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UNIVERSIDAD TCNICA PARTICULAR DE LOJA

La Universidad Catlica de Loja


MODALIDAD ABIERTA Y A DISTANCIA

DATOS DEL ESTUDIANTE:


Apellidos y Nombres del Alumno

Chuchuca

Len

Jorge Enrique
Nmero de cdula

:0703367854

Centro Universitario

Zaruma
:Octubre

Periodo Acadmico

del

2010 Febrero del 2011


Ciclo
:Sptimo
Carrera
:Educacin Bsica
Mencin
:Licenciatura
Lugar y Fecha
: Zaruma, 03 de octubre
del 2010.

JORNADA:
ASESORA DE SISTEMA Y TCNICAS PARA EL

ESTUDIO
INVESTIGACIN TEMTICA Y/O FORMACIN

Espacio exclusivo para uso del profesor / coevaluador

INFORME EVALUATIVO
PREJORNADA

TRABAJO
GRUPAL EVALUACIN
COEVALUACIN
INDIVIDUAL

20

10

_____________________________________
Nombre del alumno coevaluador
_____________________________________

TOTAL

10

40

Firma del alumno coevaluador


OBSERVACIONES:
_____________________________________________________________
_______________________________________________________________________________
______________________________________________________________________________

Nombre del Profesor: ________________________


____________________

Firma del Profesor:

LA LGICA DEL AMOR


Jornada de Investigacin Temtica, Humanstica y
Formacin Cristiana
1. Diga en uno o dos prrafos cul es la diferencia entre la
medida del amor que nos ensea Cristo y la medida que
normalmente los hombres ponemos al amor.

La diferencia radica en que Jess nos ensea


que la medida del amor es simplemente amar sin
medida, no siendo tacaos sino generosos con
todos, sin mirar si es amigo o enemigo, que me
haya causado algn bien o mal, que lo merezca o
no, es decir, sin ningn tipo de limitaciones, en
forma consciente, madura, sufrida, afrontando las adversidades
que este amor conlleva, ofrecindonos a los dems por completo,
con generosidad de accin y de pensamiento, de la misma forma
que una madre ama a su hijo; mientras que los seres humanos
amamos

limitadamente

casi

siempre

bajo

ciertos

condicionamientos, buscando recompensas, compensaciones y


correspondencias que pudieran ser como una paga a nuestro amor.
Es sublime lo que nos ensea Jess y algunas veces en nuestro
razonamiento humano nos cuesta entenderlo, entonces pueden
aparecer sutilmente fragmentos de amor propio y hasta de

egosmo en nuestro amor, pues es ms fcil poner medidas,


lmites y condiciones.
Entonces este amor sublime, generoso, que supera nuestra
condicin humana slo lo podremos obtener con la fuerza de la
gracia divina; un amor por el que tenemos que ser distintos,
tomando como modelo de nuestro amor el amor que Dios nos
tiene: Compasivos como vuestro Padre que es compasivo seris
hijos

del

Altsimo

que

es

bueno

con

los

malvados

desagradecidos
2. Vea el video llamado Cursillo de preparacin para el
matrimonio de Pixar y en el espacio mximo de una media
carilla analice qu caractersticas del amor verdadero se
observan en el mismo.
El video es muy emotivo por ciento, nos
muestra como debe llevarse una relacin de

pareja, basada en el autntico amor, sugiere


que lo primero que debemos hacer es perder
el miedo al futuro, pues ya no estamos solos,
hay alguien ms que va a apoyarnos y
compartir el camino con nosotros.

Juntos

vamos a luchar incansablemente por el logro


de nuestros objetivos comunes, de nuestros
sueos

anhelos,

respetando

nuestras

capacidades e igualdades, dndonos tiempo


para conversar, analizar situaciones, as como
tambin para planificar nuevos proyectos
juntos, como tener una casa, hijos o cualquier
otra cosa que veamos necesaria, pero para
ello es indispensable el ahorro, ya sea para
financiar los proyectos que emprenderemos como para la solucin
de los problemas e imprevistos que pudieran presentarse.

