Professional Documents
Culture Documents
Agyagtblk zenete
krsos akkd versek
2009
Gilgames
krsos akkd eposzok
TEREMTS
Az eposz a vilgmindensg keletkezst s korai trtnett mondja el; arrl az idrl szl,
amikor mg csak az istenek ltek s harcoltak egymssal.
Kezdetben az skosz volt csak, mindennek rejtett foglalata. Hmnem felt Apszunak,
nnem felt Timatnak hvtk; mindkt nv a vizeket: az des tengert s a szakadkos tengeri
mlysgeket jelenti. A vilg az svzbl sarjadt; Apszu Timattal Lahmut s Lahamut nemzette,
akiknek homlyos szerepe Ansar s Kisar rendeltetsvel egyezik; az utbbiak a mr kt flre:
fenti s lenti rszre oszlott vilgot jelentik az g boltozatja vlasztja el ket egymstl. A
kvetkez nemzedkben mr hrom rszre tagoldik a Mindensg: Anu, Enlil s a szemlyben
az gi, a levegbeli-fldi s a vzi szfrk testeslnek meg. a nemzi vgl Mardukot, a blcsek
blcst. Az istenutdok szembeszeglnek seikkel ezzel indul az istenhbor, a teomachia. Apszut s Mummut, az skosz egyik felt a legyzi, de Timattal, a ni skezdettel, mindenek
anyjval sem mer szem-beszllani. A harcra Timat is kszl: szrnyeket teremt, sereget llt
bellk, s a ktarc Kingura, parancsol szolgjra, erre az alvilgi istenre bzza a teljhatalmat.
Amikor az istenek a blcsessge rvn tudomst szereznek a megtalkodott kszldsrl,
hosszas, rmlt tancskozs utn Mardukot krik fl a kzdelem megvvsra. Marduk a teljes
hatalomrt cserbe vllalja is a feladatot. Minden gi isten kr gylekezik, mindenik isten
neki adja t a hatalmt. Marduk hossz harc utn gyz a meglt Timat testbl teremti az g
s a fld-tengerek plett. A csillagok felraksval naptrt, idt szab. Vgl Kingu testt
agyaggal elegytvn az embert is megteremti. A nagy alkotst Babilonnak, az istenek kapujnak
megteremtsvel fejezi be. Marduk dicsretvel vgzdik a kltemny. (5)
ELS TBLA1
Midn fnn az g nevetlen*
s alant a fld szintazonkpp;
Apszu,* az skezdet, minden
dolgok teremtje-atyja
s Mummu-Timat* sanynk mg
vizeikkel egybemosdtak;
nem volt szrazfld se, lp se,
s egyike sem az isteneknek;
nv nlkl szunnyadott a sors is,*
betltetlen vrt a vgzet
Apszu s Mummu-Timat akkor
isteneket nemzettek s szltek:
szltk Lahmut s Lahamut.*
Teltek az idk, mltak az idk
s e kettt mg dicsbben kvet
Ansar isten s Kisar istenn.*
Nap napra gylt, v vre gylt,
sokasodtak a napok, gyarapodtak az vek
s egyszer mr kettejk fia,
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 2
Oldal: 3
Oldal: 4
nevelte fl.
Termete kes, pillantsa les,
tartsa szlfa maga mlt uralkodsra.
Midn a, nemzatyja renz,
rvend s ujjong megdobog a szve.
Tkletesnek teremte t, ktfejnek;*
mltsgban mindenki mst fellml;
tagjai tndklbbek az elgnl;
alig-felfoghatk, hozz-nem-frhetek.
Szeme ngy s fle is ngy vala,
szjbl lngos tz csapott el;
ngy fllel flelt, ngy szemmel tekintett
mindent ltott s mindent hallott.
Sudrabb a nagy isteneknl, soraikbl fejjel kimagaslik;
tagjai fnsgesen nttek, msokinl kesebben.
Mifle sarj, kinek a magva ez? Mifle sarja, kinek a magva ez?
Az Ifj Napnak, a Tavaszi Napnak, az Istenek Napjnak sarja !*
Kicsiny fiam! des mzem! Kicsiny fiam! Lobog vrem!
Fiam, te Nap, fnyessges! g tz Napja, fensges!
Tz isten fnyessge rajta, bvelkedik dicssggel;
flelem parazsa rajta, ijeszt rettenetessggel."
Nemz akkor Anu a ngy szelet
s megteremt a forgszelet is.
Timatot hogy bolygatnk, folykat
rendelt folyni, sebes sodrssal.
(9)
Oldal: 5
MSODIK TBLA
A bossz mvt midn hatalmass
rlel Timat s Apszu holtrt a harcot
az utolskig elksztette,
mind nyltabb ellensgeskedst sztott
utdai, az istenek ellen
s szndokt nak is elrulta.
(11)
Oldal: 6
Oldal: 7
Oldal: 8
(14)
HARMADIK TBLA
Szra nyitva fnsges szjt,
mond Ansar Gaga* vezrnek:
Szvem rme, Gaga, hs vezr, te,
cifra veret blcs beszdhez rt!
Menj el Lahmuhoz s Lahamuhoz,
hrl advn lelkem parancst:
Valahny istene csak van a mennynek
Ubsukinnban egybegylekezzk!
Csettintve ljenek le lakomhoz
s fals kenyr, kortyints bor utn
a Megment* sorst kijelljk!
Menj, indulj mris, Gaga, kvetem, te,
vidd hrl nkik zenetemet:
Bizony gyll bennnket
anynk, Timat most is dhtl rjng
s hordt toboroz, hogy majd elvesztsen!
S az istenek soka mellszegdtt.
Seregeinek az istensarjak Timat kr;
jrnak-kelnek nagy haraggal, tervet tervre sznek;
hadat ksztve csapatokba verdnek;
(15)
Oldal: 9
Oldal: 10
Oldal: 11
(18)
NEGYEDIK TBLA
Ksztettek lakst, fejedelmit, Marduknak;
uralkodknt lt le a tancsban.
Dicssges az istenek kztt;*
pratlan sors, anui parancsul
Te legnagyobb az istenek kztt;
pratlan sors, anui parancsu!
Mtl szavad msthatatlan:
brkit lesjthat s flemelhet;
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 12
Oldal: 13
Oldal: 14
(23)
TDIK TBLA
Szkhelyet teremtett az isteneknek.
Csillagkp-hasonuk gyannt a Lumasi-csillagokat*
az gre flszegezte.
Megmrte az esztendt,
feloszt szakaszokra,
tizenkt hnapja fl eggyel-egyen
hrom csillagot rendelt.
Megjellvn az vnek napjait,
Nbirunak* szkhelyet szentelt, kr feszes vet vont.
Hogy ne ksrtsen vtek, tveds:
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 15
HATODIK TBLA
Hallvn Marduk az istenek szavt,
nagy jeles mvet teremteni vgyott.
Szval mondja, flfeleli nak,
szve szndkt ekknt kzli vle:
Vrt ktk meg, csonttal csipkzem a hst;
m, letre hvom Lullt! Ember legyen a neve!*
Megteremtem Lullt, az embert!
Tiszte s ktelessge lgyen az istenek szolglata,
rmre az g s alvilg urainak!
Az istenek tjt is okosan
egyengetem:
egyformn tiszteltessenek, de mgis
kt rszre osztom ket!"*
Szval mondja a Marduknak,
szve szndkt ekknt kzli vle:
Egy istent kell flldoznunk avgbl,
hogy vrbl embert teremtsnk!
Gyljn ssze ht valamennyi isten!
Egyet flldozunk kzlk,
a tbbi bkessgben lhet!"
sszehvta Marduk az isteneket,
nyjas beszddel utastva ket.
Szra nyitva szjt, parancsot oszt,
Anunnakikhoz imgy szl szavbl:
Bzvst igazat szlottam imnt,
igazmond lvn teljes szvembl.
Mondjtok meg, ki volt, aki viszlyt
sztott s flkelsre bujtva Timatot,
harcot kevert?
(25)
Oldal: 16
(26)
Oldal: 17
(27)
Oldal: 18
HETEDIK TBLA
Megrizze mindezeket az sz, mondogassa mindezeket a szj;
blcs s tuds vitatkozzon rajt;
apa finak, vezet a npnek fejtegesse, oktatvn trelemmel;
a psztor s a barmok terelje nyissa meg flt, gy figyeljen!
Bzzatok mindnyjan Mardukban, az istenek megmentjben
s virul a fld, virul az orszg, bsgben lhetnek laki!
, mert ers a Marduk karja, parancsa vltoztathatatlan!
Ha szjt szra nyitja, kbe kell vsni beszdt!
Ha fejt elfordtja, akkor is lt ngy szemvel!
Ha bs haragra lobban, szne eltt nincs meglls!
Roppant nagy Marduk esze les,
jsga, mint a vilg, olyan szles!
A vtkez, a bnben rszes el nem bjhat soha elle,
de az igazsg s blcs tants mindenkoron megll eltte!
A HT GONOSZ SZELLEM
Egy nagyobb teomachia, istenek kztti hbor rszlete az eposztredk. gy ltszik, hogy
Anu a mennyek ura, a jisten istentrsainak hatalmra trt. Enlil, a levegg ura val, a
tengerek istenvel szvetkezett Anu ellen. Anu serege a ht gonosz szellem, akik mindent
elpuszttanak, mindenkit megflemltenek. Enlil s a az g vigyzst Samas napistenre, Szin
holdistenre s Istrra, az esthajnalcsillagra bzta. Anu szellemserege Szint viharfelhvel takarta
el; Samast s Adadot, a viharok istent elprtolsra brtk, Istr pedig nszntbl llott Anu
mell. Enlil nem akart belenyugodni a veresgbe, jabb segtsget krt tl. a mindig
gyzedelmes jit, Mardukot kldte segtsgl...
.............................................................................
Zg szlviharok, pusztt istenek k.
Ht Gonosz Szellem, a baljslat Menny Gtja szltte ront gazok.
(29)
Oldal: 19
Oldal: 20
I
Kiltottak az istennhz.
A nagy istennhz, a blcshz, az istenek segtjhez,
Mamihoz* ekknt kiltottak:
Isten-anynk, teremts ht embert! Anyai tested melegbl,
verejtkkel, vres lucsokban hozd az emberfit vilgra.
Szlanynk, ne kslekedj ht! Az ember hinyzik a fldnek!"
Felsges szjt szra nyitja Mami, s gy szl az istenekhez:
n, egyedl, brmint szeretnm, nem szlhetem vilgra mgsem!"
Enki is szra nyitja szjt, s nem ksik hatalmas tancsa:
Egy istent kell elbb meglnnk!* Annak hst s vrt, Ninhurszag,
j agyagos flddel keverd el ebbl formld az ember testt!"
II
A fels s als vilg mr elvlasztott a vizektl,
istenek s istennk sorra mlt helyket megtalltk,
llott a fld, szilrdan llott, kiemelkedett a vizekbl,
csatornk s rkok futsa a megszabott mederbe trlt,
a Tigrist s az Eufrteszt sncokknt veztk a partok;
ekkor Anu, Samas s Enki, valamint a hatalmas Enlil
s a ht Anunnaki a szent hz tancskoz termbe gyltek,
szmot adtak a teremtsrl, majd gy beszltek tanakodva: (32)
A fels s als vilg mr elvlasztatott a vizektl,
csatornk s rkok futsa megszabott mederbe trlt,
a Tigrist s az Eufrteszt sncokknt vezik a partok,
hasznunkra s kedvnkre val mi van mg htra, mit teremtsnk?
, Anunnakik, sorsteremtk, ti ht hatalmas istenasszony,
hasznunkra s kedvnkre val mi van mg htra, mit teremtsnk?"
Vlaszoltk az Anunnakik, a ht hatalmas istenasszony,
a sorsteremt Anunnakik vlaszo tk az isteneknek:
Uzumban,* g s fld hatrn, megljk a kt Lamga-istent*;
vrket a fldre folyatjuk s ebbl az istenvr-sarbl
formljuk meg az ember testt. ..
Az istenek szolglatra npestse ember a fldet;
szabja meg a dolgok hatrt, imdsra szentlyt emeljen;
htaskosrban tglt hordjon s deszkt s cdrusgerendt;
cvekkel jellje a mezsgyt, dlnknt ms-ms nevet adjon;
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 21
Oldal: 22
Oldal: 23
Oldal: 24
Oldal: 25
Oldal: 26
NERGL S ERESKIGAL
gi palotjukban lakomt lnek az istenek; Ereskigl, az alvilg kirlynje ezttal is hinyzik
krkbl. A lakomra hv kldnc szavt srtsnek veszi az istenn. Namtart, minisztert kldi
maga helyett az gbe. Namtart az istenek, egy kivtelvel, az rnjnek kijr tisztelettel
fogadjk, de Ereskigl pp ez egy miatt haragszik meg az giekre. jra az gbe indul Namtar,
hogy Ereskigl el vezesse a vtkest de nem tallja, dolgavgezetlenl kell hazatrnie.
Idkzben a, a blcs, kidertette, hogy Nergl a bns. Megparancsolja, hogy menjen le az
alvilgba. Segtsgl tizenngy flelmetes s z e l l e m e t (dmont) ad mell. A kezdetben mg
reszket Nergl az alvilg kapujban mr henceg szval kr bebocstst. Ereskigl bosszra
vgyik, de mind , mind serege megretten a szellemek rohamtl. Vgl az alvilg kirlynje
Nerglt, korbbi ellensgt frjl vlasztja, flelembl fakadt szerelemmel. (40)
Lakomt ltek a nagy istenek.
Nvrkhz, Ereskiglhoz,
hrmondt szalasztottak a pokolba:
des nnnk, mi hozzd le-lenznk,
te meg minket soha nem ltogatsz meg!
Kldj ht valakit, hogy a rd es rszt
asztalodra vigye az asztalunkrl!"
Ereskigl Namtart, vezrt,
kldtte el. Namtar flrvn,
a magas menny termbe lpett.
Egy hijjval kszntttk is
a lakomzk Namtart, pokolbli
nnjk gyorslb-nyelv hrmondjt.
Hozztok hozzm azt az istent,
aki hrnkm eltt fl nem llott,
hadd lm el puszta kezemmel!"
Msodszor is flmne Namtar
s a magas menny termbe lpve
kilt rnje parancst.
Hallottk szavt a mennyben-lakk,
hallottk s reszketve fltek.
Lsd amaz istent" vlaszoltk
aki eltted fl nem llott,
lsd s vezesd rnd elbe!"
Szmbavette Namtar valamennyit:
htul a sorban egy isten hinyzott!
lesz az, ki fl nem llott elttem!"
mond s mint aki jl vgezte dolgt,
mris haza indult nagysietve.
Nergl akkor a hzba lpett,
srva jrult atyja.szne el:
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 27
Oldal: 28
Oldal: 29
Oldal: 30
Oldal: 31
ADAPA
Adapa a tengerparti Eriduban, a r szent vrosban uralkodott. Blcsessge s okos
kormnyzsa, ereje s szorgalma mindent megszerzett neki a fldn, s kedvess tette t az istenek
eltt. Egyszer halszni indult, frissen fogott hal felldozsval akarvn meghllni a jsgt. A
dli szl, Anu teremtettje gonoszkodsbl elsllyesztette brkjt. Adapa haragra gerjedt, s tkot
mondva, szrnyt szegte a dli szlnek. Anu szrevette ezt, s szrnyen megdhdtt miatta. a
ezttal is az ember vdelmre kl Anu ellenben, s azt ajnlja Adapnak, hogy hzelegjen a kaput
rz istenprnak, mert ezzel Anut rokonszenvre brhatja. Anurl pedig elrulja, hogy tellel s
itallal akarja elveszteni: Adapa semmit ne egyk abbl, amit Anu felknl, csak a fldi dszt
jelent ruht ltse magra. Adapa eljut Anu el s eladja (47) vtsgt. Tammz s Gizidda
az rizk Anu kapujnl; termkenysgistenek, akik a termketlen vszakban eltnnek az
orszgbl" jlesik nekik a hzelg sz, amellyel Adapa gyszolja tvolltket. Kzbenjrsuk
Anut is megengeszteli. Az egek fistene korbbi hallos tlett kitntetsre akarja vltoztatni:
azon tndik, hogy ha a ennyire megtiszteli kegyessgvel Adapt, e haland bizonyra meg is
rdemli azt. Hall helyett az let telvel s italval knlja meg. De Adapa, aki urnak intst
kveti, s mit sem tud Anu szndknak fordulsrl, nyilvnval vgya ellenre csak a ruht
meri elfogadni. Ily mdon tragikusan eljtszotta a halhatatlansgot. Krptlsul Anu minden
emberi dicssget megadott Adapnak s vrosnak, Eridunak. Az gbe is eljut Adapa nevt
szrnyra veszi a jvend nemzedkek szava.
Okos vala. Blcsessg ktfeje.
Szava, parancsa kszlknt megllott.
rtelmt a rlel meg
orszg hasznra s szolglatra.
Elrkltt minden hatalmat,
pp csak rkkvalsgot nem rkltt.
Szent frfi, Eridu blcse, a
vezre lenn az emberek kztt.
Parancst senki meg nem szegheti,
trnll Anunnakik seregben.
Szz-tiszta kez, szepltelen flkent,
szent parancsok megtartja-tudja.
Hajnalban kl*, pkekkel kenyeret st,
Eriduban ldozati cipkat;
telt-italt kszt az isteneknek,
asztalt tert szepltelen kezvel,
ldozati asztalt az gieknek ...
Vitorla szll, srg halsz-vadsznp
s mg a blcs a hosszan elnyjtzik
fekvszkn, Adapa szeme rajtuk.
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 32
Elreteszeli a vroskaput
s a szent blben, az jhold-blben,
cifra orr, gyors vitorlsra szll.
Szl kap a vitorlba, tovasiklik
a haj, kormnyrdja Adapnl.
A tengeren, a messze tengeren,
a halszok hlikat kibontjk.
Dli szl kerekedik*, mind ersebb;
recseg-ropog a haj, krbeperdl
s a halak birodalmba sllyed . . .
(48)
Oldal: 33
Oldal: 34
Oldal: 35
Etana kirly volt Ks vrosban, ahol a vzzn utn elszr alaptottak llamot az emberek.
Neve a kirlyok jegyzkben is szerepel. Etana, a npek psztora, aki az gbe is feljutott, aki
minden orszgban szilrdd tette hatalmt 1560 vig uralkodott; fia, Balih pedig 410 ven t lt
apja trnjn." Az eposz Etana legends trtnett r-kti meg. A bevezets a kirlysg gi
eredett mondja el, (52) majd a kgy s kesely bartsgrl szl, amelynek sok viszontagsg
utn az lett a vge, hogy a sas szrnyaszegetten egy gdrbe kerlt. s most kezddik Etana
trtnete. Etana boldog kirly lehetne, s mgsem az: felesge nem szl neki utdot, s gy attl fl,
hogy neve s dicssge elvsz halla utn. Samashoz fohszkodik: Samas a Nap mindent lt:
htha segtene? Samas segt is: a sas sorst azrt intzte ilyen furfangosan, hogy Etana az
szrnyain, de sajt rdembl kerljn majd az gbe. Ks kirlya meggygytja a sast, s
elindulnak; flfel szlltukban Etana rjn a tv l a t trvnyre. Az gi kapukon, alzattal
vagy ravaszsggal, de tjutnak szerencssen. A varzsfvet, mely termkenny tenn Etana
felesgt, Istr istenn, a szerelem s a szl asszonyok vdnknek trnja all kell ellopni, ber
oroszlnok karmai melll. A sas rpkdsvel magra vonta az riz oroszlnok figyelmt, s
Etana ekzben bizonyra hozzjutott a vgyva vgyott fhz. A tredkes szveg mr csak
zuhansukat rja le, majd teljesen megszakad, de a kirlyok jegyzkbl kiderl: szerencssen
visszajutottak, Eta-nnak fiat szlt felesge, s Ks kirlynak nevt rkre megtartotta az
emlkezet.
Gylsbe gyltek az Anunnakik.
A nagy Anunnakik, a sorsteremtk,
meghnyni-vetni orszg dolgait,
gylsbe gyltek.
k teremtettk a ngy vilgszfrt,
k szerzettek trvnyt, jogot, szokst.
Mert az Igigik gylltk az embert
s ha rajtuk ll, bizony, csak kis idig
lhetett volna ez a fldi np.
Akkoriban a jmbor emberek
nem emeltek maguk fl kirlyt*.
Se korona, se gyngydszes sveg,
se drgakvel kirakott jogar
nem pompzott, se szently nem magaslott.
Az gtjak is mg egybemosdtak.
(53)
Oldal: 36
(54)
Oldal: 37
(55)
Oldal: 38
(57)
Oldal: 39
(58)
Oldal: 40
(59)
(60)
Oldal: 41
(61)
Oldal: 42
Oldal: 43
(63)
GILGAMES
ELS TBLA
Gilgames, az egsz folykzi hitvilg legnagyobb hse a monda szerint Uruk kirlya volt; a
kirlyok jegyzke a vzzn utni msodik llam egyik uralkodjaknt tartja szmon; maga
szzhuszonhat, fia harminc s finak fia tizent vig uralkodott e jegyzk szerint - Uruk
npe fltt. Gilgamest Aruru, a sorsteremt istenasszony formlta; ktharmad rsze isteni volt.
