Pierre Bourdieu COSAS DICHAS Ccousccic: Bs Masineno Pataere ‘seve avonSEMIOTICA Y CIENCIAS DE LA COMUNICACION Provo Fat Doxraque WoLtos ‘Jean Moucon [Bursko ViBon Teac Josera useo Vexon ‘Moniz Sooxé Many Dovatas Busno Vewon ‘yLorncia Escupeno CHavvEL. (comnaponss) Lucnncia Bscupsno Cuavvet Mano Avaé Provo Fanon Elgiro semistico Lasconcepions de ano (lo largo dew historia Internet y después? Bfectos de agenda Erving Goffman y la microsoclofogia eto no ee un libro Reinventando la cultura Eetilos de pensor ‘Telenovela, Ficetén popular _ymutaciones eulturales Maloinas el gran relato Hacia una antropologia de os mundos contemporéncos Téeticas de los signos LEh GA pace COSAS DICHAS por Pierre Bourdieu gedisa‘Tita del original on trans: (© Las Editions de Mute, Paris, 1987 Director dela colecin El Manito Palante: listo Verén Traduodin: Mangarits Mar iseio de oubionta: Mare Val Primoraeisi: mayo de 1988, Beme Aires Primera reimpresin:eoptombre de 996, B ‘Segunda reimpresin: julio de! 2000, Barcelona Derechos reservados pars todas las ediciones on ensteliano (© Biitoral Goda, S.A, Paseo Benanove, 9 7-1" (08022 Barcelona (Espa) ‘et 9 26309 04, ax 95253 09 05 (Correo electric: gudiswagedien con betplwer ged com Dept legal: B. 39007-2000 Impreso por: Limporgrat ‘Mogoda 2931, 08210 Barberk dl Vales Impress en Bepane Printed in Spain ‘Queda prohibide la roprodueisn total o parcial por eusiquiee medio de Imprea, on forma identi, extratada © modicada en castellano 0 tn cualquier ot alam, Alla memoria de mi padreINDICE PREFACIO na T.TUMERARIO oe "Fieldwork in philosophy” Puntos de referencia. TL Conrrowtactones... De la rogla alas osiragias ‘a codifcacién ‘Sendlogos do Ia eveencia'y ereonca de Tos sosisloges. : Objetivar el suelo objativante. La disolucién de lo religioso Bl interés del codigo Lectura, leetores, letrados, itratava TI, APERTORAS Espacio stialy poder simbalico leamgo intelectual un mundo aparte. {Les usos dal "pusble [Ln delogacidn y e fetishism poltca pice ANALITCO... 6 108 a5 15 at a 12 158, 13 185 = 190Prefacio Beart dl castillo fortaleza a el puent lovaza” "Rend Ohne ‘Me he referid bastante a las diieultades particulres del es critura en eailogi, Tes textos que se leerén aqui no hablarén de os, quid, tino demasiado, Pero elas josbifien, ere, a publieacién de cats ttanseipstones,aliviadas de las repeticiones y de las torpe ‘as mas flagrant, de exposicionesorales, ontrevistas, cenferencias ‘comuniceeiones, El Glearsoeecrta es un product extra, que se Snventa, en a eonitentacién pora entre el que eseribe yo que tiene ‘gue dees, foera de toda experiencia dzecta de una relacin socal, fuera ambien doo apromiogy de las urgensias de una demanda in ‘mediatemente percibda, que se maniiesta par tada clase de signos ‘eresistencn ode aprobacldn. No tengo necesidad de deci las vir Aes irremplasablesde este cierresobres{escloroqueentrsatros fer tos funda le utonomia de un texto de donde el autor se har omnds posible, levéndose con eos ofetasrelirieas que pod nesta su intoryencin y su compromio en al discurso (aunque no {fuese sina el are dela primera persona) como para dejar completa i+ Dertad al lector. ‘Perolapresenciade un yente,y sabre todo den auitoro, tiene sfctos que no son lodos negatives, especialmente cuando se trata de fomunieara la vers andlisi-y una experiencia, delevantarlosabs tgeulos parala comnieaeién qv, muy a menudo, se sidan menos en tlorden del entendimienta queer. el de la veluniad: sla urgenciay Ia linealidad del diseurso hablado entras.ansimplifiecionesyrepeti- tones favoresis tambien por el retarne de las mismes euestiones), {ns fciidades prosuredas por la palabra, que permite ir répidamen- te de un panto a eto, al quomar las etapas que un rezonamient ‘igorooo debe marear ta por una, autarizan estreshamientos, rest ‘menes, oproriviaiones, fevorables ala evocacion de ttalidades com- ‘lejao que la escrtura dosplioga y decarrllaen la sucesionintermi- fable de pérrafoey d> captules La ingoitud de hacer sentir o de Thnoereomprender,impuesta por la presencia directa de inerlocuto res ekantay insta al vnven entre sbateneieny In ajmmplifencldn, ‘Yalienta la basquede de metéforas odo analogias que, euando se pve: den desir sus limite enel instante sme de su utiizacién, permilenofrecer una primera intuleisn apraximativa de los madelos mis com ‘lejos eintroducir at a una presestaién mds riarosa. Peo sobre de proposilon muy db fas rcamaten ‘lene tema en contertos diferentes dal mismo esquemn, mostrar en fassién un modo do pensamiento querestituye mal, cuando nol dis ‘ula completamente el aeabado dea obra escrta. ‘in Tce de Ia entrevista quojen mas de un easo, se vuelve un verdadero didlog, tiene por efecto fevantar una do as eensuras ma Yyores que impone ia pertenencis aun eampo clentfico, y que puede ‘otar tan protundamente interioriada que no es siquierasentidaco- to tal la que impide responder, enia escrtura misma, a preguntas ‘gue desde el pantodevista profescnal,nopaoden aparecersine come {ivislese inadmistbles, Adem, cuando un intrlecator ben inten- cdonado maniGerta on éoda buena sus reticenci o sus resistst~ Sia cuando eee cargo, como ston dl ib de ojos 0 trilcns que ha lefdo woide, puede daria oeasién e formula, poricionesabsolutamente fandamectales, que las elipsis de ‘cadémies o los pudores do la convenienca centfica llevan a callar, ‘ea alaraciones, desmentides«refttaciones que el desdén oel dasa ‘grado susitades por las simplificadones autodestructoras de la in- foroprensiény dela incompetencia 0 po las aeusecones estipidas 0 ‘alae dela mala fe lovan a rechazar (no tendré la erueldad, un poco nareisista, de presantar agufun flordgiodelosreproches que meus yom heshod, en forma da logane y do denuncins poliicas determi ‘mo, otalitarism, pesimisme, ets, ¥ que me choean sabre do porsuferisefsmo: ta tcllesygratiieante,hacerseeldefensor doles buenos centimientosy delastiaenascausas arte, libertad, vrbudde~ interés, contra algune a quien so puode impsnemente acusst de lee eicuiera el aire de deplore, todo lo {gus el pundonor esi ordeta esconder). Et heho dela inte. ‘rogeclin, que institaye una preguats,aulorza y aienta a explicar Tagantancionee tsricas,y todo lo que las separa dela vsionescon- ‘exponer mas en detala las operaciones empircas, las doinasbles endl protcaofinal, quedebiorons ‘erat, dat ellasinformaciones queel echaro, uizdsexcesivo, dela ‘omplacencia y del énfasis eva a menudo a censur ‘Pero la vitod mayor del intertambio oral est ligado ante todo ‘al contenido mismo del mensaje eololdgis 9 a ls resistencias quo tuszta. Muchas de Ins palabras presentadas aqui no bran tedo st, tantid sino refiigndose alas cveunstancias en que fueron pronun- ‘hades, al pablico al coal foeron digidas, Una parte desu eicaca ‘evul iu dudrs esfuerao de persvacen dstinade «superar la te ‘én extrasrdinaria que erea a vees la expllitacion de una verdad, hegeda 0 rechazade, Gershom Seheem me decfa un dia: ne digo lo 2 ‘pismo sobee los problemas judios cuando hablo a judios de Nueva ‘York, de Paris ode Jerasalén Del mismo modo, la respuesta gue yo podvia dar ela progunt que genoralmentncamehacenvariasegun, {os intarlocutores, socdlogos » no eocislogos,sociblogosfranceses 0 sociologes extraneros,expecalitas de otras discptinas 0 simples profanos etedlera, Lo que no quiere decir que no hayauna verdad < Erecada una deesias uestionesy que esta verdad no siempre se da dest. Pero cuando se piensa, como yo, que se debe i en cada caso alpanto en que a esperael maximo da resistencia, Io qua esia nver- Sn exacta dele intencion domagigica, y decir a coda suditorio, sin provocscién, pero tambien sin coneesda, el aspect dea verdad que paradleamdsdifclldeadmitir,esdecraquall que secroeser sue ‘ad, siviéndose del conoeimiento que se cree toner de sux expectall. ‘vas n0 para halagero, manipula sino para “hacer pacer, por ast Sesto qued tendré mis difeultad en aeptar, en tran, es desi 10 tue toa a sus defensas mds profundas, se sabe que se 2si siempre txpuasto aver edmo al secloandliss ae vuelve sosiodrame, Tas incertidumbresylasimprecsiones de este discursodelibs- radamente impradente tienen asi por eontrapartida el tebe dela ‘os, que es la marca de los resges vampartidosen todo intereambo senerosoy que, sae oye por paep que sea en la transcripein esrita, ‘ne parece justificar la publieacisn. 13Primera Parte Itinerario“Fieldwork in philosophy” P.—iCudl eral situacin intelectual en el momento de sus estudios: ‘maximo, fenomenologa,ete.? isha, en los aos 50, la fenomenclegi, en su variate exilncalt, ataba ens apost,y habia filo muy temprano BY ser y 1a nada, ademas de Merleau-Ponty y Husserl aia verdaderamente amo posicié, tir presetando fa cumstion de’ ‘Adams, beeen ese momento un eta Feanba sobre tod en eljoven Marx me abtanspasionae ns Tat {Sbre Feuerbach, Pero eral pocn del salinizmo runfante Mahos Gomis condisiples que sean vant ora vslentesanticon fae estaban onl partido comunista, La presin talinana er tan txasperanta que, bala 195, hablamosfndado en la Escuela normal saben Bianee, ome, Marin, Deri, Parietey otro) un Com {6 para la defna de as Hbertades, que Lo Tey Ladurie denunciaba elute dela Bcuda La floefa anversiaiano.eraapasionante. Aunaue habia entemay cmpelente come Henri Gouer con quien bie uname Snora” (ana traduccion comentada elas Animadsersiones Je Leib: ‘asin Haha Gorges Cungolrm, ona deb ‘yasbre todo en la Escuela de Altos Bstuios yon ol Clloge de Fran: Ze, euaben también Ere Wel, Alexandre Koyre, Mortal Goer, sivas esetanaas soguuna vezenradaen a Hacaela normal Todas as persona extabun fuera del carsoodinare, pero exun oso gr alos alo que yepresantaban,esdeer une radieénde historia Glas cenciey deta flowole iguana (y gras tambien aa eta ‘ade seer adavia may poe traduldaonesa epee), que tra con "uclo que, come, estan un poe fagndos dl exisencaiamo, » neta con A Host Kuehn BSc ead gs Paice atonal nian bola berkamafon dayne Orsnan ‘stint dnd amonanouon (Prone), ey m6 6086. "7de soperar un poco Ia Jestara das awaresedsicosy de dar un sen: Lido ala flosofa, Hocia ratemdtiens,bitoria de las cencios, Hom: ‘brea como Ceorgea Canguilhom, y tmbién Jelos Valens, foram ara my para alguns eros, vordadors “profes ejerplares”en el Eentido de Weber. En ol porido fenamenoligiceexitoncialista, on ‘quenoeran muy conoridoa, parecen incearlaposisiidad deunaztue- ‘a vi, de una noeva mancra de exinpli el rade ilsst lejos de los ‘ago topes, sobre los grandes problemas, Estabatambign a revista Critique, en ou mejor época, donde se enconteaba Alexandre Koyré, Erie Weil eto, y une informacion ala ve ampliay rigurosa sobre oe trabujsfranctaesy sabre odo extranjeres Yo eramenos sensible que ‘stro, sn duda por razones cosolilems, al aspecto Bataille Blanchat Ae Critique. La inteneln de raptura, ds bin que de "trensgresi6n, ‘storlntaba on mfhacia os poderes intituldos,yeapecialmente con- {ala insitocin universitariay todo ls que encabria de violencia, de ‘postura,detonterla cenonizada,y, através deell, contra el orden socal Bs quzd porquane tenfa cuenta que saldar cola familia bar {goes eomo ores, ye encontraba por}o tanto menos inlinado alas ‘Fopeureseimbélicn evoeadasenZLeshertlor. Pero creo que a volun {ad donicht mumachen em desia Adorno, la negative acomprom 0 con fe nsttaci, empezando por las insttucionesintelectuales, ‘nome ebendoné nunce. "Muchas de In disposiciones intelestuales que tengo en comin ‘on Ia generacion "estructuralista” (Altnosser y Foucault especial ‘ments)—en la que no me inelayo, en primer termine porque estoy teparado de olla por una generscién escolar (escuché sus cursos) Y tambien porquorechaesloque we meapareeécomouna moda eee plican por veluntad de resesionar contra lo que haba represents Eo para ella] existencialiemo’el"horanisme” bland que estaba en tlle lncomplacenciaporla vivid” yssta espace domeralismo ple fico que vobrovive hoy dal ado de P.—yNunea se intaresé por el existensalismo? R, “Let a Heidegger, mucho y cox una ceria foscinacén, os Pécialmente lo andes do Seln und Zeit eabro el tomo public, la Fistor, ee, que, junto coa las andliis do Musser! en Ideen I, sme syodaroa mucho-as{ come Schatz més tardo—en mis esfuerzos por ‘liza la experiencia ordinaria deo ocal Peo nunea participé del ‘ood existenalisa, Merleau-Ponty asupaba ua lugar aperts, por lo ‘nos en mi opinion. So interes por las cencias del hombre, por Inbllogi x daalasie dele que puedeser na tein sobre el pe Zentoinmssiats por ejemplo oom at tate eabrola hilar, sobre ‘Iparido eomonista, sobre los process de Mosca capaz de excapar ‘ala simphifcacionesgectariae dela dveusidn polities, Pareeiarepre- 18 In instituelén escola. (.) P. —aPoro, un socislogotdominaba Ie filosofla en eve momenta? R.