Professional Documents
Culture Documents
"အားေမြးထားၾကပါ"
ၾကားလား
တစ္ေယာက္ တစ္ေယာက္ကို မေတြ႕ရတာ ေတာ္ေတာ္ ၾကာပါၿပီ ---- ဒါေပမယ့္ ဘယ္ေလာက္ပဲ မေတြ႕ရတာ ၾကာၾကာ
ကၽြန္မအေပၚမွာ ျပည္သူေတြရဲ့ ထားတဲ့ ေမတၱာနဲ႔ ယုံၾကည္ခ်က္ အရ ကၽြန္မတို႔ ခိုင္ခိုင္မာမာ ရွိတယ္ ဆိုတာ ေတြ႕ရလို႔
အင္မတန္မွ စိတ္ခ်မ္းသာ ပါတယ္၊ အင္မတန္မွ အားတက္ ရပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔ လုပ္ခ်င္တဲ့ အလုပ္ကို လုပ္ဖို႔ဆိုရင္
ျပည္သူေတြက ဘာလိုခ်င္လဲ ဆိုတာ ကၽြန္မတို႔ သိပါတယ္။ သိတယ္လို႔ ထင္တယ္ေနာ္ ဘာလိုခ်င္လဲဆိုတာ
လိုခ်င္တာေတာ့ သိၿပီ လိုခ်င္တဲ့ ဟာကို ရေအာင္ ဘယ္လို လုပ္မလဲ ဆိုတာ သိဖို႔ ပိုၿပီးေတာ့ အေရးႀကီးတယ္။ ကၽြန္မ
အျမင္မွာေတာ့ နိုင္ငံေရး ဆိုတာ သင္ယူေရးပဲ *သင္ယူရမယ္* ကၽြန္မ ခဏ၊ ခဏ ေျပာဖူးပါတယ္။ ကၽြန္မတို႔ လူငယ္ေတြနဲ႔
စကား ေျပာတဲ့အခါ က်ရင္ လူေကာင္းရယ္လို႔၊ လူဆိုးရယ္လို႔ အဲဒီလို မယုံဘူး၊ အယုံ အၾကည္ မရွိဘူး၊ လူေတာ္ ရယ္လို႔
လူညံ့ ရယ္လို႔ အယုံ အၾကည္ မရွိဘူး။
အဲဒါေၾကာင့္ မို႔လို႔ မွန္ကန္တဲ့ နည္းလမ္းနဲ႔ ကိုယ္လိုခ်င္တာ ရေအာင္လို႔ ကၽြန္မတို႔ လုပ္ရမယ္။ ဒီေတာ့ တစ္ခ်ိဳ႕က ကၽြန္မကို
ေမးခ်င္တဲ့ ေမးခြန္းေတြ အမ်ားႀကီး ရွိ
တယ္ဆိုတာ ကၽြန္မသိပါတယ္။ ကၽြန္မ
ကလည္း ျပည္သူရဲ့ အသံကို နား ေထာင္
ခ်င္ ပါတယ္။ ခက္တာက အားလုံးဝိုင္း ေအာ္
ေနေတာ့ ဘာေတြ ေျပာၾကမွန္း
ကၽြနမ
္ မသိဘူး။ ျပည္သူေတြရဲ့ အသံ ေတြကို
အခု နားေထာင္ပိုင္ခြင့္ ရမယ္လို႔ ကၽြန္မ
ေမၽွာ္လင့္ပါတယ္။ ဒီလို အထိန္း သိမ္းခံ
ေနရတဲ့ အခ်ိန္ေတြမွာ လည္း ကၽြန္မ
အသံလြင့္ ဌာနေတြကို ေသခ်ာ
နားေထာင္ၿပီးေတာ့ ျပည္သူ ေတြက ဘာ
ေျပာေနၾကလည္း ဘာလို ခ်င္ၾကလဲ၊ ဘာ
လိုခ်င္ၾကလဲ ဆိုတာ ေန႔တိုင္း၊ ေန႔တိုင္း
ေလ့လာေနပါတယ္။ တစ္ေန႔ ငါးနာရီ၊
ေျခာက္ နာရီေလာက္ နားေထာင္ေနရေတာ့ ဘယ္ေလာက္ ၿငီးေငြ႕စရာေကာင္းသလဲလို႔။ ဒါေပမယ့္ ျပည္သူ႔မ်က္ႏွာနဲ႔ နား
ေထာင္ေနတာ။
အထိန္းသိမ္းခံ ေနရတဲ့ အခ်ိန္ေတြမွာလည္း ကၽြန္မ အသံလြင့္ ဌာနေတြကို ေသခ်ာ နားေထာင္ၿပီးေတာ့ ျပည္သူ ေတြက
ဘာေျပာေနၾကလည္း ဘာလိုခ်င္ၾကလဲ၊ ဘာလိုခ်င္ၾကလဲ ဆိုတာ ေန႔တိုင္း၊ ေန႔တိုင္း ေလ့လာေနပါတယ
ကၽြန္မတို႔ အခု ျပည္သူေတြမွာ ျပည္သူ ေတြ မပါဘဲနဲ႔ ဘာကိစၥမွ မၿပီးေျမာက္နိုင္၊ မၿပီးျပတ္နိုင္ဘူး ဆိုတာ အခု နား လည္နိုင္
ၿပီလို႔ ကၽြန္မ ထင္ပါတယ္။ ျပည္သူေတြ ပါမွပဲ ဘယ္ကိစၥမဆို ၿပီးေပ်ာက္နိုင္ တာမို႔လို႔ ကၽြန္မတို႔ တစ္ေတြ ကၽြန္မ
စိတ္ကူးထဲမွာ ျပည္သူေတြ ကေန ၿပီးေတာ့ ျပည္သူေတြအတြက္ ျပည္သူတို႔ရဲ့ ဒီမိုကေရစီ ဆိုတဲ့နည္းတစ္ခုကို
ျမန္မာနိုင္ငံတင္မက တကမၻာလုံးမွာေတာင္ ထပ္ၿပီး ႀကိဳးစားၾကည့္မွာပါ။ အဲဒီလို စိတ္ဓာတ္နဲ႔ ကၽြန္မတို႔ ႀကိဳးစားသြားမွာပါ။
ကၽြန္မတို႔ လိုခ်င္တဲ့ ပန္းတိုင္ကို ေအးေအးေဆးေဆး မွန္မွန္ကန္ကန္နဲ႔ ေရာက္နိုင္မယ္လို႔ ကၽြန္မ ယုံၾကည္တယ္။ အဲဒါ
ခပ္တိုတိုေျပာရရင္ အလုပ္ေတြ အမ်ားႀကီး လုပ္ရမယ္။ အလုပ္မလုပ္ဘဲနဲ႔ ဘာမွမရဘူး။ ကၽြန္မတို႔ ဗမာေတြက ကံပဲ ကံပဲလို႔
ေျပာေလ့ရွိတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ပဲ ကၽြန္မတို႔ လူငယ္ေတြကို ထပ္တလဲလဲ ေျပာရတယ္။ ကံဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္ကို သိရဲ့လား
ကံဆိုတာ ျပဳလုပ္ျခင္းပဲ။ အဲေတာ့ ကံပဲ၊ ကံပဲဆိုတာ ခပ္တိုတို ေျပာရရင္ ကိုယ္လုပ္သလိုျဖစ္မွာပဲ အဲဒီေတာ့ ကိုယ္လုပ္တဲ့