Los esposos deben vivir apoyndose el uno al otro en los


momentos de crisis pero disfrutando tambin por logros y
realizaciones individuales y comunes. Tambin nos ensea
que

no

debemos

descuidar

los

detalles,

pues

ellos

contribuyen a levantar el nimo, a retomar el espritu de


lucha. En toda relacin donde haya afecto debemos tener
presente dos cosas: la primera: amar es entregarse, solo
hay aventura cuando se apuesta todo a la otra persona y la
segunda y ms importante: las alegras y dolores sin ms
llevaderas si en el centro de nuestro hogar est Dios.
3. Diga en uno o dos prrafos cul es la razn de que
todos los seres humanos aspiremos a un amor
verdadero.
Porque como seres humanos tenemos la imperiosa

necesidad de sentirnos amados, esto es parte nuestra


felicidad, de la realizacin personal y nos anima a vivir la
vida, por ello debemos aprender a ser dadores de amor
los unos a los otros, pero de un amor de verdad, con calidad, as
como el que nos ofrece Dios a todos los hombres y mujeres. El
amor es un tesoro, es como una batera que ayuda a seguir; a
estar vivos...
4. Las caractersticas del valor de la honestidad
en la persona
Autntica y coherente.- La persona honesta tiene
autoridad sobre s mismo, ante sus gustos y
caprichos, se incentiva a promoverse y alcanzar metas, de
carcter estable y sinceridad y a toda prueba, lo cual le hace tener
una coherencia de vida.

Sencilla, huye de la apariencia y el engao.- La


persona honesta es sencilla, es nica, recia, sin
adornos ni artificios, no le hace falta mostrar o poner
en

escaparate

sus

posesiones

cualidades porque son evidentes y


naturales.
ntegra, objetiva y no se deja llevar por el
relativismo.- Significa ser coherente en el sentir,
pensar y actuar, en el ser y hacer, procurando que las actitudes
concuerden siempre con las palabras. Es objetiva por cuanto su
actuar

no

est

determinado

por

sentimientos

intereses

personales ni por el relativismo de la situacin.


Valerosa, se enfrenta a las dificultades.- La
persona honesta tiene valor o determinacin para
enfrentarse a situaciones arriesgadas o difciles.
Humilde, acepta sus errores y defectos.-

La persona honesta reconoce sus propias


insuficiencias, sus cualidades y capacidades y las aprovecha
para obrar en bien, sin llamar la atencin, ni requiere el aplauso
ajeno. Se valora en lo que es y reconoce en los dems lo que son.
Justa, recta y defiende al dbil.- Cuando se es
honesta, se conoce, se respeta y se hace valer
los derechos de las personas. La persona recta
abarca todos los atributos de Dios. Entonces, la
persona que es recta es como Dios, o posee los
atributos de Dios.
Prudente y mide bien sus palabras.- La
persona honesta acta con sabidura, comprende
qu es lo ms correcto y lo que ms conviene en
un momento determinado, evita reacciones primarias o instintivas
de las cuales luego arrepentirse, sabe callar cuando es necesario y
actuar cuando la situacin lo amerita.

Fiel y busca el bien de los dems an a


costa del suyo.- La persona honesta vive la
felicidad

traducindola

compartir

con

en

alguien

la

la

alegra

propia

de

vida,

procurando la felicidad y la mejora personal


de la pareja, an a costa de su propio sacrificio.
Es

respetuosa

acta

con

responsabilidad, sembrando confianza.- La


persona humilde se comporta con respeto y
educacin. Tambin

toma el control de su

propia vida y tiene la suficiente capacidad para


discernir, diferenciar o elegir aquello que ms
le convenga en el camino de la realizacin
personal. La persona responsable es digna de todo crdito.
5. Vamos

comprobar

si

relativas sobre la vida

las

6
desde

personas

tienen

posturas

la concepcin como valor

absoluto e incondicional.
El video lo observamos con un grupo
de

amigos,

entablamos

con

quienes

luego

un dilogo respecto a la

importancia de respetar la vida desde la


concepcin para tomar sus impresiones al respecto.

