700 experimentos

Waldo Vieira

NDICE C
XXIII - IMATURIDADE - TCNICAS LIBERTRIAS- PAG. 450 ........................................................... 5
386-CAUSAS DA SNDROME DA MEDIOCRIZAO ............................................................................. 5
387-LIBERTAO DA EXISTNCIA MEDOCRE-PAG. 451 .................................................................. 6
389. LIBERTAO DA MEDIOCRIDADE EVOLUTIVA ......................................................................... 9
IMATURIDADES - IMATURIDADES CONSCIENCIAIS -PAG. 456 ..................................................... 13
397-TESTE DA IMATURIDADE CONSCIENCIAL - PAG. 461 .............................................................. 15

XXIV-ASSEDIALIDADE-REMODELAGENS CONSCIENCIAIS- PAG.462 ..18

403. PREDISPOSIO HOLOCHACRAL A ACIDENTES-PAG. 467 ................ 18
404-PROFILAXIA DOS ASSDIOS INTERCONSCIENCIAIS-PAG.468.......... 20
ASSEDIALIDADE -EVITAES DOS ACIDENTES PARAPSQUICOSPAG.470 .............................................................................................................................................................. 22

406.EVITAO DOS PERIGOS DA VIDA INTRAFSICA -PAG. 470 ............... 22

407. EVITAO DOS ACIDENTES PARAPSQUICOS. PAG. 471 ...................... 24
408. EVITAO DOS AUTO-ENGANOS FATAIS PG. 472 ................................... 26
413. PROFILAXIA DA MACRO-PK DESTRUITIVA PAG. 477 .................................... 28
415.TESTE DE REFLEXO SOBRE ACIDENTES DE PERCURSO-479.......... 30
XXV-HOLOMATURIDADE - VERDADES RELATIVAS DE PONTA- PAG.483 ................................. 31

423-TESTE DO ABSTENCIONISMO DAS CONSCINS-PAG. 487 .......................................................... 31

HOLOMATURIDADE - TESTES DA SUA MATURIDADE-PAG. 489 ................................................... 34
HOLOMATURIDADE - TESTE DAS SUAS RESPONSABILIDADES-PAG.497 ................................... 34
436-TESTE DA EVITAO DO CULTO DAS INUTILIDADES- PAG.500 ........................................... 34
HOLOMATURIDADE- TESTES DO SEU DISCERNIMENTO-PAG.504 .............................................. 37
443-TESTE DA SUA ORGANIZAO CONSCIENCIAL - PAG. 507 ................................................... 37
444-TESTE DO SEU DISCERNIMENTO AVANADO-PAG. 508 .......................................................... 39
XXVI-HIPERACUIDADE-TESTES DOS CONS OU UNIDADES DE LUCIDEZ - PAG. 510............... 42
XXVI-CONTINUIDADE-CONSCIENCIOGRAMA OU AVALIAO DA CONSCINCIA. .............. 43
456-ANLISE DA CONSCIN PELO CONSCIENCIOGRAMA-PAG. 520 .............................................. 43
457-TCNICA DA TBULA RASA CONSCIENCIAL - PAG. 521 .......................................................... 45
458-TCNICA DAS VIVNCIAS DA SUA CONSCIENCIALIDADE-PAG.522 ...................................... 48
CONTINUIDADE - PRODUTIVIDADE OU GESTAO ........................................................................ 50
CONSCIENCIAL - PAG.524 ......................................................................................................................... 50
460-ATACADISMO OU LEVAR EM CONJUNTO OS SEUS ATOS - 524 ............................................. 50
CONTINUIDADE- TESTE DA CONSCINCIA CONTNUA- PAG.530 ................................................ 53
471-TESTE DA SUA CONSCINCIA DISCIPLINAR - PAG. 535 ........................................................... 54
XXVIII-AUTOCONSCIENCIALIDADE-TESTES DOS FUNDAMENTOS DA
AUTOCONSCIENTIZAO - PAG. 537 .................................................................................................... 56
473-FUNDAMENTOS TCNICOS DA AUTOCONSCIENTIZAO- 537 ............................................ 57
474 TRINMIO MOTIVAO-TRABALHO-LAZER PG. 538......................................................... 60
477-TESTE DA SUA AUTENTICIDADE - PAG. 541 ................................................................................ 62
478-TESTE DAS SUAS METAS MULTIDIMENSIONAIS - PAG. 542 .................................................... 64
480-TESTE DO SEU NVEL DE CONSCIENCIALIDADE - PAG. 544 ................................................... 68
AUTOCONSCIENCIALIDADE - TESTE DE AUTOCONHECIMENTO-PAG.545 .............................. 70
AUTOCONSCIENCIALIDADE-TESTES DAS SUAS POTENCIALIDADES-PAG.550 ........................ 71
491. TESTE DA SUA RENOVAO CONSCIENCIAL -700 EXPERIMENTOS PAG. 555 ............... 71
XXIX-EVOLUTIVIDADE - FUNDAMENTOS DA EVOLUO CONSCIENCIAL-PAG.558 ............ 73

495-FUNDAMENTOS TCNICOS DA DINMICA EVOLUTIVA -PAG.559 ....................................... 73

498-TRINMIO INTERESSES-METAS-EVOLUO -PAG. 562 .......................................................... 76
EVOLUTIVIDADE - PRIORIDADES CONSCIENCIAIS -PAG. 565....................................................... 78
501-VIVNCIAS DAS SUAS PRIORIDADES CONSCIENCIAIS-PG.565 .............................................. 78
503-PRIORIDADES NA SUA VIDA INTRAFSICA - PAG. 567 .............................................................. 81
504-REFLEXES IMPOSTAS PELO ELITISMO - PAG. 568 ................................................................. 83
505 -TESTE DA SUA CONSCINCIA PRIORIZADORA - PAG. 569 ..................................................... 86
506 - TESTE DAS SUAS MEGAPRIORIDADES -PAG. 570 ..................................................................... 89
EVOLUTIVIDADE - TESTES DAS CONCILIAES CONSCIENCIAIS-PAG.571 ............................ 91
512-TESTE DO BALANO DOS SEUS DESEMPENHOS........................................................................ 91
EVOLUTIVIDADE-TESTES DA SUA COMPETNCIA EVOLUTIVA-PAG.577 ................................ 93
515. INSTRUES PARA A VIDA MULTIDIMENSIONAL - PAG. 579 ............................................... 93
EVOLUTIVIDADE-TESTE DO SEU PRESENTE DO SEU PRESENTE FUTURO-PAG. 584 ............. 96
521- TESTE QUANTO AO SEU OBJETIVO CONSCIENCIAL-PAG.585 .............................................. 96
525-TESTES DO SEU MEGAVALOR INTRNSECO - PAG. 589 .......................................................... 98
XXX-SERIALIDADE-TESTES DA SUA EXISTNCIA HOLOCHACRAL-PAG. 590........................ 101
526.FUNDAMENTAO DA EXISTNCIA HOLOCHACRAL- PAG.590.......................................... 101
527-TESTE DA SUA INTEGRAO INTRAFSICA .............................................................................. 104
528-TESTE DO SEU TEMPO-ESPAO CONSCIENCIAL .................................................................... 106
529-TESTE DA SUA ACEITAO QUANTO SERIXIS-PG.593..................................................... 109
530-TESTE DAS SUAS EXISTNCIAS INTRAFSICAS-PAG.594 ....................................................... 111
531-TESTE DO PREPARO DA SUA PRXIMA VIDA-PAG.595 .......................................................... 114
532-TESTE DAS 11 PERGUNTAS QUANTO SERIXIS-PAG.596 ................................................... 117
SERIALIDADE - SERIXIS OU RENASCIMENTOS EM SRIE-PAG.597 ........................................ 120
533-ANLISE DOS RENASCIMENTOS INTRAFSICOS- PAG. 597................................................... 120
534-RENASCIMENTO INTRAFSICO-DESATIVAO SOMTICA-PAG.598 ............................... 122
535.TRINMIO RENASCIMENTO-RETROCOGNIES-PRECOGNIES-PG.599 .................... 125
536-CRITRIOS DOS CICLOS MULTIEXISTENCIAIS-PAG.600 ....................................................... 127

537-TESTE QUANTO SUA COMPREENSO DA SERIXIS ........................................................... 130

XXXI -INTERMISSIBILIDADE- INTERMISSO E CURSO INTERMISSIVO-PAG. 602 ................ 132
538-VIVNCIAS EXTRAFSICAS DA PROJEO EUFORIZANTE.................................................. 133
539-TEMAS DOS CURSOS INTERMISSIVOS AVANADOS-603 ....................................................... 135
540-VIVNCIAS DO SEU CURSO INTERMISSIVO-PAG. 604 ............................................................ 138
541-PESQUISA DE DEMOGRAFIA E PARADEMOGRAFIA-PG605 .................................................. 141
543-TCNICA DE MAIS 1 ANO DE VIDA INTRAFSICA - PAG.607 ................................................. 143
544-TESTE DAS SUAS EVENTUALIDADES E EXCLUSIVIDADES-608 ............................................ 146
INTERMISSIBILIDAE-TESTES DA PROXIS OU PROGRAMAO EXISTENCIAL - PAG. 609149
545-VIVNCIA DA PROGRAMAO EXISTENCIAL-PAG.609 ........................................................ 149
546 -COMPLXIS OU COMPLETISMO EXISTENCIAL-PAG.546 ..................................................... 151
547-MORXIS OU MORATRIA EXISTENCIAL -PAG.611 ............................................................... 154
548-TESTE DAS 11 PERGUNTAS QUANTO PROXIS-PAG.612 .................................................... 156
549-TESTE DAS PROXIS AVANADA E PRIMRIA-PAG.613 ....................................................... 159
AUTOMIMETICIDADE - TESTES DA AUTOMIMESE OU REPITIO DE EXISTNCIA - PAG.
617 ................................................................................................................................................................... 161
558-TESTE DO SEU DESPERTAMENTO CONSCIENCIAL -PAG. 622 .............................................. 161
559-TESTE DA SUA COMPREESO DA CONSCIENCIOLOGIA-623 ............................................... 163
XXXIII- - HOLOCARMALIDADE-TESTES DA SUA HOLOCARMALIDADE-PAG.624................. 166
562-TESTE DA SUA CONSCINCIA GRUPOCRMICA-PAG.626 .................................................... 166
564- TESTE DA SUA CONSCINCIA HOLOCRMICA-PAG. 628 ..................................................... 168

XXIII - IMATURIDADE - TCNICAS LIBERTRIAS- pag. 450

386-CAUSAS DA SNDROME DA MEDIOCRIZAO

Causas. Voc j se reconheceu, perante os outros, no papel
inconsciente de inocente-til? H 3 causas fundamentais na
implantao da mediocrizao consciencial: ausncias da criao de
oportunidades, autocorrupes, e cetismo.
1. Oportunidades. Em razo de priorizaes errneas, a
conscin no cria oportunidades para experincias avanadas em
sua vida. A pessoa no se d chance de conhecer e experienciar um
pouco alm do seu paroquialismo egostico. Sua filosofia pobre ou
vulgar. Em geral, torna-se especialista hemiplgica, sem viso pessoal
quanto ao generalismo ou multidisciplinaridade. Acomoda-se
religio tradicional. Pode at ser poliglota, bem viajada, p-ag-d,
economicamente independente, bom status na Socim, diplomata
altamente informada quanto s trivialidades do dia-a-dia,
mantenedoras do status quo. Vitoriosa sobre todos os aspectos,
segue at ponte de safena, ao infarto do miocrdio, dieta de
emagrecimento, ou ao otium cum dignitate.
2. Autocorrupes. Nesta altura, a personalidade j criou e mantm,
at inconscientemente, autocorrupes nas reaes ntimas e em variados
setores da conduta. Seu autocontrole conscientel limitados s raias
permitidas pela sociabildiade e a moral humana. Faz somente que no d nas
vistas. Pode seguir as modas efmeras, exibir algum excesso de peso
corporal, dedicar-se ao tabagismo, ao alcoolismo socioso, e at a uma
toxicomania discreta. Alm dos acumpliciamento do seu grupsculo familiar,
profissional, ou clube social, dentro do seu clima geogrfico. A podem
entrar: os jeitinhos, o primeiro os teus, o gersismo, o aulicismo, a vida s
custas do Governo, o nepotismo, a participao em negociatas, maracutaias,
trens da alegria e de mamatas baseadas na falta de controle dos recursos
pblicos, por exemplo (1993), os pagamentos absurdos do INAMPS das
fimoses em mulher e dos abortos e partos em homem no Brasil.
3. Cetismo. Depois de construdos, com solidez, os 2 pilares iniciais de
comportamento pessoal, a conscin, aninhada para viver uma existncia
humana no aqui-e-agora, com certo hedonismo, torna-se adepta de cetismo
entranhado a respeito dos fenmenos parapsquicos. Sincera, no consegue

aceitar a realidade extrafsica que certos amigos ou conhecidos lhe acenam.

Isso lhe perturbaria os condicionamentos e represses. No encontra lucros
temporais, palpveis, em aceitar tais superties e fatos surrealistas. Evita se
comprometer com experincias pessoais persuasivas, alm das crenas
tradicionais de efeito. Fecha-se em sua torre de marfim auto-hipntica e
francamente castradora.
Teraputica. Prognstico da sndrome da mediocrizao da
conscincia, doena auto-estagnante da parapatologia do holossoma, em um
crescendo: repetio de experincias intrafsicas ou automimeses j
dispensveis e, portanto, inteis; parapsicose ps-somtica; melancolia pssomtica (melex). Voc encontra tais pessoas no seio das melhores famlias.
Teraputicaz: domnio pessoal da bioenergia, PL ou projetabilidade lcida,
pesquisa franca e discernimento maduro prprio da maturidade integrada da
conscincia.

387-LIBERTAO DA EXISTNCIA MEDOCRE-pag. 451

Mediocridade. Eis 6 etapas no desenvolvimento neste Planeta, hoje,

de uma existncia intrafsica medocre da conscin impensante
quanto evoluo consciencial:

1.Negligncias.

Significando:

irresponsabilidades

afetivas

socioculturais; erros por ignorncia e inexperincia; ausncia de

priorizaes; omisses com perdas de talentos, ECs, tempo e
oportunidades; desvios afetivos e conscienciais com descaso s
orientaes das planilhas do prprio curso intermissivo.

2.Decepes. Constitudos por decepes; autodespertamentos

tardios; autoconscientizao quanto aos prprio equvocos sem
alcanar solues pacificadoras.

3.Autoculpas. Em geral surgem na meia-idade fsica, evidenciando

natureza sociocultural, com retrancas psicolgicas, nsias de
recomposio do caminho, e a possvel recuperao do tempo
perdido a corrida atrs dos prejuzos.

4.Medos. Reaes de causas diversas, assentadasna tanatofobia, ou

a intuio do retorno s origens extrafsicas; surgem as fragilizaes
comas as suscetibilidades aos miniassdios freqentes; inseguranas
quanto cultura; e sujeies pessoais.

5.Autocomplacncias.

Caracterizadas

por

ausncia

da

agressividade positiva; tendncias a por panos quentes, s

autocorrupes, cumplicidades e contemporizaes, fuga ao nus
do no, prodigalidades; e motivao instvel.

6.Incomplxis.

Conscincia

tarefas(incomplxis);
performances;

da

aceitao

incompletude

inerme

do

das

subnvel

prprias
em

suas

adeso franca lei da economia de males;

acomodao tacon, ou tarefa assistencial, primria, da consolao.

Megatrafor. Tais personalidades tm na nsia de recomposio do

caminho, o seu megatrafor; e no desnimo da auto-sujeio ao
incomplxis, o seu megatrafar.

Conscienciologia.

Para

essas

conscins,

conhecimento

da

Conscienciologia, significando a vivncia da holossomtica, da PL e

da multidimensionalidade, o ideal na recuperao de suas
motivaes, na elevao do nvel de seus desempenhos, e na
obteno de um melhor patarmar em suas realizaes.

Substituio. A conscienciologia a linha de pensamento humano,

atualmente disponvel, mais capaz de substituir a mediocridade
existencial por uma vida evolutivamente exponencial, fundamentada
em bases extrafsicas, slidas, lcidas e universalistas.

Terapias. pessoa medocre, as verdades relativas de ponta da

Conscienciologia tm a oferecer 6 terapias eficazes: 1. Quanto s
negligncias:

auto-organizao;

2.Quanto

aos

sofrimentos

dispensveis: a cosmotica; 3.Quanto s autoculpas: a execuo da

policarmalidade; 4. Quanto ao medos: o autoconhecimento integrado;
5. Quanto s autocomplacncias: a incorruptibilidade pessoal
imperdoadora; e 6. Quanto ao incomplxis pessoal: as motivaes
auto-suficientes na tares (tarefa do esclarecimento).

Obra. conscin interessada, o nosso convite de arregaar as

mangas e pr mos obra. Na vida, h sempre auxlios
providenciais que surgem quando menos se espera.

389. LIBERTAO DA MEDIOCRIDADE EVOLUTIVA

Tcnicas.

As

tcnicas

capazes

de

oferecer

ns,

experimentadores, a libertao do nvel medocre de evoluo das

conscins nesta Socin patolgica, que nos hipnotiza em uma hipnose
culturalmente induzida ou por pensamentos canalizados a aceitar, o
tempo todo, um conjunto de premissas falas, podem ser resumidas
em 11 itens:
1. Genialidade. Dinamizar os prprios talentos conscienciais,
sejam fsicos, orgnicos, energticos ou da intimidade da conscincia,
tais como os atributos da razo, escolha, imaginao, construo de
pensamentos,

ateno,

concentrao

mental,

entendimento,

associao de idias, memria, idias inatas, e outos.

2. Somaticidade. Desenvolver exerccios fsicos, marcha ou
caminhada, natao e outros, para a conservao da sade fsica e
mental em uma operosidade sadia.
3.

Holochacralidade.

Exercitar

as

ECs,

ou

energias

conscienciais, quanto a autodefesa, liberao e recepo de fluxos

energticos na vida diria, buscando a interao com o Universo
Fsico e as conscins e consciexes em geral.

4. Sexossomtica. Vivenciar as grandes emoes e posteriores

relaxes dos orgasmo freqentes, at chegar, com o tempo, a serem
dirios, a fim de predispor as idias magnas originais ou invulgares,
acima da mdia dos pesquisadores terra a terra ou troposfricos e
sexualmente carentes.
5. Mentalsomtica. Estabelecer contatos intelectuais freqentes
e intercambiar informaes, em nossos experimentos pensnicos,
com outras conscins atravs de debates dos conceitos evoludos da
Conscienciologia. Os mdulos de inteligncia da conscin aparecem
em suas prioridades. quila non caput muscas.
6. Mnemossomtica. Ler, estudar, memorizar e escrever, em
nossa condio de conscincia auto-reflexivas, capazes de refletir
sobre suas experincias, acerca das obras avanadas quanto
libertao da conscincia para o abertismo evolutivo.
7. Holossomtica. Cuidar dos aspectos especficos do sono e
da alimentao, objetivando a homeostase do holossoma no estado
da viglia fsica ordinria.
8. Autodidatismo. Aplicar auto-organizao, disciplina, mtodos
e tcnicas, as mais evolu+idas disponveis, no sentido de aperfeioar
desempenhos e performances em todas as reas dos esforos
pessoais, sabendo que todas as teorias mudam com o tempo.
9. Parapsiquismo. Funcionar no campo do parapsiquismo com
todas as faculdades energticas, anmicas e parapsquicas, pessoais,
propriamente ditas, e os estados alterados da conscincia, seja
incidentes na viglia fsica ordinria ou durante os perodos dirios de
sono ou repouso do soma.

10

10.

Multidimensionalidade.

Confiar

ousar

quanto

criatividade em si prprio, e assistncia extrafsica recebida dos

amparadores,

naquilo

que

deve

construir

desenvolver

cosmoeticamente em favor dos outros, segundo as inspiraes da

proxis.
11. Heurstica. Pelos princpios da Heurstica, a criatividade
gera criatividade.

391. TESTE DA SADA DA MEDIOCRIDADE INTRAFSICA

Vivncia. A descoberta e vivncia da Conscienciologia, da

cosmotica, do discernimento magno, e da maturidade integrada
mudam todas as potencialidades ou talentos no seu ntimo e as
perspectivas exteriores ao seu microuniverso consciencial.
Autoconscincia. Voc pode detectar, sem triunfalismos, as
suas iferenas para melhor perante os seus contemporneos
evolutivos, ainda medocres, as conscincias impensantes do
grupocarma, assumindo a responsabilidade magna do nvel dessa sua
autoconscincia de exceo, a maior, em plena vida intrafsca.
Responsabilidade. A sua viso direta das fraquezas submanas
dos expoentes de lideranas humanas diversas, tiranizados por seus
subcrebros abdominais, aumenta a sua responsabildiade tambm
como exemplificador do ato de errar menos.
Fatos. Vejamos, por exemplo, 9 fatos para seu confronto e
anlise acurada:

11

1. Atriz. A bela atriz de renome, 32, projetora lcida que no

consegue se libertar do vcio de fumar, diariamente, 2 maos de
cigarros da marca da moda.
2. Cantor. O cantor popular, 29, venerado por milhes, que
afunda a carreira nos delrios de suas ECs, ou energias conscienciais
convulsionadas pelos txicos.
3. Comunicloga. A comunicloga, 46, ciente das realidades
multidimensionais,
anticosmoticas

mas
das

incapaz

de

conscincias,

resistir

objetivando

manipulaes

manter

intacto,

tolamente, o status do seu prestgio terra a terra.

4. Consolador. O senhor parapsquico, 48, invulgar em suas
ECs, sem foras de deixar o primarismo de suas tarefas da
consolao (tacon), que afagam o seu ego, para as tarefas do
esclarecimento (tares), menos simpticas, mas a sua verdadeira
proxis.
5. Escritor. O escritor parapsquico popular, 43, escravo dos
cifres, que foge ao devber de altrusmo em face do seu pblico de
milhes de leitores.
6. Jornalista. A famosa jornalista poltica, 42, projetora que no
resiste vaidade de se manter na crista das ondas das badalaes
sociais, que lhe tiram o tempo das PCs ou projees conscienciais,
assistenciais, que deveria racionalmente produzir.
7. Jovem.

A jovem formosa, 24, sexy, parapsquica lcida,

sujeita s compulses anrquicas do seus sexochacra que faz vibrar

doidamente os chacras em derredor.
8. Lder. O condutor das massas humanas, 45, mantenedor da

12

idolatria

consentida

por

parte

dos

cultores

do

magismo,

completamente inseguro, na intimidade, quanto s suas autodefesas

energticas, razo por que nem mesmo assume as conferncias
pblicas que lhe solicitam por toda parte.
9. Sensitivo. O sensitivo parapsquico, 25, de flego curto,
ciente de seus assdios extrafsicos, porm sem reao positiva
perante as suas prprias condies emotivas.
Teste. Toda evoluo consciencial tem seu preo. A sada da
condio de mediocridade humana tambm exige um preo, em
disciplina, de voc. Eis a questo: voc j paga este preo inevitvel,
com lucidez, em nvel cosmotico, sem regatear?

IMATURIDADES - IMATURIDADES CONSCIENCIAIS -pag. 456

392. IMATURIDADES DAS PERSONALIDADES ERUDITAS

Cultura. Ser culto no significa tudo. H muitos saberes sem
priorizao dos prprios conhecimentos acumulados ou do que a
pessoa aprendeu durante a vida intrafsica.
Imaturidades. H imaturidades sem conta na intimidade das
personalidades mais eruditas porque ningum desenvolve, ao mesmo
tempo, todos os seus talentos.
Cmulo. O cmulo da irresponsabilidade acender 1 charuto
com 1 nota de 100 dlares seguindo a filosofia ambivalente do
suprflua non nocent.

13

Prioridades.

Atravs

da

Conscienciologia,

ou

do

conscienciograma, fcil detectar a ausncia de prioridades

inteligentes no background cultural

de eminentes lderes do

pensamento contemporneo: polticos, artistas, cientistas, terapeutas

e outros.
Desconhecimento. Por desconhecerem o autodomnio das ECs
alm do soma, ignorando a holossomtica e a multidimensionalidade,
h lderes materialistas vivos, sinceros e francos, desta Socin, autores
que fazem afirmaes desesperanadas (1987), por ecrito, em suas
obras best sellers, por exemplo, do teor destas 5:
1. Sentido. A vida, para mim, no tem qualquer sentido.
2. Mistrio. Ter nascido, estar vivo, ser eu mesmo o centro do
Universo em termos de conscincia, tudo isso eu sinto apenas como
fascinante, incompreensvel e indesvendvel mistrio.
3. Escolha. No pedi e no escolhi de quem, por que, onde e
quando nascer. Da mesma forma no posso decidir quando, como,
onde, de que e por que morrer.
4. Inseguranas. Essas coisas me produzem a sensao de
um

imenso

fatal

desamparo,

uma

insegurana

existencial

permanente.
5. Suicdio. Convivi com suicidas bem e mal-sucedidos e eu
mesmo tentei me matar algumas vezes. (O autocdio consciente o
cmulo da autocorrupo).
Enganos. H excessivos enganos pessoais por falta de
priorizao do conhecimento.
Desesperana. A insegurana e a desesperana, no rato, so

14

frutos to-somente do fato de as pessoas, mesmo muito inteligente e

bem dotadas psicologicamente, no assumirem o autoconhecimento
mais ntimo, integral e prtico (curso intermissivo).
Ponto. Podem at movimentar com alta intensidade a ECs e
vitais de seu sexochacra atuante; contudo, no passam desse ponto
de estagnao bioenergtica .
Realidades. Quem ainda est neste ponto morto consciencial,
evolutivo, ser oportuno acordar para as realidades relativas de ponta.
Perspectivas. A conscienciologia oferece princpios pessoais
para viver, perspectivas tericas e prticas completamente diferentes,
capazes de enriquecer a vida e dar um sentido racional a tudo aquilo
que ainda traz tanto desespero at s personalidades aparentemente
mais preparadas ou com os melhores equipamentos intelectuais.
Refutaes.

Acerta

quem

comear

j,

criticando,

experimentando e refutando os exerccios conscienciolgicos e os

testes conscienciomtricos deste livro.

397-TESTE DA IMATURIDADE CONSCIENCIAL - pag. 461

Pseudo-amor. O pseudo-amor dos seres humanos, rouba o espao,

atravs de gaiolas, e rouba o orgasmo, atravs de castraes, de
ces e gatos. Esterilizam os animais vivos em nome do carinho, a fim
de no sujarem a casa e nem se incomodarem.

Teste. Eis 13 facetas da conscin, ainda muito imatura, segundo a

15

Conscienciologia:

1. Autocorrupes. Vivo sabendo, sem dvida, estar escravizado a

autocorrupes

permanentes

sem tentar qualquer esforo de

renovao, virar a mesa ou enfrentar a reciclagem existencial do meu

mundo ntimo? (Fossilizao consciencial).

2. Autodestruio. Eu vivo me condenando, lenta e conscientemente,

a um suicdio a varejo, atravs de uma flagelao ou vcio
autodestruitivo e secreto ? (Autocdio).

3. Chantagens. Recorro ainda, consciente ou inconscientemente, a

chantagens emocionais como recursos de defesa do meu meaego ou
ego? (Egocentrismo infantil).

4. ECs. Ainda no me despertei quanto ao emprego lcido e

permanente de minhas ECs, ou energias conscienciais, na vid
acotidiana? (Dreno energtico humano).

5. Fragilizaes. Ainda me fragilizo, intencionalmente, para cultivar

sofrimentos dispensveis? (Masoquismo lcido).Intransigncia e
radicalizao denotam imaturidade.

6. Liberdade. Vivo conjugalmente, h 1 dcada, com outra pessoa,

sem ter alcanado a liberdade de soltar nem 1 pum na sua
presena?(Satelitizao consciencial).

16

7. Machismos.

Tenho ainda prazer gozoso com o machismo

masculino, ou o machismo feminno(Encolhimento do crebro).

8. Megatrafar. Ainda no identifiquei e, por isso, no aplico como

recurso evolutivo o conhecimento do trafor mximo e do megatrafar de
minha personalidade?

9. Paroquialismo. Vivo de maneira sectria e paroquiana, distante do

universalismo consciencial? (Escravido ao grupsculo social).

10. Ressentimento. Cultivo, como hbito, a mgoa, a suscetiblidade,

o melindre, o ressentimento, o amuo, a birra e a fossa, com autoobcecao?

11. Sedues. Emprego, conscientemente, as sedues holochacrais

como recurso comum de viver na faixa da mediocridade cosnciencial?
(Subcrebro abdominal).

12. Serixis. Rejeito a possibilidade de minha existncia intrafsica

(serixis), nova, prxima e futura algures? (Senso do renascimento
intrafsico).

13. Superties. Respiro, hoje, com submisso e subservincia,

superticiosidades assoberbantes, castradoras e ainda inextirpveis?
(Castraes irracionais).

17

Diagnstico. Vejo como se saiu neste teste. Se uma pessoa, com

alugmas destas caractersticas de seu crculo de relaes sociais, j
est acima dos 45 anos de idade fsica, no perca tempo, seja realista
sem pessimismo, no espere mais qualquer renovao ntima, de alta
qualidade, por parte dela. S noutro soma e noutra vida intrafsica
frente.

Exceo. Isso tambm acontece com voc? Inteligente ser uma

exceo regra e enfrentar a questo de frente, agora e aqui, contra
todos os percalos?

XXIV-ASSEDIALIDADE-REMODELAGENS CONSCIENCIAIS- pag.462

403. PREDISPOSIO HOLOCHACRAL A ACIDENTES-Pag. 467

18

Fatos. Eis 7 fatos, cujos detalhes evidenciam predisposio holochacral ou

uma sria descompensao energtica, pessoal, que tornam a conscin, no caso, uma
vtima em potencial, suscetvel a acidentes (accident proneness) aparentemente
indeterminados:
1.Avio. Dentre os componentes da equipe esportiva que estava para
embarcar, ela apressada para comemorar o aniversrio em famlia foi a nica que
conseguiu arranjar lugar no ltimo avio da noite. A aeronave caiu matando todos
os passageiros.
2. Competio. O rapaz, apesar de todos os seus ferimentos sanginolentos,
mas aparentemente comuns e banais, conseguiu uma tima classificao na
competio de carat. S depois veio a saber que contrara a Aids atravs dos golpes
vitoriosos.
3. Escola. Das centenas de alunos da escola, a parte do reboco de gesso,
devido infiltrao no telhado, h muito tempo conhecida, veio a cair sobre 3
jovens. No entanto, to-s a aluna de 21 anos de idade sofreu arranhes nos ombros
e uma crise nervosa.
4. nibus. A nica pessoa acidentada seriamente, na coliso dos veculos, foi
a criana enquanto dormia. Ela vinha na fila das poltronas do meio, bem no centro
do nibus que trazia 41 passageiros adultos a bordo.
5. Raio. Dentre mais de 70 excursionistas que seguiam ao ar livre, o raio foi
cair justamente na cabea dela. Ela, a mais baixinha de todos.
6. Socorro. Ele (gentleman) foi o primeiro a encontrar a vtima desfalecida,
na rua deserta. Na nsia desesperada de socorr-la, atravs da tcnica da respirao
boca a boca, e que, afinal, a salvou (temporariamente), contraiu a Aids.
7. Sono. Mais de 20 moradores, segundo o clculo do sndico, dormiam
quela hora da madrugada, nos apartamentos daquele lado do edifcio. A bala
perdida, vinda do morro prximo, acertou-a em cheio bem na cabea tanto que
nem acordou mais.

19

Fatalidades. As chamadas fatalidades so expresses que se usam para

consolo dos entes amados desesperados com alguma perda afetiva. Contudo, quem
sabe, exatamente, se a pessoa pranteada foi mesmo vtima de fatalidade, um fato do
determinismo da sua proxis, ou uma interferncia de assdio interconsciencial
extrafsico, acidente de percurso parapsquico, estigma assediador, ou uma
ocorrncia de marco-PK destrutiva?
Dessoma. Cada caso desses merece anlise acurada e, quase sempre, os
interessados s viro a saber a realidade dos fatos quando passarem a outra dimenso
pela dessoma.
Erros. O aberratio delicti, error in persona e o aberratio ictus que leva o
criminoso a atingir pessoa diversa da que pretendia ofender; se incluem, com
freqncia, nos acidentes de percurso de bases energticas ou parapsquicas.
Nvel. Os chimpanzs bebs mostram, de forma caracterstica, um medo
inato de cobras. As predisposies holochacrais a acidentes determinam o nvel
crtico de influenciao interconsciencial patolgica em que cada um de ns vive na
Terra.
Mentalsoma. O uso do mentalsoma sempre inibe as emocionalidades
grosseiras.

404-PROFILAXIA DOS ASSDIOS INTERCONSCIENCIAIS-pag.468

1.Assdios. O assdio interconsciencial, que envolve o binmio conscin-

20

consciex, a maior doena que acomete, de modo geral, todos os componentes da

Humanidade. Os piores assdios interconscienciais so os que envolvem intruses
com bases emocionais, enraizadas na interpriso grupocrmica, multiexistencial e
plurissecular. Na autocura dos assdios interconscienciais de origem extrafsica,
o amparador um co-terapeuta.

2.Correntes. O desassdio interconsciencial, ou a desintruso pensnica,

que atua nas emoes, mas especialmente na dimener, ou dimenso energtica,
apesar de repudiado pela Cincia convencional, executado por diversas correntes
de pensamento humano.
3.Descarrego. Na Umbanda, um sincretismo religioso de contedo afrobrasileiro, o assdio chamado de encosto e o desassdio recebe o nome de
descarrego. Consiste em um banho de descarga, com emprego de substncias,
rituais e obrigaes impostas. o recurso teraputico mais primitivo, que vem desde
tempo imemorais.
4.Despesas. Na umbanda, o desassdio um paliativo porque implica em
envolvimento doutrinrio a um sectarismo mais primitivo, que inclui at despesas
materiais.
5.Desobsesso. No espiritismo, com bases em Allan Kardec e assentado em
princpios cristlatras, o assdio chamado de obsesso e o desassdio recebe o
nome de desobsesso. Consiste em doutrinaes paliativas, com envolvimento
sectrio em sesses especiais ininterruptas e, em geral, na adeso permanente s suas
prticas religiosas, inculcada de modo sutil ou mesmo ostensivo (demagogia
religiosa).
6.Exorcismo. No Catolicismo e nas Seitas Evanglicas, o assediado
chamado de endemoniado e o desassdio recebe o nome de exorcismo. um
paliativo que consiste em rituais e frmulas rigorosas, patrocinadas por sacerdotes ou
pastores austeros, envolvendo a adeso doutrinria aos princpios e prticas

21

eclesisticas ou cristlatras.
7.Desassdio. Pela Consciencioterapia, o desassdio alcanado atravs da
assistncia tcnica bioenergtica desenvolvida com discernimento, sem doutrinaes
nem envolvimentos sectrios de qualquer natureza, buscando ser mais do que um
paliativo.
8.Desassim. O consciencioterapeuta instrui a conscin assediada a empregar a
desassim, atravs da impulso da prpria vontade, com a decodificao de um
conjunto de pensenes de outras conscincias; transferindo o ponteiro da sua
conscincia do subcrebro abdominal para o crebro natural, enceflico
propriamente dito.
9.Autodefesa. Apesar destes 4 expedientes referidos atrs para se alcanar o
desassdio interconsciencial, o ideal, no entanto, a autoprofilaxia dos assdios,
atravs do domnio pessoal do EV, ou estado vibracional, burilando a flexibilidade
do holochacra.
10.Tenepes. Este procedimento cientfico da autodefesa energtica, tambm
patrocinado

pela

Consciencioterapia,

baseada

na

mudana

do

clima

interconsciencial da conscin. A tcnica ideal de autodefesa antiassediadora a

tenepes, a prtica energtica pessoal, assistencial e diria, um recurso de autocura
dos assdios inconscientes.

