Os Exus

*Dbora Caparica
Muito se fala a respeito dos Exus, mas pouco se entende. Tendo isto em vista, va
mos tentar colocar em palavras mais simples a respeito dos mesmos.
Exus so espritos que j encarnaram na terra. Na sua maioria, tiveram em encarnaes ant
eriores cometidos vrios crimes ou viveram de modo a prejudicar seriamente sua evo
luo espiritual, sendo assim estes espritos optaram por prosseguir sua evoluo espiritu
al atravs da prtica da caridade, incorporando nos terreiros de Umbanda.
So muito amigos, quando tratados com respeito e carinho, so desconfiados mas gosta
m de ser presenteados e sempre lembrados. Estes espritos, assim como os Preto-vel
hos, crianas e caboclos, so servidores dos Orixs.

Apesar das imagens de Exus, fazerem referncia ao "Diabo" medieval (herana do Sincr
etismo religioso), eles no devem ser associados a prtica do "Mal", pois como so ser
vidores dos Orixs, todos tem funes especficas e seguem as ordens que lhe so passadas.
Dentre vrias, duas das principais funes dos Exus so: a abertura dos caminhos e a p
roteo de terreiros e mdiuns contra espritos perturbadores durante a gira ou obrigaes.
Desta forma estes espritos no trabalham somente durante a "gira de Exus" dando con
sultas, onde resolvem problemas de emprego, pessoal, demanda e etc. de seus con
sulentes. Mas tambm durante as outras giras (Caboclos, Preto-velhosCiganos, Baia
nos, etc), protegendo o terreiro e os mdiuns, para que a caridade possa ser prat
icada.

Ex Mau?
Muitos acreditam que nossos amigos Exus so demnios, maus, ruins, perversos, que be
bem sangue e se regozijam com as desgraas que podem provocar.
Ex neutro, quem faz o mal so os mdiuns que utilizam os Exs para fazerem trabalhos qu
e prejudiquem outras pessoas.
Na verdade o mal ou o bem, como j afirmamos produto da vontade e da evoluo do prprio
homem e Exu esta acima do bem e do mal, sentimentos esses pertencentes a evoluo h
umana.
Os negros africanos em suas danas nas senzalas, nas quais os brancos achavam que
eram a forma deles saudarem os santos, incorporavam alguns Exus, com seu brado e
jeito maroto e extrovertido, assustavam os brancos que se afastavam ou agrediam
os mdiuns dizendo que eles estavam possudos por demnios.
Com o passar do tempo, os brancos tomaram conhecimento dos sacrifcios que os negr
os ofereciam a Exu, o que reafirmou sua hiptese de que essa forma de incorporao era
devido a demnios.
As cores de Exu, tambm reafirmaram os medos e fascinao que rondavam as pessoas mais
sensveis.
De um texto extrado do livro
x:

O Guardio da Meia- Noite podemos ter uma idia de quem

No derrubo quem no merece, nem elevo quem no fizer por merecer.

No traio ningum, mas no deixo de castigar um traidor.
No castigo um inocente, mas no perdo um culpado.
No dou a um devedor, mas no tiro de um credor.
No salvo a quem quer perder-se, mas no ponho a perder quem quer salvar-se.
No ajudo a morrer quem quer viver, mas no deixo vivo quem quer matar-se.
No tomo de quem achar, mas no devolvo a quem perder.
No pego o poder do Senhor da Luz, mas no recuso o poder do Senhor das Trevas.
No induzo ningum a abandonar o caminho da Lei, mas no culpo quem dele se afastar.
No ajudo quem no quer ser ajudado, mas no nego ajuda a quem merecer.
Sirvo Luz. Mas tambm sirvo s Trevas.
No meu reino eu mando e sei me comportar.
No peo o impossvel, mas dou o possvel.
Nem tudo que me pedem eu dou, mas nem tudo que dou porque me pediram.
S respeito a Lei do Grande da Luz e das Trevas e nada mais.
Mas Ento Quem Exu?
Exu, termo originrio do idioma Yorub, da Nigria, na frica, divindade afro e que repr
esenta o vigor, a energia que gira em espiral.
No Brasil, os Senhores conhecidos como Exus, por atuarem no mistrio cuja energia
prevalente Exu, e tanto assim, em todo o resto do mundo so os verdadeiros Guardies
das pilastras da criao. Preservando e atuando dentro do mistrio Exu.
Ele o guardio dos caminhos, soldado dos Pretos-velhos e Caboclos, emissrio entre o
s homens e os Orixs, lutador contra o mau, sempre de frente, sem medo, sem mandar
recado.
Verdadeiros cobradores do carma e responsveis pelos espritos humanos cados represen
tam e so o brao armado e a espada divina do Criador nas Trevas, combatendo o mal e
responsveis pela estabilidade astral na escurido. Senhores do plano negativo atua
m dentro de seus mistrios regendo seus domnios e os caminhos por onde percorre a h
umanidade.
Em seus trabalhos Exu corta demandas, desfaz trabalhos e feitios e magia negra, f
eitos por espritos malignos. Ajudam nos descarregos e desobsesses retirando os espr
itos obsessores e os trevosos, e os encaminhando para luz ou para que possam cum
prir suas penas em outros lugares do astral inferior.
Seu dia a Segunda-feira, seu patrono Santo Antnio, em cuja data comemorativa tem
tambm sua comemorao. Sua roupa, quando lhe permitido us-la tem as cores preta e verm
elha, podendo tambm ser preta e branca, ou conter outras cores, dependendo da irr
adiao a qual correspondem. Completa a vestimenta o uso de cartolas (ou chapus diver
sos), capas, vus, e at mesmo bengalas e punhais em alguns casos.

