1

HENRY FORD'un nszye

evirmen: Mert Akcanba

/j

DESTEK
,.,.....

YAHUDi

ENTERNASYONALi

Dnyann En nemli Meselesi

HenryFord
Ford Motor Company kurucusu ve

The Dearborn Independent yazar

The Dearborn Publishing Company

Dearborn, MI
Nisan 1 92 1

DESTEK
yaynevi

DESTEK YAYINEV: 308

ARATIRMA: 97

YAHUDENTERNASYONALl
Her hakk sakldr. Bu eserin aynen ya da zet olarak hibir blm,
telif hakk sahibinin yazl izni alnmadan kullanlamaz.

Genel Yayn Ynetmeni: Ertrk Akun

Editr: Asl Bahi
evirmen: Mert Akanba
Kapak Tasarm: lknur Mutu
Sayfa Dzeni: Cansu Poroy
Destek Yaynlar: ubat 2013
Yaync Sertifika No: 13226
ISBN 978-605-5151-46-1
Destek Yaynevi
nn Cad. 3 3/4 Gm suyu Beyolu/ stanbul
Tel:(0212) 252 22 42
Fax:(0212) 252 22 43
www.destekyayinlari.com
info@destekyayinlari.com
facebook.com/ DestekYayinevi
twitter.com/destekyayinlari
nklap Kitabevi Bask Tesisleri
Matbaa Sertifika No: 10614
obanem e Mal. Altay Sk. No: 8
Yenibosna - Bahelievler/ stanbul
Tel: (0212) 496 11 11

YAHUDi

ENTERNASYONAL!

Dnyann En nemli Meselesi

HenryFord
Ford Motor Company kurucusu ve

The Dearborn Independent yazar

The Dearborn Publishing Company

Dearborn, MI
Nisan 1921

eviren: Mert Akcanba

DESTEK
yaynevi

NDEKLER

Giri

........................................................................................

Yahudi Karakteri ve Hayatnda ....................................... 1 1

Yahudi Davran Tarz

..........................................................

Almanya'nn Yahudilere Kar Tepkisi. . ..

...

...... .................

Amerikann Yahudi Tarihi.. .. . . . .. . . . . .

.

. . .. .

. . .. . .. .................

Yahudi Problemi Gerekten Var mdr?

... .

. ..

. ... . . .. ...... .

..

....

.......

11
27
37
47

Amerika'da Yahudi Kartl Olacak mdr? ..................... 59

Yahudi Problemi Dergilerde .. . . . .. . . . . . . . .
.

. . .. .

. . .. . .. . . . .... ...........

73

Arthur Brsbane Yahudilere Yardma Geliyor .................. 8 1

Yahudilerin Dnya Program Gerekten Var mdr? ....... 9 1
Yahudi Emperyalizminin .................................................... 103
Tarihi Temelleri .................................................................... 103
Yahudi Protokolleri'ne Giri ................................................ 1 15
Yahudilerin Gznden "Dier nsanlar" ........................... 123
Yahudi Protokolleri'nin Ksmi Baarlar .......................... 1 35
Yahudilerin ToplumuFikirlerle Blme Plan .................... 1 47
Yahudiler Dnya Sava'n
nceden Biliyorlar myd?

. . . .. . .. . . 159

.............................. ... .. .

. .

. .

Modern Sovyet Yahudilerin "Kahal" mdr?

Yahudi Meselesinin Krsal Blgeye Etkisi

....................

.........................

169
183

Dnya Medyas Yahudilerin

Ellerinde midir?

....................................................................

1 95

Tm Bunlar Yahudilerin
Siyasi Gcn Aklamaya Yeter mi?
Kzl Rusya'da Yahudi Damgas.
Rusya'da Yahudi Kontrol

.................................

..........................................

............................... .....................

211
22 1
224

Yahudilerin Bolevizm
Lehine fadeleri

.....................................................................

231

"Yahudi problemi hala vardr ve bunu inkar etmek gerek

sizdir... Yahudi problemi Yahudilerin belli bir sayya ulatkla
r her lkede vardr. Yahudi problemi olmayan lkelere de bu
problem Yahudi gleriyle tanmaktadr. Biz Yahudiler doal
olarak zulme uramadmz yerlere g ederiz ve g ettii
miz yerde varlmz yine zulme neden olur. .. Zavall Yahudi
ler daha nce Amerika'ya tadklar Yahudi kartl proble
mini imdi de ngiltere'ye g ederek tamaktadrlar."

-Theodore Herzl, Yahudi Devleti,

s.

GR
Yahudi problemi neden tartlmaldr? Yahudi problemi
var olduu iin ve Amerikan dnce sistemine girii ile z
mn ortaya kmas iin tartlmaldr. Bu konu tartlmas
halinde dier lkelerde grlen kt durumlarn Amerika'da
yaanmas nlenebilir.
Yahudi problemi Amerika'da uzun sredir vardr. Yahu
di olmayanlar bunun farknda olmasalar bile Yahudiler bu
problemin varlndan haberdardrlar. lkemizde bu prob
lemin ortaya ktnda ileride tatsz olaylarn ortaya kma
sna yol aacak ekilde bastrld bilinmektedir. Artk bu
problem akut hale gelmitir.
Yahudi problemi finans ve ticaret dnyasnn kontrol,
siyasi gcn kontrol edilmesi, ihtiya maddelerindeki tekel
ve medya gibi bilinen alanlar dnda artk Amerikan yaa
mnn her ynne kltrel adan etki yapar hale gelmitir.
Bu problem Gney Amerika' ya kadar uzanarak Pan
Amerikan ilikileri etkiler haldedir. Yahudi problemi bugn
pek ok lkeyi kmaza srkleyen organize ve planl bir
haldedir. Tm bunlar son zamanlarda ortaya kan eyler
deildir ve Yahudilerin tarihine uzanmaktadrlar. Bu prob
lemin gemii kehanetler ve planl hareketlerle Yahudilerin
geleceini ekillendirmektedir.
Elinizdeki bu kitap Yahudi problemini aratrmaktadr.
Bu kitabn ierii 1 Ekim 1920 tarihine kadar Yahudi prob-

10

lemiyle ilgilenen okuyucularn aydnlatlmalar iin The De

arborn Independent isimli gazetede yaymlanmtr. Gazete

deki bu yaz dizisine olan rabet o kadar fazladr ki gazete bu
talebi karlayamam ve yaz dizisinin ilk dokuz makalesini
ieren bir kitapk basmtr. Yahudi problemi zerine al
malara halen devam etmektedir ve konu hakkndaki maka
leler problem zlene kadar devam edecektir.
Bu kitabn yazlma amac gereklerin halk tarafndan bi
linmesidir. nyarg veya dmanlk bu kitabn yazlmasna
yetecek derecede gl faktrler olamazlar. Ayrca byle
bir nyarg olmas halinde okuyucu bunu kitabn iinde
ki aratrmalarda rahatlkla tespit edebilecektir. Bu kitapta
okuyucularmzn makalelerin ieriklerinin nyarg ta
yp tamadklar konusunda tank olmalarn istemekteyiz.
Uluslararas Yahudi ve onun Anglosakson dnya dman
uydular bu kitapta korunmamaktadrlar. Bu kitapta ayrca
Yahudilerle kardelik veya onlardan kendilerine yaplanlara
kar zr dilemek gibi samalklara da yer verilmemitir.
Biz bu kitapta bulduumuz gerekleri aklamaktayz. Ve
gereklerin nyarg veya sempati yaratmaya yetecek kadar
gl faktrler olduuna inanmaktayz.
Bu cilt tm problemi aklamaya yetmese bile okurlara
nemli bir katk salayacaktr. Bu cildi takip eden makale
lerde Yahudi problemine daha btnsel bir bak as ortaya
kacaktr.

Henry Ford, Ekim 1 920

11

"Yahudilerin en nemli ahlaki ve bilisel zellikleri yle

sralanabilir: Fiziksel almaya kar tutum, gl aile balar
ve aile ii evlilikler, kuvvetli dini inan, asker ve nc cesaretin
den ok peygamber veya ehit davran tarz, zor artlar altn
da hayatta kalma yetenei, rk btnlne sadakat, smrme
kapasitesi, para konusunda speklasyon yetenei, Dou tarz
g gsterisi ve stat dknl, yksek entelektel kapasite."

-Yeni Uluslararas Ansiklopedi

YAHUD KARAKTER VE HAYATINDA

YAHUD DAVRANI TARZI
Yahudiler bugnlerde yeniden tm dnyann dikkatini
ekmektedirler. Dnya Sava sonras Yahudilerin finansal,
siyasi ve sosyal alanlarda aldklar yol dnyada pek de dosta
olamayan bir aratrmaya yol amaktadr. Irklk ve eziyet
Yahudilere yabanc olmasa da karakterlerinin analizi ve l
keler st faaliyetlerinin incelenmesi onlar iin yeni bir du
rumdur. Yahudiler 2.0 0 0 yldr dier rklar tarafndan zulme
uratlmaktadrlar ve zalimler imdiye kadar hi akll dav
ranmamlardr. Ancak artk Yahudilerin ekonomik konu
lardaki baarlar, kendilerini dier insanlardan ayr tutma
nedenleri ve onlara yaplan zulmn nedenleri mikroskop
altna alnarak incelenir hale gelmitir.

12

Yahudiler Rusya'da Bolevizm' in kayna olarak grl

mektedirler. Bunun doru veya yanl olduunu syleye
mezsek de Amerika'da Yahudilerin sosyal ve endstriyel
reformlarn ateli savunucular olduklar bilinmektedir.
Almanya'da Yahudiler imparatorluun sona ermesine neden
olarak gsterilmektedirler ve bu konuda ciddi deliller orta
ya konmaktadr. ngiltere'de bu rk dnyann gerek hakimi,

lkeler st g, altn piyasasnn kral ve lkeleri kendi

amalar iin birbirine dren bir halk olarak tannmakta
dr. Amerika'da ise zengin veya gen Yahudi kesimlerin sava
esnasnda zellikle sava endstrisi ve savala ilgili ticaret
alanlarnda hkmete tannan tm olanaklardan fazlasyla
istifade ettikleri bilinmektedir.
Akas Yahudi problemi ortaya kmtr ve nyargl
yanl uygulamalara neden olan baz problemler gibi kapa
tlmaya allmaktadr. Ancak tarihten rendiimiz kapa
tlan veya gz ard edilen problemlerin ileride ok byk
yaralar atklardr.
Yahudiler dnyann sr dolu milletidirler. Bu millet say
s az olmasna karn dnyadaki finans kaynaklarn kontrol
etmektedir. Her lkede deiik pasaportlar veya milliyetler
altnda yaamalarna karn Yahudiler hibir milletin gs
teremedii bir milli btnlk sergilerler. Yaadklar her l
kede baz haklar olmad halde Yahudiler pek ok lkenin
ynetiminde perde arkas g rol stlenirler.
Yahudilerin yaadklar her lkedeki ortak zellikle
ri ticari yaamlarndaki baarlardr. Ticari yaamlar baz
yerlerde eskicilik, baz yerlerde hurdaclk ve baz yerlerde
ise uluslararas finans olabilir ama sonuta "ticarettir:' Ya
hudiler iilik yapmazlar ve ticarete ynelirler. Bir iletmede

13

Yahudi olmayan kiiler iilikten balayp ustaba olmaya

alrlarken, Yahudi ayaklk, satclk ve ticari mdrle
doru ilerler. Prusya'da yaplan eski bir istatistik almaya
gre nfusun %6's Yahudi'dir. Bu Yahudilerin %95'i ticaretle
uramaktadr. Dier taraftan Yahudi olmayan Prusya nfu
sunun sadece %11'i ticaretle yaamn kazanmaktadr.
Yeni yaplacak bir istatistik alma tabii ki ticaret yann
da Yahudilerin pek ok profesyonel ve akademik alanda da
faaliyet gsterdiklerini kantlayacaktr ancak iilik konu
sunda bir art sz konusu deildir. Amerika'da byk hol
dingler, bankalar, doal kaynaklar ve tarm rnleri ticaret
firmalarnn ou Yahudilere aittir. Ttn, pamuk ve eker
retimi tefecilik faaliyetleri sayesinde Yahudilerce kontrol
edilmektedir. Medyada Yahudiler ounluktadr ve byk
maazalarn pek ou Yahudi olmayan isimler ve markalar
altnda Yahudilere aittirler. Amerika'da emlak piyasas, sah
ne dnyas ve yaynevleri de ayrca Yahudilerin elindedirler.
Amerikan medyasnda hibir etnik grubun hakknda Ya
hudilerinki kadar olumlu haber kmaz. Bunun nedeni de
medyay Yahudilerin kontrol etmesidir. Yahudiler ve Modern
Kapitalizm isimli eserinde Werner Sombart yle demekte
dir: 'f\.merika'daki artlarn, muhaceret ve doum oranlar
nn ayn dalm iinde devam etmesi halinde bu lke yz yl
sonra Slavlar, zenciler ve Yahudilerin ounlukta olduu bir
yer haline gelecektir. Ve bu nfus iinde doal olarak Yahu
diler ekonomik liderlii stleneceklerdir:'
Amerikan nfusun sadece %3'n oluturan Yahudiler
bu lkenin kontroln nasl ele geirmilerdir? zgrlk
ler lkesi diye bilinen Amerika'da Yahudilerin az saylarna
ramen kontrol ele geirmeleri onlarn stnlnden mi

14

kaynaklanmaktadr yoksa bunun nedeni Yahudi olmayan

byk nfusun umursamazl mdr?
Bu soruya Yahudiler de dier gmenler gibi Amerika'ya
geldiler ve rekabet iinde dierlerinden daha baarl oldular
diye cevap vermek yanltr. Burada iki nemli noktaya dik
kat etmek gerekir. Bunlardan birincisi Amerika'ya gelen her
Yahudi zengin olmamtr, hatta fakir Yahudilerin ounluu
halen zengin Yahudilerce smrlmektedirler. Yahudiler bir
lkedeki kontrol ele geirirken zengin ve fakir Yahudi snf
larn uyguladklar yntemler farkldr. kinci olarak Yahudi
ler ile Yahudi olmayan gmenlerin Amerika'daki baarlar
ayn artlar altnda deerlendirilmemelidir. Avrupal zengin
Yahudilerce desteklenen baz Yahudilerin Amerika'yag et
meleri ile fakir bir Alman veya Polonyal'nn Amerika'ya g
ederek baarl olmas arasnda byk fark vardr. Gayet tabii
ki baz Yahudiler arkalarna zengin Avrupal Yahudi serma
yesini almadan Amerika'ya g etmilerdir. Ama Amerika'da
kontrol ele geirmi olan Yahudiler bunlar deillerdir.
Amerika'da finansal kontrol ele geiren Yahudiler Avrupa
Yahudi sermayesinin devam veya genilemesi olarak grl
melidirler. Yani Amerika'daki finansal kontroln kazanlma
snda Yahudilerin kiisel baarlar sz konusu deildir.
Bu durumda Yahudi egemenlii nasl ve ne zaman bala
mtr? Tarihlerinin balangcnda Yahudiler kutsal toprak
larnda iftilik yapan, maddi deil manevi deerleri kuv
vetli olan ve ticari deil pastoral yaam sren bir halktrlar.
Bugn ise Yahudilerin bir lkeleri yoktur, bir hkmetleri
yoktur, bulunduklar lkelerde zulm grmektedirler ancak
yine de dnyay yneten halk roln stlenmektedirler. Bu
deiim nasl olmutur?