အတိုင္းပဲ ျဖစ္မွာပဲ။ လိုခ်င္တာရွိရင္ လိုခ်င္တာကို ရေအာင္လို႔ လုပ္ယူရမယ္။ ကၽြန္မတို႔က မျဖစ္နိုင္တဲ့ ကိစၥေတြကို
လုပ္ေပးပါ့မယ္လို႔ လြယ္လြယ္နဲ႔ေတာ့ အဲဒီလို လာဘ္ေပးၿပီးေတာ့ ကၽြန္မတို႔ ျပည္သူေတြကို မစည္း႐ုံးနိုင္ပါဘူး။ ကၽြန္မတို႔
ႀကိဳးစားမယ္။ ျပည္သူေတြ လိုခ်င္တဲ့ လမ္းကို အားလုံး အတူတူခင္းၿပီးေတာ့ အားလုံး အတူတူ ေလၽွာက္သြားနိုင္ဖို႔
ႀကိဳးစားမယ္။
အဲဒီလို ေထာက္ျပျခင္းအားျဖင့္
ကၽြန္မတို႔ကိုလည္း ျပည္သူေတြက
ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ ကိစၥေတြ ျဖစ္ေျမာက္
ေအာင္လို႔ ကူညီရာေရာက္ပါတယ္။ ကၽြန္မ
ျပည္သူေတြကို ေမတၱာရပ္ခံ ပါရေစ။
ကၽြန္မတို႔နဲ႔ ဆက္ဆံတဲ့ အခါမွာ
ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း သတၱိရွိရွိ ေျပာဆို
ဆက္ဆံၾကပါ။ ကၽြန္မတို႔ကို ဟိုဟာ
ေျပာရေကာင္းလား၊ ဒီဟာ ေျပာရ
ေကာင္းလားဆိုၿပီး။ ကၽြန္မတို႔
ဘာမွမလုပ္ပါဘူး။ ေျပာစရာရွိတာကို
ေျပာပါ။ သေဘာမတူ လို႔ရွိရင္ သေဘာ
မတူဘူး ဆိုတာကိုေတာ့ ျပန္ေျပာမွာပါ။
ဒါကေတာ့ ဒီမိုကေရစီရဲ့ အေျခခံေလ။ လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆိုပိုင္ခြင့္ လြတ္လပ္စြာ ေျပာဆိုပိုင္ခြင့္ ဆိုတာ လြတ္လပ္စြာ
ဆဲဆိုပိုင္ခြင့္နဲ႔ မတူဘူးေလ။ တစ္ခါတစ္ေလေတာ့ ႀကိမ္းေမာင္း တာေလးေတာ့ ပါခ်င္ပါမွာေပါ့။ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္
နားလည္ေအာင္ ေျပာဆိုဖို႔ အင္မတန္မွ အေရးႀကီး ပါတယ္။ တစ္ေယာက္နဲ႔ တစ္ေယာက္ အျမင္ျခင္း ဖလွယ္ဖို႔
အတြက္ကေတာ့ ကၽြန္မတို႔ ေလ့က်င့္ယူရ ပါမယ္။ ေလ့က်င့္ယူရင္းနဲ႔ ကၽြန္မတို႔ ပိုၿပီး တတ္လာမွာပါ။ အခု ကၽြန္မထြက္လာတဲ့
အခ်ိန္မွာ အဓိက ေျပာင္းလဲခ်က္ အျဖစ္ ဘာေတြ႕ရလဲ ဆိုေတာ့ တစ္ျခားဟာေတြ သိပ္မေတြ႕ေသးဘူး။ ေတြ႕မိတာကေတာ့
ဖုန္းေလးေတြ အမ်ားႀကီးပဲ။ ဟိုနားၾကည့္လဲ ကင္မရာဖုန္းေလး၊ ဒီနားၾကည့္လဲ ကင္မရာဖုန္းေလး။ အဲဒါဘာကိုျပလဲဆိုေတာ့
ဆက္သြယ္ေရး ဘက္မွာေတာ့ ကၽြန္မတို႔ အမ်ားႀကီး တိုးတက္လာပါတယ္။ ဒီတိုးတက္မွုကို အမ်ားေကာင္းက်ိဳး အတြက္
တတ္နိုင္တဲ့ နည္းနဲ႔ သုံးၾကပါ။ ဆက္သြယ္ေရးအားျဖင့္ ကၽြန္မတို႔ အခ်င္းခ်င္းမွာ နားလည္မွုရေအာင္ ကၽြန္မတို႔အခ်င္းခ်င္း
ညီညြတ္မွု ရေအာင္ သုံးၾကပါလို႔ ေျပာခ်င္တယ္။ ဖုန္းေတြ ပါလာရင္ ေထာင္ျပေပးၾကပါ။ ဘယ္ေလာက္ အမ်ားႀကီး ရွိလဲ
သိရေအာင္။
ျပည္သူေတြ ဘာေတြ စိတ္ထဲမွာ ရွိသလဲ ဆိုတာ ကၽြန္မသိခ်င္တယ္။ ဘာျဖစ္လို႔လဲ ဆိုေတာ့ ကၽြန္မတို႔ ျပည္သူ ေတြရဲ့
စိတ္ထဲမွာ လူေတြရဲ့ စိတ္ထဲမွာ ဘာေတြျဖစ္ေနမလဲ။ ဘယ္လိုျဖစ္ေနမလဲ။ စိတ္ထဲမွာ ဘယ္လိုေျပာင္း သြားသလဲ ဆိုတာ
ကၽြန္မေသေသခ်ာခ်ာ မသိလို႔မရဘူး ခ်က္ျခင္းသိဖို႔ဆိုတာမရဘူး။ ျပန္ၿပီးေတာ့ ေလ့လာရ ဦးမယ္။ ကၽြန္မတို႔ ျပည္သူေတြ
တစ္ေယာက္ခ်င္းနဲ႔ စကားေျပာဖို႔ ဆိုတာလည္း တကယ္တမ္း လက္ေတြ႕က်က် မျဖစ္နိုင္ဘူး။ ျဖစ္နိုင္ရင္ေတာ့ ေျပာတာေပါ့။
ျဖစ္နိုင္ရင္ေတာ့ကၽြန္မ ထိုင္နားေထာင္မယ္။ တစ္ေယာက္ၿပီး တစ္ေယာက္ မိုက္ေပးၿပီးေတာ့ ေျပာၾကေတာ့။ အဲဒီလိုဆိုလည္း
ၿပီးမွာ မဟုတ္ဘူး။
ဒီတစ္ခါတည္း နဲ႔ မဟုတ္ပါဘူး။ ေနာင္ အႀကိမ္ႀကိမ္ အခါခါ ရွိမွာပါ။ အဲဒီက်ရင္ စိတ္ရွည္ လက္ရွည္နဲ႔ သီးခံေပးၾကပါ။
ဒီတစ္ခါ မၾကားရမွ ေနာင္တစ္ခါ ျပန္လာမွာေပါ့။ ေတာ္ၾကာ ျပန္မလာဘဲ ေနမယ္။ ၾကာၾကာ ေျပာလို႔ရွိရင္ ျပည္သူေတြလည္း
ပင္ပန္းမယ္လို႔ ကၽြန္မထင္ပါတယ္။ အႏွစ္ႏွစ္ဆယ္ေက်ာ္ၿပီတဲ့ ပင္ပန္းတာ။ အဲဒီေတာ့ ေတာ္ေတာ္ကို က်င့္သားရေနၿပီေပါ့။
