El Campo de Batalla de La Mente - Joyce Meyer

Producto497573 ISBN 0-7899-1081-0 .
Impreso en Colombia Printed in Colombia

.. ,

Dedicatoria

Me gustaria dedicar El campo de batal/a de fa mente a mi hijo mayor, David.

Se que tu personalidad se parece 10 suficiente a la mfa, para. que te hayas lIevado tu parte en las luchas en el campo mellt.a.l. Te yeo crecer sin cesar y Beque estas experimentando las victorias que vienen de la renovaci6n de la mente.

Te amo, David, y estoy orgullosa de ti. [Sigue adelante!

CONTENIDO

Primera parte Importancia de la mente

Introducci6n 9

lLa mente es el campo de batalla 11

2 Una necesidad vital 23

3 [No darse por vencido! 27

4 Poco a poco 31

5 Sea positivo 37

6 Espfritus que atan la mente 47

7 Piensa en 10 que estas pensando 51

Segunda patte:

Las condiciones de' tliai1~ni~

Introduceion' 63

. .

8 l,Cuand~ esUt n~hriaI: xnirn~Ilt~? 67

9 Una mente errabunda y dubitativa 75

10 Una mente confundida

11 Una mente dubitativa e incredula 12 Una mente ansiosa y preocupada

13 Una mente enjuiciadora, crftica y suspicaz 14 Una mente pasiva

15 La mente de Cristo

Tercera parte:

Mentalidades desertlcas Introducci6n

16 "Mi futuro esta determinado por mi pasado y mi presente"

17 "Que alguien 10 haga por mi;

no quiero asumir1a responsabilidad"

18 "Porfavor, hazlo todo facil; .

jno puedo soportar las cosas muy diffciles!"

19 "No puedo evitarlo; soy adicto.arezongar, encontrar faltas y quejarme"

169

197

Primera parte:

@

Importancia de lememe

173

179

189

20 "No me hagan esperar por nada;

yo me 10 merezco todo inrnediatamente" 207

inecrrecta,

217

227

"~to::r11.~tez(:o las Q~.~~Jcig.l).~~. qy ;Dios no ~WT Qigqp::.

24\ l,Por que no debo estar celoso y envidioso cuando todos los demas estan mejor que yo?

25 "0 10 hago a mi matigd,' ono 10 hago"

Semb1anza de 1a'~Gi6fli

233

241 249

257

Introducci6n

'" ""'''~~mM las armas de nuestra contienda no son carnales [armas de carne y sangre}, sino poderosas en Dios para la destruccion de Jortalezas; [Por cuanto vamos} destruyendo especulaciones y todo razonamiento altivo que se levanta contra el [verdadero} conoci, miento de Dios, y poniendb todo pensamiento en cautiverio a la obediencia de Cristo (el Mesias, el

.Ungido).

2 Corintios 10:4-5 podemos expresar la importancia de nuestros penuruentos 10 suficiente, a fin de transmitir el verdadero signide Proverbios 23:7 ~'. ~Pues como piensa [una persona] de sf, asi es ... "?

'Mientras mas tiempo sirvo aDios y estudio Su Palabra, mas

percato de la importancia de los pensamientos y las palabras . . VllJlI;~'JliUlUi1IU, el Espiritu Santo me dirige a estudiarestos campos, he dicho -y estoy convencida de que es cierlo- que ientras estemos en esta tierra, necesitaremos estudiarestos campos los pensamientos y las palabras. No importa cuanto sepamos de

campo, siempre hay nuevas casas que aprender, y otras habfamos aprendido antes, que hace falta refrescar. significa en realidad Proverbios 23:7? La Valera, dice: Porque cual es su pensamiento

] en su corazon, tal es iii. Otra traduccioi un hombre piensa en su corazon, asf se

La mente es el lfder 0. precursor de todos los actos. Romanos 8:510. deja bien claro: Porque los que viven conforme a la carne, ponen la mente en las cosas de la carne, pero los que viven conforme al Espiritu, en las cosas del Espiritu.

Nuestros actos son el resultado directo de nuestras ideas. Si tenemos una mente negativa, tendremos una vida negativa. Si, por otro lado, r~no.va~o.s nuestramentede acuerdo con la Palabra de Dios, como promete Romanos 12:2, verificaremos por experiencia propia "cual es lavoluntad de Dios: 10. que es bueno, aceptable y perfecto." para nuestras vidas.

He dividido esta obra en tres partes principales. La primera trata de la importancia de los pensamientos, Quiero.grabar en tu corazon para siempre que necesitas comenzar apensar en que estas pensando .

.. Pues los problemas de mueha gente tienerr .susrafces en patrones de pensamientoqueen-realidad producen Iosproblemas. que lo.sagobiah' ensusvidas: Satahasbfrece 'ideas torcidas a todo el mundo, pero. no. tenemos que aceptar sus.ofertas,

• Apr~~g9.yualt~Jd~!!:s,so.n aceptables para el Espiritu Santo, y

cuales ho 10. s'Ori'~ . . .

J;<:p2S;~ripti.~s)q:4-5,.gv.eq!!: mJ.ly~laro 'lll~ ten~Wosque C(?poperJa.t;>~labra de [)io~ lo sJ.lficienttlmente. pieIi po.lllop.!H-"a S~[c;.jip,~<;esqeco.mparar 10. quetenemos en Ia mente cO,n 10. que Dios tiene en Su mente; cualquier pensamiento qUe Imen!:x;:;~r.~i!'H~[lle;PO!renCllma de la de Dios hemos de

1

e

La mente es e/ campo de bata//a

Porque nuestra lucha no es contra sangre y carne [contendiendo solo con oponentesjisicos}, sino contra principados, contra potestades, contra [los espiritus dominantes que son} los poderes de este mundo de tinieblas, contra las huestes espirituales de mald. ad en las regiones celestes [sobrenaturalesj.

Efesios 6:12

las anteriores Escrituras d~dllcimo.s que' estamos en ""l,"prr<> Por el estudio cuidadoso de este versfculo nos enterade que nuestra batalla no. es contra otros seres humanos, contra el diablo. y sus demonios, Nuestro. enemigo, intenta derrotarnos con estrategia y falsedad, me-

planes bien calculados y engafios deliberados,

diablo. es un embustero. Jesus 10. llamo ... mentiroso y el de fa mentira (Juan 8:44). Nos miente a ti y a mf, No.S cosas de nosotros, de otras personas y de las circunstanque simplemente no. son verdad. Sin embargo, no. nos toda la mentira de una sola vez.

Comienza bombardeandonos la mente co.n un patron ing~U:;'1111'vlll.v imaginado de fugaces pensamientos irritantes. El

11

CAMPO DE BATALLA DE LA MENTE

La

de batalla

nuestras inseguridades, nuestras debilidades y nuestemores. Sabe que nos molesta mas. Esta dispuesto a todo el tiempo que haga falta para derrotarnos. Uno sus puntos fuertes es la paciencia.

Resumen de la sltuaclen

Derribando las fortalezas

que hasta ahora hemos visto que: bstanlOS e1_1zarzados en una guerra. enemigo es Satanas,

La mente es el campo de batalla.

El diablo se ocupa diligente en levantar fortalezas en nuestra mente.

Lo hace mediante estrategia y engafio.

No tiene prisa; se toma su tiempo para Ilevar a cabo su

Pprqu_el~s armas de nu~stra corztie~da no son carnales[armas de carne y sangre}, sino poderosas en Dios para la destru~c!6.n d~ fo.r~(Jlez~5 .. [Por cuanto vamos} destruyenclpesp(!cu_raciq.ne~Jlm.do.razonamiento altivoque se levanta contra el[verdadero} conocimiento de Dios, y poniendo todo pensamiento en cautiverio a la obediencia de Cristo (el Mesias, el Urigido).

2 Corintios 10:4-5

MeOlantesu'cltidadosa estrategia ysu astuto engafio, Satanas intenta Jevantarr'fortalezasven nuestra mente. Una fortaleza es un area en la cual nos mantiene en atadura (en prisi6n) debido a cierta manera de pensar.

Ellado de Maria

y su esposo Juan no estan disfrutando de un matrifeliz. Hay conflictos entre eIlos todo el tiempo. Ambos enfadados, am'argados y.resentidos. Tienen doshijos

estan afectando con los problemas en el hogar. El se esta reflejando en su rendimiento escolar y su Uno de los hijos presenta problemas estomacales por los nervios.

El problema de Maria es que no sabe c6mo permitir que sea el cabeza de familia. Ella es mandona; quiere tomar

las decisiones, manejar el presupuesto y disciplinar a hijos. Quiere trabajar para tener su "propio" dinero. Es ependiente, gritona, exigente y regafiona.

puede que estes pensando: "Lo que necesita es a Jesus".

Lo conoce! Marfa recibio a Jesus como su Salvador cinco afios; tres afios despues que ella y Juan se casaran.

13

EL CAMPO DE BATALLA DE LA MENTE

" l,Me quieres decir que no ha habido un cambio en Marfa desde que recibio a Jesus como su Salvador?"

Sf, ha habido un cambio.Ella cree que ira al cielo, a pesar de que su mala conducta le hace sentir condenacion constante. Ahora tiene esperanza. Antes de que conociera aJesiis, se sentfa desdichada y sin esperanzas; ahora s610 se siente desdichada.

Marfa sabe que su actitud esta mal. Ella quiere cambiar. Ha recibido consejo de dos personas, y se presenta en casi todas las filas de quienes piden oracion para veneer la colera, la rebeli6n, la falta de perd6n, el resentimiento y la amargura. l,Por que no ha podido mejorar mas?

En Romanos 12:2 se encuentra'larespuesta: No os 'adapteis a este mundo (esta, era). [qon!or.'!1a.do~ Y, adaptados a sus costumbres externas y superficiales], sino transformaos (oambiaos) mediante la renovaeion [completa) de vuestra mente [por su,snuevosiidealesjl'Su nueva actitud], para que verifiqueis [por experiencia propia} cual es la voluntad de Dios: 10 que es bueno, aceptable y perfecto [en Su opinion

para ti]. " ?, i .

Marfa tiene fortalezas ensu mel1te. Han estado allf durante

UWJ"' •• L.mlU Ili siqlliera sabe eomo llegaron allr~IltieIl~e que ser rebelde, dominilnte, reganona, etc¢.t~rfl, pero

.hacer . cawbiar su . que

La mente es el campo de batalla

mientras su padre la maltrataba a ella y a su madre. El le faltaba el respeto en todas las formas a suesposa y a su hija. Sin embargo, el hermano de Marfa nunca parecia hacer nada mal. Parecfa que 10 favorecfa s610 por ser var6n.

Cuando Marfa cumplio los dieciseis afios, ya Satanas Ie habfa lavado el cerebro, diciendole mentiras por este estilo:

"Los hombres se creen que son importantes. Son todos iguales; no se puede confiar en ellos. Te lastimaran y se aprovecharan de ti. Si ereshombre, ya tienes resuelta tu vida. Puedes hacer 10 que quieras. Puedes mandar a Ia gente que te rodea, ser jefe, tratar a la gente como te parezca y nadie puede hacer nada al respecto (especialmente las esposas e hijas)".

Como resultado, Maria estaba decidida: "{Cuando pueda escapar de esto, nadie podraabusar demf otra vez!"

Ya Satanasestaba Iibrando la guerra en el.campo de batalla de su mente. Dale vueltas a-esospensamientos unayotra vez en tu cabeza cientos de miles de veces durante un perfodo de diez afios, y mira aver si estas Iisto para casarte y volverte una dulce esposa sumisa y amante. IncIuso si por algtin milagro desearas serlo, no sabrfas como hacerlo, Esta es la clase de embrollo en' que Marfa se encontraba hoy. l, Que podrfa hacer?l,Qu¢fpodrialiaCet cualquiera' de nosotros en semejante situac1Qrl?v;

u

. Las 'af.rtas de la Palabra

:: _" .. _,')_..:.,-." ,-_-;:",

... SiiVOS;;;;;;ermaneceis en mi palabra; 'verdaderamente sois misdiscipulos, y conocereis fa verdad, y la verdildos hard fibres.

Juan 8:31-32 dice como hem()s ~e lograr la victoria sobre las

.' Tenemos qlle adquirir el conocimiento de

nosotros, renovar nuestras mentes con Su emplearIas armas de 2 Corintios 10:4-5,

15

... ''' .... '.0'' son-laPalabra recibida por medic de predi» cas, ensefianzas,libros, cintas, seminarios y estudiosbfblicos privados.Pero tenemos que" permanecer" (petseverar) en la Palabra. hasta que se convierta en la revelacion dada por inspiracion del Espiritu Santo. Perseverar es .importante. En Marcos 4:24 Jesus dice: ... La medida {de reflexion y.estudio] con que medis [la verdad que escuchas] sereis medidos {en virtud y conocimientoj.; Repito, tenemos que. continuar usando el anna de la Palabra,

Otras dos armas espirltuales.disponibles para nosotros son la alabanza y la oraeion .. Laalabanza derrota al diablo mas rapido que ningun. otro . plan de batalla, pero tiene que ser genuina alabanzad.eI9oJ;'azqn.,no .. solo.de dientes paraafuera mc:'~toc~0.qule~I~;pJ;'4~~PaiP~~a ver si da resultado. Por otra ~\.ilUU1Hlpw~aH la Palabra. Alabamos

.,.._. .~ __ y Su bondad.

la Divinidad. Es venir y pedir


En tanto Marfa aprende a usar sus armas, empezara a demoler las fortalezas que han sido erigidas en su mente. Conocera la verdad que la hara Iibre. Vera que no todos los hombres son como su padre terrenal. Algunos 10 son, pero muchos no. Su esposo, Juan, no 10 es. Juan ama mucho a Maria.

Ellado de Juan

El otro lado de la historia implica a Juan. EI tambien ha tenido problemas que son factores contribuyentes a la situacion qj.Ie el y Maria enfrentan en su matrimonio, su hogar y su familia.

Juan deberia haber tornado su posicion como cabeza de familia. Dios 10 ha destinado a ser el sacerdote de este hogar. Juan tambien ha nacido de nuevo y sabe cual es el orden adecuado para la vida familiar. §abe que no deberi~ perrWtir que su esposa manejarala casa, el presupuesto familiar, a los nifios yael. Sabe todo esto, pero no hace nada al respecto excepto sentirse 'derrotado, mostrarse retrafdo y refugiarse en (a television y los deportes.

Juan se esta escondiendo de su responsabilidad porque odia las confrontaciones. Prefiere adoptar una actitud pasiva, pensapd6:,"Bien, sidejotodo asf, quizas se resuelva por sf solo" . OinYenfa excusas 'P9r noaetuar diciendo: "Orare por es~':. PBr supuesto, es bueno orar, pero no como un modo de evadir respotlsabilidades.

Permfteme ac1ararte 10

Juan deberfa asufuir en

el

"

esposa como responsabiIidad, y £1 debe ser firme asegurarle a Marfa que do era nifia, al entregarse

asumir su la autoridad. peto firme. Debe sido lastimada cuan- 111I;;U,,""L'" su confianza en £1,

EL CAMPO DE BATALLADE LA MENTE

ganara confianzaen que no todos los hombres son como era su padre.

Juan debfa estat haciendo un menton de cosas; pew 10 mismo que Maria, el tambien tiene "esquemas mentales"que le abren la puerta al diablo para mantenerlo cautivo. 'Pambien hay una batalla en pleno fragor en la mente de Juan. Al igtial que Marfa, abusaron de el verbalmenteen su nifiez, Su dominante madre tenia una lengua.afilada y con frecuencia le decfa cosas muy hirientes, como: "Juan, eres un desastre; nunca

llegaras a ser nada" . .

Juan intent6 complacer a su madre con t()das~us ftIerzas porque deseaba ardientemente su aprobaci6p (como tQgqs,Jos nifios); pero mientras mas se esforzaba por 10gmrlp'i1n,~S errores cometia. Tenia el hai:lit9 .. 4.e ser 4e~wai\!l4(),.lls{,q\l,~ su madr~ todo el tiempolerepeti"ll.q\l:¢;t~~l?,rP,e'.' .. e~!li~g),1~~,~M.~~~()' el deJ!ba caer' .las9Psas.;?9rq).lej:,~~.~Il!:?~;.;4()jf8gUtgittP

ernpello de.c()rnp}1lgerlql,!ese .. il~!'1 ·apij. .. a

pen:ier s,\l:~j ipt()llt().~;o> ....•.• -. •• > ./i./.'ii·}· . " .,.

TarnpienScll,fria. a~gul}.()s desafoguQft con .q\l:ienes cteseaba hacer ruwsta~.~~te# sucede a la mayorfa de nosotros enalg~n.;p9, tras vidas, pero para Juan fue devasta,qp.\"p<;n'g sufrido el rechazo de su madre,: .: '.' .••..

Y tambien hubo una chicaqlle l()gustaba d~. afios fie escuela superior, quien l()reSp.~z6 pOrOtro, .' Para cuando. todas estas cosas.qaJ:lfa,p q.ejado sUrnl:!f8,ij.i,~qqe,"

leble en la Vida de Juan, y el diablo habfa bf(~gIl4p. . .

en el, erig~endo fortalezas en slJ,iJ1}epte411ra,pte .1li\9s.~ s,

Juan sencIl1~ent: ~o tenfaY,ft19:r'Bllrflqacer otraSSWhHt;I.e

quedarse quieto, tfmidoy retrllf~9(i.; ". '. .<.l}

Juan es un tipo de pers()n~.a,p~q!!:?!e .. q).le.simplemellteq~dtd~. no hacer olas. Durante afi()~,q!hreSH)i4o ideas. fiirigidas,a.i¢l

que son por este estilo: ' . ·,e,f'lepada decide ana4!e.to

que piensas: de todi!~. fp.. 'Milri a ofr. Si quieres .qu¢·J~

gent.e te acepte, 10 lJni.S9{ ll.eges hacer es seguit~e·s.la

corriente", .• ·.r' .. i ••


Las pocas veces que trat6 de hacer valer su punto de vista en algtin asunto, parecfa que el siempre terminaba perdiendo, asf que al final decidi6 que las confrontaciones no merecfan la pena del esfuerzo.

"De todas formas voy a perder al final" , razonaba, "asf que, i,para que empezar algo?"

;, Cual es la respuesta?

El Espiritu del Senor esta sobre mi tel Ungido, el Meslas], porque me ha ungido para anunciar el Evangelio [las buenas nuevas] a los pobres. Me ha enviado para proclamar libertad. a los cautivos. Y Ia recuperacion de la vista a los ciegos; para poner en libertad a los oprimidos [quienes estan pisoteados, lastimados, aplastados )I quebrantados bajo la calamidad]; para proclamar el aho favorable del Senor tel dia en que la salvacion y los dones de Dios abunden y se des borden].

Lucas 4:18-19

Con los prculemas conflictivos de Juan y Marfa, no es diffcil de imaginar 10 que es su vida domestica, Recuerda, ya dije que habla muchfsimo conflicto allf. E1 conflicto no siempre es guerra abierta. Muchas veces, el conflicto es una corriente subterranea de ira en el hogar que todo el mundo sabe que esta ahf, pero nadie la enfrenta. La atmosfera en este hogar es terrible, iY el diablo esta encantado!

l,Que sucedera con Juan y Marfa y sus hijos? l,Lograran veneer? Son cristianos; serfa una vergiienza que su matrimonio fracasara y su familia quedara arruinada. Sin embargo, todo esta en manos de ellos. Juan 8:31-32 sera una Escritura clave para sudecisi6n. Si, siguen estudiando la Palabra de Dios, conoceran la verdad, y actuar en la verdad los liberara.

19



Peroambos tienen que enfrentar la verdad acerca de si mismos y sus pasados, mientras Dios se 10 revela.

La verdad siempre se revela mediante la PaIabra;· pero tristemente, la gente no siempre la acepta. Es un preceso doloroso enfrentarnos a nuestras faItas y lidiar conellas, Hablando en general, la gente justifica la mala conducta:

Permite que su pas ado y su crianza afecten negativamente el resto de su vida.

Nuestro pasado puede explicar por que estamos, sufriendo, pero no podemos us arlo como excusa

Nadie tiene excusa, porque Jesllssiemolte lest1

plir Su promesa de liberar a mientras atravesamos la metauewtctcna

estamos dispuestos a

fica fortalezas en nuestras vidas; c6mo libra la guerra en el campo de batalla de la mente. Perc, gracias aDios, t.enemos armas para echar abajo las fortalezas. Dios no nos abandona ni nos deja indefensos. En 1 Corintios, Dios nos promete que no permitira que seamos tentados mas alla de 10 que podamos soportar, sino que con cada tentaci6n tambien proporcionara una via de escape, la huida.

CuaIquiera de nosotros pudiera ser Maria 0 Juan. Estoy segura de que la mayorfa de nosotros encuentra familiar algo de la escena. Sus problemas son internos; radican en sus pensamientos y actitudes. Su conducta exterior es tinicamente el resultado de su vida interior. Satanas sabe muy bien que si puede controlar nuestros pensamientos, pueda controlar nuestros actos tambien,

Puedes tener aIgunas fortalezas gran des en tu vida que necesitas derrumbar. Permfteme alentarte diciendote: "Dios esta de tu lado" . La guerra esta enjs,u apogeo, y nuestra mente es el campo de bataIla. Pero la buena noticia es que Dios esta peleando en nuestro bando.

.......

: .,.

'0 .

21

2

@

Una necesidad vital

Pues como piensa dentro de si, asi es ...

Proverbios 23:7

Esta sola Escritura nos hace saber CUlm importante es que pensemos correctamente. Los pensamientos son poderosos, y de aouerdo al agiografo" delli:1:irlS'de los Proverbios, tienen capacidad creadora. Si nuestras ideas han de afectar 10 que lleguemos a ser, entonces ciertamente tiene que ser una prioridad que tengamos pensamientos correctos.

Deseo imprimir en ti la absoluta necesidadde que nuestros pensamientos concuerden con la Palabra de Dios.

o No podemosiener una vida positiva y una mente negativa .

. ,

''''.

La mente de la carne versus la mente del Espiritu

Porque los que viven conforme a la came [y estdn

,0 dominados por sus deseos impios j, ponen la mente en cosas de la came [y procuran las casas que

Ode la traductora: EI amanuense'de la BibIia, que no escribe "~.N\l~,\;n. en su imaginaci6n, sino 10 que Ie inspira Dios.

23

DE LA MENTE

gratifican la carne}, pero los que viven conforme al Espiritu [y estan controlados por los deseos del Espiritu, ponen sus mentes} en las cosas [y procuran aquellas cosas que gratifican} al Espiritu [Santo}.

. Romanos 8:5

En la Versi6n Reina Valera Romanos 8 nos ensefia que si nos importan las posasde la carne, andarem?s en l~ carne; pero si nosimportan las del Espiritu, and.areIl).Osen el Espiri-

tu. .

En otras palabras: Si pensamos en cosas carnales, pensamientos incorrectos y negativos, no podemosandar en el Espiritu. Parrc~'l~e si somos renovados, es vital que pensemos como Dios para que llevemos con exito la vida cristiana.

Hay veces qI,le los \l,4Il).anoS somes perl!ZOSOS con respecto a algo, si no riQs·p~r9~t~moi;lde c:uliPimpol'tantl! es que le prestemos at~l).c:j,onfRe1'Q.q\l~mlQnoSqflmOsC:JlI!J1tlr<ll!q\le es . un a~\lnlOq\,ll;)l1ps);9,~l!~.A!l~; gr~y;~.~.}prQ91~mJ'!.::;§iJodl!jwnos seg1J,i~: ,sp.;C:1,l~§OH~!'ltqI19~.~pnP~r;PQnl!mq~>\~J1m!lrql1a.y. nos hacemos cargo de eso, porqul!h~mo§;cQmp~!'l1di<lo.q\le, es

muy importante, ,'. ...•. • i". , .. \:

Digamos, por ejemplo, que el banco llwn.a yte .Wql;). qJ,l1! tu CUeJ1tl:H~st~·,&Pl:>reg~rada en, $8~Q.OO. Inmediatamente.buscas donde . estael problema. Y en la biisqueda descubres que

dejaste de . ' ... ' .... '. '. dab~s P?r hecho, Corres al

banco 'para'no tener mas proble-

este asunto de renovar la

a causa de los anos depensar te convenzas de que tu vida que tu mente 10 h(J;~a.l?e~ie~as necesidad vital. Toma en serlo 10 . que Satanas haedificadd'en tu .Ia Palabra, alaba'),'ora.

24

Una necesidad vital

Por el Espiritu

"No por el poder ni por la fuerza, sino por mi Espiritu" ... dice el Senor de los ejercitos.

Zacarias 4:6 Una de las mejores ayudas para liberarse es pedirle aDios mucha ayuda; y pedfrsela a menudo.

Una de nuestras armas es la oracion (pedir). No se puede veneer nuestra situacion con la sola determinaci6n. Sf que hace falta ser determinado, pero determinado en el Espiritu Santo, no en el esfuerzo de nuestra propia carne. El Espiritu Santo e~ nuestro ayudador; busquemos Su ayuda. ApoyemonosenEl. No se puede hacer eso por uno mismo.

Unanecesldad vital

Pat'a el creyente. pensar bien I!S una ,riecesidad. vital. Una necesidad vital. es algo tan importanteque u~o s~ncillamente no puede vivir sin: eso; tal como son ellatidodeI coraz6n 0 la presionsangufnea, Bstas son cosassin las cuales no hay vida.

EI Sefior imprimio esta verdaden mi hace afios en 10 que t?ca al compafieris~o pe,rsofial con 131 en la oraci6n y la Palabra, Yo pasabaporun mal rato disciplinandome a hacer estas cosas hasta que Dios me mostro que eran una necesidad vital. Tal como mi vida ffsica depende de mis signos vitales, asf la espiritual depende de pasar un tiempo regular y devoto con Dios. Una vez que aprendf que el compafierismo con 131 era vital, le di priori dad en mi vida.

Del.mismo modo, una vez que comprendtque pensar como es debido es vital para vivir en victoria.me tome mas en serio vigilar.loque estaba pensando, y escoger mis pensamientos con cuidado.

25


Tal como plensas, asf eres

o haced bueno el drbol (saludable y beneficioso) y bueno su fruto (saludable y beneficioso), 0 haced malo el arbol (enfermo y perjudicial) y malo su fruto (enfermo y perjudicial); porque por elfruto se conoce (y reconoce y juzga) el arbol.

Mateo 12:33 La Biblia dice que un arbol se conoce por su fruto,

Lo mismo es verdadcon pensamientos

llevan

3

@

JNO darse par vencido!

Y no nos cansemos de hacer el bien, JJUes a su tiempo, si no nos cansamos, segaremos.

Galatas 6:9

No importa cuan mala sea la condici6n de tu vida y tu mente [no te des por vencido! Reconquista el terrFnoq~e ,el diablo teo haya robado. Si hace falta, rec~t>eralo pulgad!J,por I?ulgaea, siempre apoyandote en la gracia de Dios y no en til propia capacidad para obtener los resultados deseados.

En Galatas 6:9 el' apostol-Pablo simplemente nos alienta ja seguir esforzandonosl jA no abandonar el campo! No tenga ese viejo espfritu de "derrota" . Dios esta buscando gente que sigan con El hasta el final.

Seguir adelante

Cuando,p.qs,ffSJ?fwJas aguas, yo estare contigo, y si par los dqs,l,ne (~\9.n.e,garan; cuando pases por el fuego, no (e,(Jyt{lJJqrlf~I'rJi,lq llam,a te abrasard.

Isaias 43:2

27

II Ii

II il

Ii,


Cualquier cosa que estes enfrentando 0 experimentando ahora mismo en tu vida, [te animo a seguir adelante y no rendirte!

Habacuc 3:19 dice que el modo de desarrollar pies de ciervo (que puede escalar montafias con rapidez) es carninar -no paralizarse de terror- [sino andar y hacer progresos (espirituales) en las alturas (de problemasssufrimiento 0 responsabilidad)!

La forma en que Dios nos ayuda a hacer progresos espirituales es estando a nuestro lado para fortalecemos y alentarnos a "seguir esforzandono~porl.'erseverar" en los tiempos diffciles, Es facil rendirse; se reqlliere fe para seguir adelante.

. jLa decisiones tuya!

Al cielo y a lq}~eKra1?8'1gqhoy por testigos contra vosotros qe ql1fbe f.~f!~t9qnte ti lq vida y la muerte, la bendidan y la maldidan. Escoge, pues, la vida para qll(! vivas, tit y tu descendencia.

Deuteronomio 30: 19

28

iNo darse por vencidol

Ttl Y yo tendremos muchas decisiones que hacer a 10 largo de nuestras vidas. En Deuteronomio 30:19 el Senor Ie dijo a Su pueblo que El habia puesto ante elIos la vida y la muerte y los aprernio a escoger la vida. Yen Proverbios 18:21 se nos dice: La muerte y la vida estan en poder de la lengua, y los

que la aman comerdn su fruto. .

Nuestros pensamientos se vuelven nuestras palabras. Por consiguiente, es vitalmente importante que escojamos los pensamientos que generan la vida. Cuando 10 hagamos, pronunciremos las palabras correctas .

e " ,

jNo rendirse!

Cuando la batalla parece no tener fin y pensamos que no triullfaremos, recordemos que estamos reprogramando una mente muy carnal y mundana, par~,9.ve piense como Dios,

l.Imposible? [Nol .

l.Dificil? iSi!

Pero, hay que pensar que tenemos a Dios en nuestro equipo.

Yo Freo que El esel mejor "programador de computadoras" de los alrededores. (Nuestra mente es como una C0lllplitadP!a que h~ estado tod~ la vidaprogramada Fonbas\lfa.)t>iosel!Uip~!~do inclusp enti; al rrienos, 10 estasi ill lo h~invitado a conirolai- tus pensamientos. Ssta repiQgramindo tu mente. Solo tienes que seguir cooperando con El; y mo dart(! porvencidol

DefinitiV'8.ll1ent~ ~so to~a.r4.tiy~PO' Y.130 s~ra,.siewpre {acil, pero andaras en 1.a dir~cFi,tJl1. d~~m~ .s1 e~cq~~~ .l~ Jp~. de pensar de pios~De toda~Jo~~s S~e~l'~eesta~l1~clendO~go, !isl q}le es.mejor qlle vayas hacia delante y no que sigas ClIapoteando en el mismo fangal por el resto de tu vida.

jVolveos y ... tomad poseslon!

29

·./Z.l§~nor nuestro Dios nos hablo en Horeb, diciendo: 'iBd~tante habeis permanecido en este monte,

tierra que el Abraham, Isaac y descendencia despues de ellos ".

Deuteronomio 1 :6,8

13i1 JJ'~lJt~.t"q,1l0~nio 1:2 Moises destaca ante los isr~elitas el solo 11 elias deviajedescleHoreb hasta la (la Tierra Prometida), y sill embargo a ellos les tome cuarenta afios llegar alIi. Entonces, en el versfculo 6, les

dice: "Bastante habeis permanecido ell este monte" . '

l,Has pasado bastante tiempo en el mismo monte? l,Te ha demo~ado 40 anos hacer un viaje de II, elias? '

En mi propia vida, al fin tuveque despertarXColt1prender que no estaba yendo a ninguna Parte. Yo era una crist/ana sin victoria. Al igual que Marfa y Juan tenia rnuchos patrones ~ent~es e9~ivocados y muchas fortalezas mentalesque hablan, sldo edificadas a l~ largo de MOS y afibSrEldi~bl? me

, 10 habfa crefdo, Por Iot~to,,~~t)ifl.t)~tado

uesierto" ; der-

.,,_,,, _'1.C - e, rIlarite-

en. J,ln capitUlo parii 'quelomes tu mente y aprender a

mucho cuidado. Decfd~te'llno hasta que la victoria, po .sea posesion de Ia herenciilq~t) te

30

4

@

POCO a poco

Y el Senor tu Dios echara estas naciones de delante de ti poco a poco; no podras acabar con ellas rapidamente, no sea que las bestias del campo lleguen a ser demasiado numerosas.para ti.

Deuteronomio 7:22

La renovacion de tu mente tendra lugar poco a poco, as! que no te desalientes si eI progreso parece muy lento.

Justamente antes de que entraran a la Tierra Prometida, el Sefior les dijo a los israelitas que EI echaria a sus enemigos de delante de eIlos poco a poco, no fuera a ser que" las bestias del campo" llegaran a ser.demasiado numerosas para elIos.

. Creo que el orgullo es la "bes!ia" que nos consumira si

>' recibimos demasiada libertad demasiado rapido, En realidad es mejor ser Iiberado de una zona primero y otra despues. De ese modo podemos apreciar mas nuestra libertad; comprendemos que es verdaderamente un don de Dios y no algo qu~ nosotros hacemos por nuestros propios esfuerzos.

EI sufrimiento precede a la Ilberaclon

Y despues que haydis sufrido un poco r Dios de toda gracia, que os llama a Su

31


en 'Cris~o, 1£1 mismo os perfeccionara, afirmara, for-

talecera y establecera, ' ~

1 Pedro 5:10

l,Por que necesitamos "s~ftjr un poco de tiempo"? Creo que desde el momento en qV!')~8spercatamos de que tenemos un problema hasta que JesuS.IIOS libera, soportamos un tipo de sufri~ento: pero nos regocijamos todavfa mas cuando lIega 1~ hberacf?P5?and? tI'lltarrI0sdRh~c¢r algo por nosotros mismos, fracasamos :r,entonces nos'damos cuenta de que tenemo~ q~e esperar en El y nuestyos corazones desbordan agradeCltnlento y alabanza cuando El se levanta y hace 10 que. . no podemos hacer nosotros,

No co~de~ad611

Poco a poco

mismo que ni no andas conforme a la carne sino conforme al Espfritu. Andar conforme a la carne es depender de uno mismo; andar conforme al Espiritu es depender de Dios.

Cuando tu falIes (y fallaras), eso no .significa que seas un fracasado. Sencillamente significa que no 10 haces todo bien. Todos tenemos que aceptar el hecho de que junto con nuestros puntos fuertes tambien tenemos flaquezas. S6lo deja que Cristo sea fuerte en tus debilidades; deja que El sea tu fortaleza en tus dfas de debilidad.

Repito: No aceptes condenacion. Tu victoria total llegara, pero tomara tiempo porque vendra "poco a poco" .

No te desalientes

~Por que te abates,' alma' fffta, y por que te turbas dentro de mi? Espera en Dios, JJUes he de alabarle otra vez por la salvacion de Su presencia.

Salmo 42:5

El desaliento destruye la e~peranza, asf que es natural que el demonio siempre trate dt< desanimarnos. Sin esperanza nos damos por vencidos, que es 10 que el diablo qui ere que hagamos. La Biblia nos repite que no nos desalentemos ni desmayemos. Dios sabe qU,e no alcanzaremos ia victoria si nos desanimamos, asf que El sieInpre nos exhortaen cuanto iniciamos un proyecto diciendop?~.: ,"No te desalientes". Dios quiere que estemos animosos;podesanimados.

Cuando el desaliento 0 la condenaci6ri trate de vencerte, examina tu vida interior, tus pensamientos. l,A que c1ase de pensamientos Ie das vueltas en tulllerite? l,Se parecen a estes?

. "No 10 lograre; es demasiad?diffcil. Yo siempre fracaso, siempre ha.sido 10 mismo, nadacarrIPia nunca. Estoy segura de que otra gente no tiene tantos problemas para renovar su mente. ~Rjor me doy por vencido. E~~o~cansado de intentarlo. Oro, {lero parece que Dios no me' escucha. Probablemente no

avances en esto de

sobre ti tenninara pensamientos correctos 'tara detenerte ""''''','''"."

Cuando la condenacid

la Palabra". Cita "~'''U''Vi) !!:IVie:coluiiIldole

33


contests misoraciones porque esta muy desilusionado por la forma en que acnio" .

Si este ejemplo representa tus pensamientos, no es raro que te desalientes 0 te sientas condenado. Recuerda, te conviertes en 10 que piensas. Dale vueltas a pensamientos desalentadores, y te desanimaras. Deja que te invadan pensamientos condenatorios, y te sentiras culpable. [Cambia tus pensamientosy liberate!

