1.

Imaginea de sine se structureaza pe mai multe nivele de perceptie:

Imaginea de sine arhetipala, Imaginea de sine preluata de la vecini, Imaginea de sine
ideala
2. In viziunea lui J.C.Abric, reprezentarea sociala este:
Viziune functionalista asupra lumii ce permite individului/grupului sa dea un sens
conduitelor, sa inteleaga realitatea prin propriul system de referinta, deci sa se
adapteze, sa-si defineasca locul
3. Doctrina psihanalitica a lui Jung numeste arhetip:
Imaginea primordial care este comuna cel putin unor intregi popoare/epoci istorice
4. In conceptia lui Cassirer, reprezentarea unui obiect presupune:
O conceptie generala despre obiect, stabilirea relatiilor cu alte obiecte, localizarea lui,
determinarea pozitiei lui intr-un sistem general
5. In relatia tridimensionala, care constituie simbolul mijlocul prin care se face desemnarea mai
este denumit :
Reprezentant, simbolizant, semnificant
6. Alexandru Dutu, in lucrarea Dimensiunea umana a istoriei, releva dinamica mentalitatii
despre moarte in urmatorii termeni:
Moartea imblanzita, moartea proprie, moartea celuilalt, moartea interzisa
7. In conceptia lui Fernard Braudel, civilizatiile sunt:
Spatii, societati, economii, mentalitati collective, continuitati
8. Mentalitatea este (Fernard Braudel):
Un fapt de civilizatie
9. Mentalitatea este un comandament neformulat ce tasneste din (Fernard Braudel):
Inconstientul colectiv
10. In lucrarea Imaginarul medieval , Jaques Le Goff afirma ca:
Imaginarul transcede reprezentarea
11. Fundamentul teologic al teoriei familiei de state il reprezinta:
Ipostaza de Imparat a lui Iisus Hristos
12. Intr-o pace de tip hegemonic elemental definitoriu este:
Autoritatea si perogativele suzeranului
13. Integrarea Tarii Romanesti in dar-ul muvada a a insemnat:
Plata harac-ului pentru incetarea atacurilor otomane
14. In traditia populara, Sfantul Nicolae:
Este ocrotitorul corabierilor si al drumetilor
15. In categoria locurilor ferite intra:
Biserica, gradina, mormantul
16. Potrivit calendarului traditional, primavera incepea la:
Dragobete
17. Intre meseriile licite se numara cele de:
Viticultor, pastor, agricultor
Apicultor, dulgher, pietrar

18. Simbolul universal al puterii monarhice, trimitand, mai ales, la actul de justitie, este:
Tronul
19. Modelul ecumenic se afirma in Tara Romaneasca incepand cu domnia lui:
Mircea cel Batran
20. Intre cauzele pierderii domniei de catre Vlad Tepes in 1462 se numara:
Modificarea simultana a tiparului politic si a modelului comprtamental
Pierderea controlului asupra propriei imagini
21. J. Piaget afirma ca:
Imaginile care apar in constiinta implica o complexa activitate psihica, definite ca o
activitate cu character constructive
22. Cu privire la imaginea lumii, Mircea Eliade afirma in lucrarea Imagini si simboluri
urmatoarele:
Societatile arhaice si traditionale concep lumea inconjuratoare ca pe un microcosmos.
Dincolo de hotarele acestei lumi inchise incepe domeniul necunoscutului, neformatului
23. Claude Levi Strauss defineste mitul:
Produsul imaginatiei creatoare a omului primitive, a carui gandire salbatica isi
construieste modele logice de evaluare si de integrare prin cunoastere in viata naturii
24. Cassirer distinge trei feluri diferite fundamentale de spatiu:
Spatiul organic, spatiul perceptibil, spatiul simbolic
25. Interpretarea simbolurilor este:
Actul de punere in relatie a mijlocului cu obiectul, de catre constiinta interpretative
26. Hugo Dysernick afirma ca rolul imagologiei comparate este sa surprinda (Alexandru Dutu,
Dimensiunea umana a istoriei)
Formele de aparitie a imaginilor, inchegarealor si actiunea; clarificarea rolului pe care
asemenea imagini literare il joaca la stabilirea relatiilor dintre culture luate separat.
27. Fernand Braudel afirma ca mentalitatile colective joaca urmatorul rol social:
Dicteaza atitudinile, orienteaza optiunile, inradacineaza prejudecatile, inclina intr-o
parte sau alta miscarile unei societati
28. Se supun mentalitatii si mai putin logicii (Fernand Braudel) :
Reactiile unei societati la evenimentele momentului, la presiunile care le exercita asupra
ei, la deciziile pe care le cere de la ea
29. In conceptia lui Gustave Le Bon credinta este:
Un act de origine inconstienta care ne sileste sa admitem in bloc o idee, o opinie, o
explicatie, o doctrina
30. Gilbert Durand, in lucrarea Aventurile imaginii. Imaginatia simbolica. Imaginarul afirma:
Imaginatia simbolica este in mod dinamic negatie vitala, negatie a neantului mortii si a
timpului
31. Ierarhia anterioara cristalizarii statalitatii medieval romanesti este:
Ierarhia patrimoniala
32. Statalitatea medieval romaneasca sud-carpatica se cristalizeaza in:
A doua jumatate a secolului al XIV-lea