15

Yahudiliin balangcnda zenginlerin idaresi olan "pl

tokrasi" ve sefalet imkanszdr, nk Musa kanunlarna
gre "paradan para" kazanmak, yani faiz haramdr. Yahudi
kanunlar ayrca srekli zenginlemeye de izin vermez. Bu
kanunlarda vurgunculuk ve speklatrle de yer yoktur.
Toprak Yahudi kanunlarna gre insanlar arasnda eit b
llr, ancak bor veya ihtiya karl satlabilir. Fakat her
elli ylda bir topraklar gerek sahiplerine geri verilir ve buna
"Jbile Yl" denir. Bu yl aslnda yeni bir sosyal balangc
iaret eder ve zenginin daha zenginlemesine, toprak aala
rnn ortaya kmasna engel olur.
Eer Yahudiler millet statlerini koruyarak Filistin'de
kalm olsalar bugnk finansal glerine ulaamazlard,
nk Hz. Musa'nn kanunlarna gre insanlarn birbirleri
stlerinden zenginlemelerine izin verilmemekteydi. Ancak
Yahudilerin ticari yaamlarnda birbirlerine kar uygula
makla ykml olduklar kurallar ile Yahudi olmayanlarla
olan ticari iliiklerindeki kurallar farkldrlar. Yahudilerce
"Yabanclar Kanunu" diye bilinen kural "Kardeinden faiz
alamazsn, ancak yabanclardan faiz alabilirsin' ' ilkesi stne
kurulmutur.
Pek ok lkeye dalm olmalarna ramen Yahudiler
hibir zaman yerel halkla evlenmediklerinden kendilerini
bulunduklar lkenin halkndan ayr tutmay baarmlar ve
"Yabanclar Kanunu'nu" yzyllar boyunca uygulamay ba
armlardr. Yabanc bir lkede yabanc gibi yaamay tercih
etmi olan Yahudiler bazen ounluun zulmne urasalar
bile "Yabanclar Kanunu'nun' ' avantajlarn her zaman kul
lanmay bilmilerdir. Ancak bu kanun tek bana Yahudile
rin finans dnyasndaki stnlklerini aklamaya yetmez.

16

stnlk Yahudi'nin kendinde aranmaldr. Yahudi hrs,

desteki kaynaklarnn bolluu ve ortama uyma yeteneiyle
finans dnyasnda stn duruma gelmitir.
Yahudiliin balangcnda srail'in ynetici bir lke olma
ve dier lkeleri kendi altnda ynetme eilimini grrz.
Ancak dnyadaki ahlaki aydnlanmann srail vastasyla
salanmas Yahudilerin bakalarn ynetme arzular nede
niyle gerekleememitir. Eski Ahit'te Tanr Kenan lkesi va
tandalarnn srail topraklarn yozlam yaam tarzlaryla
kirletmemeleri iip. srlmelerini istemitir. Ancak Yahu
diler bu istee uymamlardr. Kenan lkesi vatandalarna
tepeden bakan Yahudiler bu insanlar kle olarak kullanma
y tercih etmilerdir. te bu itaatsizlik nedeniyle Yahudiler
dnyann ahlaki aydnlanmasndaki rollerini kaybetmiler
ve Tanr tarafndan yzyllardr eziyet ekmeye mahkum
edilmilerdir.
Yahudilerin Tanr tarafndan dier lkelere srlme ce
zas onlarn kutsal retilerindeki dnya liderlii rollerini
bugne kadar ertelemitir ve Yahudiler halen dnyann pek
ok lkesinde dank olarak yaamaktadrlar. Bugn hala
srail'in dnyann ahlaki aydnlanmasnda manevi rol oyna
dn dnen Yahudi din adamlar vardr. Ancak Yahudiler
hala dier insanlara igc kayna olarak bakmaktadrlar.
Yahudilerin kendi topraklarndan srlerek nereye giderler
se gitsinler lanetlenmeleri ve zulme uramalar cezas halen
devam etmektedir. Bu ceza sona erdiinde srail yeniden
Filistin'de kurulacak ve onlarn inancna gre Kuds yeniden
dnyann ahlak merkezi haline gelecektir.
Eer Yahudiler dier insanlar iin almay kabul etseler
veya ii olmay ilerine sindirmi olsalar dnya zerindeki

17

dalmlar imdiki kadar geni bir alanda yer almayacaktr.

Ancak onlarn tccar karakterleri onlar her zaman verimli
yeni lkeler bularak yerlemeye srklemektedir. Yahudiler
ok eski tarihlerde in'e yerlemilerdir, Sakson dneminde
ngiltere'ye gelmilerdir. Amerika'da yerleim balamadan
100 yl nce Yahudiler Gney Amerika' ya varmlardr ve
1492 ylnda Yahudiler St. Thomas Adas'nda eker endstrisi
kurmulardr. Bugn Amerika Birleik devletleri olarak bili
nen yerde daha birka yerleimci ky kurmuken Yahudiler
Brezilyay oktan ele geirmilerdir. Yahudiler Amerika'da
da hzl davranmlardr, rnein Georgia Eyaleti'nde ilk do
an beyaz ocuk sak Minis isimli bir Yahudi'dir. Yahudilerin
i dayanmalar ve dnyada dank yayor olmalar onlar
her lkede acentesi bulunan dev bir firma haline getirmitir.
Yahudilerin finans dnyasnda ykselilerine yardm
eden bir baka zellikleri ise her zaman ticaret yapmak iin
yeni yntemler bulmalardr. Ticaret dnyada Yahudilerin
eline gemeden nce ok ilkel yntemlerle yaplmaktayd.
Kredi ve borsa sistemlerinin altnda Yahudilerin yaratclk
lar yatar. Bu sistemler Yahudilerin kendi aralarnda ticaret
yapmaktan ok Yahudi olmayanlar kontrol etmek iin geli
tirilmi enstrmanlardr. rnein "bor senedi" ve "hamili
ne ek' ' Yahudiler tarafndan icat edilmilerdir.
"Hamiline'' dzenlenmi belgeler Yahudi tarihinde ok
nemli bir dnm noktasdr. Yahudiler dmanlar srekli
servetlerini ellerinden aldklarndan yeni bir ey icat ederek
yine zengin kalmay baarmlardr. Yahudiler servetlerinin
byk ksmn "hamiline" dzenlenmi belgeler altna al
dktan sonra servetlerini saklamalar kolaylamtr. Yahu
dilerin servetlerine el konmasnn serbest olduu alarda

18

Yahudiler tm servetlerini isim tamayan enstrmanlarda

tutmulardr.
Yahudilerin ticaretteki bir baka etkileri de ticareti, ya
pan insanlardan ok ticareti yaplan mal merkezine dn
trmek olmutur. Daha nce ticaretteki yanllklarda mu
hatap alc veya satcyken Yahudiler mal rehinini devreye
sokmufardr. nsanlarla uramak yerine yaplan hatalarn
karln mal zerinden dzenlemilerdir. Bu ekilde ay
rca kendilerini insan olarak ticaretin dnda tutmulardr.
"Hamiline" uygulamasna benzer bir baka Yahudi icad da
"tzel kiilikli" firmalardr. Bu ekilde Yahudilikleri anlal
makszn firma isimleri altnda i yapabilir hale gelmilerdir.
Yahudi gerek uluslararas kapitalist olmasna ramen
bunu hibir zaman n plana karmaz ve acente ve araclar
olarak Yahudi olmayan bankalar ve fonlar kullanr.
Borsann kuruluu da Yahudilerin ticari yaratclklarna
bir rnektir. Bedin, Paris, Londra, Frankfurt ve Hamburg
borsalar Yahudilerin kontrolnde kurulurlarken Cenova ve
Venedik zaten Yahudi finans merkezleri olarak bilinmektey
diler. Yahudiler Bank of England'n kuncular olduklar gibi
Bank of Amsterdam ve Bank of Hamburg da Yahudilerin
kontrolnde kurulmulardr.
Yahudilere yaplan zulmler ve Yahudilerin Avrupa'daki
gleri arasnda olan balantyla yakndan ilgili bir baka ili
ki de Yahudi gleriyle birlikte Avrupa'daki finans merkezle
rinin deimesidir. Yahudilerin rahat yaadklar dnemlerde
spanya dnyann altn merkezidir. spanyann Yahudileri
snr d etmesiyle birlikte bu lke Avrupad
' aki finans lider
lii roln kaybetmi ve hibir zaman da geri alamamtr.
Avrupa ekonomik tarihi zerine aratrma yapan kiiler tica-

19

ret merkezi statsnn neden Portekiz, spanya ve talya'dan

Hollanda, Almanya ve ngiltere'ye kayd konusunda pek ok
teori retmekle beraber bu teorilerin hibiri imdiye kadar
tatminkar olmamtr. Halbuki ticari merkezlerin yer dei
tirme tarihleri ile Yahudilerin Gney Avrupa'dan Kuzeye zo
runlu g tarihleri arasnda sk bir balant vardr. Dnyada
ne zaman Yahudiler zorunlu ge tabi olsalar ayn tarihlerde
dnya deerli metal merkezleri de yer deitirmilerdir.
Yahudilerin ayn kandan gelmeleri, benzer zulmlere
maruz kalmalar ve ortak inan sistemleri dnyann neresi
ne datlrlarsa datlsnlar bu milleti uluslararas bir halk
haline getirmitir. Yahudiler dnyann her yerine daldkla
r gibi birbirleriyle irtibatlarn da hibir zaman kaybetme
milerdir. Dnyada hibir uluslararas rgt yokken Yahu
diler birbirleriyle lkeler aras balantlarn salamlardr.
Ortaa tarihilerinden pek ou o dnemde Yahudilerin
bulunduklar lkelerde olan biteni ilgili lkelerin hkmet
lerinden daha iyi bildiklerini sylemektedirler. Bu bilgiler
Yahudiler aras yayldklar gibi lkeler aras dier Yahudi
gruplarla paylalmtr. Yahudilerin bulunduklar lkeler
de toplayp yurtdndaki kardeleriyle paylatklar finansal
bilgiler, onlar ve yapacaklar speklasyonlar iin ok nemli
dir. Haberlerin gvenilmez ve ok yava duyulduu eski d
nemde piyasalar hakknda n bilgi sahibi olmak Yahudilere
byk avantaj salamtr.
Bu bilgiler sayesinde Yahudi bankerler uluslararas kredi
.
verir, uygun artlarn bulunduu yerlerde yatrm yapar hale
gelmilerdir. Ayn aileden gelip ayr lkelerde yaayan Yahu
di bankerler krallara kar dier krallar ayn savata finanse
etmiler, bulunduklar lkede kar lkeye duyulan en ufak

20

nyarg ve fkeyi lkeler aras sava kartarak kredi verme

ans yaratmakta kullanmlardr.
Bugn bile Yahudi bankerler bireysel krediler yerine dev
letlerin kredilendirilmelerini tercih etmektedirler. Bylece
Yahudiler i dnyasndaki istismarlar nedeniyle eletiril
seler bile bir komu veya mahalle bakkal olarak zerlerine
nefret ekmezler. Bu sayede binlerce kk Yahudi esnaf
drst ticaret prensipleri nedeniyle toplumda sayg grr ve
binlerce Yahudi ailesine komu olarak sevgi gsterilir. As
lnda insanlarn nefret ettikleri onlar smren uluslarara
s dev bankerlerdir ve bunun milliyetle hibir ilgisi yoktur.
Ancak dier tarafta aratrldnda en byk bankalarn
veya uluslararas bankerlerin Yahudiolduklar veya Yahudi
ler adna altklar grlmektedir. Bu durum baz kiilerde
Yahudilere kar kin ve nefret uyandrrken baz kimseler de
Yahudilerin birbirlerine olan ballklar ve dayanmasna
hayranlkla bakmaktadrlar. Eski bir dini yaztta sylendii
gibi Yahudiler asma bitkisi gibidir, kollar ve dallar pek ok
yere uzansa da ayn kke baldrlar.
Yahudilerin hkmetlere saladklar finansman ile u
radklar zulm de doru orantldr. Yahudi paral asker
lerle almaya baladndan beri altnn insan hayatn
daki nemini kavramtr. Ve bu nedenle her bulunduu
lkede altn stoklarn elinde tutmaya alr. Ama bu dav
ran tarz Yahudilerin gittikleri her yerde kendilerine anti
pati duyulmasna neden olmutur. Kii olarak veya yakn
dan tanndnda kltr asndan Yahudi iyi olabilir ancak
genel olarak bakldnda Yahudiler hibir zaman sevilen
bir millet olmamlardr. Yahudilere artk zulm yaplma
yan modern lkelerde bile Yahudiler halen ok popler

21

deillerdir. Ayrca Yahudiler de kendilerinden olmayan ki

ilerle dostluk gelitirmeye almamlardr. Bunun nede
ni her zaman hor grlmeleri veya zulme uramalar gibi
grlse bile asl neden Yahudilerin kendilerini stn rk
olarak grmeleridir. Yahudiler sradan halkla deil devlet
bykleri ve krallarla ilikilerini glendirmeyi yelemi
lerdir. Krallar ve hkmet yetkililerini avularna aldktan
sonra Yahudilerin halkn onlara kin beslemesine nem
vermesine de gerek kalmamtr. Her lkede enteresan e
kilde devlet bakan veya hkmdarlarn yannda bulunan
bir Yahudi vardr. Bu Yahudi devlet borlanmasn stlenir
ve bu ekilde her zaman hkmdarn huzuruna kabilir.
Yahudiler ii yukardan bitirmek taraftardrlar. rnein
Yahudiler Rus halkyla ilgilenmezler, nk onlarn ilgisini
ar ve bakanlar eker. Veya Alman halknn arasna deil
Alman hkmetinin iine karmak Yahudilerin tercihidir.
Yahudiler ngiltere'de Merkez Bankas'n ve byk arazileri
ellerinde tuttuklar srece ngiliz halknn kendilerini hor
gren tavrlarna katlanrlar.
i yukardan bitirmek prensibi Yahudilerin dnyadaki
pek ok hkmeti ellerinde tutmalarn salamtr. Yahu
di, krallarla dostluk ederken onlarn ihtiyalarn da karla
maktadr. Bir devletin borca ihtiyac olmas halinde Yahudi
bu krediyi dier finans merkezlerindeki akrabalarndan kar
layabilir. Bir devletin dier devlete yapaca demelerde
nakit transferinin atl arabalarla yaplarak soyguna urama
riskine karlk Yahudi yine dier devletlerdeki akrabalar
n kullanarak demeyi gvenlik iinde gerekletirebilir.
Bunun iin yapmas gereken tek ey dier lkede yaayan
akrabas bankere deme talimat gndermektir. Ordu ikmal
hizmetlerini de tarihte ilk balatanlar Yahudilerdir. Savata

