man: Allahn Hz.

Muhammede bildirdii esaslarn tamamn tasdik etmek ve onun haber verdii eyleri
tereddtsz kabul edip bunlarn doruluuna gnlden inanma
Ahlak: Szlkte huy, seciye, karakter, tabiat gibi anlamlara gelir. Terim olarak ise insann iyi veya kt olarak
vasflandrlmasna yol aan sz ve davranlarn geneline denir. Etik: Ahlak felsefesi
Tevhid: Allahn TEK olduu inanc (ilahi dinlerin temeli)
Amel: i, davran

Milli seciye:Milli karakter Salih amelli insanihlas sahibi

hsan: Allaha onu gryormucasna kulluk etmek, biz onu grmesekte onun bizi her an gryormucasna
olgun iman, dikkatli ve duyarl yaama bilinci, doru davranma ve gzel i yapma, ibadeti en makbulihsan

Peygamberler ve Kitaplar
Tevrat, Yahudilere, Musa

Zebur, srailoullarna,Davud

ncil, Hristiyanlara,sa

Kur' an- kerim, Mslmanlara, Peygamberimiz Muhammed

mann artlar:
1- Allah'a inanmak

2- Meleklere inanmak

3- Kitaplara inanmak

4- Peygamberlere inanmak

5- Ahiret hayatna inanmak 6- Kaderin, hayrn ve errin Allah'tan geldiine inanmak

badet: nsann Allaha sevgi, sayg ve itaatini gstermek, onun honutluunu kazanmak niyetiyle ortaya
koyduu tutum ve davranlara
Mfsid kelimesi, slam fkhnda ise balanm bir ibdeti bozarak geersiz klan durumlar iin kullanlan bir
terimdir.

KURAN
Peygamberimize vahiy olan (inen-gelen) ilk sure Mekke- 610- Alk suresi (Alak suresinin ilk 5
ayeti) Peygamber efendimize 610 ylnn Ramazan ay 27. Gecesinde inmeye balayp 23 ylda
tamamlanm
CebrailVahiy getiren melek (Nur da, Hira maaras)
Kurann ilk ve son suresi Fatiha Nas
Kur'an, 114 sre, 6666 ayet, 30 cz, 300 yaprak/600 sayfadr.
AyetSureCzMushaf
*peygamberimize gelen ilk vahiy OKU! Diye balamaktadr. Devamndaki ilk cmle de Yaratan Rabbinin
adyla oku! dur.
Ayet: Kur'an surelerini oluturan harf, kelime veya cmlelerdir. Delil, ak alamet, veri veya iret anlam
Kurann kitap haline getirilerek toplanmas Hz. Ebu Bekir zaman
Kurann oaltlmas Hz. Osman zaman
Kuran batan sona okuma Hatim Kuran batan sona ezberlemek ve ezberleyen kii Hafzlk, Hafz
BakaraEn uzun sure