Isteni rsze sarkallta t jabb s egyre nagyobb vllalkozsokra; ez sztklte, hogy az let s a
hr rkkvalsgt keresse.
Urukban zsarnoki igba fogta a npet, mindenkit az pl falakra terelt. A np lzong,
panaszkodik, segtsgrt knyrg az istenekhez. Anu meghallgatja az emberek imjt s j
parancsot d Arurunak: Gilgames prjt is formlja meg, erben s btorsgban vele flrt,
hadd mrkzzenek k ketten. Enkidu llatszer lnye ppen ellenprja a blcs s tuds
Gilgamesnek. Hegyek kztt l, a vadszokat mr jrsa is megrmti. Egy ifj vadsz, apja
tancsra, Urukba megy segtsgrt, Gilgames kirlyhoz. Cselhez folyamodnak a vadember
legyzsre. Ha megismerte a szerelmet, (64) vadd mr nem lehet jra: egy templomi
rmlnyt kldenek Enkidu lakhelyre, hogy csbtsa el a hst. Gilgames csele bevlt. Enkidu a
mmorbl felocsdva, hiba vgyakozik-gytrdik rgebbi nje utn. Az Istr-papn tudja, hogy
Enkidu szmra mr nincs visszat: Urukba kell mennie. Taln azzal a szndkkal beszl
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 44
Gilgamesrl, hogy ellene ingerelje a nyers erej Enkidut; htha megln a vros zsarnokt? A lny
szavai az elvesztett llati rtatlansg helyett elszr vernek fl Enkidu lelkben nagysodrs
emberi szenvedlyeket: igazsgrzst, becsvgyat, bosszvgyat. Urukba indul: meg akar
mrkzni a zsarnok Gilgamessel.
jasszir tblval kezddik az eposz:
Mindent ltott, hallott, tapasztalt* jelenvalt s rgenvoltat;
mly ktforrsa blcsessgnek: mindent tudott, mindent megrtett;
talltott minden homlyon, a titkok sr takarjn,
talltott htszer ht burkon, mely elfdi a blcsessget.
A rejtett rst flkutatta, betemetett nyomokra bukkant,
emlkek rnkjt emel ki a hajdankor znvizbl;
veszlyes, messze tra indult, melyre tudsszomj sztklte,
s midn megtrt, ti kalandjt idtll tblkra vste.
rakat a bekertett Uruk* ers bstyafalt is,
szent anna* szz templomnak oszlopsort, az rcszilrdat
s a kemny prkny, vastag kls falakat rakatta.
gyelten gyelte naponknt e falakat, psgket vigyzta.
Tgla, rovott, ha kerlt elib,
anna templomba vitte, Istr hajlkban helyezte el
utdai, a kirlyok kztt, tudomnyban prja nem termett!
Fllpvn az uruki falra,* krbe-krbe jrt rajt keresve;
prknyait is szemllgette, alapjait is vizsglgatta:
vajjon getett tglbl val- a tglafal? S vajjon a Ht Blcs
vetette- meg alapjait?
Ktharmad rsz belle isten, egyharmad rsz belle ember,
senki ms emberfia nincsen kvl-bell hozz hasonl. (65)
Olyan, mint szarvak klelse,
vagy sjt kardok zuhansa ... Varzsdobja,* a csodatv,
minden dolgban elksri...
Morogva meglapulnak otthon az elkelk, zgoldnak:*
Puszta helyre hajtja ki npt, jjel-nappal falakat pt;
nem lgytja meg panasz s jaj, jjel-nappal falakat pt;
anytl fiat elszaktja, jjel-nappal falakat pt;
asszonytl urt elszaktja, jjel-nappal falakat pt;
a jegykendket elszaktja, jjel-nappal falakat pt.
Ilyen ht Gilgames*? Ilyen ht a bekertett Uruk rizje?
Psztorunk, blcsnk, bszkesgnk, ernk, szpsgnk, jaj,
Halljk az istenek az ember iszony fogcsikorgatst
s Anuhoz, Uruk istenhez fejcsvlva szlnak ekppen:
Hst teremtettl, isten-embert, legyzhetetlen g-bikjt
ilyen ht Gilgames, ktharmadrsz-isten, egyharmadrszember?
Mint vethetne Aruru* pnyvt ez iszony bika nyakba?
ilyen ht?"
Oldal: 45
Oldal: 46
Oldal: 47
(69)
Oldal: 48
(72)
Oldal: 49
MSODIK TBLA
Az elz tbln az Istr-papn elmondotta Enkidunak Gilgames jslmait s Ninszunnak,
Gilgames anyjnak lomfejtseit. Most Uruk a trtns helye, s amit elbb csak elmeslve elre
elmeslve hallottunk, a valsgban is megtrtnik. Gilgames meglmodja, hogy hsges
bartra lel.
Az Istr-papn dszes ruhba ltzteti a meztelen Enki-dut, gy indulnak a vrosba. Egy
psztortanyn tartjk els pihenjket. Enkidu nem ismeri mg az emberi szoksokat; most
megtanulja ket a psztoroktl. jjel hlbl megvdi nyjukat. Msnap egy uruki emberrel
tallkoznak, aki keservesen panaszolja Gilgames zsarnokoskodst. Enkidu dhvel lp a vrosba.
Urukban ppen nnepet lnek: a np lelkesen, rokonszenvvel figyeli a klns idegent, krje
gyl, Gilgamessel mri ssze gondolatban.
A viadal jszaka folyt le. Uruk npe hiba vrta, hogy kirlyt megljk, Gilgames s Enkidu
nem brt egymssal. Megunvn a medd kzdelmet miknt az lom jsolta , bartsgot
fogadtak.
babilni tblrl rteslnk az Urukban trtntekrl:
Flllott Gis s hogy lmt fejten,
anyjhoz ily szavakkal szla:
Anym! bszkn jrkltam fl s al
azon az jszakn
az emberek kztt.
Flttem az g sok-sok csillaga.
Anu pajzsa hullott akkor rem.
Gyrkztem, no, magasra emelem meg se moccant, slyosan llott.
Gyzkdtem, hej, nszakadsig meg se moccant, szilrdan llott.
Uruk npe krsereglett,
lbt cskolgattk a frfiak.
Homlokom nekifesztettem,
m ennek sem volt foganatja. (73)
S vgl mgiscsak flemeltem
s lben vittem eldbe, rn!"
Gis mindentud asszonyanyja
szval mondja, feleli Gisnek:
Fiam, isteni Gis, hasonmsod
mezn szletett,
hegyen nevelkedett.
rl a szved majd, ha ltod.
Lbt cskolgatjk a frfiak.
tlelve,
hozod be hozzm!"
Lefekdt Gis s ms lmot lmodott.
Asszonyanyjnak elmondta az lmot:
Anym! Lttam egy msik lmot is.
A messze-hres Uruk vrosban
a szles utcn
balta fggtt
kr gyltek a npek.
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 50
Oldal: 51
(75)
(76)
Oldal: 52
(77)
Borjknt szopja
tgyt a baromnak ..."
Urukban harci lrma, vigalom kerekedik;
uruki keskeny utcn nekelnek a lnyok,
nneplben jrnak a legnyek.
gy ujjonganak az elkelk:
Tmadott hs, aki lebrja
Gilgamest, az erszaktvt;
tmadott hs, ki mlt lszen
megkzdeni hatalmas Gissel!"
... Gisnek a szolgk pihenl
istent megillet gyat vetnek.
gyat bontanak Isharnak.*
Oldal: 53
Ez jszakn,
midn Enkidu Urukhoz kzelgett,
Gist flzavartk.
Nekitdik
Enkidu az utcn.
Hatalmas Gisnek
tjt elllja.
Ktdik Gissel,
fitogtatja erejt.
Enkidu haja vllra lehullik.
Flllott Gis,
Enkidu el ment.
Tallkoztak Uruk tg mezejn.
Enkidu elllja Gis tjt,
kapu kkszbn eldobban.
Se elre, se htralpni
nem engedi, kzdeni hvja.
Nekitzesedve lre mennek,
klelznek veszett kosokknt.
Kiszakad az ajttbla,
megremeg a fal.
(78)
Gis s Enkidu
nekitzesedve lre mennek,
klelznek veszett kosokknt,
birkznak az utca porondjn.
Kiszakad az ajttbla,
megremeg a fal.
ll Gis kemnyen, nem ingadozik,
mint a fldbe vert cvek, gy ll,
visszalki Enkidut a kszbrl.
Nem brvn szrny erejvel,
szval mondja Enkidu Gisnek:
Nagyhr, verhetetlen hsi sorra
szlt tged, Gis, Ninszunna asszony,
anyd, a karm vadtehene!
Vezrl emelt frfiak fl,
kirlyul emelt az orszg fl,
bizony, uralkodsra kent fl Enlil!"
Megleltk-cskoltk egymst
s rk bartsgot fogadtak.
HARMADIK TBLA
Ismt Uruk a trtns helye; a tbla Gilgames hadi kszldsrl szl, Humbaba ellen.
Enkidu erejt alsta a kicsapongs, bartjnak panaszkodik emiatt; m Gilgames szve mssal
van tele: nagyravgy tervekkel hadjrat terveivel. Messze-messze Uruktl, a hres cdruserd
istenfja a legdicsbb ptmnyek anyaga: azt akarja Gilgames kivgni. A cdruserd rizetre
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 54
Enlil isten flelmetes szrnyet teremtett: Humbabt. Samas isten azonban mg Enlillel is
szembeszll, hogy Humbabt elpusztthassa: tmogatja Gilgames tervt. Gilgames gy akarja,
hogy Enkidu, aki psztorknt a nagy nyugati tenger partjaira is elvetdtt s jl ismeri az utat
Humbabhoz, Enkidu vezesse a vllalkozst. Enkidu fl: messze van a cdrushegy, jratlanok az
utak, Humbaba szrnysges, senki sem llhat meg ellene. Bartja kicsfolja: ppen flne, akit
fenevadak neveltek, (79) a termszet edzett? Gilgames megy: hrnvre, dicssgre, finak
becslsre vgyik. Nem csupn magnak: Uruknak is dicssget akar szerezni haditettvel.
Vgl Enkidut is sikerl meggyznie. Elkszttetik a fegyvereket. A vros vnei mg
aggodalmaskodnak, de a hsi elszntsg lttn k is ldsukat adjk; va intik Gilgamest: legyen
krltekint; krik Enkidut: pen hozza haza kirlyukat. Enkidu Gilgamessel egytt knyrgni
jrul Samas el: egytt krik kzbenjrsra Ninszunt is, kettejk v, szeret anyjt. Majd imjuk
vgeztvel az urukiak bcsszavtl ksrve hagyjk el a vrost.
Az esemnyeket egy msik babilni tbln kvetjk:
Szeme knnyel rad,
szve bval terhes,
keseren nygdcsel.
Enkidu szeme knnyel rad,
szve bval terhes,
keseren nygdcsel.
Hozzhajol Gis,
szval krdi tle:
Szemed knnyel rad,
szved bval terhes,
keseren nygdcselsz
mirt bsulsz, bartom?"
Szval felel Enkidu nki,
Enkidu panaszolja Gisnek:
Az asszonyi kezek, bartom,
inaimat kiszaktottk!
Karom gynge az lelstl,
erm elszllott, semmiv lett!
Karom fradt az lelstl,
erm elszllott, semmiv lett!"
Szra nyitva szjt, ekppen
beszl Gis Enkiduhoz:
Tvoli fldn, cdrus erdejben*, (80)
lakik Huvava*: iszonyattal teljes.
Jjj, Enkidu, a cdrus erdejbe,
ljk meg a hatalmas Huvavt,
oltsuk ki lett!
Megmentem orszgunkat a gonosztl
s kinyitom az Anunnakik
lakhelyt is!"
Szra nyitva szjt, ekppen
szl Enkidu Gishez:
Jl ismerem azt a hegyet, bartom!
Jszg utn eleget jrtam arra.
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 55
(81)
Oldal: 56
Oldal: 57
(83)
Oldal: 58
(85)
Oldal: 59
(86)
NEGYEDIK TBLA
A cdruserdhz rkezett a kt mersz hdt tjukat gyors menetben tettk meg. Az erd
kapuja eltt mindketten biztat szkat szltak: innen mr az ellensg fldjn, cljuk trein
jrnak. Az esemnyek pontos menett a tredkes szveg homlyban hagyja, de az kitnik, hogy
Enkidut jbl elfogta a ktsgbeess. Bsz blnyknt szktt az erd kapujnak, mg kihvan
ordtott is a messzesgbe, a finoman hall Humbabhoz, de karja megsebeslt. Gilgames azzal
biztatja, hogy meggygyul, hogy most mr gyis gyzni fognak, s ha meghalnnak is, immron
vk a vgyott dicssg. vatosan folytatjk tjukat, Humbabhoz kzeledvn.
Oldal: 60
(88)
TDIK TBLA
A tbla itt sem p, de az esemnyek vilgosak. Humbaba legyzsrl, a vllalkozs
befejezsrl szl a szveg, amelynek egyes rszei egymstl j ezer v vagy j ezer kilomter
tvolsgra kszltek ugyan, mgis azonos mondafonlra fzdnek sorban.
Nagy utat kell mg megtennik, hogy szemtl szembe lthassk Humbabt. Gyorsan
haladnak. jjel pihent tartanak. Hrom lom lepi meg egyms utn Gilgamest. Mindhromra
felriad. Elmondja ket Enkidunak. Az els lom Gilgamesre vonatkozik: azt jsolja, hogy pen
kerl ki a hadbl. Enkidu biztatsnak rzi az lmot, de hogy pontosan mit gondol, csak a tbla
trmelkei tudhatjk. A msodik lom Humbabra s a cdrushegyre vonatkozik Enkidu is gy
rti. A harmadik lmot Samas kldi Enkidu fell, Gilgames krsre. Az lom ijeszt; vihar, hall,
szrnysg lttatnak benne: ez volna Enkidu majdani sorsa? . ..
Gilgames a prviadal eltt Samas segtsgt kri, rdemeire hivatkozvn. A segtsg:
hatalmas nyolc szl Humbaba ellen s az erd risa megrml, alkudozni prbl; adn mr a
cdrust is, csak mentse lett. De nem alkuszik a kt hs: meglik Humbabt. Egy msik
szvegezs Samas szeleit nem emlti. A kt bart elszr Humbaba pusztt ragyogst teszi
rtalmatlann, azutn li csak meg Enkidu a Hermon s Libanon rmt, az erd rizjt. Enlilt
nemcsak ezzel, de az Anunnakik megsrtsvel is haragra ingerlik. Haditettk diadaljelt s
zskmnyt: a kivgott cdrusokat az Eufrtesz szent vizn szlltjk Urukba.
E tbla els tredke az jasszr korbl val:
Megtekintik a cdruserdt, flmrik hosszt, szlessgt;
fl sudart a cdrustrzsnek, fl karcsusgt, vastagsgt;
megszemllik a szles tat, az egyenes futs svnyt;
ltjk Irnini* szenthelyt; a cdrushegy kkes kupoljt.
A hegy eltt kirlyi-bszkn rkdik, egyenes derkkal
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 61
(89)
Oldal: 62
Oldal: 63
(92)
(93)
Oldal: 64
(94)
HATODIK TBLA*
Urukban nyugalom helyett jabb vad kaland vrja a kt bajnokot, ezttal Istr miatt. Az
istenn megltta Gilgames dlceg szpsgt, amikor a hs a forrsnl mosakodott, s szerelemre
lobbant Uruk kirlya irnt. Csbtja Gilgamest minden fldi jval, de nem enged, st mersz
biztonsggal mg, szemre is veti a parzna istennnek mindazt a gonoszsgot, amit unt
szeretivel elkvetett. Istrt srti a nyers beszd, bosszt eskszik Gilgames ellen. Anut kri,
teremtsen egy hatalmas bikt, amelyik majd megli a dacol hst s ha nem teremt, Istr
lemegy a holtakhoz, az lk ellen vezeti ket. Anu fl, hogy Gilgames miatt a tbbi ember is
elpusztul, de Istr, aki istennje nemcsak a szerelemnek, de a szaporodsnak, termkenysgnek is,
megnyugtatja.
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 65
Az gi bika Urukban mindenkit megrmt, csak Gilgames s Enkidu mer szembeszllani vle.
Hossz harc utn meglik a fenevadat. Istr ktsgbeesetten tkozdik; Enkidu fenyegetsknt
arcba vgja a bika kitpett hmtagjt: vigyzzon, mg is prul jrhat!
A np gondtalanul vigad a tetem fltt: a bika szarvt Gilgames gyzelmi jelknt viteti atyja,
Lugalbanda templomba.
Csak Enkidu nem nyugszik ezen az jszakn: riaszt lmok fojtogatjk.
jasszr szveg szl Istr s Gilgames viszlyrl:
Mosakodik tettl talpig, tisztlkodik forrs vizben,
hossz hajt vgigsimtja, megfslve vllra ejti. (95)
Ledobja a bevrzett gyolcsot, flveszi a patyolatinget,
nnepljt flbe hzza, kendket kt keresztbe melln,
koronjt fejre tzi, kendket kt keresztbe melln.
Megltja t felsges Istr, s szpsgtl gyl szerelemre.
Szeress engem, , hs Gilgames! ljnk frjknt s felesgknt!
Tid legyen lem gymlcse, enym legyen gykod magva!
Aranyszarv s drgakvekkel kirakott gyors harciszekren
trsz meg hozzm majd a csatbl, s amikor a hzba belptl,
fstlmbl kirlyi cdrus rszegt illata csap meg!
Amikor a hzba belptl, eld jnnek a trnon-lk:
kirly, herceg, sok-sok hatalmas alzkodva lbadhoz omlik
s telt, italt s drga kenettel tlttt kancst raknak elbed.
Kettsket ellik juhnyjad, hrmasokat kecskid nyja,
htas szamarad szvrekhez, htas szvred elefnthoz,
paripd a sebes szlvszhez hasonlt majd csak szeress engem!"
Felel erre dics Gilgames, a hs bajnok szlal ekppen:
"Amit grsz, tartsd meg magadnak! Elg nekem az is, amim van!
Elg nekem az nnepl ing, elg nekem a drga kend!
telt s italt se osztogasson kirly s herceg van nekem bven!
Kirly-mdon eszem naponknt, isten-mdon iszom naponknt!
Olyan vagy, mint a nyitott ajt: minden kis szl verdesi sarkn.
Olyan vagy, mint a rozzant kastly: keresztlfj rajta az orkn.
Olyan vagy, mint az elefnt, ha ktlhljt elszaktja!
Olyan vagy, mint egy zsk szurok, mely a szolga vllt meghajltja!
Olyan vagy, mint a lepecstelt tml: vized szomjat nem olthat.
(96)
Olyan vagy, mint mszk-alapzat: nem brsz te meg mrvnyfalakat!
Olyan vagy, mint a lopott jspis: veled senki nem dicsekedhet!
Olyan vagy, mint a szk cipell: eltkozott mind, aki flvett!
Volt-e frjed, kit nem hagytl el? Volt szeretd, kit nem csaltl meg?
Volt egy is br, ki nem ment tnkre azok kzl, akik szerettek?
Tammznak*, a szerelem ij, naphomlok szp istennek,
vont maghoz legelszr cskjairt mivel fizettl?
Sok ven t bsult miattad, srt rted a megcsalt szerelmes!
Oldal: 66
(97)
Oldal: 67
(98)
Oldal: 68
HETEDIK TBLA
Enkidu lmban az istenek tancskozst hallja: Enlil, Samas, Anu s a vitatkoznak. Anu
jogtalannak tartja, hogy a kt hs a cdrushegyre hgott, meglte Humbabt, elpuszttotta az gi
bikt: bntetsl meg kell halnia egyikknek. Enlil gy tl, hogy Enkidu haljon, aki a gyilkossgot
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 69
vghezvitte. Samas vdelmbe veszi Enkidut: parancsolta Humbaba meglst, rtatlanul halna
Gilgames bartja! Vlemnyt elutastjk, s neki magnak is szemre vetik, hogy . az ember
vdelmre kel.
Enkidut rmlet tlti el, hallflelem fojtogatja. Keservben tetteit szmllja el, okt
keresvn: mirt is ri a bntets? A kaput, Humbaba erdjnek kapujt okolja, az (101)
sebestette meg, bnja is mr kmlett irnta. Indulatosan eltkozza a kaput. Hallvn az tkot,
Gilgames hsi knnyekre fakad, vigasztalja bartjt, meggri, hogy Enlilhez knyrg majd
letrt. Enkidu rgibb okot is tall: az rmleny, az Istr-papn szerelmt az tette t
emberr, az hozta a vrosba. Iszony tkot mond a lenyra. Samas azonban inti Enkidut: vajon
nem a lny rdembl jutott-e neki Gilgames bartsga, a dicssg, a hrnv, vagy ht nem
Gilgames tette t Uruk msodik emberv? ... Enkidu mg az j folyamn megnyugszik; tkt is
visszavonja: hadd legyen boldog, szeretett az rmlny.
Sorst ezzel sem hrthatta el: jabb lmban kesely htn a holtak orszgba repl.
bredsekor mr beteg, s naprl napra betegebb lesz. A tizenkettedik napon maghoz hvatja
Gilgamest. Elbcszik testvr-bartjtl.