En primera

instancia, todos adoptaron en forma unnime la postura de que es


necesario hacer respetar la vida del pequeo ser desde el
momento en que el vulo fue fecundado, ya que se trata de una
nueva vida que evolucionando en el vientre de la madre, que
siente, escucha, distingue sabores, oler, tocar y aprender con un
diminuto corazn latiendo y nadie excepto Dios tiene la potestad
para decidir sobre su vida.

Sin embargo, salieron a flote algunas circunstancias en las


cuales si podra ser

justificable interrumpir el embarazo, entre

ellas se mencion el hecho de que el nio pudiera nacer con


alguna deformidad, algunos vieron esa situacin como una obra de
caridad hacia el nio y hacia los padres ya que ese nio / nia
estara predestinado al sufrimiento, a la marginacin social y va a
ser una carga muy pesada para los padres, en tales circunstancias
estaran a favor de que se interrumpa el embarazo. Bajo ningn
concepto se justificara dijeron que se pretenda abortar al nio si
es que el embarazo se produjo por negligencia de los padres, es
decir por no utilizar correctamente un anticonceptivo o por falta de
planificacin familiar; tampoco si se produjo por violacin a la
madre, pues el pequeo ser no tiene la culpa de lo que pas ni de
la forma en que fue concebido, esto solamente se justificara
tratndose de incesto opinaron algunos. Sera importante dijeron
que en el hogar y en los establecimientos educativos se cree

conciencia sobre todo en los adolescentes sobre el respeto que


debe haber hacia la vida, para que ellos puedan actuar consciente
y responsablemente sobre su sexualidad, a fin de prevenir los
embarazos prematuros, no deseados

y consecuentemente la

interrupcin del embarazo por el aborto provocado.


6. Vea el cortometraje capica y escriba en 2 o tres prrafos
los valores que usted estima ms importantes
El cortometraje capica nos narra los cuidados que se ofrecen a
los ancianos en un centro geritrico,
donde ms que vocacin, se requiere
amor por parte de quienes atienden a
los

ancianos.

Quien

narra

las

actividades que all se realizan, destaca algunos valores necesarios


para la atencin y cuidado de los ancianos, entre ellos: Paciencia,
disciplina, perseverancia y buen humor.

Paciencia

ya que los ancianos son

como

bebs, debemos ayudarles a

comer,

limpiarlos

sus

necesidades, disciplina para

cuando

realizan

el desarrollo de sus actividades diarias, las mismas que le ayudan


a integrarse y le mantienen activo,
perseverancia ya que algunos no se
adaptan a la casa de retiro y aoran su
hogar,

entonces

debemos

hacerles

sentir cmodos, darles seguridad y


estar pendientes de sus necesidades, para que se sientan a gusto,
y estar de buen humor para escuchar sus largas conversaciones,
algunas de ellas repetitivas.
7. Del poema Generosidad, diga cules son las estrofas con
las que se identifica y, en uno o dos prrafos, cules son

las soluciones que se plantean en el mismo captulo.


Me identifico con la cuarta estrofa: Cuando
tengas alguien enfrente, no actes con
impaciencia.

Escchale atentamente. No

digas: Qu penitencia, la solucin que se


plantea

en

el

captulo

es:

escuchar

atentamente y ser paciente, adicionalmente


se plantea el ser respetuoso, delicado, comedido, discreto,
generoso, etc.
Debemos aprender a escuchar a las personas, por ms que no
estemos de acuerdo con lo que ellos dicen, tiene que ser una de
las cuestiones bsicas de nuestro desenvolvimiento cotidiano. De
igual forma debemos aprender a ser pacientes pues esto ayuda a
crear una personalidad ms plcida y afectuosa, permitindonos
aceptar las cosas tal y como son.

8. De los distintos matices de la esperanza que se narran en


el captulo 4, comente cules son las que vivi de modo
especial Santa Bakhita.
De los distintos matices de esperanza que
se narran en el captulo 4, Santa Josefina
Bakhita vivi el de la esperanza en el amor
de Dios: yo soy definitivamente amada,
suceda lo que suceda; este gran Amor me
espera. Por eso mi vida es hermosa. Y a
travs del conocimiento de esta esperanza ella fue redimida ,
ya no se senta esclava, sino hija libre de Dios y procur extender
esta liberacin que haba recibido mediante el encuentro con el
Dios de Jesucristo; hacia otros, el mayor nmero posible de
personas. La esperanza que en ella haba nacido y la haba
redimido no poda guardrsela para s sola; esta esperanza deba

llegar a muchos, llegar a todos.

