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O notvel qumico Kekul, em uma noite de inverno, dormiu diante do fogo, e sonhou com um
grupo de macacos que danavam com as caudas presas, ao acordar compreendeu que aquele
sonho revelava perfeitamente a forma como os tomos de carbono se agrupam no benzeno.
Atravs de sonho, Gauss pressentiu a induo.
Albert Einstein descobriu a lei da relatividade atravs de sonho.
O cientista Niels Bhr em sonho descobriu a estrutura atmica.
Bating em sonho descobriu a insulina.
Mendel descobriu a hereditariedade.
PERSONAGENS NOTVEIS QUE DORMIAM POUCO
Benjamim Franklin s dormia 2 horas por noite.
Napoleo, Hitler, Chuchill, quase que no dormiam, foram estrategistas extraordinrios com
inumerveis vitrias em guerras.
Os ex. presidentes dos Estados Unidos, Kennedy e Truman, dormiam apenas algumas horas
por noite.
Tanto na ndia quanto no Tibet, existem monges que no dormem h dezenas de anos.
Pelo que podemos comprovar na histria, qualidade do sono muito mais importante que a
quantidade. E inquestionavelmente, o ser humano no vive sem o descanso, mas vive sem o
sono, e isto est comprovado.
Muito se fala que o tempo ideal que devemos dormir por noite 8 horas, no entanto, de acordo
com pesquisas esotricas o tempo ideal para recuperao fsica e psicolgica de 6 horas
para adultos, e 10 a 12 horas para crianas. Mas o tempo normal para adultos de 6 horas, e
se voc quiser aproveitar melhor o seu tempo dormindo menos, aconselhamos que diminua o
temo aos poucos, tipo uns dez minutos por dia para que o organismo v se acostumando aos
poucos. Mas o ideal 6 horas por noite.
PARA DORMIR
1- ANTES DE DEITAR-SE
Evitar qualquer emoo forte. Se as houver, serenar-se antes.
2 - DEITADO
Desinteressar-se mental e afetivo por tudo, at por dormir. Relaxar os msculos
comeando pelos olhos, frontes e maxilares. Respirar rtmica, lenta e profundamente,
imitando os que dormem. Dar-se conta serenamente, do relaxamento e da respirao.
Em 1953, dois neurologistas americanos - Eugene Aserinsky e Nathaniel Kleitman trabalhando em um laboratrio na Universidade de Chicago, descobriram estranhos
movimentos oculares, que eram produzidos durante certa etapa dos sonhos, pelo qual
denominaram: REM: (Rpid Eye Movement - Movimento Rpido dos Olhos). Constatou-se que
os sonhos acontecem durante o perodo REM. E concluram que mesmo no lembrando dos
sonhos, ns os produzimos vrias vezes por noites (na mdia de cinco a seis sonhos todas as
noites).
Durante o perodo REM, o crebro registra uma atividade eletroencefalogrfica muito parecida
com o que produz durante os perodos que estamos acordados. O corao acelera e a
respirao torna-se mais rpida, o maior consumo de oxignio provoca um fluxo sangneo
maior e tambm uma temperatura cerebral mais elevada, etc.
POR QUE NO LEMBRAMOS DOS SONHOS
SONHOS
O V.M. Samael Aun Weor, em uma de suas extraordinrias obras intitulada A DOUTRINA
SECRETA DE ANAHUAC, captulo XVI, afirma o seguinte:
Os aspirantes, que sinceramente almejam a experincia mstica direta, devem comear pela
disciplina da Yoga do Sono.
O gnstico precisa ser exigente consigo mesmo aprender a criar condies favorveis para a
recordao e compreenso de todas as experincias ntimas que sempre ocorrem durante o
sono.
Antes de nos recolhermos para o descanso, aps as fadigas do dirio viver, convm que
ponhamos a devida ateno no estado em que nos encontramos.
Os devotos que devido a circunstancia, levam uma vida sedentria, muito beneficiaro se
antes do repouso realizarem um breve passeio ao ar livre, para que haja um afrouxamento dos
msculos.
Esclarecemos, contudo, que jamais devemos abusar dos exerccios fsicos, mas vivermos
harmoniosamente.
A ceia do final do dia deve ser, desprovida de manjares pesados ou estimulantes, evitando-se,
descuidadamente, a ingesto de alimentos que possam roubar-nos o sono.
