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Los Angeles
THE J. PAUL GETTY MUSEUM
Frontispice :
M a t r e d u L i v r e de prires de Dresde,
A u J. Paul G e t t y M u s e u m :
Christopher H u d s o n , Editeur
M o l l i e H o l t m a n , Responsable ditorial
A d a m S. C o h e n et K u r t i s Barstow
1997 J. Paul G e t t y M u s e u m
1200 G e t t y Center D r i v e
Suite 1000
Los Angeles, C a l i f o r n i a 9 0 0 4 9 - 1 6 8 7
I S B N 0-89236-449-1
La collection de manuscrits enlumins que prsente ce livre est une cration nouvelle,
car elle a t constitue au cours des quinze dernires annes. la lecture d u testament
de J. Paul Getty en 1976, o n dcouvrit que ce dernier avait fait u n d o n de sept cents
millions de dollars son m u s e . Une petite i n s t i t u t i o n aux collections restreintes et
disparates se trouvait d ' u n coup en mesure de se dvelopper. D e nouvelles perspectives
s'ouvraient au Getty Trust pour des bourses d'tudes, la conservation et l'enseignement
des arts, ainsi que pour l'agrandissement d u M u s e .
JOHN WALSH
Directeur
AVANT-PROPOS D U D I R E C T E U R 5
INTRODUCTION
vertus rassembler des manuscrits enlumins. Ceci s'explique en partie par le fait que
ces livres somptueux, provenant souvent des bibliothques prives, sont gnralement
passs dans des bibliothques publiques. La plus grande partie des collections de
manuscrits impriales, royales, ducales et m m e papales appartient aujourd'hui aux
bibliothques nationales et publiques. Cet tat de choses a plus o u moins subsist
jusqu'au X X sicle. Le collectionneur amricain J. Pierpont M o r g a n ( 1 8 3 7 - 1913)
e
offrit avec gnrosit ses splendides collections d'art mdival diffrents muses,
en particulier au M e t r o p o l i t a n M u s e u m o f A r t de N e w York. N a n m o i n s , ce d o n ne
comprenait pas son extraordinaire collection de manuscrits enlumins q u i allait faire
partie de la bibliothque prive q u i porte son n o m et q u i abrite la plus splendide des
collections de peintures mdivales en A m r i q u e . I l y a t o u t juste u n quart de sicle, le
British M u s e u m de Londres - dtenteur d u plus grand fonds de manuscrits enlumins
p a r m i les muses - lgua ses livres enlumins la British L i b r a r y q u i venait d'tre cre.
6 INTRODUCTION
de manuscrits enlumins runie au cours de la deuxime moiti d u XX sicle, e
cette collection de manire slective pour combler les lacunes et exploiter les bases
solides lorsque c'tait possible.
Les pages q u i suivent examinent les enluminures provenant des manuscrits les plus
splendides d u M u s e , d o n t certains sont fragmentaires. Ces slections sont classes de
manire plus o u moins chronologique dans une tude q u i reflte largement les points
forts de la collection. Le livre dbute avec u n vangiliaire datable de la fin d u X sicle e
INTRODUCTION 7
Les commentaires de ce livre cherchent mettre l'accent sur certains de ces
changements. Le lecteur remarquera par exemple que, pour la priode plus tardive, i l
y a n o n seulement u n plus grand nombre de titres, mais aussi plus de renseignements
sur les artistes et les mcnes. Lorsque c'tait possible, les auteurs des notices se
sont efforcs de replacer le manuscrit dans son contexte artistique o u historique ;
invitablement, l o la collection tait plus solide, nous avons tabli des liens plus
frquents entre les manuscrits d u Getty M u s e u m .
Ce livre prsente le meilleur de la collection, mais elle ne constitue pas une vritable
tude historique. Elle exprime plutt les dsquilibres de la collection d u M u s e . La
collection L u d w i g reflte bien des richesses de l'enluminure allemande d u X I au X V
e e
THOMAS KREN
Conservateur des manuscrits
8 INTRODUCTION
NOTE AU LECTEUR
Dans le cas des livres sans titre, nous avons utilis des titres gnriques (par ex., livre d'heures).
Les livres ayant u n titre ont t cits selon l'auteur et le titre (dans la langue d'origine) ou selon le titre
uniquement.
Pour les lgendes des planches, le n o m de l'artiste a t d o n n lorsqu'il tait connu. La technique de la
dcoration peinte dans les manuscrits prsents dans ce livre est de la peinture gouache, parfois
associe aux mtaux or o u argent, le premier appliqu soit sous forme peinte, soit en feuille, ce dernier
tant souvent l'or b r u n i partir de la fin d u X I I sicle. Le support est habituellement d u parchemin,
e
N O T E A U LECTEUR 9
1 vangiliaire La reconstitution d u Saint Empire r o m a i n germanique de Charlemagne sous O t t o n I e r
Saint-Gall ou Reichenau, en 962 ouvrit une re nouvelle de p r o d u c t i o n de livres prcieux. Le paysage politique
fin du X sicle
e
europen fut d o m i n par la dynastie impriale des rois saxons germaniques partir d u
212 feuillets, 27,7 x 19,1 cm m i l i e u d u X sicle et jusqu'au X I sicle. O n fabrica pendant une centaine d'annes au
e e
Ms. 16 ; 85.MD.317
sein d u royaume ottonien quelques-uns des plus somptueux manuscrits enlumins d u
Planche : initiale orne C, f. 2 M o y e n Age.
Le style de cette initiale dcor vgtal indique que le manuscrit est originaire de
Saint-Gall o u de Reichenau (tous deux situs prs de la frontire suisse-allemande
actuelle). Ces monastres comptaient parmi les premiers centres de production de
manuscrits ottoniens ; l'abondance de l'or et d u pourpre utiliss dans ce manuscrit,
ainsi que dans d'autres de l'poque, tmoigne de l'opulence des fondations religieuses.
Reichenau tait en effet une ville rpute pour la cration de manuscrits somptueux
associs la maison impriale, alors que Saint-Gall avait une longue tradition d'rudition
et de production artistique q u i remontait l'poque de Charlemagne et m m e au-del.
Bien que l ' o n et accord une certaine importance aux initiales dans la peinture des
manuscrits d u H a u t M o y e n ge, les pages ottoniennes rvlent une harmonie formelle
des plus remarquables et sans prcdent. Dans cet exemple caractristique, le cadre
rectangulaire procure l'initiale u n espace clairement dfini et sert de p o i n t d'ancrage
aux vignes dores q u i sont entrelaces dans la lettre C. l'intrieur d u cadre, l'aspect
brillant de l'or est accentu de manire subtile par les plages claires de bleu et de lavande
rhausses de touches d'orange et de bleu fonc q u i contrastent avec le t o n crmeux
d u parchemin. Bien que les manuscrits ottoniens soient n o r m m e n t admirs pour leur
beaut et leur raret, o n en trouve trs peu dans les collections amricaines ; cet gard,
ce groupe de quatre livres d u Getty M u s e u m est exceptionnel (nos. 1, 3 - 5 ) . ASC
10 MANUSCRITS ENLUMINS
2 Deux feuillets d'un livre Ces deux feuillets anglo-saxons d u M u s e proviennent d ' u n livre d'vangiles
d'vangiles enlumin. Ceux-ci comportent trois miniatures en pleine page reprsentant les miracles
Cantorbry (?), vers l'an 1000 et le ministre d u Christ, pisodes rarement illustrs dans l'art d u H a u t M o y e n g e .
31,3 x 20,2 cm L'histoire d u miracle d u statre est raconte brivement dans l'vangile de saint
Ms. 9 ; 85.MS.79
M a t t h i e u (17:26) : C a p h a r n a m , J s u s demande saint Pierre de jeter u n h a m e o n
Planche : Miracle du statre, dans l'eau et de recueillir dans la bouche d u premier poisson qu'il saisira une pice (ou
feuillet 2
statre) destine payer u n i m p t . L'enlumineur anglo-saxon a prsent cette histoire
traduit par le geste d u Christ - et Pierre revenant avec le statre ; tandis que la scne
intelligemment le fait que le lecteur s'attend lire les scnes de haut en bas et i l
l'eau et dans les contorsions d u poisson q u i se trouve sur l ' h a m e o n de Pierre. ECT
MANUSCRITS E N L U M I N S 13
3 Sacramentaire Le sacramentaire rassemble les prires rcites par le prtre lors de la clbration de la
Fleury, messe. tant d o n n q u ' i l faisait partie de la parure de l'autel au cours de la messe, le
premier quart du X I sicle
e
L'initiale D introduisant les prires de Pques (f. 9) est encadre par deux
colonnes surmontes par des vignes q u i s'harmonisent avec la forme de l'initiale. Le
dcor de la page est a n i m par deux figures grimpantes ; leurs postures et la couleur
de leurs vtements contribuent la vivacit et la parfaite harmonie de la page dans
son ensemble. ECT
14 MANUSCRITS ENLUMINS
4 Bndictionnaire Capitale de la Bavire au M o y e n g e , Ratisbonne fut l ' u n des centres politique, religieux
Ratisbonne, vers 1030-1040 et culturel les plus importants de toute l'Europe. La splendeur des manuscrits produits
Planche : Adoration des mages, le c u r d'une culture florissante q u i embrassait toute la rgion.
f.25v
Ce livre de bndictions rcites par l'vque au cours de la messe tait destin
Engilmar ; celui-ci est reprsent en train de clbrer la messe sur la page q u i marque
L'Adoration des mages est l'une des sept miniatures en pleine page reprsentant des
Ce sujet fut l ' u n des plus affectionns de l'art mdival, et la composition de l'image
est base sur u n art ottonien plus ancien provenant de Reichenau. I c i , les figures
occupent le premier plan, et elles sont mises en valeur par le f o n d d'or tincelant q u i
manire dramatique aux rois adorateurs. Le mouvement expansif de leurs mains est
la quintessence de l'art ottonien, dans lequel le langage des gestes trouva une partie de
MANUSCRITS E N L U M I N S 17
5 Sacramentaire L'archevque Bardo de Mayence (en Allemagne actuelle) a sans doute offert ce
Mayence ou Fulda, sacramentaire d o t de somptueuses enluminures, ainsi que les reliques de saint A l b a n
deuxime quart ( m o r t en 406), la cathdrale Saint-Alban de N a m u r (en Belgique actuelle) lors de
d u X I sicle
e
descente d u Saint-Esprit sur les aptres la Pentecte (f. 20v). La miniature est une
reprsentation littrale de l'vnement tel q u ' i l est dcrit dans la Bible (Actes 2 : 1 - 4 ) .
Les aptres "se trouvaient assis tous ensemble dans u n m m e lieu" et ils virent
apparatre des "langues qu'on et dites de feu, et i l s'en posa une sur chacun d'eux".
Bien que la prsence d ' u n t o i t situe la scne l'intrieur d'une maison, le f o n d dor
l u i prte u n caractre surnaturel q u i souligne le fait que les aptres taient "tous
remplis de l'Esprit-Saint".
La miniature de la Pentecte s'harmonise avec la page d u texte en regard (f. 21) grce
aux couleurs communes des grands cadres dcors avec des motifs folis. Le texte, le
priode impriale romaine, pendant laquelle les textes taient crits avec des m t a u x
20 MANUSCRITS E N L U M I N S
6 Livre d'vangiles, Les vangiles se situent au c u r de l'enseignement chrtien. Entre le V I I et le X I I
e e
Helmarshausen, vers 1120-1140 sicles, les livres d'vangiles produits en Occident taient les plus importants et les plus
168 feuillets, 22,8 x 16,4 cm beaux manuscrits enlumins q u i soient. Cet exemple d u X I I sicle, u n des joyaux de la
e
Les grandes zones de couleurs somptueuses et les motifs des plis de la robe
volumineuse sont particulirement caractristiques de l'art roman. Les plis sont
simplifis en des formes gomtriques et frquemment "embots", c'est--dire
soigneusement encastrs les uns dans les autres. M a l g r cette stylisation, la figure de
M a t t h i e u est robuste et corpulente. C o m m e c'est souvent le cas dans les manuscrits
enlumins datant d u M o y e n Age, nous ne connaissons pas l'artiste q u i peignit ces
pages. Roger d'Helmarshausen, minent orfvre actif en Saxe infrieure au dbut
d u X I I sicle, dessina des figures fort ressemblantes.
e
L'incipit - les premiers mots d ' u n texte - reut souvent une attention artistique
gale celle que l ' o n attribuait aux miniatures. La page d ' i n c i p i t prsente une grande
lettre L construite de tiges dores entrelaces o u en volute, le fruit d ' u n lan artistique.