Josefina Bakhita se destac no solo por su piedad y su amor a


Cristo y la Eucarista, tambin por su servicio social por los ms
pobres y desamparados, por lo que fue llamada "La Madre
Moretta" (la madre
morena).

El

ejemplo de su vida
fue

usada

por

el

Papa Benedicto XVI


en la encclica Spe
salvi para hablar de
esperanza.

9. Vea el cuadro El regreso del hijo prdigo de Rembrandt y


diga en dos o tres prrafos algunos aspectos del captulo 5
que se relacionan con el cuadro.
Uno de los aspectos que ms se mencionan en este captulo es la
forma como Dios escribe derecho con renglones torcidos, el quiere
lo

mejor para nosotros, sin embargo permite que nos sucedan

cosas, que se nos presenten pruebas, dolores, sufrimientos, para


comprobar nuestra fe, nuestra fidelidad y
demostrarnos la inmensidad de su amor y
compasin.
Refirindome a la escena del regreso del hijo
prdigo mostrada en la pintura, puedo decir
que fue necesario que el hijo tuviera que experimentar y probar lo
ms doloroso y humillante, padecer hambre y fro, para aprender a

10

valorar a su familia, el tuvo todo lo que quiso y lo despilfarr en


vicios y placeres mundanos,

una vez agotada toda su herencia

tuvo que pasar muchas penurias, vencer su orgullo y egosmo para


tratar de sobrevivir por sus propios medios, sin embargo las
adversidades fueron mayores y finalmente cuando decidi volver
con su padre para pedirle que lo perdonara y aceptara como uno
de sus trabajadores, descubri que a pesar de todos sus errores,
su padre lo amaba y estaba dispuesto a perdonarlo y recibirlo
nuevamente como hijo suyo.
Aqu aparece otro aspecto del captulo y es que
aunque

el

hijo

prdigo

haya

topado

fondo,

encontr en su arrepentimiento sincero, el perdn


y el amor de su padre un resquicio de luz para dar
un vuelco a su vida. Particularmente nosotros muchas veces nos
ha tocado vivir experiencias muy dolorosas, trgicas que han
provocado grades heridas en nuestro corazn, pero ellas no han
sido porque Dios no nos ame, al contrario mientras mayores son

las pruebas mayor es el amor de Dios, pues el llanto, el


sufrimiento, el dolor, la renuncia purifican el alma y redimen los
pecados, por ello debemos ofrecer con amor a Dios nuestro
sufrimiento, nuestros sacrificios y pedirle a l que nos ayude a
convertirnos y nos ayude tambin a sobrellevar el peso de nuestra
cruz, ya que ella nos conduce a la salvacin.
10.

Redacte en uno o dos prrafos una experiencia personal

o cercana de haber vivido el valor de la confianza con el


sentido profundo que se expresa en el
captulo 6.
Hace algn tiempo una pareja del grupo de
Oracin al cual pertenezco atravesaron una
difcil prueba, una hermana que durante
muchos aos dedic su vida al servicio del
Seor, como catequista de la parroquia e

11

integrante asidua de los grupos de oracin carismticos, fue


probada por el Seor con una grave enfermedad en su esposo, los
exmenes iniciales indicaban que se trataba de cncer y que este
ya estaba avanzado, ella en su desesperacin nunca perdi la fe y
a cada instante oraba y le peda al Seor que sane a su esposo si
es que esa era su voluntad, en los grupos hacamos cadenas de
oracin por la salud del hermano, pasaron algunas semanas y
continubamos orando asiduamente por su salud, hasta que al
efectuarle

un nuevo chequeo

quirrgicamente,
enfermedad

el

haba

comprendimos

que

mdico, ya para intervenirlo

Especialista

qued

desaparecido

por

la

oracin

sorprendido
completo.

carismtica

pues

la

Entonces
la

confianza

inquebrantable en Dios tienen sus frutos y que nada es imposible


para quienes tenemos fe y confianza en la bondad y misericordia
de Dios.