A forma mais elevada de pensar no pensar. Quando a mente est quieta, em silncio, livre
dos afazeres dirios e das ansiedades mundanas, encontra-se no estado ideal, cem por cento
favorvel para a prtica da disciplina da Yoga do Sono.
Quando o centro Emocional Superior realmente trabalha, mesmo que por breve tempo estanca
o processo de pensar. evidente que o mencionado centro entra em atividade com a
embriagues dionisaca. Tal arroubamento possvel ao se escutar, com infinita devoo, as
deliciosas sinfonias de Wagner, Mozart, Chopin, etc. A msica de Beethoven, em especial,
extraordinria para fazer vibrar intensamente o centro Emocional Superior. Nela o gnstico
sincero encontrar um imenso campo de explorao mstica, porque no a msica de formas,
mas de idias arqutipicas, inefveis. Cada nota tem seu significado; cada silncio uma
emoo superior.
Beethoven, ao sentir-se cruelmente os rigores e provas da NOITE ESPIRITUAL. Ao invs de
fracassar, como muitos aspirantes, foi abrindo os olhos da sua intuio ao supernaturalismo
misterioso, parte espiritual da natureza, a essa regio donde vem os reis anglicos da grande
criao universal: TLALOC, EHECATL, HUEHUETEOTL, etc.
Vede o msico- filsofo ao longe de sua existncia exemplar. Sobre a mesa de trabalho tinha
constantemente vista a sua Divina Me Kundalini, a inefvel Neith, a Tonantzin de Anahuac, a
suprema sis egpcia.
EU SOU A QUEM TEM SIDO, E SER E NENHUM MORTAL LEVANDOU O MEU VU. O
progresso ntimo revolucionrio torna-se impossvel sem o auxlio imediato de nossa Divina
Me Tonantzin. Todo filho agradecido deve amar sua me. Beethoven amava carinhosamente a
sua.
Fora do corpo fsico durante as horas de sono, a alma pode Instruir-se com sua Divina Me.
Contudo no quarto em que vamos dormir a decorao deve ser agradvel, as cores mais
indicadas para essa finalidade - a despeito do que os outros autores aconselham - so,
propriamente, as trs tonalidades primrias: AZUL, AMARELO e VERMELHO.
Indubitavelmente estas trs cores correspondem s trs foras primrias da natureza (O
SANTO TRIAMAZICAMNO), que vem a ser; o Santo Afirmar, o Santo Negar e o Santo
Conciliar.
Recordamos que as trs foras desta grande criao cristaliza-se, sempre, de forma positiva,
negativa e neutra.
A causa causorum do Santo Triamazicamno encontra-se oculta no elemento ativo
OKIDANOKH. Este, em, sim mesmo, to somente a emanao do Sagrado Absoluto Solar.
Rechaar as trs cores fundamentais, depois de todas as razes expostas equivale, por
simples deduo lgica, a cair num despropsito, num desatino.
A Yoga do Sono extraordinria, maravilhosa, formidvel, mas tambm costuma ser muito
exigente. O quarto deve estar muito bem perfumado e arejado, sem, no entanto ficar inundado
pelo sereno frio da noite. Aps uma detalhada reviso de si mesmo e do quarto onde iremos
repousar, o gnstico deve examinar sua cama.
Se observarmos qualquer bssola, verificamos que a sua agulha estar sempre orientada para
o norte. Podemos aproveitar conscientemente essa corrente magntica do mundo que flui
sempre de sul a norte. Assim, usaremos inteligentemente a corrente magntica indicada pela
agulha.
O colcho no pode ser exageradamente duro, nem tampouco demasiado macio. preciso
que seja disposto de uma elasticidade tal que no afete os processos psquicos da pessoa que
est repousando.
As molas barulhentas, ou uma cabeceira que faa rudo ao menor movimento do corpo,
constituem um srio obstculo para essas prticas. Deve-se colocar sob o travesseiro um
caderno e um lpis, de maneira que possa ser encontrado facilmente na escurido.
As roupas de cama devem ser frescas e muito limpas. Devemos perfumar as fronhas com
nossa fragrncia preferida. Depois de cumprir todos esses requisitos o asceta gnstico dar o
segundo passo desta disciplina esotrica. J em seu leito e tendo apagado as luzes, postas-se
em decbito dorsal (deixadas de barriga para cima), com os olhos fechados e as mos sobre o
plexo solar. Permanecer assim, completamente quieto, durante alguns instantes. Depois de
afrouxar-se e relaxar-se totalmente, tanto na parte fsica, como na mental, concentrar-se- em
Morfeu, o deus do sono.