အလုပ္စလုပ္တဲ့ အခါမွာ ဝီရိယ ထုတ္ရမယ္။ အလုပ္ အလယ္ပိုင္းေရာက္တဲ့ အခါမွာ ဝီရိယ ထုတ္ရမယ္။ အလုပ္
ေနာက္ဆုံးပိုင္း ေရာက္ခါနီးမွာ ဝီရိယ ထုတ္ရမယ္။ အလုပ္ဆိုတာ ၿပီးတယ္ရယ္လို႔ မရွိဘူး။ အလုပ္တစ္ခု ၿပီးရင္လည္း
ေနာက္အလုပ္က ေပၚလာမွာပဲ။ အဲေတာ့ နိုင္ငံတစ္နိုင္ငံကို တည္ေဆာက္တယ္ ဆိုတာလည္း အဲလိုပဲ အလုပ္ေတြ တစ္ခုၿပီး
တစ္ခု လုပ္သြားရမွာ ဒီေလာကႀကီးမွာ ေက်နပ္စရာ၊ ေက်နပ္စရာ အခ်ိန္ေတြဆိုတာ ဘယ္ေတာ့မွမရွိဘူး။ သို႔ေသာ္လည္း
ကၽြန္မတို႔အတြက္ေတာ့ ေက်နပ္စရာ အခ်ိန္ေတြ အတိုင္းအတာ တစ္ခုထိေတာ့ လိုကိုလိုတယ္။ အဲဒီလို ေက်နပ္နိုင္တဲ့
အတိုင္းအတာ တစ္ခုအထိေရာက္ဖို႔ေတာ့ အားလုံး ဝိုင္းတြန္းၾကရမယ္။ မႀကိဳးစားဘဲနဲ႔ မရဘူး။ ကၽြန္မအေနနဲ႔ေတာ့
ကၽြန္မကေတာ့ လုပ္ေပးမယ္လို႔ ကၽြန္မ မေျပာနိုင္ဘူး။ ျပည္သူရဲ့ ယုံၾကည္မွုရွိရင္၊ ျပည္သူရဲ့ အားကိုးမွုရွိရင္၊ ျပည္သူရဲ့
ေထာက္ခံမွုရွိလို႔ ရွိရင္ ကၽြန္မမွာ လုပ္အားေတြ အမ်ားႀကီးတက္လာမယ္။ အဲဒီလုပ္အားေတြနဲ႔ ျပည္သူနဲ႔ အတူလုပ္မယ္။
ကၽြန္မတစ္ေယာက္ထဲေတာ့ လုပ္လို႔မရဘူး။ ကၽြန္မတစ္ေယာက္ထဲလဲ မလုပ္ခ်င္ဘူး။ တစ္ေယာက္ထဲလုပ္တယ္ ဆိုတာ
ဒီမိုကေရစီ မဟုတ္ဘူးေနာ္။
(ေဟး၊ ေဟး-------------------------------)
ကၽြန္မ တစ္
ေယာက္ထဲ လုပ္
ဖို႔ လုံးဝ ရည္
ရြယ္ခ်က္ မရွိဘူး။
အမ်ားနဲ႔ အတူ
လုပ္မွာ။ ကၽြန္မတို႔
အေပၚ မွာ
ၾကင္နာမွု ရွိတဲ့
ကမၻာသူ ကမၻာ
သားေတြနဲ႔ အတူ
လုပ္မယ္။
ကၽြန္မတို႔အားလုံး
အတူတူလုပ္မယ္။
တစ္ခ်ိဳ႕ေတြ ထင္သလို လက္သီးလက္ေမာင္း တန္းၿပီးေတာ့ ေရွ႕ကေန ၿပီးေတာ့ ဟီးရိုးႀကီး လုပ္တာ။ အဲဒါမ်ိဳးက သတၱိ
မဟုတ္ဘူး။ သတၱိ ဆိုတာဟာ စိတ္ဓာတ္ ခိုင္ခိုင္မာမာနဲ႔ ကိုယ္လိုခ်င္တဲ့ ကိစၥကို ျဖစ္ေျမာက္ေအာင္လို႔ ပင္ပန္းခံၿပီးေတာ့
လုပ္နိုင္တာ။ ဒါမွ အဲဒီလို သတၱိမ်ိဳးေတြ ေမြးရမယ္။ တကယ္ေတာ့ သတၱိဆိုတာ နိစၥဓူဝ လုပ္ေနရမွာ။ ကၽြန္မတို႔
ျပည္သူေတြက မနက္ မိုးလင္းတာနဲ႔ ဒီကေန႔ တစ္ေန႔ကို ရင္ဆိုင္ဖို႔ သတၱိေတြ ထုတ္ေနၾကရမယ္ မဟုတ္လား။ ဒီသတၱိေတြကို
အက်ိဳးရွိေအာင္လို႔ သုံးၾကမယ္။ တကယ့္ကို ထိထိေရာက္ေရာက္နဲ႔ ကၽြန္မတို႔ ျပည္သူေတြန႔ဲ ကၽြန္မတို႔ နိုင္ငံအတြက္
အက်ိဳးရွိေအာင္ သုံးရမယ္။ ကိုယ္တစ္ေယာက္ထဲအတြက္ စဥ္းစားဖို႔ မျဖစ္ဘူး။ ကိုယ့္မိသားစု တစ္ခုတည္းအတြက္
စဥ္းစားလို႔မျဖစ္ဘူး။
လူပဲ၊ လူပဲေပါ့ လူျဖစ္မွ ေက်းဇူးသိရမွာေပါ့။ မဟုတ္ဘူးကြာ ျငင္းတဲ့သူက ရွိတယ္။ ေက်းဇူးသိတယ္ ဆိုတဲ့ အဓိပၸါယ္က
ေနာက္က်ေတာ့ ရိုးရိုးေလးပဲ။ အခ်င္းခ်င္းကို တန္ဖိုးထားတတ္တာပဲ။ အခ်င္းခ်င္းကို တန္ဖိုးထား တတ္လိုက္ရင္ --- ဟာ
နည္းနည္းေတာ့ သည္းခံပါဦးေဟ့ -- ခဏေလး ေနာက္ကထလိုက္လို႔ ဘာျဖစ္သြား တာမွ မဟုတ္ဘဲ။ တစ္ေယာက္နဲ႔
တစ္ေယာက္ေတာ့ သည္းခံရမွာပဲ။ တစ္ေယာက္က မတ္တပ္ထလိုက္လို႔ စိတ္ဆိုးစရာ အေၾကာင္းမရွိဘူး။ ေဒါသ ႀကီးပဲ။-----
ေရွ႕က ကၽြန္မ မေန႔တုန္းက အိမ္ေရွ႕မွာ ေျပာသလိုေပါ့။ အေရွ႕ကလူကလည္း အေနာက္ကလူကို သိတတ္မွု၊
နားလည္မွုရွိရမယ္။ အေနာက္ကလူကလည္း အေရွ႕က လူကို နားလည္မွု သည္းခံမွုရွိရမယ္။ အဲဒါမွ ကၽြန္မအတြက္
အဆင္ေျပမွာ။ ဒီေတာ့ ျပည္သူေတြ အေနနဲ႔ ကၽြန္မ ဘယ္လိုဆက္ၿပီးေတာ့ နိုင္ငံေရး ခရီးသြားမလဲ ဆိုတာ သိခ်င္လာမယ္။
(သိခ်င္ပါတယ္။---------- )
(ေထာက္ခံပါတယ္။------------------)
ကၽြန္မတို႔ ဘာပဲလုပ္ဖို႔ ဆုံးျဖတ္၊ ဆုံးျဖတ္ ျပည္သူကို အသိေပးပါ့မယ္။ အခုဆိုလို႔ရွိရင္ ကၽြန္မတို႔ အဖြဲ႕ခ်ဳပ္နဲ႔ ဒါ---