—No, eraun simple efecto de autoridad de I nstitucion, ¥ nues- to desprecio por Ia sociolopia era redeblado or ol hecho do quo un socislogo podia pesidir el jurado en lo concurs de filosofaeimpo- ‘eros pus leeslones, quojuzpabemosmules, sobre Platén oNouseeau Exta despreci por las concias eoiales e perpetus eno los norma: ‘sta fidvofos que representaban la “ete, por lo tanto el modelo ddominanto—hasta los afios 60, En sccnogaseptiamedorniineecaritcca nents i ideo ilnfosnortnalistan so vel eforada por lhechode ‘qos sacislogoeougidos entre lan dos querras Jean Stostzelo aun Ecoreesfriedmann, qushabioceertoun orobestanteendebiesobre ly ine, ae aperecin como pradci do ne vccon agua. ra aun més claro par delos aon ‘Sigurcon algunas eopdone,oohabian pando peri areal ecpla normaly concurs, y quo, para algunoe hablan sido denvia: donhacia in noilogta porta facato en flosot. P.—aPero eémo so oper el caro de los ation 60? El estructuralismo fue muy importante. Por primera ver, una. Cencia social ae impuso como una ditciplina respetable, hawta dora ‘su clencia como antropologia, en ante, Lévistrauss, que ‘agar arquestogte, gramatolo del estuero de los ilsofos po borarlafontera entre la cienciay la ‘lost. Nunea inv mucha simpatia por estas reconversiones a me- dias que permiten aeurnalr al menor costo las ventas de la cient. Seidad y las ventajas que otorga le posicion de fildsof.Pienso que en ¢semamento ranean pone en joegolaposin diac ytode ‘uprestigiopara operar una verdadera recanversin cientiiea.Y, por ‘mi part, almismo tiempo que rabajaba para penerenpréctica el mo- ‘So deperisnniontoexructaral orelutonal en bapecalogta enistcon * Sata do Gorges Davy, dino seroeta eae dln 19todas mis faerans alas formes mundacas del estracturaismo. Yes {ades Inks tmenos incinndo a indulgescia hacia las transposciones “necdnicas de Suussure o Jakabgon en antropologia o en semlogia {Tues practigaron en Toe aioe 1960, esanto que mi trabajo filossico ‘Rehan conducido muy temprano a leer muy bien a Saussure: en 1058.59 hose ur carao sobre Durkheim Saussure eneleualtraté de ‘escubrr lo fates de Tas tentativas para produeir"sovis paras" P.—aPero usted se convrts en etnélog en principio? R.—Habieemprendid invstgueons sobre a “fenomenologi dela vidaafe.iva'o nda exalamentasbrelosestroctrasterporals do ieaperimas fective Paraconeiarlainguetudporelrigry bis. Chua leeches, queisbacerbloli eae Mepencabacamo fs. Shige lang rucho tiempo confearme que miehabia velo etalo- Bae restigo nuove que Levi Straus habla dado gest tensa me add mathe, sn dda (.) Hic ala ver investigesones que oe dan dec lis, se ol parent) a oon cepiilct, © nvestigaciones ue ge dvtan soseleeas, cope Pern encuesta ectadioeas Tealizaday con mis amigo dsl SSE, Bil Rivets Sel nome prinen me Geer, Dor eempl,esableer el prinipic, muneaelarsment determina Ea cmdiln tere dela cerenia ene poletariadoy eubprae- teenie tulearlaceondsiones consmivasy scales, de] oPs ‘Begnil clealoecociizon materia deceanomia pera ambien do ‘Bewndlda sts trate Ge mentrarquoel principle de ext iferencia SFR at nal oo las condones sconémicas do peiilad de ‘Sodactes de precsinracioal,delassveleslasaspiraconesrevols- ‘Sonaranconsttuyen una dena P. Pero este proyecto teérica era inseparable de una metodologi.. LSU Rele por elerte todos os textes de Max—y muchos otros so bela cusstin (es in duda la épaen ex que més Jef Marx, ¥ aun ol Jafbrme de Lenin sobre Ruse) Trobalaba también en la nocién mar- Sista de autonome elativa en relacign on las nvestigniones quo {ahs somenando eobre el eempo artic (un breve libro, Mars, ‘Proudhon, Picasso, esertaenfrancésentrelasdosguerrasporan em igrado alenn, de nombre Mars, mefae muy Sil). Todo esto antes del ‘tomo fuerte del marcsmo estructralista, Pore queria sobre todo {alirde a erpeculacin, en exa époce, bs bras de Franz Fanon, e=pe- ‘Salmente das damn de Tatarre, gtaban de moda ye parezian Ia ver falsosy peligrsos. P.—Usted hae al mismo tiempo investigaciones de antropslgt 2 Si. lan ds estabonestrechamentoligadas, Porque queri com- render, Toncencin temporal eit nun dl aston eon” $ersonasformadan enn enemoeprecpitalst. Al de nuev pr la “Shrorvcinylamediday noporunareferondesegunda man scbre ‘Bateril de togunda mano, Quefa tambien reaver prblemn po Plamenteantropolginsapeiaimenteaquelles que me plantaabnel Enfoqu estractralot He contado ena introdusign ae Sens pra- igus como desert on eatopates,rearrendo nla statin, lo {qe aramento hacia on eco, qu el camient consdarade oa pico dens sockedadesdrabe-bersberen es dei l nsamiento om npr paral, represetaba ms a menos eS 04% de onc Sc ye16 a 6% on a ois marabutins, a ‘oxen: Brome obligube reflexions asbre la maion da parents, de ‘elas doveganseparentesra, queme conucian ales antpedas aventura me raced con ot {eis en dtee engin ee oeeste much Weng pare reper ‘trdaderanert ot lgnos dls peso fumes el ‘Stracuretsnn quenac fnconersimatanesmenteen sole, Snendvel mand sil seeped veces Stas re ‘Enders cnc as gens iredctbies as interarones ‘Sivas titans Hue etna qu esa or arn {Srens de cher fires fr sna area oaedad eae ‘Slindspeigenrnyoraaprael one pertae Forapuestondtnstas coro el pve de sbcresen cn ‘hon alindgen ensnjradoaia manstencie queen inac ta eo fn nen cen es ivade lata cme mand scl vine sostlgy pra esas mpntae vein tn Gon ae a hay euestiones queno se presentan, que no s pueden prese {tar porque tecan a las ereenciasfundamentales que ostdn en la base Aen conc y del fypcsonamiento del eampo cientiteo. Bs lo que in- fica Wittgenstein cuando reeuerda quo la duda radical est tan pro {iandamenteidentfiada con la poatura Mosicn que un Méstobien formad no piensa en poner en dud esta duda, P. Cita a menudo a Wittgenstain. Por qué? R.—Wittgensteines sin duda ol flsofo que me ha sido nds stilen os ‘momentos dfs, Bs una especie de salvador para ls tiempos de aran apurointslectual:csando oe tratadeuestonar cosas tan ev entancomo ebecedorwuna rege. O enando ce trata de di cosas {an dnplos a tiene Sompo as Sefabes) como pracucar una ret P, —{Cul era el principio do ou dada on lo referente al estructu- raliemo? FR. —Queriareintrodusr de slguna manera aos agentes, que Lévi- Strauss y los estructuralistas, especialmente Althusser, tendian a i, haciendo de ello simples opfensmenos de a estructura, Digo les y no sujtos. La acign no Ta simple eecucién de una jncia una rela, Los agentes sociales, elas socked {deb eretieas como en la nestras,no son més autémates rogulados tomo relojes, egtin lees mecdnicas que les eseapan. ln los juegne ‘nds complejs, fos ingercambioa matzimoniales por ejemplo, 0 Ias Drdetieas riuales, compromoten ls pricelpiosincorporados den ha- Elias generador:estasatema de dipossiones puede ser pensado por ‘tnalogin ona gramatia generative doChomsky,conladiferenciade iquese trata de uspesisionesadgqulridas por laexperieneia, or lta {Svarablessegsn os lagaresy losmomentos, sla"sens dujeu’sen- ‘lode juego) como desimos en francés eslo que permite engendrar tina infinidad de “golpes”adaptados ala nfinidad de situacanes po “Biss que ninguna reel, por eompljaque see, puede prever. Polo into fe sustitaio lasredtas de parentascoporlasestratezins matri- ‘opie, AIK donde todo el mundo hababe de “regas’, de "modelo" o-ostructara"an pocoineiferensiedamente, olocéndose en un pun” ade vista objetivo, el de Dios Padre quem alos actores socials co- ‘mo mavionelas cuyas estruoturas srian ls hilo, todo el mundo ha, ‘ia hey de estrategias matrimoniates (lo que ica ubicarse en el Danto do visla dels agente, sin hacer de ello por es celeulndores Faconales). Ee neestari evidentamente quitar e esta palabra sus ‘Counolasiones ingenuementeteleokgleas: las conductas pueden eer ‘Srlentadascon elacin afinestinestarcenstientementedirigidasha- Sia e0e fines dirgidas por esos fines. La nocién de habits fue iaven- fad, si pede dedrl, pura der cuenta deestaparadoia, Asimismo,¢l ‘Heao de que las préctieas situales sean el producto de un "sentido Drdeticoy no de una especie de edlealsinconsciente ode in obedien Ziad una regia, explioa quelos ites sean cohsrentes, pero con esac fRorencie parcial, nanen total, que es le de Ins eonstracciones préct- P. sta rpturn cone paradigma esrataralst 0 arsenate Sracalo esa enol prada Snleualist® del caleuorocionl? ey 1 Semen omremaa care garau ‘sioner, uss mmease ones tneson teh Chamrelansecele seta ntsstineees e ei ycndintisnese tartans sateen ot Sete etme ters tins pean Sates copltena seni yelcpiadp fei See ut ents ntaeteeter aaa saiade cinema atte tateaenaaet enna emmy nea ae stigadmenetneatidents eee tensors asada Sova relent a aren oe See ae seamen comme bl dle, es ee Parente eee Ad ere realbeatnvare passion tinea ese ct tame b onstrate ace Steet eyol renter oni ae po iene rite See eee cane eee ennai ek Sota a car a ela ae eee Sesalapeatg leer area ree, incr ter sean (neSustuciSteaoenueaedadnatentendsenee Sega ae azn ieee Cee ee ae Seen ee cocina cine nant decane Spades dsisaxon tule sms anemia ions deer na ged ocr nan Fancast a sere inane tice are en, seein ann elie tg ane See eae a ts ale nga snare binge nr, ead ny Sagas 2a taste Salma ane tac eraueea as ees cane net Pen elegy tne en an siemens toeegteet gaa oa ete Eiiine lo alli pts tate i 2sicién durable alas condiciones somjantes o aquellas en las ensles stan colocades, antiejpan la neessidc inmanent:l euso del mun SE Shee eemer nn ig ang ‘ona do esas eonductes paraddiess que fagsinan« Elster poraue son {un desafio a diatineign del consciente del nconsciente Bast de- ‘Gr—pero es mucho mas complicade-—que los dominantas no apare fen camo dstingaides sino poraue,hatiendo de alguna maneranoci doenuna posiiea positivamente distngulda, suhabits,nataraleza fociaimente eonettuida, es inmediatemente ajustado las exigen- Gas inmanentes del uege, y que pueden asi alirmar diferencia sin fever necesidad de querer, es decir eon lo naturel que esta area de {adistinedn llamada natural lesbasiagerloquesonpsraserloque ‘es necesarie ser es decir nauralmentsdistinguidos de aquellos que fo pueden hacer la economia dela bisqueda de la distneién, Lejos de ‘or ideniicable con la eonduetadistiaguids, como lo ree Veblen, a {quien Sater se asimile equivocadamente, la bsqueda de la dst {én e sunegacion en primer lugar, porque encirra ]reeanocimien- {ade a earenciny la confeign do una aspiracin intereanda,y por {due como selo ve len en el poquats baryués, la concienciay I ref ‘Biided son ala vex causa y nfntoraa da defeat de adapinein inn Ginta ala situacln que define al virtuoso, Elhabitus mantione con el ‘mundo seeal dl quo es producto una verdadera complicidad onto. ide un eonocimient sin emeienea, de una intenciona veguleridades del {ad de presentarlo como tal Se ancsenta allel fandamenta dela di- fevencie que hacia asser, 0 IdzenI,entre la protensign como deig- no prdtic de un porvenisinsrio eel present, por lo tanto apr Fendi comoya ety dotado de Ta rdalidad déxen del presente, y tl proyecto como posicén do un fatarsconsituid como tal, es decir om pudiendo advenir ono advenir, y por no haber comprenido es fn dfereneiacion, sobre todo Ta toua del agente (por oposicige al. jets) qu la ada, Sartre eneontraba, en su tora del aci, y ‘hay pariislarmente’en su teoria dlas emociones, difcltades por Completa idénticas alas que Elster cova antropologta est muy pr- ‘nual saya, rata de resolver por un suerte de nueva casutstica ilo- ‘ie: jedm puedo Hbearme Hbvemente dela liberta, dar orem fealmundoel poder dedeterminarme, como en elmiedo,etttera? Pe To tralé de todo arto, alo largo y a loanho, en Ze sens pratique 'P,—gPor qué retome esta nocién de habit? R—Lanceidn dehebitos fue cbjotodennumerablesusos anteriores, ‘or autotes tan diferantes como Hegdl, Husserl, Weber, Durkheim 0 Seuss, sos més o ence metidices. Sin erbargo, me parece que, en Py {dos los casos, quienes usaban la nocién sinspiraban en una misma Sntencisntedrica, 0, por lo menos, indicaban wna misma direcccn de ‘busqueda: sea quo, comeen Hegel, que emplea también, con la miaroa faneldn ociones como hexis ethos et, trate deromper con el doa io antianey de reintrodacir las dispesieiones permanentes que ‘som consitativas dela moral realizada (Sitdichkeit) por opasein ‘al moralisme del deber—;o que, como en Husser, a nocin de babi- {aay iforentes vocinos como Habitualitat, marquen o esuerz0 por ‘ali dola filoeotia de a conciencie;o también que, como en Mauss, se {rate dedar cuenta del funcionamienta sstemdlic del everpa sora Tisado. Retomando la nodign dehabitas, a propésite do Panosky que, cen Architecture gothigue,retomab él misino wn concept indigend ‘para dar cuenta del efecto del pensamiento escelastco, quisiera ranena Panty deatradissneskentianeenieconlestebeh- cerrado (es aun mds lao en La perspective comme forme symboli ‘gue, sacando partido del uso abectutamente accidental yen todo ca- {0 tinio, que él habia hecho do esta nosion (Lacien Goldmann Io vie tay bien y me habia eprechada vivamente tomar en el sentido del ‘malerialismoa.un pensador que, segin se habia rehusado sie mpre ode oneibela practien come simpleejecucion)y del estructuralism May préximoenestoa Chomsky, enquien encontrélamismapreecupacign ores del personalisino les parocio una muralla de a Hipertad contra, ldeterminismo estructuralista), queria insistir sobre las capaci ‘des generatrices de las dsposiciones,quedando ent ign, de improvisacién, 7 ae eee nen aes rnteedcn rere cei genes a ene seer ee eon et ie seen era pt ren ote“indo active” del eonacimiento prdetien que a tradiién materialista, ‘especialmente eon la teora dl “reflejo" Ishobla abarndonad, Cons {ruirla nocton de habits como sistemade sagucmas adgulridos que Faneionan en estado prdetiea como eateprias de pereepeion y deapre ‘iaein o como prinipios de casificacin al mismo tiempo que como ‘rincipiosorgenizadores dela aceGn,eraconcitairal agentesocialen ‘Bu verdad de operader préctico do constrociGn de objetos. Toda su obra, y especialmente las cries que usted diige ‘deologia de dn, nel terreno toric, ala intencion prefundamen- eantigentiea dl estructuralismo, eo inspira gn la proocupacion de ‘eintroducr la nests de las disposieiones, la historia individual. Rn eae sentid, aime gustac ogo do oe rétulos que se prac- ticamuchoen eleampo intelectual doede que ciertosfiliscosintrods- Joron en €llas modasy los modelos deleampo artisten, dia que trato eleborarun estructaralismo gendico:elandlisis de lasestructars thjtives las dos diferentes campoe— es inseparable del andi {ela gencsisenel sno de los indviduesbiligios de las estrucuras Inentales queson por na partes] prodecto dea ineorporacin dels ‘olructuras sociales y del andlisis dela genesis de estos estrocvuras foclales mismas: el cepacio sola, y los grapes que en él se distribo- ‘on, eon el producto d luchas histrieas (en ls cuales los agentes se Tormpremeen en functn de sa psiinen espacio soil dele tructuree mentale através do las eua.es aprehenden ese espac , Todo esto parece muy lejos del determinism rigid y del sciolo tismo dagmdtice que se le atribuye a veces. R.