igne yordamindan geçmez ki. her hayali.. canimiza sen göster. harfsiz söz beliren o makami. Varlik da hayalden daha dardir. eger birlik alemini diliyorsan o tarafa yürü. güçsüz bilme.. bir tek is yapar. Birisi bezi suya sokar. pek genis ve hudutsuz bir alemdir. Bu sözün sonu yoktur. suyu yatagina koyuverdi.. altinda nehirler akan gül bahçelerine kadar akip gider.. Çünkü Tanri. Hayaller. ögretmek için agza gelir. o alemden yüzlerce gida alir. Yol yürür. onun eliyle mümkün olur. artik ey yanlislik. Bu hayal ve varlik. Her olmayacak sey. En az isi bu dünyaya her gün üç bölük asker yollamasidir. dünyayi erkek ve kadinla doldurmak üzere rahimlerden bu yeryüzüne sefer eder. Bir bölük asker. ister dört..

iki üstünlük kalmasin diye kurdun basini kopardi. Iste Tanrinin o hak Peygamberi. Tavsan da lutuf ve kerem sahibi padisahin aksam yemegidir. Kim. Dogru yola yoksulca gelirseniz aslan da sizindir. onun huzurunda hileye az sapin. Ben. Harman.. Dön de o kurdun o savasta ne oldugunu anlat. ey emin padisah. Bu sirri nasil açayim? O tilki gibi siz de bogazinizi az düsünün. beni terk edin. o kurtlarin kemiklerini. Bu tilki suretinde aslan gizlidir. O keçiden de bahti aydin padisaha gün ortasinda yemesi için bir yahni olur. bütün avlar da. bu gizli aslanin önünde kurt gibi agiz açip edepten disari konursa. Bu nefes ondandir. inkarda bulunan kafirdir dedi. Bu çesit pay etmeyi kimden ögrendin? Ey ulu kisi! Bu pay edisi nereden belledin? deyince Tilki dedi ki Padisahim. O zaman tilki Aslan. üçü de senin olsun. üçünü de al. Bu sözün karsisinda söz söyleyen. çünkü Firavun'un halini hatira getirir. aslanin avladigi av da sizin. bunu pay et. bunlari yememiz için pay et dedi. Insanlik duygularimi degistirdigim için Tanri bana duyus. Mülk. benim aslanimsin dedi. tilki degilsin. O yüce aslan. ondan canimi kurtarmama imkan mi vardi? diye sükürler etti. Bu söze nihayet yoktur. mülkü ona teslim edin. apaydin bir hale getirdin. bize bu yüzden Acinmis ümmet adini takti. ben degilim. o sözü dogru peygamber. o önce gelip geçen kurtlarin halini duyup da tilki gibi kendimizi koruyabiliriz. Akilli o kisidir ki çekinilen belada dostlarin ölümünden ibret alir. Eger ululanmayi birakmaz.. Eger önce bana. kurdu nasil paraladiysa onu da paralar. ben degilim. alemse bir harman. Bu suretle Hak'in. . bizi ancak helak olanlardan sonra dünyaya getirdi. biz oldun. onun onda bir hakkini gözetmeyince o da harmana böyle bir suleyi saldi. anlayis. O. cezani gör. yakip kül etti. bu kibir ve gururu terk eder. Çünkü ben. Aslan. Su halde bizden de Tanriya sükürler olsun ki. Aslan Tilki. tüylerini apaçik görün de bu halden ibret alin! Akilli. Suretine bakip aslan olduguna inanmiyorsan ondan aslan kükreyisini de duymuyor musun? Nuh'ta Tanridan bir kudret yoktu da bütün dünyayi neden birbirine vurdu? Bir vücutta yüz binlerce aslan vardi. ibret almazsa onun azginligindan baskalari ibret alir! Nuh Ey serkesler! Ben. Ey tilki. Iste Fentekamna minhüm? budur. Aslan pençeyi yer. varligimi terk ettim. Bu tilkinin bulundugu yerde yigitlik taslamaga gelmez. canimdan öldüm. Huzurunda bütün bizi. sen bastanbasa bizim oldun. görüs oldu. Söz buraya gelince kuvvetim kesildi. Keske o yara yalniz vücuda gelseydi de gönül ve iman selamette kalsaydi. onun mülküdür.. ona nasil Fentekamna ayetini okuduysa buna da okur. Ey ulular. Biz de seniniz. Tanri ile diriyim. Nihayet. geçmis zamanlarda gelip geçen kavimleri nasil helak ettigini duyduk. diye teklif etseydi. bana bunu kurttan sonra teklif ette diye yüzlerce sükürde bulundu. iki bas. Manasi. kusluk yemegin. Koca kurt! Mademki padisahin huzurunda kendini ölü saymadin. Alçak kurttan ibret aldigin için artik sen. yine tek ve saftir.sözde Kaf ve Nun harflerinden meydana gelmistir. seni nasil incitebilirim? Mademki sen. Ayagini yedinci kat gögün üstüne bas. kurdun halinden! Bunun üzerine aslan Mademki sen bizim askimiza kendini rehin ettin. Sonra yüzünü tilkiye dönüp Hadi. adaleti parlattin.. bu varligi. ates gibiydi. git. Tilki secde edip dedi ki: Bu semiz öküz. yüksel. Aslanin önünde yigitlik satanin akli yoktur.

Yaratilis sulbünden temiz ve güzel dogan kisinin önüne ayna koymak gerektir. Sen. akilli kisiye akil ve idrak oldu. müminin aynasidir... Padisahin hiçbir seye tamahi yoktur. basindan geçenleri anlattiktan sonra Eh.. halis sütün içindeki siyah kil gibi bütün gizli seyleri. Cani. onlarin hasetlerini konustular. hatta aynadan da iyidirler.Çünkü o. askta mahvoldu da Hak yolunda ekildikten sonra mahsul verdi. O. yahut macun haline getirilir. nakitlerin mehengi olunca elbette ayari saglam olani da görür. Yusuf cevap verdi: Ay. degirmene bugdaysiz gitmeye benzer. bütün bu devleti halk için düzüp kosmustur. Ondan sonra degirmende ögüttüler. Daha sonra da o can. Zira onlar. Bugdayi toprak altina attilar ama sonradan topraktan basaklar çikti. dünyayi ve ahireti yaratan kisinin ne isine yarar? Su halde Süphannin huzurunda gönlünüzü koruyun ki sonra kötü düsünceden utanmayasiniz. Sonra ekmegi bir kere daha dis altinda ezdiler. paktir. devleti. zincirdi. sonra hilal olur da iki büklüm bir halde görünür. Fakat sonunda yine gökte bedir haline gelmez mi? Inci tanesini havanda döverler ama kadri yine yücedir. kalplere de temizlik verir. iste öyle Eski ay görünmez. Ondaki her türlü av. Bu sözün sonu gelmez.her seyi görür. biz de aslandik. . bahadirlar dururdu. Aslan. Sübhan. Nakdimizi mehenge urunca derhal yakini süpheden ayirt eder. Dostu Yusuf'a Zindanda ve kuyuda ne haldeydin? dedi. aynaya asik oldugu gibi cana cila. çünkü mümin. cana can katan gida oldu. Aslanin zincire vurulmasi ayip degildir. Yusuf. bedir halinden çikar ve eski ay haline gelir ya. Sofilere karsilarinda yer verirlerdi. batini seylerden de müstagnidir. Suretten geçip gönlünü aritan kisi. can aynasidirlar. çünkü kalp vücudun sol tarafindadir.. degeri artti. padisahlarin böyle bir adeti vardi: Sol taraflarinda yigitler. onun vasfidir. ya ilaç olarak göze çekilir. Ey ulu kisi! Dostlari görmeye eli bos gitmek. sirrimizi anlar. KILIÇ SAPINI KESEBILIR MI? Uzak yerlerden bir merhametli dost. Süphe yok. Defterdarlarla hesap memurlarinin ve kalem ehli olanlarin makami sag taraflarindaydi. her çesit ikram ve ihsan o padisahin kullari içindir.. Konukla. Gönül aynasinin bikir suretleri kabul etmesi o aynada bu görülmemis suretlerin görünmesi için kalplerini zikirle. boynunda zincir bulunmakla beraber bütün zincir yapanlara beydir dedi. o iyi adamin Yusuf'a ne dedigini anlatmaya basla. fikirle cilalamislardir. Güzel yüz. ekincileri hayrete düsürdü. kalp ferahligi için yenir. Çünkü o. Çocukluktan beri birbirlerini tanirlardi. Yusuf o haset ve cefa. O.bize ne armagan getirdin. zahiri seylerden de. Hatirlarsan duymussundur. Eskiden beri asinalik yastigina yaslanmislardi. Çünkü yazi yazmak ve bir seyi tespit etmek sag elin isidir. kalp olani da. düsünceleri arayip taramayi. gayp suretlerine ayna olur.. Ulu Tanri bile mahser günü. Yusuf'a kardeslerinin yaptigi cefayi. bakalim? dedi. ne mutlu anlayana! Dünyanin ve ahiretin devletleri. Yusuf-u Siddiyk'a konuk oldu. Bizim Tanrinin kaza ve kaderinden sikayetimiz yok. halka Kiyamet günü için armaganin nerede.

yahut fer'e ait bir sey yapsin. duyurur. yoklukta görünebilir. kav da çakmak tasinin aynasidir. Senin. Ona konuk olacagimizi inkar ediyorsan bu mutfaktan ancak toprak ve kül alabilirsin. Ondan asla. aziksiz. ziddi gösterir. dikilmis olursa terzinin mahareti görünebilir mi? Budaklar yontulmamis olmali ki marangoz onu yontsun. Bu iki hal de peygamberlerden. Bir yerde yokluk ve noksan oldu mu. Elbise biçilmis. Sen uyku halini. kendilerinin haberi olmadan isletir. sikintidan kurtulursun. Hasta ve arik kisi olmazsa tip sanatinin güzelligi nasil görünür? Ey ulu kisi! Bakirlarin bayaligi.bu. Be inatçi. Gözümün nuru. bütün sanatlarin güzelligine aynadir.. Eshab'i Kehf'dir. layik görmedim. O sevgilinin kapisina böyle nasil ayak atacaksin? Yemeyi. Ya sola çevrilme? O da bedene. bas asagi bir hale geleceksin.Sana getirmek için ne kadar armagan aradiysam hiçbir seyi begenmedim. O horluk. Kendisini kamil sanan. sirke ile görünür. bitkin. saga sola çevirir. dagdan ses gelir gibi zuhur eder. Senin sesini sana verir. hayir olsun. Varligin aynasi nedir? Yokluk. uyumayi biraz azalt da onunla görüsmek için bir armagan götür. O genis sahada gönül daralmaz. varliga ait isler. O saga çevrilme nedir? Iyi is. ululuk sahibi Tanrinin yolunda uçamaz. Sana gönül nuru gibi bir ayna getirmeyi layik gördüm. misli olmayan güzelliginden baska bir tohum yoktur ki bu ambarda olmasin.. Ey günes gibi gökyüzünün isigi olan güzel! Ona baktikça kendi güzel yüzünü görürsün. Fakat ikisinden de bihaberdir. Usta kirikçi nerede ayagi kirilmis varsa oraya gider. veliler. Ondan dolayi bal. Inkar etmiyorsan niçin böyle elin bos. bitkinlik gider. yas agaç. ser olsun. ne getirdiniz? Yoksa tekrar dönüp geleceginizi ummuyor muydunuz. armaganini çikar deyince konuk. Bir habbeyi alip da madene. Ahmak degilsen yoklugu ihtiyar et. yücelik ve ululuga aynadir. bu istekten utanip adeta figan ederek. Çünkü yakinen zit. velilerin uyanikken de duygularini tasimamalari halinde bir çesni bil. Sen de rahimdeki çocuk gibi az oyna da sana da nurlari gören duygular bagislasinlar. Tanri. bir katrayi alip da ummana nasil götürebilirim? Sana gönül ve can bile getirsem Kirman'a kimyon götürmüs sayilirim. Bu yorgunluk. kendi noksanini görüp anlarsa yedeginde dokuz at oldugu halde tekemmül yolunda kosar. Dag. Onlarin. her ikisinden de haberleri yoktur. . eziyetten.Bize yapayalniz. adeta sizi yarattigimiz gibi geldiniz. aynayla mesgul olurlar. (sirkengebin olur) Kim. Tanri yeri genistir derler ya. Ekmegin saf aynasi açtir.. Zenginler. Kendinize gelin! Kiyamet günü için ne hediyeniz var... asagiligi olmasa kimya nasil olur da zuhur eder? Noksanlar. Koynundan aynayi çikarip sundu. Fakat bir gün yorgun.. rendelesin. orada kuru dal haline gelmez. Güzeller. kemal vasfinin aynasidir. size bugünün vadesi batil mi göründü ki? Der. yoksula cömertlik edebilirler. o genis yer. Yusuf Hadi. Varlik. Ayakta olsalar da. Geceleri az uyuyanlardan seher çaglarinda istigfar edenlerden ol. onlari. Simdi duygular. bil peygamberlerin gidip daldiklari sahadir. sana ayna getirdim. sen de. yürüyüp gezseler de uykudadirlar. Uykuda duygularini tasimazsin. duygular seni tasir. Rahim gibi olan dünyadan çikinca yeryüzünden daha genis bir sahaya dalacaksin. ona bakip yüzünü gördükçe beni hatirlarsin dedi. Ey magrur ve sapik! Caninda kendini kamil sanmaktan daha beter bir illet olamaz.

