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INTRODUCCIN
Las teoras del aprendizaje pretenden describir los procesos mediante
los cuales tanto los seres humanos, como los animales aprenden,
numerosos psiclogos y pedagogos han aportado sendas teoras en la
materia. Las diversas teoras ayudan a comprender, predecir y controlar el
comportamiento humano, elaborando a su vez estrategias de aprendizaje y
tratando de explicar cmo los sujetos acceden al conocimiento. Entra dichas
teoras se encuentra el pragmatismo, que es una escuela filosfica nacida
como un mtodo de anlisis lgico para esclarecer el contenido a la
significacin de expresiones conceptuales.
Las caractersticas principales del pragmatismo son la insistencia en
las consecuencias como manera de caracterizar la verdad y la oposicin a la
visin que los conceptos humanos y el intelecto representan el significado
real de las cosas, y por lo tanto se contrapone a las escuelas filosficas
del formalismo y el racionalismo.
El pragmatismo se involucra con las dimensiones filosficas:
ontologa, axiologa, epistemologa, teleologa; explicando as cuestiones
bsicas para el desarrollo de la educacin vista desde esta teora (la
pragmtica), como se concibe la educacin, como se logra y cul es su fin;
las implicaciones pragmticas en la educacin son de un importante estudio
y como se aplica hoy da en el estudiantado.
EL PRAGMATISMO
La palabra pragmatismo proviene del vocablo griego pragma que
significa "hecho" o "acto" (situacin concreta).Es una escuela filosfica que
naci como un mtodo de anlisis lgico, o sea, un mtodo para esclarecer
el contenido a la significacin de expresiones conceptuales, pero, adems, y
como consecuencia de ello, una teora sobre la esencia de la verdad, por lo
menos en cuanto sta es conocida por los hombres.
El pragmatismo consiste en reducir "lo verdadero a lo til" negando el
conocimiento terico en diversos grados; para los ms radicales slo es
verdadero aquello que conduce al xito individual, mientras que para otros,
slo es verdadero cuando se haya verificado con los hechos.
Se caracteriz por la insistencia en las consecuencias como manera
de caracterizar la verdad o significado de las cosas. El pragmatismo se
opone a la visin de que los conceptos humanos y el intelecto representan el
significado real de las cosas, y por lo tanto se contrapone a las escuelas
filosficas del formalismo y el racionalismo. Tambin el pragmatismo sostiene
que slo en el debate entre organismos dotados deinteligencia y con el
ambiente que los rodea es donde las teoras y datos adquieren
su significado. Rechaza la existencia de verdades absolutas, las ideas son
provisionales y estn sujetas al cambio, a la luz de la investigacin
futura.Entre sus ideas, se puede mencionar las siguientes:
Enfatiza la relacin entre teora y prctica: Se trata de reconocer
queelconocimiento y la verdad no tienen vida fuera del contexto de
los procedimientos reflexivos que adoptamos para tratar con
problemas que son esencialmente prcticos (J. Tiles).
Considera
que
la experiencia y
la naturaleza
son
parte
de un
objetos
de
la
realidad
no
pueden
ser
conocidos
ORGENES
En 1898 Estados Unidos inicia el conflicto blico con Espaa por el
control de Cuba y Filipinas, que representa la primera etapa expansionista de
PRINCIPALES REPRESENTANTES
Charles Pierce
Naci en Cambridge en 1839. Su escasa actividad
literaria fue
William James
Naci el 11 de enero de 1842 en Nueva York. Realiz parte de sus
estudios en Norteamrica. Dio consistencia al pragmatismo; fue fisilogo,
siclogo y de grandes dotes artsticas, profundamente religioso.
En 1865 ingresa a la Escuela de Medicina de Harvard, y durante un
curso acadmico intenso, se deja absorber por sus estudios, aunque ya sabe
que la medicina no constituye su verdadera vocacin. Se grada como
mdico en 1869 pero no puede ejercer; preso de fantasas de suicidio y de
un pnico fbico, permanece recluido en casa de su padre, negndose a salir
de all. En 1907 aparece el pragmatismo y en 1910 muere en New
Hampshire el 26 de agosto.
Sus principales obras son: La voluntad de creer, Variedades de la
experiencia religiosa, El pragmatismo, Ensayo sobre empirismo radical, entre
otras.Para James las ciencias slo se convierten en verdades cuando son
tiles, por consiguiente, la utilidad debe ser la medicina de la ciencia:
"La utilidad para James no se reduce a la satisfaccin de las necesidades
materiales del ser humano, sino a todo cuanto sirva para el desarrollo del
hombre en la sociedad; en este sentido la creencia prctica, por ejemplo el
amor y la simpata, logra efectos sociales eficaces en el aspecto moral, como
tambin la Religin ser verdadera funcin de sus resultados."
James tratar de estructurar una conciencia a la que considera como
distinta del puro orden fsico."No existe, la conciencia dividida en trozos o
estados, sino que es una continuidad sicolgica. Si la conciencia no es
reductible a los hechos fisiolgicos, existe, no obstante, una ntima relacin
entre aqulla y estos, a travs del cerebro y el sistema nervioso."
El tesmo o "espiritualismo" dice que la mente no solo atestigua y
anota los hechos, sino que tambin acta y opera con ellos, es decir, que el
mundo es guiado, no por sus elementos inferiores sino por los superiores."La
materia es grosera, tosca, rastrera; el espritu es puro, elevado, noble; y
puesto que est en consonancia con la dignidad de Universo conceder la
primaca a lo que parece superior, debe afirmarse el espritu como principio
directivo."