—No puedo reconocerme en esa imagen y no puede evitar ver la ‘Daliccion en una resatencia a) ands. Ensuentro en todo easo bas ffnteriieule qua scislogos o histarlazores, que no son siempre los {que estan mejor armados para entrar en catas dieeusiones loch ‘Tespierten hoy erte debate para erotitos envejecidos de la Belle fogue que querian salvar los valores esprituales contra las amena- zisde la ciencis. EThosho de que:ne co encuentre otra cosa para opo- per auna construction dentiiea que una teis motaisica me parece Ln signe evident de debilidad. La dissin dabesituarse en el terre- ho delacleneis, eize quiere oviar el caecen debatesparaclases de ba- ‘hilerato y sinaneriosenlturales dove todas las vacas Mlesicas fonnegras, La desgracadea sosiolagives que deseubrelo arbitrario, Tncontingencia nl donde quiero ver lo necesidad, ola naturalexa {Er don, por elemplo, que, come ve save eade lito de Br de Paton, hoes féeilde coneliar con una tori dela ibertad;y que desoubre i ‘ecesidrd la concelén sata, all dondese querriaverlaeleciénel = 26 bre arbitro. El habitus os ose principio no elagde do tanta clecién ‘que desespera a nuestros humanistas Soria fel de establecer —lle- ‘o'sn dada un poco leer el dosatio™ gos eewion de eata ocala {ea libre eleccion no se distribuye al azar. Lo propio de ls reali- ‘dadeshistdricas os quo re puede siempre esiablecer que hubiera po ‘ido aor de otra manera, quo va de otra manera. otra parte, et otras ‘anditiones Lo que quiere desir que, al historiar, la sociologta dos ‘naturalna, desftabiza. Pero se le roprocha entonces alentar un de: feneanto eno. ¥ se evita asi planter, en un terreno en que tendria ‘lerta postilidad do cer resulta, 1a cuestin de saber si Io que el so ‘loge da come tuna comprobucién y no como una tsi, a saber por ‘jemplo que los consumos alimentariaso les usos del everpo varian Seguin la Posicidn osupada en el espacio socal es verdaveraofalaa y ‘hme ve paede dar rosin de estas variaiones. Pero, por otra part, ‘provecande ia desesperacién de aquellos quebien se puede llamarlos tbsolutstas,eselarecideso no, que danunclan sa relativismo dosen- loge descubre la neessidad, la coacién de las condi sloneay deloa canalsionamientos sosiales, hasta el corazén del suje- ta" ajo la forma de ete que llamo el habitus. Ba surna, que ova al calmo de la desesperacién dol Rumanista absobutista al hacer ver la ‘ecesidad de a contingeness, al revelar el sistema de condiciones files quan hecho un ane pareolar deer od arr a ‘ecesitada sin ser por ose necsaris. Mieria del hombre sin Digs ni Gectine de cleccién, que el socislogo no hace més que reveler, sacar a lus, deo eul se fo hace responsable, como a todos os profetas dela funclonemiento slasfcatorie del pensamiento feo, quo, a mondo, proseribe Ia invention intelec- {el impinge la superatin dels lsas antinomiasy dels falsas Aivsones. Lala dela tigate claeatoraesexaeamenteladel Sacismo, que estigmatizn al encerrar en wna esencia negntiva, En to ‘Tocaso consituye,amimodedever,clprinipelbstaeuloparalogue ‘ne parece ser la usta relacion con Tostextosy eon ls pensadores del ‘asada, Por mi parte, tengo con los astoreaFelaiones muy pragms Beasereeurro aces comoa ‘compaferos’,enelsentid delatradicign fartesanel,aquene se pool pedir ura ayuda momentsnea en ass taaciones Ailes. 'P,—Bso me reeuerda Ia palabra “brislage” que Lévi-Strauss emple- hor uttel Hone un problema yobliae todas las herramientas que Te ‘parecen tiles 0 uilizables R.—Sise quiere, Pero la Realplit el concepto que prastico no va ‘isan'linen teriea que permite eszapar al puro y simple elect ‘lomo. Plonao que no se puvde acceder a un pensamienta realmente ‘productive sino a conden de darse los medios de tener un pen nontorelmente reproductive, Me prece ques un pocole que Wit- ffenstein queria sugerir cuando, en las Vermischte Bemerunger. Jets que di nunca habia nventadonaday gue fodole habia venisede ‘lgin otro, Boltzmann, Hors, Frege, Russell, Kraus, Loos, ete. Yo po SMfaproduciruna enumeracéncomjants, sin duda méslerga. LosS- ‘Geof estan macho ms presentssen mis trabajos de le que yo poe ‘ndectr, a menudo, por miedo parecer sgeifiear al rieua ilostico Sela deaaco dosed pnenlagce Yademasno stn al pe Sentesbafolas especies ordinaras.Labdsqueda sosol6gea tal como Stuunenectantbie un buen terchoperatecsriequc Austin lene bal fedwork in philoophy. {En esto centido, quiere aprovedhar para corrgir la impresién qe pute dar de tomérmélan con la obra de Austin en mis trabajos fbrecllenguaje. En eect, eseleyeravordaderaraeatea Austin, que 5a dud uno do os Massfon que mas ndnivo, sa parethirn ee Tn ficavial dele quehe tatado dersntroduir en el debate sobre el per ferinativo se encontraba ya alli dich, o sgeido, Apuntabs en real dad alas leeturaeformalistas que redujeron las indicaviones soils ‘cas do Austin (€l fu, sagan creo tan lejos eomo podta if) a andlisis fe pura Logica; quo, como con frecsencia sucede en la traci lin tien, nocesaran hasta queno vaciaran el debate inglsticodetodo fo externa, como lo habia hecho Sausesre, pao ean absolute cone P.—yCémo sehacen esos hallagos? {Por qué va usted abusear en tal suet? "Se toma la viqueza all donde sea encuantra” como dice el sen tido comin, pero evidentemente, no s¢pide cualquier cosa acualquie ‘au. Lafaneiin dela eultara os designar a ls autores en quienes se tienen postblidades de encontrar ayuda, Beste un conti flecsico tgaeee an poco ome un sentido politica... La cultura es esta expecia de Suber gratuito, para dos ls fines, que se adquiere engoneral a una tidad en que nose lenen todavia problemas plantear Puede pasar la vida en aereeentava, en eltivarla por s misma, O bien, es po Stbleservirse de ela como de una caja de herramiontas, ad ommenos Snagotales. Ls intlectuales estan preparados po toa la lepiea de fuformesién peratratarlascbrasheredadae del pazodo come una.el tara, a deiron terra que se contemplo, que se venera, que te cle- ‘bra, ue se valoriea por eso mismo, en resumen, como. capital des. nado a ser exhibdo y 9 produit dividendes simblicos,o simples {ratificaiones nardsitas, y no como un eapitat produetive quo Se {fivierte en la investigacon, bara produc efectos, Esta vision “preg ‘dtiea" puede parecer ehovante, hasta (al punto la eultura est aso ‘ada ala idea de gratuidad, de finalidad sn fin, Y ora necesario sin ftuda ener una elacén n poco bara cola ebltura—~ala veers “cera, ms"interesaa” y menos fascinads, manos religioso— para tratarlaas especialmente alacultara por exceloncia, la filosoia, Bs ‘taslactn sn fetiehismo con los autores y con Tos textos, el anlisic Eecloldyieo de laeultara qu cls habia hes posible nohizosin duda Sino relorzavin.. En realidad, es desde tode punto de vista insopara- ble de una represantoedn del trabajo intsletual poco comin en Tos intelectual, qu eonsste en considerar el ofce intelectual como nn ‘fein emo lee obs, haiendo dessparees te lo que la ayer par {ode le nteloctusles de snpiracign ae ientenabligrona ewe pars ‘entire insleetuales, Hay, en toda activided, dos dimensiones rel ‘Uvamentn independientes, la dimensién propiamonts técnica y la 39profesinesintaleetuale. Reducir la parte del tempo dea energia Eonsagradosalshow, esacrecantarconsderablemente hrendimionto {éenieo; pro, en tun univerto donde la efinicign social de a préctica Implieguna partade show, depidetes com deciaalos prosordticos, ‘que en exp go conoean, oo tambien exyonerce a perder las ventajas Simbdleas de reconoeimiento que estan asociades al ejercico normal dea sctivided intelectual, Gon el hecho, por contrapartida, de que hast las concesiones més imitadas y nds controladas al show bust ees, que forma parte cada Yer mds dail intalactual, no oeurzen ‘in rleggos do tod los dene, ‘Ahora quisiera volver la pregunis nical sobre la relacién con Ins autres candnin trata de remperdo a la formalde be Jouna forma en queme paresca abeolutamontoaceptable ea decirbajo Teforma dela cuestin, fondemental, dil espacio teria en el coal orn ‘ator sesitda conscinte oinconscientamente.Lafuncién principal de ‘una eallura tegriea(quemno se mil poral nimero de footnotes quo se Jhanagregado aloseserita espermitirtomar encueniaexpieitamen- ‘taecte expaciotosrien, of deeirel univerco delasposiionos centibea. ‘mente pertinentesen'un estado dado dsl desarrollo de a ciencia, Es {mespecio de tomas de pores cienkion (y epistorelggens) dirige ‘Slomproles practices, yen todo caso susigoifcacén socal sel spa ‘ono, y tanto més bralatmente sia doda cuanto menos solo sepa. ia toma de coneiensia de este espacio, es decir, dela problematicacien- tiie come espacio de les posible, obra das condiciones prinsipa Jeseuna pravticaclentiies constientedos misma, prle tanto con. trolada, tos autores Mare, Durkhe'n, Weber, ele represenlan puntos de referencia que estructaran maoitro espacolegricoy muss. Fra percepelin de este espacio, La difcltad do la eceritura soto ‘a estd en el hecho de que es necesarioluchar eentra los impedimen- tos insertas en ol espacio terco en un momento dado —y expecial- ‘mente,en ices, contra lasfaleasne:mpatitilidades que ells ien- ‘den apreducr—;esto al mismo tiempo ue se sabe bien que el produc- tode est trabajo de rupturaseréperenido a través de lascategorias depereepeidn que al eelarajustadas al espacio tansfrmado, tande- ‘rina redusir ia construcein propuesta a uno w oe de les términes elas oposiiones que alla sabrepasa. , Porque son apuestas. R.—Bfectivanun. To abajo de sebropasar le oposicenes cand Dicas entre Durkheimy Mars, por genplo, entre Marey Weber) se ‘xponea la regresin pedagégicao pole sendoevidentemente wna 40 as apuestas mayores ol uso politico de autores o de conceptos em Dlematicog. El ejemplo mas tiple i, contiicamente ete ulus ents undviduo y avenge la nocign de ha ant que sil incorporado, parle tant naividualizade, ten dea sabrepacar. Se exforzardn en vano en hacerlo, a légien politica ‘volvera a lonzar etemamentola cuestisn-bacta, en efecto, introdusir Is politica en el eampo intelectual para haeer existir una opesicion, ‘quenotiene realidad sinopolities,entrepartidaris delindividuo(in: Aividuaiemo metodolégio") y partdarios de la sociedad” Catalogs dos como “totaliteriog”. Bsia presi vegresiva es tan fuerte que, ‘cuanto més avanee la soeiologi mas difel sora estar ale altara do ernie cnt, aeumularresmente In adgsinones cle vas dela elenela socal P.