11.

Del poema confianza, escoja una o dos estrofas que

mejor desarrollen el sentido de la confianza que expresa


Isabel Orellana y explique por qu.
Un milagro es cotidiano, que reta a la
enfermedad, nada tiene de inhumano ni
asombro de atrocidad.

Pero esa madre

vislumbra el cielo por la ventana. Desconoce


la penumbra, el miedo es cosa lejana.
Considero que estas dos estrofas expresan el
sentido de la confianza de Isabel Orellana, pues para quienes
estamos en el camino del Seor y hemos aprendido a confiar
ciegamente en l, pues hemos sido testigos de grandes proezas
que el Seor ha realizado en bien de tantos hermanos, sabemos
que un milagro no es difcil que suceda cuando existe fe, oracin,
conversin y una confianza absoluta en Dios, tan grande como

12

sea su fe, as sern las cosas que os sucedern, por ello quienes
tenemos a Cristo en el Corazn no debemos temer jams, ni
dejarnos abatir por las adversidades, el miedo debe estar muy
lejos de nosotros, pues nuestra confianza est puesta en Dios y l
nunca nos falla.
12.

Realice

un

esquema

contenidos del captulo 7.

mapa

conceptual

de

los

Una
realida
d
ineludib
le

Cuando
el
dolor
interpe
la

La
dignida
da
prueba

13.

- El dolor como huesped se instala en la vida sin


permiso.
- Muchos nacen con enfermedades, otros las adquiren
durante el transcurso de su vida.
- Unos nacen con discapacidad y otros con todas sus
facultades hasta que eventaualmente las pierden por
diversas circunstancias.
- Para quien viene al mundo con una fisonoma
afectada por una enfermedad le ser ms fcil
acomodarse a ella que para alguien que la adquiere
durante el transcurso de su vida y tiene que aceptar su
nueva realidad.
- En todas partes se encuentran personas que
sobrellevan su incapacidad crnica y otras que deben
resignarse a a estar ligadas siempre a mdicos,
tratamientos y hospitales.
- Unos piensan en la eventual muerte, otros en
aprovechar el tiempo que les queda para seguir siendo
productivos malterial y espiritualmente. Algunos ven su
futuro en forma negativa, y otros hayan motivos para
la esperanza.
- El dolor
NOes
y casiENFERMOS
nadie se libra de
HAY
unENFERMEDADES
hecho universal SINO
el.
- Forman parte del dolor las carencias, desaveniencias
vivenciales, el desamor, los contratiempos laborales,
personales, econmicos, polticos, etc.
- EL DOLOR NO PROCURA FELICIDAD PERO ENSEA.
- Algunos atri buyen el mal a un Dios autor de la vida,
viendo en l una contradiccin: Si el creador es todo
amor, Cmo explicar el sufrimiento?, por qu lo
permite?
- Los creyentes pensmos que el dolor es una prueba
que Dios nos enva. Otros creen que el mal sobreviene
de la conducta equivoca y malsana.
- Todo ser humano tiene dignidad y valor inherente
solo por su condicin bsica de ser humano.
- La dignidad se vincula con el dolor y la enfermerdad
y ayuda a sobrellevarlo.
- Eutanasia "muerte digna" o actuar misericorde ante
indignas formas de vivir con incapacidades,
enfermedades incurables, enfermos terminales no se
justifica, pues la vida es nica e irrepetible. TODAS
LAS VIDAS SON IMPORTANTES

13

Cul es el denominador comn en las vidas de Aldo

Giachi y de Alexia Gonzlez Barros?


El Padre Aldo visitaba a los enfermos en su silla
de ruedas, les llevaba la comunin y les daba
mensajes de esperanza: Parece una misin imposible
pero se logra: Lo primero es recuperar el deseo de vivir, la
base fundamental de la rehabilitacin humana. Enseguida.
Aceptar lo inevitable y sobre. Eso Construir la vida.