Inquestionavelmente, cada uma das partes isoladas de nosso Real Ser exerce determinadas
funes. Morfeu (no confunda com Orfeu) o encarregado de educar-nos nos mistrios do
sono. Seria impossvel traarmos um esquema do Ser, contudo todas as partes
espiritualizadas, isoladas, de nossa presena comum quer a perfeio absoluta de suas
funes. Quando nos concentramos em Morfeu, este se alegra pela brilhante oportunidade que
lhe oferecemos.
Urge que tenhamos f e saibamos suplicar. Devemos pedir a Morfeu que nos ilustre e nos
desperte nos Mundos Supra-sensveis. A esta altura comea a apoderar-se do gnstico uma
sonolncia muito especial quando, ento, deve ser adotada a postura do leo, conforme
explicaremos a seguir: deitado sobre o seu costado direito, com a cabea voltada para o norte,
puxe as pernas para cima, lentamente, at que os joelhos fiquem dobrados. Nesta posio, a
perna esquerda deve ficar apoiada sobre a direita. Coloca-se a face direita sobre a palma da
mo direita e deixa-se que o brao esquerdo descanse sobre a perna esquerda.
Ao despertar do sono normal no devemos mover-nos porque com tal movimento agitam-se
nossos valores e perdem-se as recordaes. O exerccio retrospectivo necessrio em tais
momentos quando desejamos recordar, com inteira preciso, cada um dos nossos sonhos.
O gnstico deve anotar muito cuidadosamente os detalhes do sonho, ou sonhos, em seu
caderno. Assim, poder fazer uma recordao minuciosa sobre seu progresso ntimo na Yoga
do Sono. Mesmo que fiquem na memria vagos fragmentos do sonho, ou sonhos, estes devem
ser cuidadosamente registrados. Se, por ventura, de nada se lembrar, o discpulo deve iniciar
um exerccio retrospectivo, tendo como base a primeira imagem, o primeiro pensamento
ocorrido no instante preciso do despertar, pois tal pensamento encontra-se intimamente
associado ao ltimo sonho.
Esclarecemos que o exerccio retrospectivo deve ser iniciado antes de havermos retornado
totalmente ao estado de viglia, quando ainda nos encontramos em estado de sonolncia,
tratando de seguir conscientemente o desenvolvimento do sonho.
Ao terminarmos este captulo afirmamos que no passaremos alm desta parte, relacionada
com a disciplina da Yoga do Sono, a menos que tenhamos conseguido a memria perfeita de
nossas experincias onricas.
At aqui as palavras do V.M. Samael Aun Weor.
-Cavalo: Corpo fsico, tambm significa luxria. Queda do cavalo significa abandono do
caminho de evoluo espiritual.
-Cavalo desdentado: M espiritualidade; o ntimo no pode governar o corpo fsico.
-Chacal ou lobo: Justia, Lei Divina. Se ataca, a Lei est contra ou karma para pagar.
-Chapu: Viagem e se deve partir.
-Chuva: Lgrimas, sofrimento.
-Cinza: temor, angstia, medo.
-Cordeiro, ovelha. Smbolo do Cristo.
-Corpo enredado: Calnias, difamaes, fofocas.
-Coruja: Foras negativas, magos negros, ataques de tenebrosos.
-Criana: Nossa parte espiritual e conscincia.
-Cruz: Transmutao.
-Datas: Devem ser anotadas e interpretadas conforme a Cabala. Anunciam acontecimentos
importantes. Ver tambm nmeros.
-Defecar: Eliminar defeitos.
-Dente: Os dentes superiores referem-se famlia. Os dentes inferiores referem-se aos amigos.
Dentes sadios riquezas, poder, sade e importncia em aumento. Dentes sujos: vergonha na
famlia. Dentes cariados: morte de um parente. Dente novo: nascimento. Dentes que caem:
enfermidade ou morte~ tragdia espiritual. Dente que quebra: morte.
-Doce: Amarguras.
-Escada: Caminho inicitico (espiritual), deve-se seguir.
-Escarlate: tragdias, violncia, ira.
-Escorpio: Larvas astrais que precisam ser eliminadas.
-Escova: H necessidade de se limpar psicologicamente.
-Espinho: Vontade superior, sofrimento voluntrio.
-Estar na beira de um abismo: Pode-se cair espiritualmente.
-Estar na cadeia: Karma a pagar.
