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CONTEÚDO
PROFº: JOANA VIEIRA
02
A Certeza de Vencer
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* Reconhecer o emprego adequado de itens
lexicais, considerando os diferentes níveis de
linguagem.
* Reconhecer o emprego adequado de relações
sintáticas (regência, concordância, colocação
pronominal), considerando os diferentes níveis de
linguagem.
* Reconhecer o emprego adequado de palavras
quanto a sua configuração morfofonológica,
considerando os diferentes níveis de linguagem.
Linguagem culta:
A expressão "norma culta" é empregada pelos
lingüistas brasileiros para designar o conjunto de
variedades lingüísticas efetivamente faladas, na vida
cotidiana, pelos falantes cultos, sendo assim classificados
os cidadãos nascidos e criados em zona urbana e com
grau de instrução superior completo. Esses dois critérios
foram estabelecidos, no início da década de 1970, pelo
grande projeto de pesquisa batizado de NURC (Norma
Urbana Culta) que revelou que existe uma profunda
distância entre aquilo que os brasileiros cultos realmente
falam (e até escrevem) e o modelo de língua "certa"
idealizada que aparece descrito e prescrito nas
gramáticas normativas. A esse modelo de língua "certa",
distante da realidade dos usos, os lingüistas dão o nome
de "norma-padrão".
A norma culta é utilizada pelas classes
intelectualizadas da sociedade. É a variante de maior
prestígio e aquela ensinada nas escolas. Sua sintaxe é
mais complexa, seu vocabulário mais amplo e há nela
uma absoluta obediência à gramática normativa e à
língua dos escritores clássicos. Opõe-se à linguagem
coloquial que é utilizada pelas pessoas que fazem uso de
um nível menos formal, mais cotidiano.
Pronominais
Dê-me um cigarro
Diz a gramática
Do professor e do aluno
E do mulato sabido
Mas o bom negro e o bom branco
Da Nação Brasileira
Dizem todos os dias
Deixa disso camarada
Me dá um cigarro
Vício na fala
De Pau-Brasil Para dizerem milho dizem mio
Para melhor dizem mió
Oswald Andrade
Para pior pió
Para telha dizem teia
Para telhado dizem teiado
E vão fazendo telhados
FAÇO IMPACTO - A CERTEZA DE VENCER!!!
Níveis de linguagem – Linguagem Culta
GE110308
Relativamente, a linguagem coloquial apresenta
limitações vocabulares incapazes para a comunicação do
conhecimento filosófico, científico, artístico, etc. Possui,
entretanto, maior liberdade de expressão, sobretudo, no
que se refere à gramática normativa. Desenvolvendo-se
livre e indisciplinadamente e, não raro, isola-se em falares
típicos regionais e em gírias. O Modernismo efetivou a
apologia da linguagem cotidiana como melhor veículo de
expressão literária, por sua velocidade, espontaneidade e
dinamismo, condenando a linguagem culta.
Resultado de complexa evolução histórica, as
línguas caracterizam-se por um conjunto de tendências
que se diversificam a partir de vários fatores. A
diversidade étnica que nos caracteriza desde a nossa
origem, nos fez diferentes e, conseqüentemente a nossa
língua também passou (e passa) por um processo
ininterrupto de mutações, o que a deixa ainda mais
fascinante e diversificada, pois cada região possui
características próprias, singulares na sua forma de
comunicação, incorporando palavras a um universo
vocabular de variabilidade imensurável, particularmente, à
língua coloquial, seja pela introdução de neologismos, por
empréstimos, adaptações, regionalismos ou pela
revitalização de arcaísmos.
O QUE É CERTO OU ERRADO NA LÍNGUA PORTUGUESA?
