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Sello emitido el 6 de septiembre de 1983 en la Unión Soviética conmemorando


el aniversario n.º 1200 (aproximado) del matemático árabe.

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  (ϩϝ ϝ΍ Ω Ώω ϭΏ΃
έϑωΝ ϭ Ώ΍ ϱϡ ί έ΍ϭΥϝ΍ ϯαϭ ϡ ϥ Ώ Ω ϡ Ρ ϡ ), conocido generalmente como  ,
fue un matemático, astrónomo y geógrafo persa musulmán chií, que vivió
aproximadamente entre 780 y 850.

Poco se conoce de su biografía, a tal punto que existen discusiones no


saldadas sobre su lugar de nacimiento. Algunos sostienen que nació en
Bagdad. Otros, siguiendo el artículo de Gerald Toomer 1 (a su vez, basado en
escritos del historiador al-Tabari) sostienen que nació en la ciudad corasmia de
Jiva, en el actual Uzbekistán. Rashed2 halla que se trata de un error de
interpretación de Toomer, debido a un error de transcripción (la falta de la
conectiva ë ) en una copia del manuscrito de al-Tabari. No será este el último
desacuerdo entre historiadores que encontraremos en las descripciones de la
vida y las obras de al-Juarismi. Estudió y trabajó en Bagdad en la primera mitad
del siglo IX, en la corte del califa al-Mamun. Para muchos, fue el más grande
de los matemáticos de su época.

Debemos a su nombre y al de su obra principal, "Hisāb al -ŷabr wa'l muqābala",


(Γ ϝ Ώ ΍ αΡ) nuestras palabras álgebra, guarismo y algoritmo. De
΍ ϕϡϝ΍ ϭ έΏΝϝ΍ Ώ
hecho, es considerado como el padre del álgebra y como el introductor de
nuestro sistema de numeración.

Hacia 815 al-Mamun, séptimo califa Abásida, hijo de Harún al-Rashid, fundó en
su capital, Bagdad, la Casa de la sabiduría (  
), una institución de
investigación y traducción que algunos han comparado con la Biblioteca de
Alejandría. En ella se tradujeron al árabe obras científicas y filosóficas griegas
e indias. Contaba también con observatorios astronómicos. En este ambiente
ci tífico lticultural ucó trabajó al uari i junto con otros
ci ntíficos como los rmanos Banu usa, al Kindi l famoso traductor
unayn ibn Ishaq. os de sus obras, sus tratados de l ebra y astronomía,
est n dedicadas al ropio califa.

— 

X Ál ebra
X Aritmética
X Astronomía
X 4 eografía
X tras obras
X otas
X Bibliografía

m 

En su tratado de lgebra, obra eminentemente didáctica, se pretende enseñar


un álgebra aplicada a la resolución de problemas de la ida cotidiana del
imperio islámico de entonces. La traducción de osen de las palabras de al
uari mi describiendo los fines de su libro dan cuenta de que el sabio pretendía
enseñar:

... aquello que es fácil y más til en aritmética, tal que los hombres lo requieren
constantemente en casos de herencia, legados, particiones, juicios, y comercio,
y en todos sus tratos con los demás, o cuando se trata de la mensura de
tierras, la excavación de canales, cálculos geométricos, y otros objetos de
varias clases y tipos.

raducido al latín por erardo de remona, se utili ó en las universidades


europeas como libro de texto hasta el siglo XVI. Es posible que antes de él se
hubiesen resuelto ecuaciones concretas, pero éste es el primer tratado
conocido en el que se hace un estudio exhaustivo.

Luego de presentar los números naturales, al uarismi aborda la cuestión


principal en la primera parte del lib ro: la solución de ecuaciones. Sus
ecuaciones son lineales o cuadráticas y están compuestas de unidades, raíces
y cuadrados; para él, por ejemplo, una unidad era un número, una raí era r y
un cuadrado r . Aunque en los ejemplos que siguen usaremos la notación
algebraica corriente en nuestros días para ayudar al lector a entender las
nociones, es de destacar que al uari mi no empleaba símbolos de ninguna
clase, sino sólo palabras.

Primero reduce una ecuación a alguna de seis formas n ormales:

. uadrados iguales a raíces.


. uadrados iguales a números.
. aíces iguales a números.
4. uadrados y raíces iguales a números, por ejemplo r + r=

´. uadrados y números iguales a raíces, por ejemplo r + =  r
. aíces y números iguales a cuadrados, por ejemplo r + 4 = r

La reducción se lleva a cabo utili ando las operaciones de   


compleción", el proceso de eliminar términos negativos de la ecuación) y  
   "balanceo", el proceso de reducir los términos positivos de la mi sma
potencia cuando suceden de ambos lados de la ecuación). Luego, al uarismi
muestra como resolver los seis tipos de ecuaciones, usando métodos de
solución algebraicos y geométricos. Por ejemplo, para resolver la ecuación r +
r = , escribe:

... un cuadrado y diez raíces son iguales a unidades. Entonces, la pregunta


en este tipo de ecuación es aproximadamente así: cuál es el cuadrado que,
combinado con diez de sus raíces, dará una suma total de . La manera de
resolver este tipo de ecuación es tomar la mitad de las raíces mencionadas.
Ahora, las raíces en el problema que tenemos ante no sotros son diez. Por lo
tanto, tomamos ´ que multiplicadas por sí mismas dan ´, una cantidad que
agregarás a dando 4. abiendo extraído la raíz cuadrada de esto, que es
, sustraemos de allí la mitad de las raíces, ´, resultando . Por lo tanto el
número tres representa una raíz de este cuadrado.
Álgebra 3