En Ingar de pensar negativamente, piensa asf:

Bueno, las cosas van despacio; pero, gracias a Dios,voy progresando. Estoy muy contento de ir por el buen camino, que me llevara a la liberacion. Ayer tuve ~n dia diffcil. Escogf pensamientos equivocados todoel' ilia. Padre, perdoname, y aytidame a 'seguir perseverando'. Cometf un error, peroal

I

Poco a poco

no s6lo pienses bien a prop6sito, sino que vayas mas alla y 10 confieses en v~z alta. a liberando, poco -a poco,asf que no Recuerde. DlOS te e~t tas culpable si cometes un error.

te desanlmes Y no te sien

Ten paciencia contigo.

5

e

Sea positivo

... asi como has creido, te sea hecho ...

Mateo 8:13

Mentes positivas producen vi<ia,s positivas. Mentes negativas producen vidas negativas. LbS pensamientos positivos (optimistas) estan siempre llenos de fe y de esperanza. Los pensamientos negativos (pesimistas) estan siempre llenos de temor y de dudas.

Algunas personas temen albergar esperanzas porque han sido muy lastimadas en la vida. Han tenido tantos desenganos, que no piensan que puedan enfrentar el dolor de otro mas. Por 10 tanto, se niegan a albergar esperanzas para no sufrir otro desengafio.

Esta abstinencia de la esperanza es una forma de protecci6n contra la posibilidad de ser herido. iEl desengafio duele! Asf que para que no las hieran de nuevo, muchas personas simplemente rehusan esperar 0 creer que algo bueno puede alguna vez sucederles. Este tipo de conducta establece, modo de vida negativo. Todo se vuelve negativo pensamientos son pesimistas. Recuerda Porque cual es su pensamiento en su corazon.

Hace muchos afios, yo era sumamente decfa que si llegaba a tener dos ideas mente sufrirfa un calambre, Toda mi

~~:~6 :~e~~~e~~~~a bueno, no te sentiras desengafiado

Habfa pasado por tantos desen - '.

cosas devastadoras me habfan sue g;.~o~ en mi ylda: tantas creer que algo bueno pudier e ~ 0, que tenta rruedo de terriblemente pesimista de t ~ o~mrme. Te~fa una vision tos eran todos negativos, as~e~~mie~to q~e nus pe~sa~enasf era mi vida. ' '" ., " .' oca, por conslgmente,

Cu~do emp~e;de"eras a estudiar 1 Pala .

que DIOS me rest{l.titfirn,unad~ ji .>a . bra y a confiar en

di cuenta era de que el pesiilliSIll~~rup(!ra~ a9sas de las que me

. En Mateo 8'13 Jesu fi rna que esaparecer.

heI1}os crefdo.La Vers;6~~~;~alnos se~a ~echo, conforme creido te sea hecho T d 1···· era, dice: ... ast como has que n;turalmente ~~~ha~ ~oso que yo.crefa era negativo, asf

Eso nos';fi ' . as negativas me sucedfan

co . . 19m ica que tu y yo podamos conseguir cualc uier

red~~~·desee~os can s610pensar. en.ello, Diostiene un ~lan

con nU:~~~:~S;~i~~~~~~~~s;":knoPOdemos ;controlarlo Y.~~b~·:ria::~~:'~t~~tI.VQl~A~~S~cpj:·:;~~::~~~t~nsar

tieneste,puntoal e cua .sea la voluntadl.de:.Diospara

. . . ,... menos empieza por pensar'" B

conozca elplande Dios.perose ,"131'" .. ;'! ·uello;no

co .. ~a q~e 131 h .. aga sera.bu~na; y.yo ;~;e be:ec.a~oa;,CUalquier

. vorruenzaa pens . . '.. '. '.

P . .' . ar, pOSltivamente aceroa deJti vida

ractica ser optimista en cada situad6n . ., .' .

cuandoJo. queestasucediendo. en tu vida •..•.••. ~UI'Ja.Aun,

sea muy,buenq,.esperaque Dios uaiga al!~Oil~tt~iQ,Q.qe comoAohaprometido enSu.Palabra.

Y sabemos que para los que cosas CMpemnpClra bien, llamados Coriforme a8u UrI'mrl .e t trt

38

Esta Escritura no dice que todas las cosas son buenas, sino que todas las cosas obran juntas para bien.

Digamos que estas planeando ir de compras, Entras en el auto y no arranca. Hay dos formas de mirar esta situacion. Puedes decir: " [Lo sabial No falla. Cada vez que quiero hacer algo, sale mal. Ya me imaginaba que este viaje de compras se echana a perder; mis planes siempre se frustran" . 0 puedes decir: "Bueno, yo querfa ir de compras, pero parece que no podre irahora mismo. Ire mas tarde, cuando el auto este arreglado. Entre tanto, creo que este cambio de planes va a redundar en mi beneficio. Probablemente hay alguna raz6n por la que necesitaba quedarme en casa hoy, asf que 10 voy a disfrutar".

En Romanos 12:16 el ap6stol Pablo nos aconseja que nos adaptemos unoscon otros y con las cosas. La -idea es que aprendamos a ser la c1ase de persona que hace planes, pero que no se desconcierta si el plan no sale bien.

Hace poco tuve una oportuQ,ipad excelente para practicar este principio, Dave yyo estabamos en Lake Worth, Florida. Habfamos estado ministrando allf durante tres dfas, y estabamos empacando y alistandonos para ir al aeropuerto con rumbo a casa. Habfa planeado usar pantalones largos y una blusa con zapatos sin tac6n, para andar c6moda durante el viaje de regreso.

. Empece a vestirme, perono pudeencontrar mis pantalones largos. Miramos por todas partes y al final los encontramos en el fondo del armario. Se habian escurrido del perchero y estaban terriblemente arrugados. Viajamos con una plancha portatil, asf que intente planchar las arrugas. Me puse el conjunto y vi que no lucia bien. No tenia otra opci6n que usar vestido y tacones altos.

Ya empezaba a incomodarme con la situaci6n. j, Yes? uno no consigue 10 que pretende, las emociones se tratan de que sintamos autocompasion y una Inmediatamente me percate de que tenia que Podia estar irritable porque las cosas no las querfa, 0 pollia ajustarme a la situaci6n

disfrutar del viaje de regreso a casa,


Aunalas personas realmente timi

salen como quieren todo el tiem op mistas las cos as no le

puede seguir adelante y decidir £~~~ro l~ ~ersona positiva suceda, La persona pesimista J' amas di arf sm dImportar 10 que

No es div id IS ruta e nada.

nube d ~. 0 estar con una persona negativa. Trae una

"'pesad:i:s~:~:e~~~r; tOdo. proyecto. Hay como una

de todo y £' e queja constantemente, murmura

cirantas cos:~~~~~~ :~ta~ Ior dondequier~. No importa detectar Iac . .g . su alrededorvsiempreparece

E . ,a umca que pudiera.llegar a ser un problema

. nrni epocadeexrremopesimi , '

recien decorada de alaui nmsmo, yo podia entrarenla casa

el con junto agradabl:~~~~ vez de veryc~mentarsobretodo de pared se habfa d~spegadoe :u.tarn.tizn~a~squmlae .. n-q.u. ee.lp ..... apel .

ale de . on-en· aventana'Me

gro tanto que Jesus me hilya libetaddpara.disfru;'''~d· 1'1

cosas buenas de.Ia: " .' . . . . " .. ' ... '. u:u. e as

2 Corintios 5:17

Sea positivo

Como "nueva creaci6n" no' tienes que permitir que las casas viejas que te sucedieron sigan afectando tu nueva vida en Cristo. Eres una nueva criatura can una nueva vida en Cristo. Puedes renovar tu mente de acuerdo con la Palabra de Dios. Cosas buenas te suceden'in en adelante.

jRegocijate! iEs un nuevo ilia!

La obra del Espiritu Santo

Pero os digo la verdad: os conviene (es bueno y ventajoso) que me vaya; porque si no me voy, el Consolador (Consejero, Ayudador, Abogado. Intercesor, Fortalecedor, Partidario) no vendra a vosotros [en intima hermandad con ustedesJ; pero sime voy, os 10 enviare [para que este en intima hermandad con ustedes}. Y cua.ndo £,1 venga, convencera al mun- . do de pecado, de justicia (rectitud de corazon y relacion correcta con Dios), y de juicio.

Juan 16:7-8

La parte mas diffcil de ser liberado del pesimismo es enfrentar la verdad y decir: "Soy una persona negativa, y quiero cambiar. No puedo' cambiar par mi mismo, pero creo Dios me cambiara al confiar en El. Se que tamara tiempo, Y no me desanimare conmigo mismo. Dios ha comenzadouna buena obra en mi, y EI puede proseguirla hasta que quede

completa " (Filipenses 1 :6).

Pideleal Espiritu Santo que te regafie cada vez que empie-

ces a ponerte pesimista. Eso es parte de Su trabajo. Juan 16:7-8 nos ensefia que el Espiritu Santo nos dara convicci6n de pecado y nos convencera de justicia. Cuando convicci6n, pide1e a Dios que te ayude. No 1J1<>l"""~'" puedes arreg1artelas solo. Ap6yate en El.

Aunque yo era en extrema negative, Dios

que si yo confiaba en El, El me volverfa

EL.CAMPO DE BATALLA DE LA MENTE

esta,b.aresultando ~uy diffcil mantener mi mente en un patr6n PQS~tivo. En cambio, ahora no puedo soportar el pesimismo. Es igual que euandouna persona fuma. Muchas veces un fu~adorque hadejado el vicio no tolera el cigarrillo. Yo'soy aSI. ?u:an~e muchos afios fume, pero despues que 10 deje, no podia siquiera soportar oler el humo.

\ Es igual con una person~ ~egativa. Yo era muy pesimista.

Aho~a n~ SOP?rt0eI neganvismo; para nil es casi ofensivo. Me nnagino .q~e he visto tantos cambios buenos en mi vida desde que fullib~rada de una mente pesimista, que ahora me opongoa cualquier cos a negativa.

. Yo me ~nfre?to ala realidad, y te exhorto a quehagas 10 mismo. S1 estas enfermo no digas: "No estoy enfermo", . por9ue no e~,verdad;pero puedesdecir: "Creo que Dios me . esta sa~ando .... Notie~es,~ue decir:" Probablemente empeore y termine en elhospital" ien vez.de eso, puedes decir: "EI poder sanador de Dios estaobrando en miahora mismo: creo

que mepondr6hien1c'. '

Todo tiene .q~e ser equilibrado, Eso no significa que metas algo de neganvismo en tu optimismo, pero sf quieredecir que tengas la "me~te alert~': para tratar con cualquier cosa que te suceda, tanto SI es positrva como negativa.

La Biblia que. tenemos que

significa que debelllos tener mentes Dios para nosotros, no importa

Sea positivo

Por ejemplo, recientemente una joven dama a quien conozco sufri6el dolor de que se rompiera su compromiso. Ella y el [oven estaban orando para saber si el Sen~r .aprobaba que siguieran saliendo juntos, aunque habfan decidido no casarse porel momento. La joven deseaba que la relaci6n continuara y . es~aba pensando, esperando y creyendo que su antiguo n.ovio la llamarfay sentirfa 10 mismo.

Le aconseje que tuviera la "mente alerta" en caso de que las cosas no salieran como ella queria. Ella contest6: "Bueno, ies() no es ser pesimista?"

?Nb, no 10 es! .

Pesimismo hubiera sido pensar: "Mi vida acab6;nadie mas

llle~llerra. He fracasado iY ahora sere infeliz para siempre!"

Ser positiva hubiese sido decir: "Estoy triste de veras par s= qlle ha sucedido, pero confiare en Dios. Espero que mi n?vio y yo podamos todavfa seguir s*~ndo juntos. Voy a pedi:r que nuesttarelaci6n sea restaurada y . creer que 10 sera; pero por encima detodo, deseo la perfeeiitvoluntad de Dios, Si las cosas ~o terminan como las quisi~ra, sobreVivire, porque Jesus vive en mi. Puede que sea duro por untiempo, peroconffo en el Senor. Creo que a1 flnal todo obrara.para lomejor" . . . . .. .

Eso es enfrentar loshechos, con una mente alerta y ser

positivotodavfa.

Esoes equilibrio.

La fuerza de laesperanza

Et [Abraham] cr.:yo [cuando Fa razon humana habia perdido fa} esperanza contra esperanza, a fin de llegar a ser padre de muchas naciones, conforme a 10 que se Ie habia dicho: "Asi [innumerable} sera tu descendencia. Y sindebilitarse en lafe cOI1teJ'111J./o suma impotencia de] su propio cuerpo, que ya como muerto puesto que tenia como den [cuando considero] la esterilidad de la tecinajde Sara; sin embargo, respectoa


de Dios, Abraham no titubeo con incredulidad (preguntimdose dudoso), sino que se fortalecio en fe, dando gloria a Dios.

Romanos 4:18-20

Dave y yo creemos que nuestro ministerio en el cuerpo de Cristo crecera cada afio. Siempre deseamos ayudar a mas p~rsol1as .. Pero tambien comprendemos que si bios tiene un plan diferente y terminamos el afio sin crecimiento (todo igual . que cuando empezamos) no podemos dejar que esa situacion sesobreponga a nuestro gozo.

Nosotros creemos muchqs cosas, pero mas alla d~ todas ellas, creemos .. en AIguii::n. Ese Alguien es Jesus. No siempre sabemoslo que sucedera~ jSolo ~a~emQsque siempreobrara

Parabien! ..

MieIltr~s~as pl?Mhli~t~.~ sr~m~~itryy~,.lllase~t~mQs .. en lacomrn,te4~.p.~~s.;.)~I-~~ c'~rtMll(.n~~ I)'lUYP9§iiivo, y para flui.r~0Ilp~0~,t~bI¢Il.leIl~mQs.q47 s~r.opti~stas.. .

. ~eq~ qV~.ttl .~i~~~~i61l~~af7~l)'leIlt~ l)'luy~dy~rs~.Puedes estar pensando: "loY9~,!~ippn6.cieras mi situacion, no. esperarfasque fuera positive" .

Te exhorto a releer Romanos 4:18-20, en el cual se nos cuenta que Abraham, despues de sopesarsu situacion (151 no ignoraba los hechos), c:qnstg~rQ(r~c:apitJllando brevemente) la suma la esterilidad de la ai~~[z6itflljufulma no permitia

nos dice que la esperanza es el anc1a del alma. La es la fuerza que nos mantiene estables en un memento de prueba. lamas dejes de tener esperanza. Si 10 haces, llevaras ,Jlnavida infeliz. Si ya estas llevando desgraciadaporque.no tienes esperanza, empieza No sientas miedp, NQ puedo prometerte que nunea sionaras. Pero, a,un cuando surjan desengafios, si

44

Sea positivo

des esperar Y ser optimista. Ponte en el plano donde Dios obra

milagros. .

Espera un milagro en tu VIda.

jEspera cosas buenas!

lbl . a'

jEspera para recibir! jPara reel rr, esper °

Por tanto, el Senor [ansioso} espera [aguarda, anhela} para tener piedad de vosotros, y por eso se levani tara para tener compasion de vosot,:os. Porque e Senor es un Dios dejusticia; icutm. b!enaventurados (felices af__ortunados, dignos de envidia) son todos los que en' El esperanl [por Su victoria, Su favor, Su amor, Su paz, Su gozo Y Su sin par e insuperable

companerismo} !

Isaias 30:18

Este pasaje se ha vuelto una de mis Escrituras favoritas. Si meditas sobre ella, te traera gran esperanza .. En esta, I?IO~ nos dice que 13,1 esta buscando a alguien ~on quien ser n_usenco~dioso (bueno), pero no puede ser algUIen con una actitud agna y una mente pesimista. Tiene que ser un~ persona que este esperando (buscando Y arihelando que DIOS sea bueno con

ella).

Malos presagios

EL CAMPO DEBATALLA DE LA MENTE

Le pregunte aI Senor: " l. Que es esta sensacion que siempre

tengo?" .

Y E1 contesto: "Ma10s ptesagios" .

Yo no sabia 10 que significaba, ni habfa oido nunca nada de eso. Poco despues, encontre en Proverbios 15:15 1a frase:

Toci_os los dias del afligido son malos [por los pensamientos anstosos y los presagios], pero el de corazon alegre tiene un banquete continuo [sin tener en cuenta las eircunstancias],

. Compren~i e~ aq~e1 momento que 1a mayor parte de mi vida h~bia s~do mfe1:z a causa de l~s malos pensamientos y presagios, Sf, yo habfa pasado por circunstancias que fueron muy diffciles, pero cuando no estaba pasando por una de ellas todavfa era desgraciada porque mis pensamientos estaban e~venenand~ mi petspectiva y robandome mi capacidad de disfrutar la vida y ver los dfas buenos.

jGuarda tu lengua del mal!

Pues el que quiere amar la vida y ver dias buenos, refrene su lengua del mal, y sus labios no hablen engaho.

1 Fedro':3:t()

. , Este vetsi~~l?~~yc~atonosdice que disfrutar la vida y ver dlasb~en~.$ .. ~~.~~.?J.~yvlnculado a una mente y boca positivas.

NOl~p~~acua~g~~}HY~t~.t.u Sy~~O por cuanto tiempo 10 h~yas Sl~~fs~q?e puedes cambiar si 10 decides porque yo 10 hice. T0?J.0sutlempo y "dosis masivas" del Espiritu Santo per9vajio>·· .' '.. '

Parati;ti( Lo queqJil¢ mista!

46

6

@

Espiritus que ata·n /a mente

Por nada esteis afanosos; antes bien, en todo, mediante oracion y suplica con accion de gracias, sean dadas a conocer vuestras' peticiones delante de Dios. Y la paz de Dios, que sobrepasa todo entendimiento, guardard vuestros corazones y vuestras mentes en Cristo Jesus.

Filipenses 4:6-7

En mi andar con Dios, una vez alcance un punto que me era muy dificil creer ciertas cosasque previamente habia crefdo, No entendfa que era 10 que andaba mal en mf, y como resultado, me confundf, Mientras mas tiempo se prolongaba aquello, mas confusa estaba, La incredulidad parecfa crecer a saltos y rebotes. Empece a cuestionarme mi llamado; pense

estaba la vision que Dios me habfa dado para

ministerio, Me senna desgraciada (la incredulidad siempre n,"I"I(h.('.1' infelicidad).

rsrnonces, durante dos dias seguidos, escuche esta frase mi espiritu: "Espiritus que atan la mente". todas las personas a quienes habfa ----_-- ---_ .erriil4~hfsinlos creyentes tienen problemas con su


Pense que el ?spfritu Santo me estaba guiando a orar por el cuerpo de Cnsto contra un espfritu Ilamado "At d d 1 mente" Asf' a or e a de Jesu~ 1 que ~I?pece a orar y me enfrente en e1 nombre d . a os es~mtus que ataban 1a mente. Tras orar un par

t ep1Illnualtos, senti una tremenda liberaci6n en mi propia mene. ue go espectacu1ar.

Liberada de los espititus que atan la mente SiV~a;i ~0~al~~erici6n. queJ)ios me hatrafdo,hasido progreD· J a ~m 0 ugar creyendo y confesando 1a Palabra de Ju~:· .uan :31-~2re1 Salmo107:20 son mi testimonio: En rais) ~~3~~~J~s~s dice: .. ~.Si vosotroSpermaneceis (perseve-

,. I a a ra, veruaderamente sois Mis disci ulos:

~~;~~~r~~s la ~e;d_ad,y fa ~~rdad os hard libres. En ~ Sa1~~

l.b ., J lIce e enor: El envio Su Palabra y los sana y los

I ro ae a muerte. '

Ped?/sta "e~s~nt{ y .supe irimediatlUnerite que algo habfa sucec I . oe~ IllImente. En 'pecos minutos fui ca az de creer o~a vez e~ aspectos con los cuales habfa estado ~orCejeindo so 0 uno~ mst~tes antes de ernpezar a orar.

Pondre un ejernplo. Antes de ser atacada por los demonios que atan 1a mente, yo crefa, de acuerdo con 1a Palabra de Dios,

p

Espiritus que atan la mente

Sin embargo, cuando los espfritus que atan 1a mente me atacaron, no parecfa que pudiera ser capaz de creer mucho en nada. Pensaba cosas como: "Bueno, posib1emente me 10 imagine todo. Me 10 cref porque 10 deseaba, pero es probable que no suceda nunca" . Pero cuando los espfritus se fueron, la capacidad de creer volvi6 de golpe.

Decide creer

y de la misma manera, tambien el Espiritu [Santo] nos ayuda en nuestra debilidad; porque no sabemos orar como debieramos, peroel Espiritu mismo inter-

cede por nosotros con gemidos indecibles. .

Romanos 8:26

Como cristianos, necesitamos aprender a decidir creer. Con frecuencia Dios nos da fe (un producto del Espiritu) para cosas que nuestras mentes no siempre parecen capaces a asimi1ar. La mente desea comprenderlo todo; elporque, el cuando y e1 c6mo de todo. Con frecuencia, cuando Dios no nos da esa comprensi6n, 1a mente se resiste a creer 10 que no

puede entender. .

Con frecuencia: sucede que un creyente sabe algo en su coraz6n (su ser interior), pero su mente lucha contra eso.

Yo habfa decidido mucho antes creer 10 que la Palabra dice, y creer el rhema (la Palabra revelada) que Dios me dio (las cosas que EI me hablo 0 las promesas que me hizo a mf personalmente), aun cuando no comprendiera por que, cuando 0 como todo aquello tendrfa lugar en mi vida.

Pero aquella cosa contra la cual habfa estado batallando era diferente; iba mas alla de la decision. Yo estaba atada por esos espfritus que atan la mente y simplemente no podia llegar a creer.

Gracias a Dios que por medio del Espiritu Santo me mostro como orar, y Su poder prevalecio aunque yo no sabfa que estaba orando por mf misma cuando comence.

49


Estoy segura de que tti estas leyendo este libro ahora mismo porque fuiste dirigido a eso. Puede ser que tambien tti tengas problemas en este aspecto. Si es asf, te exhorto a orar en el nombre de Jesus.Por el poder de Su sangre, enfrentate a los "espfritus que atan la mente" . Ora de este modo no una sola vez, sino todas las veces que tengas dificultades de esta c1ase.

Al diablo nunca se Ie acaban los dardos de fuego para arrojarlos contra nosotros cuando estamos tratando de avanzar. Levanta tu escudo de fe y recuerda que Santiago 1:2-8 nos ensefia que podemos pedirle aDios sabidurfa en las pruebas y EI nos la dara ynos mostraraque debemos hacer.

Yo tenia un problema, un dardo de fuego que no me habfa encontrado antes. Pero Dios me mostro como orar, y quede liberada.

Tti tambien 10 seras,

50

7

@

Piensa en 10 que estas pensando

Meditare en tus preceftos, y.conSi~erar~ tus caminos [los caminos de vida delmea os 'por'tu l'lzy j.

Salmo 119:15

La Palabra de Dios nosensefia en que debemos emplear el

tiempo pe~san~o. . ' '1 ba 0 meditaba en lospreceptos

EI salmtsta dl~e-c!Ue e pensa, leaba mucho de su tiempo

de Dios. Eso slglllfica q~¥eri)! caminos de Dios, Sus insreflexionando Y pens~ndo EI Salmo 1:3 dice quela persona trucciones ySus e?senanz~~bol firmemente planiado junto a que hace eso sera como a sufruto a su tiempo, Y su hoja no corrientes de agua. que da h prospera [y llega a madu-

rn arr-ru us, en todo 10 que ace,

I Palabra de Dios. Mientras benefic~~~op~~~~:a ~e~itando en la Escritura, mas

Palabra.

51

jTen mucho cuidado con 10 que piensas!

CUida_os de 10 que ois; con la medida . ,

estudio] con que medfs [Ia· d. d [de. reflexion y medidos [en virtud y conoci ve!"' a. 7 que oigas] sereis mas} se os dara, tmtento], y aun mas [ade-


Marcos 4:24

jQue gran Escritura! Nos dice . ....

pas amos pensando en Ia P I b q~e mientras mas tiempo poder y capacidad tendre~o~ raque Iee~os y ofmos, mas miento se nos revelara. acerca lia CUQ1PItrIa; .. mas conocichado. Basicamente se n()s d" . e o que hemos leido 0 escu-

de Dios 10 que hayamos puest~c:n ~~:.sacaremos de Ia Palabra

Observemos especialmente Ia .

reflexi6n y estudio que Ie dedi promesa de que Ia cantidad de Ia cantidad de virtud y con . quemos a Ia Palabra determinara EI Vine's Expository Di~~;::::;nto qu~ n~s devolvera.

en ciertas versiones de Ia Es 't ry o/BIMcal Words dice que que significa "poder" se tradcn ura, Ia palabra gnega dynamis

uce como "virt d" 1 D

con Strong s New Exhaustiv /"'. .J u. e acuerd. 0

tr d '6 e ~oncoruance ol/the B ·bl.

a UCCl n de dynamis es "aptitud" 2 L ,1 e, otra

no se sumerge en Ia Palabra d. D" a mayona de Ia gente

que esc~che~cintas de sermo:esl~~::h:i.,I:! DWOnOdjlll°:t·OPCUlledS:·i( jells~t1e,.r

52


Medita en laPalabra

[Cudn bienaventurado (feliz, afortunado, prospero y envidiable) es el hombre que no anda en el consejo de los implos [siguiendo su consejo, sus planes y propositos}, ni se detiene [sumiso e inactivo] en el camino de los pecadores, ni se sienta [a descansar y relajarse] en la silla de los escarnecedores [y burlones], sino que en la Ley del Senor estd su deleite, y en su ley (los preceptos, instrucciones y enseiianzas de Dios) medita (reflexiona y estudia) de dia y de noche!

Salmo 1:1-2

De acuerdo al Diccionario Enciclopedico Salvat, el termino meditar significa: " Aplicar con profunda atenci6n el pensamiento a Ia consideraci6n de <j1go; discurrir sobre el modo de conocerlo 0 conseguirlo"." EI Vine's Expository Dictionary of Biblical Words dice que meditar significa: " ... sobre todo, 'preocuparse por', ... 'atender a, practicar', .,. 'ser diligente en", el principal sentido de Ia palabra es poner en practica, 'ponderar, imaginar', ... 'premeditar'","

Proverbios 4:20 dice: Hijo mio, presta atencion a mis palabras, inclina tu oido a mis razones. Si ponemos Proverbios 4:20 junto con estasdefiniciones de la palabra "meditar" , vemos que atendemos a la Palabra de Dios al meditar en ella, al ponderarla, al sumirnos en la contemplacion de ella, al ponerla enpractica 0 practicarla en nuestra mente. La idea basica es que si deseamos hacer 10 que dice la Palabra de Dios,

tenemos dedicar tiempo a pensar en ella.

i.Recllerldas el viejo dicho "La practica hace la perfec?No esperamos en realidad ser expertos en cos a alguna sin mucha practica, asi que wor que habrfamos de el ser cfistiano fuera diferente?

53


La meditaci6n produce exito

Este libro de la ley no se apartara de tu boca, sino que meditards en el dia y noche, para que cuides de hacer todo 10 que en el esta escrito; porque entonces hards prosperar tu camino y tendras exito.

Josue 1:8

Si quieres tener exito y prosperar en todos tus tratos, la Biblia dice que tienes que meditar en la Palabra de Dios dia y noche.

l Cuanto tiempo dedicas a pensar acerca de la Palabra de Dios? Si estas teniendo problemas en algun aspecto de tu vida, una respuestahonesta a esta pregunta pudiera descubrir la razon para esto.

Durante la mayor parte de mi vida, no me preocupe de pensar en 10 que yo estaba pensando. Simplemente pensaba cnalquier cos a que se me apareciera en la cabeza. No se me habia revelado que Satanas podia inyectar pensamientos en mi mente. Mucho de 10 que estaba en mi cabeza era 0 mentiras que Satanas me estaba diciendo 0 solo puras tonterias;cosas que en realidad no merecfan la pena de gastatmi tiempo pensando-en ellas: El diablo. estaba controlandomi vida porque estaba dominaf\dp mispensamientos.

jJfi~ns~en I() queestas pensando!

los cuales tam bien todosnosotms en otro tiem-; poviviamos en las pasiones de nuestra carne [nuestra conducta gobernada por nuestra naturaleza corrupta y sensual], satisfaciendo los deseos de la carne y de la mente.

54

Piens~ en 10 que estds pensando

Pablo nos advierte aqualf qU~~~d~~~;To~si:~~~~~~:~~~~~~

nuestra naturaleza sensu u . 1

carne ni los pens~entos de, nuestra mente ~a:a ~ida diaria Aunque era cristiana, tema probllema~ e ensamientos Yo

h bf dido a contro ar rms p .

porque no a ia aPur:nmantenfan mi mente ocupada, pero que

pensabaen cosas q ..

no eran productivas de un modo POSltIVO. ,

[Necesitaba cambiarmi/orma ~:::::';:%rca del campo de

. Cuando el Senor empe~~ a ensen e convirtio en un

batalla dela mente, me dlJo.unacosal que Sest~s pensando".

. id E fue: "Piensa en 0 que "

hito en rm VI a . .< sOh '1 no demore mucho en percatarme

Cuando comence a acer 0,. ..

de por que tenia tantos problemas en rm vida, .

'Mi mente era un desastre! ,

kstaba pensando en todas la ,cohsas~ue n~ ~~~~ pero en

Iba a la Iglesia -,--y 10 'hab.la ec 0 po rf

. . '. ba en.Ie que ofa, Como se Ice, me

realidad jamas ~ensa a e~f~ por el otro. Lefa porciones de

entraba por un Old? y me s eflexionaba en 10 que Ida. la Escritura cada dia, pero nun~,a r 1 Palabra No le estaba No le estaba prestando ~tenclO~ a tadl'O a 10' que ofa. Por

. d . pensarmento m es u .

dedi~an. 0 m un ". ibfa de vuelta ningunavirtud ni sabi-

consiguiente, no reCI .

durfa,

, ' jo'

Medita~' en las obras de Dios

. . di oh DI'os hemos meditado,

En tu miser/cor ta, ,

en medio de tu templo.

Salmo 48:9

El . almista David hablaba con frecuencia acerca de m~ditar

t()das las obras ~aravi11osas ~el ;:~f~;:b~:~~~~~~o;~~~

de Dios. El decia que pensa a .

';N,";r,,.,,.<1," de Dios y muchas cosas parecidas.

55


Cuando empezaba a se tir d "

Salmo 143'4-5' Y n 'l n ~e epnnudo, escribio en el

. . e ml anguidec . , .

pe~adumbrel' mi corazon e ta e mt esptritu [envuelto en acuerdo de ;0'0 di. . ~ a consternado dentro de mi. Me UI ".., las antlguOS en t da

reflexiono en fa obra de t ' 0 as tus obras medito,

'''' UI us manos

Por este pasaje vernos que 1 .

sentimientos de de . , a respuesta de David a sus

problema. En lug~r~~o~~ p~~adumb;e no era meditar en eI escogiendo literalmente rec~rdars;o:~~=ntab~ al problema sado; ponderando los hechos de Dios ynoIsa lembPosddeI pamanos En otras 1 b ' .' s 0 ras e Sus ayudabRa vence~~ ~:;:~~~~ensaba en.algo bueno, yesolo

Nunca olvides esro: tu me~te d. ' N

importante en tu'victo;ia. esempena un papeirnuy

Se que eselpoderdel E fri S

la Palabra de D'l, sp tua?to,obrandoatravesde

Pero una' • , ,lOS, 0 que traela vlC~oriaa<ntJestras vidas t ,,' ", gran Partedelaob1;'aquehace,faltallevara cab ' . ocaa noso~o§.ql,letelie.tn()s'C'al') ,,0 nos

a:uercl(YCb~iDi~~'y,.su:.:.l:?!t1ati."·J§~<",,,I~~~nUestras ideas de o. decidirnos}pens·ar,encbs~s;~{.·.\+l1o~neg~?s a haceresto remos Ia victoria.. '.),,, ,,,,.,,;?}!portancla, lamas aleanza,


En este pasaje el apostol Pablo nos dice que si deseamos ver la buena, y perfecta voluntad de Dios manifestarse en nuestras vidas,podemos ... si renovamos nuestras mentes. ~Renovadas a que? Renovadas al modo de pensar de Dios. Por este proceso de pensar nuevo cambiaremos y nos transfonnaremos en 10 que Dios planeo para nosotros. Jesus ha hecho posible esta transfonnaci6n por medio de Su muerte y resurrecci6n. Por este proceso de renovar nuestras mentes eso sevuelve realidad en nuestras vidas.

A estas alturas permiteme decir, para evitar cualquier confusion, que Ia forma correcta depensar nada tiene que ver con la salvaci6n. La salvaci6n se basa unicamente en la sangre de Jesus, Su muerte en la cruz y Su resurreccion. Mucha gente ira al cielo porque aceptaron de veras a Jesus como suSalvador, pero muchas de esas mismas personas nunca habran andado victoriosas ni disfrutradogel buen plan que Dios tenia para sus vidas porque no renovaton sus mentes de acuerdo con Su Palabra.

Durante alios, yo fui una deesas personas. Habia nacido de nuevo. Irfa al cielo, iba a la Iglesia y seguiauna forma de religion, pero en realidadno disfrutaba de victoria en mi vida. La razon era que estaba pens ado el110 que no debfa .

. . r .

Pensar enestas cosas

Por 10 demas, hermanos, todo 10 que es verdadero, todo 10 digno, todo 10 justo, todo lo.puro, todo 10 amable, todo 10 honorable, si hay alguna virtud 0 algo que merece elogio/en esto meditad [fijad vuestras mentes en ellas].

Filipenses 4:8

La Biblia presenta muchas instrucciones detalladas acerca dela clase decosas en que debemos pensar. Bstoy segura de puedes apreciar por todas estas Escrituras quese nos dan

57


instrucciones de pensar en cosas buenas, cos as que nos edificaran y no nos echaran por tierra.

Es muy cierto que nuestros pensamientos afectan nuestras actitudes y disposici6n de animo. Todo 10 que e1 Sefior nos dice es para nuestro propio bien. 131 sabe 10 que nos hara felices y 10 que nos hara desgraciados. Cuando una persona esta llena de ideas err6neas, se siente desdichada, y se por experiencia propia, que cuando una persona se siente desgraciada, por 10 regular . termina haciendo infelices a otros tambien,

Debes hacer un inventario peri6dico con regularidad y preguntarte: "l,En que he estado pensando?" Dedica algtin tiempo a examinar tu vida interior.

Pensar en 10 que estas pensando vale mucho, porque Satanas acostumbra a engafiar a la gente para que piense que el origen de su infelicidad 0 sus problemas es algo diferente de 10 que enrealidad es. 131 quiere que piensen que soninfelices debido a 10 que sucede alrededorde ellos (sus circunstancias) , pero la desdicha se debe en realidad a loque esta sucediendo dentro de ellos(sus pensamientos).

Durante muchos afios yo cref realmente que era desdichada por las cosas que otros hacian 0 no hacian. Le echaba la culpa de mi infelicidad ami esposo y a mis hijos. Si fueran diferentes, si atendieran mas a mis necesidades, si me ayudaran en la casa,entonces,~.~,.~o •. s~n~mi~. Era una cosa, Y luego, otra, dur ·.Alfirieriftent6 la verdad, que era que que hacerme infeliz si yo §lU1m~ll1t()~:el~anlos que

NOTAS

1. W. E. Vine,Merrjll.Unger, Whilliam White, Jr., ed. Vine's Expository Dictionary ofBiblical Words (Nashville: Thomas Nelson Publishers, (9&~'),

p.662. '

58


ti Concordance of the Bib/e, (Nashvi-

2. JamesStrong,NewStrong'~EXhau{~;:) "Greek Dictionary of the New

lie: Thomas Nelson Publishers, '

Testament", p. 24. , . 'tyD'ctionary, s.v. "meditate".

3. Webster's II New RiverSide Um~e~sl ~ J eds, Vine's Expository W. E. Vine, Merrill Unger, WllIi~l . Thte~'Nels;n Publishers, 1985),

4. Dictionary of Biblical Words (Nashvl e. 0

p,4QO,

~1 ... 1

i

i

!

