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A REFORMA

PROTESTANTE

A crise religiosa na Europa


A unidade da Europa crist exprimia-se
na ideia de cristandade, uma vasta
sociedade multinacional, unida pela
mesma f e pela mesma Igreja, com os
seus sacerdotes e bispos subordinados ao
Papa.
Mas este modelo de sociedade entrou
em crise nos sculos XIV e XV.

Causas da Reforma:
-

Cisma do Ocidente ( Catlicos divididos na obedincia


a dois papas o que abalou o prestgio da Igreja e dos
seus dirigentes apesar de ter terminado em 1417)
A venda de cargos religiosos (aquisio de ttulos
eclesisticos, devido aos elevados rendimentos que
proporcionavam, por pessoas que no tinham
competncia para os desempenhar)
A falta de preparao e vocao de muitos membros
do clero ( alm de no terem conhecimentos para
exercer a prtica religiosa, era frequente no residirem
nos locais para os quais estavam nomeados, no
cumprindo as suas obrigaes)
O luxo, a ostentao e a vida mundana e imoral de
grande parte do clero (membros do alto clero e mesmo
papas eram corruptos, envolviam-se com mulheres e
tinham filhos)

Falta de apoio da Igreja aos seus crentes


leva-os a:
feitiaria
procisses de flagelantes
Devotio Moderna (apelava ao desapego
dos bens
materiais e devoo a Deus
(orao era garantia da graa divina) e
ajuda ao prximo)

Crticas Igreja
contestao da autoridade do
Papa
censura do culto dos santos e das
relquias
Dvida da utilidade do clero e do
valor dos sacramentos

Wicliff
(13241384)
[Inglaterra
]

Proposta/Iniciativa:
Traduo da Bblia para ingls
(Bblia nica fonte de f)

Crticas Igreja
Crticas ao Papa
comunho sob as duas
espcies, po e vinho

Proposta/Iniciativa
Regresso pureza inicial da
Bblia
Jan Huss
(1374-1415)
[actual Repblica
Checa

Crticas Igreja

Devotio Moderna / Imitao de


Cristo
Culto oficial privilegiar a orao
individual e o conhecimento

Thomas H. Kempis
(1379-1471)
[Pases Baixos Alemanha

Crticas Igreja
Crticas ao Papa
Crticas ao clero

Savonarola
(1451-1498)
[Itlia]

Crticas Igreja
Papa e membros da Igreja
s se preocupam com os bens
materiais (crtica ao papa e ao
clero corrupto)

Erasmo
(1466-1536)
[Pases Baixos]

A ruptura teolgica

CONTEXTO E IMPACTO DA APRESENTAO DAS


95 Teses contra as Indulgncias
Martinho Lutero

* O papa Leo X, para financiar a construo da Baslica de S.


Pedro, prometeu a salvao a quem pagasse uma quantia em
dinheiro (indulgncias).
*Martinho Lutero publicou as 95 teses contra as indulgncias em
1517, que teve como consequncia a declarao de Lutero
como herege e a excomunho
* A iniciativa de Lutero teve um aproveitamento poltico: os
prncipes alemes aproveitaram para combater o domnio dos
imperadores Habsburgos catlicos e para usurpar terras da
Igreja.

O Luteranismo
PRINCPIOS GERAIS DO LUTERANISMO
Salvao pela F.
Bblia nica fonte de f
Abolio do celibato dos padres e sacerdcio
universal.
Recusa da superioridade teolgica do Papa.
Apenas dois sacramentos baptismo e eucaristia
(recusa da transubstanciao mas presena real
de Cristo - consubstanciaao)

Lutero privilegiava assim a relao pessoal do crente


com Deus e no o cumprimento de leis, regras e
ritos estabelecidos pelos homens.

Adeso de burgueses, prncipes e pequena


nobreza (por convico e por interesse j que o
luteranismo lhes permitia apoderar-se dos bens da
Igreja) e tambm camponeses.
Outros apoios ao luteranismo:
Imprensa, humanistas, artistas, Carlos V que
declarou a liberdade de credo na Alemanha
Expanso do luteranismo na Alemanha, Sucia,
Finlndia, Dinamarca e Noruega.

Calvinismo
Joo Calvino

PRINCPIOS GERAIS DO CALVINISMO

Sacerdcio universal e recusa


da chefia da Igreja pelos chefes de Estado;

Teocentrismo Deus mais importante que Cristo;

Teoria da Predestinao Absoluta Deus


determina quem ser salvo ou no e somente a F
poder garantir a salvao;
Apenas dois sacramentos Baptismo e Eucaristia
(presena espiritual de Cristo);
Fim das imagens de santos e dolos nas igrejas.
Bblia nica fonte de f.