Kiliç gelmis. Nefs-i küll baglarina ark kazicidir. Nice kisiler. kelleyi uçurmustu. Halbuki hakikatte oraya merhemin isigi vurmustur. Hem katiplikten çikti. fakat ah etmesi faydasiz. Adem'den hayirliyim demesiydi. Peygambere vurdu. baslarini yukari kaldirmislardir. agzini bagladi. pislik rengini alir. kibir. ardindaki manaya görmez. merhemden bas çekme. her mahlukta vardir. o hakikat benim de gönlüme dogmakta dedi. asil mürsidin. indiremezler dedi. onlarin manalari. Kiliç sapini kesebilir mi? Yürü. Yara sahibi. açikça ah edemez bile! Tanri Onlarin boyunlarina zincirler vurduk. asil sevgilinin yüzünü örtmekte. feryat ve figanin kesilir. namusu. kendisine vahiy edilen ayetleri söyledi mi o. ey sirti yarali. bu kadarcik bir seyden azdi. Çünkü o kisi.mürsidin. Yoldan çikip. kaza ve kaderin tesiriyle kuruldugunu bilmez. Irmak. Fakat bu hale ugrayan. sihhati merhemden bil! VAHYIN ISIGI Osman'dan önce bir katip vardi. ne söylüyorsa o söyledigi sey. hemen kagida yazardi. Düsüncesinin isigi. Sunun. Bu hastalik.. halleridir. Mustafa Ey inatçi kafir! Nur. bizden disarida degil. sendense niçin simdi kapkara kesildin? Eger Tanri irmaginin kaynagi olsaydin böyle bir kara suyun bendini açmaz. Bu hastaliga müptela olan. Fakat sasilacak sey surasi ki tövbe de edemiyordu. akitmazdin dedi.. mallarindir. yarasinin kötülügünü görmesin diye her yaranin üstüne sinek düser. Ey yigit! Irmak sana saf ve berrak görünüyor ama senin irmaginin dibinde de pislik var. Kendine gel. Bu zincirler. Fakat namus. iyilesince de kendi kendime iyilestim deme. Önlerine. bu yarayi bir cerraha göster. o yolu. altinda pislik olan saf su bil! Imtihan kasdiyla onu bir karistirsan hemen su bulanir. bunun yaninda namusum bir paralik olmasin düsüncesi. Vahyi yazmaga gayret ederdi. Ah ediyordu. O sinekler. kendisini hor görse bile sen onu. Bu yüzden içten yanip yakiliyordu. su bu. Senin sevgilin.Senden bu kendini begenme defoluncaya kadar gönlünden de çok kan akar. kendisini nereden temizleyecek? Insanin bilgisi. Vahyin isigi. benim gönlümde. merhem konunca sihhat buldum sanir. Kimse. önündeki. Peygamber. o kadar baglamistir ki kibir ve küfür sahibi. gönlüne bazi hikmetler dogardi. Tanri bilgisiyle fayda verir. Tanridan nur alan Peygamber. O dikilen mananin çetinligi görünmez. yaran da ahvalindeki zulmet! Eger o yaraya pir merhem korsa o zaman derdin iyilesir. gözünden de! Iblis'in illeti Ben. katibe vurunca. hem dinden. Tanri. . Kinlenip Mustafa'ya ve dine düsman oldu. artlarina manalar koyduk. gözlerini perdeleyip örttük buyurdu. Yol bilen anlayisli pir. Nice kafirler vardir ki din sevdasindadirlar. sözünü dinlemene mani olmaktadir. ar ve hayayi yüz batman agirliginda bir demir yapmistir. O herzevekil. görünmez baglarla baglanip kalmistir! Kibir ve kafirlik. senin düsüncelerin. Peygamber de onun içine doganlari aynen söylerdi. katibin canina Tanrinin kahri gelip çatti.

Parlayan benim diyebilir. çamurun sözünü duyar durur. kendi zanninca bunu inkar eder. Sükret. Yeryüzü ve dikenler söze gelir. Fakat günes Ey ham! Hele ben bir batayim da ne oldugun meydana çikar der. onlara Ey ümmetler.. Suda cosan pirildayan. bir ocagin demire verdigi ariyet kizilliktir. gülümseyip duruyoruz. vesvese varsa felsefeye inanmistir. Kendisini. gizli münkirdir. Canin cani olan o Abdal'in isigi candan ayak çekti mi. Ey filozof. ben geçeyim de o vakit kendinizi görün der.. Çok defalar senin önünde ölüme razi olan yok mu? Iste o. Seni o ziyadesiyle sevenler. Çünkü velilerin duygularindan haberi yok. ona fikrinden. Filozof. Yerlerin siddetle sarsildigi kiyamet gününde bu yeryüzü. fakat inkar eder etmez bir cinin. duvar Ben parlagim. nurlanirsa. padisahlarin esiginden vurmustur. kolunu kanadini gizlemistir.. kuvvetini. Adamin bir gün evine varabilmesi için bir çok konaklari terk etmesi lazimdir. Bu da ari sokmasidir ama kendi varligindan. magrur olma. bekle. bir seytanin maskarasi olmustur. onun fesat ve küfrünün aksidir. iyice anlatmak geliyor ama ümitsizlik verir diye korkuyorum. cansiz ne hale gelirse o hale gelir. Her kapi. ben senden çikayim da gör. inanisindaki bozukluktan gelmistir. yahut ev. topragin. senden meydana gelmedir. sevin o feryada erisen Tanri'ya feryat et! Ey affetmeyi seven Tanri. insanlarin hallerine sahit olur. seytani inkar eder. senin pis kokundan burnunu tikar! Söz. sana ariyettir. mezara tikarlar. eger seytani görmedinse kendine bak!( Basini duvara vurup çürütmüssün. Filozof. gömgök olmus) Deli olmadan alin böyle gögerir mi? Kimin gönlünde süphe. Hayir . gizli bir bagdir ama demirden beter. Hannane direginin inlemesini inkar eder. Kardes sana akip duran hikmet Tanri Abdali'ndendir. baskasinin nuruyla parlamiyorum. onlara gösterir Halbuki bu fikir.Demir bagi kirmak. anla ki parlaklik günestedir. Sunu bil ki.. Demir kipkirmizi oldu ama hakikatte kizil degildir ki. Fakat yaz mevsimi. . sevinç içindeyiz. ancak balta kirar. Fakat gayptan baglanan baga kimse çare bulamaz. karincalara. Yesillikler Biz kendimizden yeserdik.bazi da o filozofluk damari yüzünü kapkara eder. Böyle olunca da gam kuvvetlenir. Bu inkar hayali. ta ezelden beri bu yücelik bizde var diyebilirler. Canin isigi nasil tene vuruyorsa Abdal'in isigi da benim canima vurmakta. Ona de: Sen var. illet bir türlü geçmez. Der ki: halkta sevdanin aksi. Filozof. Demir bagi. O kendisinde bir nur bulmustur ama o nur.. kaldirmak ne de olsa yine mümkündür. suyun. bizi bagisla! Hikmetin gönlüne aksetmesi o kötüyü yoldan çikardi. derhal o kötülügü gidermek için ugrasmaya baslar. ululanma.Bu. kulak. atesin pariltisidir.Ten. ümitsizlenme. Bazen dine inanir ama bazi . Sen de kendini görme ki bu görüs senden toz kaldirmasin. Ben kiyamet günü bu sözüme sahit olsun diye yere bas koyuyorum. yilanlara gida ederler. basini o duvara vura gör! Gönül ehlinin duygulari. kendi fikrince. cini. Bu kizillik.. göz. her konakta sofra basina varacak sanmayan kisiye kul olayim. Hep ruhun isigidir. Vücuda der ki: Ey süprüntülük! Sen kim oluyorsun ki? Bir iki gün benim isigimla yasadin: Nazin isven dünyaya sigmiyor? Hele dur. Penceredeki cam. bizi affet! Ey eskimis nasir illetinin bile hekimi. birçok hayaller yaratir. Vücut güzellikle ögünür. Bir adami ari sokarsa tabiati. onlara yabanci. isik verirse onu parlak sanma . ümmetleri ümmetlikten uzaklastirdi. nazlanir durur. Yüz binlerce ah ki bu ariyet hal. kulak as ve hiç kendini görme. Gizledigi haberleri ap asikar söyler. Çünkü ruh. Içimden bunu açmak.

ehli hayvanlara nispetle asagiliktir. hakiki altinla yan yanadir. Insanlardan kaçan vahsi hayvanlarin hepsi. kendini iyi adam gördügünden güldün. Altin ise gündüzü bekler. velilerin sözlerinden)kaçar. hastalara sifa verirdi. kusluk vakti kokmaya baslayan pislik gibi rüsvay oldu. digerlerine misal olsun diye bu ikisini meshur etti. fakat bütün insanlari da bir akilli kisi için öldür. Artik bir akil. Kendisini begendigi. içindekini disari verirse din ehlinden ne kadar ahlar vahlar çikar. Bütün bu yetmis iki din ve seriat sendedir. Fakat yaban esegi olursa kani mübahtir. Esegin kendisini kötülükten koruyan iyilige sevk eden bir bilgisi olmadigi halde Tanri onu mazur tutmuyor.Sakinin müminler. müminler beyiydi.. peygamber ve velilere uymayan kisi meshur Harut'la Marut'a benzer. Fakat bu . Tanri. merdut ve asagilik kisilerdir. Ad ve Semud kavminin hikayeleri ne için söylenip duruyor? Peygamberlerin nazik. Bütün hayvanlari insan için öldür. Çünkü yüce akildan kaçmaktadirlar. GURURUN AKILA OYUNU Aklin aklindan kaçan. Onlarin karilari ve çocuklari da esir sayilir. nazenin olduklarini bilmen için. nefs-i natika sahiplerinin yücelerini bildirmek içindir. Baur oglu Bel'am'a zamanin Isa'sina maglup olduklari gibi maglup ve zebun olmustu. açik hep bu hale düsmüslerdir. ise yaradigi için öldürülmez. yükseltti. Herkesin meydana çikacagi gün bir gelsin! Lanetlenmis Iblis. Bu iki hirsizi daragacina çekti. Afsunu. duydugun gibi oldu.. ama haddince Allah askina olsun haddini asma! Eger kendinden daha nazenin birisine çatarsan seni yerin yedi kat dibine sokar. Su halde ey garip adam! Aslandan kaçan yaban eseklere benzedikten sonra senin ne serefin var ki? Esek. yoksa onun kahriyla ölenler sayilamayacak kadar çok! Nazeninsin. Çünkü onlar. hele bir dur. nazlisin. ise yaramaktan uzaktirlar. Senden zahir oldugu gün eyvah haline! Kimde o aykiri inanistan bir yapracik varsa o günün korkusundan yaprak gibi titrer. postunu ters giyer . bir sesle canlarinin alinisi. Ey ayiplari örten Tanri! Perdemizi kaldirma. ulu gördügü için Musa ile savasti. Iblis'e cine. bizi kurtar! Geceleyin kalp altin. Ey yüce sevgili! Insan (akilli oldugu halde) o nefesten. Onlar da gururlari yüzünden zehirli ok yediler. aklin aklindan kaçarsa akillilar taifesinden hayvanat zümresine geçmistir. Çünkü akillari yoktur. Sizde nice sonsuz alimler var. Fakat can. Vahsi hayvanlarin kani mübahtir. Yoksa kahrina ugramis daha nice hirsiz var! Bu ikisini asikare kahredip söhretlendirdi. o felsefeye inanis sizde de vardir. Insanin emrine uymuyor diye vahsinin yüceligi bu dereceye düsmüstür. Hal diliyle der ki: Yalanci. ( Peygamberlerin. Dünyada yüz binlerce iblis ve Bel'am vardir ki gizli. Dünya halki.Hep bu vakalar. Ondan baska kimseye secde etmezlerdi. Akillari yoktur. Çünkü imtihan tasi gizlidir. Cüzi akil da akildir ama pek ariktir. yüz binlerce yil Abdal' dandi. imtihan zamaninda bize yardim et. baslarina tas yagma. Yere batma. Naz ve istignasi yönünden Ademle savasti. vahsilesirse nasil mazur olur?Hulasa oklar ve süngüler önünde kafirlerin kani mübahtir. melek olduklarina itimat ettiler. Sonra hali. Mukaddes yaradilislarina. Dükkanda altin gibi görünen madenlerin hepsi güler. ( hiç beis yok!) Akil dedigin nedir? Akil sahibinin akl-i Küll'ü.