,

> I

, I

I

Ii [I

/1

II

Introduccion

Mas nosotros tenemos la mente de Cristo (el Mesfas) [y retenemos los pensamientos (sentimientos y prop6sitos) de Su coraz6n}.

1 Corintios 2:16

l,En que condiciones esta til mente?

l,Has notado que las condiciones de tu mente cambian? En un momento puedes estar calma,po y apacib1e, y en otro, ansioso y preocupado. 0 puedes tomar unadecisi6n y estar segura de ella, y despues tu mente se confunde en 10 re1ativo a 1a misma cosa con respecto a 1a cua1 estabas tan seguro y cierto.

En mi propia vida he pas ado por esas cosas igl,lalque los

4t!Il1,as. Ha habido momentos en ql,le parecfaser F,\lPaz d~ cr~~r en, Dio~ sin, sombrade duda, s. de repente habfa.otros en que las dudas y Iii. incredulidad iiie persegufan sin misericordia.

Debi~o. a,qJle Ia mente parece poder estar en tantas, condiC1pnes diferentes, me empece a preguntar l,cuando esta normW tni mente? Deseaba saber 10 que era normal para poder aprender a enfrentar los patrones de pensamiento anorma1es

mente crftica, suspicaz y condenatoria anormalen ~n creyente. Sin embargo, de mi vida, era normal para mi, aunque Era a 10 que yo estaba acostumbrada, pensamientos estaban muy equivocados y me

estaban provocando muchisimos problemas en mi vida, yo no sabfa que algo andaba mal en mi forma de pensar.

No sabia que podia hacer algo con respecto a mi modo de pensar. Era creyente, y 10 habia sido durante alios, pero nada me habian enseiiado acerca de mi forma de pensar 0 de en que condiciones debfa estar la mente de un creyente,

Nuestras mentes no nacen de nuevoconel Nuevo Nacimiento; tienen que ser renovadas (Romanos 12:2). Como ya he dicho varias veces, la renovaci6n de la mente es un proceso que toma tiempo. No te sientas desolado aunque cuando leas la siguiente parte de este libro y descubras que la mayor parte del tiempo tu mente esta en una condicion anormal para alguien que declara que Cristo es su Salvador. Reconocer el problema es el primer paso hacia la recuperacion.

En mi propio caso, empece a tomar mucho mas en serio mis relaciones con. el Seflor haSevari0s anos,· y. fue. en aquel ti~mpo que Eletnpez6 a r.ev~l<umeque tnuchosde mis problemas tel1ian susraipes enlll tn<Ulera erradade •. pensar. jMi rnenty . estapa ry~u~Ita!. pU40que hay~ ~stad0algul1a vez en las. condic,ion~sq~e debia haber estado; y si 10 estuvo, no fue

por much<> tiempo. .

Me senti abrumada cuando empece aver a cuantas cosas erroneas era adicta. Intentaba echar a un lado los pensamient9s equivocad?s queme venfan a la mente, y estos ."olvian de inmydiato. Pero, poco a poco, llegaron la libertad y la liberacioti.

Sata~uis. combatira agresivament~· contra la renovacion de tu mente, pero es vital que sigas inexorable hacia adelant~ y pe11l1anezcas orando. y eStudi~ndo este asunto hasta que obtengas una victoria contundehte.

i,Cuando tu mente esta nOnnal?l,Sesupone que todas partes q til debys ser. capaz de enfocarla en 10 haciendo?l,Deberias estar alterado y confundido, 0 ajJi~"'l'U.\'" y razonablemente seguro de la direcci6n que nl.ando tu vida?i,DeberiaestarttI tnente llena dulidad, deberias estar ansioso y preocupado, atolfu(!fit~

64

el temor? i,0 el privilegio del hijo de Dios es echar todas sus cargas sobre EI? (I.Pedro 5~:~efta que tenemos la mente ~e

La Palabra de DIOS nos . d Su mente cuando V1V1a

Cristo- i, Como til, crees que ~~~a;~ ~ios, sino tambien como en la tierra; no solo como 1J

Hijo del Hombre? . hacialasiguientepartedeEl

Prosigue orando sm desmay~ ue te abrira los ojosante

campo de batalla de la mente. reolqes y anormales para quien

-r d amiento norma . .

los patrones e pens, ad t rminado a andar V1ctonoso.

es un disdpulo de Jesus Y est e e

65

8

e

;,Cua.ndo esta normal . .. ?

m. mel1,e.

[Porqueyo siempre oro] pidiendo que el Dios de nuestro Senor Jesucristo, el Padre de gloria, os de espiritu de sabiduriay'de revelaci6lf1!l1ediscernirnienfo en los misterios Y secretosJ en un mejor [mas pro/undo e intima] conocirnientb de El. Mi oracion es que los ojos de vuestro corazon sean iluminados, para que sepais cudles IfJesperanza de Su llarnamiento, cuales. son las riquezas'de la gloria de su herencia en los santos (los 'apartados para El).

Efesios 1:17-18

ObserVa quePab10 ora para que tU yyo ganemos sabiduria al tener "los ojos de (nuestro) coraz6n" iluminados. Basada en muchas cosas que he estudiado; interpreto"los ojos del

coraz6n" como la mente.

l,En que condi~ip,~.4e~etia estar ll'f~stra mente como cris-

tianos? En otras palabras, l,cualsena' el estado normal de la lJ;l~.llte de un creyente? A fin de ~~mtestar esta pregunta, ti;~~gtoS que buscarelilas diferentes funciones de la mente y

e~ ~spfritu.

67


l,Cuando esta normal mi mente?

De. ac~erdo con la Palabra de D' .

trabaJan Juntos: esto es 1 lOS, la mente y el espiritu

mente ayudando al eSPiri~,~~e yo Ilarno el principio de "la Para comprender mejor este . "

en la vida de un creyente. . .; pnnc1plO, veamos c6mo obra

Espiritu Santo desea traemos esta iluminacion, pero la mente con frecuencia se pierde ·10 que el espiritu estd intentando revelarle porque esta demasiado ocupada. Una mente que esta demasiado ocupada es anormal. La mente es normal cuando esta descansando; no en blanco, sino descansando,

La mente no debe llenarse conrazonamientos, preocupaclones, ansiedades, temores y cosas asf. Debe estar en calma, tranquila yserena. Mientras adelantemos en. esta segunda parte dellibro, observaras muchas condiciones anormales de la mente y posiblemente las reconozcas como condiciones frecuentes de tu propia mente.

Es rmportante entender que la mente necesita ser mantenida en la condicion "normal" descrita en este capitulo. Comparala con la condici6n usual de nuestras mentes y veras por que con frecuencia el. Espfritu Santo nos revela tan poco, y por que demasiado a menudo sentimos que nos falta sabidurfa y

discernimiento. .

Recuerda que el Espiritu Sat1Wi intentailuminar la mente de los creyentes, Da informacion de Dios al espfritu de la persona, ysi el espiritu y la mente se estan ayudando uno al otro, la persona puede andaren la divina sabidurfa y discernimiento. Pero si su mente esta demasiado ocupada, se perdera 10 que e1 Senor esta tratando de revelarle mediante su Espiritu.

ltiavO'ceCita apaclble

Entonces El dijo: "Sal y ponte en el monte delante del Senor". Y he aqui que el Senor pasaba. Y un grandey poderoso viento destrozaba los montes y quebraba las pehas delante del Senor; pero el Senor no estaba en el viento. Despues del viento, un terremoto; pero el Senor no estaba en el terremoto. Despues del terremoto, un jUego;pero el Sendr noestaba en el 'fueg». Y despues del

..... fUego,· el susurro de una brisa apacible.

1 Reyes 19:11-12

69

EL CAMPODEBA.TALLA DELAMENTE

Durante, afios h . . d .

que'Ill(!xevelecos:s :~ ~~~~~:Sla~6n;pidiend~le a.Dios

de mi;Sabfa que esapetici6n er b~r sP~tu que vivedentro sentf segura .de que tal-como l~. 1. l_ca. ref l~ ~~abra y me mayorpartedel tie .• ' , pedfa, 10 recibirfa, Pero, 1a

"zonza .espiritual'~~n~e sentia como 10 que yo llamaba una mucho de 10 queei ESpf~~e~a ~e ente~e de que no recibfa ment(! porque mi mente estab n 0 que?arevelarme,. simpleesta. ba p.erdiendo la informac'~ tan erratllca y ocupa ... daque se

Imaef . lOnque se e ofrecfa •

tratanfon:!e~::perstnasjuntas en una habitilci6n. Una esta esta llena deruido~r::e~ un secrete a la otra, Si la habitacion nicando el ue . .. es, a1l;nqueelmensajeseestacomu-

se~ci11~enie ~::::~~~;i~t~nfo~aci6ln secr~ta ~o la oira,

puedeofrla. A menos. me.e 11!1 oen ~·habItacI6n. que. no atencion; puedequeni q i .. ste prestando una. cuidadosa hablando. . r ' S quiera.se enterede que le estan

Bsa-es Ia fermaren..que. ·1 . .

Espfrin; de-Di .•. ' ue oc~r;e a comunicacion entre el

Santo son nlU;ss~~~~~~~o espfritu..Las maneras.del Espiritu como lO! hizo ;U.profeta ae~ay~r part~ del tiernpo nos.habla apacible' .Por.lo tanto esYi~e pasaje: con una ".vocecita nos en una oondicion que . que.apr.end .. am .: ' o. s.a mantener-

nos permita.ofr,: •.•.

ElespiJ;ituy,t~ mente

versfculo el espfritu como con.su mente.

70


Entiendo de que esta hablando Pablo porque yo hago 10 mismo. Con frecuencia oro en el espfritu (en una Iengua desconocida); despues que he orado asf durante un rate, a menudo algo viene a mi mente para que ore en mi propia lengua. Creo que de este modo la mente ayuda al espiritu. Obra juntos para que el conocimiento y la sabiduriade Dios me lleguen de una forma en que yo pueda entenderla.

Estotambien obra ala inversa. Hay ocasiones en quedeseo orar, asf que me presentb a Dios para orar. Si nosiento nada especial en el espiritu, simplemente empiezo a orar con mi mente. Oro Hr cosas 0 situaciones que conoZCO• Algunas veces .~:tas oraciones parecen no tener imp acto; no viene ayuda de mi espiritu. Parece como si estuviera luchando, asi que sigo a otras cosas de las que. ya tengo conocimiento.

Continuo de esa forma hasta que el Espiritu Santo toma el control dentro de mf con respecto a algun asunto .• Cuando 10 hace, entonces se que he dado con algo sobre 10 cual El quiere orar, l1Cu."camente algo per 1~q4e yo quiero orar, De este modo mi mente y mi espfrituestan'trabajandojuntos, ayudandose uno al ctro a cumplirla voluntad de Dios.

Las lenguas Y la interpretacion

I .. -.:

Ppr tanto, elqttehabl9,>ei1 lenguas [desqonoc(d~sj, pida en oraci6n [por el poderj para que pl!ed~ if!ter" preta'r. Porque si oro en lenguas [descon()(;idasji mi espiritu [por el Espiritu Santo dentro de mi] ora, pero mi entendimiento queda sinfruto res improductiv() Y

no ayuda a nadie]. .

1 Curintios 14: 13-14 .8~P ejemplo del modo en que .el espfritu y la mente ttabajan juntos es el don de lenguas con interpretaci6n.

':/"'- < ';. '.

71

·. EL GAMpO D:8BATALLADELA MENTE

,CUarid() hablo en lenguas .' ." .

DIQSmeda a mfo aotro ei :tme~te.esta estenl hastaque

diciendo;.entonces mi mente fru~~g~~ento de 10 que estoy

Por favor; ten presente que 1

traduccion, La-traduccione .: os dones no son lenguas y

porpalabra-c-del mensaje s. un recuento exacto -palabra una persona ofreceuna go~ nuentr,as que en la interpretacion, peroen.el estilo propio del i~~:~s:on de 10 que otra hadicho; suproplapersonalidad patti lrp ete, tal como loexpresa en

:p : : ... , .' :., .... : . cu ar .

. ertDlteme darte un ejemplo'l!lhe: ',': :.

se de pie en : la Iglesia y dar un rmana ~arapuede poner-

d .. es. co .. nocida Ha ven·l·d. 0 de ' . mensaje en una lengua

'b: . .' su esp' Intu.y e . '11 . .'

sa eloq. uehadicJ..o···D· .. d" meamnad .. le.mas

n ; lOS pue e.hacer mr ..... .'

era el mensaje,peroquiiasde'un "'. q .. eyo entiendacuaI a~elanto'enfe,y emplezoaint ... In°dogeneral. Cuandome hago:qu(! todos'comprendan el epreta; 10qu~ se ha hablado,

l111.· .• ,'.; •. 'c()n. l:nl. ·.·.'.fo ... rm" .· .. 'a .. de.'ex··p 'r·es". ~e~~aJe; Pero:salea traves de

". . '.. .' ionunroa.

.1ehgWl .


este tipo de oracionesta desequilibrado y no es el mas fructifero si nunca entiendo 10 que hablo.

La mente alerta Y en paz

Al de firme propos ito [tanto su inclinacion como su caracterl guardaras en perfecta paz, porque en ti

confla.

Isaias 26:3

Espero que puedas ver en seguida por estos ejemplos que tu mente Y tu espiritu ciertamente trabajan juntos. Por 10 tanto, es de la mayor importancia que tu mente se mantenga en una condicion normal. De otro modo, no puede ayudar a

tu espiritu. : .::

Por supuesto que Satamis sabe estb, asf que te ataca la

mente, librando una guerra contra ti en el campo debatalla de tu mente. E1 quiere sobrecargar Y extenuar tu mente, Henando1a con toda clase de pensamientos erroneos, para que no pueda estar libre y disponib1e para que el Espiritu Santo obre

a traves de tu propio espfritu humano.

La mente debe mantenerse apacib1e. Como e1 profeta Isaias

nos dice, cuando la mente es marttenida en las cosas correctas,

estara en reposo.

Pero 1a mente tam bien debe estar alerta. Esto se vuelve

imposible cuando esta' car gada con cosas que nunc a tuvo

intenciones de [levar.

Piensalo otra vez: l,cuanto tiempo tu mente esta normal?

9

<a

Unainente errabunda

ydubitativa

Par tanto, cei'iid vuestro entendimiento ...

1 Pedro 1:13

Enel dlpftu1b adterior establednlosque una mente demasiado .ocup~da y~ ~normaLOtra. c~ndici6nanormal de la mente,es9ue estevagan,do P?rto?aspartes.La iricapacidad para coricentrarse indica ataques mentales del diablo.

Mucha genie ha pasado aiios permitiendo que sus mentes divaguen porque.nunca.hen] aplicadoIosprincipios de la disciplina a su vida intelectual.

Muy a menudo las personas que parecen no poder concentrarse piensan que son deficientes mentales. Sin embargo, la incapacidad para concentrarse puede ser el resuItado de aiios de permitir que la mente haga 10 que desee, cuando quiera hacerlo. La incapacidad para concentrarse tambien puede ser sfntoma de deficiencia vitamfnica, Ciertas vitarninas B mejoran-laconcentracion, por 10 tanto s . si eresinoapaz deconcentrarte,preguntate siestas-eomiendo 10 que debes y si tu nutrici6n es sana.

{,J.,afatiga.extrema tambienpuede afectarla concentraci6n.

Hel.coIUprobado que cuandoestoy excesivamente cansada

75


Satanas intenta atacar mi

resistirlo en esos mome~~~telIo~9u~ sabe 9ue es mas diffcil

pensemos que somos deficientes ra 10 quiere que ttl. Y yo temos hacer algo que 10 eriu . mentale~ para que no intenpasivamente CUalesquieraPmeJti~lqUe. QUl1re que aceptemos

U d n ras que nos c t

na e nuestras hijas te Ia.di . uen e.

niiia, Le era dificilleer por4~al tflCultades en concentrarse de

sion van de la mano. Mucho~(Ili~con~entracion Y la comprenno c?~1?r~!\d(!IlI9.que leen Pa~os t mc!uso algunos adultos, letra§.(!nJ~f?,~gVf~, peros - ~.,...~11 os 9,J9~.R9r ~IlciJ?a de las 10 que estan leyeIldo: Jl ,mentes .up .~nlIt?ndeIl,en l'ealidad

Con frecuenCLll;la, 1;l1ncultad .•. ."

do de una falta det:onMhfi!helhru,-tqQ~pry,~d~r e~ el resulta-

~eces puedo leer todo un capftul~ d~ ~: ~~~i~ rmsma~ que a

e pronto me doy cuenta de .} ia U otro libro, y

Vuelvo arras yleo dehuevoqu~o~~ se.que heestado leyendo. aunque . mis ojos Ie as ' y m~ parece nuevo porque paginamimente hab1a e~~~o por en~lma a las letras de I~ np lII;(! cQ,nc~ntre en 10 ue h yagan, opor otra parte. Como yst!\~a leX¢ndp. .. ..•.....•. ~' .. ' •. acta, faIleeIl: P9~pmn~e~ 10 que

A mehudo el proble'm' .. ""ld""" .r, .. ,.' ,: '

.,," ..... , ". '.. ...•. ..a.rei:U etras d r fill ' .. " • ..,: .", : .. ,.

sion es falt~cleatel'lci6ncau 'd ·)i"U~F.!\ 'i.ta.~)l?c'pmprel'l~ .' ...: «' .. :§~;~:R2r.\W.~}1'l~pt~J:listrafda.",. '

. : ·c. " "~. '<.",', :"" .

pasos" significa "no '. La amplificaeicn Ia sendajmanteniene

76

Una mente errabunda y dubitativa

Mientras trato de terminer un proyecto, de pronto me percato de que mi mente se ha puesto a vagar hacia algo que nada tiene que ver con elasunto que.estoy tratando. Todavia no he llegado a la perfecta concentracion, pero por 10 menos entien" do cuan importante es no penuitir que mi mente se vaya

adonde Ie plazca, cuando 10 desee.

EI Diccionario Salvat define el t6rmino errar como:" 1. Andar

vagando de una a otra parte. 2. fig. Divagar el pensamiento, la atencion, etc." y divagar como: " L Vagar, desplazarse sin prop6sito determinado. 2.Separarse, hablando oescribiendo,

del asunto de que se trata" .1

Si eres como yo, puedes estar ,sentado en la iglesia durante

un servicio, esc\lchandoalpredicador, disfrutando Y beneficiandotedeveras con 10 que se esta diciendo, cuando, de pronto, tu mente se distrae. Al poco rato" despiertas" para encontrartecon que no recuetdas nada de 10 que ha estado sucediendo. Aunque tu cuerpolfa estado en la iglesia, tu mente seha ido alcentro comerciill, a rebuscar por las tiendas.

o a Ia.casa- acocinarla cena. .

Recuerda,enla guerraespiritual;el campo de batalla es la

mente.Es ahf donde el enemigo ataca. Eisabe muy bien que aunque una persona vaya a la iglesia, si no puede mantenerse concentradaen 10queJe estan ensefiando, ningun beneficio sacarade estar am.: EI diab,lo sabe que una persona no puede disciplinarse.a .sf misma paraconc1uir un proyecto, sino puede disciplinar su mente y mantenerla en 10 que esta ha-

ciendo.

Este fen6men6'de Ia i'iieIlte et±aIit~tatilbien s\lcede durante

la conversaci6n. Hay veces en que mi esposo, Dave, me esta hablando Y yo escucho durante un rato; de repente me percato de que no he oido ni jota de 10 que ha estadodiciendo. ~Por

que? Porquehe permitido que mi mente divague hacia otra cosa\,.Mi cuerpo estaba allf pareciendo' escuchar, pero mi

mentenada habia of do.

Durante muchos afios,cuahdo me sucediaesto, fingia que

exactamente 10 que Dave estaba diciendo. Ahora 10

I'~

77

EL CAMPO DE BATALLA DELA MENTE

,d~tengoyle?igo: '~l.Puedes repetirme eso? Me distraje y no 0110 que declas"

De estemodo, sientoquealme?osestoy luchando contra elproblel11a.jEIlfrentar los problemas esel iinico modo de

lIegara vencerlos! .

.He decidido.que si el diablo se tomaeltrabajode atacarme dlstrayendo~ l11ente, debeser porque se estadiciendo algo que yo: necesitaha escuchar.

Una forma' de. combatir al enemigo en este aspecto es aproyechar la ventaja de las cintas magnetof6nicasquepro_ porcronen la mayor parte de las iglesias; Si todavfa no has apr~n?i?o a discip~nar!Um~nte para mantenerla en 10 que se esta dlclendoe? lalgle~la;compra unacinta de la predica.cada semana y escuchala tantas veces Como te haga falta para

comprender el tnensaje; ..

E!diablo se dara par vencidocuando compruebeque tit no te rindes.

Recli~rditi~atanasquiere. que piensesque eres mentalmente~e~clente; que algo anda mal.en ti; Pero la verdades que 10 umeoque tehjiscrJalta' ~s el11pezar,a4isciplinar tu mente. N9Iepefl11.It~s vagat.po~todqelpueblo;:hacien.do 10 que Ie parezca.Empleza hoymlSm~ a.'j guardattUspasos", a'poner tu~ente en 10 queest~s.haCle?~o: Necesitaras practicarpor lj.n tiempo .. R~mper 'viejos: ,habltosy.fortnar.otros nuevos slempretoma tiempo;peromerecelapena'al finale,

. l!J},1l p1~.nte dubitativa

En Verdad\'Q;;}i~Oque;cualqUiera;que digaa:este mon(e,"'~Q~ttqtey;a.rr"jpt¢ ahmar..':j;yq10.dude en eu

cor~z6n,sm~,crea ql(edoque.dide,ya,a:8uced~r,' l~ . sera concedido; Par eso os digoquetQdas?las ix/sas. . par. l,!s que oreis y pidais, creed que yd 1a.s'1iab~is, .. recibido, y os seran concedidas. .

Marcos 11:23-24

78

Una mente errabunda y dubitativa

Enfrentada con una u otra cosa, con frecuencia yo empeza-

ba a decir: "Me pregunto". Por ejemplo:

"Me pregunto que tiempo habra mafiana" .

"Me pregunto que deberfa usar para ir a la fiesta".

"Me pregunto que calificaciones traera Danny (mi hijo) en su reporte escolar" .

"Me pregunto cuanta gente vendra al seminario" .

EI diccionario define parcialmente estos terminos como "una sensaci6n de perplejidad 0 duda" y "estar lleno de curiosidad oduda" .2,

He llegado aaprender que me va mucho mejor cuando hago algo positivo que cuando me limito a preguntarme todo el tiempo acerca de todo 10 imaginable. En vez de preguntarme que calificaciones alcanzara Danny,puedo creer que tendra buenas notas. En lugar de preguntarme que deberfa ponerme para la fiesta, puedo decidir queusar, En vez de preguntarme el tiempo que habra 0 cuanta -gente vendra a una de mis reuniones, puedo sencillamente entregarle el asunto al Senor, confiando en que EI hara que todas las cosas obren para bien sin tener en cuenta 10 que suceda.

Preguntarse las cosas deja a la persona sumida en la indecisi6n, y la indecisi6n causa confusi6n. Preguntarse, la indecisi6n y la confusi6n impiden que una persona reciba de Dios, por fe, la respuesta a su necesidad u oraci6n.

Observa que en Marcos 11:23-24 Jesus no dijo: "Todas las cosas por las que oreis y pidais, preguntaros silas recibireis" . En vez de eso, EI dijo: "Todas las cosas por las que oreis y pidais, creed que ya las habeis recibido, jY os seran concedidas!"

Como cristianos, como creyentes, tenemos que creer ... [no dudar!

NOTAS

79

1. Salva! Basico: Diccionario encicl6pedico, (Salvat Editores S.A. Barcelona, Espafia),

2. Webster's II New Riverside Dictionary,s.v. "wonder".

.1

I l.

10

(i'

Una mente confundida

Pero si alguno de vosotros se ve falto de sabiduria, que fa pida aDios, el cual da a todos abundantemente y sin reproche, y le sera dada. Pero que.pida con fe, sin dudar (sin vacilar); porque el que duda es semejante a la ola del mar,' impulsada por el viento y echada de una parte a ottu. No espere, pues, ese hombre, que recibird cosa alguna [que pida] del S?nor. [Porque} siendo [como el es un} hombre de doble animo (vacilante, dubitativo, irresoluto), res} inestable [indignode confianza e incierto} en todos suscaminos [10 que piensa, siente 0 decide}.

Santiago 1 :5-8 Hemos descubierto que la duda y la confusion son relativos, Preguntarse, dudando,en vez de ser definitivos en el pensamiento, puede y debe causar duda y confusion.

Santiago 1 :5-8es una porcion excelente de las Escrituras q~e n9s·ayuda.a comprender como veneer la indecision, la d~~a y la confusion, y recibir 10 que necesitamos de Dios. . Patarnf, el "hombre de doble animo" (la version de La Biblia at Dla dice "la mente del que duda") es el cuadro de la 9~nfusion mientras el constantemente va hacia delante y r!).<;ia atras,. adelante y atras, sin decidir nunca cosa alguna, 'ran pronto 61 piensa que ha tomado una decision, le atacan la

81


il1decisi6n, Ia duda y la confusi6n para ponerlo otra vez entre dos opciones. Duda con respecto a todo

. Y_ 0 vi vi gran, parte de mi vida asf, Gin percatarme de que eI diablo me habfa declarado Ia guerra y que mi mente era eI campo de batalla. Me sentfa totalmente confundida con respecto a todo y no entendfa.por que.

Razonar conduce a la confusion

rtomnr . .,o de poca fe, ;,por quJ di;cutis entre vosotros que no tenets pan?"

Mateo 16:8 Rasia MOra hemos tnitado ttcerca deI~aciIar y hiiblare~os mas SO?l'e la duda enel si~ui~nte capitulo. Ahoram.e gustarfa exte~de~e mas con respeeto a la confusiofr ... ' .

(In gran porcentaje del pueblo deDiosadl11ite estarc6hfundido: iP0l' que? Como hemos vi~to, un~ raz6tt es dudar. La otra es razonar. EI diccidiiario defitteenParte el.S?sttintivo raz~neomo "hecho 0 moti~o sub.yacentequeproporciona sentido 16gic?' auna Pl'emisaosuceso" '. y elverbdrazonar como" usar Ia facultad de la ra:i6rt; pehsar I6gicafuen:te" . 1 (In, modo simple de decirlo es, que el razonarniento tiene lugar cuando Ia persona trata de imaginarse el "porque"

<fue l,l;l ..

'82

Una mente corfundida

rechazarIo, especialmente si se sale de 10 ordinario 0 es desagradabIe 0 si impIica sacrificio 0 incomodidad personal.

No razonar en Ia mente, sino obedecer en el espiritu

Pero el hombre natural no acepta las cosas del Espiritu de Dios, porque para el son necedad; y no las puede entender, porque sedisciernen espiritualmente.

1 Corintios 2:14

He aquf una ilustracion practica y personal que espero ayudara acomprender mejor este asuntode razonar en la mente versus obedecer en.el espfritu.

Una mafiana, miep.trasITJ,y"ystaba vistiendo para ministrar en una reuni6n semanal que yo dirigfa eerea de mi pueblo, empece a pensar en Iii mujer que regenteaba nuestro ministerio de ayuda y en 10 fieI que habfa sido. Surgi6 en mi coraz6n un deseo de hacer aIgo para bendeeirla de aIguna manera.

Yore: "Padre, Ruth AM ha sido una bendiei6n para nosotros todos estos afios, ique pudiera hacer para bendecirIa?"

Inmediatamente misojoscayeron sobre un vestido nuevo rojo que estaba colgando en mi ropero, y supe en mi eoraz6n que el Sefior me estaba impuIsando a darIe aqueI vestido a Ruth Ann. Aunque 10 habfa eomprado tres meses antes, nunca 10 habfa estrenado. De hecho, todavfa coIgaba bajo Ia boIsa plastica en que 10 habfa trafdo a easa. Me gustaba mucho, p\!ro eada vez que habfa pensado ponermelo, por alguna razonse me.habian quitado los deseos de usarlo.

Reeuerda, dije que cuando mis ojos eayeron sobre el do rojo, supe dentro de rnf que debfa darselo a embargo, yo no queria eederIo, asf que ir 1111'''U1C''9''':'~''\'

pece a razonar que Dios no podfa ",~,u.u"", diera a ella eI vestido rojo porque

83


10 habfa estrenado, muy caro ... iY yo incluso habfa comprado aretes rojo y plata que hicieranjuego con ei!

Si yo hubiera mantenido mi mente carnal fuera de la situaci6n y seguido siend():s~!llsip19a 1)ios en ml espfritu, todo hubiera ido d910 lllejor, pe~o los. hlllll!ll).oste~emos la habilitad de engafiamos mediante los raionamientos cuando no deseamos realmente hacer 10 que Dios nos esta diciendo. En dos minutes me olvide de todo el.asuntc y seguf haciendo mis cosas, En resumen, que yo no quena regalar.el vestido porque era nuevo y me gustaba, Mi mente razon6 que el. deseo que yo senti no podia ser de Dios, sino del diablo que estaba tratando de quitarme algo que me gustaba.

Algunas semanas mas tarde me .estaba. alistando paraotra reuni6nen.el mismo lugar;igual~ue antes,c.uandode.nuevo me vinoa la menteel nombre de Ruth Ann.iElllpece a orar por ella. Repetitoda la eS99na, diciend?:"Padre1 R.uth ~nn ha sido una bendici6n tan grand9 parano~dtros, l.que puedo haeet par.a. bendeeirla?" . Inmediatamente vi. elyesti~orojo otravez y semecayero~las alas del' cora~o~porq~erecorde el dtroirtcidente (que yo habfa olvidado rapidamente y. por completo):

Esta Vezh()habfa riuihera·de '"".\,,,',,"';1'0""

hecho que' nibs '. me estaba 'I' fio~;trfmclO

84


Ruth Ann; por esa razon nunca habia llegado a usarlo. Todo el tiempo el Sefior se habfa propuesto usarme como instrumento Suyo para bendecirla. Pero como yo habfa tenidomis ideas con el vestido, hasta que no estuve dispuesta adejar de lado mi idea, no pude ser guiada por el Espiritu.

Este incidente particular me ensefio muchfsirno, El percatarme de cuan facilmente podemos dejarnos guiar por nuestra cabeza y permitir que el razonarnientonos mantenga fuera de la voluntad de Dios me provoco un temor "reverente" por el razonamiento.

Recuerda, de acuerdo 'con 1 Corintios 2: 14, el hombre natural~.? comprende al hombreespiritual, Mi mente carnal (el hombre natural) no entendfa de regalar un vestido nuevo que jamas habfa usado, pero mi espfritu (mi hombre espiritual) 10 entendi6 muy bien.

Espero que este ejemplo te haga comprender rnejor este aspecto, y te ayude a andar ,en,)a voluntad de Dios mas que nunca antes.

(De paso, como se que probablemente te estaras preguntando sf le regale el vestido rojo a Ruth Ann, te dire que sf, y que ahora ella tfabaja en' nuestra oficia a tiempo completo y todavfa 10 usa para trabajar ocasionalmente.)

jSeun haeedor de la Palabra!

Sed hacedores de la Palabra [obedece el mensaje] y no solamente oidores que se engaiian a sf mismos [razonando en contra de la Verdadj.

Santiago 1 :22

En cualquier momento en que vemos 10 que la Palabra dice, y nos negamos a hacerlo, de alguna manera se ha mezc1ado algtin razonamiento en ello y nos ha engafiado para que ereamos algo diferente de la verdad. Nunca sera demasiado eltiempo que dediquemos a tratar de entender (mentalmente)

85

r

todo 10 que dic~ la Palabra. Si damos testimonio en el espiritu, podemos se~uU" adelante y hacer 10 que sea.

. He descubierto que Dios quiere.que 10 obedezca tanto si 10 siento ~si como. si no, si 10 deseo 0 no, si pienso que es una buena Idea 0 no 10 creo.

. C~ando Dios habla, mediante Su Palabra 0 en nuestro interior, no tenemosque razonar, debatiro preguntarnos si 10 que El ha dicho es Iogico,

Cuando Dios habla, tenemos que movilizarnos, no razo-

nar. , ..


COIlChi CIlDios, no ~lIJil tazoll liumalla

Confia en ~l Senor con todo tu corqzon, y no te apoyes entuprop1o entendimiento; .

Proverbios 3:5

§n . ~tr~s~M¥.6l"~i;,#o. te~P8Y~s. enij,iitgU~ t~~~#~1l1ientq.

R.azOl1~}e abreI". J?u~rt~w engafiqy trM h1g(;ij~ q()Ilrus16ri'

Una ~ez Ie p'regllnt!ea.I.S,~nor I~()r.qveM~r~ tanta g~tli~ confundida, y EI mecontest6: "Diles que i:lejendeHatarde compr~nderlo t~~o, .~ . dejm,:an de estar confundidos", He descubIert~ que eso es unaverdad'absoluta. Eltazonamiento

y la connrsion andan juntos.

86


tendencia a poner la cosas en casillas, en los compartimientos de nuestra mente, pensando: "Esto tiene que.ser asi, porque enc;:ajll muy bien en este lugar". Podemos encontrar una solucion que deja enteramente satisfecha a nuestra mente razonadora y que sin embargo esta por completo equivocada.

En Romanos 9: 1 el apostol Pablo dijo: Digo la verdad en Cristo, no miento, ddndome testimonio mi conciencia [iluminadayestimulada] en el Espiritu Santo. Pablo sabia que estaba haciendo 10 correcto, no porque su razon le dijera que era verdad, sino por el testimonio de su espfritu.

Como hemos visto, la mente, a veces, ayuda al espiritu. La mente y el espiritu obranjuntos, pero el espfritu es un 6rgano mas noble.y siempre debe tener preeminencia sobre la mente.

SLs"bemos en nuestro espiritu que una cosa esta mal, no debernos permitir que el razonamiento nos convenza para hacerla. Asimismo, si sabe~?s que algo es correcto, no podemos permitir queel raitm!aJ:niento nos convenza para no hacerlo.

Dios nos. da entendimiento en muchas cosas, pero no tenemos que entenderlo todo para andar con el Sefior y en obediencia a Su voluntad. Hay ocasiones en que Dios deja efibtfues incognitas en nuestras vidas como instrumentos para que crezcanuestra fe. Las preguntas sin respuestas crucifican lavidacarrtal. Bs diffcil: para los Seres humanos dejar a un lado el razonamiento y sencillamente creer en Dios, pero una vez quese IIeva a caboel proceso, la mente entra en un lugar de!descartso.

El-razonar es una de Ia "actividades oficiosas" en que se ocupa .la mente y que' inipiden alcanzar discemimiento y fevelaci6n. Hay una enorme diferencia entre el conocimiento itttelectual y el conocimiento revelado,

Nose ni, pero yo quiero que Dios me revele cosas de un m6dd'tal queyo sepa en mi espiritu que 10 que me ha sido revel add ett'rni mente es correcto. No deseo razonar, imagirtari';iii'serI6giCa, dandole vueltas y vueltas a un asunto en la mente;hasta:quedar exhausta y confusa, Deseo sentirert·mi

87

mente yen mi corazonlapaz que viene de confiar en Dios, no de mi ptopio ingenio y entendimientb. '.

Tn y ydpodemos crecer hasta llegar adonde nos sintamos satisfechos de conocer' a Aquel que sabe, aunque nosotros

mismos no sepamos. '

EL CAMPQ I)E BAl'i\LLAI)F; LA MENTE

Decidete a conocer nada mas qu~ a Cristo

Cuando Jut avosotros, hel'manos, proclamandooset testimonio deDios [can respecto a toque £1 habia hecho m~diaht~Cristo por la saivaciondelhombrej, flo Jui con superioridad depalabra 0 de sabidutia; pues,nad,amep~opuses~be~(est~rfaifiilia~itad{j'con n~da, hace~' ~larde de conoeer nada, y estal" cons'" ' dente 'de' nada) entrevosdfi'bs;excepcoaJesucriStii (eIMesfas), yest« crueifieado,

1 CdrihtloS 2: 1·2

i\hora(tot!1p~'eritI9·(~tI todas las cosas. J. ,'-", ·.U'~CU

I)eseaJ;>a tenet tel todo, sentia que no ten@cj):WoH

Una mente conJundida

faltaba algo. No tenia paz en mi mente y ffsicamente me agotaba razonando.