Megint a hettita tblt olvassuk:
Pitymallatkor
szval mondja Enkidu Gisgammasnak:
lmot lttam ezen az jjelen:
az g magas termben Anu, Enlil,
a s Samas tancskozni gyltek.
Szval szla Anu Enlilhez:
Az g bikjt is leszrtk,
agyontttk Huvavt is,
mindezek miatt egyikjk
hallnak hallval haljon!
Enlil szavt imgyen szabta:
Kettjk kzl Enkidu haljon meg,
Gisgammas ljen!
Mondja mostan az g napistene,
szval mondja, flfeleli Enlilnek:
Nem az n parancsomra ltek-?
Az gi bikt s Huvavt legyzni
n biztattam kettejket fl
s most mirt Enkidu haljon?
Dhdve vlaszolta Enlil
Samasnak, az g napistennek: (102)
Szgyen, hogy te,
mintha bartja volnl egyikknek,
vdeni ket naponta leszllasz!"
Leborult Gisgammas el Enkidu s lbt tlelte.
Gis torkt srs fojtogatta,
knnyei arcra peregtek.
Szlott Enkidu Gisgammashoz:
Szeret felem, egy-testvrem, vremnek drga vre!
Megyek a hall szellemhez,
mgttem a kapu bezrul.
Egy-testvrem, nem ltlak soha tbb!"
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 70
...............................................................
Enkidu, flemelve szemt,
az rtelmetlen ajtval beszlget,
rtelme-nincs erdei fval.
Szl rthetetlenl, zavartan,
emberszval beszl az ajthoz:
Halljad, rtelmed-nincsen ajt,
rtelem nlkl szklkdvn!
Ktszer hsz ra jrfldre
vlasztottam meg n a fdat!
Mekkora t, mennyi trds,
mg a magas cdrushoz rtem!
Prja annak sehol nem termett,
keressk br egsz orszgban.
Hetvenkt l magassga,
huszonngy l szlessge ...
Ajt, pntjaid, eresztkeid
ezsttel vertek, arannyal szerzettek:
hres-neves nippuri mester
remekelte zrad, sarokvasad!
Mgis, ajt, ha idejn tudom,
hogy romlst hoz fejemre a te fd;
hogy ez a te szpsges tested
testemnek gyszos pusztulst terem
fejszmet remeltem volna,
ndcsvval gyjtottam volna meg! ..."
(103)
Oldal: 71
Oldal: 72
(106)
............................................
Amikor pitymallani kezdett,
bordja grcst hs Samas kiold
szve haragja tovaszllott...
Enkidu a lenyzhoz
szlott jbl, tiszta szval:
Aki megkvn, trjen vissza
messze tjrl kzeledbe
s a hozzd tr elpihenjen!
Kirlyok, hercegek, vezrek
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 73
NYOLCADIK TBLA
Enkidu meghalt. Gilgames siratt mond bartja fltt. Szeretett nti bcsszavaiba;
bszkesgt a kzsen szerzett dicssg fltt, fjdalmt, hogy trsnak meg kellett halnia.
Gyszt rendel el, a vneknek is srst parancsol. Halotti ldozatot mutat be Enkidu tiszteletre.
Gilgames siratjt* jasszr tbla rzi:
Amikor fltetszett a hajnal, Gilgames ily szavakat mondott:
Enkidu! Apd vadszamr volt, anyd meg, gy lehet, gazella
ez kes-farkak, e bszkk teremtettek s k neveltek,
k s a sivatag bikja ksrtek minden legelkn.
Sirassanak a megjrt tak, a meredek hegyi csapsok,
a cdruserd svnyki srjanak, zokogjanak rted!
Sirassanak a bekertett Uruk vnei, akik egykor
kinyjtott karjuk ldsval ksrtk az tra kelket!
Sirasson meg a zld mez is, anydknt gyszoljon, sirasson!
Sirassanak a ksziklk is, amelyek lttk vonulsunk!
Sirasson a tigris, oroszln, prduc, vadmacska s hina,
medve, vadbivaly, szarvas s z, sirasson a kszli kecske,
a kormos-szarv bika erd-mez vadja sirasson!
Sirasson az Ulj,* a vad vz, melynek partjt egytt tapostuk!
Sirasson a b Eufrtesz, melybl tmlnk vizet mertett!
Sirassanak a messze-hres, bekertett Uruk vitzi
k lttk, amint a hatrban a tmad bikt megltk.
Sirassanak a hrvivk, kik Eriduba* futtak neveddel!
Sirasson a ndszl vizben naphosszat hredet susogta!
Sirasson a szntvet gabont rejt majd a srodba!
Sirasson a psztor vajat rak tested al a temetskor!
Sirasson a st, ki szdhoz a srban frissen slt cipt tesz!
Sirasson a szerelem-papn, ki drga olajjal bedrzsl!
Sirasson hzad gondnoka, ki pecstgyridet rzi.
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 74
(108)
(109)
Oldal: 75
hozott ki,
mzzel tlttt egy karneol-csuport,
egy kk-k-csuprot tejfllel tetzett,
s a rakott asztal tel-italt
az rktz Napnak felmutatta ...
KILENCEDIK TBLA
Gilgames srva bolyong a pusztban, mint fiait vesztett nstny oroszln; nem brja felejteni
vesztesgt. St egyre szomorbb lesz, ha arra gondol: neki is gy kell tn meghalnia ... Nem
nyugodhat, feleletet kell kapnia az let s hall krdsre. Eszbe tlik, hogy Um-napisti hajdan, a
vzzn idejn rk letet kapott ajndkba. t akarja flkeresni.
tjnak els llomsa: Masu hegye, amely a vilg vgn fekszik. Skorpiemberpr rzi:
egyetlen haland sem kelhet t rajta. Gilgamest is feltartztatjk. Eltte a halottak tja ll
lknt meg nem teheti. Gilgames Um-napistira hivatkozik: hozz megy, vele akar beszlni
mindenron. Gilgames sorsnak terhn mg a skorpi-ember szve is meglgyul: tjra engedi.
(110)
Nyugatnak halad Gilgames, a hegy gyomrban, s-sttsgben, majd szakra fordul.
Tizenktszer kt ra jrsra tizenkt mrfldre jbl fnyre: az istenek tndkl grntalma-kertjbe jut. Nem enged a gymlcs csbtsnak, tovbb halad clja fel.
jasszr vltozat szl a hs vndortjrl:
Enkidut, egyetlen bartjt siratva, jr a pusztasgban
Gilgames s ily szavakat hallat: n is, n is meghalok holnap,
holnaputn, vagy mg korbban; miknt is tudnm elkerlni
prduclpt Enkidu sorst? Flelem ragadott meg engem,
hallflelem szllt szvembe; ezrt jrok a pusztasgban,
ezrt sietek, a Nap tjt kvetve, Um-napisti shz,*
Ubar-tutu* dics fihoz ...
Elrtem a hegyek gerinct; szakadk ttongott elttem;
oroszln lapult a boztban; megdermedtem a rmlettl;
jjel kezem az gre nyjtm, Szin oltalmrt knyrgve
s Istr ers istenasszonyhoz ksztak fl eseng imim.
S most is, fensges istenek, ti, rizzetek kegyesen engem!"
Mdn aludni trt ez jjel, borzalomteli lmot ltott:
holtak seregei lkknt ujjongtak-tncoltak eltte.
Fejszt fogott ers kezbe, elvonta vnek kardjt
m mintha nyl csapdott volna rjuk a felhtlen gbl:
tverte, flnyrsalta, fldre szgezte, szven szrta ket.
..........................................................................
Azokutn Masu hegyhez* rkezett el, hol g a flddel
egybeszakad, vilgvgre, az alvilg bejrathoz . ..
Ltta a hegyet, mely rktl a Nap tmadatt s lenyugtt
rzi a fld meredek partjn. Az g ve vllain nyugszik,
trzse az alvilgba r le . .. Kt skorpiember vigyzza*
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 76
Oldal: 77
(113)
TIZEDIK TBLA
A hall tengerhez rve Szidurival, az istenek kocsm-rosnjvel tallkozik Gilgames. Sziduri
megrml tle, reteszre zrja az ajtt, hogy a vndor be ne lphessen. Gilgames zrget, majd
bszke szval fedi fl kiltt. A kocsmrosn aggdva s kvncsian tudakolja: mi zi-hajtja ilyen
szenvedsteli vndorlsra a hres Gilgamest! Gilgames panaszkodva felel, elmesli minden bajt,
Enkidu hallt, hstetteiket, szve hallflelmt, meg hogy Um-napistitl vr feleletet. Sziduri inti:
az lk kzl a holtakhoz, az rk let fldjre soha senki nem jutott mg! Van ugyan egy svny,
amelyet Samas, a napisten tapos nyugtban-keltben, de az a hall tengern t vezet e
tengeren pedig Gilgames egyedl, sajt erejbl nem juthat keresztl! Sziduri mgis segt:
megmutatja Ur-sanbit, a vzzn hajjnak kormnyost: taln tvi-heti. Gilgames megismtli
panaszt, krst a kapitnynak. Az vllalja is a haj kormnyzst, br a varzserej szavak
tbljt s a varzserej fvet, amelyekkel pp akkor foglalatoskodott, Gilgames eltiporta. Ursanbi evezket vgat 'Gilgamessel, majd elindulnak. Csak egyet csaphat Gilgames mindegyik
evezvel, azutn el kell dobnia: a hall tengernek egyetlen cseppje is megln. Amint tjutottak,
megpillantja a parton heversz Um-napistit. Gilgames eladja, mi jratban van; megkrdezi,
hogyan nyerhetne rk letet? Um-napisti blcsen felel: a halandk el nem kerlhetik hallukat.
jasszr tba szvegvel kvetjk tovbb a vndort:
l Sziduri* a tenger partjn, l az isteni csaplrosn,
ls a messzesgbe bmul. Dzsja, vdre letertve.
Gilgames kzeleg a parthoz, verejtkezve, porlepetten;
testt durva brk bortjk; klseje flelemidz;
szve istenrsze vilgt; szve emberrsze sttlik;
vge-hossza-nincs tat jrva, Gilgames kzeleg a parthoz.
Amint a vndort megpillantja, Sziduri arca elsttl,
s nyomorsgt szmbavve, mindegyre sttebbre vlik.
En-lelkvel tancsot l s ekknt szl maghoz az rn: (114)
Rossz jratban van ez bizonnyal. Egybirnt vajjon mirt is
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 78
Oldal: 79
Hol van a hs? Enkidu hol van? Hov lett , ki puszta kzzel
ment neki a fenevadaknak? Szrnyereje, mondd meg, hov szllt?
Utolrte t is a minden embert sjt hatalmas tok!
Ht jjel s hat nap sirattam s csak mikor a hetedik hajnal
lngfogata az gre szkkent akkor engedtem eltemetni!
Flek, mivel balsorst lttam, rettegek a hall szeltl,
meneklnk, elfutnk tle, de rzem, mindentt utlr:
bartom sorsa kvet engem, rnehezedik vllaimra,
elle szktem messze fldre, vge-hossza-nincs tat jrva;
Enkidu sorsa kvet engem, rnehezedik lbaimra,
elle szktem fld al is, leszllva az alsbb vilgba.
Gynge vagyok a hallgatsra s mg gyngbb mlt fennszval
vilgg kiltani gyszom, hogy a kszl is megremegjen:
Hs Enkidu, szvem bartja, elment, s tbb vissza se tr mr,
, Enkidu, gyors vizek rja, , Enkidu, rnyk a szlben!
Melld hullok, zuhanok n is, elfutnk br, sorsod utlr;
mint kt szobor, feksznk a porban, moccanatlan, rk hallban."
(116)
Oldal: 80
Oldal: 81
(119)
(120)
Oldal: 82
(122)
Oldal: 83
TIZENEGYEDIK TBLA
Gilgames csodlkozik Um-napisti letmdjn: hogy lehet az, hogy az rkk l csak ttlenl
hever, mg a haland kzd, akar, alkot? Um-napisti vlasz gyannt a vzzn trtnett mondja
el.
A tanulsg az, hogy Gilgames sem lehet halhatatlan, ha nincs prtfogoja az istenek kztt:
tlk fgg let s hall. Egy md volna, egy prbattel: virrasszon hat napon, ht jjelen t. Nagy
kvetels ez, hiszen Gilgames halottfradt az t miatt; de a tt is nagy: az rk let lehetsge.
Gilgames nem llja meg a prbt, mlyen elalszik. Um-napisti azonnal tudja, hogy Gilgamesnek
vissza kell trnie, traval kenyereket sttet ht felesgvel: ezek szma mutatja azt is, hny
napig aludt a keres". Felbredvn, is megrti, hogy elveszett: a Hall llkodik krltte. Umnapisti mgis jt akar: azt parancsolja Ur-sanbinak, hogy frssze meg, ltztesse tiszta ruhba
az elnytt vndort, gy vigye haza. Elindulnak, de Um-napisti felesge megsznja a vigasz nlkl
hazatrt, kri frjt, adjon neki mgis ajndkul valamit. Az rklet a megifjuls fvnek
rejtekhelyt fedi fl Gilgames eltt. A tenger fenekrl kell azt felhoznia. Boldog, mert nemcsak
magnak: Uruknak is ldst visz vele. De sorst mgse kerlheti el: reggeli frdskor kgy kszik
a fhz s lenyeli. Gilgames elkeseredett, kibrndult, de h marad tevkeny nmaghoz: j
tervekkel tr meg vrosba, Urukba.
jasszr tbln maradt fnn a vzzn mondja is:
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 84
Oldal: 85
Oldal: 86
Oldal: 87
Oldal: 88
Oldal: 89
Oldal: 90
Oldal: 91
TIZENKETTEDIK TBLA*
E tbla eredetije egy jval korbbi sumer nyelv eposz msodik felnek fordtsa. A sumer
szveg els rsze gy szl: Rviddel a vilg teremtse utn a dli szl kitpett egy nvnyt
az Eufrtesz partjrl. Istr a nvnyt Urukban ltette el, taln ppen sajt szent ligetben.
Fjt majdan ggy s szkk akarta faragtatni. A palntt Gilgames vta s gondozta; Istr
hlbl neki is ajndkozta, mikor mr fv tereblyesedett. Gilgames varzsos hatalm
dobot s dobvert ksztett belle. Egyszer azonban a trgyak az al- vilgba hullottak al;
Gilgames jajgatni tudott csak: ", n varzsdobom, , n varzsdobverm." Innen mr kveti
a sumer eposzt a XII. tbla jasszr szvege. Enkidu vllalja, hogy felhozza Gilgamesnek
varzshatalma eszkzeit. Gilgames hlval fogadja az ajnlkozst, s inti Enkidut: akkor trhet
csak vissza, ha nmegtartztats, az lethez ktz vgyak feladsa elzi meg tjt, mert ha
nem: halottknt nyeli el az alvilg. Enkidu nem fogadta meg az intelmeket, nem is tudott
visszatrni. Gilgames mindent megtesz, hogy bartjt az istenek segtsgvel visszahozza, de
eredmnytelenl: Enlil (136) s Szin elutastjk krst. Vgl Nergl, Ninazu Ereski-gl
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 92
frje, az alvilg kirlya az emberen mindig segt a parancsra Enkidu szellemt vezeti fl az
alvilgbl. Gilgames s Enkidu beszlgetse szomor: az alvilgban sivr, vigasztalan az let. De
aki hsknt halt meg, becslsben rszesl. A hall utn is csak az jut kivettetsre, csak az
semmisl meg igazn, aki lknt sem volt mlt arra, hogy ljen.
me a kt bart vgs beszlgetse az jasszr vltozat szerint:
Egykor, midn az cs hzban* rizgettem varzsdobom mg
,
(137)
Oldal: 93
Oldal: 94
Oldal: 95
Agyagtblk zenete
krsos akkd lrai-filozfiai versek
ASSURBANIPAL KIRLY IMJA NABHOZ
n, Assurbanipal,
meghirdetem dicssgedet,
, Nab,
hatalmas r, legfbb az istenek gylekezetben!
Ha te velem tartasz, ha te velem vagy,
kinevetem ellensgeim sokasgt
vessenek elm brmilyen hurkot,
mgsem emszthetnek el,
ha te nem akarod!
Vrosomban, Ninivben*,
szned el jrulok,
istenek legelsje, bajnokisten;
Assurbanipal psztora s rizje
vagy s maradsz te minden idben!
Szolgd vagyok:
kegyelmes lbaid el vetem magam.
Ellensgeim szorongatnak;
nagy szksgemben hozzd kiltok;
te pedig ekknt vlaszolj kiltsomra:
Szeretlek tged, Assurbanipal,
n, Nab, szeretlek tged s megvdelek!
Brmit ksztenek is a te ellensgeid te ellened,
lbad ne lankadjon el s karod ne ernyedjen!
Ezek a te vrpiros ajakaid, engem dicstvn,
soha el ne fradjanak;
ez a te vrpiros nyelved, fogaid svnye mgtt,
soha meg ne zavarodjk!
n, aki btort szval szlottam hozzd,
flemelem fejedet,
flmagastom alakodat masmas* templomban." (143)
gy szlott Nab:
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 96
HIMNUSZ A NAPHOZ
Oldal: 97
Jttdkor
egyugyanazon hang mozdul minden l torkban,
s a fejek is egyflekppen emelkednek,
amikor els sugrkvid flizzanak
keltedet mindenek rvendezve s ujjongva kszntik.
Te vagy a tvoli egek hatrn kiboml fny,
te vagy a fld peremn lobog gi mglya
ha csak red pillantunk,
haland szvnk belereszket!
(145)
JVENDLSEK
Oldal: 98
(146)
Oldal: 99
KIRLYTKR"
A KIRLY,
ha nem hallgat a trvnyre
alattvali fllzadnak,
birodalma pusztasgg vltozik;
ha megszegi orszgnak trvnyt
kirlyi sorst a sors kirlya sszetri,
idegennel ldzteti a vilgg;
nagyjait ha lenzi*,
rdemei kicsinylnek;
orszg elsjre ha nem hallgat
zendls tmad a np kztt;
latroknak tancsn ha jr
orszgban az erklcs megrothad;
(148)
Oldal: 100
Oldal: 101
(150)
JVI DAL
Kelj fl, uram, vr a kirly,
kelj fl, rnm, tisztessg vr!
Vgigvonul az utckon Babilon ura:*
akrmerre lp, leborulnak lbai el.
Vgigvonul az utckon Babilon ura:
fszerek illata szll fl a fstlkbl.
Vgigvonul az utckon Babilon ura:
cdrusfa-mglyk lngja lobban a templomokban.
(151)
JV-NNEPI JTK
Bl-Marduk s a papok krusa
Oldal: 102
(152)
Oldal: 103
Parancsodat teljestettem,
teste hromszor megvonaglott,
jobb fel vonaglott a teste,
kirlyunk parancsa szerint!"
, Uram, mg az ldozatra kszldtl,
mr remegett,
szeme is flakadt,
arcnak s flnek bre megvonaglott!
, Uram, mg ldoztl, vlttt!
, Uram, mg imdkoztl, vlttt!
, uram, mg ldoztl, teste szre
jobb oldaln mind gnek, gnek llt!
, Uram, mg imdkoztl, teste szre
bal oldaln mind gnek, gnek llt!
(153)
Oldal: 104
(154)
Megparancsoltk Gilgamesnek:
derksgre pldt teremtsen!
A kirly teht nekiltott
datolyt ltetett kertjben,
tamariszkuszt ltetett kertjben.
A tamariszkusz rnykban
olaj forrsa bugyogott fl.
A datolyafa rnykban
igazsg forrsa bugyogott fl.
me, vetlkedik a kt fa.
Szlvn sz'al a tamariszkusz,
magt mdfltt feldicsri.
Szlvn szlal a datolyaplma,
fennhjz hangon imgy szl:
, tamariszkusz, te mihaszna fa!
Mivgre is van gad?
Hiszen terms nlkli, medd gally az!
Bezzeg az enym! Gymlcsket ringat!
Az rettjt leszedik, csemegnek.
Bogyimat dicsri mind a kertsz,
rabszolgk s a vros vnei
egykpp gynyrsggel eszik ket.
Gymlcsmtl a kicsi nagyra n;
a nagy, ha radt, nedvemtl megled.
A kirly sincs el nlklem!"
*
Szra nyitvn szjt a tamariszkusz*,
szl ekppen a datolyafhoz:
Hogy is nem tallod hsod a hsommal sszemrni?
Hogy is nem tallod finom kszimat durvn meggyalzni,
mint rabszolga, ki rasszonynak testre szemet vet?"
Szra nyitvn szjt a datolyaplma,
szl ekppen a tamariszkuszhoz:
Hajtsaid botrl sarjadnak!
Mirt is tereblyesedsz ht?
Vtkedre csak, gymlcstelen fa!
Nem ismered az istenek jsgt,
nem ismered az istennk jsgt!"
(155)
Oldal: 105
Oldal: 106
(157)
AZ KR MEG A L VETLKEDSE
Bartsgot kttt az kr meg a l.
J kvr legeln legelsztek,
gy ht hasuk hamar telten dudorodott.
S mivel telt hassal knnyen hencegnk,
k is mindjrt vetlkedve sszecsaptak.
Szra nyitotta szjt a lomha kr,
gy szlt a csatira bszke pariphoz:
Szerencsm van, az mr szent! S mekkora!
vrl vre mgpedig egsz ven t
nekem zldell a a legelkn!