benim kullarim! Sükredin ki sehvetten ve cinsi temayülden kurtulmussunuz. bazen sola . müminlere rahmet. otun zayifligina acir. . girip çikmasi da hevesli candan baska kimdendir? Can. o kötü islik. Bülbülün sesini ögrensen. Kasirga. Tanri kuslarinin sesi. kendinizden degil. kendine de vahiy geliyor zannetti. ota ne yaparsa deniz de onlara onu yapar (hepsini siler.. Fakat gözleriyle kendi ayiplarini görmüyorlardi. Bu nefesin alinip verilmesi. Sizdeki masumluk. nurdan yaratilmis. cihan halkinin günahini. birçok agaçlari kökünden sökerse de alçacik bir ota ihsanda bulunur. Bu rüzgarin hareketi onun manasindan ( o suretle zahir olan manadan. bu rüzgari Ad kavmine ejderha yaptigi halde. Fakat bir ota saldirmaz.. su sigirinin aslana itimadi gibidir. ates. bu kibre din gayreti adini takar. dallarin çoklugundan. benim korumamin aksindendir. Kirpi gibi bastan asagi diken olsa. onun boynuzunu degil. hareketi de gizli ruhtandir.. Dolap gibi dönüp duran gökten kiyas tut. Suda çör çöpün saldirmasi. Tanri kudretindendir) degirmen çarkina benzer. yine onu çaresiz öldürür.. Gönül. O. gah savas sözü. Ogul.itimat. aynada kendisini görünce yüzünü çevirmis. O atesten bütün bir dünya yeserir. kendinde de var sandi. Lanetlenmis Seytan. sizi kabul etmez. kesip biçer. irmak suyunun esiridir. Balta agaçlarin. kötülügünü görünce. süpürür. sikligindan hiç korkar mi? Hepsini paramparça eder. Gah o sözü baris sözü yapar. çark. kendinize. o nefesi. o nefesi bazen saga götürmektedir. ne isi var? Nereden bileceksin? Kiyas ve süphe yoluyla bildigini farz edelim. Nester yaradan baska yere vurulmaz.. siper gibi olan bu kalibin dönüsü. Alemlerin Rabbinin manalar denizi olan bin Seyhi. O bilis sagirlarin. Harut'la Marut'a Eger siz. yok eder) Bu söze de son yoktur. bazen diken haline. mana Allah'dir dedi. Kötüyü bas asagi tutan ondaki manadir. o kuslarin sesi gibi güzeldir zannina düstü. kizmis. Kiyidan dalgalandigi yere. size galip gelmesin dedi. Aleve odunun çoklugundan ne gam? Kasap koyun sürüsünden kaçar mi? Manaya nispetle suret nedir? Çok zayif. O sert rüzgar. o yürüyen denizde. Tanri. bazen de ha ve dal haline ( bu suretle de inkar da bulunur). Yine ayni rüzgari. O masumlugu benden bilin. çok aciz. dudak oynamasindan anladiklari kadar bir anlayis ve bilisten ibarettir. aslan. suyun dalgalanmasindandir. Inat eder de onlari hareketsiz birakmayi dilerse kiyiya ativerir. Yine böyle Tanrimiz. Onun dönmesi nedendir? Onda müdebbir olan akildan. ziyankar suçlari görmeyin. artik gök.. Bütün yerler. nefesle çikan sözü. Kendinize gelin. masum melekseniz aldanmis. Nitekim Peygamberin vahiy katibi de hikmeti kendisinde gördü.. Din gayretinin baska alameti vardir. hiddetlerinden ellerini isiriyorlardi. Ey genç sen yine Harut Marut hikayesine dön. Eger size de sehvet versem. bazen cim haline kor. Manda. gökler..Içinde cehennemden daha siddetli bir ates parlar. kuslarin seslerini övüp dururken nereden kusun muradini anlayacaksin.. tanisan da gül ile ne yapiyor. boynuzunun boynuzunu bile parça parça eder. Sen. o can deryasinda çör çöp gibidir. Bir çirkin.Bazen gül bahçesine koymaktadir. hayat bulur. Kendisini gören kendisini begenen. Can. artik sen de kuvvetten dem vurma. aslana ne kadar itimat edebilir? Onun yüz tane boynuzu olsa ve bu boynuzlarla korunmaya çalissa yine aslan. benim ismetimin. hayat ve emniyet verici bir hale getirmisti. oynamasi. kendisine çekti mi. kendi kafir nefsini görmez. birisinde bir suç gördü mü. Ey gökyüzünün askerleri. Bu iki melek.

O. hatir sorma degil. Nasilsin dedi. iyilik yaptim sanmisti. Sagir. halbuki aksi zuhur etti. Nice bulanik seyler vardir ki sen. filan deyince derim ki: ayagi çok kutludur. Sükürler olsun diye cevap verir. Dudagini oynar görünce ne dedigini kiyas yoluyla kendiliginden düsünür. Sonra Ne yedin ?diye sorunca hasta Zehir dedi. Peygamber bir riyakara namaz kildigi halde Ey yigit kalk. Halbuki hastanin gönlünde bir ates alevlenmis. düsmanlik! Düsmanini zayif ve bitkin bir halde görüp memnun olmak istemis diyordu. defol. O. Bu ne biçim sükür? O bizim kötülügümüzü istiyormus. komsuluk hakkini ele getirdim diye rahatça oturmustu.Sagir. kendisini de yakmisti. hatirima bir sey gelmedi. Hasta ise Bu. kendini hangisine tedavi ettiriyorsun? derim. Halbuki bu. esekliginden tamami ile aksini sandi.sen bizi dogru yola hidayet et denir. bulurum. cani pek sikildi. Afiyet olsun der. Hele hasta olur. anlasildi diye düsündü.türlü haber göndermeyi kuruyordu. diyecek. tavsif edilemeyecek vahiyde asagilik duygusunun kiyasi olursa. Sagir. O sagir gibi. Hal hatir sorma. elbette iyiyim.. hekimlerden kim geliyor. böyle bir zamanda hal hatir sorup komsuluk hakkini gözettim diye sevinerek disari çikti. bundan sonra da Tedavi için hekimlerden kim geliyor? diye sordu. hele bu kiyas.Anlayisli. Nerede vardiysa dilek hasil oldu. onu günahlarinizla çogalttiniz. esasen gizli bir günahtir. hal hatir. O iyi adam. O zaman tamami ile hastaydim. Ulu kisi. Hasta Hadi be. yahut hosum. nerede bu kötü sözlü köpek ki. Fakat mutlaka da gitmek lazim. neselen!dedi. aslan gibi olan aklim uyumustu. O mesela. ne çorbasi yedin diye sorarim. sevaba nail olmak vardir. ona türlü . . namaz kil. Halbuki bu. Ey benim mihnete düsmüs dostum. onun cefa madeni oldugunu bilmiyormusuz diyordu. Sagir. nasilsin? Derim.. Sagir Afiyet olsun der demez hastanin kahirlanmasi fazlalasti. kulluktan çikmis kisilerin gönüllerinde Tanrinin rizasini almak.. Yaktiginiz ateslerden korkun. Söylediklerinin hepsine karsilik vereyim. onu kusma ki karsilik tatli sözler duyasin. O. mercimek çorbasi diye cevap verir. Yani Ey Tanri! Bu namazimi yolunu azitmislarin.. tasarladi ama yanlis düstü. sükür. bir hastaya iyilikte bulundum hatirini ele aldim. ziyanin ta kendisi olan o isi kar zannetti. Kötü bir yemek yiyenin o yemegi kusuncaya kadar gönlü bulanir. Hasta olmadigi için hasta kivranmakta. Siz. Geldi mi isin yoluna girdi demektir. sesi pek çikmazsa. Bu korkular yüzünden her namazda ihdinassiratal müstakime. çünkü senin kildigin namaz degil dedi. günahiniz yüzünden alevdesiniz. Iste hiddeti yenmek budur.. bizim canimiza düsmanmis. Sagir kendi kendisine dedi ki: Bu sagir kulakla ben onun sözünü nereden anlayacagim. yol yordam bilen birisi bir sagira komsun hasta diye haber verdi. Nice ibadetten vazgeçmis. Hatirina yüz türlü kötü seyler geliyor. Biz de onun kademini denedik.. kiyas yoluyla tasarladigi bu cevaplari düzüp kosarak hastaya hal hatir sormaya gitti. riyakarlarin namaziyla karistirma O sagir adamin seçtigi kiyas yüzünden on yillik konusma hiç olup gitti. Sagir Ayagi pek kutludur. sevin. gönül almak ve teselli etmek içindir. bunu umarlar. bu sözden hiddetlendi. onlari saf ve berrak sanirsin. Senin duygu kulagin harfleri anlayabilirse de bil ki gaybi duyan kulagin sagirdir. Sagir bir sözdür. Azrail geliyor! diye cevap verdi. Hasta öldüm deyince dedi ki: Çok sükür! Hasta.