22

ordularn beslenmesini salayacak organizasyona sahiptirler

ve devletlerle almay bireylerle almaya yelerler.
Saysal olarak ok nemsiz olan Yahudiler bugn de pek
ok devlet stnde byk etkiye sahiptirler. Saysnn azl
na ramen sahip olduu byk g Yahudilere stn rk
olmann kant olarak gzkmektedir.
yaamnda Yahudiler bugn de yaratclklarn kullan
maktadrlar. Yahudi bankaclar yabanc lkelerde temsilcilik
amay ilk akl eden ve bylece yerel i frsatlarn temsilci
leri sayesinde yakalayan kurumlardr. Alman hkmetinin
Amerikay barl ekilde igali diye adlandrlan durum
Alman firmalarnn Amerika'da atklar ofis saysnn ok
artm olmasdr. Ancak geleneksel Alman iadam mte
rinin ayana gitmeyi kk drc bulur. Bu nedenle
Dnya Sava srasnda Amerika'da sava alan Alman tem
silcilierinin pek ou aslnda Yahudilere aittirler.
Yahudilerin gnmzde gelitirdikleri bir baka strateji
de birbirlerine yakn veya ilikili sektrleri bir araya toplama
uygulamasdr. rnein elektrik santralini alan Yahudi daha
sonra tramvay firmasn da alr. Bunu yapmaktaki amala
rndan biri elektrik retiminden yolcu tamaclna kadar
oluan tm kar elde etme isteidir. Ama dier ama elektrik
retimi ve elektrikli tramvay tamacln ele geirerek yol
culara uygulanan fiyat politikasnda tekel olmaktr. Bugn
Amerika'da tketim mallarndaki enflasyon talep artndan
ok retici tekellerin uyguladklar fiyat politikalarndan
kaynaklanmaktadr.
Bugn dnyann byk finans kurumlarnn Yahudilerce
ynetildii aktr. Medeni lkelerdeki insanlar artk ekono
milerin kendi balarna ve kendi kurallar iinde ilerlikle-

23

rine olan gvenlerini kaybetmilerdir. Bugn "serbest eko

nomi kanunlar" denen safsata aslnda dnyay ve iindeki
lkeleri kontrol etmeyi amalayan bir ksm insann koydu
u kurallardan baka bir ey deildir. Yani ekonomi kendi
kanunlar iinde zgrce almamaktadr.
Bugn dnyada pek ok ey milli olsa bile finans milli
deildir. Uluslararas finans ise rekabet ortam iinde al
mamaktadr. Bamsz finans kurumlar olmasna ramen
bunlardan pek az gldr. Dnya zerindeki planlarnn
ileyiini bilen bir ksm insan bugn dev bankalar ve para
fonlaryla dnyay ynetmektedir. Bu dev bankalar birbir
leriyle rekabet etmezler, birbirlerinin eksiklerini dzelterek
dnya finans pazarna ekidzen vermezler ve uyum iin
de kar yapmaya devam ederler. Amerikan Posta daresi'nin
Amerika'daki her postane ubesini ynettii gibi merkezi
Yahudi sermayesi de dnyadaki temsilcilikleri konumunda
olan banka ve bankerleri kontrol eder. Yani sermayeleri ve
amalar ayndr.
Dnya Sava ncesi Almanya Amerikan pamuk piyasa
snda ok byk almlar yaparak ihra edilmek zere Ame
rika'daki depolar doldurmutur. Sava balar balamaz depo
lardaki dev pamuk stoklarnn sahipleri bir anda Hamburglu
Yahudi isimlerinden Londral Yahudi isimlerine evrilmitir.
Ayn zamanda ngiltere'ye verilen sat fiyat Almanlara veri
lenden dk tutulmutur. Bu fiyat d Amerikan piyasa
sndaki fiyatlar da aa ekmi ve speklatrler Amerika'daki
tm pamuk stoklarn alarak fiyatlar inanlmaz lde artr
mlardr. Bu arada savataki Almanyay ii haline getiren
Yahudi sermayesi iplik ve dokuma ilerini Almanya'da ok
ucuza fason olarak yaptrmtr. Ucuz maliyetlerle retilen

24

tekstil rnleri dnyada pamuk ktl var dedikodusuyla sa

va dneminde ar fiyatlandrlarak satlmlardr.
Bugn dnyada olan olaylarn hibirinin ekonomik te
meli yoktur. Ayrca "Kapitalizm acmaszdr!" kliesi de artk
geerli deildir. Bugn sermaye iilere en iyi artlar sala
maya alrken iiler de retimi artrmak iin ellerinden
gelen her eyi yapmaktadrlar. i takm her zaman serma
ye sahiplerini zerlerindeki gk kubbe eklinde grm ve
ondan yamur yadrmaya almtr. Ancak yamur ya
dktan sonra iiler aslnda daha ykseklerde bir baka gk
kubbenin olduunu fark etmilerdir. Sermaye sahipleri ve
iiler birbirleriyle didimekten bu yksek gk kubbeyi hi
bir zaman fark etmemilerdir. Ve yeni gk kubbeden yamur
yadrmak ans yoktur.
Bizim Amerika'da sermaye olarak tanmladmz fabri
kalardr, Fabrika sahipleri, yan sanayi reticileri ve yneti
cileri ise biz "kapitalistler" olarak grrz. Ama gerek bu
deildir. reticilerin fabrikalarn altrmak iin gerekli
paray kredi olarak aldklar kii veya gruplar asl kapita
listlerdir. Ve bu banker takm i sahiplerini i sahiplerinin
iileri smrdklerinden ok daha fazla ve acmaszca s
mrmektedir. i ve iverenlerin aralarnda srekli devam
eden atmann sona ermesi sadece uluslararas bankerlerin
elindeki gcn alnmasyla mmkn olabilir.
Dnyada altnn servetin temeli olduunu kabul eden
"sper bir kapitalizm" vardr. Dnyada ayrca hibir hk
metin altnda olmayp tm hkmetleri yneten bir "sper
hkmet" bulunmaktadr. Ve dnyada hibir millet tarafn
dan sevilmedii halde kendisini Roma mparatorluu'nun
en aaal yllarndakinden bile yksekte gren bir rk vardr.

25

Artk insanlar dnyadaki ii problemleri, satn alm gc

nn dkl ve arazi fiyatlar gibi konularda "uluslararas
sper hkmetin'' devrilmemesi halinde bir iyileme olma
yaca grne varmaktaa \rlar.
"Kazanan hepsini alr" eski bir kumar terimidir. Dnya
mzda bugn de benzeri bir prensip bir avu sevilmeyen kii
tarafndan baaryla uygulanmaktadr. Bu aznln her eyi
kazanmas iin kar gelinemez bir sper gce sahip olmas
veya dnyadaki dier insanlarn bu aznla gereksiz ve teh
likeli bir g vermesi gerekir. Yahudiler Spermen olmadk
larna gre Yahudi olmayanlarn suu kendilerinde aramala
r ve dnyada dzen deiikliine gitmeleri gerekmektedir.
[THE DEARBORN INDEPENDENT, 22 Mays 1 920]

27

ALMANYXNIN YAHUDLERE KARI TEPKS

nsanlk uzun alar boyunca konumaktan utand iin
sakl tuttuu hastalklar artk aka konuur hale gelmi
olsa da siyasi hastalklar hala gizli kapakl durumdadrlar.
Almanya'nn felakete srklenmesinin nedeni Yahudiler
olmasna ramen ve bu gerein uzun sredir bilinip sak
lanmasna karn artk gerek plak gzle grlr hale gel
mitir. Siyasi cephede artk aa vurulan Yahudi problemi
ni Almanya'da saklamaya imkan yoktur. Tm Alman sosyal
snflar artk sava bitiren antlamadan sonra ortaya kan
kn ve zorla kurtulduklar devrimin arkasnda Yahudi
lerin olduunu kavramlardr. Almanlar bu gerei kantla
ryla ortaya koymaktadrlar ve tarihin gerekleri gsterece
inden emindirler.
Almanya'da Yahudiler misafir statsndedirler ve ev sa
hibi olmaya kalktklarnda cezalandrlmlardr. Alman rk
ile Sami rknn arasnda en ufak bir benzerlik yoktur. Do
laysyla Almanya'da bu iki rk arasnda hibir zaman uyum
olmamtr. Bir Alman her zaman Yahudileri misafir olarak
grr ve kendine ev sahibi imtiyazlar verilmeyen Yahudi de
Almanlardan nefret eder. Dier lkelerde Yahudilerin halka
karmalar mmkn klnmtr. Dolaysyla dier lkeler
de Yahudiler gc rahatlkla kendi ellerinde toplayabilmi
lerdir. Yahudilerin kontrol ellerine geirdikleri lkeler sa
vata Almanya dman kesilmilerdir. nk bu lkelerde

28

Almanya hakknda kamuoyu oluturan medya Yahudilerin

ellerindedir. Savan galibi Yahudiler olmutur.
Ancak bu iddia yeterli deildir ve kanta ihtiya vardr.
Bunun iin duruma bakalm: Eski rejimden yeni rejime ge
ilirken Almanya'da ne olmutur? Yeni oluturulan alt kii
lik kabinede Yahudi Haase ve Landsberg en gl kiilerdir.
Yardmcs 1918'de daha Alman vatanda bile olmayan Ya
hudi Kautsky olan Haase d ilerden sorumludur. Haase'nin
yannda ayrca Yahudi olan Cohen ve Herzfeld vardr. Yahudi Schiffer ekonomiden sorumlu devlet bakandr ve yar
.
dmcs Bernstein'dr. ileri bakan Yahudi Preuss'tur ve
yardmcs Yahudi doktor Freund'dur. Kopenhag Frankfurter
Zeitung muhabiri Yahudi Fritz Max Cohen hkmet szc
s yaplmtr.
Daha nce Prusya Krall da buna benzer bir ekilde
rgtlenmitir. Yahudi Hirsch ve Rosenfeld hkmette en
arlkl kiiler olmulardr. Rosenfeld adalet bakan olurken
Hirsch iileri bakan olmutur. Yahudi Simon hazineden
sorumlu devlet bakandr. Prusya adalet sistemi tamamen
Yahudilerin ellerindedir. Eitim bakanl mstear Yahudi
Furtran'dr ve yardmcs Yahudi Arndt'tr. Koloniler mste
ar Yahudi Meyer-Gerhard, sanat mstear Yahudi Kasten
berg, sava gda ihtiyac mstear Yahudi Wurn'dur, asker
ve ii komitesi ise Yahudi Cohen, Stern, Herz, Lowenberg,
Frankel, Israelowicz, Laubenheim, Seligsohn, Katzenstein,
Laufenberg, Heimann, Schlesinger, Merz ve Weyl'den olu
maktadr.
Berlin emniyet mdr Yahudi Ernst, Frankfurt emniyet
mdr Yahudi Sinzheimer, Mnih emniyet mdr Yahu
di Steiner ve Essen emniyet mdr Yahudi Levy'dir. Yahu-

29

di Eisner, Bavyera cumhurbakandr ve bu eyaletin maliye

bakan Yahudi Jaffe'dir. Bavyera'nn ticari ve endstri yaam
yar Yahudi olan Brentano'nun elindedir. Saksonyada Yahudi
Lipsinsky ve Schwarz hkmet yesidirler. Yahudi Thalhei
mer ve Heiman Wurtemberg hkm etinde, Yahudi Pulda ise
Hessen hkmetinde aktif grevlerdedirler.
Bar Konferans'na gnderilen iki Alman delege
si Yahudi'yken ncs de Yahudi siyaseti gden bir
Alman'dr. Alman delegasyonunda ayrca uzman veya da
nman statsnde Yahudi Max Warburg, Dr. Von Strauss,
Merton, Oskar Oppenheimer, Dr. Jaffe, Deutsch, Brentano,
Bernstein, Struck, Rathenau, Wassermann ve Mendelsohn
Bartholdi vardr.
Bar Konferans'na dier lkelerden katlan Yahudi dele
geler ise sadece Yahudi olmayan tarihiler tarafndan ortaya
konmulardr. Yahudi tarihiler Bar Konferans'nda her ta
rafta olan Yahudilerin varln gizlemeyi yelemilerdir.
Yahudilerin Almanya zerindeki etkileri savata cephe
lerde de hissedilmitir. Almanya'daki Yahudiler milliyeti
deillerdir. Bu doal olarak Almanya karsnda savaan l
keler iin bir su tekil etmemektedir ama Yahudilerin "Biz
bulunduumuz lkelerin vatanseverleriyiz" safsatalarn or
taya koymak asndan nemlidir. Almanlara gre Yahudi
ler biraz sonra vereceimiz nedenlerden dolay vatansever
olamazlar.
Daha nce ismi geen Yahudiler devrim olmasa buhn
duklar pozisyonlar ele geiremeyeceklerdir. Ve devrim on
larsz gerekleemezdi. Almanya'da devrim ncesi olumsuz
koullarn olduu dorudur ancak halk bu sistemi doru
drst alr hale getirebilirdi. Fakat halkn moralini ker-

30

terek reform yapmasna izin vermeyen Almanya'daki Yahu

diler olmutur.
Almanya'nn sonunu getiren Yahudi operasyonlar
ana balk altnda incelenebilir: (1) Alman sosyalist hareke
ti altnda gizli Bolevizm (2) Medyann Yahudilerin elinde
oluu (3) Almanya'da gda ve makine stoklarn Yahudilerin
kontrol etmeleri. Halk ilgilendiren balk bunlar olmak
la beraber daha yksek mevkileri ilgilendiren drdnc bir
balk daha vardr.
Londra Globe gazetesinde Nisan 1919'da George Pitter
Wilson yle yazmaktadr: "Bolevizm Hristiyanl dn
yadaki lkelerin ynetiminden almak ve Hristiyanlarn
elindeki sermayenin Yahudilerin eline gemesini hedefle
mektedir. Savan ikinci ylndan itibaren Alman Yahudiler
proletaryann iktidara gelmesi iin Almanya'nn savatan
. yenik kmas gerektiini savunur olmulardr. Strobel y
le demektedir: Alman devletinin savatan galip kmasnn
sosyal demokratlar iin iyi olmayacan aka syleyebili
rim:' Savan o yllarnda her yerde Almanya'nn galip gel
mesi halinde proletaryann ykseliini durduraca sylenir
olmutur. Bu szler sava konusunu tekrardan tartmaya
amak iin deil Yahudilerin stnde yaadklar Alman
topraklarna yaptklar hyaneti gstermek iin bu makaleye
tanmtr. Her akl banda Alman militarizmden kurtul
mak istese de bunlardan hibiri devletlerinin Yahudilerin
kontrol ele geirecei bir bunalma girmesini istememitir.
Alman basn Yahudi basn szcs tarafndan sunulan
plan nce hafif sonra da stne basarak duyurmutur. Sava
esnasnda Berlin'deki Tageblatt ve Mnih'teki Neuester Nach
richten devletin resmi ve yar resmi organlar gibi alm-

31

lardr. Bu gazeteler Frankfurter Zeitung gibi Yahudi serma

yedarlarndr. Bu gazeteler adeta Almanya'yla sava halinde
olan Mttefik cephesinde kan gazetelerin Almanca versi
yonlar roln oynamlardr.
Sava balar balamaz Almanya'daki gda sektr Yahudi
lerin eline gemitir ve bunlarn yaptklar karaborsaclk fa
aliyetleri en vatansever kiilerin bile Almanya'ya olan gven
lerini sarsmtr. Dier vatansever halklar gibi Almanlar da
savan ktlk ve alk demek olduunu bilmektedirler ve her
eylerini paylamak taraftardrlar. Ancak bu vatanseverler bir
anda kendilerini savan skntlarn kara evirmeye alan
Yahudilerin ellerinde bulmulardr. Halkn ihtiyalarnn spe
klasyona alaca veya halkn vergilendirilecei bankaclk,
sava endstrisi, datm firmalar veya malzeme ofisleri sava
n balamasyla beraber Yahudilerin ellerine gemitir. hti
ya malzemeleri bir anda piyasadan kaybolmu ve daha sonra
karaborsada grlmeye balanmlardr. Her ne kadar Alman
devleti vatandalarnn gda ihtiyalarn karneye balayarak
dzenlemek istese de sava esnasnda zenginler karneye gerek
duymadan her istediklerini alr hale gelmilerdir. Yahudile
rin ihtiya malzemeleri zerinde oynadklar oyunlarla altn
stoklar Yahudilerin ellerine fazlasyla gemitir. Devletin gda
stoklar zerine yapt tahminler karaborsaclarn stoklar
yznden isabetsiz hale gelmitir. Bu durum halkn morali
ni bozmu ve karaborsaclara kar yarg yolu almtr. An
cak bu davalarda daha sonra savc ve hakimlerin de sanklar
gibi Yahudi olduklar ortaya kmtr. Bir Alman karaborsac
yakalandnda ortalk medya tarafndan velveleye verilip ce
zalandrlmas salanrken Yahudi karaborsaclara ait davalar
kapatlmlardr. Bu olaylar Alman halknn beynine kzgn
demirle dalanm gibi yerlemitir.