KevserEn ksa sure

Mukabele: Karlkl Kuran okuma ve takip. Peygamberimiz her yl ramazan aynda o gne dein indirilen
Kuran ayetlerini Cebraile okumutur. Bylece Kuran karlkl okuma gelenei balamtr.
Mushaf: Kur'an'n kitap hlindeki eklidir.
Meal: Anlamn bilme. Sure ve ayetlerin tmnn Arapa dnda bir dile tercme edilerek aklanmas, anlam,
Tefsir: Yorumlama. Kurann ayetlerinin aklanp yorumlanmasyapana Mfessir
Tecvit: Uygun okuma. Kuran okuma usul ve ilmidir. Yapana Mcevvid
Fkh: Bir eyin zn ve inceliklerini kavramak" anlamndadr ve slam hukukudur Yapan Fakih ve ulema
eriata dayanarak Fetva verebilir. slam hukukunda din ve dnya ileriyle ilgili ana kaynaklardan yararlanarak
konulmu olan kurallarn tm fkhtr. Fkh 4 temele dayanr: 1) Kuran, 2) Hadis, 3) Kyas, 4) cma
Kelam: Dini felsefe ilmi. slam dininin inan konularn irdeleyen ve tarihsel olarak bu erevede gelien dinifelsefi kuram ve teorilerle ilgilenen ilim
Vahiy Ktibi: peygamberimizin ayetleri yazdrmakla grevlendirdii kiiler
Sahabe: Hz. Muhammedi grm, onunla konumu, arkadalk etmi ve ona inanm Mslmanlara verilen
isimdir.
irk: Tanr'ya ortak klma anlamna gelen kavramdr, ok gnahtr. nsann Allah dndaki bir varla Allaha
ait zelliklerden birini atfederek o varla da inanmasdr. Bunu yapanMrik
Kfir: Hi Mslman olmam kii veya kfr ileyerek dinden kt dnlen
man: gvenmek ve samimiyetle inanmak, gnlden balanmakbunu yapan Mmin
Mmin: Allah'a gvenerek inanan veya kendisine gvenilen Mslman kiidir. Ayn zamanda Allahn gzel
isimlerindendir.
Mnafk: Mslman olmad halde, mslmanlar aldatmak iin mslman grnen kimselere mnafk denir.
Hanif: Hz. Muhammedin peygamberliinden nce, putlar reddedip Allahn varlna inanan
Kssa: Kurandaki yol gsterici, ibret verici hikyeler
Hadis: sz, haber, sonradan vcuda gelen ey anlamnda Peygamber szleridir.

Terimler

Farz, vacip, snnet, mstehap, mbah, mekruh ve haram eklinde yedi ksma ayrlr.
Mslmann yapmas gerekenleri anlatanlar, kuvvetliden zayfa doru farz, vacip, snnet ve mstehaptr.
Zayftan kuvvetliye doru yaplmamas gerekenleri anlatanlar ise, tenzihen mekruh, tahrimen mekruh ve
haramdr. Bu iki gurubun arasnda da yaplmas veya terk edilmesi hususunda herhangi bir dini ykmllk
bulunmayan fiil ve davranlar anlatan mbah terimi bulunmaktadr.
FarzNamaz, Oru, Zekt vb.
Farz- Ayn: Her Mslman yapmal (5 vakit namaz)
ykmll kalkar (cenaze namaz klmak)

Farz- Kifaye: Kimi Mslmanlar yapnca herkesin

VacipVitir ve bayram namazlar

SnnetFarz ve vacip olanlar dnda peygamberimizin hep yaptklar
Mstahap Farz ve vacip olanlar dnda peygamberimizin ara sra yapp ara sra braktklar

Mbah Hakknda hibir dini yasaklama ve kstlama bulunmayan hususlar, dinen mbah kapsamna girer.
Szlkte aklanan, aa konan, salverilen, hell klnan gibi anlamlara gelen mubh, yaplmas ve
yaplmamas dinde caiz grlen eydir. Ne yaplmasnda, ne de yaplmamasnda gnah vardr. Helal olan bir
yiyecei yiyip yememek, alp helal rzk kazanmak amacyla zamannda yatp uyumak ve dinlenmek vb.
Mekruh: Szlkte sevilmeyen, holanlmayan, kt grlen ve ho grlmeyen ey anlamna gelen mekruh,
bir fkh terimi olarak, dinen kesin ve balayc olmayan bir tarzda yaplmamas istenen ey demektir.
Mekruh iki ksma ayrlr: Tahrmen mekruh, harama yakn olan mekruhtur. Tenzhen Mekrh ise, helale
yakn olan mekruhtur.
Haram: Dinen kesinlikle yasaklanm eyler. Haram rnekleri Haksz yere adam ldrmek, zina etmek,
hrszlk yapmak, iki imek, kumar oynamak, domuz eti yemek, anne ve babaya kar gelmek
Gnah: Dinen yasak olan ey ( HARAM) yaplnca kazanlandr.
Sevap: Dinen farz, vacip, snnet, mstehab olan eyler (HELAL) yaplnca ve HARAMDAN kannca
kazanlan
Takva: Allaha sayg
Cihad: Allah ve slamiyet adna verilen savayapan Mcahit: slam adna savaan kii
Hac: Mekkenin Mslmanlarca ziyareti Hicret: peygamberimizin ve muhacirin Mekkeden Medineye g
Ensar: yardm edenler, yardmclar anlamnda Medinede Muhacirlere yardm eden Mslmanlar
Muhacir: Mekkeden Medineye g eden Mslmanlar
Akabe: Hicretten nce Medinelilerden bir gurubun peygamberimizle grt ve slam kabul ettikleri
yer .u anda rdnde bulunan bir liman ehridir. 7. yzylda Mslmanlarn idaresine geen ehirdir ve am
ile Msr zerinden gelen haclarn buluma noktas
KANDLLER
A) Mevlid Kandili (Peygamberimizin doum)(3 aylarn dnda, Rebilevvel 12,20 Nisan 571)
B) Kadir Gecesi (Kadir gecesi, her Ramazan aynda 27.gece. Kuran- Kerim'in ilk o gece indi. Buna
"tenzl" denir.)
C) Beraat Kandili (Kur'an- Kerim'in Levh-i Mahfz'dan Dnya semasna toptan indirildii gecedir.
"inzl" denir. )
D) Mira Kandili (1-Hz. Peygamber (s.a.v) Mescidl-Haram'dan Beyt'l-Makdis'e (Kuds) gtrlr. 2Hz. Peygamber (s.a.v)'in Beyt'l-Makdis'ten Allah'a ykselii)
E) Regaip Kandili (Regaib kandili aylarn balangc. Adn melekler vermi)
Berat Kandilinde o senede olacak eyler, ameller, mrler, lm sebepleri, ykselmeler, alalmalar, yani her
ey Levh-i mahfuzda yazlr.
Sras: Mevlit, Regaip, Mira, Berat ve Kadir geceleridir

