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Sean Bradley
Resumen
La respiracin Danjun es la primera tcnica enseada por el Gran Maestro Ji Han-jae en el
arte del Sinmoo Hapkido. Este artculo tratar los aspectos anatmicos y siolgicos de
dicha tcnica, as como la teora que le sirve de fundamento. Utilizando el conocimiento
mdico occidental, conceptos de acupuntura tradicional, y las enseanzas de Sinmoo Hapkido, exploraremos las bases del ejercicio, la tcnica y preparacin correctas, los ciclos de
respiracin, y las recomendaciones para la prctica. Como ejercicio de respiracin bsico
que implica el movimiento de la energa interna (ki) a travs del cuerpo, la respiracin danjun se usa como un ejercicio para calentar, como elemento adjunto en varias disciplinas
fsicas y mentales, as como una ayuda para la salud general. Fcil de aprender, siendo no
obstante una tcnica efectiva, la respiracin danjun puede ser un complemento valioso
para cualquier prctica de artes marciales.
Introduccin
En 1984, el Gran Maestro Ji Han-jae cre el Sinmoo Hapkido y present su
arte al mundo. Aunque no hay traduccin inglesa exacta, Sinmoo se traduce
simplemente como arte marcial de mente superior (sin = mente superior;
moo = arte marcial). Hapkido signica el camino de coordinar/armonizar la
energa. Con un fuerte nfasis en el desarrollo mental y espiritual, el Sinmoo Hapkido va ms all de las tcnicas fsicas bsicas del Hapkido coreano
tradicional y entra en una esfera de entrenamiento que implica todos los
aspectos del yo. Adems de las slidas tcnicas fsicas presentes en todas las
formas de Hapkido, el Sinmoo Hapkido ensea una losofa espiritual y un
amplio repertorio de ejercicios mentales.
Con numerosos ejercicios de respiracin y meditacin, el Sinmoo Hapkido cambia el foco de atencin desde el conglomerado de tcnicas externas de
golpeo con las piernas y bloqueos de articulaciones por las que es conocido
el Hapkido, y lo coloca en el entrenamiento interno y el desarrollo del ki1. El
primero de estos ejercicios internos es la respiracin danjun (DJB).
El danjun (chino, dantian: dan = cinabrio, tian = campo) es un lugar siolgico donde se acumula el ki, referido habitualmente como el Campo del
Elixir. Aunque no es una estructura anatmica, es una regin siolgica de
acumulacin y consolidacin de la energa. La mayora de los sistemas de artes marciales reconocen tres danjun en el cuerpo. El primero est situado en
el mesencfalo a nivel de los ojos. El segundo danjun est situado dentro del
corazn al nivel del punto de acupuntura Ren-17. El tercero est situado en el
abdomen inferior. Los dos primeros tienen que ver con el desarrollo mental y
espiritual, y el ki se mueve a estas reas slo para su uso inmediato. El ki no
se almacena en los danjun superior y medio. El danjun inferior tambin est
implicado en el desarrollo espiritual y mental, pero tambin se usa para el desarrollo fsico. Este es el lugar donde el ki no slo puede concentrarse y usarse
inmediatamente, sino tambin donde puede ser almacenado y acumulado.
Para los ejercicios bsicos como la DJB slo se utiliza el danjun inferior,
por lo que ese ki puede ser acumulado y almacenado para realizar otras actividades o para el ejercicio fsico. Los danjun superior y medio son normalmente utilizados slo cuando hay ya hay una acumulacin adecuada de ki
en el abdomen inferior. Puesto que el danjun inferior es el nico usado en la
DJB, a partir de ahora usar la palabra danjun para referirme nicamente al
danjun inferior.
La respiracin danjun es uno de los muchos ejercicios encontrados en las
artes marciales para el desarrollo del ki. En la misma tradicin que el Qigong
y el Taijiquan, su fundamento est rmemente enraizado en la Teora de las
Cinco Fases usada en la Medicina Tradicional China (TCM) y acupuntura.
La DJB no es simplemente un ejercicio de respiracin, como suele pensarse,
sino una tcnica de meditacin profunda que se centra en mover y controlar
el ki por dentro del cuerpo. El uso del ki acumulado y controlado depende luego de las necesidades del practicante. Algunos de sus usos comunes
son para fortalecer el cuerpo y los rganos, acelerar la curacin, agudizar la
mente, calentar antes del ejercicio, ayudar en el crecimiento espiritual y ser
aplicado fsicamente en las situaciones de defensa personal.
