Βιβλικές Αλήθειες http://www.jba.gr/gr/index.

htm

Το στίγμα της πίστης

΢ε αρκετζσ περιπτϊςεισ ςτα ευαγγζλια ο Λθςοφσ αναφζρει τθν λζξθ

“ςταυρόσ”. Αυτζσ οι αναφορζσ δεν ζχουν να κάνουν με τον ςταυρό που
εκείνοσ ςικωςε για χάρθ μασ. ΢τθν πραγματικότθτα, όποτε αυτόσ ανάφερε
τθν λζξθ ςταυρόσ, αναφζρονταν ςτον ςταυρό που εμείσ ςαν μακθτζσ του
ζχουμε να ςθκϊςουμε. Είναι πραγματικά αυτόσ ο ςταυρόσ και το γεγονόσ
ότι τον ςθκϊνουμε που αποτελεί το ςθμάδι ότι είμαςτε πραγματικοί
μακθτζσ του. Ασ το δοφμε όμωσ από τον Λόγο του Κεοφ:

Κατά Λουκά 14:25-33

“Ιρχοντο δε μετ’ αυτοφ όχλοι πολλοί. Και ςτραφείσ είπε προσ
αυτοφσ· Εάν τισ ζρχθται προσ εμζ και δεν μιςι τον πατζρα αυτοφ και
τθν μθτζρα και τθν γυναίκα και τα τζκνα και τουσ αδελφοφσ και τασ
αδελφάσ, ζτι δε και τθν εαυτοφ ηωιν, δεν δφναται να ιναι μακθτισ
μου. Και όςτισ δεν βαςτάηει τον ςταυρόν αυτοφ και ζρχεται οπίςω
μου, δεν δφναται να ιναι μακθτισ μου. ... πασ όςτισ εξ υμϊν δεν
απαρνείται πάντα τα εαυτοφ υπάρχοντα, δεν δφναται να ιναι
μακθτισ μου.”

Κατά Ματκαίο 16:23-25

“Εκείνοσ δε ςτραφείσ είπε προσ τον Πζτρον· Υπαγε οπίςω μου,
΢ατανά· ςκάνδαλόν μου είςαι· διότι δεν φρονείσ τα του Κεοφ, αλλά

Page 1 of 10
Βιβλικές Αλήθειες http://www.jba.gr/gr/index.htm

τα των ανκρϊπων. Σότε ο Λθςοφσ είπε προσ τουσ μακθτάσ αυτοφ·

Εάν τισ κζλθ να ζλκθ οπίςω μου, ασ απαρνθκι εαυτόν και ασ
ςθκϊςθ τον ςταυρόν αυτοφ και ασ με ακολουκι. Διότι όςτισ κζλει
να ςϊςθ τθν ηωιν αυτοφ, κζλει απολζςει αυτιν· και όςτισ
απολζςθ τθν ηωιν αυτοφ ζνεκεν εμοφ, κζλει ευρεί αυτιν.”

Κατά Ματκαίο 10:33-39

“Όςτισ δε με αρνθκι ζμπροςκεν των ανκρϊπων, κζλω αρνθκι
αυτόν και εγϊ ζμπροςκεν του Πατρόσ μου του εν ουρανοίσ. Μθ
νομίςθτε ότι ιλκον να βάλω ειρινθν επί τθν γιν· δεν ιλκον να βάλω
ειρινθν, αλλά μάχαιραν. Διότι ιλκον να διαχωρίςω άνκρωπον κατά
του πατρόσ αυτοφ και κυγατζρα κατά τθσ μθτρόσ αυτισ και νφμφθν
κατά τθσ πενκεράσ αυτισ· και εχκροί του ανκρϊπου κζλουςιν είςκαι
οι οικιακοί αυτοφ. Όςτισ αγαπά πατζρα ι μθτζρα υπζρ εμζ, δεν είναι
άξιοσ εμοφ· και όςτισ αγαπά υιόν ι κυγατζρα υπζρ εμζ, δεν είναι
άξιοσ εμοφ· και όςτισ δεν λαμβάνει τον ςταυρόν αυτοφ και
ακολουκεί οπίςω μου, δεν είναι άξιοσ εμοφ. Όςτισ εφρθ τθν ηωιν
αυτοφ κζλει απολζςει αυτιν, και όςτισ απολζςθ τθν ηωιν αυτοφ δι’
εμζ κζλει ευρεί αυτιν.”