ASSEDIALIDADE -EVITAES DOS ACIDENTES PARAPSQUICOS-pag.470

406.EVITAO DOS PERIGOS DA VIDA INTRAFSICA -pag. 470

Evoluo.

A vida intrafsica faculta uma possibilidade que, de resto,

imposta, para se dinamizar a auto-evoluo da conscincia. Contudo, a Socin,

oferece perigos de perdas de energia, espao e tempo conscienciais, atravs de

22

repeties de experincias desnecessrias a (automimeses), dispensveis, que devem

ser evitadas. H de se evitar certos excessos. Est modas in rebus. O conhecimento
a expresso do momento preciso da conscincia.
Causas. Eis 13 causas essenciais de perigos provveis, a serem evitados, para
a sua reflexo e anlise, na qualidade de experimentador ou experimentadora:
1. Soma: o paradoxo do corpo humano perecvel, abrigando a conscincia
imperecvel. Os acidentes de trnsito no Brasil, geram 1 morto a cada 10
minutos(1993).
2. Humanidade: o paradoxo da existncia de 5 bilhes e meio de seres
humanos e 60 bilhes de conscincias extrafsicas ou consciexes (provveis) nesta
psicosfera do planeta Terra. Todos temos de buscar viver qual o Homo informaticus
da comunicao.
3. Socin: a moderna reunio de seres humanos composta por 89% de
sonmbulos conscienciais que vivem a existncia intrafsica na condio da
paracomatose evolutiva, com 1/3 da vida humana praticamente perdido.
4. Cincia:

a moderna, e ainda muito jovem, linha menos pior do

conhecimento humano, constituda pelas dermatologias da conscincia (cincias

periconscienciais) e fetos conscienciais. Crenas, suposies e boatos no so fatos.
5. Tecnologia: a gerao da antiecologia, do belicismos e genocdios
tecnitrnicos. O piloto do avio que atirou a bomba sobre Hiroxima (Japo)
enlouqueceu.
6. Ciberntica: a fabricao de homens-robs satisfeitos (robxis) e os
grandes modismos do momento evolutivo da vida intrafsica (megashows).
7. Indstria: o culto da eterna imaturidade pelo estigma do descartvel
visando sempre ao lucro amoral, crosta a crosta, troposfrico e efmero (marketing).
8. Poltica. as lavagens cerebrais sectrias, generalizadas e antifraternais,
caractersticas do poder temporal e do prestgio to-s-humano.
9. Religio:

a imposio de idias e condutas bitoladoras dentro de

23

holopensenes dogmticos multisseculares. Evoluir, a rigor, educar-se educando.

10. Arte: as mensagens sem contedos racionais e evolutivos para as
priorizaes fundamentais das conscincias de natureza multidimensional e
holossomtica.
11. Comunicao: as falcias lgicas dos mercadores de conscincias
mantendo o status quo dos nveis pr-maternais ou subumanos da Evoluo.
12. Lideranas: o sentimento assustador de repugnncia, por parte dos
dirigentes maiores da massa impensante, aos atos de assumir responsabilidades e
cumpri-las a favor do bem comum. O poro consciencial a parasombra do
psicossoma.
13. Psicologia: a fuga imaturidade magna da conscin com a devoo cega
condio da infncia perptua, descuidada, do momento que passa.

407. EVITAO DOS ACIDENTES PARAPSQUICOS. Pag. 471

Atrao. Freqentemente, as pessoas que se sujeitam, em excesso, a cangas
psicolgicas, muletas e andaimes conscienciais, quando j logicamente dispensveis,
so as que atraem mais os miniassdios malignos inconscientes, os acidentes de
percurso parapsquicos, e os pagamentos de pedgios bioenergticos que, se
quisessem, seriam evitados.
Evocaes. Os semelhantes se atraem. Obviamente, o negativo sempre evoca
o negativo. Da por que elevado nmero de acidentes de percurso papapsquicos
ocorrem gerados pela mentalidade e atitudes pessimistas cronificadas, evocaes do
pior, e a predisposio pessoal a desastres, fracassos e derrotas.
Ignorncia. Hoje existem at determinadas leis antinaturais ou pseudoleis da
negatividade, cmulos do pessimismo sofstico, princpio das frustraes, tido de

24

modo extremamente srio, em certos crculos empresariais e socioculturais de

pessoas parapsiquicamente ignorantes do emprego e efeitos prticos dos
pensamentos e ECs. Eles repetem as antigas evocaes do pior: o obyssus abyssum
invocat, ou o calamitas mulla sola.
Evitaes. Analise se voc, aplica alguma dessas normas bioenergtica e
pensenicamente corrosivas. Eis 10 dessas pseudoleis auto-obcecadoras, e o nome de
seus autores (genialidade doentia ou anticosmotica), entre parnteses, que devem
ser evitadas racionalmente, pela conscin j desperta pela Conscienciologia:
1.Erro. Se alguma coisa pode sair errada, certamente sair (Murphy).
Existe maior tcnica de atrair o pior? O que pensamos, fazemos com as energias
conscienciais.
2.Meno. Assim que voc menciona alguma coisa, se ruim, acontece
(Folclore). H afirmao pior de pessimismo e preparo de assdio extrafsico?
3.Expectativas. As expectativas positivas produzem resultados negativos.
4. Plano. Todo homem (ou mulher) possui um plano que no dar certo
(Howe).
5. Problemas. Dentro de cada problema grande h um problema pequeno
lutando para vir tona (Hoare). Isso tolice ou o bvio. O todo sempre dividido
em parte. Evoluir tambm simplificar as complexidades da ignorncia.
6. Fatos. Se os fatos no se conformam com a teoria, ento devem ser
abandonados (Maier). Tolice. Autocorrupo ser vtima consciente de si mesmo.
7. Fila. A outra fila sempre anda mais depressa (Etorre). Isso evocao
indesejvel de assdios psicopatolgicos.
8. Gravitao. Um objeto cair de maneira a causar o mximo de dano
possvel (pseudogravitao seletiva). Isso evocao indesejvel de acidentes de
percuso.
9. Necessidade. A necessidade a me de estranhos companheiros de cama
e mesa (Farber). Isso tambm evocao indesejvel de acidentes parapsquicos.

25

10. Relgios. Um pessoa com 1 relgio sabe que horas so. Uma pessoa
com 2 relgios nunca tem certeza (Segal). Isso uma prova de inscincia
consciente.
Verdade. A verdade relativa de ponta varia de discernimento para
discernimento.

408. EVITAO DOS AUTO-ENGANOS FATAIS pg. 472

Descuido. Na vida humana, pequeno engano pode ser fatal ou custar a vida
do corpo (dessoma) . Eu e voc, experimentador ou experimentadora, podemos
cometer, pelo menos, um engano ou descuido fatal. s vezes em apenas poucos
segundos. Eis 8 fatos:
1.Acelerador. Apertar o acelerador do carro e no o freio, em um momento
particularmente indevido. H quem empregue o acelerador de automvel como
gatilho.
2.Casca. Escorregar, sem ver, na casca de banana, cair e bater com a cabea
sobre o meio-fio de pedra ou concreto. preciso ver onde se pe o p, mesmo com
sapato.
3. Esgoto. Sumir, sem querer, pelo buraco a dentro do esgoto do passeio, que
deixaram aberto, sem tampa, anteparo ou tabuleta de aviso. Tradio dos leitores
distrados.
4. Fsforo. Usar fsforo, ao invs de lanterna, noite, para checar o nvel de
gasolina do tanque de combustvel do veculo. Uma inadjetivvel descontinuidade da
CS.
5. Janela. Ir em frente fazendo da janela aberta uma porta. Uma cegueira
diurna.

26

6. Mscara. Vestir a mscara antigs sem retirar os selos do filtro de ar.

7. Pra-quedas. Esquecer de puxar a ala do pra-quedas em pleno ar.
8. Porta. Abrir a porta de emergncia do avio em pleno vo, sem
necessidade.
Extraterrestres. J ocorreram, assim, milhares de prticas temerrias e
enganos fatais de gente cujos corpos humanos morreram. So conscincias
extraterrestres, que acabaram de chegar a esta troposfera, ainda incompetentes para
viver por aqui. Elas se mataram, as mais das vezes, sem saber e sem esperar.
Cometeram o autocdio inconsciente por mera desateno, abstrao ou alheamento.
Estavam na Lua, nem viram as inocentes, mas perigosas armadilhas do seu dia-adia humano. Os acidentes de percurso so nuvens de chuvisco ou avisos. A macroPK destrutiva nuvem de tempestade.
Lei. E tem mais: pela lei racional das probabilidades estatsticas, esses erros,
iluses ou pequenos acidentes fatais, instantneos, de poucos segundos, ainda vo
ocorrer com legies de pessoas incautas, desatentas ou alucinadas, por este mundo a
e pelo tempo afora. At quando, afinal? Ningum pode prever. Pouco se pode fazer
para melhorar este quadro. impraticvel promover a profilaxia definitiva ou
absoluta desses sinistros por equvoco, zerando as infelicidades. Isso s pode ser
feito pela pessoa mesma. a tara da natureza humana, ainda anima, com fortes
remanescentes da irracionalidade.
Autotraio. Mas o pior de todos os auto-enganos, justamente pensar que
voc uma conscincia morra. Seja cometendo suicdio, um auto-engano fatal, ou
o suicdo inconsciente, indesejvel at mesmo pelo responsvel, em uma autotraio
ou gol contra.
Ateno. Pela Conscienciologia, a atenao o primeiro passo para o
autoconhecimento. Sem ateno (aprosexia), como podemos saber que a gente
mesmo existe neste mundo de iluses? Assim, at mesmo o corpo humano pode ser
sacrificado e desativado.

27

Fatos. Como se observou: a esto listados 8 lapsos fatais que constituem

fatos.
Pergunta. Com licena, mas voc prestou, de fato, ateno ao que acabou de
ler?

413. PROFILAXIA DA MACRO-PK DESTRUITIVA Pag. 477

PK. A PK ou psicocinesia (telecinesia) a ao fsica a distncia gerada pro agentes

parapsquicos, produzindo o maior fenmeno parapsquico objetivo, a macro-PK: efeitos
intrafsicos de origem multi ou interdimensional; ectoplasmias; paracirurgias; e outros.
Definio. A macro-PK destruitiva a macropsicocinesia capaz de acarretar
prejuzos, em geral fatais, tanto conscin parapsquica, ao sensitivo, ao animista e ao
projetor, quanto ao pesquisador, consciencilogo, parapsiclogo ou interessados em geral.
Causas. O sensitivo ectoplasta e o pesquisador especializado so predispostos
macro-PK destruitiva por liberarem ECs, envolvidos pelas ECs de outras conscincias.
Efeitos. Pelas ECs tornamo-nos predispostos a acidentes fsicos (accident
proneness), notadamente com veculos ou influncias assediadoras de consciexes enfermas.
Vtimas. Segundo nossa teoria, h 2 tipos de vtimas da macro-PK destruitiva: o
pesquisador e o sensitivo parapsquico (ectoplasta) de efeitos intrafsicos.
Sensitivos. Eis 7 exemplos de sensitivos parapsquicos, vitimados por macro-PKs
destruitivas, ou 7 casos de mortes (dessomas) violentas, 5 tipos diferentes:
1.

Incinerao. Anna Prado, incinerao acidental, no Par, Brasil, em

1923.

28

2.

Atropelamento. Carmilo Mirabelli, atropelamento, em S.Paulo, SP,

1951.

3.

Automvel. Dollie Crak, acidente de automvel, em Indiana,

E.U.A.

4. Carro. Jos Pedro de Freitas (Arig), acidente de carro, Minas Gerais, 1971.
5. Acidente. Oscar Wilde de Oliveira, acidente de automvel, 1976.
6. Abelhas. Antonio Rios, picado por abelhas, em Palmelo, GO, Brasil, 1990.
7. Assassinato. Edson Queiroz, assassinado, em Recife, PE, Brasil, 1991.
Pesquisadores. Eis 5 exemplos de pesquisadores parapsquicos, vitimados por
macro-PKs destruitivas, ou 5 casos com 5 mortes (dessomas) violentas, diferentes:
1.

Suicdio. William Jakson Crawford, ingls, suicdio, envenenamento,

1920

2.

Avio. Gustave Geley, francs, acidente de avio, 1924.

3.

Automvel. Gastone De Boni, italiano, acidente de automvel, 1986.

4.

Ataque. Kenneth J. Batcheldor, ingls, morte sbita, 1988.

5.

Assassinato. Douglas Scott Rogo, americano, assassinado, Los

Angeles, 1990.

Profilaxia. A profilaxia e o convvio melhor com os fenmenos da macro-PK, para

o sensitivo e o pesquisador, esto em viverem alertas a fim de no cometerem excessos
fsicos de qualquer tipo, especialmente quanto direo e o uso de veculos. Impe-se uma
existncia melhor organizada, sem abusos ou temeridades, e uma vida emotiva equilibrada,
sem paixes maiores, o que extremamente difcil nesses casos.
Participao. Toda pesquisa, a rigor, energeticamente participativa. Esta
condio, quando casada macro-PK destrutiva, pode trazer a tragdia e a morte biolgica.
Utopia. Esses fatos evidenciam que a to decantada pesquisa no participativa
mera utopia, defendida, h sculos, pelas Cincias convencionais ou periconscienciais.

29

415.TESTE DE REFLEXO SOBRE ACIDENTES DE PERCURSO-479

Interferncias. Os acidentes de percurso parapsquicos, com bases nas ECs,
ou energias conscienciais descompensadas, transtornam as vidas humanas de legies
de pessoas por toda parte. So interferncias e assdios enfermios e eventuais,
muitos deles com bases multidimensionais, grupais ou sutis.
Dessoma. Os acidentes de percurso parapsquicos, em um razovel
percentual, podem provocar a dessoma. Tais influenciaes acontecem com uma
freqncia impressionante.
Histria. Eles sempre ocorreram, segundo a Histria Humana. Existem at
mesmo grande acervo dessas ocorrncias registradas. Nem sempre as pessoas se
conscientizam desses fatos e suas causas.
Teste. Para o teste de reflexo conscienciolgica, eis 9 acidentes, seus
protagonistas e causas que sugerem predisposies negativas:
1. Armadura. Fulk Fitzwarine IV (1230-1264), baro ingls, ao bater em
retirada, na batalha de Lexes, morreu sufocado (dessoma) em sua armadura, quando
o cavalo atolou em um pntano.
2. Copo dgua. Arnold Bennett (1867-1931), romancista ingls, morreu em
Paris, de tifo contrado ao tomar um copo dgua local com a inteno de demonstrar
que a gua parisiense era perfeitamente segura.
3. Echarpe. Isadora Duncan (1878-1927), clebre danarina norte-americana,
andava de carro quando a sua echarpe comprida prendeu na roda traseira. Foi
estrangulada, teve o pescoo quebrado e morreu.
4. Lngua. Allan Pinkerton (1819-1884), fundador da famosa agncia norteamericana de detetives, tropeou durante a sua ginstica matinal, mordeu a lngua e

30

morreu de gangrena da mesma.

5. Mico. Alexandre (1893-1920), rei da Grcia, foi mordido por um mico de
estimao e morreu de envenenamento do sangue (septicemia).
6. Moedas. Yousof Ishmaelo, lutador (luta livre) turco, morreu em 1898. Ao
voltar para sua terra, o navio em que viajava colidiu com outro, comeando a
afundar. Ele recusou-se a largar o seu cinturo com moedas de ouro e pulou no mar
assim mesmo. Embora fosse excelente nadador, as moedas de ouro eram pesadas
demais para que conseguisse se manter tona e ele afundou.
7. Palito. Agotocles (361-289 A. C.), tirano de Siracusa, morreu por ter
engasgado com um palito.
8. Po. Thomas Otway (1652-1685), dramaturgo ingls, homem muito pobre,
levado pela fome a esmolar, recebeu um guinu, comprou um po e morreu sufocado
na primeira dentada.
9. Pena. Claudio I (10 C.-54 D. C.), imperador romano, morreu engasgado
com um pena, enfiada em sua garganta para provocar o vmito.

XXV-HOLOMATURIDADE - VERDADES RELATIVAS DE PONTApag.483

423-TESTE DO ABSTENCIONISMO DAS CONSCINS-pag. 487

1.Intimidade. A Conscienciologia aprofunda discusses sobre o que

31

se passa dentro de ns, na intimidade, se queremos operar uma

reforma pessoal para melhor e esquecer o passado de inexperincias
e equvocos irresponsveis.
2.Holomaturidade. Se pretendemos resgatar nossa lucidez evolutiva,
os 100% de nossos cons, a holomaturidade, enquanto seres
intrafsicos, urge processar ampla mudana ntima nos hbitos de
sentir, pensar e aplicar os pensenes. Ser sempre ideal fazer tudo
isso sem passar pelos pedgios dispensveis do misticismo, da
gurulatria,

do

salvacionismo,

demagogias,

autocorrupes

borolentas e fossilizantes. A reconstruo de ns mesmos pode ser

desenvolvida

atravs

de

um

modelo

de

auto-evoluo

com

criatividade.
3.Discernimento. O discernimento consciencial faz voc alijar,
em definitivo e sem defesas do ego, o dispensvel. Voc deixa
de defender o indefensvel e de repetir anacrnicas automimeses
desnecessrias.
4.Expresso. Dentre os mecanismos primrios de defesa do ego, um
dos mais empregados na Socin a falcia da autocorrupo que
diz: Como teoria, as idias libertrias so promissoras, contudo no
funcionam

na

prtica,

pois

so inexeqveis,

excessivamente

romnticas para o cotidiano humano.

5.Abstencionismo.
conscincia

seu

Quanto
primeiro

Conscienciologia,
instrumento

de

que

tem

pesquisa,

na

essas

32

conjecturas irracionais e tais aes de no-enfrentamento do prprio

ego, no funcionam. A PL, ou projetabilidade lcida, elimina o
diletantismo evolutivo na vida e coloca em debate a questo do
insustentvel abstencionismo da conscincia ou a sua neutralidade
quanto automaturidade integrada.

6.Patologia. Na atmosfera patolgica em que vivem, as conscins fiis

ao seu abstencionismo quanto evoluo autoconsciente, compem
o seguinte quadro: todos sabem da existncia do abstencionismo
irracional quanto maturidade, todos o admitem in petto, mas
ningum o combate. Assim, a explorao comercial-industrial da
juventude prossegue franca. A socin anseia permanecer com essa
face submersa, emprega os argumentos mais surrados, inspira
palavras de ordem medievalesca em desacordo com a Era da
Informtica e da Astronutica.

7.Fatos. As experincias pessoais multidimensionais demonstram que

tais argumentos

antiquados no honram os seus defensores,

acometidos por indigncia mental e intelectual, perante a cosmotica

e a incorruptibilidade possveis.Nessa situao, 2 ordens de fatos
estabelecem as diferenas: os fatos do abstencionismo das
conscincias,

de

modo

grupal

coletivo;

os

fatos

do

abstencionismo das conscincia, de modo grupal e coletivo; e os

fatos da projetabilidade da conscincia, de modo individual e ntimo.
Sem o esforo pessoal, essa antiga patologia social (sociopatia)
continuar. At quando, afinal? Isso depende tambm de voc, na

33

qualidade de ser social componente da Socin. Lamentao

preguia. Trinmio da deciso: aqui-hoje-j.

8.Teste. O que voc tem feito perante o abstencionismo consciencial?

HOLOMATURIDADE - TESTES DA SUA MATURIDADE-pag. 489

HOLOMATURIDADE - TESTE DAS SUAS RESPONSABILIDADESpag.497

436-TESTE DA EVITAO DO CULTO DAS INUTILIDADESpag.500

Definio. Banalidade a qualidade ou o carter de tudo o que seja

vulgar, trivial, ftil, frvolo, desprezvel, notrio, o clich ou o lugar
comum no culto onipresente das inutilidades cotidianas na
existncia intrafsica. A banalidade afasta os amparadores.

Insignificncias. Aprofundar o nosso conhecimento quanto ao rolo

compressor

dos

envolvimentos

inteis

tentaes

das

insignificncias do dia-a-dia dentro da Socin moderna, permite evitlos. Sbio sem obras rio sem peixes. Eis os aspectos analticos da
teoria e da prtica (tetica patolgica) dispensvel de 10 banalidades
humanas:

34

1.Descontinuidade.
desconcentrao

Olhos

psquica,

cansados,
preguia

mental

ateno
e

salturia,

descontinuidade

consciencial geram banalidades doentias (clichs).

2.Desperdcios. Desperdcios de ECs, de tempo, de espao e de
empenho conscienciais so as essncias das bolhas de sabo,
futilidades ou banalidades ocas.
3.Massificao. Produo do consenso das massas humanas, em
geral fomenta frivolidades ou banalidades ridculas. o totus in illis, a
absoro por bagatelas.

4.Mediocriadade. Mediocridade, superficialidade, nivelamento por

baixo, multido, foguetrio, fogo de palha, oba-oba e opinio
pblica expressam em geral vulgaridades ou banalidades cruis.
So as difficiles nugae, a rendio s puerilidades.
5.Mdia. os meios de comunicao de massa, quanto conscincia,
na maior parte do tempo, so veculos de obviedades ou
banalidades irrelevantes..
6.Preguia. A vivncia pela lei do menor esforo, resulta sempre em
um amontoado de ninharias, bagatelas, amncia conscienal ou
banalidades rotineiras.
7.Robxis. Vida mecanizada e ocupaes repetitivas, balofas, sem
sentido, forma banalidades instintivas, socioculturais, a robxis ou
robotizao existencial.
8.Simplismo. Todo atalho, supersimplificao, colocar o carro
adiante dos bois, ou a. queima precipitada de etapas podem resultar

35

em banalidades compulsivas
9.Vaniloquncias. A mass mdia objetiva a diverso comercial e
superficial, expressando vaniloquncias, quimeras ou banalidades
ilusrias( fashion party).
10.Vulgaridade. Os agentes destruidores naturais da motivao,
inventividade e originalidade, com o passar do tempo, constituem as
banalidades sutis.

Organizao. Sem a organizao da vida, quem elimina a

disperso de esforos?

Testes. Quem no impe atitudes de resistncia crtica s

banalidades,

repete

experincias

desnecessrias

(automimeses

inteis). Eis 2 perguntas para seu auto-estudo:

A. Minha criatividade somtica ou consciencial?

B.Sou

imediatista

com

soma

efmero

ou

com

autoconscincia permanente?

Saber. At a funo do prazer exige Know how. A conscienciologia

cincia prioritria. Quem est mais preparado para o batuque, to
cedo apreciar a msica de cmara.

Heterocrtica. Se voc, leitor, depara com banalidades neste volume,

ajude, criticando o texto e remetendo a sua crtica franca ao autor,

36

antecipadamente grato
HOLOMATURIDADE- TESTES DO SEU DISCERNIMENTO-pag.504

443-TESTE DA SUA ORGANIZAO CONSCIENCIAL - pag. 507

Maturidade. Das mais legtimas demonstraes de maturidade

consciencial a coerncia de nossas aes planejadas no tempo e no
espao da vida humana.

Excesso. O preceito mais inteligente, neste caso, o fato de que todo

excesso

tende

prejudicar

a organizao auto-evolutiva da

conscincia. O monstro existe porque excessivo de algum modo. A

teratologia crescimento anormal, patolgico, de algo que devia ser
normal e sadio. Faltou, no contexto, a organizao dos efeitos
entrpicos.

Moderao. Moderao inteligncia madura. Radicalismo

ignorncia crassa.

PL. Se a conscin esquece a multidimensionalidade, ela perde as 8

horas de sono dirio necessrias ao soma, mas desnecessrias
conscincia.

conscin

que

permanece

se

projetando

extrafisicamente, com lucidez, o tempo todo, pode acabar se

alienando das obrigaes naturais da vida intrafsica e da execuo
da proxis. A PL, ou projetabilidade lcida, tambm tem suas regras

37

lgicas e sbias.

Discernimento. Conjugar tempo, espao e esforo, atravs da

organizao pessoal, evidencia o discernimento maior do ego. Fora
disso, s existem imaturidades. Nossas organizao pessoal
importa mais que a organizao alheia.

Pontualidade. Empurrar com a barriga autocorrupo primria. No

ter pontualidade nos compromissos mau negcio. Deixar-se viciar
por alguma paixo animal pode ser suicdio lento. Priorizar o
caminho ideal para se agilizar a auto-evoluo. Organizar-se
diminuir repeties de vidas humanas e automimeses dispensveis.

Teste.

Questionar

evoluir.

Veja,

experimentador

ou

experimentadora, o gabarito da sua organizao atravs das

respostas a 10 perguntas-teste simples:
1.Alerta. Vivo supervalorizando atividades secundrias no todo dos
meus atos?

2.Coerncia. Conduzo minhas coisas em conjunto, ao mesmo tempo,

de

eito,

sem

deixar

rastro

negativo

para

trs

(atacadismo

consciencial)?

3.Concluso. Termino corretamente meu esforo social, intelectual ou

esportivo bem comeado? A vontade o agente desencadeador do
pensene.

38

4.Disciplina. A estrutura disciplinar de minha vida a que melhor

corresponde aos objetivos da organizao consciencial? A inteno
o carregador prtico do pensene.

5.Organizao. Sou organizado, em meus horrios, a ponto de saber

quando devo parar, na hora certa, para recomear no dia seguinte?

6.Paixo. Aplico excessiva paixo naquilo a que me dedico?

7.Polivalncia. Desempenho diversas tarefas simultaneamente sem

negligenciar nenhuma, cumprindo novos deveres sem passar por cima
de certas obrigaes antigas?

8.Priorizaes. Minhas priorizaes so inteligentes ou podem ser

aperfeioadas?

9.Proxis. Sendo conscincia, venho cumprindo minhas atribuies e

objetivos existenciais e evolutivos (proxis) na socin?

10.Somaticidade. Sei conviver com a Biologia do soma a fim de no

sacrific-lo?

444-TESTE DO SEU DISCERNIMENTO AVANADO-pag. 508

39

Autodiscernimento. A vivncia do autodiscernimento do mentalsoma,

exige de voc pelo menos 10 tomadas de posio no dia-a-dia.

2.Grupocarmalidade. Os objetivos evolutivos mais elevados do

grupoarma, postos em primeiro lugar perante os problemas do casal
ntimo. H medidas nas coisas.

3.Holossomaticidade. O holossoma aplicado nas performances das

interfuses conscienciais e no nos apetites do seu soma,
prejudicando o bem-estar de todos.

4.Interconsciencialidade. A extenso do seu espao consciencial e o

perodo

do

seu

tempo

consciencial

preenchidos

pelas

preocupaes em favor de muitas conscincias e no em prol de uma

ou de 2 apenas.

5.Logicidade. A lgica pura e coerene consolidando a estrutura do

ponteiro (vontade, inteno, deciso) da sua conscincia, onde voc
se manifesta

6.Maxifraternidade. O bem-estar coletivo colocado acima dos seus

interesses pessoais. A rigor o que todos ns temos mais iure et
facto.

7.Maximecanismo. As metas ideais da equipe multidimensional de

trabalho

universalista

(maximecanismo)

assentadas,

de

modo

40

prioritrio, sobre as questes da dupla evolutiva (minipeas). A

condio da maxifraternidade completamente aptrida.

8.Policarmalidade. Os princpios do grupocarma direcionados para

os servios policrmicos emancipadores. Que campo de trabalho
voc cultiva?

9.Universalismo. Os interesses da pauta dos trabalhos dirios, em

conjunto, precedendo as folhas de consultas e requisies individuais
que, se se deixar, surgiro a todo momento, envolventes e
neutralizadores dos melhores esforos.

10.Verdade. O esforo dirio das verdades relativas de ponta

sobrepujando as suscetibilidade e mgoas de um ou de vrios
elementos da equipe multidimensional, intra e extrafsica, em servio
entrosado. A teatizao precisa ser vivida.

Consultrio. O meu, o seu ou o nosso local de trabalhod e libertao

das conscincias no pode ser, sobretudo, um consultrio sentimental
para o atendimento das paixes individuais, egocntricas, tosomente do instante que passa.

Aqui-e-agora.

As

metas

do

aqui-e-agora

multidimensional

precisam superar todas as reivindicaes do aqui-e-agora intrafsico.

Da decorre a dinamizao da evoluo.

41

Inutilidade. Eis 4 coisas inteis que a inteligncia manda eliminar : o

risco na gua; a rasteira no vento; o ato solene pro forma; a
corrida atrs do impossvel.

Conscienciologia.

Se

as

verdades

relativas

de

ponta

da

Conscienciologia no fazem voc mais confinate, com despojamento

e autenticidade pessoal, seja realista ao menos em uma postura;
esquea que essa cincia existe. Voc, de fato, ainda no est
preparado para vivenciar seus princpios ou fundamentos. O acaso
o fruto do cu que o tolo, o poeta e o filsofo ficam, por a
esperando cair.

XXVI-HIPERACUIDADE-TESTES DOS CONS OU UNIDADES DE

LUCIDEZ - Pag. 510

42

XXVI-CONTINUIDADE-CONSCIENCIOGRAMA OU AVALIAO DA
CONSCINCIA.
456-ANLISE DA CONSCIN PELO CONSCIENCIOGRAMA-pag. 520

Vida. A minha vida e a sua, hoje, constituem existncias crticas.

Relaes. As conscincias existem enredadas em uma teia de

relaes. Estamos vindo a este Planeta h cerca de 2.500 sculos,
com o objetivo maior de servir uns aos outros, independentemente de
misticismos, filosofias, cincias e interesses. Jamais tivemos uma
oportunidade to boa para dinamizar a evoluo quanto hoje. A
populao humana, em tempo algum, foi to numerosa: 5 bilhes e
500 milhes de seres em 1992. E prossegue aumentando. Somos
praticamente obrigados a viver servindo, mesmo fora, aos outros.

Tpicos.

Eis

12

tpicos

das

anlises

da

conscincia

pelo

conscienciograma:

1.Cidades. Um tero da populao urbana da Terra vive em cidades

com mais de 1 milho de habitantes, segundo relatrio internacional,
julho de 1993 (somos urbanitas).

2.Cirurgia. Um mdico, via satlite, em Milo, Itlia, realiza, pela 1a.

vez na Histria, cirurgia (telecirurgia) em 1 porco, em Los
Angeles, E.U.A. , 5 de julho de 1993.

43

3.Comida. A humanidade, h 2 sculos, passava 95% do tempo

procura de comida. Hoje, despende apenas 5% do tempo para essa
finalidade. O lazer aumentou.

4.Comunicao. Em 20segundos voc pode falar at 100 palavras

inteligveis.

5.Conhecimento. Como dissemos, uma criana de 10 anos de idade,

hoje, sabe mais (cultura) do que sabia Galileu Galilei, pioneiro da
Cincia convencional moderna.

6.Encontros. Voc v e enconta mais gente em 1 semana, agora, do

que podia ver e encontrar em toda 1 vida inteira, sua, durante o
perodo da Idade Mdia.

7.Erudio. Voc absorve mais informaes atravs do que l, escuta

e participa do que era possvel ao maior erudito vivo, h 5 sculos
atrs, na infncia da imprensa.

8.Idiomas. Os idiomas esto mais evoludos e muito mais fluentes.

9.Informaes. Hoje, 1994, o jornal Folha de So Paulo contm mais

informaes em uma edio do que uma pessoa do Sculo 17
encontraria durante toda a sua vida.

10.Inovaes. Em 1 ano apenas, podemos vivenciar tantas inovaes

como os faras (os lderes do Antigo Egito) j faziam, mas durante o

44

perodo de 1 sculo.

11.Mentalsomtica.

nosso

atual

dicionrio

cerebral

(mentalsomtica), o mais rico repositrio de palavras da pessoa,

jamais foi to poderoso: 75.000 unidades lxicas.

12.Trabalho. Um s homem, mais as suas mquinas, apresenta uma

fora de trabalho de 120 escravos, daqueles da Era Medieval do
escravagismo explcito e legalizado.

tica. Contudo, ainda hoje, 3 bilhes de pessoas vivem assistindo a 1

bilho de ricos ficar mais ricos em 15 pases. A defasagem moral
hoje maior do que em qualquer outra poca humana. A terra j vinha
sendo Escola e Nosocmio, agora insistem em transform-la em
Lixeira Planetria. Conscins e Socins precisam da consciencialidade.

Teste. H suposie slgicas de que existem, no mnimo, 4 mil

planetas com satlites (Luas) equilibradores, em condies habitveis
melhores, iguais, mas tambm piores do que a Terra. Devido
concorrncia, ser difcil de se obter uma nova vida por aqui.

457-TCNICA DA TBULA RASA CONSCIENCIAL - pag. 521

1.Desrepresso. Existe o gnio mono-intelignete e existe o gnio

polintelingente. A tbula rasa o vazio completo da sua mente quanto
s suas vivncias. Objetiva eliminar por atacado, durante um dia

45

inteiro de autopesquisa crua, todo tipo de condicionamento, represso

sociocultural, sacralizao, supersties e lavagens cerebrais das
coleiras do ego com que voc vem obstruindo a sua vida
multidimensional at hoje.

2.Conscincia. Voc conscincia multidimensional. No seu

soma, nem sua gentica, nem sua submemria organsmica, nem
herdeiro do seu ambiente apenas. Voc existia, tinha conhecimento,
ou idias inatas, antes de acionar o seu soma nesta vida.

3.Anlise. Seguindo a tcnica, logo pela manh, voc se levanta do

leito com a inteno prioritria de analisar tudo, mas tudo mesmo,
sua volta: pessoas, seres, objetos, ambientes, instituies, idias,
empreendimentos, atitudes e gestos. Veja e sinta tudo isso pela
primeira vez, raciocinando, com a frieza mxima, sobre tudo e sobre
todos.

4.Conhecimentos. Esquea toda experincia que j teve at aqui.

Hoje, voc no tem vivncias, s conhecimentos. Concentre-se em
seus conhecimentos. No se concentre em suas vivncias.