Explicacin
El objetivo de la DJB es movilizar y trasladar ecazmente el ki hacia partes especcas del cuerpo. Hacer esto implica generar ki, concentrndolo en
un rea especca, y luego moverlo al lugar deseado. El ki generado es una
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combinacin de constitucin hereditaria, ingesta de agua y comida, exposicin a la luz del sol, y consumo de oxgeno.
Una vez que generas ki en el cuerpo, lo movers al danjun. Aqu puedes
reunir el ki que est por todo el cuerpo a un punto nico para usarlo de forma concentrada. Slo despus de que hayas reunido y acumulado suciente
ki sers capaz de utilizarlo. El lugar exacto de este punto de consolidacin
del ki en el danjun variar ligeramente de una persona a otra debido a las
variables constitucionales de cada individuo. El Gran Maestro Ji seala que es
aproximadamente como la anchura de sus dedos ndice, corazn y anular. La
profundidad es de aproximadamente 2 pulgadas [5,08 cm.] bajo la supercie
de la piel en este punto, pero se expande hacia fuera cuanto ms ki converge.
De acuerdo con Boonchai Apichai, instructor de Qigong en la Universidad
de Bastyr, el danjun est a tres dedos de anchura bajo el ombligo, y a tres dedos de anchura hacia el interior del cuerpo. Desde este punto, un radio de tres
dedos de anchura se expande para formar una esfera. Esta esfera en el abdomen inferior es el danjun. En la parte anterior, el punto de acupuntura Ren-6,
conocido como el Mar del Qi corresponde al danjun. Ren-6 esta situado en
Du-4
Localizado justo
bajo la apsis
espinosa de la
L-2.
Ren-6
Localizado a dos
dedos de ancho
bajo el ombligo.
Ren-4
Localizado
cuatro dedos de
ancho bajo el
ombligo.
Sacro
Hueso Pbico
Este diagrama muestra una posible localizacin del danjun. Esta es el rea donde
se acumula el ki para usarse por todo el cuerpo. Dependiendo del desarrollo y
la salud, el dimetro real puede ser mayor o menor. Usando los meridianos de
acupuntura, los puntos Ren en la parte frontal del cuerpo estn asociados con el
Vaso de la Concepcin y el punto Du en la parte posterior del cuerpo con el Vaso
Gobernador. El danjun se encuentra en un lugar entre los puntos de acupuntura
Du-4 y Ren-4, aproximadamente al nivel de Ren-6. Est situado directamente en
la lnea media aproximadamente a tres dedos de anchura bajo el ombligo.
Ilustracin cortesa de Sean Bradley.
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Preparacin
Como con cualquier ejercicio de meditacin, tu entorno puede inuir drsticamente en la efectividad de la tcnica. Encontrar el ambiente adecuado
puede ser a veces tan importante como la propia tcnica.
Un lugar al aire libre, silencioso, que reciba buena luz del sol es el lugar
ideal para cualquier tcnica de desarrollo del ki. El clima y otros factores ambientales no deberan inuir sobre tu entrenamiento, aunque para la mayora
de la gente puede ser demasiada distraccin para practicar correctamente la
DJB. Si este es el caso, un ambiente interior estable y controlado podra ser
preferible. Un lugar interior debera ser silencioso y sin distracciones. Necesita estar bien ventilado, y en el mejor de los casos lo ideal sera conseguir
una luz solar adecuada.
Durante un periodo de 24 horas, hay doce horas que son Yin y doce horas
que son Yang. A medianoche, la oscuridad, que es el Yin, ha alcanzado su
mximo, y comienza a convertirse en luz. A medida que la noche pasa de la
oscuridad a la luz del amanecer, el Yang entra en funcionamiento. De esta
manera, el periodo del Yang comienza a medianoche y se prolonga hasta el
medioda. De las 5 a las 7 de la maana es el momento Yang ms alto del da.
Alcanzar su pico en este momento, y luego disminuir gradualmente hasta
el medioda, cuando el Yin comenzar de nuevo a entrar en funcionamiento.
Este ciclo se repite cada da.
Hay tres momentos al da que el Gran Maestro Ji recomienda para practicar la DJB de manera regular. Antes del amanecer, a medioda cuando el sol
est en su punto ms alto, y la puesta de sol son momentos importantes de
energa que son perfectos para movilizar el ki dentro de tu cuerpo.
Cuando el Yang alcanza su pico en la maana, deberas ejercitarte. Este
es el momento en el cual el cuerpo tiene la mayor energa para la actividad
y el movimiento. Realiza la DJB antes de hacer ejercicio para crear ki con el
n de calentar el cuerpo y usarla para la actividad fsica. El calentamiento
completo del cuerpo que tiene lugar en la DJB te ayudar a estar mejor preparado para un entrenamiento tanto mental como fsico.