Sonra da kendinden kiyaslar yapar. suya. yere. her gece yine göklere uçar gideriz. yat. yüzlerce kiyas ve hevesler atesledin. kendilerini rahat birakmadi: nihayet bunlari kendilerini begenmis bir hale soktu. Tanri dogru buyurur. yüzü kara oldun. çamurlarin içine düser. Adalet yapar. Su halde fer'i. kus dilini. Ruh arinmadikça nasil temiz olabilirsiniz? .. pusudan çikmayi görsün.saf ibadet ediyoruz daminin üstünde herkesten ileriyseniz de. yalniz ses bakimindan ögrendin. Kendinize gelin. Bunun varisi süpheli seylerden sakinan müminlerin canidir. Ikisi de dediler ki: Tanri. Dogruyu Tanri daha iyi bilir. hayalin ta kendisini hakikat sanirsin. senin koruman olmazsa nerede bir ihsan. Fakat kus. defol! dedi. Ben atesten yaratildim Adem kapkara topraktan. Bu suretle de su devrin sasilacak büyükleri olur. yahut geceleyin kibleyi bulmak içindir. Bu. O bu haldeyken onun sarhoslugundan. çocuklarin maskarasi ve oyuncagi olur. Oyuncagi terk etmedikçe çocuksun. siz de çocuklarsiniz. O Ebucehl'in oglu. kendi zannina kapilip. asla nispetle mukayese edelim: O zulmettendir. ay gibi nurlandi. onlardan haberi yok. Biz su gökyüzünün üstünde perdeler dokuyor. Tanri sarhosundan baska bütün halk. Iblisti. Topraktan yaratilan. Kendinize gelin. fakat bu kiyas. Her tarafa. Ey topraga. Dedi. hem de yeryüzüne inip hükmetmek için yürekleri oynamaktaydi. Tanri Dünya kuru bir istek. Benligin kendini görüp begenmenin etrafinda dolasmayin. fani dünyanin mirasi degildir ki soy sop yüzünden onu elde edesin. kederlendi. içtigi sarabin nese ve zevkinden haberleri olmayan çocuklar pesine takilirlar. biz aydin nurdan.. Biz sana saf . Atesten yaratilan sen. Meyhaneden çikip yol. Bu can mirasidir. bu arastirmalar. faziletin mihrabidir. Kötülerin kötülüklerine aciyin. arama! Kiyas yüzünden Kabe'yi görmezlikten gelme. hatirinda tutarsin. yahut zan yüzünden göklerdeki duraklarinizdan düsmeyesiniz. ates topraktan daha iyidir. Tanri Hayir.. Tanri kusundan bir ötüs duyunca ders beller gibi yalniz zahirini beller. bas asagi yerin dibine gidersiniz. Abdallarin istilahlari vardir ki sözlerin. Arada büyük bir fark var! Perde altina girmis olan Hakimin sözünü dinle: Sarap içtigin yere bas koy. bulutlu günde. çocuktur. Bizden kötülük gelir mi? Biz ne güzel kullariz! diyorlardi. her ahmak da ona güler. bu arastirmayi birak. Bunlarin bu gurur ve istekleri. Onu ölümün ve elemin ta dibine kadar götürdü. Bu kiyaslar. ondan yüz çevirme. faydasiz bir oyuncaktan ibarettir. ibadet eder. Hatta peygamberlerin mirasi. sizde bir akis. O vahiy Katibi de kusun sesini duyup kendini de o kusla esit sandi. Harut'la Marut'saniz da. Halbuki sagir.. açikça müslüman oldu.Tanri nurlarina karsi bu kiyasçiklari ileri süren ilk kisi. her yola. dogru degil. isabet ettigini sanip sevincinden sarhos oldu. Kabe de karsidayken bu kiyasi. Gökyüzü ahvalini yeryüzüne kiyas ettiler. atese mensup insanlar. Fakat o hastanin incindigi gibi senden de gönüller incindi. bir kanat vurup onu kör etti iste. Tanri gayreti. su Nuh Peygamberin oglu yolunu yanilanlardan. Sen. ey ruhanilerin temizliginden haberi olmayanlar. yeryüzüne adalet ve emniyeti yayariz diyorlardi. soy sop yok. nerede bir koruyan? Hem bunu söylemekte. ferman senin ihsanin. Heva ve hevesinden kurtulmus kisiden baska balig yoktur. Fakat günes dogmus. yanilan sarhos. Dedi ki: Süphe yok. Zahitlik ve süpheli seylerden çekinmek. yeryüzüne inip sadirvanlar kuruyoruz.

Tanri Yahmilü esfara-Tevrat'i bilip onunla amel etmeyen kitap tasiyan esege benzer dedi. bu bizim Burak'imiz Düldül yürüyüslü atimiz diye bir sopaya binmistir. yol gidiyor sanirlar. Tamami ile manasiz. müsemmayi da ara. addan ne dogar? Hayal! O hayal. onun varliginda ve parlakliginda inat edilmez. Iste o zaman bindiginiz seyleri görürsünüz. müzakereci ve üstat olmaksizin gönlünde peygamberlerin ilimlerini görür bulursun. uçup gider. gelini süsleyen kadinin ona sürdügü renk gibi diri kalmaz. anlayislari sopa gibi çocuk ati bil! Gönül ehlinin ilimleri. duyguyu. Hepsi.. insana fayda verir. Ayi gökte bil derede degil! Addan ve harften geçmek istersen hemencecik kendini tamami ile kendinden arit (yok ol!) Demir gibi demirlikten çik. renksiz bir hale gel.. Hakikati olmayan bir adi hiç gördün mü. halk atlilari. Halkin savasi da çocuklarin savasi gibidir. fakat bilgisizliklerinden kendilerini yüksek görüp ata binmis. benimle ayni himmete sahiptirler. Ten ehlinin ilimleriyse kendilerine yüktür.. bir gün atlarini sürerek dokuz kat gökten geçsinler de bak! O gün ruh ve melek Tanri'ya yücelir.. adami gönül ehli yapan ilim. dediler. Ruhun yücelmesinden gök titrer! Siz ise umumiyetle çocuklar gibi eteginize binmissiniz. Fakat bu yükü iyi çekersen yükünü alirlar. benimle ayni yaratilistadirlar. Vehmi. pak zatini göresin.Dünyada daima istenen. Peygamber ümmetimden öyleleri vardir ki onlar.. Heva ve heves ugrunda o bilgi yükünü tasima ki içindeki ilim ambarini göresin. . Rum halki da dedi ki: Bizim maharetimiz daha üstündür.. bir türlü terk edilemeyen bu sehvet. Fakat günes zuhur etti mi. Shihayn kitaplari. Çocugun cimai nedir ki? Bir Rüstem'in. insana mal olmayan ilim yükten ibarettir. Hele dur. Medlulü olmayan bir delalet edici hiç gördün mü? Yol olmadikça katiyen gül de olmaz. Riyazatta tozsuz passiz bir ayna ol! Kendini kendi vasiflarindan arit ki asil kendi saf. rahat ettirirler. sahibine ancak vuslat delili olur. Yalniz tene tesir eden. Sirtlarinda yük var. esassiz ve hor! Hepsi sopadan kiliçlarla savasirlar. anlarsiniz ki ancak ayaklariniza binmissiniz. Ata binmis gibi eteginizin ucunu tutmussunuz! Tanri'dan Süphe yok ki zan fayda vermez hükmü gelmistir. Tanri kadehi olmadikça heva ve heveslerden nereden geçeceksin? Ey Tanri'ya ait yalniz HU ismine kani olan! Sifattan. Kürt olarak yattik sirrini bil. Bunlar Peygamberi. Tanri'dan olmayan bilgi yüktür. Arap olarak sabahladik sirrini oku! Gizli ilme dair bir misal istersen Rum halkiyla Çinlilere ait hikayeyi söyle: GÖNÜL MÜ TANRIDIR TANRI MI GÖNÜL? Çinliler Biz daha mahir ressamiz.. Tanri'dan vasitasiz olarak verilmeyen ilim. var. bunlara hacet kalmaksizin abihayat kaynaginda (gönüllerinde) görürler. Gönle uran.. pesinde kosulan. bir yigidin cimaina nispetle oyundan ibaret. Ilmin rahvan atina bindikten sonra sirtindan yükü alirlar. Hepsi faydasiz bir seyle ugrasip dururlar. O vakit kitap. Ben onlari hangi nurla görüyorsam onlarin canlari da beni mutlaka ayni nurla görür dedi... fikri. kendilerini tasir. hadisler. yahut Kar ve Lam harflerinden gül topladin mi? Mademki ismi okudun. bil ki çocuklarin cimai gibidir. hadisi rivayet edenler olmaksizin. Zan merkebi nerede gökler kosacak? Iki türlü zan olursa kuvvet hangisindeyse o tercih edilir.

orada tecelli eder. inciye degil. bakalim hanginiz davasinda hakli dedi. gönle akseder. Çünkü bütün bunlarin hududu. Rum ressamlari Pas gidermekten baska ne resim ise yarar. orasini yurt edinenlerin derecesi. geceleri asktan. Yüce padisah bunun üzerine hazinesini açti. Rum diyari ressamlari ilimlerine daha vakif kisilerdi. Düsünceyi birakmislar. Ama gönüllerini adamakilli cilalamislar. Burada akil. saf ve berrak bir hale getirdiler. Her nefeste zahmetsizce bir güzellik görürler. Sebebi de su : Gönül mü Tanri'dir. hasislikten ve kinlerden arinmislardir. gecelerden öyle geçtim. Çinlilere her sabah hazineden boyalar verilmekteydi. Hepsi de yaptiklari resimlerin güzelligine sevinmekteydiler. ya susar. Bu kavimse ona biyik altindan gülmektedir. Ogul Rum ressamlari sofilerdir. idrakten disari. denizlere. fevkalade güzel seylerdi. yanip yakilmadan uyumadim. Zeyd: Mümin bir kul olarak deyince Iman bagin yesermis. Çinliler. Bulutta parlaklik ve ziya görürsen bil ki yildizdan aydan ve günestendir. Bir tanesini çin ressamlar aldi. sabahi nasil ettin? Diye sordu. yahut sasirip kalir. padisahtan yüz türlü boya istediler. ferse. apaçik surette tecilli eder. Gönle hadsiz hesapsiz suretler aksedebilir. O aynanin safligi. çiçekler açmissa nisanesi nerede? dedi. Hepsi akildan. arstan da yücedir. karsi odayi görmeye mani olan perdeyi kaldirdi. adeta göz aliyordu. Sedefe zarar gelir. ezberlenecek dersleri kitaplari yoktur. Iki yüz çesit renge boyanmaktansa renksizlik daha iyi. ne boya! dediler. ilmin kabugundaki naksi birakmislar. Gök gibi tertemiz. kürsüden de. Kapilari karsi karsiya iki oda vardi. Tanri mi gönül? Hem sayili hem sayisiz olan (hem kesrete dalan. ta en yüce gökten. bu odanin cilalanmis duvarina vurdu. sayisi vardir. Padisah kapidan içeri girip odadaki resimleri gördü. bir oda da sizin olsun dediler. ebedi degildir. Onlar fikhi ve nahvi terk etmislerdir ama mahvolmayi ve yoklugu ihtiyar etmislerdir. asinalik denizini bulmuslar. Mizrak kalkandan nasil geçerse ben de gündüzlerden. Halbuki gönül aynasinin hududu yoktur. Zeyd dedi ki: Gündüzleri susuz geçirdim. resimlerin aksi. renkten. korkar. Kimse onlarin gönlüne galip gelmez. bilisikte yok olmuslardir. Gaybin suretsiz ve hudutsuz sureti. Musa'nin gönül aynasi da parlamis. Herkes ölümden ürker. Aynel yakin bayragini kaldirmislardir. Ondan sonra Rum ressamlarinin odasina gitti. Çinli ressamlar islerini bitirdiler. Tanri'nin dogruluk makaminda oturanlarin. Gönüllerini cilalamis olanlar. Çin ressamlari Bize bir hususi oda verin. Kapiyi kapatip duvari cilalamaya basladilar. kokudan kurtulmuslardir. hem vahdeti bulan) gönülden baska bir naksin aksi geçip gider. hirstan. Orada ne varsa burada daha iyi göründü. Renk bulut gibidir. Öbürünü de Rum ressamlari. Öbür odada Çin ressamlarinin yapmis olduklari resimlerle nakislar. koynuna sokup çikardigi elde görünmüstür. istekten. Sekiz cennetin nakislari parladikça onlarin gönül levhine vurur. berrakligi gönlün vasfidir. denizin dibindeki baliga kadar hiçbir seye sigmaz. Onlarin. Bir Rum ressami. (onlar beni tutamadiklari gibi onlardan bana bir sey de . orada perdesiz.Padisah Sizi imtihan edecegim. Çinlilerle Rum diyari ressamlari hazirlandilar. Fakat ezelden ebede kadar zuhur ede gelen her yeni nakis. Renksizlikse ay. arsa. Onlar. O suret göge. bosluktan da! GÜNDÜZÜ GECELEYIN ARA Peygamber bir sabah Zeyd'e Ey temiz ve saf arkadas.