5.Esquecimento. Isso far voc esquecer ou alijar condicionamentos,

represses,

mecanismos

sacralizaes,

de

eufemismos,

defesa

do

demagogias

seu

ego,

sociais,

retrancas,
apriorismos,

autocorrupes e as condutas nefobas ou misonestas.

46

6.Desinibio. Desiniba-se. Solte-se. Largue-se. Liberte-se. Voc no

precisa mais de qualquer coisa para se defender. No tem nenhuma
necessidade de se defender.

7.Recm-chegado. Voc acabou de chegar aqui. Sinta-se uma

conscincia no terrestre. Veio, por exemplo, de uma galxia situada
a 1 milho de anos-luz de distncia.

8.Avaliao. No conhece ningum por aqui. Est em um estado

extrafsico, superlcido. Como voc define e avalia este mundo onde
est?

9.Anatomizao. Analise, com a acuidade mxima, tudo o que voc

v, sente e experimenta em contato com a vida intrafsica ao seu
redor: banheiro, roupas, material de higiene, pessoas, cumprimentos,
famlia, caf da manh,veculo da conduo, local de trabalho,
interesses eus do dia anterior, preocupaes dos outros. Hoje, o dia
inteiro, anatomize tudo, at o ultimo detalhe.

10.Prioridades. V fundo, do modo mais imparcial possvel. Veja se

h inteligncia nas prioridades das pessoas, em seus objetivos e o
que voc vem fazendo at aqui.

11.Balano. Faa o balano completo de tudo o que percebe. Anote

cada mincia.

47

12.Descobertas. Se seguir a tcnica sinttica, ao fim do dia, ngulos

no vistos, idias novas e solues inimaginadas antes, brotaro de
sua cabea cerebralmente deslavada. Ver exatides e descobrir
nuanas

que

no

suspeitava.

Sentir

seu

nimo

renovado.

Anatomizar a profundidade das represses do seu restringimento

fsico e as influncias esprias do subcrebro abdominal como nunca.

458-TCNICA DAS VIVNCIAS DA SUA CONSCIENCIALIDADEpag.522

1.Soma. O seu soma mero composto material, efmero, de EI. Voc

o mantm funcionando atravs da sua EC, em uma existncia
holochacral, ou energtica e fugaz, de aprendizado evolutivo. O ser
humano nasce com talheres - as mos - mas sem comida.

2.Conscincia. Voc no seu corpo humano. Tambm no

apenas sua EC,ou energia consciencial. Voc, em si, sua
conscincia, ou seu microuniverso consciencial.

3.Maxifraternidade. Em nosso nvel evolutivo, buscamos uma

condio

consciencial

melhor,

chamada

serenismo,

onde

conscincia prioriza, com a maxifraternidade, a si e no o soma, a

vida material ou to-somente a EC.

4.Hiperacuidade. Atravs da holossomtica e multidimensionalidade,

voc compreende que o mais importante para a conscincia a
manuteno do nvel maior possvel de lucidez ou hiperacuidade.Tudo

48

o que seja capaz de potencializar e apurar a exatido, a clareza e o

refinamento de nossa lucidez ser o ideal para todos ns.

5.Intraconsciencialidade.

Assim, priorizamos, por meta maior, a

obteno da AM, ou autoconscientizao multidimensional. A

condio da intraconsciencialidade terica ou subjetiva, e prtica ou
objetiva, nas atitudes, constitui o instrumento mais eficaz para
alcanarmos a dinamizao de nossa evoluo consciencial.

6.Sereno. Um sereno, na dimenso extrafsica, ao concentrar a sua

ateno sobre o Grande Rio de Janeiro, noite, por exemplo, no
ver to-s as milhares de lmpadas com luzes mveis ou faiscantes.
Nem sentir apenas os milhes de focos de Ecs, ou energias
conscienciais, que constituem os seus habitantes.

7.Identificao. Se quizer, o Sereno perceber, localizar e

identificar, em segundos, conscincia a conscincia, exatamente, os
10 centros conscienciais evolutivamente mais potentes, destacados,
de modo claro, dentre todos os objetos e os milhes de seres vivos
que respiram, no momento, no Grande Rio de Janeiro.

8.Singularidade. Se voc mais potente evolutivamente, nenhuma

consciex de evoluo maior deixa de detectar a sua prensea nica
onde quer que voc esteja. Seu nvel pessoal de consciencialidade
desperta inconfundvel no meio dos outros seres.

49

9.Reflexo. Para essa deteco imediata e direta, no so

obstculos: as dimenses, o tempo, o espao, a forma, as montanhas,
os edifcios, as paredes ou os somas. Pense e reflita sobre isso
quando defrontar com os seus problemas, conflitos, vicissitudes e
percalos de animal humano no dia-a-dia, o ano inteiro, em qualque
lugar.

10.Consciencialidade. No vale enganar mais a si mesmo atravs de

autocorrupes. Se refletir nesse nvel apurado de consciencialidade,
ver como se tornam banais e ridculas as preocupaes materiais
transitrias em relao realidade da sua condio permanente de
conscincia lcida. Os instintos, apetites, interesses terra a terra,
valores egosticos e mgoas deixaro de ter a imensa expresso que
as conscins medocres e animalides ainda atribuem a eles e aos
quais se aferram to cegamente na vida humana.

CONTINUIDADE - PRODUTIVIDADE OU GESTAO

CONSCIENCIAL - Pag.524

460-ATACADISMO OU LEVAR EM CONJUNTO OS SEUS ATOS - 524

Pontos.Eis 20 pontos da Conscienciologia para voc levar em

50

bloco, em conjunto ou por atacado, os seus atos,sem deixar rastros

negativos de irrealizaes.

1.Antidemagogia. Eliminar todo pseudnimo, usando o prprio

nome real, pois todo disfarce incompetncia e demagogia,
quando no representa imaturidade pior.
2.Autenticidade. Evitar toda farsa, pardia, ou devaneio: preferir a

histria-verdade

sempe,

mesmo

quanto

representa

fratura exposta, ou soco em nossa cara.

3.Autoconfiana. Ter confiana em voc, em sua conscincia e em
sua vontade.
4.Automotivao. Manter a automotivao mais forte, sobrepairando
toda preguia mental, justificativas imaturas, ou autocorrupes
conscientes ou inconscientes.

5.Competncia. Querer ser melhor, e no o mais ou menos, em

tudo o que faa, visando antes de tudo qualidade evolutiva do autoesforo consciencial.
6.Criatividade. Ter nas formas, no computador, na mquina, na
caneta, no papel e nas coisas objetivas, apenas coadjuvantes ou
molduras do contedo de nossas idias originais, do nosso

subjetivismo criativo, mpar, personalssimo ou somente

nosso.

7.Desafios. Ser feliz em questionar a ns mesmos e aceitar os

51

desafios magnos.
8.Dinamismo. No deixar para daqui a pouco o que podemos

fazer agora e aqui.

9.Disciplina. Ter certeza de que ningum melhor do que voc mesmo
capaz de disciplinar, ao mximo, os detalhes intrafsicos e
extrafsicos da sua existncia.

10.Eficincia. Ter todo rascunho pessoal bem-acabado, como se j

fosse um original perfeito, desde a primeiro verso, mesmo quando
vamos fazer ainda 50 verses.

11.Escolha. Escolher para fazer na existncia somente o que

voc gosta, ainda que tenha de renunciar a 1001 privilgios, atalhos
ou facilitaes do menor esforo.
12.Experimentos. Ir mais alm em sua confiana e experimentar
voc.

13.Leis. Fazer destes preceitos bsicos leis pessoais ante as

quais voc um ru autocrtico e um juz incorruptvel, segundo a
cosmotica.

14.Mnemotcnica. No empregarmos a expresso

errada

quando sabermos a correta, a fim de evitar confuses na memria

integral que deve sempre ser preservada.

52

15.Perseverana. No ter preguia quando for preciso repetir

centenas de vezes os mesmos esforos, desde que sejam
corretos e enriquecedores auto-evoluo.

16.Priorizaes. Preferir sempre priorizar: o discernimento emoo;

o fato fico; a Cincia Arte; a lavao

de roupa suja ao ressentimento por qualquer causa.

17.Profilaxia. Eliminar toda expectativa negativa possvel
(higiene consciencial), se puder tomar a atitude j, diretamente, a fim
de evitar intruses e estresses inteis.

18.Seriedade.

inspirativos

Manter

abertos

os

multidimensionais,

nossos

canais

no

imiscuindo

brincadeiras no desenvolvimento dos nossos assuntos srios.

19.Superao. Confiar na autodeterminao, capaz de

superar nossos subnveis.
20.Trabalho. Ter no trabalho o nosso lazer, sem recalcar as
emoes.

CONTINUIDADE- TESTE DA CONSCINCIA CONTNUA- pag.530

53

471-TESTE DA SUA CONSCINCIA DISCIPLINAR - pag. 535

Rastro. Cada professor itinerante da Conscienciologia deixa o seu

rastro personalssimo por onde passa. Espera-se que esse rastro seja
o mais evolutivo possvel.

Nvel. H verbaes pessoais que exigem correo de curso. Voc

pode avaliar o nvel de disciplina pessoal em tudo o que faz,
respondendo a 20 perguntas simples:

1.Assistencialidade. Permaneo inalterado diante das falhas e erros,

voluntrios ou no, do meu semelhante, ou procuro ajudar? A massa
impensante, na Socin, no constituda apenas dos que portam um
cinzeiro no lbio inferior,

2.Cardiochacra. Eu me apaixono por um assunto qualquer, ou no?

3.Comunicabilidade. Sei ouvir e sei calar no momento justo?

4.Conduta. Afasto-me de ambientes entrpicos, nocivos, de ECs

doentias, quando isso se faz necessrio? Cosmotica transformar o
motivo torpe em ao nobilitante.

5.Consciencialidade. Eu me irrito ou maldigo os fatos, em certas

circunstncias, ou no? Afinal, vivenciar preencher o gap entre
teoria e fato.

54

6.Convivialidade. Sou cordial e afetivo para quem merece essa

ateno?

7.Debates. Ouo pacientemente as opinies alheias, e, quando tenho

de emitir meu parecer, o fao com oportunidade e critrio?

8.Discernimento. Empenho-me por ser comedido e prudente?

9.Economia. Sei suprimir o desperdcio? O crebro o kit da

mentalsomtica.

10.Maturidade. Procuro ser compreensivo diante de problemas que

no tm soluo? A holomaturidade os cabelos brancos do
mentalsoma.

11.Mentalsomtica. Penso, de fato, antes de falar e antes de fazer?

12.Organizao. Aproveito bem as horas do meu dia em trabalho til

para a minha evoluo? Tdio o verdadeiro nome do lazer
excessivo.

13.Ponderao. Sou reservado para com quem no tenho maior

intimidade?

14.Psicossomaticidade. Combato os sentimentos de revolta assim

55

que surgem dentro de mim? Mais vale absolver 100 culpados do que
condenar 1 inocente.

15.Reflexo. Eu me aflijo descontroladamente, ou no?

16.Responsabilidade.

Sou

plenamente

consciente

de

minhas

obrigaes e deveres dentro da Socin ou da cultura da impunidade?

17.Segurana. Eu me queixo lamuriosamente, ou no?

18.Serenismo. Conservo serenidade e paz ntima em ambientes

conturbados?

19.Somaticidade. Alimento-me moderada e racionalmente, de modo

a satisfazer minhas necessidades somticas? O discernimento o
primeiro sinal do serenismo.

20.Tempo. Vivo dentro de horrios regulares?

Teste. O total de 15 respostas positivas, indica razovel disciplina de
sua parte. Logicamente, menos do que isso j exige alguma
providncia organizacional de voc em favor da auto-evoluo.A
Cincia o credo anticredo.

XXVIII-AUTOCONSCIENCIALIDADE-TESTES DOS FUNDAMENTOS DA

AUTOCONSCIENTIZAO - pag. 537

56

473-FUNDAMENTOS TCNICOS DA AUTOCONSCIENTIZAO- 537

Carga. A conscincia vale a sua carga horria mental de
conscientizao.

Tipos. A conscincia intrafsica pode viver, do ponto de vista da

autoconscientizaco ou lucidez mdia, como ser quadridimensional ou
polidimensional. A autoconscientizao quadridimensional a da
pessoa vulgar, intrafsica.

Polidimensional. A polidimensional pode ser dividida em 2 tipos

caractersticos:
1.Espacial. A autoconscientizao puramente espacial.

2.Temporal.

autoconscientizao

temporal

ou

quanto

cronologia de su
as experincias diversificadas, rememoradas.

Holossomtica. A autoconscientizao polidimensional espacial

obtida atravs da experincias holossomticas da conscincia:

1.Humanos. O espao intrafsico ou os ambientes humanos

acanhados.

2.Emocionais.

Os

hiperespaos

troposfricos

extrafsicos

emocionais.

57

3.Mentais. Os hiperespaos conscienciais, mentais, propriamente

ditos.

Holememria. A autoconscientizao polidimensional temporal

manifesta-se nos recessos da memria integral (holomemria) da
conscincia:

1.Presente. O presente,ou a autoconscientizao quanto ao hoje, o

aqui-agora.

2.Passado. O passado da conscin, notadamente o imediato, prnatal.

3.Futuro. O futuro imediato da conscincia no rodzio vida

humana/intermisso.

Desempenhos. A autoconscientizao polidimensional s pode ser

conquistada com esforo por intermdio de 4 desempenhos:

1.PL. A PL ou a projetabilidade em alto nvel de lucidez da

conscincia.

2.Holomaturidade. A maturidade integrada da conscincia exercida

no dia-a-dia.

58

3.Retrocognies. As retrocognies conscienciais multiexistenciais

vividas.

4.Precognies. As precognies conscienciais tranqilas.

Brechas.

Tanto

autoconscientizao

espacial

quanto

cronolgica podem apresentar brechas (gaps) ou lacunas (hiatos), em

relao s experincias contnuas e s lembranas contnuas da
conscin pr-serenona.

1.Lacunares. As brechas espaciais so os ambientes conscienciais

bsicos que permanecem desconhecidos conscincia em razo de
seus desempenhos ainda dbeis.

2.Cronolgicas. As brechas cronolgicas so os perodos de tempo

experiencial que permanecem ainda esquecidos, na memria integral,
sem rememoraes completas, contnuas, a respeito dos 2 ltimos
milnios, por exemplo.

Objetivos. Um objetivo da Conscienciologia fazer a conscincia

alcanar a AM, ou autoconscientizao multi ou polidimensional. Um
objetivo da Projeciologia, parte prtica da Conscienciologia, permitir,
por intermdio de experimentaes pessoais, a eliminao gradativa
das brechas possveis dos 2 tipos de autoconscientizao
polidimensional do projetor e projetora conscienciais, lcidos e
intrafsicos.

59

474 TRINMIO MOTIVAO-TRABALHO-LAZER pg. 538

1 Evoluo. A evoluo da personalidade exige trabalho
consciencial incessante e multmodo. A vida da conscincia para
sempre: no pensemos s na ida, pensemos tambm na volta.
Fracasso de outrem nem sempre significar fracasso seu ou meu.
2. Trabalho. A aprendizagem do trabalho consciencial ecige
motivao humana, o porqu dos nossos interesses, os nosso motivos
comportamentais.
3. Estado. Automotivao, ou o nosso estado motivacional,
surge e vrias maneiras ou atravs de fatores diversos e especficos
contra a desmotivao.
4. Tipos. A motivao pode ser de tipos diferentes, por exemplo:
inteligente outola; prioritria ou ineficaz; permanente ou espordica;
racional ou emotiva.
5. Ideal. O tipo ideal de motivao a que se revela autosuficiente, gerada pelo servio consciencial da personalidade. Nesta
altura, o trabalho e o lazer so uma coisa s. Ao se interfundirem,
completam-se

mutuamente

em

um

trinmio,

equilibrando

conscincia no autocontrole, sem recalcamentos, na motivao de

realizao contnua. A pessoa, amando o que faz,, vai em um
crescendo de motivao sem lacunas depressivas.
6. Moto-contnuo. A conscin automotivada diretamente para a
realizao, atravs do que cria e mantm, torna-se moto-contnuo de
EC, ou energia consciencial, dentro do nvel mais inteligente do

60

emprego das suas energias.

7. Dinamizao. Qual moto-contnuo, a cosncincia dinamiza a
sua evoluo e a dos coevos evolutivos, componentes ntimos do seu
grupocarma.
8. Foras. A foras motivadoras, que impulsionam a conscincia
de

dentro

para

fora

do

microuniverso

pessoal,

eliminam

possibilidade de que os eventos do Macrouniverso Fsico, volta,

venham a manipul-la de fora para dentro. Isso anula as lavagens
cerebrais da Socin sobre si. No lixo da sua casa h notas de compras
de disquetes?
9.

Altrusmos.

Na

motivao

auto-suficiente,

sentido

fossilizador, centrpeto, egocntrico, de fora para dentro, do egocarma

ou grupocarma (egocarma ampliado), d lugar ao sentido evolutivo,
centrfugo, altrusta, de dentro para fora, no rumo correto do policarma
vivido. H multides de conscins grvidas de proxis.
10. Autoconhecimento. Na Conscienciologia, a aspirao de
estudar a si mesma conduz a conscincia ao autoconhecimento,
atravs do discernimento da teoria, mas muito mais por intermdio da
motivao pela experincia, prtica, tetica, prioriatria, no dia a dia,
A escolha da ocupao pessoal importantssima.
11. Produtividade. Se o motor dos seus esforos, na melhoria
dos desempenhos comportamentais, a sua prpria conscincia,
voc alcanou o pique mximo de otimizao da atual trajetria
evolutiva consciencial. Voc, agora, s tem um problema muito srio:
manter a produtividade permanente da sua realizao contnua.
12. Manuteno. Como se sabe, a manuteno muito mais

61

difcil do que a criao do empreendimento. Lazer sadio saber

perder tempo para ganhar sade consciencial.

477-TESTE DA SUA AUTENTICIDADE - pag. 541

Autenticidade. Eis 13 princpio para a aferio da sua autenticidade

consciencial na condio de personalidade intrafsica ou conscin.

1.Amigos. Uma coleo de amigos trados jamais agiliza a evoluo

da mulher. Nem corrigir os desvios de autocorrupo consciencial. O
mesmo acontece com o homem naquilo que lhe diz respeito.

2.Amparador. O percentual de consciencialidade na vida intrafsica facilmente aferido pelo prprio interessado - aponta exatamente o
nvel evolutivo do amparador extrafsico da conscin. O amparador
articular, o assediador conspira.

3.Assistncia. A lealdade (sinceridade) procedncia extrafsica

pessoal o princpio da boa assistncia extrafsica permanente,
tenepes, ofiex e maximecanismo. A cada 16 horas a conscin deixa de
viver 8 horas. A PC resgata esta perda diria.

4.Cosmotica. A autenticidade na vida humana predispe a obteno

62

da autoconscincia extrafsica mairo da conscincia projetada. um

efeito positivo ou cosmotico.

5.Desconfiana. Quem vive a existncia intrafsica sem confiar em

algum, tem dificuldade para marcar entrevista preliminar extafsica
com os Serenes. uma questo de lgica simples. Uma condio
predispe a outra.

6.Desempenho.

autenticidade

franca

aperfeioa

sempre

desempenho multidimensional da conscin. O desperto no tem mais

nenhuma rea de sombra densa.

7.Doao. A doao universal, razovel, bate de frente com a

prostituio, a promiscuidade, e a Aids, por exemplo, injustificveis.

8.Escondimento. O despojamento da conscincia se assenta no

fato de que, a rigor, nada existe oculto. Tudo inescondvel. Ser
sempre tolice querer fazer do escondimento de pensamentos,
emoes e atos, norma diria.

9.Escravido. A inautencidade na conduta intrafsica mantm a

conscincia projetada escrava da PSCs, ou projees conscienciais
semiconscientes.

10.ndice. H um ndice permissvel de autocorrupo funcional. Alm

desse ndice, a assistncia extrafsica no se expande nem evolui.

63

Tende, ao contrrio, a desaparecer da psicosfera ou cenrio da

conscincia assistida, em qualquer dimenso consciencial.

11.Interesses. A melhoria da qualidade da assistncia extrafsica est

na razo direta da qualidade de nossos interesses humanos e valores
bsicos conscienciais.

12.Permissividade. A permissividade humana sempre maior e mais

corruptora que a permissividade multidimensional. Esta ltima
permissividade tambm recebe o nome de misericrdia, conceito
muito comum, integrantes das frases que consolam.

13.Retranca. A atitude de retranca, ou fechamento excessivo,

mantm um rea penumbrosa maior e mrbida, na personalidade. o
lado escuro da estrela que orbita em sua evoluo contnua. O
patopensene, emborta silencioso, no deixa de ser doentio.

Testes. Voc obedece a todos estes princpio de autenticidade?

478-TESTE DAS SUAS METAS MULTIDIMENSIONAIS - pag. 542

1Reflexo. A Conscienciologia estuda a conscincia integral. A

conscincia mais do que pensamento puro. Os autopensenes s
se aperfeioam atravs da reflexo. Urge testar sempre a nossa

64

capacidade de reflexo sadia quanto aos nossos pensenes.

Sinteses. Da por que so relevantes as reflexes tericas e suas

consequncias prticas, ou teticas, a respeito das snteses
fundamentais da Conscienciologia, ou quanto s metas essenciais
dentro da evoluo autolcida da conscincia, como se faz neste livro.
Metas. Eis 20 metas multidimensionais de razovel importncia para
todos ns:
1.Autocrtica: a meta o autoconhecimento vivenciado em nvel
elevado.

2.Autolucidez: a meta a obteno do estado da conscincia

contnua.

3.Automotivao: a meta a manuteno da coerncia pessoal

produtiva.

4.Conhecimento humano: a meta a obteno da utilidade pessoal

na Evoluo.

5.Cosmotica: a meta a vivncia da incorruptibilidade deliberada e

constante.

6.Discernimento:

meta

obteno

da

holomaturidade

consciencial.

65

7.EC: a meta a mobilizao de todas as energias sob o domnio da

vontade.

8.Invxis: a meta a sabedoria humana aplicada na dinamizao da

auto-evoluo.

9.Parapsiquismo: a meta a autocompensao bioenergtica ou a

autocura lcida.

10.Pensenidade: a meta a conquista do pensamento fecundante do

Universo.

11.Personalidade humana: a meta o despertamento total da

mentalsomtica.

12.PL: a meta da autoprojetabilidade lcida (Projeciologia) a AM, ou

a autoconscientizao multidimensional, permanente e ininterrupta
(Conscienciologia)

13.Renncia pessoal: a meta viver a maxifraternidade com alta

competncia.

14.Retrocognies afetivas sadias:a meta a evitao de erros do

passado pessoal.

15.Serenismo: a meta a evoluo consciencial em um curso

66

evolutivo avanado.

16.Tares: a meta o servio intencional de esclarecimento mais

amplo s conscincias, com a abertura da conta corrente policrmica
pessoal.

17.Tenepes: a meta na execuo da tarefa energtica pessoal,

assistencial e diria, a dinamizao da evoluo energtica, anmica
e parapsquica.

18.universalismo: a meta o despojamento cosmotico levado ao

seu mximo.

19.Verdades relativas de ponta: a meta a atualizao da evoluo

pessoal( egocarma) e grupal (grupocarma), a fim de se chegar ao
Cosmos (policarma).

20.Vontade pessoal: a meta o uso do livre-arbtrio mais inteligente

possvel, hoje, neste Planeta, a fim de ns - pr-serenes alcanarmos a condio evolutiva e mais imediata, do desassdio
interconsciencial, permanente e total (desperticidade).

Teste. No veja, nesta relao de snteses, mera pgina literria ou

exerccio filosfico. Tenha aqui, com toda autocrtica e heterocrtica, o
teste para aferio prtica dos seus conhecimentos prioritrios,
quanto s metas evolutivas, no aqui-e-agora multidimensional. A

67

recuperao

dos

cons

depende

dos

tipos

de

inteligncia

predominantes na conscin.

480-TESTE DO SEU NVEL DE CONSCIENCIALIDADE - PAG. 544

ndices. Onvel da sua consciencialidade o ndice de qualidade real

da sua conscincia quanto evoluo, neste momento de seus
desempenhos,

compem

conscienciais,

por

reunio

exemplo,

estas

de

vrias

abordagens

enfatizadas

pela

Conscienciologia:

1.Auto-evolutividade. Abordagem evolutiva consciencial - igual a

todas as relacionadas frente - com variveis pertinentes especficas:
desempenhos pessoais; tares; proxis; gestaes conscienciais;
Socin; somaticidade; sexualidade madura; holorgasmos; teaticidade;
tecnicidade;

assistencialidade;

serialidade;

intermissibilidade;

comunicabilidade; Orientador Evolutivo; complxis.

2.Hiperacuidade.
pertinentes:

cons

Abordagem
;

autolucidez;

com
AM

as
ou

seguintes

variveis

autoconscientizao

multidimensional; multidimensionalidade; Sociex.

3.Autopensenidade. Abordagem evolutiva com estas variveis

pertinentes:
holopensenes;

pensenes;
paracrebro;

autodiscernimento;
mentalsomaticidade;

pensenedores;
escolaridade;

autodidaxia; priorizaes conscienciais; consciencis.

68

4.Autocientificidade. Abordagem com estas variveis: logicidade;

refutaes;

auto-organizao;

cultura;

generalismo;

polimatia

parapsquica; invxis; recxis.

5.Sanidade

consciencial.

Abordagem com estas variveis

pertinentes: flexibilidade holochacral; desassins; holochacralidade; EV

pessoal; tenepes; isca consciencial lcida; consciencioterapaia;
homeostase holossomtica.

6.Autocosmoeticidade. Abordagem com as seguintes variveis

pertinentes:

verbao,

correo

pessoal,

autocriticidade;

auto-

incorruptibilidade; autocoerncia.

7.Holocarmalidade. Abordagem com estas variveis pertinentes:

primener, egocarma; grupocarma; abertura autoconsciente da conta
corrente policrmica.

8.Holomaturidade. Abordagem com estas variveis pertinentes:

trafores; estado da conscincia contnua; atacadismo consciencial;
invulgaridade;

maxifraternismo;

epicentrismo

consciencial;

desperticidade; serenidade; entrevista preliminar, extrafscia com

Homo Sapiens Serenissimus ou Sereno.

9.Autoconsciencialidade. Abordagem com as seguintes variveis
pertinentes:

PL

ou

projetabilidade

lcida;

Conscienciologia;

69

Consciometria; Projeciologia; Conscienciograma. Esta abordagem

resume as 8 abordagens conscienciais anteriores.

Interao. Estas 9 abordagens evolutivas da conscincia so

diferentes quanto sua natureza, contudo todas se interagem e se
eqivalem.

Quando

identificamos

avaliamos

uma

delas,

identificamos e avaliamos, ao mesmo tempo, todas as outras, pois

umas dependemdas outras. Isso evidencia a interao inevitvel dos
atributos e potencialidades que vigoram no microuniverso de cada
conscin, em mio a todas as suas inteligncias.

Evoluo. O fato enfatiza a sabedoria de se corrigir todas as fissuras

conscienciais e brechas comportamentais (gaps da verbao)
na auto-evoluo lcida.

Cordo. O cordo de ouro

muleta

semifsica

ltima que a conscincia descarta.

AUTOCONSCIENCIALIDADE - TESTE DE AUTOCONHECIMENTOpag.545

70

AUTOCONSCIENCIALIDADE-TESTES DAS SUAS POTENCIALIDADESpag.550

491. TESTE DA SUA RENOVAO CONSCIENCIAL -700 Experimentos pag. 555

Causa. A evoluo inteligente, segundo a Conscienciologia, no s

combater as foras negativas ntimas em primeiro lugar, de modo
direto, como se tais foras-efeitos da intimidade consciencial fossem a
causa real de nossas incompreenses. Precisamos combater as
prprias causas: a vontade doentia; a inexperincia; os instintos
animais cegos, subumanos, que ainda persistem funcionando
atavicamente em ns. Uma conscin, mesmo vulgar, em geral tem
1000 crenas, 100 atitudes, mas apenas 10 valores.

Teste. Eis 25 elementos que voc pode enfrentar para se livrar do seu
ego de ontem:
Conscin Renovadora

Conscin Retrgrada

1.Abertista consciencial omnilateral

Exilada desnecessria em si prpria

2.Atacadista no livre-arbtrio

Varejista nas opes mais srias

3.Autoconscincia multidimensional

Tirania de supersties paroquiais

4.Autocontrole consciente e constante

Compulses parapatolgicas

5.Autolucidez cosmotica constante

Violaes frequentes da cosmotica

71

6.Auto-organizao consciencial

Desorganizao pessoal cega

7.Crebro enceflico(coronochacra)

Subcrebro abdominal(umbilocochacra)

8.Comunicabilidade interconsciencial

Gargalheira do laringochacra

9.Conta corrente policrmica aberta

Conta corrente egocrmica primria

10.Cosmotica vivenciada dia a dia

Conscin geradora de patopensenes

11.Desassediada permanente total

Vtima de miniassdios inconscientes

12.Desrepresses generalizadas

Sacralizaes da imaturidade

13.Ganhadora otimista de si prpria

Perdedora pessimista de si prpria

14.Gerao de orgasmos holossomticos Sujeies pessoais ao sexochacra

15.Incorruptibilidade autoconsciente

Autocorruptibilidade lcida

16.Libertao pela mentalsomtica

Elmo do coronochacra insuspeitado

17.Maturidade consciencial integrada

Doente sob surtos de imaturidades

18.Microuniverso egico disciplinado

Microuniverso egico catico

19.Ofiex ou oficina extrafsica

Vida com ms companhias evolutivas

20.Parapsiquismo sadio vivenciado

Garrote vil do chacra nucal

21.Potencializao da vontade

Autogrilhes da vontade mstica

72

22.Reforma sob vontade ativa e sadia

Submisso s coleiras do ego

23.Sexochacra maduro em funo

Cinto da castidade do sexochacra

24. Universalista da maxifraternidade

25.Usuria do prazer e existir

Solitria, egocntrica, infantil

Masoquista do culto dor atvica

Teste. Que elementos predominam em voc: os listados na primeira ou na

segunda coluna? O mentalsoma no tem parapernas, mas ensina a correr na
evoluo

XXIX-EVOLUTIVIDADE - FUNDAMENTOS DA EVOLUO

CONSCIENCIAL-Pag.558

495-FUNDAMENTOS TCNICOS DA DINMICA EVOLUTIVA -pag.559

Conscienciologia. Eis 11 consideraes sobre a dinmica evolutiva
da conscin - conscincia intrafsica ou humana -segundo a
Conscienciologia.

1-tero. O tero - primeira base fsica - no tem

janela para a conscincia fetal, que renasce na escurido. Contudo, a
conscincia madura busca arejamento com oxignio puro, dentro da
poluio da Socin, infundindo um sopro de renovao por onde passa.
Por exemplo, o tero estril pode manter o crebro prolfico.

73

2.Indoors. sabedoria ser contra a permanncia, por aqui, apenas

indoors, na neofobia ou misonesmo. Melhor ser assentar uma
janela, onde no pudermos abrir uma porta; ou assentar um
basculante, onde no for possvel abrir uma janela.

3.Outdoors. Importante manifestar a transparncia em todos os

atos e preferir a visibilidade no que estejamos fazendo, com a vida
outdoors, a brisa leve e ares novos.

4.Sangue. inteligente introduzir o sangue vivo das geraes

humanas atuais (Gentica) onde esteja predominando o bolor, a
fossilizao e as teias de aranha do sectarismo, paroquialismo
e nacionalismo exacerbado (xenofobia).

5.Sol. Progride quem d entrada ao Sol fazendo brotar sade e

energia em todos os lugares, usando mveis modernos e leves,
preferindo

pinturas

alegres

nas

paredes,

instalando

cortinas

decorativas sem carregar nas manifestaes de austeridade.

6.Fora. Acerta mais quem tem discernimento, da mentalidade aberta

e vistas amplas ao invs de cabea estreita e viso curta dos

bolses conservantistas. Melhor a fora da juventude

operosa em um crebro onde predomine o mentalsoma.

7.Questionamento. til cultivar o questionamento sim, e sempre,

74

sem calar-se nem encaramujar-se; dosar a agressividade; buscar

divergir sem dissentir; ser pacificador sem ser pacifista menor; ser
modesto sem ser tmido nem humilde (doena).

8.Coragem. Quem viriliza as tibiezas, tem coragem diante dos

problemas, transfere alento de rejuvenescimento s idias, pessoas,
coisas e instituies ao derredor, rasgando novos horizontes com
impulsos para a frente.

9.Disteno. O ideal ouvir todos os setores, democraticamente,

sem encastelar-se em posies intransigentes; beliscar o nosso amor
prprio; preferir a adoo da linha-dura para consigo mesmo
(auto-imperdoador), e a poltica da disteno para com os
outros (perdo ilimitado), seja com quem for.

10.Modernizao. melhor trazer a leveza extrafsica da

multidimensionalidade do nosso ser, dissipando o peso dos afazeres
materiais no soma (corpo humano), empreendendo a arremetida na
direo do futuro, dando o toque da modernizao que transforma em
atualidade as intempestividades do passado (retrocognies).

11.Policarma. Se precisamos amar a todos, no podemos deixar de

dizer o que julgamos ser a verdade relativa de ponta,
consensual em nosso nvel evolutivo. A aproximao do amor
sincero com todos, acima de tudo, o objetivo

bsico do policarma.

75

498-TRINMIO INTERESSES-METAS-EVOLUO -pag. 562

Nvel.

Celebridade

no

sinnimo

de

evoluo

consciencial. Fama volat. Seu nvel evolutivo consciencial

transparece em seus interesses pessoais, fundamentais, na vida.
Seus interesses humanos podem ser diferentes de suas metas
evolutivas.

Interesses. Voc pode ter interesses intrafsicos

objetivando to-somente metas tambm intrafsicas, igual maioria
das conscins. H cientistas latifundirios.

Conscienciologia.

Ou

voc

pode

objetivando, antes de tudo metas

ter

interesses

intrafsicos

extrafsicas incomuns,

evoludas, segundo a Conscienciologia.

Experincias.

Suas

metas

evolutivas,

sob

aspecto

extrafsico, alm disso, podem ser medocres ou mais

inteligentes, dependendo de suas experincias.

Metas. Suponhamos 8 hipteses de metas evolutivas honestas, como

exemplo:

1.Nobelista. Voc laureado com o Prmio Nobel da Cincia Pura,

76

convencional.

Seus

interesses

fundamentais sero

intrafsicos visando metas tambm intrafsicas.

2.Cirurgio. Voc expoente mundial de uma especialidade clssica

da Medicina. Seus interesses fundamentais sero intrafsicos visando
metas tambm intrafsicas.

3.Psiclogo. Voc eminncia mundial de uma escola clssica da

Psicologia. Seus interesses fundamentais sero intrafsicos visando
metas tambm intrafsicas.

4.Tycoon. Voc lider mundial (tycoon) de um setor crtico da

indstica. Seus interesses fundamentais sero intrafsicos visando
metas tambm intrafsicas.