Προσ Σιμόκεο Β 3:12

“Και πάντεσ δε οι κζλοντεσ να ηϊςιν ευςεβϊσ εν Χριςτϊ Λθςοφ
κζλουςι διωχκι.”

Page 2 of 10
Βιβλικές Αλήθειες http://www.jba.gr/gr/index.htm

Από τα παραπάνω μποροφμε να δοφμε ότι θ επιλογι του να

ακολουκιςουμε τον Λθςοφ Χριςτό μπορεί να μασ φζρει ςε αντίκεςθ με τθν
κοινωνία, με τουσ οικείουσ μασ - ακόμα και με τουσ ίδιουσ μασ τουσ γονείσ
και τα παιδιά μασ. Όςο δυςάρεςτο και αν είναι αυτό όμωσ, είναι ο Χριςτόσ
εκείνοσ που πρζπει να ακολουκιςουμε. ΢τθν πραγματικότθτα κανζνασ
άνκρωποσ δεν μπορεί να είναι μακθτισ του Λθςοφ Χριςτοφ χωρίσ να
ςθκϊςει τον ςταυρό του και να δεχτεί τισ όποιεσ ςυνζπειεσ μπορεί να ζχει
θ επιλογι του αυτι.
Είναι πολφ ςθμαντικό να βάλουμε καλά ςτθν καρδιά μασ τισ λζξεισ
αυτζσ του Κυρίου και να πάρουμε ςτζρεα απόφαςθ ότι κα
ακολουκιςουμε τον Χριςτό οτιδιποτε και αν αυτό ςθμαίνει. Ότι κα
ακολουκιςουμε τον Λόγο του Κεοφ αςχζτωσ με τι οι άνκρωποι, οι
φιλοςοφίεσ και οι κεωρίεσ τουσ μπορεί να λζνε. Δεν είναι ευάρεςτο ςτθν
ςάρκα να το κάνουμε αυτό. Όλοι μασ μπορεί να κζλουμε να είμαςτε
αποδεκτοί και ςεβαςτοί από τουσ άλλουσ. Όταν όμωσ αυτό ζρχεται ςε
αντίκεςθ με τον Λόγο του Κεοφ είναι ο Λόγοσ θ πλευρά που πρζπει να
διαλζξουμε. Όταν ζχει να κάνει με τον Λόγο του Κεοφ και τον Κφριο, αυτόσ
είναι ο πρϊτοσ και όχι θ αποδοχι μασ. Μπροςτά ςε τζτοιεσ περιπτϊςεισ
δεν πρζπει να υποχωριςουμε αλλά κα πρζπει να ςθκϊςουμε το ςταυρό
μασ και να ακολουκιςουμε αυτόν που μασ κάλεςε κατ’ όνομα: τον Κφριο.
Σι είναι ιςχυρότερο; Σι είναι το πλζον ςθμαντικό; Οι άνκρωποι, οι κεωρίεσ
και οι γνϊμεσ τουσ ι ο Λόγοσ του Κεοφ; Οι κεωρίεσ των ανκρϊπων
ζρχονται και φεφγουν, αλλά ο Λόγοσ του Κεοφ μζνει.