—Usted ne de Iugar alguno, en su trabajo, alas normes univers 1es,a diferencia de Habermas, por elemplo. R. —Tengo tendencia a planter el problema dela razéa ode las nor- saa de manera reseltomente historieista. Bn lugar de nterrogarme febre ln existenea do “intoreses universes’ preguntaré: .quin Hene interes en lo universal? O mejor: eudled son as condiciones seciales que deben ser satislechas para que eertos agentes tengan interés en lo universal? Cio se ereancarapos tales que los agentes, al satifacer sus intaroces particulars, contibuyen por eso mismo 8 produsirlo universal (pienge en el campo centiz)? O campos donde Ine agentesse sienten chiigados ahasere los defensores devo univer ssl (compel esmpoatelectualencertastadiciones macionales —por {ejemplo en Franein hoy). En ana palabra, en certs eampos, en un tlertomomentay por un derta emo (es decir, demaneranoirraver™ Sibl) hay agentes que tienen Intereses en universal, Creo que hay varhasta su limitealhistoricismo,por una suerte de dada radi- al, para ver lo que puede realmente ser salvado. Se puede, segura ‘mente, darsela raz universal al comienz Creo que vale ms pe In'enjooge también, aceptarrosultamente que a razdn soa un pro- duct histrio euya existenciay persistoncia son el producte de un tipo determinado de condiciones histrica, y determinay histériea. ‘mente lo que son esas condiciones. Hay une historia dela razén; eso nnoquiere decir que la raven se redazen asu historia sino que hey eon. ‘clones histdrieas de aparieign de las formas sociales de comuni- ‘xeign que hacen posible le produecin de verdad. Le verdad es un ‘compromise deluchasen tode campo, El campo cientificolegadoa un ogradedenutonomia tiene apartiularidaddequenesetiene cir. eyes inmanentes a este campo os decir de rconecer practicamente laverdad como valory de respelar ls prineipos y Tos cdnones meto- aAelia gu einen la raconaldade ol momen sien {smo tiene que de cemprometer ea las luchas de competencia to NDS eee to xpednezescomaladocreteurco dela uche® ftteriores. El campo cientifin es un jego en el que hay que armarte dorazen para ganar. Sin progucirolamar a superhombres, nsp- Sidos on motirgcionssradialments aiforentes e as de les hombres “Srdinaos, produce atent,porsaliica propa, fuera de toda im osiciinnorativa,formasde somunieacon paticulares,comola dis Pisin eomperitiva el didlogo eric, ol. que tienen afavareer en fealiged a weumulaicn el contol el saber. Dos quebay endico fos otal de la product del verdad es dere que hay wna poli Beadelaverdad, unaaccin de dos sinstantes para defendery me: Jorerelfunclonamtents de los univers scales donde se eereen ls Frciposvacionslesy donde se engendra la verde. .—Ba la tredicion semana, ee tens esta voluntad dejustiiear, do andar, esta inguietud por jostilcer la erfia, omo en Habermas: {hay uh punto eslable, un fondamento, que jutiligue todos mis pen Semnentoe, que do ef mundo debe rconocer? ‘R.~Se puede plantenr esta euttin de una vex por todas comien- 2h Luega, tener yor remnelta, Por mi parte ceo que es necesario Planiearla de manera empiric, histérica. Sin dude es un pocodecep- Flonante, por menos “radical. Tdentilearse con larazén esuna post ‘lon muy tentadora para todo pensador, En realidad, es necesar Srvlesgar su posiein sun de pencader universal para Lener un pos)- Dilided de pensar dernanera tn pocostenos particular. Cuando, en ‘ltimo lino, pretendo objetfvar ala Universidad, universodel que for ‘mo parteydonds eafirman tedas aspretensionesa auniversalidad, Je bxporgo, mis qus nunes, ala cuestién dal fundamento, deTalegi ‘mid de ota tontativa de cbjtivaign. Bata euesti que nese me plentea cuando hablo de los abies, cols bearneses ode los patrones [lm industea, se me plantes en euantoprotendo objetvar alos pro {osonelea dels objetivaién, Trato ds plantear In cuestign del funda mento en téerinoa eae! poalvistas:jeules son las dienltades par ealoror que 2 encuentran cuando so quiere cbetivarun espace tlquese etd inchudoy endles fon lescondicionesparticulares que es fecetari lenar para toner posibilidades de superarlas? Y descubro {que nterée que se puede tenor en objetivar un aniverso del queso {brimapertsesuninteréede abtolute lapretensién alas ventaiasaso ‘Gadaca la eupeeiin de-on punto de visa abecluto, no relativizable. {iso mismo que se daba ol pensaderel pretender el pensamientoau- Tebtutador Deseubro queun seve roctsloyo, togreoyportener ‘vista abeolute, la ford ¥ aug, por tanto tiempo como ella ‘de rogli, diving, es wn formidable principio de ero, Do suerte qu, para easapar aunque sea un poco a relatives absolatamentenecesario abalear ia pretension al saber ‘huni dsponcr la sorona det Eloeto rey. dateabre tb ty “nan entnpoyenundaterminado momento lalgicadeljeogo esta bet ‘Shade tal manera que terion agentes tienen intr eno universal {Yo deci, panso quo ee ms cava. Paro el hesho do sabero, do ier que inviers ent invesignignpulsones personales igadas ‘toda histori, moda una poqueta posibiida de saber es Hni- tos demi vii, fn wna pelo, no se puede planter en terminse beatin ol problema del undament: ee una cusstién de grado 86 ‘oeden eonsiriristrumentor para arrancaroe, al menoe parcial ‘ani ally Elasimporatn dn nara re ands entendida como eoneeimiznts na solaments desde el punto diovate efor, sintamblendosinetramento de cnecoton {os eno que nen de historcamente dterminado. Blandi dla Universidad ena estrachoray eu historia er aflame focundadalan txplorecone del snconsiete, Batime quo hab exmplid in mi entatodo“fanionaio dela amanidad, come deta Huston feavetorarlas armas dein eis rflexiva que todo pensador debe Avarentt msn pare ane eguna psa dese raconal ero, co usted ve, tengo siempre tendenciaa transforma los blomasfilosohco en prablomas prctico de politien conta: y con: asia opsiion que hacia Mary, en el Moneta, entre los Dan ‘elie acres un pone err alten opens. enlace dele nnguralcs hemang 2 Dass sorePuntos de referenciar , —Bn la sociologa de hoy evexisten varias “escuclas", con para tligmas y nétodoe diferentes, eayos partidariosdiseuten a veces vio {estamenta, Usted intenta en su trabajos cuperar ests oposiciones, {Puede decizee que el sompromiso de susinvestigaciones esol de des ‘Frllar una sindeais que eonduzea a una nueva soeologta R.—La gosiologia de hoy es lena deflsasoposielones, que mi tr ‘Bxjomellevaatenudoa superar, sin queyomepropongaettasupera- lun camo proyett. Beas oposiloncs em divisiones reales del campo etolgion, enen un fendamento socal, pero ningsn fondamento ‘Gentiles Pomemos as ms evidentes, como ln oposcin entre téri- Seay empristas,obien entre eubjetivists y objeivstas, aun antre i cotrocturalismo y certas formas de fenomenolog. odes estas Sposiiones yhny muchas otra) me perecen completamente icing Jral mismo tiempo peligrosas, porque eonducen a mutilaciones, El emplo mds pica et a oposiién entre an enfeque que puede llamar ‘takreturlets, qu endo scaptarrelaiones ojetiassndopen- ‘Gates don condncasy Gelarvluntades individuals, come de- Sia Mrs, un procedimieatofenomersigise,interacionite etn ‘etndaléleo que tendeacaptarla exrersencla qu os agentes hacen ‘Ratment de leinteracclont deloscntactas setley econ TGnqoeeprtan ala constrain mertalypritcadelasreaidades ‘sthdbe Muchas de eons ponsianea eben une parle de nu exiton- ‘Shel esuerso por easttedr en teorie los postarasigadas alas fie de formas frees de capt caltral. La stil, en ‘Sed stuns es una concn do gran smc,» ls moneras left Stas dx praccarla sm entromadamentedivereas, Se puede hacer eriavbuje nmr desoilog personas que hacen ander iSite, rao qu clsboran modslonmaterattess, otras que descr- enaitunones cones, tetera. Twas ests competendns extn Faementereunidasen tn solo hore, wna de las razones de las lene en Sclegich 2 Rytov cen 3 tay Baan gash tera, 2 sre Sa, “4 Aivisiones que se tiendon a constituir an oposicionestericas, ese he tho de que los socilogos pretenden imponer ecm la nica manera Tegitima de hacer seislogtala que les ex ms secre. Cost neva blemente ‘parciaes’ tratan de imponer una defnicién pareal de su ‘neta pienso en esas cansores que hacen un uso represvo o eastrs- dlordelareferencia aloempfrieo aun cuandono practiquen por st mis ‘mos la nvestigacGn empires) y qu, bajo apariencia de valorizar la prudenelasmodesta contralasaudaciasteéricas,piden ala epistemo. Togia del resentimiento que soctione la metedolopiapostvist, jus ‘eaciones para decir que nohay que hacerlo que ellos mismo o sa- ‘ben hacer para imponer a los atts sus propos limites Dicho de otro ‘odo, pienso que una buena parte delos trabajos de "Yeora” odo“: fodelogia"no son sino ideslogiae justifiendoras de una forma particu. Tarde competancia cientiien, Yun anlisis del campo de a socologia sostraria sn dud que hay tna fuerta correlacén entre ol ipo dea. pital del que dsponen los diferentes investigadores y la forma de Socologia que deBienden como la nica logitima, P.—yBin este sentido usted dice que la sociologia de la sceiotogta es tuna dels condiciones primeras dela seeologta? Si, perolasociologia dela socclogia tiene tombign otrasvirtudes Por ejemplo, el prinsipo simple segun el cual cada ocupante de une posilen tiene interes en ver ls limites des oeupantas de las otras Posiiones, pect sacar vontaja dela crtien da cual go puede sor ‘beta. Sie toman, por elompla, Tas relaclones entre Weber y Marx, ‘ave feron siempre etudiadas eseslarmente, e puede mirarlas de tra manera y preguntarse en quéy por qué un pensado permite ver laverdad del trey eefprocamente. bn opeieign entre Mare, Webor _yDuritheim al como oe itualmenteinvocada en los carsoey asdiser- facines enmatenra que la unidad de la sovologa ests quinds en esto tspacio de pasisiones posible cuyo antagonismo, sprehendido como fal, propone lapesbilided de au propia suparacién. Bs evident, por viola quo Marc novela, pevo también que Weber Dodiaverleque Marxno vss porque Marxhabia vistoloque habia {, Una de ls grandes dfcuitades en socologa es que a menudo es ‘ecesarioinseribirenlaclenciaaguelecontrale cual se construys en Jun primer tempo la verdad clentfica, Contra la fusion del Retado ‘rblero, Marx ecnstrayé a nocion del Watada como instrument ded: ‘minacidn, Pero, contra el deseneanto que opera la critica marxista, hhay que preguntarse, con Weber, eémo el Bstado,siendo lo que ce, Ile: 0-@lmponer el reconodiento do fu domsinacién 9 si no hay que IMocuiren el models aqullo contra cual se eonstrayoel neds, os ‘ect a vepresentacién espontdnea del Bstado como egitim. ¥ pue- ‘deoperarselamisna ntegraciéndeautores en aparieneiaantageni 4“axa proésito del align. No por arora la paraaja dre que We SeTEits ie neoneson araista on bmejorcontidodelapalabra) on eran eau Mars no bia ainda ens on partclar erie lige que eet ljonde ser el punt ertede Marx ‘aber hizouna verdaern esonomfa poten deta relia: ds wang dg todo su poderal andline ateialista del Rach el asa lech el enrdeerpropiatents sinbllico del fendmeno ese planta por eemplo que lesa ce define por monopeh (eit aRipulecn estima deleebiens de salvacin, os deproce- Gart'una be csastranserenciasporanentemetaforeas dl engus erence ae se precacerucho en Francia ens sos aos, sneered tonoimientcxordnaria Puedehaceen cate Eyabctjorto rope dl pesado pero tambignaproésitodel roses presents. Come eeabo de cect cadasoilogtendri it eet cncacecher sustiversrin nla medida mismnen que tos {Seven Interés on vero que eno, lo imites de eu vii, que Por dntelon eee exapan acer ete Fegan he am ae parece gu a tnd cal to ete a mona Bare pare ae nde es amatamente foresee a est oy ase canna por rots a mien, Pas ae Me cog un once an Cay ae ere cau, Smart ss lage to Cunt Hater eee He a cel rpet rips aria lnausegl nnd, pete defn ital gue sr an cesta soundly cee sent ont progress considerable. ¥ bactarie para verficarlo ver quién gugeun roprene sentra ere qn teroisbeneicn. Fe ae ada qunen gaocanpoek Tene ee rt) una ia ore oe. Sicampe ale am oe deTombe seas ao ee re isunerevlasén tome ols ee ie loins an gee nga akira nfoloe) less a rede ee} quem cara comer Ge psn, aiadas on posesn fateleeiualments dominante par el hecho dele spl gn oni ue tae pacino sri eae eopadshacersecoocerampnmeniesh ema 46 ‘uropeny dstineda 2 ‘tenzaae on tadoe {ingots lo qu Cicerén habia ido ol losofi grege:toma les Sutoes decrigen,stradaonen an lenguajeun pecomaa exe pro- dciendo un mensaje snerdtie, una combinacion tendémic de We- iver, Durkhekmy Pasto--peroevidentementemodeMarx Por otra Aovenaba el mpiviam vines de Laarael,eoeci de neopositie sno de ora laces, relativamenteclego al plano tees, Bn cuanta a Merton, entrelos das, ofecta pequstiasasaracionesescloes, pone: faa sinenis simples clara, cn sua eorie demedione cae Bra ‘inverdadero reprtadecompetanciasenel sentido juridea dl emi 10. ¥ todo este frmaba un conjunta seialmance ry oderoeo, qe Dllahace creer en aesatenci de un‘paradigma’eemoen as en fan de la nataralesa. Agu intervene fo que amo “el efecto Gers henkron Gerachenkronexlien queelcapltalismono uve munca en sia latorma que omen otrnpaisespaelsimplehesiodequece- ‘enad con un lerto retard. La leneas socials deben un gran ‘nero do sus caracterstiney de sus diealtadesal egho de quo, tam comenzaron lespoé que las otras, de modo que por ee. lo, pueden ullear cnssienteonconecientements el modelo de las Seacias mis avanzodas para sila fa clenineldad. Ta losatoe 19601860, nohubiese cencis sino coando hey Unidad Se reprocha al seiele tin ser dsperea, ser onfciva ¥ decal modo a ha hecho Snerion- Salo sbilogos la dea de gue no on mies porque etn en confit, en ontroversa, que ienn la nostalgia de esta unica, ‘erdadera flan Enrelidad, el fale paradigms dol carta Eat ds Estados Unidos era una sues de rtodoxin, Salaba in communis dlviara opinto guano ea propia dea ena nbre ado en mus co ‘nienzos,sinodouna leesiamediovl odo ne inetituchn rida. En ‘hos caos, el diseur ollie dees ato 5 60 agrabnel our de oreaconsistenta en hablar del mundo social come so ae habla ‘ade th raundiseure de denegacion,eneleentdnde fread qveres. ‘ondia ain demanda fundamental d os dominantesen materia do {Utsures bree! mundo soa quees ura demand dedstaniec, Aemeatalcaion. Basta con ler las revit estadounidenses Geos fos 0 a mitad deo articlosextaben consogradosalaanomin a Itswaracione enpircaso arudatedrcas abr os coneepios funda ‘ontale do Darko, te. Eratuna especie de choches esolary va Easohn lrwinde soi son mty poss tnsteral ampinca, Le ques ‘ecabo en parculor, en autores may diferentes ere so decom ‘eploe nl conerelos i bstactos, coneplos quero Se puede compet adersinose iene unaidendelreferentaconertaguetionen enlacabe {alos que los smplean, Penaaben je sooo y dectan“proesor ‘Ghiversallate elrrelidad dsl coro aleeteaba puntorcolminan tes, Feliamento, abla excepeones; camo la scula de Chicago, ave bine nlas Sie Cornerserey, ave desebilacan- das olosmedioshomosexuelen en sume, Pers ene pequstotriangul Burson Lazastelé Merton, nose nade “ss, para mia esse de eal se habla hoy ea crisis de una ortedoviaylaproiferacin eles hergiasexen opin un progre- fo hacia la centieidad. No por azar Ia imaginacon ientice se tnconteé iberada,itodas}as posfliéades que ofrecola soerologiase Fran ablertonuevamonta, Toca shoramfrentarse mevamente en un Campo ie lochas, que ten algunas purbidades do volveraehichas SSenlias, ex dee confrotactnes regladas tales que gs necesario fer in seni para iiunfar en elas: yao se podré tronfar ficamonte dsertando vagamente sre aerpton achievement tdorelnanomin prevent coro etadetiogtetcarent pit Liat npinmen macnn relent” workers ( ,—Bn la soeclogfa, hay una tendensia muy grande a expecializa- ‘én, a veces excesiva, Bs tamnbn us agpesto del efecto Gerschonk- ron del que acabe de hablar? R.