Anglicanismo
Contexto histrico:
A recusa do Papa Clemente VII em dissolver o
casamento de Henrique VIII com Catarina de
Arago teve como consequncia o corte com o
Papa e Roma e a declarao do rei ingls como
chefe da Igreja em Inglaterra Acto de
Supremacia.
Eduardo VI apoia o calvinismo.
Maria Tudor (catlica) reprime fortemente calvinistas
e anglicanos.
Apesar da tentativa de Maria Tudor em fazer regressar
o Catolicismo, a rainha Isabel I proclamou a lei dos
Trinta e Nove Artigos e estabeleceu a Igreja
Anglicana.

Princpios gerais do Anglicanismo

Rei/Rainha

de Inglaterra como chefe da Igreja

Anglicana.
Estado controla a Igreja.
Bblia fonte de f.
Supresso da missa, mas manuteno dos altares e
dos rgos e entoao de salmos.
Fim do celibato dos padres, mas existncia de uma
hierarquia eclesistica semelhante catlica.
Adopo de muitos princpios do calvinismo
exemplo: salvao pela f (no aceitao da
predestinao absoluta) e apenas 2 sacramentos:
baptismo e eucaristia com presena espiritual de
Cristo

Isabel I

Isabel I
. considerada pelos catlicos bastarda foi

excomungada (1570)
. Calvinistas no lhe agradou o facto de a rainha ser
a chefe da Igreja puritanos

- Perseguies e execues de catlicos e puritanos;


- Reforma tornou-se um instrumento de reforo da
autoridade real;
- Desenvolvimento martimo e colonial de Inglaterra
tornando-se esta a Rainha dos Mares.

A
CONTRARREFORMA
E REFORMA
CATLICA

Resposta da Igreja Catlica:


Reforma : Conclio de Trento
Contrarreforma : ndex, Inquisio e Companhia
de Jesus

O Conclio de Trento
* Condenao do protestantismo.
* Confirmao dos sete sacramentos (recusando a proposta de
apenas dois).
* Reafirmao das indulgncias e do culto dos santos e da Virgem.
* Manuteno das Sagradas Escrituras e da tradio da Igreja
como fonte religiosa e norma de conduta.
* Verso catlica da Bblia ( Vulgata de S. Jernimo, nica verso
correcta das Sagradas Escrituras)
* Reafirmao da superioridade do Papa ( Igreja Universal).
* Catecismo ensino ( redao de um catecismo)
* Reafirmao do celibato dos padres.
* Reafirmao da proibio de ingerncia dos reis na vida da
Igreja.
* Reafirmao da necessidade dos membros da Igreja serem cultos
e levarem uma vida exemplar(proibio de acumulao de
benefcios eclesisticos, residncia obrigatria dos padres e bispos
nas dioceses e parquias, proibio de nomeao de padres e
bispos com menos de 25 e 30 anos, fundao de seminrios para
a formao do clero)

ndex
Congregao do ndex criada em 1543
e suprimida em 1966, coube-lhe elaborar
o ndex ( lista de livros cuja leitura era
proibida por porem em causa o dogma
catlico)

Inquisio
tribunal de condenao dos hereges, isto
daqueles que punham em causa o dogma
catlico.

Companhia de Jesus
Congregao religiosa criada em 1534, em Paris,
por Santo Incio de Loyola
. Ajudou
na expanso do catolicismo (
proselitismo actividade religiosa exercida com
muito zelo no sentido de trazer fiis Igreja)
. Os seus membros, os Jesutas, consideravam-se
soldados de Cristo eram muito disciplinados e
faziam quatro votos: pobreza, castidade,
obedincia a um superior e obedincia ao
papa.
Dedicavam-se essencialmente missionao
(sobretudo na Amrica do Sul e no Oriente),
pregao (sobretudo na Europa contra os
protestantes) e ao ensino (Europa, Amrica do
Sul e Oriente).

O impacto da reforma catlica


na sociedade portuguesa
Aps o Conclio de Trento:
- Bispos passam a residir nas dioceses;
- Clero mais instrudo e disciplinado devido
formao recebida nos novos seminrios soube
confortar a populao e aproxim-la de Deus.
1540 Jesutas entraram em Portugal e destacaramse essencialmente na missionao do Oriente e do
Brasil (destaque para Francisco Xavier, Manuel da
Nbrega e Antnio Vieira) e no ensino ( em 1555
entregaram-lhe o Colgio das Artes e em 1559 a
Universidade de vora)

Segunda metade do sculo XVI clima de intolerncia religiosa

1536 -Tribunal da Inquisio


1547- 1 ndex - ambiente de atrofia intelectual - acusaes a
Damio de Gis e a professores do Colgio das Artes

Motivos de condenao:
. heresia protestante
. bruxaria
. bigamia
. sodomia
. blasfmia
Maiores vtimas da Inquisio: Cristos-novos (judeus recentemente
convertidos ao catolicismo)

Grande nmero de Cristos-novos abandona o nosso pas indo investir


os seus capitais noutros pases tolerantes a nvel religioso

Impacto limitao expresso literria, artstica e cientfica.


Impediu o florescimento da mentalidade renascentista /
humanista e foi causa direta de atraso no desenvolvimento
econmico

FIM