İLKELER

Cumhuriyetçilik :

 Yönetim şekli olarak cumhuriyetin benimsenmesidir.

 Bu ilke ancak bağımsızlığın olduğu bir ortamda uygulanabilir.
 Egemenlik bir kişi ve zümrenin elinde değildir , milletin elindedir.
 Egemenliği , milletin seçim yolu ile belirlediği kişiler millet adına kullanırlar.
 Kanun üstünlüğü cumhuriyetçiliğin temel prensiblerindendir.
 Milliyetçilik , halkçılık ve milli egemenlik ilkeleri cumhuriyetçiliği bütünler.
 Atatürk ; cumhuriyetçilik ve laiklik ilkelerinden ödün vermemiş , bu ilkeleri
siyasi tartışmaların dışında tutmuştur. ( İnkılapların özünü oluşturur )

T.B.M.M.’nin açılması , 1921 Anayasası , Saltanatın kaldırılması , Cumhuriyetin

ilanı , Çok partili hayat denemeleri , Orduda görevli subayların milletvekili
olmalarının kaldırılması , Kadınlara seçme ve seçilme hakkı
(1920-1923 yılları)

Milliyetçilik :

 Öncelikle millet gerçeğine dayanmaktır . Millet , toplum hayatında ulaşılan

son aşamadır.
 Milletlerin oluşumunda vatan , tarih , dil , kültür ve ideal birliğin olması
gerekir.
 Milliyetçilik ; ait olduğu milletin varlığını sürdürmesi ve yüceltmesi için
çalışmalı ve bu çalışmayı diğer kuşaklara da aktarmalıdır.
 Atatürk’ün milliyetçilik anlayışında ;
- Her milletin kendi devletini kurma hakkı vardır.
- Irkçılık , din ve mezhep esası yoktur.
- Akılcı ve insancıl olma esastır.
 Halkçılık ile milli birlik ve beraberlik ilkeleri milliyetçilik ilkesini bütünler.
 Milleti bir bütün olarak görür . Üstün ırk anlayışı olmadığından Nazizm ve
Faşizm’den ayrılır.
 Milleti kaynaştıracak olan yönetim demokrasi olduğundan dikta yöntemlerine
karşıdır.(Komünizm)
 Türk vatanının düşmandan kurtarılması ; Türk Tarih Kurumu ve Türk Dil
Kurumu
 Atatürk ilkelerinin ilk ortak özelliği ; Milliyetçilik . İkincisi ; Akıl ve bilim
yoluyla konulup uygulanması.

TBMM’nin açılması , İstiklal Marşı , Misak-ı İktisadi , Halifeliğin kaldırılması ,

Tevhid-i Tedrisat , Kabotaj Kanunu , Deniz ve demir yollarının millileştirilmesi
 Laiklik :

 Devlet düzeninin ve hukuk kurallarının dine değil akla ve bilime

dayandırılmasıdır.
 Laiklik ; aynı zamanda kişinin dini inanç , vicdan hürriyeti ve düşünce
hürriyetini de sağlamıştır.
 Bilimsellik ve akılcılık ilkesi laikliği bütünler.
 Din ve din duygularının politik amaçlar uğruna kullanılması laiklik anlayışına
aykırıdır.

Anayasanın 24.maddesi , saltanatın kaldırılması , halifeliğin kaldırılması ,

Medeni Kanun , kılık – kıyafet , tekke , zaviye ve türbelerin kapatılması ,
Anayasadan devletin dinini belirten yasanın kaldırılması ( 1924-28 yılları )

İnkılapçılık :

 Siyasi , sosyal , ekonomik vb alanlarda yapılan köklü değişiklikleri ifade eder.

 İnkılapları benimsemek , korumak ve savunmaktır.
 Batılılaşma ve çağdaşlaşma yolunda daima ileriye , çağdaş uygarlığa
yönelmektir . Sadece inkılapları savunmayı değil , geliştirmeyi , çağdaş
hayatın geleneklerine de uymayı da içine alır.
 Çağdaşlık ve batılılaşma ilkesi inkılapçılık ilkesini bütünler.

Yapılan tüm inkılaplar..