Bu halkin bir kisminin yüzü ak. bazi yüzler ak olur. o yoldan. ahiret alemine dogunca artik beyaz. hasir sirrini söyleyeyim de bugün dünyada kiyameti koparayim mi? Müsaade et bana. Susuzlarin. ana karninda belli olmaz. Ölüm. Hemen simdicik söyleyeyim mi? Yoksa kapayayim mi? dedi. Kiyamet günü. onu en güzel sekle sokar. Bunu anlayan kisi.. halka gizliydi. mahiyetim günes gibi parlasin. ruhun halleri de anlasilir. alemdeki müskül islerdendir.. Böyle olan zat. derler. Hakikatte bazi ruhlar. yabanci nerede? Bence yilan ve balik gibi ap asikar. Peygamberlerin davullarini. Mustafa. kiyamet günündeymis gibi apaçik görüyorum. Hindu musun. Ezelle ebet birlesti.. dag mi. ikisinin arasindaki Araf'i apaçik olarak kafirlerin gözlerinin önlerine getireyim. gidilmeyen ayin ziyasinda yedi nifak deligini. en bayagi bir sekle sürer. bu diyar akillilarinin harcina getirdigin bir hediye var mi.. Zenciler. imkani yok. ancak Tanri nuruyla bakip gören kisidir. bir kisminin kara. . ana karninda saki olur (fakat bilinmez) Cisim alemindeyse cisimdeki hallerden. kabiliyetsizliginden buraya yol bulamaz. Iç. gökyüzünü nasil görürse ben de arsi.. Fakat akil. Halki. Herkesi. Nutfenin asli beyaz renkli ve hostur.. Beyazlar da. nöbetlerini duyurayim. o mutlaka bizdendir derler. Bir gün her zümrenin önünde. batina da nüfuz edebilir. Hindu ile Türk. Fakat dogmadikça anlamak.. Benim önümde sekiz cennetle yedi cehennem. arstakilerle beraber öyle görüyorum. bu diyarin anlayisinca. saman çöpü müsün . kara ihtilafi kalmaz. nerede? Çikar bakalim! dedi. Vücudun cani... Saki. herkes görür anlar.. simdiden meydana çikti.. Iç! diye seslenmekte ve bu sesin de kulaklarina gelmekte bulundugunu.. Çünkü henüz dogmamis çocugun nasil oldugunu bilen azdir. dudagini isirarak sus demek istedi. Bu söze nihayet yoktur. Fakat beyaz kisinin caninin aksi.. O çok güzel olacak. bundan önce de ( dünyaya gelmeden de) ayipliydi. Zeyd dedi ki: halk. Vücut da ana gibi can çocuguna gebedir. kadin. cennetleri. Elleri kesik Eshab-i Simal-i küfür rengiyle al rengi. Fakat ana rahminde oldugu için hali. cennetliklerin yüzlerine vurmakta. Kiyamet sirrini açayim.. degirmende bugdayi arpadan fark edercesine teker . bütün dinler birdir. perdeleri yirtayim da aslim. Günes benim nurumdan tutulsun. Cehennemi. bazilari kara. Nutfeye renk verir..) Ondan dolayi bence bütün seriatler. suyunun. beyazlar alip götürürler. Kara ise Zenciler alip götürürler.. halis altin para ile ayari bozuk parayi izhar edeyim. havuzun etrafinda kosup durduklarini apaçik göstereyim. Hurma agaci (gibi meyveliler) ile sögüt agacini (gibi meyvesizleri) göstereyim. beyazsa kendi cinslerinden olan bu çocugu. kara kisinin caninin aksi de bir kisim halki. Cennetlik kim. Fakat dogunca zayif mi kuvvetli mi. saman önündeki put gibi apaçik ve meydanda. Zeyd Ben halki.. erkek. dogmak derdi ve kiyamettir. Sakilerin pirtil elbiselerini göstereyim. O ferahli can acaba nasil dogacak? diye beklemektedirler. Peygamber Peki. Zeyd dedi ki: Ey Tanri Peygamberi. Türk mü? Meydana çikar. Bu dünyada geçmis canlarin hepsi. Bence yüz binlerce yilla bir saat ayni. Kevser Havuzunun çosmakta oldugunu.bulasmadi. götürür.teker taniyorum. Sen yine atini sür de biz kervandan geri kalmayalim. en asagilik bir renge. Sirri.. Tutulmayan.

iyilerin yüzünü nasil agartirdik? derler. Gönül ne tarafi isaret ederse bes duygu da eteklerini toplayip o tarafa gider. raksa girer.. utanma ortadan kalkti. Gönül dilerse sevgiliye yardimci olur. Fakat bu gücümüzden. denizin dibine bak. ayak da apaçik gönlün emrine tabidir. Gönül isterse el.. zehrin.Tanri emriyle böyledir. parmaklarla hesaba girisir. Birbirlerinin ellerini ziyaret ediyor. dünyayi günessiz görürsün. harap bir surette söyleyip duruyordu. Bir parmak bile. bunlara ne söylüyor ki? Bu ne sasilacak vuslat. ne akillilik! dedi. yemek için kepçedir. Musa'nin elindeki sopa nasil Musa'ya tabi ise el. Fakat sen. atin pek hizli gidiyor. yahut yavas yürürken hizli yürümeye baslar. yulari çek. Daha derin söylerim ama Peygamberi incitmekten korkuyorum. gönül dilerse örtülü . Asagilik kisilerin hasret naralarindan. denizi. El gizli bir elin hükmündedir. hile düzen nerede? Tanri. gönül dilerse baktigi seylerden ibret alir. canin fermanina tabi bulunan iki göz çesmesi gibi. ezeli günes. böylece sarhos. büyücülerin hükümlerine uyan büyüler gibi bizim hükmümüzdedir. kimse incinmesin. bir sürçme de günesi küsufa ugratir.. gönül dilerse cüziyatta hapseyler. Onun muradinca ve onun emrine göre is görür. dogruyu gizle. Aynan. Dedi ki: Kendine gel. dilekleriyle birbirlerini kucaklamislar. Tanri günesi. hakikatlerin bizim vasitamizla anlasilmasi için kadrimizi yüceltti. düsmana bir ejderha kesilir. yahut kitap yazar. insana mahkum etmistir. yilanlarin bulundugu tarafa gider.. Cennet ehli. Bir suretle bir nokta ( gibi olan parmak). aya perde oluyor. koltugu da. kendisine onu vekil etmistir. Cennetin dört irmagi bizim hükmümüzdedir. Gönül isterse ayak. utanmasin diye sözünü saklar mi? Ayna ile teraziye yüzlerce yil hizmet etsen onlar yine dogrucu ve kadri yüce mihenklerdir. ( diye yalvarsan bile) Onlar sana Kendini maskara etme ayna. kuvvetimizden degil. Tanri haya etmez hükmünün aksi vurdu. Acaba gönül. Gönül dilerse el. Gönül dilerse görülen seylere bakar. naralari kulagima gelmekte. musafahada bulunuyorlar. sen de eksik gösterme. kiliftan çikti. cihani örter. Iste gözümün önünde. Peygamber. fazla göster.. Gönül dilerse.Onlarin omuzlari omuzlarima sürünmekte. gizli seylere akar. Iste bu padisahin ayip örtücülügüne alamettir. Nitekim selsebil ve Zencebil irmaklari da Tanri'nin cennete koydugu kullarin hükmü altindadir. on batmanlik gürz. terazi nerede. Sen benim sirrimi sakla. disariya teni dikmis. Gönül dilerse el. Dudagini yum. onlari nereye istersek oraya akitiriz. Bu bes duygu da ( çesmelerdeki lüleler. Bu akip duran ve gönlün hükmü altinda. hiç koltuga sigar mi? Asli olmayan seyleri de yirtar. yakar. Önünde ne delilik kalir. ah. dudaklarindan buseler yagmaliyorlar. Bu irmaklar. gözleri külliyat tarafina sevk eder. yakasini büktü. Gönül dilerse gözler.. Eger bu dogrulugumuz olmasaydi ne degerimiz olurdu. gönlüne Sina dagindaki Tanri tecellisi vurduysa bile yine aynayi koynuna koy! Zeyd.. acaba Süleyman . bu ne gizli sebep! Gönül. Bu söylediklerim ancak isaretlerden ibarettir.. Zeyd. nasil çesmeye tabi ise) ayni tarzda gönle tabidir. Tanri. ah diye bagrismalarindan kulagim sagir oldu. Ayna ve terazi yalan söyler mi? Ayna ile terazi. O gizli el içerdedir. Peygamber dedi ki: Bir parmagini gözünün üstüne koydun mu.

hain kul. kendi hileni inkar edersin. uzaklas! Yok. atesle sinanacagi ( ates içinde parçalanip yumusayacagi. esegin basina köpegin disi layiktir. Lokmanin hikmeti bunu göstermeyi bilirse. görünüsü gece gibi kapkaranlikti. durursunuz. Efendilerine de Lokman yedi dediler. Efendi. Hak kendisinden ümit kesenlerin de bu ibadetten yüz çevirmemelerini istemektedir.Parmagindaki saltanat yüzügüyle perilere. bizi de yaya olarak kostur.. atese atilirlar. Daha da dille söylenmeyecek kadar çok kuvvetler. Tanrinin merhameti herkese samil oldugundan diler ki o rahmet. Içi manalarla dolu. tamah edip bir iyice yediler. adeta onlara tabi bir kuldu. Nihayet iyice yoruldular. eriyebilecegi) için kafirler. sirlari açan Tanri'nin islerini seyret dedi. bes batini duyguda içeride onun memuru. Su davulcuyu sür. hakir görünmekteydi. onun sifatlarini kazan! Nur istersen nura istidat kazan. O tas gibi gönle biz kaç kereler yumusak sözler söyledik. herkesi aydinlatsin. Fakat onun karnindan halis su geldi. Efendi. Atini hizli sürme. Içtikleri su yedikleri meyvelerin hepsini çikardi. onu al. natika Burak'ini bagla! Söz söyleme kabiliyeti ayibi açar. . kullar içinde.. On duygu bunlardan baska yedi endam. Su halde sen de hangi esi dilersen yürü.. Habis olan seyler habisler içindir hükmü bir hikmettir. kalk. Tas. O zaman kötülük yapani gör. o da kustu. sanin. Köleler topladiklari meyveleri. Hadi. Lokmanin da gönlü bulandi. yolu kapa. yulari çek. Ondan sonra beni büyük bir sahraya çikar. onun rizasini kazanmis bir kul olmaz.. Gayri sen say. Onlarda korkularindan içtiler. Çirkine münasip olan çirkin estir. eglensin diye kullarini meyve getirmek üzere baga gönderdi. Lokman'a yüzünü eksitti. Tanri. sicak suyu içirdi. Fakat seytan elindeki yüzügü alirsa padisahlik bitti. fakat ögüt almadi. Tanri'dan uzaklik istersen kendini gör. Sonra onlari ovalarda kosturmaya basladi. Sizin de bilinmesini istemediginiz sir meydana çikti. eger bu harap zindandan kurtulmaya bir yol istersen sevgiliden bas çekme. Gönül mademki ululukta sen de bir Süleyman'sin. tutalim. Onlar da bir ümide kapilsinlar. Efendi. Tanri yaninda. birkaç gün o ümidin maiyetinde kosup dursunlar. bahtin öldü demektir. Damarda da kötü yara olursa oraya kötü ilaç konur. herkesin gizli zannindan mesrur olmasi daha iyi. Kullar asagi yukari kosup duruyorlardi. seytanlara hükmet! Bu saltanatta hileye sapmazsan o üç seytan. Siralarin gizli kalmasi. Tanri kullari. onlarin azabi atesle olur. varligin Rabbi olan Tanri'nin hikmeti nelere kadir degildir? Kiyamet gününde bütün sirlar çikacak. eger is böyle olursa bundan böyle kiyamete kadar ancak ve ancak Ah hasretlik! der. Lokman bunun sebebini arastirip anlayinca efendisine dargin bir tarzda agzini açip. bilinip görülecek. Tanri'da mahvol. Sen atli olarak kos.. Bize fazlasiyla sicak su içir. Ey kerem sahibi! Hepimizi imtihan et. nice yerlerde gaybi ister.. agir bir tavir takindi. canini teraziyle aynadan nasil kurtaracaksin? Lokman efendisinin hizmetinde bulunan köleler arasinda hor. Efendi rahatça yesin. kusmaya basladilar.. bütün dünyayi tutar. secde et de yaklas! Bu sözün sonu yoktur. Zeyd. Lokman. gayb perdelerini yirtar. senin parmagindan yüzügü alamaz. Cismin gibi iki cihan senin hükmüne uyar.Mührünü mü ele geçirdi ki bu bes duygunun yollarini istedigi gibi isaret etmekte! Bes zahiri duygu disarida kolayca onun mahkumu olmus.. Sicak suyu içtikleri gibi kendilerini rüsvay edecek sirlari tamami ile açiga vurulmus oldu. kullara saki oldu. Gayri adin.

