Despus de la segunda guerra mundial en 1922, en Europa Occidental
bajo una nacin tecnolgica, cultural y econmicamente avanzada, se funda en Frankfurt un Instituto para la investigacin social asociado a la Universidad de Frankfurt, basada en el estudio social, a travs del enfoque marxista, lo que signific un gran aporte dentro de las Ciencias Sociales. Dicha institucin llego a tomar gran importancia en Alemania y en otros pases que seguan las discusiones tericas y polticas que pretendan una teora social y poltica crtica.En el ao de 1931 Max Horkheimer, asume la direccin de dicha institucin, provocando el cambio dentro de la orientacin de los estudios, debido a la proposicin y generacin de corrientes sociales de carcter interdisciplinario Para promover la racionalidad en la sociedad, lo que se convertira en una de las aportaciones ms importantes de esta institucin a las ciencias sociales. Principales Representantes de la Escuela de Frankfurt. Max Horkheimer, su fundador, Theodor Adorno y sus alumnos Herbert Marcuse y Erich Fromm, se enfocaron a desarrollar estudios interdisciplinarios con orientacin marxista y freudiana. El representante ms conocido de esta escuela fue Jrgen Habermas, quien fue alumno de los anteriores y continuo sus trabajos. JRGEN HABERMAS. Jrgen Habermas (Dsseldorf, 18 de junio de 1929) es un filsofo y socilogo alemn, conocido por sus trabajos en filosofa prctica (tica, filosofa poltica y del derecho). Como profesor en universidades extranjeras, especialmente en Estados Unido. Habermas es el miembro ms eminente de la segunda generacin de la Escuela de Frankfurt y uno de los exponentes de la Teora crtica desarrollada en el Instituto de Investigacin Social. Entre sus aportaciones destacan la construccin terica de la accin comunicativa y la democracia deliberativa. TEORA CRTICA
La teora critica, en filosofa, se denomina al cuerpo terico principal
de los filsofos y otros pensadores de diferentes disciplinas adscritos a la Escuela de Frankfurt: Las principales caractersticas de la teora crtica son. -Dialctica Negativa; A travs de la cual adorno afirma que no todo lo real es totalmente racional. -La utopa; Donde Se rechaza la posibilidad de construir una utopa positiva en tanto no es posible determinar cmo habra de ser el futuro -Mediacin; Mientras que en la teora tradicional se pretende la inmediatez entre el sujeto y el objeto, en la teora crtica, se firmar que todo conocimiento est determinado por mediaciones, JRGEN HABERMAS Y LA TEORA CRTICA. Habermas inici su colaboracin en la Escuela de Frankfurt en el ao 1950 y con su llegada determina el paso de la primera a la segunda generacin de pensadores de esta escuela. Dentro de su estudio filosfico criticista, propone un enfoque de la Teora Crtica del Conocimiento, como una Teora Crtica de la Sociedad. Habermas propone un sistema kantiano que analiza las ciencias como accin instrumental por finalidad. La relacin entre accin instrumental y finalidad entendida desde la accin comunicativa, es la reflexin crtica necesaria sobre la ciencia. Habermas plantea que la teora crtica del conocimiento solo puede desarrollarse como una teora crtica de la sociedad. Finalmente, dentro de los planteamientos principales de Habermas tenemos: - La teora crtica del conocimiento se ubica en un contexto amplio relacionado con la reflexin sobre el sentido del hombre en la sociedad y en una historia determinada. - Busca mostrar la posibilidad de una teora crtica del conocimiento, que se desarrolle en la perspectiva de la historia de la especie, conservando como elementos principales la produccin material y la autorreflexin.
- Con base en lo anterior, la filosofa juega un papel de crtica de