Desde las 11 de la maana hasta la 1 de la tarde el Yang est cambiando
a Yin. Este es un momento para relajarse y permitir al cuerpo una lenta transicin. Practica la DJB en este momento para crear el ki para la curacin y la
calma. De ser posible, deberas realizar este ejercicio justo antes de realizar
una corta siesta.
Por la tarde, de 5 a 7, el Yin est en su punto ms alto. Este es el momento
en el que el cuerpo se encuentra mejor preparado para descansar y digerir
la comida. Practica la DJB en este momento con el n de crear el ki para
fortalecer los rganos antes de cenar.
En relacin con el momento del da, es importante tener el sol a tu espalda mientras practicas la DJB, especialmente cuando prcticas al aire libre.
La parte de atrs del cuerpo es el lado Yang, y mientras que nuestra espalda
est hacia el sol, nuestro cuerpo se carga de la misma manera que un panel
solar se carga por la accin del sol. El efecto contrario ocurre cuando miras
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de frente, o el lado Yin del cuerpo, hacia el sol. Esto tender a debilitar tu
fuerza y los benecios de la DJB no se producirn.
La altitud es otra consideracin importante, ya que es necesario tener en
cuenta la habilidad de tu cuerpo para absorber y captar oxgeno de manera
efectiva. El Gran Maestro Ji recomienda realizar la DJB entre las altitudes de
2000 y 6000 pies [609,6 y 1828,8 m. respectivamente] para colocar al cuerpo
en la situacin ptima para la meditacin espiritual. En cualquier altitud
superior a los 6000 pies, el individuo no aclimatado puede correr el peligro
de falta de oxgeno.
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Respiracin
Respira por tu nariz en la DJB. Esto permite a los pequeos pelos nasales y
al revestimiento de mucosa ltrar y calentar el aire antes de que entre en
los bronquios y pulmones. La boca no hace tan buen trabajo de limpieza del
aire ya que carece de este mecanismo de ltrado. Respirar slo por la nariz
prevendr que muchos alrgenos areos, toxinas y otras partculas entren en
las vas respiratorias.
El ciclo respiratorio para la DJB es como sigue: inhala durante 8 segundos, mantn durante 8 segundos, presiona durante 4 segundos, y exhala durante 8 segundos. La inspiracin larga permite el suciente calentamiento o
enfriamiento del aire por lo que la va respiratoria no sufre un choque por un
cambio drstico de la temperatura. Los ciclos de mantenimiento y presin
permiten empujar y mover el ki a diferentes partes del cuerpo. La espiracin
lenta y regulada permite un mejor control y el fortalecimiento del cuerpo.
En la inspiracin normal suave, lo que el Gran Maestro Ji llama, respiracin del bajo estmago, el diafragma se contrae y se mueve inferiormente y
se aplana. Cuando el diafragma se expande hacia abajo, la cavidad torcica
se amplia. Esto provoca que la presin en los pulmones baje y que el aire
exterior entre.
Cuanto ms larga y lenta sea la respiracin, ms hinchados estn los
pulmones. Cuando el aire entra, los alvolos o sacos alveolares que forman
los pulmones se llenan de aire. Cuando se llenan, se expanden y estiran. La
inhalacin lenta no slo permite que ms alvolos se llenen de aire, sino que
les permitir hacerlo de una manera ms controlada. Este lento estiramiento
provocar menos tensin en las clulas epiteliales que recubren el interior de
los alvolos.
Adems de la salud pulmonar, esta profunda contraccin tiende a fortalecer el diafragma y aumenta su ecacia. El Sinmoo Hapkido postula que,
debido a que el diafragma es un msculo esqueltico como el bceps braquial,
la contraccin lenta y controlada incrementar su fuerza y resistencia de la
misma manera que el entrenamiento de pesas puede beneciar a los brazos.
En la inspiracin suave y lenta, tambin usamos los msculos intercostales
externos que unen las costillas. Ayudan a expandir el trax en sentido lateral y antero-posterior al elevar la caja torcica y subir el esternn. Cuanto
ms eciente es el diafragma, menor es el uso de estos msculos y menos
obvia llega a ser la respiracin.
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La espiracin suave no debera utilizar activamente ninguna tensin intencionada de los msculos del estmago, sino que slo debera ser un retroceso natural de los pulmones. Los sacos alveolares que forman el tejido
pulmonar son estructuras elsticas muy parecidas a un globo. Una vez que
los pulmones estn llenos, los alvolos retrocedern, volviendo a su posicin
relajada y empujando el aire fuera de los pulmones.
