2.

1 Latar Belakang
Kebajikan
merupakan bentuk bantuan oleh pihak yang lebih mampu
kepada pihak yang kurang mampu
Merupakan gaya hidup sejagat di antara manusia.
Ia juga mengerat hubungan antara masyarakat
ini termasuklah pelbagai etnik.
Harus diterapkan dalam setiap individu

Antara petikan yang boleh diambil bahawa kebajikan ini dapat

merapatkan hubungan antara masyarakat atau etnik Afeeqa Afeera (2012) , kira-kira 200 sukarelawan dari pelbagai
pertubuhan menyertai aktiviti menceriakan Rumah Kebajikan Anak
Yatim Nur Kasih di Kampung Batu Tiga sempena Program
Sukarelawan Selangor
Dr Daroyah Alwi, berkata program itu bertujuan memupuk
perpaduan lebih erat serta menyemai semangat sukarelawan dalam
kalangan masyarakat terutamanya belia.

2.2 Bantuan kebajikan terhadap Rumah Anak-Anak Yatim dan Orang-Orang

Tua / Kurang Upaya mampu mengeratkan keakraban antara pelbagai etnik di
Malaysia.
Menurut Siti Fatimah Abd Rahman (2008) aktiviti yang dilakukan itu merupakan
sesuatu yang baik misalnya memberi khidmat bakti atau membimbing ke arah
kebaikan. Akhir sekali, aktiviti ini dilakukan secara berorganisasi dan bukannya
bersendirian. Secara tidak langsung jikalau organisasi itu melibatkan pelbagai etnik ,
perpaduan di antara kaum dapat dipupukan.
Menurut pengerusi PWUSM Profesor Madya Datin Dr. Joriah(2013), sokongansokongan daripada pihak luar yang banyak membantu dari segi kewangan dan bantuan
juga menandakan aktiviti-aktiviti yang dianjurkan oleh PWUSM juga mendapat
perhatian semua pihak . Secara tidak langsung, program sebegini dapat memupuk
sikap toleransi dalam membantu insan yang kurang bernasib baik tanpa
mendiskriminasikan terhadap sesebuah etnik.

2.3 Hak penjagaan orang-orang tua oleh keluarga,

kerajaan atau masyarakat.
penjagaan warga emas sememangnya merupakan salah satu tanggungjawab sosial selain daripada
wanita, keluarga, orang kelainan upaya (OKU), kanak-kanak, orang papa, dan juga mangsa bencana
alam.
masyarakat di Malaysia terutamanya mereka yang tinggal di kawasan bandar dan juga pinggir bandar
lebih memilih untuk menghantar orang tua mereka ke pusat-pusat jagaan warga emas.
aktiviti kemasyarakatan di mana kita menyumbang bakti kepada ahli masyarakat yang memerlukan.
menjaga kebajikan ahli masyarakat yang lain bukan sahaja merujuk kepada memenuhi keperluan
fizikal dan material, tetapi juga keperluan spiritual.
Kajian juga dijalankan ke atas para sukarelawan dan sukarelawati menunjukkan bahawa mereka
mempunyai motif yang tersendiri.