Este tipo de continua actividad mental indebida llegara incluso a agotar el cuerpo ffsico. [Te puede dejar exhausto!

Dios me precis6 para que desistiera, y yo le recomiendo muy encarecidamente 10 mismo a cualquiera que sea adi?to a razonar. Sf, dije adicto a razonar. Podemos volvemos adictos a la actividad mental indebida 10 mismo que otro puede hacerse adicto al alcohol, . las drogas 0 la nicotina. Yo era adicta a razonar y cuando renuncie a ello, tuve sfntomas de carencia como los drogadictos. Me senti perdida y asustada porque no sabfa 10 que estaba sucediendo. Llegue a sentirme aburrida.

Me habfa pas ado tanto tiempo razonando, que cuando

desistf de hacerlo, tuve que acostumbrarme a que mi mente estuviera en reposo. Durante un tiempo parecio aburrido, pero ahora me encanta. A pesar de que antes tenia funcionando mi mente todo el tiempo razonandolo todo, ahora no puedo soportar el esfuerzo y la angustia de razonar.

El razonar no es la condici6n normal en que Dios quiere

que nuestra mente permanezca.

Date cuenta de queno es normal que la mente este llena de razonamientos. Al menos, ,no para el cristiano que trata de conseguir la victoria; el cteyente que intenta ganar la guerra que se libra en el campo de batalla de la mente. '

NOTAS

1. Webster's II New Riverside University Dicionary, s.v. "reason",

89

11

@

Una mente dubitativa e incredula

... "Hombre de pocd fe ipor que dudaste?"

Mateo 14:31

... Yestaba maravillado de la incredulidad de ellos.

Marcos 6:6

Por 10 regular hablamos.acerca de la duda y Ia h1~r~~tilidad al mismo tiempo, como si fueran una sola y misma cosa. En realidad, aunque pueden estar conectadas, sondos cosas muy diferentes.

EI Vine's Expository Dictionary of'Old and New Testament Words define en parte el verbo dudar como "situarse en una

posicion dual que implica incertidumbre en cuanto a que

camino tomar; se dice de los creyentes cuya fe es poca ...

estar. ansioso, por causa de un estado mental distrafdo, de vacilar entre la esperanza y el temor ... " I

EI mismo diccionario observa que una de las dos palabras griegas que se traducen como incredulidad "siempre se traduce como 'desobediencia' en Ia RV." (la Versi6n Revisada de la traduccion King James).'

91


. nces a estos dos poderosos instru-

Cuando tnlra~os ento ue la duda hace que una persona

mentos del enemigo, _vemos q. tras que la incredulidad convacile entre dos oplm~nes, nuen

duce a la desobedie~~la. a az de reconocer exactamente

Pienso que sera iitil ser c P 1 diablo l,Estamos lidian-

con que esta tratando de .ata~arnd' ll~e d? .

do con la duda 0 con la mCr~/Jl, a .

... "I,Hasta

dQs,opiniones? "

Una mente dubitativa e Incredula

Ia Palabra de Dios. Sf conocemos la Palabra; podernos dames cuenta de cuando el diablo nos esta mintiendo, 'fen por.seguro que el nos miente para robarnos 10 que Jesuscompro para nosotros mediante Su muerte y resurrecci6n.

La duda y la, Incredulldad

[Porque contra toda humana razon, Abraham] creya en esperanza contra esperanza, a fin de lie gar a-ser padre de muchas naciones, conforme a 10 que se le habia dicho: "Asi {de innumerable] sera tu descendencia."

Y sin debilitarse en lafe, contemploflasuma impotencia de] su propio cuerpo, que ya estaba como mueno puesto que tenia como cien Cfnos, y {cuando considero]. la esterilidad de la matfiz'!mortecina] de Sara; sin embargo.irespecta a la promesade Dios, Abraham no titubea (dudando) con incredulidad, sino que sefortale-, cia en lafe, dando gloria aDios.y estando plenamente convencido de quelo queDios habia prometido, poderoso era tambien para cumplirlo.

Romanos 4: 18-21 :¢ua1l4o estoy en una. batalla, sabiendo 10 que Dios ha PWllletidp yl}o obstante siendo atacada son dudas e incredu-

lidad, me gusta leer 0 meditar en este pasaje, " ,,", " .

. ,.' ,.. . . , iamhabfa rycibidouna promesa de Dios, de que ,BIle heredero de su propio cuer.p0. Muchos afios y toqavia no habfa nacido un hijo de la relaci6n j~1,I.Io!',", .,t;1.''''':'P<IJLU y Sara. Abraham todavfa se,mantenia ",n fe, Dios habfa dicho sucederfa, Mientrasse

atacaban ,,', qe duda, yel espfritu de'

':LI""'''' ....... presronana para que desobedeciera a Dios. " ~.9l3Y8,~5l~I~*1, en una situaci6n como esta P4eciyser por vencido cuando Dios nos, ~sfi,mW~ .a La desobediencia es hacer caso omiso dela voz

93

~LCf\Iv1P? ,QEJ3ATALLA DELA MENTE

del 'Sepor;Q.g4~!;)~q4ieta,c.osas . .

per~onilImtmttg~{ii~P1Q.tz;ai)s~lIi J)lp~.nos ~ste ~ciend.o .A:br~am cqntintial>1I. firine •..........•. psPl!;)zM~gamtent.os.·

na aDl.oS. La BibHaaf .... - » SegUlll. 91/fbangq y dand.o gloen Fe. mrma que entMtoI.o bacia, se f.ortatecia

Yes, cuanco -: Ri.o~ nbs dice al o o .

alg?, la fe paracteeilo.ohaceh'~' ?~?~)p.~dy que hagamos Sena ridfculo de parte d D' .0 viene con la Palabra de Dios

de lOS esperar qu h ..

no . amos lacapacidad. ara e agamos algo y

Satamis·sabe cuan peIigrds.o a creer que podemos hacerI.o. de fe, asf que n.osataca con :u~ere~.os con ~n corazon Ileno

No se trat« de que. naten a a e m~reduhdad.

traDta_~dade destruirnuest~;~1::'~~~i:~~que~atanas estd

ejame ponerte 'unei . . ... ".. .

rec.ibimi· llamado .aP1l11e~ne~tPl~. S. Ee .trata deIa ep.oc.a en que

•. IS eno rauna m -

c.omenteCbmo.otra cual '.. .... . '. ananac.omun y

mehabiallenad.otres se~Ulera, excepto queeI Espiritu 'Santo

prim.l3ra.,.c.i~ltamagnetdf6 ~asdantes. ~caba. ba de e. scuhhar. mi

d I . '", .: . .' mea., eensenanza E ... . . .

e D¥ntstrqRay\Mossh.oldetr I .". •. raunmensaJe el .o~OJa(i.ol.';)Me,sentia.eXaIta~tu,ad.o, .• ,·.Pasap~~.encimahacia pudiera enseiiar durante t.odaun~~as.ombra~a de quealguien que toda su enseiianza fuera i t ora de un.s.oloversicul.o y . Estaba tendiendOmi caman eresante.

l.l1te~~g d~se.o mUY,dentr.o de mf ~:and.o_ de repente senti. un E?t~nse~· l.~·. y,qzde}'$efl.or hi" .. , .... ~~s:?arla,f~~b~,~~PlOS. predlCand.o1\1YP.a.' .. I .. a.'.b.· .. t.a.''.iy··. 'it'" dr ,~,~~o. IrasP.or t.od.a ... SP. ··art. tes

- . '. . .. .' en as un gran mi "'t , .• ··d···· . .

nll!JiZlI,l?9rcasetes1';c"""<; nis eno e ense-

NO"" ·U(.,··,{ ••.• » .. ,., -, "....... ..... ,,'

~l~~~~~razo? n~turalparaqJ.le yo tte .. ea~?~l~~~f?reaIldaq; oqliifyopridie&'b 'Mf~e9ue acaba.~~ ,~e bft: T¢~f~91ubhbs •. ri.?;' .0 nOhub!era~arfeidO"matefi'iI1 e;sg?&e IO~,e~i1 y.l~)necib'derlliun(Io

}? r}? f~~f1f (1 ~~i'in~d~ J:?7.YEl "i'~r,~ r no a la ~Pat1~n,C1iiieX:'teri8r(i .9 .•. ·.'r.Ji .... Z.6. n .. es recto .DlOS. ·pu·. e ·d. " ".,. ,'. 'b'"

"" ,;';;; , ".. e cam tar Ia

/L: i>··' I "j X~) ;/i- ;":"',';;-::}:-, ...

94

Una mente-dubitativa e incredula

Aunque nada en 1.0 natural indicaba que yo debfa creer, cuando el deseo mesobrevino, yo estaba IIena de.fe.en que yo podrfa hacer 10 que el Sefior deseaba que hiciera. Cuando Diosllama, nos da el deseo, Ia fe y la capacidad para hacer la obra. Pero tambien quiero contarle que durante los aiios que pase entrenandome y aguardando, el diablo me atacaba regularmente con duda e incredulidad.

Dios pone suefios y visionesen los corazones de Su pueblo; empiezan como "semillitas". Tal como una mujer tiene una semiIla plantada en su matriz cuando queda embarazada, asf I?.odemos decir que nos "embar~zam.os" de las cosas que Dios h~\)la y pr.omete.Dprante el." embafaz.o"S~t~?as se.esfuerza d~~oPara tratar de que "ab.ortem.os"nut!s~~s su~fios .. Una de las h~lTamientas que usa es la duda; la otta, es la ihcredulidad. Ambas trabajan contra la mehte,

La fe es un producto del espfi1tu; es una fuerz¥espiritual. )31 e?emigon.o quiere que tu y ~o pongamos nuestra IIlente de a9Pyrd? con n~estr,0 espiritu. )31.sabe que si Dios P.one fe en ti9sotr,.oS para hager una cosa, y S.oIIl9~ 'optimistas y perseverarnos en crfer que realmente P.odemos hacerlo, Ie haremos Uti dafio considerable a su reino,

_)

jSigue,and:uido sobre el agua!

Pero la barca estabaya a muchos'estadios [un estadio es uti octavo'de milia] de tierra, y era azotada por liisolas, porque iii viento era contrario.

:r ala. cuarta vigilta de la noche {entre las 3:00 y las 6;'00 a.m.], Jesus vino a ellos andando sobre el mar . Y los discipulos, viendole andar sabre el mar, se ~rbar~n ydecian: "jEs un fantasmal" Y de miedo, sepusieron a gritar.

P'ero enseguida Jesus leshabI6,didendo: "Tened {HUmb, soyyo; notemais".

Respotidiendole Pedro,' dijo: "Senor, st eres tU, ifuindame que vaya a ti sabre las aguas ":

95

ELC~MPO DE BA,TALLA DE LA MENTE

YEt dijo.. "Vel1."Ydescendtendo Pedro de labarca, cqmino sobre las aguas, y fue bacia Jesus:

Perovie.n.dola fuerza.de; viento tuvo miedo, Y empezcmdoa hundirs.e gritO,diciendo: "iSenOr, s4./vame {de la muerte}!"

Fal instante JesuS,' extendiendo .la mano, 10 sostuvo y Ie dijo: "Hombre de pOQa.je, ipor que. dudaste?". C;u,a.ndQell()ssubieron a.labarca,el vient()se calmO.

Mateo 14:24-32

. Subray6 e1 u1tilUo verslC\11o PQrql.l~.qui~io Hamar ttl at~I,1- ,Si6n.a1 pr9gr.!Wl~del.enemigQ eS~Qzado ,~n este pasaje. Pedro ba.j6 de .~~ .. ~af9~ ~jJede~i~ndo la orden d~ Je,sus P!ll"a hayer algQ que el' i1.1.1rica habfa hechQ arites. De ijepho,nadie nunca 1.0 habi'~hechQ e:l(\<eptQ J eSllS.

1 Eso'requirio jel .'. '. '" . ...•. .

ped.rQ coineii6 iinerr6r; dedic6 mlichQ(iempo a observar hi t6rm~nta:' S~: as)l~i6. 4~ duda y la iiicred~,lidad 1.0 abruipatQ!}, 'Y. cQ~e#6.~'hiI~~se. ttatA6 aJ~~usp#a que 1.0 sal,{ara, yEl lo hIZQ. PerQ Qbserva q1J,e la tQt;m~nta c,es6 [en cuanto

Pedro regreso a la barcal . '. . ,

l,Recuerdas en Romanos 4: 18-21 donde Abraham no vaci16 cuando cQnsider6 Sus condiciQnes imposible.s? Abraham conocfa sus condiciones, pero a diferencia de Pedro, no creo que pen sara en ellas 0: pablru;a ,de ellas tQd~el ~tfp1PQ. Tu, Y yo PQdemQs estar conscientes de nuestras sl~1.lacI~:mes y, no obstante, mantener a. prop6sitQ nuestra menteena\gR,.que nQS

ed~~q~~ra ~~s~~~s ~:r~::~: maI\tenfa ~ . " ~hindQle

alabanz~ y g,lorill aPips~ ,Lo glo' hacien4p,JQ,,ql;1es~k~J?Qs . . adversas, Efesios 6: l4 n

gue!l'a e&piriW~h~l'!~IPP'~iq1.le.ce '. ,'"

Cuando la tormenta llega a; \ ,a los talones,

endurece tu rostro como u,n~,pi~9r,aYJtQir).a.l}detyrminaci6n de permanecer fuera de la barc,a! ,M\lya,men)ld.o ~a tormenta

96


cesa en cuanto te das por vencido y retrocedes gateando hasta

un lugar seguro. . .. . .

El diablo provoca tormentas en tu vida para intimidarte.

Durante una tormenta, recuerda que la mente es el campo de batalla. No tomes decisiones basadas en tus pensamientos .0 sentimientos, sino comprueba primero con tu espfritu, Cuando 10 hagas, encontraras la misma visi6n que estaba alli al '. principio.

,No se permiten vacllaciones!

Pero si alguno de vosotros se ve jalto de sabidurla, que la pida a Dios, el cual da a todos abundantemente

y sin reproche, y le sera d~da;J . . .

Pero que pida con fe, stn dudar (sin vacilar; sin titubear); porque 'el que duda (vacila, titubea) es semejante a la ola del mar,' impulsada por el viento y echada de una parte a otra.

No espere, pues, ese hombre, que recibird cosa alguna {que pidajdel Senor.

Santiago 1:5-7

Mi pastor, Rick Shelt6h,cuenta cuan confundido se sinti6 cuando trat6 de decidir 10 que haria despues de graduarse de la escuela bfblica. DiQS habfa puesto en su corazon un fuerte impulso de regresar a San Luis, Missouri, despues de gradua:se e iniciar una Iglesia local, 10 cual el planeaba hacer, Sin embargo, cuando Ilego el morriento de ir, tenfa aproximadamente cincuenta d6lares en el bolsillo, una esposa, un hijo y otro en camino. Era obvio que su situaci6n no era muy buena.

Cuandotrataba de tomar una decisi6n, recibi6 ficas ofertas para unirse al cuerpo oficial de otros ybien establecidos ministerios. Su salario hubiera

no. Las oportunidades del ministerio eran

fuera poco, el s6lo honor de trabajar para I,;Uii1U1L!l\l:""'i,I.I~.pi:l\m

97


ministerios hu?iese bas~do para reforzar su ego. Mientras mas 10 pensab.a, mas confundido se senna (Todo parece indicar que e1 demomo de 1a duda 10 estaba visitando, l verdad?)

E~ un momenta estaba abso1utamente segurode 10 que quena hacer, ~ ah~~a. vacilaba entre diferentes opeiones. Puesto que su situacion no favorecfa regresar a San Luis. era tentador aceptar una de las otras ofertas, pero no podfa sentir paz re~pecto a tomar a1guno de estos caminos. Por fin Ie pidio

. consejo a uno de los pastores que Ie habfan ofrecido empleo, y ~l hombrele .. sontesto. sabiatnente:."yety a algtin lugar, quedate tranquilo y cal1ado, entonces silencia tu cabeza y busca dentr~ de, ~u corazon, mira 10 que hay ahi, iY hazlo!"

Cuandosiguio e1 consejo del pastor; enseguida encontro q~e su cor~on estaba en 1a iglesia en San Luis. No sabfa como podrfa ~acerlo con Ioque-tenfa eala manoaperosiguio ade1ante obedlen~e, .. ~ los resultados fueron rnaravillosos.

Hoy endfa, RICk Sheltones el fundador y pastordecano

del '" .. ... ". '.. .•. .... enBrufLuis,MissOtiri. Actual-

.Centro.de V:id"

Par fa maflt1i'idY hombre.

Yal ver

ella,

dijo: .. /\f." .... ,,"'.;:..;,;..; .• ,n't:

sleo la h;Q"jb,~rF

se '. acerco a hOjds,yld o: . ..,,,Trl,'rl°ti. "Yalins/a'ntese

98


Al ver esto, los diseipulos se maravillaron y declan: ";,Como es que la higuera se seco al instante?" Respondiendo Jesus, les dijo: "En verdad os digo

que si tenets fe (una eonjianza jirme en que apoyarse) y no dudais, no solo hareis '0 de la higuera, sino que aun si decis a este monte: 'Qultate y eehate en el mar',

asi sucedera.

"Y todo 10 que piddis en oracion, ereyendo [de

veras], 10 reeibireis".

Mateo 21:18-22

Cuando Sus discfpulos se marayillaron y Ie preguntaron a Jesus como 13.1 eracapaz de destruir 1a higuera con solo una palabra, El les contest6 en esencia: Si tenets fe y no dudais, podreis hacer 10 mismo que le pice a: Ia higuera; y cosas aun mayores" (Ver Juan 14:12): . ,)

Hemos establecido que la fe es el don de Dios, asf que sabemos que tenemos fe (Romanos 12:3) Peio 1a duda es una elecci6n. Es 1a tactica de guerra del diablo contra nuestras mentes.

Puesto que puedes escoger tus propios pensamientos, cuando te asalte la dudadebes aprender a reconoceria por 10 que es, decir "No, gracias"; .. iY seguir creyendo!

[Eres ni quien'eseogeJ-'

La incredulidad es desobediencia

Cuando llegaron a la multitud, se le peereo un hombre; que arrodillandose delante de El, dijo: "Senor, ten misericordia de mi hijo, porque es epileptico y esta muy enfermo, porque muehas veees cae en el fuego ymuchas. en el agua.

"Y 10 traje a tus diseipulos Y ellos no pudieron

curarlo".

Respon{Jiendole Jesus, dijo: "jOh ge,!eracion incredu-

la y perversal ;,Hasta cuando estare con vosotros?

99


;,Hasta cudndo os tendre que soportar?rr:~Mm.elo aca ", YJesus 10 reprendio yet demonio salio de el, y el muchacho quedocurado desdeaquel m0'?lento ....

Entonces los dtscipulos, llegandose a J~sus en pnvado, dijeron: ";,Por que nosotros no pudlmos,~pulsarlo? 'T Ellesdijo: "Por vuestrapocafe ...

'Mateo 17:14-20 Recuerda que la incredulidad conduce ~·1~ d~sobedie?cia. Quiziis Jesus les habfa ensefiado a Sus dlSClpul~s cle~as cosas que debfan hacer en estos casos, y su .incr~~ldad hizo que.Io-desobedecieran; por lotan~o, notuYleron exito ..

Entodo caso, elpunto esque la mcreduhdad, como la duda, nos'impedira hacer 10 que Dios nos ha llama~o a llev:rra ca?~ en la vida, para 10 _eual nos ha u~gido. Tambien nos impedira sentir la paz que EI desea que disfrutemos cuando encontramos repose para nuestrasalmas en El(Mateo 11 :28-29).

. Un descanso saoatico

Por tanto, esforcemonos par entrar en ese reposo I ~e Dios para saber y experimentarlo.por nosotros ~usc mosj, no sea que alguno caiga siguiendo el mlSm?

ejemp(~,~r~~~,~Rr1imc.~~ fmfl. f~~r f~~yrfn aquellosefl el Clesiilftoj. . .

to, el Nuevo un lugar gio de negarse I!< tes, ttl y yopodemos

100


Una observaci6n cuidadosa de Hebreosa-j j revela que jamas entraremos en ese reposo excepto creyendo, y 10 perderemos dudando y desobedeciendo. La incredulidad nos mantendra "viviendo en el desierto" , pero Jesus ha proporcionado un lugar permanentede reposo, uno que puede, ser habitado s610 mediante el vivir por fe.

Viviendo por fey para fe

Porque en el Evangelio la justicia de Dios serevela por fe y parafe; como esta escrito: "Mas el justo por fa fe vivira " .:

Romanos 1: 17

Recuerdo un incidente que puede aclarar definitivamente este asunto, Unan.ochecer yoandaba pormi casatratando de cumplimentar quehaceres de la casa, y me sentfa muy infeliz, No sentfa gozoalguno; no habfa paz en mi corazon, No hacfa mas que preguntarle.al Senor: "~Que anda mal en mf?" Con frecuencia me sentfa asf, y sinceramente deseaba saber cual era mi problema"Estapa:jlltentando seguir todas las cosas tal como las aprendfa en mi andar con Jesus, pero era seguro que algo faltaba.

En eso son6 el. telefono y, mientras hablaba, repasaba una caja de tarjetas con versfculos de Ia Biblia que alguien me habfa enviado. No estaba realmente fijandome en ninguna, sino s610 barajandolas mientras hablaba por telefono, Cuando colgue, decidi escoger una al azar y ver si podia sacar algtin aliento de ella.

Saque Romanos 15: 13, Y el Dios de la esperanza os Ilene de todo gozo y paz en el creer [a traves de la experiencia de tufej, para que abundeis [reboseis, desbordeisjen esperanza por el poder del Espiritu Santo.

iLo vi todo claro!

101


Todo mi problema era la duda y la incredulidad. Me estaba haciendo infeliz creyendo las mentiras 'del diablo. Estaba siendo pesimista y negativa. No podia tener gozo ni paz porqueno estaba creyendo. Es imposible tener gozo y paz y viviren incredulidad.

[Toma fa decision de creede aDios.y no al diablo! Aprende a vi vir por fe y para fe. De acuerdo con Romanos 1: 17, esa es la fonp.~(:)n que sec rev~l~ la justicia de Dios. EI Senor tuvo que revelarmeque en lugar de vivir por fe para fe, confrecuencia yo vivfa de fe, a duda, a incredulidad. Yo iba haciadelante y atfas, de la una a La otra. Por eso tenia tantos problemas e infelicidad en mi vida;

Recuerda, de acuerdo con Santiago 1:7-8, el hombre de doble animo es inestable en todos sus caminos y nunca recibe 10 que desea del Senor. Hazte el Proposito de que no vas tener doblt)animo;JPoviva~ ep~~q~!

.' D.l~stiene ~nayida~s~p~p?ifPlllJ1S~9~Pkra .ri. It-.l?perinita~9p~~tdiaDl?~~1~ r?6~A~tiYti.*~~ntifa~!~nl~gar. cl~ eso; ... ;.~e;S~fjlY~~a:gespeculai:ib1ie's· . todo 't$Q~Clfrlieflto altivo

9Ues~Je;yd~tir; . ntJ8J'1.ie'lto de Dios,

~'foni~~~ot /.... >\Yib'a7et obediencia

cleCristd (rdN{esiizs; el .. '4Cariiiifb:S:l0:'.5).

,'~ ",- :-:-:.<.-, .... '::,' _, .,---(""j.. :J.\'.:-i:,\ __ ,."._,,:: ,·_,'·· ... .-.;:.i·:;<e··_,···, , c"/:T:. ',';,:._,',::;,:_", .• _\,,',:,,.,.,:" ... ,',.,_ .... __ , ,

NOTAS','

1. W.E. V4te; Vin~,'s'ExpositqryDictlqhary o/.Qlda/ld New.l'e~tament Words (Old T!ippan:F1em,ingH. ~evell, 198]), Vol, A:A Drs, p. 335.

2. Ibid., Vol. 4: S~t:Z, p.165: ." '.' '" '. .

102

r't7 . C2. ~

12

e

Unl' mente ansiosa y preocupada

D . la ira y el furor; no te irrites,

ejah I I

solo harias 0 ma o.

Salmo 37:8

. acion son ambas ataques a la

La ansiedad Y la 'preocup s de servir al Senor. EI enemigo

mente destinados a.distraerno tos para aplastar nuestra fe, tambien ernplea estos dos torrn~n Y ayudarnos a vivir en de modo que no pue~aergU1rse

victoria. . . un roblema tan grande con la

Algunas personas tlenen. p adictos a preocupar-

. . 'uede decirse que son

preocupacion que p . ue preocuparse, se preocu-

se. Si no ti~nen ~~go pr~pl,o p~o q Yo tenia este problema, asf pan por la situacion de I gu~ 0 . ndo describe la situacion. que se de que estoy hab an 0 cua reocu ;buome por algo,

Como estaba constantemen~e ~ me ~abia comprado con

jamas disfrutaba de la paz que esus .

su muerte. . 'bl. reocuparse y vivir en paz al

Esabsolutamente impost e p

mismo tiempo. d onerse en una persona; esun

La paz no es algo que pu~ .;1') y el fruto es el resultado-de

fruto del Espiritu (Galatas. ,

103


Una mente ansiosa y preocupada

morar en la vid. (Juan 15:4). EI morar se relacion~ con entrar en el "repose de Dios" de que se habla en el capitulo cu~tro de Hebreos, asf como en otros lugares de la Palabra de DIOS.

Hay muchos terminos en la Biblia referentes a preocupar.s~, dependiendo de quetraduccion estemos leyendo. La Ve~slOn Reina-Valera no usa la palabra "preocuparse", Ademas de "no te irrites" (Salmo 37:8), otras frases que se emplean para advertir contra la preocupacidnson "no os afaneis" . (Mateo 6:25)," P9f l1~d.li est¢is!lfanos5's"(.fiIipel1~~s 4:6) y" ~chando toda viIe$t!'alinsiedac;t ~OPl'~ EI" (tlledl'O 5:7). yo l1S9.ge~eralmertte La Biblia Amplificada, que incluye varias tradUCCI?nes diferentes d7.~stas yotras frli*esJ.'~hl~'laS al tema. A fin de simplificar l~ensenanzaen el resto de este capitulo, me

referire ala condicion como" preocupacion" . .

que debe hacer con su mente, y el enemigo quiere asegurarse de que no puedan cumplirse jamas, Asf que el diablo intenta mantener la arena mental suficientemente ocupada con Ia clase de cosas indebidas que impiden que la mente Ilegue nunca a ser usada con el proposito para el cual Dios Ia creo.

Hablaremos de las cosas correctas que se deben hacer con . la mente en un proximo capitulo, pero por ahora dejame continuer nuestro estudio de la preocupacion hasta que alcancemos una total revelacion de 10 imitil que es en realidad.

Mateo 6:25-34 es una excelente Escritura para leer cuando sentimos que se nos avecina un "ataque de preocupacion", Miremos a cada uno de estos versfculos por separado, para ver 10 que el. Senor nos esta diciendo respecto a este tema vital.

Paradefinir la preocupaci6n

EI diccionario define el termino preocuparse como ~igue:

"Ocuparel'pensamiento algo que produce temor, ~nsledad, etcetera .. , Sentirse inquieto 0 turbado .... " 1 Tamblen.lo he ofdo definir como atormentarse uno misrno con pensanuentos

perturbadoresi . ., - . .

Cuando vi la parte relativa a atormentarse uno nusmo con pensamientos.perturbadores, decidf en ~se. momenta q~e yo eta mas lista qUe eso. Creo que cada cnstiano 10 es. Pienso que. los creyentes tienen mas sabidurfa que para sentarse por

ahi a.atormentarse elIos mismos.. . ,

Preocuparse ciertamente nunca mejora cosaalguna, aSI que

l,P.or .que no renunciar a ello? . ... . , .. '

.'d~.orlOe'rarlQU la definicion, saque la siguiente conclusion: el ,us,a Ia preocupacionpara maltratarnos. Cuandohe "'_.L~"~ un as alto conIa preocupacion, aunque sea pot pocas me siento estropeada. La repeticion de. los Pensa~envienen y no nos sueltan, son como SI nosmordieran

definitivamente es uri ataque deSatanas Hay ciertas cosas que se le ensefian al creyente

104

iNo es la vida maY'~tHU:e las cosas?

Por eso os digo, no os preocupeis [esteis ansiosos y preocupados} por vuestra vida, que comereis '0 que bebereis; ni por vuestro cuerpo, que vestireis. I,No es la vida mas [en calidad] que el alimento, y el cuerpo [muy por encimay excelente] mas que fa ropa?

.".

Mateo 6:25

La vida esta destinada a ser de tal calidad que la disfrutemos inmensamente. En Juan 10: 10 Jesus dice:Elladron solo viene para robar y matar y destruir; yo he venido para que tengan vida, y para que fa tengan en abundancia (plenamente, hasta que desborde). Satanas intenta robar esta vida de nosotros en

, muchas formas; una de ellas es la preocupacion.

En Mateo 6:25 se nos ensefia que no hay en la vida nada por 10 que tengamos que preocuparnos; [ni un solo aspecto-ds ella! La clase de vida que Dios nos ha preparado incluye todas esas otras cosas, pero si nos preocupamos por las cosas, entonces las perdemos asf como Ia vida que HI nos habfa destinado para disfrutar.

105

. EL CAMPO DE BATALLA DE LA MENTE

;,Paraqu~ estar ansioso?


;,No yaWs vosotros mas que un pajaro?

Mirad las aves del'cielo, que no siembran, ni siegan, ni recogen en graneros; y sin embargo, vuestro Padre celestial las alimenta. t,No sois vosotros de mucho mas valor que ellas?

Y por la ropa, I.por que as preocupdis? Observad como crecen los lirios del campo; no trabajan, ni hi/an; pero os digo que ni Salomon en toda su gloria (excelencia, dignidad y gracia) se vistio como uno de . estes.

Y si Dios viste asi la hierba del campo, que hayes y manana es echada al homo, t, no hard mucho mas por vosotros, hombres de pocafe?

Mateo 6:26 Nos haria mucho bien a todos el dedicaralgrin tiempo a observarlos pajaros, Eso es 10 quermestro-Senor 1108 dijo que

hicieramos: ' ,

Si nQ todos Iosdfas, al menosalgu'na.'qlleotravei11oS haee falta observar y recordarnos a nosotros mismos 10 bien cuidados que est~llllV~.~gOs..~g()s ~Wrllll}Uld()s .Literalmente no saben de d6ndevendni su pr6xima comida; sin embargo, yo personalmente jamas he visto un pajaro posado en una rama CQn' u11 cQlapsonerViQsoacausade.la preQoupaci6n.

El razorramiento del Maestro aquf es muysimple: "t,No . valen ustedes mas queunpajaro?"

Aunque.estes luchando contrauna bajaestim.a' propia, seguramentepuedes creer'que vales mas que unpajaro; y ver 10 bien que tu Padre celestial cuida de ellos.

Mateo 6:28-30

Usando la ilustraci6n de una de Sus creaciones, el Senor hace evidente que si una flor, que nada hace, puede ser tan bien cuidada y lucir tan bien quesobrepasa incluso a Salomon en toda su majestad, nosotros CQn toda seguridad podemos creer que nos cuidara y nos proporcionara todo 10 que nos haga falta .

107

Por 10 tantojnote preocupes ni estes ansiosol

Por tanto, no as preocupeis, diciendo: "t,Que comeremos?" 0 "t, que beberemos?" 0 "t, can que nos vestiremos?"

;,Quegartasconpreocuparte?

;,Yquien.de vosotr6.s!!o~r;a, p?rmuc~(J.q~e sf'(J!,a~e,

anadirasuestlltura un co)!o] . . . '.

Mateo 6:31

Me gusta ampliar este versfculo un poquito e incluir otra pregunta mas: "l,que haremos?" .

Pienso que Satanas manda demonios cuyo unico trabajo no es otra cosa que repetir esa frase en el ofdo del creyente durante todo el dia. Ellosdisparan preguntas diffciles, y el creyente desperdicia su precioso tiempo intentando encontrar una respuesta. El diablo esta librando constantemente una guerra en el campo de batalla de la mente, con la esperanza

N,l1!.teQ 6:27, (R.V.)

" .. ';,,"\.: :'::',,,'-'<",:.'_::_ ,:: ;.,'._ .... ,

Muy pronto se haceevideijteqaela: preocupaci6n es imitil, NQ resuelve nada bueno.'Si,es·asl,entonces wara qUe preocuparse, por que estar an~iQsQ?

ELCAMPO DE BATALLA DE LA MENTE

de que el cristiano se.enzarce en un largo y costoso comb ate de desgaste.

Observa esa parte del versfculo ~ 1 en que el Senor nos amonesta a no preocuParnos ni estar ansiosos. Recuerda que de la abundancia del cciraz6n habla la boca (Mateo .12: 34). EI enemigo sabe que si consigue meternos en la cabeza suficientes cosas erradas, al final terminaran por salir por nuestra boca. Nuestras palabras son muy importantes porque confirman nuestra fe ... 0 en algunos casos, nuestra falta de fe.

Busca a Dios, no dones

Porque los gentiles (paganos) buscan ansiosarrtente . todas estas cosas; que vuestro Padre celestial sabe

que necesitais todas estas cosas. . .

Pero buscad primero (apuntad a y esforzaos por) Su reino y Sujusticia(SlIrn040 de hacer y de set justo), y todas estas cosas os serdn ahadidas.

Mateo 6:32-33

jEsta claro que los hijos deDios no han de ser como elmundo!

EI mundo busca conseguir cosas, pero nosotros hemos de buscar al Senor. 131 hapf()llletido que si ~der~os eso, 131 nos afiadira todas esas cosas que 131 sabe que hos6tros necesitamos.

[Hemos de aprender a bus car el rostrode Dios y no Su

mano! .

Nuestro Padre celestial se deleita dandoles a Sus hijos buenas cosas, pero. solo S1 no estamos buscandolas.

Dios sabelas que necesitamos antes de que las pidamos, Si sencillamente le hacemos saber nuestras peticiones (Filipenses4:6), 131 nos .las.concedera a Su propio buen tiempo, La preocupaci6n no ayudara a nuestra causa en absolute, .l)e hecho.obstaculizara nuestro progreso, .

108

Una mente ansiosa ypreocupada

Toma los dias uno por uno

for fantQ, no os preocupeis por el dla de manana; porque el dia de manana se cuidard de sf mismo. Bastele a cada dia sus propios problemas.

Mateo 6:34

Me gustarfa describir la preocupaci6n 0 la ansiedad como gastar elcifa de hoy tratando de resolver el de manana. Aprendamo» a emplear el tiempo que Dios nos ha dado para 10 que 13110 destin6.

LCivida es para vivirla; [aqui yahoral

Es triste que muy poca gente,,~epa c6mo vivir a plenitud cada dia .. Pero tu puedes ser uno de elIos. Jesus dijo que Satanas, el enemigo, viene a robar tu vida (Juan 10:10.) [No lept?J.'lllitamos seguir haciendolol No malgastes el dfa de hoy pr€illCiupaIldote por el de manana. Tienes bastantes cosas entre manos hoy, que necesitan tu atertci6n. Lii gracia de Dios esta entipara Illanejarlo que te haga falta hacer hoy, pero la gracia <Ie .tnanlma no vendni hasta que llegue mafiana., j asf que no malgastes el dfa de hoy!.- ~

No esteis afanosos

Por nada esteis afanosos; antes bien, en todo.. mediante oracion y suplica con accion de gracias, sean dadas a conocer vuestras peticiones delante de Dios.

Filipenses 4:6 Estaes otrabuena Escritura para estudiar cuando Begue un " ataque de preocupacion" .

Recomiendo muy encarecidamente decir en alta voz la Palabra de Dios. Ella es la espada de dos filos que h~rp.qs.de

109

EL CAMPO DE~ATALLA DE LA MENTE

.' , .. Hebr!!osA:1:4iEfesios 6:17.) Una blandir contra.el!!ne~go (_....:' 'n bien durante un ataque.