Les autres lettres d u m o t Liber font partie de la composition. La lettre I en argent est
insre dans les vignes dores. O n v o i t les trois dernires lettres dores sur la droite. Les
autres mots sont crits en lettres alternes la feuille d'or et la feuille d'argent, contre
u n f o n d bordeaux trs travaill. Ce fond i m i t e les somptueuses soies byzantines que
les Occidentaux admiraient et conservaient comme des objets prcieux. O n utilisait
frquemment les soies byzantines pour recouvrir des manuscrits de valeur comme ce
livre d'vangiles. TK
MANUSCRITS E N L U M I N S 21
7 Nouveau Testament L'empereur r o m a i n Constantin (le Grand) fut l'origine de deux des faits les plus
Constantinople, 1133 marquants de l'histoire europenne. I l fut le premier empereur se convertir au
279 feuillets, 22 x 18 cm christianisme, engendrant ainsi l'lan officiel de l'immense expansion de cette religion
Ms. Ludwig I I 4 ; 83.MB.68 relativement nouvelle ; et lorsqu'il dcida que Rome ne serait plus la capitale impriale
Planche : Saint Luc, f. 69v en 330, i l dplaa fondamentalement le centre politique et culturel de l'empire. C u r
d'vanglistes, les figures de saint L u c et des trois autres auteurs des vangiles sont
les draps vigoureux et les poses u n peu attnues rvlent que l'art byzantin se
Selon une inscription situe vers la fin d u manuscrit, ce Nouveau Testament fut
Le manuscrit d u G e t t y M u s e u m est donc l ' u n des rares livres de luxe byzantins que
MANUSCRITS E N L U M I N S 25
8 Brviaire Ce manuscrit fut excut au monastre de Mont-Cassin, au sud de l'Italie, le berceau
Mont-Cassin, 1153 d u monachisme bndictin et u n centre i m p o r t a n t de p r o d u c t i o n de livres. Parmi les
428 feuillets, 19,1 x 13,2 cm textes de ce manuscrit, se trouve une prire q u i n o m m e le copiste : "le serviteur de D i e u
Ms. Ludwig I X 1 ; 83.ML.97 Sigenulfus". Sigenulfus tait indubitablement u n moine de l'abbaye q u i aurait p u tre
Planche : initiale orne C, f. 259v responsable la fois de l'criture et de l'enluminure de ce livre splendide.
MANUSCRITS E N L U M I N S 27
9 Gratien, Decretum Le moine Gratien, q u i enseignait Bologne, organisa l'tude d u d r o i t de l'glise
Sens ou Paris, vers 1 1 7 0 - 1 1 8 0 en publiant la premire c o m p i l a t i o n raisonne d u d r o i t canonique, le Dcret, une
239 feuillets, 44,2 x 29 cm collection unique de prs de quatre mille textes tirs d'anciens crits chrtiens, de
Ms. L u d w i g X I V 2 ; 83.MQ.163 dclarations papales et de dcrets d u concile. Achev entre 1139 et 1159 (l'anne de
Planches : initiale I avec des Scenes de la m o r t de Gratien), le Dcret devint rapidement le livre de rfrence d u d r o i t canon
justice sculaire et ecclsiastique, f 1
de toute l'Europe. L'utilisation de textes de rfrence comme celui-ci s'accrut avec la
Initiale Q avec Un abb recevant
f o r m a t i o n et l'essor des universits la fin d u X I I sicle et t o u t au l o n g d u X I I I sicle,
e e
un enfant, f. 63
en particulier Paris, Bologne et O x f o r d .
de la sparation des pouvoirs. Dans l'initiale Q, la simonie est illustre par u n pre
l'art anglais. Cette influence se montre galement dans la robe de l'abb d o n t le drap,
Cantorbry, et son secrtaire Herbert de Bosham, alors en exil en France entre 1164 et
28 MANUSCRITS E N L U M I N S
10 Tables de canons d u livre T oros Roslin tait le plus talentueux des enlumineurs armniens. Son u v r e est
c
d'vangiles Zeyt un c
remarquable la fois par la perfection de son art et par son assimilation des motifs pris
Hromklay, 1256 dans l'art occidental et byzantin. A c t i f au cours de la d e u x i m e m o i t i d u X I I I sicle, i l
e
8 feuillets, 26,5 x 19 cm crivit et enlumina des manuscrits pour la famille royale de Cilicie et pour Catholicos
Ms. 59 ; 94.MB.71
Constantin I e r
( 1 2 2 1 - 1 2 6 7 ) , le plus haut dignitaire de l'glise armnienne.
Planches : T oros Roslin, Canons 25,
c
les Bibles et les livres d'vangiles comptent p a r m i les plus somptueux manuscrits
en armnien.
l'intrieur d'une grande architecture aux couleurs clatantes, les chapiteaux forms
des couples d'oiseaux. Le t o u t est scintillant d'or, et le vase situ en haut de la page de
la symtrie des arbres contrastent avec le naturalisme des poules q u i plongent la tte en
avant pour picorer dans une vigne et boire une fontaine. ECT
32 MANUSCRITS E N L U M I N S
11 L'Apocalypse Dyson Perrins A u m i l i e u d u X I I I sicle en Angleterre surgit une demande tonnante pour des
e
Angleterre (probablement manuscrits enlumins de l'Apocalypse, la vision des vnements de saint Jean
Londres), vers 1 2 5 5 - 1 2 6 0 conduisant la d e u x i m e venue d u Christ, la fin des temps. A ce m o m e n t ,
41 feuillets, 31,9 x 22,5 cm l'Apocalypse avait une rsonance particulire chez les Occidentaux ; de rcents
Ms. Ludwig I I I 1 ; 83.MC.72
vnements cataclysmiques, d o n t l'invasion de la Russie par les Tatars ( 1 2 3 7 - 1 2 4 0 )
Planches : Esprits impurs sortant des et le renversement de J r u s a l e m par les Musulmans (1244), semblaient annoncer
bouches du dragon, de la bte et du faux
que la fin des temps tait proche. Le texte n i g m a t i q u e de l'Apocalypse invitait
prophte etI'Ange dversant la septime
coupe, f. 34v35 l'interprtation, et celui d u M u s e est a c c o m p a g n d u commentaire trouv le plus
possesseur d u manuscrit, comporte une miniature d'une demi-page, u n bref passage tir
(crit l'encre rouge). Les miniatures sont dessines la plume et rehausses aux lavis
du X I I I sicle. Elles illustrent le texte biblique de manire vivante avec des compositions
e
d'une grande clart. A u cours de sa vision, saint Jean est reprsent tantt l'intrieur
de la scne, tantt l'extrieur, observant les vnements par une ouverture travaille
L'une des miniatures (f. 35) reprsente u n ange en train de dverser d'une coupe
"des clairs, des voix, des coups de tonnerre et une grande secousse" (Apocalypse
du temple" est reprsente comme une figure d u Christ en buste l'intrieur d'une
MANUSCRITS E N L U M I N S 33
12 Deux miniatures d'un Psautier A u c u r de la vie religieuse monastique, la rcitation de psaumes joua u n rle central
Wurtzbourg, vers 1240 dans les dvotions chrtiennes t o u t au l o n g d u M o y e n Age. A u X I I I sicle, les psaumes
e
17,7 x 13,6 cm taient devenus le centre de la dvotion prive. U n Psautier renferme la totalit des 150
Ms. 4 ; 84.ML.84 psaumes, ainsi q u ' u n calendrier des ftes de l'glise et d'autres textes. C'tait le premier
Planche : Adoration des mages, livre de prires i m p o r t a n t des laques et u n vhicule pour de somptueuses dcorations.
feuillet 2
Cette Adoration des mages est l'une des deux miniatures grand format de la
texte - est perdu). Les miniatures racontent l'histoire de la vie d u Christ depuis
eux tant galement des Psautiers (voir no. 13). Si les livres les plus splendides peints au
cours d u M o y e n Age prsentent des pigments coteux et des m t a u x prcieux, les fonds
de lieu et concentre l'attention d u spectateur sur l'histoire des trois rois venus de l'Est
qui suivirent une toile pour trouver l'Enfant J s u s , "celui q u i est n pour tre le r o i des
que l'artiste dpeint l'Enfant J s u s , mais prsent dans le giron de sa mre, installe sur
un trne royal. TK
MANUSCRITS E N L U M I N S 37
13 Psautier A u cours d u X I I I sicle, le Psautier enlumin, en particulier en Allemagne, en Flandre
e
Wurtzbourg, vers 1 2 4 0 - 1 2 5 0 et en Angleterre, devint le livre le plus abondamment dcor. Celui-ci fut ralis
192 feuillets, 22,6 x 15,7 cm W u r t z b o u r g vers le m i l i e u d u X I I I sicle par des artistes troitement lis au peintre
e
Ms. Ludwig V I I I 2 ; 83.MK.93 de la miniature prcdente. Ils devaient se connatre et avoir travaill ensemble
Planches : page de calendrier plusieurs reprises. Une grande varit de sujets religieux et de dcorations
du mois de juillet, f. 4
ludiques dcorent ce livre d u d b u t la fin.
initiale orne S avec Griffon
et cavalier, f. 76 I l d b u t e avec u n calendrier liturgique prsentant les ftes religieuses clbres
au cours de l'anne liturgique. Ce calendrier est illustr avec les images des petits
Voir pages 38-39
prophtes, tel N a h u m pour le mois de juillet (f. 4 ) , q u i tient la m a i n u n rouleau
sur lequel est crit : "Si je t'ai humili, je ne t'humilierai plus." ( N a h u m : 1:12)
Les psaumes sont diviss en dix parties afin de faciliter leur rcitation durant les
dvotions hebdomadaires. Des miniatures en pleine page, ornes de sujets tirs soit
A u d b u t des sept autres divisions, l'enlumineur a peint une grande initiale orne
ample robe, enlac par le feuillage et d'autres animaux. Le texte Salvum me fac i n t r o d u i t
Souvent, o n ignore les noms des enlumineurs et des mcnes des manuscrits
Bible ralise dans cette ville en 1246. L'un des peintres de cette dernire, Hainricus
ralis le Psautier et les miniatures prcdentes (no 12), deux des plus talentueux
pas parvenus. TK
40 MANUSCRITS E N L U M I N S
14 Psautier de Wenceslas La place m y t h i q u e qu'occupe Paris dans l'imagination moderne, en tant que centre de
Paris, vers 1 2 5 0 - 1 2 6 0 la beaut et des arts visuels, p o s s d e de profondes racines historiques. Elles remontent
203 feuillets, 19,2 x 13,4 cm au X I I sicle, lorsque le style gothique mergea dans l'architecture et dans l'art de
e
Ms. Ludwig V I I I 4 ; 83.MK.95 l'le-de-France. D'imposants vitraux enrichissaient les murs de ses cathdrales, de
Planche : initiale B avec David jouant ses glises et de ses chapelles. A u X I I I sicle, la p r o d u c t i o n de livres y prosprait
e
Voir page 42
dans la ville lointaine de Florence, le pote Dante ( 1 2 6 5 - 1 3 2 1 ) fait rfrence, dans
du Nouveau Testament, ainsi que d'innombrables initiales peintes avec une large
qui commence le premier psaume : Beatus vir... (Bni soit l ' h o m m e . . . ) . L'initiale est
construite de tiges q u i se terminent par des ttes d'animaux et des rondelles prsentant
la harpe devant Sal ; dans celui d u bas, i l tue G o l i a t h . A l'instar de bijoux, d'autres
initiale ressemble celui d ' u n vitrail, avec ses motifs de losanges et de rondelles, ayant
chacun une scne individuelle, gnralement illustre avec u n petit nombre de figures.