Alexa escribi: Dios da las fuerzas necesarias y


todava te dan ganas de rer un poquito. Jess yo quiero
ponerme buena, quiero curarme, pero si T no quieres, yo
quiero lo que t quieras.

Fueron personas que adems de llevar una vida normal hasta una
determinada edad, fueron golpeadas por la enfermedad, sin
embargo no se dejaron abatir por ella, al contrario, se mostraban
optimistas y encontraron en el dolor y el sufrimiento la verdadera
felicidad y el sentido de su vida que era ofrecrselo a Dios, en el
caso de alexia por la redencin del mundo y en el de Aldo llevar
por el mundo el mensaje de Dios y su cruz no como una desgracia
sino como un don maravilloso.

Considero que el denominador

comn en su vida fue la fortaleza y paz con que supieron


sobrellevar con dignidad y valor las pruebas y entregar su

14

sufrimiento y dolor a Dios como una ofrenda


de amor, servicio y de entrega a su santa
voluntad.
14.

Organice un cine foro con un grupo de

compaeros, amigos o familiares, y vea


la pelcula Despertares (Awakenings) de
Penny Marshall (1990) con los actores
Roberth de Niro y Robin Williams.
Lamentablemente

no

pudimos

conseguir

la

pelcula

para

observarla con mis amigos y familiares, sin embargo respondiendo


a las cuestiones propuestas en el texto llegamos a las siguientes
conclusiones:

La enfermedad no degrada a la persona, es la sociedad, la


inconciencia y el egosmo de las personas que marginan,
humillan y hieren la susceptibilidad de los enfermos lo que
denigra.

Respecto a la conducta del cuidador, al referirse a los pacientes


como una planta, es una actitud muy comn al referirse a
personas que pasan en inactividad o estado de reposo absoluto
durante prolongados periodos de tiempo, solemos decir que se
encuentran en estado vegetativo o son un vegetal, lo que
denota un cierto grado de marginacin y despreocupacin del

personal sanitario hacia este tipo de pacientes.


La constancia del mdico por buscar mecanismos para sacar
adelante

al

paciente

es

fundamental

para

su

pronta

recuperacin, ya que el enfermo denota la preocupacin y el


inters del mdico lo que lo predispone tambin para luchar por

el mejoramiento de su salud.
El apoyo humano sea de los mdicos, personal de enfermera y
de los familiares es indispensable para la pronta recuperacin

de los enfermos.
La principal enseanza que pueden dar los pacientes a los

15

mdicos es que con un poco ms de dedicacin, de cuidado y


amor de su parte se pueden lograr cosas que se pensaban
imposibles de conseguir y restablecer la salud de cualquier
paciente, pues el estado de enfermo es algo mental y nada
tiene que ver con la enfermedad porque hay personas que
pueden estar muy enfermas pero anmicamente estn mejor

que muchos sanos.


Los mdicos deben aprender a ser ms humanos, ponerse en el
lugar del paciente, de su sufrimiento, para poder actuar
oportunamente, en forma humanitaria y ayudarle a sobrellevar

de la mejor manera su enfermedad.


Cuando tenemos salud no sabemos valorar la vida, sin embargo
cuando la perdemos, entonces aprendemos a darle el valor que
merece, queremos vivirla, disfrutarla, hacer todas aquellas
cosas que no hicimos y que ahora por nuestra condicin no

15.

podemos o nos cuenta mucho esfuerzo.


Lea el relato Teresa, otro regalo y compare esta

actitud con la de otras personas que usted conozca que


tengan algn hijo o familiar con el sndrome de down.