, . no nos hara nmgu . tu s

espada en su varna a1 b . asola 1 AprendeEscn ra

Dios nos hadado Su P a.ra\, "iaqde ~gntra.ataca con Ia mo estay cuando el enelIU~o "eap.', ',' z6 'I

co. 'a' . ann'" a q ue Jesus empleo: jZa a a r~.

rrusm ,",,' ,

Derriba argumentos

. '. ' . todo razonamiento

... destruy?ndo especuZaclones r [verdaderoJ. conocic altivo que se .Z(3V.antq, co~trda e todo pensamiento en

. "'d Dios y ponien 0 .. ,' ., Z

m. lento e 1 ' .. d, ', de Cristo (eZ Meslas,e

cautiverio a la obe iencta ,

Urzgi~lo).

2 Corintios 19:5

, .: , . . . , nos presentan no estan de

Cuarido los pensarrue~tosdue sel mejor modo de callar al

acuerdo con ~a. Palabra de ~:ia~ra.

diablo es declr en voz~tai l\oca del creyente; con fe que la

La Palabra (::I:ii1:ufar mas efectiva que pue~e ;~se

respalde, es e I preocupaci6n y la ansie a .

para ganar la guerra contra a ,

Echa toda ttiansiedad sobre Dios

, 'Z'Z'" 1rebag'aos' d~grada9S envu~strad' prD°l!ia Humi aos .L:. ,;,' rc •• ,! '." , 'Z,": "d"r"'osa mano e lOS, .. "., ,]' . esbaJo a po e 'h d esti!,,!ilclon-lg~'~"'ite;~sudebido ttempo, eC an. 0

pard que El os ~d if .[todas vuestrds preocupaclOtoda vuestra pnsle ,a '(j,' cJ, '.·de una vez par todasJ

ntis, toddsvuestro~ cUI ~ o~"(;/,' .' "

sobre "£Z, porque EZ tieYl?;CUl4#~' , ,.... ' '

, ' ,,' ~~dr95:6:7

, . ' , ' amos' un probieina; tene~

Cuando el enemigo trate de ~arg Dios La palabra "echar"

mos el privilegio de echarlo so re .

110


en realidad quiere decir lanzar 0 tirar. Ttl y yo )Jodemos lanzar o tirar nuestros problemas aDios y, creeme, El puede recibirlos. El sabe que hacer con ellos.

Este pasaje nos ensefia que humillamos es no preocuparnos. La persona que se preocupa todavfa piensa que de alguna manera puede resolver su propio problema. La preocupaci6n tiene la mente corriendo en cfrculos tratando de encontrar una solucion a su situaci6n. El hombre orgulloso esta lleno de sf mismo, mientras que el hombre humilde esta lleno de Dios. El hombre orgulloso se preocupa; el humilde, espera .

Unicamente Dios puede liberamos, y El quiere que 10 sepamos, asf que en cada situaci6n nuestra primera respuesta es apoyamos en EI y entrar en Su reposo,

EI reposo de Dios

[Oh, Dios nuestro! ~no los juzgaras? Porque no tenemos fuerza alguna delante de esta gran multitud que viene contra nosotros, y no sabemos que hacer; pero nuestros ojos estdn. vueltos hacia ti.

2 Cr6nicas 20:12 jAmo estos versfculosj'El pueblo en ella ha llegado al

punto de percatarse de tres cosas con certeza:

1. No tienen fuerza contra sus enemigos.

2. No saben que hacer.

3. Necesitan tener sus oj os enfocados en Dios.

En los versfculos 15 y 17 de ese mismo pasaje, vemos 10 que el Senor les contesto una vez que ellos se dieron cuenta de.todo esto y 10 admitieron libremente ante El:

111

EL CAMPQ DE BATALLA DE LA MENTE

No tern/lis, ni os acobardeis delante de esta gran multitud, porque la batalla no es vuestra, sino de Dios ...

No necesitais pelear en esta batalla; apostaos y estad quietos, y ved la salvacion del Senor ...

~CuaJesnuestra pbsici6n?Es Ia de rnoraren Jesus yentrar en el reposo de Dios .. Es la de esperar en el Senor ~ontinuamente, con nuestros ojos fijosen El, haciendo 10 queEI nos haguiado a hacer y por otra parte tener un "temor reverente"

por los actos de lit came.' f

En 10 que conciernea entrar en el repose de Dios, me gustarfa decir esto: no existe eso que llamamos "el reposo de Dios" sin oposicion,

Para ilustrar este pun to, les contare una historia que of una vez, respecto a dps artistas a quienes se lespidi6 que pintaran cua?tps ct,e la paz talco~o ellos Ia concebf~: Uno pinto un lago ap~clbleentryl~s montattas -. El ()tro pinto u~a tumultuosa cascada rugie~te, s()brela qu~ . se in~linaban la~. rainas de un abedul, en una de las cuales habia un nido donde descansaba un pajaro,

i, CuM de' ellos representaba verdaderamente la paz? El segu~do, porque no existe esa cosa llamada paz sin oposicion, El pnmer cuadro representa el estancamiento. La escena que presenta puede ser serena; una persona puede sentir deseos de ir allf para recuperarse. Puede mostrar un cuadro hennoso,

pero no "el reposo de Dios".

Jesus . Lap(lZ ()sdi!}o, mi Paz os doy;no os la doy

la da.: (Juan 14:27). Sit paz es una paz ·.~4:I~t~,iiji(1l,.;;Y6''Ur,'epi,)so es el que se manifiesta.enmedia de fa toikml~l1t,il.'i:/li()·en.·'~l1 ausencia. Jesus no vino a quitar toda fa (ipq~!:¢f~!lt,de.; l1u~esl'ras vidas, sino mas. bien a damos una de la vida. Hemos de aceptar nnrprJdpr de El (Mateo 11:29.) Eso

Una mente ansiosay preocupada

significa que hemos de aprender Sus modos, a ver la vida del mismo modo que Ella ve.

Jesus no se preocupaba, iY nosotros no tenemos que preocuparnostampoco!

Si estas esperando a no tener nada de que preocuparte antes de dejar de preocuparte, entonces probablemente deba decirte que tendras que esperarbastante tiempo, porque ese momento puede que no llegue nunca. No soy pesimista, [soy sincera!

Mateo 6:34 sugiere que no nos preocupemos por el manana porque cada dfa traera suficientes problemaspropios. Jesus mismo 10 dijo, y El por cierto no era pesimista. Estar en paz, disfrutando del reposo de Dios en medio de la tonnenta, Ie da mucha gloria al Senor porque prueba que Su forma de vivir funciona.

.Preocupaci6n, preocupaci6n, preocupaci6n! Desperdieie muchos afios de mi vida preocupandome por cosas que no podia resolver. Me gustarfa recuperar esos afios y ser capaz de comportarme de otro modo. Sin embargo, una vez que has malgastado el tiempo que Dios te ha dado, es imposible recuperarlo y hacer las cosas de otra manera.

Mi esposo, porotra parte, jamas se preocupaba. Hubo veces en.que me enojaba con el porque no se preocupaba conmigo ... ni ise me unfa para conversar de todas las sombrfas posibilidades que nos acecharian si Dios no ponfa Su mano para proveer nuestras necesidades. Por ejemplo, me sentaba en la cocina y desparramaba todas las facturas y la libreta de cheques, alterandome mas por momentos, porque las facturas sumaban mas que el dinero. En tanto, Dave estaba en la habitaeion de al lado jugando con los nifios, mirando televisi6n mientras ellos subfan y bajaban por su espalda y le hacfan peinados.

Puedo recordar haberle dicho con voz desagradable: "~Por que no vienes y haces algo en vez de jugar mientras yo trato~q resolver este embrollo?" Cuando el respondia:" i,QU~

i'(

113

quieres que haga?" nunca sabfa que contestarle; s610 que me enojaba que el se atreviera a disfrutar mientras estabamos enfrentando semejante situaci6n economica desesperada.

Dave me calmaba recordandome que Dios siempre nos habfa provisto 10 necesario, que nosotros estabamos haciendo nuestra parte (que era diezmar, ofrendar, orar y confiar) y que el Senor seguirfa haciendo la Suya. (Deberfa aclarar que Dave

(estaba confiando mientras yo me preocupaba.) Yo me iba a , la habitaci6n en que estaba el con los nines y poco despues los pensarnientos volvfan a mi mente: "Pero l,que haremos? l, C6mo pagaremos estas facturas? (, Y si ... ?"

Y entonces pasaban por mi mente todas aquellas escenas de desastre: ejecuci6n de la hipoteca, perdida del auto recuperado por el acreedor, vergiienza ante los farniliaresy arnigos si tenfarnos que pedir ayuda econ6mica, etcetera, etcetera, etcetera.j Has ido algul1a~~~~(!se9~I1.e ~ .. t(!.hal1 ~~a1tlldo esos pensamientos constantemente? Por supuesto que sf, de otro modo, probablementeno estarfas leyen<loeste libro.

Despues de darle vueltas dllfant(! un ratQIl10s pensamientos que el diablo me estllbasirviendoen pall(}eja, vplyf!1' a la cocina, sacaba las facturas, Ia calculll<l9ra y la libr(!ta de cheques, y. volvfa aempezar todo el calYario de nuevo. Mientras mas 10 hacfa, . mas lilterada. me ponia. jEntol1ces repetfarnos la mismaescena! Le gritaba a Dave y alos uifios [por estarla pasando bien mientras yo me echaba encima Ia "responsabilidad" !

Enrealidad 10 que yoestaoa simi(!Ildo l1oerarespdp~ilbi4- dad, sino afan; algo que Di9~ rn,e ~abfa .. dicho espeCffiCamente queJ~deJlfilaEl.·"i";' ; •........ i·ii··...>·

. Ah0l.".Il.mil."0AIlPia I,lM§Y.meclR¥iR~el1tacle c6m() aespyr4i-

de t '.>. 1l.§JJ,()p~~~ fJ.l!.ff Ii?~o§. me 4i9 elll11isprirneros

,<., ... \.\.~lt!~lPppqVY$lpos 4a.,YS 'unregal() precioso.

Pec()y ...lodi al diablo; Tutl~mpo es tuyo. Usalo sabiamen-

te,;illo ~9!ye,J:.~§'llp~~ar p0J:es.~ ll,1isW9.,J:l9· '

, P~9S p.gbIjq '. t9clas. nlfestras .1l~cesi41l(}es, y 10 hizo de l11i! ~oJ:rnasdlfyrentes. Nunca nos abandono; nt una vez. [Dios es

fiel!' ..

114


No te preocupes - Confia en Dios

Sea vuestro caracter sin avaricia [ni codicia, lascivia ni avidez por las posesiones terrenales j conte,ntos ~on 10 que tenets [y vuestra situacton], porque El [DIO~! mismo ha dicho: Nunca te dejare ni te desamp~rare. ["Jamas en modo alguno te obandonare a tusfuerzos ~i quedaras olvidado (nl te dejare de Mi mano)! (iTen la certeza de que es asi!]

Hebreos 13:5 Esta es unaexcelente Escritura para. us~r1a en d~r;e. al~ i Ill(:'s. cuando sientas aprensi6n acerca de SI DlOS acudira u cubru

tus necesidades. ," ,

En esta porci6n el Senor nos esta hacle~do saber que "no

necesitamos poner nuestras mentes en el dinero, p~egunt:ln; donos como hemos de cuidar de nosotros, por~ue El s~ hcl~'l cargo de esas cosas por nosotros. Nos ha prometido que jarnas

nos fallara ni nos olvidara. .

Haz tu parte, pero no trates de hacer la part.e de DI?s. La carga es demasiado pesada para llevar; y si no nenes cuidado,

te quebraras bajo su peso. , _

No te preocupes. Confia (ap6yate y. descansa). en el 8e:,.(~~ y haz el bien, habita en ld tierra, y culttva lafidebdad /y ,\U C1c\

alimentado] (Salmo 37:3).

jEs una promesa!

NOTAS

1. Webster's II New Riverside Dictionary, s.v, "worry"

115

,

'--l'

-'.':

i

I

13

~

Una mente

enjuiciadora, critica ysuspicaz

No juzgueis, para que no seats juzgados.

Mateo 7:1

Las actitudes enjuiciadoras, la crftica y la suspicacia causan mucho tormento en la vida de las personas. Estos enemigos destruyen multitud de relaciones, Una vez mas, la mente es el

campo de batalla. '

Los pensamientos ~tan s610 un "Yo pienso" - pueden ser las herramieritas que emplea el diablo para mantener solitaria a una persona. A la gente no le gusta estar cerca de alguien que emite opiniones sobre todo.

Para ilustrar este punto te contare que una vez conocf a una mujer cuyo esposo era un hombre de negocios muy rico. Tambien era muy callado, y ella querfa que 151 hablara mas. El sabfa muchfsimo sobre muchas cosas. Ella se molestaba con 151 cuando estaban en un grupo de gente y alguien empezaba it conversar sobre un tema que su esposo dominaba ampliamente y podia opinar, Cuando podia haberlesdicho todo 10 que sabfa, pero no 10 hacfa,

117


Una noche despues que la pareja habfa regresado a casa de una fiesta, ella 10 fustig6 diciendole: " l,Por que no hablaste y Ie dijiste a esa gente 10 que tu sabes del tema que estaban hablando? iTe limitaste a sentarte callado y actuar como si no supieras nada en absoluto!"

"Ya yo se 10 que se", le replico 61. "Trato de estarme callado y escuchar, para d~s~~brr 10 que otros saben".

Me imagino que par eso'I>r,~cisamente era rico. [Era tan sabiol Poca gente se hace rica sin sabiduria. Y poca gente tiene amigos sinp~1lf lasa?~dur1aenJasrelaciones.

Ser enjuiciadof.y expresar opiniones y crfticas son formas seguras dever ~v~I>0rarsel~s rela~io~~~. Por sppu~sto que Satami~qpiet~quetu y)'ps¢a~0~Fe9l;J.a:lfc\0~ysPll,t~os? asf que nos atacala mente en ese sentid6. Espero que este

capitulo nos ayuqe'\I: rec,p~P9~~.l?s .. B~tr0nes de pensamiento equivocados, y tainbienaapr~nderc6mo·tratar can la sospechao

Pa.ra definir elenjulclar

En el Vine's Expository Dictionary of Old and New Testam.en.t Words, uno de lo~ terminos griegos traducidos como j",iC:}Q. ~e define parcialmente como "una decision dictada so~re las faltas. de otros" y tiene referencia cruzada COn ~l termino " condenaci6n" . 1 De acuerdo con esta misma fuente, ul,1P de los. terminos griegos traducido como juzgqr se define ~l,1.B*~cpnlO "formar una.opil1i6n" .y tiene referencia cruzaqa'p()nyltermino "sel1t~ncia".2

[>tos es el iinicoque tiene derecho .Ej, condenllf 0 sentenciar,

P?f; 9·0.n~.i~ui,emhc~.anAo JVZ;I;?;.8,tl10S a 0tr0, estamos en cierto Sf!l,1.ttqO,.,estEj,9~~sic.el1do.no~c()l,1lp Dies el1 811 Vida.

y ", ';,~,prr():~s() .P9l,1e lIn pocq de. "temor de Dios" en :P~~,.);lf~S~Jl9iEj,.d~.~two, [pero no estpy interyc ,:4.~\~~f I?ip~.! ~s~()& ClsP~tps fll~r,()llunaYf!z un

PFP ..,~H.~}i~i.~PnHHyr~()1la41qa4?Yc~yO q)ly sere capClz d~

c.ontitrte algunClsc().~Cl~q).l¢Dip~.>w~ e.lw.~i).P,.ql!Y, pudi~ran

ayudarte. .' .

118

lJitamente enjuiciadora, critica y suspicaz

La crftica, lasopiniones y los juicios parecen estar todos emparentados, as! que los comentaremos juntos como un giganresco problema.

Yo eta mp~.criBcol1a porque siempre parecfa capaz de ver 10 que estioa mal en vez de 10 que estaba bien. Algunas personalidades son mas proclives a esta falta que otras. Algunosdeids:tipos mas joviales de personalidad no quieren ver eq I~"idifiniis·quelas cosas "felices 0 divertidas" , as! que en reNi~~dnp·prestan mucha atenci6n a las cosas que pueden echarlesaperder su disfrute. La personalidad mas melancolic~p la controlada, a menudo ve primero 10 que esta mal; ge~er~IFente, la gente con este tipo de personalidad habla c?~los demas muy liberalmente de sus opiniones y puntos de

y!§.tJ;ln~~ati"os: .' . '. »:

,J-I¢!P()s d~ damps cuenta deque tenemos nuestro modo de

Y~E l~gpsa~~ .N"()s gusta dec~f~ a la gente 10 que nosotros R~ns~fjll~~~xes(jes exactamehfe~l problema: 10 que yo pienso puede ser correcto para mi.pero no necesariamente para ti, y "jf~v~F~~r Tpdos sabemos, por supuesto, que" No robards" ~~~pMSCl atpdost Bero estoy hablando aquf de miles de cosas

q~~'g()qelllos .e~contrarnos cada dfa, que no son por necesidad be' ni..tn.al~s,. sinosimplemepte elecciones personales. .~il~qifque .esas son elecciones que las personas tienen q~.~~cer por ~f mismas sin interferencia externa.

. sposp y yo somos en extremo diferentes en nuestros i''''I,I.lltl.)~ de vista sobre muchas cosas. Una de ellas sena como \ Qc()c1rEJ,f una casa. No se trata de que no nos guste nada de 10 ""''''''.' ",,'u.v elige, sino de que sivamos juntos de compras para

i~~k.9~lSIl, tal Dave siempre le gusta una cosa y a

Srmplernente porque somos dos personas buena como la mfa, y la mfa tan son diferentes.

entender que nada andaba mal en Dave tan no estaba de acuerdo conmigo, Y desde luego, ;H!,!'F.IIJ.~I<I5UII~ le hacfa saber que yo pen saba que algo estaba .• p!ma,~I~.lne .. IP!OJ:'(.lue no tenia mi misma opini6n. Obviamente, mi

119

ELCAMPO.DE BATALLA DE LA MENTE

actitudcausaba mucha fricci6nentre nosotros y lastimaba nuestra relaoion,

Elorgullo: Un "Yo" problema

...• d.igq.a cada uno de vosotros que no piensema~ a.l!o d.e si.que.lo que debe pensar {a no tener.unaoptnton exqg~rada de su propia importancia], sin()quepiense con.buen fuicto, segzin Ia medida defe que Dios ha distributda a cada uno.

Romanos 12:3

Juzglll' y cri~~ar sonel fruto de un problema mas pl:ofphdo: elorgtillo.Cuaildoel "yo" ~n nosotroses1!lay?~. de .10 que debeser, siempre provocara esta clasede prob}em~sd~ que estamos habla.n~o.La Biblia nos advierte rep~tlda~ente que

no s~~osaltalleros. .. ...•........... "i< ..•..

Cuando q~iera que nosde~t~quemos :nun asp~cto,;t;S ~6Io

porquepios n~s ha dado undon degracla~~~.~lm, SI ~0111?S artogantes o~enem?s uJ;llloIJini6ne]{llgerlld.~.de noso,ti'?s miS1110S, ~so hacequemiremoscon desd¢n ~o~rp.~y p.t;J1~e, mos que "alt;n"meIlosCJ.ue" .nosorr~s.~s~adlls~~:actltl1do mo,do de p~ns~ esen extreIrio detestabl.e para el Senor, y ~bre muchas puertaspara el enelnigo en nuestras vidas.

Temor santo

Hetmanos, duh sialgU~6essotptendidoen .al~na fdlta, vosotros quesolsespiritu~les1que soissensiblesal.Espiritu que ~scontrola], r~sta~radlo en.un esplriiu de mansedum~re, mirandote a ti mismo,no

sea seas tentado... .. . ....

laS cargas de los atros, Y {et Mesias] {y comptetdd 10 "~'_/~"'~ en vuestra obediencia a ello].

l..!h/imente enjuiciadora, cr/tica y suspicaz

.~~lluesialguno se cree que es algo [demasiado l,~p~rtante'para condescender a arrimar el hombro ai~carga de otro}, no siendo nada {de superior, exceptoensu propia estimacinn], se engaiia a sf 'ftltsl]1o .

Galatas 6:1-3 H\!VI\'~H1!"U ¥U,IUflUU:~U de estas Escrituras nos reveia enseresponder a Ia debilidad que observa. fija Ia actitud mental que hemos de nosotros mismos. Debemos. tener un

el orgullo y ser muy cuidadosos en juzgar

alcriado de otro? Para

o cae, y en pie se mantenpoaeroso es el Senor para sostenerlo en

Romanos 14:4

este rnodo: digamos que tu vecina vino a darte instruccionesacerca de 10 quetus la. escueia y de que asignaturas ella .... estudi~; l,Que responderias? 0 suponse detiene para decirte que a ella no Ie que tu sirvienta (quien ni consideras muy l, Que Ie dirfas a tu vecina?

Vata esta porci6n de Ia Escritura. a Dios, y aun cuando tengal11antenemos de pie y justifi-

no un,os a otros; por 10 tanto, otro de un modo critico.

ELCAl\1PO DEBATALLA DE LA MENTE

lJljq. iJ1.(Jn.te enjuiciadora; crftita Y suspicaz

Eldiablo semantiene muy activo asignando demonios para ponerpensainientos enjuiciadores y criticos en la mente de la gente. Puedo recordar cuando me entretenfa en sentarme en el parque 0 en el centro comercial y sencillamente observaba a las personas pasar mientras me formaba una opini6n mental de cada uno de elias: su vestimenta, peinados, acompafiantes, etcetera. Ahora bien, no siempre podemos evitar tener opiniones, pero no teriemos que expresarlas. Creo que inc1uso podemos crecerbasta elpunto en que no tengamostantas opiniones, y que aquellasque tengamos, no sean criticas.

Con frecuenciarne digo:" Joyce, no es asuntotuyo". Es un problemagrave elaborar mentalmente en tantoponderas tu opini6n hastaque se convierte enjuicio. El problema crece y empeora cuanto mas piensas en el hasta que empiezas a expresarselo a otros, 0 incluso a aquel a quien estas juzgando, Entonces se.ha convertid« en explosivo y.tiene la capacidad de hacer mucho dafio en el campo de la relaci6n, asf como en el campo espiritual. Puedes ahorrarte problemas futuros aprendiendoadecit~impletnente: "No es asunto mfo",

R~cuerda,tus actos no cambiaran hasta 'quecambie tu mente.

Mateo 7:1-6 es una de las porciones clasica de laEscritura respecto al tema del juicio y la critica. Cuando tengas dificultad con tu mente en este aspecto, lee esta y otras porciones de lilflscritura. Leelas, despues leelas envoz alta, y tisalas como atl;hM contra. el diablo queesta intentandoconstruit una (0rtaJ~z!l en tu mente. Es posible que este operando desde una f0rtal~za que ya ha estado allf durante muchqs@os.

Echf)lll()S lIn. vistazo ll. e~te P!l~aje y. comentare cada parte segun J!l:J.'~p!lst!mqs,

/?orqt{e.CWJ elijuicio con que juzgueis [y '1' "

.c9. ndene.'/s .. a.o.t.ros}, sereis juzgados [y c.~~:·lq~els y "¢otn4,;nqdos}; Yd?O? fa medida con que z,::i~s fa

OrosJ! Seosme Ira. .'

Mateo 7:1,2

<~~~~sE~9gtllrasnos dicen Ilanamente que cosecji I

9.Htfh!lyamo ... S sym. brado (Galatas 6:7.) Sembrar y coare.mh os 0

".< '" '1"'" ' .. . sec arno

.~.lt. IlBlca.ww::amente a los campos agncolas fin, ;

. ······t·· . ib '" . . .... I' I .. . y manCleros

§ln~i~m·. ~tfn~e.ap lca. a . plano mental. Podemos sembrar '

qQ~.e. ,c.har un. a aCti. tud alig .. ual que una cos. echa 0 una i ., y , •. '" ..' ... , . , , . . .. .. na InVerSIOn

.1lJ;l .. J?~~t9rque conozco dice a menudo ue cuand .

qiie alguien ha estado hablando de el de un mq odo 0 el °bYle

•• ''< d 1 poco ama e

0 .. enJu. 1C1<tn 00, se pregunta a sf mi.sm. o· "'E t.< b d

11"" '.. ' ' (, s<tnsem ran 0

e ..... os .. ' 0 estoy cosechando yo?" Muchas veces' e t . '.' "

h "d .' s amos cose-

c. an, 0 en nuestras vidas 10 que hemos sembrad .

te en'lavida de otro. " " 0 previamen-

Medico, jcurate a ti mislUo!

122 '

123

ELCAMPQDEBATALLA DE LA MENTE

Nopodemos._cambiara otros; solo Dios puede hacerlo.

Tampocopodem~ cambiamos a nosotros mismos, pero podemos cooperar con el Espiritu Santo y permitirle que haga la obra. Sin embargo, el Primer Paso en cualquier liberaci6n, es enfrentamos a la verdad que el Senor esta tratando de mostrarnos,

Cuand? pen,samos, y conversamos, de 10 que esta mal en t??dSldsdemas,. usualme!lte.nos estamos dejando engafiar c?Il~especto a. nuestra propia c?nduct~ .. ror consiguiente, JeSUSn?S ordenaque n? !los metamos en 10 qu~ esta mal. en o~9s, cuandohaytatitascosas mal en .nosotros, fennite que Dios. tr~te primero coritigo, y entonce.s. ~prenderas la forma bfblica de ayudar a tu hermano a crecer en su andar cristiano.

A.fuaos los lIl.lelS a los otros

No deis 10 santo (las casas sagradas) a los perros, ni echeis vuestras per/as delante de los cerdos, no sea que las hollen can sus p{ltas, .r volviendo~e as despe-

dacen. .

Mateo 7:6

Y() creo que este versfculo se refiere a nuestra capacidad, dadapor[)io~, de ~ma.mos ~!l0sa otros .•................... -. ' ..

SI t}1 y~o tenemos u~lilc~paci<iad y ull,[l ()rd~n deDios de am~,~.()tios, pero en Ju~~ d~ eg01 ,los jllzgamosycri.ti,:!amos, heffic:>stqmado19.santo(el amo~) ylohel1losech~do ante los P~i1'6S y'cerdos (espfritus diab6licos).Hemosa1;>iel1:9 una puerta para que ellos pisoteen las cosas santas y se vuelvan y noshagar; p~da,zos.

Nos ha6~' falta ver que "el andar en amor"es 10 que nos los ataques demonfacos. Yo no ereo que el diablo acene-rnucnu dafio aalguien que realmente anda en

eri:lbrurazlma de nuestro cuarto hijo, era cristiaEspiritu Santo, Hamada al ministerio y

124

Una mente eniuiotadora. critic~ y suspicaz

e~tudiosa asidua de la BibIia. Habfa aprendido acerca de ejercer mi fe para sanidad. No obstante, durante los primeros tres meses de mi embarazo, estuve sumamente enferma. Perdf peso y energia. Me pasaba la m.ayorpatte del tiempo acostada en elsofa, con nauseas y tan cansada que a duras penas podia

moverme. .

E~ta situaci?n me tenia perpleja, puesto que me habfa sentido maravllIosamente durante mis otros tres embarazos ~uando n? sa~ia mucho de la Palabra de Dios, a pesar dequ~ iba a la iglesia y no ejercitaba mife en cos a alguna. Sin e~bargo, ahora que estaba familiarizada con las promesas de DIos,.estaba enferma .... j y por mas que oraba aDios y reprendfa aldemonio, el problema segufa!

.Un . ~ia esta.ndo ~n cama y .~scuchando como mi esposo y ~s hIJOS se divernan en el p~tlO, le pregunte molesta aDios: ;, Que es 10 que esta mal en mi? ;,Por que estoy tan enferma? ;,Yporqueno me recupero?' /. .

~l Espf;itti ~anto me incit6· a !eer Mateo 7. Le pregunte al ~en?r que tenfa que ver ese pasaje conmigo y mi salud. Seguf stntI~ndo que debfa leerlo una y otra vez. Finalmente, Dios me hizo recordar un suceso que habfa tenido lugar dos afios

antes. .

Yo habfa dirigido y ensenado un estudio bfblico en una ca~a~al cual venia una joven que llamaremos Jane; Jane astsna al curso ?ellllente hasta que qued6 embarazada, pero ~Il~onces se Ie h~zo muy dificiI reunirse con nosotros regularl1l~n~e, porque srempre estaba cansada y sintiendose mal:

i. Ml~ntras yacfa ~~ mi cam: aquel dfa, recorde que otra

~~rmana cnsnana y yo habfamos comentado, enjuiciado y R·~Hf~~() a 1, ane porque " simplemente no se sobreponia" a sus crrcunstancias y venia asiduamente al estudio bfblico. Jamas ,?freciIl1os ayuda de ninguna c1ase. Nos Iimitamos a formar de que ella se estaba aflojando y usaba su

1""·7K.""'''''' excusa para su pereza; .

~~taba en las mismas circunstancias que Jane d.o~ afios ~tes. Dios me mostr6 que a pesar de permanecjdo saludable durante mis primeros

125

ELCAMPO DE BATALLA DE LA MENTE

tres embarazos, le habfa abierto una puerta enorme al diablo pOttllijqicioy crftica. Habfa tornado mis perlas, 10 santo (mi capacidad para amar a Jane), las habfa echado delante de los perrosy cerdos, y ahora ellos se habfan vuelto y me despedazaban. Puedo asegurarte que mearrepentf .inmediatamente. Tan pronto 10 hice, recupere Ia salud, y me rnantuve bien durante todo 10 que resto de mi embarazo.

De.este Incidente aprendf una Iecci6n importante acerca de los peligros de juzgar y criticar a otros. Megustaria decir que despues.de.esa experiencia, nunca volvf a cometer el mismo error, pero siento tener que confesar que he cometido.muchos errores semejantes desde.entonces, Cada vez que he recafdo, Dios ha tenido que Iidiar conmigo, por 10 cual estoyagradecida.

T'odoscometemos errores. Todos tenemos flaquezas. La Biblia dice que no hemos de tener un espfritu.endurecido y critico los unos hacia los otros, sino perdonarnos unos a otros y mostrar misericordia unos con otros tal como Dios 10 ha hecho con nosotros por arnor a Cristo (Efesios 4:32.)

Eljuzgar traeco:ridenad6n

Por lo.cual. no tienes excusa, oh hombre, quienquiera . que .eeas.tu que juzgas, pues al juzgar a .otro, a ti misma te condenas, porque tuquejuzgaspracticas lasmismas cosas [que censuras y denuncias].

Romanos2:1

\1<1'); V.ieu~ILJl <I", las mi~m-ilS cosas por las que juzgamos s 1'1,aCf~m()s nosotros,

,,' un muybuen ejemplo una yez, Para esteprincipio., Yo estab!!lIlecli,t!!ndp. en ~,go nosotros y pensabllJ!1Os que estaba , 'cuan.do otro.ha<.:f~ Iomismp, 10 , Joyce, .ni te miras a traves de

126

ctj~tlfl~srQs!ldos,pero miras a los demas a traves de vidHos de.WII1)¢l)tQn,

B:uscam8s;excusaspara' nuestro propio comportamiento, p¢t·o c.u.lfudo,otrohace 10 mismo que nosotros, con frecuencia ll()t¢llC'PPS misericordia. Hacerle a otros como queremos que ell()sl1oshaga~ {~\lteo 7:12) es un buen principo en la vida g~~ey,itara ~u~hojuicio y criticas, si se cumple. '>;Uc~~,mente enjuiciadora es un retofio de una mente negativl\;p.:n,sarien ·10 que esta mal en una persona en Iugar de Pc~.~!,~(~q/l(),queesta bien.

'1S,¢Pqsj(!vo y no negativol

as. se beneficiaran, pero tu te beneficiaras mas que

Gu:ardatu ,cora:zon

corazon, porque de el {r;'(1J.I~OJ'1.1J ,lOS manantiates de la vida.

Proverbios 4:23

pensamientos son "impensables" para un enjuiciamiento yla critica. Todas las ensefiarnos son Para nuestro propio caminos trae fecundidad; seguir "'t.i'"'~~~_U'~, trae corrupci6n.

1 Corintios 13:7

EL.GAMPO DE BATALLA DE LA MENTE

Sinceramentetengo que reconocer que la obediencia a esta Escritura siempre ha sido un reto para mi, Me criason para ser suspicaz.-Bn. realidad se me ensefi6 a desconfiar de todo el mundo.especialmente si parecfanser arnables, porque ternan que querer algo.

Ademas dehaberseme ensefiado a sospechar de otros y de sus motivos, tuve muchas experiencias decepcionantes con mucha gente, nos6loantes de convertitme en una cristiana activa, sino tambien despues, Meditar en los componentes del amor y darme cuenta de que el arnor siempre cree 10 mejor, me ha ayudado mucho a desarrollar un nuevo esquema mental,

Cuando tu mente ha sido envenenada, cuando Satanas ha ganado fortalezas en tu mente, tienes que renovarla de acuerdo con la Palabra de 010s; E~t? sehace~prendiendo la Palabra y meditando en eIla (ponderahdola, murmurandola para ti mismo, pensando en ella). '

Tenemos en' nosotros el maravilloso Espfritu Santo para que nos la recuerde cuando nuestros pensamientos estan derivando en la direcci6n err6nea. Dios hace esto por mf cuandome surgen pensamientossuspicaces en lugar de amorosos. El hombre natural piensa: "Si confio en la gente, se aprovecharande mf", Puede ser, pero los beneficios pesaran m~cho mas'luecmilquier ~xperiencia negativa.

La c?njia'5.ay la fe trc:engozo a la ~id,! y ayudan a que las 'reladimes se'incrementen a/maximo posible.

Lasospecha miItila unarelaci6rrentera yp6r 10 regular, la

destruye: . . '. ..' . . .

La conclusi6n es esta: los caminos de Dios funcionan; los del hombre, no. Dios condena el enjuiciamiento, la critica y 1l.l8I,1spic.acia, y l.lsLdebel11oshal;el"lo 11,O~()tros. Ama 10 que Di,qs·l.l1na, y odia 19 'llle El odia. Permite 10 que El permite y

de . Ie> 'llle~1 desaprueba. .. . .... '

:t:poJftica es siempre una actitlld. equili~nlda. Eso !~~e ~odebarnos emplear sabiduria y discemimiento el)i1#~)~.tr.~.r?'8pn8tros. No tenemos que abrir de par en par nuestravidlt!i·t&ld elque conozcamos, dandole a toda persona

128

queencbt1tremos la oportunidad de aplastarnos, Por btra parte,no tenernos que mirar a todo el mundo.con ojos suspicac~synegativos, siempre esperando que se aprovechende nosotros:

GOllfia en Dios por entero

y en el hombre .discretamente

Cudndoestaba en Jerusalen durante la fiesta de la Pascua, muchos creyeron en Su nombre [se identificaron con Su grupoJ al ver las sehales (maravillas y milagros) que hacia.

Pero Jesus, por su parte, no seconfiaba. a ellos, 'porque conoclaa todos [los hombres}, y no tenia neeesidad de que nadie le. diera testimonio del hom- . bre [no necesita evidencia.de nadie acerca de los "·.nor.noresl. pues EI sabia to que habia en elhombre. ·x/(iJ(!iVodi'a·leer en los corazones de los hombres}

Juan 2:23-25 despues que habfa sufrido una decepcion en la me llamo Ia atencionhacia Juan 2:23-25. re!l.lci6n de Jesus con Sus discfpulos. "'U'~,"",lUU se confiabaa ellos, No dice queEl de que no confiara en ellos; se limita a "(,'K~f~Y '-'fcomprendia la naturaleza humana (que no se confiaba a ellos de un modo

yo habfa salido muy herida del me habfa implicado mucho con perdido el equilibrio. Gada vez

le abrimos una puerta al diablo. 2eD'S""d't.fe espiritu sobrio(de mente estad alert as, Vuestro adversario,

EL.OAMBQ DEBATALLA DE LA MENTE

el.diablo,andaaiacecho como leon rugiente [con hambre jlr(Jzj,buscando tuquiendevorar.