verre color, dans les livres gothiques ce sont les fonds luisants en or b r u n i , rflchissant
MANUSCRITS E N L U M I N S 41
15 Psautier Bute L'artiste anonyme de ce Psautier tire son n o m de convention, le " M a t r e de Bute",
Nord-est de la France, de celui de son ancien possesseur cossais, le marquis de Bute. Le M a t r e de Bute
vers 1 2 7 0 - 1 2 8 0 travaillait dans les villes prospres aux confins de la France et de la Flandre, participant
346 feuillets, 16,9 x 11,9 cm l'enluminure d'une douzaine de manuscrits sacrs et profanes. I l collaborait parfois
Ms. 46 ; 92.MK.92
avec d'autres enlumineurs, pratique courante au X I I I sicle, mais i l fut entirement
e
Planche : Matre de Bute, initiale D responsable des 190 initiales histories de ce manuscrit.
avec David pointant son doigt vers sa
Certaines des initiales de ce livre rvlent u n lien i n t i m e et vident entre le texte et
bouche, f. 52v
l'image. L'une des plus grandes initiales i n t r o d u i t le Psaume 38 (f. 52v), le premier des
quatorze psaumes rcits au cours des matines, le m a r d i . Le sujet de l'initiale fut choisi
MANUSCRITS E N L U M I N S 43
en raison de la phrase (ad verbum) d u psaume, q u i dbute ainsi : "J'avais d i t : Je
Psalmiste, car le psaume voque la "mesure des jours" et la "fin" de son auteur.
La scne l'intrieur de l'initiale est complte dans le bas-de-page par une femme
suivante. Les regards et les gestes de toutes les figures, ainsi que la drlerie d ' u n chien
insufflent l'ensemble une nergie q u i p l u t sans aucun doute autant son propritaire
16 Bible Marquette La Bible, considre comme la parole de D i e u , est le principal livre saint d u
Probablement Lille, vers 1270 christianisme. Avec les crits sacrs juifs, les quatre rcits de la vie d u Christ, les ptres
3 volumes, 273 feuillets, 47 x 32,2 cm de saint Paul et les autres textes, i l s'agit d ' u n livre extrmement dense. Les manuscrits
Ms. Ludwig 1 8 ; 8 3 . M A . 5 7 de la Bible taient en gnral des livres de grand format en plusieurs volumes destins
Planche : initiale I avec des Scnes tre poss sur u n l u t r i n , mais l'essor des universits cra une forte demande de la part
de la cration du monde et la
des tudiants pour des bibles petit format, portatives. Sensiblement la m m e p o q u e ,
Crucifixion, vol. 1, f. 10v
l'criture et l'embellissement des bibles devint de moins en moins l'uvre des moines
ville universitaire de Paris. La Bible Marquette d u M u s e est l'une des bibles pour
enlumines par des quipes d'artistes sculiers. Les enluminures de la Bible Marquette
n'est gure surprenant que les spcialistes aient identifi l'uvre de six artistes
MANUSCRITS E N L U M I N S 45
17 Heures de Ruskin A u X I V sicle, le livre d'heures avait remplac le Psautier pour devenir le texte le
e
Nord-est de la France, vers 1300 plus i m p o r t a n t pour les dvotions personnelles quotidiennes des fidles chrtiens.
128 feuillets, 26,4 x 18,4 cm I l prend son n o m des Heures de la Vierge, le noyau textuel d u livre. Ces prires sont
Ms. Ludwig IX3 ; 83.ML.99
organises pour tre rcites en priv aux heures canoniales, les h u i t temps liturgiques
Planche : initiale D q u i articulaient la journe de l'Eglise. A u cours d u bas M o y e n Age en particulier,
avecI'Annonciation, f. 37v
l'Eglise encouragea les laques pratiquer la prire prive et la mditation. L'essor de
cet exercice, alli l'expansion de la richesse, engendra une forte demande de la part
de l'aristocratie et d'une bourgeoisie naissante pour des livres de prires orns. Le n o r d
de la France fut l'une des rgions prospres o les livres de prires se multiplirent. N o n
seulement les ateliers parisiens profitrent de cette demande pour les livres de dvotion,
mais galement ceux d'autres villes situes dans la France d u N o r d , comme Lille,
Cambrai et D o u a i .
MANUSCRITS E N L U M I N S 47
18 Bestiaire Le bestiaire, o u "livre des btes", fut l ' u n des livres les plus apprcis d u X I I et d u X I I I
e e
Flandre, vers 1270 sicles, p o q u e laquelle son texte fut dvelopp, traduit en langue vernaculaire, et
102 feuillets, 19 x 14,4 cm abondamment illustr. Cette interprtation allgorique d'animaux rels et imaginaires
Ms. Ludwig X V 3 ; 83.MR.173 tait principalement base sur le Physiologus, texte grec ayant v u le j o u r au cours des
Planche : Deux pcheurs, se croyant sur premiers sicles de l're chrtienne, et q u i fut traduit en l a t i n au I V sicle.
e
appele I'aspidochlone. L'une des caractristiques de cet animal est q u ' i l peut flotter et
rester i m m o b i l e pendant de longues priodes en laissant son dos merger par-dessus les
l'animal pour une le et y o n t tir sec leur bateau. Lorsqu'ils o n t allum leur feu de
Alors que les marins sont mis en dtresse par le plongeon de l'norme animal, l'une des
les petits poissons nageant vers la bouche de la crature, attirs par la douceur de son
haleine, comme ceux q u i sont facilement tents et donc avals par le diable. Ce type de
moralisation tait courante dans les bestiaires et dans d'autres textes d u m m e genre,
d o n t la plupart taient crits par des moines l ' i n t e n t i o n de leurs frres. ASC
MANUSCRITS E N L U M I N S 49
19 Antiphonaire A u bas M o y e n g e et la Renaissance, i l y avait sur des lutrins dans toutes les glises
Bologne, fin du X I I I sicle
e
d'Europe occidentale des recueils de chants liturgiques aux enluminures splendides,
243 feuillets, 58,2 x 40,2 cm suffisamment grands pour tre vus par t o u t u n groupe de chanteurs. L'antiphonaire et
Ms. Ludwig V I 6 ; 83.MH.89 le graduel constituent les deux genres principaux de recueils de chants. L'antiphonaire
Planche : Matre de Grone, contient les chants de l'office d i v i n - la prire des heures clbre tous les jours par les
initiale A avec le Christ en majest, f. 2
moines, les religieuses et les ecclsiastiques. Le graduel contient les pices musicales
de la messe.
50 MANUSCRITS ENLUMINS
20 Livre d'vangiles Aprs la mise sac de Constantinople en 1204 par des croiss venant d'Occident,
Nice ou Nicomdie, l'administration politique byzantine fut retire de la capitale impriale alors d o m i n e
dbut et fin d u X I I I sicle
e
les treize autres o n t t peintes vers la fin de celui-ci. O n insra ces pages plus tardives
pour remplacer une partie d u cycle plus ancien q u i s'tait dtriore. Souvent les
peintres byzantins enduisaient le parchemin vierge de blanc d'uf, procd q u i
confrait la page u n aspect lisse et brillant, mais q u i provoquait l'effritement de
la couche picturale. Ce p r o b l m e tait suffisamment courant pour que le matre
d'un scriptorium monastique, Planude, crive dans une lettre date de 1295 :
Car si pour une raison quelconque les feuilles du parchemin entrent en contact avec
l'eau, l'criture se brouille avec l'uf et s'caille, et l'uvre d u copiste s'vapore,
elle disparat.
par des figures de taille monumentale, animes par des gestes dramatiques et une
intensit de sentiment. O n peut situer la Transfiguration et les autres enluminures
palologues aux alentours de 1285, mais, comme c'est le cas pour les autres miniatures
plus anciennes d u livre, leur lieu de p r o d u c t i o n est controvers. ASC
MANUSCRITS E N L U M I N S 53
21 Deux miniatures d'un livre des Depuis la Renaissance, certains collectionneurs o n t apprci le manuscrit mdival
prophtes de l'Ancien Testament davantage pour ses enluminures que pour ses textes. D o n c , une p o q u e o des
Sicile, vers 1300 bibliophiles commandaient toujours activement de nouveaux manuscrits enlumins,
7,3 x 17,4 cm d'autres collectionneurs d c o u p a i e n t les miniatures, les initiales et les bordures de
Ms. 35 ; 88.MS.125
livres plus anciens. Cette pratique continua pendant des sicles. A la fin d u X V I I I sicle,
e
Planche : Vision de Zacharie, Pieter B i r m a n n , ngociant d'art Ble, constitua u n a l b u m c o m p o s des 475 feuillets
feuillet 2
provenant d'innombrables manuscrits mdivaux de toutes sortes. Le Getty M u s e u m
possde deux des miniatures de cet a l b u m ; la deuxime reprsenteI'Assassinat de
Sennachrib. Elles proviennent sans doute d ' u n livre des petits prophtes.
Le sujet, trs rare, que l ' o n voit illustr i c i est celui de la premire des h u i t visions
de Zacharie. La source probable de l'enlumineur, la Vulgate, d i t :
J'eus une vision pendant la nuit : c'tait un homme qui montait un cheval roux et
qui se tenait entre les myrtes qui sont dans le gouffre, et derrire l u i des chevaux roux,
alezans et blancs. Je dis : " Q u i sont-ils, ceux-ci, m o n Seigneur ?" et l'ange qui parlait
avec m o i me dit : "Je vais te faire voir ce qu'ils sont." Et l'homme qui se tenait parmi
les myrtes prit la parole et dit : "Ce sont ceux-l qu'a envoys Yahv pour circuler sur
la terre." Ceux-ci s'adressrent l'ange de Yahv qui se tenait entre les myrtes et
ils dirent : "Nous avons circul sur la terre, et voici que toute la terre est habite et
tranquille. " (Zacharie 1:811)
54 MANUSCRITS E N L U M I N S
22 Vidal Mayor E n 1247, aprs avoir presque entirement reconquis l'Espagne alors sous l'emprise des
Nord-est de l'Espagne, musulmans, le r o i Jacques I e r
d'Aragon et de Catalogne (r. 1 2 1 4 - 1 2 7 6 ) rsolut d'tablir
vers 1290-1310 u n nouveau recueil de lois. I l confia cette tche l ' u n des principaux personnages de
277 feuillets, 36,5 x 24 cm la cour, V i d a l de Canellas, vque de Huesca, q u i avait tudi le d r o i t la clbre
Ms. Ludwig X I V 6 ; 83.MQ.165
universit de Bologne. V i d a l formula deux versions en latin, d o n t la plus longue
Planche : initiale E avec un Duel est n o m m e c o m m u n m e n t Vidal Mayor.
judiciaire entre un crancier et un
La version latine d u Vidal Mayor est perdue ; le manuscrit d u Getty M u s e u m
endett, f. I69v
prsente la seule copie que l ' o n connaisse d u code, transmis dans une traduction
vernaculaire navarro-aragonaise. C'est donc u n document prcieux des lois et des
habitudes fodales d'Aragon. Les cas concernant les musulmans et les juifs, ainsi que
les diffrentes classes de la socit chrtienne, sont particulirement intressants. Le
Vidal Mayor montre clairement, en mots et en images, que la justice d u r o i s'appliquait
tous les habitants d u royaume.