-Exrcito: Se contra, a Lei em ao; se a favor, tudo ajuda.
-Flauta: sabedoria, alegria.
-Flexa: mensageiro, se quebrada: incapacidade. Se recebe uma flexada perigo, se for flexada
de uma mulher guerra amorosa.
-Flores: Atributos da Alma, qualidades, virtudes.
-Fogo: Paixo, trevas, dio, falta de calma. Renovao.
-Gato que ataca: Traio de pessoas queridas (familiares).
-Galo: o dono da casa
-Galinha: mulher bela mas de mau carter.
-Granizo: tirania, se cai sem fazer danos: bem estar.
-Insetos: Larvas astrais, h necessidade de limpeza.
-dolos: fantismo
-Inferno: violao as leis divinas.
-Igreja: cemitrio, dominao, luxria, mentira.
-Inveja: agregados psicolgicos que devem ser eliminados.
-Jardim: Felicidade espiritual.
-Jarra: beber gua em uma bundncia, quebrar uma jarra um mau sinal.
-Jogar: desrrespeito as coisas de importncia, magia negra.
-Ltego (chicote): Representa a vontade.
-Laranja: criatividade, iniciativa.
-Livro: Quando se recebe um livro de um Mestre, sinal de que nada se sabe nos mundos
internos, ignorncia espiritual. Necessidade de aprender, estudar.
-Leo que ataca: Justia, Lei em ao, karma. Se o leo manso, a Lei est a favor.
-Lua: Egos, defeitos.
-Machado: Destruio.
-Mar tormentoso: No h domnio sobre as paixes.
-Mar manso: Castidade, pureza, perfeito domnio sobre paixes sexuais.
-Montanhas: A meta espiritual, o caminho, o plano astral.
-Morte de um filho: Provas.
-Mula: Involuo, est se indo muito mal espiritualmente.
-Navalha: varo, cortar com a navalha: algo concludo.
-Ninho: casa, esposa.
-Nuvens: Mente opaca, fechada, presa a idias fixas e dogmas.
-Negro: negatividade
-Ouro: Resultados espirituais acumulados.
-Ovos: Smbolo da vida e de nascimentos (espirituais).
-Pavo: Orgulho, soberba.
-Pedras: Contradies. s vezes necessidade de melhoria interna.
-Peixes (pesca): Peixes mortos: doena, problemas; Peixes vivos: vitalidade.
-Pomba, pombinha: Pureza, castidade, smbolo do Esprito Santo.
-Preto: solenidade, seriedade, negativo, fracassos..
-Relgio: O tempo; chegado o momento.
-Rosa: bons sentimentos.
-Sapatos: Viagens. Um s sapato, o caminho espiritual no est bem.
-Semente: Nascimentos.
-Sol: O ntimo.
-Sonhar que est morto: Morte do EGO, aniquilao budista.
-Serpente que ataca: Mulher que nos seduzir (ou vice-versa), perda de energia, traio.
-Serpente mansa: Domnio sobre paixes sexuais, foras acumuladas, favorabilidade.
-Tartaruga: Lentido, preguia, atraso, etc.
-Tempestade: Destruio.
-Tigres: Traio.
-Tigres trabalhando: Mestres trabalhando a favor do estudante.
-Tocha: Fogo sexual transmutado em energia.
-Torre: Ver uma torre forte e slida diante de uma tormenta: sair vitorioso de uma dura prova.
Torre rachada ou destruda: catstrofe, desgraa.
-Touro: Inimigos. s vezes representa a ira; outras vezes pacincia e trabalho.
-Urinar: abundncia
-Uva: riqueza, fortuna, sucesso
-Vaca: Smbolo da natureza e da Me Divina. Ver-se morto: Mudana favorvel, morte de um
defeito, renascimento.
-Verde: penetrao, esperana, segredos desvelados
-Ver-se nu: Amargura, dor, tragdias. Ver-se em trajes ntimos tem o mesmo significado.
-Vestido de trapos: Espiritualmente muito mal.
- Vermelho: fora, algumas vezes paixo.
-Voar: Indica certo tipo de conscincia desperta. Se interpreta o que se v e o que se sente
quando se est voando. Geralmente um bom sintoma. Avano espiritual.
-Xadrez: jogar; inimizades ou perigo de prejuzos
-Xcara: sade, quebrar uma doena.
-Zebra: triunfo sobre os inimigos.