32

Halka kar bunlar olurken ayrca hkmet dzeyinde

de Yahudi etkisi vardr. Bethmann-Hollweg hkmetinde
ki danmanlar byk gemi yapmcs Yahudi Ballin, Bedin
Tageblatt sahibi Theodor Wolff, Yahudi sermayesiyle balan
tl bir bankann mdr Von Gwinner, Yahudi Speyers ve
Rathenau'dur. Bu adamlar her eyin bandadrlar ve Alman
hkmetini ve halkn ekillendirmektedirler.
Zengin bir Yahudi Almanyay ynetenleri ilgilendiren
finanssal kaynaklara sahip olarak toplumda iyi bir yer bu
labilir. Ancak fakir bir Yahudi nasl toplumda yer bulabilir?
Btn Yahudiler stn olmak isterler, bu nedenle fakir Ya
hudiler ancak yarattklar sorunlar sayesinde toplumda yer
edinebilirler.
Yahudi anarist deil yok edicidir. Yahudi Rusya'da Bol
evik, Almanya'da devrimcidir. Yahudi'nin yaratt anari
onun yapsndan gelmez, sadece amac iin anariyi kullanr.
Zengin Yahudi zaten anarist olmaz, nk istedii her eyi
sinsice elde etmektedir. Fakir Yahudi'nin anari dnda k
yoktur. Zengin ve fakir Yahudi ortak alrlar ve birbirlerine
olan sempatilerini hibir zaman kaybetmezler. Fakirin ya
ratt anari baarl olursa fakir Yahudi zengin Yahudi'nin
yannda yerini alr. Ancak anari baarl olmazsa bu sefer
yaratt ykmda zengin Yahudi iin yeni bir i alan alr.
Almanya'da fakir bir Yahudi etrafna rl Alman duva
rn ancak ykarak aabilir. Rusya iin de ayn ey geerlidir.
Bu lkelerde sosyal sistemler Yahudileri zararsz bir blgeye
hapsetmilerdir. Vcudumuza giren zararl bir yabanc mad
deyi bnyemizin, evresini sararak zararsz hale getirdii
gibi Almanlar da Yahudilere ayn yaklam gstermilerdir.
Ancak gnmzde -Yahudiler duvarlar ykarak tm halk

33

karmaaya srklemenin yollarn bulmulardr. Bu ekilde

ayaklanmalar sonras gizli amalarn ortaya koyarlar. Rusya
ykldnda kim ortaya kmtr? Tabii ki Yahudi Kerens
ki ortaya kmtr. Ancak onun fikirleri yeterince radikal
deildir. Bu nedenle baka bir Yahudi, yani Troki devreye
girmitir. Ancak Troki Amerikan sistemini kertmek iin
zayflatma taraftardr. Rusya'daki her komnist ynetici ne
redeyse Yahudi'dir. Medya Rusya'da karmaa olduunu sy
lemektedir. Belki Rusya karmaadadr ama Rusya'daki Yahu
di hkmetin byle bir problemi yoktur. Yahudiler Rusya'da
halktan herkes iin belirli bir yer kararlatrmlardr.
Benzer eyler Almanya iin de geerlidir. Fakir Yahudile
rin amalarn yerine getirmeleri iin Alman sistemini yk
malar gerekir. Sistem ykldktan sonra fakir Yahudi kendi
ne st dzeyde bir yer edinecektir.
Bu nedenle Yahudiler dnyadaki tm devrimleri destek
lerler. Bugn Amerika'daki Yahudi genlii Amerikan sis
teminin yklmas iin propaganda faaliyetlerindedir. Tabii
ki sylemlerinde "kapitalizmle sava" gemektedir ama asl
amalar dnyada kontrol Yahudi olmayanlarn elinden al
maktr. Dnyada sermaye iin gerek kapitalistler Yahudiler
dir. Bu Yahudilerin sermaye dman olmalar imkanszdr.
Tam tersine Yahudi tm sermayeyi eline geirmek amacn
tar.
Rusya'da olduu gibi Almanya'da da fakir ve zengin Yahu
dilerin sisteme yaklamlar farkldr. Zengin Yahudiler h
kmeti hedeflerken fakirler halkn moralini kertmeye a
lrlar. Aslnda iki grup da sistemi ykmay amalamaktadr.
Yahudiler ilerideki stn rk sevdasyla alt snflara yaplan
basky azaltmak deil gc ellerine geirmek iin mcadele

34

etmektedirler. Almanya'da olan biten devrimin Yahudilerin

g sevdas olduu gereini ortaya kartmtr. Sosyalist,
demokrat veya dier siyasi partiler Yahudilerin amalarna
ulamakta kullandklar aralardan teye gidemezler. "Pro
letarya diktatrl" aslnda Yahudi diktasnn ismidir.
Sonunda Almanlarn gzleri almtr ve fke tepki
sel olarak ortaya kmtr. Bu durumda Yahudi kendisini
Almanya'da ikinci plana ekmeye balamtr. Halkla temas
iinde olan Alman yetkili makamlarndan Yahudiler daha
arka plandaki pozisyonlara gemilerdir. Makamlar brakl
sa bile g Yahudilerin hfila elindedir. imdiye kadar pek ok
tatsz olay cereyan etmitir ve bundan sonra da etmesi bek
lenmektedir. Almanlar da phesiz gc ellerine geirebilmek
iin pek ok yntem ve teknik gelitireceklerdir. Rusya'da ise
bundan sonra ne olaca phelidir. Ancak Rusya'da olabile
cek gelimelerin tm dnyay etkileyecei phesizdir.
Yahudi olmayan Rus ve Almanlarn Yahudi problemine
bak alar aada zetlenmitir:
Yahudilik Britanya mparatorluu'ndan bile daha iyi r
gtlenmi bir gtr. Yahudilik nerede olursa olsun zengin
veya fakir tm vatandalarn koulsuz sadakat gsterecekleri
devlet yaps gibi almaktadr.
Almanya'da tm bamsz gzken devletleri kuatan bu
st devlet sistemine ''.All-Judaan" denmektedir.
All-Judaan devletinin gc sermaye ve medyadan kay
naklanmaktadr, yani para ve propagandaya dayanmaktadr.
lkelerdeki hkmetler milli statdeyken All-Judaan
dnya hkmeti pozisyonundadr.
All-Judaan kltr gazetecilik ve medya zerine kurulu
dur. Yahudilerin teknik, bilimsel ve edebi baarlarnn tm

35

medyaya yneliktir. Yahudiler sermaye ve gazetecilik teknik

lerini medyada birletirerek kendi glerine manevi ve siyasi
kuvvetleri eklemilerdir.
All-Judaan hkmeti mkemmel ekilde oluturulur. Pa
ris eskiden birinci sradayken imdi ncle dmtr.
Sava ncesi Londra bakent New Yok ise ikinci bakent rol
lerini stlenmilerdir. Yahudi akmnn Amerika'ya yneldi
i dnldnde New Yok ksa srede Londra'nn yerini
alabilecek durumdadr.
Kendi donanmas ve ordusu olmayan All-Judaan devle
tine bu hizmetleri dier devletler salamaktadrlar. ngiliz
donanmas Yahudi deniz ticaretinin bekisi konumundadr.
Buna karlk All-Judaan ngiltere'nin dnya lideri olmasn
salamaktadr. rnein All-Judaan Filistin'i ngiliz ynetimi
altna sokmutur. All-Judaan devletinin kara operasyonlar
nn tm ngiliz donanmasnca desteklenmektedir.
Hkmetleri ynettii srece All-Jidaan dnya devletle
rinde milliyeti hkmetleri desteklemektedir. Aslnda Ya
hudi olmayan dnyay milliyeti devletler halinde blmek
All-Judaan'n iine gelmektedir. Dier taraftan Yahudiler
kendilerini herkesten ayr tutmakta ve bulunduklar toprak
larda asimile olmamaktadrlar. Onlar her zaman farkldrlar
ve yle kalacaklardr.
All-Judaan'n dnya devletleriyle problemleri bu devlet
lerdeki hkmetlerin endstriyel ve finansal gleri Yahu
dilerin ellerinden almas halinde ortaya karlar. All-Judaan
.sava kartabilir ve bar tesis edebilir. Benzer ekilde anari
yaratabilir veya dzeni salayabilir. All-Judaan dnya dev
letlerini dizginlerinden kavramtr ve gc kendi karlar
dorultusunda deiik hkmetlere datr.

36

Dnyadaki haber kaynaklarn elinde tutarak All-Judaan

halkn bak asn yapaca hamleye nceden hazrlar.
Gl Yahudi sonunda kurnazca yapt iler yznden yakalandnda Yahudilere yaplan zulm haberleri tm dnya
basnna yaylr. Ancak bu zulmlere neden olan faktrler
hibir zaman halka bildirilmezler.
All-Judaan devletinin Londra ve New York'ta hkmet
leri bulunur. Almanya'dan intikam alndktan sonra fethe
dilecek yeni lkeler bulunacaktr. ngiltere alnmtr, Rusya
kargaa iinde rpnmaktadr. Amerika tm insan ve rklara
olan tolerans sayesinde Yahudi iin ok verimli bir blge
dir. Operasyonlarn yeri deise bile Yahudi yzyllardr ayn
Yahudi'dir.
[THE DEARBORN INDEPENDENT, 29 Mays 1 920}

37

"lk bakta Amerikan ekonomik sisteminin Yahudilerden

bamsz kendi bana gelitii sanlabilir. .. Ancak yakndan
bakldnda Amerika Birleik Devletleri dnyadaki tm lkeler
den daha fazla Yahudi ruhu iermektedir. Bu gerek, konunun
uzmanlar tarafndan da kabul edilmektedir..."
Durum bu iken Amerika'nn varln bir yerde Yahudilere bor
lu olduunu kabul etmek gerekmez mi? Amerikan veya Ameri
kal Yahudi ruhu iinden sklp atldnda ortadan kalkar."

- Werner Sombart, Yahudiler ve

Modern Sermaye, s.38, 43

AMERKA'NIN YAHUD TARH

Amerika'daki Yahudi tarihi Kristof Kolomb'la balar. 2
Austos 1492 tarihinde 30 0 .0 0 0 Yahudi ispanyadan srl
mtr. 3 Austos'ta batya yelken aacak olan Kolomb yan
na bir grup Yahudi alr. Ancak bu Yahudiler mlteci deiller
dir, nk Kristof Kolomb'un gezi plan uzun sredir nemli
Yahudiler tarafndan izlenmektedir. Kolomb daha batan
Yahudilerle iyi anlatn aklamaktadr. Hatta Kolomb'un
keiflerini mektupla ilk bildirdii kii de bir Yahudi'dir. Ma
ceral yolculuk insanlk tarihine yeni bilgiler kazandrm ve
Yahudilere "Yenidnya' ' kaplarn amtr.
Kralie sabel'in Kolomb'un Amerika yolculuunu m
cevherlerini satarak destekledii hikayesi derinlemesine bir

38

aratrma yapldnda ortadan kalkmaktadr. spanyol diva

nnda Maros, yani "Gizli Yahudi" bulunmaktadr. Bun
lardan biri kraliyet vergilerini toplayan ve Valencia'da byk
bir tccar olarak tannan Luis de Santagel'dir. Bu adamn ak
rabas olan Gabriel Sanchez kraliyet hazinesinin bandadr.
Arkadalar Juan Cabrero ise bamabeyincidir. Bu adamlar
kralienin beynini kraliyet hazinesinin tkenmekte olduu
ve Kolomb'un Hindistan'da byk altn kaynaklar bula
bilecei konularnda ykamlar ve sonunda Kralie sabel
mcevherlerini rehin ederek seferi finanse etmeyi kabul et
mitir. Ancak Santagel bu paradan kendisine avans verilmesi
iznini de koparmtr. O zaman 17. 0 0 0 dka altn olan bu
miktar tm sefer harcamalarndan daha fazladr.
Kolomb'la birlikte giden en az be Yahudi bulunmakta
dr. Bunlar: evirmen Luis de Torres; Cerrah Marco; Doktor
Berna!; Alonzo de la Calle ve Gabriel Sanchez'dirler. Deniz
cilerin kullandklar harita ve astrolojik aletler Yahudi ori
jinlidirler. Luis de Torres seferde kyya ilk kan ve ttn
kefeden kiidir. Kendisi Kba'ya yerlemi ve halen bu lke
de devam eden ttn endstrisinin kontroln elinde tutan
aileyi kurmutur.
Kolomb'un patronlar Luis de Santagel ve Gabriel Sanc
hez seferde oynadklar roller iin nemli imtiyazlar elde
ederken Kristof Kolomb gemi doktoru Yahudi Bernal'in iha
netine urayarak hapse atlmtr.
Batan beri Yahudiler Amerika ktasn ok verimli
bulmular ve Brezilya bata olmak zere zellikle Gney
Amerika'ya g etmilerdir. Anck Hollanda ve Brezilya ara
sndaki askeri mcadele sonucu Yahudiler bu topraklar terk
ederek Hollanda'nn Kuzey Amerika'daki kolonisi olan New

39

York'a gemilerdir. Bu koloninin Hollandal valisi Peter

Stuyvesant Yahudileri istemediinden onlarn koloniyi terk
etmesini talep etmitir. Ancak buraya g etmeden ilerini
garanti altna alm olan Yahudiler koloni meclisinden "New
York irketlerine yaptklar byk sermaye nedeniyle" otur
ma karar kartmlardr. Yahudiler oturma hakk almakla
birlikte perakendecilik ve devlet grevlerinden men edilmi
lerdir. Bu durum karsnda Yahudiler ksa zamanda Avru
pa'daki balantlar sayesinde tekel oluturacaklar d ticaret
sektrne ynelmilerdir.
Bu rnek bile Yahudilerin ne kadar becerikli olduklarn
anlatmaya yetecek niteliktedir. Bir Yahudi'yi bir eyden men
edersen o her zaman kendisine baka bir ey bulma kapasi
tesindedir. Perakende yeni elbise satmas yasaklanan Yahudi
eskicilie ynelir, mal ticaretinden men edilen Yahudi atk
iine girer. Yahudiler dnyada atk i daln yaratan kiilerdir.
Yahudi medeniyetin atklarndan servet yaratmasn bilmi
tir. Yahudiler eski bezlere, tavan krkne ve domuz ayakla
rna yeni kullanm alanlar bulmulardr. Hayvan postlarn
mehur markalar yaratarak krk ad altnda pahalya satma
y kefeden Yahudiler modern krk endstrisinin tekelini
ellerinde bulundururlar. Bugn Amerikan caddelerinde d
dk ttrerek eski demir, ie, kuma ve gazeteleri toplayan
eskiciler Yahudilerin pten servet yaratma zelliklerini en
iyi ekilde gstermektedirler.
ValtPeter Stuyvesant aklszcasna Yahudileri New York'u
Amerikann en nemli liman haline getirmeye zorlamtr.
Amerikan Devrimi srasnda Philadelphia'ya g eden Yahu
diler daha sonra tekrar New York'a dnmlerdir. O zaman
dan beri Yahudiler New York'un onlar iin cennet olacan

40

bilmektedirler. Bugn Amerikan ihracat ve ithalatnn b

yk blmnn yaplarak vergilendirildii New Yok Yahu
dilerin dnya bakentidir. Amerika'da yaplan her i iin pa
rann patronu olan New York'lu bankerlere vergi verilir hale
gelinmitir. New York emlak listeleri incelendiinde Yahudi
olmayan isimlerin azl dikkat ekecek boyuttadr. Yani Ya
hudi yazarlarn Amerikay "Vaat Edilmi Topraklar': New
York'u ise "Yeni Kuds" olarak grmeleri bouna deildir. Bu
yazarlardan bazlar daha da ileri giderek Rocky Dalar'nn
tepelerine "Siyon Tepesi" adn vermektedirler.
Byk Gller Blgesi'ndeki tm ehirleri okyanusa aa
cak olan kanal projesi New York'un saltanatn bitirecei iin
Yahudiler tarafndan protesto edilmektedir. Buradaki prob
lem New York'un sadece New York olmasndan kaynaklanan
fktif gelirin kaybolacak olmasdr. New York'u dou kysn
da sradan bir ehir haline getirecek herhangi bir proje Yahu
dilerin avantadan kazandklar gelirleri yok edecektir.
Son elli ylda Amerika'daki Yahudi nfusu 50.0 0 0'den
3.30 0 . 0 0 0'e ykselmitir. ngiltere'de 300 . 0 0 0, Filistin'de ise
sadece 1 00 . 0 0 0 Yahudi vardr. Aslnda ngiltere'deki Yahudi
nfusun az oluu onlarn avantajnadr, nk bu lkede st
dzey ynetimi ellerinde tutan zengin Yahudilerin aldklar
kararlar bazen fakir Yahudileri olumsuz etkileyebilmektedir.
Saduyu sahibi her ngiliz ngiltere'de Yahudi probleminin
belli durumlarda patlak vereceini bilir ancak belli durumlar
iine zengin Yahudilerin siyasi kontrol ve uluslararas finans
piyasalarn istismar etmeleri dahil deildir. Aslnda Yahudi
problemini ortaya karan uluslararas Yahudilerin devletle
ri smrmeleridir fakat Yahudi problemi patlak verdiinde
ezilenler her zaman fakir Yahudiler olmaktadr.