MANUSCRITS E N L U M I N S 57
23 Vita beatae Hedwigis La Vie de sainte Hedwige est le m o n u m e n t capital de la peinture en Europe centrale
Silsie, 1353 du X I V sicle. C'est la plus ancienne des vies illustres de la sainte et noble silsienne
e
204 feuillets, 34,1 x 24,8 cm Hedwige ( 1 1 7 4 - 1 2 4 3 ) , canonise en 1267, soit trs peu de temps aprs sa m o r t . Le
Ms. Ludwig X I 7 ; 83.MN.126 texte et ses enluminures rvlent maints dtails sur la vie de la sainte et nous renseignent
Planche : Sainte Hedwige de Silsie sur la vie spirituelle des femmes d u M o y e n Age. Contrairement aux premires saintes
vnre par le duc Ludwig de Legnica
chrtiennes, en gnral des martyres chastes, celles de la fin d u M o y e n Age taient
(Liegnitz) et Brzeg (Brieg) et la
duchesse Agns, f. 12v
souvent des femmes maries et des mres dvoues. La vie de sainte Hedwige,
dvotion celle-ci, le livre et le rosaire ses innombrables prires, et ses pieds nus son
Selon le testament de L u d w i g , dat de 1396 (deux ans avant sa m o r t ) , le livre fut enfin
MANUSCRITS E N L U M I N S 59
24 Guiart des Moulins, La Bible dans son ensemble ne devint accessible en langue vernaculaire q u ' partir d u
Bible historiale X I V sicle. E n France, elle tait connue en grande partie par une vulgarisation parfois
e
Paris, vers 1 3 6 0 - 1 3 7 0 quelque peu extravagante q u i s'appelait la Bible historiale. Celle-ci est une compilation
2 volumes, 608 feuillets, 35 x 26 cm ralise par G u i a r t des M o u l i n s la fin d u X I I I sicle, base sur u n texte latin, I'Historia
e
Ms. 1 ; 84.MA.40
scholastica (l'Histoire scolastique) crit par Pierre Comestor (vers 1100 - 1 1 7 9 ) . L'uvre
Planches : Matre de Jean de de Pierre Comestor souligne le rle d u texte sacr comme t m o i n d'vnements
Mandeville,
historiques et consiste en u n commentaire d'extraits de la Bible. sa traduction de
Naissance d'Esa et de Jacob, vol. 1,
f. 29v I' Histoire scolastique, G u i a r t ajouta d'autres commentaires et la t r a d u c t i o n en entier
Joseph dans le puits, vol. 1, f. 39 de quelques livres de la Bible. M m e avant sa m o r t (vers 1322), son livre tait dj sorti
David avec des instruments de
dans une version plus longue, complte des traductions franaises de tous les livres
musique, vol. 1, f. 273
Le fou, vol. 1, f. 284 de la Bible et de certains apocryphes q u ' i l n'avait pas traduits. Elle finit par ressembler
une Bible complte, agrmente de commentaires, d'apocryphes et de textes pieux.
l'instar de Pierre, G u i a r t m i t l'accent sur le rcit historique.
60 MANUSCRITS E N L U M I N S
en touches de couleur. Cette technique, trs r p a n d u e dans les livres franais de cette
p o q u e , tait particulirement affectionne par u n grand nombre d'enlumineurs
au cours des rgnes successifs des rois Jean le B o n (r. 1350 - 1 3 6 4 ) et Charles V
(r. 1364 - 1 3 8 0 ) . Le fond rticul de la miniature sert de repoussoir aux figures
dessines avec dlicatesse et rhausses de tons clairs.
O n embellissait souvent les bibles et les Bibles historiales avec u n grand nombre
d'enluminures. L'exemplaire d u Getty M u s e u m en deux volumes contient soixante-
treize miniatures, d o n t la plupart des sujets proviennent de l'Ancien Testament. Les
deux premires miniatures reprsentes i c i illustrent deux scnes tires de la G e n s e :
la naissance d ' E s a et de Jacob, et Joseph jet dans u n puits par ses frres. Les deux
suivantes illustrent des psaumes. La scne d u r o i D a v i d jouant de la harpe se trouve
souvent au d b u t d u Psautier. Le fou, p r o v o q u par u n d m o n , illustre le Psaume 52
q u i d b u t e ainsi : "L'insens a d i t en son c u r : I l n'y a pas de D i e u . " TK
MANUSCRITS E N L U M I N S 61
25 Missel Le missel contient l'ensemble des textes pour la clbration de l'Eucharistie. Le livre
Bologne, entre 1389 et 1404 se compose de plusieurs parties. Les messes clbres le dimanche et les jours de fte
277 feuillets, 33 x 24 cm p o u r c o m m m o r e r les vnements de la vie d u Christ sont rassembles dans le Propre
Ms. 34 ; 88.MG.71 d u temps (le temporel ) . Les jours de ftes pour les saints sont regroups dans le Propre
Planche : Matre des initiales de des saints (le sanctoral ) . Ce dernier d b u t e avec la fte de saint A n d r (le 30 novembre),
Bruxelles, Vocation de saint Pierre et
illustre i c i par la Vocation de saint Pierre et de saint Andr, o le Christ v o i t les deux
de saint Andr, initiale D avec Saint
hommes dans u n bateau, en t r a i n de lancer leurs filets dans la mer de Galile. Ils le
Andr et initiale Q avec Saint Pierre,
f. 172a rejoignent et deviennent ainsi les premiers aptres. Les initiales histories D et Q
tenant la cl d u paradis.
l'intensit des regards des saints et l'aspect volumineux de leur robe. E n revanche,
les drleries, les animaux et les feuilles d'acanthe de la bordure sont une innovation
M a t r e des initiales de Bruxelles s'installa Paris o i l devint l ' u n des principaux mules
d u style franais. Les motifs trs distinctifs de ses bordures furent abondamment imits.
avant d'tre lu pape (Innocent V I I ) en 1404. Dans la marge infrieure, o n a peint par-
1419), q u i fut lu pape en 1410 et d p o s en 1415. Tous les deux furent papes au cours
rsidait en m m e temps en A v i g n o n . TK
62 MANUSCRITS E N L U M I N S
26 Livre d'heures La transition entre le X I V et le X V sicles v i t u n panouissement c o n t i n u de l'enluminure
e e
Probablement Utrecht, dans les endroits les plus reculs d'Europe. L'un de ces nouveaux centres tait les
vers 1 4 0 5 - 1 4 1 0
Pays-Bas septentrionaux (la Hollande actuelle) ; u n style d'enluminure de cour y
210 feuillets, 16,4 x 11,7 cm prospra grce la bienveillance d u m c n a t d'Albrecht de Bavire, comte de Hollande
Ms. 40 ; 90.ML.139
(r. 1 3 8 9 - 1 4 0 4 ) . E n rassemblant des artistes, des musiciens et des intellectuels sa cour
Planches : Matres de Dirc van Delf, de La Haye, Albrecht engagea l'minent thologien d o m i n i c a i n D i r c van D e l f comme
Initiale D avec la Vierge l'Enfant,
a u m n i e r la cour et l u i commanda des exemplaires enlumins de ses crits. Les
f. 14
Mise au tombeau, f. 79v Matres de D i r c van D e l f - c'est le n o m que les spcialistes attriburent ces artistes
Voir pages 64- 65 anonymes - se consacrrent l'enluminure de ce livre d'heures. Ils formrent l ' u n des
premiers grands ateliers de la Hollande d u X V sicle. E n raison des liens de cet atelier
e
avec l'aumnier et avec la peinture de la cour d'Albrecht, i l semble probable que ce soit
du Getty Museum.
Les Heures de la Vierge dbutent avec une image de la Vierge l'Enfant. Elle
est reprsente c o u r o n n e en reine des cieux, mais assise sur le sol, expression de son
peint n o n l o i n de l, Cologne).
utiliser cette image pour mditer. Les formes massives des gardiens, en d b o r d a n t les
66 MANUSCRITS E N L U M I N S
27 Rodolphe von Ems, Weltchronik Chevalier allemand et crivain fcond, Rodolphe v o n Ems composa sa Chronique du
Ratisbonne, vers 1400-1410 Monde vers le m i l i e u d u X I I I sicle. Laisse inacheve sa m o r t aux alentours de 1255,
e
309 feuillets, 33,5 x 23,5 cm la Weltchronik chercha retracer l'histoire depuis la C r a t i o n j u s q u ' nos jours. Le rcit
Ms. 33 ; 88.MP.70 de la chronique tait fond principalement sur des vnements de la Bible, structur
Planches : Construction de la tour selon les six ges d u monde : A d a m , N o , Abraham, M o s e , D a v i d , et le Christ.
de Babel, f. 13
C o m p t a n t quelque trente-trois mille rimes en allemand, le texte de Rodolphe se
Les Isralites craignant les gants
et les Isralites jetant des pierres termine au m i l i e u de l'histoire d u r o i Salomon.
sur les espions, f. 98v Rodolphe s'loigna des romans courtois et des p o m e s lyriques de la cour, q u i
Voir pages 68 - 69 caractrisaient la littrature en moyen haut allemand, pour revenir la t r a d i t i o n d'une
criture plus sobre de l'histoire. I l m l a son rcit biblique des informations relatives
la guerre de Troie et Alexandre le Grand, pour n'en citer que deux exemples. La
Weltchronik de Rodolphe connut u n rare succs et elle servit de m o d l e aux chroniques
en langue vernaculaire ultrieures.
(nos. 2 5 - 2 6 , 2 8 - 3 2 ) . ASC
MANUSCRITS E N L U M I N S 67
28 Deux miniatures, provenant Situe sur la rive gauche d u R h i n , la ville de Cologne fut l ' u n des grands centres
peut-tre d'un manuscrit artistiques d u M o y e n Age ; sous l'influence d ' u n peintre qu'on appelle le M a t r e
Cologne, vers 1400-1410 de sainte V r o n i q u e (actif vers 1390 - 1 4 1 0 ) , la ville enfanta certains des meilleurs
23,6 x 12,5 cm peintres d u X V sicle. La p r o x i m i t de Cologne avec les villes hollandaises et flamandes
e
une plerine noire avec le signe Tau et l'habit blanc de l'Ordre des Hospitaliers de saint
des saints de cette p o q u e , pour rappeler au spectateur que ce n'est pas une simple scne
de saint A n t o i n e ddirent leur ministre aux soins des pauvres et des infirmes. O n
appela en intercession l'ermite A n t o i n e , l ' u n des saints les plus vnrs d u M o y e n Age,
pour lutter contre diffrentes maladies, mais surtout contre le feu de saint A n t o i n e
par l'Ordre, fut reconstruite au cours des annes 1380, moins d'une gnration avant
la peinture des miniatures d u M u s e . Selon certains rcits, une fois par an, l'abb de
miniature et son pendant spcialement pour u n livre o u u n petit retable destin cette
Les couleurs brillantes, les expressions douces et tendres, les costumes lgants et
aussi varis que Cologne, Utrecht, Paris, Prague et Londres aux alentours de 1400. TK
MANUSCRITS E N L U M I N S 71
29 Missel du Collegium Ducale Le "gothique international" tire son n o m de l'art q u i fut cr dans des centres europens
Vienne, vers 1 4 2 0 - 1 4 3 0 aussi espacs que Paris, Utrecht, Cologne, et Prague. L'unit d u style en architecture,
307 feuillets, 41,9 x 31 cm sculpture, peinture et enluminure s'explique en partie par le d p l a c e m e n t d'artistes
Ms. Ludwig V 6 ; 83.MG.81 au service des cours loignes ayant des liens dynastiques. E n Europe centrale, Prague
Planche : Crucifixion, f. l47v devint u n i m p o r t a n t noyau politique et culturel en raison de son statut de capitale
d u Saint-Empire r o m a i n germanique sous Charles I V , q u i avait l u i - m m e t lev
et d u q u en France.