5.Superstar.Voc figura mundial (superstar) de uma rea clssica

da Arte. Seus interesses fundamentais sero intrafsicos visando
metas tambm intrafsicas.

6.Campeo. Voc astro mundial (campeo) de uma diviso do

Esporte Olmpico. Seus interesses fundamentais sero intrafsicos
visando metas tambm intrafsicas.

7.Religioso. Voc chefe mundial de uma Religio Tradicional. Ainda

a, seus interesses fundamentais sero intrafsicos visando metas
tambm intrafsicas.

77

8.Annimo. Contudo, se voc uma personalidade annima,

exercendo uma profisso obscura, porm construtiva, seus interesses
fundamentais podem ser intrafsicos, mas visando metas extrafsicas
decisivas. Tudo depende de voc, sua vontade e deciso.

Evoluo. A sua diferena quanto evoluo est exatamente no

discernimento que voc revela nos conhecimentos da Holossomtica,
e nas prioridades que voc d Multidimensionalidade, que o fazem
ter interesses intrafsicos inevitveis, mas visando metas extrafsicas
muito mais indispensveis ao seu ego.

Conhecimentos. Quanto evoluo da sua conscincia, importa

menos ter vastos conhecimentos da vida e do Universo intrafsicos
efmeros; importando muito mais ter conhecimentos da vida e do
Universo extrafsicos mais permanentes.

Estrelismo. Seus interesses fundamentais situam voc no Universo

como sendo evolutivamente um Pr-sereno ou um Sereno. Importa
pouco o seu estrelismo. Em seu anonimato, o Sereno se exclui da
listagem de verbetes das enciclopdias humanas.

EVOLUTIVIDADE - PRIORIDADES CONSCIENCIAIS -pag. 565

501-VIVNCIAS DAS SUAS PRIORIDADES CONSCIENCIAIS-

78

pg.565

Discernimento.

As

prioridades

evolutivas

so

descobertas

empregadas atravs da vivncia do discernimento consciencial magno

(mentalsomtica).

Eficincia. H sempre um modo mais eficaz de se alcanar o xito

construtivo dentro da evoluo consciencial. Contudo, no h
substituto confivel para a inteligncia.

Evoluo. Sem a aplicao de prioridades inteligentes torna-se difcil

dinamizar a auto-evoluo consciente em nossas atuais condies de
Pr-serenes.

Opo.

Em

todo

contexto

evolutivo,

de

qualquer

dimenso

experimental, a conscincia se depara sempre com uma opo

prioritria, mais inteligente, consensual e indiscutivelmente ideal.
Temos de busc-la se queremos errar menos.

Exemplos. Nosso amor-prprio pode estar atuando contra nossa

evoluo. Eis 7 exemplos de priorizaes mais maduras para a sua
anlise em reflexes mais profundas:

1.Adultidade. A experincia concreta ou acumulada, do adulto

autoconsciente, desperto quanto a todos os seus sentidos, sempre
muito melhor do que as fabulaes fetais ou infantis da conscincia

79

intrafsica, mesmo nutrida com as potencialidades mais vigorosas.

Nada adianta apelar para mecanismos primrios de defesa do ego.

2.Conscin. A conscin real, frente, palpvel, na existncia tato a tato,

poro a poro, chacra a chacra, ser sempre muito mais gratificante do
que as fantasias afetivas (homopensenes) e sexuais (sexopensenes)
mais inventivas ou mais incrementadas.

3.Existncia. A existncia intrafsica de frutos evolutivos reais,

embutidos em nossa programao humana (proxis), supera, em
todos

os

sentidos,

as

promessas

extrafsicas

de

realizao

consciencial, por mais sublimes que tenham sido, na etapa final de

nosso recente perodo intermissivo ( curso intermissivo).

4.PL. A produo do estado alterado da PL, pela conscincia, muito

mais importante do que a produo espontnea ou provocada do
estado alterado da conscincia prprio dos sonhos mais dourados e
maravilhosos, ou das imagens onricas de tipos e naturezas as mais
artisticamente imaginveis e fecundas possveis. A PL cria a conscin
incarcervel. No h jaula para a gua altaneira.

5.Sexualidade. O ato de fazer amor (sexo) de cama e mesa, mo,

disponvel a qualquer hora no dia-a-dia do casal ntimo, no pode se
comparar, em excelncia, quanto s realizaes conscienciais
objetivas que propicia, mais sublime afeio (autopensenes) tosomente

platnica,

distante,

abstrata

irrealizada

do

casal

80

incompleto.

6.Tempo. A prtica experiencial da prpria vida, diuturna, intrafsica e

multidimensional, hoje, est a numerosos anos-luz de distncia das
melhores teorias, mesmo as mais avanadas e evoludas do passado
(retropensene) em nosso atual estgio evolutivo.

7.Vivncia. A vivncia direta ou pragmtica, mesmo que seja a mais

prosaica possvel supera em todos os sentidos as suposies ,
idealizaes ou cogitaes da imaginao mais pura e mais frtil. No
importa nenhum sucesso literrio neste caso.

503-PRIORIDADES NA SUA VIDA INTRAFSICA - pag. 567

Listagem. Eis uma listagem atravs de perguntas, em ordem lgica,

de 18 prioridades essenciais existncia holochacral de minha e sua
conscincia

intrafsica

(conscin),

segundo

os

princpio

da

conscienciologia e Projeciologia:

1.Oxignio. Mantenho, ininterruptamente, minhas inspiraes vitais

de oxignio em ambiente troposfrico sem excessiva poluio ?
2. Lquidos. Tomo lquidos nutrientes, diariamente, na manuteno do
meu corpo de gua, o soma, na troposfera deste planeta tambm de
gua, a Terra?
3.Slidos. Tenho, pelo menos, uma refeio de alimentos slidos
cada dia?

81

4.Fisiologia.

Atendo

naturalmente

todas

necessidades

fisiolgicas dirias?
5.Higiene. Observo permanentemente a minha higiene somtica e
pensnica?
6.Sexo. Sigo a biologia humana, atravs do desempenho dirio de
minha sexualidade ativa, para ficar livre da carncia afetivo-sexual?
7.Exerccio. Exercito-me fisicamente, com regularidade, a fim de
prevenir-me contra o sedentarismo, a inatividade e a desmotivao
alienante?
8.EV. Instalo o estado vibracional (EV) profiltico quando quero, a
qualquer

momento,

objetivando

manter-me

energeticamente

compensado?
9.Profisso. Exerco um trabalho de subsistncia econmicofinanceira para afastar todo parasitismo interpessoal, grupal ou social?
10.Discernimento. Coloco o meu discernimento acima de todos os
meus talentos, minha boa inteno e minha boa vontade?
11.Cultura. Amplio e aprofundo os meus conhecimentos dentro de
uma cultura pessoal, desrepressora, interdisciplinar, generalista,
planificada?
12.Parapsiquismo. Reeduco-me quanto s minhas ECs, ou energias
conscienciais,

aos

fenmenos

anmicos

aos

fenmenos

parapsquicos em geral?
13.PCs. Produzo projees conscienciais lcidas no aproveitamento
possvel das horas inevitveis de repouso compulsrio do meu soma?
14. Assistncia. Esforo-me para obter a condio, deliberada, de
isca intra e extrafsica, energtica, assistencial e autoconsciente, em

82

favor de outras conscincias?

15.Tares. Coopero, assistencialmente, com outras conscincias
atravs da tarefa multidimensional, sofisticada, do esclarecimento
(tares)?
16.Conduta. Busco princpio pessoais maduros para viver, na
qualidade de ser social, dentro de uma conduta cosmotica aberta?
17.Proxis. Cumpro, pouco a pouco, o meu programa para esta
existncia intrafsica (proxis), estabelecido antes do meu atual
renascimento humano?
18.Serenismo. Organizo-me, hoje, objetivando alcanar a condio
magna do serenismo consciencial no futuro possvel, sendo primeiro
um

epicon

lcido

e,

logo

depois,

um

ser

desperto?

autoconscientizao Multidimensional (AM) cria o amor perene.

504-REFLEXES IMPOSTAS PELO ELITISMO - PAG. 568

Tipos. H, pelo menos, 2 tipos de elitismos que podem ser fechados

ou participante. Primeiro, o heteroelitismo da personalidade
levada liderana por seus pares. Segundo, urge entender o auto-

elitismo inevitvel para eliminar, tanto quanto possvel , as

brechas

evolutivas

porventura

existentes

entre

as

conscincias e ns. Tal iniciativa h de partir da conscincia veterana,

a mais experiente e integralmente madura.

83

Hierarquia. O elitismo existe em funo da hierarquia, inevitvel at

na democratizao

da evoluo do ego. A distncia

evolutiva entre a formiga e o golfinho um fato

inarredvel. O acervo de experincias conta e pesa de modo

absoluto, sendo poder e liderana. Quando a conscincia decide
progredir, de modo lcido, com as leis bsicas da Evoluo,
independentemente dos interesses do grupocarma inerte - a massa
refratria mudana ou o bolso conservantista - surgem
o auto-elitismo inevitvel e a urgncia da anlise histria e crtica, que
possa lhe dar a melhor metodologia evolutiva possvel.

Esforo. No faz sentido forar a evoluo dos outros. Nem

patrocinar o estrupo evolutivo da formiga para o golfinho. O
esforo auto-evolutivo ocorre no ntimo e na conduta; mesmo amarga,
a considerao responsvel da inevitabilidade do auto-elitismo se
impe. Elitismo sempre um assunto que pode ser desgastante e
controvertido.

Serenes. Os serenes demonstram a sua existncia prtica somente

a quem se interessa por sua condio evolutiva mais refinada. para os
demais, eles ainda no existem. No marginalizam propositadamente
algum na ascenso consciencial. Ajudam, sem se darem a conhecer,
at o ponto evolutivo necessrio ou quando isso seja o ideal.

Paradoxo. H um paradoxo extremo na ao poltico-prtica do

auto-elitismo irrecusvel. A conscincia deixa o egocarma, o egotismo

84

natural; avana alm do grupocarma, o anacrnico egosmo

ampliado, ponto onde se instala o elitismo; a fim de se desenvolver

assentada no policarma e na cosmotica. Nessas iniciativas, ho h
desprezo por outros seres, nem tambm nenhum narcisismo.

Holossomtica. Se voc, experimentador ou experimentadora,

encontra dificuldade para digerir essa verdade relativa de ponta do

auto-elitismo inevitvel, uma questo sua, intransfervel,

comece

analisando

os

elitismos

simples,

sem

privilgios,

interpessoais, no dia-a-dia. Eis 4 gneros de elitismos inevitveis, de

acordo com o holossoma:

1.Deciso. Na economia (soma): a deciso do mecenas na doao

de socorros urgentes organizao internacional de flagelados sem
recursos existenciais.

2.Contato. na vida (holochacra): o primeiro contato do indianista

experiente com o indgena no

aculturados (ou, mais

apropriadamente, no poludos).

3.Discurso. No poder (psicossoma) : a fala do comandante (discurso)

da frota na visita de solidariedade aos marujos acidentados em
servio.

4.Sabedoria.

Na

cultura

(mentalsoma):

palavra

da

sapincia do professor de ps-graduao, dirigindo-se aos

85

calouros da primeira srie do curso formal regular.

505 -TESTE DA SUA CONSCINCIA PRIORIZADORA - pag. 569

1.Evoluo. Viemos vida intrafsica para servir uns aos outros.

Esta nossa prioridade primeira e mxima perante a evoluo
consciencial.

2.Contexto. Somos conscincias. No somos daqui. Nem somos

nossos somas. Renascemos dentro de um contexto humano
acanhado, sectrio ou universalista. Mas, nem ns, nem os serenes,
somos terrgenos ou produzidos na terra ou neste Planeta.

3.Maturidade. Sua inteligncia se expressa no que voc faz. Importa

mais, para todos, se voc alcanar a maturidade lcida o mais rpido
possvel,

ou

mais

cedo,

dinamizar

esforos

para

86

autoconhecimento.

4.Lgica. Em nosso atual nvel evolutivo, no h priorizao lgica em

qualquer coisa que exclua a vivncia da bioenergtica, holossomtica
e multidimensionalidade que caracterizam a nossa evoluo como
conscincias.

5.Serenismo. A qualidade de nossa liderana h de ser prioritria.

Temos de superar nosso pr-serenismo fetal com a vivncia madura
dos atributos conscienciais do serenismo mais lcido e vivenciado. O
prottipo do altrusmo o heri autntico.

6.Lideranas.

Pouco

nos

adianta

repetir

atravs

da

automimeticidade indesejvel - to s o que j fomos ou fizemos, ou

ainda sermos: lder reprodutor ou reprodutora de corpos humanos;
lder mstico de imprio religioso; lder da tacon, ou tarefa da
consolao; lder da Cincia convencional, detentor de prmio Nobel,
adstrito

interesses

exclusivamente

humanos;

lder

poltico,

nacionalista, de viso paroquial ou xenfoba; ou lder buscadorborboleta ansioso por verdades relativas de ponta sem se definir por
nenhuma delas, dentro da linha libertria das conscincias.

7.Paracomatose. Tambm pouco nos adianta sermos iguais

mediocridade de apenas empregar mecanismos de defesa do ego,
trabalhando, abnegados, em favor de corpos humanos (somas) e no
das conscincias motivadas, perdendo um tero de nossa vida

87

dormindo, literalmente, na condio da paracomatose consciencial

evolutiva.

8.Esforos. No pretenso, nem alienao consciencial, nem

elitismo, quando priorizamos os esforos objetivando a servir
coletividade extrafsica (Sociex), por exemplo, aos 60 bilhes de
supostas consciexes da psicosfera deste Planeta (100 %), ao invs
dos 5,5 bilhes de pessoas hoje existentes (9,16% dos 60 bilhes),
ou, o que pior, em favor apenas dos 146 milhes de habitantes
(2,65% dos 5,5 bilhes) que compem, em, 1992, a populao de
uma pas igual ao Brasil, da qual fazemos parte.

9.Alvo. Lgicamente, quanto mais amplo o universo de conscincias

que constitua nosso alvo para servir ou, pelo menos, tentarmos servir,
melhor.

10.Virada. Recusemos programas pequenos, vistas curtas e a

mentalidade estreita. Viremos nossa prpria mesa evolutiva com
priorizaes inteligentes.

11.Quantum. O que voc fez hoje, desde esta manh, at este

momento,

visou

servir,

construtivamente,

quantas

conscincias?

88

506 - TESTE DAS SUAS MEGAPRIORIDADES -pag. 570

Maturidade. O estudo das prioridades em nossas escolhas diuturnas

irrecusvel e insubstituvel. Quando abordamos a questo da
maturidade do livre-arbtrio pessoal, 4 questes se impem aos
estudiosos da Projeciologia e Conscienciologia em geral, praticantes
do autodomnio energtico e projees conscienciais lcidas: o
parapsiquismo, assistencialidade, autocura e princpios para se viver.

Parapsiquismo. A mediunidade se manifesta atravs das prteses

mais sofisticadas da conscin, ou conscincia intrafsica: o crebro
humano, o sistema neurolgico, o mecanismo da fala, e o controle dos
msculos. No sendo recurso estagnador, desenvolve-se e evolui
sempre. Para isso precisa do animismo bsico, indispensvel, do
mdium. Este, quando evoludo, trabalha como companheiro, mos
nas mos, ombro a ombro, com as consciexes assistenciais
extrafsicas; e no apenas qual subalterno, submisso, passivo, cego
ou escravo de canga no pescoo. A rigor, o mdium, o sensitivo ou o
agente psi, j eram. O que importa a condio do epicon lcido.
Assim nasce a primeira questo :

1. Sou escravo ou companheiro no exerccio correto do meu

parapsiquismo ?

Assistencialidade. O servir aos outros a divisa fundamental melhor

para a vida humana, um princpio que recebe o consenso universal.

89

Contudo, isso no significa servir to-s para encher estmagos

famintos, um trabalho j exercido pela Socin, mesmo sendo
patolgica. Ser muito mais inteligente servir ao despertamento das
conscincias, o que mais difcil, menos simptico e exige maior
dedicao. Da vem a segunda questo :

2. Dedico-me, prioritariamente, corriqueira tacon, tarefa

assistencial

da

consolao,

ou

evoluda

tares,

tarefa

assistencial do esclarecimento?

Autocura. O chamado trabalho de cura, inclusive relativo s mazelas

do soma, ou corpo fsico, indiscutivelmente bastante positivo.
Entretanto, ningum cura, a rigor, outrem. S existe a autocura. No
caso, ocorre um auxlio providencial, mas sempre um paliativo, sendo
prefervel o esforo de ajudar a conscincia a curar a si mesma, que
muito mais complexo. Aqui surge a terceira questo:

3.Priorizo,

evolutivamente,

emprego

do

soma

ou

do

mentalsoma para mim e para os outros, conscins e consciexes?

A biblioteca o refeitrio do mentalsoma.

Princpios. Toda doutrina libertadora, seja filosfica, religiosa,

ideolgica, ou outras, pode ajudar sobremaneira a personalidade
humana. Entretanto, toda doutrina humana tambm apresenta
princpio

rgidos

inamovveis,

defende

verdades

90

absolutasinverificveis, e mantm a fascinao de grupo ou as

lavagens cerebrais que so peculiares s suas autodefesas a fim de
sobreviver. A aparece a quarta questo :

4. Sou escravo de doutrina humana passageira, ou vivo segundo

princpios pessoais, escolhidos com discernimento at s ltimas
mincias e consequncias?

Priorizao. Para voc ser prioritrio o estudo detalhista das

respostas a estas 4 questes-proposies autocrticas. Disciplina
vontade.

-700 Experimentos pag. 576

EVOLUTIVIDADE - TESTES DAS CONCILIAES CONSCIENCIAISpag.571

512-TESTE DO BALANO DOS SEUS DESEMPENHOS

Avaliao. Na condio de conscin, cabe a voc, dar um balano peridico dos
seus empreendimentos, a fim de constatar o nvel de qualidade de seus esforos
evolutivos. Eis 60 fatores, 30 iniciativas revelantes e 30 preocupaes
irrelevantes:

91

Iniciativas Relevantes

Preocupaes irrelevantes

1.Adaptar-me s boas coisas novas

1.Assdios lcidos dos semelhantes

2.Ajudar quem precisa e quer ajuda

2.Atos superticiosos de todo tipo

3.Alcanar a minha holomaturidade

3.Aventuras de aventureiros adultos

4.Aperfeioar minhas prioridades

4.Brilhareco da vida sociocultural

5.Aproveitar os estudos ao mximo

5.Coisas sacras dos sacralizadores

6.Apurar a sinaltica parapsquica

6.Crenas e erudies frvolas

7.Atuar com autocrtica rgida

7.Cmulos das imaturidades alheias

8.Autovivenciar novas dimenses

8.Ectopias conscienciais dos outros

9.Burilar o autoconhecimento

9.Engodos generalizados da Socin

10.Buscar firme a desperticidade

10.Evoluo dos seres subumanos

11.Compor minha dupla evolutiva

11.Fenmenos naturais do dia-a-dia

12.Criar pensenes cosmoticos

12.Guralatrias da massa impensante

13.Curar minha afetividade primria

13.Homenagens da vida intrafsica

14.Desenvolver melhor meus Evs

14.Imaturidades lcidas fora de mim

15.Diminuir os estresses negativos

15.Incompatibilidade de outrem

16.Dinamiza a economia humana

16.Inutilidades de qualquer natureza

17.Evitar reincidncia nos erros

17.Mediocridade

dos

ambientes

humanos
18.Executar a proxis nos prazos

18.Minha autobiografia humana atual

19.Fazer render minha compreenso

19.Moda msticas dos seres imaturos

20.Identiicar os meus megatrafares

20.Mudanas

quaisquer

do

meu

passado
21.Impulsionar a comunicabilidade

21.Opinies pblicas a meu respeito

22.Instalar minha ofiex consolidada

22.Pessoas que no quer ajuda alguma

23.Manter a sade satisfatria

23.Problemas s para os dias futuros

24.Melhorar a incorruptibilidade

24.Rendimentos da fortuna dos ricaos

25.Minimizar as muleta psquicas

25.Sinaltica parapsquica dos outros

92

26.Preparar a prxima existncia

26.Sucesso das conscins vendedoras

27.Priorizar minha criatividade pura

27.Tentar ajudar qualquer sereno

28.Recuperar meus cons essenciais

28.Verdades relativas anacrnicas

29.Reeducar-me parapsiquicamente

29.Vcio salvacionista dos fanticos

30.Sair do meu poro consciencial

30.Vivncias ntimas das pessoas

Teste. Voc aprova ou desaprova voc mesmo nesta auto-avaliao fria?

EVOLUTIVIDADE-TESTES DA SUA COMPETNCIA EVOLUTIVA-pag.577

515. INSTRUES PARA A VIDA MULTIDIMENSIONAL - Pag. 579

1.Amparadores. xito vivncia e autenticidade perante os

amparadores.

2.Aprendizagem. Todo amparador que voc conhece sabe alguma

coisa que voc no sabe. til o esforo de aprender com essas
consciexes operosas.

3. Ateno. Acerta mais quem aprende a prestar ateno. s vezes a

projetabilidade mais lcida chega de mansinho, quando menos se
espera, s 3 horas da manh.

4. Blasfmias. ignorncia dizer blasfmias: ningum est

completamente s.

5. Carncias. Quem vai ao supermercado quando est faminto gasta

mais do que deseja. tolice insistir em sair do soma com lucidez

93

quando se est sexualmente carente.

6. Curiosidade. Ser curioso sadio um dom: perguntar por que? em

qualquer dimenso consciencial. A memria integral suporta mais
conhecimento do que sabemos.

7. Dirio. Manter um dirio parapsquico e multidimensional indcio

de

inteligncia

prtica.

Ele

pode

ser

uma

chave

para

autoconhecimento maior.

8. Dinheiro. S o dinheiro no traz felicidade evolutiva. No h

dinheiro em nenhuma das dimenses extrafsicas percorridas pelos
projetores conscientes.

9. Direitos. inteligente combater preconceitos e discriminaes em

qualquer dimenso consciencial. Os direitos intenconscienciais
vigoram por toda parte.

10. Evoluo. bom deixar, com respeito, as tradies bolorentas

para quem ainda precisa. Melhor ser acatar as renovaes impostas
pela evoluo, sem neofobia.

11. Fofocas. Urge evitar as fofocas. As rodas de boatos das mslnguas alcanam parmetros realmente multidimensionais e geram
repercusses no raro indesejveis.

94

12.Hiperacuidade. Por mais difcil que seja a situao, importante

manter a lucidez (cons ou hiperacuidade) da conscincia em qualquer
dimenso da vida.

13. Maturidade. inteligente voc tornar-se o projetor consciente

mais positivo e bem intencionado que conhece. Tudo depende to-s
da sua maturidade.

14.

Multidimensionalidade.

inteligente

cuidar

da

conduta

multidimensional: um bem mais valioso evoluo consciencial, a

prova do nosso nvel cosmotico.

15. Particular. No existe particular que no seja pblico quanto ao

extrafsico.

16. PCs. Acerta pouco quem aplicar o tempo to-s lendo sobre as
PCs dos outros. Acerta mais quem faz PCs e publica relatos atravs
da vontade decidida.

17. Proxis. A rigor, o perodo da vida intrafsica ainda no est

concludo enquanto a proxis pessoal na tiver sido compensada com
o complxis, a euforin ou morxis.

18. Segredo. Voc no despeja a carga do segredo sobre uma

conscincia apenas. H paraolhos e paraouvidos multidimensionais
seguindo tudo o que voc faz.

95

19. Sorriso. til sorrir para a Multidimensionalidade, sem qualquer

medo. Um sorriso no custa nada e no tem preo. Bom-humor
sade consciencial.

20. TV. Assistir a programas violentos na televiso traz o prejuzo das

vivncias traumticas dos assdios interconscienciais nas dimenses
paratroposfricas.

EVOLUTIVIDADE-TESTE DO SEU PRESENTE DO SEU PRESENTE

FUTURO-pag. 584

521- TESTE QUANTO AO SEU OBJETIVO CONSCIENCIAL-pag.585

Trabalho. A nfase no trabalho consciencial evita erros na execuo

da proxis.

Aparelhos. A verdadeira Cinca libertadora. Na intimidade da sua

casa e da sua garagem possvel que se encontrem funcionando, em
1994, 20 aparelhos domsticos, mecnicos, eltricos, eletrnicos e a
laser das tcnicas do Homo artifex.

96

Conscincia. No entanto, sua conscincia produz mais resultados

construtivos do que todos os aparelhos do Universo Fsico conhecido
e com eficincia maior. Nenhum destes aparelhos isolados, nem a
reunio de todos eles operando em conjunto, conseguem dar a voc
20 condies evolutivas avanadas para a sua satisfao prtica:

Condies Evolutivas

1. Automimeses intrafsicas(vivncia)
2.

Complxis

ou

Aparelhos domsticos

Antena parablica de alto ganho

completismo Bicicleta ergomtrica(computador)

existencial
3. Cosmoconscincia (extrafsica)

Calculadoras com bateria solar

4. Desperto (desassediado permanente) Carros do ano, ltimo tipos

5. Dupla evolutiva em servio ativo

Computador, modem e CD-ROM

6. Entrevista preliminar com Sereno

Condicionadore de ar silenciosos

7. Epicon ou epicentro consciencial

Fogo e gs e forno microondas

8. Estado de conscincia contnua

Geladeira e noo=frost freezer

9. Estados vibracionais profilticos

Interfones em 3 locais estratgicos

10. Gestaes conscienciais magnas

Mquina de lavar louas

11. Holorgamos (holossomticos)

Mquina lava-enxuga roupas

12. Invxis ou inverso existencial

Mquinas de escrever eletrnicas

13. Maturidade integrada lcida

Multiprocessador de alimentos

14. Maxifraternismo cosmotico

Radio-relgio multibanda

15. Ofiex ou oficina extrafsica

Secretria e agendas eletrnicas

16. Policarma aberto funcionante

Telefone sem fio com fax(celular)

17. Serenismo por meta evolutiva

Televisores de controle remoto

97

18. Sinaltica parapsquica (emprego)

Toca-discos compact disc (CD)

19. Tares ou tarefa do esclarecimento

Vdeo cassete stereo Hi-fi

20. Trafores autoconscientes mximos

Xerocpia a cores com zum

Instrumentos.

eficincia

da

conscincia

depende

do

discernimento, vontade inquebrantvel e automotivao, visando s

priorizaes evolutivas. Instrumentos por instrumento, nada melhor do
que o emprego deliberado da conscincia.

Teste. Observe o que deseja como objetivo para voc. Quer atender
exclusivamente ao soma ou ao seu holossoma? Voc objetiva a
dinmica da evoluo, ou se sente otimamente acomodado vida
intrafsica atual?

525-TESTES DO SEU MEGAVALOR INTRNSECO - pag. 589

1.Microuniverso. A conscincia intrafsica em geral tem enorme

acmulo de milhares de conhecimentos, centenas de crenas
diferentes, dezenas de atitudes ou interesses bem personalistas, mas,
no mximo, apenas 10 valores intrnsecos ao seu microuniverso
consciencial, produtos de suas heranas genticas e mesolgicas.

98

2.Mudanas. Os conhecimentos variam ao infinito. As crenas so

destrudas ou substitudas pela maturidade consciencial integrada. As
atitudes mudam conforme os interesses do perodo de vida intrafsica.
Os valores so mais permanentes. Contudo, at o sistema de valores
intrnsecos pode ser modificado por lavagens cerebrais.

3.Valores. Nestes valores podem estar includos 6 realidades

pessoais: o soma; a pessoa que a conscincia mais ama; o patrimnio
material; um descendente, filho ou filha; obra ou realizao, por
exemplo, um livro publicado; a condio social ou o nvel acadmico
(escolaridade).
4.Contgio. Uma pessoa que v determinada cor como azul, pode
passar a consider-la verde na presena de outras pessoas que a
vejam como verde. Isso depende da atmosfera infecciosa ou do
contgio psicolgico feito sob forte presso interpessoal, externa ao
seu microuniverso consciencial. Isto um fenmeno de sugesto
natural ou da hetero-hipnose espontnea, muito usado pelo
mercantilismo da publicidade.

5.Impressionalidade. Tambm o isolamento social e o isolamento

sensorial

podem

predispor

as

mudanas

de

comportamento,

dependendo das companhias no grupsculo social, e da capacidade

pessoal de se deixar impressionar.

6.Pecadilhos. Uma pessoa, que se considera honesta, recebe o troco

errado, com mais dinheiro do que devia, e no devolve. Isso no quer

99

dizer que tenha necessariamente um carter desonesto. Ela pode ser

apenas inconsistente com a cosmotica pessoal, primria. Comete to
somente pecadilhos mentais ou patopensenes que considera
inofensivos ou sem maior importncia. H conscins bonitinhas,
arrumadinhas e vaziinhas por toda parte.

7.Conformidade. A nossa conformidade com os padres - foras

externas - de um grupsculo social, pode moldar o nosso
comportamento. Por exemplo, durante a Guerra da Coria, 21
soldados norte-americanos capturados durante o conflito, decidiram
permanecer com os coreanos e no voltaram sua ptria.

8.Expectativas. A reciclagem projetiva, por exemplo, acontece em

funo da mudana das expectativas da conscin que prova para si
mesma: no vai se extinguir com o soma e sua vida consciencial
continuar.
9.Teste. Quais so os seus reais valores conscienciais, intrnsecos
sua pessoa? Descobri-los e reavali-los ser muito importante para
voc. prefervel esfarelar pedra com os dedos do que acessar um
crebro sem as sinapses especializadas.

10.Mximo. Qual o seu valor intrnseco mximo? Voc valoriza a

evoluo consciencial? Ou, francamente, voc nem pensa nisso at o
momento?

100

XXX-SERIALIDADE-TESTES DA SUA EXISTNCIA HOLOCHACRAL-pag. 590

526.FUNDAMENTAO DA EXISTNCIA HOLOCHACRAL- pag.590

1.Bases. H elementos bsicos no Universo: a conscincia e a

energia.

2.Conscincia. A conscincia no energia. A conscincia mais

do que energia.

3.Matria. A matria energia. Matria e energia so uma s e

mesma coisa.

4.Energia. A energia se manifesta entre (ou unindo) a matria e a

conscincia.

5.EI. A EI, energia imanente, est em toda parte, ou em todas as

dimenses conscienciais. No se sabe como esta EI surgiu. Toda
energia da conscincia deriva da EI.

6.Crebro. O crebro humano o objeto mais evoludo no Universo

Fsico.

7.Neurofisiologia. A conscincia domina, faz funcionar e dirige o

crebro.

101

8.Soma. O soma, ou corpo humano, o instrumento de manifestao

mais ostensivo da conscincia quando esta vive atuando na dimenso
fsica (conscin), ou na Terra.

9.Holossoma. O holossoma se compe do soma, holochacra,

psicossoma e mentalsoma. Estes so os veculos de manifestao da
conscincia intrafsica ou conscin.

10.Vida. O soma se une ao psicossoma pelo holochacra (Gentica na

vida humana).

11.Veculos. A consciex (dimenso extrafsica)manifesta-se to s

pelo psicossoma e pelo mentalsoma, ou por estes 2 veculos
portadores da conscincia(carregamentos).

12.Unio. A conscincia no se une diretamente ao soma, ou ao

corpo biolgico.

13.Holochacra. A conscincia no se une tambm diretamente ao

holochacra.

14.Psicossoma. A conscincia no se une tambm diretamente ao

psicossoma.

15.Mentalsoma. A conscincia se une, de algum modo ainda

102

ignorado por todos ns, diretamente, ao mentalsoma (cefalossoma ou

o corpo do discernimento).

16.Paracrebro. O paracrebro, no psicossoma, a suposta sede do

mentalsoma.

17.Renascimento. A rigor, a conscincia no renasce em nosso

nvel evolutivo.

18.EC. Na realidade, o que renasce a EC, a energia da conscincia,

ou seja: o holochacra diretamente. Este holochacra desaparece com a
segunda dessoma.

19.Conscin. Concluso: a conscincia, quando na condio intrafsica

(conscin), portanto, somente se manifesta na matria - ou energia
diferenciada - de modo indireto.

20.Pcs. Isso explica a possibilidade natural de a conscin projetar-se

com lucidez (Pcs) e manifestar-se em outras dimenses conscienciais
(multidimensionalidade).

21.Teleportao. O corpo humano no se projeta: ele s pode se

teleportado.

22.Dessoma. O holochacra jamais se projeta integralmente.Se isso

ocorresse, o soma seria desativado, ou seja: ocorreria o dessoma, a

103

primeita morte, ou a projeo final.

23.Carregamento 1. O psicossoma se projeta portando a conscincia.

24.Carregamento 2. O mentalsoma tambm se projeta carregando a

conscincia.

25.Verdade.

Tudo

isso

ocorre

reafirmando

condio

multidimensional e permanente da conscincia, em nosso atual nvel

evolutivo, que na verdade, a rigor, no est, ou vive plenamente
presa a esta crosta do Planeta. Esta uma verdade relativa das
mais de ponta ou de vanguarda, prtica, da Conscienciologia e da
Projeciologia.
527-TESTE DA SUA INTEGRAO INTRAFSICA
Planetizao. Quem mata a terra, comete um autocdio indireto. Do
ponto de vista da planetizao, ou materializao efmera da conscin
(atravs do holochacra); das suas potencialidades ntimas; e das suas
relaes com o meio ambiente (mesologia); podem sobrevir 3
resultados prticos de integraes intrafsicas neste planeta Terra :

1.Animalizao. A animalizao, onde a nova personalidade humana

pode ser criada por animais subumanos (por exemplo: lobas e ursas),
longe de seus semelhantes. As crianas,deixadas nas selvas ainda
bebs e adotadaspor animais, no se tornam humanos, animalizamse. Na adolescncia no so mais do que pequenos animais que
caam, grunhem e anda de quatro, nada mais apreendendo at a

104

um nvel humano, adulto, civilizado. Aqui, o soma (instintos) o

veculo predominante na integrao intrafsica acidental, crtica.
Retorna-se ao cabedal da utilizao dos chacras inferiores e animais
to-somente - em uma atitude de rememorao e repetio dos
comportamentos - desenvolvidos durante maior tempo da conscincia
retrgrada. Muito mais tempo ela j viveu em ou com corpos animais,
tornando-se o retorno a esta convivncia no to difcil, apesar da
impropriedade do emprego do corpo humano deslocado, no caso,
usado de modo anlogo aos corpos dos lobos. Este um caso raro,
excepcional, de integrao intrafsica, completamente negativo ou
doentio
.
2.Hominizao. A hominizao, onde a nova personalidade, junto de
seus semelhantes, se hominiza atravs da sociabilizao primria,
na intimidade da famlia ou da aprendizagem na primeira infncia.
Aqui, o corpo emocional (psicossoma, afetividade) o veculo
predominante na integrao intrafsica natural. Este o caso de
integrao intrafsica comum maioria absoluta das conscins
autoconscientes, medocres, mas muito alm do nvel evolutivo dos
seres subumanos.