—Absolutamente. Se quer imitara las ciencias avanzadas donde Ins personas tenen abjetas de investigaign muy precios y may pe- {queton Hata eapecialzacgn excosiva que exalta el modelo pois iRiprann apn dean can rape daa gener, ign come un vestige da ambisin lcbaliants dea Mosola En vealidad, estamos todavia enna ane en ln eual e absardo sepa: rar, por ejemplo iasociologa dela edkeneny ia selologa dela cul {ra gCémo puede hacereesecologia de a ieratarao solo de Inlet sin referencia ale soclloga del sistema escla? Por eer- ‘i, cuando as hace ana historia scl de los intlectales, se olvida {asi siempre tomar eneuantaaeveasoneetractral dl sistema os colar, gus puede eonducr asf. de“cuperpreduccin™ de diploma. ds, inmedatamenterstradvedes al campo intslectaal, tants al vel dela praduesien con in apr, oor sjempl, de ona “bohemia Sci insletualmente sbveetra~como a nivel del consumo — on la tranaformacioncoantitatvaycoallativa de publie delet {eo Bividentemont, ess eapecilinlén respond tabin aint toe: cosa lon enter: ps ramarielearbrolawvalo- ‘hin dl dorecho on Talia en la ‘ge, desde qu les jurists cong javon au autonomta con respectoa 48 los principe, cada unocomenséadividiraespecislidad domenerade Sorel primergen su pucblomés que el segunda en Roma. London ete. tS eanionieron ae sthayaaoeinuadnenor merce ts fernaye drcalifcnds toda investigncén rativamente genral oi Sando queen lan ienias dela naturales, Leib, num hasta Poin card lo grandes erudite eran ala ver flo, matamaticns, sco P.—Como muchos scidlogos, ust noes particularmenteindulgonto «on Jos fldsofos. Sin embarg, se refiere a menudo a filésefos como Gasser o Bachelard, qu on general tn descidades por ls ss. 08. R.—Mesueedeefectivamenteataca los ilésofos, porque espero mu cho de a filasotia. Las cencins sorales con ala vor moos de pene. Inlento nuove, a veces divectamente en competencia con la Moana (Gienso en toda cienca del Bstado, dela politica et) y tambien ob Jeles de pensnmients donde la Gosia podria encontrar materia pe alareflexion, Unadolas fanciones de osfldsooe dela ciencia podria Se prover alos scilogos de low nstrumeniosyaradefenderce con tra la Smposiein de une eistemalogiapostivita que es un aspecto de efecto Gerschenkron. Por oem, cuando Cassirerdeseribelagé- resis del mode de pensamiento y de les concepts que son puestak en ‘réctisa porlamatemaicalaiiea medemas, esmiente completa- mentee visign positivista al mostrar que as ciencias mas vanadas nohan podido costituire,y eso en fecha muy reciente, sino privile ‘lend la rlaciones con respect ls sustancig como las fuerza ‘dolafisica essen). Mostra l mismo tempo que lo que ge nos fe ‘sj al nombrede metodologa cientifica no eo sino una repesants. ‘ion ideologien dela maneralegitima de hacerlaciencia queno corres. Ponda nadareal ene pace ction ejemplo. Sucede, sobre todo en lairadiciénanglseiona, que 8 reprocha al jvectigador emplear eoneeptos que funcionan amo “poates indieadores"ignpoets) que seilan fendmenos dignos de atencin pero que quedan veces oxcurose preciso, an ssn se igerentes,y evocadores, Creo que alganos de mis canceptos (pense por ‘Semple en recanocimiento y desconociminto}entran en esta eate- fora, Posrainvoear pararal defensa atodesiea"pensadores’tancla- os tan raneparentee tan tranguiizadors,quehablaron del iba Tome, dei comunicacin, de inculturo, de os relacones entre cult log, y todo lo que oscurens, eultab, rechasaba, esta os ‘ara laridad” Pere podria tambien y sobre todo polar aaguellosque, como Wittgenstein, cjeron avirtud houristicadelosconeeptos aber. fesy que denanciaronel-efecto de cere” des nocionen demasiado consiruldas, de as “efinciones previa” y otros alsesigares de lametodologa positivist, Una ver més, una epstemlogtareelmen “9terigurosa podria ibera los investigndores del efecto de mposiciin taegjereefobre le investigason una tradilén metodoligia a roe Fe te por lan havesigadores nde mediocres por Tima las ge dos lee itow, como dacia Plats, es desir para bumillar ye ae eccationesy las innovaciones de la maginacincientiica Bui ato queso puede tener una mresiGn deimorecisin” frente ese odiones que he forjado cuando sls considera como el pro- seats un trabeyo eanceptoal, mientras que me he empefiodo en ooo Gs funciona en los andlisis empirieos en logar de dearles "dar pasion al vane, cada una de ella: (pienso, por ejemplo, en la eae Spas hajouna forme eondensada an programa de inves Fe Sesyton principio para evita do un conjanto de errores. Loe ence Jacden —yyon eurtemodida deben—quedar sbiert08 pro- ‘Jaones, lo que no quiere decir vagos,aproximativesoconfusos toda ‘VExlndtvn seflesin sobre Ia pratia clentfiea atesigue quo esta Upertura de los eneeptos, que hace su cardeter “sugestvo", por lo caereuatneapacidad de produc efectos cientiis(al hacer ver costs eican al nogurirventgelones para hace, no las 2 eropio de lode penaaionta cnilico que sees rane epoca slacieniaye hana sobre aque reflexion los se oor aguelgn que veniam despots de a batalla eto mio pegultles ae es. La enki eh Fae me an, enmta ances eniamarlaatencish are ena ae core alge qe e habia ide i por demasiado Sareea rogue -ollabealo oes Por skp oe ar a seein tly dsancimlentofaeen inode Saar erearlgyge eekaurents on asters Sel pode arama dmanera may rdimentaria el por viene sara crams une Sree de vest. amitGobajessbrela tra quetornelpoderen ats. cena conan a analog dees eran a sa snag tant loscoalee eee lo ees de xpos Te tig eonaimients yf dxeonociiento Una deb See tee ls quo hago de et concept, ee baila dite sears cre conietoyenmeno av spite ened tosses ce ie nola sominen consensual se vein Dar eae ea ree pei tone sala del conenae? Se ante Gomlnado; avian ls earl, ponan 9 re Bun gu os dere a Franca ures de lis Pras xa ite Cs rnesea, en cei efor, as tchas de los dminados Jar eee on lucha abl termina pr funcnarc- Chace tas heme oseptble dee aliade eae et satientn dominate, ederey te So ae neler ngy qv oe aqelo gos veron dcr- gue sarin por glo ninados son dominance 50 \ censu cerebro, Bs esto lo que quiere recordar alecurrir a naciones co sno seconocimionta y desconocimiento, 'P,—Tasiat sobre ol hecho de que la realidad sueal ex de ado a Indo ‘istoria. {C5mo se aitsa con respecto alos estos histérieos, y por {gud emplea tan poco sna perpectiva de larga duracign? R.—En el estado actual dela consi sci! Ie historia de larga dura ‘Sén en pienso, uno de los lugares privlegiads dela Mlosofia sci). {in tos doislogos, eso da lugar muy 2 menudo a consideraciones ge ‘herales sobre ia buroeratizaclén, sobre los proesos de racinali ‘én, la modemnizacén, et, que aportan mucha ventaja socal Stores y pres provech cient. realidad, para hace ssologia amo yo Te coneib, era necesero renunciara estas ventajas. Le hi toriaqueyoresesiaria pararnitrabalo, moy amenudo,no existe, Por jem, spe planteo en ests momento el problema de a invencién dl - En es invitablomente dar armas ales manspulaionespeligroeas de ate mundo, Tengo la convicedn de que, la ver por razones cient fasy porzazones politica, bnecesario asumir que el diseurso puede ‘debe sr tan compliendo como lo ela l problema (mismo més 0 Senos complicada) del quese trata. S lagente consideraalmenasque ‘oeumplicado, es ya una enseRansa. Ademds, no creo ca las virtudes Gel-buen sentido” y dela “earidad”, eso ds deales del earon itera- Fo lain lo quot conc be”) Trabndsse de ohts tn nes, de emosiaes, de interests como la cosas sociales, ‘dada og que tienen lass grandes psbilidades de ermal cempren- ‘doo, porgue funclonan coma teste poyeetivs dande eada une spor- {asus preuleos, susprenosiones,susfentasmas. Siseadmite que, pa- Taser comprendido, es necesars trabajar en emplear as palabras de ta anera qu ofan oa esa ele qu wha gure dei, 6 ‘Yeque el mejor modo da hablerelaramente consist es hablar de ma> ‘hero complicada, para tratar de transmitirala vez Is que se dicey la Felaeién quo se antiens con le que ve dco, yevtar desir a pesarsu- {yo mds y otra esa que lo que se ha quero dei ‘Ea socclogia e2 una elencia essterica —la nicicion e8 muy Tentay demanda una verdadera canversin de toda ls vision del mun- dompero que tiene un aire exatére. Algunos, sabre todo entce las Personas demi generac, que see ntrido eel despreei,mante- ido por la ilosoff, de todo lo que tcaa as cienciasseiales, leon los fandiss del socdlogocomoleerian el semana polite. Alentadosen Co ‘sto por todos aquellos que venden mal periadiome bajo el nombre de ‘soelologin. Por est lo mae difel ts lgrar que el lector adopte Ia ‘erdadera posture, lequeestarianmmeditamentecligadomadoptar 5 fuse puesto on siacion de deseubrir, frente a un cuadro esta Aisticoaiterpretar ona situaion a describ, todos los erroves ave dinaria que aplien alos ands construldoe eotra fa conieier. La exposition ientifien hace economia de nes, Otradificultad, ene aso de la iencias socials, es aie enviar dba cantar on ropancone ienticamentefat Sas pera secioligieaments lan poderesas —perque muchos personas rennin ur quo wen vordaderay~ que nose puede ign: "aras si se quiere lograr imponer ia verdad (ienso por eemple en {edas las ropresentaciones espontaneas delaculturs, innatisma, don, fenie,Binstein, ete, que hasan circular las personas culivadas). Lo ‘ucleva.a veces “loreerla vara n el ot sentido oa adoptar unto opel ern, necenai pra deserter dest soi ‘Prong qs todo, Nohe deja do recordar, refiriéndome a ital célebre de Schopenhaver, que el mundo sociales tambien "repre- Eantaciény voluntad™ Representacign,en el enti dela pricologia, pero también on el de testo, yl politica, es deer de delegacin, do [rupodemandatarics, Loqueconsideramoscomola ealidad sociales Eh.gran para reprsetacon o produto de represen, no Aostos sentidos del termina. Yel scare del sxsloge entra, ebexen: en este juego, y eon una fuerza parseala, que eda 8 sotoridad entities. Guan be tata del mand social decir con autoridad es hacer: si, por ejemplo, digo con autridad que as eases seciaes exe ten, contrinyo grandementew hacerlas ext Y-aun sme contento on propener una deveripcin tsérea del espacio socialy de sus dive Saneomds adecuadas (comahiee en a distinction) me expongo aha ‘er exstren Ia realidad, es decir en primer ugar ene cerebro de los “agentes, bajo forma de catazrias de perespein, de princpios de Vi- ‘tin y de dvisin, ls clases Igieas que constrat para dar reaén dela por eemplo, eno abajo gu bice,eon Moniquede Saint-Martin, sebreelpatronato francés, que las sfinidades ala llanca estan en el principio de algunas de ins solid ‘idades que unen esas encarnaciones por exeelenia del homo econo ‘deus quo son le grandes jofes de empresa y que, en cerias desi es cangmcas dei a ala nga io ls oie de firms, el peso de Iss elaciones de alianza que sancionancllas mis: ‘a lng abides de eno de vida puedo Lener a peso gue los {eterminanteso las rasones puraments econ micas. Y, mas general. ‘mente, es lero quelosgropos dominates, y especielmentelas gran 80 des familias —grandes, en el doble sont del término—asegura” su perpetuacin al preciode estsatagias-~en primera ila las estrategias Eucetiyasy que me con ton diferente, em nu prinspio, elas ot los ‘impesinos kabler oboarnetes ponen on prdtica para perpetaar au ‘capital materiale smb. ‘En sume, todo mi trabajo, desde haco deagbolirlaopesiion entre la etnclogiay lasociologi. Estadi feskdual, de vestigiog mpd 1s unos y alos otros plantear ade uadaments Tos problemas més fndamentales que plantean todas Jas sosedades, le de Ta Vgien dela estratapias que pecialments ln frit, emplean para producirse y repreducise, es Sir para evar y perpetsar su unde, por lo tants su existencia tanto grapes, que ex cas siempre y on fod ls sciedades, In ond ‘iin de a porpetuacion de su pesicidn en el espacio social. P, ila teorin de las estrategias de roprodueciin seri, pues, insepa- ‘ald un ora gndien dena raps, gue end dar suena de gea sequin la eval lo grapos,olasclases, sehaceny sedes agen? R.