Page 3 of 10
Βιβλικές Αλήθειες http://www.jba.gr/gr/index.htm

Ασ δοφμε ζνα παράδειγμα των παραπάνω: ςτθν εποχι μασ και ςτισ
“Χριςτιανικι κοινωνία μασ”, ςχεδόν όλοι όςοι δεν είναι Χριςτιανοί
πιςτεφουν ότι ο κόςμοσ ζγινε από το τίποτα και από μόνοσ του
“εξελίχτθκε” με τον χρόνο. Αυτό το διδάςκουν και ςτα ελλθνικά ςχολεία.
Σουλάχιςτον το κάνανε όταν ιμουνα εγϊ ςτο Λφκειο, πριν 2 δεκαετίεσ και
κα παραξενευόμουν αν δεν το κάνουν, ακόμα περιςςότερο, ςιμερα. Είναι
αυτι θ ανκρϊπινθ κεωρία – γιατί για κεωρία πρόκειται – ςφμφωνθ με τον
Λόγο του Κεοφ; Μια ματιά ςτα πρϊτα κεφάλαια τθσ Γζνεςθσ μασ δείχνει
ότι δεν είναι. Όπωσ βλζπουμε από τον Λόγο του Κεοφ, είναι ο Κεόσ ο
οποίοσ ζφτιαξε τα πάντα. “Σα βλεπόμενα δεν ζγειναν εκ των φαινομζνων”
όπωσ μασ λζει θ προσ Εβραίουσ 11:3. Αυτό που ο κόςμοσ υποςτθρίηει
(“εξζλιξθ”) ζρχεται ςε καταφανι αντίκεςθ με αυτό που ο λόγοσ του Κεοφ
λζει. Εμείσ ςαν Χριςτιανοί τι κάνουμε; Κάτι πολφ απλό: πιςτεφουμε τον
Λόγο του Κεοφ! Όταν ο Κεόσ λζει κάτι, το πιςτεφουμε! Δεν χρειαηόμαςτε
τθν επιδοκιμαςία του κόςμου και τον κεωριϊν του για να το κάνουμε. “Μα
ο τάδε επιςτιμονασ λζει εκείνο ”... λζει κάποιοσ ςκεπτικόσ. Σο τι ο τάδε
επιςτιμονασ λζει, δεν ζχει καμιά ιςχφ όταν αντιμάχεται τον Λόγο του
Κεοφ. Ι για να το ποφμε και αλλιϊσ δεν χρειάηεται να ζχει ο Λόγοσ του
Κεοφ τθν βοφλα και τθν ςφραγίδα των επιςτθμόνων και των κεωριϊν τουσ
για να γίνει πιςτευτόσ. Είναι πιςτευτόσ από μόνοσ του γιατί απλά είναι ο
Λόγοσ του ΗΩΝΣΑΝΟΤ ΚΕΟΤ. Είναι αυτόσ το μζτρο απζναντι ςτο οποίο όλα
τα άλλα κρίνονται και όχι το αντίκετο. Εμείσ ςαν Χριςτιανοί αυτό που
ζχουμε να κάνουμε είναι να πιςτεφουμε αυτό που ο Λόγοσ του Κεοφ λζει.
Θ λζξθ κλειδί εδϊ είναι θ λζξθ “πίςτθ”, “δια πίςτεωσ” όπωσ λζει και θ προσ

Page 4 of 10
Βιβλικές Αλήθειες http://www.jba.gr/gr/index.htm

Εβραίουσ 11. Σο λζει ο Λόγοσ τουσ Κεοφ; Αν ναι το πιςτεφουμε, χωρίσ να

μασ ενδιαφζρει τι οι άνκρωποι λζνε. Αν όχι δεν το πιςτεφουμε. “Μα
μπορεί να γελοιοποιθκοφμε”, μπορεί να πει κάποιοσ. Μπορεί να γελάν
πίςω από τισ πλάτεσ μασ και μπορεί λόγω τθσ πίςτθσ μασ να μασ κεωροφν
και θλίκιουσ. Και λοιπόν; Αυτόσ ακριβϊσ μπορεί να είναι και ο ςταυρόσ
που κα πρζπει να ςθκϊςουμε. Αν τον ίδιο τον Χριςτό γελοιοποίθςαν πόςο
μάλλον ίςωσ εμάσ. Όπωσ ο R. T. Kendall λζει:

“κάκε γενιά Χριςτιανϊν ζχει και το δικό τθσ ςτίγμα με το οποίο θ

πίςτθ τθσ περνάει από τεςτ. Για παράδειγμα για τθν πρϊτθ γενιά
των Χριςτιανϊν το ςτίγμα αυτό ιταν να υποςτθρίηει κάποιοσ ότι ο
Λθςοφσ ο Ναηωραίοσ είναι θ εκπλιρωςθ τθσ Παλαιάσ Διακικθσ. Αυτό
ιταν, ειδικά για τουσ Εβραίουσ Χριςτιανοφσ, ζνα ςτίγμα το οποίο
ζπρεπε να αντιμετωπίηουν κακθμερινά κακϊσ ζρχονταν ςε
αντιπαράκεςθ με τα όςα θ πλειοψθφία του λαοφ τουσ πίςτευε.
Προσ το τζλοσ του πρϊτου αιϊνα το επίμαχο κζμα ιταν κατά πόςο
κάποιοσ κα ζπρεπε να δοξάηει τον Καίςαρα ι τον Χριςτό.. ΢τθν
εποχι του Λοφκθρου ιταν κατά πόςο κάποιοσ δικαιϊνεται με τθν
πίςτθ ι τα ζργα. Αυτά δεν είναι παρά λίγα παραδείγματα.. γιατί κα
μποροφςα να βρω πολλά άλλα. Σο πλζον αντιμαχόμενο κζμα κάκε
εποχισ είναι εκείνο το οποίο είναι αλικεια, άλλα επίςθσ κάνει τθν
άποψθ τθσ μειοψθφίασ να μοιάηει θλίκια και κάνει επίςθσ και τον
πιςτό να μοιάηει το ίδιο ”

Page 5 of 10
Βιβλικές Αλήθειες http://www.jba.gr/gr/index.htm

Πωσ αλικεια κα ιταν να ηοφςαμε ςτθν εποχι του Λοφκθρου και να

υποςτθρίηαμε ότι θ ςωτθρία είναι με τθν χάρθ και όχι με ζργα. Κα μασ
αποκαλοφςαν θλίκιουσ και μπορεί να χάναμε και τθν ηωι μασ ακόμα. Αλλά
και εκεί ακόμα κα ζπρεπε να ςτακοφμε γι’ αυτό που ο Λόγοσ του Κεοφ
λζει, βαςτϊντασ τον ςταυρό μασ και αποδεχόμενοι το ςτίγμα. Αυτό που
κζλω να πω μ’ αυτό το άρκρο είναι απλό: βάςτα τον ςταυρό ςου. Πίςτεψε
τον Λόγο του Κεοφ 100 %. Αποδζξου τον ςαν το μόνο μζτρο για τθν ηωι
ςου. Μθν αλλάηεισ το μινυμα για να το φζρεισ κοντφτερα ς’ αυτό που θ
κοινωνία λζει. Μθν αφινεισ αυτό που ο Λόγοσ του Κεοφ για να κερδίςεισ
αποδοχι από τουσ άλλουσ. Πολλοί Χριςτιανοί το ζχουν κάνει αυτό. ΢το
καιρό του Παφλου πολλοί είχαν γυρίςει ςτον νόμο για να μθν διϊκονται
για τον ςταυρό του Χριςτοφ. ΢τον καιρό μασ πολλοί όταν θ ςυηιτθςθ
ζρχεται ςτο κζμα τθσ δθμιουργίασ – αυτό είναι ζνα καυτό κζμα τθσ εποχισ
μασ και κάνει τον πιςτό να μοιάηει θλίκιοσ ςτα μάτια του κόςμου – ζχουν
διαλζξει να μειϊςουν το μινυμα κάνοντασ ςυμβιβαςμοφσ ςτθν πίςτθ τουσ.
Λζνε ζτςι ότι πιςτεφουν τόςο ςτθν εξζλιξθ όςο και ςτθν δθμιουργία του
κόςμου από τον Κεό. Λζει κάτι τζτοιο ο Λόγοσ του Κεοφ; Όχι. Δεν
χρειάηεται να ζχεισ αποδείξεισ και πιςτοποιθτικά από τον κόςμο και τουσ
φιλοςόφουσ του – ι και κεολόγουσ του – για να πιςτζψεισ κάτι. Αυτό που
χρειάηεςαι είναι να το βρεισ ςτον αλάνκαςτο Λόγο του Κεοφ. Σο λζει ο
Λόγοσ; Σο πιςτεφεισ. Δεν το λζει; Δεν το πιςτεφεισ. Σι ςθμαςία ζχει τι οι
άλλοι – οι “ειδικοί” όπωσ τουσ αποκαλοφν - λζνε. Αυτό που ζχει ςθμαςία
δεν τι αυτοί λζνε άλλα τι ο Λόγοσ λζει. Αυτό είναι παιδικι πίςτθ και είναι
αυτι θ πίςτθ που ευχαριςτεί τον Πατζρα.