3.Serenizao. A serenizao, onde a nova personalidade, sob o

plio da assistncia dos Serenes, alm da convivncia com os pais,
caminha para um nvel maior de pr-serenismo, queimando etapas de
adaptao fsica e conquistando, mais cedo, a maturidade integrada
ou a holomaturidade da conscincia. Aqui, o mentalsoma - o corpo do

105

discernimento - o veculo predominante na integrao intrafsica

evoluda. Este um caso raro, excepcional, de integrao intrafsica,
completamente positivo ou sadio.

Conquista. Se o seu caso o natural, comum maioria das conscins

medocres, ser inteligente da sua parte valorizar os pais, a famlia e o
meio ambiente que voc recebeu nesta hominizao, preservando a
sua vida humana. Contudo, pode ir alm, no esforo da vivncia da
maturidade integrada da conscincia e na busca da serenizao
maior. Este ltimo caso raro, completamente positivo, referido atrs,
s depende de voc e de motivao para torn-lo realidade pessoal.
No constitui utopia nem simples idealizao. conquista acessvel a
todos, porm, no existem xitos sem esforo prprio. A conscin
muito complexa: h torturadores que tm filhos e conseguem conviver
com eles.

528-TESTE DO SEU TEMPO-ESPAO CONSCIENCIAL

Espao. Somente compreendemos bem depois que aprendemos

vivenciando. A conscin complexa: o soma, o veculo mais rstico,
um conjunto de bilhes de processos simultneos coordenados entre
si. A sua conscincia intrafsica est sempre aplicando o tempo e
ocupando algum espao intrafsico na existncia holochacral.

Ocupao. A ocupao de um espao intrafsico por voc significa

muito mais doque a colocao do seu soma em um lugar. a

106

ocupao do seu microuniverso consciencial.

Pensenidade. A sua conscincia, alm do soma, ocupa mais espao

com o holossoma do que voc imagina, ou seja: a sua pensenidade,
Ecs, emoes e pensamentos, morfopensenes, o seu holopensene
individualssimo.

Questes. Da nascem 3 questes bem relevantes e pertinentes para

voc:

1.Soma. Que espaos fsicos voc ocupa to-s com a presena do

seu soma na vida intrafsica?H comportamentos do Homem idnticos
aos do chimpanzs.

2.Conscincia. Que espaos conscienciais voc ocupa com a

presena da sua conscincia em sua vida? O trabalho evolutivo
interminvel.

3.Intimidade. Que espaos conscienciais voc ocupa, e vem

utilizando com inteligncia, na intimidade de voc mesmo?

Variveis.

Sua

intrapsiquicidade

revela

seu

ndice

de

multidimensionalidade. Observe, por exemplo, com toda autocrtica,

como vo aplica o tempo e o espao da vida intrafsica, atravs de 3

107

variveis espaciais elementares, alm do seu projetarium, a sua base

fsica, a sua conscincia, a Natureza e o consumismo avassalador,
neste quadro.

A. Conscincia

B. Natureza

C.Consumismo
(Conscienciologia)

(Ecologia)

(Tecnologia)

1.Universidades e bibliotecas

1.Praias limpas e gratuitas

2.Museus, teatros e cinemas

2.Campos e campings

2.Galerias de lojas

3.Ginsio, estdios, templos

3.Florestas transitveis

3.Super e hipermercados

4.Centros de autopesquisas

1.Shopping centers

4.Montanhas,rios e lagos

4.Feiras livres

peridicas
5.Praas de lazer enjauladas

5.Oceanos e mares abertos 5. Ruas de cameles

Teste. Onde voc mais consome o seu tempo consciencial:

A.Nos espaos intrafsicos dedicados sua conscincia (Coluna A)?

B.Nos espaos intrafsicos em contato com a Natureza (Coluna B) ?

C.Ou nos espaos intrafsicos preenchidos pelo seu consumismo

(Coluna C)?

Conscienciometria. As respostas daro a voc uma avaliao

108

grosseira, conscienciomtrica, da sua vida intrafsica, interesses

magnos, maturidade consciencial, e nvel atual do cumprimento da
sua proxis correta, negligenciada, esquecida ou ectpica, em um
autodiagnstico realista. Vontade invencibilidade.

529-TESTE DA SUA ACEITAO QUANTO SERIXIS-pg.593

1.Teoria. O conhecimento da teoria da serixis no indispensvel

conscin para viver na Terra. Mesmo porque animais subumanos, em
tese, que ainda no tm nem conscincia de si prprios, j respiram,
h milhares de sculos, por aqui.

2.Retrocognies. Contudo, uma das evidncias pessoais da autoevoluo o acato tese da serixis. Mas, at o momento, a serixis
somente pode ser comprovada de modo definitivo, confivel e no
convencional, atravs de auto-retrocognies.

3.Paratologia. Se algum no admite a hiptese lgica das vidas

sucessivas, ou combate tenazmente o que diz respeito a essa
realidade, pode estar certo de que defronta srio problema de autoomisso, provavelmente algum caso de parapatologia do holossoma
no-resolvido, que precisa ser diagnosticado e tratado. Isto no
questo de dogmatismo. questo de vivncia pessoal e existncia
de fissuras na personalidade integral.

4.Tabuada. Uma das primeira manifestaes marcantes da evoluo

109

consciencial no ntimo da conscincia a idia da sua continuidade

ntima. A vacinao eficaz quanto serixis tema da primeira aula
do primeiro Curso Intermissivo, extrafsico, mais rudimentar. Uma
espcie de tabuada da escola primria evolutiva. Isto se refere ao
nosso atual nvel evolutivo.

5.Sofstica. Sem a revivescncia interior da serixis, nenhuma

condio de iluminao ntima e autoconhecimento magno, podem
seguir frente como aquisio j implantada na conscincia. Pouco
adianta a conscin apelar para mecanismos de defesa do ego,
escudar-se

em

dogmas

imposto,

razes

culturais,

delrios

msticos, sofismas das filosofices, ou falcias de cientificismos.

6.Nvel. A relao conscincia-serixis demarca o nvel evolutivo

do ego. A PL, ou projetabilidade lcida, prtica, confirma este fato
para o interessado.

7.Analfabetismos. Antes da Gentica e da Mesologia, todos nascemos

sabendo alguma coisa. O que varia a extenso e a qualidade do que
j sabamos ou as idias inatas. Se a serixis no est includa aqui,
isso significa 3 analfabetismo conscienciais: o multimilenar(tempo
ou cronologia), o multiexistencial (vidas sucessivas ou serixis), e o
multidimensional (projetabilidade lcida ou PL).

8.Meta. conscin desperta, a serixis no smente deixou de ser

teoria h muito tempo, como tambm, mais do que isso, ela procura,

110

agora planificar o meio de livrar-se dela, o mais rpido que lhe seja
possvel, na condio de uma das metas prioritrias, agilizadoras de
sua evoluo. O que a conscincia procura, acha.

9.Balano. Por isso, se a idia da serixis lhe d engulhos, ser

recomendvel voc promover com urgncia o balano geral de seus
traumas passados e abordagens antiquadas. Deve haver falhas
enormes em suas priorizaes, em funo da imaturidade do livrearbtrio. Fugir tese da serixis o mesmo que recusar o socorro do
remdio e afundar-se no avestruzismo. H pessoas que mudam
de opo, at sexual.

530-TESTE DAS SUAS EXISTNCIAS INTRAFSICAS-pag.594

Experincia. A postura da experincia decisiva e insubstituvel na

Conscienciologia. Aceitar um conceito atitude bastante relativa.
Importa ter experincia prtica quanto ao significado real desse
conceito. A experincia pessoal elimina para a conscin, em definitivo,
a f, o ato de crer, e a repetio de discusses dispensveis.

Provas. A serixis princpio fundamental da evoluo

da conscincia. Serve de orientao s decises do destino
individual. No entanto, as provas irrefutveis existentes sobre a sua
realidade so exclusivamente ntimas. No dispomos de provas
pblicas dos renascimentos intrafsicos, convincentes para a maioria
desmemoriada das conscins quanto ao seu passado, em funo do

111

restringimento fsico imposto pelas leis da Gentica.

Tipos. As conscins podem ser classificadas em 7 tipos quanto noo

da serixis:

1.Inconcebvel. Quem jamais pensou na realidade da serixis ou vidas

sucessivas.

2.Ignorncia. Quem nada sabe sobre essa realidade ( a memria

extracerebral).

3.Inadmissibilidade. Quem no admite, nem por simples hiptese, a

possibilidade da serixis. Isso uma inconscincia muito

comum

quanto ao ciclo multiexistencial.

4.Hostilidade. Quem combate, com sinceridade, essa realidade da

conscincia como to-s uma auto-sugesto cultivada por sculos.

5.Insuficincia. Quem deseja aceitar a realidade da serixis, contudo

no dispe de comprovaes convincentes, pessoais e suficientes
para si mesmo.

6.Ansiedade. Quem anseia ter retrocognies sadias de uma vida

anterior, sem o conseguir. O retrocognitor o historiador veterano da
sua holobiografia.

112

7.Parapatologia. Quem se lembra de existncia prvia, contudo sofre

efeitos heteroassediadores, doentios e pertubadores, em funo
disso.

Ao. Se algum no teve uma experincia marcante de identidade

pessoal, em geral reluta em admitir que outros a tenham tido. Como
deve agir a pessoa da minoria que jamais teve qualquer problema
sobre a realidade da serixis; relembra vidas passadas com efeitos
gratificantes; e no v mritos nem demritos pessoais em razo
desses fatos?

Atitudes. Aqui, 3 atitudes humanas se impem como opes lgicas:

1.Compaixo. Entender e ter compaixo, no ntimo, quanto s

conscins (maioria) que no vivem experincias identificadoras
semelhantes com a
realidade das serixis.

2.Silncio. Calar-se, egoisticamente, sobre suas provas pessoais

tranqilas,

fim

de

no

enfrentar

problemas

com

os

condicionamentos culturais dos outros, nem ser tomada por

quixotesca por defender uma ainda suposta posio indefensvel
3.Responsabilidade. Assumir publicamente, sem sectarismos, a
realidade do que vivencia em favor do bem comum traduzido no
esclarecimento geral dos semelhantes.

113

Minoria. Desde a infncia enquadro-me nas hostes da minoria. Minha

opo tem sido a atitude nmero 3. Voc dispe de outra soluo
inteligente, madura, mais digna ou cosmotica para o meu caso e o de
muitas outras pessoas?

531-TESTE DO PREPARO DA SUA PRXIMA VIDA-pag.595

Dessoma. Segundo a terminologia da Conscienciologia, aqui, a

dessoma, projeo final ou primeira morte, a transformao
inevitvel da conscin em consciex, uma das nicas certezas, no caso,
praticamente absoluta, na vida humana ou intrafsica.
Recursos. Na preparao prtica da prxima existncia intrafsica, a
conscin, desde j, conta com 20 recursos teis e eficazes, que podem
ser aplicados, com inteligncia e discernimento mais amplo, no 1/3
inicial da vida humana, ou, como ltimo recurso, pelo menos, no 1/3
final desta sua vida atual, experimentador ou experimentadora:
1.Grupocarma. Eqilibrar, desde j, ao mximo que lhe seja possvel
(da sua parte), as relaes com as conscins componentes do seu

114

grupocarma evolutivo.

2.Sexossoma. Dominar, sem recalques, o seu sexossoma objetivando

o holorgasmo e as gestaes conscienciais libertrias, dentro do
binmio EC-criatividade.

3.Atacadismo. Promover a condio do atacadismo consciencial em

todos os seus empreendimentos. A verdade relativa de ponta natural
ou insitamente agressiva.
4.Cosmotica. Empregar a cosmotica em todas as suas decises
magnas.

5.Conscienciometria. Usar a conscienciometria para burilar suas

performances.

6.EV. Alcanar o domnio do EV profiltico como desempenho dirio.

7.PCs. Empenhar-se na produo das projees de conscincia

contnua.

8.Trafores. Empregar os seus trafores lcidos contra os seus

megatrafares
9.Tares. Fazer predominarem as tarefas do esclarecimento sobre as
da consolao.
10.Policarma. Inteirar-se de suas possibilidades de dinamizar sua
conta corrente policrmica. Quanto mais remotas no tempo, mas as

115

retrocognies nos envergonham.

11.Grupalidade. Participar de modo atuante em um grupo de
inversores existenciais (grinvex) ou de reciclantes existenciais
(grecex).

12.Dupla. Compor uma dupla evolutiva especializada em gestaes

conscienciais.
13.Serixis. Entender o que puder sobre a serialidade consciencial em
seu caso.
14.Tenepes. Predispor-se execuo da tenepes, a tarefa energtica
pessoal diria.

15.Epicon. Fazer de si prprio um epicon lcido e militante.

16.Ofiex. Candidatar-se a regulamentar e manter uma ofiex em

funcionamento.

17.Holomaturidade. Estar atento a tudo o que possa aproximar voc

da condio da holomaturidade. Qualquer tipo ou mdulo de
inteligncia pode cometer tolices.
18.Serenismo. Obter entrevista preliminar com um Homo sapiens
serenissimus

19.Desperticidade. Buscar com afinco estabelecer a sua condio de

116

desperticidade.

20.Complxis. Alcanar o completismo existencial conforme a sua

atual proxis.
Teste. Em seu favor, responda a uma s pergunta para voc mesmo.
Quais destas providncias eu j consegui at o momento?
Incomplxis. A conscin sem o complxis igual abelha sem mel.
Pouco lhe adiantou a vida intrafsica. Por isso, todo autocdio
fracasso lamentvel.

532-TESTE DAS 11 PERGUNTAS QUANTO SERIXIS-pag.596

Definio. A serixis, ou os renascimentos existenciais em srie, o

revezamento de perodos de vida intrafsica pela mesma conscincia,
com perodos intervalares ou as intermisses. Isso se d atravs de
renascimentos intrafsicos e dessomas.

Respostas. Eis 11 perguntas tcnicas, clssicas, que se fazem quando

da abordagem inicial a qualquer assunto cientfico novo, aqui
respondidas, de maneira sucinta, quanto ao esquema evolutivo
chamado
teoria da serixis :

1.Agente. Quem se submete serixis? Ao que os fatos indicam,

117

todas as conscincias at determinado patamar da evoluo

consciencial.

2.Existncia. O que faz gerar a serixis? As imposies ou

exigncias da prpria evoluo consciencial, segundo o pouco que
sabemos a respeito.
3.Espao. Onde ocorre e se desenvolve a serixis? Em nosso nvel
evolutivo mdio, aqui mesmo, neste Planeta, ou em uma dimenso
intrafsica terrestre ou assemelhada.
4.Tempo. Quando acontece a serixis? Ao trmino de cada perodo
de intermisso, cujo incio encerra sempre uma serixis da conscin.
5.Comparao. Com o que se compara a serixis? Com o perodo
da intermisso, cujo incio encerra sempre uma serixis da conscin.
6.Causa-efeito. Por que existe a serixis? Ao que os fatos
evidenciam, porque o mecanismo dinamiza a evoluo da conscincia
atravs do restringimento consciencial intrafsico, hipomnsia, poro
consciencial, e o ato de ajudar sem saber a quem.
7.Recursos. Com que elementos ocorre a serixis? Com as energias
da

conscincia

partir

do

psicossoma,

gestao

humana,

embriologia, gentica e mesologia, atravs de ciclos existenciais

pessoais.

118

8.Modo. Como ocorre a serixis? Pela interao energtica entre

uma consciex, em fase de restringimento da serixis, e uma
conscin(gestante)
9.Meta. Qual o objetivo da serixis? A hiptese mais aceitvel at o
momento a dinamizao da interao positiva - interassistencial entre as conscincias.
10.Fim. Para que acontece a serixis? A fim de facilitar os atos de
certas conscincias na assistencialidade espontnea a outras.

11.Quantidade. Quanto se deve investir no entendimento e aplicao

prtica da serixis? At o limite das potencialidades possveis da
conscincia a fim de dinamizar sua evoluo, sem automimeses
dispensveis, ajudando efetivamente a evoluo dos outros seres
existentes no Universo. Cooperao evoluo.
Teste. Responda para voc mesmo: Qual o meu nvel atual de
despertamento quanto serialidade existencial? Que valor eu dou
minha atual serixis?

Curso. O curso intermissivo agente renovador do critrio do

ciclo multiexistencial da conscincia. O parapsictico post-mortem
aquela consciex que teima em ser a sombra do cadver que deixou
em sua intrafisicalidade recente.

119

SERIALIDADE - SERIXIS OU RENASCIMENTOS EM SRIEpag.597

533-ANLISE DOS RENASCIMENTOS INTRAFSICOS- pag. 597

Vantagens.Conhecimento

reencontro.

anlise

tcnica,

comparativa, da serixis, feita atravs das existncias de 2

personalidades assemelhadas, ou que se dedicaram aos mesmos
interesses de cunho evolutivo, oferece 4 vantagens bsicas.

1.Analista. Permite avaliaes evolutivas mais realistas para o

analista.

2.Conscincias. Oferece avaliaes evolutivas instrutivas de outras

conscincias.

3.Retrocognies. Chancela pormenores das auto-retrocognies do

interessado.

4.Curso. Clarifica dados do ltimo curso intermissivo do analista.

Parmetros. H mltiplos parmetros essenciais comparao entre

2 serixis, por exemplo: os traos essenciais das personalidades; os
condicionamentos culturais; as pocas existenciais de ambas; as
possibilidades humanas de cada uma; e os escores das conscincias

120

no conscienciograma oudentro da conscienciometria.

Lei. Antes de entra no mrito da tcnica de comparao analtica,a

fim de no se perder tempo, energia, oportunidades e motivaes com
iluses e muletas egocntricas humanas, vale enfatizar a lei
fundamental da anlise comparativa existencial: Por maior que seja o
escore positivo obtido, a conscincia analista, hoje, s por isso, no
deve julgar-se, realmente, que foi a conscincia de ontem, sob cotejo.
S as auto-retrocognies sadias so elementos avaliativos
confiveis quanto serixis. Afinal de contas, ningum muda o
passado: se o analista foi algum no passado, continuar sendo o
sempre.

Fatores. Eis 5 fatores da frmula da anlise comparativa existencial:

1.Identidades. Especificao de todas as afinidades, coerncias,

conexidades, identificaes e semelhanas, existentes entre as 2
personalidades confrontadas. Cada dado especfico vale sempre 1
ponto na anlise.

2.Incompatibilidades.

Listagem

dos

contrastes,

desconexes,

dessemelhanas e incoerncias, existentes no antes e no agora, entre

as 2 conscincias sob cotejo crtico. Este fator analtico , quando
excessivamente negativo, poupa a perda do tempo e do esforc do
analista com a avaliao, da em diante.

121

3.Repeties.

Relao

dos

estacionamentos

evolutivos

da

personalidade que reprisa os mesmos erros ou experincias

dispensveis (automimeses). O perodo do tempo cronolgico entre as
2 serixis influi sobremaneira neste fator analtico.

4.regresses. A rigor, perante a evoluo consciencial, todo

estacionamento evolutivo (fator 3) j significa regresso de algum
modo. s observar os fatos.

5.Evolues.

Discriminao

das

identificaes

(fator

1)

mais

ampliadas e reafirmadoras da positividade do cotejo estabelecido,

atravs da aquisies recentes.

Frmula. Frmula da teoria da anlise comparativa existencial :

Total do Fator 1 - 2 + 3 - 4 + 5 = +X ou -X

Cotejos. bvio que os efeitos dos cotejos mais impressionantes e

esclarecedores (positivos) surgem quando os fatores 2 e 4 perfazem

534-RENASCIMENTO INTRAFSICO-DESATIVAO SOMTICA-pag.598

Condies. A pr-serix a ativao e o encarte da consciex,

atravs do psicossoma, nas conexes holochacrais (cordo de prata)
esboante do novo perodo existencial. No trmite do renascimento
intrafsico / descarte somtico (dessoma) ocorrem 11 condies

122

conscienciais

diversas,

em

uma

ordem

cronolgica

pr-

fsica/fisica/ps-fsica,densa:

1.Holochacra. Na consciex pr-serixis predominam as funes do

holochacra e as conexes estabelecidas entre este viculo energtico
e o corpo emocional.

2.Embrio. Na consciex, sob o trmite da serixis, predomina a

criao do embrio constitudo de 1 espermatozide proveniente de
um macho humano e de 1 vulo (85.000 vezes maior do que o
espermatozide) proveniente de uma fmea humana.

3.Conscincia. A conscincia fetal sobrevm ao feto aps a

formao do embrio.

4.Conscin. O recm-nascido constitui o soma inicial, a corporificao

essencial do holossoma. O beb, macho ou fmea, recebe a
legalizao inicial para permanecer na Socin ou entre os homens. A
consciex que estava na intermisso, como elemento da Parahumanidade ou da Sociex, apenas, passa, temporariamente, a
pertencer humanidade terrestre, propriamente dita, na condico de
conscin.
5.Envolvimentos. O infante, menino ou menina, aos 7 anos de idade
fsica, em geral consolida a existncia. O envolvimento da conscincia
renascida, atravs da ECs ou energias conscienciais do holochacra,
torna-se intenso em relao a todos os chamarizes da matria carnal

123

ou biolgica. Surgem os primeiros envolvimentos ou as tentaes

humanas, refluindo, no presente, o passado de vidas seriadas da
conscincia.

6.Poro. O adolescente, mocinha ou rapaz, vive uma fase existencial

de indecises, problemticas - poro consciencial - em certas proxis,
que podem ser decidivas.

7.Maturidade. O ser social adulto consolida-se namaturidade legal

aos 21 anos de idade fsica, e nas maturidades biolgica e psicolgica
aos 26 anos de idade fsica.

8.Geronte. A conscin desfruta da fase mais longa e produtiva da vida

humana. No adulto forte, vigoroso e pleno de energia, os dias e as
noites esculpem o geronte ou o veterano da vida, de foras
combalidas, pouco a pouco irreversveis.

9-Tanatologia. A conscin, quando doente terminal, o paciente da

Unidade de Tratamento Intensivo (UTI), a pessoa assistida pela
Tanatologia ou o estudo dos contextos fsicos e psicossociais da
dessoma.

10.Intermisso. A consciex recm-chegada intermisso, depois da

desativao somtica, recolhe os frutos de sua experincia humana
finda, readquirindo imediatamente a integridade de seus atributos
conscienciais como princpio evolutivo, ou sofrendo as consequncias

124

ainda dos resqucios energticos do holochacra, com pertubaes

para-emocionais do psicossoma (parapsicoses ps-somticas)

11.Consciex. A consciex pura, liberta das influncias da existncia

passada, est pronta para novas experincias evolutivas (curso
intermissivo).

535.TRINMIO RENASCIMENTO-RETROCOGNIES-PRECOGNIESpg.599

1.Renascimentos. A serixis - quanto evoluo intraconsciencial pode ser abordadade atravs de 2 tipos fundamentais de pesquisas: a
serixis instintiva, imposta e sofrida inconscientemente; e a serixis
planejada com participao lcida, direta, da conscincia que
renasce. Importa a questo: sou dado a gastos conscienciais
perdulrios?

2.Proxis. Os estudos da Projeciologia conduzem o praticante das

projees consciente a descartar, em definitivo, o turismo evolutivo
das serixis instintivas, dando preferncia, bvio, ao mandato
evolutivo planejado (proxis)

3.Ignorncia. No turismo evolutivo, predominam, na conscincia,as

emoes espontneas da ignorncia ntima quanto aos meandros da

125

auto-evoluo.

4.Maturidade. No mandato evolutivo, a conscin procura implimir o

discernimento, advindo da maturidade consciencial (holomaturidade),
nas diretrizes da vida intrafsica. Predomina o mentalsoma na atuao
do seu livre-arbtrio. Diminuem, assim, pouco a pouco as imposies
crmicas draconianas.

5.Preparao. Se no sente, em si prpria, a aceitao espontnea

da realidade da serixis, a conscin h de insistir e se empenhar, j
nesta vida, na preparao da prxima vida em bases planejadas. As
melhores privises volitam com voc extrafisicamente.

6.Retrocognies. Ao se conscientizar da realidade das vidas

sucessivas, a conscin programa a vida atual de acordo com o
mandato evolutivo (proxis) que lhe acena, em seu ntimo, por via
intuitiva, ou atravs de retrocognies extrafsicas, evidentemente
sadias. As conscin so iguais s ilhas: por fora, separadas; mas ao
fundo, unidas.

7.Meta. Contudo, o preparo da prxima existncia tem de ser meta

prioritria para todo tipo de conscin, depois da meia-idade. o nico
recurso capaz de nos vacinar contra nossas tendncias milenares das
repeties acomodatcias de experincias existenciais dispensveis
(automimeses ultrapassadas).

126

8.Projeciologia. A projeciologia, praticada pela personalidade alerta

quanto holossomtica e multidimensionalidade, enriquece ambos
os tipos de conscincias em seus esforos por autoconhecerem-se.

9.Precognies. O preparo para a prxima existncia culmina com a

conscientizao mxima da conscin, que se inteira, por antecipao,
atravs de precognies extrafsicas, das 4 condies futuras
essenciais: o que far amanh; onde ou o local em que renascerr;
aproximadamente quando ou em qual poca renascer; e quais os
elementos provveis do grupocarma que lhe sero mais ntimos.

10.Recomendao. Aos estudiosos da Conscienciologia, torna-se

recomendvel toda a autocrtica possvel no trabalho conjunto, desde
j, com as conscincias mais chegadas do seu grupocarma, que no
tenham

esprito

sectrio

irredutvel,

nem

excessivo

saldo

holocrmico negativo, e se mostrem empenhadas na auto-evoluo

consciente. Todo xito evolutivo da conscincia vem a passo de
formiga e no a passo de elefante.

536-CRITRIOS DOS CICLOS MULTIEXISTENCIAIS-pag.600

Definio. O ciclo multiexistencial a condio de alternncia

contnua de um perodo de vida intrafsica com outro perodo
extrafsico, compondo o roteiro evolutivo incessante da conscincia
at que se liberte da roda dos renascimentos intrafsicos e
desativaes somticas (dessomas) compulsrias.

127

Intermisso. Ha 3 estados conscienciais: o estado extrafsico; o

estado intrafsico; e estado

projetado. O estado extrafsico

retermina com a vida humana e recomea na primeira morte

(dessoma). O intervalo existente entre uma vida e outra constitui o
perodo intermissivo ou a intermisso que permite os cursos
intermissivos.
Calendrios. Quanto aos ciclos multiexistenciais, cada caso ou cada
conscincia precisa

ser analisada, minuciosamente, de per si. Os

calendrios humanos tm pouca influncia nos critrios que regem os

ciclos multiexistenciais.

Hiptese. Como hiptese de trabalho, eis 4 critrios que evidenciam

influncia no estabelecimento dos ciclos multiexistenciais ou na
freqencia da serixis da conscincia, conforme a sua evoluo:

1.Grupocarmalidade. Critrio aplicado conforme a conta corrente

grupocrmica da conscincia, com dbito crmico grupal maior do que
o pessoal. A extenso da sua vida humana e a extenso da sua
intermisso dependem, por longo trecho evolutivo, dos seus dbitos e
do ciclo dos componentes do seu grupo evolutivo. Neste critrio
entram muitas serixis consangineas; as conscincias com patamar
de individualizao muito restrito; e os participantes de suicdios em
grupo (inseparabilidade grupocrmica).

128

2.Complementaridade. Critrio aplicado para a conscincia que

diretamente ou de uma vez, e indiretamente ou de maneira crnica,
cometeu suicdio e que renasce de imediato ao ato, a fim de
complementar o perodo humano, final, no vivido. O suicida tende a
diminuir a experincias intermissivas por longo trecho da caminhada
evolutiva.

3.Atividade. Critrio aplicado conforme as exigncias das atividades

pluri existenciais da conscincia, acima da classe mdia evolutiva.
Tanto os perodos de vida humana quanto os perodos intermissivos,
neste caso, variam muito e independem uns dos outros. Surge a
tendncia inarredvel de os perodos intermissivos serem cada vez
mais dilatados. A vida de liderana humana de uma conscincia, s
vezes exige assistncia extrafsica direta ou a excelncia do seu
trabalho post-mortem, na intermisso, por longo perodo policrmico. A
conscin que alcana a condio da desperticidade propende para este
critrio.
4.Igualdade. Critrio aplicado para a mdia das conscincias
medocres, de tendncias ainda muito troposfricas, com o dbito
egocrmico maior do que o grupocrmico, baseia-se na durao da
vida humana, onde a existncia fsica equivale intermisso. Se a
conscincia viveu 7 dcadas na Terra, ter 7 dcadas de intermisso
frente. E por a segue. Este critrio a suposio menos consistente
quanto

racionalidade

nesta

listagem

relativa

aos

ciclos

129

multiexistenciais.

537-TESTE QUANTO SUA COMPREENSO DA SERIXIS

Questes. Eis 13 questes didticas, em um exame de excelncia,

relativo a outros tantos itens diferentes, sobre a serixis. Responda
cada questo por voc mesmo,desarmado, sem recorrer aos artefatos
do saber (livros, notas e outros recursos)da Conscienciologia.

1.Comparao.Exige a estruturao de semelhanas e diferenas,

vantagens e desvantagens, em um trabalho de organizao de suas
idias. Estabelea as semelhanas e diferenas entre uma evoluo
consciencial com a serixis e sema serixis.

2.Crtica. Exige o esforo dos seus processos mentais mais

complexos: Critique a condio da vivncia convencional, humana,
ignorando a serixis, em confronto aberto com a condio da vivnci
tcnica, consciente, da serixis.

3.Definio. Exige a sua capacidade de classificar e distinguir as

diferentes categorias a que a vivncia da serixis estaria associada:
Defina serialidade existencial.

130

4.Descrio. Exige a sua apresentao das caractersticas de um

procedimento que interessa a voc: Descreva 3 caractersticas da
teoria da serixis.

5.Discusso.

Exige

mais

que

simples

descrio,

seu

desenvolvimento de idias: Discuta a razo por que legies de

conscins no admitem a realidade da serixis comprovada, s
pessoalmente, atravs das retrocognies projetivas.

6.Enumerao. Exige o seu esforo de recordao: Enumere 3 fatos

relevantes gerados pela compreenso lcida e mais profunda da
serixis.

7.Esboo. Exige a sua organizao do assunto em tpicos e

subtpicos: Esboce 3 princpios que sustentem o conceito racional e
lgico da serixis.

8.Exemplificao.Exige a demonstrao da sua engenhosidade

atravs

de

uma

contribuio

pessoal:

exemplos

de

manifestaes construtivas suas - se voc admite a vivncia da

serixis - geradas pelo seu entendimento quanto ao assunto.

9.Explicao. Exige a sua nfase do tema na relao de causa e

efeito: Por que estamos hoje mais aptos para entender a serixis sem
misticismos nem sectarismos?

131

10.Interpretao. Exige a sua capacidade de perceber o significado

da idia principal: Por quais razes lgicas existem 1 serixis
trancada, ou sem projees conscientes, e 1 serixis alternante, ou
com projees conscientes (Pcs)?

11.Organizao. Exige a sua lembrana de fatos segundo o critrio

da importncia crescente: Organize uma relao de providncias, em
reas intrafsicas diversas, capazes de dinamizar o sem emprego til
da serixis. Nenhuma consciex tem cidadania.

12.Seleo. Exige a sua avaliao crtica e simples,segundo um

critrio: Indique 3 circunstncias diversas onde o entendimento da
serixis atue com vantagens: no perodo da puberdade, na meia-idade
humana e na fase da maturidade fsica.

13.Sntese. Exige que voc seja capaz de apresentar os pontos

essenciais do contexto sob anlise: Sintetize 3 aspectos das
consequncias teticas, cosmoticas e evolutivas advindas da sua
compreenso quanto serixis.

XXXI -INTERMISSIBILIDADE- INTERMISSO E CURSO INTERMISSIVO-pag.

602

132

538-VIVNCIAS EXTRAFSICAS DA PROJEO EUFORIZANTE

Euforia. A euforia na viglia fsica ordinria predispe a produo da

projeo euforizante. A conscincia humana em paz absoluta coma

vida, a humanidade e o Universo, em uma euforia comedida, faculta
as projees espontneas, sem grilos, e avanados experimentos de
estudo dos projetores veteranos indceis.

Vivncias. O projetor noturno veterano experimenta, por exemplo, 9

vivncias extrafsicas, por si mesmo, sem dependncias a qualquer
amparador.

1.Rememorao. Dorme 3 horas e desperta liberando energias de

modo espontneo e rememorando, integralmente, suas evoludas
experincias projetivas.

2.Devassamento. Volita extrafisicamente para onde deseja, com

inteira liberdade; atravessa paredes, contrues e distncias daqui
para ali, com total imaterialidade; visitando ambientes e devassando
quarteires, montanhas, campos, desfiladeiros e rodovias.

3.Meditao. Medita, sem o fole do corpo denso, pousado no topo de

edifcios, em cima de igrejas, ou fazendo mirante dos telhados das
residncias. Adentra stos de manses, sales repletos de
mercadorias de armazns e salas iluminadas sob o plio to-somente
da suave iluminao extrafsica.

133

4.Desenvoltura. Perscruta detalhes arquitetnicos jamais vistos no

alto das paredes das grandes edificaes, atuando com movimentos
pessoais a que no est acostumado no imediatismo do aqui-e-agora
da sua vida comum, caricata ante a realidade.

5.Poder. Sente-se poderoso, auto suficiente e desatado de todas

amarras, qual usina de energia, auto-afirmando-se atravs de aes
desinibidas e inocentes caprichos extrafsicos, prprios da condio
da euforia livre.

6.Comparao. Compara, com imenso bem estar, a sua libertade

atravs do corpo extrafsico (psicossoma), s tolas presses e prises
psicolgicas, que cria para si prprio, no dia-a-dia humano, e, ali, na
hora, ri de si mesmoe de suas ignorncias crassas, arraigadas pela
Gentica e instintos animais.

7.Realidade. Analise toda a realidade nua e crua dos animais

humanos - incluindo a si prprio - prisioneiro dos corpos de carnes,
aos milhes, digladiando-se, em fria, por tolices infantis, perante a
sua estupenda realidade consciencial evolutiva que nem consegue
comunicar em seus discursos. Maxifraternidade parentela csmica.

8.Cls. Reflete, qual superser imortal, sobre a complexidade profunda

das Cls, ou Conscincias Livres, que controlam todo esse espetculo

134

gigantesco e silencioso da multidimensionalidade consciencial, que a

maioria cega dos humanos participa, sem atinar para a sua realidade,
que - e deve ser - intrinsecamente feliz.

9.Autoconscientizao. Checa as idias-alvo extrafsicas que bem

entende; testa a si mesmo quanto ao peso, capacidade de
deslocamento, energias (Eis e Ecs) e o entendimento mais rpido de
tudo, e desfruta de uma satisfao ntima intraduzvel, sem igual, na
certeza da sua AM, ou autoconscientizao multidimensional.