Peygamberimizin Hayat ve Ailesi

12 Rebilevvel (20 Nisan) 571deMekkede dodu, Ramazann 27. Gecesine denk gelir ve KADR GECES
olarak kutlanr. Haziran 632de Medinede vefat etti.
Kurey kabilesinin Haimoullar slalesinden gelir.
Hz. Hatice: ilk ei ve 6 ocuunun annesi (peygamber olduunda evli olduu-ilk Mslman)

Hz. Aie: Elerinden biri (Ebu Bekirin kz) ocuklar 3 erkek ve 4 kz olmak zere 7 tane ocuu vardr.
Sadece Hazreti Fatima Peygamber Efendimizden sonra, dier 6 tane ocuu Peygamberimizden nce vefat
etmilerdir.
Hz. mine: Annesi
Abdullah: babas
Abdulmuttalib: dedesi (babasnn babas)
Hz. Fatima: babaannesinin ad ve ondan sonra 6 ay daha hayatta kalan kz. Peygamber Efendimizin drdnc
ve son kzdr. Hazreti Alinin ei ve Hazreti merin ise kaynvalidesidir. Hazreti Fatimann Hassan, Hseyin
adnda 2 Olu ile mm Glsm ve Zeyneb adnda 2 Kz olmutur. Peygamberimizin soyu Hazreti Fatimadan
gelmektedir.
Eb Tlib: amcas (8 yandan sonra onu yetitiren)