41

Yahudi nfusunu ngiltere ve Amerika'da gsteren istatis

tikler dev uluslararas Yahudi finans kurulularnn elindeki
gcn nfusla alakas olmadn gstermektedir. Yahudiler
saylar dnyada ok az olmasna karn nfuslaryla orant
sz bir gce sahiptirler. Bugn dnyada 1 4. 0 0 0 .0 0 0 Yahudi
vardr. Ayn nfusa Koreliler de sahiptirler ama Koreli prob
lemi diye bir aznlk sorunu yoktur.
George Washington zamannda lkede 4.00 0 Yahudi var
dr ve bunlarn ounluu baarl tccarlardr. Hayn Salo
mon isimli Yahudi tm servetini ortaya koyarak Amerikan
kolonilerini yok olmaktan kurtaran bir kiidir. Ancak Yahu
diler Amerikan toplumuna asimile olmamlardr. Sradan
ilere girmemiler, iftilik yapmamlar veya fabrikalarda
almamlardr. Yahudiler Amerika'da tccar olmay se
milerdir.
Son yllarda Yahudiler retime girmeye balamlardr.
retime girdikleri endstriler ise genelde ticaretini yaptk
lar mallardr. Bylece retim yaparak Yahudi karn artr
maktadr. Sonuta rnlerin halka maliyetleri dmemi
tam tersine artmtr. Yahudilerin anlayna gre ekonomi i
iin vardr ve halka faydal olmas gerekmemektedir. Bugn
bakldnda halka aklanmas imkansz yksek fiyatlarda
satlan mallar retenler veya fiyat dlerinden en fazla
korkan reticilerin hepsi Yahudi'dir.
Yahudi iin i para demektir. Baarl bir Yahudi'nin para
kazandktan sonra onunla ne yapaca ayr bir konudur. Para
kazanrken Yahudi dolar kazancnn dmesine veya ii
haklarnn karnn drlerek iyiletirilmesine raz olmaz.
Bu Yahudi kalbinin sertliinden deil onlarn i anlay
ndan kaynaklanmaktadr. Yahudiler iin mal ve para

4.2

demektir. nsanlarn i yaamnda nemleri yoktur. Bir kii

zor duruma derse Yahudi onun iin zlebilir ancak zor
duruma den kiinin evi ipotekli ise Yahudi evi sahibfo
den ayr tutar ve el koyar. Bu durum onun iin sradan bir
itir.
New York'taki merdiven alt atlyeler ancak bu ekilde
aklanabilirler. Bugn merdiven alt atlyelerde salksz
koullarda alan zavall Yahudiler iin zlen Amerika
llar bu kaak iletmelerin zengin Yahudilere ait olduunu
bilmezler. Amerika rk, din veya renk ayrm yapmayan bir
sistemle vnrken i sal mfettileri fakir Yahudileri
smrenlerin zengin Yahudiler olduu gereini raporlarna
aktarmaktadrlar. Ancak merdiven alt iletmelerde alan
lar ve bu iletmelerin sahipleri iin durum sadece iin gere
idir. Merdiven altnda alan fakir Yahudi bir gn zengin
olarak kendine bir merdiven alt dikim atlyesi amay hayal
eder. Bu insanlarn i hayatna olan dknlkleri, ykselme
hrslar ve bir gn kendi patronlar olma hayalleri en salk
sz koullarda bile ezilerek almalarna olanak salamak
tadr. Kt koullarda alan Yahudi ii bir klfet olarak
grmez, ancak sonsuza kadar ii olarak almay da kabul
etmez. Dolaysyla Yahudiler altklar ilerin koullarn
iyiletirmeye almak yerine bir an nce kendi iyerlerini
kurmak iin aba harcarlar.
Bu davran kiisel olarak iyi olabilir ancak sosyal a
dan zararldr. Bu yzden bugn alt dzey iler tamamen
denetim d kalmlardr ve devlet yetkilileri iilerin a
lma koullarn dzeltecek reformlar rafa kaldrmlardr.
Yahudilerin hayr ilerine ayrdklar para takdir edilecek
dzeyde olmakla beraber endstriyel reformlara hibir kat-

43

klan yoktur. Yani Yahudiler bir yerde smrerek acnacak

hale getirdikleri rktalarna hayrsever davranmaktadrlar.
Bugn ismi nl hayrsevere km pek ok zengin Yahudi
bulunabilir ancak endstrideki yntemleri ve artlar insani
boyutlara tayan Yahudi bulamazsnz.
Bu ac durum Yahudilerin doasn bilmeyen kiileri ay
dnlatmas asndan ok nemlidir. Yahudi servetini belli
llerde paylaabilir ancak i yaamndaki karn kesinlik
le paylamaz veya dmesine izin vermez. Sonu deimese
bile Yahudi'nin i yaamndaki acmaszl kiiliinin bo
zukluundan deil i anlayndan kaynaklanr.
Amerikan Yahudisi hibir zaman asimile olmaz. Bu
onu eletirmek iin sylenmemektedir ve sadece iin
dorusu budur. Yahudi istedii takdirde Amerikallar
la kaynaabilir ancak o bunu istemez . Yahudilere kar
Amerika'da duyulan antipatinin bir nedeni onlarn souk
durulardr. Yahudilerin dini Amerika'da dnyada ol
duu gibi sayg grr, rklar ve renkleri karsnda n
yarg bulunmaz ancak o yine de asimile olmak istemez,
nk kendisini buraya "ait" grmemektedir. Bu durum
onun iin bir imtiyazdr ve bunu kullanmaktadr. Ancak
ayn zamanda kendisine kar nyarg olduundan da sz
etmektedir. Aslnda en dorusu Yahudilerin kendilerini
nasl hissettiklerini itenlikle ifade etmeleri olacaktr. Bir
gazetede bir kere gen bir Yahudi yle demitir: "Ameri
kal bir Yahudi ile Yahudi bir Amerikal arasnda dalar
kadar fark vardr. Yahudi Amerikal bir devirmedir ve
Amerikal olmaya alan bir parazittir:'
Getto kavram Amerikan deildir ve Yahudilerle beraber
bu lkeye gelmitir. Yahudiler dier insanlardan farkl blge-

44

lerde yaamak isterler. Yahudi Ansiklopedisi bu konuda yle

demektedir: ''Amerika'daki Yahudilerin sosyal statleri dier
lkelerden farkldr ancak hibir zorlama olmakszn Yahu
diler hala birbirlerine yakn oturmay tercih etmektedirler.
Bu devam eden bir tuhaflktr:'
Amerika'da Yahudilerin kontrol ettikleri sanayi dalla
r sralandnda bunlarn en yaamsal endstriler olduu
ortaya kar. ov dnyas herkesin bildii gibi Yahudilerin
ellerindedir. Tiyatro iletmecilii, oyun yazarl ve bilet ii
her zaman Yahudilerin kontrolnde olmutur. Bugn kar
lalan her film veya reklamda Yahudi propagandasn bu
nedenle bulabilirsiniz. Aadaki endstriler Amerika'da Ya
hudilerin kontrolndedirler:
eker sanayii
Ttn sanayii
Et paketleme sanayiinin %50'si
Ayakkab sanayiinin %60'
Erkek ve kadn konfeksiyon sanayileri
Mzik endstrisi
Mcevherat ticareti ve sanayii
Tahl sektr
Son zamanlarda pamuk endstrisi
Colorado dkm sanayii
Magazin yazarlklar
Haber ajanslar
ki sanayii
Bankaclk
Yukardaki i alanlar Yahudilerin kendi balarna veya

45

yabanc Yahudi sermayesi sayesinde Amerika'da kontrol et

tikleri endstrileri gstermektedir.
Yurtdnda prestij sahibi Amerikal iadamlar listelen
diinde bunlarn ounluunun Yahudi olmas Amerika
llar artabilir. Yahudiler yurtdnda Amerikan etiketini
kullanmann avantajlarn ok iyi bilirler. Yurtdnda bir va
tandan bulmak umuduyla girdiiniz ve ''Amerikan thalat
Firmas" veya ''Amerikan Ticaret irketi" gibi tabelalar ta
yan ofislerde karnza Amerika'da birka ay konaklam bir
Yahudi'nin ktn grrsnz. Yurtdnda 30- 40 deiik
rktan insann ''Amerikan' ' etiketini kullandn dnrsek
yabanc gazetelerde grdmz ''Amerikan tarz ticaret" ta
nmna neden yabanc kaldmz anlayabiliriz. Eskiden Al
manlar yabanc lkelere seyahat ederken Almanca konuan
Yahudi tccarlara bakarak yerli Almanlara nyarg gelitir
melerine ok kzarlard.
Amerika'daki Yahudi refah dzeyi bilinen bir gerektir.
Fakat retkenlik ve ngr isteyen refah kavram ile kont
rol kavram birbirine kartrlmamaldr. Bugn Yahudile
rin dedii ar maliyeti gze alan herhangi bir Amerikal
Yahudilerin refah dzeyine ulaabilir. Ancak hibir Yahu
di olmayan kii Yahudiler gibi rktalaryla ortak alma,
i yaamnda komplo retme veya dindalk kavramlarn
kontrol elde etmekte kullanamaz. Yahudi olmayan biri iin
komusunun hangi dinden olduu nemli deildir ancak
bir Yahudi iin Yahudi komu sahibi olmak ok nemlidir.
rnein New York'taki Temple Emmanu-el Sinagogu 1 846
ylnda sadece 1 .520 dolar yardm toplayabilmitir. sava
sonras konfeksiyon sanayiinde ortaya kan Yahudi tekeli
nedeniyle bu sinagog 1868 ylnda toplanan yardm mikta-

46

rn 708.755 dolara ulatrmtr. sava Yahudiler iin re

fahlarn ve ulusal piyasalardaki kontrollerini artran bir ara
olarak grlmektedir.
Amerika'da tarm haricinde Yahudiler her i alannda
baarl olmulardr. Yahudi medyasnda iftilik alann
da baarszln nedeni basit tarmn zeka gerektirmemesi
olarak aklanmaktadr. Zekasn kullanmay seven Yahudi
basit tarm yerine besicilii tercih etmitir. Amerika'nn e
itli blgelerinde balatlan Yahudi tarm kolonilerinin hepsi
baarszlkla sonulanmtr. Bazlar bu baarszlklar Ya
hudilerin teknolojik tarm bilgisine sahip olmaylar, beden
iiliini sevmeyileri veya speklasyon olanaklarnn ol
may gibi nedenlere bahtmaktadrlar. Sonuta Yahudiler
retken deil fktif kazan elde edilen ilerde baarldrlar.
Yahudiler her zaman tccar olmulardr ve Filistin'i anavatan
olarak semelerinin nedeni de bu dar blgenin Dou ile Bat
arasndaki ticari yollarn kesitii bir noktada bulunmasdr.
[THE DEARBORN INDEPENDENT, 5 Haziran 1 920]

47

YAHUD PROBLEM
GEREKTEN VAR MIDIR?
Yahudi problemi zerine yaz yazmadaki en byk prob
lem gerek Yahudi gerekse Yahudi olmayan kesimlerin bu ko
nuda ok hassas olmalardr. Hatta "Yahudi" demek veya bu
kelimeyi yazda kullanmak bile ayp saylmaktadr. Nezaket
gerei "brani': "Musevi" gibi kelimeler Yahudileri tanmla
makta kullanlmaktadrlar. Halbuki Yahudi tarihi ve kltr
olan saygn bir kelimedir.
Dier taraftan Yahudi olmayanlar da bu konuyu tart
maktan holanmazlar. Onlar iin bu problem beyinlerinin
derinliklerinde dndkleri ve gizli tutulmas gereken bir
konudur. Burada Yahudi olmayanlarn nezaket gelenei ve
problemi zmenin zorluklarn fark etme igdleri rol oy
namaktadr. Genelde Yahudi olmayanlarn Yahudi proble
mine yaklamlar, geveleyen bir politikac veya sosyal evre
lerde akam yemei sonras konuma yapan bir nde gelenin
Yahudilerin felsefe, tp, mzik, debiyat alanlarndaki nem
li isimlerini anmas, Yahudilerin alkanlklar, yetenekleri
ve tutumluluklarn vmesiyle snrldr. Daha sonra herkes
ii rahat bir biimde evlerine gider, nk hassas bir konu
kimseyi rahatsz etmeksizin konuulmutur. Halbuki hibir
ey deimemitir. Yahudi halen ayn Yahudi'dir ve Yahudi
olmayan bir kii iin bilinmezliini korumaktadr.
Yahudi olmayanlar "Bu problemi tartmann alemi ne-

48

dir? " havas iindedirler. Zaten bu yaklamn kendisi prob

lemin olduuna dair en iyi kanttr.
Rusya'da Yahudi problemi var mdr? Kesinlikle vardr ve
ok tehlikeli bir haldedir. Rusya'da bu problemle yzlemek
gerekir mi? Kesinlikle bu problem her adan tartlmaldr,
ancak bu ekilde bir zm ortaya kabilecektir.
Rusya'da Yahudilerin toplam nfusa oran Amerika'dan
%1 daha yksektir. Rusya'daki Yahudiler Amerika'dakilerden
daha kt deillerdir ve Amerika'da olmayan kstlamalar
altnda yaamaktadrlar. Ancak bu olumsuz artlarda bile
Yahudilerin zekas Ruslarn elinden kontrol almaya yet
mitir. Romanya, Almanya, Avusturya veya Rusya'da Yahudi
problemi ak olarak hep vardr. Bu lkelere baktnzda t
mnde problemin Yahudilerin kontrol ele geirmelerinden
ktn grrsnz.
Amerika'da Yahudiler 11 0 . 0 0 0 . 0 0 0 nfus iinde sade
ce %3'lk bir orana sahiptirler ama bu orann on kat fazla
olan bir aznln bu lkede sahip olamayaca bir kontrole
sahiptirler. Bu nedenle de Yahudi problemi Amerika Birle
ik Devletleri'nde ortaya kmtr. Yzde lk bir nfusa
sahip baka bir milletin Amerika'da sz sylemeye frsat
olamaz. nk byle bir aznln yeleri Versailles Bar
Grmeleri'ne katlamazlar, Anayasa Mahkemesi yesi ola
mazlar veya Beyaz Saray'da danmanlk yapamazlar. Hal
buki Yahudiler gcn temsil edildii her yerde bulunurlar.
Yahudi'nin beyni vardr, inisiyatif kullanma kabiliyeti yk
sektir ve kolaylkla ykselebilecei alanlar abuk tespit eder.
Bu avantajlaryla Yahudiler dier tm rklarn nnde yer
alrlar.
te burada Yahudi problemi balamaktadr. Yahudiler

49

byle yksek mevkilere nasl kolayca ulaabilmektedirler?