A roupagem fludica dos Exus varia de acordo com o seu grau evolutivo, funo, misso e
localizao. Normalmente, em campos de batalhas, eles usam o uniforme adequado. Seu
aspecto tem sempre a funo de amedrontar e intimidar. Suas emanaes vibratrias so pesad
s, perturbadoras.
claro que em determinados lugares, eles se apresentaro de maneira diversa. Em cen
tros espritas, podem aparecer como "guardas". Em caravanas espirituais, como lanc
eiros. J foi verificado que alguns se apresentam de maneira fina: com ternos, cha
pus, etc.
Eles tm grande capacidade de mudar a aparncia, podem surgir como seres horrendos,
animais grotescos, etc.

s vezes temido, s vezes amado, mas sempre alegre, honesto e combatente da maldade
no mundo, assim Exu.
Algumas palavras sobre os exus:

Tem palavra e a honram;

Buscam evoluir;
Por sua funo crmica de Guardio, sofrem com os constantes choques energticos a que es
expostos;
Afastam-se daqueles que atrasam a sua evoluo;
Estas Entidades mostram-se sempre justas, dificilmente demonstrando emotividade,
dando-nos a impresso de serem mais "Duras" que as demais Entidades;
So caridosas e trabalham nas suas consultas, mais com os assuntos Terra a Terra;
Sempre esto nos lugares mais perigosos para a Alma Humana;
Pela Misericrdia de DEUS, que me permitiu a convivncia com essas Entidades desde a
adolescncia, atravs dos mais diferentes filhos de f, de diferentes terreiros, apren
di a reconhec-los e dar-lhes o justo valor. Durante todos estes anos, dos EXS, POM
BO-GIRAS e MIRINS recebi apenas o Bem, o Amor, a Alegria, a Proteo, o Desbloqueio
emocional, alm de muitas e muitas verdadeiras aulas de aprendizado variado. Escla
receram-me, afastando-me gradualmente da ILUSO DO PODER. Nunca me pediram nada em
troca. Apenas exigiram meu prprio esforo. Mostraram-me os perigos e ensinaram-me
a reconhecer a falsidade, a ignorncia e as fraquezas humanas. Torno a repetir,
jamais pediram algo para si prprios. S recebi e s vi neles o Bem.
Testemunho de um Pai-de-Santo.
Mtodo e Atuao dos Exus
A maneira dos Exus atuarem, s vezes nos choca, pois achamos que eles devem ser ca
ridosos, benevolentes, etc. Mas, como podemos tratar mentes transviadas no mal?
Os exus usam as ferramentas que sabem usar: a fora, o medo, as magias, as captura
s, etc.
Os mtodos podem parecer, para ns, um pouco sem "amor", mas eles sabem como agir qu
ando necessitam que a Lei chegue s trevas.
Eles ajudam aqueles que querem retornar Luz, mas no impedem aqueles que querem "c
air" nas trevas. Quando a Lei deve ser executada, Eles a executam da melhor mane
ira possvel doa a quem doer.
Os exus, como executores da Lei e do Karma, esgotam os vcios humanos, de maneira
intensiva. s vezes, um veneno combatido com o prprio veneno, como se fosse a picad
a de uma cobra venenosa. Assim, muitos vcios e desvios, so combatidos com eles mes
mos. Um exemplo, para ilustrar:
Uma pessoa quando est desequilibrada no campo da f, precisa de um tratamento de ch
oque. Normalmente ela, aps muitas quedas, recorre a uma religio e torna-se fantica,
ou seja, ela esgota o seu desequilbrio, com outro desequilbrio: a falta de f com o
fanatismo. Parece um paradoxo? Sim, parece, mas extremamente necessrio.
Outro exemplo o vicio as drogas, onde preciso de algo maior para esgotar este vi
cio: ou a priso, a morte, uma doena, etc.
A Lei sempre justa, s vezes somente um tratamento de choque remove um esprito do m
au caminho. E so os exus que aplicam o antdoto para os diversos venenos.
Os Exus esto ligados de maneira intensiva com os assuntos terra-a-terra (dinheiro