Hz. Hamzaamcas

Zbeyr bin Abdlmuttalib: amcas (17 yandan sonra beraber Yemene gittii)
lk Mslmanlar ei Hatice olmu, amcas Ebu Talipin olu Ali, azatl klelerden Zeyd ve Ebu Bekir
izlemitir.
Hz. Zeyd bin SabitKurannmushaf(kitap) haline getirilmesiyle ilgili komisyonun bakanl
Hlful-Fudul: Erdemliler topluluu (Zbeyir ve birka arkadayla).imdiki STK gibi
Mekkeden veya Mekke dndan herhangi biri hakszla uradnda, onun hakk korunacak.
Mekkede hakszlk yaplmasna asla izin verilmeyecek.
Hz. Muhammedin toplumsal barn salanmasna katkda bulunan faaliyetleri:
A) Ensar ve Muhacirleri kardeletirmesi
B) Akabe Biatleri
C) Medine Vesikasn (Szlemesi) gerekletirmesi
D) Hlful-Fudla katlmas
E) Medineli kabileler arasnda bar salamas
HCRET SONRASI
Kuba Mescidi: hicret srasnda Mekke yolu zerinde Medine'ye 6 mil kala peygamberimizin inasnda alt
LK MESCT, LK CUMA NAMAZI
Mescit-i Nebevi (Mescet-i Nebi):Medinede, hicretten hemen sonra yaptrd hem ibadetler iin kullanlan,
ayn zamanda SOSYAL bir mekn ilevi gren mescid.KABR de da buradadr. Mekke'de bulunan Mescid-i
Haram'dan sonra Mslmanlara gre KNC EN KUTSAL mescittir.
Mecid-i Aksa: lk kble
DEER ETLER ve LTLER
( Yazl deildir, Ortaklaa allm davran biimleridir, taklide ve alkanla dayanr, hukuki cezas yoktur
ancak kii sosyal olarak dlanr-ayplanr)
1)SANATSAL D:gzel-irkin
2)AHLAK D: iyi-kt
3)DN D :helal-haram-mekruh-vacip-snnet
4)MLL D:bayrak- sancak-tarihsel gemi ve zaferler-vatan-millet-dil-bamszlk-istiklal mar

SAVALAR
BEDR SAVAI

Tarih: 624

Taraflar: Mekkeli mrikler X Medineli Mslmanlar

Sebep: Mekkelilerin, Mslmanlarn hicret sonucu Mekke de braktklar mallarn yamalamas ve

Medinelilere ekonomik bask yapmas zerine, Hz.Muhammedin Suriyeden Mekkeye dnen bir Kurey
kervann ele geirmek istemesi.
Sonu: 1- Mslmanlarn ilk byk sava ve baarsdr.
3-Ganimetlerin 1/5 i devlet hazinesine ayrlmtr.

2-slamiyet hzla yaylmaya balamtr.

4- slamn en byk dman Ebu Cehil ldrld

5-Esir alnanlar her biri on Mslmana okuma yazma retme karl serbest brakld.(Bu durum slamn
eitime verdii nemi gsterir.)
nemi: Hz.Muhammedin esirler, yaral dman askerlerinin durumu ve ganimetle ilgili uygulamalar,
slam Sava Hukukuna temel oluturmutur.
UHUD SAVAI Tarih: 625

Taraflar: Mekkeli mrikler X Medineli Mslmanlar

Nedeni: Mekkelilerin, Bedir savanda uradklar yenilgisinin cn almak ve kervan yollar gvenliini
salamak istemesi.
Gelime: Medine yaknlarndaki Uhud da eteinde yaplan savata, okularn yerlerini terk etmeleri zerine
Mslmanlar yenilgiye uradlar. Hz.Muhammed yaralanm, amcas Hz.Hamza ehit olmutur.
Sonu: 1- Mslmanlarn ilk yenilgisidir.

2- Komutann emirlerine uymann gereklilii ortaya kmtr.

3- Peygamberimiz yaralanm, Hz. Hazma ehit olmutur.

Kalesine srgn edilmitir.
HENDEK SAVAI

Tarih: 627

4- Baz Yahudi gruplar Medineden Hayber

Taraflar: Mekkeli mrikler X Medineli Mslmanlar

Sebep: Mekkelilerin evre kabilelerle ittifak oluturarak, Mslmanlar yok etmek istemeleri.
Gelime: Uhud savandan ders alan Mslmanlar, savunma sava yapmaya karar verdiler. ranl bir
Mslman olan Selman-i Farisinin nerisiyle, Medinenin saldrya ak olan yerlerine, insanlarn
geemiyecei genilikte Hendek kazld.
Sonu: 1- Aralarnda tam bir anlama ve birlik bulunmayan Mekke ordusu istediini elde edemeyeceini
anlam ve geri ekilmitir.
2- Mekkelilerin saldr gc tkenmi ve savunmaya ekilmilerdir. Mslmanlarn son savunma savadr.
Saldr sras Mslmanlara gemitir.
3- slamiyet Arap Kabileleri arasnda hzla yaylmaya balamtr. nemi: Hendek Sava, Mekkelilerin
Mslmanlarn zerine yapt son saldr oldu. Bundan sonra Mekkeliler savunmaya ekildiler.
HUDEYBYE ANTLAMASI