S kintenek a megduzzadt folyk,
a mlysg vadvizei flfakadnak,
ndszl emeli bszke buzognyt,
vzmossban a patak lecsurog,
a dombot nedv feszti tej az emlt ,
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 107
(159)
Oldal: 108
(160)
Oldal: 109
(161)
HIMNUSZ A HOLDISTENHEZ
Uram, istenek kirlya,
gen s fldn legels,
Uram, Nannar atya, Ansar,
istenek kztt legels,
Uram, Nannar atya, Anu,
gi seregben legels,
Uram, Nannar atya, nagy Szin,
gi seregek vezre,
Nannar atya,
Ur vrosnak oltalmaz isten-kirlya,
Nannar atya,
Egisirgal szent oszlopainak rizje,
Nannar atya,
sugrz fensg, diadmvisel nagy isten,
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 110
Nannar atya,
pompzatos hz gazdaistene, bajnokisten,
Nannar atya,
arannyal ttrt kntsben vonulsz t az gen!
gi bika, ers, hatalmas*,
vastagszarv, lazursznszakll!
Tkletes fiatalsg!
gi gymlcs, szp szn, zamatos hs,
teljesre-rett, magasan ntt!
Magadtl-magad term terms,
mindensgszl anyatest,
lk fltt elsz fnyes brka!
Kegyelmes szv gi atynk,
mindannyiunk lett fellel!
Istensged fensges
mint a tvoli g vagy a tvoli tenger!
Te alkottad meg az orszgot,
te jellted ki a szent helyeket,
mindennek mlt nevet adtl,
istenek-emberek nemzatyja,
vrosok s lakott helyek blcs feje,
ldozati fst kegyesen fogadja;
kirlyokat hvsz el,
kivlasztott jobbjukba jogart adsz,
sorsukat j elre kimred;
legels, legersebb, mindenen talltsz
mg a te tvoli, elrejtett szvedet
istenszemek sugara se jrja keresztl!
Szles ht, rcin gi szvr,
nem lankad trddel tovalp;
utat nyitsz isten-testvreidnek,
te az g kapujt kitrod,
fnyt szrsz a npek homlokra,
szemmel tartvn teremtett lelkeiket,
ki mit s hogyan cselekszik;
dntbr vagy gi s fldi gyekben,
szilrd szndk,
akinek csak nnn elmje parancsol;
lk vezrl fejedelme,
tz s vz ura,
gi nyjak psztora
van-e isten hozzd hasonl?
Van-e rajtad kvl dics mg,
van-e rajtad kvl fensges-flelmetes,
nagy, igaz isten,
gen s fldn van-e mg egy?
Nincsen, nincsen!
Csupn te vagy csak gen s fldn egyedl!
(162)
(163)
Oldal: 111
(164)
Oldal: 112
Oldal: 113
(166)
IMA HZSZENTELKOR
g s fld ura, Samas!
Vrosaink s hzaink ptje!
Intzed sorsukat,
igaztod elrendelsket.
Szavad megll,
szmadsod nem vltozik.
E mai napon arra krlek,
ldd meg a hzat, melyet ptettem!
Szabj neki j sorsot,
(167)
Oldal: 114
Varzsmondka
Samas, g s fld kirlya,
magassg, mlysg fejedelme,
Samas, mindenhat isten:
te, halottat fltmaszt,
ktsek csomit megold,
igaz brnk, blcs vezrnk,
napflkelte tndkl sarja,*
(168)
Oldal: 115
A SZERENCSTLEN NAP
Szerencstlen nap.
A npek psztora
nem ehet parzson slt hst,
sem kenyeret.
Inget nem vlthat,
tiszta ruhba nem ltzhet.
Nem ldozhat.
Nem szllhat kocsira.
Nem szlhat nphez.
Az igazlt is hallgasson a titkok helyn!
Ne gygytson az orvos sem!
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 116
Oldal: 117
Oldal: 118
SIRALMAS NEK
Cserbenhagyott bennnket az isten,
az egsz orszg megzavarodott,
cserbenhagyott bennnket az isten,
az egsz orszg megbolydult.
Enlil r cserbenhagyta Babilon tglahzait,
Nippur s Eturkalama* fundamentumt,
Borzippa* templomt is cserbenhagyta.
Fjdalmasan ldgl rnnk
az urunk-eltkozta vrosban!
A vros,
melynek bajval ura nem trdik,
(173)
melyet Enlil r szlvihar prdjul sznt,
a vros hangosan sr,
panaszosan jajgat.
rzje jajveszkel,
psztora gyszspot fj.
Fpapja nem kiltja tbb:
Hagyd mr abba!",
a sirat-pap se knyrgi:
Talljon szved nyugodalmat!"
Urunk nem idzik tbb kzttnk,
rnnk nem idzik tbb kzttnk;
urunk mennydrgve a hegyekbe vonult,
rnnk mennydrgve a hegyekbe vonult.
A rkafi tulajdon farkba harap,
a vadtyk rmlten kiltozik.
A kvl lvket forgszl ragadja el,
a bell lvket is forgszl ragadja el.
A kvl lvket szlvihar szrja szt,
a bell lvket bs romls szrja szt.
Nippur tornyt fldrengs dnttte le,
ellensg dlta meg Eturkalama tglatemplomt.
Fldig leromboltatott,
alapkvig leromboltatott.
Mit hatrozott az r az szvben?
Mit hatrozott az r az elmjben?
Szentsges rtelmvel mit gondolt ki az r?
Romlssal rasztotta el a birodalmat.
Romls vizvel tlttte meg a folyamot.
Haszontalan gazt nvesztett a fldeken.
szgs gabonamagvakknt
feketefej embereket szrt el a mezkn.
Szntelenl kilt hozz,
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 119
(174)
PANASZ
Marduk, uram-istenem, hozzd kiltok!
giek rkkn l szvnek brja,
fldiek haland szvnek vezre,
figyelj szavamra!
Lelkem lzadsban trt ki ellenem,
lelkem istene* gonoszul vesztemet okozta.
Oly tvol van tlem az isten, mint az egek
s n is nagyon messze vagyok tle!
Jindulat prtfog-istenemet hzambl kivezette,
ajakimat sszektzte,
szvemet elgyngtette,
karjaimat rem gubancolta,
trdeimet remegssel tlttte meg,
az orszg haragjt ellenem korbcsolta,
nevemet kitpte a np szjbl.
Uram, tehozzd kiltok,
hallgass meg ht engem!
Derts fnyt igazsgomra,
dnts fellem is kegyesen,
hozd vissza istenemet s bkmet
s bizony, rl majd nked Babiln,
ujjong belpteden az szagila,
Anu, Enlil, a teszi fensgess uralkodsodat,
s Szarpanitu, szeretett hitvesed, flvidul ltsodon!
(175)
Oldal: 120
Oldal: 121
Oldal: 122
(178)
Oldal: 123
Oldal: 124
( 182)
Oldal: 125
Oldal: 126
Oldal: 127
Oldal: 128
(187)
(188)
Oldal: 129
(189)
Oldal: 130
trld el bneimet!
Trld el bneimet, s n hllkodva magasztallak!
Szlanym szvhez hasonlan,
nemzatym szvhez hasonlan,
nyugodjk meg ht tombol szved, Uram!
KNYRGS NERGLHOZ
Nergl, sett urunk, hatalmas lpt,
te, ki sr, nyomaszt jszaknkban
dobogva fl-le jrsz
Nergl, a szl asszony knjn knyrlj meg!
, te kemny, kevly dhng
Nergl, a szl asszony knjn knyrlj meg!
Kiltsait eszedbe vssed,
csukl jajszavt szvedbe zrjad
Nergl, a szl asszony knjn knyrlj meg!
Karmunkba is, jaj, be ne trjl:
az elsborjas, szp tgy tehnkt
s a kormos nyak, fiatal bikt
el ne ragadjad!
Az sszedugott fejjel hsl,
bget birkanyjat is kmld:
a gndr gyapjas, kajla szarv kost
(190)
s a hz jerkt, a gmblydt,
ne szaktsd ki!
Urunk, a srivhzat is kerld el:
az reg all, ki pohara mellett
bbiskol ott,
a szket ki ne rntsd!
A tancskoz-terembe se lpj:
az sz haj, blcs igazsgtevt
a vnek gylekezetbl
ki ne tpjed!
Krnk, Urunk, a jtkok helyre,
hol kicsiny gyermekeink fl-le futnak,
lesbl, jaj, le ne csapjl!
Urunk, ahol citera hrja peng,
messze kerld el az olyan helyet:
az ifjt, aki knykre dlve
ddol, mg a citerra figyel,
az ifjt ne tpd ki!
, Urunk, aprmarhinkat is kmld
s kecskinket s szvreinket
s kutyinkat: a kedves hzrzt,
mg rnykos udvarunkon pihen,
ne dobld meg gonosz grnggyel!
S az reg szolgt, aki csndesen
tesz-vesz a jszg krl, szszmtl,
s dnnyg kzben, maga se tudja, mit
, Urunk, ezt a derk reget
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 131
A VARZSL IGJE
Dicssg a nagy isteneknek!
Marduk s a kldttek el*,
hatalmukat rem ruhzvn!
Kezem gygyt, szent erk,
ajkam bjol gk fszke!
Mgttem is, elttem is, (191)
balomon is, jobbomon is
kt rszem vltogatja egymst:
az istenek bajnoka, Ninnib*,
s a hs asszony, Ninahakuddu*
vigyzzk minden mozdulsom,
tlem a gonoszt messze-zik,
elfordtjk rlam a gallu* orcjt is,
az let Fldjn oltalmaznak engem!
Rolvass, gzs tudomnyt,
bjols titkt ktttk rem.
Szjukkal szlok, lelkkkel cselekszem,
nagysgukat megbizonytom
verhetetlen vv-istenek k,
gyzhetetlen rz-istenek k!
Alu, Szaghul-haza, Rbiszu,
Antasubba, Lugal-urra*,
rt, bklyz, gyilkol gazok,
s te, Namtar, rk-Nemj, s-Gonoszsg
brki lett lgyen is kzletek,
ki npemet ijesztgeti, puszttja,
tnjn el mris, semmisljn semmiv!
Fstknt oszoljon! Vzknt lefolyjon!
Lba megbnuljon! Keze visszahulljon!
Arca msfel forduljon!
Maga vilgg induljon!
Megllj! Tapodtat sem elre! Fordulj vissza!
Idegen fld, tvoli orszg legyen ti clod!
Tnj el szemem ell! Tnj el htam mgl!
Tnj el jobbomrl, tnj el balomrl!
Soha mr ne sndrgj krlttem!
Marduk s a kldttek el,
hatalmukat rem ruhzvn!
Nevket hangosan kiltom
s parancsolom: takarodj innen!
Gonosz Llek, rettegj Ninnib tktl!
(192)
Oldal: 132
ETIMMU ELLEN
Etimmu fszkel tagjaimban*,
flfal zenknt, ha trm
pusztuljon a hsombl,
pusztuljon a testembl!
j szllst keressen magnak,
jl egyk, jl igyk,
cipcskt egyk, hs vizet igyk,
tml hvst!
Akr idegen etimmu, neve-sem-tudom-ki llek,
akr pusztba kivetett,
akr cl nlkl kereng,
akr fl s le rohangl,
akr rvny-hordta Gonosz Szellem,
akr annak etimmuja, ki folyban lelte vesztt,
akr az, aki llvzbe fulladt,
akr hen felfordult,
akr szomjan elaszott,
akr annak etimmuja, ki tzvszben sznn gett,
akr az, akit gyilkos gyjtogats hamvasztott el,
akr annak etimmuja, ki az isten arca eltt, a szent helyen hirtelen halt,
akr az, aki gyban, hosszan haldokolva mlt ki,
akr annak etimmuja, ki rok sarban rothad
lgyen br gonosz utukku,
lgyen al, rosszra szomjas,
lgyen vriv etimmu,
lgyen gall, bosszll,
lgyen leskeld llek vagy msfle rt szellem,
hzamat messze kerlje,
meg ne rontson, fl ne faljon!
(193)
Oldal: 133
ROLVASSOK, VARZSMONDKK
1
, te, aki megigztl,
, te, aki megtkoztl,
, te, aki megbvltl,
, te, aki megrontottl,
, te, aki megktztl,
(194)
, te, aki fldre dobtl!
Elsorvasztom, elpuszttom,
krhoztatm, bemocskolm!
Elmartl tlem istent, embert,
testvrt, bartot,
boldogot s boldogtalant,
te juttattl az egyedlvalsg tmlcbe!
Jobb kezemmel megragadlak,
s ballal korsmat emelve,
kegyetlen sorsodat lecsukl
fejedre loccsantom e vzzel!
2
Szin ptette hajmat*,
szarvai kzt hordja az olddst:
varzslk lnek rajta,
boszorknyk lnek rajta,
hlba kerlt gonosz lelkek lnek rajta.
3
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 134
Az lmok, az lmok,
az lk hatalmas lmai!
Az alvs leteperi az embert,
mint az oroszln,
leveri az ember gyermekt,
mint hl a madarat,
gyolcsingknt bortja be a bajnokot,
csapdaknt tartja fogva a herceget,
kelepceknt kerti krl az erset.
, varzsl-ember s varzsl-asszony:
lmotokat a tz gesse meg,
a tzisten szrja szt,
a tzisten igya meg,
a tzisten lakjon vele jl!
(195)
4
Megrontim fejre gyljenek
ezek az utck s ezek a terek!
A szent hely, az istenek lhelye
s minden pusztai s vrosi fensg forduljon ellene!
Megrontom legyen
mint kutya a bot eltt,
mint giliszta a grngy alatt!
Legyen olyan,
mintha birkanyj taposta volna le
s gzolt volna rajta keresztl!
Amikor az utcn talmegy,
gy pillantsanak re,
mint a szamr lbra!
.......................................
Fvassk el varzslata,
mint a pelyva,
hmoztassk le varzslata,
mint a hagyma,
szakttassk,
mint a datolya,
tressk,
mint virgbuga
Istr s Tammz parancsolja gy,
s Nan, a szerelem kirlynje,
s Kaniszurra, a varzslk hatalmas-ers rnje!*
5
Ktlbklyt, vasbilincset rakok rtok,
gy adlak t a prkl, megperzsel, megget tzistennek,
varzslba belekap, varzslatt elporlaszt tzistennek.
Tzisten, te megget, gonosz rontsukat oldjad!
6
Oldal: 135
Oldal: 136
Oldal: 137
Oldal: 138
Anunnakik brja,
tkletes kirly!
Elljrnk s blcs fembernk!
Kormnyzja vagy a fldnek,
mestere a mindensgnek,
br vagy te, isten vagy te,
mindent ltsz s mindent hallasz!
Trnszked kr sereglnk,
perdntje annyi gynknek-bajunknak:
tleted msthatatlan,
szavad megll minden idkben!
Pillantsod csontig tszr,
mrleget tartasz kezedben:
Samas nevben kirlykodsz,
Samas bzta rd a trvnyt!
Herceg, helytart, sok-sok frend
trde-reszketve ll eltted:
vesjkbe ltsz, megvizsglod
bensjk rejtett mkdst!
NINURTA MAGASZTALSA
Oldal: 139
(203)
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 140
Oldal: 141
Oldal: 142
TAMMZ-SIRAT
I
A mlybl jajsz gomolyog fl,
fiamrt a mlybl jajsz gomolyog fl,
Damurt* a mlybl jajsz gomolyog fl,
a szentrt a mlybl jajsz gomolyog fl,
a virgpomps cdrus all, ahov temettem,
annban a mlybl jajsz gomolyog fl!
Jajsz gomolyog fl a hzrt,
jajsz gomolyog fl,
jajsz gomolyog fl vrosfalakrt,
jajsz gomolyog fl,
jajsz gomolyog fl a fkrt, kislt fvekrt,
jajsz gomolyog fl,
jajsz gomolyog fl a megdlt szr, szgs gabonrt,
jajsz gomolyog fl,
jajsz gomolyog fl szl-ki-bejrta res kamarrt,
jajsz gomolyog fl!
Jajsz gomolyog fl az apadt folyamrt,
jajsz gomolyog fl,
jajsz gomolyog fl a beteg halakrt,
jajsz gomolyog fl,
(208)
jajsz gomolyog fl a medd-l fldrt,
jajsz gomolyog fl,
jajsz gomolyog fl gyknyt nem term ndasokrt,
jajsz gomolyog fl,
jajsz gomolyog fl bokortalan puszta helyekrt,
jajsz gomolyog fl,
jajsz gomolyog fl tamariszkusztalan ligetrt,
jajsz gomolyog fl,
jajsz gomolyog fl a kertrt, mze-bora apadban,
jajsz gomolyog fl,
jajsz gomolyog fl az gysokrt, fszereik fonnyadban,
jajsz gomolyog fl,
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 143
Oldal: 144
(210)
III
Mint katona rhelyre,
gy siet el Gestin-anna a pusztba:
, te puszta vndora, , te puszta vndora,
, fivrem, , te puszta vndora,
az alvilg pusztasgn, , te puszta vndora,
, fivrem, , te puszta vndora!
Zokogj, fgefa!
Zokogj, cdrusfa!
Zokogj, tamariszkusz!
Cserjs ligetek, erdk, zokogjatok!"
(211)
Oldal: 145
Oldal: 146
Oldal: 147
(214)
ADADHOZ
Az sarra szltte,
vitzl hs,
Adad,
tzek csiholja,
fklyk hordozja,
villmok villmoztatja
hegyeket s dombokat rengetsz,
szirteket rontasz le,
fellegek futst kimred,
elsjtod a menny kveit,
szakad vizeket zuhintasz,
Adad, te, igen, te,
fellegek futst kimred,
elsjtod a menny kveit,
szakad vizeket zuhintasz
kemny szavadra
az ember fia megremeg,
mez megrendl,
fld megdrdl,
igen, Adad, igen,
iszony kiltsodra
az ember fia megremeg,
mez megrendl,
fld megdrdl
(215)
Anu igit hirdeted,
Anu szavval kiltasz,
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 148
Oldal: 149
Oldal: 150
"UM-NAPISTI" TANCSAIBL
Kevs szval lj: ne fecsegj sszevissza!
Rszrehajl embertl sose krj tancsot!
Nem rsz clt, ha gyedet kicsinyted!
Ha blcs vagy, sszel lj, jl sfrkodj a szval,
okkal nyisd fl a szd, vatosan beszlj (218)
igidet gy mrd, mint drgakveket,
melyeknek rtket pp ritkasguk d!
Srtt, gyalzkodt messzire elkerlj,
s magad se szlj soha flvllrl senkihez!
Maga fejre hoz az szgyent, aki sokat fecseg!
Perlekedk kz soha ne vegylj,
krnykt is kerld el a veszekedsnek!
Civdsukban brjukk tesznek,
viszlyukban tanknt megidznek!
Tanknt cipelnek perkbe,
br semmi kzd az egszhez!
Veszekedstl gy flj, mint a tztl!
Ha te veszekszel, oltsd el haragodat;
veszekeds a jog megtiprja;
vdsnc de olyan, amely az ellensg gyngjt kerti krl:
csak aki lerombolja, gondol a bart dolgval!
Ne tgy rosszat ellensgeddel!
Rossz tett helybe jt cselekedjl!
Ellensged irnt irgalmas lgy!
Igazsgos lgy mg azok irnt is,
akik bntanak s szorongatnak!
Am hadd rvendjenek csak fltte azon,
hogy te a rosszat jval fizetted vissza!
Soha ne jrj a rosszak tancsn!
Halld meg a szved sgsait:
ggsen flttk llvn, ket meg ne vessed, ( 219)
ott fnn az isten, istenk, haragszik,
Samas haragszik bzd csak r a bosszt!
Kenyeret szelj az heznek,
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 151
Oldal: 152
Ha dgvsz fenyeget,
fa tze fltt mondd el a varzslst!*
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 153
(222)
(223)
Oldal: 154
PLDABESZDEK
Rgi pldasz mondja:
Neked is t kell menned az alvilg folyjn.
Mikor a fazekas kutyja az getkemencbe szabadult,
mind megugatta az ednyeket.
Flrelpett asszony szavt
frje a trvny kapujban hallja meg.
Tavasz gymlcse gysz gymlcse.
Hogy nyugodt alvsod legyen,
pontosan vgezd a dolgodat!
Przs nlkl lett terhes
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 155
(225)
Gyrkzz neki
isten is megsegt.
Ha rosszat teszel bartoddal,
mit cselekszel majd ellensgeddel?
Nem drda, nem fal, nem zr, nem vagyon
csak isten v meg a veszedelemtl.
Az okos egyszer vszonnal fdi be magt,
az ostoba pompz kpenybe ltzik.
Hallos beteg vagyok: Mindent fllek!"
Meggygyultam: Takarkoskodom jra!"
Fsvnysg? Mire j az?
Gazdagsg? Mire j az?
Szzessg? Dehogyis rizgetem a .. .-t!
A legmagasabb fal sem tartztatja fl az hes gyomor vakmerst!
Np kirly nlkl:
nyj psztor nlkl.
Legyen urad, legyen kirlyod
de a fnkdtl fljl!
Ha frje-ura tehetetlen
bizony, csak szolgl az asszony!
Elhagyta a vrost,
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 156
(226)
rnykom, az ldzm,
me, utolrt.