. Aprertdi quehabfa estado apoyandome en las damas de este grupo y colocando en ellas una confianza que pertenece urricamente a Dios. En una relacion humana solo podemos llegar hasta cieI"t.o.l?un~o.Si nospropasamos de este sin sabidurfa, se gestarari problelllas,yr~sultaremos lastimados.

Pon siempte tu cortfianza fundamental y maxima en el Senor. Al hacer esto le abres la puerta al Espiritu Santo para que te haga saber cuando estas traspasando la linea del equiIibrio.

Algunas personas piensan 'que tienen discernimiento cuando en realidad s610 son suspicaces. Hay un verdadero don del Espiritu }lamado discernimiento deespiritus (1 Corintios 12:10). El discieme 10 bueno y 10 malo, notinicamente 10 malo--La sospecha proviene de la mente norenovada; el discemimiento brota delespiritu renovado.

Ora por los verdaderos dones; no los carnales que seenmascaran como dones del Espfritu. El. verdadero discernimiento espiritual provocara oracion, no murmnracion. Si se discieme un problema genuine, seguira el patr6n biblico para tratar con 151, no los modos camales que s610 diseminan y complican el problema.

L~~ IJalabras placenteras sondulces y sanadoras

. 'El oorazon del sabiaenseiia a suboca, yanad« ;. persuasion a sus labios.

Panal de miel son las palabras agradables, 'dulces 'dl;'i:ilthdysalitd para los huesos.

Proverbios 16:23-24 spensamientos son como los huesos y los fi!P~ q4~· es dificil dividirlos (Hebreos 4: 12).

130

Nuestros pensamientos son palabras silenciosas que. solo nosotros y el Sefior podemos escuchar, pero esas pa1abras afectan a nuestro hombre interior, nuestra salud, nuestro gozo y nuestra actitud. Las cosas en que pensamos a menudo salen por nuestra boca. Y es triste decirlo, algunas veces nos hacen parecer tontos. El enjuiciamiento, la critica y la sospecha nunca traen gozo.

Jesus dijo que E1 venia para que tuvieramos vida y la disfrutar~tl10~quan 10:10.) Empieza a operar en la mente de Crist.o,;yegtraras en un plano comp1etamente nuevo de existencia.

I. W.E. Vine, Vine's Expository Dictionary a/Hebrew and Greel Words (Old Tappan: Fleming H. Revell, 1981), Vol. 2:E-Li, p. 281.

2. Ibids, p. 280.

14

(i)

Una mente p~siva

I !

Mi pueblo es destruido porfalta de cbnocimiento ...

I

I Oseas 4:6

Estifdeclaraci6n es-tl11a verdad absoluta en 10 concemiente ala,l?asividad. La mayoria de Ios;tristianosni siquiera estan fain:iliarizados con el termino, ni saben como reconocer los s'iritomas.

ILitpasividitdes 10 opuesto a laactividad. Es I.1ttproblema pe]:igI'Os~i:>:pIOrjllle lit Palabra de Bios nos ensefiaclaramente qu~b"tf~nem()S(ltieestar alertas, cautelosos y activos (1 Pedro ..,." 1·'~11". hemos deavivar 1a llama' 'y despertar los dones -ribsotros (2 Timoteol :6).

,i!J!'t;iijiHri-fH'<l,.il'Q defillicionesde lapalabra "pasividadli';fyila d~scrilj()(;()ri:lo faltade sensacion, falta de deseo, apatfa geneDetras de 1a pasividad hay espfritus sabe que Ia inactividad, Ia falta de ejerci-

redundant enla derrotafinal del creyente.En este moviendose contra el demonic, em" nV~)Iuntalct para resistirlo, elenemigo no ganartl Ia si'entra ell un estado de pasividad, se ha metido

r-rA'Uf'Tlt,,<! se rigen por las emociones, que laausennsaciones es todo 10 que hace falta para impedir que se les ha ensefiado que deben hacer. Alaban

133


cuando se sienten dispuestos, dan cuando les apetece, cumplen su palabra si les parece; y si no desean hacer nada de esto, [no 10 hacen!

lEI espacio vaeio es un lugar!

Nt deis ruga" al diablo.

Efesios 4:41 (R. V.)

El lugar que Ie damos a Sat!ln~sailienud6erun espacio vacfo. Una mente vacfa, pasiva, puede Ilenarse facilmente con toda clase de pensamient?s erroneos,

El creyente que tiene una mente pasiva y no n:siste Ii estos fuertes pensamientos, con frecuencia los recibe como si fueran los suyos propios. No se da cuenta de que un espfritu diabolico los. ha inyectado en su mente porque habfa un espacio vacfo al~i que Ilenar,

Un modo de m!\ntel1~r las ideas equivocadas fuera de. tu mente es mantenerIa Ilena de. pensamientos correctos, El di!\blo.pur<il;: sl;:r e.c;l1.adoful;:j."a,pl;:ro se.va y deambulapor Ips lugares.~~<;osduranteunMeniporada. Cuando vuelve a su antiguo hogar yIo encuentra vacfo, la Biblia dice en Lucas 11 :24-26 que regresa, trae.a otros consigo y la ultima condici6n de la persona es peor que laprimera. Por esta razon nunca debemos tratar deechar un diablofuera de un individuo, a menos que.esa persona hayasidoinstruida.en c6mo "Ilenar elespacio vacfo".

No estoy diciendo que JP<i!\ persona que .tieneun pensamiento malo tiene unespfritl1l11~o.RYj."(). <ietras de los pensa~ mientos malos a menudo hay UI1.espfritl,J,malo.l,Jn individuo puedederribar imagenes.mentales illlay otravez, peIQJ[egresaran.siempre,ha~ta que aprenda a Ilenar el espacio vacfo con las ideas correctas. Cuando el enemigo vuelva, noencontrara

lugar en esa persona. . .

134

Una mente pasiva

Hay pecados activos 0 de comisi6n, y hay pecados pasivos

o de omisi6n. En otras palabras, hay cosas malas que hacemos, yhay cosas buenas que no hacemos. Por ejemplo, una relaci6n puede destruirse por decir palabras irreflexivas, pero tambien puede destruirse por omitir palabras amables de

. agradecimiento que debieron haberse pronunciado pero nunca se <.Iijeron.

Una persona pasiva piensa que no esta haciendo nada maIo porque no esta haciendo nada. Confrontado con su error, dira: "jYo no hice nada!" La que dice es correcto, pero su conducta no.Elproblema surge precisamente porqueno hizo nada.

Para veneer la pasivldad

. Race afios mi esposo Dave tuvo algunos problemas de pasividad, Habfa ciertas cosas en que era activo. Iba a trabajar cada dfa, jugaba golf los sabados y miraba el ftitbol los clonUngos.Mas alla de eso, era muy diffcil motivarlo para que hided! otra cosa. Si necesitaba que me colgara un cuadro en Iap·ared, podia demorarse treso cuatro semanas en hacerlo, Esto causaba mucha fricci6n entre nosotros. Me parecfa que elh~cia 10 que deseaba, pero nada mas.

Daveamaba al Senor, Y, cuando 10 busc6 con respecto a e~~eprobletna, Dios 10 gui6 a alguna informacion acerca d~la pasividad y sus peligros. Descubri6 que detras de su inactividad habia espiritus malignos. Habia ciertos aspect6s\en los cuales no tenia probletnas, porque habia manterilclosu voluntad en ellos, pero en otros aspectos a causa deisli inactividad, basicamente Iehabfa entregado su vor~~t!id alenemigo. Estaba oprimido en esas Zonas y se habra colocado en un lugar donde no tenia deseos, no '~querl!i'~!; no tenia motivacion en absoluto que 10 ayudara afuTpiitnentar ciertas tareas.

. ':Blestudiode la Palabra de Dios y la oraci6n eran otros dos ~~.~~~~6sclonde era pasivo. Puesto que yo sabia que el no ~stababuSCahdo a Dios para que 10 guiara, era duro para nll ateriderIo. Yo tenia un problema con la rebeIi6n de todas

I

135


f~rrl1~s;t~eR~edenimaginar como el diablo. usaba nuestras debiIidadj!scontta cada cuaI. Mucha gente se divorcia precisarl1ente.pbrpro.blemas asf. Enrealidadno entienden 10. que andamal;

Errrealidad yo era demasiadoactiva. Siempre estaba adeIantandome a Dios, en la carne, "haciendo 10. mfo" y esperando. que el Sefior 10. bendijera. Dave no. hacfa mucho de nada exceptoesperar en Dios, 10. que me irritaba enormemente. Ahora nos refrnos cuando recordamos como acostumbrabamos a ser los dos, perono era nada divertido entonces, y si Dios no. hubiese llamado nuestra atenci6n, pudieramos haberno.s convertido en una de esas estadfsticas de divorcio,

Dave me decfa que yo. estaba. siempre adelantandome a Dios, y yo. Ie respo.ndfa que el estaba siempre diez millas detras de Dios, Yo, era demasiado activa, y Dave, demasiado

pa,s~yo.. . . ..

Cuando un crtiyente es ina~tivo. en cualquier aspecto en el qJ;lti.tenga capacidado talento., este aspecto en particular ~pmien:t;a a atto.pa,rse 0. a inmovilizarse. Mientras m~s tiempo tl;a,nscjlrra sin ha,ce,r nada, menos deseara hacer algo. Uno. de. IpS,l1lejo.rtis ejemplos es el ejercicio ffsico..·

Actualmente estoy en un buenprograma dy ejeroicio, y @tilltl;as mas meejercito., mas facil me resliIta. Cuando ~9Il1eitce,t1.t;a, muy duro, ¥e dolfa todo cada vezque segufa eL pfo.grama, porque durante mucho tiempo habfa estado inil£.~ya y pasivaen 10. relativo al . ejercicio .. Cuanto mas ~iemi?o. pasabasin hacer nada; peor era rni condicion ffsica. ¥~.ystaba debilitando m~s y mas, por no. usar mis mtisculos.

iPf!.Ytiwnpe:t;6 aver cual era SJ.l problema! Estaba lidiando S.~.lib.~sl1!B!Hsmaligno.s que10. oprimfan po.r,caus!! de su larga ~~~~t\¥J4flfl. Cuando el Espiritu Santo.Ie.revelo esta verdad, ~i~~,\·~$tti.~~6\inmediatamente volver a ser activ.q.y no.

P~i~,~~~qilli.seguir postergandolo todo, . ..... ,;:. .

. ,!;Si§ipll,fuy la parte facil; ponerlo por obra fue.lo p.p()rque cada uno. de los aspectos.en que ,~b9ra tenia que ser "ejercitado" hasta que Y:llllj!v;9 ..

136

Una mente pas iva

EmpeZ6 a-levantarse a las 5:00 a.m. para leer la Palabra y orar antes de irse al trabajo, jl.a batalla habia comenzadol EI diablo.htrqliiereceder el terreno que ha ganado, y no. se rend ira sin luchar. Dave se levantaba para pasar un tiempo conDio.sy·sequedaba dormido en el sofa. Aun cuando habfa mananas en que se quedaba dormido, segufa progresando porque se levantaba de lacama co.n Ia intenci6n de edificar una vida de o.r~ci6n.

Habfa veces eIlquese aburrfa, Hubo dfas en que sinti6 que noestaba avanzando, que de todos modos no. comprendfa 10. que lefa 0. que sus oraciones no. llegaban a ninguna parte. Pero persistid por la revelaci6n del Espfritu Santo. acerca de este estade.Ilamado "pasividad".

Empece.a observer que cuando necesitaba que Dave me colgata-un cuadro 0. arreglara algo en la casa, el reaccionaba ' inmediatamente. Habfa empezado a pensar por sf mismo otra vez'ya' tomar sus propias decisiones, Muchas veces no. sentfa disppsi¢i6n 0. deseos de hacerlo .tin 10. natural, pero pasaba por encima de sus sentimientos yd~seo.s carnales. Cuanto mas a~tli~?a?~sadO en 10. que sabfa.que estaba bien, mas libertad disfhitaba;

S'i'licetamerite tengo que decirles que no. fue facil parael, ~99Uyd6 liber.ado. en unos pocos dias 0. incluso semanas. La pasividadesuno. deIos estados a los que es mas diffcil como he mencionado, no. hay senti-

- "r,

"'''~QiQt1i\ con laayuda de Dios, y ahora no. es pasivo el administrador de "Vida en la Palabra" , nuestros programas de radio. y television y es Ios'aspectos financieros del ministerio,

,,1 ... ;0,"";"'" conmigo y toma las decisiones concer-

ril~.~'j.~!~:'~'~,\~;.c~ti~" . de viajes, Tambien es un excelente

familia. Ora y pasa tiempo regularmente con la bios. Ell resumen, es un hombre que hay que

golf y mira los deportes, pero tambienhace cosas que se supone que haga. Quien 10. conozca

137

Jf

EL CAMPO DE BATALLADE LA ME~

a.?()r~<Y"c::a todo 10 que realiza, no puede pensar que alguna vc::zhll,yasido tan pasivo como era.

13sp()sible sobreponerse al estado de pasividad, pero el prjtp.¢t paso para veneer la pasividad actuando, es veneer la pa.sividad mental. Dave no pudo progresar hasta que tomo unadecision y cambi6 su modo de pensar,

Los actos correctos sign en al pensar correetamente

Y no os adapteis a este mundo (aesta era) [moldeados como y adaptados a sus costumbres externas ysuperficiales], sino transformaos (cambiaos) mediante la renovacion [integra} de vuestramente [por sus nuevos ideales y su nueva actitud] ...

Romanos 12:2

A tr:aves de. laPalabra de Dios se rnuestra un prinCipio dinamico, Y nadie nunca andara en victoria a menos que 10 comprenda y opere ellel: los actos sanos siguen al pensar sano.

Permfteme ponerlo de otra forma: No cambiards tu condu.yta hasta que cambies tus pensamientos.

En el orden de las cosas de Dios, primero viene pensar fC::Ct.amC::llte, y a este le sigllenlas accionesrectas. Yo creo que la.:ac9i6n correcta 0 lacoll.clllcta correcta es un "fruto" del By~Sflr rectamente, La mayona de 10~ . creyentes luchan por !l~9Yr.~() recto, pero elfruto no es .ull proclll~to de la lucha. EI ~mt()v,elle colllo un resultadode permanecer en la vid (Juan J,§i4)·;,Y permanecer' en 111, vid implica ser obediente (Juan

!1§,;·~;9)·· 'j' .' < .' ..•

;fMi~~~,mpP1H~o Efesios 4:22-24 cuando ellseiio este principio. .Il~~~~~qlllo 22 dice: que en cuanto a vuestra anterior Tmf!lJ~~'fk~?,.Y;iy'irros despojeis del viejo hombre [descarta

138

Una mente pasiva

tu viejo ser no renovado j, que se corrompe segun los deseos

engaiiosos. '''-' ..

EI versfculo 24 continua el pensamiento diciendo, y os vistdis del nuevo hombre [el ser regenerado], el cual, en la semejanza de Dios [parecido a Dios], ha sido creado en la

justicia y santidad de la verdad. I

Asf que el versfculo 22 basicamente nos dice que dejemos de actuar mal, y el 24, que el11pecemos a actuar bien, pero el versfculo 23 es 10 que yo llamo "la Escritura puente". Ahf nos dice como ir del versfculo 22 (actuar incorrectamente) al versfculo 24 (actuar correctamente): y que seats renovados en eivespiritu de vuestra mente [teniendo una actitud mental y , espiritual fresca].

. 'Esimposibleir desde la mala conducta a la buena conducta

sitlflJrinzerlocambiar los pensamientos. Una persona .pasiva hacer 10 recto, pero nunca 10 hara a menos que ,<iai'bt'Qol:)si1to active su mente y la ponga de acuerdo con la i>Ilflilabta,.v Ia.voluntad de Dios,i.y'

ejemDlo(lUe viene a la mente implica a un hombre que la fila de oraci6n en uno de mis seminarios. mcnroblema de lujuria. Amaba de veras a su esposa, . que resolver su problema 0 el con toda seguridad su matrimonio.

.un problema de lujuria -me dijo~. Tal estarme lejos de otra mujer.j.Podrfa orar orado por mf muchas veces, pero no en absoluto" .

me impulse a decirle: "Sf; yoorare, pero rendir cuentas de 10 que permite que se Ipantalla de su mente. Si alguna vez quiere no puede visualizar fotos pornograficas ll11~Lgirlar!;eusted con otras mujeres". ~"";;;.l1~ll11l"", otros han llegado a entender.al "n"~''''A no logran alcanzar una liberaci6n quieren cambiar su conducta; pero

.,..c-,~~~---'----' - _._-----_-_-_._--_ .. ---- __ ....

. EL CAMPO DEBATALLA DE LA MENTE

Con frecuencia la mente es una zona donde la gente "juguetea con el pecado" .En Mateo 5:27-28 Jesus dijo: Habeis oido.quese-dtlo: "No cometeras adulierio. " Pero yo os digo que.todoel que mire a una muje~ para codi?iarla y~ cometio adultetio con ella en su corazon. El cammo hacia el acto pecaminoso esta pavimentado por sobre del pensamiento

peoaaiinoso. .'

Una mujer queasisti6 a mi primer estudio bfblico en la

casa,habia entregado su vida al Sefior y deseaba q~e su hogar y sumatrimonio se enderezaran. Todo en su vida era un desaStre:su hogar.sus hijos, su matrimonio, su economfa.su condici6n ffsica, etcetera. Ella decfa abiertamente que no amaba a su esposo; de hecho, en realidad 10 despreciaba. Sabiendo que su actitud no era devota; ella estaba dispucsta a amarlo, perotalparecia que no podia soportar.estar cerca de

e1.

Oramosnosotros, or6 ella, ior6 todo el mundo! Comparti- -

mos Escrituras con ella y le dimos cintaspara que las escuchara. Hicimos todo 10 que sabfamos que se hacfa y.aunque al parecer ella estaba siguiendo nuestro consejo, no progresabm;,Donde estaba el fallo? Durante ,un~ sesi6n de c~nsejeria seteve16 que toda su vida ella habia sido una aficionada a sofiar despierta. Siempre estaba imaginando una existencia de cuento de hadas, en lacualella era la princesa y elprfncipe encantaddr llegaba a la casa del trabajo con floresy bombones; 'que la hacla flotar con su devoci6n hacia ella.

Se pasaba los dias pensando asf, y cuando su g~eso esposo

lleg\lbadel trabajo cansado.y sudado (conun diente de meridS); ella 10. despreciaba.

",."'.. .... .... , esta situacionpon un memento: La mujer habfa 'nuevo, . y., sin embargo .' su .yida era un desastre.

obedecera Dios y vivir porEl,y tambien deseaba

.tltl~SPOS() porque sabfa que era la voluntad de. Dios.

Ia.victoria en su viday surnatrimo'Ul~"m',la estaba derrotando. No habfamodo .de iet:as()prepcmerse a su hastfo por su esposo hasta que enlPezai'a:~H)ljer,ar desde una "mente sana" .

140

Una mente pas iva

~l~aviv{amentalmente en un mundo que no existfa ni e)(-lstlda nunca.Por 10 tanto, no estaba en absoluto preparada paraslidiar con Ia realidad. Tenia una mente pasiva, y puesto queno.estabaescogiendo sus propios pensamientos deacuerdo con la Palabra.de Dios, los espfritus malignos inyectaban pensamientos dentro de su mente.

Mientras pensara que esas ideas eran suyas y las disfrutara, nunca alcanzarfa la victoria. Ella cambi6 su modo de pensar, y su vida empez6 a cambiar. Cambi6 su actitud mental hacia su esposo, y el empezo a cambiar su apariencia y su conducta hacia ella.

Fija tu mente en 10 que esta arriba

Si habeis, pues, resucitado con Cristo [a una nueva vida, compartiendo asi Su resurreccion de los.muertos j, buscad las casas [Ids rleos tesoros eternos j de arriba, donde esta Cristo sentado ala diestra de Dios.

Poned la mira en las cosas de arriba (las cosas mas altas), no en las de la tierra.

Colosenses 3:1-2 mas vemos elmismo principio: si quieres vivir la YJI~A'·tes:ucjita(la que 'Jesus ha proporcionado, busca la nueva fijando tu mente y manteniendola fija en las no en las de la tierra.

Pablo esta diciendonos simplemente que si ill y la buena vida, tenemos que mantener nuestra buenas.

quieren la buena vida, pero estan Iilr:~1 vnmente por ahi, deseando que algo bueno les menudo estan celososde otros que estan vivieny resentidos de que sus propias vidas sean

EL CAMPO DE BAT1\LLA DE LA MENTE

Si ?~seas~encer tus problemas, si verdaderamente quieres vrvm Ia vida resurrecta, ta Dios rogando y con el mazo dando "; Tienes.que ser activo; no pasivo, La 'accion correcta empieza.con.el pensamiento correcto. No seas pasivo en tu mente. Empieza hoy a escoger tus pensamientos.

15

.~.

La mente de Cristo

, .

j)Of9ue ~ quieti ha conocido la mente (los pareceres y prop6sitos) del Senor para que te instruya? Mas ~ps?tros tenemos la m(!n{l de .cristo (el Mestas) [y r:e(e~e1rl0s lospensamienths (S'entimientos y proposi(os)de Su coraz6nJ.

1 Corintios 2: 16

~reo que ya habrastomado la decision firme de escoger las ideas correctas,asi que echemos un vistazo a los tipos de ,IPP~9 c:IC! pensar que deb:iC!fan con~iderarse correctos de acuerdo con el Senor. Es cierto.que hay muchas clases de pensa- 1"Ilientosquy pudieran considerarse impensables para Jesus cH!Wdo estabaen la tierra, Si deseamos seguir Sus pasos, entonces tenemos que empezar a pensar como Ello hacia.

J?robaplemente yaestaras pensando: "Eso es imposible, Js>yse, Jesus era perfecto. Es posible que yo pueda mejorar mi m9c:iode pensar, pero jllill.as sere capaz de pensar como EI" . . ~qyn.o, la Biblia nos dice que nosotros tenemos la mente de

9Wo; y espfritu y corazon nuevos. '


Espiritu y corazon nuevos

Ademas, os dare un corazon nuevo y pondre un espiritu nuevo dentro de vosotros; quitare de vuestra carne el corazon de piedra y os dare un corazon de carne.

Pondre dentro de v6s6tl'bs mi espiritu yhare que andeis en. mis estatutosiyque cumpldis cuidadosa- 7rlentemis 'ordenanzas ..

Ezequiel 36:26-27 COlIl()cristianos, ill Y. yo tenemos una nueva naturaleza, la cual~s en realidad la naturaleza de Dios, depositada en nos9tro~ weI Nuevo Nacimiento ..

Pore~ta Escritur\l podemos ver que Dios sabfa que si habfamos de cumplir Sus ordenanzas y andar en Sus estatutos, El tendrfa que darnos Su Espiritu y un.nuevo coraz6n (y mente). Romanos 8:6 habla de la mente carnal y la mente espiritual y nos dice que el resultado de seguir a la mente de Ia'cameces la muerte; y que el resultado de seguir a la mente del Bspfritu, es la.vida.

Hanamostrerrtendos progresos sirnplementeaprendiendo c6rrtddiscernir la vida y la muerte.

. 'SralgoteeSta ministral1do la muerte.no 10 sigaspermitienddi(luill1do ciertas modosde pensar te llenen de muerte, sabes inrtiediatarnehte que esa no es la mente del Espiritu.

Par~filtIstrarlo, digamos que estoy pensando en una injusti~j~iqlle'sufrfpor causa de otra persona, y empiezo a encole~i~~e;Comienzo a pensar en cuanto me disgusta ese indi-

• 8i estoy discerniendo, notare que me estan llenando de . Me estoy alterando, perturbando, llenando de gran t~*$i9.~; puede que inc1uso llegue a sentirme ffsicamente mal. ~rf~llto de mis pensamientos errados puede ser dolor de I-IId.plor de est6mago 0 cansancio injustificado. Pot otra e,.stme pengo a pensar en cuanto me ha bendecido Dios

144

La mente de Cristo

y que bueno ha sido conmigo, tambien podre discernir que me estan llenando de vida.

Al creyente le es muy titil aprender a discernir la vida y la muerte dentro de sf mismo. Poniendo Su propia mente en nosotros, Jesus hizo los arreglcis para que nos llenemos de vida. Podemosescoger fluir en la mente de Cristo.

En las siguientes paginas de este capitulo hay una lista de cosas a fin de ordenar el fluir en la mente de Cristo.

1. Piensa en cos as positivas.

~Andan dos hombres juntos si no se han puesto de acuerdo?

Am6s 3:3

Si una persona esta pensando de acuerdo con la mente de Cristo, l,cuales seran sus pensamientos? Seguro que seran positivos. En un capitulo anterior ya hemos expuesto la absoluta necesidad de pensar positivamente, Quizas desees volver al capitulo 5, a este punto, y refrescarte la memoria sobre la importancia de ser positivo. Yo acabo de volver arras y releerlo, y recibir bendici6n a pesar de que yo misma 10

. escribf, ., .

Nunca se dira 10 suficiente acerca del poder de ser positivo .

Dios es positivo, y si tu y yo queremos fluir con El, tenemos que sintonizarnos en la misma longitud de onda y empezar a pensar positivamente. No estoy hablando de ejercer el control mental, sino solo de ser una persona positiva en todo.

Ten un aspecto y actitud positivos. Manten pensamientos.y expectativas positivos. Ten conversaciones positivas .

Ciertamente Jesus mostraba una apariencia y actitud posi- . tivas: soport6 muchas dificultades, incluidos ataques perso- . nales; le calumniaron; Sus discipulos 10 abandonaron cuando mas falta le hacfan; se burlaron de El; se qued6 solo, incomprendido; y mil decepciones mas. Sin embargo, en medio de todas esas experiencias negativas, El permanecfa positivo.

145

BATALLA DE LA MENTE

$~~ll1pretemia uncomentario alentador, una palabra de estimulo; siempre daba esperanzas a todos aquellos que Ie rodeaban ..

La mente de Cristo en nosotros es positiva; por.lo tanto, en cualquler momenta en que nos pongamos negativos, noestamos operando con Ia mente de Cristo. Millones de personas sufren de depresi6n, y no pienso que sea posible estar deprimido sin ser negativo; a menos que la causa sea patol6gica. Aun en ese caso, ser negative s610 aumentara el problema y sus sfntomas.

. De acuerdo con el Salmo 3:3, Dios es nuestra gloria y el que levanta nuestras cabezas. EI quiere levantarlo todo: nuestras esperanzas, nuestras actii,udes, nuestro animo, nuestra cabeza, manos y coraz6n; nuestra vida completa. JEI es nuestro Divino Levantador!

Dios desea levantarnos, y el diablo quiere aplastamos, Satanas emplea los sucesos y situaciones negativos de iiuestra vida para deprimimos; EI diccionario defi~no "deprimir" como "decaer el animo;1 entristecer" .1 De acuerdo con el Diccionario algo que esta dwrimid;Q esta "hundido bajo el nivel del plano que 10. rodea" .~ peprifnir significa hundir, humillar, rebajar 0 mantener.porjdebajo] del nivel del. suelo. Regularmente tenemos la oportunidad de pellsar encosas negativas, pero esosolo nos hundira rpas toc4vfa. Ser negativono resolvera nuestros problemas; iinicamente los agravara,