John Dewey
Naci en Burlington (Vermont) en 1859 y muri en Nueva York en
1952. Estudi en la Universidad de Vermont y fue profesor de escuela
secundaria. Ha sido uno de los hombres que han influido ms en la vida
intelectual de los Estados Unidos, sobre todo en la educacin. Conoci la
lgica de Pierce y estableci con l una amistad en 1894. Trabaj en
problemas lgicos, psicolgicos y ticos, adems fue idealista pero pronto
desert.
Entre sus obrassobresalen: Experiencia y naturaleza, Lgica, El hbito
y el impulso en la conducta, La inteligencia y la conducta, El hombre y sus
problemas, Psicologa, Esbozo de una teora crtica de la tica.
Dewey define a menudo su filosofa como naturalismo emprico o
empirismo naturalista. La experiencia es la base de su teora y precisamente
por ella debe desecharse toda idea de trascendencia, porque la experiencia
ensea que todo cambia, tanto en el orden material como en el
espiritual."Las ideas slo tienen un valor instrumental para la accin en la
medida en que ellas estn al servicio de la experiencia activa; de donde el
valor de una idea radica en su xito." De este modo, el pragmatismo se
convierte para l en un general "instrumento".
Asmismo, el pragmatismo no es para Dewey una realidad ltima, un
absoluto, un proceso que cree la realidad objetiva en sentido metafsico.
Para l "el pensamiento es una forma altamente desarrollada de la relacin
PRAGMATISMO Y ONTOLOGA
El pragmatismo concibe a la educacin como la transmisin del legado
de una generacin a otras.Dentro del campo de la Ontologa Pragmtica
sostenemos fielmente lafilosofa de ver a cada ser humano como "toda
posibilidad",creemos que las habilidades desarrolladas por cada persona ya
sea en elcampo profesional como personal puede expandirse hasta las
mssorprendentes expresiones. Somos verdaderos creyentes en que
laspersonas pueden crecer y desarrollarse sin lmites, que cada uno de
las barreras son creencias auto impuestas por el propio modelo mental y
por la invisible cultura en la que se est inmerso. La estructura de
que
se
requieren
para
la
obtencin
de
los
resultados
PRAGMATISMO Y EPISTEMOLOGA
El pragmatismo es bsicamente un empeo epistemolgico. El
conocimiento estenraizado en la experiencia. El hombre no tiene una mente
pasiva, receptiva; todo lo contrario,su mente es activa y exploratoria. Como
resultado, el hombre no slo recibe conocimiento, labsqueda del
conocimiento es por tanto una transaccin por la experiencia con el mundo
que lorodea.
En la bsqueda de la verdad, el hombre pragmtico se mueve por la
vida activamentehasta que un problema le inhibe temporalmente su
progreso; el individuo diagnostica elproblema y busca soluciones razonables;
las soluciones que funcionan son las verdades.
En el pragmatismo establece para que el proceso educativo se logre
las siguientes ideas:
Ver al hombre como criatura de la naturaleza
A travs de la comunicacin la sociedad establece su conducta.
PRAGMATISMO Y AXIOLOGA
La axiologa del pragmatismo est directamente relacionada con su
epistemologa. Aslos valores son relativos y no existen principios absolutos
que los respalden. Al cambiar lasculturas, los valores cambian. Esto no
significa que la moralidad deba fluctuar da a da, sinoque ningn precepto
axiolgico puede considerase de validez universal. En el terreno de latica, el
criterio de buena conducta puede definirse como la prueba pblica, lo que se
consideraticamente bueno es lo que funciona. Debe notarse que las
prueba axiolgica es de naturalezasocial, lo que es bueno para la sociedad
no tiene por qu serlo para el individuo.
PRAGMATISMO Y TELEOLOGA
El fin del pragmatismo es hacer posible que las personas continen
con su educacin para que desarrollen al mximo su eficacia social, que es:
La socializacin de la mente.
Enriquecimiento del significado de las experiencias.
Cultivo de la capacidad del individuo para participar conjunta y
libremente en las diversas actividades de su sociedad.
especialmente
al
proyecto,
su
mayor
descubrimiento
ONTOLOGICA
EPISTEMOLOGICA
DIMENSIONES
PRAGMATISMO
IMPLICACION EN
LA EDUCACION
AXIOLOGICA
TELEOLOGICA
El estudiante es capaz de tener experiencias y usar su inteligencia para resolver situaciones, y aprender
por las consecuencias de sus acciones.
Se prepara al estudiante para un mundo cambiante.
El docente es un compaero, gua o director de proyecto que aprende con la clase.
Se rechaza el acondicionamiento a una estructura curricular.
Las materias deben escogerse en funcin del inters del estudiante.
Las materias bsicas pueden amoldarse a tcnicas que utilice la curiosidad innata del estudiantado.
Se generan experiencias diarias.
Se centra en la libertad de eleccin del estudiante.
Los docentes pragmticos le dan importancia a los mtodos activos ydesligan la educacin de los
valores.
A travs del pragmatismo en la educacin, dndole a estudiante el centro del mundo que lo rodea, este
puede transformar, transcender y reconstruir las cosas.
REFERENCIAS
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https://docs.google.com/presentation/d/1gv7ZUDgRqMmAey3LKXen0MhPvkr
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