—Completamente. Bato et do tal manors evidente, «importante, pavami,quelegushasta coleenrel capitulo consagradea laselases, Eonel cual habia pensadoconclufrLa dlsunction, al érmino de lap treapore aca aoLe Sen praiue donde bia ated de mi {tar que los grupos, y especialmente los unidades de base genealg ta, exstian la ver en la realidad objatva de la rogulridades y de {ns coerclones instituldas,y en las roprecentaciones, y tambien en tease las estrategas de mereado, de nepaciacign, de bluff, ele, des tinadas a rediBear la realidad al meaifcar las representaciones. Bsperaba asi mostrar que la Ygica qu habia extratdo a propésito de Tosgrupes de bose genealigica,familing, lanes, tribus, ete, valiaam- ‘bin para les agrupacionog mdstipicas de uestras soeiedaes, aque Tas queso deetgnan con el nombre de sles. Ast como as unidades tecrieas que ais, aobre dl papell andlisis genealoiconacorrespon- don automaticaments a las tnidades reales, préetiens, asi las closes tedrieas que datingue la cenciasocclgiea para dar cuenta de las Dricticas no son automaicaments eaves movilizads. En Tos dos cr Ens se trata de grapes ore ol papel. gama, los grupos —famiia- esuotro—son cosas que se hacen, apres deun trebeio permanen- {ede mantenimiento, de los cuales los easamintos consttayen un ‘momento. ¥ sucede lo mismo con las cases, evando existen eunaue sven poco {se agreguntadolo queesésisti para un grape’:laper- {enencia se constraye, se negocio, se meres, ejuega Yall también, cenctenclo superar la opeetion del susjtivemn ssinntariey dab Setivimo lenifilstay realist: el espace socal, on eleva las distan- Sas se miden encantidad de capital dafnolas proximidades yas a 8‘idades, los slejamientos y las incompatibiidades, en una palabra, de perienecer a grupos realmente nica dos, sentacién y voluntad, pero que no tiene posi Jas cosusinds quo ci aproxima lo que eet ebjelivamente présimo y aleja To que est obtivamentealjads La codificacién« Cuando comaneé mi trabajo de elndlogo, quise reaccionar contra Jo quellamaba la juridicidad, os decir contra la endencin deos etn Igoe a desersir el mundo eolal ene! Tenguaye de la regia y a hacer como ise hubiera formed sobre las pactieas sociales deade quese hha envnciado la ropla explfita segtn la cual se presume que son producidas. As, mo alegre mucho un dia encontrar un textode Weber ‘guedec'a peeo mas omenss:“Los agentas sociales obedecen ala regla ‘guard “1nterés en obedecerla la coloea por encima del interés en ‘desobedecerla" Esta buena y sana formule materialist esinterose- te porquo recuerda que Is ragla no es autamaieamente por s solay sbliga a proguntarse en qué eondicion una rogla puode actuar, Las necones que he elaborado poco a poco, camo la noién de Dhabi, nacieron de a vluntad da recordar que el Indo de Ta norma, enpresay explicit del eslealoracional, hay otros principios gener ‘ores de las prdctieas. Bso sobre todo cn las socidados en que hay ‘ecas escascedificadas de suerte que, para dar eventa de lo que la [Rents hace, et necesario supone quo cbedecen a una sucrte dese ido del juego” como se dice en deporte, y qoe, para comprendor sus prdticas, es necesariereconsruirel capital de esquemasinformacio- hales que les perme preducir pensamiontas y préctcas sensatas y ‘egladas in ntencin do eentidey sn obedienea consents arog texplietaments enunciadas eomo tales. Sin duda se encuentran por todas partes normas, relas, hasta imperativos yl “prederesho"co- ‘mo desfa Gere: son los proverbios, fos principe expliitos que con- ‘lernen al uso del toma eel bande de las cosechas as preferencias Sodieadasen materia de casamient, lascostambres. Porolnestadi- tica, muy en este cao, muestra que ls pretiea no se conforman sing excepetonalmentea lanorma por ejeml, ls easamientosconla prima paralela, queen las tradielones drabes yberabares esin und ‘imementa resonocidos emo sjemplaves, eon do hecho, mo’ ar00, ‘Snabuona parade ellos estén nspiradospor olrsrazones,alapartar 5 Comune rset oe Neschte e mye do 268 yblnds nA ler dela eae onesie, spi‘aconfermidad dele prtico on laregia unbeneficiosimbsliensuple- rmentaro, el que tae el estar o, enme sd, el ponerse en regia, pt {a rendiynomenajs ala gla » tos alors det grap. Habencl parlido de esta svertede desconfianza con respectoa Ja juridieidad ya los etnsloges que ce incinaron a menudo por eli, porque es més fal reeager oe aspects codifleados de las praciens Fiegné hasta amostrar que, one easode Kabila l mis codieado,e¢ deci el derecho consnetodinario, no «sino el registro de veredietas boesivamente producides, a propeallo de wansgresiones particule a partir de os principe dal abies. Penso,on efecto, quese pus. ‘den reengendrartodosios actos dojurispradeneia coneretos queestan ‘egitrados en Ins costombres a pertirde un pequefiontmerade prin- ‘Spios simples, es decir a partir dels epesionesfonvdamentales que ‘onganizan toda la vielén del mondo, oshe/da, adentrofafuea, ets: {unerimen cometido pr la noche ee mis grave que wn erimen cometi= {do deta emetido en la casa, es mds rave que fuera de la casa ete ‘Una ver que se han comprendlido esis princioies, se puede predecir ‘que nquel que comet tal falta, recibrd tl mult, o,entodocaso, ave ‘eofbirguina meltamds fuerte omds db, queaquel que ometerdtal ‘otra falta, En suma, aun lo quabay demésredifieado lo mismo vale para el rlendaro agrario— tiene por principio ne principios explcl- {,ebjetivados, por lo tant ellos mismoseodificados, sino esquemas ricticos.Come prusba, las contradiedones que seabservan por eer plo.enelealendario agrario, que esta sin embargo codficado por el Freche de que la sineronieacién es, en idas las socedades, uno de Tos fandamentos dela integraign soe El habitas, come sistema de dispesiciones para aprctica,es un fundamento objetivo de conducts regulars, perlotantodela rola dad delat conductas, 9,8 e pueden prever las précticas(aqut, a fancldn asociada ana cterta transgresign),osporqueel habitushace ‘gue lor agentes que estdn dotados dedl se comporten de una certa ‘manera on siertne cvcunstanelas, Sicudo ast ostatendenciaw ectuar ‘ena manera regular quo, cuando a principio estdexplciarente onstituige, puede servirdebase a unaprevisin equivalent eultode Ine anticipaciones prtiens dela exporiencia ordipavi), no encuen- ‘ra auprineipioen una regia oune ley axplisita, Bs lo que hace que as fondustas engendradas por ol habitus no tengan la hermosa regula idod dels condoctas dedusidas de n principio legislative: el habt {us tone pare ligada con lo imprecisoy fo vago . Espentaneidad que ‘6 aflrma en ls confrontacién improvsada con situaciones sin cesar ‘enovadas, dbedece a una lgicaprdcia, lade lo impretse, del més ‘menos, que define Ia rolacin ordinaria con el mundo, Tela parts de ndcterminucion, deayertura, de sncerlidumbes, esloque have que ne pueda remitiresompletamente len as situa: ‘Sones erteas,peligrosas. Se puode enuaciar como ley general que a ‘euante més peligrosa os la stuacidn, mis a réctca tiende a ser co- Gilead B gra wollen en el amientosy'noya el easnmiento,se ve qu existen Variacionos const erables enpartcular aoa elaci dela odes: aunt fs tl casamiento une grupos alejados, por To tanlo prestigiosos, mls trande serdel benefiviosimbslco,perotembién ol riesgo. En esteeaso stand un grado muy alte de fermatinacon dels pres; hard ins formolas de cortesia mas refinadas, los los mds elaborades CCuanto mds grande sea Ia situacién de vslenciaen estado potencal, ‘cuanto mds tea nocesarioimponer formas, mésla conductalibremen- teconfieda alas improvisaciones del habitus cederdet agar a acon dducta exprosamenta eglada por un ritual metédiammente institu, hasta endiienda. Basta pensar en el lenguaje diplomtio © en las +aglasprotoclares que rigen las precadencias y las conven ‘as eitunciones oficiales, Lo mismo ocurrn en el caso dels easamien- tosentretrbx donde los juegos itualeseltiroalblaneo por ‘emo, podan siempre degenerar en guerre ‘Colfer, egalaves ener en formay poner formas. Hay unavir- ‘ud propia de ls forma. ol dominio eltural es siempre un domink dels formas. Bxunadelasrazonesquehacen queli enologia sea a fife este dominio cultural no so adguiere en un df. Todos e505 juegos de puesta en forma que, coma se vo en eleufemismo, son otros tantos juegos con la regia dal juego y, por al ables juegos, son lamar nora deser de los virtuosos, Pare ponerse en rgla, es necesarocono- (araldedilio a rego, losadverearies, el juoga. Si fuera necesario pro foner una defincin tronecultural de la exeslencia, dra que es el echo de abe gar con area det ueg asta oimite, haste ‘ransgresisn, permaneciondo en regia. "Es decir que el andes del sentido prcico va raucho mds llé de las eoctedades sin exertura. nla mayor parte do las condoctas ‘ordinaria, somos guiados por esquemas practices, es decir por ‘prin: ‘pias que imponen el orden ala aeién” (prineipuum Inportansordi- hem ad actum, come decta la escodstea), por esquemasinformacio- ales. Bn sum, tod le que permite aeada une de nosotros ditingui Tasensasque otroseanfunden, operarunadiacrisi un juiioquesepe +a,sun los prineipios de clasifcacion, los prineipios de Jerarquizacin, Iogprineplos de divisin que son tambien prinepios do visén, La per- capeion es profandamente diaertiea;datingue ta forma del fondo lo ‘que estmportantedelo que noloes,loquees central dele queessacer- dari, loquees actus de lo que es inactual Bsts principos deoieo, {de undisis, de pereupsig, de comprension, son eas! siempre imple tSeuyal mizme tempo, ls claitencones gue operan aon ceherente, ero hasta un cierto punt. Bsto se observa, como lo he mostrado, en El enso de ls prdtiens ritaales: ise leva demasiado ljos ol contre 85logic seven surgirlascontradicconesacadapaso.Ysueedelomismo ersonalidades po 2 profesionse Los exquemas clasifcatorsea, Aispesciones casi corparales, que funelonan en estado préctico, ‘pueden en ciertos casos pasa al stage objetivado.,Cudl esl efecto Sela objetivaién”taterrogarse sobre objetivacién es nterrogarse bre al trabajo inclusive del etnGlog, que al modo de los peimeres ladores,codifies, por ol salo heck del registro, sanistfan sino ea estado Inorporado, bajo forma de dispeccion equemes claifientorios cuyos produetas son coherenes, pero con ‘ma coherenea parla. Bs noeesariofuardarse de busear en las pro- se hace la iencia de las pra ‘eas, ‘a codifiacin tiene pare ligada con la discipinay con la nor- molisgcgn dela pedo, Quin aie on alguna porta gos los ite ‘has simbdlicos “egimentaa’ io que cdifican. La codiiencién es una ‘operacién de poeta en orden simbalin,odeeantenimientodelorden 6 simbetiea, que ineumbe a menudo a as grandes barocracias de E-~ tado. Conse veeneleaso de la eondueta automatics, la edifen- Sn aporta ventajastolestivae de laiieniony de homogensixacisn shea qué alenerse; ee sabe con una previsibiided vazonable que ea ‘ods lob erazes aquellos que llegan por la izquierda deberdn ceder el ‘pag. La codifieeién minimiza el equivocoy laimprecisién en part Fula eno interaeciones. Se muestra particularmente indispensable {tambien efices en ls stuaciones dande ls esgos de cobsin, de fonfict, ds accidents donde ol cle, el azar (palabra, que como decia Cournot, designa el encuentro de dos series causal independiente), fon parlsularmente importantes. Hl encuentro de dos grupos muy ‘lejados esol encuentro de dos series causal independigntas Entre ‘personasdel mismo grupo, Sotsdasdelmiamo habiees,perlotanto ese Ponténearente orquestadas, odo es evident, hasta lo conficog; se “omprenden eon medias palabras, eta Pere ean loshabitus diferentes ‘sparecelaposiblidad del ecidento, dela callsign, delesnflietoLaco- 1 ee capital porque asogura una eamunicacign minima. Se Blerde allan encanta. Eas acedades muy pr aifteds, donde fo ecencial esta dejado al sentido del juego, ain improviacion, tienen tun encanto loo y, para sebrevivr a ly sobre tao para dominarlo, tes necesario toner el genio de las Ylaciones seal, un sentido del Mego absolatamente extraordinario, Esnecesariosin Juda ser mucho ‘nds maligno qua en nuestras socodades, ‘Algunoe de los fectoe prinsipales dela codifiescién estén ligados ala cbjetivacn que ella implica y que etn inscrtos en el uso dela Sueritarn. Havelocken una obra sobre Palin, analiza a noelon dem ‘esis, quo se puede traducirporimitacén,enal sentido rdinaro,pe- ‘yo que sigaifica en primer trmino el heeho de mimar. Les poeta son ‘mimos: no saben To que den porque forman euerpo cn Io que dicen, Hrablan como sedanaa (por ota partebailanymimanaleantar suspo- fran), sas eerto gue pueden javentar, improviar (el habits es Drineipfo deinveneién, peraentre limites), noposeen el principiodosa Snvencign. El poet seg Platén es la anitese absoluta del fideo. Dice ol bien, dee bella dice, coma en las sociedades aeaiens, si hay que hacer Ie pas ola guera, shay que matar ono a la muje Pelnepio desu propia ps ‘oalide, hay una toeiaimplicta de la préctic. El mmo no sabe lo ‘guehace porge forma everpo cone