VIAGEM ASTRAL
A viagem astral quando o corpo astral sai consciente, do corpo fsico durante o sono ou os
sonhos. Na verdade todas as pessoas ao dormirem deixam o seu corpo fsico no leito e saem
com o seu corpo astral para repetir tudo aquilo que fizeram durante o dia. Geralmente no se
lembram destas experincias devido inconscincia, pois usamos apenas uma parte mnima
do nosso potencial, estando com uma gigantesca parte totalmente adormecida. A Viagem Astral
ser tema de nossa prxima lio.
A BBLIA E OS SONHOS
Em muitos livros sagrados, tais como a Bblia encontramos um vasto documentrio sobre os
sonhos:
-Jac em sonho viu uma escada que da terra chegava s portas do cu e uma infinidade de
anjos descendo e subindo. No alto da escada estava o Senhor, o Deus de Abrao e Isaac...
bom citar tambm que Jos, o filho de Jac, foi nomeado o vise governador do Egito por
traduzir um revelador sonho do fara.
O SONHO DA CONSCINCIA
O VM. Samael Aun Weor; sbio, cientista, e esoterismo, em sua esclarecedora obra Astrologia
Hermtica afirma o seguinte:
A identificao e a fascinao conduzem ao sono da conscincia. Exemplo: Vamos tranqilos
pela rua e, de repente, nos deparamos com uma manifestao pblica. Vociferam as multides,
falam os lideres do povo, agitam-se as bandeiras, as pessoas parecem loucos, todos falam
todos gritam... A manifestao pblica desperta nosso interesse e nos esquecemos de tudo,
nos identificamos com a multido e a oratria dos oradores nos convence.
Torna-se to interessante manifestao pblica que nos esquecemos de ns mesmos.
Estamos fascinados e camos no sonho da conscincia. Misturados com a turba que grita, ns
tambm gritamos e lanamos insultos e pedras. Estamos sonhando e j nem sabemos quem
somos, nos esquecemos de tudo.
Vamos a outro exemplo mais simples: estamos em casa sentado diante do aparelho de
televiso. No vdeo aparecem cenas de vaqueiros, h tiroteios e dramas de apaixonados. A
pelcula agrada e chamou completamente a nossa ateno. Esquecemo-nos de ns mesmos, e
at nos manifestamos entusiasmados. Estamos identificados com os vaqueiros, com os
balanos, com a parelha de namorados.
A fascinao alcana nveis profundos e agora j nem remotamente nos lembramos de quem
somos. Penetramos em um sono profundo e nesse momento s desejamos ver o triunfo do
heri da pelcula, nos alegramos com ele e nos preocupa a sorte que a ele possa ocorrer.
So milhares e milhares de circunstncia que produzem a identificao, a fascinao e o sono.
As pessoas se identificam com as pessoas, com as idias... e a todo gnero de identificao
seguem a fascinao e o sonho.
As pessoas vivem com a conscincia em um completo adormecimento. Trabalham sonhando,
dirigem carros sonhando e matam pedestres pelas ruas absortos em seus pensamentos.
Durante as horas de repouso do corpo fsico, o Ego sai do corpo e leva seus sonhos para
onde quer que v. Ao voltar para o corpo fsico, ao entrar de novo no estado de viglia, continua
com os mesmos sonhos e assim passa toda a vida sonhando.
As pessoas que morrem deixam de existir, porm o Ego (o Eu) continua nas regies supra
sensveis depois da morte. Na hora da morte o Ego escapa com seus sonhos, sua
mundanidade, e passa a viver no mundo dos mortos com eles. Prossegue sonhando e com a
conscincia adormecida. Como um sonmbulo caminha, inconsciente, adormecido. Quem
quiser despertar a conscincia deve trabalhar aqui e agora. Temos a conscincia encarnada e
por isso devemos trabalh-la aqui e agora.
Quem desperta a conscincia aqui, neste mundo, a despertar em todos os mundos. Quem
desperta a conscincia neste mundo tridimensional, desperta na quarta, quinta, sexta e stima
dimenses.
Quem quiser viver consciente nos mundos superiores precisa despertar aqui e agora. Os
quatro evangelhos insistem na necessidade de despertar a conscincia, porm ningum
entende.
As pessoas dormem profundamente, porm crem que esto despertas. Quando algum
aceita que esta adormecido sinal que comea a despertar. Fazer compreender aos outros
que eles possuem a conscincia adormecida muito difcil. As pessoas no aceitam jamais a
tremenda realidade de que esto inconscientes.