Não devemos pensar na língua como algo que se
polariza entre o "certo" e o "errado". Visto que existem
vários níveis de fala, o conceito do que é "certo" ou
"errado" em língua deve ser considerado sob esse
prisma. Na verdade, devemos falar em linguagem
adequada. Tome-se como parâmetro a vestimenta. Qual
seria a roupa "certa": terno e gravata, ou camiseta,
sandália e bermuda? Evidentemente, você vai dizer que
depende da situação: numa festa de gala, deveremos
usar o terno e a gravata. Já, jogando bola com amigos na
praia, estaremos utilizando bermuda e camiseta. Veja que
não existe a roupa "certa", existe, isto sim, o traje
adequado. Poderíamos dizer que "errado" seria
comparecer a uma festa de gala vestido de camiseta e
bermuda.
Com a linguagem não é diferente. Não devemos
pensar na língua como algo que se polariza entre o
"certo" e o "errado". Temos de pensar a linguagem sob o
prisma da adequação.
Numa situação de caráter informal, como num bate-papo
descontraído entre amigos, é "certo", isto é, é adequado
que se utilize a língua de maneira espontânea, em seu
nível coloquial, portanto. Já numa situação formal, como
num discurso de formatura, por exemplo, não seria
"certo", isto é, não seria adequado utilizar-se a língua em
sua forma coloquial. Tal situação exige não somente uma
VESTIBULAR – 2009
vestimenta, mas também uma linguagem adequada.
(Ernani Terra).
É um mito, portanto, a pretensa possibilidade de
comunicação igualitária em todos os níveis. Isso é uma
idealização. Todas as línguas apresentam variantes: o
inglês, o alemão, o francês, etc. também as línguas
antigas tinham variações. O português e outras línguas
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românticas provêm de uma variedade do latim. O
chamado latim vulgar, muito diferente do latim culto.
Alem disso, as línguas mudam. O português moderno é
muito distinto do português clássico. Se fossemos aceitar
a idéia de estaticidade das línguas, deveríamos dizer que
o português inteiro é um erro e, portanto, deveríamos
voltar a falar latim. Ademais, se o português provêm do
latim vulgar, poder-se-ia afirmar que ele esta todo errado.
A variação é inerente ás línguas, porque as
sociedades são divididas em grupos: há os mais jovens e
os mais velhos, os que habitam numa região ou noutra,
os que têm esta ou aquela profissão, os que são de uma
classe social e assim por diante. O uso de determinada
variedade lingüística serve para marcar a inclusão num
desses grupos, dá uma identidade para seus membros.
Aprendemos a distinguir a variação. Quando alguém
começa a falar sabemos se é do interior de São Paulo,
gaúcho, carioca ou português. Sabemos que certas
expressões pertence à fala dos mais jovens, que
determinadas formas se usa em situação informal, mas
não em ocasiões formais. Saber uma língua é conhecer
variedades. Um bom falante é “poliglota” em sua própria
língua. Saber português não é aprender regras que só
existem numa língua artificial usada pela escola. As
variantes não são feias ou bonitas, erradas ou certas,
deselegantes ou elegantes; são simplesmente diferentes.
Como as línguas são variáveis, elas mudam. “Nosso
homem simples do campo” tem dificuldade de comunicar-
se nos diferentes níveis do português, não por causa da
variação e da mudança lingüística, mas porque lhe foi
barrado o acesso a escola ou porque, neste país, se
oferece um ensino de baixa qualidade às classes
trabalhadoras e porque não se lhes oferece a
oportunidade de participar da vida cultural das camadas
dominantes da população.
(FIORIN,José Luiz. In: Atas do primeiro congresso Nacional da
ABRALIN.excertos.)
O conceito de erro em língua
Abandonar o conceito de certo e errado na
linguagem e adotar o de “adequação”: a língua permite
muitas variantes e é importante saber se adequar ao
contexto. Os termos certo e errado carregam juízo de
valor e imbutem preconceito. Por tudo isso, temos a
tendência a nos rebelar sempre que vemos ou ouvimos
alguma coisa que vá contra o que um dia aprendemos
como certo.