Ember az isten rnyka.
Szolga az ember rnyka.
De a kirly az isten tkre!
Ragyog arccal jrni-kelni,
vagy pp bors homlokkal, magunkban-sppedten kborolni
nem emberi, mltatlan hozznk!
A hs hs.
A vr vr.
A msik msik.
s az idegen is mindig idegen.
A kirlynak sznt ad
a fpohrnok haszna.
A bartsg felbomlik,
az zlet rkre szl.
TRFK
I
A diszn rtelem nlkl szklkdik,
moslkot habzsol, pocsolyban fetreng.
Mit neki a dicssg! gy bfg:
"Diszn, n, rmest disznlkodom!"*
II
Az egr patkny ell futvn
a kgy barlangjba tved.
, borzalom! De mris szbe kap. (227)
Foghegyrl rszl a kgyra:
dvzlett kldi a bvl!"
Oldal: 157
III
Adad drgtt-dbrgtt, majd szernyen
harsogta Marduk sajdul flbe:
"Dir, dur, egy kis dalt
ddolgatok n is!"
IV
Mikor a kankutya szukjra mszott,
pofja is gett, szeme is sugrzott.
De mikor lemszni akart rla, bezzeg:
pofja nem gett, szeme sem sugrzott
egy msik rsze meg szrnyen fjni kezdett!
V
Futtban a kaput elvtette a farkas.
Szegny fejt most a disznk is megzik!
VI
Amely kutya tall benn lakni a hzban,
rcsok mg kerl, hideg kvn alszik!
VII
A szemfnyveszt jobbra-balra kacsint,
trvnyt ha tesznek, a brt becsapja
m Samast se vezetheti flre! (228)
VIII
A flgerjedt mn meghgta az szvrt
s mg az ficnkolt, ezt sgta flbe:
Vigyzz, a csiknk tzes legyen, mint n!
Jaj neked, ha l helyett szamart szlsz!"
IX
A sznyog zim, zm ideszllt meg odaszllt,
s egyszer csak pp alatta cammogott el
az elefnt.
Sznyogunk gondolt egy nagyot,
hurkot rplt az risra
s temrdek htn megkapaszkodott.
Sztlanul cammogott az elefnt.
A sznyog sanda kpet vgott,
mrlegelte a nmasgot,
vgre megszlalt, nem brta tovbb:
Bocsnat, ha tn megterheltelek!
De ha nincs nagyon ellenedre,
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 158
des btym,
az itatig elmennk veled!
Onnantl mr nem terhellek tovbb!"
Kiscsm!" gy felelt az elefnt
sznyog legyek, ha megrtem, mi bnt!
Hiszen n azt se vettem szre,
hogy rajtam 'sz
s azt se fogom szrevenni,
ha elrplsz!"
PESSZIMISTA TREDK
Istenhez ha mred ....................................
....................................................................
rmt d ..........................................................
bizony csak por ............................................... (229)
mris vge .................................................
visszatr az agyagba .....................
tz hamvasztja el ....................................
nem lhet a napok vgezetig.
Szletett ember mg nem jutott rkkvalsgra,
elpusztul a haland, minden mvvel egyetemben.
Ezrt ht gondold meg te is,
imdkozzl szvbl naponknt,
buzgn fohszkodva borulj le nemz-istened eltt,
buzgn knyrgve borulj le oltalmaz istennd eltt,
helyezd ldozatodat vrosod istennek s istennjnek lbhoz,
jszgodrt knyrgj,
birtokodrt imdkozz!
Jmborsgra oktasd elsszltt fiadat s lenyodat,
alzatossgot olts beljk!
Tvoztasd el szved rossz lmait,
kesersget, panaszt messze zz:
kesersg, panasz lmot fogan,
s az lom megrontja szvedet.
Szabad szvedet ne bklyzza gond-b,
tested, orcd nevessen!
PANASZOK S NYUGTATSOK
I Jjj ht, , blcsek blcse, hadd beszljek veled,
lpj kzelebb, hadd valljk neked gondjaimrl!
Beszdemet ha meghallgattad,
gondjaimat ha elzted,
keser szvem megdesedik,
s n rkkn-rkk magasztallak s ldalak!
Mert van-e a blcsek kztt oly igen blcs,
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 159
Oldal: 160
Oldal: 161
(233)
Oldal: 162
igazsgosak,
s mdjukban-jogukban ll,
gonoszat forralni is!
............................................................
XIII , hadd rontsam le hzamat,
vesztsem el vagyonomat,
isten trvnyeit hadd szegjem meg, (234)
hadd hgjam t parancsait!
Levgok egy szp hzott borjt,
s hst megeszem mind egymagam!
tra kelek,
messzire megyek,
kutat sok, gy bizony,
s vizt elfolyatom!
Kborolok tolvajknt, titkosan,
az utckon, a tereken,
besurranok az rizetlen hzba,
s ami megtetszik, elviszem.
hesen fl-al kszlok,
lesben llok a sarkokon,
sttben vren szerzem meg a zskmnyt,
vilgosban elkoldulom!
XIV Bartom, eszed tilosba tvedt!
Mirt is tenn! gy, mint mindenki ms?
Vgyaidat zabolzd meg ersen,
elmd kantrt fogd rvidre!
XVII A kirly fit
fehr gyolcs fedi,
a koldust meg
fekete rongy bortja.
Bizony mondom, rpakenyren l
a kincseskamrk rizje,
br sraranyat mreget
s ezstt hordoz a vlln.
Lapulevl annak ebdje,
ki msnak zes pecsenyt st;
m a vagyon beteg ura is
tbbszr sovny falattal kell berje.
XX Jzan eszed
ugyancsak elbolyongott,
megfontolsod
mrtket vesztett.
Mirt nzed le a trvnyeket,
a szoksokat mirt gnyolod?
A gazdag sveget visel,
hogy cipelne ht fejn kosarat?
Mltsga slyt hordja csupn.
Az, akit blcsnek tartanak,
br a gazdag utn kvetkezik,
mgis tisztessget szerezhet.
(235)
Oldal: 163
Oldal: 164
klnb a tbbinl.
Az alantas elsszltt
fia is alacsony sorban l,
de ksei sarjuk taln
ktszer annyira viszi majd.
Vagy kt testvr kzl az egyik
mrhetetlenl ostoba,
a msik meg rdemes, btor,
ragyog elmj, blcs frfi.
Ezrt azt mondom: az isten szndkt
brhogy vizsglja, meg nem rti ember!
XXV Nyisd ki fled ajtajt,
figyelj szavamra,
oszd meg gondjaimat velem,
uram, bartom!
Magasztaljk annak nevt, szndkt,
aki a gyilkolst megtanulta,
de kgyt-bkt kiltanak arra,
aki bn nlkl val, tiszta szv.
(237)
Trvnnyel igazoljk a gazembert,
megerstik jogtalan jogban,
de a trvnytisztelt, jog-nem-srtt
igazban is hborgatjk, ldzik.
A gazdag, noha vagyona temrdek,
j rablsokkal gyaraptja folyton,
de akinek nincs betv falatja,
annak res kamrjt is kifosztjk.
A hatalmasnak kst sznnak szvbe
hta mgtt, szemtl szembe dicsrik,
de a rosszra ertelennel
nem is gondolnak, azt csak eltapossk.
m, engem is, szegny elesettet
ldz a gazdagsg ura!
XXVI
Oldal: 165
ISTRHOZ
Milyen j is tehozzd knyrgni!
Milyen j, ha te meghallgatsz!
Pillantsod fny,
rendelsed meghallgats!
Sznj meg ht engem, Istr,
rendeld el boldogsgomat!
Nzz rem kegyesen,
fogadd el knyrgsemet!
tadat kvettem
br lelkem javra vlnk!
Istrngodat megragadtam *
br szvem javra vlnk!
Igdat hztam
br tallnk mr nyugodalmat!
(239)
Vrtam jttdre
hadd legyen igaz mr a bkm!
Vigyztam fnyessgedet
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 166
Oldal: 167
SZERELMES PRBESZD
dvzllek, szerelmesem!
Felelj: meddig akarsz ellenkezni mg?
Ugyan, hagyj mr el, des kicsikm ...
Megmondtam mr, amit megmondtam
semmit nem vltoztatok szndkomon!
Hiszen lehet-e frfi boldogabb,
mint mikor ereje teljben
a szeretett n karjai kzt fekszik! (241)
, ne! Ne bnts mg! Ne nylj hozzm!
Hadd maradjak meg gy, ahogy vagyok!
Istr kirlynhz knyrgk:
szvbl szeresse szerelmesemet,
tokkal sjtsa megrontmat!
Csalogatom magam utn a kedvest,
beczgetem, simogatom,
tlelem a derekt,
piciny cskokkal hzelgek neki.
Nan parancsra trtnik ez gy
ki volna nlam ersebb?
Krlek, hagyd el mr! Ne folytasd tovbb!
Azt mondd meg inkbb: mirt hitegetsz?
Mirt nem akarod te is, amit n?
No, szerelmes kincsem, ne hzdj el,
simulj mr hozzm, krve krlek!
Szerelmesemhez simulok,
szerelmesem hozzm simul.
Megpecsteltetett sorsunk pecsttel,
szvem szvn nyugoszik holtunkiglan.
Nanhoz kiltok sznetlen:
szerelmedet, uram, hogy megvn!
Drga ksnty ez, mit nagy ron vettem!
Mint ostromlott vrost ers sereg
krlkert mindegyre szorosabban,
tzezer karddal, tzezer lndzsval
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 168
Oldal: 169
Oldal: 170
Oldal: 171
Oldal: 172
gi kirlyn,
tvelyg emberek psztorasszonya?
Meddig kslekedsz mg,
szent anna, tiszta palota rnje?
Meddig kslekedsz mg,
fradhatatlan lb, frge trd rn?
Meddig kslekedsz mg,
csatk rnje?
Meddig kslekedsz mg,
Igigik nstnyoroszlnja?
Meddig kslekedsz mg,
uralkodk legersebbike?
Meddig kslekedsz mg,
kirlyok gyeplszron-vezetje?
Meddig kslekedsz mg,
elzrt asszonyi testek megnyitja?
g s fld lngol fklyja,
orszgok fnyessge vagy te,
fllngol, megsemmist tzvsz rohansa vagy te,
seregek gyjtje,
hatalmasok elspasztja vagy te;
betegek gygytja,
holtak fltmasztja vagy te;
s az eltvedt utas, akinek mr semmi remnye,
orcdra pillantva megtallja a biztos svnyt!
(248)
Hozzd kiltok,
szerencstlenl, nyomorultan, fjdalomtl meggytrve,
hozzd kiltok,
rnm, nzz rem, szolgdra,
nzz rem kegyelmesen s hallgasd meg knyrgsemet!
Mondd mr ki bocsnatomat, csillapodjk meg haragod!
Mondd mr ki testem bocsnatt
zavarral s rendetlensggel van te e,
mondd mr ki szvem bocsnatt
knnyekkel s shajtsokkal van tele,
mondd mr ki bensm bocsnatt
tvelygssel s nyomorsggal van tele,
mondd mr ki hzam bocsnatt
panasszal s jajgatssal van tele,
mondd mr ki vrosom bocsnatt
rmnnyal s gyllkdssel van tele.
Irnini, dhng oroszln,
nyugodjon meg mr a szved!
Irnini, bg vadtehn,
enyhljn meg mr a szved!
Nyugodjanak mr rajtam kegyelmesen szemeid,
nzz le rem vgre kegyelmesen!
Meddig kell mg, rnm,
vesztemre trnik ellensgeimnek,
meddig kell mg
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 173
Oldal: 174
IMA ISTRHOZ
S AZ ISTENASSZONY MAGADICSR NEKE
Tiszta fny, gynyren vilgolsz,
asszony-urunk, Istr, te ragyog-szp;
mikor fldre alszllasz fnsggel,
kes termeted tznek oszlopa,
sugaras fd tznek lobog lngja;
fl-al jrsz orszgunkban, f dnkn,
term magad is, akr e fld
minden utaknak pora tged ld s retteg!
tallpvn hzunknak kszbt,
farkas vagy te, aki brnyt keres,
oroszln vagy, aki prdra les,
vihar vagy, pusztt, villml!
, Asszonyunk! Farkas, oroszln!
, Asszonyunk! g kes ke!
, Asszonyunk! Vihar, pusztt, villml!
(251)
, Asszonyunk! g kegyes ke!
, Asszonyunk! Gyngysveg, kszerekkel fldsztett!
, Asszonyunk! g kes ke!
, Asszonyunk! Hga Samasnak!
, Asszonyunk! g kegyes ke!
Betltm a sorsot, a jslsokat,
orszgok fltt azrt vonulok n,
fnsgesen azrt lpegetek;
betltm a sorsot, a jslsokat,
atym, Szin parancsa szerint,
orszgok fltt azrt vonulok n,
fnsgesen azrt lpegetek;
betltm a sorsot, a jslsokat,
btym, Samas parancsa szerint,
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 175
AZ R MEG A SZOLGJA
H, szolgm, engedelmeskedj!"
Igen, uram, igen!"
Vezesd el a lovamat, nyergeld fl
megyek a palotba!"
Menjl, uram, menjl!
Minden teljesl majd, amit kvnsz:
a kirly s a trnrks kegyesek lesznek hozzd!"
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 176
H, te szolga!
Mgse megyek a palotba!"
Ne menjl, uram, ne menj!
Hiszen rulst ksztenek, elfogatnak,
ha oda mgy!
A sttsg legmlyebb vermeibe tasztanak,
jjel-nappal kegyetlenl megknoznak
ne menj a palotba!"
(253)
H, szolgm, engedelmeskedj!"
Igen, uram, igen!"
Hozz vizet ziben, ntsd a kezemre,
hadd eszem-iszom kedvem szerint!"
Egyl-igyl uram, egyl-igyl csak!
Gyakori evs-ivs megvidmtja szvedet!
S ha j kedvvel, tiszta szvvel lsz lakomhoz,
Samast is megvendgeled!"
H, te szolga!
Nem eszem-iszom mgsem!"
Ne egyl-igyl, uram, igazad van!
Inni s enni, szomjhozni s koplalni
amgy is csak nyg az emberen!"
,H, szolgm, engedelmeskedj!"
Igen, uram, igen!"
Hozasd el a hintmat, fogass be,
hadd hajtatok ki a pusztba!"
Hajtass, uram, hajtass!
Lm, ott knn tboroznak mr a vadszok!
Kutyik harapsra s csontra hesen nysztenek!
A madr odahagyja fszkt,
a vadszamr is menekl ellk!"
H, te szolga!
Mgse hajtatok ki a pusztba!"
Ne hajtass, uram, ne hajtass!
Azta taln szt is szledt mr az a tbor!
A kutyk hsge is csillapodott.
A madr visszatrt fszkre,
a vadszamr bksen nyargalszik fl s al!"
H, szolgm, engedelmeskedj!"
Igen, uram, igen!"
Ragadj fegyvert, trj r ellensgemre,
fojtsd bel a szt,
hogy soha tbb gonoszat ne fecsegjen!
rtsd meg, mit akarok:
lecsapok r, elfogom, megktzm,
azutn knnyebblt szvvel a szembe kpk!"
Kpjl, uram, kpjl!"
....................................................
(254)
H, szolgm, engedelmeskedj!"
Igen, uram, igen!"
Hzat akarok pttetni!"
pttess, uram, pttess!
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 177
Oldal: 178
Oldal: 179
Oldal: 180
Jegyzetek
Az akkd irodalom, melynek java alkotsait Rkos Sndor fordtsai ebben a ktetben
bemutatjk, mintegy msfl vezreden t lt Mezopotmiban. A legkorbbi akkd nyelv
irodalmi szvegek krlbell az i. e. XIX. szzadban kszltek; az akkd kltszet utols
keltezett msolati pldnya a Gilgames-eposz egyik rszlete az i. e. III. szzad utols
harmadban rdott.
Az akkd irodalom eltrtnete" mg mlyebbre nylik vissza az idk mlybe. Az els lert
szvegeket a szbeli hagyomnyozs vszzadai elztk meg. S az akkdok az i. e. 2. vezred
elejn mr gazdag irodalmi anyagot vettek t a sumerektl. Az akkd irodalom legnagyobb
alkotsainak sumer hsk llanak a kzppontjban; sumer volt Gilgames, s sumer vrosok
hse Adapa, Etana. A sumerek isteneit tiszteltk az akkdok is, mg ha nmely vonsukat
termszetesen meg is vltoz-. tattk. Mezopotmia e kt dnt fontossg npnek, a
sumereknek s az akkdoknak legfeljebb idben klnl el kultrja, irodalma; etnikailag nem,
de nyelvben sem: a sumer elkel irodalmi nyelv maradi mindvgig. A hagyomny
folytonossga biztostja a sumerakkd kultra szerves egysgt. Az egysgen bell persze a
fejlds mg inkbb szrevehet. A sumer, majd az akkd irodalom alkotsai egyttesen hrom
vezrednyi id trsadalmi-szellemi lett, az rsos emberi trtnelem els, nagyobbik felt
rktettk meg.
Az akkdok, a smi nyelvcsald" tagjai rsukat, az krst, ranyagukat, a puha majd
napon szrtott vagy kigetett agyagtblt is a sumerektl kaptk. Irodalmi letknek
klnsen hrom korszaka volt termkeny: az i. e. XVIII. szzad tja ezt babilni kornak
nevezzk; az i. e. 2. vezred utols eltti szzadai; vgl az i. e. . VIIIVII. szzad, az jasszr kor.
j alkotsok fknt e hrom korszakban keletkeztek. Csodlatra mlt azonban msfl
vezredes irodalmuk lland egyidejsge: msoljk, bvtik a rgi szvegeket is. Egy-egy
alkots ezrt tbb, esetleg hrom-ngy vltozatban kszlt el s maradt rnk, ha csak
tredkesen is.
Az akkd irodalom f mfaja a vltoz korok legmozgkonyabb irodalmi tkrkpe, az
epika. Viszonylag mozdulatlanabb a himnusz-, ima-, rolvasskltszet. S mindig csak egy adott
korhoz, keletkezse korhoz ktdik, ezrt szvegben is vltoztathatatlan a filozfiai lra.
Rkos Sndor fordtsai az epikus irodalomnak gyszlvn minden fontos s irodalmi
lmnyt gr szvegpsgben fennmaradt alkotst! otthonoss tettk nlunk. A filozfiai
kltszet apr tredkekre kiterjed teljessgben szlalt meg magyarul, mg ms mfajok
elssorban legszebb, msodsorban pedig tipikus szemelvnyeikben. Szvesen lttunk volna tudomnyos szempontok miatt mg egy-kt kltemnyt e gyjtemnyben, klnsen taln az
Erra-eposzt s a nagy Samas-himnuszt, de e hinyt trgyi nehzsgek minden ms szempont
eltt is menteni tudjk, s hinyuk a kp teljessgt nem rontja egszben sem,
rszleteiben sem. (258)
Az albb kvetkez jegyzetek az eposzok, himnuszok, filozfiai kltemnyek
rtelmezsben szeretnk a kell segtsget megadni. rtelmezsben is, nem csupn
megrtsben: e tvoli vilg zenett gyakran csak a mezopotmiai kultra ms tnyezinek
figyelembevtelvel rthetjk meg.1 (259)
Teremts
A kltemny cme, kezd szavai utn, akkdul Enma elis (Amikor fnt...").
A kompozci megllapthatan ht, egyenknt mintegy szztven soros tblbl llt. A
tbla" az kiratos irodalmi szvegek technikai korltokbl ltrejtt kompozcis egysge; egyegy agyagtbln a hosszabb mveknek mindig csak meghatrozott azonos rszei szerepelnek,
1
2009
ami azt jelenti, hogy e knyszer feloszts a szvegek szerkezetre is hatssal volt. Az Enma
elis azonban nem maradt rnk teljes terjedelmben; legkorbbi rszlete i. e. X., a legksbbi
pedig az i. e. II. szzadi agyagtblrl ismeretes, s az igen nagy szm tredk ellenre sem
sikerli mg a m hinytalan rekonstrulsa.
Az Emma elis Marduk fistenn emelsnek trtnete, amelyet a klt a korbbi
mezopotmiai mitolgia hagyomnyaihoz, a kozmogniai s teomachiai mtoszokhoz illeszt.
Marduk isten viszonylag j szerepl a mezopotmiai panteonban. Neve sumerl Amar-utuk
(Utu [napisten] bikaborja"), ami alrendelt helyzetre utal. Az i. e. 3. vezred vgn, amikor
Marduk neve gyakrabban szerepelni kezd, a kozmogniai mtoszok kpzdse Mezopotmiban
lnyegben mr lezrult; a vilgmagyarzat e naiv mfaja tadta helyt az a korban lehetsges
tudomnyossg"-nak. Marduk isten politikai tnyezknek ksznheti felemelkedst. A
korbban jelentktelen napisten-varinst egy korbban jelentktelen vros uralkodi
fokozatosan jelkpkk emelik; mr az i. e. XVIII. szzad derekn, az lete vgre egsz
Mezopotmit s El-zsia jelents rszt is uralma alatt egyest Hammurapi (17921750)
hres tletgyjte-mnye bevezetjben Marduktl szrmaztatja psztorsg"-t, s a maga
kirlly val szlttatst prhuzamba lltja Marduk felemelsvel az isteni fhatalomra,
valamint Bb-ili (Babilon) nevnek kiejtsvel, azaz dicssge ltrejttvel. Mardukot a babilni
papsg helyezte a mezopotmiai panteon letre, s ezt a reformot teolgiaifag is kidolgozta.