အဖြဲ႕ဝင္ေတြနဲ႔လည္း ေတြ႕ၿပီးေတာ့ ေသေသခ်ာခ်ာ ေျပာၿပီးေတာ့ ေဆြးေႏြးတာ မရွိဘူး။ ေျပာၿပီး ေဆြးေႏြးၿပီး ကၽြန္မက
အဖြဲ႕ခ်ဳပ္တစ္ခုထဲနဲ႔ လုပ္မွာ မဟုတ္ဘူးေနာ္။ ကၽြန္မကေနၿပီးေတာ့ ကၽြန္မတို႔ ဒီမိုကေရစီ အတြက္ လုပ္ေနတဲ့ အစုအဖြဲ႕ေတြ
အားလုံးနဲ႔ ကၽြန္မတြဲၿပီး လုပ္ခ်င္တယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ျပည္သူကလဲ အဲဒီထဲမွာ ဝင္ပါ ေပးေစခ်င္တယ္။ တစ္ခုခု လုပ္ၿပီလို႔
ဆုံးျဖတ္လိုက္လို႔ရွိရင္ ကၽြန္မတို႔ ျပည္သူကို ေျပာျပမယ္။ ရွင္းျပမယ္။ တစ္ခါ တစ္ေလ ဆိုရင္ ျပည္သူက ကၽြန္မတို႔
လုပ္တဲ့ကိစၥေတြကို ျပည္သူက သေဘာမတူတာလည္း ရွိမယ္။ ဒါကေတာ့ ဒီလိုပဲ။ လူတိုင္းေတာ့ တစ္သေဘာတည္း
မျဖစ္နိုင္ဘူး။ အဲဒီသေဘာမတူတာကို လက္ခံနိုင္တာ လည္း ဒီမိုကေရစီရဲ့ သေဘာတရားတစ္ခုပဲ။ ဒါေပမယ့္လည္း ကၽြန္မတို႔
ရွင္းျပမယ္။ ဘာျဖစ္လို႔ ကၽြန္မတို႔ ဒီလိုလုပ္ရသလဲ။
အဲဒီအသံေတြကို နားေထာင္ၿပီးေတာ့ ေရွ႕ခရီးကို ဘယ္လို ဆက္ၿပီးေတာ့ သြားမလဲ ဆိုတာ။ သြားသင့္လဲ ဆိုတာ ကၽြန္မတို႔
ဆုံးျဖတ္မယ္။ ဒါေပမယ့္ ေစာေစာက ကၽြန္မတို႔ ေျပာသလိုပဲ အေရးႀကီးဆုံးဟာ ျပည္သူရဲ့ အင္အားနဲ႔ ကၽြန္မတို႔ လုပ္မယ္။
ဒီမိုကေရစီလိုခ်င္တဲ့ အစုအဖြဲ႕ေတြ အားလုံးနဲ႔ ကၽြန္မတို႔ လက္တြဲၿပီး ေတာ့ လုပ္မယ္။ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ကၽြန္မတို႔ဟာ
ဒီကၽြန္မတို႔ နိုင္ငံမွာ ရင္ၾကားေစ့ေရး အတြက္ ကၽြန္မတို႔ လုပ္ သြားမယ္။ ရင္ၾကားေစ့ေရးအတြက္ လုပ္သြားၿပီးေတာ့
ျပည္သူေတြ အနည္းဆုံး နာမယ့္နည္းနဲ႔၊ လုံးလုံး မနာဘူးလို႔ လည္း ကၽြန္မမေျပာနိုင္ဘူး။ ဒါက ဒီလို ကၽြန္မ
အာမခံလိုက္လို႔ရွိရင္ ဒါလည္း လာဘ္ေပးတာတစ္မ်ိဳးပဲ။
ကၽြန္မတို႔နဲ႔ လိုက္လို႔ မနာေစရဘူး ဆိုတာ အဲဒီလိုလည္း ကၽြန္မေျပာလို႔ မရဘူး။ နာခ်င္လည္း နာတာပဲ။ ကၽြန္မတို႔လည္း
ခံရတာပဲ။ ကၽြန္မတို႔ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြလည္း ခံရတာပဲ။ ဒါေပမယ့္လည္း ျပည္သူလူထု အနည္းဆုံး နာမယ့္နည္းေတြကို
ကၽြန္မတို႔ ရွာၿပီးေတာ့ လုပ္ပါ့မယ္။ ျပည္သူကလည္း တစ္ခါတစ္ေလ နည္းနည္း အနာခံရမယ္ ဆိုရင္ေတာ့ သည္းခံၿပီး
အနာခံပါလို႔။ ကၽြန္မ အခုကတည္းက ေျပာထားခ်င္ပါတယ္။ လိုေတာ့ လိုခ်င္ပါတယ္။ အနာေတာ့ မခံခ်င္ပါဘူး။ အဲဒီလိုေတာ့
မလုပ္နဲ႔။
(ႀကိဳက္တယ္၊ ႀကိဳက္တယ္----------)
(ေပးမယ္ေဟ့--- ေပးမယ္--------------)
(လက္ခုပ္သံမ်ား ဆူညံပြက္ေလာရိုက္လ်က္)
(လက္ခုပ္သံမ်ား ဆူညံပြက္ေလာရိုက္လ်က္)
(လက္ခုပ္သံမ်ား ဆူညံပြက္ေလာရိုက္လ်က္)
(လက္ခုပ္သံမ်ား မစဲ---)
(လက္ခုပ္သံမ်ား ဆူညလ
ံ ်က္)
ကၽြန္မတို႔ တိုးတက္ေရး
အတြက္၊ ကိုယ့္ရပိုင္ခြင့္
ေတြကို လိုခ်င္တယ္လို႔
ကၽြန္မတို႔ ယုံၾကည္တယ္။
ကိုယ့္တိုးတက္ေရးအတြ
က္ လုပ္ပိုင္ခြင့္ေတြ
ရေအာင္လို႔ ကၽြန္မတို႔
လုပ္ေပးရမယ္။
ေနာက္ၿပီးေတာ့
အားလုံးကို လိုက္ၿပီး
ေတာ့ ထမင္းေဝဖို႔
မဟုတ္ဘူး။ ကိုယ့္ထမင္း
ကိုယ္ ဝေအာင္ ရွာနိုင္တဲ့အရည္အခ်င္းေတြ၊ အခြင့္ အလမ္းေတြ ရွိဖို႔။
(လက္ခုပ္ၾသဘာသံမ်ား ဆူညလ
ံ ်က္)
ဒါေပမယ့္ မၿပီးခင္ အခ်ိန္ အတြင္းမွာ အနည္းဆုံး ကိုယ္ဘယ္လို ေနခဲ့တယ္။ ထိုင္ခဲ့တယ္ဆိုတာ သိၾကဖို႔။ ကၽြန္မတို႔
ေတြ႕တုန္းမွာ ကၽြန္မတို႔ရဲ့ ကြယ္လန
ြ ္သြားတဲ့ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္ေတြ၊ ဒီမိုကေရစီရဲေဘာ္ရဲဘက္ေတြ ကို ကၽြန္မ