Page 6 of 10
Βιβλικές Αλήθειες http://www.jba.gr/gr/index.htm

Πιο κάτω βρίςκουμε και μερικοφσ ςτίχουσ που κα μασ βοθκιςουν να

δοφμε ότι το να είναι κάνεισ μακθτισ του Χριςτοφ, όντοσ ςυνεπάγεται τθν
πικανότθτα να διωχκεί για τθν πίςτθ του. Αυτό μπορεί να ςθμαίνει
ςωματικό διωγμό όπωσ ςυμβαίνει ςε μερικζσ χϊρεσ και ςυνζβθ
επανειλθμμζνα ςτο παρελκόν, ι και να ςθμαίνει τθν γελοιοποίθςθ του
πιςτοφ ςε ςχζςθ με αυτά που πιςτεφει. Μασ δείχνουν επίςθσ τι να
κάνουμε:

Προσ Σιμόκεο Β 3:12

“Και πάντεσ δε οι κζλοντεσ να ηϊςιν ευςεβϊσ εν Χριςτϊ Λθςοφ
κζλουςι διωχκι.”

Προσ Σιμόκεο Β 4:2-4

“κιρυξον τον λόγον, επίμενε εγκαίρωσ ακαίρωσ, ζλεγξον,
επίπλθξθσ, πρότρεψον, μετά πάςθσ μακροκυμίασ και διδαχισ.
Διότι κζλει ελκεί καιρόσ ότε δεν κζλουςιν υποφζρει τθν
υγιαίνουςαν διδαςκαλίαν, αλλά κζλουςιν επιςωρεφςει εισ εαυτοφσ
διδαςκάλουσ κατά τασ ιδίασ αυτϊν επικυμίασ, γαργαλιηόμενοι τθν
ακοιν, και από μεν τθσ αλθκείασ κζλουςιν αποςτρζψει τθν ακοιν
αυτϊν, εισ δε τουσ μφκουσ κζλουςιν εκτραπι.”

Page 7 of 10
Βιβλικές Αλήθειες http://www.jba.gr/gr/index.htm

Προσ Ρωμαίουσ 1:16

“Διότι δεν αιςχφνομαι το ευαγγζλιον του Χριςτοφ· επειδι είναι
δφναμισ Κεοφ προσ ςωτθρίαν εισ πάντα τον πιςτεφοντα Λουδαίον τε,
πρϊτον και Ζλλθνα.”

Κατά Λωάννθ 17:14

“Εγϊ ζδωκα εισ αυτοφσ τον λόγον ςου, και ο κόςμοσ εμίςθςεν
αυτοφσ, διότι δεν είναι εκ του κόςμου, κακϊσ εγϊ δεν είμαι εκ του
κόςμου.”

Προσ Κορινκίουσ Α 15:19

“Εάν εν ταφτθ τθ ηωι μόνον ελπίηωμεν εισ τον Χριςτόν, είμεκα
ελεεινότεροι πάντων των ανκρϊπων.”

Προσ Κεςςαλονικείσ Α 3:3

“για να μθ κλονίηεται κανείσ μζςα ς’ αυτζσ τισ κλίψεισ· δεδομζνου
ότι, εςείσ ξζρετε ότι ς’ αυτό είμαςτε ταγμζνοι.”

Κατά Λωάννθ 12:43

“Επειδι, αγάπθςαν τθ δόξα των ανκρϊπων περιςςότερο, παρά τθ
δόξα τοφ Κεοφ.”

Ποιανοφ τθν δόξα επιηθτοφμε ςτο τζλοσ; Ποιανοφ τον ζπαινο; Σου
Κεοφ ι των ανκρϊπων; Δεν λζω ότι κάποιεσ φορζσ δεν μπορεί να ζχει