En

la

ciudad

de

Zaruma

existen

algunos casos de nios y adultos que


padecen esta enfermedad, muchos de
los cuales son atendidos en la Escuela
especial anexa a la Unidad Educativa
Salesiana San Juan Bosco; Entre ellos
Lcda. Mariuxi Zambrano, quien se ha constituido en uno de los
mejores ejemplos de lucha y esperanza para todos.
Nacida en el sitio El Faique, obtuvo el bachillerato en el colegio 26
de Noviembre; el ttulo en Tcnico de Programacin en Sistemas en
el Instituto Tcnico Superior TBA, Licenciada en Contabilidad y
Auditora en la Universidad Tcnica Particular de Loja. Entre los
reconocimientos obtenidos exhibe mencin de honor de la UTPL de
Loja por ser la mejor alumna en la carrera de Contabilidad y
Auditora a nivel nacional; primer lugar en el concurso de poemas

16

romnticos organizado por Radio Samantha de Zaruma y alcanz


una Mencin al Mrito por parte del Gobierno Provincial Autnomo
de El Oro y de la Fundacin de Expresin Socio Cultural Josas
Pealoza Pesantez por su consagracin a la poesa.
Desde su nacimiento padece limitaciones de carcter fsico-motriz,
sin embargo ello no la ha limitado y ha salido adelante, afrontando
diversas situaciones muy duras y difciles; ha cosechado triunfos a
nivel acadmico y cultural, actualmente lanz su tercer 3
poemarios, y es una reconocida poetiza a nivel cantonal y
provincial; actualmente ha emprendido junto a otras personas con
capacidades

diferentes

una

microempresa

dedicada

la

confeccin de peluches, sbanas, edredones, etc., poniendo en ella


todo su tiempo, empeo y constancia. Hace pocos meses Mariuxi
Zambrano present su obra literaria Por Dios, yo vivo, el cual
contiene un mensaje profundo para la sociedad y una motivacin
viva a la autoestima de las personas con capacidades diferentes.

16.

Ingrese a la pgina misin idente de Ecuador y lea tres

experiencias de los jvenes misioneros. Escriba en media


carilla su impresin sobre ellas.

17

En este blog encontramos los testimonios de los estudiantes que


participaron en Misin Idente Oriente durante el mes de marzo del
ao

2009,

en

Yacuambi,

quienes

nos

narran

experiencias

maravillosas de convivencia con comunidades, alojndose en ellas


por el lapso de una semana, visitando familias, efectuando talleres
para nios, jvenes y adultos, compartiendo con ellos sus
conocimientos

profesionales

travs de charlas sobre salud,


alimentacin, cultivos, etc.; un
trabajo

en

organizado,
Espero

equipo

nada

algn

oportunidad

bien

improvisado.

da

tener

de

la

participar

tambin en Misin Ecuador, ya


que considero una labor loable
de

nuestra

permitirnos

universidad
vivir

el

18
esta

enriquecedora experiencia, que


contribuyen a la humanizacin de los profesionales y a llevar la
buena nueva del Reino de Dios a tantos hermanos que la
necesitan.
17.

Organice a un grupo de amigos o familiares para hacer

una

visita

aun

lugar

necesitado

de

apoyo

de

una

organizacin de voluntariado o misionera, en coordinacin


con los responsables de dicho centro o lugar.

Redacte su

experiencia y la del grupo en media carilla o mximo una


carilla de una pgina.
El lugar que visitamos fue el Geritrico de la ciudad de Zaruma,
ubicado en la urbanizacin Vizcaya, entidad que labora bajo la
Direccin de la Dra. Betty Carrin, donde se encuentran asilados
16 ancianos, para su mantencin cuenta con el apoyo del Gobierno
Municipal y algunas personas caritativas, tambin encontramos
algunas personas voluntarias que se encargan de la atencin al

anciano,

quienes

les

proporcionan

cuidado y cario, con el fin de ayudarles


a sobrellevar esta difcil pero hermosa
etapa de su vida; puedo decir que para
todos nosotros fue una experiencia muy
gratificante el poder compartir con los
ancianitos

momentos

de

alegra,

poderles hacer compaa ya que muchos


de ellos han sido abandonados por completo por sus familiares, fue
muy bonito el escuchar de su boca ancdotas muy interesantes de
su juventud, historias y leyendas de nuestro pueblo, fue tan
interesante que la tarde se nos pas sin sentirla, pero lo mejor fue
que pudimos aunque sea por un momento causarles la satisfaccin
de que a alguien les importan, que alguien se interesa por ellos.

19

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