bir nice yüce himmetli. Süleyman'sa neden yalniz ve gizlenmis.. padisahtan saltanat sayesinden uzak bir kale dizdari. Süleyman'in parmaginda yüzügü görünce düsüncesi... eger hakikatleri meydana korsam. huzurunda bulunan ve can feda eden kisilerden daha degerlidir. kuruntu geçer. orasini sayisiz mal ve para verse bile satmaz. daha makbul olunca agzin kapali. Bu çesit gözler. melek de alimler de. Tanri da sahadet eder. Tanri'dan daha ulu sahit kimdir? Hayir. Yine yüzügünü parmagina takti dev ve peri askerlerini yine basina topladi. sözden el çek ki bizzat Tanri. hirsiz. Memleket ucunda. yarasaya benzerler. diyarindan yikilip gitti. ancak daimi Tanri'dir. Halk. Ortada olmayan seyin kuruntusu. görünen seye inanmaya nispetle bire yüz fazileti vardir. Günesin varligina delil kendisi yeter. bir müddet kendi kuluna kul olur. ümit ve korkuyla Tanri'dan çekinsin. Böylece bir nice sultan.. baht kilici. kapali oldugu zamandadir. isin gizli. fakat gaibane emir tutmak. nasil Bunda bir ayip. Bu padisahin önünde onu ögen kisi nerede. Bu ümit ve korku: herkes bu perdenin ardinda beslenip yetissin diye perde ardina girmistir.. Kardes. Padisah orada degilken. Fakat ölümden sonra her sey meydana çikinca inanmak. padisahin huzurundaymis gibi vefakarlikta bulunursa.Her bey. sahadet edince melek kim oluyor ki sahadette Tanri ile müsterek olsun! Çünkü ziyaya tahammül edemeyen zavalli gözlerle biçare gönüllerin günesin nuruna ve günese takatleri yoktur.. Su halde yari zerre miktari. Hak.. kuruntusu tamami ile geçti. yüzünü bir tarafa çevirir. Hakikatin kapali. ümidini . polisi dar agacina sürükler. Fakat gaypta olana sey. söyleyecegim çünkü Kuran'da sahadet hususunda hep beraberce Tanri da anilmistir. Bu arastirma görünmeyen sey içindir. heresir. dudagin yumuk olmasi elbette iyidir. o seytanin kanini döktü. melekler de. efendisinin huzurunda degilken de kullugunu korur. Bunu iyice bil de süphe ve tereddütten kurtul! Nurlu gökyüzü yagissiz olmaz ama kara yeryüzü de nebatati yetistirmeden vazgeçmez. seyretmek için tapuya geldiler. Kul. padisah yokken bile ondan utanip çekinen nerede. Bu balikçi Süleyman olmali diye zanna düstü. açarim.. Dev onun tahtindan. büyüdükçe büyür. emredicinin huzurunda kulluk etmek ve emrine uymaktan yüz binlerce defa üstündür. Bana gayba iman edenler gerek.. elbette padisahin yaninda. Nasil izhar eder de gökleri yarar. meydana çikti mi. Fakat gayba imanin. Gerçi bir seyin hakikatini izhar etmek esasen kemaldir ve canlari kuruntudan kurtarir. itaatten çikmazsa bu kulluk iyi ve hos bir kulluktur. sende Ledün ilmini meydana çikarsin. hudut boylarinda. O dizdar. örtülü olmasi ve gayba inanmak daha iyi. Gayb. böyle gönüller. bir noksan gördün mü? diyebilirim? Bu karanlikta arayip taradikça herkes. günesin hararetine tahammül edemez. Isler bir zaman aksine gider. Ümit ve korku perdesini yirttin mi. Kaleyi düsmanlardan korur. Yarasa günesin isigina. bir ise yaramaz. simdi makbuldür.. degilse nasil oluyor da bu derece Süleyman'a benziyor? Süleyman tekrar müstakil bir padisah oluncaya kadar gönlünde bu süphe vardi. düsünceye kapilmis olan genç de onlarin arasina katilip huzura vardi. Vehim. bütün sasaasiyla ortaya çikar. Onun için bu fani konagin penceresini örttüm. bilgili kisiler de: Süphe yok ki Rabb. Bir genç dere kiyisinda balik tutan birisini görüp. Kulluk ve iman.

Hasta adam hastaliktan kurtulunca sirkeyi birak bal yiye gör. topraga ve gölge der ki: Ben de sizin gibi insanim. Ben de yaratilista sizin gibi karanliktim. gönle vasitasiz hükmeder. Peygamber Sahabem yildizlar gibi yola gidenlere isik. onlari nurlandirmaktadir. bulamadi! Ondan ne bir nakis bulabilirsin. dörder kanatli meleklerin her birine. yahut emredene bir cevap versin! Bir kendine bak. yildiz isik verir. çosup durmaktadir. sultanimizin bilgi nurunda mahvoldu. dökülmüs kemikler. yahut üç günlük ay. gizlenmis yildizlar islerine.. diyeyim! Artik Zeyd'i bulamazsin. görmüyor musun? Nasil seni alnindaki perçemden tutup çekerek: Evvelce hatiri hayalinde olmayan bu çesit hallere ugratti. Bundan sonra Hak. gönülde Er Rahmanu alel arsisteva sirri zuhur etti. Ve ey asagilik kisi. yok olmaktan nasil titreyip durmaktasin? Yoklugu da aynen böyle tir. ne bir nisan. Süleyman diridir! Dev havuzlar gibi kaseler yapmakta. Herkes uzaktan görebilseydi gökyüzündeki günesle nurlanirdi. güçlerine koyulurlar. seytanlara tastir dedi. yerden tozlar koparan atlilar kesilir. Ey dev kulluk et. yahut da dolunay gibi kemal.tir titrer bil! Dünya mansiplarini elde etsen bile yine kaybetme korkusundan canin çikar. buluta. dalga dalga üstüne. kötülükte olsun her insana kendisine benzer bir melek arkadastir. Tanri akilsizlarin akillarini kulaklarinda halka halka küpeler oldugu halde geri verir. (Bu mazhariyete erenlerin) duygulariyla akillari iç alemde Ledeyna Muhdarun denizinde dalgalanmakta. Tahammül edebilesin diye nurum zayif. Gözü tahammül edemedigi için çipile. O çürümüs deriler. Meleklerin kanatlari insanlarin akil kanatlarina benzer. ellerini çirpar. Zeyd nerede? Ona rüsvay olmak iyi degildir. heva ve hevesten arindi. üstüne günes vurmus yildiz gibi kendisini kaybetti. o da bu suretle yol bulur. yahut kafir olarak yokluktan varliga hamle ederler.keser ( günesten mahrum kalir) Gökyüzünde cilve eden günese sahadette. Fakat gece olunca gene teklif ve icazet vakti gelir. fakat insanlarin karanliklarina nispetle nurluyum. sükrederek. Fakat vahiy günesi. Niçin basini çevirir. papuçlarini bile birakti! Sen kim oluyorsun? Zeyd bile. görmezlikten gelirsin? Önce yoklukta da böyle bas çevirmemis miydin? Beni nerede yerimden tedirgin edecek? Deyip yoklukta da böyle ayagini diremistin. Ancak bana vahiy geliyor. Iyilikte olsun. faydali oldum. bana böyle bir nur verdi. Hatta ne de saman ugrusu yoluna gidebilmek için bir saman çöpü! Duygularimizla sonu gelmeyen sözümüz. Kiyamet günü. Çünkü sen parlak günesin eri degilsin Balla sirkeden meydana gelen sirkengebin gibi ben de nurlu zulmetten meydana geldim ve bu suretle kalp hastaligina yol buldum. Güneslere nispetle biraz karanligim. nur ve kudret sahibidir. Hepsi hamdüsena ederek ayaklarini vurur. kapi yanindaki son saftan firladi. Çünkü gönül bu rabitayi buldu. bize es bil! Biz o tek günesten nurlandik. Insanlarin akillari arasinda da çok fark vardir. kudreti yok ki bu isi yapmaktan vazgeçsin. yeni ay. nazli nazli Rabbimiz bizi dirilttin bize hayat verdin derler. O sule. o kaçti. günesin halifesi gibi zayiflari nurlandik diye sahadet ederler. Bu sözün de sonu yoktur. Gönül tahti. Her melek. üçer. . Tanri'nin sun'u. mertebelerine göre vurmakta. O yokluk da daima Tanri'ya kuldur. melekleri de bize dost.. günesin nuruna delalet etmek üzere yildiza ne luzum kalirdi? Ay.

En güzel olan (Güzeller güzeli ) Tanri'nin askindan baska ne varsa can çekismeden ibarettir, hatta seker yemek bile! Can çekisme nedir? Ölüme yaklasmak, abihayati elde edememek. Halkin iki gözü de topraga ve ölüme saplanmistir. Abihayat var mi, yok mu, bunda yüz türlü süpheler var. Sen cehdet de bu yüz süphen de sana düssün. Geceleyin yürü ,yol al... Uyudun mu gece gitti gider! O gündüzü geceleyin ara; karanliklari yakan o akli, kendine kilavuz yap! Kötü renkli gecede çok iyilikler vardir. Abihayat, karanliklarin esidir, karanliktadir. Böyle yüzlerce gaflet tohumunu ekip durdukça basini uykudan kaldirabilir misiniz? Ölü uyku, ölü lokmaya dost oldu; efendi uyudu, geceleyin is gören hirsiz da hazirliga koyuldu. Senin düsmanin kimlerdir? Bilmiyorsun. Atesten yaratilanlar, topraktan yaratilmislarin varligina düsmandir. Ates suyun ve ogullarinin düsmanidir. Nitekim su da atesin canina düsmandir. Suyun ve çocuklarinin düsmani oldugundan su da atesi öldürür, söndürür. Bütün bunlardan sonra ( sunu da bil ki) bu ates, sehvet atesidir, günahin suçun asli ondadir. Dis alemdeki atesi su söndürür. Fakat sehvet atesi kiyamete kadar sürüp gider. Sehvet atesi, su ile sakin olmaz. Çünkü azap ve elem bakimindan cehennem tabiatlidir. Sehvet atesine ne çare var? Din nuru. Müminler ;nurunuz kafirlerin atesini söndürdü. Bu atesi ne söndürür? Tanri nuru. Bu hususta Ibrahim'in nurunu kendine usta yap. Ki öd agacina benzeyen bu cismin, Nemrut gibi olan nefis atesinden kurtulsun! Sehvet atesi yanmakla eksilip bitmez. Yanmakla güzelce eksilir, nihayet yok olur. Bir atese odun attikça o ates nereden sönecek? Fakat odun atmazsan söner. Çünkü bu çekinme atese su serper. Yüzüne, kalplerin haramdan çekinmesinden kizillik süren kisinin güzel yüzü, hiç atesten kararir mi? Ömer'in zamaninda bir yangin oldu. Ates, taslari bile kuru agaç gibi yakmaktaydi. Yapilari, evleri yakmaga, hatta kuslarin kanatlarini ve yuvalarini bile tutusturmaga basladi. Alevler sehrin yarisini sardi. Su bile ondan korkmakta, sasirmaktaydi! Akilli kisiler, atese kovalarla su ve sirke döküyorlar. Yangin inada gelip alevini artiriyordu. Ona Tanri yardim etmekteydi. Halk Ömer'e yüz tuttular, kosa kosa gidip Yanginimiz suyla sönmüyor? dediler. Ömer O yangin, Tanri alametlerindendir. Sizin hasislik atesinizden bir suledir. Suyu birakin yoksullara ekmek dagitin. Eger bana tabi iseniz hasisligi terk edin dedi. Halk, Ömer'e Bizim kapilarimiz açik. Cömert kisileriz, mürüvvet ehliyiz, dediler. Ömer dedi ki: Siz, adet oldugu için yoksullara ekmek verdiniz, Tanri için eli açik olmadiniz. Ögünmek, görünmek, nazlanmak için cömertlik etmektesiniz; korkudan. Tanri'dan çekinmeden, ona niyaz etme yüzünden degil! Mal tohumdur, her çorak yere ekmek; kilici her yol vurucunun eline verme! Din ehlini kin ehlinden ayirt et; Hakla oturani ara, onunla otur! Herkes, kendi kavmine ( mesrebine uygun kimselere) cömertlik gösterip mal, mülk verir, Nadan kisi de bu suretle bir is yaptim sanir.