que hace. No puede abjetivar,ob- mente porgee le fata Io escrito y todo lo que hace posible el seit: y, en primer término, la libertad de volver sabre lo ‘tue ee ha dicho, el entra logic que permite la vuelta ates, la con- ‘Bvntocln doles momentorsucesirot del diacuren ba logice ox eer: pre conquistada eantra la cronologt, contra la sucesion: por tanto [emp come estoy on el tempo Lineal, puedo eontentarme con ser er[Wajeo on todo ( 0 que hace que les ligcas préctieas sean viable) Lalogieasupenelacenfrontacin delos momentossueesioo, delaseo- ‘ores en eantradiccidn con ellos mismos(paro ne decias reign que.) ‘alconfrontar los momentos sucesivos desu discus, la eseitura, que ‘Sineroniza os eseritas quedan’),permitecaptar de una solamirada, uno fneito, ex decir en el mismo instant, le momentos eeeeives de Tpréetica que estaban protegidos contra la lgiea por el deserrell cronalgic, (Objtiver, os también producir ala Iuz del die, hasor visible, blige, conoside por tedes, publcado. Un outor on el verdadero Sontido aquel que hace pleas las cosas que tado el mune sen- ‘a cenfusumente, alguien que posee una capacided especial, la de publica losmpicit,lotaats, que cumpls un verdadero abajo deere sion, Cierto nimero de acioe se vueWen oficiales desde que son Dablices, publcados (os bandos de casarnient). La poblieaedn ee {elo de sfieializacion por excolenci. Lo acta slo que puede se he ‘cho pabliceafichade proslamado, frets a todos ante tedoel mundo, por opestein a To que es ofa, hasta seerotoy vergonaoza en la Dublicacgn oficial en el Bolen oficia),tadoe] mundo es a la vez Fomado como testgo llamado. controlar, araiicn,aconsagrar,y ‘alia, yconsagra, por susilenco mismo (es elfundamenta antropa- legico dala distincion durkteimiana entrelarelgion neessariamonte calectva y public, y la magia, que ge eondena,subjeivay objet ‘mente, por el hecho de disimilarse. I efesto de ofcaiizacion se entfen con un efeeto de homologaein. Homologar, etimolégice ‘mente, e5 asegurar ques dice la misma cosa cuande se dicen las mis ‘at palabras, os ransformar un eegeema prctico en un. cédigo Tingaletice de tipo juriice. Tener un nombre oun eficiohomologado, Taconotid, es existir ofiialmenta el ecmereie, en Is esiedades in Aoourepeat, noes un verdadero ofcio,pergue es unafica sn nombre, Innombrable,negotium no-oco)-Lapublicacin esunacperacién que sficlaliza por lo tanto legaliza, porque implica la divulgacién, el des tubrimiente frente atodes, yl homolopacn, el eonsenso de todoss0- bre la cosa asi daseubierta, ‘i efecto de formalizacion ose Simo rasg asaciado ala cod flegsén, Codifear, er terminar con lo ipretio, lo vago ls frontaras ‘mal trasadasy ae dvisionesaproximativas al product class clas Sl opera cortas neta, al establezerfronteresajantes, libre para eh inar jonas que no son mi unaeosa ni tra Las difiettades dela codifcacien, que son el pan eotdiana del socilogo obliganare- exons bre coe nltaben de races vreseden eee estudiantes que tabejan para pagar sus estudio), esos seres bastar~ dog desde el punto de vista dal prinipi de dviign dominante. Ye 88 Aeseubre asa contrari, que lo que se puede coifearfcilmento, os Jo que fue ya objeto de una codifeacionjuridieno casi juridica, ‘La todihontin hse las cone simply lov, combrcabhassh ce posible un conseneocontrolado sobre el Senda, un homolage text asegurando de dar el mismo sentido alas palabras, Bs ln dein ‘én del eddigo lingUsic sagan Saussure: lo que permite al emisor ‘Yalrecaptor asocin el mismo vonido al mism sent yel mismo se tito almisine sonide Pero, sieetraspone a érmula al asode las peo fesiones, oe verd enseguida quemo estan simple: toda les miembros ‘de une socieded se ponen de acuerdo para acordar el mismo sentido ‘los mismo nembres de profesin (meesro)y paradar el mismo nom ‘Broly todolo que ae sigue, salarie,ventajas, prestgi, ete) ata ms. ‘as prdetias proesionales? Une parte de lar luchag soviles so de Beal hecho de que, precisamenta,tode no eet Nomologado y que, 81 hay hornologacién, ella no pone fn ala discasin, a la negeeacs hasta la controversia (aun sles instancias que producer las elasi= feaclones sociales jaridieamontagarantizadas, como losinstittos de tstadities Ia buroeraeln de Esta, se dan las aparioncias do la ‘eutalidad cientifia). Bn efecto, si el eédigo de vilidad (como ‘edge lingistco) se impone sin gran disease, es porque, salve ox ‘cepeiones, area entre posibidades relativamente rbitraras (aun ‘Suna ves inetituidas en la abjetividad y en los habitus, como la ‘industaaderecha aie eeintereses on jug, de un lado ode oto (es una sonseeuaneia ig ‘orada de"loarbitrario del signolingistico" de quelablaba Saussu 19). esto cao, las ventas cole ias de ealelabiidad y de previ tbilidadiigadae a codifeacin Ia colocan sin diseusion par sobre os ‘ntereses, aloe» débilesabibuides a una w otra eleceign. ‘Siendo as, laformalizacdn,entendida tanto en el sentido dala glen dela matemaiea comocn el sentidejuridice, es loqueperaute ‘pasar dena logea gus eet inmerea en el caso parieular a una lg Ex independiente del eato particular. La formalizaciin es lo que permite confer las prdctica,yespecialmentoa las practcas deco Inunieaeién y da cooperacién, esta costanein que ssegura la cleala bilidad la previiblidad por eneima dels variacionesindividuales Yas fueunlonsa temporales, Se pusea recordar aqut, dndole un “eanee general In eritea que Laibni drigia a un metodo fundado, omo el de Descartes, sabre la intaicign, y expuest, por ese hecho, jntermitenciasy a acsidentes Yla evidencia enrtesiane proponta re femplazarla pr la eu/deniiaextermins, Ia evideneia que sale de los termine, dels simbolos,"evidenciacoga" eomo deca tambien, que Tesuta del funelanemienteautomtiea de instrumentaelgicos bion onstruidon A diferencia de aquol que ne pusde entar ms que con [Stintuiion,y que corre siempre et riesgo dela desatancionedalolv- 4, aquel qae pence un Tenguape formal kien eanstruide puede rer- 0tirse a dy e encuentra al mismo tiempo liberado de ‘onstante acoso particuer. earn nd, les ila, pea iberarse de Ye uate as dada gore el sentiments dela eqeidadlque Weber, in duda por una ‘Smpliecion algo etnonéntrie,Namada Kadai, jstiea del ce ‘i deben establecerleyesformales, generates, fundades sobre lo frinepiosgeneralesy expos, y entnciedos de medo de proveer Fespotstaavalederas endo los easosyparatadoel mundo(parato Gon). "Bl derecho formal, dee Weber, ma en cuenta exclusivamen- elas caracerstoas generals univocts del caso consierado™. Bata ‘shstraccdnconetiatia del derecho queignora la prodenia précticn {el sentido dei equidad ea In que va drectamente de avo paren lar al ceo portioala, dena tranagrsion particular «une sane ‘artieslar, sin pasar por lamediaien ds concepoo del ey genera ‘Una delat virtades (ques también una tare... dele formali cidn en la de permiir, emo toda racienalizacin, una economia de nvencion, de |mprovisacin, decreas. Un derecho formal asegu In calelaildad y la previsibiided (el presi de abstracciones yd implifiacines que hacen que el uce mds eonforme frmaimente ten asreeiasformates del derecho puece estar encontradieién com ‘lta cn ls evelunciones del sentido do Ta eguidad: summum jus Eun injuris)-Asngura sobre todo a vasttobidad perfctadolos ‘agentes encargados de “hacer usticaomo se dices decir de epi ‘Erevan ine rgles codifendan,reglascodibewdas Noimpor:aquién ‘pucdahacer justin. Noesméeneveaaro un Selamén. Con el derecho Ensuetudinaro, eso iene un Salama, todo va bien Si nol pe fro dearbitrariednd es muy grande, Sesabe quelosnazis profesaban En torn cariatien dl nomotai,wonfiande sl Fuhrer exlcade Porencima dla eyes, atareadeinventarelderechoa cada homen- {Contra esta arbitrariedadinstitside una ly, a comolas de los aoa sobre loajuion que eran ya peroezuldos, ‘pudovor acogida favrablemente por ins victimes encién frente ao urbitrario abeoluto, una ley, aun ini ura una previsibiidad minim pora Tite lo aritearo puro y ‘Per le forma, la formalizacén, el formalismo no aetian sola- ‘mente por suficueia egpecfica propiamente tenia, declarficaeion ¥ de racionaliznldn. Hay una eiceia propiamente simbolica de la forma. La violencia simblien, cuya realiacion por excelencia es sin dada el derecho, es una volentiaquese ejeree sipuededecise,en las formas, poniendo formas. Poner formas, es dar a una aeeién ¢ a un {iseureola forma que resnoelda como convenient, lgitima, apro- Deda, et desir una forma tal que se puede producit publieamente, fren tus, uns volualadv una prdcticn que, presentnda de otra ‘manera, seria naceptable esa funcior dal euferismo), a werzade Ti ferms, esta us formae de a que hablan los entigus, es esta fuerza 90 ropiamente simblica que permite ala furan eererseplenamente thar ascnaerentantoqu tray athactran recone ape 1 aceplan porsitestodeprerentare bjolussparencasdela tic versalided “lade a razén o dela morale ‘Puedo volver ahora al problema que plantesba al comienzo, zB nvossaialogi entrolajsedad de aquellos que ceen que larga ‘eta y el matali de Weber que reeuerda que lareganoactia Sino elando se line interés en sbedecerls,y més generaimente,en- treunadefinisisnnormativay una defini doseriptiva dela rela? En realidad, la regla aia i formee, po la farsa del forma Es clerto que alas condiciones socials deau eleacia no estén reunldas, to puede nada per af sola Sin embargo, en tanto ue rela con pe: feta de *racinaliacién” eer tomada en eldable sntide de ‘note rie x irr aa ere veg sca Ran a fuerza de lo univeral, de lo gto, do lo formal, de la gies formal, y Jafueren elo oficial La publicacin efca, onformea lasformasimn- pastas, quesonvienealas cesslones oficiales, ene de porsfun efecto {fe coneagraciony de lictacén, iertas prcticas que eran vividas en drama tan larg tiempo que no habia palabras para decrla y pe caras, de estas palabrs oflales, preducldas por lo personas ‘oy aloscttos, sien una verdadera transnatacionontalogien des: ‘de que, iendo conocidasy veeonecids plicaments, nombradss y Homolégadas, ee encuentran logitmadas hasta gai meds porlo tanto deiararee, publctaree (er leno por ekrple dea no ‘én de “ahabitacin avenge, on sa chatura de efemiomo ba {rates desempeda un papel dterinan ovenel trae deacompatanientsimbélco da Sleneloca de los prticn). ‘As veo reencontravac hay dos caminos 2 sentido inverse que reali scesivamenteen miinvestignsén, Bl exfsersepor romper con Iejunicldad’fondor una tora aecuade dla practen°» = aa rds lasnormasaloseaquemary delosdasgnoe consoentes de os planer explitos de una conlencacleladora alas ntlconss or Eurasdel anda prélieo Pero csataora dela présien encerabales ‘rinipios de una inerrogcion eric cbr lay condicone seeles 4s posbilidad (empecatmento la ecole) y ls efectos propies de esa Jordi quehabiasidoneesarocombatiparaconsturia, Liar Sin jurist no se imponesalamente al invertigadorAetia on la ‘olided misma, Y una ens adesunde dela prdetindobefomaria Sventay snalsa,comatratdshacar ogy osmecanirosque es tn en su principio odiiecén, eanonzais,eee)-La que usive a Plntearen toda ou generaidad sie vahaateslin delacmpeesyel aproblema de las condiciones saeales do posbilidad de la actividad {nleme de codificacion y de torizacldn¥ de los efectos sociales dee {actividad tericn de a cul el taba de investiga en eensias feclales representa mismo una forma partculr. Socidlogos de la creencia y creencia de los socidlogos: (.) ilay na sosolgia dla creencia? Creo qve os nesesariore foreman pregunta i socalogs do a lgtn sal omo ee prac ‘aa hoy, dese por prodvtares que paricpan en grados versos nel campo religion, posde sr una verdaderassiolgiecotica? ‘Yrespunde:difelimant; es desir a condi solamente de que 20 compote de una socologia confi del campo veligisn, al seco. Jogi esa empresn moy dsl no esque eleamporeligiensea mas Aili de analizarqoeotr(pormés que aqualiosqueestancomprome: {dos endl tengan nerds en hacerlo ret) sino porque, conado sees {en ls parkipa dla ereencia inherent aa prtenencia aun campo uslgueraelgiosa, univesianie, oa), coanono cert, Se arrisag primeramente smi nrrbi acr2encin ene! model, fe (volved sobre elo) en segundo lugar estar privado de sna parte dein informacion sth dn qué consist ext creencia qua ets compremeidaen la por tononia al enmpo raigos? La eustdn no sso, come singe & ‘nod ervrl i las personas que hacen socilopin dela rlgion tienen fecal aun sipertenecen lags ona Setrata dela re ncn igndn la pertanonci l campo eigoso io quem la ia. Si, nvereién eno juege, ligado a ioteresesy vontajosexpetcas catacteristcas en ase campo de los compromises patcslares gus ropone. a fereligoss en el sentido rdinario ne iene nada qoe ver tori propomela geen ean en aelo wenn fsiecirel hecho de tener algo que aca on raion, con la eles, Gants bison con logs onde alco tomas pats pole ‘ogo contra deastero es (Lo mismo valdia eidentementa para al protestantimo os jadaimo) El interes es, en sentido verdadero, Io quemeimport, toque hace que haya param dferenciay dferen iat prone (quo paraiun cbeorvadr diferente no exstenjes un Cong dla Aaland 99juiko diferencia! vena est&oriantado slamente po fines do conos- ‘Hints El inberés race evan neréspor a exntenciag