Minthogy a korbbi kozmogniai mtoszok isten-hsei ms vrosok fiste-nei voltak, pldul
Uruk istene, Anu, vagy Nippur istene, Enlil, vagy a (Enki), Eridu ura, s e mtoszok ltalnosan
ismert, elterjedt hagyomnyt kpeztek: a Marduk-teolgia f feladata az volt, hogy Marduk fhatalmt a kzismert mtoszok tszerkesztsvel igazolja. E feladat az Enma elis szvegben
valsult meg.
Az Enma elis a babilni llamvalls" tanainak rszt kpezte. Szvegt minden vben teljes
terjedelmben eladtk az jvi nnep (aktu) negyedik napjnak estjn: A pap, magasba
emelt kzzel [azaz imdkozva!], a negyedik nap vgn adja el az Enma elis szvegt elejtl
vgig Marduk eltt, mikzben Anu (szobra) svegnek homlokrsze s Enlil trnja lepel alatt
maradjon" mondja az aktu szertartskny-ve. Az aktu volt az az nnep, mely Babilonban
vkezdetkor a kirly erejnek s az orszg termkenysgnek megjulst biztostotta. Az
Enma elis, Marduk felmagasztaltatsnak, Anu s Enlil rkbe lpsnek neke ezen az
nnepen mintegy mitikus-ritulis rolvassknt Babilon hatalmt ersteni volt hivatott.
Az Enma elis rnk maradt szvege nyelvezetben, stlusban az i. e. 2. vezred vgnek
akkd nyelvt rgzti. Ktsgtelen az is, hogy a Marduk-teolgia csupn az i. e. XII. szzad vgn,
legvalsznbben I. Nab-kudurri-uszur uralkodsa (11241103) alatt diadalmaskodott
vglegesen magban Babilonban is. Minden bizonnyal ez a kor hozta ltre az Enma elis
kanonikus kiadst. Ms krds, hogy a kanonikus kiads, milyen forrsokbl mertette a vilg
keletkezsnek s Marduk diadalnak mtoszt. A sumer irodalomban nem ismernk nll
kozmogniai mtoszt. A kozmognia az i.e. 32. vezred forduljn nem epikus szzs volt,
hanem spekulatv mtosz, tan. Az Enma elis mitolgija vgs soron innen ered, de a szzs
felteheten csak az i. e. 2. vezred derekn alakult ki, taln a kiszsiai (hurri, hettita) s
kanani-f-nciai kozmogniai epika hatst is feldolgozva. Az eposz irodalmi formja, amelyen
flreismerhetetlen a rutinszersg, az babilni akkd epika hagyomnyaihoz igazodik.
Az Enma elis jasszr vltozata Marduk nevt mindenhol Assur isten nevre cserlte fel,
jelzsl annak, hogy Asszria mint katonaigazdasgi nagyhatalom kisajttja a babilni
panteont is.
Midn fnn az g nevetlen a nv kimondsa teremt erej, a megnevezshez fzd mgikus
kpzetek szerint. Ami teht nincs megnevezve, az nem ltezik.
Apszu az desviz tenger, hmnem princpium; az Apszu mint vilgcen krlfolyja a
fldet, ill. rajta szik a fld.
Timat a ssviz tenger (tmtu), a talajvz, amibl a vilg dolgai kzvetlenl kiemelkednek.
Eredetileg nnem princpium, ksbb klnfle alakban (pl. srkny) kpzelik el.
Az Apszu s Timat kifejezs egytt az skosz, ms mitolgik s-vze, amelybl a
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 182
Oldal: 183
arc), ill. ngyarc istenek kzvettettek minden oldal fel fordulva ember s isten
kztt; Mardukot a babiloni teolgia mint az emberek irnt kegyes istent npszerstette.
Az Ifj Napnak a Mardukot magasztal himnusz jelzi Marduk nevnek etimolgijra
vonatkoznak. Marduk itt lnyegben napisten, vagyis a babilni teolgia az akkdok
legnpszerbb istenvel, a Nappal (Samas) azonostja t. Kelj harcra itt veszi kezdett a
teomachia, az istenek harca, melynek sorn az skoszt (Timatot s seregt) vgleg
legyzik.
Seregeinek az istensarjak Timat harci elkszleteinek lersa albb mg nhnyszor
elhangzik; az lszban l kltszet tartpillrei ezek az ismtlsek. Az Enma elis a
babilni kultikus s irodalmi" letben nnepi recitlsakor tlttte be hivatst, s formai
jegyei gy rzik a folklr sajtossgait.
Anunnaki a sumer Anunna (A Hatalmas [ti. Enki] leszrmazottjai") elnevezs
eredetileg Eridu helyi panteonjt jellhette, ksbb a sumer panteon fbb isteneinek, a
nagy istenek"-nek sszefoglal neve. Anunnak, ksbb Anunnaki formban s ez
utbbi jelentssel kerlt t a nv az akkdba, ahol mr fknt a sorsmeghatroz
isteneket jelli, majd az alvilgi isteneket is. Szmukat a hagyomny nem hatrozza meg
egyrtelmen.
Rajta, a fiam az Enma elis szerzje a korbbi fistenek, Anu s Ea alkalmatlansgt e
szerepre azzal jelzi, hogy gyvnak mutatja be ket Timattal szemben. Marduk
alkalmassgt viszont bizonytja az, hogy vllalja a kzdelmet.
Ubsukinna Upsukinakku, az isteni tancskozsok szntere. Gaga egyike a szmos
mezopotmiai isten-kvetnek, akik mint alacsonyabb rang isteni lnyek az isteni s
emberi vilg kztt kzvettenek.
Megment Marduk, az istenek megmentje; az i. e. 1. vezredben Marduk alakja
kr ennek kapcsn mr egy megvlts-hit els formi rgzltek.
tnak indult Gaga Gaga kveti szereplse a mezopotmiai udvari ceremnikat msolja.
Igigi a sumer Anunna istencsoportbl elklnl ht vagy tz gi" nagy isten
sszefoglal neve (Igig, ksbb Igigi), lesen azonban nem klnbztethet meg az
Anunnak istencsoporttl. Az Igig istenek gyakran mutatnak rosszindulatot az ember
irnt.
Dicssges az istenek kztt az eposz a kvetkez sorokban egy Marduk-himnuszt vesz t,
mely Mardukot legfbb istenknt, mindenhatknt, knyrletesknt, bosszlknt
mutatja be; ez a himnikus jellemzs mr Marduk egyetemes istenn vlshoz
kapcsolhat tan.
Kntst vontak el Marduk itt varzserejt bizonytja.
Bl az akkd blu (r") sz tulajdonnvknt (v. Bal) a fisten jelzje s neve; itt Mardukra
vonatkozik.
jat hajlt az j kirlyi felsgjelvny.
Hlt hont ki a hl az archaikus mezopotmiai hadsereg fontos fegyvere; a hls katonk
mg az babilni korban, Hammurapi hadseregben is a sereg egyik dnt fegyvernemt
alkottk.
Abubu vihar, orkn, vzzn. Marduk a vilgmindensg elemeit mozgatja fegyverknt. (262)
Iszony fny Mezopotmiai elkpzels szerint az istensget ereje mint fnykoszor
(melammu) veszi krl, mely lngolsval puszttani kpes.
res ereit elgg ltalnos kori keleti elkpzels szerint az istenek vre folykony
arany; minthogy az arany Mezopotmia lakihoz szaki rejtekhelyekrl", a Taurus
bnyibl kerlt, a mtosz az szaki rclelhelyek keletkezst Timat elfoly
vrnek elrejtsvel hozza kapcsolatba.
Kettvgta Timat trzst a rendezett vilg kezdete: az gbolt s a fld megvonsa. E
tettvel Marduk egyben az skosz vizt is korltok kz szortotta.
Esarra itt: a kozmosz, a rendezett vilg, mely mezopotmiai elkpzels szerint hrom
rszre tagoldik: g, leveg s fld. Ennek felei meg az n. kozmikus istenhromsg:
Anu, Enlil s a, akik a kozmosz egy-egy rsznek urai.
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 184
Enlil A leveg ura", si sumer isten, f kultuszhelye Nippur, a szent vros s tudomnyos
kzpont. Az i. e. 3. vezredi sumer panteon fistene, e szerep innen nyerte az enlil-sg
nevet. A sumer kozmognik-ban fknt a vilg elrendezje, aki egyben a civilizcis
vvmnyokat (pl. kapa, balta) adja az embereknek. Fistensgt a babilni teo- lgia
Mardukra ruhzza t.
Lumasi-csillagok az V. tbla az gbolt asztronmiai felosztst s az
asztrlis naptr
rendszert ismerteti; az idszmts tekintlye a vallstl elvlaszthatatlan volt,
ezrt az kori keleti irodalmi szvegekben gyakran tallunk ilyen tuds betteket. A
Lumasi-csillagok Marduk csillagai: e ht gitest Marduk hasonmsa. Az llatv egy rszvel azonos.
Nbiru tkel", csillagnv, taln a tejt vagy egy rsze. Ms elkpzels szerint a
Jupiter.
Kaput nyitott az g keleti kapuja, ahol a Nap hajnalban kilp, s a nyugati, ahol az als vilgba
tr.
Nannar Szn holdisten sumer nevnek (Nanna) npetimolgival mdostott akkd
vltozata (Ragyog").
Sabbtu a telehold napja, a holdhnap 15. napja (sabattu). Bubbulu az jhold napja, a
holdhnap 28. vagy 29. napja.
Lulla Sumer sz (lu-ulu), a. m. ember", teht nem szemlynv, hanem az emberi nem
elnevezse.
Kt rszre osztom az gi s az alvilgi istenek, Igig s Anunnak" megklnbztetse.
Embert teremtvn az emberteremt isten a, ms mtoszokban azonban a
klnbz anyaistennk. a azzal mentette meg az isteneket, hogy szolgkat
teremtett nekik.
Bb-ili Az isten kapuja", akkd npetimolgis magyarzata Babiln sumer nevnek
(Babilla). A grg Babyln nvforma ennek egyik vltozatbl (Bb-iln, Az istenek
kapuja") ered. Azrt msodik", mert mezopotmiai felfogs szerint minden fldi,
vilgi dolog az igazit, az gi mintt kveti, s gy e vros is az istenek gi kapujt,
szkhelyt msolja.
Eszagila Marduk templomnegyede Babilnban, A fej felemelsnek hza
(temploma)" vagy A magasba emelt fej hz (templom)", f plete ugyanis, a
zikkurat a legmagasabb ptmny volt.
Fltartotta Enlil az jat Marduk fegyverei csillagkpek lettek. (263)
feketefejek Mezopotmia smi lakossga, az akkdok szoksos elnevezse;
ksbb
gyakran hasznljk kzrend" rtelemben is.
Hetedik tbla az eposz itt nem kzlt rsze Marduk magasztalst tartalmazza, tven neve
felsorolsval, s lerja a jelenetet, melyben Enlil s a isten Marduknak adja t hatalmt.
A m befejez sorai rdekes bepillantst engednek az akkd irodalmi letbe. Az agg tartsa
fenn e verseket" hangzik a szveg els sora: vagyis a hagyomny megrzse s hv
tadsa a szbeli kzvetts az regek feladata. A blcs s a tuds vitatkozzk rajta
egymssal": a szveg fltti tuds munka, az rtelmezs a papi s taln - vilgi
rtelmisg specializldott rtegnek hivatsa, de eljoga is. De l a szveg, a tan a laikus"
lakossg krben: a klt megkvnja, hogy az apa oktassa r a fit, s ezzel nevelje.
Ismerjk meg a psztorok s nyjrzk is!" Az Enma elis teht oktatsi-nevelsi anyag, a
vilg magyarzatnak foglalata, s gy tszremlik a htkznapok embernek
vilgszemlletbe is.
A ht gonosz szellem
A tredk ugyangy teomachia, mint az Enma elis kzps rsze; az itt szerepl ht gonosz
istensg a dmonoknl gyakori hetes csoportok egyike Anu gyermeke, aki a Flddel
nemzette ket, s Erra, a dgvszisten segtsgre rendelte. Ez a tredk valsznleg egy holdfogyatkozst ill. kros kvetkezmnyeit elhrtani hivatott rolvass mitologikus
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 185
bevezetje, amely azt mondja el, hogy az egekben elszabadult ht gonosz szellemet, ms istenek
sikertelen fellpse utn, hogyan fkezte meg vgl is Marduk, megszabadtvn ezzel Szn istent,
a sttsgbe bortott holdat. Anu s Szn vetlkedse ez ll a fragmentum htterben az
uralomrt folyik. A panteon rgi s j istenei (Anu az egyik, Szn, Samas s Istr az asztrlis
hromsg a msik oldalon) mrik ssze eriket. E kzdelem mutatja, hogy a mezopotmiai
mitolgia mily heterogn elemekbl alakult ki, s az uj elemek mint pldul az akkdok ersen
asztrlis vallsa az egsz korbbi mitolgia s teolgia trendezst kvntk meg. Istr a
mtosz szerint elprtolt trsaitl, s Anuhoz csatlakozik; e motvum Anu s Istr kultusznak si
sszefondottsgt (pldul a kzs szentlyt Urukban) magyarzza. A bonyolult kzdelem
vgs gyztese Enlil krsre s a utastsra Marduk, aki megszabadtja Sznt a gonosz
szellemektl. Azonban az a viszony, mely a klnbz istenek kztt e szveg szerint fennll, s
klnsen Marduk viszonya az si istenekhez, nem azonos az Enma elis teolgijval; e
fragmentum Marduk felemelkedsnek mg egy korbbi szakaszt tkrzi, mint a nagy eposz, s
utbbinak babilni kori els kiadst" is krlbell ilyen szemllettel kpzelhetjk el; Marduk
mr gyztes, de mg nem szuvern", s az si istenek is mg hatalmon vannak.
Imhullu Pusztt szl", Orkn" sumerl. Adad vihar- s idjrsisten az el-zsiai
mitolgiban.
Samas a napisten akkd neve; kb. az i. e. XXIV. szzad ta a mezopotmiai
panteon egyre npszerbb vl alakja, lnyegben fisten, (264) akinek Marduk is
csak gy tud vgl flbe kerekedni, hogy tveszi isteni termszete dnt vonsait.
Istr sumerl Innin, istenn, a termkenysg legelterjedtebb istene. Megszemlyesti' s
irnytja az let a vegetci dialektikus teljessgt, teht ltet s l, szz s parzna,
bke s hbor, anya s medd. Az esthajnalcsillaggal (Venus) azonostottk, s ez
szemlletesen fejezte ki a vegetciisten eredetileg nmagban-termkeny, majd hm- s
nnemnek trtelmezett termszett.
A tredk befejezse nem maradt rnk, tartalmilag azonban nem ktsges: Marduk gyz,
megfkezi a gonosz dmonokat, kiszabadtja Sznt (azaz vget vet a holdfogyatkozsnak), s az
g uralmt Anu, Istr, Samas s Szn egyms kztt osztjk meg.
Oldal: 186
Oldal: 187
Nannar tzvr lenya Istrt a msodlagos mitikus hagyomny a holdisten lnynak tartja,
asztrlis jellegvel sszefggsben, s szemben az t Anuhoz kapcsol uruki felfogssal. Az
Istr-Tammz mtoszokban az elbbi felfogs rvnyesl.
Ereskigl az alvilg istennje, fld(chthonikus)- s termkenysg(ter-mketlensg!)-isten,
a nagy fld rnje". A sumer mtoszokban Innin testvre (ketten osztoznak a Fldn:
reskiglnak az alvilg s a termketlensg, Inninnek a termfld s a termkenysg jut)
s vetlytrsnje. Az e szvegben is kifejezd mtosz szerint Innin/Istr el akarja hdtani
Ereskigl birodalmt.
Trvny az isteneket is megkt sors, trvny (parszu).
Namtar Vgzet", sumer istensg, Ereskigl s ms pusztt istenek
kldnce.
Papszukkal Kldnc", kldnc- s kapuristen.
Aszsu-nmir beszl nv: Az megjelense tndkletes".
Szlljon al Tammz a Tammzzal kapcsolatos rsz valsznleg (a kzirati hagyomny
egyrtelm tansga szerint) a szveg vgre illesztend. Tammz, br ez nincs kimondva,
Istr helyett tszknt" megy Ereskigllhoz, ami csak a sumer elzmnyek alapjn
rthet.
galgina sumer sz, Az igazsg (jog) nagy hza (palotja)":
Nergl s Ereskigl
A mtosz els kt tredke Egyiptom terletn kerlt el, a XVIII. dinasztia nagy jt fraja,
IV. Amenhotep (Echnaton) kirly fvrosbl, el-Amrnbl, a kirlyi levltr diplomciai
jegyzkei melll; szvegn valsznleg ppgy, mint az Adapa-eposz ottani pldnyn az
egyiptomi rnokok az akkd nyelvet tanulmnyoztk. A kt, egymshoz nem kzvetlenl
illeszked tredk fontos s a maga nemben egyedlll irodalmi alkotst rztt meg, melynek
epikus mozgalmassga, knnyedebb hangvtele lehetv tette a (klnben jrszt elveszett)
nemkultikus, vilgi epika rtkeinek megsejtst. A hagyomny sajtossga folytn ez a kiseposz
elkerlse utn vtizedekig kurizumnak szmtott az akkd irodalomban.
Az jasszr birodalom f nyugati tmaszpontja, Harrn kzelben, egy ma Sultantepe nven
ismert tell alatt az 1950-es vekben angol rgszek napvilgra hoztk az kori Mezopotmia
eddig megismert legnagyobb magnknyvtrt, melynek tbb szz tblja az i. e. VIII. szzad
vgtl kezdd egy-kt vtized alatt kszlt, s nemcsak hogy az akkd irodalom java
alkotsait fogta t, de korbban ismeretlen (267) mveket is megrztt. Ezek kztt a
legrdekesebbek egyike a Nergl s Eres-kigl nagymret tblja. Az j szveg cselekmnye
lnyegben prhuzamosan halad az el-amrnai pldnnyal (melyet Rkos S. lefordtott), csak
bvebb, rszletesebb nla, s termszetesen tretlenebb. Kltje gazdagon mert az jasszr
korban eltrejedt irodalmi alkotsokbl; szvegnek mintegy harmada a Gilgames-eposz, az Istr
alvilgjrsa, az Adapa-eposz vagy ms kltemnyek idzse (az g s az alvilg lersa, az
istenek prbeszde, Nergl s Ereskigl szeretkezse stb.). A sultantepei tbla bebizonytotta,
hogy az eposz minden korbbi ktsg ellenre az akkd irodalom szerves rsze volt. A
mtosz els feldolgozsa az babilni korban kszlhetett.
A Nergl s Ereskigl cselekmnyt kpez trtnet j kelet, msodlagos, tudlkos-tuds
mtosz"-nak ltszik; ms szval, az eposz aligha egy si vilgmagyarzat, mtosz klti
feldolgozsa; sokkal inkbb mtoszklts.
A cselekmny az akkd mitolgia s valls egyik, az si mitikus gondolkods szmra
termszetes, a brmilyen kezdetleges tudomnyos megismersnek azonban mr gondot
okoz sajtossgt akarja megmagyarzni. Nergl isten (sumer nevn Nerigal) ugyanis
eredetileg napisten, spedig a perzsel nap, a gyilkos sugar nap istene, aki tzbe bortja a
ndast", lzt hoz az emberre, l. Enlil fia. A sumer mtosz a napistennek ugyangy ellenttesen
ketts termszetet tulajdontott, mint a termkenysgisteneknek: kedvez" s rt" hatst,
ahogy mi elvlasztannk a dialektikus ellenttprt. Az akkdok napistene, Samas, az igazsg
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 188
vdje, egek s fld brja mr egyrtelmen kedvez" istensg. Az babilni korban bizonyos
fok polarizlds figyelhet meg a panteonban s a teolgiban. Ennek hatsa alatt lesz a
fld"-istenek egy rsze pusztt, s kapcsoldik a pusztts egyrtelmen az alvilghoz. Nerglt,
a pusztt nap istent az alvilgi istenekkel lltottk egy sorba, mgnem maga is flig-meddig
alvilgi istenn vlt. Ez a teolgiai trtelmezs csapdott le a msodlagos mtoszban: a szveg
arra ad magyarzatot, hogy egy fenti" isten, Nergl, mikppen lehet pusztt", azaz alvilgi. Az
aitiolgiai elbeszls vilgi jellegt (az i. e. 2. vezred els szzadaiban virgz sumer vilgi
kltszettel rokon szellemet) a magyarzat profnsga, a szerelmi trtnet is hangslyozza.
Mutabriku stb. rosszindulat, pusztt dmonok.
Z, az isteni viharmadr
A mtosz istenek harct dolgozza fel, s bepillantst enged abba a sokrt hagyomnyba,
amelyet a babiloni teolgia az i. e. 2. vezred elejn Marduk javra sajttott ki. A Z-mtosz
fistene, teremt funkcijban, teht mg egszen a sumer vallsban betlttt szerepe szerint,
Enlil; a gyztes, aki legyri a gonoszt, Ninurta (Ningirszu), az Enlil krhez tartoz s Nippurban
s Lagasban tisztelt harcisten; ms varinsok szerint Lugalbanda. E gyztesek trtnete Marduk
felemelkedsnek mintjul szolglhatott az Enma elis kltje szmra; ksbb, jabb kelet
varinsokban, itt is Marduk szortja ki ket.