Page 8 of 10
Βιβλικές Αλήθειες http://www.jba.gr/gr/index.htm

κάνει και τα δυο: ηϊντασ ςφμφωνα με τον Λόγο του Κεοφ ςθμαίνει να
αγαπάσ τον πλθςίον ςου και να κάνεισ το καλό και οι άνκρωποι μπορεί να
ςε επαινζςουν γι’ αυτό – αν και αυτό δεν πρζπει ποτζ να είναι το κίνθτρο
ςου. Τπάρχουν όμωσ φορζσ που δεν μπορείσ να τα ζχεισ και τα δυο. Όταν
ςε ρωτάνε τι κάνεισ το πρωί και του λεσ ότι διαβάηεισ τθν Βίβλο ςου,
μπορεί να γελάςουν μαηί ςου. Ε και; Αν είςαι κάπου και ςυηθτάνε για τθν
δθμιουργία και ςυ πεισ ότι ο Κεόσ ζφτιαξε τον κόςμο και δεν γίναμε από ...
πικικουσ, μπορεί να ςε χαρακτθρίςουν θλίκιο και ¨οπιςκοδρομικό¨. Ε και;
Όταν λεσ ότι ο Χριςτόσ είναι θ μόνθ οδόσ προσ τον Πατζρα, ότι αυτόσ είναι
θ ηωι και θ αλικεια κινδυνεφεισ να χαρακτθριςτείσ ςαν κρθςκόλθπτοσ και
ακραίοσ. Ε και; Αν διαβάςεισ τθν Βίβλο ςου ι ζνα Χριςτιανικό βιβλίο ςτο
λεωφορείο ι το αεροπλάνο μπορεί να πιάςεισ μάτια να ςε κοιτάν ςτραβά
και ειρωνικά. Ε και; Αυτό που θ Βίβλοσ λζει είναι ζνα μινυμα αντίκετο από
αυτό που ο κόςμοσ ζχει. Πάντα ιταν ζτςι και κα είναι ζτςι μζχρι που ο
Κφριοσ να επιςτρζψει. Αυτό που εμείσ ζχουμε να κάνουμε είναι απλά να
διαλζξουμε εκείνον τον οποίο κα ακολουκιςουμε. Κα αποδεχτοφμε το
ςτίγμα, κα ςθκϊςουμε τον ςταυρό ακολουκϊντασ τον Χριςτό ι κα
βάλουμε νερό ςτο κραςί μασ, κα αραιϊςουμε τον Λόγο του Κεοφ για να
γαργαλάει τα αυτιά του κόςμου κζλοντασ ζτςι να κερδίςουμε τθν
επιβράβευςθ και αποδοχι του;

Κατά Μάρκο 8:38

“Διότι όςτισ αιςχυνκι δι’ εμζ και διά τουσ λόγουσ μου εν τθ γενεά
ταφτθ τθ μοιχαλίδι και αμαρτωλϊ, και ο Τιόσ του ανκρϊπου κζλει

Page 9 of 10
Βιβλικές Αλήθειες http://www.jba.gr/gr/index.htm

αιςχυνκι δι’ αυτόν, όταν ζλκθ εν τθ δόξθ του Πατρόσ αυτοφ μετά
των αγγζλων.”

Κατά Λουκά 12:8

“΢ασ λζγω δζ· Πασ όςτισ με ομολογιςθ ζμπροςκεν των ανκρϊπων,
και ο Τιόσ του ανκρϊπου κζλει ομολογιςει αυτόν ζμπροςκεν των
αγγζλων του Κεοφ·”

Προσ Ρωμαίουσ 1:16

“Διότι δεν αιςχφνομαι το ευαγγζλιον του Χριςτοφ· επειδι είναι
δφναμισ Κεοφ προσ ςωτθρίαν εισ πάντα τον πιςτεφοντα Λουδαίον τε,
πρϊτον και Ζλλθνα.”

Είναι μια αμαρτωλι γενεά που χρειάηεται αυτό που πιςτεφουμε. Ασ

μθν βάλουμε νερό ςτο κραςί μασ, ασ μθν αλλοιϊςουμε το μινυμα του
ευαγγελίου, τον κθςαυρό που ζχουμε, μόνο και μόνο για να αποφφγουμε
τισ ςυνζπειεσ που μπορεί να πάνε μ’ αυτό. Ασ πάρουμε αντ’ αυτοφ τον
ςταυρό μασ και ασ ακολουκιςουμε τον Κφριο μασ που αποκαλφφκθκε ςε
μασ.

Σάςοσ Κιουλάχογλου

Page 10 of 10