539-TEMAS DOS CURSOS INTERMISSIVOS AVANADOS-603

Definio. O Curso Intermissivo de formao existencial o conjunto

de disciplinas, ensinadas em srie de aulas, obedecendo a programas
destinados a consciexes, ou conscincias extrafsicas, candidatas ao
renascimento intrafsico de diferentes nveis evolutivos.

Currculos. Eis 25 temas de aulas e pesquisas que se supem

integrantes dos currculos didticos dos Cursos Intermissivos, ou prsomticos, relevantes para a autocrtica da experimentadora ou
experimentador lcido da Conscienciologia e da Projeciologia:

1.Abnegao. Auto-sacrifcios (auto-imperdoador) mais heteroperdo

(perdo in saeculum saeculorum) visando dinamizao do policarma

135

na maxifraternidade.

2.

AM.

Autoconscientizao

multidimensional

(AM,

epicon

hiperacuidade).
Exerccios

3Aprendizagem.

conscienciais

pr-somticos

ou

intermissivos teis.

4.Assistencialidade.

Prtica

do

parapsiquismo

assistencial

na

intermisso.

5.Autoconscincia. Autoconscincia quanto serixis, completude e

prticas (teticas) problemtica evolutiva da conscincia.

6.Consciex.

Prtica

das

parapercepes

lcidas

no

perodo

intermissivo.

7.Conscin. Prtica da autoprojetabilidade lcida e til no perodo

intermissivo.

8.Cosmotica.

Fundamentos

da

vivncia

da

cosmotica

na

multidimensionalidade.

9.Evolutividade.
intrafsicas

Abordagens
prticas

extrafsicas

(teticas)

versus

problemtica

abordagens
evolutiva

da

conscincia.

136

10.Gentica. Tcnica consciencial e reconvivncia sadia com a

Gentica.
11.Holochacralidade.

Autodomnio

energtico

da

conscincia

(primener)
12.Holomaturidade. Manuteno da holomaturidade na matria densa
(somtica)

13.Invxis. Tcnica avanada da inverso existencial (invxis) e a

dupla evolutiva.
14.Livre-arbtrio. Tcnica da maturidade no emprego do livre-arbtrio
pessoal.
15.Maxifraternidade. Prodigalidade humana versus maxifraternismo
autoconsciente na vida intrafsica e as automimeses j dispensveis.

16. Mesologia. Tcnica consciencial do autodomnio da Mesologia na

Terra.
17.Multidimensionalidade. Obteno da condio da intrafisicalidade
universalista.
18.Neofilia. Tcnica da dinamizao das desrepresses pessoais na
vida humana.
19.Ofiex. Prtica do parapsiquismo assistencial no perodo projetado
da
conscin.
20.Policarmalidade. Predisposies pessoais ao policarma vivenciado
na Terra.
21.Reflexes. Melhoria das reflexes fundamentais da conscincia em

137

evoluo.
22.Retrocognies. Dinamizao das sondagens auto-retrocognitivas
intrafsicas e extrafsicas, lcidas e sadias. Recordar com lucidez
evitar erros contumazes.
23.Serenismo. Fundamentos da vivncia em definitivo do serenismo
consciencial.
24.Tares.

Servio

assistencial

consolador

(tacon)

versus

esclarecedor(tares).

25.Transmigraes. Excurses com equipes tcnicas organizadas

pelo Orientador Evolutivo, a outros planetas habitados e as
transmigraes interplanetrias.

540-VIVNCIAS DO SEU CURSO INTERMISSIVO-pag. 604

Definies. A intermisso o intervalo extrafsico incidente entre 2

vidas intrafsicas e consecutivas da mesma conscincia. O curso
intermissivo o conjunto das disciplinas ensinadas de acordo com
programas traados em srie de aulas, adaptadas a diferentes nveis
dos alunos da Materiologia ou Intrafisicalidade, durante os perodos de
intermisso dos pr-serenes (voc, eu, e as conscins).

Graus. H cursos intermissivos de nveis diversos. No avanado, de

alto nvel, destacam-se 4 objetivos bsicos: a auto-evoluo, o
desfrute produtivo da existncia intrafsica, as tarefas evolutivas

138

pessoais, e o planejamento tcnico da nova vida.

Trafores. H verdades, sugestes, rumores, boatos , meias-verdades,
e mentiras. Se voc deseja se inteirar do seu possvel curso
intermissivo pessoal, analise com extrema autocrtica se evidencia,
pelo menos, 5 destes 10 traos de personalidade (trafores), e qual
profundidade, extenso, vigor e qualidade com que se manifestam em
voc:
1.Autoconfiana. Ausncia ntima de dvidas mortificadoras quando
adulto.

2.Autoconscientizao. Certeza de possuir o senso da imortalidade, a

conscincia da vida eterna, dentro de si, em sua essncia pessoal.

3.Priorizao. Aspirao entranhada quanto ao aproveitamento til da

atual existncia, buscando discernimento conhecimento geral e o
autoconhecimento maior.

4.Serixis. Aceitao natural, ntima, da teoria da serixis como fato

pacfico, incorporado existncia do dia-a-dia.

5.Hiperacuidade. Vivncia de inspiraes iluminadoras (idias inatas)

sobre o prprio destino, a carreira pessoal (proxis), ou a vida humana
em si (serixis).

6.Automotivao.

Automotivao espontnea para pesquisas e

139

desempenhos de prticas energticas e parapsquicas beneficientes

ou assistenciais.

7.Parapsiquismo.

Autopercepes

anmicas

parapsquicas

espordicas, porm convincentes e pacificadoras para si prprio.

8.Proxis. Intuies indefinidas, mas persistente, sobre alguma tarefa

existencial importante (proxis) a ser realizada ou em franco
desenvolvimento.

9.Auto-retrocognies.

Auto-retrocognies

lgicas,

coerentes,

definidoras, enriquecedoras. As retrocognies doentias compem o

catlogo de nossas auto-omisses.

10.Omninterao. Identificao pessoal e autoconsciente quanto ao

cosmos, vida e ordem

no Universo, existente sob controle

permanente de consciexes evoludas.

Retoques. Se voc no identifica em seu microuniverso consciencial

estes trafores e, apesar disso, insiste em fazer um curso em sua
prxima intermisso, no desamine. Os cursos intermissivos evoluem
constantemente. E so acessveis a todas as conscincias motivadas.
D os primeiros passos para alcanar esse objetivo. Retoque o que
puder, em sua existncia, aplicando a mxima fora de vontade na
correo de equvocos pessoais, desde j. O direito de conhecer a si
mesmo, e agir sobre si, intransfervel e todo seu.

140

541-PESQUISA DE DEMOGRAFIA E PARADEMOGRAFIA-pg605

1.Estrelas.

Nossa

Galxia

contm

bilhes

de

estrelas.

Pela

Astronomia, h no Universo pelo menos 4 mil planetas com ambiente

semelhante ao da Terra e muitos deles tm 1 Lua (satlite) que lhes
garante a estabilidade do clima necessrio vida.

2.Populao. H 10 milnios, a populao humana totalizava 10

milhes de pessoas. Por volta do ano 1000 desta Era, ramos cerca
de 340 milhes de seres humanos. Segundo a Demografia, em 1950,
a Terra tinha 2,4 bilhes de habitantes humanos.

3.Terra. Em 1992, esta mesma Terra tinha cerca de 5,5 bilhes de

seres humanos.

4.Duplicao. Em 4 dcadas, a populao deste Planeta mais do que

duplicou.

5.Triplicao. As estatsticas mais otimistas indicam que a Terra ter

15 bilhes de indivduos humanos, ou triplicar a sua populao, at o
final do prximo sculo.

6.Povoamento. Noutra abordagem, constata-se que foram necessrios

3.000 sculos para se povoar a Terra com 3,5 bilhes de habitantes.

141

7.Reunio. Agora bastaro somente 3 dcadas, ou seja, at o ano

2.024, para serem reunidos outros 3,5 bilhes de conscins por aqui.

8.Exploso. O que vem acontecendo a exploso demogrfica megaproblema

coletivo

ou

aumento

do

coeficiente

de

renascimentos humanos que vem superando o coeficiente de bitos,

as dessomas ou as projees finais das conscins (primeiras mortes).
A descoberta da penicilina

(antibitico), em 1940, catalisou a

exploso demogrfica.
9.Transmigraes. Os estudos da exploso demogrfica levam
pesquisa

das

transmigraes

interplanetrias

incessantes

das

consciexes que chegam e saem da Terra, e s suposies quanto ao

nmero de componentes das Sociexes adstritas a este Planeta.

10.Suposies. H suposies muito lgicas, aventadas por projetores

e projetoras conscientes, de que para cada conscin atual, por aqui,
existem

cerca

de

consciexes

nas

dimenses

extrafsicas

circunscritas parapsicosfera deste Planeta, em 1994.

11.Parapopulao. Se esses clculos dos projetores conscientes
forem corretos, e o aumento da populao de conscins terrestres
chegar aos 15 bilhes, ainda estar na base de 1/3 da parapopulao
extrafsica, de consciexes das Sociexes.

12.Concluso. Os experimentos extrafsicos evidenciam que no h

142

problemas extrafsicos quanto ao nmero de consciexes para suprir os

renascimentos intrafsicos.

13.Problemas. Os problemas existentes so e sero mesmos

intraterrestres, humanos, intrafsicos ou troposfricos: espao vital,
alimentao, moradia, conduo, lazer, manuteno da sade, e
muitos outros, para a populao triplicada.

14.Soluo. Da por que ser uma soluo inevitvel as previses, j

feitas, do desenvolvimento da vida das conscins atravs da
explorao dos corpos celestes mais prximos Terra, a comear
pelo seu satlite, a Lua.

15.Bases. Os jovens projetores devem estar preparados para ter suas

bases fsicas, no terrestres, oportunamente, a fim de se
aperfeioarem com as exoprojees lcidas.

543-TCNICA DE MAIS 1 ANO DE VIDA INTRAFSICA - pag.607

Suposio. Se voc, experimentador ou experimentadora, deseja

dinamizar o trabalho da evoluo consciencial, fazendo a sua vida
intrafsica render mais, empregue um recurso energtico, mas
decisivo: suponha que voc vai ter s mais 1 ano de vida humana.
Prazo. Pense nisso: tudo o que voc tem e faz por aqui, terminar em
definitivo daqui, exatamente, 1 ano, neste mesmo dia de hoje, neste

143

mesmo ms, no ano que vem. Faa a pergunta essencial: Como posso
melhor deixar esta vida humana ?

Proxis. Esta postura de s admitir mais 12 meses de vida frente lhe

dar, sem dvida, foras, inspiraes e motivaes para realizar em
apenas 1 ano, o equivalente a - pelo menos - 1 dcada de atribuies
das que devem ser cumpridas em sua proxis.

Posturas. Neste sentido, til tomar providncias desde agora, neste

momento, ou assuma 10 posturas prticas para os seus prximos 365
dias ou 52 semanas frente :

1.Suprfluo. Elimine tudo o que seja suprfluo ou desnecessrio para

a consecuo das suas metas prioritrias. Anule para sempre a melex
(melancolia extrafsica)
2.Disciplina. Corte excessos, discipline-se, durma um pouco menos,
execute na vida prtica, diria, o que lhe falta aprender, fazer,
desenvolver e realizar.

3.Megatrafor. Veja qual a qualidade, talento ou o megatrafor

predominante na sua personalidade, manifesto em sua existncia at
aqui. Incremente o rendimento existencial desse megatrafor com toda
a sua motivao possvel.

4.Relaes. Firme-se nas facetas positivas das suas relaes com a

144

famlia, seres amados, adversrios, colegas, filhos e at os animais

domsticos.

5.Afeies. Expresse a sua maxifraternidade para todas as pessoas

vivenciando cosmoeticamente as suas afeies, ao mximo, neste
ano crtico e decisivo para voc.

6.Motivaes. Faa essa afeio mxima dar-lhe foras e motivaes

redobradas para voc atingir suas metas, sem perder sade, tempo,
energias e chances.

7.Premncia. Elimine todas as suas reas problemticas, dificuldades,

tropeos e embaraos a partir da sua premncia inevitvel de realizar
os seus trabalhos dentro do prazo exguo de1 ano de vida apenas.
Abra mo de seus personalismos, atritos, mgoas e ressentimentos.
Melhore o que restou das aes pelas quais ainda se arrepende.

8.Balano. Identifique mais os programas, projetos e metas libertrias

que voc vem alimentando, h muito tempo, e no conseguiu cumprir
at o momento.

9.Planilha. Agora que sabe que est deixando tudo por aqui, dentro
de 1 ano, ponha em uma planilha o seu novo programa existencial
(proxis), exeqvel, e mude para melhor tudo o que puder, em uma
reciclagem emergencial ou ponto de viragem de vida.
10.Reprogramao. Relacione as suas irrealizaes at o momento.

145

Coloque-as em ordem de preferncia. Reprograme tudo de maneira

objetiva a fim de executar a sua proxis ao mximo, objetivando a sua
meta: o complxis ou completismo existencial.

Vida. Se o complxis o diploma da vida humana, a morxis o

trofu da conscin.

544-TESTE DAS SUAS EVENTUALIDADES E EXCLUSIVIDADES608

Conscincia. A conscincia o objeto ou a coisa que se supe

mais complexa dentre as existentes. Urge no confundir as
presses temporrias do meio ambiente e da cultura circunscrita influncias externas - com as escolhas inarredveis e sentidas, a frio,
pela conscincia humana, em seu ntimo, e que definem, em ltima
instncia, o seu nvel evolutivo real, vincando a pessoa com a sua
marca pessoal exclusiva.
1.Belicismo. O homem (conscin) obrigado pelas leis da sociedade,
onde nasceu, a prestar o servio militar, em um curto perodo da
adolescncia (conduta-padro); e o homem que abraou a carreira
militar (entre mil) como escolha pessoal, refletida, definitiva e

146

exclusiva, como profissional estabelecido para o resto de sua vida

intrafsica.
2.Reproduo. O pai de 6 filhos, economicamente independente,
capaz de os sustentar sem se deixar anular em suas outras
realizaes, por sua condio de reprodutor no-exclusivo; e o
empregado assalariado e economicamente dependente, com prole de
6 filhos menores, anulado para outras realizaes prioritrias, alm da
sua condio de reprodutor humano exclusivo, por dcadas ou o
resto da sua vida humana.
3.Homossexualidade. A pessoa com um sexossoma sadio de macho
humano,

que

foi

homossexual

ou

bissexual

na

infncia,

eventualmente, sob a presso de companhias imaturas; e o

homossexual

assumido

(conduta-excesso),

definido

de

modo

exclusivo, como escolha para o resto de seus dias intrafsicos, durante

a sua maturidade.
4.Lesbianismo. A pessoa com um sexossoma sadio de fmea
humana,

que

foi

lsbica

ou

bissexual

na

adolescncia,

eventualmente, por exemplo, em um internato escolar; e a lsbica

assumida (conduta-excesso) para o resto de sua vida intrafsica, de
modo exclusivo. A higiene mnemnica elimina as lembranas das
mgoas mais arraigadas.
5.Criminalidade. A pessoa, homem ou mulher, que cometeu
espordicos pecadilhos na mocidade, por exemplo: a invaso de

147

domiclio com roubos de frutas em quintal alheio; e a pessoa, homem

ou

mulher,

que

escolheu,

conscientemente,

caminho

da

marginalidade, profissional assumida do crime, para o resto da sua

vida humana.
6.Anticosmoeticidade. A pessoa, conscin homem ou mulher, que
cometeu espordicos pecadilhos mentais em geral por sua
inexperincia ante a cosmotica; e a pessoa, conscin homem ou
mulher, que se aninhou gostosamente, como escolha lcida, em
uma condio de autocorrupo permanente, cultivada qual atributo
de sua natureza.
Multidimensionalidade. Ante a concretude da multidimensionalidade
consciencial,

condio

percebida

to-somente

pelas

pessoas

veteranas em PL, ou projetabilidade lcida, ningum consegue

camuflar, por muito tempo, a sua realidade ntima, nua e crua.

Teste. Voc emprega com lucidez as suas eventualidades e as suas

exclusividades?

148

INTERMISSIBILIDAE-TESTES DA PROXIS OU PROGRAMAO

EXISTENCIAL - pag. 609

545-VIVNCIA DA PROGRAMAO EXISTENCIAL-pag.609

Preparos. O preparo inicial da prxima existncia intrafsica h de

comear, a rigor, j nesta vida. O preparo maduro se d depois da
dessoma, na dimenso extrafsica, atravs de tarefas e pesquisas
intraconscienciais, prprias dos cursos intermissivos.

Cursos. No curso intermissivo, a consciex estuda a autobiografia do seu

incomplxis ( ou complxis) recente. Pelo que sabemos sobre esses
cursos, h diferentes nveis de aprendizado, conforme a motivao e a
aplicao do candidato nova vida neste Planeta.

Formandos. Em geral, os cursos intermissivos pr-somticos so, sem

dvida, eficientes. Contudo alto o percentual de fracassos dos
formandos em suas realizaes, em uma hiptese: 76% de falhas.

Condies. A proxis pode ser executada ad libitum, ao bel prazer da

conscin. Ou no ser executada. Na execuo da proxis, 3 condies
influem na conscin :
1.Soma. A Sade do novo soma ou a homeostase orgnica.
2.Psicossoma. A vida emocional e milenar da conscincia, refluda no
soma.

149

3.Mesologia. Os recursos econmicos, sociais e culturais disponveis

do ser social.

Detalhes. A sade fsica depende do grupocarma, Gentica, disciplina

da pessoa ante a higiene fsica e mental, e qualidade da EC do seu
novo holochacra na serixis. A vida emotiva se assenta no
autodomnio da conscin, sobre o psicossoma, na bagagem que traz de
vidas prvias, e na segunda famlia constituda. Os recursos bsicos,
econmico-sociais-culturais, so at certo ponto, muito relativos, e
podem ser superados pelos talentos individuais, notadamente aqueles
adstritos ao mentalsoma.

Conjugao. A chave do xito na vida nova est na conjugao dessas

3 condies existenciais, entrosadas com o percentual dos 3 talentos
prototpicos, que tenha a conscin :

1.Parapsiquismo. A polivalncia do autodomnio energtico, anmico e

parapsquico (pensenes) prpria do Homo psychicus.

2.Mentalsomtica. A cultura onmoda que a conscin consegue

manifestar em sua nova vida. A associao de idias, por exemplo,
uma reao em cadeia do mentalsoma.

3.Comunicabilidade. A excelncia do nvel da comunicabilidade

interpessoal.

150

Talentos. Segundo os conceitos dos cursos intermissivos, na vida

intrafsica complexa, ningum deve esperar o encaixe completo e
perfeito, das 3 condies existenciais, mais externas, com os 3 talentos
pessoais, mais ntimos. Tal entrosamento ideal raramente acontece,
qual prmio de loteria que traz imensa responsabilidade.

Incomplxis. Quem aguarda o entrosamento feliz, quase sempre

perde tempo, ocasio ou o rumo, produzindo pouco no balanco final
da vida (incomplxis).

Construo. Portanto, comecemos a construo aqui, imediatamente,

com os tijolos que j dispomos e toquemos o empreendimento com
permanente motivao. Se um dia integrarmos os 6 fatores, tanto
melhor. Seno, faamos algo, a fim de no passar vergonha (melex)
quando nos apresentarmos para um novo curso intermissivo.

546 -COMPLXIS OU COMPLETISMO EXISTENCIAL-pag.546

1.Definio. O complxis, ou completismo existencial, a rara

condio na qual a conscincia pr-serenona, mas de excesso,
consegue realizar, razoavelmente, as atribuies que lhe foram
conferidas em sua vida na Terra (proxis), aproveitando as
potencialidades evolutivas que o soma lhe ofereceu.

2.Causas. O curso intermissivo, as retrocognies sadias, as idias

inatas, os talentos pessoais e a dedicao crescente da conscin,

151

empregando o soma, explicam as causas e os efeitos do complxis.

A mais confortvel dessoma a do completista existencial.

3.Esforo. Toda conscincia, antes de renascer, candidata-se

condio do complxis e passvel de atingir plenamente a sua
meta evolutiva e integral, neste Planeta, independentemente de
ser inversora ou reciclante existencial . As tarefas so especficas
da cada conscincia, e os resultados dependem do esforo e do
desempenho pessoal.

4.Incio. No incio da preparao do mandato existencial, at os 35

anos de idade fsica, predominam as realizaes de carter
estritamente humano ou intrafsico.

5.Fim. Ao fim da execuo, aos 70 anos de idade fsica, predominam

completamente

as

realizaes

de

carter

extrafsico

ou

multidimensional.

6.Crculo. Em toda vida humana, o candidato ao complxis trabalha

para ampliar, cada vez mais, o crculo de relaes conscienciais
sadias ou positivas, intra e extrafsicas, assistindo no que pode, a
quem pode e onde pode.
7.Relaes. De incio, as relaes intrafsicas so maiores e as
relaes extrafsicas praticamente nem so percebidas. Ao fim da vida
sadia, com ambas as relaes muito aumentadas, vive ou (ou a)

152

completista muito mais com as relaes extrafsicas, em um vasto

nvel de multidimensionalidade lcida ou no epicentrismo consciencial.
8.Valores. Na fase de prepao, no h acmulo de valores nem intra
nem extra-conscienciais, ou fsicos. No fim da fase de execuo,
ambas as acumulaes de valores se ampliam, mas os valores
intraconscienciais, mais permanentes, predominam na vida e so
atendidos no ntimo do ser.
9.Parapercepes. Na jornada existencial do (ou da) completista, as
parapercepes parapsquicas, obviamente, so mnimas e primrias.

10.Vivncias. Na finalizao das tarefas existenciais, as vivncias das

ECs, do animismo e do parapsiquismo ( sinaltica parapsquica) j
fazem parte natural, sem esforo, da estrutura da personalidade
madura, leal e produtiva.

11.Auto-sufincia. Ao fim da execuo do mandato existencial, 3

condies conscienciais se entrosam em uma s manifestao: o
trinmio motivao, trabalho e lazer. Uma condio sustentando a
outra. A conscincia, quando auto-suficiente, se basta a si mesma,
nas tarefas assistenciais do esclarecimento libertrio (tares).

12.Prmio. O ttulo, prmio ou a glria do (ou da) completista, ser

escolher um soma futuro melhor, no prximo auto-revezamento
evolutivo.

153

547-MORXIS OU MORATRIA EXISTENCIAL -pag.611

1.Definio.

Morxis

condio

da

moratria

existencial,

complemento de vida intrafsica que sobrevm conscincia - no

raro plenamente cnscia do fato - em circunstncias meritrias,
decorrentes da execuo razovel dos servios da sua vida humana.
2.EQM. A morxis pode sobrevir logo aps uma experincia da quase
morte (EQM), no caso, a projeo consciente ressuscitadora.
3.Crise. A experincia da quase-morte representa, em geral, a
precipitao de uma crise de crescimento evolutivo da conscincia
atravs de um trauma fsico profundo, enfermidade grave, ou acidente
de percurso quase fatal.
4.Recxis. A experincia da quase-morte traz, no raro, como
consequncia, a instalao da recxis, ou a reciclagem existencial
voluntria.
5.Intercesso. A morxis pode ser fruto de intercesso do Orientador
Evolutivo.
6.Complxis. A morxis pode ser concedida como resultado - honra
ao mrito - do complxis, ou o completismo existencial da conscin
competente.
7.Competncia. O complxis obtido pela aplicao da competncia

154

mxima,

evolutiva,

possvel

conscincia

intrafsica

de

alto

desempenho e sensatez.
8.Proxis. O complxis obedece linha de realizaes positivas de
trabalho terrestre, embutidas na proxis, ou a programao existencial
da conscincia.

9.Durao. O complemento de tempo na morxis varia de meses a

dcadas.
10.Segunda. Podem suceder uma segunda morxis, uma terceira, e
outras morxis.
11.Ficha. As ocorrncias consecutivas de morxis dependem da ficha
individual de servio libertrio da conscincia

intrafsica e lcida,

envolvida (e do grupocarma)
12.Regenerao. A segunda morxis pode se desenvolver com
relativa, porm manifesta regenerao celular, ou a reciclagem
orgnica do soma, um derivado da EC.
13.Mora. A morxis constitui o adiamento - no revelado de incio - da
projeo final, ou a dessoma (desativao do soma), ou seja: a mora
da primeira morte.
14.Auto-anlise. A morxis a protelao intrafsica da auto-anlise
extrafsica da vida inteira - depois de plenamente concluda - da

155

conscincia.
15.Holocarma. A prorrogao do trmino existencial, ou a posposio
da dessoma ou da morte cerebral, na morxis, depende dos
agravantes e atenuantes holocrmicos.
16.Deficit. irracional interpretar a morxis como folga, frias ou
estagnao evolutiva. compromisso pessoal, responsabilidade e
obrigaes

providenciais

para

eliminao

de

um

deficit

holocrmico, sendo a menor, ou acabamento de tarefa incompleta;

ou a maior, um extra, equivalente a acrscimo ou adendo.

17.Cosmotica. A cosmotica adverte ao moratorista existencial algum onerado de dbitos - que no deve se descurar do
aproveitamento

da

oportunidade

que

lhe

concedida

pelas

circunstncias da sua planilha evolutiva pessoal.

18.Imperativo. A reperspectivao da vida torna-se imperativa ao
moratorista.

548-TESTE DAS 11 PERGUNTAS QUANTO PROXIS-pag.612

Definio. A proxis a programao existencial, evolutiva e pessoal

da conscin, estabelecida na dimenso extrafsica, antes desta mesma
conscin entrar no funil do restringimento da vida humana ou no
renascimento na intrafisicalidade.

156

Respostas. Eis 11 perguntas tcnicas, clssicas, que se fazem quando

da abordagem inicial a assunto cientfico original, aqui respondidas,
sucintamente, quanto proxis:

1.Agente. Quem se submete proxis?Toda consciex, notadamente

as de nvel mais evoludo, antes de entrar na condio temporria de
conscin.

2.Existncia. O que desencadeia a proxis? A presso da prpria

evoluo natural, mas planificada, da conscincia. A conscin pode ser
mais ou menos, programada quanto qualidade da proxis,
dependendo da sua competncia ou nvel evolutivo.
3.Espao. Onde se desenvolve a proxis da consciex? Na dimenso
extrafsica corresponde ao seu nvel evolutivo. H 2 tipos de proxis: 1
proxis terica da consciex e 1 proxis prtica (vivncia) da conscin.
Nem sempre tais proxis se correspondem.

4.Tempo. Quando assentada a proxis? No decurso do curso

intermissivo imediatamente anterior ao renascimento intrafsico da
consciex mais lcida.
5.Comparao. Com o que se compara a proxis? A um currculo de
curso da escolaridade humana formal, com estudos, pesquisas,
exames prticos e peridicos.

157

6.Causa-efeito. Por que elaborada e estabelecida a proxis? Pela

ordem natural da evoluo da conscincia depois de certo nvel de
lucidez ou hiperacuidade.
7.Recursos. Com que se pode cumprir a proxis? Com os trafores
essenciais - potencialidades e talentos - da conscincia em evoluo,
capazes de superar e anular os seus megatrafares, alm da invxis,
recxis, primener e do atacadismo consciencial.
8.Modo. Como se planifica a proxis? Atravs da planilha
disiciplinada pelo Orientador Evolutivo da conscincia, dentro do seu
grupocarma.
9.Meta. Qual o objetivo da proxis? A dinamizao da auto-evoluo
lcida da conscincia em busca da tares, da holomaturidade e do
estado da conscincia contnua, a fim de evitar a melin, e mais tarde,
a melex, ou melancolia ps-somtica.
10.Fim. Para que se planeja (proxis) a existncia intrafsica? A fim
de a conscin minimizar seus equvocos, surtos de imaturidade e
automimeticidades esprias e dispensveis, abreviando ao mximo o
perodo do seu prximo poro consciencial.
11.Quantidade. Quanto se deve investir na execuo integral de
nossa proxis? O mximo que o nosso grau de competncia evolutiva
permitir, objetivando o complxis e, at mesmo, 1 morxis ou mais de
1 morxis, a maior, extra e enriquecedora.

158

Testes. Responda para voc mesmo: Tenho noo clara das

diretrizes de minha proxis? Qual o nvel de execuo integral de
minha proxis at o momento?

Complxis. O complxis, no raro, depende da disparidade

entre o real e o ideal. O dia de folga pode ser desperdcio ou
patamar de balano.

549-TESTE DAS PROXIS AVANADA E PRIMRIA-pag.613

Confrontos. Eis 30 confrontos para voc identificar as diferenas entre

proxis:
Proxis Avanada

Proxis Primria

1.Alta recuperao dos cons pessoais

Baixa recuperaodos cons

pessoais
2.Alta valorizao do tempo humano

Baixa valorizao do tempo humano

3.Atacadista consciencial lcido

Varejista consciencial medocre

4.Automimeticidade apenas necesria

Automimeticidade dispensvel

5.Consciencialidade csmica

Consciencialidade troposfrica

6.Consciencialidade cosmotica

Consciencialidade anticosmotica

7.Conscin de crebro enceflico

Conscin de pseudocrebro abdominal

8.Conscin de dupla evolutiva atuante

Conscin sem dupla evolutiva

9.Conscin j universalista lcida

Conscin ainda sectarista vulgar

10.Curso Intermissivo avanado

Curso intermissivo primrio

159

evidente
11.Esprito no-conformista(nefilo)

Esprito mais conformista (nefobo)

12.Flexibilidade holochacral (Ecs)

Inflexibilidade holochacral (Ecs)

13.Interesses mais multidimensionais

Interesses muito mais intrafsicos

14.Investidor maior na proxis pessoal

Investidor menor na proxis

pessoal
15.Libertao do poro consciencial

Priso adulta ao poro consciencial

16.Libertao maior do grupocarma

Interpriso grupocrmica marcante

17.Maior homeostase holossomtica

Menor homeostase holossomtica

18.Nvel elevado de priorizao lcida

Nvel nfimo de priorizao lcida

19.Objetivos

Policrmicos

conscientes

Objetivos

grupocrmicos

medocres
20.Pensenidade carregada no pen

Pensenidade carregada no sen

21.Portador de retrocognies sadias

Portador de retrocognies

doentias
22.Posio de vanguarda no grupocarma Posio medocre no grupocarma
23.Predomnio de trafor na conduta

Predomnio de trafar na conduta

24.Projetabilidade autoconsciente(PL)

Projetabilidade ainda inconsciente

25.Realizador da invxis e maxiproxis

Realizador to-somente da recxis

26.Seduo holochacral autocrtica

Seduo sexochacral sem

autocrtica
27.Seguidor

do

paradigma

consciencial

Seguidor

do

paradigma

convencional
28.Surtos mais raros de imaturidade

Surtos mais frequentes de

imaturidade
29.Tarefeiro do esclarecimento lcido

Tarefeiro da consolao primria

30.Tridotao consciencial evidente

Monodotao consciencial vulgar

Teste. No podemos exigir performances avanadas de quem tenha uma

proxis primria. Voc vive consciente desta realidade? Qual o tipo da

160

sua proxis?
Proxis. A execuo da proxis o resultado tetico das priorizaes da
conscin.

AUTOMIMETICIDADE - TESTES DA AUTOMIMESE OU REPITIO

DE EXISTNCIA - Pag. 617

558-TESTE DO SEU DESPERTAMENTO CONSCIENCIAL -pag. 622

1.Cosmotica.

A cosmotica pede a agilizao do nosso

autoconhecimento.
discernimento,

da

Isso

acontece

lgica,

da

atravs

da

autocoerncia,

maturidade,
das

do

prioridades

conscienciais, do livre-arbtrio individual e da auto-evoluo planejada.

2.Verdades. No existe, bvio, a verdade absoluta definitiva e

inverificvel. Existem a verdade de retaguarda e a verdade relativa de
vanguarda, ambas o provisrias. Tais verdades, embora relativas,
quando analisadas de modo isento, liquidam racionalmente, de modo
indefensvel, com inmeros mitos.

3. Mitos. Dentre os mitos pr-maternais em moda, talvez o pior deles

seja o de que todos os caminhos levam verdade pessoal. Em tese,
esta afirmao expressa uma realidade indiscutvel: a evoluo
consciencial parece inevitvel. No caso, no se cogita a da eficincia

161

ou do tempo dispendido nessa mesma evoluo.

4. Desempenhos. Afina, a conscincia evolui errando e acertando,

em um eterno revezamento de posies construtivas e autoderrotas
em sua acumulao de desempenhos.

5. Fossilizao. Entretanto, na prtica da vida, a expresso atua tosomente como frase consoladora, argumento sofista, falcia lgica e
castrao psicolgica da criatividade do ser. Aceitando-a como divisa,
muitas inteligncias se fossilizam em doutrinas antiquadas na
qualidade primria do Homo socialis.

6. Autocorrupo. vista do exposto, v-se que esse mito funciona,

com eficcia, ao modo de agente repetidor de existncias passadas e
negativas da conscincia. Em certos casos, chega a atuar como
autocorrupo inconsciente.

7. Consenso. H sempre um caminho de consenso, mais eficiente,

em relao a todos os demais caminhos disponveis no momento e
nas circunstncias, capaz de agilizar melhor a nossa evoluo pessoal
e a soluo das conscincias em torno de ns.

8. Panacia. Isso no significa uma panacia universal ou um curatudo para a conscincia. Tudo depende mesmo de a conscincia
desejar trabalhar a prpria melhoria com motivao e discernimento.
Quem no erra nem 1 vez pode acertar 2 vezes.

162

9. Discernimento. A verdade pessoal referida necessidade que

deve e precisa ser conquistada, se possvel, com razovel
discernimento. H pessoas que se informam do inteiro teor das
verdades relativas de ponta, porm no se dispem a viv-las.
Chegam mesmo a confessar de pblico, sem querer, as suas
represses, condicionamentos e lavagens cerebrais. Eu desejo a
renovao, porm no tanto, a esse ponto, e nem a esse preo.

10. Teste. Tais pessoas se encontram bem confortveis em suas

acomodaes. Isso um direito inalienvel que lhes cabem. As
pacientes leis da vida no ditam nenhum decreto ilgico para a
agilizao imposta da evoluo consciencial. No entanto, evidencia
inteligncia quem perguntar a si mesmo: Eu vivo fossilizado,
semiacomodado, ou desperto consciencialmente? A ajuda humanitria
uma das grandes causas do fim do Sculo XX (ONGs). Manter a
paz em 1993, custou 3 bilhes e meio de dlares ONU.