A harc a sorstblkrt s a kirlyi hatalom jelvnyeirt (ltzk, fejk mint az Enma
elisben) folyik. A sorstbla (tup simti) e(268) mtoszban s a hasonlkban mr isteni
attribtumm vlt, br a benne megtesteslt trvny nem vesztette el erejt; az egyre tfogbb
teolgiai szemllet igyekezett rendszerbe vonni a korbbi kezdetleges materializmus minden
szemileti maradvnyt. gy a sorstbla trvnye vltoztathatatlan marad, de birtokosa
rendelkezik vele. Az ellentmondsossg adja a mtosz epikai feszltsgt.
Z a sumer oroszlnfej sas (Imdugud) alakvltozata; szrnyllat, az j isteni vilgrend
ellen tr er. Neve egy jabb rtelmezs szerint Anzu formban olvasand, ez az olvasat
egyben isten volttl is megfosztja.
Az eposz kt kiads"-ban, igen tredkesen maradt rnk. A korbbi vltozat babilni (a
tblk Susa Elm terletrl szrmaznak). A ksbbi, jasszr vltozat Assur-ban-apli
knyvtrnak (Ninua) tredkei mellett most mr sultantepei tblkrl is ismert.
Rkos S. fordtsa az asszr vltozat egy rszt (Ninua-redakci) tartalmazza.
Dranki Nippur zikkuratja, g s fld kapcsa"; itt tvitt rtelemben Nippur istene, Enlil.
Hegyek Z a keleti hegyekbe vonul vissza; az itt lak hegyi npek rk ellenfelei voltak a
Folykz llamainak.
Lugalbanda jr a hegyekben a Z ellen tmad isten nyilt a sorstblk birtokban Z
knnyszerrel eltrti; Ninurta/Ningirszu ekkor a ht szelet kapja fegyverl, s ezek egyike, a
dli, megbntja Z nyelvt, aki gy mr nem tudja az elhrt rolvasst kimondani. Az eposz
befejezse csak legutbb kerlt el, ms mtoszok (pl. az Etana) s irodalmi alkotsok
utalsai Z veresgt tartottk fenn.
Adapa
Adapnak, Eridu kirlynak mitikus trtnete kt vltozat, ssze-sen ngy fragmentumban
kerlt eddig el: a korbbi vltozat egy tb-lja el-Amrna levltrbl, a ksbbi szvegek
pedig Assur-ban-apli knyvtrbl. A ngy fragmentum szerencssen ha nem is hinytalanul
illeszkedik egymshoz.
Az Adapa-eposz, mint az jasszr vltozat itt nem szerepl befejezse mutatja, vllfjs elleni
epikus rolvassknt hagyomnyozdott. Keletkezse korban azonban abba a kiterjedt
irodalomba tartozott, amely az si hagyomnyokat rgztette, pldul, okulsul. A klnbz
mezopotmiai vrosok (Eridu, Kis, Uruk) si hagyomnyaik feleleventsvel fggetlensgket
hirdettk, ha csak irodalmi formban is; az egsz Mezopotmit tfog III. Ur-i dinasztia buksa
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 189
Etana
Az eposz cme akkdul, kezd sora utn, valsznleg la isziru [ilni], "A vrost terveztk
[istenek]" lehetett; de egy, az i. e. 1. vezred els harmadbl szrmaz babilni irodalmi
katalgus szerint Etana-sorozat" nven is ismert volt. Ugyanez a katalgus a sorozat"
szerzjeknt Lu-Nanna nevt jelli meg; ez a Lu-Nanna, Adaphoz hasonlan, a ht blcs"
krhez tartozott. Nem dnthet el, hogy Lu-Nanna csupn fiktv szerz-e; mindenesetre az
adatbl annyi vilgos, hogy a babilni irodalomtrtnetrs az Etanx. kiemelte az anonim mvek sorbl, s egyben az akkd irodalmi fejlds klasszikus korszakbl szrmaztatta. (270)
A m kiratos hagyomnyozsa sokrt. Kimutathat egy babilni, egy kzpasszr s
valsznleg kt jasszr kiadsa" (utbbiak egyike, a korbbi Assurbl, a ksbbi pedig
Ninubl).
Etana alakjval a mezopotmiai trtneti hagyomny is foglalkozott. A sumer kirlylista, az
sidk trtnetre vonatkoz trtnelmi s mitikus forrsok foglalata Kis vros 13. kirlyaknt
emlti, s ezt rja . rla: Etana, a psztor, aki az gig emelkedett fel, aki az orszgokat
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 190
megszilrdtotta, kirly volt, 1560 vig uralkodott. Balih, Etana fia, 400 vig uralkodott." Etana
trtneti legendi ms szvegekben is lnek, de ha a legendk mitikus motvumai mg nznk,
Etana alakjt e mtoszok kristlyosodsi pontjaknt is az archaikus kor, az i. e. 3. vezred
eleje kirlyai kztt trtnetinek kell tartanunk.
Az Etana-eposz akkd nyelven, az i. e. 2. vezred elejn, Kis vrosban keletkezhetett; korbbi
forrsok (szjhagyomny, de taln rott szvegek is) felhasznlsval. Tendencija az Adapaeposzval rokon. Kis vros hagyomnyait aktualizl szndkkal eleventi fel; kzppontjba az
embert lltja, a vrosrt aggd kirlyt, aki sorst nllan formlja. Az isteni vilgrend
szemlletnek fellazulsa ez az nllsg; Adapa, Etana s Gilgames a cselekv ember egyre
ersd hang magasztalsa.
Az babilni kor (az i. e. 2. vezred els harmada) a szemlyisg individualizldsnak
idszaka. A fld magntulajdonnak megjelense, egy bizonyos gazdasgi szabadverseny", a
jogi fggsg ismert formi helyett a brmunka eltrbe nyomulsa jelentik az
individualizlds gazdasgi elfelttelt. Nem vletlen, hogy pp az babilni kor eposzai
fogalmazzk meg a sors objektv trvnyt pldul a hall krdsben; a gazdasgi let adott
szintjn ekkor jelentkeztek legtisztbb formban a gazdasgi-trsadalmi trvnyszersgek
mint objektivits. A gazdasgi-trsadalmi let (szmos torz kinvse ellenre is) e korban
egszsges, fejld, tvlatos, s gy rthet, hogy a mtoszokat feldolgoz epika mg ennek az
objektv sors"-nak az brzolsban sem pesszimista. Az babilni kor minden megelz
peridusnl inkbb utat nyitott az egyni kivlsg eltt. Ugyanakkor a politikai szttagoltsg,
a rivalizl vrosllamok rendszere jelentsget adott a vroshoz, a vrosi kzssghez val
tartozsnak. A vroshoz val tartozs s az egyni kivlsg rvnyeslse ebben a korban
csak ebben a sajtos trtnelmi helyzetben illeszkedhetett ssze harmonikusan; e lendt
erej harmnia hatrozza meg a hrom nagy babilni eposz, az Adapa, az Etana s klnsen a
Gilgames alaphangjt. Ezek az eposzok a vrosrt s a maga dicssgrt kzd ember
apotezisai".
Az Etana-eposz szvegn, mg ha tekintetbe vesszk is a hagyomny tredkessgbl
add nehzsgeket, az sszetett szerkezet rzdik. A szorosan vett Etana-trtnethez az
eposz kltje egy llatmest illesztett, a kgy s a sas bartsgnak, majd sszeveszsnek
mesjt. E fabula az jabb sumer kzmondsok s llatmesk megvilgtsban is stlusban
jellegzetesen i. e. 2. vezred eleji akkd kompozci, rszletezbb, rnyaltabban motivlt, mint
a kzmondsos tmrsg sumer llatmesk. Nem lehetetlen, hogy e feldolgozs maga (ha a
mese nem is) az eposz kltjnek kezbl kerlt ki. Az eposz cselekmnyhez csupn
vgkifejletben kapcsoldik a gdrben snyld sasra Etana sorsnak kibontshoz van
szksg , s ez a kompozcis varrat az llatmese (271) eredeti nllsgnak minden
msnl fontosabb bizonytka. A kgy s a sas bartsga egybknt a mezopotmiai kultrval
rintkezsbe kerlt npek mesekincsbe is tment, a grg Arkhilokhosz, Aiszposz, Arisztophansz rizte meg vltozatait, de kimutathat a szanszkrit, szr, rmny mesekincs
jvevny elemei kztt is. Ezek tjn keleten s nyugaton egyarnt elterjedt.
Az Etana-eposz cscspontja, nagyjelenete Kis kirlynak utazsa az egekbe, a gdrbl
kimentett sas htn. E motvum minden ktsget kizran folklorisztikus gyker. A npmesk,
npmesei ihlets rgi s mai kltemnyek (mint egyik legjabbra s magyarra, hadd utaljunk
Juhsz F. A halhatatlansgra vgy kirlyfi" c. kltemnyre), vallsos vzik s
elragadtatsok" (Muhammad s msok) ascensusainak, gi utazsainak ha nem is archetpust,
de mindenesetre legkorbbi pldjt, az ember els rutazst" rizte meg ez a mezopotmiai
Daidalosz-tr-tnet. Ezeknek az ascensusoknak ltalban lnyeges vonsa (mint ezt az jabb
vilgirodalomban Th. Mann Jzsef-Metathronja, rszben az Etana-motvumokkal, meggyzen
hangslyozza), s az gi t ebben nyeri el rtelmt, hogy a hs visszatr a fldre, blcsessgben
ltomsban gazdagabban. Az Etana-eposz befejezse egyelre ismeretlen, de csak gy
tudjuk elkpzelni, hogy tana visszarkezik a fldre, hozvn Istr trnjtl a termkenysg
fvt. Adapa is visszatrt. A sumer kirlylista szmon tartja Etana fit, s a mitikusan magas
vszmok mutatjk, hogy e sokoldal kompilci a mitikus hagyomnnyal bvtette trtneti
ismereteit. Az eposz optimista kicsengst kellett hogy kapjon; npszersge is ebbl
tpllkozhatott.
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 191
Oldal: 192
kur Az orszg hza", Enlil nippuri temploma, itt tvitt rtelemben az orszg", melynek
partjn a tenger a Perzsa-bllel azonos. (273)
Gilgames
Az eposz j asszr vltozatnak cme akkdul S naqba muru (Aki a mlysget [vagy:
mindent] ltta").
A mezopotmiai irodalomtrtnetrs klnbz adatai s jabban az jasszr szerzkatalgus szerint is az eposz szerzje egy bizonyos Szn-leq-unninni(ja), aki ktsgtelenl l
szemly lehetett, rnoknemzedkek hossz sornak szmon tartott mestere s se; adatainkbl
az valsznsthet, hogy a kas's kor utols idszakban, a mezopotmiai irodalmi let jbli
felvirgzsa idejn mkdtt. Az akkd Gilgames-eposz azonban babilni vltozataiban
szzadokkal megelzte t. Szin-leq-unninni iskoljnak bizonyra szerep jutott az eposz
megrzsben s tadsban; a mester azonban nem lehetett a m szerzje, kltje. Lehetsges
azonban, hogy az babilni els kiads" tdolgozsban egy kzpba-bilni" vltozat
megszvegezshez? tevkeny szerepet jtszott. E vltozat akkd szveganyagon egyelre
nem mutathat ki teljes bizonyossggal, az eposz kiszsiai (hurrita s hettita) formi azonban
kvetkeztetni engednek r. Egy i. e. 2. vezred vgi msodik akkd kiads" kpezhette a hidat az
egymstl igen tvol ll babilni s jasszr szvegek kztt; ez lehetett a kanonikus forma,
amit az jasszr vltozat tovbb mdostott.
Gilgames trtneti szemly volt, a sumer kirlylistn szerepl n. I. Uruk-i dinasztia tdik
tagja. Uruk, Mezopotmia egyik legjelentsebb s legrgibb vrosa, az i. e. 3. vezred elejn Kis
mellett az orszg vezet politikai-katonai kzpontja volt. Az anna (An hza") nev Anu-Istar
szently s a Kullab nev telepls egyttes terlett krlvev els fal ekkor plt; az i. e. 2.
vezred elejrl maradt rnk egy kirlyfelirat, mely e falat Gilgames alkotsnak mondja. Az
epikus tradci szerint Gilgames Kis kirlya ellen kzdtt; ennek a kirlynak az apja egy rvid
bekarcolt feliratot hagyott htra. Gilgames kornak az epikus tradcibl ismert szerepli teht e
hiteles felirattal a trtnetisg fnybe lptek.
Az i. e. 3. vezred msodik felben Gilgames alakja krl legendk alakultak ki. E legendkat
rvidebb-hosszabb sumer epikus kltemnyek tartottk fenn; e kiseposzok az vezred vge
tjn nyertk el vgleges rsos formjukat. Kzlk az egyik Uruk s Kis kzdelmt, Gilgames
gyzelmt dolgozza fel.
Ms eposzok valsznleg sszesen tt kell szmon tartanunk Gilgames Huwawa
elleni harct, az gi bika legyzst, Enkidu alvilgba kerlst s Gilgames hallt, teht
legends-mitikus tmkat nekelnek meg. Az i. e. 3. vezred vgn Gilgamest istenknt tisztelik
s az alvilg egyik brjnak (istennek) tartjk.
Az babilni korban Urukban a Gilgames-legendkat terjedelmes epossz dolgozta t egy
ismeretlen klt. Alapul a sumer kiseposzokat vette, de ezek anyagval teljesen szabadon bnt,
s ms sumer mtoszok motvumait is tvette. Klti nllsga s merszsge a kzd, emberi
lett kiteljest, a halhatatlansgra vgyd ember jelkpv tudta emelni Gilgamest. Az
babilni eposz eddig ht tredkbl ismert; ezek Enkidu trtnett, Gilgames s Enkidu
kzdelmt, Huwawa meglst, valamint Gilgamesnek a vzzn-hs lakhelye fel vezet
tjt dolgozzk fel (274).
Az babilni kor utn az i. e. 2. vezredben keletkezett Gilgames-kiadsokrl egyelre nincs
vilgos kpnk. Mint emltettk, felttelezhet egy j mezopotmiai akkd verzi meglte a
kass kor vgrl. Taln ezzel llanak sszefggsben a hettita fvrosbl, Boghazkybl, s
valamivel ksbbi korbl Assurbl elkerlt akkd tredkek, amelyek mind az babilnitl,
mind (noha kisebb mrtkben) az j asszrtl eltr szvegllapotot s szerkezetet mutatnak. A
hettita birodalom terletn az eposznak egy hurrita s egy hettita nyelv fordtsa-tdolgozsa
is kszlt. Ennek szvegt is a felttelezett kass kori kiadssal rokonthatjuk. A kzelmltban
Izrael terletn az kori Megidd satsai sorn, egy (az jasszr vltozat VII. tbljnak
megfelel) tredk kerlt el; valsznleg ugyanehhez a "kiads"-hoz tartozhatott, s
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 193
Oldal: 194
Oldal: 195
Oldal: 196
Oldal: 197
mg albb).
Ubar-tutu legends kirly, a sumer kirlylista szerint a vzzn eltt" Suruppak (itt:
Surippak) vrosban (mai neve Fra) uralkodott.
Masu hegye mitikus hegysg, vilghegy, amelyet a vilg peremn kpzeltek el. A nv maga az
antik forrsokbl ismert Mons Masiusra emlkeztet; a Gilgames-eposz mitikus fldrajza nem
zrja ki a Ma-su-hegy kiszsiai (szaknyugati) lokalizcijt.
Skorpiember mitikus keverklnyek, derktl flfel ember, lefel skorpi alakkal; ikervagy hzaspr.
Az isteneknek hs ligete az istenek kertje, a Cdrushegy ellentte, amolyan den, Paradicsom
vagy Hesperidk kertje.
Sziduri istenn; jelzje szerint szabitu, kocsmrosn". Az babilni eposzban hosszas
beszlgetst folytat Gilgamessel az let rtelmrl, s a hedonizmust hirdeti. Gilgames azonban
elutastja letfelfogst. Az babilni eposzban vilgosan felismerhet, hogy a klt
mint kt (280) szlssg megtestestjhez vezeti el Gilgamest Szidurihoz s Ut-naistimhez. Samas-isten a Nap minden este megismtld alvilgba trsre utal a szveg.
Sajt kezeddel trted ssze a Hall tengern, mely Gilgames eltt ll, a vzzn
hajsnak mgikus eszkzeivel Gilgames is tkelhetne. A klt azonban kvetkezetesen
rajzolta meg a mindenrt kzd, mindent sajt erejbl elr Gilgames alakjt: a hs
eltapossa a mgikus eszkzket.
Hatvan szlft Gilgames mintegy csklyval hajtja t hajjt a Hall tengern. A ktszer
hatvan kerek szm (60-as szmrendszer). Ha csk-lyjt a Hall vizhez rintette, el kell
dobnia. Az tkels lersa mesei motvumokat hasznl fel; l ember s a Hall vize
nem kerlhetnek rintkezsbe egymssal, az let s a hall vilgban ms-ms (fizikai)
trvnyek rvnyeslnek. Gilgames csklyinak eldobsa ugyanazt a hall-kpzett rizte
meg, mint a mesk, a Sagk hajsnak alakja, aki a Hall tengerrl visszatrve partra
lpsekor porr omlik.
Hall Um-napisti szavai a hallrl az eposz legsttebb rszt jelentik. Gilgames a
hallflelemtl gytrve rkezik Um-napisti el, meghal-e is, s olyan lesz, mint
Enkidu"? Sziduri az let moh lvezsre biztatja: Midn az istenek az emberisget
alkottk, hallt osztottak az emberekre, az letet a maguk kezben tartottk. , Gilgames,
legyen ht hasad teli, viduljl nappal s jszaka, lj naponta rmnnepet, tncolj,
mulass nappal s jszaka, legyen tiszta a ruhd, megmosott a fejed, frdjl vzben, vedd
karodra kisgyermeked, asz-szonyod talljon rmet leden, ez az ember rendeltetse"
mondja az babilni eposzban. Um-napisti a hall kesersgt mondja el Gilgames eltt.
Minden mindegy, nem ismert a hall napja". Ez volna a klt llspontja? Hiszen m-napisti
nzete ppoly szlssg, mint Szi-duri! Gilgames egyszer mr kimondta a tetteit
vezrl hsi eszmt (a III. tbla babilni szvegben). Az babilni eposz kltje
elutastja mind Sziduri, mind Ut-naistim felfogst, s az let rtelmt a hsi eszmnyben
ltja. Az jasszr kiads" szerzje ezen a szellemisgen nmileg vltoztat, a m
vgkicsengse azonban megmarad.
Hasonl vagy te hozzm Gilgames maga is rzi, tudja, minden hasonlsg mellett,
dnt klnbsgt Um-napistitl. A vzzn hse semmittev. Az rkkvalsg, a
vgtelen e felfogsban egyenrtk a semmivel; tenni, alkotni csak az idben lehet.
Um-napisti idn- s vilgonkvlisgt Gilgamesnek el kell utastania.
Titokba avatlak be albb Um-napisti elmondja Gilgamesnek a vzzn trtnett. A
mezopotmiai vzzn-mtoszok a sumer epikus iro-dalom klasszikus korbl maradtak
rnk. A sumer epikban valsznleg nll kompozci foglalkozott Ziusudda
megmeneklsvel
s az emberisg pusztulsval. Az akkd irodalom els klasszikus
korszakban, az babilni korban a vzzn-mtosz az emberisg sorst fellel
Atrahaszsz-eposz rsze volt. A Gilgames-eposz els akkd vltozatnak, az babilni
kiads"-nak esetleg maga a vzzn-trtnet nem is volt rsze, a szveg legfeljebb
utalt r, s a terjedelmes elbeszls az Atrahaszisz-eposz mintjra egy ksbbi
kiadsban" kerlt a XI. tblra. A vzzn-trtnet Gilgames problmjhoz azt a tanulsgot fzi, hogy halhatatlansgot nerejbl nem tall senki, s az (281) egyetlen
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 198
Oldal: 199
Gilgames-eposz korbbi kiadsaiban felvetett krdsekre adtak, mgsem csupn egy utols
vtizedeit m ezzel egytt, ne felejtsk el, virgkort l trsadalom nnyugtatsa: ennl
tbb s rkebb. A vlasz: minden kzd ember bizalma, meggyzdse, hite abban, hogy harca
sohasem hibaval.
Himnusz a naphoz
A klasszikus, babilni istenhimnusz-irodalom fokozatosan alacsonyabb rang mfajokba is
tszivrgott, persze elvesztve emelkedettsge filozofikus mondanivalja jelents rszt. A
varzsszvegek, rolvassok legtbbszr egy himnusz rvid kivonatval kezddtek. Ugyangy a
liturgia sztereotip imdsgai. E szveg egy sumer-akkd ktnyelv varzslat bevezetje.
A fld fiai az Anunnak istenek.