HZ.ALI'YE GÖRE BÜYÜK SAVAS Ali dedi ki: Ben kilici Tanri için vuruyorum. Tanri kuluyum ten memuru degil! Tanri aslaniyim heva heves aslani degil... Isim, dinime sahittir. Ben Attigin zaman sen atmadin, Tanri atti sirrina mazharim. Ben kiliç

gibiyim, vuran o günestir. Ben; pilimi pirtimi yoldan kaldirdim; Tanridan gayrisini yok bildim. Bir gölgeyim sahibim günes... Ona hacibim hicap degil. Kiliç gibi vuslat incileriyle doluyum; savasta diriltirim, öldürmem. Kilicimin gevherini kan örtmez. Rüzgar nasil olur da bulutumu yerinden teprendirebilir? Saman çöpü degil; hilim, sabir ve adalet dagiyim. Kasirga dagi kimildatabilir mi? Bir rüzgarla yerinden kimildanip kopan bir çöpten ibarettir. Çünkü muhalif esen nice rüzgarlar var! Hisim, sehvet ve hirs rüzgari, namaz ehli olmayan kisiyi silip süpürür. Ben dagim; varligim, onun binasidir. Hatta saman çöpüne benzesem bile rüzgarim, onun rüzgaridir. Benim hareketim, ancak onun rüzgariyladir. Askerimin basbugu, ancak tek Tanrinin askidir. Hiddet, padisahlara bile padisahlik eder, fakat bize köledir. Ben hiddete gem vurmus, üstüne binmisimdir. Hilim kilicim, kizginligimin boynunu vurmustur. Tanri hismiysa bence rahmettir. Tavanim, damim yikildi ama nura gark oldum. Toprak atasi ( Ebu Turab) oldumsa da bahçe kesildim. Savasirken içime bir vesvese, bir benlik geldi; kilici gizlemeyi münasip gördüm. Bu suretle Sevgisi Tanri içindir denmesini diledim; ancak Tanri için birisine düsmanlik etmeli. Cömertligimin Tanri yolunda olmasini, varimi yine Tanri için sakinmami istedim. Benim sakinmamam da ancak Tanri içindir. Vermem de... Tamami ile Tanrininim, baskasinin degil. Tanri için ne yapiyorsam bu yapisim, taklit degildir; hayale kapilarak, süpheye düserek de degil. Yaptigimi, isledigimi, ancak görerek yapiyor, görerek isliyorum. Hüküm çikarmadan arayip taramadan kurtuldum. Elimle Tanri etegine yapistim. Uçarsam uçtugum yeri görmekteyim, dönersem döndügüm yeri. Bir yük tasiyorsam nereye götürecegimi biliyorum. Ben ayim, önümde günes, kilavuzuyum. Halka bundan fazla söylemeye imkan yok; denizin irmaga sigmasi mümkün degildir. Akillarin alacagi kadar asagi mertebeden söylemekteyim. Bu, ayip degil, Peygamberin isidir. Garezden hürüm ben; hür olan kisinin sahadetini duy Kul, köle olanlarin sahadetleri iki arpa tanesine bil degmez! Seriatte dava ve hükümde kulum sahitliginin kiymeti yoktur. Senin aleyhinde binlerce köle sahadet etse seriat onlarin sahadetlerini bir saman çöpüne bile almaz. Sehvete kul olan, Tanri indinde köleden, esir olmus kullardan beterdir. Çünkü köle bir sözle sahibinin kullugundan çikar,hür olur. Sehvete kul olansa tatli dirilir, aci ölür. Sehvet kulu, Tanri'nin rahmeti, hususi bir lutuf ve nimeti olmadikça kulluktan kurtulamaz. Öyle bir kuyuya düsmüstür ki bu kuyu, onun kendi suçudur. Ona cebir degildir, cevir de degil! Kendisini kendisi, öyle bir kuyuya atmistir ki ben o kuyunun dibine varacak ip bulamiyorum. Artik yeter... Eger bu sözü uzatirsam ciger ne oluyor? Mermer bile kan kesilir. Bu cigerlerin kan olmamasi katiliktan, saskinliktan, dünya ile ugrasmadan ve talihsizliktendir. Bir gün kan kesilir ama bu kan kesilmesinin o gün faydasi yok. Kan kesilme ise yararken kan kesil! Mademki kullarin kölelerin, sahadeti makbul degildir, tam adalet sahibi, o kisiye derler ki gulyabani kölesi olmasin. Kuran'da peygambere Biz seni sahit olarak gönderdik denmistir. Çünkü o, varliktan hür oglu hürdür. Ben, mademki hürüm; hiddet beni nasil baglar, kendisine nasil kul eder? Burada Tanri sifatlarindan baska

sifat yoktur, beri gel! Beri gel ki Tanri'nin ihsani seni azat etsin. Çünkü onun rahmeti gazabindan üstün ve ariktir. Beri gel ki simdi tehlikeden kurtuldun, kaçtin kimya seni cevher haline soktu. Küfürden ve dikenligimden kurtuldun, artik Tanri bahçesinde bir gül gibi açil! Ey ulu kisi, sen bensin, ben de senim. Sen Ali'ydin, Ali'yi nasil öldürürüm? Öyle bir suç isledin ki her türlü ibadetten iyi bir anda gökleri bir bastan bir basa astin. O adamin isledigi suç ne kutlu suç! Gül yapraklari dikenden bitmez mi? Ömer'in Peygambere kastedisi suçu, onu ta kabul kapisina kadar çekip götürmedi mi? Firavun; büyücüleri, büyüleri yüzünden çagirmadi mi? Onlara da bu yüzden ikbal yardim etmedi mi, bu yüzden devlete erismediler mi? Onlarin büyüsü, onlarin inkari olmasaydi inatçi Firavun, onlari huzuruna alir miydi?Onlar da asayi ve mucizeleri nereden göreceklerdi? Ey isyan eden kavim! Suç, ibadet oldu. Tanri ümitsizligin boynunu vurmustur. Çünkü günah ve suç ibadet olmustur. Çünkü Tanri, seytanlarin rahmine suçlari ibadete, sevaba tebdil eder. Bundan dolayi Seytan, taslanir; hasedinden çatlar, iki parça olur. Seytan bir günah meydana getirmek ve onunla bizi bir kuyuya düsürmek ister. O günahin ibadet oldugunu gördü mü? iste o an, Seytan'a yomsuz bir andir. Beri gel; ben, sana kapi açtim; sen benim yüzüme tükürdün, bense sana armagan sundum. Cefa edene bile böyle muamelede bulunur, aleyhime ayak atanlarin ayagina bile bu çesit bas korsam, vefa edene ne bagislarim? Anla! Cennetlerde ebedi mülkler ihsan ederim Ben öyle bir erim ki kanlima, katilime bile lutuf serbetim, kahir zehri olmadi. Peygamber, hizmetkarimin kulagina, bu basimi boynumdan onun ayiracagini söyledi. Peygamber, sevgilinin vahyiyle nihayet ölümümün onun eliyle olacagini haber verdi. O, daima Beni önce öldür de benden bu kötü ve yanlis is zuhur etmesin demekte; Ben de Mademki ölümüm senden olacak, ben kaza ve kadere karsi nasil hile edebilirim? demekteyim. O, daima önümde yerlere kapanarak Ey Kerem sahibi, beni tanri hakki için ikiye böl, ki bu kötü akibete ugramayayim. Bu yüzden canim yanmasin der; Ben de daima Yürü, git. Kader kalemi, bunu yazdi, yazinin mürekkebi de kurudu. Olan oldu. Kader kaleminden nice bayraklar, bas asagi olur. Gönlümde, sana hiçbir düsmanlik yok. Çünkü bunu, ben senden bilmiyorum ki. Sen Tanri aletisin; yapan, Tanrinin eli. Hakkin aletini nasil kinayayim, Hakkin aletine nasil itiraz edeyim? derim O, Öyle ise kisas niçin? dedi. Ali cevap verdi: O da Hak'tan, o da gizli bir sir. Eger Tanri, kendi yaptigi ise itiraz ederse bu itiraz yüzünden baglar, bahçeler yesertir. Kendi yaptigi ise itiraz, ancak onun karidir. Çünkü kahirda da tektir, lutufta da. Bu hadiseler sehrinde bey odur, memleketlerde tedbir onundur, Aletini kirarsa kirilani tekrar iyilestirebilir. Ulu kisi, hiçbir ayeti degistirmedik ki ardindan daha hayirlisini getirmeyelim remzini bil. Tanri hangi seriatin hükmünü kaldirdiysa otu yoldu, yerine gül bitirdi demektir. Gece, gündüz mesguliyetini giderir, bitirir. Akil ermeyen su uykuya bak! Sonra tekrar gündüzün nuruyla gece ortadan kalkar, bu suretle de o yalimli ates yüzünden donukluk, uyku yanar, gider.

Insanin bogazi kesilirse ne olur. Yürü. takdirin hüküm tuzagina karsi aczini bil! Adem Peygamber. takdir ettigin kötülükleri bizden defet. kimin gözünü açmissa o adam bilir ki katil. kötü kazalari üstümüzden esirge. Bir daha böyle küstahça düsünceye düsmem dedi. yahut Kisasta hayat var demeseydi. zulmette degil mi? Akillar.. kendisini ulu görüp melun seytanin yaptigi ise güldü. insan olur. hastaliktan kurtulmasi için hekim. gücümüz ancak kargasaliktir. kalpte ki süveydada daimi bir nur yaratti. Hayvanin bogazi kesilince insanin bogazi gelisir. Tanri gayreti bagirdi: Ey tertemiz adam! Sen gizli sirlari bilmiyorsun. Canilere kisas emretmese. Rizk yiyen bogaz kesildi mi Onlar Rablerinden riziklanir. O zaman. takdirin esiridir. Fakat sen kirarsan der ki: Gel yap bakalim.O uyku. malimizin. Bu ahir zamandaki sulh o savas yüzündendir. Öyle bir üçüncü bogaz dogar ki o. günahsiz iblis yaratir! Adem Bu hor görüsten tövbe ettim. alemdekilerin baslari aman bulsun diye yüz binlerce bas kesti.. yücel! Onun eli. Su halde onun kirmasi süphe yok ki yapmaktir. O takdir kimin boynuna geçmisse kendi oglunun basina bile kiliç vurmustur. Zaten malimiz mülkümüz. Kerem ederek hidayet ettigin kalbi azdirma... Sanatini bilen bahçivan. fakat bir anda da daha mamur bir hale getirir. Kesilen bogaz. bizi Tanri'ya razi olan kardeslerden ayirma! Senin ayriligindan daha aci bir sey yok. O gönüller alan sevgili ( Peygamber). yüzlerce yeni müslüman olmus suçsuz. Peygamberin savasi sulha sebep oldu. fazileti artar. Eger tanri kürkü ters giyerse dagi bile ta kökünden temelinden söker. fazileti ne dereceye varir? Artik agah ol da onu bununla mukayese et. kork ve kötüleri az kina. Kendisini begenip.. o duygusuzluk zulmettir ama abihayat. hak ile yeksan eder. zenginlikle ögünmeye imkan yok. bahçe ve meyve gelissin diye bahçedeki otlari yolar. Bir bedenden bas kesti mi yerine derhal yüz binlerce bas izhar eder. zitlardan zuhur etmekte. O hayvan. Zaten cismimizi soyup çirçiplak birakmakta! . Tanri hükmüne esir olmus bir kisiye kiliç vurabilsin! Çünkü Tanri. Ey yardim dileyenlerin yardimcisi. bu serbeti içer ama La dan kurtulmus Bela da ölmüs bogaz! Ey kisa parmakli. yüzlerce Adem'in perdesini yirtar. o zulmetle tazelenmiyor mu? Hanendenin bestedeki duraklamasi sese kuvvet vermiyor mu? Zitlar. Sehitlere hayat yokluktadir. Evi yikar. Tanri. Kimin haddi vardi ki kendiliginden.. meyve versin diye muzir dallari budar. kirigi sarip iyilestiren adamin hakkidir. Elin ayagin yok ki yapamazsin. himmeti kesik kisi! Ne vakte dek caninin hayati ekmek olacak? Beyaz ekmek için yüzsuyu döktügünden dolayi sögüt agaci gibi meyven yok! Duygu cani. fidan yücelsin. Sana siginmazsak sen esirgemezsen isimiz. mülkümüzün yolunu kesmekte. mademki kiriklari sarar. Tanri serbetiyle. Sevgilinin agridan.. ferahlarlar nimeti hazmedilir. bu ekmege sabredemiyorsa kimyayi elde et de bakiri altin yap! Elbiseyi yikamak istiyorsan bez yikayanlarin mahallesinden yüz çevirme! Ekmek orucunu bozduysa kirikçiya yapis. çürük disi çekip çikarir. Noksanlarda nice fazlaliklar var. ansizin esasen saki olan Iblise hor bakti. bize hidayet ver. Tanri nurlariyla beslenir. Su halde kirmak. Dikmeyi bilen yirtmayi da bilir. gelisir. Neyi satarsa yerine daha iyisini alir.. iyilestirir. Bahçivan. insan vücuduna girer. Bilgilerle.