É importante lembrarmos que a normatização da
linguagem corresponde, em geral, ao jogo do certo ou
errado. Assim sendo, a norma é a regra daquilo que pode
ou não ser usado na língua oral ou escrita. O perigo é
transformar o conhecimento destas regras num
mecanismo para discriminar os que não as dominam.
A norma é a marca do chamado padrão culto da
língua, que é apenas uma das variantes lingüísticas. O
professor André Valente, em "A Linguagem Nossa de
Cada Dia", afirma: "Não há, em essência, variante
lingüística que seja superior a outras. Existe, sim, a que
tem mais força e prestígio, a variante dos detentores do
poder: da elite (econômica, política ou intelectual)."
Estou preocupado. (norma culta)
Tô preocupado. (língua popular)
Tô grilado. (gíria, limite da língua popular)
FAÇO IMPACTO – A CERTEZA DE VENCER!!!
Em rigor, ninguém comete erro em língua, exceto nos
casos de ortografia. O que normalmente se comete são
transgressões da norma culta. De fato, aquele que, num
momento íntimo do discurso, diz: “Ninguém deixou ele
falar”, não comete propriamente erro; na verdade,
transgride a norma culta. No recesso do lar, na fala entre
amigos, parentes, namorados, etc., portanto, são
consideradas perfeitamente normais construções do tipo:
Eu não vi ela hoje.
Ninguém deixou ele falar.
Deixe eu ver isso!
Eu te amo, sim, mas não abuse!
Não assisti o filme nem vou assisti-lo.
Eu não a vi hoje.
Ninguém o deixou falar.
Deixe-me ver isso!
Eu te amo, sim, mas não abuses!
Não assisti ao filme nem vou assistir a ele.
(Luiz Antonio Sacconi )
TEXTO PARA ANÁLISE:
Não é que é o tal português!
O astro luminoso já se ocultava no paralelo
quando freei os pés para examinar o prognóstico
engastado no tapume:
“Necessita-se com expressiva urgência de pessoas
dotadas de magnífica índole; empossados de esmeros;
diplomados de plausíveis e inquestionáveis dons na
labuta diária exposta por este estabelecimento;
conhecimento prático e teórico em inglês e espanhol;
direcionamento em métodos tecnológicos para manuseio
de computador (inclusive, internet); incubência em
relações exteriores e que esteja engajado no
entendimento de políticas globalizantes, na economia de
cunho neolíberal em fusões dos grandes
empreendimentos empresariais e internacionais. Os
candidatos, enquadrados nos requisitos acima citados,
direcionem-se ao escritório ao lado munidos dos
respectivos comprovantes”.
Sendo o único a esperar naquela enorme sala,
assustei- me com os cutucões de um Senhor trajado de
matuto gesticulando como quem me confundira com os
respeitados doutores do estrangeiro.
- Patrão. Escuta seu gringo! Cê me entende?
Sabe o qui é qui é? Faz tempo qui to percurando o
entendimento daqueles dizeres, mas num discubri nem
um tíquinho de nada. Tá tudo no ingrês! Será que dava
pra vossa excelência decifrar pra eu.
Vestido de vergonha. Completamente tonto (meu
ar aquela altura já era quase extinto) e, totalmente preso
ao olhar melancólico daquele homem, sai meio que
cambaleando do referido recinto. De lá, fui direto ao
prédio onde lecionavam-se diversas línguas. E dificil foi
explicar à recepcionista o curso no qual iria escrever-me.
Mais tarde, depois de muito raciocínio e discussões,
finalmente descobri que aquele ignorante e ingénuo
senhor estava mesmo era falando o português. E foram
mais dois anos até que eu aprendesse a diversidade e o
meu próprio idioma.
VESTIBULAR – 2009
E adispois de pegá aquele mardito diproma.
Ficava horas e horas batendo pernas esperando o
caipirão aparecer pra mode nois bater um papo sobre
quarquer coisa porreta lá das roças.
(Professora Joana)