559-TESTE DA SUA COMPREESO DA CONSCIENCIOLOGIA-623

Propostas. Sua vivncia-certeza pode ser superior verdadeprobalidade cientfica. Se voc consegue responder corretamente a
20 destas 33 questes, voc compreendeu, de modo suficiente, as
propostas de autoconhecimento evolutivo deste livro:
1. Assedialidade. Quantas conscins passam pela assedialidade

163

interconsciencial?
2. Aura. Qual a tcnica da aura peniana e para que serve?
3. Casais. Quem forma o casal incompleto na Socin?
4. Catatonia. Com que m acontece a catatonia extrafsica.
5. Crebro. Quando se manifesta o subcrebro abdominal?
6. Clarividncia. Para que fazer clarividncia facial?
7.

Consciencis.

Com

quem

voc

se

comunica

pelo

princpios

da

consciencis?
8.

Consciencioterapia.

Quais

os

Consciencioterapia?
9. Desassim. Com quais recursos se faz uma desassim?
10. Dimener. Onde se localiza a dimener?
11. Entrevista. Com quem se dever marcar uma entrevista
preliminar extrafsica?
12. Evoluo. Onde est o seu Orientador Evolutivo?
13. Holopensene. Como atua a presso holopensnica?
14. Holorgasmos. Por que produzir holorgasmos?
15. Holossomtica. O que significa Holossomtica?
16.

Homeostase.

Com

que

mantemos

homeostase

holossomtica?
17. Interpriso. Como se entra e como se sai da interpriso
grupocrmica?
18. Intruso. Por que ocorre uma intruso pensnica?
19. Isca. De que modo algum pode ser isca assistencial lcida?
20. Macro-PK. Com que meios se instala a macro-PK
destrutiva?

164

21. Ofiex. Quantas ofiexes existem?

22. Pangrafia. Quais as caractersticas da pangrafia e apra que
serve?
23. Paracrebro. Para que existe e onde se encontra o
paracrebro.
24. Paracomatose. Por que h quem passa pela paracomatose
evolutiva?
25. Pensenidade. Quem produz pensenes cosmoticos ou
ortopensenes?
26. Poro. Quem vive no poro consciencial?
27. Precognitarium. Para que serve um precognitarium?
28.

Pr-kundalini.

Onde

funciona

pr-kundalini

no

sexossoma?
29. Primener. O que representa a primener?
30. Retrocognio. O que agente retrocognitor inato das
conscincias?
31. Sereno. Quando algum se torna um Sereno ou Homo
sapiens serenissimus?
32. Serixis. Quando terminam as serixis de uma conscincia?
33.

Sinaltica.

Quantos

sinais

energticos,

anmicos

parapsquicos voc tem?

Cincia. Crtica,debate e refutao constituem foras vitais da
Cincia madura.

165

XXXIII- - HOLOCARMALIDADE-TESTES DA SUA HOLOCARMALIDADEpag.624

562-TESTE DA SUA CONSCINCIA GRUPOCRMICA-Pag.626

Cmplices. Dentro da grupocarmalidade, os elementos

mais importantes em nossa evoluo consciencial, pessoal e grupal,
so as companhias diretas, nossos cmplices de destino, aquelas
conscincias com as quais, e ao mesmo tempo, auferimos vantagens
temporrias ou privilgios humanos, apertando nossos liames.

Hiptese. Partindo do princpio de que as vtimas se libertam de

seus algozes e estes permanecem agrilhoados uns aos outros pela lei
da inseparabilidade grupocrmica, podemos propor a
hiptese-sntese do curso grupocrmico em 5 estgios ou
fases:

1.Interpriso.

conscin,

na

fase

da

interpriso

grupocrmica, sem o apndice caudal subumano, vive

100% presa, mutuamente, aos marginais da evoluo lcida. Assentase gostosamente, em seu elemento vital, entre companheiros antisociais. S tem certezas absolutas sobre o que faz. Sente-se
com direito a tudo aquilo que demanda. No aceita heterocrticas.
Essa postura gera: os grupos de extermnio; as mfias; as inquisies;
os tcnicos em torturas humanas; as guerras, terrorismos e

166

genocdios.

2.Vitimizao. A conscincia comea a duvidar do acerto de

suas escolhas. Decaem seus esforos. a fase da vitimizao.
De lder, passa a ser vtima da prpria mquina anti-social
que ajudou a montar. Este longo perodo do revertrio exige vrias
serixis plenas, imoladas a favor dos prprios colegas, a fim de se ver
livre deles.

3.Recomposio. A conscincia deixa de ser vtima direta para

atender s suas antigas vtimas. Pouco a pouco recompe os
destroos de seus desmandos. a fase da recomposio
onde tudo d para trs. Neste perodo de Ssifo
procura desensinar o que ensinou errado. Exige da conscincia
imensa pacincia e persistncia.

4.Libertao. A conscincia j consegue discernir luz no fim do

tnel. Vive trechos de maior alvio das presses assediadoras,
conscienciais e seculares. a fase da libertao do egocentrismo.
Adquire melhor esprito de Humanidade.

5.Policarmalidade. A conscincia j no pede mais para si. A

chamada dor deixa de ter razo por ela. Quer cooperar acima de
tudo na fase da policarmalidade. A terra se transforma em
uma escola evolutiva: no apenas deseja aprender, mas ensinar o que

167

pode.

Descobre

universalismo,a

tares,

discernimento,

holomaturidade, a cosmotica, a condio da desperticidade e, por

fim, o policarma vivido.

Holopensene. Reflexos de estgios ultrapassados espocam,

esporadicamente, nos estgios subseqentes quais

reaes

retardadas de ressarcimentos. Atravs de retroprojees

lcidas e retrocognies extrafscias, conclui-se que o perodo que vai
do fim do estgio 1 ao incio do 4, exige, no mnimo, 7 sculos e

meio de vidas intrafsicas e esforos, nos casos mais benignos ou

mdios, para ocorrer de fato a mudana do

pessoal dentro do holopensene

holopense

grupocrmico mais

ntimo.
Por a, voc, com autocrtica mxima, pode plotar a avaliao de sua
realidade grupocrmica. Em qual estgio policrmico voc
se localiza hoje?

564- TESTE DA SUA CONSCINCIA HOLOCRMICA-pag. 628

1.Nominativa. Voc tem noo de que movimenta a sua conta

corrente nominativa, holocrmica ou integral, que especifica os
elementos completos do seu patrimnio de experincias evolutivas,
dentro da lei de causa e efeito, ou ao e reao?

168

2. Egocarma. Que voc tem aberta uma conta singular, dentro

do holocarma, ou seja a egocrmica, que diz respeito aos atos ou
pensenes da sua conscincia? Dura lex, sed lex. Na Socin, o aumento
de criminosos evidencia a ausncia de magistrados.

3.Conjunta. Que voc tem aberta uma conta coletiva, ou

conjunta, com os titulares do seu grupocarma que d a cada um deles
todo o direito de sacar ante voc certas atenes e reivindicaes?

4. Agente. Que o seu Orientador Evolutivo atua, em sua

evoluo, ao modo da conscincia responsvel pela guarda de seus
bens com uma conta grupocrmica de agente consignatrio? A
amizade mais segura, sem dvida, a do Orientador Evolutivo.

5.Saldo. Que em nosso atual nvel evolutivo, a maioria das

conscincias correntistas da evoluo mantm contas descobertas ou
com saldo devedor perante a evoluo coletiva, no podendo ainda
abrir uma conta corrente policrmica?

6. Garantia. Que a sua proxis, ou programao existencial,

funciona ao modo de conta corrente garantida, em forma de contrato
de emprstimos de bens e condies evolutivas? rematada tolice
esperar saber as mincias da proxis para execut-la.

7. Amortizao. Que voc tem conta de amortizao aberta

169

com as conscincias da sua famlia nuclear (pai, me, irmos e

outros), sujeita a desaparecer depois de 2 ou mais exerccios de
renascimentos intrafsicos?

8. Bloqueio. Que quando voc erra em excesso, sua conta

holocrmica fica bloqueada e voc no pode sacar abertamente com
o seu livre-arbtrio, atuando compulsoriamente sobre voc um
determinismo evolutivo justo ou cosmotico?

9. Bloqueio. Que toda vez que voc e torna vtima inocente e

involuntria, em uma existncia intrafsica, isso faz perder o valor do
seu patrimnio, por desgaste ou obsolescncia, sendo contabilizado
em sua conta de depreciao, amortizando o montante de seus
equvocos? Quanto mais frutos tem a rvore, mais pedradas ela
enfrenta.

10.Pendente. Que a conta de resultado (lucro, renda, despesa

ou prejuzo) pendente perante os seus colegas evolutivos, aguarda a
poca oportuna para o balano de lucros e perdas, ou aquela conta
indicativa de saldos pertecentes a exerccio de renascimento
intrafsico futuro ou a ele transferidos?

11. Vinculada. Que na condio da interpriso grupocrmica, a

sua evoluo regida por uma conta vinculada, que est ligada a
outra de cuja existncia depende, e cujo saldo credor no pode ser
utilizado, visto servir de garantia a interesses de terceiros?

170

12. Teste. O que voc pensa de tudo isso? Voc vive desperto
quanto sua realidade holocrmica? Se fortuna sucesso; complxis
gloria.

XXXIV -COSMOETICIDADE - LEIS DA

368-TCNICAS DAS OTIMIZAES PARA AS AUTOCURAS-pag.432

Predisposies. A unidade de medida das ECs a vivncia

pensnica

do

receptor

de

energias.

Eis

23

posturas

consciencioterpicas, simples e complexas, de otimizaes racionais,

predisponentes s autocuras, para o seu cotidiano de pesquisador:

1.Abertismo. Acatar o abertismo pensnico na melhoria

do holopensene pessoal.

2.Assistencialidade.

Desenvolver

PCs

assistenciais,

entrosadas com os amparadores, a fim de intensificar as autodefesas

energticas.

3.Autodomnio. Afirmar o autodomnio consciencial atravs do

livre-arbtrio.

171

4.Climas.

Instalar,

com

as

prprias

ECs,

interconscienciais com saldos energticos positivos. O

climas

estado

vibracional purifica o sangue consciencial ou

a EC.
5.Cosmotica. Eliminar autoculpas atravs da cosmotica e da
holomaturidade.

6.Desassedialidade. Eliminar de vez as intruses energticas

autoconscientes dispensaveis, as sedues holochacrais patolgicas
e os pecadilhos mentais.

7.Desassins.

Executar

deliberadamente

desassins

com

autoconscincia plena.

8.Desrepresses.

Viver

eqidistante

de

gurulatrias,

sacralizaes, supersties, fascnios de grupo, coleiras do ego,

cangas emocionais e guizos sob o queixo.

9.Dimener. Sondar parapsiquicamente, se possvel uma vez por
dia, a dimener.

10.Epicon. Buscar a prpria posio pessoal de epicentro

consciencial lcido.
11.EVs. Intensificar a freqencia dos prprios EVs profilticos na

172

vida cotidiana . A reciclagem ntima mais fcil se assentada em

exerccios fsicos/parapsquicos.

12.Holochacralidade.

Praticar,

de

rotina,

chuveirada

hidromagntica e a refrigerada aeromagntica, renovadoras das ECs

e da flexibilidade holochacral.

13.Homeostase. Evitar, ao mximo, o poro consciencial, o

subcrebro

abdominal,

robxis,

as

sedues

holochacrais

patolgicas e os pecadilhos mentais.

14.Megatrafores. Priorizar o atacadismo consciencial ao invs

do varejismo consciencial, dando preferncia aos seus megatrafores
em sua conduta.
15.Mentalsomtica.

Criar

pensenes

predisponentes

homeostase holossomtica.

16.Neofilia. Cultivar a neofilia ou a adaptao pessoal e fcil s

coisas novas.
17.Para-assepsia. Afastar das proximidades do seu soma todos
os objetos que o induzam, energtica ou psicologicamente, criao
de pensenes nocivos ou doentios.

18.PCs. Produzir de quando em quando PCs com volitao

extrafsica livre.
19.Pensenidade. Potencializar a prpria imunidade orgnica

173

atravs de manifestao de pensenes positivos, em uma atmosfera

pessoal de bom humor.

20.Primener. Fazer a profilaxia dos miniassdios eventuais e

acidentes

parapsquicos,

atravs

da

primener

mantida

com

determinao.
21.Sexossoma. Amadurecer a prpria sexualidade por medida
de profilaxia afetiva.

22.Tenepes. Promover a prtica assistencial, consolidada e

diria da tenepes.
23.Trinmio.

Fortalecer

auto-estima

com

trinmio

motivao-trabalho-lazer.

378-TRAFORES DO PROJETOR OU PROJETORA CONSCIENTE -pag. 442

Traos. Eis 13 trafores do projetor ou projetora conscientes

(consciencilogo ou conscienciloga), em seus esforos de pesquisa
e desenvolvimento intrafsico.

1.Administrador. Apresenta-se motivado a participar em atividades

gerenciais, tais como planejamento, pesquisa e outras, junto
instituio com a qual colabora.

2.Comunicador-chave.Apresenta altas habilidades interconscienciais

na qualidade de comunicador-chave, tanto na vida intrafsica

174

quanto na vida extrafsica.

3.Contato. Com alto grau de competncia tcnica no que pesquisa,

participa freqentemente de congressos, reunies tcnicas, cursos e
simpsios; vive atualizado quanto a revistas cientficas, relatorios e
anais; e mantm contatos - comunicaes pessoais - com outros
profissionais fora da instituio (Colgio

Invisvel

da

Cincia).
4.Dinamizador. Pelo exerccio de seus trabalhos, desenvolve elevada
capacidade de associar idias aparentemente no relacionadas
(habilidades

associativas); torna-se percebido pelos

amigos e citados pelos colegas como merecedor de confiana;

alcana maior poder de referncia ou status social / profissional;
revela-se mais dinmico / produtivo do que os indivduos com mdio /
baixo potencial informativo.

5.Lder. Tende a ser naturalmente um lder informal de seu

grupo, precursor das mudanas cientfico-tecnolgicas (neofilia)
relativas consciencialidade alerta, sabendo delegar poderes sempre
que

preciso.

cemitrio

est

lotado

de

insubstituveis.

6.Minipea. Pessoa de muita leitura e pesquisa bibliogrfica

constante,em uma ou mais disciplinas, com participao ativa nos

175

trabalhos da equipe ou da instituio da qual se sente parte, ou seja: a

minipea lcida dentro do maximecanismo.

7.Monitor. Pessoa atuante ao modo de monitor inquisitivo,

perito em uma rea especfica de atividade libertria, projetiva ou
parapsquica das conscincias.

8.Motivador. Demonstra capacidade de treinar / motivar outras

conscins nos empreendimentos de comunicao das idias libertrias
das conscincias: conscins e consciexes.

9.Participante. Veste a camisa da organizao conscienciolgica

ou projeciolgica da qual participa, contribuindo em alto nvel para o
fluxo das informaes decisrias.

10.Potencial.

Torna-se,

aos

poucos,

uma

conscin

com

alto

potencial informativo.
11.Processador. Constitui-se gradativa e espontaneamente em um

processador

extraordinrio

de

informaes

avanadas quanto Conscienciologia.

12.Sensor. sempre um sensor de alta sensibilidade parapsquica,

com uma viso de vanguarda do mundo intrafsico da Socin,
pressagiando, detectando e identificando sinais isolados ou de

alarme precoce, mudanas, tendncias emergentes e impactos

176

oriundos das atividades extrafsicas sadias em favor das conscins.

13.Vanguardeiro. Personalidade tendente a compartilhar idias

de vanguarda, estabelecer tendncias emergentes, evidenciando

desejos de entrar - apresentando problemas, idias e solues - nos
momentos decisrios da instituio libertria a que serve.

GRUPON

REUNIO DO GRUPON - 19.04.97 - SBADO - 14:00 hrs.

04-BASES DA CONSCIENCIOLOGIA E DA PROJECIOLOGIAPag.68

Ver. ARQUIVO : TEXTOS - GRINPES - Pag. 10

As bases da projeciologia podem ser resumidas em 25 conceitos

introdutrios. O pensene pode surgir carregado por um dos seus trs
elementos indissociveis. A EC dinamiza a evoluo, mais
inteligentes preferirmos companhias que dominam as ECs e as
introsam com as cosmotica..A conscincia mais que energia. Ao
ser uma conscin lcida que entrosa a ECs com a cosmotica,
dinamizamos mutaes em nossa evoluo e na dos outros.As
conscins se dividem em 2 tipos: os que j dominam as ECs(minoria) e
as que no dominam(maioria).

O Ev o primeiro passo para o

domino das ECs.

177

Evolumos servindo, em uma existncia holochacral, neste planeta.

Megapensene:

EC.

dinamizadora

da

evoluo

rumo

desperticidade.

13-TCNICA DA COMPLETUDE DA CONSCIENCIOLOGIA -Pag. 77

ver: ARQUIVO - WINWORD - ORIENT -

Pag. 11

Megapensenes:

3-Conscienciologia: conjunto de verdades relativas de ponta para

o estudo da conscincia.

2-Bioenergtica : a diferena vital no estudo multidisciplinar da

consciencia.

REUNIO GRUPON Cap. 18 e 44 - dia 26.04.97 -SBADO

18-OTIMIZAES NAS PESQUISAS CONSCIENCIOLGICAS-Pag.

82

178

VER: ARQUIVO: WINWORD - ORIENT - Pag. 3

44-TCNICA FORMAL DO TEXTO DIGITADO - Pag. 108

VER: ARQUIVO: WINWORD - REDAO - Pag. 8

.
REUNIO GRUPON - DIA : 04.05.97 - DOMINGO -

52-INSTRUES PARA A VIDA INTERCONSCIENCIAL - Pag. 116

VER: ARQUIVO: WINWORD - HOMEO - Pag. 21

1-DISCERNIMENTO BIOENERGTICO : BASE PARA AS

RELAES INTERCONSCIENCIAIS MAXIFRATERNAS.

66- TCNICAS CONSCIENCIOLGICAS DA VIDA MELHORPag.130

VER: AQUIVO: TEXTOS - PPE - Pag. 13

2-POSTURAS TCNICAS ATACADISTAS MULTIDIMENSIONAIS

ELIMINAM
OS ANSEIOS BSICOS DA CONSCIN RUMO HOLOMATURIDADE.

3-POSTURAS MULTIDIMENSIONAIS MAXIFRATERNAS

179

CATALIZAM A EVOLUO INTERCONSCIENCIAL.

REUNIO GRUPON - DIA 10/05/97 - SBADO 14:00 Hrs.

78-FUNDAMENTOS TCNICOS DE PROJECIOLOGIA E CRTICA142

ARQUIVO: WINWORD - ORIENT - Pag. 32
TEXTOS - GRINPES - Pag. 24

94-TESTE DA SUA ATITUDE DIMENSIONAL - Pag. 158

ARQUIVO: TEXTOS - GRINPES - Pag. 34

REUNIO GRUPON - DIA 18/05/97 - DOMINGO - 15:30 Hrs.

CAP. 99 e 132

99-FENMENOS DA RELAO PROJECIOLOGIA-TANATOLOGIAPag. 163

PC. A PC, ou projeo consciente, torna o restringimento intrafsico
muito relativo. H sempre espao livre

nos elos da corrente mais

forte. Um fato explica o outro fato.

Clima. O momento da morte biolgica, prprio da desativao e

descarte do soma para a conscin, que envolve a morte cerebral e a

180

morte clnica, sempre ofereceu clima favorvel intercorrncia de

fenmenos parapsquicos, sendo por isso compreensvel o fato de
sobrevirem projees conscienciais lcidas (PCs) nesse perodo
crtico.

Vidas. O que a vida intrafsica oculta, a vida extrafsica pe s claras.

Fronteira. Nas relaes da Projeciologia com a Tanatologia - cincia

que estuda os contextos fsicos da morte e os contextos psicossociais
ou os problemas mdico-legais com ela relacionados - ocorrem 4
fenmenos assemelhados, no desenvolvimento dos quais surgem
projees consciencias lcidas, que podem ser inseridas nas
experincias supervenientes em plena fronteira da morte biolgica ou
a dessoma.

1. EQM. A experincia da quase morte (EQM), evento quase-fatal,

experincia da morte intrafsica do soma, iminente ou projeo
acidental forada. Caractersticas: ocorrncia projetiva, involuntria ou
forada por circunstncias humanas crticas. Projetores: acidentados;
ex-doentes terminais redivivos; pacientes morituros redivivos; e
sobreviventes da morte clnica.

2. PC Ressuscitadora. A experincia da pseudomorte, morte

aparente

ou

provisria

projetiva,

involuntria

ou forada por

circunstncias crticas. Projetores: sobreviventes da morte clnica;

pacientes no-terminais; e ressuscitados clinicamente de acidentes

181

diversos.

3. PC Antefinal. A experincia no leito da quase-morte, experincia

pr-agnica, ou projeo antefinal do doente terminal. Caractersticas:
ocorrncia projetiva, involuntria ou forada por circunstncias
humanas crticas. Projetores: pacientes terminais, inclusive crianas,
um campo ao qual elevado nmeros de pesquisadores parapsquicos
se dedica de modo mais intenso na atualidade (1994).

4. PC do Adeus. A experincia na primeira morte ou projeo do

adeus.Caractersticas: ocorrncia projetiva, crtica e voluntria;
apario intervivos, final e at certo ponto inconsciente. Projetores:
indivduos morituros ou conscins agonizantes.

Categorias. Estes 4 fenmenos projetivos e tanatolgicos apresentam

2 categorias:

1. Quase-fatais. Os 2 primeiros fenmenos, os de nmeros 1 e 2, a

EQM com projeo lcida e rememorada, e a PC ressuscitadora, so
to-somente episdios de minimortes, eventos quase-fatais, ou PCs,
quase sempre dramticas.

2.Fatais. Os dois ltimos fenmenos, os de nmeros 3 e 4, as PCs

antefinal e do adeus, so eventos fatias, ocorrncias que terminam
realmente com a PC final, ou seja: a morte biolgica propriamente
dita, ou a dessoma.

182

Minimorxis. A simples visita da sade ao morituro pode constituir a

minimorxis.

132.PESQUISAS ATUAIS SOBRE AS EQMs - Pag. 196

Concluses. Eis 35 concluses prvias das pesquisas atuais (1994)

sobre as EQMs:

1. Ainda se procura, oficialmente, abrir um caminho comum para

explicar as EQMs.

2. A EQM uma ocorrncia psicolgica natural associada com a

morte biolgica.

3. Supe-se haver no crebro uma rea geneticamente codificada

para as EQMs.

4. As EQMs parecem ser um aglomerado de acontecimentos

conscienciais.

5. A PC uma das ocorrncias essenciais vividas no ncleo das

EQMs.

183

6. As vises que antecedem morte do soma so parte natural do

fenmeno.

7. H quem julgue as EQMs e as vises que antecedem a morte uma

coisa s.

8. Podem ocorrer mais de uma EQM com a pessoa, durante a sua

vida intrafsica.

9. As EQMs sugerem que nascemos sabendo como resolver os

problemas da vida.

10. A sensao de um propsito para a vida um resultados das

EQMs infantis.

11. A mensagem comum nas EQMs para a pessoa arrumar o que

desarrumou.

12. H certa natureza teraputica nas vises que antecedem a morte

biolgica.

13. H um poder teraputico indiscutvel na experincia da quasemorte ou EQM.

14. A EQM pode gerar uma reviso tridimensional da vida de quem a

184

experimenta.

15. A EQM vivncia transformadora que muda as atitudes de que a

experimenta.

16. A EQM torna a pessoa, homem ou mulher, mais conscientes da

vida consciencial.

17. A EQM torna a pessoa mais sensvel quanto s outras pessoas

mais prximas.

18. Os efeitos, a longo prazo, da EQM podem melhorar a capacidade

mental.

19. Quem passou pela EQM alcana maior maturidade do que a

mdia das conscins.

20. As EQMs evitam que as pessoas envolvam com o lcool e as

drogas.

21. A reviso da vida incide em 25% das experincias da quase-morte

dos adultos.

22. As EQMs infantis so muito semelhantes s EQMs das conscins

adultas.

23. As EQMs de crianas diferem das dos adultos pela ausncia da

185

reviso da vida.

24. A maioria das experincias da quase-morte de crianas apresenta

o elemento luz.

25. Um quarto das experincias da quase-morte de adultos apresenta

o elemento luz.

26. H quem suponha ser a luz o ncleo ou o elemento-chave da

EQM.

27. No h ainda explicao cientfica para o elemento luz e sua

funo na EQM.

28. Nas EQMs de adultos, 50% tomam alguma deciso para voltar ao
soma em crise.

29. Nas EQMs de crianas, s 20% tomam deciso para voltar ao

soma (M. Morse).

30. A pessoa precisa estar prxima da morte do soma para

experimentar uma EQM.

31. Os narcticos (valium) apagam a memria (amnsia qumica) das

EQMs.

32. Quem pesquisa cientificamente a EQM, confirma a realidade do

186

fenmeno.

33. Estima-se que, s em 1982, ocorreram 8 milhes de EQMs (G.

Gallup).

34. As EQMs evidenciam existir uma conscincia independente do

crebro.

35. A maioria dos neurocientistas no est interessada em estudar a

conscincia.

PL. O avano da PL imbloquevel devido Fisiologia e EQMs.

A Projeo consciente produz a morte crescente da tanatofobia.

EQM : oportunidade renovadora para a conscincia.

A EQM um protesto didtico transformador da inflexibilidade

da conscincia

REUNIO GRUPON - DIA 24.05 - SBADO - 14:00 hrs.

CAP. 151 e 169

187

151-TESTE DA SUA SINCERIDADE MULTIDIMENSIONAL - Pag.

215
ARQUIVO: WINWORD - TESTES - Pag. 28

169 -

TESTE DO MEDO MORTE BIOLGICA

- Pag. 233

Prova. Renascimento esperana. Dessoma saturao. O

fenmeno da projeo consciente prova to-s para voc, na sua
intimidade, que a morte do soma, no afeta a continuao do fio vital
da conscincia. Por isso, para voc, em tese, se extingue em definitivo
a tanatofobia ou o medo da morte, o pai e a me de todos os medos e
fobias humanas. Voc sabe, com certeza, dentro de si prprio, que
continuar vivendo depois da morte cerebral e da doao dos rgos
do seu soma.

Erros. Assim, a rigor, esto inapelavelmente erradas estas 22

expresses empregadas com freqencia para significar o transe da
morte do corpo biolgico :

1. Adormecer para sempre: a conscincia jamais dorme em

nosso nvel evolutivo.
2. Cessar a vida: a vida da conscincia aponta para a vida
perene. No fomos criados para chegar a um fim ou extino. O
autocdio a pior opo da conscin.
3. Deixar a vida: nenhuma conscincia deixa a prpria vida.
4. Derradeiro sono: haver muitos outros sonos, em outros

188

somas, no futuro.
5. Desaparecimento: a conscincia inextinguvel e no
desaparece.
6. Descanso em paz: s vezes, a consciex ter muito mais
trabalho.
7. Descida sepultura: s o soma enterrado, no a
conscincia lcida.
8. Desfecho fatal: contra toda a enxurrada de besteirol que
campeia por a, s existe desfecho para o soma que desativado em
definitivo, atravs da dessoma.
9.Eterno descanso: a conscincia, quando mais evoluda,
menos descansa.
10. Extino: no caso, apenas se extingue o soma desativado
(dessoma).
11. Fechar os olhos: muito pelo contrrio, a conscincia abre
os paraolhos.
12. Fim da vida: no h um fim da vida, apenas termina a
existncia intrafsica.
13. Ganhar a glria: nem sempre, s as conscins completistas
tm a euforex.
14. Hora ltima: a desoma atinge somente a vida biolgica,
organizada, do soma.
15. Instante fatal: no fatal porque a vida do ser prossegue
sempre.
16. Momento supremo: nem tanto, ocorre to-s a desativao
de um veculo consciencial que se desgastou, no mximo, um choque

189

biolgico ou consciencial.
17. Perder a vida: apenas se perde a vida humana organizada e
atual.
18.Sombras da morte: nas dimenses extrafsicas h muitas
sombras e muitas luzes, dependendo do nvel de lucidez das
consciexes que compem cada ambiente.
19. Sono dos mortos: a rigor, a conscincia no morre, e muito
menos dorme, em nosso atual nvel evolutivo. S o soma precisa de
um repouso profundo e peridico.
20. Tombar sem vida: exclusivamente sem a vida do soma
rstico e efmero.
21. ltima jornada: apenas esta jornada fsica; aos prserenes h outras frente.
22.Verdadeiro repouso: uma inexistncia: a conscincia
repousa trabalhando mais, com lucidez maior e motivao crescente
conforme a sua evoluo lcida.
Teste: O medo da morte, ou a tanatofobia, ainda assoberba
voc?

190

REUNIO GRUPON - DIA 07/06/97 - SBADO - 14:00 Hrs.

CAP. 195 e206

195 - TESTE DA SUA MATURIDADE SEXUAL - Pag. 259

Confrontos. Eis 32 confrontos didticos entre a conscincia sexual

renovadora

conscincia

sexual

retrgrada,

segundo

Holossomtica:

Conscincia Sexual Renovadora

Conscincia Sexual

Retrgrada

1. O sexo como aliviador de tenses

Estado de carncia sexual crnica
2. A experincia sexual diversificada
Histria sexual com 1 parceiro s
191

3. A seletividade sexual explcita

promiscuidade dissimulada
4. A infidelidade sexual relativa

fidelidade sexual absoluta

5. O gueixismo prtico deliberado

O tabu

da virgindade sexual
6. Sexossoma usado com conscincia

conscincia com sexo somtico

7. Desempenhos sexuais amadurecidos
Desempenhos sexuais imaturos
8. Aplicao fisiolgica do sexo
Sublimaodo sexo glorificado
9. O sexo como ddiva da Biologia

O ato

sexual considerado srdido

10. A permissividade ntima mxima

As

prticas fisiolgicas proibidas

11. O amor livre entre quatro paredes

machismo do homem e da mulher

192

12. O sexo feminino passivo e ativo

Amlia como rob feminino

13. Contraes vaginais tcnicas

Uso

insatisfatrio da vagina passiva

14. Vivncia de masturbaes conjuntas
Submisso ao tabu da masturbao
15. Uso do sexo sem mutilaes
Mutilaes corporais (cirurgias)
16. A vontade como rgo sexual maior
Pseudo-afrodisacos inibidores
17. Instrumentalidade tcnica sexual
Mentalidade sexual primitiva
18. Atos sexuais no perodo menstrual
Sensao de repulsa s menstruaes
19. Cpula sendo transfuso de amor
Cpula sendo s instintos animais
20. Sedues holochacrais inevitveis
Sedues holochacrais cegas
193

21. O uso da plastica da intimidade

Os

rgos sexuais intocveis

22. O turgor da desportividade vivida

carnadura sedentria flcida

23. O Homo eroticus exotrico exposto

Homo eroticus esotrico sombrio

24. O holopensene sexual lcido

ignorncia quanto sexualidade

25. A assistncia energtica via sexo
Patopensene versus sexopensene
26. Vivncia da sexologia bioenergtica

As

sacralizaes da sexualidade
27. Vida com sesses sexuais dirias

Vida

com sesses sexuais espordicas

28. Prtica de holorgasmos

orgasmos somticos produtivos

29. O abertismo sexual somtico

As

inibies sexuais mltiplas

194

30. A cosmotica contra a autocorrupo O

falso moralismo sociocultural
31. A tarefa vital posta antes do sexo

sexo posto antes da tarefa vital

32. predomnio: gestaes conscienciais
Predomnio: gestaes humanas.

206 . EFEITOS DA MEGALIBERDADE INTRAFSICA - Pag. 270

Efeitos. Saber viver com liberdade ampla de manifestao s vezes

muito difcil a todos ns. Sob mltiplos aspectos, e para muita gente, a
liberdade da conscincia ainda mais rdua do que a escravido, at
o momento. Nas socins permissivas surgiram, com toda fora, pelo
menos 7 efeitos das liberdades individuais mais amplas.
1.Abortos. A elevao dos ndices de abortos humanos,
provocados e criminosos.
2.Aids. A epidemia da Aids considerada a mais letal da Histria
Humana (1993).
3.Anticoncepcionais.

emprego

acessvel

de

anticoncepcionais diversos.

195

4.Poligamia.

poligamia

semilegalizada

ou

no

descriminalizada.
5.Promiscuidade. A promiscuidade sexual e as libertinagens
aceitas em muitos lugares e socins. Tal fato vem generalizando
a incidncia do herpes simplex.
6.Prostituio. A descriminalizao da prostituio profissional
mais freqente.
7.Sndrome. A sndrome da mquina orgasmognica do ser
humano quando promscuo.Promiscuidade sexual(doena) no
universalismo cosmotico(sade). Por exemplo, o trato direto
com o soma (alheio) predispe o mdico promiscuidade
sexual.

A maturidade sexual conduz ao abertismo sexual cosmotico

A megaliberdade intrafsica fruto do autoconhecimento.

O autoconhecimento cataliza a maturidade e o abertismo sexual

cosmotico.

196

REUNIO GRUPON - DIA 15/06/97 - DOMINGO - 15:30 hrs.

GESTAO CONSCIENCIAL DO PERODO

DUPLA EVOLUTIVA

658-TETICA DAS INTIMIDADES DA DUPLA EVOLUTIVA-pag.

722

Vnculo. O vnculo interconsciencial da dupla evolutiva se mede pelo

nvel, natureza, qualidade quantidade das trocas - vivncia a dois que o casal capaz de fazer, em todos os sentidos cosmoticos
possveis. Eis 14 tipos de intimidades da dupla evolutiva:

1.Intimidade urica: execuo do acoplamento urico ou interfuso

das ECs das 2 conscins, inclusive quanto s auras orgsticas.

2.Intimidade cosmotica: manuteno da incorruptibilidade - sem

pecadilhos mentais - quanto aos prprios pensenes relativos vida de
mutualidade consciencial.

197

3.Intimidade emocional: ato de compartilhar (dividir de modo pleno)

as vivncias emocionais -alegria, tristeza, cansao, medo e outras com o (a) outro (a).

4.Intimidade esttica: ato de compartilhar vivncias estticas,

intrafsicas e multidimensionais. Exemplos: contemplar um pr-de-sol;
andar a p em silncio; volitar com lucidez extrafisicamente a dois
(PCC); passar pela euforex projetiva a dois (PCC).

5.Intimidade grupocrmica: conscientizao quanto aos trafores e

trafares totais, mtuos, fazendo de si mesmos - o 2 componentes de
uma dupla evolutiva - o seu primeiro grinvex ou o seu primeiro grecex.

6.Intimidade holochacral: execuo da assim ou assimilao

simptica, mxima, teraputica, das ECs. de um (a( parceiro (a) para
outro (a), pela impulso da vontade.

7.Intimidade holorgsmica: produo do orgasmo holossomtico, ou

do xtase mximo gerado pelas ECs de todo o holossoma, de cada
conscin componente da dupla.

8.Intimidade interiorizante: ato de deixar o (a) outro (a) ficar sozinho

(a) e quieto (a) ou, ainda, o ato de ficar sozinho e quieto a dois.