Çünkü sende yokluk ve ihtiyaç yoktur. günese kusurlu. Nergisin gözü körlesir.. Ey Tanri hakkindir. Ey yigit! Hayatim. güzel sesli bir hale gel diye hepsini yeniden yaratir. Bana da ölüm tatlidir. ebediyen yaslidir. sonra yine kendisi tekrar oksar. bize rizk ve nimettir. adeta bir tutsaktir. Çünkü yokluklara kemal verip onlara eristirme kudreti ancak senindir. fakatta cihanda ona yeni bastan bir hayat var. hakikatte ise ebediliktir. yagmuru kesilmeyen bir buluttur.. atese arka verirse hem Mecusidir. nursuz. çünkü yirtik söken.Elimiz. itimat ettigim kisiler! Beni kinayin ve öldürün. yol gösteren sensin. bagi bahçeyi yakip yandirmakta. benim ebedi hayatim öldürülmemdedir. Sonra yeniden bahçeleri renklere boyayan kirmizi güllere boyayan kirmizi gülleri yetistirmektedir. hem zerdüst! Tanri'dan baska her sey batildir. madene.. Yetistiren. Sen kullara darilir. nefsim deyip durmakta.. denize yoksul dersen. Hepimiz Nefsim. hos olmasin. Her sey. Su halde ancak zebunuz. yoklari icat eden. aci için nehye zaten hacet yok ki... Her güz. süphe yok. Biz mademki masnu'uz. katiline fazlasiyla gösterdigi kerem ve mürüvveti anlat. Çünkü nehiy. Çocugun rahimden. Onlar ölmemislerdir. Felege. Ey yanip yakilan. iç yüzü diriliktir. tekrar güzelles. Servinin boyuna iki büklüm. gece gündüz ona bakip durmaktayim.. bir katil olsa . Bir seyin içi de aci olur disi da aci olursa onun aciligi kötülügü esasen nehiydir. yenilen. onlari ihtiyaçtan kurtaran sensin. Kim hayattaysa degnekçisi. Kim atese dayanir. insani yakar. ecele askimiz oldugundan Nefislerinizi elinizle tehlikeye atmayin nehyi asil bizedir. gözümüzü açtigindan dolayi Seytandan kurtulduk. Degnegin. dogmasi bir göçmedir. ölümün görünüste sonu yoktur. ondan nagmeler çikarir. dikmeyi de bilir. Kamisin bogazini keser. beni tez öldür ki o kötü vakti. mutlaka ölümdedir. Seyis tekrar gelerek Ya Ali. Ölümsüzlük ölümü bize helal olmustur. Ecele dogru meylimiz. Dedim ki: Eger her zerre bir kanli. Süphe yok. seninle diri olmayan cani ölü farz et. senin lutfun olmadikça canini kurtarabilir ki? Bu pek büyük tehlikelerden canini kurtarsa bile kurtardigi sey ancak idbar ve tehlike sermayesi kesilir. aziksizlik azigi. zamanin ayirisindan kurtulup birlige erisendir. Rablerinin huzurunda diridirler ayeti benim içindir. Tanri'ya dönenleriz denmezdi. Ölümün görünüsü ölüm. ayrildigi sehre tekrar gelen kisidir. tekrar açar. Ey inandigim. dirilmemle adeta bir. arsa hor ve asagi... bana can gibi hos geliyor. Çünkü ölümüm. Tanrinin ihsani. Tekrar Ali ve katilinin hikayesine dön.. atesin aynidir. o fena zamani görmeyeyim. tatli seyden olur. zuhur et. canana ulasmadikça ebediyen kördür. yaparsin.. Ali dedi ki: Ben düsmanimi gözümle görmekte. Böyle oldugu halde hiç kizmiyorum. Sana helal ediyorum. o. asilsizdir.. ayagimiza kastettikten sonra artik kim. yakmayi da bilir.kullari kinarsan. hepimiz yalniz kendimizi düsünmekteyiz. Dönen kisi. Sen bizim canimizi körlükten kurtardigindan. Esasen senin inayetin olmazsa can. Aya. Kemaline nispetle yarasir. Sen buna lutufta bulunmazsan seytaniz. kanimi dök ki gözüm o kiyameti görmesin dedi. sani degiliz. ne yapabilir ki? Senden gayri hos olsun. ancak kanaatkariz. Çünkü can. ayrilik olmasaydi (öldügümüz zaman) Biz. Ne zamana kadar yurdumdan ayri kalacagim? Bu alemde durmakligim. degnekçisi olmadikça kör nedir ki.

ancak emirlere yol göstermek. Ben ruhun eri ve sultaniyim. dogru kisilerin boyunlarina bir halkadir. Ölü istegi. Sari camdan bakarsan günesin nurunu sapsari görürsün. hem gönlünü kapadi. Çünkü bu istek. Sen benim yüzüme tükürünce nefsim kabardi. Iblis'in oglu olmasan o köpegin mirasi nasil olur da sana düser? Ben köpek degilim. Yine senin bir tek kilini kesemez. huyum harap berbat bir hale geldi. Öyle bir hale geldim ki o anda savasimin yarisi Tanri . ten kaydina düsmeyen bir er oglu erim. hazinelerin akillari bile Peygamberin gözüne bir çöp kadar ehemmiyetsiz görünürse. Peygamber. etrafta bir tozdur kalkar. dogrulara ölüm. sen beni öldüreceksin. futuhat. benim çiçegim. Tanri aslaniyim. bizi rüsvay etme! Diyerek mal ve haraç verdiler. Emirlik makamina yeni bir can vermek.da elinde hançer olarak senin kastina yürüse. Bu topragin fer'idir. Benim gibi ates alinli birisinden nasil üstün olur? dedi. bu bayragi kaldirinca bir tek yahudi bile bu istekte bulunmaya cüret edemedi. Tanri celaliyle öyle dolmustur ki bu dereceye. emirligi belletmek için zahiren makam isleriyle ve hükümle ugrasir. Hançer ve kiliç. Peygamber Eger bunu dillerine getirirlerse dünyada tek bir yahudi bile kalmaz dedi. alemi renk . Tanri aslani hürlük ve ölüm! Çünkü ölümde yüzlerce hayat görür de varligini pervane gibi yakip yandirir. Sen. Hepsi kendilerini. fakat onda sevgiliye asktan. sermaye ve ticarettir. sevgiliye meyil ve muhabbetten baska bir heva ve heves nerede ki. Sam ve irak ne oluyor ki onlar için savassin. Tanri aslani suretten kurtulandir.renk boyayan Tanri sarhosuyuz. ten kulu degil! Yanimda bu tenin kiymeti yok. bagim. Artik düsünün anlayin! Göz Tanridan baska bir yere sasmadi. Bunun üzerine yahudiler . Mekke'yi fethe ugrasti diye nasil olurda dünya sevgisiyle ittiham edilir? O öyle bir kisiydi ki imtihan günü ( yani Miraç'ta) yedi gögün hazinesine karsi hem yüzünü yumdu. onlara istiyak çeksin! Ancak gönlü kötü olan. Tanri Kuran'da Yahudiler. hilafet fidanini meyvelendirmek için bu isle mesgul olur. Çünkü kader kalemi böyle yazmistir. tozu Tanri eri sanirsin. Mademki gözün sevgiliyi gördü. karga degiliz. ölüm meclisim. bahçemdir. Artik Mekke. senin sefaatçin benim. hatta ne de ruh dedi. Sermaye ve ticaret istegi var ya. Tanri ululuguyla. bagin bahçenin sarhosu degil buyurdu! Göklerin. ölümü istemek ondan daha iyidir. Onu görmek için yedi kat gök uçtan uca hurilerle meleklerle dolmustur. Sen azizleri insan gördükçe bil ki bu görüs Iblis'in mirasidir Be inatçi. hiddet ettim. onun için bezemisti.. bu ölüm temennisini dile getirin dedi. Iblis de tozu gördü. Tenini bu derece öldürüp ayaklar altina alan kisi. O gök ve sari cami kir da eri ve tozu gör! Atli bir er. Ey din isigi. onun islerini kendi bilgisizligine. halk içinde namusunuzu korumak istiyorsaniz bu dilegi. ne melek. Dünya aslani av ve rizk arar.. Bu sözün sonu görünmez. Bizim makamimiza ne bir seriat sahibi peygamber erisebilir. atini kostururken tozu dumana katar. ver elini bana! Emirül Müminin. Muhammed. kendi hirsina göre mukayese eden kisi onun hakkinda böyle bir süpheye düser. nasil olur da beylik ve halifelik hirsina düser? O. o gence dedi ki: Ey yigit! Savasirken. O. bu makama Tanri ehli bile yol bulamaz. Ey yahudiler. yahudilere imtihan oldu. meyletmedi sirrina mazhariz. Fakat tasalanma.

Ekmek de manevi oldukça o yesil dikendi.içindi. bende söyleyeyim ki seni zamanin en yücesi gördüm dedi. Ben. . Maksada sabirla erisilir. Onlar beraber akrabasindan. Kuyunun agzini kapa ki Tanri onu yine saf. Bir bugday tanesi. Yaziklar olsun.. Fakat yesilligi gitti de kurudu mu. meger çiragimin. Fakat simdi zahiri ekmek oldugundan kupkuru bir hale geldi. daha üstündür. müslüman oldular. kölesiyim ki senin çiragin da ondan nurlanmis. Sen Tanri nakisisin: Seni. Toprakla karisik. öyle yetismis gül kiliç kesildi. Ilim kilici. yüzlerce lezzet bulmakta. dinimin aydinligi senmissin! Ben o görür göz arayan çiragin kulu. kaskati. benim degil. Onu bulandiran. bezedi. Adem Peygamberin günesinin tutulmasina. hatta yüzlerce ordudan daha galip. bu kadar halki kiliçtan kurtardi. o. günes ile ay arasina girmesi . Iste sana gönlün letafeti! Bir avuç balçiktan (bir iki lokma ekmekten) ayirmadagin bir hale gelmekte! Ekmek manevi olursa yenmesinde fayda var. simdi otu yeme. arzin. Tanri'nin nakisini yine Tanri eliyle kir. Onunsun. kurbaniyim ki böyle bir inci izhar eder. kavminden elli kisiye yakin kimse de asikçasina dine yüz tuttular. paralar. onu çölde deve yiyince. Ey deve... yerle karisti. aydinlanmistir. hatta her terazinin oku senmissin! Meger sen benim soyum sopummussun.. seni baska türlü saniyordum. demir kiliçtan daha keskin. Fakat bildigimiz ekmegin faydasi yok. aceleyle degil. dogrusunu Tanri daha iyi bilir. kudret eliyle yaratti.. Ali. yesil diken gibi. BIRINCI CILDIN SONU. O aliskanlikla bu kuru ekmegi de alip yemek istiyorsun ama gayri mana. ondan çekin! Söz. kalbi daraltiyor.. Yaziklar olsun ki iki lokmacik yendi de bu yüzden fikir çoskunlugu dondu. Ben. yatisti. Bana kelimei sahadeti söyle. su bulandi. dolunayin kararmasina sebep oldu. durultur da. sertlesti. bundan önce onu yemege alismistin. Tanri isinde ortaklik yarasmaz. cefa tohumunu ekmistim. ilim kiliciyla bu kadar bogazi.. dili damagi yirtar bir hale geldi. sevgilinin camina sevgilinin tasini at! Kafir bu sözü isitti. yarisi nefsim için. deve yiyince yüz türlü fayda. o nur denizinin kulu.. yine hos bir hale getirsin. Damagini avurdunu yirtar. Halbuki sen Tanri huylu bir teraziymissin. gönlünde öyle bir nur zuhur etti ki zünnarini kesti. toprakla pek karisik bir hale geliyor. Sabret. Ey nazli nazenin varlik (ey hüsameddin). Manevi ekmek.

You're Reading a Free Preview

İndirme
scribd
/*********** DO NOT ALTER ANYTHING BELOW THIS LINE ! ************/ var s_code=s.t();if(s_code)document.write(s_code)//-->