Ce missel fut excut Vienne, centre artistique u n peu moins clbre. Ses peintres,
d o n t u n enlumineur c o n n u simplement par son p r n o m , M i c h e l , ont t identifis
aussi dans les uvres d o n t la commande provient de B o h m e et de Slovaquie. Le missel
t m o i g n e donc des changes artistiques en Europe centrale l'poque. L'association
d'artistes forms sans doute en B o h m e , mais travaillant ensemble Vienne, indique
l'importance croissante de cette ville. Le recrutement de ces artistes par les mcnes
viennois suggre galement le dsir de rivaliser avec la puissante cour de B o h m e .
Dans la Crucifixion, la tte affaisse d u Christ, son torse maci et ses bras frles
attestent de sa souffrance sur la croix. E n bas de la page, le Christ ressuscit montre ses
plaies aux fidles. La juxtaposition de ces deux images d m o n t r e que la rsurrection et le
salut sont dj inhrents l'acte de la crucifixion. La miniature transmet s i m u l t a n m e n t
u n sentiment d'lgance et de raffinement q u i sont typiques d u gothique international.
O n le reconnat d'abord dans le chromatisme, avec le fond rose aux dlicats ornements
q u i rehausse les bleus et les verts primaires. Le lger balancement des figures et les
contours sinueux de leurs vtements sont caractristiques de cette phase de la
peinture gothique.
MANUSCRITS E N L U M I N S 73
30 Boccace Le pote et h o m m e de lettres florentin Boccace ( 1 3 1 3 - 1 3 7 5 ) est l ' u n des pres de
Des cas des nobles hommes et l'humanisme de la Renaissance. Une gnration aprs sa m o r t , les crits de Boccace
femmes taient dj recherchs au-del des frontires de l'Italie. Certains d'entre eux, d o n t
Paris, vers 1415
le Dcamron - son uvre la plus connue de nos jours - furent traduits en franais
318 feuillets, 42,5 x 29,3 cm grce au mcnat de personnages aussi augustes que Philippe le T m r a i r e , duc de
Ms. 63 ; 96.MR.17
Bourgogne, ( 1 3 4 2 - 1 4 0 4 ) et Jean duc de Berry ( 1 3 4 0 - 1 4 1 6 ) . Le livre le plus apprci
Planche : Matre de Boucicaut et son
en France l'poque tait Des cas des nobles hommes et femmes, u n recueil de rcits tirs
atelier, Histoire d'Adam et ve, f. 3
t
Boccace commence son livre avec la vie d ' A d a m et ve, car leur pch engendra
toutes les calamits q u i allaient fondre sur l'humanit. Disposant cette srie
d'vnements de faon ingnieuse autour des hauts murs hexagonaux d u j a r d i n d ' d e n ,
le M a t r e de Boucicaut nous montre au centre la Tentation d ' A d a m et ve. Le couple
est chass d u j a r d i n par u n portail situ sur la gauche, pour assumer son destin au-del
des murs en peinant dans les champs et en filant. A u premier plan droite, A d a m et
ve, prsent gs et vots, s'approchent de l'auteur pour l u i raconter leur histoire.
Boccace est vtu d'une lgante robe rouge. L'encadrement, trs travaill, q u i renferme
la fois la miniature et les premires lignes d u texte, raconte la C r a t i o n dans une srie
de petites scnes, c o m m e n a n t en haut droite et continuant dans le sens des aiguilles
d'une montre.
Le premier quart d u X V sicle s'avra tre l'une des p o q u e s les plus dterminantes
e
74 MANUSCRITS E N L U M I N S
31 Livre d'heures Vers la fin d u X I V sicle, Eustache Deschamps (vers 1 3 4 6 - 1 4 0 6 ) , p o t e et artiste
e
Paris, vers 1 4 1 5 - 1 4 2 0 la cour de Charles V I , raillait l'engouement des femmes bourgeoises pour les livres
281 feuillets, 20,4 x 14,9 cm d'heures e n l u m i n s . Pour l u i , ce mode n'tait q u ' u n talage de vanit et de matrialisme
Ms. 22 ; 86.ML.571 superficiel :
en juger par les livres conservs, les critiques de Deschamps ne furent gure
pair. L'artiste appel le M a t r e de Boucicaut, chef de file dans la capitale, s'est employ
satisfaire le march, aid par ses assistants et collaborateurs. Les heures prsentes ici,
peintes pour une riche bourgeoise, Marguerite, nous m o n t r e n t les prcieux pigments
que le M a t r e de Boucicaut dployait pour blouir ses clients et le trs haut niveau de
Sur le feuillet consacr au suffrage pour tous les saints, l'assemble est vtue de
L'artiste gaie le sujet traditionnel (et m m e ennuyeux) en attribuant ses figures des
76 MANUSCRITS ENLUMINS
32 Livre d'heures Ce manuscrit se situe dans l'orbite des frres L i m b o u r g , q u i ne peignirent que trs
Probablement Paris, peu de manuscrits et travaillrent principalement la cour de Jean duc de Berry
vers 1 4 1 5 - 1 4 2 5 ( 1 3 4 0 - 1 4 1 6 ) . Les livres qu'ils enluminrent pour le duc comptent p a r m i les plus
247 feuillets, 20,1 x 15 cm grands chefs-d'uvre d u bas M o y e n Age. Certaines des miniatures de ce livre, d o n t
Ms. 57 ; 94.ML.26
le Portement de croix (f. 31), sont tires des compositions des L i m b o u r g . Le Christ
Planches : Matre de Spitz, est reprsent i c i pieds nus, mais vtu d'une belle robe borde de fil dor, en train de
Portement de croix, f. 31
franchir les portes de la ville de J r u s a l e m pour se rendre au Calvaire. I l est m a l m e n
Fuite en Egypte, f. 103v
par deux soldats le l o n g d u chemin. A u l o i n se pend Judas, accabl de remords. Pour
Voir pages 78-79
rehausser le caractre spirituel et c o n t e m p l a t i f de cette page, l'enlumineur a ajout dans
train de traverser u n paysage montagneux, presque enchant. Sur la gauche, les hommes
d ' H r o d e les poursuivent ; leurs ttes dmesures ne sont pas l'chelle de la miniature.
Q u a n d arrivent les soldats peu de temps aprs, le semeur leur raconte que la Sainte
Famille est passe au m o m e n t des semences, ce q u i leur fait croire qu'elle a pris une
longue avance. TK
80 MANUSCRITS E N L U M I N S
33 Heures de Simon de Varie L'art d u portrait est l'une des grandes russites de la peinture d u X V sicle. L'artiste
e
Tours et peut-tre Paris, 1455 franais Jean Fouquet ( m o r t en 1478/1481) comptait p a r m i ses meilleurs reprsentants.
97 feuillets, 11,5 x 8,2 cm Dans sa jeunesse, lors d ' u n voyage en Italie, i l fit le portrait d u pape E u g n e I V
Ms. 7 ; 85.ML.27 ( 1 4 3 1 - 1 4 4 7 ) , tandis qu'en France, i l reut u n grand nombre de commandes de
Planche : Jean Fouquet, Simon de la cour de Charles V I I (r. 1422 - 1 4 6 1 ) .
Varie en prire devant la Vierge et
Parmi les hommes de cour figure S i m o n de Varie, anobli peu de temps auparavant
l'Enfant, f. l v - 2
et p r o m u au poste de commis l'argenterie d u r o i . I l est reprsent i c i sous les traits
venait d'acqurir.
Varie n'tait pas u n h o m m e de guerre, mais i l est reprsent vtu d'une armure
partiellement recouverte d'une cotte ses armes. Derrire l u i , une demoiselle porte
devise situe dans la bordure d u haut, Vie mon dsir, est u n anagramme de son n o m .
A u total, les Heures de Varie comportent 49 miniatures grand format ralises par
La Haye. TK
MANUSCRITS E N L U M I N S 81
34 Livre d'heures Cette m i n i a t u r e la fois joyeuse et solennelle reprsente deux anges en train de
Tours, vers 1 4 8 0 - 1 4 8 5 couronner la Vierge M a r i e reine des cieux. D i e u le Pre offre sa bndiction cleste
145 feuillets, 16,3 x 11,6 cm et tient la m a i n u n globe, symbole de son empire universel. E n bas, une assemble
Ms. 6 ; 84.ML.746 d'anges assiste cet vnement sacr. Ce manuscrit, peint par Jean B o u r d i c h o n de
Planche : Jean Bourdichon, Tours (vers 1 4 5 7 - 1 5 2 1 ) , artiste attitr auprs de quatre rois de France successifs, est
Couronnement de la Vierge, f. 72
une des premires uvres q u ' o n l u i connaisse. B o u r d i c h o n fut peintre d u r o i aprs
Jean Fouquet, et son art m o n t r e la puissante influence exerce par les innovations de
titre d'exemple, notons les anges disposs dans une ellipse aux pieds de la Vierge. C'est
sans doute de Fouquet q u ' i l aurait appris peindre la lumire relle, mais aussi la lumire
spirituelle. Une clart divine de rayons dors m a n e de la Vierge (contre u n rideau cleste
de bleu fonc), tandis que la m m e lumire baigne avec douceur les draps des deux
anges et les visages des spectateurs d u bas. L'un des effets les plus subtils est p r o d u i t par
enserr dans une boucle accole la lettre K. Des lettres enlaces comme celles-ci sont
n o m m a i t Katherine. TK
82 MANUSCRITS ENLUMINS
35 Les Visions du chevalier Tondal Les visions d ' u n voyage aux enfers constituent l ' u n des genres littraires les plus apprcis
Gand et Valenciennes, 1475 d u M o y e n g e . Avant l'poque de Dante, ce furent les Visions du chevalier Tondal, rcit
45 feuillets, 36,3 x 26,2 cm d ' u n chevalier irlandais dvoy moralement et dont l'me s'embarque dans ce voyage,
Ms. 30 ; 87.MN.141 q u i retenaient l'imagination. C'est aux alentours de 1149 qu'un moine irlandais n o m m
Planches : attribues Simon Marmion, Marcus crivit ce texte en latin Ratisbonne ; l'uvre fut traduite en quinze langues
La Maison de Phristinus, f. 21 v
diffrentes au cours des trois sicles suivants. Cette traduction franaise, datant de mars
Tondal effondr, f. 11
La Joie des marisfidles,f. 37
1475, fut entreprise pour Marguerite de York, duchesse de Bourgogne et pouse de
Charles le Tmraire. O n reconnat leurs initiales dans la bordure d u bas. La copie de
la duchesse illustre en vingt scnes la plupart des dtails vivants et souvent terrifiants de
l'histoire de l'goste jeune h o m m e n o m m Tondal. Alors qu'il rendait visite u n ami
pour une crance, Tondal s'effondre et est tenu pour m o r t . C'est dans cet tat qu'un ange
fait voyager son m e , t o u t en la protgeant des d m o n s et des tourments de l'enfer. L'me
de Tondal assiste donc aux terribles punitions infliges aux pcheurs, comme ceux de la
maison caverneuse de Pristinus o les gloutons et les fornicateurs sont tourments par les
flammes et les monstres des enfers. L'me traverse alors le purgatoire pour se rendre au
paradis. E n chemin, elle rencontre ceux q u i o n t vcu des vies meilleures et q u i jouissent
de la perspective d'une rdemption. la fin, Tondal prend conscience des garements
de son mode de vie et retourne une vie de pnitence chrtienne.
MANUSCRITS E N L U M I N S 85
36 Livre d'heures L'enlumineur principal de ce livre, Georges Trubert (actif vers 1 4 6 9 - 1 5 0 8 ) , servit
Provence, vers 1 4 8 0 - 1 4 9 0 la cour d u r o i R e n I e r
d ' A n j o u ( 1 4 0 9 - 1 4 8 0 ) en Provence pendant les dix dernires
198 feuillets, 11,5 x 8,6 cm annes de la vie de celui-ci. I l rsida ensuite dans le sud de la France pendant encore
Ms. 48 ; 93.ML.6 une dcennie. Pote et crivain, R e n fut galement u n m c n e visionnaire. Ce livre
Planches : Visitation, f. 34 contient plusieurs miniatures faisant allusion certaines peintures en sa possession,
Georges Trubert, Madone, f. 159
p a r m i lesquelles o n trouve u n tableau - o u une icne - plus ancien reprsentant une
M a d o n e en pleurs place dans u n retable-reliquaire apparemment imaginaire. U n autre
artiste de ce livre, auteur de la Visitation, rvle des similarits visuelles la fois avec l'art
de Trubert et avec celui d'artistes actifs plus au n o r d , dans la valle de la Loire.