Pard veneer la depresi6n

EI Salmo 143:3-10 nos describe lit depresiony c6mo veric~rl~. Exaininemos este pasaje'efid~t~l1e, para ver Iospasos cat.)~:Pbdemos dar a nn de sobreponemos a este ataque del

~~~go: .

·:Jf::ifilentificar ftinaturafeza y lticuu$'udetproblemfl. ('~~~if\

rues el enemigo ha perseguido mi alma; h:aaplai(adq mi vida contra la tierra; me ha hecho morar en.

146

La mente de Cristo. ..

lugares tenebrosos, como los que hacetiempo estdn

muertos. .

Salmo 143:3

"Morar en lugares tenebrosos, como los que hace tiempo estan muertos" sf que me suena como alguieri que esta deprimido.

Observa que la causa 0 fuente de esta depresi6n, de este . ataque sobre el alma, es Satanas,

2. Reconocer que la de presiOn roba fa vida y fa luz:

y'en mi languidece mi espiritu [envuelto en abatimiento); mi corazon estd.consternadodentro de mi.

. Salmo 143:4

La depresi6n oprime la libertad y poder espiritual de una

persona. .

Nuestro espfritu (fortalecido y alentado por el Espiritu de Dios) es poderoso y 1ibre. Por 10 tanto, Satanas busca oprimir su poder y libertad, llenando nuestra mente con oscuridad y abatimiento. Por favor, comprende que es vital resistir a ese sentimiento llamado "depresi6n" en cuanto nos percatemos de que ha llegado. Cuanto mas se le permita permanecer, mas diffcil se vuelve resistirlo.

3. Recordar los buenos tiempos.

147

Me acuerdo de los dias antiguos, en todas tus obras medito, reflexiono en la obra de tus manos.

Salmo 143:5

En este versfculo vemos la reacci6n del sa1mista a su situacion.

Recordar, meditar y reflexionar son todas funciones de la mente.

. "


Es obvio que 61 sabe que estos pensamientos afectaran sus sentimientos, as! que se ocupa pensando en la c1ase de cosasque 10 ayudaran a sobreponerse al ataque sobre su mente,

4. Alabar al Senor en media del problema.

A ti extiendo mis manos; 'mi alma te anhela como la tierra sedienta.

, Salmo 143:6

EI salmista conoce la importancia de la alabanza; levanta sus manos en adoraci6n. Declara cual es de veras su necesidad: es Dios. Unicamente el Senor puede hacerlo sentirse satisfecho, Demasiado a menudo, cuando la gente se deprime, es porque necesita algo, y 10 busca donde no debe, con 10 que

s610 afiade a sus problemas. .'

En Jeremias 2: 13 el Senor dice: Porque dos males ha hecho mi pueblo: me han abandonado a mi.fuente de aguas vivas, y han cavado para sf cistemas, cisternas agrietadas que no

retienen el agua. .

Unicamente Dios puede calmar la sed del sediento. No te dejes engafiar pensando que cualquier otra cosa puede sarisfacerte del todo y por completo. Correr tras las cosas equivocadas siempre te dejara decepcionado, y la decepci6n abre la puerta a la depresion,

5. Pidele ayuda aDios.

pronto, oh Sen?r, l'0rque mi espiritu desnde~~ondas d~1t1tfJlrostro,para que no l/egue coino Ids que de,Yc/enden a la sepultura.

Salmo 143:7

. "

. "

La mente de Cristo

EI sui mista pide ayuda. Baslcamente esta diciendo: " Apresurate, Dios, porque no sere capaz de sostenerme mucho mas

ticrnpo sin Ti" .

6. Escucha al Senor.

Por la manana hazme olr tu misericordia, porque en ti conflo; ensename el camino por el que debo andar, pues a ti elevo mi alma.

Salmo 143:8

El salmista sabe que necesita escuchar aDios. Necesita sentirse seguro del amor y la bondad de Dios. Lehace falta la

atencion y direcci6n de Dios. .

7. Ora por la liberacion.

Llbrame de mis enemigos, oh Senor; en ti me refugio.

Salmo 143:9

Una vez mas elsalmista deeIara que unicamente Dios puede ayudarlo... . .' . Observa, por favor, que a 10 largo de este discurso esta

manteniendo su mente en Dios y no en el problema.

8. Busca la sabiduria, el conocimiento y fa guia de Dlos.

Ensename a hacer tu voluntad, porque tit eres mi bios; tu buen Espiritu me guie a tierrafirme.

Salmo 143:10 Quizas el salmista esta indicando que 61 se ha salido de la voluntad de Dios y asf ha abierto la puerta para el ataque sobre

149


su alma. Ahora quiere estar dentro de la voluntad de Dios porque se ha dado cuenta de que es el iinico Ingar seguro

donde puede estar.

Entonces Ie pide a Dios que 10 ayude a ser estable. Creo que

su frase: "Tu buen Espfritu me gufe a tierra firme" , se refiere a sus emociones inestables. Quiere estar equilibrado; no su-

biendo y bajando.

Emplea tus armas

Porque las armas de nuestro contienda no son carnales,[ armas de carne ysal1gre}, sino poderost;l$ en Dios para la destruccton deJortalezas; {porcuanto nosotros vamos] destruyendo especulaciones y todo razonamiento altivo quese levanta contra el {verdadero} conocimiento de Dios, y poniendo (odopensamiento en cautiveria a la obediencia de Cristo (el Mesias, el

Ungido).

2Corintios 10:4-5

S\lta~.as emplea la depresi6n paraa.n:astrara millones hacia el abismo de las tinieblas Y la desesperaci6n. Con frecuencia . el resultado de la depresi6n es el suicidio. Un suicida es una persona que seha vueltotan negativa que no ve absolutamente ninguna espehll1za para el futuro.

Rec~erda: Los sentimientgs negativos provienen depensa-

mieritos rtegativos; : "-

La mente es el campo de batalla, el lugar donde se pierde 0

se gana la batalla. Escoge hoys~r positive -cechando por tierra toda idea negativa+r ytrayep.do tus pensamientos a la obediencia de Jesucristo (2 Corintios 10:5).

150

La mente de Crist~

2. Tcn III mcnte en Dios

~,],'.,i,tIf,)./1r.l11f! prop6sito [ta. nto su inclinacion como su (!.Cll'l-lcter7 gu d. '

/y.J .. ' a~ aras en perfecta paz, porque en ti

i,qf?!'l./Jg/$ededICa a Ti, se apoya en Ti),

. Isaias 26:3

'~~~\\9I'iSt8tiene una continua confraternidad . S P

, t E'" .. ,.. ibl con u adre

/' !.: S I~BoSI e tener una completa confratemidad con

~f~t~ner tu ~ente puesta en ese individuo. Si mi

y ¥o esta~os Juntos en el auto, y 61 esta hablandome eg? .ml.~~nte en otra cosa, no·tenemos verdader~ . l?~d porque no leestoy prestando todami atencion ~:o que podemos decir con certeza que 16s pensa~ .•... ,.u~a persona qu~funciona en Ia mente de C . t

Dios y en toda S\ipoderosa obra. . ns 0

en Dlos y en Sus obras

es~a saciada mi alma; y con mi boca.

me acuerdo de ti, en ti medito la noche.

Salmo 63:5-6

Salmo 77:12

idi>"Iii!tuirSlnprec~ptos, y considerare Ius caminos . la vida marcadospor tu ley].

Salmo 119;15

un


Me aeuerdo de los dias antiguos, en todas tus obras medito, reflexiono en la obra de tus manos.

Salmo 143:5

EI salmista David habla con frecuencia acerca de meditar en Dios, Su bondad y Sus obras y caminos, Es sumamente edificante pensar en la bondad de Dios y en todas las maravillosas obras de Sus manos.

Yo disfruto vi(!ndo en la television programas sobre la naturaleza, los _ animales, la vida en 10S~eanos, etcetera, porque reflejan la grandeza,lo asombros ente maravilloso que es I?iQs, Su infinita creatividad y como __ ostiene todas las

cosas :CQn, SU poder (Hebreos 1 :3). . _ :

Es n~es!lrio convertir' la meditarcionsobre Dios y Sus caminosyobras, ep una parte regularde tu vida interior, si quieres saborear la victoria.

Uno de mis versfculos preferidos esel Salmo 17:15 en el cual el salmista dice del Sefior: En euanto a mi. en justicia contemplare tu rostro, _ al despertar, me saciare cuando contemple tu imagenIy tenga unadulcecomunion contigo}.

Yo pase muchos dfas infelices porque, en cuanto me despertaba cada mafiana, empezaba a pensar en .todas las cosas malas. Puedo decir con toda verdad, que desde que el Espiritu Santo me ayudo a operar desde la mente de Cristo (la mente del Espiritu) que esta dentro de mi, me he sentido totalmente satisfecha. EI modo segura de empezar a disfrutar de la vida, es tenei' confraternidad con Dios temprano en la mafiana.

Confraternldad con el Senor _

... porque si no me voy, el Consolador (el Consejero, Ayudador,Abogado, Intercesor, Fortalecedor, Paracleto) no vendra a vosotros [en intima confratemidad convosotros J; pero si me voy, os 10 enviare [para que este en intima confraternidad con vosotros].

Juan 16:7

152

Estas palabras las pronunci6 Jesus justamente antes de subir al cielodonde estasentado a la diestra del Padre en gloria. Por esta.Bscritur« es obvio que la voluntad de Dios es

que estemos en intima confratemidad con E1. ._ .

Nada.esta mas.cercade nosotros que nuestros pensarmentos. Por 10 tanto, si llenamos nuestra mente con el Sefior, eso 10 traera a nuestra conciencia y empezaremos a disfrutar una confratemidad con EI, que traera gozo, paz y victoria en

nuestravida diaria. _

EI esta siempre con nosotros, tal como El 10 prometi6 (Mateo 28:20; Hebreos 13:5). Pero no estaremos conscientes de Su Presencia a menos que pensemos en E1. Puedo estar en unahabitaci6n con alguien y si tengo mi mente en mil otras. cosas, puedo irme y nunca llegar a saber que esa pers?n.a estaba allf, As! son las cosas relacionadas con nuestros pnvilegios en el Sefior. EI siempre e.sta con nosotros, per? tenemos que pensar en El y estar conscientes de Su Presencia,

La mente de Cristo

3. Piensa siempre: "Dios me Ama"

Y nosotros hemos llegado a conoeer (entender, reeonocer, estar _ eonseientes de, por observacion y por experiencia) y hemos creido (adherido a, y puesto fe en, y eonfiado en) el amorque Dios tiene para nosoiro's. Dios es amor.-ye! que permaneee en amor permanece en Dios y Dios permaneee en el.

1 Juan 4:16 iHe. aprendldoqne en cuanto al amor de Dios, .es v~rdad 10 rtliSIn0:que' es verdad en cuanto a SuPresencia. Si nun~a m~~~t~mosen Suamor por nosotros, no podremos expen-

tn~.n,tarlo.

~~blP o~a§a epEfesios 3 para que la gente experimentara

ef!i _ __ r de~~o~.~n!sf misma, La Biblia dice que El nos ama. '~nt?~~~jqsjdeDios todavfa carecen de una revelaci6n al!irtldrid~ Dies? _

153


Recuerdo cuando empece e1 "Ministerio vida en 1a Palabra" . La primera semana que iba a dirigir un culto, le pregunte al Senor que querfa que ensefiara y E1 respondio: "Dile a Mi pueblo que 10 amo" .

Le argurnente: " i Ya 10 saben! Quiero ensefiarles a1go realmente poderoso, no una 1ecci6n de Escuela Dominical sacada de Juan 3;16".

E1 Senor ripost6: "Muy pocos de mi pueblo saben en realidad cuanto los amo. Si 10 supiesen, actuarfan de un modo muy distinto" .

Cuando comence a estudiar el tema de recibir el amorde Dios, me percate de que yo mismaestaba desesperadamente necesitada de ello, EI Sefior me gui6 en mi estudio. de 1 Juan 4:16, que establece quedebemos darnos cuenta del.amor de

. Dios. Eso significa que es algo de 10 que deberfamos estar

I~ sumamente conscientes. .

Yo tenia una especie de concepto inconsciente y vago de que Dios me amaba, pero el arnor de Dios esta destinado a ser una fuerza poderosa en nuestras .vidas, una que noslleve -aun a traves de las pruebas mas dificiles- hasta la victoria.

i' En Romanos 8:35 el ap6stol Pablo nos exhorta: ~(2uien nos

separard del amor de' Cristo? l Tribulacion, .0 angustia, 0 persecucion, 0 hambre, 0 desnudez, .. 0 peligr~, 0 espada? Entonces en el versfculo 37 el prosigue: Pero en todas estas

. cosas somos mas que vencedores por medio de aquel que nos

amo. .

Estudieeste aspecto por largo tiempo, y empece a darme cuenta y a estar consciente del amor de Dios por mf, a fuerza de pensar en Su amor y confesarlo en voz alta. Aprendf Escrituras acerca del amor de Dios, y medite en ellas y las

. c;qnfese .en, voz alta. Lo hice unay otra vez, repitiendolo meses, y todo el tiempo la revelacion de Su amor lllc:o.n(llcl·.onial por mi se convertfa ilia a ilia en una realidad

i.an:tOr"es tanreal para mfque inclusoen los m<;·confortll..el "conocimiento consciente" y que ya no tengoque yivir,con miedo,

154

(

, \


Di~s en El. Recuerda: los. pensamientos se convierten en aetos. Si quieres llegar a comportarte mejor alguna vez, primero tienes que cambiar tu modo de pensar. Sigue pensando en 10 terrible que eras, y s610 conseguiras actuar peor. Cada vez que venga a tu mente una idea negativa y condenatoria, recuerdate a ti mismo que Dios te ama, que ttl has sido hecho Ia justicia de Dios en Cristo.

Todo el tiempo estas cambiando para mejorar. Cada dia estas.creciendo espiritualmente. Dios tiene un plan glorioso . para tu vida. Estas son las verdades en las que tienes que pensar.

iEsto es 10 que: se supone que estes haciendo con tu mente! Piensa deliberlldl:lll1~nte d~ac.:uerdo con la Palabra de Dios; no telimitesapensar.en cualquier idea que te caiga en la cabeza, recibiendola como si fuera tuya.

Reprende al diablo e inicia el avance pensando en ideas correctas.

4. Ten una mentealentadora

El que exhorta (dll~rzta), en ~aexh()rtaci6n ...

Romanos 12:8

La persona con Ia mente de Cristo tiene ideas positivas, alentadoras, edificantes acerca de otras personas, asf como de' sf misma y su propiasituacidn.

En el mu.ndo de hoy, hay' gran necesidad del ministerio de Iaexhortacion. Nunca podras exhortar a nadie con tus palabrasvsi primero no tienes esa clase de conceptos acercad~esa~ersona. Recuerda quecualquier cosa que haya en tu\cdrazon; saldra por tu boca. Ociipate a prop6sito en "pertsi!ramdfdso" .

Eny!a(J~~~a~ie~tosde arnor hacia otras personas, Diles palabras dea1iento~ .

156

rtifr'l)E)[ctinn~arv o/Old and New Testagriego parakaleo, que se "primeramente, llamar a una Hamar) ... para amonestar, linea de conducta ... "3 Yo .rmcton-srgntttca llamar a un lado a una

)guirfldelante en procurar un curso de la exhortacion de que se habla en quienes 10 tienen. Siempre o edificante a todo el mundo;

:;'bA~~.;n~" alienta aseguir adelante.

"<>J.J~.Ull'J' el don ministrador de la puede aprender a ser alentabueno, entoncesno 10 pienses

;j.ltiiCi(lhtc~s problemas ya,no necesitamos demoliendolos. Deberfamos edificararnor (Efesios 4:29). No te olvides: el 10 rnejor de todos (I Corintios 13:7).

a pensar con amor de otros, descubriras una manera mas amorosa, Los .. , ,e,' son recipientes ··0 armas para

Pueden emplearse contra . pueden ayudarle en su plan

un hijo que tiene algunos problemas de necesita cambiar. Oras por el y Ie en su vida, haciendo cualesquiera

ecesanos .. Ahora "que haces con tus a el durante el perfodo de tenunca ve la respuesta a susoraciones han. pedido con sus pensamientos y

Dios llegue a tener una oportunidad de

cambie y despues Ie das vueltas a negatives acerca de el? 0 quizas despues piensas, 0 incluso Ie dices a


otros.." [Este chico nunca cambiaral" Para vivir en victoria, tienes que empezar a alinear tus pensamientos con la Palabra de Dios.

No estamos andando en la Palabra st nuestros pensamientos son opuestos a 10 que dice. No estamos andando en la Palabra.si no estamos pensando en la Palabra.

Cuando ores por alguien, alinea tus pensamientos y palabras con 10 quetu hasorado y empezaras aver una brecha abierta.

No estoy sugiriendoque pierdasel equilibrio. Si tu hijo tiene un problema de conductaen la escuela y un amigo pregunta como leva.gque debes responder, sien realidad no se ha manifestado ningtin cambio? Puedes decir: "Bueno, todavfa nohemos visto la brechaabierta,pero creo que Dios esta obrando y que este muchacho es un prospecto delSefior. Lo veremos cambiar de gloria en gloria, poco a poco, ilia tras dia" .

5. Desarrolla una mente agradeclda

Entrad p~rsusjJu.ert[ls con accion de gracias; y a sus atrios C(~n.alqbal1z[l. Dadle gracias, bendecid su nmnbre.

Salmo 100.4 Una persona quefluye en larnente de Cristo encontraraque sus pensamientosestanllenos con alabanza yagradecimiento:

Muchaspuertasse Ie abren alenemigo mediante la queja, Ngul1aspersonas estan ffsicamente enferrnas y viven vidas ~~?iles e impotentes debido a esa enfermedad Hamada "queja.l'se?' que-ataca . los pensarnientos y la conversacion de la

•. vivirse una vida poderosa sin accion de gracias. 9~;J~~tI'ti¥e4Ii~Y otravez en elprincipio de la g9i~~.Quejarseen el pensamiento 0 de palabra es

158

La mente de Cristo

ser agradecido y decirlo es un

todo momento

Hebreos 13:15

controlarnos si e~tamos jubilosos s agradenuestra situaeion? Admito que esta . a veces requiere un sacrificio de f!:grl).~leCIl1J.iell~to, pero yo prefiero sacrificar mi sacrificar mi gozo a Satanas, He mas dificil) que si me pongo grunona y despues termino perdiendo mi gozo. lo?perdere arrebatado por el espfritu de la


Muestra agradecimiento en tu familia,entre .los distintos miembros. Muy a menudo, tomamos por descontado las cosas con las que Dios nosha bendecido. Un modo segura de perder algo es no.agradecerlo,

Yo doy gracias a mi esposo; hemos estado casados largo tiempo, pero todavfa Ie digo cuan agradecida Ie estoy. EI es un hombreIIlIlX Plls~ent~ fln IIluc~as. f?Rnas,y .tiene muchas otras buenas cualidades. Se que hacerle patente ala gente que Ie estamos agradecidos, ayuda a edificar y mantener una buenarelacion, inc1uso mencionando ciertas cosasespecfficas que les agradecemos.

Yo trato con mucha gente, y me sigue asornbrando c6mo algunas personas agradecen cada cositaque se hace por elias, y mientras otras no estan nunca satisfechos, no importa cdanto se haga.en su beneficio. Creo que el orgullo tiene algo que ver con e~te prqbletpa. Algunos. inflividuos estan llenos de sf mismo, que no importa lei qu~ otros hagan porellos, creen que se IIletecen no s610 eso, j sino mas! Rara vez expresan agradecimiento.

?vfostrar agradecimiento no solo es bueno Parael otro, sino tambien para nosotros, po,rque libera el gozo en nosotros,

Medita diariamente en todas las cosas por las que tienes que estar agradecido. Enllmera~el~s a Diosen oracion, y mientras 10 hagas descubriras que tu coraz6n se llena de vida y luz.

Da graciassiemprepor todo

. f,nO os embriagueis con vino, en locual haydisolu« . eion, sino sed llenos del Espiritu [Santa], hablando f3!fft"e,vf1sotr()s con salmos, himnos y cantos espiritua~ff§,·qqfl.~apdQ. Iy tacando instrumentos] y alabando .Y~f3!ftr.9. y()[Gf6n q! Seiior; dando siempre gracias

.t~(;!()"~~,f3!" fI()mbre, 1e, nuestro Senor Jesucristo, a

l()~ie,(l'qqre. .

Efesios 5:18-20

160

La mente de Cristo

a-porcion de las Escrituras!

permanecer siempre llenos del to·! .1{(~I)1ltlerIClonos (en la mente) 0 unos a otros

salmos e hirnnos y canticos espirituales. En manteniendo nuestros pensamientos y palan., 1' . .I ....... .l Dios y llenos de ella; ofreciendo alabantodo, dando gracias.

(Su pensamiento) no la tenets morando no creeis [ni os adheris ni conen] aquel que El envi6. [Por eso mensaje viviendo en vosotros, porque el. mensajero quienel ha enviado.J

Juan 5:38

de Dios es Su pensarniento escrito en papel para y analicemos. Su.Palabra es c6mo Elpiensa s~w.a,At6n X cada tema.

Jesds estaba castigando a algunos incredulos,

traduccionque .Ia Palabra de Dios es una de Sus pensamientos y que la gente que ysentlr todos los buenos resultados de creer, Su Palabra sea un mensaje vivo en sus meditando en la Palabra de Dios. Asf pensamientos pueden volverse nuestros pensa-

uU'';U .111"'UU de desarrollar la mente de Cristo en


" ... cuidar de", "atender,practicar", "ser diligente en", "practicar [en] el sentido mas conocido de la palabra", "ponderar, imaginar", "premeditar ... " .Otra fuente afiade"murmurar" 0 "balbucear" ala definicion.l

Nunca podre enfatizar 10 suficiente cuan importante es este principio, Lo Jlamoun principio de vida, porque meditar en laPalabrade Dios teministrara vida a ti y, en riltimainstancia, a los que te rodean.

Muchoscristianos sientenmiedo de "meditar", en la Palabra debido a las practicas de meditacion de las religiones ocultist~sypaga~\l~' Pero te.exhorto a recordar que Satanas nunca ha tel1'?()\~~ r~al~(:l~~ ~~a i~ea o~ginal. El toma 10 que perten~ceal Rein? de laLp1iX ,19 p~rvie1'te p<lfael reino de las tinieblas .. T~.11{)111()s q?~ 8erb~.stam~~abiosp<lfll comprender que si lalTI{!dft~ci?n produc~ semejantepo~er para ellado del mal, tambien producira poder para la causa del bien. El principio de la meditacion viene directamente de la Palabra de Dios;echemos un vistazo a 10 que la Biblia tiene que decir de esto.

Medita y prosperaras

Este libro de la Ley no se apartard de tu boca, sino que meditaras en el dia y noche, para que cuides de hacer todo 10 que en el esta escrito; porqueentonces haras prosperar hi. camino y tendrds exito ..

Josue 1:8

En este versiculo, el Sefiornos esta diciendo muy claro que ~u.I1capondremos Su Palabra en practica ffsicamente, si no la

practicamos primero mentalmente. .... .. ... .

gfS~lmo 1:2-3 habla del hombre devote y dice: Sino que e,!lale)1del~efiorestas~ ~eleite, yen su ley (los pr~ceptos, lasirl§trljcCi?rzes, las .ens~fianzas de Di~s) medita (pondera y estudia) de· dia y de noche. Sera como arbol firmemente

162

La mente de Cristo

plantado [y atendido] junto a corrientes de agua, que da su fruto a su tiempo, y su hoja no se marchita; en todo 10 que hace, prospera [y llega a madurar).

Medita y se sano

Hijo mio, presta atenci6n a mis palabras, inclina tu oido a mis razones; que no se aparten de tus ojos, guard alas en medio de tu coraz6n. Porque son vida para los que las hallan, y salud para todo su cuerpo.

Proverbios 4:20-22

Recordando que una de las palabras definitorias para" meditar" es atender, ten en cuenta este pasaje de la Escritura, que dice que las palabras del Seiior son una fuente de salud y curacion de la came.

Meditar (ponderar, pensar acerca de) la Palabra de Dios en nuestra mente, en realidad afectara nuestro cuerpo. Mi apariencia ha cambiado durante lostiltimos dieciocho afios. Las personas me dicen que en realidad Iuzco al menos quince aiios mas joven hoy, de 10 que lucia cuando empece a estudiar con ahfnco la Palabra y convertirla en el punto central de mi vida entera."

Escuchar y cosechar

Tambien les decia: "Cuidaos de 10 que ois; con la medida [de reflexion y estudio] con que medis [la verdad que ois] sereis medidos [en virtud y conocimiento] [que recibireis], y [ademas] aun mas se os dard.

Marcos 4:24

163

)


Este es como el principio de sembrar y cosechar, Cuanto mas sembremos, mas recolectaremos en la epoca de la cosechao El Sefior nos esta diciendo en Marcos 4:24 que rnientras mas tiempo dediquemos personalmerite t6 y yo a pensar en la Palabra que oimos y a estudiarla, mas, sacaremos de ella.

Leer y recolectar

[La cosas estan ocultas temporalmente solo como un medio de revelaeion.] Porque nada hay ocu!to, si no es para que sea manifestado; ni nada ha estado [temporalmente} en secreto, sino para que salga a !a !uz.

Marcos 4:22.

Estos dos versfculos juntos seguramente nos estan diciendo que la Palabra tiene escondidos tremendos tesoros, poderosos secretos que dan vida, que Dios desearevelam~s. EstosIes ~on revelados a quienes meditan en la Palabra de DI0S, la estudian, piensan en ella, Ia practican mentalmente y la munnuran.

Conozco personalmente, como maestra de 'la Palabr~ de Dios, la verdad de este principia; Tal parece que ~o hubiera fin a 10 que Dios puede mostrarme en un solo versfculo de la Escritura. La estudio unavez y obtengo una cosa, y otra vez

yeo otra nueva que ni siquiera habfa sospecha?o antes. .

El Senor sigue rey~lan<Jo. S1.ls.,secretos a quienes son aplicados con respecto a la Palabra. No· seas la clase de persona que siempre qui ere vivir de ~a revelaci6n ~~a a otro. Estu?ia la Palabra to rnismo y permite que el Espmtu Santo bendiga tu vida con la verdad.

Yo pudieraextenderme mas y mas con respecto al tema de meditaren.Ia Palabrade Dios. Como ya he dicho, es una de las cosas mas importantes que to y yo podemos aprender a hacer.Alo1argodetodoeldfa,rnientrasteocupasdetu~quehacer~s diaries, pfdele'al Espiritu Santo que te recuerde clert~s ~scnturas para que puedas meditar en ellas. Te asombrara cuanto

164

La mente de Cristo

poder se 1iberar~ en tu vida por medio de esta practica. Cuanto mas rnedites, en Ia Palabra de Dios, mas seras capaz de obtener de su fortaleza en momentos diffciles, Recuerda: ~f poder de cumplir fa Palabra viene de la practtca de medztar en ella.

Da Ia bienvenida a la Palabra

Por 10 ~~al, de~e:hando toda inmundicia y todo resto de malicia, recibid con humildad (gentileza modesta) la palabra implantada [en vuestros corazones}, que es poderosa para salvar vuestras almas.

Santiago 1:21

Vemos por esta Escritura que Ia Palabra tiene el poder de salvamos de una vida de pecado, pero s6lo cuando la recibimos con agrado y la implantafuos y echa rafces en nuestros corazones (mentes). Esta implataci6n yenraizarniento tiene lugar cuando atendemos a la Palabra de Dios; al tenerIa en nue~tra mente mas que ninguna otra cosa.

SI til Y y~ meditamos en nuestros problemas todo el tiernpo echaran mas rafces en nosotros. Si meditamos en 10 que estJ mal en nosotros 0 en otros, nos imbuiremos mas profunda~ente. del problema, ynunca veremos la soluci6n. Es como SI hU?lera un oceano lleno de vida disponible para nosotros, y eI.ms~ment~ que se nos da para sacarla es el estudio y medltac16n acuctosos de la Palabra de Dios.

Nuestrr, miniS~rio se llama "Vida en la Palabra", y puedo decir por expenencia que verdaderamente hay vida en Ia Palabra de DI0S.

IEscoge la vida!

Porque la mente puesta en fa carne [que es sensacion y razon sin el Espiritu Santo J es muerte [muerte que comprende todas las mtserias que b ro-

165

,c

,_,._-_._------_._.-----'--_.---" ..... -_._- .. _-_ .. __ ._-_._-------_.------------ .

EL CAMPdDE BATALLA DE LA MENTE

tan del pecado, tanto aqui como en 10 adelante}. Pero la mente puesta en el Espiritu [Santo} es vida y paz [para el alma, tanto ahara como para siempre).

Romanos 8:6

Llamar tu atenci6n otra vez hacia Filipenses 4:8 me parece III buen modo de cerrarestase(:ciql1del1ibro: ... Por 10 demas, hermanos, todo 10 que es verdadero, todo 10 digno, todo 10 iusto, todolo puro, todo 10 amable, todo 10 honorable, si hay alguna virtud. a alga quemerece elogio, en esto meditad [fijad vuestras mentes en ella}.

En esta Escritura sedescribela cOlldici6n en que debe estar tu mente. Tienes la mente de Cristo; comienza a us aria. Si El· no hubierapel1sado en algo, tti tampoco debes hacerlo.

Es.mediante esta c.ontinua '~vigilanc;ia" sobre tus pensamientos que empiezasa Ilevar c;autivo todo pensamient() ala obedienciade lesucristo (2Corin)ioslO:5).

El Espiri1:tl. S.anto .te avisa flipidru,nente si.<W. mente .esta enc.aminandose .. en direcci6n equ~voca<;l~, elltonc;es la de~isi6n estuya: l,Fluir~s en la mente de 1~.ca1'1le 0 en la m,ente del Espiritu? La una, conduce ala muerte; laotra, ala vida.

La decisi6n es tuya,

iEscoge lavidal.

NOTAS

L Webster's II New Riverside UniVersity Dictionary,s:v. "depress";

2. Ibid., s.v. "depressed".

W.E. Ville, Vine's ExpositoryDicti()nary of6lda~d New Testament Words (Old Tappim: Fleming H. Revell Company, 1981), Vol: 2:E-Li, p .. 60.

4. Ibid., Vol. 3: Lo-Ser, p. 55.

5. James Strong, Strong's New Exhaustive Concordance of the Bible (Nashville: Thomas Nelson Puq1ishers, 19&4), "Hebrew and Chaldee Dictionary",

p.32.

166

Tercera parte:

@

Mentalidades deserticas

--,

\.

Introducci6n

Hay [solo] once dias de camino desde Horeb, por el camino del monte Seir, hasta Cades-barnea [en la frontera de Canaan; pero Israel demoro cuarenta aitos en atravesar ese terreno].

Deuteronomio 1:2

La gente de la naci6n de Israel vag6 por el desierto durante cuarenta afios para hacer un recorrido que en realidad demora once dias, i,Por que? i,Fueron sus enemigos, su situaci6n, las pruebas a 10 largo del camino ,0 algo enteramente diferente 10 que Ies impidi6llegar a su destii}o?

Mientrasyo estaba ponderando'esta situaci6n, Dios me dio una revelaci6n poderosa que me ha ayudado personalmente, asf como a miles de otros. El Senor me dijo: "Los hijos de Israel gastaron cuarenta afios en el desierto haciendo un viaje de once dfas porque t~nian 'mentalidad desertica" .

Bastante hab~is permanecido aqui

El Senor nuestro Dios nos hablo en Horeb, diciendo:

"Bastante habeis permanecido en este monte ".

Deuteronomio 1:6

Realmente no debieramos mirar a los israelitas con tanto asombro, porque Ia mayoria de nosotros hace 10 mismo'qlle ellos hicieron. Seguimos dando vueltas y vueltas alreded6t'do las mismas montafias, en lugar de adelantar. El resUlt!1UtY"~S que nos toma afios alcanzar la victoria sobre algo'qlle debl6 -y pudo- haberse resuelto rapidamente.

169

Ponla.mlra.y mantenla puesta

Pienso que el Sefior nos esta diciendo hoy a ti y a mi 10 mismo que Ie dyo alos~ij()sde ~~r~eI7~ su ~fa:

"Bastante hqb¢ifP?111lQllectijoen la mis.l1'Ia montana; es tiempo de seguir adelante".

el modo en que son por dentro. Cualquiera que sea la ?ausa, una perspectiva negativa deja a una pers.ona d~sgraclada y cas! incapaz de haeer progreso alguno hacia la TIerra Prometida.

Dlos habia saeado a los hijos de Israel de la esclavitud en Egipto para ir a la tierra que 13.1 habfa prometido d~les como herencia perpetua; una tierra que flufa lecha Y miel, y toda cosa buena que ellos pudieran imaginar; una tierra donde no habrfa escasez de nada que ellos necesitaran; una tierra de

prosperi dad en todos los aspectos de su e:istencia. .

La mayorfa de la generaci6n que el Senor sac6 de E~IPtO jamas entr6 en la Tierra Prometida; en vez de e~o, ~uneron en el desierto. Para mf, esa es una de las cosas mas tnstes que le puedan suceder a un hijo de Dios; ~ener tanto a su disposici6n y sin embargo no ser capaz de disfrutar nada de ello '.

Durante muchos alios de mi vida cristiana yo fui una de esas personas. Estaba en camino a mi Tierra Prometida (el cielo), pero noestaba disfrutando ~l viaje. Me es~ab~ mu~endo en el desierto. Pero, gracias a DlOS por Su misericordia, una luz brillo en mis tinieblas, Y 13.1 me sac6 de allf.

. Oro para que esta secci6n dellibro sea una luz para ti y te prepare para salir del desierto hacia la gloriosa luz del maravilloso Reino de Dios. ',. '

Paned la mlra-en las casas de arriba [las casas elevadasJ,no en tc:isde ldtl~rra.

Colosenses 3:2 Bii>~Iri~ In6s~6. diez"l11e~tes?ese~isas"guetei1fan los. israeJitas, .l~s·. 6uaies ,l()s •• 1I1antuvi~~on ,«h .. ,el· d7sie~() .. Una ' mept.ali~a4d~sertic~.~,s unm~db.~eRen~ateq#iy()cad~ -.

Podemos tener modos de·pensllfco~edt~soequiv06~c:l~s.

I.()s corr~stosllosb7~e~ci~,'y;lQ~~q~ivopados nos .. h~8~h daft? ~ :?bstacu@~llnuestro 'pi()~r,e~o: S8Iqs7tlS~s3.:2'~()s en~e~~.~ ~oneF Hi.'1'riii:~el1l?.lllto y ·IIi~te?erl11~uesta .. ~ec7" sitfUI1osqli~~ll~sv~~ .m~.~te,~sl!fi~~~~~ .l~ ,direc~i6rtc~rreSt~. L(jsmodOs'<lep~~~~ffl~~y~tad6S11? s~l() ~ecfan nu~stta

situacion, sino tambien nuesfra vida interior.' .' .

Alguna gente vive en un desierto, mientras otros estdn en un desierto.

Hubo un tiempo en que mi situaci6n no era del todo mala, pero l~?po~ia<lisfru~ d~ .~a,da en 1~.vi~~p()~C1u7Y9~ra un "desierto" PRrdentr().Qayey,.y(). t711I~()su~a .c~st\nluy agradable, ties hijos' adorabies, Duen6s empleos' y suficiente diner,o par~ viyir. comodamente, Yo no podia disfrutar de nuestras bendieion'esporque tenia varias mentalidades deserticas, Mi yidl.J.Il1,1'\ parec,:(aU11. d~sier):o!pprql!MSa eplJ,al1l@era

en que! yo, .10 -ve$l;l.rtodQ.\ !' , .....

. Alg).1n,llspersoI),l;l.s Yell,ll;l.scoSI;l..snegatiYMQ-ente,PQ.\'mle,han paSl;l.g,Qlp()r.experiencia~, muy qe~graciadas tp<la.su .vjd<j., y np pl,le<lenliml;l.&~nl;l.!.'qlJe algo rnejore; A,qemfis!na,y alguna genre que yen todd' tan l11a1pynegl\tivo. sil11pJemente porque ese es

171

..

16

@

"Mi futuro esta terminado pq{mi y mi preSi8nte"

, ' ....

Mentalidad desertica #'1

no hay vision, el pueblo sedesenfrena ...

•

Proverbios 29:18

israelitas no tenfan una vision positiva de sus vidas; no r"n'~"''''"'{,~ Sabfan dedonde venfan, pero no sabfan adonTodo estaba bas ado en 10 que habfan visto y 10 que ver, No sabfan como ver con "el ojo de lafe",

Ungido para traer liberacfrin Espiritu del Senor estd sobre mi, porque ill;lgido para anunciar el evangelio a los pobres.

ha enviadopara proclamar libertad a los cqu/iY larecuperacion dela vista a los ciegos; pi";

~'!. libertad a los oprimidos'[para proc/qm.,/x favorable del Senor. ' " '

Lucas 4: 18-19

173


Provengo de unos antecedentes de abuso; crecf en un hogar que no funcionaba normalmente. Mi nifiez estuvo llena de miedo y tormento. Los expertos dicen que la personalidad de un nino se forma durante los primeros cinco afios de su vida. [Mi personalidad era un desastre! Yo vivia simulando tras los muros de proteccion que habfa levantado para impedir que la gente me lastimara. Mantel}iaft!~ra a los demas, pero yo me quedaba encerrada dentro. Yp,~euna dominante, tan llena de miedo que el unico modo conque podia enfrentar la vida era sentir que lO~Qn,tJ;oll).qa todo, y el1tollc~S na,qi!!, podia lastimarme.

Como joven adulta tratando de vivir para Cristo y de seguir el

estilo d,~,~i~a ~rts~~.o, ~~pfa.t;deqb!l~9h~~a-yepi~p;pero no sabfa haciadoride iba. SentlA que mi futuro siertlpre estaria

eS~~~~9d~p{rE'H~~9·,re~~p.l?~: ," ~yOT9rlJ~e~gpi~nque ha tenido;!a c1aseiue;pasadoqrieyMengo, estat~len a1gtina,v~z?

[Es imposiblel" Sin embargo, Jesus dijo que El vino a sanar a i los enfermos, acollgoi~Qs"Q.~J,id,os Y ll).~titnados, aquellos quebrantados por la calamidad.

Jesus vino ~ aprirlas puertas de las I>rision~s y liberar a los cautivos. Yonb mejoreenabsoluto basta qdeeinpece a creer que pod~a ser liberada. Tuve que tener una vision positiva de mi vidii; tuve que creer que mi futuro no estaba determinado

ppr rrri pasado, ni aun poqni pr~s~nte. " . "" . . •. '.' ,