Yahudi'yi o mevkilere koyan kimdir? Yahudi o mevkiye ne
den konmutur? Yahudi orada ne yapar? Yahudi'nin yksek
bir mevkide oluu dnya iin ne anlama gelir?
Yahudi probleminin balangc buradadr. Bu noktadan
sonra durumun Yahudi kartl veya Yahudi taraftarl
na dnmesi nyarglara bal olduu gibi ortaya kacak
yaklamn insani olup olmamas durumu iyi anlamaya ve
zekaya baldr.
nsani yaklam Yahudilikle beraber kullanldnda an
lam biraz deiir. Yahudi her zaman insani yaklam gs
terilmesini ister. Ancak Yahudi'nin de dier insanlara in
sani yaklam gstermesi gereklidir. Yahudi toplumdan
insani yaklam beklemeye almtr. Halbuki toplum da
Yahudi'nin asimile olmasn, dnyay smrmemesini ve
kazancn sadece dier Yahudilerle paylamamasn bekle
mektedir.
Yahudiler toplumdan merhamet ve insaniyet dilenmeyi
brakmal ve artk topluma kendilerinin ekonomik olarak
smr yapmadn gstermelidirler. Toplum dev finans
kurulular karsnda Rusya'daki Yahudilerin Yahudi d
manlarna kar korumasz kald kadar korumasz ve ac
nacak haldedir. Rusya ve Amerika'da zengin Yahudilerin
yapt ekonomik smrnn cezasn fakir Yahudiler ek
mektedirler.
u ana kadar yaymladmz makalelere posta, telgraf ve
telefonla organize ekilde Yahudilere yaplan zulm hatrla
tan tepkiler gelmektedir. Bu tepkiyi gren bir kii dnyann
en zavall ve aresiz toplumuna kar dnyann en acmasz
zulmnn yapldn sanabilir. Ancak mektuplarn antet-

50

leri incelendiinde bunlarn zengin Yahudi firmalarndan

gnderildikleri, protesto edenlerin finansal kurumlar oldu
u ve bu protestolarn arkasnda byk Yahudi rgtlerinin
olduu grlmektedir. Her mektubun iinde boykot tehdidi
bulunmaktadr. Bu yaklam Amerika'daki byk medya ku
rulularnda Yahudi problemi her aldnda grdmz
davran tarzndan farkl deildir.
Amerika'daki Yahudi problemi bizim gibi yayn kurulu
larna yaplan tehditler veya Yahudi yanda medyann yapt
Yahudi taraftar yaynlarla rtlemez. Amerika'daki Yahu
dilerin kendileri ve dnyadaki rktalar iin yapabilecekleri
en iyi ey "Yahudi kartl" safsatasn bir kenara brakmak,
zavall madur rolnden vazgemek ve Yahudi problemini
grmek olacaktr.
Bu makale serisinde kullanlan "uluslararas Yahudi" iki
anlama gelebilir: Bunlardan birincisi Yahudilerin dnyada
her yerde yaadn belirten bir ifadedir, dieri ise Yahudile
rin uluslararas, hatta uluslar st kontrole sahip olduklarn
ifade eder. Bizim serimizde ikinci anlam vurgulanmaktadr.
Uluslararas Yahudi tipi dnyann kontroln elinde tu
tar ancak bu zellii onun bir yerde ansszldr. Sradan
bir Yahudi'nin ansszl uluslararas Yahudi'yle ayn soydan
gelmesidir. rnein dnyadaki dev finans kurulularnn
neredeyse tm Yahudilere aittir. Bu durum sradan ve nor
mal bir yaam sren ve srmek isteyen Yahudiler iin byk
talihsizliktir. Dnyadaki endstrilerin kontrol kark olsa
bu endstriler iinde birka tanesinin Yahudilerce kontrol
edilmesi sradan Yahudi iin bir problem yaratmaz. Burada
sadece zengin aznlk problemi olabilir. Dnya kontrolnn
birka Yahudi'nin elinde oluu ve bunlarn ok farkl yn-

51

temler kullanmalar Yahudi rkn problemin oda haline

getirmektedir.
Dolaysyla dnyay kontrol eden Yahudiler dendiinde
hangi grup Yahudi'nin kastedildii iyi anlalmaldr. Bunu
normalde sradan bir okuyucu anlayabilir fakat bir Yahudi
. bu szlerden alnabilir. Bizim burada kastettiimiz dnya
nn kontroln elinde tutan zengin Yahudilerdir. Bu sefer de
"Neden Yahudiler yerine finans dnyasnn st ynetimini
tartmyorsunuz? " gibi bir soru gelebilir. Ortaya dnyada
ki zenginlerin listelerini koyarak Yahudilerden daha fazla
Yahudi olmayan zenginlerin var olduunu kantlamak bir
ey ifade etmemektedir. Biz burada sistem iinde alarak
zengin olmu kiilerden bahsetmiyoruz. Bizim sorguladk
larmz "kontrol" ele geirenlerdir ve zenginlik her zaman
kontrol ele geirmek anlamna gelmez. Dnyay kontrol
eden Yahudiler zengindirler ancak servet dnda baka bir
zellie de sahiptirler.
Daha nce tanmladmz gibi uluslararas Yahudilerin
dnyay kontrol etmeleri sadece servetlerinden kaynaklan
mamaktadr. Bu adamlar ticaret ve finans konularnda usta
drlar ve dnyada hibir millette bulunmayan bir i dayan
ma iindedirler.
Tabii ki bu sylediklerimiz modern Yahudiler tarafndan
yalanlanacaktr. Yahudiler arasndaki yeni akm kendileri
nin dier insanlardan sadece "din'' asndan farkl olularn
vurgulamaktr. Bu kiiler Yahudiliin bir rk deil Katolik
lik veya Protestanlk gibi bir din olduunu sylemektedirler.
Yahudiler bu argman gazetelere kar kullanmak ve "Su
haberlerinde Yahudiler dnda kimsenin dini belirtilme
mektedir" demektedirler. Dini hassasiyetler iin iine soku-

52

lunca herkes daha anlayl davranr ve din bazen insanlarn

dikkatlerini baka yne ekmeye yarar.
Eer Yahudiler dinleri dnda dier insanlardan farkl
deillerse mevzu daha da tuhaf hale gelecektir. Dnyadaki
insanlarn Yahudilerin diniyle ilgili bir problemleri yoktur,
zaten din olarak tm dinler gibi Yahudilik de ahlaki deer
leri ne karan ve dierlerinden pek de farkl olmayan bir
dindir. Ayrca ngilizce konuan Yahudiler iinde olduka
yksek bir oran kendisini agnostik olarak tanmlamaktadr.
Bu kiilerin agnostik olmalar onlar Yahudi olmaktan
karmakta mdr? Kiliseye gitmeyen bir rlandal ve talyan,
rlandal veya talyan kimliini kaybedebilir mi? Dolaysyla
sinagoga gitmeyen bir Yahudi de Yahudiliinden bir ey kay
betmez. Gerekten de agnostik Yahudiler de kendilerini hala
Yahudi diye tanmlamaktadrlar.
Modernist Yahudi yaklamnn doru olduu kabul
edildiinde ve dnyay kontrol edenlerin Yahudi olduu
dnldnde ortaya "Yahudi dini kendine inanp iba
det edenleri abat eder ve dnyann kontroln onlara ka
zandrr" gibi bir sonu ortaya kacaktr. Ancak iin ilgin
yan dnyay kontrol eden Yahudiler fazla dindar deilken
en fakir Yahudiler en dindar kesimi oluturmaktadrlar. Ya
hudi dininde tutuculuk, yani Eski Ahite bal kalma baa
rl Yahudiler arasnda grlmez. Bu insanlar Hristiyanlk
la btnlemi bir dine sahiptirler. Benzer ekilde baarl
Hristiyanlar da niterizm ad altnda Hristiyanl Yahu
diletirmektedirler. Tutucu Yahudiler ise cumartesi gnleri
dkkanlarn ahat adna kapal tutan fakir insanlardr. Bu
insanlara dinleri dnyann kontroln vermemitir ancak
hala onlar ibadet etmeye devam etmektedirler.

53

Yahudilerin sadece din asndan dier insanlardan farkl

olduunu kabul etmek olay din kartlna ekmeyi ama
lamaktadr ve bu kabul edilemez bir eydir. Ancak durum
dinle ilgili deildir, nk Hristiyanln Ortodoks ve Ka
tolik mezhepleri arasndaki dini fark Hristiyanln Yahudi
likle olan farkndan daha fazladr.
Modern Yahudilerin kabul ettirmek istedikleri doru ol
duunda Yahudi tarih boyunca kendini yok etmek isteyen
tm saldrlarn stesinden gelmi, baka dinlerdeki insan
larn kar geldiklerinde kendilerini yok eden kutsal kanun
lara uyarak ayakta kalabilmi ve dnyaya tektanrc ve teke
li yaam tarzn tantan bir dinin mensubudur. Maalesef bu
doru deildir ve Yahudi kendini bir halk, kavim ve milletin
paras olarak grmektedir. Yahudi iin iinde bulunduu
dini inanlar, gelenekler veya dnceler bu gerei dei
tiremezler. Yahudi kendi kurallarn srdrd srece bir
Yahudi olarak kalacak ve kendisinin stn bir rka mensup
olduunu kabul edecektir.
Dnyay kontrol eden Yahudiler her eyden nce Yahudi
rknn zelliklerine sahiptirler. Her Yahudi bu zelliklere sa
hiptir ancak her Yahudi bu zellikleri ayn beceri dzeyinde
kullanamaz. rnein her ngiliz Shakespeare'in dilini bilir
ancak onun kadar edebi yazamaz. Bu byle kabul edildikten
sonra uluslararas Yahudi'yi Yahudi karakteri ve psikoloji
sinden ayr dnmek ve incelemek hatal olacaktr.
Burada batan sylemek isteriz ki Yahudilerin i yaamla
rndaki baarlarn namussuzluklarna balamak doru de
ildir. Sadece Yahudiler iin deil hibir millet iin genelle
me yapmak doru deildir. Zaten Yahudiler i yaamlarnda
ne kadar vicdansz olduklarn iyi bilirler. Ancak vicdanszlk

54

namussuzluk veya hukuksuzluk anlamna gelmez. Yahudile

rin onlar i yaamnda baarya tayan pek ok zellikleri
vardr.
Ticarette Yahudi her zaman hzldr. Baz milletlerin ticari
konularda en az Yahudiler kadar iyi olduklar bilinse de Ya
hudiler bu milletlerle beraber yaamazlar.
nsan doas gerei eli abuk insanlarn becerikli olduu
nu dnr, hatta bazen eli abukluktan phelenir. nsanlar
drst olsalar bile zeki kiilerden phelenir ve korkarlar.
Yava dnen bir kii i yaamnda tamamen kanuni ma
nevralar el abukluu ile yapabilen kiinin ayn zamanda
gayri kanuni manevralar da yapabileceinden phe duyar.
Ayrca "el abukluunun' ' sihirbazlk usul bir gz boyamay
la da ilikilendirilmesi sz konusudur. Drst, ak konuan,
dolayl yollara sapmayan yava insanlar her zaman baarl
kiiler hakknda phe duyarlar.
Yzyllar boyunca Yahudiler ticarete yatkn insanlar ola
rak yaamlardr. Yahudiler o kadar iyi tccarlardr ki dier
insanlar onlar dolandrc olarak dnmeye balamlardr.
Yahudi'ye olan dmanlk onun ticarette gsterdii baaryla
ortaya kmtr.
rnein Yahudi tccarlarn takibata urad eski
ngiltere'de drst bir tccarn iin kendisine gelmesini bek
lemesi kuraldr. Ayrca esnaflarn dkkanlarnn vitrinlerini
klarla donatmalar veya reklam yapmalar dier esnaflarn
ilerini azalttndan dolay ahlakszlk olarak kabul edilmek
tedir. O zamanlarda ayrca tccarlarn sadece tek mal sat
yapmalar ahlaki bulunmaktadr. Yani ay satan bir tccarn
ay ka satmas ahlakszlk olarak kabul edilmektedir.
Tabii ki Yahudiler bu geleneklere bal ngiliz pazarna

55

girdiklerinde pek ok esnafn batmasna neden olmulardr.