ဂုဏ္ျပဳခ်င္တယ္။ အခု အထိျပင္းျပေနၾကတဲ့ ကၽြန္မတို႔ရဲ့ ဒီမိုကေရစီ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဖက္၊ ရဲေဘာ္ရဲဘက္ေတြကို
ဂုဏ္ျပဳခ်င္တယ္။ အားလုံး အျမန္ဆုံး လြတ္နိုင္ပါေစလို႔ ကၽြန္မတို႔ ျပည္သူေတြက ဝိုင္းၿပီး ---------
လြနခ
္ တ
ဲ့ ဲ့ ေအာက္တဘ
ုိ ာလ (၁၁) ရက္ေန႔က ထိုင္းဝန္ႀကီးခ်ဳပ္ ေနျပည္ေတာ္ကို သြားေရာက္ႏိုင္တဲ့အတြက္
ဆယ္ႏွစ္ေက်ာ္ ေျပာဆိုေဆြးေႏြးလာတဲ့ မဟာမဲေခါင္ေတာင္ပိုင္း (Greater Mekong Subregion) ေဒသ
စီးပြားေရးလမ္းေၾကာင္း အေကာင္အထည္ေဖာ္ဖို႔ အခြင့္အလမ္းပြင့္သြားပါတယ္။
ျမန္မာရာဘာသည္ ၂၀၁၀ ဘ႑ာေရးႏွစ္စတြင္ တစ္ေပါင္လွ်င္ အနိမ့္ဆံုး ၁၂၅၀ ရွိရာမွ လက္ရွိ အခ်ိန္တြင္ တစ္ေပါင္လွ်င္
၁၁၀၀ က်ပ္အထိ ေစ်းက်လာသည္။ ထို႕အျပင္လာနီညာ ရာသီဥတုေၾကာင့္ ျမန္မာႏိုင္ငံ ေတာင္ပိုင္းေဒသမ်ားတြင္
မိုးရြာေနသည့္ အတြက္ ပုဂၢလိက ရာဘာျခံမ်ားသည္ ရာဘာ အေစးျခစ္ျခင္းကို မျပဳလုပ္ေသးေၾကာင္း ဘီးလင္းျမိဳ႕နယ္မွ
ရာဘာ ျခံပိုင္ရွင္တစ္ဦးက ေျပာၾကားသည္။
“ ပင္လယ္ေရေမွာ္
ေမြးျမဴျခင္းကို ကိုးရီးယား
Kioca အဖဲြ႕ လာေရာက္ ေဆြးေႏြးတဲ့အခါ တံငါရြာေတြမွာ ဆင္းရဲႏြမ္းပါးတဲ့ သူေတြအတြက္ ငါးဖမ္းရင္း ေရေမွာ္ေမြးျမဴႏိုင္ျပီး
ဆင္းရဲမဲြေတမႈတိုက္ဖ်က္ေရးနည္းတစ္ခုျဖစ္တဲ့အတြက္ ကၽြန္မတို႕အေနနဲ႕ၾကိဳဆိုပါတယ္။
ဟုတက
္ ဲ့ သူတို႕ ေသြးစုပ္ၾကတယ္ ေမ့ထားတယ္
ျမိတ္ေဒသတြင္ က်ားက ကျခင္းကို ျမန္မာ ႏွစ္ဆန္း တန္ခူးလ ၌ ကေလ့ရွိေၾကာင္း မွတ္တမ္းမ်ားအရ သိရသည္။ မွတ္တမ္း
တစ္ခု ၏ အဆိုအရ ပေလာရုိးရာ ဟု ဆိုသလို၊ အခ်ိဳ႕ က ပသွ်ဴးတို႕ ၏ အကဟု ဆုိၾကသည္။ သမန္းက်ားအကဟုလည္း
ဆိုၾကျပန္ရာ အထက္အညာ ထမံသီဘက္မွ သမန္းက်ားအကႏွင့္ မည္သို႕ဆက္ႏြယ္သနည္းဟု စဥ္းစားမိရျပန္ပါသည္။
ျမိတ္ေရာက္၍ က်ားက ကမည့္ သူမ်ားႏွင့္ ဆံုရေသာအခါ က်ားေဆး ထိုးျခင္း ဟူသည့္ ကိစၥကုိ သိရျပန္ သည္။
က်ားေဆးထိုးထားသူကသာ က်ားက
ကၾကသည္ဟု သိရသည္။ က်ားေဆး
ထိုးျခင္းမွာလည္း က်ားေဆးဆရာက
ကန္ေတာ့ပဲြ ပူေဇာ္ပဲြမ်ားႏွင့္ ထိုးေပး
သည္ဟု ဆုိၾကသည္။
က်ားေဆးထိုးထားေသာ က်ားက
ကသူမ်ာသည္ က်ားက မကမီ၌
က်ားအေရခြံႏွင့္ အလားသ႑ာန္
တူသည့္ အ၀ါ အနက္ အနီ အစင္း
ၾကားမ်ားကို ခႏၶာကိုယ္တြင္ သုတ္
လိမ္းရသည္။ က်ားဆိုင္း ၊ ဗံုယကြင္း
တို႕တီးကာ က်ားက ကသည္။
က်ားစိတ္၀င္ကာ ေတြ႕ရာ ကိက
ု ္ ရာ
က်ားက သူ ခံတြင္း၌ သံပရာသီးငံုကာ
ကသည္။ မီးခိုးမိႈင္းတိုက္၍ က်ားစိတ္ကို
ႏုတ္ရသည္။ က်ားကဲ့သို႕ မာန္တက္ကာ
ကေသာ က်ားကပဲြမွာ က်ားထိန္းမ်ားက
ခ်ဴပ္ေႏွာင္ ထိန္းေပးရသည္။ က်ားက ကရင္း က်ားစိတ္၀င္သူမွာ ေဘးမွ ကိုက္စရာ ကုတ္စရာမရွိလွ်င္ ကိုယ့္ကိုယ္ကိုယ္
ကုတ္ကိုက္သည္ အထိ က်ားမာန္ တက္ေသာ ကပဲြျဖစ္ေပသည္။
က်ားက ပဲြၾကည့္ပရိသတ္ထဲ၌ က်ားေဆးထိုးထားသူရွိလွ်င္ ထိုသူလည္း က်ားစိတ္၀င္ကာ က၀ိုင္းထဲ
၀င္လာတတ္သည္ဟုလည္း ဆိုေပရာ က်ားေဆးထိုးထားသူမ်ား က်ားကပဲြတြင္ ၀ိုင္းေဘးသို႕ မလာဘဲ
ေရွာင္ေျပးတတ္ၾကသည္ဟု ဆိုေပသည္။
ထိုင္း - ျမန္မာနယ္စပ္ မဲေဆာက္ၿမိဳ႕ ေစ်းႀကီးဟာ စေန၊ တနဂၤေႏြလို ရံုးပိတ္ရက္ ေတြမွာေတာင္ ခါတိုင္းနဲ႔ မတူဘဲ စည္ကားမႈ
ကင္းမဲ့ ေနတာ ေတြ႕ရပါတယ္။
အရင္လို ေခါင္းရြက္ ဗ်ပ္ထိုး ေစ်း သည္ေတြရဲ႕ ေအာ္ဟစ္သံေတြ၊ ေစ်းဝယ္ေတြရဲ႕ ေစ်းဆစ္ သံေတြ ေလ်ာ့ပါးသြားသလို၊
လမ္းေဘး ေစ်းသည္ေတြ စီတန္းေနရာယူထားေလ့ရွိတဲ့ ေစ်းလမ္းေတြေပၚမွာ ေစ်းသည္ေတြ က်ဲပါးေနတယ္။
မဲေဆာက္-ျမ၀တီ