Plled,,?sQp.bt;r tenido.w·~·pa,sad,o hi.fe~i2i~ I?tWdes inpl~so t;star en una situaci6n actual que, st;allluy negativa Y4eprilll~Ptt;. PUedes e§tar enfrentando situaci9~e,s ta,!} Illa1asqu~ nott;:(lgas una verdadera razon para la esperanza. Pero te digo atrevidamente: ttu foturo no estti determinado por tupasado 0 tu

presente! . .

1\~9lJi~re.l;l:(ll1uevo modo de pen~a.r: Cree que con Dios tod!l~}as c9s~~ ,~8,nposibles (Lucas18:27); con el hpmbre alguP~~ 'PlJ,~d~I}~e,rimp()sibl~s,peto' ~ervitnos ~ un Dios que c~~O '., ..,~aq~ t~4a~1~ ;co~~s 'qllev.eillos (Hebreos 11 :3). Dale'a, ~Itp~M,r~pb~.¢1):a1()tJ:~l?aJ~( Tgd() ~o qllt;ne.cesita es tu fe en EI: El necesiili que tWcrea~iyg1.ha,ra el resto;

"',:" .. ,.,;", ····:0·'\ .. , .. :, .........•. , .. ' .. :.\

174

Mifoturo estti determinado por mi pasado y mi presente

Ojos para ver, oidos para oir

~ brotar~ un retono del tronco de Isai, y un vdstago ae sus ratces dara fruto.

y ~epo~arti sob;e E~ el Espiritu del Senor, esplritu de sabiduria ~ . de mtelzgencia, espiritu de consejo y de poder, ~plr!tu de conocimtemo y de temor del Senor. !if! deleztara. en e~ rem~r ~el Senor, y no juz~arti por 10 qu; vean sus ojos, ni sentenciarti por 10 que otean

sus oidos, 0

Isafas 11:1-3

No podernos juzgar las cosas con precisi6n por la vista de nuestros oj os naturales. Tenemos que tener "oios espiritu al para ver" "fd ", . J. es di " IE ~.o ios para oir . Necesitamos escuchar 10 que

h l~~ ed SPInf tu, no 10 que dice el mundo. Permite que Dios te

ame ', etu ,uturo .... no otra persona.

Los lllraelitas const~nteIIlen~~ .miraban como eran las cosas y hablaban de eso. DIOS los trajo de Egiptopor Ia .rnano de ~OIS~S" habIandoles a traves de 61 acerca de la Tierra Prome~ ~. El des~aba que ellos mantuvieran los ojos en ellugar ,,~cI~d.onde iban .... ~ fuera dedonde habfanyenido. Echemos up" YI,~fflZo a ~n~, :l5qca~ ,Bsctitl}ms. que d~sctipen c1aramente

~l:!ca9t1tl!-d equrvocada, . . ..

;,Cuales el problema? ~murmuraron contra Moises y Aaron todos los hijos e ~s;ael; y les dijo toda la congregacion: jOjalti hub~~ra.rno,f muerto en la tierra de Egipto! jOjalti hubleramos muerto en este desierto!

?,¥' p()r que nos trae el Senor a esta tierra para caer a.espq.dq? Nuestras mujeres y nuestros hijos vendran a.~ffr presa. ;_No seria mejor que nos volvieramos a

EglptO? ~

Numeros 14:2-3

175

Te exhortoll,@x~~~t¢p¥aj~eqn9wcja<lp; Observa cuan negativa era esta gente; quejandose, listos para darse por veneidossfacilmente, prefiriendov61ver a Iaesclavitud an.tes que seguir avanzando a traves del desiertohasta 1a Tierra Prometida,

En realidad.. ellos no ten ian un .probiema-pellos eran ei problemal :

mi pas ado y mi presente

. EL CAMPO DE BATALLA DE LA MENTE

M~lp,~ ••.. ~~#s.a~~en.tQSpl"()~~C~!1·~allas .aCtitudes

Y no hablaagua para la congregacion; y sejuntaron contra Mo,i~es y Aaron.

HI p~eblo contendio .~on Moisesy'lehablo, diciendo .. · i(_)!aza.h~b.ieramos~erecido·cua.ndo.:~uestrosherma-

ri~smUrMron {en la p/aga} delante del.~~nqr! " .

ii>h, N;~~?;~o~,1§:49

;,Por ~ue, lj1frs~ has t~~tdo.ali:H:bl~ ~elSefj~f~~S.~~ deslertq,'pa'hltjue 'nosbtrosy l1uestr(js imifiIatesmu- . . rCi9jj'OSiIfipt?' i.' .....:.) i

i,-!

N!1meros20:2·4

g~f~tiJ. ·~ef·p6tS~SW)Pi~s.p~~Bctk~.(welos.ist~Ni~~sl1b ddrifiaoiuien Dios en absolutb: Tenfan una ~eWaIi~ad l1eg~tivllde fraeaso. Decidieron que fraea~iir'fan ~tes 'de habel empezado en' re!llidad, .. seneillamente P?rque todas las eireUllsti~'lel'i as no et~Q,petfect~~.!Desplegar,oq una aetitud que unlllodo de pensar~9uivoeado. .."

"""""<1'<>0 attitUdes son elfriltode los malos pensamiel1tos.

iaao ale LI!!IJ[JW para morir en el desieragua, y detestamos este :ql1m',~er'at1'le.· (despreciable, insustancial).

Niirrieros 21:4-5 otras ma1as aetitudes que yahemos visto l11tf~riores, en.estepasaJe vemos evideneia en los Loshijos de Israel ""''''''''' .. ,~,~ rlenensar enel.Iugar de donde i""'"','.',"",,,.A...,,,,. .p'iU~L U<;~"l"9Yuu~ iban,

su antepasado atl~!!,YI\\~q por~lgUll!.ls r~perieneias desalentaiA;;./W~;;;Anoperiniti6 que afectaran negativa-

'i;'>i:.ion.ttel1C1a edt;.~ lo~pa$tor~sdei ganado los pastores del ganado de Lot, y el habitaban entonces en aquella ;,;m'h,"1r> mas todavla obtener el forraje].

Te.ruego que no hayacontienda S.;'171Amnre mis.pastores y.tus pastores,

Ituuerra delante de ti?Teruego que laizquier(fa, yo ire a la derechacyoireaba-izquierda:

y via todo el valle del Jordan, el -por todas partes (esto foe eh,I'ieI70r'·,a(jlsrruYI~ra aSodoma y Gomo".!fiuel~to·. del, Senor, como la tierra de

176

11'7

ELCAMPODEBATALLADELAMENTE .

Abraham conocfa los peligros de vivir en eontienda; por consiguiente, le dijo a Lot que necesltabamsepararse.Afin de andar en amor, ypara asegurar que no habrfa'contienda entre ellosen elfuturp,Abraham permiti6 que su sobrino escogiese primero cmil valle querfa, Lot escogi6 el mejor -el valle del Jordan--" y se separaron.

Debemosrecordar que Lot nada tenia hasta que. Abraham 10 bendijo.iPiensa en.Iaactitud que Abraham pudo-haber tenido, [pero decidi6 notener! Elsabfaque si actuabacomo era debido, Dios.cuidarfa.de.el,

Alza tus ojos y mira

Y el Senor dijo a Abram despues que Lot se habia separado 4~ ~l: ,"Al'f(1 ahor~l?~ oj9~ :rr;z.lra desde el lugar donde ~stas Nilcid et node, it sur,' eJ oriente y el

0~~i4~n(~,:!?~~stq~al~,ti~,.r~ q~e.yeste la dareq ti y

d t't!clesgendenctapara siemjJfe ". " .

;, ,.,-,-_,-' /(. '.,'.- ".- _:.:_ _', ", ,-,',.0, ,_" __ ._ .. \. ,.' '_.,', 'j

G~rieSi~ i3:i4~ 15

Est~~aSaj~'revela. Claraniel1tequ~,~unq~~~br~~'seencontraba en una situaci6nmenos deseabledespues desuseparaci6n de su sobrino, Dios deseaba CJ,.ue el "alzara sus-oios" d~11ugar dondeestaba allugat adonde E1 deseaba llevarloi " '. , .. .'

Abraham tuvouna buena actitud con respecto. a susituacion, y como resultado el diablo no pudo impedirque las bendiciones-de'Dioscayeran scibre el, Dios ledio todavia mas posesionesde las que disfrutaba antes de la separaci6n, y 10 bendijo poderosamenteen-tedas las cosas.

Te exhorto a dar una mirada positiva a las posibilidades del futuro y a empezar a "Hamar a las oosasque no.serreemo si fueran" (Romanos 4:17)"Piensay habla de tu. futuro 'de un modopositivo, de acuerdocon-Io que Dios.ha.puesto-en tu corazon, y no de acuerdo con 10 que has visto en el pas ado 0 estes viendo inclusive ahora.

178

17

(i'

"Q«e alguien 10 haga pormi;

no quiero asumir Is respon·sabilidad"

Mentalidad desertlca # 2

Ktare tom6 a'A_bram su hijo, a su nieto Lot, hijo de l$(1';ffn, y r:Saral su »uera. mujer de su hijo Abram; y .r~llrrr9~ Juntos deUr de los caldeos, en direccion a 'Citferra. de Canaan; y llegaron hasta Haran, y se establecleron alli.

Genesis 11 :31

179

. '


Es muy facil entusiasmarse cuando Dios nos habla por primera vez y nos da una oportunidad de hacer algo. Pero, como Tare, muchas veces nunca terminamos 10 que empezamos porque nos metemos en ello y. cOlIJprendemos q~e hay m.ucho mas implicado en eso que enzarmentos y entusiasmo,

Muchas empresas nuevas~Ql,1entusiasmantes simplemente porque son nuevas. El en(q~i!l.~mo impulsara a una persona durante un poco, pero no lalt~vara hasta el final del trayecto. Muchos cr~xep.te~ h~f~nl? ~~9 l!l., Biplia?ict1 .. que hizo Tare. Salen hacia (flgunlq&l!xY.§¢:.ffsl.f\pt.arif\1lc.£!tt:!l.,Parte a 10 largo del camino. Seeansall 0 se hastian; les gustarfa terminar su

viaje, pero en re!l.li4a? it? ,41~r!l.n ~9?~~a,:~9~I?onsabilidad que va implicita en ello.Sialguiliptro i<.'1hlClera por enos, les

encantari,~if9.~~.ff1¥ .• J!l.}~lo[,i.!l.' I?~r? e.s,.guees.a,.~ cosas no

funcionarhist '. '. ", ,', , . .

La respons~biiid~lp~rsdital D(f puede delegarse

Y sucedio que al diasiguientedijo lv/0lses al pueblo:

. "Vosotros habeis 'cometidou1'!·granpecado, y yo ahora voy " subir~ISenor,· quizapueda hacer =: ci6nl?prv.~e~trpp.fffqdo.'.'::.... .. .'. ...•. '" . Ermn~es .YQlv.iPNQj~e.s;(jr$efipr"y riijg: "iAyL e~te

pueblo hacometiqp,,1!,l1granpecado.:· sehqhechCJHI1 dios de oro. Pero, aho.ra,si.es Tu.yo!untad, per«onC,l su pecado, y si ltd, borrame del libra que has escrito ".

En mis lecturas y t<stlldips,9J:>~el}',e,qtlel<:l.si~):al'(litasno quisieron asumir resporWa,bil~dadlllguna·Moi~e;sonlba.p()r ellos; buscaba a.Piospor,~llo~,iI,1SlusQ s,earreP@l,1tfa,P9.l',elI()s GllImdose metfan ,el,1 probl@lllas(I;xo4o}2,:1.J4); ',,'. ..'.,..

Un Rt<be no tiene responsa,bilidadlllgul,1a" pe.r() .G;U<J,l1l:lo C.rect<i s~ esperaquf\. !l.sullla mas y m,~~ res,P9n~~1?il~cla(1. Blla de las funciones principales de tlnpa9f~f es.@nsenar asus i)lJ()S.

180

Que alguien 10 haga pOI' mf...

a aceptar responsabilidad. Dios desea ensefiar 10 mismo a Sus hijos.

El Senor me dio una oportunidad de estaren un ministerio a tiempo .completo: para ensefiar Su Palabra en la radio y la televisi6n nacional; para predicar el Evangelio por todos los Estados Unidos y otras naciones. Pero puedo asegurarte que hay un aspecto de responsabilidad en ese Hamado del que muchos nada saben. Mucha gente dice que quiere estar en el ministerio porque piensan que.es un acontecimiento continuamente espiritual.

Muchas veces las personas solicitan un empleo en nuestra organizaci6n pensando que 10 mas grande que pudiera sucederles alguna vez serfa convertirse en parte de un ministerio cristiano. Mas tarde, descubren que tienen que trabajar allf 10 rrlis'fu:o que en cualquier otro lugar; tienen que levantarse y llegara tiempo, estar bajo autoridad, cumplir una rutina diaria, etcetera. Cuando .1a ,~ente dice que quiere venir a trabajar con nosotros, lesadyierto que nosotros no flotamos alrededor de una nube todo el dfa cantando " Aleluya" ; trabajamos-y trabajamos duro. Andamos en integridad y hacemos 10 que hacemos de un modo excelente.

Por supuesto, es un privilegio trabajar para un ministerio, pero trato de hacetles entender a los nuevos solicitantes que cuando los erizamientos y -Ia excitaci6n se han calmado, encontraran que esperamos grandes niveles de responsabilidad de su parte.

jMira la hormiga!

Ve, mira la hormiga, perezoso, observa sus caminos, y se sabio.

La cua! sin tener jete, ni oficial ni senor, prepara en e! verano su alimento, y recoge en la cosecha su . sustento.

i,Hasta cudndo, perezoso, estards acostado?

I.Cuando te levantards de tu sueho?

181

EL CAMP{)DEJ3ATALLA DE LA MENTE

[jnpoco de dormir, un poco de dormitar, un poco de .cruzar las manos para descansar, y vendrd como vagabundo tupobreza [conpasos lentos peroseguros], Y tu necesidad como un hombre armado [que te dejara indefenso].

Proverbios 6:6-11 Este modo de pen~lir perezosoque tenfanl()s_is,raylitlis fue una de las cosas que los mantuvieron en el desierto cuarenta afio.spara hlicer un viajeqe ()ll,ce 4f<l~' •.•.• '.'

Megust(lleer '. est.eplisajee~Pro.Y7J;l:Ji9,~" " cl.9i1,q~ .. ~e.H~ma nuestraatellci611 hacia lahQrquga,.qlllen ~.m t~n~r~llperYISOr

ni 9liPatliZ,prOVye Para sfrn,ismay.su fanri,lia. ..' •..•..•. ';

. ·~~geP,tyque. precisa teJ,Wf siel,llprealg;u~en q\l~ 19 el,llpllJ~, ja1fi~~lliar~ n(ld(l grande!Aqi.lello~.q\leh,acen 10. Co.rrec;tosplQ cuando algl*W lo.s est~ .. miX!111qo.! n\lJ1Fli Ilegllran l1\uy. ~eJ{)~·. Tenelll()s que.estar l,llot~y.ad()~~e~4.eliqelltr{)'Il()p~sq~ .$efa. Tenemo.s q\le yiViqmes.trlis ,V~dli~ . .qelallte. de ])1O.~, }a,91~1l~~ que$tJo. ve J9q() y .q\lelllle&_tra, rec()lllpe~sa Yrllc\rli deW"sl persistimos en hacer loql1e E,l nqsPli pedido q\lehag;lllll(js.

NfuchOs son lHfmados,'po'cos losescdgidOS

.. :Porque m'u~hos s~~ llctnidiios, peropocos son escogidos.

Mateo. 22:14

Una vez of a una maestra de Biblia decir que este versfculo signific~ que a mucho.s se les llama 0 da una ?pcl1:tunida:d de hacer al 0. or el Sefior, pero muy Po.Co.S estan dispuestos a

asurhi' n§a'bi.1iditd de co.ritestar. ese llarhado.

Tilfcom6' ilClo.fi'6 eW\iircaPftiifoaiit~l:ior; a iriucha gente

le gusta "ro.g;ar1e liDios pero no.. dar.;co.n el.ll1azo.". Las personas con una" fuenta:~idad desertica" qUlrren tenerlo todo sin hacer nada:

182

Que alguien 10 haga por mi. ...

jLevantate yanda!

Sucedio despues de la muerte de Moises, siervo del Senor, que el Senor hablo a Josue, hijo de Nun, y ayudante de Moises, diciendo: Mi siervo Moises ha muerto, ahora pues, levantate, cruza este Jordan, 11,/ y todo este pueblo, a la tierra que yo les doy a los hijos de Israel.

Todo lugar que pise la planta de vuestro pie os he dado, tal como dije a Moises.

Jo.SUe 1:1-3

Cuando Dios le dijo a Jo.SUe que Moises habfa muerto y que el habfa de tornar su lugar y conducir al pueblo. a traves del Jordan hasta la Tierra Prometida, eso signific6 muchfsima responsabilidad nueva para Josue.

Lo mismo sucede connosotros cuando seguimos adelanto a reclamar nuestra herencia espiritual. Ttl y yo. nunca tendremos el privilegio de levantarnos y ministrar bajo la uncion de Dios si no. estamos dispuestos a asumir nuestra responsabllldad seriamente..

Mirad, jahor~ esel momento favorable!

El-que observa el vienio [y espera a que todas las condiciones sean favorablesj no siembra, y el que mira las nubes no siega.

183

En 1993, cuando Dios nos mostro a Dave y a querfa que aparecieramosen la televisi6n, El dijo:

dando una oportunidad de estar en la televisi6n; aprovechan ahora, nunca se repetira" . Quizas si hubiera hecho .saber que Iii oportunidad era solo

el proceso de . Ahora de oportunidad cle alcanzar todo nuestro' necesitarfamos dejar 'H.V'~~V,J"!H vvun"". Y flsumir una nueva responsabili-

para asegurarse de que estaban preparadas "n,c'("iltr"r~p, con :HI cuando volviera. Hicieron 10 rnfnimo no querian andar una milla mas, asf que tomaron

cantidad de aceite que necesitaban para llenar sus Las virgenes prudentes, sin embargo, fueron mas imprescindible. Tomaron aceite de mas, asegurando reestarian preparadas para una larga espera. '

lleg6 el novio, las insensatas vieron que sus lam-

estaban apagando y quisieron, por supuesto, que las Ies dieran algtin aceite del que ellas ten~an. Eso es

, normalmente, La gente perezosa y que 10

que los que trabajaron duro y aceptaron 'V"'O"L'U"~"L'V~. hagan 10 que ellos debieran haber hecho

Usa 10 que se te ha dado

stempre seras debU.

'y!yosealllos responsables y cuidemos nos d.arqu,e.hagamos,algoque produzca v"""'~'l:'''''''''U''''O, los dones ,y . talentos, que El, nos ha 19jno''ie~ilarnos siendo responsablesde.le-queEl nos ha

... Siervo malo y perezoso ...

))er'$iCllllqls,n()s hablan dediez virgenes, ¢QPftIQ,eitltes;' La~jnsensatas no querfan

Mateo 25:26

25 despues registra unaparabola que Jesus-conto de tres siervos a quienes se les dieron talentos que

rtenectan a su sefior.Bl senor entonces se fue lejos a otro esperando que sus siervos cuidaran bien sus mercancias

el estaba lejos, '

L>. J"VJ.uv"" a quien habfa dado cinco talentos los us6. Los Y gan6 cinco-mas. Elhombre que recibi6dos talentos mismo. Pero el que recibi6un talento 10 enterro enla porque estaba lleno de temor, Tenia miedo de poner un

eafuera y hacer algo. Temia la responsabilidad,

Cuando el senor regres6, alabo a losdos siervosque habfan tomado 10 que se les dio y habfan hecho algo con ello. Pero al hombre que enterr6 su talento y no habfa hechonadacon el,le dijo: "[Siervo malo y perezoso!" Entonces ordenoque

" 'jEstadpreparadosJ

Mateo 25:13 qL'!;ii;!~'gUJqv.q:.'1C1 Biblia que nos ensefiaque !l1;j.qi¢nQ'Q,l1rlienttas esperamos por el .regreso

185

~L,.~i\Mf>Q DE BATALLA DE LA MENTE

ilI.~.~eI1J9~Y Ie .quitara y se Ie diese al que tenia diez talentos, yqVil.eI siervo perezoso fuera castigado severamente, 'I'7ex1l9rt(j a reaccionar a Ia.capacidad que Dios ha puesto

e!l.tl,l'laclendo todo 10 que puedas con ella, para que cuando ' elSefiOrregrese, no tengas que devolverle 10 que te dio, sino oQ:aP!?rci6t) acle:lllaS,

La Biblia nos muestra claramente que la voluntad de Dios para.nosotros es que llevemos buen frutn (Juan 15:16).

E.chando Iii anstedad, no Iii resportsabilidad lfu~tllqRs"pues, b@_9IapOQerq;;a mano: /fe Dios, ' para que EI os exalte a su debido tiempo,€}phando toda vuestra anstedad sobre EI, porque EI tiene cuidado de vosotros.

1 Pedro 5:6-7

No temas a Ia responsabilidiid. Aptende a descargar tu ,ansif:~a9' IJ~r().~,o til responsabilidad, Alguna gente aprende: it no preocuparse por nada; se vuelven expertos en "echar su aIlSie:claci"; seYllelven taIlc6roodps que. trunbiel,1 descargaIlsu

re:~ponsabiJidad. '

Bon, tupteRte: en l'lacer)o que estHrente ati y no huir de'

algO·s6Io pprquepatece: de~afiante;.> '

Siempre recuerda que si Dios te da cUa!qujer.cQsaque le l'lliliYas pedido,llaYJ,ma respot)sapiliclad, uniQa,a Ia bendicion." ~j,!tiet)~~.un.aqto o.unacasa, .Di(j~ esperaq4e Ioscuides. Los cI.elllOt)ips . .qe Jape~zapueclenatacartu mente. y tus sentimiet)tps.; pem:tJ.!·,Henes Ia mente de ~ristp. Tu, sf. puedes reconocer diablo y .encima, de tus

186.

Que alguien 10

mL

• U1111 Ul;I<U donde pudieramos ir a descansar, orar y estudlar, Un donde "alejamos de todo' . Le hable de 10 maravilloso , como nuestros hijos y nietos podrfan disfrutarlo e

c6mo podfamos llevar allf nuestras reuniones del y tener tiempos gIoriosos de oraci6n juntos. sonaba muy bien, y me hacfa sentir muy bien, pero segufa diciendome todo 10 que tendriamos que hacer

cuidarla. Me recordaba 10 ocupados que ya estabamos y teniamos tiempo para hacemos cargos de otra casa. del cuidado delcesped, el mantenimiento, los Ia hipoteca, etcetera. Decfa que mejor serfa alquiI~ cuando necesitaramos alejamos y no echarnos enci-

responsabilidadde cuidarlo. .

miraba ellado emocional del asunto, y eI miraba el lado Carla vez que tomamos una decision, debemos mirar dos Iados; no unicamente 10 que disfrutaremos, sino Ia oonsamncan que adquirir.emos. Un~ casa junto a u~ Iago

, para aquellos 'que tienen tiempo que dedi carle:

nosotros no 10 temamos en realidad. En el fondo de nu 10 sabfa, pero durante un affo trate varias veces de conven-

a Dave para comprarla. '

alegrode que 61 se mantuviera firme, Si no 10 hubiera estoy s~gura de que.Ia hubiesemos comprado,. ~a .h;'.;~M..,no tenido durante un tiernpo y probablemente hubieterminado teniendo que venderla por eI trabajo que nos

Al final unos amigos nuestros compraron una casa a de un Iago y nos dejan usarla segtin 10 permiten su libre y el nuestro.

, sabidurfa, veras que Dios suple tus necesidades.

UlUlUUICHt que opere en Ia mente de Cristo andara en sabiduno emocionalmente.

iSe responsable!

187

Deuteronomio 30: 11

, .• Este modo de pensar.equivocado es similaral que acabarnos deexpIiCiIr .pero es un problema bastante frecuente entre el pueblo de Dios; por 10 quecreo merece un capitulo en este

Es una de la excusas mas comunes que escucho de la gente ~,~.Ias filas de oraci6n .. C.on l11,lI~~a .frecuenda alguien viene p,!I)."a que loaconsej~y oreporel,ycuando Ie digo 10 que dk~ I~falabra de Dios 0 1o que c!eo,que el Espiritu Sant~ ~sta dlclendo, me responde: "Se queeso es 10 correcto; Dios me

16

, (i)

"POrfavor,hlJzlo tpdo facil; inOpuedo ~oportarlaseosas muy dificiles!"

,MeptaIidad'desernca#·3

Este mandamientoque yo te ordeito hoy

no es muydijiciipara ti, ni fuera de tu alcance.

189


ha estado mostrando 10 mismo. Pero Joyce, [es demasiado duro!"

Dios meha mostrado que el enemigo trata de imbuir esa frase en la mente de las personas para hacer que se den por vencidas. Race unos afios, cuando Dios me reve16 esta verdad, me ordeno que dejara 4H'Q~cir que las cosas eran demasiado duras, asegurandomeque.si 10 obedecfa, las cosas se volverfan mas faciles,

A~Il' fu~40 .~~tHT.os.d~!ermin~dos. a &,eg~ir adelante y hac~r«I~Q;g~sta.rJ:}9st~yi tiempo peIls~<i9 ydisiend.o "10 duro que es", que el proyecto termina siendo mucho mas

diffcil de loq~Yr'~J:lI?\~rasid.os~ pJ:lbiesehi.os si<iopositiv.os en

vez de negativ()s. .... . .

Cuan<i0al rp.~sir~o ~.Tr~c;e ~~prJ?orl~~a1aJ;>~ll de Dios como sesJ:ll'()t¥i! 9q~,. vi.~i~r~y 11l~s()n<i\Jj.~~1l\ ~~~compare con 1.0 que yoera,siemJ?re e~t~b~diciendo:~" Qufero hacer las

cosas a Tu hiod()\:Pj()~~il'~r?'f~ tJ1J:ly dW.o"l ¥lt~efior me gui6 a Deuteronomio S0:'if;dbhde EI dice ql,leSU:s6rdenes no son

demasiado dificiles .0 fuera de nuestro a1cance.

La raz6n por la que las 6rdenes del Sefior no son demasiado dificiles para nosotros; es porque HI nosda Su Espiritu para que obre en nosotros poderosamente y nos ayude en todo 1.0 que El nos ha pedido,

EIAyudador

Yyo rogare al Padre.iy HI os:dara otro Consoladar (Consejero, .Ayudador, Fortaiecedor,y ,p,cjj,,,,rh'fh.L para que este con vosotrospara siempre.

Por favor, hazlo todo facil.:

refiere a El como "el Ayudador". Esta en nosotros y con nosotros todo el tiempo para ayudarnos, a fin de capacitarnos para que podamos hacer 10 que no podemos; y, pudiera afiadir, a fin de facilitarnos 10 que sena dificil sin 131.

EI modo facll y elmodo dificil

Y sucedio que cuando Faraon deja iral pueblo, Dios no los guio por el camino de la tierra de los filisteos, aunque estaba cerca porque dijo Diost "No sea que el pueblo se arrepientacuando vea.guerra, Y sevuel" va a Egipto".

Exodoli3:17'

, Puedes estar segura de' qll~<i0ndequierll qu~Di9~t€<gufe, ~l~s capaz de guardarte. Eljrujias permite que n.o~.venga al~o 9~e ~o podamos sOP9rtar (1 Corintios 10:l3,)~.o queqJ:liera 'l,pesea que ordene, El paga la cuenta. No tenemos qUHviyir en una lucha constante si aprendemos a apoyarnos en ~l continuamente para tener la fuerza que necesitamos.

Si sabes que Dios te ha pedido que hagas algo, no retrocedas solo porque se hace duro. Cuando las cosas se hagan dificiles, pas a mas tiernpe con El, ap6yate mas en El y recibe mas gracia de El (Hebreos 4:16).

La gracia es el poder de Dios que viene a ti sin que te cueste nada, para hacer por medio de ti 1.0 que tri n.o puedes hacer por ti.mismo, Cuidate de pensamientos como: "No puedo hacer esto; es demasiado duro" .

Algunas veces Dios nos conduce por el camino dificil en lugar del facil, porque esta obrando en nosotros .. lC6mo podemos aprender alguna vez a apoyarnos en EI, si todo 10 que viene a nuestras vidas es tan facil que podemos lidiar con ello nosotros mismos?

Dios gui6 a los hijos de Israel por el camino largo y dificil porque eran todavia cobardes, y 131 tuvo que obrar en ellosa

191

EL CAMPO DE BATALLADE LA MENTE

fin de prepararlos para las batallas que tendrfan que enfrentar en Ja Tierra Prometida.

La mayorfa de lagente piensaque entrar en Ia Tierra Prometida significa el fin de las batallas, pero noes-asf Si lees los relatos de 10 que sucedio despues que los israelitas cruzaron el Rio Jordan.Y~llergl1a toWar po;~e.sion de Ia tierra que les habfan prometido, veras que libraron una batalla tras otra. Pero ganaron todas las batallas que libraron con Ia fuerza de Dios y bajo Su direccion.

Dios los guio por la ruta mas Iargaydiffcilaunque habfa. una mas corta y facH, porque EI sabia que ellos no estaban list?s para las batallas que tendrfanque enfrentarpara poseer la tierra, Le preocupaba que cuando vieran alenemigo, podrfan huir a Egipto, asf que los llevo por el camino dificil para e~sefiarles Quien era EI y que ellos no podfan depender de sf rrnsmos,

Cu~4?llh~ '~ef~?~~ e~.M~~llyesah1~u~woi1iY~tdilifiCi1 su Il1e.n~~',qWi.t,edfU;~~ por. v~n6iaa:Sa~art~~' sabeqlle Sipue.d~ vel1ce.[ilo~, .e.~. Rllestta. me.l1te; .puede derrot!1J11os en .. 10 que " hacenlo.s. ; Roreso es' tan importillite no desaientarnos, Ci:insarnos y desmayar.

jAferrate.duro!

Y no nos cansemos de hacere! bien, pues cisutie11lpo, sino nos cansamos, segaremos:

Desalentarse y desmayar se refiere adarse.por vencido en Iannente. EI Espiritu Santo nos dice quenqI).~~mndamosen nuestra mente, porque si nos aferramos.ali final,cosecharemos.

Piensa en Jesus. Inmediatamente despues.deserbautizado y lleno del Espiritu Santo, fue;conduci<iO porebEspiritllal desierto para ser-probadopor eldiablo,ELn'o seiquejo.nise

192

Por favor, hazlo .todofadil ...

desalento ni se deprimio. No penso ni.hablo hegatiyumcnte. [No se confundi6 tratando de imaginarse porque.tenfu que suceder eso! Y paso todas las pruebas con.exito.

En medio de Su prueba y tentaci6n, nuestro Sefiornovag6 por todo el desierto cuarenta dfas y neches, comentando 10 duro que era. Sac6 fuerzas de Su Padre celestial y sali6 victorioso (Lucas 4:1-13).

'iPuedes imaginartea Jesus viajando l\lrededo.t del'pais con 'Stili discfpulos; hablando'de 10 duro que era todo? l,Puedes comentando de 10 dificil que serfapasar por la , . 0 como temfa las cosas que le esperaban... 0 que era vivir 'bajo las condicione.s desu vida' diaria: errahte. por los campos sin unlugar donde vivir: sin

. sobre sus c~bezas, sin camapara ddrmir por la noche. mi propia situacion, mientras vi~jo de unl~gar aotro la ·tierra pre.dicando elEvan~elio,. he tenidoque illph~hder a no .hablar· ace~cage lasPenurias implicadas en mi

de ministerio: HeteniHo que aptender ano'quejarme de 10 duro quees 'estaren lll1'Mtel extraiiocada vez, cpIl1er fuera constantemente, do~ren una c~a. diferente cadafin de semana; estar lejos de.rhi hogar, conocer gente y acostumbrarme a elIas justoa tiempo de volvera

'····~)thplrenlder el viaje;. .', .

tenelIlos Ia mente de Cristo, ypodemoslidiarcon !)i>i"'f'rIQ" ,b'!,o 1 mismo nioao que Ello hizo:estando preparadgs .· •. ·.·r.neilltalltnelilte· gracias al ,. modo de pensar victorioso"; no 'e'l de pensar derrotista".

Ele~t,osigue a. ~u(rimiento

Por tanto, puesto que Cristo hap'eJdecldo en la carne; armaos tam bien vosotros con el mismo proposito [para sufrir pacientemente antes que fallar en complacer a Dios], pues quien ha padecido en la carne [teniendo la mente de Cristo} ha terminado con el pecado [intencional, ha dejado de complacerse a si

193

EL CAMPODEBATALLA DE LA MENTE

mismoyal mundo, .ycomplace a Dios], para vivir el tiempa-que le queda en la. carne, no ya para las pasiones humanas, sino [que vivej.para la voluntad de Dios.

1 Pedro 4:1-2 Est~ I?~~ajy l1q~ el111ei'l.aqnsecreto relativq ac6ll,l()fltr.~vesar circunstan9i~~ dificiles .. He aquimi int<:rpre~ci6n' de estos

dos :versicul()~: -. . .,. '

"~i~nsa en todo 10 que J ~sus Pfls6, y c6m9: soporto el sllfnnuentoenSu cat'l1e, X.esot<:~Ylld1ll"~ all,tl'll,vysar tus gificllltades .. A.rrr!a~~; Para .la . batalla; p~epar~teparll, ~llllar P~l1~lllldO C:9tp9,~ eSJ}s pep,s6.: 'Sufrire con.Ba9i~lJ,cill,llllte~ qu~ f.~ll,c:a~ari enc()p1p~ll,c.YI,a I:?,i,().~".'Porqlly.~iiYQ ~~fr,o.,trniel1do ~a.m~l1te ~e Gps.t,();.9?l1r<:spr,ctq;a. <:sq;iXa.no;Sr~u~e ",hrje114q

sql() Para C5).tpP!,a.9~., "mi,~m();h~c~~1J-4?}8.qlle sea.f.~9il

y hlly~p~q4e,t?4\",~() , . ',W8,qHe .. §~r~p~~~g,~ viYirPa.fa

I() qq~ PlOs,qlll<:I~ :yp~. SYl1timi<:l1t9~ y:pynsarnieniQs

cat'l1ales:' .. ; i'; .\, ..• ii. ., ,',i, .<J

.. .flay sllfrimientQs ." ~pj~iCat'l1e"que tendremos que sop()r~ tar . a. fin dehac:~r la vollll1t,adge Dios.

, IvIi carne no siempre se siente c6moda c()l1e1 ~sti184e v~d:a ' itil}era.l1t~ delmimsterio, pers>. s~Hl-~r~sa. ys. Ja.yoljlntad de pi()~ ,~ara mi. Por 98psiguiel1te, ,teP.g9 . qtje, "1ll"tp.at'l1l~ con pens~miyntp,re9!0 • C:()l1. r,espe9t().~I;l{ eS,9; de~tro. mod9,~st.oy vencida antes de haber llegado ael1lp~;Z;;aJ;, "'.' .: •

Puede que haya un individuo en 'iuvlda' a qUlen sea muy diffcil tener cerca, ~~().()bs~te, tU s~besquePios quiere que sigas con la relaci6nY'r1ohuyas de ella.·T1iCarn~ sufre, en que no es facil estar cercade esa persona, pero puedes nr •• n.,· • ., ... f", pensando apropiadamente

194

Por favor, hazlo todo facil.:

Autosuficiente en la suficiencia de Cristo

Se vivir en pobreza, y se vivir en prosperidad; en todo y por todo he aprendido el secreto tanto de estar saciado como de tener hambre, de tener abundancia como de sufrir necesidad.

, Todo 10 puedo en Cristo que me fortalece. [Estoy lis to para cualquier cosa y soy capaz de cualquier cosa por medio de Aquel que irfunde fortaleza interior dentro de mi; soy autosujiciente en la suficiencia de Cristo].

Filipenses 4: 12-13

Pensar correctamente nos" arma" para la batalla, Entrar en batalla pensando equivocadamente es como ir a la linea del frente en una guerra sin un anna. Si hacemos eso, no duraremosmucho.

Los israelitas eran "plafiideros" , que fue una raz6n por la que vagaron durante cuarenta afios, para hacer un viaje de once dfas, Gimoteaban por cada dificultad y se quejaban de cada nuevo reto; siempre hablando de 10 duro que era todo. Su mentalidad era: "Por favor, hazlo todo facil; [no puedo soportar las cosas diffcilesl"

Hace poco me he percatado de que muchos creyentes son guerreros los domingos y plafiideros los lunes. EI domingo hablan como es debido -en la iglesia con sus arnigos- pero el lunes, cuando es hora de poner en practica 10 dicho y no hay nadie alrededor a quien impresionar, se desmayan con la prueba mas leve,

Si eres un plaiiidero y quejicoso, hazte de un nuevo modo de pensar que diga: Todo 10 puedo en Cristo que me fortalece (Filipenses 4: 13).

195

19

~

"Nopuedo evitarlo; ......... ,._._y adicto a rezongar,

encontrar faltas

y quejarme"

Mentalidad desertlca # 4

Porque esto halla gracia res aprobado, aceptable y digno deagradecimiento], si por causa de fa conciencia ante 'Dios, alguno sobrelleva penalidades sufriendo injustamente.

Despues [de todo j, t que merito hay, si cuando pecdis y so is tratados con severidad 10 soportais con paciencia? Pero si cuando haceis 10 bueno sufris por ello y 10 soportais con paciencia, esto halZa gracia con Dios.

1 Pedro 2:19-20

Hastaqll~ aprendamos a glorificar a Dioscon ~uestra actituci durante los tiempos duros, no seremos liberados' No

197


es pagecer 10 que glorifica a Dios, sino una actituddevota en el sufrimiento 10 que 10 complace y Ie da gloria a El.

Si tu y yo hemos de recibir de estos versfculos 10 que Dios desea que tengamos, tendremos que leerlos despacio y digerir cada frase y oracion minuciosamente. Admitire que yo las estudie durante afios tratando.de.entender por que complace tanto a Dies venue sufrir (;Ul:ulllQ Ia Biblia declara sin ambages que Jesus llevo missufrimierttos y dolores merecidos por castigo qs~£~~5,2:~-6).

Me tO~9' ~~9gpsM.Osqarm~i£I,l¥~f~~~9ue,$1J?qnto focal de estes vers1culos en 1 Pedro rio era el sufrirniento, sino la

actitu~~I,lYI,l~o. ~yJ:>i,~ l~p~r cJl,l.~~t~'la;'~$qiq~. '. > •.••...... '.

Ob,servaJ!lfrase ~!con paciencia"< quese emple~eneste

pasaje, que (Itc~ .. ll.qe~~~I&l,li~~ .. ~ps~a~a iIld~bi~~mente y 10 sopoitamos,.Sp~p~qi~Ilpia, ~~g .. a:g~aq~ 1,\~!Q.sl. }\9.~ello que 10 complace, es nu~si:ra actitud padente ... no l:mestio sufrimiento. Para alentamo~i~Il.~ues~a·~i99i?n;no~\!exhorta a mirar c6mo Jesus se port\) aiite:4(j~ .. iriJilst9s atq9ues que. se Ie hicieron.

Pqrq1Je para e~te. pr~k~sito,habe,i~sidplld~~dd~[ef ins((parable, .4e tlf,yqQ!ci(11)' Pl1es tal1'/bi~n ... Risto sufri6 por vosotros,'dejemdoos [Su}e!~rnp!()[perS?-

nql}para que si~9isSW pisg~as,.. . '.

Al cual no com¢ti6.l'~c.ad,q, .'1l engq~o.. (~upercheti(J) algunos,? h(J116 en, SU~?fa,: Xg,1fi~'i; Slf;gndq.!e ~/ira~ jaban, no respolldiaultr.ajplI~q,; f1f~lIr!q pg~e,(:za; lI(). amenazaba [con vengarse], sino que se encornel'Jdab(j

fEI y todo} a aquel que juzga con justicia. ......) ,j

1 Pedro 2;21-23 'IJc~~4~.S\@6 gloriosamentelEr; ~ilep.ci(),sniqij6j~~;<H9~~do imlnmtllr!lf' el aspecto de 1as cosas, pemiarieCi6 iihper-

198

No puedo evitarlo ...

turbable en toda situaci6n. No respondi6 con paciencia cuando las cos as. eran faciles e impaciente cuando eran duras 0 injustas.

La Escritura anterior nos hace saber que Jesus es nuestro ejemplo y que El vino para mostramos c6mo vivir. La forma en que nos conducimos delante de otros les muestra como deben vivir. Les enseiiamos a nuestres hijos mas con el ejemplo que con palabras. Hemos de ser epfstolas vivas que todos los hombres puedan leer (2 Corintios 3:2-3); luces que iluminen brillantemente en un mundo oscuro (Filipenses 2:15).

Llamados a la humlldad, la mansedumbre y la pacienCia

Yq, pues, prisionero del Senor, os ruego que vivais [lleveis fa vidajde una manera digna de la vocacion [divina] con que habeis sido llamados [con unacondueta que es un credltopara eillamamientq at servi-

. cio de Dios, viviendo como os carresponde] con. toda humildad.y mansedumbre ,( 'altruismo.gentileza, suavidad], con paeie,}oia, soportdndoos unos, q otros en amor.

Efesios 4: 1~2

Hace it1gun tiernPo,. en nuestra. vida familiar hubo . una si~~ci6n que sir,ve como un ejemplo excelente para 10 que es~oy.exponiertdo acerca de sufrir humilde, mansa y pacientemente.

Nuestro hijo, Daniel, acababa de regresar de un viaje mi.. sionero a la Republica Dominicana, Volvio con una erupcion muy severa en sus brazos y muchas lastimadurasert .Sat'pe viva. Se le habfa dicho que era la version dominicana' de}a

199

El Campo de Batalla de La Mente - Joyce Meyer

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

El Campo de Batalla de La Mente - Joyce Meyer

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

Producto497573 ISBN 0-7899-1081-0 .

Impreso en Colombia Printed in Colombia

You might also like

El Campo de Batalla de La Mente - Joyce Meyer

Uploaded by

Document Information

Original Title

Copyright

Available Formats

Share this document

Share or Embed Document

Sharing Options

Did you find this document useful?

Is this content inappropriate?

Copyright:

Available Formats

El Campo de Batalla de La Mente - Joyce Meyer

Uploaded by

Copyright:

Available Formats

﻿Producto497573 ISBN 0-7899-1081-0 .

Impreso en Colombia Printed in Colombia

You might also like

Producto497573 ISBN 0-7899-1081-0 .