O tarihlerde gelenekler kanun hkmndedirler ve dolay
syla Yahudiler sulu grlmektedirler. ngilizlere gre ticari
gelenekleri ykan bir kii baka gelenekleri de ykabilecektir.
Yahudi ngiliz pazarnda sat peindedir ve eer bir mal sa
tamazsa mterisine baka bir mal sunmaktadr. ngiltere'de
Yahudilerin dkkanlar adeta alveri merkezleri gibi al
maktadr. Yahudi baarana kadar ticaretin peinde komak
tadr ve kk kar marjyla byk hacimli sat yapmak ta
raftardr. Taksitli satlar Yahudiler tarafndan balatlmtr.
Yahudiler duraan ilerden holanmazlar ve ticareti canlan
drmak iin ellerinden geleni yaparlar. ngilizlerin iflas eder
ken bile kullanmadklar reklam faaliyetlerini Yahudiler her
ite kullanmaya balamlardr.
Bu durumda Yahudileri namussuzlukla sulamak ngi
lizler iin kolaydr. ngiliz geleneklerine gre Yahudi oyunu
kurallarna gre oynamamaktadr. Yahudi oyunu tm ipleri
eline almak iin oynamaktadr ve sonunda pazarn kontro
ln eline geirmitir.
Yahudiler igdsel olarak para akmlarn da iyi bil
mektedir. Bir lkede kurulan Yahudi finans firmas dier
lkelerdeki Yahudilerin temsilcisi gibi almaktadr. Belki
igdleri nedeniyle belki de kendi rklar iinde dayanma
ve birlii salama planlar nedeniyle dnyann eitli blge
lerindeki Yahudi kurumlar uluslararas bir topluluk haline
gelerek servetlerini, prestijlerini ve glerini artrdlar. G
lenen bu topluluklar siyasi balantlar oluturarak span
ya, Hollanda veya ngiltere gibi lkelerde merkezi otorite
ye sz geirecek hale gelmilerdir. Bilerek veya bilmeyerek
Yahudiler aras dayanma ve kan ba onlar bir firmann

56

ubelerinden ok mttefikler haline getirmitir. Yahudi ol

mayanlarda byle bir balanma sz konusu olamaz. Yahudi
olmayan bir kii baka bir Yahudi olmayana kar kendisi
ni borlu hissetmez ancak Yahudiler iin bu byle deildir.
Yahudi olmayanlar, hatta Yahudilerin kendilerini gizlemek
istedikleri yerlerde onlarn acenteleri durumuna dmler
dir. Ancak dnyann kontrolnde hibir zaman Yahudilere
kar rakip olamamlardr.
Pek ok yere dalm Yahudi toplumlar glerinin t
mn en usta bankerlerin bulunduklar merkezlere aktarr
ken merkezi Yahudi gc ise dank topluluklara gerekti
inde bilgi ve destek salamaktadr. Bu durumda Yahudilere
yardm eden devletlerle yardm etmeyenler arasnda fark bu
lunmaktadr. Yahudiler kendi honutsuzluklarnn gcn
baz milletlere hissettirdiklerini aka beyan etmektedirler.
Byle bir sistemin varl halinde bugn daha gl oldu
u kesindir. Ancak bugn Yahudi sistemi her zamankinden
daha fazla tehdit altndadr. Elli yl nce Yahudilerce kontrol
edilen uluslararas finans i dnyasnn en stnde bulunur
du. Ancak endstri en byk kahinlerin bile tahmin edeme
yecei ekilde kendini konumlandrd ve bir para makinesi
olarak sermayeyi kendine ekmeye balad. Endstri gc
n reterek kazanmaktan almaktadr ve para zerinden para
kazanmann kontrolne son vermi durumdadr. retim ve
kar, kredi ve faiz ikilisinin nne gemitir. Tabii ki sava
la beraber tefeciler yeniden glendiler. Bugn endstri ve
finans liderlik iin savamaktadr. Bu noktada da Yahudi
problemi gndeme gelmektedir.
Yahudilerin i hayatnda baarlarn ulalmaz grerek
onlar bu alanda engellemek doru deildir. Dnyadaki Ya-

57

hudi dayanmasnn da tamamen kt olduunu sylemek

yanltr. Baar sulanamaz veya yok edilemez. Burada tar
tlacak mevzu baarnn hangi amalar iin ve ahlaki ola
rak kullanlp kullanlmad,jdr. Bu ?.nlattklarmzdan son
ra Yahudi problemi bir yere gelmektedir. Yahudi eskisi gibi
devam etmeli midir? Yoksa dnyaya kar yapmas gereken
baz eyler var mdr?
[THE DEARBORN INDEPENDENT, 12 Haziran 1920]

59

"Bu noktada organize olmalyz. Organize olmamz iin ilk

neden dnyann zgrlk isteimizin gcn anlamasdr.
kinci neden ise kaynaklarmz ortaya koyarak bunlar belli
bir ynde kullanmaktr. . . "
"Organizasyon, organizasyon, organizasyon . . . Tm Yahu
diler bir araya gelerek saymz belirleyene kadar organize
olmalyz. Bylece bizden olanlar veya isteyerek ya da iste
meyerek bizden olmayanlar ortaya karak milletimize kar
olduklarn gstereceklerdir."

-Louis D. Brandeis, Siyonizm, s. 1 13, 1 14

AMERKXDA YAHUD KARITLIGI

OL ACAK MIDIR?
Amerika veya baka bir yerde Yahudi problemini tart
may gze alan herhangi bir kii Yahudi dman olarak eti
ketlenmeyi de gze almaldr. u an insanlar veya medyadan
destek beklemenin alemi yoktur. Durumun farknda olan
insanlar bile durup beklemek taraftardrlar. Dier taraftan
Amerika'da Yahudi probleminin olduunu aklayacak bir
gazete veya reklam arac olan magazinlerden bir tane bile
yoktur. Genelde basn bugnlerde Yahudiler tarafnda vg
dolu yazlar yazmaktadr. Amerika'da bulunan pek ok Ya
hudi yayn organ ise Yahudi problemini aklayan herkese
ate pskrmektedir.

60

Durum byle olunca Yahudi problemini gndeme ge

tiren kii, gazete, yaync veya herhangi bir kurum Yahudi
dman olmaktadr. Bu dnce sabittir. Yahudi iin bu
dnce tarihsel olarak sabittir, Yahudi olmayanlar iin ise
propagandayla sabitlenecektir. Yani Yahudilik hakknda tat
l eyler yazmayan veya yaymlamayanlar Yahudi dman
olarak damgalanacaklardr. Yahudi yaynlarnn tanmlad
ekilde Yahudi poblemini yazanlar yalanc, terbiyesiz, ah
laksz ve soykrm taraftardrlar.
Yahudi vatandalarmzn Yahudi probleminin varln
kabul ettii halde Yahudi dman olmayan kiile.r iin de
bir terim bulmasn tavsiye ederiz.
Yahudilerin iinde drt grup bulunmaktadr: Yahudi inan
ve yaam tarzn antipatik ve baarsz olmak pahasna koru
mak isteyenler, Yahudi dinini yaatmak iin her fedakarla
raz olup Yahudi gelenekleri iin ayn fedakarlktan kanan
lar, Yahudi dini veya geleneklerine nem vermeyip oport
nist davranmay seenler, Yahudiler ile dierleri arasndaki
farklarn ancak Yahudilerin asimile olmasyla zleceine
inananlar. Son grup dier hibir Yahudi grubu tarafndan
sevilmeyen en zayf topluluktur.
Yahudi olmayanlar arasnda ise sadece iki grup bulun
maktadr: Nedenini bilmeksizin Yahudileri sevmeyenler ve
Yahudilerle aralarnda ne gemi olursa olsun adil davranan
ancak Yahudi problemi olduunu kabul edenler. Bu iki yak
lam da yeri geldiinde "Yahudi dman" olarak deerlen
dirilmektedir.
"Yahudi dman" terimi ok isabetsiz bir ekilde kulla
nlmaktadr. Aslnda bu terim Yahudilere kar nyargl sal
drlar ngren insanlar tanmlamak iin kullanlmaldr.

61

Bu terim dncesizce Yahudi karakteristikleri ve Yahudile

rin dnyadaki gleri hakknda konumaya alan insanlar
isimlendirmekte kullanlrsa sonunda olumlu ve erefli bir
terim haline gelecektir.
Yahudi kartl her formda Amerika Birleik
Devletleri'ne gelmek durumundadr. Aslnda uzun sredir
vardr. Bu durumun yanl adlandrlmas halinde Amerika
Birleik Devletleri dnyann pek ok lkesini etkileyen bu
problemi zmekte yetersiz kalacaktr.
1.

ncelikle Yahudi dmanlnn ne olmad tanmlan

maldr:
1. Bu Yahudi probleminin olduunu sylemek deildir.
Yoksa her gn yaamlarnda daha fazla grmeye zorlandk
lar Yahudi problemini kabul eden Amerikallarn. ounlu
u "Yahudi dman" olarak nitelenecektir. Problem yaa
mmza girmitir. Buna gzlerimizi yumabiliriz. Buna sessiz
kalabiliriz. Hatta bunu inkar edebiliriz. Fakat Yahudi prob
lemi buradadr ve sonunda bunu kabul etmek durumunda
kalacaz. Kabul zaman geldiinde nezaketle bu problemi
grmezlikten gelenlerin dilleri tutulacaktr. Ancak bu prob
lemin varln kabul etmek de Yahudilere kar saldrya
gemek deildir. Bu problemin varln kabul etmek mede
niyet alar iinde birikerek artk dikkat eker hale gelmi
bir durumu fark etmek ve gemiteki yanllar tekrarlama
dan bu problemi zmek demektir.
2. Yahudi problemini tartmak Yahudi kartl deildir.
Basn salkl olmaldr. Yahudi problemi konusunda halka ve
rilen bilgiler onlar yanl ynlendirmektedir. Bu problem en

62

fazla Yahudi medyasnda tartlmtr, ancak o tartmalar da

tarafsz veya vizyon sahibi deillerdir. Yahudi yayn organla
rnda srekli tekrarlanan iki eyden biri Yahudi olmayanlarn
adaletsizlii, ikincisi ise Hristiyan nyargsdr. Bu iki nokta
Yahudi yazar ve gazetecilerin kendi rklarna yaplanlara bak
tklarnda grmek istedikleri eylerdir. Aslnda Yahudi yayn
larnn Yahudi olmayan Amerikallar tarafndan okunmay
Yahudiler iin byk bir anstr, nk okunmalar halinde
bu yaynlar Amerikan halknda Yahudilere kar byk infial
yaratacak kapasitededir. Yahudi okuyucu kitlesine hitap eden
Yahudi yazarlar her zaman kendi milletlerinin farkndal
n yaratmaya ve dier rklara kar stnlklerini gstermek
amal yazlar yazmaktadrlar. Bu yaynlarda Amerika Birleik
Devletleri'nin vld dorudur ancak vlen Amerikalla
rn Amerika Birleik Devletleri deildir. vlen Yahudilere
pek ok ans sunan Amerika Birleik Devletleriir.
Gnlk gazetelerde ise bu konuyla ilgili hibir ey bula
mazsnz. Aslnda bu da normaldir, nk gnlk gazeteler
scak haber peinde koarlar. Bu gazetelerde Yahudilerle il
gili haberler genelde reklama ihtiyac olan yerel Yahudiler
iin yaplrlar. Bu haberlerin ilk blmlerinde nce Yahudi
tarihindeki nemli isimlerden bahsedilir ve daha sonra yerel
Yahudi'yle bir balant kurularak haber bitirilir. Dolaysyla
bu lkede Yahudi problemi hakknda yaplan yaynlar Ya
hudi olmayanlar sulayc makaleler veya Yahudileri ven
yazlardan olumaktadr. Konuya yapc ve eletirel bir gz
le bakan bamsz basnn yazdklar yazlar baz Yahudileri
zse bile Yahudi kartl deildir.
3. Dnyann dier bakentlerinde nemli kiilerin dn.
yann hakimiyetini para piyasalar ve ticaretle elinde tutmay

63

amalayan bir plann olduundan bahsetmelerini yazmak da

Yahudi kartl deildir. Bular sylemek, yazmak veya ka
ntlamaya almak Yahudi kartl deildir. Aslnda yaplan
sulamalar rtmek Yahudilerin grevidir ancak imdiye
kadar bu konuda hibir ey yapmamlardr. Bu sylentilerin
yalan olduunu ispatlamas gereken Yahudiler sadece kendi
rktalarna deil dnya insanlna katkda bulunmak iste
yen kiiler olmaldrlar. Bir gn bir Yahudi ortaya karak Eski
Ahit'te belirtilen retilerin Rothschild yntemleriyle gerek
leemeyeceini veya yine Eski Ahit'te belirtildii zere tm
insanln srail kanalyla kutsanmasnn dnyadaki dier
lkeleri srail'in ekonomik smrgeleri haline getirerek ola
mayacan syleyecektir. Aslnda Yahudi probleminden bah
setmek Yahudi kartl olmad gibi Yahudilere yaplan bir
iyiliktir, nk bu sayede fakir Yahudiler kontrol ellerinde
tutan zengin Yahudilerin amalarn renmektedirler.
Yukarda akladmz nedenlerle bu yaz serisinin Ya
hudi dmanl olarak nitelendirileceinin farkndayz.
Ancak bu, yaz serisini kaleme alanlarn deil onlar Yahudi
dman olarak etiketleyenlerin kt niyetlerinden kaynak
lanacaktr. Fakat bunlarla kaybedecek zamanmz yok, n
k bu problem hakknda yaplacak ok iimiz var.
il.

Yahudi kartl imdiye kadar dnyann pek ok bl

gesinde insanlar zulme srklemi ve pek ok tatsz olaya
neden olmutur. Ancak iin enteresan taraf Yahudi kart
lnn hibir kazanm olmaydr. Yahudi kartl sonras
bunu yapanlar bir ey kazanmadklar gibi Yahudiler de bu
zulmlerden bir ey renmemilerdir.

64

Yahudi kartlnn belli dereceleri vardr, aada bun

lardan birkan vermekteyiz:

1 . Birinci derece Yahudi kartl kim olursa olsun Ya

hudilerden holanmamak demektir. Genelde bu dmanlk
Yahudilerle kiisel ilikileri snrl olan insanlarda grlr.
Bu durum ocuklukta "Yahudi" kelimesinin sevilmemesiyle
balar. Sonra da "Yahudi" kelimesi bu insanlarn yaamndaki
olumsuz ve ahlaksz kiileri tanmlarken kullanlan bir sfata
dnr. Bu Yahudi olmayanlara duyulan nefrete benzer bir
duygudur ancak tm Yahudiler zerinde genelletirilmitir.
Bir eyi veya bir kiiyi sevmek bizim elimizde olan bir ey
deildir, ancak nefret duygularmz kontrol edebilmek elimiz
dedir. Her akl banda insan kendisinin sevmedii kiilerinin
bazen kendinden bile daha iyi olabileceini bilir. Bir kiiyi sev
mek onunla aramzdaki ekime baldr ve onu sevmememiz
onun deersiz olduu anlamn iermez. Doal olarak Yahudi
leri kiisel olarak tanmamak nedeniyle onlar sevmeyen bir kii
zekasn kullanarak nyarglarndan kurtulabilir. Bu duruma is
tisna Yahudilerin tmnn kt olduuna inanan ve sayg duy
mayan kiilerdir. Bu ar u yaklam sadece sevmemek duy
gusundan ibaret deildir. Bir kiinin Yahudileri sevmemesi onu
Yahudi dman yapmaz ancak sevgisizlik ileride dmanla
doru ilerleyebilir. Aslnda entelektel ve kendini gelitirmi
Yahudiler de kendi toplumlarn sevmemektedirler.
Burada entelektel Yahudileri kendi toplumlarndan so
utan Yahudi karakterinin ortak zelliklerini tartmak ge
rekmektedir ancak biz bunu daha sonraya saklyoruz.

2. Yahudi kartlnn ikinci derecesi onlara kar dman

ca ve nefret duygularn iermektedir. Yukarda birinci mad
dede verdiimiz Yahudilere duyulan antipati nefret anlamna

65

gelmemektedir. Bir eyden holanmamak ona dman olmak

veya ondan nefret etmek anlamna gelmez. ayn ekersiz i
meyi seven biri ekerden nefret etmek zorunda deildir. Baz
insanlar antipati duygularn nyarglara tayabilirler, hatta
Yahudilerle yaadklar tatsz deneyimler sonucu balang
seviyesinde Yahudi kart olabilirler. Bu talihsiz bir durum
dur, nk gerek Yahudi problemini tanmlamak gerekse onu
adil ekilde zmeye hibir katks yoktur. Bir insann kendi
iyilii iin provokasyonlarn duygularn azdrarak mantn
saptrmasna izin vermemesi gerekir. Nefret her zaman kt
sonulara giden bir yoldur. Dmanlk ve nefret en fazla Ya
hudilerde bulunur. Bu durum da yzyllardr insanlarn ka
fasn kartrmaktadr. Eski veya modern alarda Yahudiler
her zaman dmanlk duygusu tamlardr. Yahudi, Aryan
rkyla karlatnda igdsel olarak kartl balatr veya
provoke eder. Bu anormal durumu aklamaya alan aka
demisyenler pek ok teori retmilerdir. Bu teorilerden biri
bunu Yahudilerin Yehova tarafndan itaatsizlikleri yznden
lanetlenmi olmasna balamaktadr.