Les enlumineurs de ce livre explorent les diffrentes faons de rendre les objets
peints palpables, tridimensionnels. La bordure de la Visitation, rencontre de la Vierge
M a r i e alors enceinte de l'Enfant J s u s avec la vieille Elisabeth, q u i porte dans son
sein le futur saint Jean-Baptiste, est dcore d'oiseaux, de feuillages et de drleries. Sa
peinture en b r u n monochrome l u i confre le caractre d'une sculpture sur bois en lger
relief. Les feuilles de cette "sculpture" se courbent sur la lisire de la bordure peinte et
atteignent la vraie page, ce q u i renforce l'impression de profondeur.
86 MANUSCRITS E N L U M I N S
37 Livre d'heures Bien q u ' u n livre d'heures contienne u n noyau c o m m u n de textes, une version
Probablement Gand, ambitieuse comme celle-ci possde u n grand nombre de pices supplmentaires. D e
vers 1 4 5 0 - 1 4 5 5 la m m e faon, u n livre d'heures e n l u m i n pouvait avoir plusieurs sries de miniatures
286 feuillets, 19,4 x 14 cm et bordures peintes, les plus dveloppes donnant souvent lieu de vraies innovations
Ms. 2 ; 84.ML.67
artistiques. Si les bordures sont gnralement subordonnes aux miniatures, ce
Planches : Matre de Guillebert de manuscrit inverse dans une certaine mesure cette relation. Le feuillage a n i m et
Mets, Jugement dernier et David en
m o n u m e n t a l de sa bordure retient notre attention et, comme ces deux pages face
prire, f. 127v-128
face nous le prouvent, les bordures donnent une unit l'ensemble.
Voir pages 88-89 Des lys souples fleurissent dans les bordures q u i sont reprsentes i c i : leurs ptales
se retroussent et gonflent avec rythme, comme si les fleurs s'ouvraient sur les pages que
nous tournons. Les ptales passent par-dessus et par-dessous les cadres fins des miniatures,
rendant la prsence de la bordure plus palpable que les miniatures. Des banderoles - les
rubans portant des inscriptions - tissent des chemins travers les bordures, l'intrieur
et l'extrieur du Jugement dernier sur la gauche, et d u David en prire sur la droite.
Celles-ci surgissent des cors des anges d u Jugement dernier et passent sous le cadre en
haut de la miniature de D a v i d . Le groupe d'mes nues rassembles dans l'ouverture
d ' u n lys dans le coin gauche accentue cette intgration. Ce sont les morts ressuscits
au Jugement dernier.
Les deux miniatures marquent le d b u t des Sept Psaumes Pnitentiaux, texte majeur
dans u n livre d'heures. Ces psaumes sont des mditations sur la fragilit humaine et des
supplications D i e u pour demander sa misricorde, son secours et son salut, servant
prparer l'me pour le Jugement dernier. Le premier des sept psaumes est le Psaume 6,
c o m m e n a n t avec le vers : "Yahv, dans ta colre ne me reprends pas..." ( D o m i n e ne
in furore tuo arguas me...). Le r o i D a v i d est reprsent en pnitent, sa harpe son ct.
C'est l'enlumineur flamand le Matre de Guillebert de Mets (actif en 1 4 2 0 - 1 4 5 0 )
q u i illustra cette ouverture, ainsi que d'autres feuillets. F o r m Paris o u par des
enlumineurs parisiens q u i travaillaient en Flandre, i l s'est install G a n d o u dans
ses environs l'poque de la fabrication de ce livre, vers la fin de sa vie. TK
90 MANUSCRITS ENLUMINS
38 Livre de prires de Charles le Les comptes de la maison des ducs de Bourgogne rvlent des paiements faits en 1469
Tmraire au copiste, l'enlumineur et l'orfvre (qui faonna les fermoirs de la reliure) de cet
Gand et Anvers, 1469 lgant et prcieux livre de prires. C'est le duc Charles le T m r a i r e (1433 - 1 4 7 7 ) ,
159 feuillets, 12,4 x 9,2 cm fils d u bibliophile Philippe le B o n , q u i le commanda. Celui-ci paya Lieven van
Ms. 37 ; 89.ML.35 Lathem d'Anvers (vers 1430 - 1 4 9 3 ) pour l'enluminure et Nicolas Spierinc de G a n d
Planches : Lieven van Lathem, (actif en 1 4 5 5 - 1 4 9 9 ) pour la copie. La reliure d'origine avait t remplace avant le
Christ apparaissant saint Jacques
dbut d u X V I sicle. L'uvre de l'orfvre E r n o u l de D u v e l a disparu.
e
le Majeur, f. 22
Page de texte, f. 30v Ce minuscule volume se distingue par l'ornementation porte chacun de ses
Lieven van Lathem, Tous les saints, feuillets, n o n seulement les pages enlumines, mais galement celles n'ayant aucun
f. 43
dcor peint. Spierinc, u n copiste trs original, a r e m p l i les bordures des pages d u texte
Attribue au Matre de Marie de
Bourgogne, Dposition, f. 111lv avec des cadelures exubrantes d o n t la grande qualit dcorative c o m p l t e parfaitement
les pages enlumines. Sur la page d u texte reproduite ici, des drleries peintes avec
Voir pages 92-93
dlicatesse gaient encore plus la marge.
de dtails m i n u t i e u x , leurs paysages semblent s'tendre sur des kilomtres. Si les peintres
anversois ne devinrent clbres pour leurs paysages qu'au X V I sicle, leur concitoyen
e
van Lathem leur o u v r i t la voie avec des miniatures comme le Christ apparaissant
saint Jacques le Majeur. La rivire serpentine et paresseuse dirige le regard vers l'horizon
l o i n t a i n . Les bordures sont t o u t aussi fascinantes que les miniatures, avec leurs figures
Bien que van Lathem ait peint la majorit des 39 miniatures de ce livre, i l
Bourgogne (voir no. 4 2 ) . Nous avons peut-tre i c i l'une de ses plus anciennes uvres.
MANUSCRITS E N L U M I N S 91
39 Quinze Feuillets de David N o n seulement Philippe le B o n , duc de Bourgogne ( 1 4 1 9 - 1 4 6 7 ) largit radicalement
Aubert la taille d u d u c h de Bourgogne, mais i l constitua galement l'une des plus grandes
Histoire de Charles Martel bibliothques d u X V sicle. Elle comptait plus de sept cents volumes. Son grand
e
Bruxelles et Bruges, 1 4 6 3 - 1 4 6 5
m c n a t o u v r i t en Flandre une p r i o d e importante d'enluminure q u i se poursuivit bien
et 1 4 6 7 - 1 4 7 2
aprs sa m o r t . A l'origine cette miniature, ainsi que quatorze autres d u G e t t y M u s e u m ,
22,6 x 18,4 cm faisaient partie de I'Histoire de Charles Martel que le copiste de la cour D a v i d A u b e r t
Ms. Ludwig X I I I 6 ; 83.MP.149
crivit pour l u i en quatre volumes - deux mille feuillets, soit quatre mille pages au total
Planche : Loyset Lidet, Grard et
- sur plusieurs annes (1463 - 1 4 6 5 ) . Philippe fit remonter ses anctres j u s q u ' Charles
Berthe reoivent de la nourriture dans
un ermitage, feuillet 5 M a r t e l (r. 7 1 4 - 7 4 1 ) , grand-pre de Charlemagne et chef militaire remarquable q u i
des aventures de hros anciens comme celui-ci, et Philippe aurait t inspir par
ses exploits.
Bruges pour la peinture des initiales d u troisime volume. U n e anne plus tard environ,
les 123 miniatures. A u cours des annes 1460 et 1470, le prolifique Lidet travailla
Leurs chevaux o n t t vols ; o n leur offre manger et ils se dsaltrent une source.
de Philippe le B o n . TK
94 MANUSCRITS E N L U M I N S
40 Quinte-Curce Alexandre le G r a n d ( 3 5 6 - 3 2 3 av. J.-C.), r o i de M a c d o i n e , c o n q u i t une grande
Livre des fais d'Alexandre le grant partie de l'ancien monde. Son empire s'tendait de la Grce jusqu'au n o r d de l'Inde.
Lille et Bruges, Sa r e n o m m perdura jusqu'au M o y e n Age et son n o m provoque encore l'admiration
vers 1468-1475
de nos jours. L'mergence de l'humanisme en Europe d u N o r d au cours de la d e u x i m e
237 feuillets, 43,2 x 33 cm m o i t i d u X V sicle engendra le dsir d'avoir u n rcit plus fidle de ses exploits, u n rcit
e
de l'entourage d u duc.
en raison de son appartenance la famille royale. Vasco s'intressa aux multiples aspects
d'autres volumes grand format pour la noblesse bourguignonne. Son art rvle des
rapprochements avec celui de l'enlumineur anversois Lieven van Lathem (no. 38).
humanistes.
en robe de cour de l ' p o q u e confrait aux histoires une touche contemporaine. Les
racontent des batailles et des conqutes, des assassinats et les intrigues de la cour. TK
96 MANUSCRITS E N L U M I N S
41 Miniature de Valre Maxime, Les Faits et dits mmorables des Romains est une c o m p i l a t i o n d'anecdotes concernant
Faits et dits mmorables des les coutumes et les hros de l'Antiquit. Ce texte, crit au I e r
sicle ap. J- C. par Valre
Romains M a x i m e , se lisait encore au M o y e n Age. O r g a n i s assez librement autour de thmes
Bruges, vers 1 4 7 5 - 1 4 8 0
moraux et philosophiques (la temprance, la charit, la cruaut, etc.), le Valre M a x i m e ,
17,5 x 19,4 cm comme o n l'appelle, servit de manuel pour des exercices de rhtorique. Sa popularit
Ms. 43 ; 91.MS.81
s'accrut la fin d u M o y e n Age grce des traductions en langue vernaculaire, telle celle
Planche : Matre du Livre de prires en franais q u i fut c o m m a n d i t e par Charles V de France (r. 1 3 6 4 - 1 3 8 0 ) . Ce feuillet
de Dresde, Les Modrs et les
est tir d ' u n exemplaire de taille in-folio c o m m a n d par Jan Crabbe, l'abb de l'abbaye
intemprants
cistercienne de Dunes, prs de Bruges.
98 MANUSCRITS ENLUMINS
42 Miniature d'un livre d'heures Personnage n i g m a t i q u e , le Matre de M a r i e de Bourgogne fut l ' u n des gnies de
Probablement Gand, avant 1483 l'ge d'or de la peinture flamande d u X V sicle, et M a r i e , duchesse de Bourgogne
e
La scne nocturne et ses collines vallonnes sont claires simplement par la lueur
de l'ange gracieux haut dans le ciel, par u n petit groupe d'anges dors descendant vers
la mangeoire, et par la lumire provenant de l'intrieur de l'table. Les sujets nocturnes
taient privilgis par les peintres flamands, hollandais et franais d u dernier quart d u
X V sicle.
e
Cette miniature est probablement issue d ' u n livre d'heures richement enlumin
q u i se trouve prsent la H o u g h t o n Library de l'universit de Harvard, Cambridge,
Massachusetts. La dcoration de ce livre fut ralise en collaboration avec Simon
M a r m i o n (voir no. 35) et avec le Matre d u Livre de prires de Dresde (voir no. 41),
deux autres grands artistes de l ' p o q u e . I l tait peut-tre destin u n mcne espagnol.