Sigue la prueba geométrica por compleción del cuadrado, que no expondremos


aquí. Señalaremos sin embargo que las pruebas geomé tricas que usa al
uarismi son objeto de controversia entre los expertos. La cuestión, que
permanece sin respuesta, es si estaba familiarizado con el trabajo de Euclides.
ebe recordarse, en la juventud de al uarismi y durante el reinado de arun
al ashid, al ajjaj había traducido los " " al árabe, y era uno de los
compañeros de al uarismi en la asa de la Sabiduría. Esto avalaría la
posición de oomer ). ashed comenta4 que "    [de al
uarismi]             
. Pero, por su parte, andz ´ sostiene que los Elementos le eran
completamente desconocidos. Aunque es inseguro que haya efectivamente
conocido la obra euclidiana, es posible afirmar que fueinfluenciado por otra s
obras de geometría; véase el tratamiento de Parshall sobre las similitudes
metodológicas con el texto hebreo   , de mediados del siglo II.

ontinúa el           examinando cómo las leyes de la
aritmética se extienden a sus objetos algebraicos. Por ejemplo, muestra cómo
multiplicar expresiones como + r)( + r). ashed ( ) encuentra sus
formas de resolución extremadamente originales, pero rossley 7 las considera
menos significativas. andz considera que la paternidad del álgebra es mucho
más atribuible a al uarismi que a iofanto.

La parte siguiente consiste en aplicaciones y ejemplos. escribe reglas para


hallar el área de figuras geométricas como el círculo, y el volumen de sólidos
como la esfera, el cono y la pirámide. Esta sección, ciertamente, tiene mucha
mayor afinidad con los textos hebreos e indios que con cualquier obra griega.
La parte final del libro se ocupa de las complejas reglas islámicas de herencia,
pero requiere poco del álgebra que expuso anteriorme nte, más allá de la
resolución de ecuaciones lineales.

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e su aritmética, posiblemente denominada originalmente ]      


   
   
, (ωϡ ΍ ϝ΍ Ώ΍Εϙ Ω ϝ΍ Ώ΍ Ώ ϑΕ
ϝ΍ ), "libro de la suma
y de la resta, según el cálculo indio", sólo conservamos una versión latina del
siglo XII,      . esafortunadamente, se sabe que la
obra9 se aparta bastante del texto original. En esta obra se describe con detalle
el sistema indio de numeración posicional en base y métodos para hacer
cálculos con él. Se sabe que había un método para encontrar raíces cuadradas
en la versión árabe, pero no aparece en la versión latina. Posiblemente fue el
primero en utilizar el cero como indicador posicional. Fue esencial para la
introducción de este sistema de numeración en el mundo árabe y
posteriormente en Europa. André Allard 10 dicute algunos tratados en latín del
siglo XII basados en esta obra perdida.

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e su tratado sobre astronomía, › , también se han perdido las dos
versiones que escribió en árabe. Esta obra 11 se basa en trabajos astronómicos
indios               
            !.12 El
texto indio en que se basa el tra tado es uno de los obsequiados a la corte de
Bagdad alrededor de 770 por una misión diplomática de la India. En el siglo X
al aŷriti realizó una revisión crítica de la versión más corta, que fue traducida
al latín por Adelardo de Bath; existe también una traducción latina de la versión
más larga, y ambas traducciones han llegado hasta nuestro tiempo. Los temas
principales cubiertos en la obra son los calendarios; el cálculo de las posiciones
verdaderas del Sol, la Luna y los planetas; tablas de senos y tangentes;
astronomía esférica; tablas astrológicas; cálculos de paralajes y eclipses; y
visibilidad de la Luna. ozenfel d analiza un manuscrito relacionado sobre
trigonometría esférica,13 atribuido a al uarismi.

 

En eografía, con una obra denominada ] ›    , revisó y corrigió a
Ptolomeo en lo referente a África y al riente. Lista latitudes y longitudes de
2402 sitios, y emplaza ciudades, montañas, mares, islas, regiones geográficas
y ríos, como base para un mapa del mundo entonces conocido. Incluye mapas
que, en conjunto, son más precisos que los de Ptolomeo. Está claro que donde
hubo mayor conocimiento local disponible para al uarismi, como las regiones
del islam, África y el Lejano riente, el trabajo es mucho más exacto que el de
Ptolomeo, pero parece haber usado los datos de éste para Europa. Se dice que
en estos mapas trabajaron a sus órdenes setenta geógrafos.

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Su obra conocida se completa con una serie de obras menores sobre temas
como el astrolabio, sobre el que escribió dos textos, sobre relojes solares y
sobre el calendario judío. ambién escribió una historia política conteniendo
horóscopos de personajes prominentes.

ƒ 

1. Ĺ oomer, "Al Khwârazmî"


2. Ĺ ashed (1994).
3. Ĺ Según la traducción de osen. w Al Khwarizmi (1831}.
4. Ĺ ashed, 
´. Ĺ andz (1932)
. Ĺ Parshall (1988)
7. Ĺ rossley (1980)
8. Ĺ andz (1936)
9. Ĺ raducida al inglés en orssley y enry (1990).
10. Ĺ Allard (1991)
11. Ĺ escripta en detalle en Van alen (1996).
12. Ĺ Sokolovskaya (198´).
13. Ĺ ozenfel d (1990)

â  

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X al Khwarizmi, Abu a'far uhammad ibn usa (1831).    
     , traducción, edición y notas de Friedrich osen,
reimpreso en 1986, ildesheim: . lms Verlag.
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         ]     #   $ 
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Barcelona - Instituto illás Vallicrosa de istoria de la iencia Árabe, pp.
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