ႏွစ္ႏိုင္ငံ ခ်စ္ၾကည္ေရး
တံတားႀကီးကို ျမန္မာ
အာဏာပိုင္ေတြ
ဘက္က ၁၀ ရက္
ေက်ာ္ၾကာတဲ့ အထိ
ဆက္တိုက္ ပိတ္ထား
တာေၾကာင့္
ျမ၀တီကေန
မဲေဆာက္ေစ်းကို
ေန႔စဥ္ လာေရာက္
ေရာင္းခ်ေလ့ ရွိတဲ့
ေခါင္းရြက္ ဗ်ပ္ထိုး
ေစ်းသည္ေတြ အတြက္
အခက္အခဲနဲ႔ ႀကံဳေတြ႔
ေနၾကရၿပီး ေန႔စဥ္ လာေရာင္း ေနက်ရဲ႕ တဝက္ေလာက္ ေလ်ာ့က် သြားတယ္လို႔ ေစ်းသည္ေတြက ေျပာပါတယ္။
“အရင္တုန္းက တခါကူးရင္ က်ပ္ ၅၀၀ ေလာက္ပဲ ေပးရတယ္၊ အခု ၃၀၀၀ နီးပါးေလာက္ ကုန္တယ္။ အဆင့္ဆင့္
ေတာက္ေလွ်ာက္ ၅၀၀၊ ၁၀၀၀ အဲဒီလို ေပးသြားရတာ။ တံတားက ျဖတ္ခြင့္ မရေတာ့ ဂိတ္ေတြ ကေန ပိုက္ဆံေပးၿပီး
ျဖတ္ရတာေပါ့” လို႔ ကုန္စိမ္း ေရာင္းခ်သူ အမ်ဳိးသမီး တဦးက ဆိုတယ္။
“တံတားဖြင့္တုန္းက တေန႔တေန႔ကို ဆယ္ဘီးကားႀကီး အစီးေပါင္း ၃၀၀၊ ၄၀၀ နဲ႔ တင္ပို႔ေနရာကေန ပိတ္လိုက္ ေတာ့ တေန႔
အစီး ၁၀ ဂဏန္းေလာက္ပဲ သြားႏုိင္ေတာ့တယ္” လို႔ ကုန္သည္ေတြနဲ႔ နီးစပ္သူ တဦးက ဆိုပါတယ္။
ဇူလိုင္လ ၁၁ ရက္ေန႔က စၿပီး ျမဝတီ - မဲေဆာက္ တံတားကို ျမန္မာ ဘက္ကေန ပိတ္လိုက္၊ ဖြင့္လိုက္ လုပ္ေနရာက ၁၇
ထုိင္းဘက္က ျမန္မာဘက္ကမ္းကို ေန႔စဥ္ ဘတ္ သန္း ၁၀၀ (က်ပ္သန္း ၃၀၀၀ ခန္႔) ေလာက္ တန္ဖိုးရွိတဲ့ ကုန္စည္ေတြ
တင္ပို႔ေနရတာျဖစ္ၿပီး တခ်ိဳ႕ ထုိင္း ကုန္သည္ႀကီးေတြက ဘဏ္ေတြက ေငြေခ်းၿပီး စီးပြားေရး လုပ္ေနရတာ ျဖစ္တဲ့အတြက္
လည္ပတ္မႈရပ္ဆိုင္းေနတဲ့ အခ်ိန္မွာ ဘဏ္တိုးေတြတက္ၿပီး နစ္နာမႈ ႀကီးမားတယ္လို႔ ထုိင္း ကုန္သည္ႀကီးမ်ားအသင္းနဲ႔
နီးစပ္သူ တဦးက ဆိုပါတယ္။
ျမန္မာကေန ထုိင္းကို တင္ပုိ႔တဲ့ ကုန္ပစၥည္းတန္းဖိုးဟာ တလ ဘတ္သန္း ဆယ္ဂဏန္း (က်ပ္ သန္း ၃၀၀) ခန္႔ပဲရွိေပမယ့္
ထိုင္းႏိုင္ငံက ျမန္မာဘက္ကို တင္ပို႔ေနတဲ့ ကုန္ပစၥည္းတန္ဖိုးကေတာ့ ဘတ္ သန္း ၁၀၀၀ (က်ပ္ သန္း ၃၀၀၀၀ ခန္႔)
ရွိတယ္လို႔ သိရပါတယ္။
ကာတြန္း
ထိုင္းငါးဖမ္းလုပ္ငန္းေတြဟာ
အိမ္နီးခ်င္းျမန္မာႏိုင္ငံကအလုံး
အရင္းနဲ႕ စုျပံဳ၀င္ေရာက္လာတဲ့
တရားမ၀င္ ေရြ႕ေျပာင္းအလုပ္
သမားေတြနဲ႕ ပံုမွန္လည္ပတ္
ေနပါတယ္။ေလွေပၚမွာျဖစ္ျဖစ္ ၊
တျခား ငါးလုပ္ငန္း ဆိုင္ရာ
လုပ္ငန္းေတြမွာပဲျဖစ္ျဖစ္
ျမန္မာ ကေတာ့ အမ်ားဆံုးပါပဲ။
အဲဒီအလုပ္ေတြက ထိုင္းႏိုင္ငံ
သားေတြ မလုပ္ ခ်င္တဲ့
လုပ္ဖို႕ရွက္ပါတယ္ဆိုတဲ့
အလုပ္ေတြျဖစ္ပါတယ္။
အထူးသျဖင့္ ေရလုပ္သား
မ်ားဟာ အလုပ္ရွင္မ်ားရဲ႕
လိုအပ္ခ်က္ျမင့္မားေနတဲ့
သူေတြျဖစ္ပါတယ္။
ကမာၻတစ္၀ွမ္းက ပင္လယ္စာ
လိုအပ္ခ်က္ကို ျဖည့္ဆည္း
ေနတဲ့ ေရလုပ္သားေတြဟာ နာရီမ်ားစြာ အလုပ္လုပ္ရမယ္။ လုပ္အားခနည္းနည္းပဲရမယ္။ တခါတေလ
စြန္႕စြန္႕စားစားလုပ္ရမယ္။ ကိုယ္လက္တစ္စံုတရာ ထိခုိက္ရင္ ထိခို္က္မယ္ ။
သူထပ္ေျပာတာက…
စုအုိကီး ဘာသာျပန္ဆိုသည္။
ကိုလူမဲ ။ ။ ကၽြန္ေတာ္တို႕ ျခေသၤ့က အခုဆို ပိုက္ဆံေတြ ေပၚမွာေတာင္ ရုိက္ႏွိပ္ေနျပီ ။ ဒါက ျပည္သူ လူထုရဲ႕
ခ်မ္းသာၾကြယ္၀ မႈကို ေဆာင္တဲ့ သေဘာေလ ကိုစြာက်ယ္ရ ဟာ ဟ…
ကိုစြာက်ယ္။ ။ ဟား ဟား ဟား ေျပာမွ ေျပာတတ္ပေလ ကိုလူမဲရယ္ ။ ခင္ဗ်ားတို႕ ျခေသၤ႕ဆိုတာ တသက္ လံုး
ဘုရားကို ေက်ာခိုင္းျပီးထိုင္လာတဲ့ သူေတြပါဗ်ာ ။ ကၽြန္ေတာ္ျဖင့္မထင္။
ခင္ဗ်ားေတြ႕လိမ့္မယ္။
ခံတြင္း အနံ႕ နံျခင္းကို ေဆးပညာအရ halitosis လို႕ ေခၚပါတယ္။ English လိုေတာ့ လြယ္လြယ္ကူကူ bad breath ေပါ့။
Halitosis ဟာ လူေတြမွာ ေတြ႕ရမ်ားတဲ့ အေျခအေနတစ္ခုျဖစ္ျပီး အဓိက ျဖစ္ေစတဲ့ အေၾကာင္းအရာကေတာ့ ပါးစပ္ထဲမွာ
စားၾကြင္းစားက်န္ေတြနဲ႕ ဘက္တီးရီးယားပိုးေတြ ခိုေအာင္းေနလို႕ ျဖစ္ပါတယ္။
