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análisis de los ámbitos políticos y epistemológicos sobre los que gira la escritura y
la representación del Otro. Realiza entonces un recorrido que parte –entre otros-
del principio de que la etnografía es una escritura que escenifica una autoridad
determinada (42), lo que conduce más adelante a afirmar que: “Es tentador
volviendo cada vez más un lugar común), y aun más específicamente con el crítico
una nueva teoría ni ser conclusivo –como él mismo reconoce- conduce a una