Tarih: 628

Taraflar: Mekkeli mrikler X Medineli Mslmanlar

Maddeleri : 1- Mslmanlar Kbeyi ertesi yl ziyaret edebilecekler ve gnden fazla kalmayacaklar

2- Mekkeli reit olmayan bir kimse slamiyeti kabul edip, Hz. Muhammedin yanna snrsa, velisinin istei
zerine geri verilecek, fakat bir Mslman Mekkeye snrsa geri verilmeyecek (Bu madde daha sonra
kaldrlmtr. nk Medineye alnmayan Mslmanlar Mekkeye dnmediler ve Mekke ile Medine arasnda
kalp Mekke kervanlarn vurmaya baladlar.)

3- Taraflardan her ikisi de istedikleri kabilelerle anlama yapabilecekler, fakat askeri yardm yapmayacaklar
4- ki taraf birbirleriyle on yl savamayacaklard.
nemi :

Mekkeliler, Mslmanlarn siyas varln ilk kez resmen kabul ettiler.

Bar ortamnn olumas slamiyete geii hzlandrd.

HAYBERN FETH

Tarih: 629

Mekkenin fethi kolaylat.

Taraflar: Mslmanlar X Yahudiler

Sebep: Medinenin kuzeyinde, am ticaret yolu zerinde bulunan Hayber, Yahudilerin elindeydi. Yahudilerin
am ticaret yolunun gvenliini tehlikeye drmeleri.
nemi :
gemitir.

Yahudi sorunu zmlenmi Medine am ticaret yolunun gvenlii Mslmanlarn eline

Mslman olmayanlardan alnan topraklar devletin mal kabul edilmitir.

MEKKENN FETH

Tarih: 630

Taraflar: Mekkeliler X Mslmanlar

Sebep: Mekkelilerin, Hudeybiye antlamas koullarn, kendi taraflarnda olan bir kabileyi destekleyerek
bozdular. Kabenin putlardan temizlenmek istenmesi.
nemi :

1-slamiyetin yaylmasn hzlandrmtr.

3-Kabe, putlardan temizlenmitir.

2-Mslmanlarn ekonomik gc artt.

4-Arap yarmadasnda siyasi birlik saland.

5-Mekkenin fethi btn Arabistann fethini salayan nemli bir balang oldu.
HUNEYN SAVAI ( 630 ) :
Nedeni: Mekkenin fethi zerine, slamiyeti kabul etmeyen Arap kabilelerinin, Taiflilerin de desteiyle bir
ordu hazrlayp, Mslmanlara saldrmak istemesi. Gelime ve Sonu: Mekke yaknlarndaki Huneyn vadisinde
yaplan sava, Hz.Muhammed komutasndaki Mslmanlar kazandlar. Kaanlar Taif e snd.
TAFIN KUATILMASI (630) :
Huneyn savandan sonra, Hz. Muhammed, Taifi kuatm, ancak burasnn savunmaya elverili konumundan
dolay baarl olamam, kuatmay kaldrmak zorunda kalmtr. Taifliler bir yl sonra kendileri slamiyeti
kabul etmilerdir.
MUTE SAVAI ( 629 ) :
Nedeni: Bir Mslman elisinin, Bizansa bal Gassaniler tarafndan ehit edilmesi ve Mslman keif koluna
saldrmalar.
nemi : * Mslmanlarn Bizansla yaptklar ilk savatr. * Peygamberimizin katlmad ilk savatr.
TEBK SEFER

(631) :

Nedeni: Bizans mparatoru Herakleios un, slamiyetin yaylmasn engellemek amacyla, byk bir orduyla
Arap Yarmadas zerine sefere kt haberlerinin ( sylenti ) alnmas.
nemi:
Hz. Muhammedin son seferidir. Hz.Muhammed dneminde Mslmanlar en geni snrlara ulamlardr.
Salgn hastalk nedeniyle ilk kez karantina ( Veba salgn)

Gassaniler slamiyeti kabul etmitir.