ခံတြင္း သန္႕ရွင္းမွဳအားနည္းျခင္း
သြားတုသန္႕ရွင္းမွဳ အားနည္းျခင္း
သြားအတု အံပံုအတု အသံုးျပဳသူမ်ားသည္ ၎တို႕ကို ပံုမွန္သန္႕ရွင္းေအာင္ ေဆးေၾကာျခင္း မရိွပါက ဘက္တီးရီးယားမ်ား
ေပါက္ပြားျပီး အနံ႕ဆိုးမ်ား ထြက္ႏိုင္ပါသည္။
ပါးစပ္ေျခာက္ျခင္း
ကၽြန္ေတာ္တို႕ရဲ႕ ပါးစပ္ေတြကို တံေတြးလို႕ေခၚတဲ့ saliva က အျမဲတမ္း စိုစြပ္ျပီး သန္႕ရွင္းေနေအာင္ ျပဳလုပ္ေပးေနပါတယ္။
အကယ္၍ အေၾကာင္းေၾကာင္းေၾကာင့္ ပါးစပ္ေျခာက္ေနပါက အေရျပားမ်က္ႏွာျပင္ရိွ အညစ္အေၾကးမ်ားႏွင့္ dead cell
မ်ားကို မဖယ္ရွားႏိုင္ေတာ့ေပ။ ထိုအခါ ပါးစပ္နံတတ္ပါသည္။ ေရေသာက္နည္းျခင္းကလည္း ပါးစပ္ေျခာက္ျခင္းကို
အားေပးပါသည္။ အထူးသျဖင့္ ယခုလို ပူအိုက္သည့္ ရာသီဥတုတြင္ ေရခဏခဏ ေသာက္ေပးျခင္းျဖင့္ ပါးစပ္အတြင္း
စိုစြပ္မွဳကို ထိန္းသိမ္းထားႏိုင္ပါသည္။
အစားအေသာက္ေၾကာင့္ ပါးစပ္နံျခင္း
ေဆးမ်ား
အခ်ိဳ႕ေသာ ၾကာရွည္စဲြေသာက္ရသည့္ ေဆးမ်ားသည္ ခံတြင္း ေျခာက္ျခင္း ႏွင့္ တံေတြးအထြက္နည္းျခင္းကို
ျဖစ္ေစႏိုင္ပါသည္။ ထိုအခါမ်ိဳးတြင္လည္း ပါးစပ္နံႏိုင္ပါသည္။
ေဆးလိပ္ေသာက္ျခင္း
ေဆးလိပ္အေငြ႕သက္သက္ေၾကာင့္ ေတာ့ ပါးစပ္မနံတတ္ပါ။ သို႕ေသာ္ ေဆးလိပ္သည္ ပါးစပ္ေျခာက္ျခင္းကို အားေပးသလို
သြားႏွင့္ ခံတြင္း က်န္းမာေရးကိုလည္း အားနည္းေစပါသည္။ ထို႕ေၾကာင့္ တိုက္ရိုက္မဟုတ္ေသာ္လည္း
သြယ္၀ိုက္ေသာနည္းအားျဖင့္ ပါးစပ္နံျခင္းကို ျဖစ္ေစႏိုင္ပါသည္။
• အာသီးေရာင္ျခင္း
• ဆီးခ်ိဳ (uncontrolled)
• အဆုပ္ပြ ေရာဂါ၊ ေလျပြန္ေရာင္ေရာဂါႏွင့္ နာတာရွည္အဆုပ္ေရာဂါမ်ား
အျခားေသာနည္းလမ္းေတြကေတာ့....
www.ngoinmyanmar.com မွ ကူးယူေဖာ္ျပသည္။
မေန႔ကပဲ တခါ ရုံးမွာ လုပ္ေဖာ္ကိုင္ဘက္ အဂၤလိပ္တစ္ေယာက္က ေမးတယ္၊ “ မင္းဒီမွာ ေနရတာ ႀကိဳက္လား၊ အၿမဲ
ေနသြားမွာလား ” တဲ။့
စင္ကာပူေရာဂါ
ၿမိဳ႕ႀကီးေတြမွာေတာ့ စင္ကာပူေရာဂါက အေတာ္ေလး ပ်ံ႕ပြားပါတယ္။ ပညာသင္ဖို႔နဲ႔ အလုပ္လုပ္ဖို႔ စင္ကာပူကို
ထြကၾ္ ကပါတယ္။
အဂၤလိပ္စကား ေကာင္းေကာင္း မေျပာတတ္လို႔ ဆိုၿပီး ေက်ာင္းအပ္ ဗီဇာယူထားေပမယ့္ မိန္းမ လုပ္စာ ထိုင္စား ေနတဲ့သူ
ရွိတယ္၊ ဘာလို႔ အလုပ္မလုပ္သလဲ ေမးၾကည့္ေတာ့ “အစ္မ ကၽြနေ
္ တာ္ ေၾကာက္တယ္၊ သူတို႔ ေျပာတာ ဘာမွ
နားမလည္ဘူးတဲ့၊ လက္ဖ်ားေရာ ေျခဖ်ားေရာ ခါတယ္” လို႔ အရည္အခ်င္းမဲ့ ျမန္မာ လူငယ္ေတြ စင္ကာပူမွာ
ေပကပ္ေနထိုင္ေနတာကို သူက ခံျပင္းတဲ့ ပုံစံနဲ႔ေျပာေနတယ္။
အဲဒီလို မိဘမ်ဳိး ရွိသလို လင္သားကို စိတ္မခ်လို႔ ေနာက္က လိုက္လာတဲ့ မိန္းမေတြေၾကာင့္ ခဏေနေတာ့ လင္မယားခ်င္း
ျပႆနာေတြ တက္ကုန္ၿပီး စင္ကာပူမွာပဲ လင္ကြာ မယားကြာေတြ ျဖစ္မယ္ တကဲကဲ ဆိုတဲ့ ဇာတ္လမ္းေတြလည္း ရွိသတဲ့။
အိုး… ဒို႔ ျမန္မာလို႔ ဂုဏ္ယူရမွာလား။
ေမာင္ကိုကို( အမရပူရ )
ဧည့္ရိပ္သာရွိ ကၽြန္ေတာ့္ အခန္း ၂၁၆ ထဲမာွ စေလာင္းတီဗီ ရွိသည္။ ညမွာ စတီဖင္ ဂ်ရတ္ႏွင့္ ေတြ႕မည္။ ၀ရန္တာသုိ႕
ထြက္လို္က္သည္။ ပင္လယ္ကို ျဖတ္သန္းလာေသာ ခပ္ၾကမ္းၾကမ္းေလက ကၽြန္ေတာ့္ကုိ ေပြ႕ဖက္လိုက္၏ ။ ပင္လယ္၏
အနံ႕အသက္ကို ကၽြန္ေတာ္ရေနသည္။
ရုပ္ရွင္ မင္းသား လြင္မိုး၏ အဘိုးေတာ္စပ္သူ ဦးပုမွာ အသက္ ၉၂ ႏွစ္ အရြယ္ ျမိဳ႕မိျမိဳ႕ဖ တစ္ဦးျဖစ္ပါသည္။ ကၽြန္ေတာ္သည္
ျမိတ္ျမိဳ႕၏ သက္ၾကီး၀ါၾကီး ပုဂၢိဳလ္ကို ဂါရ၀ ျပဳလိုသည္။
ကာတြန္း
ေဒသ၏ အသံႏွင့္ ေဒသ၏ သရုပ္မွန္ကို အမ်ားသိေအာင္ ျပဳလုပ္ႏို္င္မွ ၊ တနည္းဆိုရေသာ္ မူ၀ါဒ ခ်မွတ္သူ မ်ား ၏