U n grand nombre d'autres miniatures en pleine page de ce livre ont malheureusement
t perdues. TK
MANUSCRITS E N L U M I N S 101
43 Jean Froissart, Chroniques, Les Chroniques en quatre livres de Jean Froissart ( 1 3 3 7 - vers 1410), q u i couvrent
Livre 3 la priode situe entre 1322 et 1410, reprsentent le t m o i g n a g e historique le plus
Bruges, vers 1480 clbre d u X I V sicle. Elles relatent les principaux vnements politiques et militaires
e
366 feuillets, 48,2 x 35 cm de l'poque en se focalisant sur la rivalit entre l'Angleterre et la France. Les Chroniques
Ms. Ludwig X I I I 7 ; 83.MP.150
sont une source d ' i n f o r m a t i o n fondamentale pour q u i tudie la guerre de Cent Ans
Planche : Matre des inscriptions (vers 1 3 3 7 - 1 4 5 3 ) . Froissart fait allusion d'autres royaumes, mais principalement
blanches, Mariage de Louis de Blois
en relation avec le rseau complexe d'alliances chancelantes entre les deux pays. Le
et Marie de France, f. 288v
manuscrit d u Getty M u s e u m contient le livre 3, q u i dcrit "les rcentes guerres en
France, en Angleterre, en Espagne, au Portugal, Naples et Rome". Ses 730 pages
ne traitent que des annes 1385 et 1389, ce q u i indique le degr de prcision de l'tude
de Froissart. Celui-ci faisait de minutieuses recherches. Pour le livre 3, i l se rendit dans
des territoires gouverns par le comte de Foix, dans le sud-ouest de la France, afin
de rassembler des informations sur des vnements survenus dans la rgion et sur la
pninsule ibrique.
MANUSCRITS E N L U M I N S 103
44 Miniature, provenant peut-tre A u t o u r d u Christ sans vie sur la croix, trois anges - deux ses poignets, u n autre
d'un manuscrit ses pieds - recueillent son sang dans des calices. E n bas, sa mre plore baisse la tte,
Probablement Franconie les yeux ferms et les mains croises sur la poitrine. E n face d'elle, calme, saint Jean
(Allemagne), dernier quart du
l'Evangliste pose la m a i n droite sur son cur. La symbolique rituelle de cette
XV sicle
e
Crucifixion revient souvent dans l'imagerie allemande aux alentours des annes 1500.
38,8 x 24,3 cm Le fait de recueillir le sang d u Christ dans le calice fait rfrence l'Eucharistie.
Ms. 52 ; 93.MS.37
arrire-plan, le paysage s'tend vers J r u s a l e m sous la forme d'une ville allemande
Planche : Crucifixion
prospre de la fin d u X V sicle. Bien qu'on ne l'ait pas identifie avec certitude, son
e
M A N U S C R I T S E N L U M I N S 105
45 Initiale historie Saint Paul, l ' u n des personnages les plus significatifs de la f o r m a t i o n de l'glise, parvint
provenant d'un graduel rpandre l'vangile au-del d u monde juif. Cette initiale historie S (coupe ras)
Probablement de la Vntie, illustrait la messe d u j o u r de la fte de la conversion de saint Paul (le 25 janvier) dans
peut-tre de Vrone,
u n graduel, livre des chants de la messe. Le j u i f Sal se rendait Damas lorsqu'une
vers 1 4 4 0 - 1 4 5 0
lumire venue d u ciel l'enveloppa de sa clart, ainsi que ceux q u i faisaient route avec
14,2 x 9 cm l u i (Actes 9 : 1 - 9 et 2 6 : 1 2 - 1 8 ) . I l tomba terre et entendit la voix d u Christ le
Ms. 41 ;91.MS.5
destinant devenir l'Aptre des gentils. Sal se convertit alors, changea son n o m
Planche : attribue Antonio Pisano,
pour celui de Paul, et prcha cette nouvelle croyance.
dit Pisanello, et au Matre de
l'Antiphonaire Q de San Giorgio Sur cette initiale, Sal, vtu d'une armure et d ' u n casque, tombe terre, son cheval
Maggiore, Initiale S avec la s'croulant sous l u i . Ce q u i est inattendu dans cette reprsentation de la conversion,
Conversion de saint Paul
pourtant typique, c'est le rle quelque peu effac de Paul : son visage est peine visible
attention sur u n autre soldat, somptueusement vtu, q u i se tient droit sur u n destrier.
Son grand et luxueux cappuccio (chapeau) et sa giornea (tunique) borde de vert, de blanc
et de rouge - les couleurs la fois des familles Gonzague et Este - suggrent qu'il est
le chef de cette troupe de soldats. Son noble costume d ' p o q u e ainsi que la nettet de
son profil conduisent penser qu'il n'est pas d u t o u t une figure biblique, mais le jeune
descendant de l'une de ces familles ducales. I l se peut qu'il ait c o m m a n d ce livre et qu'il
ait dsir acqurir ce graduel pour sa famille o u pour une fondation ecclsiastique sous
sa protection.
peintre historique et peut-tre galement enlumineur, cet artiste versatile avait ses entres
dans les cours d u n o r d de l'Italie, de Rome, et de Naples. Bien que les spcialistes ne
soient pas tous d'accord sur l ' a t t r i b u t i o n de cette initiale, plusieurs lments rvlent
la puissance d u cheval de Paul. Les chevaux muscls que peignit Pisanello comptent
TK
M A N U S C R I T S E N L U M I N S 107
46 Miniature d'un manuscrit Les artistes italiens d u X V sicle appliquaient des principes m a t h m a t i q u e s la
e
liturgique ou livre de prires peinture. Ces rgles de composition de la Renaissance, que l ' o n adaptait et repensait
Peut-tre Mantoue, frquemment, exeraient une immense influence sur la peinture europenne et ceci
vers 1460-1470
de faon continue j u s q u ' nos jours. Sur cette miniature de la Pentecte, la descente d u
20,1 x 12,9 cm Saint-Esprit sur les aptres, presque tous les lments sont disposs de faon symtrique
Ms. 55 ; 94.MS.13
autour d ' u n axe central. Celui-ci est indiqu par la figure solennelle et frontale de
Planche : Girolamo da Cremona,
la Vierge M a r i e et par le Saint-Esprit sous la forme d'une colombe blouissante.
Pentecte
distance gale de cet axe, o n voit les fentres, les portails des murs, les deux chandeliers
de la chemine et les aptres. Les deux groupes d'aptres sont organiss dans une
image inverse : ils sont trois de chaque ct dans la range d u fond, deux dans celle
d u m i l i e u , et u n au premier plan. Les figures agenouilles sont rassembles autour de
la Vierge comme une paire d'ailes accueillantes. O n regarde par-dessus les paules
des premiers aptres pour participer.
L'artiste vite la monotonie d'une symtrie rigoureuse en variant les dtails, comme
les couleurs des robes des aptres, les gestes des hommes, la disposition des livres autour
des cierges, et l'ouverture d'une des fentres sur u n paysage. La clart gomtrique de
ce dessin, la taille imposante de la Vierge et la hauteur de la pice confrent cette
scne une qualit monumentale, bien que la miniature ne mesure en t o u t et pour
t o u t qu'une vingtaine de centimtres.
M A N U S C R I T S E N L U M I N S 109
47 Heures de Gualenghi-d'Este T o u t au l o n g d u M o y e n g e et de la Renaissance, la dvotion aux saints tait l ' u n des
Ferrare, vers 1469 aspects les plus populaires de la pit chrtienne. Intermdiaires entre le ciel et la terre,
211 feuillets, 10,8 x 7,9 cm les saints accomplissaient pour les fidles des miracles de f o i et de gurison. Les fidles
Ms. Ludwig I X 13 ; 83.ML.109 leur adressaient des prires, car ils les considraient comme des dfenseurs privilgis
Planches : Taddeo Crivelli, devant D i e u . Les vies et les actes de vertu de ces saints hommes et femmes offraient aux
Saint Grgoire le Grand, f. 172v
croyants autant d'exemples suivre. L'panouissement d u culte des saints s'exprime
Sainte Catherine, f. 187v
Saint Bellinus recevant la famille dans les reliquaires et les glises construites p o u r abriter leurs dpouilles mortelles,
Gualenghi l'autel, f. 199v dans les livres illustrs vous leurs lgendes (voir no. 2 3 ) , et dans u n grand nombre
Saint Antoine, f. 204v
de reprsentations sculptes et peintes. La dvotion aux saints tient une place
importante dans le livre d'heures o les suffrages, courtes prires adresses aux
Orsina d'Este, ce sont les suffrages q u i reurent la plus grande partie des enluminures.
Andrea tait issu d'une famille de courtisans haut placs la cour des Este de Ferrare ;
110 M A N U S C R I T S E N L U M I N S
rgnes de Borso d'Este (r. 1 4 5 0 - 1 4 7 1 ) et d'Ercole d'Este (r. 1 4 7 1 - 1 5 0 5 ) . La famille
Gualenghi est reprsente dans la miniature q u i accompagne la prire adresse saint
Bellinus (f. 199v), vque de Padoue au X I I sicle, q u i d u t avoir une importance
e
Saint Grgoire le G r a n d (vers 540 - 604) est l u i aussi reprsent dans u n acte
de dvotion dirig vers le ciel (f. 172v). Assis devant u n autel, i l lve les yeux vers la
lumire cleste q u i pntre dans la chapelle, et ouvre la bouche, comme s'il chantait.
C o m m e dans d'autres peintures de ce livre, Taddeo Crivelli insuffla son sujet une
prsence divine q u i s'infiltre dans le monde avec u n sentiment d'extase spirituelle ;
le p u t t o e m m l dans u n rouleau, la banderole bleue serpentine, les rayons d'or
scintillants et vifs de la bordure, ainsi que les lignes nergiques d u marbre derrire
la tte d u saint confrent la peinture une m o t i o n supplmentaire. KB
MANUSCRITS E N L U M I N S 111
48 Graduel Vers la f i n d u X V sicle, les artistes rendaient visite la M a i s o n D o r e de l'empereur
e
N r o n , rcemment dcouverte prs de Rome, afin d'tudier le dcor peint et les stucs
X V I sicle
e
q u i revtaient ses murs. Ces promeneurs taient captivs par les cratures fantastiques,
188 feuillets, 64,1 x 43,5 cm les candlabres, les guirlandes et les dlicats lments architecturaux reprsents. La
Ms. Ludwig V I 3 ; 83.MH.86
passion de la Renaissance pour t o u t ce q u i venait d u monde antique a fait que l ' o n a
Planche : Antonio da Monza, trs vite intgr dans le vocabulaire ornemental de la peinture de l ' p o q u e ces motifs
Initiale R avec la Rsurrection, f. 16
appels "grotesques" en raison de leur association avec les "grottes" souterraines o
l ' o n avait dcouvert la maison.
Fra A n t o n i o da M o n z a excuta l'enluminure de ce graduel grand format pour
l'glise franciscaine Santa M a r i a i n Aracoeli Rome ; i l fut l ' u n des nombreux artistes
italiens de la Renaissance fortement influencs par les vestiges de l'art antique. Dans
ce manuscrit, des reprsentations de cames antiques se joignent aux motifs tirs de la
Maison Dore.
L'enluminure q u i i n t r o d u i t la messe d u dimanche de Pques (f. 16) est une
russite superbe d u dcor all'antica. L'initiale et la bordure regroupent des scnes de la
Rsurrection (dans le champ de l'initiale), le martyre de saint Sbastien (vu travers u n
verre cylindrique dans la haste de l'initiale), I'Annonciation (dans deux rondelles de la
bordure latrale), et u n buste d u Christ (dans la bordure d u bas). A u t o u r de l'imagerie
chrtienne se dploie u n monde de p u t t i et d'tres hybrides d'inspiration antique,
le t o u t structur par des motifs rappelant ceux trouvs sur les murs des maisons
romaines impriales. ECT
112 M A N U S C R I T S E N L U M I N S
49 ptres de Getty Ce livre franais est u n p r o d u i t de la Renaissance, de par son contenu et son apparence.