Quem quiser despertar a conscincia deve praticar, de momento a momento, a ntima
recordao de si mesmo. Isto de estar recordando a si prprio de momento a momento , de
fato um trabalho intensivo. Basta um instante, um momento de esquecimento para se
recomear a sonhar.
Precisamos com urgncia vigiar todos os nossos pensamentos, sentimentos, desejos,
emoes, hbitos, instintos, impulsos sexuais, etc.
Todo pensamento, todo movimento, todo ato instintivo, todo impulso sexual, deve ser auto
observado imediatamente, conforme surja em nossa psique. Qualquer descuido com a ateno
serve para nos lanar no sonho da conscincia.
Quantas vezes samos pela rua absortos em nosso pensamentos, fascinados, identificados
com esses pensamentos; de repente passa junto a ns um amigo que nos sada. No
respondemos saudao porque no o vemos, estamos sonhando. O amigo se aborrece,
supe que somos gente sem educao ou, quem sabe, no o toleramos. Acontece que aquele
amigo tambm sonha. Se estivesse desperto no faria semelhante conjectura, dar-se-ia conta
de imediato que estamos inconscientes.
Quantas vezes j no nos enganamos de porta e fomos bater onde no devia, simplesmente
porque estvamos inconscientes.
Viajamos em um veculo coletivo, temos de descer em determinada rua, porm viajamos
fascinados, identificados com os negcios em nossa mente, com recordaes ou lembranas
afetivas, de repente nos damos conta de que passamos a parada. Detemos o veculo e temos
de regressar a p umas quantas quadras.
Dificlimo manter-se despertos de momento a momento, porm indispensvel.
Quando aprendemos a viver despertos de momento a momento, deixamos de sonhar aqui e
fora do corpo fsico.
Urge saber que as pessoas ao dormirem na cama, saem de seus corpos fsicos, mas levam
seus sonhos, vivem nos Mundos Internos sonhando. Quando regressam ao corpo fsico
continuam sonhando, elas continuam com os seus sonhos. Se algum aprende a viver
desperto de momento a momento deixa de sonhar aqui e nos Mundos Internos.
Necessrio saber que o Ego, o Eu, envolto em seus corpos lunares, sai do corpo fsico quando
este dorme. Infelizmente o Ego vive adormecido nos mundos Internos. Nos corpos lunares,
alm do Ego, h isso que se chama Essncia, Alma, Frao de Alma. Bhudatta, Conscincia.
Eis a conscincia que devemos despertar aqui e agora.
Aqui neste mundo temos a conscincia, aqui devemos despert-la se, de verdade, queremos
deixar de sonhar e viver conscientes nos Mundos Superiores.
A pessoa que tem a conscincia desperta, enquanto o corpo repousa na cama, vive, trabalha e
atua conscientemente nos Mundos Superiores. A pessoa consciente no tem problemas de
desdobramento. As dificuldades para aprender a desdobrar-se vontade surgem somente para
os adormecidos.
O Ser, o ntimo de cada um de ns, tem duas almas gmeas: a Espiritual e a Humana. No
animal intelectual comum e normal o Ser, o ntimo, no nasce, no morre e nem se reencarna,
apenas envia cada nova personalidade ao mundo. Envia a Essncia a um novo corpo fsico. A
Essncia uma frao de alma humana, o Buddhata.
Saibam que o Buddhata, a Essncia, est depositada dentro dos corpos lunares com os quais
se veste o Ego. Falando de uma forma mais clara, diremos que a Essncia est, infelizmente,
engarrafada no Ego lunar.
Os perdidos descem. A descida aos Mundos Infernais tem por objetivo destruir os corpos
lunares e o Ego, mediante a involuo submersa. S destruindo a garrafa livramos a Essncia.
At aqui as sbias e esclarecedoras palavras do Venervel Mestre Samael Aun Weor.
Prezado (a) estudante, esperamos que voc tenha gostado e compreendido esta lio. Pois o
mundo dos sonhos na verdade a quarta vertical, quarta coordena ou quarta dimenso. Tudo o
que existe no mundo fsico tem o seu incio primeiramente na quarta dimenso, e como vimos
muitas das grandes invenes e descobertas foram vistas em sonho.
Seria impossvel abordarmos uma lio sobre os sonhos sem falarmos da Viagem Astral,
mesmo porque esta a principal parte dos sonhos. Mas no se preocupe, pois tema
exclusivo da nossa prxima lio, ok?
Abrao fraterno; seu instrutor!