33. Crestinismul primitiv asociaza corabia simbolisticii:

Bisericii
34. In categoria arhedemonilor intra:
Uniila
Sarsaila
35. Potrivit calendarului agricol, anul incepea la:
9 martie
36. In arhitectura traditionala, rolul de spatiu de tranzitie intre inauntru si afara il are:
Prispa
37. In mesriile ilicite se numara cele de:
Cersetor, miner, negustor
38. In principiu, Sfatul Domnesc avea competente:
Judecatoresti
Administrative
39. Modelul postecumenic se afirma in Tara Romaneasca incepand cu domnia lui:
Radu cel Frumos
40. Modelul lui Negru Voda este characteristic modelului comportamental:
Autohton
41. De ce era asezat invers tronul de fier al lui Scaraoschi in mijlocul campiei?
Pentru a fi ferit de fulgerele lui Dumnezeu si ale Sfantului Ilie
42. Formula de organizare a pacii conexa ideii imperial este:
Hegemonica
43. Unde este pictat Iisus in Biserica?
este imparat pe cupola in naos, este arhiereu si profet pe catapeteasma si este
profet sau judecatorin apsida adica in strana
44. Zilele faste:

Luni si joi
45. Zile deosebit de faste:
Miercuri si vineri
46. Zile nefaste:
Marti si sambata
47. Zile cu restrictii de munca:
Miercuri, Vineri, Duminica
48. Animale benefice din bestiarul traditional:
Albina, oaia si berbecul, vaca si boul, cocosul si gaina, cainele
49. Animale malefice din bestiarul traditional:
Capra si tapul, sarpele
50. Animale ambivalente din bestiarul traditional:
Calul, pisica, lupul
51. Animale salbatice:

 Lupul, Ursul, Pupaza, Sarpele

52. Principalul dusman al Diavolului este:
Sfantul Ilie
53. Moroii sunt:
Fapturi demoniac, care provin din copiii morti fie in conditii anormale, fie nebotezati
54. Actul de punere in relatie a mijlocului cu obiectul este facuta de:
Constiinta interpretative
55. Prin ce se diferentiaza omul de animal?
Prin sistemul symbolic
56. Unde a fost prima oara redactat principiul erditatii?
In scrierile lui Grigore Ureche, relatand despre imprejurimile urcarii pe tron ale lui
Petru Rares
57. Numele titlu Iw Iwavvns, formula Dei gratia in versiunea sa slavona Din mila lui
Dumnezeu si atributul de independent in sens medieval- singur stapanitor/ singur
tiitor
58. Al doilea element care pledeaz pentru plasarea cristalizrii statalitii romneti n a doua
jumtate a secolului al XIV-lea este apariia clauzei domn din mila lui Dumnezeu/Dei
gratia la urmaul lui Nicolae Alexandru, Vladislav-Vlaicu
59. Se poate afirma c primul care a purtat titlul de domn a fost Nicolae Alexandru. Faptul este
probat de inscripia de pe piatra tombal a acestuia /.../ mare i de-sine-stpnitor /.../
domn /.../ voievod /.../, fiul marelui Basarab voievod.
60. Unchiaii - flci mascai- Simbolistica ritualului este evident, unchiaii reprezentnd
strmoii neamului, venii s ia cu ei sufletul celui decedat.
61. Spiriduul este o fptur domestic, casnic, a crei principal atribuie este cea de a-i
ndeplini stpnului su orice dorin.
62. Cele mai importante figuri ale deologiei romneti tradiionale sunt cei doi frai mitici,
Frtatul i Nefrtatul.
Frtatul i Nefrtatul. Frtatul i Nefrtatul constituie cei doi poli divini ai deologiei romneti.
Tradiia i prezint ca pe doi btrni, unul sever, patriarhal, linitit, nelegtor i nclinat spre
buntate (Frtatul), cellalt slbatic, nervos, agitat i nclinat spre rutate (Nefrtatul).
63. Nicolae Alexandru este reprezentat in:
Pronaosul bisericii Sfantului Nicolae Domnesc
64. Mircea cel Batran este:
Figurat la Cozia, in biserica mare si in bolnita
65. Fiul lui David este:
Solomon
66. Fiul lui Neagoe Basarab este:
Theodosie
67. Fiul lui Mircea cel Batran este:

 Mihail
68. Fiul lui Petru Rares este:
Iancu Sasul
69. Fiul lui Vladislav- Vlaicu este:
Radu I
70. Moneda este batuta de Vladislav al 2-lea la mijlocul sec al XV-lea