, disputas, sexo, etc.). Quando a Lei permite, Eles atendem aos diversos pedidos
materiais dos encarnados.
Existem algumas coisas com as quais um guia da direita (caboclo, preto-velho) no
lida, mas quando se pede a um Exu, ele vai at essa sujeira, entra e tira a pessoa
do apuro.
Se tiver algum para te assaltar ou te matar, os Exus te ajudam a se livrar de tai
s problemas, desviando o bandido do seu caminho, da mesma forma a Pomba-Gira, no
rouba homem ou traz mulher para ningum, so espritos que conhecem o corao e os sentime
ntos dos seres humanos e podem ajudar a resolver problemas conjugais e sentiment
ais.
Para finalizar, se voc vier pedir a um Ex de Lei para prejudicar algum, pode estar
certo que voc ser o primeiro a levar a execuo da Justia. Mas, se voc no estiver em
templo srio, e a entidade travestida ou disfarada de Ex aceitar o seu pedido... Bom
, quando esta vida terminar, e voc for para o outro lado... Voc ser apenas cobrado!
As Pombo-Giras
O termo Pombo-Gira corruptela do termo "Bombogira" que significa em Nag, Exu. A o
rigem do termo Pomba-Gira, tambm encontrada na histria.No passado, ocorreu uma lut
a entre a ordem drica e a ordem inica. A primeira guardava a tradio e seus puros con
hecimentos. J a inica tinha-os totalmente deturpados. O smbolo desta ordem era uma
pomba-vermelha, a pomba de Yona. Como estes contriburam para a deturpao da tradio e f
oi uma ordem formada em sua maioria por mulheres, da a associao.
Se Exu j mal interpretado, confundindo-o com o Diabo, quem dir a Pomba-Gira? Dizem
que Pomba-Gira uma mulher da rua, uma prostituta. Que Pomba-Gira mulher de Sete
Exus! As distores e preconceitos so caractersticas dos seres humanos, quando eles no
entendem corretamente algo, querendo trazer ou materializar conceitos abstratos
, distorcendo-os.
Pombo-Gira um Exu Feminino, na verdade, dos Sete Exus Chefes de Legio, apenas um
Exu feminino, ou seja, ocorreu uma inverso destes conceitos, dizendo que a Pombogira mulher de Sete Exus e, por isso, prostituta. claro que em alguns casos, pode
m ocorrer que uma delas, em alguma encarnao tivesse sido uma prostituta, mas, isso
no significa que as pombo-giras tenham sido todas prostitutas e que assim agem.
A funo das pombo-giras, est relacionada sensualidade. Elas frenam os desvios sexuai
s dos seres humanos, direcionam as energias sexuais para a construo e evitam as de
struies.
A sensualidade desenfreada um dos "sete pecados capitais" que destroem o homem:
a volpia. Este vicio alimentado tanto pelos encarnados, quanto pelos desencarnado
s, criando um ciclo ininterrupto, caso as pombo-giras no atuassem neste campo emo
cional.
As pombo-giras so grandes magas e conhecedoras das fraquezas humanas. So, como qua
lquer exu, executoras da Lei e do Karma. So espritos alegres e gostam de conversar
sobre a vida. So astutas, pois conhecem a maioria das ms intenes.
Devemos conhecer cada vez mais o trabalho dos guardies, pois eles esto do lado da
Lei e no contra ela. Vamos encar-los de maneira racional e no como bichos-papes. Ele
s esto sempre dispostos ao esclarecimento. Atravs de uma conversa franca, honesta
e respeitosa, podemos aprender muito com eles.