9.Intimidade

mentalsomtica:

somatrio

de

idias,leituras

experincias intelectuais, mximas, possveis, de um (a) parceiro (a)

198

com o (a) outro (a). Dois somas (duplas evolutiva), a rigor, no

perfazem 1 mentalsoma (discernimento).

10.Intimidade pensnica: produo da telepatia ou telepensenes de

um (a) parceiro (a) para o (a) outro (a), de modo involuntrio, porm
sadio (homopensene).

11.Intimidade primaveril: vivncia da primener ou primavera

energtica a dois - a lua de mel verdadeira - quando possvel, visando
s gestaes conscienciais magnas. Viver em dupla evolutiva
experienciar ternura, afeio e amizade.

12.Intimidade sexossomtica: concentrao do toque amoroso, do

abrao envolvente e da vivncia genital mxima e madura, em
sesses sexuais prolongadas e freqentes (prtica do sexo dirio).
Viver em dupla evolutiva partilhar o que bom.

13.Intimidade sexossomtica : ato de compartilha de momentos de

lazer a dois (alcova blindada) e tambm junto com os amigos
(conscins e consciexes) da Socin (intimidade social) e da Sociex
(intimidade parassocial).

14.Intimidade vocacional: ato de compartilhar de seu trabalho

pessoal e da vida profissional com o (a) ouro (a), sobre as bases da
mutualidade de manifestaes abertas.

199

661-GNEROS DE DUPLAS EVOLUTIVAS -pag.

725

Caractersticas.O problema da Humanidade que ela no

constituda s de seres humanos, mas, ainda, de subumanos - os
arquicriminosos

de

super-humanos,

os

Serenes.

Cada

conscincia sente-se diferente dos outros, mesmo do que lhe

mais simptica. H caractersticas e similitudes entre os diversos
gneros de duplas evolutivas, evidenciadas em funo de suas
conseqncias,

objetivando

nosso

autoconhecimento

discernimento interconsciencial maior.

Gneros.

Eis

gneros

de

duplas

evolutivas

intrafsicas/intermissivas :
1.Sereno-Pr-sereno. Obviamente, se voc j teve, h milnios,
como parceiro ou parceira de dupla evolutiva, um conscincia que
hoje Sereno ou Serenona (Homo sapiens serenssimus), a sua
atual capacidade de captao do holopensene dos Serenes deve ser
maior e muito mais eficaz. uma questo intrnseca de afinidade que,
logicamente, no se perde de todo pelo tempo afora.

2.Orientador-Orientando. Ocorre o mesmo efeito se voc compe

200

dupla evolutiva com o seu atual Orientador (a) Evolutivo (a), lder do
grupocarma.

Neste

caso,

discriminao

do

prprio

ciclo

multiexistencial pode ser identificada,

3.Amparador-Amparando. Na condio de revezamento entre os

componentes desta dupla evolutiva, a sua condio de amparando,
hoje, pode evidenciar enorme afinidade com o seu amparador
principal, e voc pode ser o seu amparador, no prximo renascimento
intrafsico dele, se j no o foi antes. O revezamento amparadoramparando contribui de maneira eficaz para a conscin alcanar o
complxis.

4.Desperto-No-desperto. Gnero de dupla evolutiva com o

predomnio evidente da competncia evolutiva de uma conscincia - o
ser desperto - sobre a outra. Vale aqui, o princpio ou mtodo do
relaxe e aproveitepara a conscin no-desperta.

5.Inversor-Inversora.Gnero de dupla evolutiva mais promissor

quanto dinamizao da evoluo para ambas as conscins, em
nossas atuais existncias crticas na Terra.

6.Inversor-Reciclante. Este gnero de dupla evolutiva tem no

contraste das experincias pessoais de cada conscincia, o seu fator
mximo de xito.

7.Reciclante-Reciclante. Este gnero de dupla evolutiva se

201

caracteriza pela vantagem das experincias existenciais, atuais,

serem maiores para ambos, podendo haver melhor entrosamento e
utilidade recproca.

8.Casal ntimo. Este gnero de dupla evolutiva, constitudo de Prserenes

medianos,

o melhor quanto praticidade e

funcionalidade, se as conscincias compem um par dinmico e

produtivo quanto evoluo.

9.Casal Incompleto. Este de dupla evolutiva mais numeroso e

comum. Sendo em geral um dupla incompleta, sua condio atual
pode expressar vrios gneros das duplas referidas atrs, tanto as
que tiveram xito quanto as que fracassaram em relao evoluo
consciencial. Ser parceiro de dupla evolutiva possuir 2 conscincias.

662-CONCESSES MTUAS DA DUPLA EVOLUTIVA-

pag.726

Intercooperao.A dupla evolutiva a formao de 1 par ou reunio

de intercooperao existencial entre 2 seres afins. Eis 20 posturasconcesses sobre as quais o parceiro ou a parceira pode e deve abrir
mo, mutuamente, no relacionamento a dois:

1.Abertismo. Manter um relacionamento existencial o mais aberto

possvel.

202

2.Desprendimento.

Viver

com

desprendimento

ou

despossessividade mtua.

3.Sexualidade. Permitir, com equilbrio - se for o caso extremo - a

vivncia da condio de infidelidade sexual, relativa, mtua e
exposta. O sexo um fator do soma.

4.Resolues. Tomar as resolues vitais de cada um, sempre em

conjunto.

5.Acoplamentos. Fazer acoplamentos uricos profilticos, entre

si, quando preciso, a fim de alcanarem o fusionismo ou a simbiose

energtica.
6.ECs.

Identificar,

na

prtica,

componente

mais

forte

energeticamente da dupla.

7.Tenepes. Contribuir positivamente para a execuo da Tenepes, ou

a tarefa energtica, pessoal e diria, do partner, scio evolutivo mais
apto ou capaz.

8.Trafarismo. Entender cooperativamente os trafares do outro, ou

da outra.

9.Sociabilidade.

Desenvolver

um

crculo

de

relaes

com

203

consciencilogos

consciencilogas,

inversores

reciclantes

existenciais avanados.

10.Cosmotica.

Evitar

emulao

ainticosmotica

nas

manifestaes da dupla.

11.Autodiscernimento. Pesquisar entre si quem o mais talentoso

no

exerccio

do

autodiscernimento

em

qualquer

dimenso

consciencial.

12.Auto-organizao. Concordar que ao mais auto-organizado cabe

determinar a dinamizao da vida intrafsica, evolutiva, a dois.

13.Erudio. Reconhecer, no dia-a-dia, objetivamente, qual o mais

apto a alcanar, mais cedo, o generalismo e a erudio
parapsquica autodidata.

14.Obras. Cooperar com as obras ou gestaes conscienciais do

companheiro, ou companheira, seja qual for o setor construtivo a que
se dedique.

15.Carreira.

Acatar

mutuamente

carreira

profissional

de

subsistncia do outro. Uma conscin pode ser essencialista-atacadistarara ou moldurista-varejista-vulgar.

16.Proxis. Empenhar-se para que o outro, ou a outra, execute

204

plenamente o seu mandato existencial intrafsico (proxis). A

indisponibilidade o tmulo da proxis.

17.Holorgasmos. Procurar, com todo esforo, a produo de

holorgasmos ou orgasmos holossomticos conjunto, simultneos.

18.Economia. Empregar a lei da economia de males nos reajustes

cosmoticos quanto conduta recproca. A dupla evolutiva cultiva o
amor sem nenhuma credulidade.

19.Isolamento. Respeitar a necessidade de isolamento frutfero

eventual do parceiro, ou da parceira, em determinadas conjunturas
da vida intrafsica.

20.Recxis. Facultar a passagem da condio de invxis para a

recxis do partner evolutivo que o desejar. Cada um de ns nem
sempre faz o que quer, mas o que pode.

663-EXIGNCIAS MTUAS DA DUPLA EVOLUTIVA-pag.

727

Listagem. No relacionamento da dupla evolutiva, eis 20 posturasexigncias sobre as qual pode e deve fazer questo, mutuamente,
com o parceiro ou a parceira:

205

1.Sinceridade. Ter sinceridade absoluta, sem autocorrupes,

confirmada pelas prprias ECs. O assediador , antes de tudo e
todos, o verdugo de si mesmo.

2.Higiene. Manter higiene fsica e mental anti-Aids; anti-herpes

simplex, bucal ou sexual; e gravidez indesejvel.

3.Harmonizao. Desenvolver coabitao harmnica e sempre

enriquecedora, independentemente dos percalos e vissicitudes da
vida intrafsica.

4.Ajuda. Ajudar-se de maneira recproca, variada, incessante e sem

vacilaes.

5.Respeito. Respeitar,acima de tudo, o nvel evolutivo do outro, ou

da outra: a maior prova prtica da afetividade honesta e sincera.

6.Cosmotica.

Ser

pessoa,

ou

conscin,

de

vivncia

cosmoeticamente emancipada.

7.Interdependncia.

Conviver, entre si, com interdependncia

continuada.

8.Segurana. Eliminar, ao mximo, a insegurana quanto ao cime

mrbido.

206

9.Omniquestionamento.

Viver

sob

condio

do

omniquestionamento constante, a fim de no manter dvidas

primrias e mortificadoras.

10.Conscienciologia. Esforar-se, em conjunto, na vivncia das

metas

fundamentais

da

Conscienciologia,

comeando

pelo

entendimento da cosmotica.

11.Parapsiquismo. Potencializar sempre, de modo conjunto, o

parapsiquismo, incluindo a as ECs; o animismo; e a PL, ou
projetabilidade lcida, de ambos. Quem vivencia rotineiramente a
projetabilidade lcida acorda sempre de bom humor.

12.Tares. Executar a tarefa do esclarecimento, alm da inevitvel

tarefa da consolao, primria, a partir da exemplificao mtua nas
manifestaes da dupla evolutiva.

13.Pesquisas.

Insistir

sempre

nas

pesquisas

conscienciais,

conjuntas, possveis.

14.PCs. Vivenciar a multidimensionalidade atravs de projees

conscienciais lcidas conjuntas.

15.Proximidade. Procurar a proximidade de um convvio estreito entre

ambos.

207

16.Sexualidade. Aplicar a sua vida sexual visando mais ao outro, ou

a outra.

17.Afetividade. Dedicar-se predominantemnte, quanto sua vida

afetiva, em favor do outro ou da outra. A dupla ideal quando cada
parceiro se sente parte do outro.

18.Ecs.

Nas

liberaes

de

energias

assistenciais,

investir

predominantemente a sua EC, ou energia consciencial, em favor do

partner ou scio da dupla evolutiva.

19.Entrevista. Buscar, dentro de uma atmosfera de ajuda mtua,

entrevista extrafsica preliminar com Sereno, ou Serenona (Homo
sapiens serenissimus).

20.Policarmalidade.

Entender

praticar,

em

conjunto,

policarmalidade, a cosmotica, a maturidade consciencial e os

primeiros passos para a condio vivenciada do serenismo.
Anonimato na Socin no significa solido na Sociex.

664-EVITAO DAS IMATURIDADES DA DUPLA EVOLUTIVA-

pag.728
208

Expectativas. O parceiro (ou parceira) erra quando tem expectativas

irrealistas,

ideais

medievalescos

irracionais,

quanto

crenas
condies

mitolgicas

ou

delrios

interconscienciais

do

empreendimento cooperativo da dupla evolutiva que venha a

compor. Uma soluo se aproximar, ao mximo, da holomaturidade
consciencial.

Evitaes. H de se evitar sempre estas 12 tolices infantis no clima

de compaheirismo aberto um para o outro, e para o Universo, da
dupla evolutiva:

1.Propriedade. Que seu companheiro (ou companheira) seja

propriedade sua. Ningum de ningum. Todos somos to-s
conscins interdependentes.

2.Atrao. Que seu companheiro (ou companheira) jamais ser

atrado por outra pessoa. A atrao interconsciencial no exclusiva
nem por um objeto nico.

3.Convvio. Que seu companheiro (ou companheira) preferir estar

com voc do que com outra pesssoa, em todos momentos. Isso
depende das injunes intrafsicas.

4.Necessidades. Que seu companheiro (ou companheira) pode

satisfazer todas as suas necessidades econmicas, fsicas, sexuais

209

(soma),

energticas

(holochacra),

emocionais

(psicossoma),

intelectuais (mentalsoma). Quem vive com voc uma conscincia

diferente, mas de nvel evolutivo bem semelhante ao seu, e pode
carecer de outro nvel.

5.Autovivncia. Que seu companheiro (ou companheira) faa por

voc o que voc mesmo deve fazer. Ningum consegue
compreender ou vivenciar uma experincia vlida para o seu
crescimento pessoal em seu lugar, fazendo as suas vezes.

6.Fidelidade. Que a fidelidade absoluta seja a medida verdadeira

de amor que se tem por outra pessoa. Amar algum significa desejar
o bem-estar, o conforto, a alegria e a felicidade autntica desse
algum, acima das conjuturas to somente do sexossoma.

7.Sexualidade. Que as boas relaes sexuais - se voc fica

exatamente na posio certa e aprende as tcnicas apropriadas resolvem todos os problemas do par. O sexo apenas uma entre - no
mnimo - 10 outras questes essenciais evoluo consciencial.

8.Afetividade. Que todos os problemas da dupla evolutiva giram em

torno de sexo e amor (afetividade). O discernimento-seguranasade h de estar acima de tudo.

9.Questionamento. Que um parceiro evolutivo se ajustar ao outro

gradativamente sem brigas, discusses ou desentendimentos. O

210

questionamento tambm amor puro.

10.Crescimento. Que 2 conscins no se amam se houver conflitos

entre elas. S h evoluo pessoal e grupal atravs de estresses
positivos (crises de crescimento).

11.Transformao. Que qualquer mudana inesperada em seu

companheiro (ou companheira) demolidora e significa perda de
amor ou afeio real. Evoluir viver em constante transformao. A
conscincia jamais pra; a evoluo consciencial tambm.

12.Confiana. Que 2 conscincias alcancem a meta mtua da

evoluo conjunta, em uma vida humana, sem autenticidade da
comunicao desinibida, franca e sincera. Sem confiana mtua
ningum evolui junto, em convvio estreito, nesta socin.

665-VIVNCIAS DA DUPLA EVOLUTIVA - pag. 729

1.Sinceridade. Assenta-se o conceito da dupla evolutiva em um

relacionamento desinibido, sincero e franco enre 2 pessoasconscincias, de ntimo mais aberto.

2.Abertura.Na dupla evolutiva desaparecem as idias resritivas e as

tenses conjugais da armadilha do casamento fechado, tradicional,
vitoriano. Neste casamento tradicional, 2 seres humanos, instintivos,
se amarram e vivem presos em uma gaiola dourada, ou dentro de

211

camisas-de-fora imposta pela vida intrafsica. A dupla evolutiva visa

a abertura da multidimensionalidade de 2 conscncias maduras.

3.Expanso.

Este

relacionamento

no-manipulativo

da

dupla

evolutiva de conscins, estimula o crescimento tanto da mulherconscincia, quanto do homem-conscincia, e se fortalece pela
constante revitalizao e expanso interior de ambos.

4.Maturidade. A dupla evolutiva se baseia na liberdade igual

identidade de ambos os parceiros-conscincias. Envolve um
compromisso energtico, verbal, intelectual e emocional. Dispensa a
formalizao de documentos assinados em reparties humanas. D
o direito de cada um crescer como indivduo-conscincia lcida,
dentro de uma relao madura e um estilo de vida mais dinmico.

5.Cedncia. Na dupla evolutiva, nenhuma das 2 conscinciaspr-serenonas, do mesmo nvel, objeto de validao para as
inadaptaes ou frustraes da outra. A cedncia mtua dispensa a
necessidade de domnio e submisso. Elimina as restries impostas
e a posse sufocante. Mantm a mulher uma conscincia-zeladora,
deixando o homem de ser a ultrapassada conscincia-ditadora,
clssica na Histria Humana.

6.Flexibilidade. Desfruta cada uma de bastante espao e tempo

conscinciais. Isso lhe d a flexibilidade de cada qual ter a liberdade
energtica, mental e emocional para crescer como conscincia-

212

individualizada autolcida.

7.Crescimento. Cada conscincia-experimentadora desfruta da

oportunidade de crescimento e de novas experincias fora da relao,
desenvolvendo-se e expandindo-se no mundo intrafsico e nas
dimenses extrafsicas livres.

8.Espiral. O dinamismo da interao consciencial, torna a unio

da dupla evolutiva mais forte. Desenvolvendo-se em uma espiral
ascendente, acrescenta novas experincias externas pessoais aos
seus microuniversos conscienciais e recebe, tambm, o somatrio
benfico das experincias externas do (a) companheiro (a) em clima
de confiana mtua.

9.Sinergismo. A dupla evolutiva vivencia a idia do sinergismo,

expressa na frmula :1 e 1 igual a mais do que 2. Neste caso, a
soma das partes que trabalham juntas maior do que a soma das
partes que trabalham separadamente, sempre.

10.Atrao. Neste compromisso aberto, o amor romntico mais

puro pode vir a ser um acontecimento ciclicamente repetido, medida
em que cada um torna-se mais atraente para o outro por meio da
evoluo consciencial, individual, e do conhecimento de um e de
outro, cada vez maior. incrvel, mas o amor puro ainda permite a
respirao.

213

666-CONSOLIDAO DA DUPLA EVOLUTIVA - pag. 730

Duplas. A dupla evolutiva uma condio interconsciencial de mtua

exigncia. A rigor, constitui a reunio de vrias duplas de traos
pessoais de afinizao ou de amor ao modo destas 12 duplas de
trafores e trafares, megatrafores e magatrafares:

1.Duas conscins com individualizaes ntidas e amadurecidas

atravs de milnios.

2.Dois seres complexos, inteiramente diferentes em mirades de

sentidos e direes.

3.Dois egosmos meticulosamente estruturados, em separado, em

multiexistncias.

4.Dois caprichos que buscam atender anseios, na verdade, ainda no

atendidos.

5.Dois pores conscienciais de naturezas e nveis de influncia bem

diversos.

6.Duas epidermes vitalizadas, movidas por qumicas ou hormnios

diferentes.

7.Dois

holochacras

recm-adquiridos

por

conscins

para

214

superintender 2 somas.

8.Dois sexossomas afortunadamente diferenciados e predispostos a

interaes.

9.Duas vontades de nveis diversos quanto lucidez, qualidade e

atuao.

10.Duas

filosofias

derivadas

de

heranas

cromossmicas

mesolgicas dspares.

11.Duas

polticas

individuais

grupocrmicas

que

atuaram

diversamente at hoje.

12.Dois nveis evolutivos afins que procuram o entrosamento mximo

possvel.

Ideal. O ideal para a dupla evolutiva diminuir as dessemelhanas e

expandir as similitudes entre uma conscin e outra, at chegar a um
percentual de 51% de similitudes de trafores. Se for preciso, fazer,
para isso, at um pacto de fidelidade.

Utopia. Uma dupla evolutiva no deve pretender, bvio, uma utpica

similitude de 100% em qualquer nvel. H pessoas discordantes com a
prpria imagem do espelho.

215

Interao. Quanto maior a interao, em mo dupla, na mutualidade

destas variveis, mais o amor perdura da dupla evolutiva, inclusive em
uma condio de primener a dois.

Homem. O homem, quando de mais idade, tem de refletir mais do que

a mulher quando ao assentamento firme da dupla evolutiva, a fim de
que ambos decidam, conjuntamente, em nvel melhor, quanto s
diretrizes existenciais dentro da vida intrafsica.

Incapacitao. O amor interconsciencial, quando autntico,

exige pagamento de pedgios. Por isso, tem seu preo. No raro,
pode ser at incapacitante.

Moa.Por

exemplo:

no

obstante

moa,

fisiologicamente,

amadurecer mais cedo do que o rapaz, uma das coisas paradoxalmente-

mais

belas

existentes

para

se

observa

na

intrafisicalidade a mulher jovem de 20 anos de idade fsica que ama,

de fato, porque nesta condio, ela torna-se incapaz de clculo. O seu
mentalsoma encontrar-se assoberbado por emoes potencializadas
e ainda no dominadas. E paga o seu pedgio por amar de maneira
autntica, sob o jugo do antigo psicossoma, e do cardiochacra e
sexochacra novos.

Omisso. Eis por que ser sempre melhor, ento, que o homem mais
velho e maduro do que a mulher, em muitos casos, venha a assumir o
seu papel nesta conjuntura que exige o mximo discernimento, e

216

supra as omisses nos planejamentos interconsciencias para a

consolidao efetiva da dupla evolutiva. Dinheiro desiluso.

667 - TESTE DOS IDEAIS DA DUPLA EVOLUTIVA - pag. 731

Ideais. Em uma abordagem pela ordem alfabtica dos assunto, eis 15

ideais bsicos da dula evolutiva, seja constituda por 2 inversores, 2
reciclantes, ou uma dupla mista, reciclante/inversor (a), ou vice versa :

1.Afetividade. Estima, amor e afetividade decorrentes de todos os

esforos conjuntos a fim de queimar etapas em busca da evoluo
consciencial.

2.Conduta.

Espontaneidade

desinibida,

ato

de

tirar

maquilagem, a autenticidade sincera e permanente dentro da

conduta cosmotica, intrafsica e extrafsica.

3.Confiana. Confiana aberta, mtua, que elimina a insegurana do

cime

doentio,

atravs

do

dilogo

ou

da

intercomunicao

consciencial ininterrupta.

4.Criatividade. Criatividade com expanso em tudo o que se faz,

consciente do carter avanado e original dos princpios da filosofia da
dupla evolutiva.

5.ECs. Amor revitalizante no sistema e ECs abertas, a dois, em

217

expanso viva.

6.Enriquecimento. Enriquecimento consciencial afetivo tanto para um

quanto para outro parceiro consciencial,

intrafsico, evolutivo,

consciente.

7.Estimulao.

Estimulao

recproca,

sem

sufocaes

ou

chantagens emocionais.

8.Evoluo. Respeito natural pelo nvel evolutivo do companheiro (ou

companheira), na verdade, a maior demonstrao prtica de amor
puro.

9.Flexibilidade. Flexibilidade mental prtica nos papis vitais que

cada um desempenha em uma existncia agilizada pelo discernimento
magno.

10.Imediatismo. Crescimento pessoal e conjunto com potencialidade

ilimitada no aqui-e-agora do imediatismo diferente, holossomtico,
multidimensional e lcido.

11.Interdependncia. Liberdade individual dentro da condio lcida

da

interdependncia

evolutiva,

distante

da

dependncia

independncia conscienciais impraticveis ou inconvenientes.

218

12.Intimidade. Intimidade mxima possvel entre 2 conscins, prserenonas, que demandam a condio evoluda do desassediado
permanente total (desperto).

13.Mudanas. Aprendizagem evolutiva incessante sempre adaptvel

s mudanas esperas e compreensveis que se fizerem necessrias.

14.Relacionamento. Intensidade positiva do relacionamento, com

expectativas realistas e racionais, sem escravido de qualquer
natureza.

15.Responsabilidades. Responsabilidade pessoal e conjunta, a dois,

perante as prprias proxis, ou as programaes existenciais e
evolutivas.

Teste. Se voc compe com algum uma dupla evolutiva com 10

destes itens ideais, a possibilidade de xito do seu convvio libertrio,
em dupla, est assegurada.

Educao. A educao formal no equipa os jovens para se

conhecerem bem. A dupla evolutiva dispensa casamento e filhos,
mas para ela torna-se indispensvel: o amor, o sexo, o prazer sexual,
a responsabilidade cosmotica e a maturidade consciencial.

219

668-TESTE DA DUPLA EVOLUTIVA NO GRUPOCARMA - Pag. 732

1.Mandato. A invxis, ou inverso existencial, um compromisso

cosmotica da conscin consigo prpria ou um mandato consciencial
deliberado, autoconsciente, sem coaes nem presses externas,
intrafsicas ou extrafsicas.

2.Marcha. A invxis se define pela acelerao da marcha evolutiva

pessoal, no contrafluxo das atividades dentro do grupocarma, na
Socin, ou Sociedade Intrafsica.

3.Mutualidade. A marcha evolutiva de 2 conscincias afins pode ser

incrementada quanto ao esforo de ambas, atravs da dinamizao
da ajuda mtua, abrangente, multifacetada e contnua. A ausncia
gera o amor platnico ou a desafeio.

4.Afetividade. A ajuda mtua agilizada, no Universo Dual da dupla

evolutiva inversiva, h de ser, em primeiro lugar e sobretudo, de
natureza afetivo-sexual.

220

5.Dupla. O inversor-parceiro (ou inversora-parceira) no pode existir

para desorganizar afetivamente as suas conquistas inversivas nem as
da sua parceira (parceiro), mas sim para organiz-las e enriquec-las
ainda mais, compondo ambos um dupla evolutiva de conscincias
irms, maduras, lcidas.

6.Procriao.

dupla

evolutiva

de

viver

empenhada,

prioritariamente, na gestao consciencial ou na consecuo de

obras duradouras para o esforo evolutivo geral. No inteligente se
desgastar na gestao humana vulgar, temporria e mimtica, ou na
reproduo biolgica to-s de somas. isso tendo em vista 3 fatos: as
caractersticas difceis da existncia holochacral; a materializao por
algumas

dcadas

da

EC,

ou

energia

consciencial,

humana,

cardiochacral, e sexochacral; e a tentao ou o risco da procriao,

no caso, neutralizadora, solapadora ou desviante dos esforos na
invxis.

7.Casamento. Se no vai haver procriao humana, segundo as

premissas da invxis, o casamento torna-se dispensvel entre os
inversores jovens, participante do grupo de inversores existenciais. A
propsito, o abstmio sexual um aborteiro soft?

8.Palavra. O inversor existencial vive pela palavra empenhada,

cosmoeticamente, com 3 conscincias distintas: a prpria; o
amparador que o ajuda mais intensamente; e o seu inversor-parceiro
(ou inversora-parceira) de sua dupla evolutiva, ou da sua proxis,

221

dentro do Grinvex, ou do seu grupo de inversores existenciais.

9.Tipos. A hierarquizao dos seres inevitvel em funo de

suas diferenciaes inatas. As duplas evolutivas podem ser
definidas por 3 tipos fundamentais: A. A dupla regular de 2
inversores; B. A dupla regular de 2 reciclantes; C. A dupla mista de 1
inversor com 1 reciclante, ou vice versa.

10.Mista. A formao mista de uma dupla evolutiva constituda por um

inversor com um reciclante, ou vice versa, bvio, e em tese, s
tende a alcanar a transcendentalidade ascendente maior quando
predomina consciencialmente o parceiro-inversor (ou parceirainversora) sobre a parceira-reciclante (ou parceiro-reciclante).

11.Reproxis. Lembrete: o reciclante, ou a reciclante, tem uma

reproxis?

222

669-TESTE DAS CARACTERSTICAS DA DUPLA EVOLUTIVA-

Pag.733
Caractersticas. Eis 30 caractersticas que a dupla evolutiva
satisfatria e no :

A Dupla Evolutiva :

A Dupla Evolutiva NO

1.Almoar

jantar

sabendo

com

quem

Ajuste entre 2 conscins estranhas

2.Apoio

mtuo

nas

obras

conscienciais

Anulao efmera de 2 conscins

3.Compartir

intimidade

autntica

Atendimento da necessidade de ter filhos

4.Compreenso

mtua

profunda

Camisa de fora a dois na Socin

223

5.Compromisso

mpar

de

destino

Casamento fechado tradicional

6.Crescimento

evutivo

dois

Coleira apertada no pescoo

7.Cumplicidade

grupocrmica

lcida

Desligamento da comunicao
8.Fazer

amor

puro

com

envolvimento

Destruio da individualidade
9.Interdependncia

consciente

sadia

Distanciamento emocional
10.Intimidade

para

realizaes

dignas

Divrcio emocional pelo psicossoma

11.Mtodo perene de ensaio e erro

Proposta de cada um na sua

12.Morar no holossoma do outro(a)

634-FUNDAMENTOS DA INFIDELIDADE CONSENTIDA - pag. 698

1.Fidelidade. A verdadeira fidelidade interconsciencial abrange todo o

microuniverso da conscin, seja qual for o contexto de sua vida
intrafsica.

224

2.Imagem. A conscin entroniza a imagem permanente do seu

parceiro, ou parceira, em seus atributos conscienciais, incluindo o
amplo universo da sua imaginao.

3.Imaginao. A verdadeira fidelidade comparece e se faz presente

pela imagem da outra conscin, em todas as fantasias sexuais de
quem centraliza sua imaginao no objeto de sua afetividade. um
estado de acoplamento urico sadio e permanente.

4.Masturbao. O mesmo acontece na masturbao mais solitria,

sem evocaes anticosmoticas, mas quando a pessoa se concentra
na imagem de outra, a distncia.

5.ECs. As ECs de uma conscin podem socorrer a conscin

afetivamente carente, a distncia, porque as energias da conscincia
manifestam-se alm do tempo e do espao.

6.PCCs. At mesmo as PCCs, ou projees conscientes conjuntas,

funcionam melhor e evoluem com o casal se houver esse nvel
elevado de fidelidade recproca.

7.Dupla. Da por que uma condio das mais difceis de ser abordada
e vivenciada a infidelidade consentida para a dupla evolutiva.

8.Quadro. A infidelidade, qualquer que seja ela, surge como algo

225

intrusivo dentro desse quadro de harmonia energtica e coeso

afetivas, necessrio convivncia da dupla evolutiva. O homo debilis
tem nas autocorrupes as suas fraquezas mais perniciosas.

9.Mentalsomtica. Se for seguir to-somente os instintos do seu

soma, toda conscin - homem ou mulher - to-s um animal
essencialmente infiel, sempre, ininterruptamente, o tempo todo,sem
exceo. Eis a o valor do discernimento do mentalsoma que
transfir\gura nossas emoes primitivas em sentimentos elevados.

10.Integraes. Quanto mais jovem a conscin - rapaz ou moa -,

maior a sua dificuldade de viver fiel ao parceiro, em funo dos seus
instintos exacerbados; de manifestaes sexuais efmeras, mas
prementes e instantneas; e de ansiedades pelas coisas novas que
encontra em sua nova existncia intrafsica atual, incluindo as
pessoas que vem a conhecer, muito interessantes e sedutoras.
Contudo, estamos buscando evoluir da integrao coletiva intrafsica
para a integrao coletiva multidimensional.

11.Afinizao. Eis por que a infidelidade relativa e consentida das

conscins, dentro de uma dupal evolutiva, tem ainda mais razo de
ocorrer e melhor ser considerada seriamente, quanto mais afinizado
esteja o casal, a fim de manter o equilbrio da afetividade pura.

226

12.Certeza. A infidelidade consentida e mutua h de ser, portanto,

sincera, autntica, franca, com certeza pessoa, esquecimento real dos
fatos que viro e o perdo antecipado dos atos futuros, seno no
funcionar.

13.Alternativa.

Logicamente,

deve

tratar

uma

infidelidade

consentida quem tiver certeza do que faz, sem nenhuma dvida

pessoal a respeito, e somente em face de circunstncia da vida
intrafsica que no forneam outra alternativa ou soluo.

601-TESTE DA SUA AFETIVIDADE INCORRUPTVEL -pag.665

Viabilidade. O domnio sobre o corpo emocional pelo discernimento
mais amplo da conscincia atuante, a partir do mentalsoma, torna
vivel a sua conduta incorruptvel, a profilaxia de tragdias sociais
humanas e estigmas assediadores.

Conteno.

No

estabelecimento

de

normas

de

conduta

incorruptvel,empreguemos como exemplo, um fato comum: 2 seres

que se amam, presos a um convvio afetivo-crtico, cosmoeticamente
contido - a chamada castidade seletiva - em funo das na vida
intrafsica. Eis 19 perguntas-teste destinadas anlise das reaes
dessas 2 pessoas sob conteno afetiva composta:
1.Voc tem crticas contra mim sem me falar? (Sinceridade ou
lealdade)

2.O que sabe sobre mim e ainda no me revelou? (Retrocognio)

227

3.Em que preciso me corrigir no convvio cosmotico, contido, autoimposto, com voc? (auto-organizao consciencial).

4.As ECs de minha presena lhe restauram ou pertubam?

5.Devo evitar tocar em voc, fisicamente, at nos cumprimentos do

dia-a-dia? (Profilaxia primria, prpria do casal incompleto).

6.Meu modo de vestir chega a lhe criar tenso ou ansiedade? (Visual

intrafsico).

7.Que devo, francamente, mudar em meu modo de ser (Reforma

afetiva).
8.Qual seu mpeto de ternura ou devotamento, em relao a mim, que
lhe exige maior esforo de conteno afetiva? (Anatomizao da
relao interpessoal).

9.Minha presena ou meu olhar geram excitabilidade sexual ou teso

deslocado em voc? (Sexochacra e maturidade da sexualidade
prtica).

10.Cometo equvocos provocados por minha boa inteno em

defender-lhe o equilbrio ntimo? (Abnegao na anlise sofisticada e
sutil).

228

11.Quais

so

minha

atitudes

excessivas,

ou

obsservaes

inconvenientes, em relao voc? (Autocrtica e ausncia de

autocorrupo).

12.Minhas

ansiedades

se

mantm

adstritas

discrio

correta?(Autodomnio).

13.Como

devo

me

comportar

melhor

fim

de

lhe

evitar

constrangimentos e minimizar-lhe contrariedades ou frustraes?

(Conduta idealizada).

14.Faz voc restries minha conduta extrafsica? (Projetabilidade

lcida).

15.Voc alimenta cimes inconfessados por mim? (Maturidade

emocional).

16.Voc capaz de viver como pessoa mongama?(Nvel da

maturidade sexual).

17.Como vive seus sbados e domingos? (Injunes intrafsicas

intervenientes).

18. melhor ficar como estamos, ou devo cortar, em definitivo, o meu

convvio com voc, em seu benefcio? (Renncia afetiva).

19.Que devemos, de comum acordo, aperfeioar quanto aos limites

229

de resistncia em nossa conduta de continncia, a fim de ajudar-nos

mutuamente?

(Evoluo

consciencial

no

tempo

consciencial,

multiexistencial, vidas intrafsicas e intermisses).

616-TESTE DAS SUAS COMPANHIAS INTRAFSICAS - Pag. 680

298 -TETICA DAS UNIES INTERCONSCINS - pag. 362

299-CONSEQNCIAS DA CONDIO DO CASAL NTIMO-pag.

363

300-TCNICA

DA

NEUTRALIZAO

DO

AMOR INTRUSIVO-pag.364
301-RELAO PARAPSIQUISMO -AMOR ROMNTICO-pag. 365

303-DIFERENAS

DO

AMOR

ROMNTICO/AVENTURA EMOCIONAL - pag.

367
304-DIAGNSTICO DO AMOR CONSCIENCIAL PURO - pag. 368

305-DIAGNSTICO DA SUA EVOLUO AFETIVA - pag. 369

230

306-TESTE DA SUA CONSCINCIA AFETIVA PRIMRIA - pag. 370

307-TESTE DA SUA CONSCINCIA AFETIVA AVANADA -pag.

371

231