La espiracin controlada, sin embargo, usa el diafragma y los msculos
abdominales y permite un retroceso lento y limitado. Usando esta respiracin lenta y controlada fortaleces el diafragma al no permitirle que vuelva
bruscamente a su lugar, sino que ejerces una tensin negativa en la fase de
relajacin. Tambin fortaleces los msculos abdominales al tensarlos y contraerlos cuando exhalas. El tener unos msculos abdominales ms fuertes y
ms tonicados dar una mejor proteccin a los rganos internos, al danjun,
y al plexo solar.
Ciclos
Hay ocho ciclos de respiracin en la DJB. Esto se relaciona directamente
con la teora de las cinco fases en la Medicina Tradicional China (TCM).
Las cinco fases o elementos en la TCM son madera, fuego, tierra, metal, y
Elemento
rgano Zang
rgano Fu
Color
Tejido
Emocin
Fuego
Metal
Madera
Tierra
Agua
Corazn
Pulmn
Hgado
Bazo
Rin
Intestino delgado
Intestino grueso
Vescula biliar
Estmago
Vejiga
Rojo
Blanco
Verde/azul
Amarillo
Negro
Sanguneo
Piel/pelo
Tendn
Msculo
Hueso
Alegra
Tristeza
Ira
Preocupacin
Miedo
FUEGO
Corazn
FUEGO
Corazn
TIERRA
Bazo &
Estmago
MADERA
Hgado
AGUA
Riones
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METAL
Pulmones
TIERRA
Bazo &
Estmago
MADERA
Hgado
AGUA
Riones
METAL
Pulmones
El ciclo generador
El ciclo controlador
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agua. Cada uno de estos elementos se relaciona con dos rganos principales
del cuerpo. Para cada elemento hay un rgano Zang y un rgano Fu. Los rganos Zang se relacionan con el Yin y los rganos Fu estn asociados con el
Yang. Los cinco rganos Zang primarios son los rganos slidos que son responsables de almacenar el ki puro. Estos rganos son hgado, corazn, bazo,
pulmones, y riones. Los cinco rganos Fu2 son responsables de transmitir
el agua y la comida sin almacenarlos. Los rganos Fu son intestino delgado,
intestino grueso, vescula biliar, estmago, y vejiga urinaria.
Los cinco elementos se generan unos a los otros en un ciclo generador o
inter-organizado. La madera puede arder, dando fuego. El fuego crea ceniza,
que es tierra. Los procesos de la tierra crean varios metales. Cuando fundes
varios metales, creas vapor o agua. Las plantas necesitan agua para crecer y
producir madera. Ms que en el ciclo generador, la DJB se centra en el ciclo
interactivo o controlador. En este ciclo, el fuego puede moldear el metal, el
metal puede cortar la madera, la madera mantiene la tierra en su lugar, la tierra desva y contiene el agua, y el agua apaga el fuego. Nuestro cuerpo toma
el control de la parte generadora del ciclo, pero, a travs de la DJB, podemos
controlar el ki que desarrolla, y usarla para lo que lo necesitemos.
En resumen, el ciclo de las ocho respiraciones incluye la direccin del ki
hacia el corazn, pulmones, hgado, estmago/bazo, y riones. Practicar la
DJB en este orden ayuda a controlar el ki que nuestro cuerpo est creando y
lo dirige a ciertas reas que lo necesitan.
La razn para hacer ocho ciclos en vez de slo cinco se debe a los rganos
pares. Para el corazn hay dos ciclos debido a la implicacin del lado izquierdo y derecho en la circulacin sistmica y pulmonar. Hay dos ciclos para los
pulmones y dos ciclos para los riones debido a que hay dos rganos. De este
modo, el ciclo entero se compone de dos respiraciones para el corazn, una
respiracin para cada pulmn, una respiracin para el hgado, una respiracin para el combinado estmago/bazo, y una respiracin para cada rin.
En los ciclos en que el rgano es par, es importante comenzar en el lado
izquierdo. Esto tiene que ver con las cmaras del corazn. En el lado izquierdo del corazn hay sangre oxigenada de los pulmones que est alimentando
al cuerpo. En el lado derecho del corazn hay sangre poco oxigenada que
necesita ir a los pulmones para obtener ms oxgeno. Empezando en el lado
izquierdo cuando se hace este ejercicio, permitimos a este nutriente rellenar
nuestro cuerpo para despus crear. Empezar en el lado derecho podra ser
potencialmente peligroso puesto que sin la energa de la sangre oxigenada
nos arriesgamos a no tener suciente energa para realizar adecuadamente el
ejercicio e incluso puede causar ms daos.