Jvendlsek
A m az jasszr kor trtnetrsnak obskrus mfajaiba tartozik. Filozfiai felfogsa, hogy
a trtnelem ismtldik, s azonos helyzeteknek azonos a kibontakozsa. Az babilni irodalom
jslatait (men-irodalom) e korban mr rendszeres, de minden valsgtl elrugaszkodott
trtneti jvendlss ptettk ki.
Irodalmi mknt a szveg mgis tanulsgos. A j- s balszerencse gyors vltozsa az jasszr
kor jellemzje is. J kirlytl a bsg bekszntst, az j aranykort" vrtk. Az i. e. VIIIVII.
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 200
szzadi asszr kirlyi propaganda, maga Assur-ban-apli is, gyakran hirdette mint az elrkezett
boldogsg jelt a csodsan b termst s, llatszaporulatot. Ugyanakkor a gonosz"
trnbitorlkkal gyakran tallkozunk, a csatornk eltmdnek, lzads gyengti az orszgot. A
szveg clzsai nem a trtnelem esemnyszer valsgt rintik, mgis ltalnostva az
jasszr kor problmit ismerjk meg belle.
Akkd e korban kb. Babilnia".
Tuplias vros s tartomny a Tigris partjn, hatrterlet.
Amur Nyugat", az Eufrtesz s a Fldkzi-tenger kz es terletek, ekkor elssorban
Szria. (284)
Kirlytkr"
Az Assur-ban-apli knyvtrbl elkerlt unikum kzirat Babilnban, esetleg DlMezopotmia valamelyik msik nagyvrosban kszlt, az i. e. VIII. szzad vgn. Az ekkor
Asszrihoz tartoz, de fggetlensgkrt a kzdelmet nem szntet dl-mezopotmiai vrosok
intzhettk Asszria kirlyhoz, nyilvn nem hivatalos 'iratknt, hanem inkbb irodalmi alkotsknt ez veszlytelenebb lehetett, de nagyobb hats volt vrhat tle, mert az ilyen
irodalmi mveket mindig isteni tekintly hitelestette. A szveg ily mdon El-zsiban a
kirlyok nevel tjkoztatsnak els darabja; e mfaj Egyiptomban (Intelem nven) rgta
ismeretes. A kzp-s jkorban ugyanezt a szerepet tltttk be Eurpban az n. kirlytkrk.
A szveg hrom si vros, Nippur, Szippar s Babiln polgrai szmra kri hagyomnyos
kivltsgaik megrzst. Dl-Mezopotmia az asszr fegyverek hatsugarban e kivltsgoknak
ksznhette, hogy tbb vszzados tespeds utn El-Azsia gazdasgi letben (a
kereskedelemben s kzmvesiparban) vezet szerepet vvott ki magnak. A kivltsgok
lnyegben a vrosi polgrsg teljes gazdasgi szabadsgt biztostottk.
Nagyjait szjtk: Ha nagyjaira nem hallgat, lete kicsi lesz."
Saroglya utals a knyszer kzmunkra.
Girra tzisten.
Vge a tbla knyvtri kolofonja. Itt van a m cme is feltntetve.
jvi dal
Az jvi nnep (aktu) alkalmbl Marduk szobrt a papok nneplyes klssgek kztt
vittk az nnepi hzba. E krmenet" nekt olvashatjuk itt.
Babiln ura Marduk.
jv-nnepi jtk
A szveg ktsgen kvl szertartsknyv, azaz drmai jtk szvegknyve; e mfajban de
nem tartalmilag! Istr alvilgjrsnak nekvel vethet egybe. Bl-Marduk isten eltt
ldozatot mutatnak be; beszl szerepli: papok krusa, s a krusvezet, aki az istensg neve-.
ben szl. A tbla egy rossz pldnyrl kszlt msolat lehetett, rnoka ezrt ktszer is
megjegyzi, ahol a szveget nem tudta elolvasni: (Az eredeti) kitrve."
Oldal: 201
Az kr meg a l vetlkedse
A tredkes m jasszr tblkon maradt fenn; a kolofon ezt a cmet adja meg: Amikor a
magasztos Istr" ami egyben azt jelenti, hogy a szveg ugyancsak kozmogniai bevezetssel
indult.
Urambl elkotrdik az oroszln az i. e. I. vezred asszr kirlyai s femberei lhtrl
vadsztak oroszlnra.
Himnusz a holdistenhez
Ktnyelv sumer-akkd szveg.
gi bika a holdsarl Mezopotmia egn csaknem vzszintes helyzetben lthat, s a fogy hold
bika szarvra emlkeztet. A Holdisten leggyakoribb ksr vagy helyettest llata ezrt
a bika.
Ningal A nagy rn", a holdisten felesge. (286)
Oldal: 202
Ima hzszentelkor
A szveg az jasszr ptkezsi szertartsok ritulis szvegei kzl val.
Szerencstlen nap
A mezopotmiai asztrolgia a hold fzisvltozsainak napjt baljsnak tekintette. Ilyen
napokon tilos volt brmi cselekvs.
Siralmas nek
Sumerakkd ktnyelv szveg Assur-ban-apli knyvtrbl; eredetije valsznleg
babilni kori.
Eturkalama templomnv, Az orszg kis hza". Borzippa Barszip, dl-mezopotmiai
vros. mah Enlil felesgnek temploma, A fensges hz(a)". (287)
Panasz
Varzsszveghez rolvasshoz kapcsold bevezet ima. Lelkem istene A
mezopotmiai valls felfogsa szerint mindenkinek megvolt a maga szemlyes" istene.
Oldal: 203
tekintetben vlsgos, tmeneti kor a termels biztonsgt nem ismerte; az babilni korban
mg bizonyos mrtkben llami vdrendszablyokkal korltozott szabadverseny" ekkor
spontn s korltlanul rvnyesl trvnny vlt, s a gazdasgi let bizonytalansga a kibrndult, elkeseredett, csaldott letrzst, az egzisztencilis bizonytalansgot tette uralkodv.
A vallsos let monoteista tendencii s a gondvisels vigasztal elmlete elgsges alapot
nyjtottak ahhoz, hogy a kibrndultsg a vallsos tudat formiban a gondvisels
tagadshoz vezessen el. Jellemz mdon e folyamat szubjektv oldala gyakran a modern
pszichzisokra emlkeztet.
A mezopotmiai vallsos gondolat e vlsgos idszaknak jelensgei mutatjk meg a
leglesebb formban, hogy a differencilatlan tudatformk milyen ersen s kvetkezetesen
rzik magukban a realista-materialista szemllet kezdetleges formit. Kzenfekv, hogy e
ktkeds csak olyan erklcsi tudatban jelenhet meg, amely a tettek kvetkezmnyeit (pldul a
bn" megtorlst) nem helyezi t a tlvilgra, vagy legalbbis rem a tlvilgi megtorlst, ill.
krptlst lltja eltrbe. S valban, akr az i. e. 2. vezredi akkd epikus irodalmat, akr az
vezred vgnek filozfiai kltemnyeit vizsgljuk, mindegyik az evilgi szemlletet, a vilg
tudomsulvtelt, a vilgban val letet tartja az erklcs f kvetelmnynek. Nem elssorban a
tlvilggal trdik, a fldi let fontos szmra. A mezopotmiai gondolkods e vonsa,
valsgrzke, (288) letszeretete, fldi realizmusa egyike az kiratok korunkhoz szl
legfontosabb zeneteinek.
Sdu, Lamasszu a szemlyes v istenek sszefoglal neve.
Samas-fny Npnek Samasa", mondjk a feliratok a kirlyrl; az uralkodt Samassal, az
igazsg istenvel azonostottk.
Igazlt, krdez, beszlget, szellemidz az individulis vallsossg szolglatban ll
papok.
Holtak Hegye az eredetiben szjtk: Kur sumerl jelenthet hegyet, de alvilgot is.
Nehz keze Mardukrl van sz.
Ronts a gygyuls rszletezse a babilni orvosi szvegek tudomnyos rendszert
kveti.
A Foly az alvilg hatrfolyja.
Hubur az alvilg hatrfolyja.
Szarpanitu Marduk felesge.
Napkelte-kapu itt az szagila, Marduk babiloni temploma kapuinak agitatv, de tnyleges
nevei kvetkeznek.
Knyrgs Nerglhoz
Az i. e. 2. vezred elejrl szrmaz sumr nyelv kompozci. Ner- gl itt hallistenknt
jelenik meg.
Oldal: 204
A varzsl igje
Varzsszveg-gyjtemnybl. A rolvas (pap) a beteg fltt mondja,
Marduk, Ea itt mint a varzslat s rolvass istenei szerepelnek. Ninnib pontosabban
Ninib (nin. IB), Ninurta isten nevnek rgebbi
olvasata. Ninihakuddu istenn, a lenya. Gallu gonosz
dmon. Alu stb. gonosz dmonok. (289)
Etimmu ellen
jasszr rolvass-gyjtemny rszlete, mely a halottak kbor lelkt, ennek rt hatst
hrtotta el.
Etimmu v. Etemm, (temetetlen) holtak szabadban bolyg lelkei.
Rolvassok, varzsmondkk
A tudomnyos irodalom klnbz mfajaihoz hasonlan az i. e. 2. vezred vgn vagy ezt
kveten sorozatokk rendeztk a varzsszvegeket, rolvassokat is. Ezek a gyjtemnyek
gyakran igen becses irodalmi anyagot is tartalmaznak; az Adapa-eposz mutatja, hogy
msodlagosan a legignyesebb irodalmi mveket is felhasznltk a varzslatok mgikus
pldinak nvelsre. A legtbb irodalmi anyagot a Surpu s a Magl cm gyjtemnyek
(gets") tartalmazzk; e kt sorozat azokat a varzsszvegeket foglalja ssze, ahol a mgikus
cselekmny ltalnos gets volt (fekete mgia). A 7. sz. szveget Rkos S. ktszer fordtotta
le, elszr (7a) A. Ungnad nmet fordtsbl, msodszor (7b) nyersfordtsbl.
Szin ptette hajmat az ellenvarzs vgrehajtja a ront varzsl s varzsln
szobrocskjt egy kis hajban a folyba veti, ehhez mintul a holdisten brkja" szolgl.
Istr, Tammz, Nan, Kaniszurra itt a varzsls isteneiknt szerepelnek.
A tenger mlyrl a ront dmonok fknt a tenger mlyn laknak, esetleg a fld mhben
vagy a viharfelhkben; flrerthetetlen a termszeti erkkel val kapcsolatuk.
Eridu tkt Eridu a vrosa, gy a hatkony rolvass hazja.
A Mez rnje - Blit-szri, az alvilgi istenasszonya.
Ninkilim az llatok istene.
Gula gygyt isten.
Ninurta magasztalsa
Varzsszveg bevezet himnusza.
Esarra Assur isten assuri temploma.
Udgallu a dli szl, Ninurta egyik megjelensi formja.
Ekur itt: templom.
A sett t - az alvilg (Arall) tja.
(290)
Oldal: 205
Tammz-sirat
A siratok az alvilgba kerlt Tammzt gyszoltk s az szi termkenysgszertartsok rszei voltak. rtelmezsk rendkvl nehz. Az itt olvashat
szemelvnyek szabad fordtsok.
Damu Fi", Szerelmes"; Dumuzi-Tammz egyik megszltsa. Dagal-usumgalanna helyesen: Ama-usumgal-anna, Dumuzi si neve,
jelentse: Akinek anyja az g srknya." Bad-nagara helyesen: Badtibira, mezopotmiai vrosnv. Etura templomnv.
Gestin-annn Az g szlleje", sumer termkenysg-istenn. Abu Dumuzi
egyik nvformja.
Oldal: 206
Adadhoz
jasszr kori varzsima a viharistenhez. Sarukkin II. Sarrukn asszr kirly (i. e.
721705).
Um-napisti" tancsaibl
A kompilci kzmonds jelleg tancsokat fog ssze. Keletkezsnek kora bizonytalan.
Mezopotmiban az dubba tanrai az i. e. 2.
vezred elejn kezdtk gyjteni a
kzmondsokat, s lltottak ssze bellk klnbz szempontok (tmk, szhasznlat stb.)
szerint sorozatokat. Valsznleg szmos pszeudo-kzmondst is megriztek e gyjtemnyek.
A hagyomny a blcsessgirodalmat ltalban egy-egy hres szemlyisghez kapcsolja; mint
Adapt varzsgyjtemnyek szerzjnek, gy tekinthettk a vzzn hst v. az Atrahaszsz, rad blcsessg" nvvel! tall mondsok ktfejnek. (292)
fogideget
Oldal: 207
Pldabeszdek
Szemelvnyek akkd kzmondsokbl.
Trfk
Szemelvnyek vicc, trfa jelleg kis anekdotkbl. Diszn, n szjtk; akkdul
sab: diszn", s "disznlkodni".
Pesszimista tredk
Az Assur-ban-apli knyvtr anyagtbli kzl elkerlt tredk ugyanarra a krdsre keres
feleletet, mint a Ludlul bl nmeqi, vagy a Gilgames-eposz, vagy kvetkez szemelvnynk, a
Theodicea. Velk ellenttben a buzg vallsossgot hirdeti. Lehet azonban, hogy egy nagyobb
kompozci rszlete, s ekkor szavai ms kicsengst kapnak.
Panaszok s nyugtatsok
A m az akkd filozfiai irodalom legslyosabb alkotsa; a Ludlul bl nmeqi szellemben, de annl
kvetkezetesebben a megalkuv felolds nlkl szembesti egymssal a gondvisels vallsos tant s a
valsgot. A m teljes szvege 27, egyenknt 11 soros szakaszbl ll; a szvegnek mintegy hromnegyed
rsze ismert. Egy-egy szakasznak minden sora azonos jellel kezddik, s a sorok le sszeolvasva a
kvetkez akrosztichont adja: a-na-ku sa-ag-gi-il-ki-[i-na-am]-ub-bi-ib ma-a-ma-u ka-ri-bu a i-li u arri, azaz n, Szaggil-knam-ubbib, masmasu(-pap), hdolja (az) istennek s (a) kirlynak". Az
akrosztichon a kltemny szerzjnek nevt rejti. Hogy a mvet valban Szaggil-knam-ubbib rta, azt
megersti a mr tbbszr emltett I. vezredi szerzkatalgus is. Ugyanakkor az akrosztichon sajtos
formja (a jelek azonosak a sorok elejn, de nha egy-egy szakaszon bell az azonos jelet mskpp kell
olvasni egyik vagy msik sorban) elrulja, hogy nem lszban val eladsra, hanem olvassra sznt
alkotssal s egyben az irodalmi let egy j, korbbrl nem kimutathat jelensgvel llunk szemben.
A m: dialgus, egy ktelked blcs s egy hiv beszlget a gondviselsrl. A problmk nem
olddnak meg a beszlgets sorn. A ktelked blcs szavai igazabbak, valsgosabbak; mgis a klt
szndkt a kt beszlget fl egyttesen fejezi ki, s szmunkra e kt llspont tkrzi az i. e. 2. vezred
vgi mezopotmiai trsadalmat s kultrt. Vallson belli vallskritika, jellemezhetjk a m egsznek
szemllett. A valls egsznek elutastsa ismeretelmleti-tapasztalati alap hjn ekkor mg fel sem
merlhetett; a kevss differencilt trsadalmi tudat ezrt ahogyan itt magas mvszi szinten
kifejezsre jut hitet s ktelyt egyms mellett, dialektikus ellenttben-egysgben rztt. A prbeszd
dialektikja a kor trsadalmi tudatban megnyilvnul kettssg tkre. (294)
A veretes alkots az kiratos irodalmi hagyomny szerves rszv vlt. Nehz nyelvezett az I.
vezredben nyelvi-trgyi kommentr tette az archaikus stlusfordulatokban s ritka szavak
hasznlatban jratlanabbak szmra is hozzfrhetv.
A fordts a csekly rtelmet nyjt tredkeket mellzte. A szakaszokat rmai szmokkal jelltk;
a pratlan szmakat mondja a ktked.
Narru az kori kommentr szerint azonos Enlillel. Zulummaru az kori kommentr
szerint azonos val.
Istrhoz
Istrngodat megragadtam Hmjt vonni" valakinek a. m. szolglni t (akkadizmus).
Oldal: 208
Szerelmes prbeszd
A m ktsget kizran az babilni korbl (pontosabban az i. e. XVIII. szzad els felbl,
v. Hammurapi nevnek emltsvel) eddig az els profn szerelmi kltemny akkd nyelven.
Idkzben bizonyoss vlt, hogy ezek a kltemnyek mind a szent nsz" szertartsval
lltak sszefggsben; ezt a mfajt, mint a sumer emlkek mutatjk, a profn hangvtel
jellemezte.
Ima Istrhoz
Szertarts] szveg, melyet papok (vagy a hivk) adtak el, s az istenn nevben egy papn.
Az r meg a szolgja
A kltemny az i. e. 2. vezred legvgn keletkezhetett (emlti mr a vasat); szerzje
ismeretlen. Tredkei Assurbl, Babilonbl s Assur-ban-apli knyvtrbl ismeretesek. A m
egy szolga s ura beszlgetst tartalmazza. Szolga! rts velem egyet!" kezddik az r
minden mondata, s a szolga egyetrt vele majd a kvetkez pillanatban az ellenkez
nzettel is. Az r az let minden terletre kiterjeszkedik szavaiban: szolglat az udvarban;
evs-ivs; vadszat; harc; ptkezs; rintkezs az emberekkel; szervezkeds; szerelem;
vallsossg; jtkonykods; kzhaszn tevkenysg. Az let teljessge jelenik meg elttnk.
Csakhogy a dialgus szerint mindegy, tesz-e brmit is az r (az ember), vagy mozdulatlan
marad; egyformn j valami, s az ellenkezje is. Vanitatum va-nitas. A kltemny: gyilkos
szatra. Nem az rrl, s nem a szolgrl: a vilgrl. Mg a Ludlul bl nmeqi, vagy a Theodicea az
let rtelmt kereste, az igazsgot, s az ellenttek filozfiai llspontokat szlaltattak meg, ez a
kltemny, az emltettekkel azonos kor szatirikus bemutatsa, mindent elutast. Kignyolja s
elveti kora rtelmetlen valsgt. Az akkd irodalom leglesebb hang mve ez: egy vlsgos
kor tkrkpe. A klti megjelents tkletessge; a cscsokhoz mrhet: a Ludlul bl
nmeqivel s a Theodiceval egytt a legnagyobbhoz, a Gilgameshez.
*
Rkos Sndor fordtsai kezdetben A. Ungnad nmet nyelv knyvbl (Die Religion der
Babylonier und Assyrer. Jena, 1921) kszltek, majd ksbb E. Ebeling ugyancsak nmet
fordtsaibl (H. Gressmann szerk.: Altorientalische Texte zum Alten Testament: 2. kiad.
Gilgames Agyagtblk zenete
Oldal: 209
Komorczy Gza
Oldal: 210
TARTALOM
Gilgames
krsos akkd eposzok
Teremts
A ht gonosz szellem
Kt tredk az ember teremtsrl
Istr pokolra szll
Nergl s Ereskigl
Z, az isteni viharmadr elrabolja Enlil sorstblit
Adapa
Etana mennyei tja
Gilgames
5
29
32
33
40
43
47
52
64
Agyagtblk zenete
krsos akkd lrai-filozfiai versek
Assurbanipal kirly imja Nabhoz.
Himnusz a naphoz
Himnusz a naphoz (rszlet)
Jvendlsek
Kirlytkr"
jvi dal
jv-nnepi jtk
A tamariszkusz s a datolyaplma vetlkedse
Az kr meg a l vetlkedse
Himnusz Szin holdistenhez
Himnusz a holdistenhez
Dicsr nek Szinhez, knyrgssel
Szin holdisten magasztalsa
Ima hzszentelkor
Samashoz knyrg, feloldozsrt
A szerencstlen nap
Panaszos nek Enlilhez, nemzeti szerencstlensg idejn
Siralmas nek
Panasz
Himnusz a nippuri Enlilhez
Hadd hdoljak a blcsessg urnak
Bnbn zsoltr valamennyi istenhez
Knyrgs Nerglhoz
A varzsl igje
Etimmu ellen
Ront pillants ellen
Rolvassok, varzsmondkk
Ima Gilgames istenhez
Ninurta magasztalsa
A halott a srban s a msvilgi trvnyszk eltt
Egy asszr herceg pokoljrsa
Tammz-sirat
Bnjegyzk az gets" cm rolvass-gyjtemnybl
Adadhoz
Himnuszok Adad viharistenhez
"Um-napisti" tancsaibl
Gonosz llek elzse
Varzsls dgvsz ellen
Ninurta ldst mond a doleritkre
Varzsmondka fogfjs ellen
Szertarts az Eufrtesz partjn
Pldabeszdek
Trfk
Pesszimista tredk
143
145
145
146
148
151
152
154
158
161
162
165
166
167
168
170
171
173
175
176
177
187
190
191
193
193
194
201
201
202
204
208
211
215
216
218
221
222
222
223
224
225
227
229
(297)
Oldal: 211
Panaszok s nyugtatsok
Istrhoz
Knyvtri katalgus szerelmes versek kezdsoraival
Szerelmes prbeszd
Szertartsi nek Istrhoz s Tammzhoz
Panaszos nek Istr istenasszonyhoz
Ima Istrhoz s az istenasszony magadicsr neke
Az r meg a szolgja
230
239
240
241
245
247
251
255
258
Oldal: 212