an exis {enc del ota ea snversa de desintares esas sgn Raney eh Aelaciencla, goo pone en suspenoelirds existent es un ate ‘spor aljeloscuya enitenelay persitendadirgen directa inde: Taente mi exntensiny mi persstenen sym Wendady ii os sociales, Stelprobema se plantea cn una aguena particular enecaso deta eign es porgus el eampa rlgi es como todos tes campos, huniversodoereensn,peroenelcuaescueton de cresnce. acre enla gue a inatacinorpenita (rea en Diesen dogma ete) {lende' enmacerarlacrancia en i insitucto,elabeeguam, {odos os intereresigados ala reproducign dele astituign. Dato thas cama que la fentra de atapo velo eb ha vuelto imped (hay oblapuescdlage) y ques pede fmber ido el empesin Ibert realmente Lav nversenesen el campo rlgins pueden ‘sbreviviraapérddadela fey aun alo rupture, ma omanes dee ‘ads conTa iglesia, Bel pradigma del ancrdole que colgé oh {ose en eniaspendintes con a nsutoesn Ca nea dele sso onaiea de rondon en esa suerte ce latn de mala). Hace demasiado para elloy ellsicono se engafel fre, leindigna: {cin la ebelin sen marcas de nterée Pr sucombate miso, te motia que est ah siempre. Este fterds negtivo, etc, puede fontar toda ia nvestigaclon y vie om itary enn puro ronasalecontusin dela ectiadceniieny dela actitaderfica do {Equierda afirmada onal earpe rligiso mismo. “lindees que esta ligado ala porenncla cat asocado a una forma de cenceento pede, nbrende del qu ext deoprovis ‘nuel quo noes en esc Para polere contra locfeclos dela ene ‘ao cuando setrata de socilgos contra iettion), Stueloe que estan tendon ahacerde spertenenc Cesar y sient del noemintaadecuado, Ste argument es torrcnizmente empleadencontetossosaia muy sfrentes pera Aescreta loo concimfentoextrae;nonaive Lino puedes cor render esnereariohabero vive esonogourtoas? te) con: me una parte de verdad. Al estar redid ol andlss los rasgos Gieniicarente pertinent, gnora oa ogee detalles poe Sia nadas, e dar tados lot voles qun ennnden ol ooque al ‘Heedadndigana, todos ls pequetesameres que nasetienensinoin- {Eresan on ome grad, ss lente us goto cmplieen el heeho do Scumulerlo, de pemottarioe, de atesrarios os mejor elaogsa {seampe sr acachados or ela entacon dla rgresion ha ‘fossa indigena, que ee para ola misna su yg noes se labrasdeleseoago dela religion tom sioqueesnformaciénoneedtca dof (aie grapes one Inbar emcee completamente tas, ‘ulernds deconstitair una forma, iy preciosa, dee capital nforma tonal que noo adguioe sin a larga nla ancanidad,o valor ado como un indice de reconoemient de nverign en logo, do fomplacenca, de perteneneasutpetve, de interés verdadero per el frapo por tos sntereses ingens, natvos Ce sabe el papel que flesempenn, en lop eoncusniros, a intrrageién que supone el ‘onecmjents dalosnembres de losnonibredepilaodelos ebrenom ire yl ntarés asoradoorbre los conaimientoscomunesy tam: Bian el intereambia de eouerdosy do anéedata enol mantemien- tode as rolaciones familiares erolnres, eaters), Por otra part, la Fetlonca del indiguna, ques sxpresaavecoss través da las eras Glnigidas ala obetivacionsotolgen por especalisasFigndos a sa ‘keto porun interés ngeno"renterra na ntrragnscnsmportan- toyaue ve rere an Siesta di In hictorn, de ln sci, que a ab. fervador empeia md menos cnecentements recuerda que as stones stractorale que el analista reconatitaye, por un trabajo fnalog @aquel ue ensiste on pasar de os eaminon en numero ca {nfo al mapa sore modelo de tados los camino capable de una Sola mvade,no zo realizan prstcamente sino traves de aconteck ‘lento en aperionca contingents, de accloneseparentement sit. {laro, de millees ds aventarasinfiiestmalescaya ntegraign Engen dal sentido "cic" aprehendide por elana'tta objetivo S| ssttencldequeet anata puede roconsitunryrestsriasimame: {ables accionese fnteracelones en os que anumerables agents han Invenio sus intereses especies, stamens aenos en intenein al ‘etultdo al eal sstanta han concur, coneagracion una em- ‘presa,unesteblecmientaecaar, un ari, vna assist rvs {ess amitades ta don esos aconbeiienionsingulares acids bres proies,circanstancia singulares, oni cuale so shoga Sopalegeletiradindgen,debporimentesaeryeorsr {que los tondoncas mis gloole, las retriccones me goerales, no lizan sno através de lo mis partielory de lo mas acsdenia, lesa lay ventas, nen oes acne apres ‘mente frits, qu lasoon le singuleridad dels bigraias, Bs to Gost queinvocan,maso menos laramente, contre a brutalidad Wel cvervader extra, ol indigona,y aqusl que se podria ‘octlogocriginal” (or analogie on Heel ys"historador xiginal) ol cual “viviendo en el esti del aconteinento" sume Inepresupsests deaqullosdo quienes cuentalaistaria~lo que lcs gosve eneuonre tan 8 efit mposbidat do heche de ‘hjetiver su experiencia cas indigena, de eeerbilay de publica. ‘Pero al encerrare en la lterativa do parcial de lo impar. 96ah, del interior nteresedoy partidariy del exterior neutroy objet ‘Yo, de a mirada complacente,seguranventeefmplice,y do la visi ‘efustora, eignera que el desorelinionoralltante puede no ser sno ‘una inversgn dela ereenda,y sobre tod, que hay logar para una gb Jetivaién parelpante, qa presupone ana cbjetivacén de a partic pacign,y de tdo le queellaimplien, es decirun dominioconsciente de [es intoroes ligados a la pertenencia 3a la no pertenencia. De abs ‘eulo para la objetivacin, la pertanenda puede vlverseun auxiiar ‘dela cjetivacign de os Itatas do la cbjotivaeién, acondiién de que lla misma sea objetivada. A condicién de saber que se pertenece al campo religios, con ls interesesaferente, se pueden dominar los sperienciasylas infor no reductoa, Tos laze, de todas las formas de partcpacin, de pertenencia subje iva wobjetiva, aun tas mds tenues,Pieaso cn las formasde pertenen- ‘aids paradijieas, pr negatives ocriieasy amendoligadasa una nario grande opequato, ete corte epstamolgico, cna boruntorv sotal que spon él mama una atjtivacn (doar) Tolorlazo y de las sdbesiones La sedslogie do xclogs oso {nopica en una inleneionpolémice, ours; apna slomente 8 hacer ysl algunos dels abstsclo sociales mds poderosos para Inpreducegn cinta Rehusar la bjetivecsn elas adheres, It emputaciendalorosa que signin te condonaree ager el db {og scaly polagcaments aprovrbable ue permite acamuler isTentajas ds le cendeidad(aparentey de eligosded. Esta fantasia el dobejegoy dola dole wentalaamenazncopecalen- {Sra oo copoilstes de as grandes regiones universal, allcas stu ertudlanectaiima protestants] protestantnna, judas el {idatemo (nose ha destacade araveradelon etadiacrunados {alice que extudan ol jada, einvereamento—o comperalve) tenegecaso,esgrandselpoliro do producrunasueriedecencacait ‘fe, contagradnaserr de fondamentoaunaeligos.dad erat, {Que porta acomolar las ventajs ela lucdesy In ventas de To ‘eldad retina otrelaion ambigua se taisiongenellenguss,yxpeialnen te enlantrotuceldn ex el sono del discus eradito de plabras to Sadat tengos clio owas conan se dese esd faut ossumplon, come die Dougls state, les presupostos tacos delareiadnindigenacnel ato, jempode tal prepay. 96 1, la propensién a tratar las ereencls como reprasentaciones menta- lebodiseursesy aolvidar que, aunentreloedefencores deuna religisn ‘oyun a italy’ de los cust los souslogos del religisn ‘skin may préx'nos socoldgleamente,yentreesos speslogos mimes, la ideldad religisa se enraiza(y sobrevive) en la dispociones intra verbales,infraconseientes, en los pliegues del ewerpoy las vueltas de Talengus, eando noon na dicelgn yuna prenuncleién; quo cl cuer- poyel lenguaje eaten lenosde erencias entorpecidasy que la reer ‘inrelgiosa (poltiea) ex ante todo una hezls corporal asocadaa un habitus linguistic, Se podria mostrar, en esta kigica, que todo el de Date sobre a religisn popular, como tantas ozasdiseusiones donde tl'pueblo"ylo-popular”eetdn en juego, enexentra sa principio as Dresopuestos inherentes a une relacién mal analizada con su propia Tepresentaciin delacreenciay dela eligi, que impide perclbie que teas eativo dele represntain mental dela representa te ‘tral, dela mimesis ritual vara seu la pasieién seal y cl nivel de Instraccign,y quel quel el escdndalo dela religiosidad que sd ‘opopulara lo ojos doles virtuosos” dela coneancia religions (ome, por otra pare, de la conclencia ettia), es sin duda que, en sus aa {omatismoc rituals, recur J arbitrarie de los condicionamientas soeales que estan al principio de las dieposiclones durabls del euer- po ereyents ‘Alfinal, a sacalogia de os determinantes sociales de la peti ea socoldgea aparece como! Unico medio de aeurmular de ore modo ‘gue en las conctacionesfictiias del dobe jango, los ventajas dea pertenencia, dela perticipacién, as ventajasde la exterioridad, del ort y dela distancia cbjtivante.Objetivar el sujeto objetivanter (Tomer porebotolaUniversided, era temarporobietaloave, gorla oneal sbetivealecodeauethecanfastuncaes parted In ucts std logtimade para sbjetiver. Al isme temp, fa inves: Aga tenia permancnterentsun debe objoto ol obsetiagenua el ttjeto aparenta Gates ln Universidad? Como marcha e809 ‘cen partcolar de cbjtivar, de aetivar una netitacin qu Socilrtnte reconeida come fandada pera operar una ojetivaion ‘Ge pretends ia chotividd yl universal. Mintel al get ste trabajo er, pues, hacer una srt de experimentacion socls- {ce a propéste del trabajo scopes tratar de mostrar que, quis, ‘E orintgia puede escapar aunque seaun por el eoulo stone © soiologsta,srvigndase deo qu lente social ensaia sbre ol ‘mondo soil onl oval se produce la eienea soda, paracontolar los “cts doles determinismoa aveseejercen sabre ee mundo, alma: ‘mo tempo, sobre la cena sta, hjetivar el sujet obetvania,objtivar el pento de vista abo tivanta,es una sun quedo practic corrantamanta, prose lohce de tuna manera eparentemente muy radial en realidad may super Sal, Cuando so die "El eoelsogo esi Insertoen la historias, Piensa inmediatamente “sorilogo burgués" Disha de otro mado, Ee penen que aa sjetivado al scilgo, oon general awn produc. tordebienes eltrales, undo sen ehjetivade saponin do la: fer Se cvida qo es newosario todavia ajetivar sa posstn en ese Eubuniverso, donde estan comprometitos los intereses espeiics, auees luniversodolaproducalén cltral.Paraaguelos que gente: ‘esan en la sciolgia dela iterator «on la historia soil de la ‘faturaenicoologia dela lost on lahluoria socal dela flo- sofa ani ooo del arte o ena hiearn soil del arte, etey oso eld spores de ete trabajo, en tad cao ne de sos intention, es ‘mostrar que, cuando se haven ebjetivaciones lo Lakées Goldmann, para tomarla forma més suave dena srt de reducionsmo coco: + conteeada reno dtd es Hotbars ops d ome aad, Jogista muy comin, se ponen en relaién brutalmente ls producio- ‘es caltaales con ia poicin de os productores ene espacio social, Boltra:es a expresion de una burguesiaascendent, ete 85 error Asteortoireuts, error qe consist en poner en relacién dos terminos ‘uy alejadoslexclar del eamapo dela conelencia una medlecén muy Inportante, el espacio en sl interior del cual las personas producen, = desir Jo quo yo llamo el campo de production cultural. ste Eubespacie es todavia un espacio social, ene nteror del cual hoy Compromises sociales do un Uo particalarintereses que pueden ser Completamente desinteresados desde el punto de vist de los compro- Iniaos que ienen curso en el mundo exterior. Perodeteneroe all seria dejar quizds escapar el seag esencil ‘ayoprinepionorenide en osinteress lgados ala pertenenca, Bx {en mds alléde es determinaciones sociolesesoiadas ana posiion Poricula,dotermineciones mucho mis fundamentals y mucho mas ‘Eeapersibids uo son rents «i tare nlc lp Scion de erudita. Deede el memento en que 28 el pando {cial ntrodocimos Masks percepion ut sxeo que bedece athe iors que- pare etlar Gl monde sooal pera ectdlalo in de award rioetirarse de Et seo que sepucdeTia- ‘wearvatrisin eintlecallstacanasiee olvidaroe de Sever en Tataoria que se hace del mundo eral, el hecho de quo ella dicted a sired sae Prn hacer ie Guns ha dl undo Socal, es necesarfo ala vez predocir una teorta(constrair modelos, (te) eintroducir en la teorfa final una teera de a teoriny la préctien, {etre gPor que? Pogue el mundo unversitari, come tado 1 rivercocociles eel ogardeunalachapor Ao univeritarioy sabre ef univers social en general. Un fquieraque hablesobre tlmundo socal debe contar con elhecho de queen el mundo voll se ‘habla del mundo scialy para tener ln ltima palabra eobre ese mun. do; que ol mundo es el Yagar de una lucha er la verdad del mundo Secial. Los insultas las estigmatizacones racistas, otc son calegore- mas, como desta Avstétales, es decir aeyseclonos piblicas, actos de Aesignacién, de nominadién, que pretenden la universalidad, por lo {antola autordad sobre el mundo social El universo univeratari te. ne la perticulaidad de que hoy, en nuestras sociedades, sus vereie- ts estdn seguramente entre les veredictos sociales més poderosos, ‘Aquel que otorga un titulo académicootorza una patente de intaligen- Sttalsdoundacloeprinlogoe dele uelares poder ademastisesr Aistancia respeeto dal ital) ‘univers social es el iogar de una Tucha para saber lo que es 9°