France, vers 1 5 2 0 - 1 5 3 0 I l t m o i g n e des diffrents chemins par lesquels le renouveau de l'rudition et des arts
112 feuillets, 16,4 x 10,3 cm. visuels q u i d b u t a en Italie se dveloppa dans toute l'Europe au cours d u X V I sicle.
e
Ms. LudwigI 15 ; 83.MA.64 Vers le d b u t d u sicle, les rudits entreprirent l'tude des ptres de saint Paul avec une
Planches : Matre des ptres de Getty, ferveur renouvele. L'humaniste Erasme de Rotterdam (vers 1 4 6 6 - 1 5 3 6 ) et d'autres
Saint Paul et page de texte, f. 5v6
rformateurs de l'glise furent attirs par les enseignements qu'il avait prodigus aux
Voir pages 114115 Romains. Leur interprtation des ptres comme justifiant la grce par la foi plutt
1520. Les sources de son art sont complexes. La reprsentation de saint Paul, m u s c l
et emmitoufl dans de lourdes robes, tire son inspiration de l'art de Michel-Ange, mais
nette et facile lire est t o u t aussi italianisante et consiste en une reprise de l'criture
Caroline d u X I sicle que les humanistes pensaient tort antique. D e plus, la sparation
e
des rubriques d u texte et leur disposition centre, ainsi que la mise en page are sont
tributaires des innovations de l ' i m p r i m e r i e italienne dans ces domaines. Sur les deux
feuillets en regard, le parti d u texte a reu autant d'attention que celui de la miniature.
116 M A N U S C R I T S E N L U M I N S
50 Heures de Spinola Les Heures de Spinola ( q u i tient son n o m de son ancien possesseur, une noble famille
Gand ou Malines, gnoise) est l ' u n des manuscrits flamands les plus sophistiqus d u X V I sicle, agrment
e
vers 1 5 1 0 - 1 5 2 0 de quatre-vingt-huit miniatures rparties sur six cents pages. Chaque feuillet de texte
312 feuillets, 23,2 x 16,6 cm comporte des bordures, d o n t la plupart sont peintes en t r o m p e - l ' i l avec des fleurs
Ms. Ludwig I X 18 ; 83.ML.114
et des insectes. Le srieux des sujets religieux est souvent gay par des gestes et des
Planches : Grard Horenbout dtails q u i engagent le spectateur dans l'illusion peinte.
(Matre de Jacques I V d'cosse),
Dans les livres d'heures, les miniatures sont places en gnral au-dessus des
Trinit et Abraham et les trois anges,
f. 10v-11 premiers mots (ou incipit) des textes principaux d u livre. Ici, la miniature d u d b u t
crit sur le parchemin vierge, se dtache en t r o m p e - l ' i l comme s'il s'agissait d ' u n
la m i n i a t u r e afin qu'une illusion peinte (le parchemin) reporte l'autre (la Trinit)
sa place.
trois anges venus l u i annoncer que Sarah, vieille et strile, va l u i donner u n enfant
regard f u r t i f depuis l'ouverture de la tente situe derrire eux, souriant ces nouvelles
fut l ' u n des plus grands enlumineurs flamands des vingts premires annes d u X V I sicle. e
Des preuves indirectes laissent penser que ce livre ambitieux et coteux, q u i engagea les
M A N U S C R I T S E N L U M I N S 117
51 Livre de Prires du Cardinal M m e aprs l'avnement d u livre i m p r i m au m i l e u d u X V sicle, le manuscrit resta en
e
Albrecht de Brandebourg faveur la cour pendant plusieurs gnrations. E n effet, le texte d u manuscrit prsent,
Bruges, vers 1525-1530 une srie de prires voquant la Passion d u Christ, est copi sur u n livre i m p r i m
337 feuillets, 16,8 x 11,5 cm Augsbourg en 1521. C'est le cardinal Albrecht de Brandebourg, lecteur et archevque
Ms. Ludwig I X 19 ; 83.ML.115
de Mayence, q u i fit faire cette copie manuscrite d u livre i m p r i m et xylographi sur
Planche : Simon Bening, vlin. I l engagea donc l'enlumineur S i m o n Bening pour peindre une srie de quarante-
Christ devant Caphe, f. 128v
deux miniatures en pleine page (ainsi que des bordures histories et d'autres dcors).
sont claires, comme c'est le cas i c i , par la seule lumire d'une torche. Cette scne
de l'art, de l'rudition et d u luxe. I l commanda u n autre livre Bening, ainsi que les
peintures et les dessins des grands matres allemands que sont Durer, G r n e w a l d
et Cranach. TK
M A N U S C R I T S E N L U M I N S 121
52 Miniature d'un livre d'heures Depuis la Renaissance, la peinture de paysages a attir u n grand nombre d'artistes
Probablement Bruges, et de collectionneurs. D e Pieter Bruegel l'Ancien ( 1 5 2 5 / 3 0 - 1 5 6 9 ) Claude M o n e t
vers 1 5 4 0 - 1 5 5 0 (1840 - 1 9 2 6 ) , elle a suscit u n immense intrt. La naissance d u paysage europen
5,6 x 9,6 cm est redevable de nombreuses sources, et n o t a m m e n t l'illustration trs originale des
Ms. 50 ; 93.MS.19
calendriers q u i accompagnent les livres de dvotion de la fin d u M o y e n Age. T h m e
Planche : attribue Simon Bening, privilgi depuis l'Antiquit, les mois o n t t reprsents de manire symbolique avec
Ramassage de brindilles
les signes d u zodiaque et des personnages vaquant des travaux saisonniers associs
chacun de ceux-ci, par exemple les semailles o u les moissons. A u X V sicle, les
e
enlumineurs dcouvrirent que les lieux de travail, ainsi que les conditions climatiques,
pouvaient tre encore plus vocateurs d ' u n mois particulier que les travaux e u x - m m e s .
notre regard n o n seulement dans les dtails matriels d u premier plan, mais aussi dans
vallonnes au-del. Cette scne minuscule est aussi ambitieuse que les peintures
indpendantes ayant des dimensions plus grandes. I l n'est alors pas surprenant
que son ancien propritaire l'ait fait encadrer comme u n paysage peint sur toile
o u sur bois. TK
122 M A N U S C R I T S E N L U M I N S
53 Mira calligraphiae monumenta A u cours d u X V I sicle, les cercles humanistes et les hommes cultivs admiraient les
e
Vienne, 1561-1562 et qualits esthtiques de l'criture, les lettres d'apparat, les inventions calligraphiques.
vers 1591-1596 En 1 5 6 1 - 1 5 6 2 , Georg Bocskay, d'origine croate et secrtaire la cour de l'empereur
150 feuillets, 16,6 x 12,4 cm Ferdinand I e r
Vienne, composa son Livre de modles de calligraphie pour faire valoir
Ms. 20 ; 86.MV.527
sa remarquable matrise d'une trs grande varit d'critures. I l labora la calligraphie
Planches : Joris Hoefnagel, savamment, donnant chaque feuillet une beaut individuelle. l'origine, i l semble
Paresseux (?), f. 106
que, en effet, aucun dcor peint ne ft prvu pour le livre, bien que certains feuillets
Comment faire les minuscules f et g,
f. I43v aient t crits en or o u en argent. E n v i r o n trente ans plus tard, Joris Hoefnagel, artiste
finalement attitr la cour d u petit-fils de Ferdinand, Rodolphe I I , fut engag par ce
Voir pages 124-125
dernier pour enluminer le livre. Les compositions de fruits et de fleurs q u ' i l a conues
pour presque toutes les pages cherchent unifier et quilibrer l'uvre. I l en rsulte
l'une des collaborations entre copiste et peintre les plus inhabituelles dans l'histoire
de l'enluminure.
MANUSCRITS E N L U M I N S 123
GLOSSAIRE
Apocryphe Les apocryphes de l ' A n c i e n Testament sont les crits sacrs q u i sont inclus dans les Bibles
grecque et latine mais q u i ne f o n t pas partie des textes juifs sacrs. Les apocryphes d u N o u v e a u
partie de la Bible.
Cadelure U n e lettre majuscule d o n t o n a fait les fioritures avec de larges coups de p l u m e parallles et
Drleries Personnages amusants, fantasques o u hybrides, trouvs souvent dans les bordures des manuscrits.
Humanisme U n m o u v e m e n t culturel et intellectuel inspir en partie par l ' t u d e renouvele des auteurs
antiques.
Icne Le m o t grec signifiant "image". Dans la culture byzantine, une i c n e (le plus souvent sous la
forme d'une petite peinture sur panneau) porte l'image d ' u n personnage sacr.
Iconographie Le sujet d'une image ; g a l e m e n t l ' t u d e de la signification des reprsentations figures dans l'art.
Incipit Les premiers mots d ' u n texte. U n e page d ' i n c i p i t est une page m i n u t i e u s e m e n t d c o r e q u i
i n t r o d u i t u n texte.
126 GLOSSAIRE
Initiale h a b i t e U n e initiale d c o r vgtal h a b i t e de personnages et d ' a n i m a u x p u r e m e n t ludiques n'ayant
Mandorle G l o i r e ovale en forme d'amande e n t o u r a n t le corps d'une divinit o u d'une figure sainte.
psaumes et la lecture de leons ; elle se divise en h u i t services quotidiens : les matines, les laudes,
la p r i m e , la tierce, la sexte, la none, les vpres et les complies. L'office est rcit q u o t i d i e n n e m e n t
manuscrits d u M o y e n ge et de la Renaissance.
Scriptorium L i e u o l ' o n crivait les textes ; g a l e m e n t les copistes, les enlumineurs, les relieurs travaillant
ensemble la p r o d u c t i o n de manuscrits.
GLOSSAIRE 127
INDEX
Les chiffres f o n t rfrence aux n u m r o s des pages
Bening, Simon 121, 122 livre d'heures 47, 66, 76, 80, 81, 82, 86,
Quesne, Jean d u 96
Berengaudus 33 90, 101, 1 1 0 - 1 1 1 , 117, 122
Q u i n t e - C u r c e , C u r t i u s Rufus,
bestiaire 49 livre de prires 9 1 , 121
Q u i n t u s , d i t 96
Bible 45 L u d w i g , duc de Legnica et de Brzeg 59
Boccace, G i o v a n n i Boccaccio, d i t 74 L u p i de a n d i u , M i c h e l 57
Robert le Pieux, r o i de France 14
Bocskay, G e o r g 123 R o d o l p h e I I , saint empereur r o m a i n
M a t r e de l ' A n t i p h o n a i r e Q
B o u r d i c h o n , Jean 82
123
de San G i o r g i o M a g g i o r e 107
brviaire 27
R o d o l p h e v o n Ems 67
M a t r e de Boucicaut 74, 76
Roslin, T o r o s 32
c
duc de Bourgogne 9 1 , 94 M a t r e de G r o n e 50
sacramentaire 14, 20
C o n s t a n t i n I , Catholicos
e r
32 M a t r e de G u i l l e b e r t de M e t s 90
Sigenulfus 27
C r a b b e , J a n 98 M a t r e de Jean de M a n d e v i l l e 60
Spierinc, Nicolas 91
Crivelli, Taddeo 110-111 M a t r e de M a r i e de Bourgogne 9 1 , 101
M a t r e de sainte V r o n i q u e 71 Theoktistos 25
E n g i l m a r , v q u e de Parenzo 17
M a t r e des ptres de G e t t y 116 T r u b e r t , Georges 86
Este, O r s i n a d ' 110
M a t r e des initiales de Bruxelles 62
E u s b e de C s a r e 32 Valre M a x i m e 98
M a t r e des inscriptions blanches 103
vangiliaire 10 V a r i e , S i m o n de 81
M a t r e d u Jardin de vertueuse
128 INDEX