Exu-Mirim
Na religio de Umbanda existe uma linha muito pouco comentada e compreendida, send
o por isso mesmo muitas vezes deixada de lado dentro dos centros e terreiros. a li
nha de Exu Mirim.
Tabu dentro da religio, muitos poucos trabalham com essas entidades to controverti
das e misteriosas, chegando ao ponto de, em muitos lugares, duvidar - se muito d
a existncia deles. Na verdade, Exu Mirim mais uma linha de esquerda dentro do rit
ual de Umbanda, trabalhando junto com Exu e Pomba-gira para a proteo e sustentao dos
trabalhos da casa. No aceitar Exu Mirim proceder como em casas que no aceita - se
Exu e Pomba-gira, mas que a partir do astral e sem que ningum perceba, recebem a
sua proteo. Afinal, se sem Exu no se faz nada, sem Exu Mirim menos ainda .
O Exu Mirim nos traz situaes e complicaes
uaes e evoluirmos como espritos humanos.

para que estimulados possamos vencer essas

Dentro da Umbanda no acessamos nem cultuamos diretamente o Orix

Mistrio Exu, mas si
m o ativamos atravs de sua linha de trabalho formada por espritos humanos assentad
os a esquerda dos Orixs. Tambm assim fazemos com o mistrio Exu Mirim, pois o acessamo
s atravs da linha de trabalho Exu Mirim, formada por espritos ligados a essa divinda
de regente.
Apesar de serem bem agitados , sua manifestao deve estar sempre dentro do bom - senso
, afinal dentro de uma casa de luz, uma verdadeira casa de Umbanda, eles sempre
manifestam - se para a prtica do bem sobre comando direto dos Exus e Pombagiras g
uardies da casa.
Podemos dizer que os Exus e Pombagiras esto para os Exus - Mirins como os Pretos
- velhos esto para as crianas da Linha de Cosme e Damio.
Trazem nomes simblicos anlogos aos dos Exus - adultos , demonstrando seu campo de atu
ao, energias, foras e Orixs a quem respondem. Assim, temos Exus - Mirins ligados ao
Campo Santo: Caveirinha, Covinha, Calunguinha, Porteirinha, ligados ao fogo: Pim
entinha, Labareda, Fasca, Malagueta, ligados gua: Lodinho, Ondinha, Prainha, entre
muitos e muitos outros, chegando ao ponto de termos Exus - Mirins atuando em ca
da uma das Sete Linhas de Umbanda.

Quando respeitados, bem direcionados e doutrinados pelos Exus e Pombagiras da ca

sa, tornam se timos trabalhadores, realizando trabalhos magnficos de limpeza astra
l, cura, quebras de demandas, etc. Utilizam
se de elementos magsticos comuns linh
a de esquerda, como a pinga (normalmente misturado ao mel), o cigarro, cigarrilh
as e charutos, a vela bicolor vermelha/preta, etc.
Uma fora muito grande que Exu Mirim traz, a fora de desenrolar a nossa vida (fator de
enrolador), levando todas as nossas complicaes pessoais e enrolaes para bem longe. Ta
bm so timos para acharem e revelarem trabalhos ou foras negativas que estejam atuando
contra ns, desocultando-as e acabando com essas atuaes.
A Umbanda vai alm da manifestao de espritos desencarnados, atuando e interagindo com
realidades da vida muitas vezes inacessveis a espritos humanos. Exu Mirim muitas
vezes tem acesso a campos e energias que os outros guias espirituais no tm.
Lembrem
se que a Umbanda a manifestao de esprito para a caridade no importando a
ou o jeito de sua manifestao.Para aqueles que sentirem se afim com a fora e tivere
m respeito, com certeza em Exu Mirim vero uma linha de trabalho to forte, interess
ante e querida como todas as outras.
*Dbora Caparica mdium do Terreiro Tio Antonio e membro do Conselho Editorial do si

te
Fontes de pesquisa:
Curso de Umbanda Sociedade Espiritualista Mata Virgem
Livro O Guardio da Meia-Noite de Rubens Saraceni
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