ေရႊနားေတာ္ဆိုက္မွ အဆိုပါေဒသ၏ အေရးကို အေလးထား ျပဳလုပ္ရန္ စဥ္းစားေပမည္။
ဗထူးမီဒီယာ
ထား၀ယ္ ေ၇နက္ဆိပ္ကမ္း ႏွင္ ့ စက္မႈ ျမိဳ႕ေတာ္ စီမံခ်က္တြင္ ရြာေပါင္း ၁၉ ရြာ ေျပာင္းေ၇ြ႕ ရမည္ျဖစ္ျပီး ၊ မိသားစုေပါင္း သံုးေထာင္ေက်ာ္ လည္း
စီးပြားေရး ၊ လူမႈေရး ျပႆနာမ်ားနွင့္ ရင္ဆိုင္ ဖြယ္ ရွိသည္။ ေျမယာ ျပႆနာ ၊ ပတ္၀န္း က်င္ ညစ္ညမ္းမႈ ျပႆနာ ၊ လူမႈေရး စီးပြားေရး အခင္း
အက်င္း အသစ္မ်ား နွင့္ ရင္ဆိုင္ေတြ႕ၾကံဳရမည္ျဖစ္သည္။
ယင္းကဲ့သုိ႕ ေသာ အေနအထားတြင္ ေဒသခံမ်ားအေနျဖင့္ မည္ကံသို႕ ခံစားေနရသည္။ မည္က့ဲသို႕ ျပင္ဆင္ထားသင့္သည္ တို႕ ကို သိရွိရန္
ေရနက္ဆိပ္ကမ္းႏွင့္ စက္မႈဇံု ဧရိယာ တြင္ တည္ရွိေသာ သစ္တိုေထာက္ ေက်းရြာ အုပ္စုမွာ ေဒသခံ တစ္ဦးေဒသခံတစ္ဦးႏွင့္ စကားေျပာျဖစ္ခဲ့ပါသည္။
ဗထူး မီဒီယာ - အခု ရြာေတြ ေျပာင္းရေတာ့မယ့္ အထဲမွာ အစ္ကို တို႕လည္း ပါတယ္လို႕ သိရပါတယ္။ အဲလုိ
ေျပာင္းရမယ္လို႕ သိေတာ့ ေဒသခံေတြက ဘယ္လုိ ခံစားၾကရသလဲ ။
ဗထူး မီဒီယာ - အင္း……….ဒါေပမယ့္ သူတုိ႕ လုပ္မယ့္ စက္မႈဇံုမွာ ခ်ည္ထည္ စက္ရုံတုိ႕ လိုမ်ိဴး စက္မႈလုပ္ငန္းေတြ
လည္းပါတယ္ေတာ့ အဲ ဒီစက္ရုံေတြမွာ ေရာ အလုပ္မရႏိုင္ၾကဘူးလား
ဗထူး မီဒီယာ - သူတို႕ ႏုိင္ငံမွာေတာင္ စည္းစနစ္တက် မစြန္႕ ပစ္က်တဲ့ ထိုင္းေတြ က ကၽြန္ေတာ္တို႕ ဆီမွာ
စည္းစနစ္တက် စြန္႕ ပစ္ လိမ့္မယ္လို႕ ထင္လား ။
ဗထူး မီဒီယာ - တကယ္လ႕ုိ ေရနက္ဆိပ္ကမ္းနဲ႕ စက္မႈ ဇံုသာ ျဖစ္လာမယ္ဆိုရင္ ဘယ္လုိ မ်ိဳးေတြ ျဖစ္လာမယ္လုိ႕
ထင္လဲ။
ျပီးေတာ့ အဲဒအ
ီ ဖဲြ႕ေလးေတြက အျမဲတမ္းေစာင့္ၾကည့္ေနမယ္။ စက္ရုံေတြ တုးိ ေဆာက္လာသလား။
စြန္႕ပစ္ပစၥည္းေတြ တအား အမ်ားၾကီးစြန္႕ပစ္ေနသလား။ အလုပ္အကိုင္အခြင့္အလမ္းေတြ ေပးႏိုင္ရဲ႕လား
အဲဒီလို မ်ိဳး လူမႈေရး စီးပြားေရး ပညာေရး နဲ႕ ပတ္သက္ျပီး ေစာင့္ၾကည့္မယ္။
အဲဒအ
ီ ဖဲြ႕ေလးေတြက ေစတနာပါပါ နဲ႕လည္းလုပ္မယ္ လုပ္သာကိုင္သာ တဲ့ အေနအထားမ်ိဳးလည္း
ရွိမယ္ဆိုရင္ ေတာ္ေတာ္ေလးကို ထိေရာက္မယ္ ။ အက်ိဳးရွိမယ္။
အဲလုိ စနစ္တက် အစီအစဥ္ေတြ မရွိဘူးဆိုရင္ေတာ ့ေဒသခံ ေတြ က လံုး၀ အနာဘက္က ခ်ည္းပဲ ျဖစ္မွာပဲ။
တနသၤာရီ သဘာ၀ၾကိဳး၀ိုင္းကို ၂၀၀၅ ခုႏွစ္ မတ္လ ၃၀ တြင္ သတ္မွတ္ခဲ့ျပီး စတုရန္းမိုင္ေပါင္း ၅၆၃၇ မိုင္ က်ယ္၀န္းေၾကာင္း
သစ္ေတာ ဦးစီးဌာန၏ ထုတ္ျပန္ခ်က္မ်ားအရ သိရသည္။ ၂၀၀၉ ခုႏွစ္ စက္တင္ဘာလ အတြငး္ က က်ားေျခရာေတြ႕ရွိ
မွတ္တမ္းတင္ခဲ့မႈမ်ားအရ ေကာင္ေရ ၃၀ ခန္႕ က်န္ရွိႏိုင္မည္ဟု ခန္႕မွန္းႏိုင္ခဲ့ျပီး က်ားစာရင္း ေကာက္ယူမႈမ်ားကို
ပြင့္လင္းရာသီတြင္ ျပဳလုပ္သြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း သိရသည္။
သက္ဆိုင္သူမ်ားသို႕
နရီလင္းလက္ သတင္း
လက္ရွိ ယွဥ္ၿပိဳင္သြားသည့္
ပါတီမ်ားထဲတြင္ အေျပာင္းအလဲမ်ား
ျပဳလုပ္ေပးႏိုင္မည့္ အင္အားႀကီး
ပါတီကို ေရြးခ်ယ္ကာ ဇာတိ ၿမိတ္ၿမိဳ႕သို႔
ျပန္၍ ႀကံ့ဖြံ႔ပါတီ ကိုယ္စား
၀င္ေရာက္ယွဥ္ၿပိဳင္ေသာ ယုဇန
ဦးေဌးျမင့္ကို မဲထည့္ခဲ့သည္ ဟု
သူကဆိုသည္။
လူရႊင္ေတာ္ ဒါ႐ုိက္တာ ဖိုးျဖဴကလည္း လြင္မိုးႏွင့္ အတူ မဲသြားေပးခဲ့ရာတြင္ ၎တို႔ သရဲ ၄ ေကာင္ (အရိုင္း၊
ဖုိးျဖဴ၊ကင္းေကာင္၊ ငွက္ေပ်ာေၾကာ္) ထဲက တေယာက္မွ မပါေၾကာင္း ေျပာဆိုသည္။
နန္းဆုသည္ ၿပီးခ့ဲသည့္လက ၃
ရက္ၾကာ ေပ်ာက္ဆုံးသြားသျဖင့္
မိဘတုိ႔က ရဲစခန္း တြင္
တုိင္ခ်က္ဖြင့္ခ့ဲေသးသည္။
ေအာ္
ပီ
က်ယ္
ကာ
တြန္း
ကို ကူး
ယူ
ေဖာ္
ျပ
သည္။