Ms importante que el ujo sanguneo es la relacin entre el Yin y el
Yang. El lado izquierdo del cuerpo es el lado Yang y el derecho el Yin. Del
mismo modo que necesitas una cerilla para encender un carbn empapado
en combustible, el Yang es necesario para poner en marcha el Yin. El Yang,
siendo el lado activo, necesita continuar hacia el lado Yin pasivo, y por lo
tanto est primero en los ciclos respiratorios. El Gran Maestro Ji se reere a
esto enseando a usar el lado izquierdo para generar y el lado derecho para
la aplicacin.
Tcnica
Comenzando en una posicin relajada, inhala lentamente por tu nariz durante ocho segundos. Cuando inhales por tu nariz, cierra tu boca y presiona
tu lengua contra el paladar. Haciendo esto se une el Vaso Ren o Concepcin
que sube por la parte frontal del cuerpo y termina en la punta de la lengua,
con el Vaso Du o Gobernador que sube por el dorso del cuerpo, por encima
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de la cabeza, y termina en el paladar. Esto completa un ciclo meridiano conocido como el ciclo microcsmico que permite un ujo constante y eciente del ki por el centro del cuerpo. Asegrate de mantener este contacto de
la lengua durante todo el ejercicio. Inspira lentamente, asegurndote de no
calentar o enfriar el aire. Respira profundamente e imagina que dejas uir el
aire hacia tu danjun, y no simplemente a tu pecho.
Al nal de la inhalacin, reljate sobre tus pies y lleva tus manos, con
las palmas una frente a otra y los dedos extendidos, a nivel de tus caderas
aproximadamente a una pulgada [2,54 cm] de tu cuerpo. Tus manos debe-
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Espirando (3-5).
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1-A
1-B
2-A
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Conclusin
Aunque parezca un simple ejercicio de respiracin, la DJB requiere resistencia, disciplina, y control fsico y mental para realizarla adecuadamente y
experimentar los benecios de la prctica. La DJB es una tcnica que necesita aos de prctica para realizarse correctamente, pero los resultados valen
el entrenamiento. La respiracin concentrada y el movimiento del ki por la
inhalacin, mantenimiento, presin, y exhalacin mejora la concentracin
mental, incrementa la fuerza fsica y la resistencia, y lo que es ms importante, pone a punto el control del ki. Ser capaz de movilizar y cambiar de lugar
el ki en tu cuerpo puede tener grandes efectos en el entrenamiento de un
artista marcial as como en las actividades de cada da.
Para el entrenamiento de artes marciales, cambiar de lugar el ki puede
incrementar la fuerza y el poder en ciertas tcnicas. El ki puede ayudar a
los msculos a trabajar ms ecazmente para formar una barrera protectora
contra los golpes as como para moverlo a reas lesionadas para ayudar a facilitar la curacin. En la vida cotidiana, el correcto movimiento del ki, ayuda
a controlar la respiracin y las funciones digestivas, lo cual puede ayudar a
uno a relajarse, hacer un mejor uso del consumo de oxgeno, y ayudar en la
correcta digestin de la comida.
Bibliografa
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Pak, T. (2002, 25 de diciembre). Entrevista personal. Trenton, New Jersey.
Agradecimientos
Al autor le gustara dar las gracias al Gran Maestro Ji Han-jae y al Maestro
Egil Fosslien por su ayuda y por aparecer en las fotografas utilizadas en este
artculo. Tambin maniesta un especial agradecimiento a los siguientes estudiantes por aparecer en otras fotografas de este artculo: Yi-Pei Lin, Steve
Matthewson, Jaime Drain, Tennyson Towl, Melissa Mokarzel, Lorene Ledesma, Kim Iller, Courtney Coale Carag, y Robin Terranella.
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Notas al pie
1
Mucha gente puede estar ms familiarizada con la traduccin china o pronunciacin de qi. Este es el
mismo concepto, pero he escogido
usar la pronunciacin coreana
porque el Sinmoo Hapkido tiene
antecedentes coreanos.
En realidad existen seis rganos
Zang y seis rganos Fu. El pericardio es el rgano Zang extra, y el
Triple Calentador (San Jiao) es el
rgano Fu extra. El pericardio es el
recubrimiento protector exterior
del corazn, y el San Jiao es la matriz de tejido conectivo que conecta los rganos internos. Estn asociados con el elemento del fuego,
y se suelen agrupar juntos con el
corazn y el intestino delgado en
la Teora de los Cinco Elementos.
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