3. Dnyann baz yerlerinde Yahudilere duyulan nefret ci

nayetlere, katliamlara ve insanlk utancna dnmtr. Bu
ar Yahudi kartl Yahudi probleminin olduu her yerde
kendini gsterebilecek kapasitededir. Yahudilere yaplan sal
drlarn zr olmamakla beraber nedenleri bulunmaktadr.
Yahudiler bu saldrlar din kartl ve nyarglarla ak
larken Yahudi olmayanlar bunlarn ekonomideki Yahudi
boyunduruuna kar ortaya ktklarn sylemektedirler.
Yahudilere saldrlarn en fazla olduu Rusya ele alndn
da saldrlarn zengin Yahudi semtlerinde yapldklar g
rlmektedir. Bu kesimler o kadar zengindirler ki Rus h
kmetini saldrlarn devam halinde ekonomiyi batrmakla

66

tehdit etmektedirler. Rusya'ya ynelik Anglosakson basnn

beyin ykamas sayesinde Yahudilere saldran Ruslara nefret
duyarak giden pek ok kii Rusya ziyaretleri sonras deiik
fikirlerle dnmektedirler. Rusya'ya giden baz gzlemciler
Yahudilere yaplan saldrlarn bazlarn Yahudilerin kendi
lerinin dzenlediklerini bildirmektedirler. Dnyada Yahudi
taraftar olarak bilinen nl bir gazeteci gerekleri biraz an
latmaya kalknca Yahudiler tarafndan saldrya uramtr.
Bugne kadar Yahudiler her yerde kendi sularn kabul et
mekte ge kalmlardr. Yahudiler kim sulanrsa sulansn
kendilerinin her zaman aklanmas taraftardrlar. Yahudile
re kar insanlar tevik ve tahrik eden bu yaklam Yahudi
problemini zmek iin yaplmas gerekenlerin banda gel
mektedir. Yahudilere kar kartln sadece ekonomik ne
denleri olduunu savunmak bu problemden kurtulmak iin
Yahudilerin ilerinde baarl olmamalarn gerektirmekte
dir ve samadr. Bu konuyu daha sonra tartacaz.
Yahudilerin her zaman iddia ettikleri kendilerine kar
gsterilen dini nyarg Amerika Birleik Devletleri'nde yok
tur. Ancak dini neden sanki varm gibi gazeteler ve basn
tarafndan Rusya'da daha nce yapld gibi okuyucularn
kafalarna ilenmektedir. Bu durumda akl banda herke
sin kendine Yahudi dinine kar nefret duyup duymadn
sormas gerekmektedir. Yaknlarda basna yansyan Yahudi
localarndan birindeki konumada bir konumac yle de
mitir: "Sokaktan geen 100 Hristiyan'a Yahudi kimdir diye
sorsanz ounluu 'Hz. sa'nn katilidir' diyecektir" demi
tir. Amerika'da tannm nl hahamlar yaknlarda bir basn
aklamas yaparak Amerika'da pazar gn kiliselerde veri
len derslerde ocuklara Yahudilerin "Hz. sa'nn katilleri" ol
duunun retildiini sylemektedirler.

67

Aslnda Hristiyanlar "Hz. sa'nn katili" diye bir terimi Ya

hudiler ortaya atana kadar duymamlardr. Yahudilerin pazar
gnk kilise okullar hakkndaki iddialar tamamen samalk
tr. Kiliselerde Yahudilik hakknda en kk bir nyarg yok
tur, hatta tam tersine Yahudilere kar Hristiyanlar kendileri
ni dini adan borlu hissederler. Hristiyaniarn pazar kilise
okullarnda en az alt ay Eski Ahit ocuklara retilmektedir.
Aslnda Yahudi din adamlarnn kabul etmesi gereken
gerek Yahudilerdeki Hristiyan kartldr. Bunu kantla
mak iin yaplacak en basit ey Amerikan kilise basnnn
ve bunun Yahudi muadilinin son alt ay iinde gzden gei
rilmesi olacaktr. Bu aratrmada Amerikan kilise basnn
da bir tek Yahudi kart yaz olmad halde Yahudilerin
Hristiyanlara yapt nyargl saldrlar kendi dini basn
organlarnda fazlasyla mevcuttur. Ayrca Hristiyan olan
Yahudilere Yahudi toplumu tarafndan gsterilen nefretin
bir rnei Amerikan Hristiyan toplumunda yoktur. Yahu
di dinine geen bir Amerikal Hristiyan'a toplumu saygdan
baka bir ey gstermez ancak Yahudiler iin durum tam
tersidir ve din deitiren Yahudi'ye yaplmadk kalmaz. Bu
yaklam en liberal Yahudi gruplar iin bile geerlidir. Bu
gn Yahudi'yi ne karan ey dini deildir, ancak Yahudi
kendisine eletiri yneltilmesi halinde hemen neden ar
kasna snr ve bu nedenlerden en fazla kullanlan dinidir.
Dinleri yznden ayrmcla uradklarn dnmek belki
Yahudiler iin iyi bir eydir ancak doru deildir. Bunu her
akl banda Yahudi bilir.
Yahudilerin Hristiyan kiliselerinde eski retilerin okun
duklarn ve bu retilerde eski kavimlerin tekrar ykselii
konusunun ilendiini bilmeleri gerekir. Hristiyanlar Yahu-

68

dilere dnyann geleceini ilgilendiren baz szlerin verildi

ini ve bu szlerin tutulacaklarn iyi bilmektedirler. Hris
.
tiyan retisine gre gezegenimizin gelecei ile Yahudilerin
gelecekleri birbirlerine baldrlar. Yahudilerin nefret ettik
leri Evanjelistler, Seilmi Kavimin ykseleceine en fazla
inanan Hristiyan grubudur. Yahudiler kiliselerde onlara
duyulan saygy ve insanln Yahudilikten bekledikleri b
yk hizmetleri bilseler Hristiyan Kilisesi'ne daha baka gz
le bakacaklardr. Yahudilerin hahamlarn kendilerini yanl
bilgilendirmelerindeki gibi Hristiyan Kilisesi'nin Yahudileri
Hristiyanla dndrme amac tamadn bilmeleri gere
kir. nk Hristiyan Kilisesi dnyay kurtaracak Mesih' in
Hristiyan deil Yahudi olacana inanmaktadr.
Yahudi kartlnn din kaynakl olduu bir sre vardr.
Bu srete Yahudilerin dini icat ederek insanlar kendilerine
kle etmeye altklar savunulmutur. Yalnz bu ar sy
lem makale dizimizin asl amacndan ok uzaktr.
111.

Akladmz Yahudi kartl trlerinden hangisi

Amerika'da gerekleecektir? Bugn grdmz eilimler
Amerikay hangi tr Yahudi kartlna tayacaktr? Kesin
likle toplu saldr veya katliam grlmeyecektir. Grlecek
toplu saldrlar Yahudi problemini gndeme tayanlara kar
Yahudi organizasyonlar tarafndan yaplmaktadr.
1. Dnyadaki tm duygu ve dnceler batya do
ru hareket ettiklerinden Yahudi kartl da Avrupa'dan
Amerika' ya gelecektir. Yahudilerin tarihsel topraklar ?larak
grdkleri ve imdilerde olduka byk bir nfus bulundur
duklar Kuzey Filistin'de Yahudi kartl iyi tanmlanm ve

69

akut haldedir. Batdaki Almanya'da bu problem iyi tanm

lanmaktadr ve devrimciler ynetimi ellerine geirene dek
fiziksel iddet grlmemitir. Daha batda olan ngiltere'de
ise problem tanmlanmtr ancak gerek Yahudilerin bu l
kedeki saylar gerekse gl syasi balantlar nedeniyle sa
dece Yahudilere kar olumsuz bir duygu olarak ortaya k
mtr. Amerika'da ise bu problem henz tanmlanmamtr
ve toplumda bir rahatszlk vardr. Bu rahatszlk Amerikan
dnce yapsnn gerekleri sorgulamaya olan dknl
nden kaynaklanmaktadr.
Yahudi problemi gn getike Amerika stndeki basksn
artracandan ileri grl kiilerin Yahudilerin ksa vadede
gsterdikleri tepkisel protestolara kulak asmamalar gerekmek
tedir. Sorunu soukkanl ekilde kabul ederek toplumumuzda
yol aaca olas gerilimler ve hadiseleri tahmin etmeliyiz. Bu
sorunu bandan yakalayarak dier lkelere rnek olacak ekil
de zm getirmek vatani bir grevdir. Bu sorun basn yoluyla
halka anlatlmaldr, yoksa baka lkelerdeki gibi halkn soru
nun kaynana inmekteki eksiklikleri veya isteksizlikleri nede
niyle bataa saplanmamz kanlmaz olacaktr.

2. Yahudi probleminin Amerika' ya geliinin bir baka ne

deni de lkemize planlanan byk Yahudi gdr. Yakn
da lkemize girecek 1. 0 00 .0 0 0 Yahudi gmenle Yahudiler

4.50 0 .0 0 0 nfusa ulaacaklardr. Bu g insanlarn gn

den ok ideal ve fikir gdr. imdiye kadar hibir Yahudi
yazar bizlere Yahudilerin Yahudi olmayanlara kar olan ba
k asn anlatmamtr. Bu bak asnn ipular ortaya
kmaktadr ancak Yahudilerin bu dnce tarzn yeniden
yaplandrmaya ynelik hibir giriim yoktur. Aslnda bu ye
niden yaplandrmay Yahudilerin bazlarnn yapmas gere-

70

kir ancak bu kiiler de bunu yapmaya kalktklarnda kendi

toplumlarndan dlanarak cezalandrlacaklardr.
lkemize gelmeyi planlayan Yahudiler bizleri dman ola
rak grmektedirler. Bu insanlarn belki yaadklar deneyimler
byle dnmelerine neden olmaktadr. Buraya gelecek Yahu
diler ayrca zavall deillerdir. Polonya'da Yahudilere yaplan
byk zulm karsnda servetlerinden, mallarndan ve evle
rinden mahrum kaldn basnn duyurduu Yahudilerden
yzlercesi her gn bu lkedeki Amerikan Konsolosluu'na
vize iin bavurmaktadr. Polonya'da fakirletirildii sylenen
bu toplumun byle pahal bir yolculuu planlamas enteresan
dr. Baka hibir toplum bu kadar byk saylarda bir nfus
gn finanse edemez. Bu kiiler acnacak halde deillerdir,
tam tersine herkesin batt bir frtnada su stnde kalma
y baarm kiilerdir. Yahudiler de bunun farkndadrlar ve
mutludurlar. Buraya gelirken Yahudiler yanlarnda Polonya
veya anavatanlar nereyse oradaki ounlua duyduklar nef
reti de yanlarnda getirmektedirler. Bu insanlarn pasaportla
rnda Rus veya Polonyal yazsa bile onlar Yahudi'dirler ve Ya
hudi dnce tarzna sahiptirler.
Burada milliyeti bir nyarg yoktur ve aslnda Amerikal
Yahudilerin olas problemi zmeleri daha dorudur.
3. Avrupa'da kabul gren her fikir Amerika'ya geldiin
de deiimden geer. rnein zgrlk, hkmet ekli veya
sava kavramlar burada Avrupa'dan farkllk gsterirler. Ya
hudi kartl da bunlar gibi olacaktr. Yahudi probleminin
merkezi Amerika' y a tanmaktadr ve ekimser kalmad
mz srece bu problemi zebilecek durumdayzdr. Yakn
larda bir Yahudi yazar yle yazmtr: "Savata tm Yahudi
merkezleri yok edildi ve imdi bu merkezler Amerika'ya ta-

71

nmaktadrlar:' Anlayacanz Yahudi problemi istemimiz

dnda kucamzda kalmtr.
Bundan sonra olacaklar problem byk boyutlara ula
madan bizim yapacaklarmza baldr. Amerikan halknn
gsterecei ilk tepki Yahudilerin zellikle i dayanmayla
ulaacaklar ticari baarya kar duyulacak olan kzgnlk
olacaktr. Amerikan halk kendi ilerindeki bir , grubun bir
anda ileri gitmesine iyi gzle bakmayacaktr.
kinci tepki nyarg ve bu nyarglarn tahrik edilmesi
olacaktr. ounluk her zaman doru olabilir ancak oun
luk her zaman anlayl deildir. u anda Yahudi ve Ameri
kal tarafndan kabul edilen nyarglar iki grubu da fazlasy
la rahatsz edecek boyuta geleceklerdir.
Daha sonra da adaletin salanmas iin halkn gsterecei
tepkiye sra gelecektir. imdiye kadar Amerikan adalet anla
y ortaya kan tm kzgnlklara are olmutur. Amerika'da
ilk bata grlen tepkiler her zaman ksa srelidir. Ksa sreli
igdsel tepkilerden sonra derhal Amerikan entelektel ve
ahlaki tepkileri devreye girerler. Amerikan beyni hibir za
man sadece bireylere fke duymakla yetinmez ve daha fazla
sn ister. Amerikallar olayn boyutlarn aratrmadan sadece
Yahudi bireylere gsterecekleri tepkiyle kalmayacaklardr.
te bu noktada uzun sredir gz ard edildikten sonra bu
yaz dizisinde verilmeye balanan bilgilerin sorunun zm
ne olan katklar ortaya kacaktr. Bitkilerin kkleri toprak al
tnda karanlkta geliir ve gn na karldklarnda lrler.
Bu sorunun da kkleri aydnla kavuturulunca lecektir. Ve
o zaman Yahudiler de kimliklerini ve i yaamndaki baarl
yaklamlarn yitirmeden yeni bir dzen iinde topluma ya
rarl bir ekilde yaamasn renme ansn yakalayacaklar-

72

dr. Yahudiler gibi kendilerini stn rk olarak gren bir top

lumun bunu yapmas kolay olacaktr. Maddiyat konusunda en
zorlu koullarda bile baarsn kantlayan stn Yahudi rk
nn sosyal alanda kolaylkla baarl olmas gerekir.
Bu srete Yahudiler yok edilmeyeceklerdir ama Ame
rikan toplumunu boyunduruklar altna almalarna da izin
verilmeyecektir. inde Yahudilerin yaamasna izin veren
Amerikan sistemi onlar deitirerek dnyada bulunmalar
gereken yere oturtacaktr.
[THE DEARBORN INDEPENDENT, 1 9 Haziran 1 920]

73

"Yahudi olmayan hkmetleri byk gcmz medya

sayesinde ekillendirdiimiz kamuoyu basksna uymaya
zorlamal ve gizli planmz gerekletirmekte kullanmalyz.
Birka nemsiz kurum dnda tm medya elimizdedir."

-Yedinci Protokol

YAHUD PROBLEM DERGLERDE

Bundan bir sre nce alannda nemli bir Amerikal bi
limadam Rusya'ya yllna almaya gittiinde hepimiz
gibi kendisi de Rusya'da Yahudilere yaplan zulm konusun
da nyargldr. Bu kii belli bir sre Amerika'ya geri dnm
ve daha sonra Rusya'ya ikinci bir ziyaret yapmtr. Rusya'da
grd gerekleri Amerikan halkna anlatmak isteyen bu
akademisyen Yahudi meselesi hakknda hazrlad makale
yi doudaki nemli bir dergiye gndererek editrle iki gn
boyunca grmelerde bulunmutur. Sonuta derginin edi
tr makaleyi basamayacaklarn belirtmitir. Bilimadam
daha sonra temas ettii pek ok dergiden ret cevab almtr.
Burada problem profesrn yazm ekli deildir, nk
kendisini reddeden dergiler baka bir konuda yazaca ma
kaleleri memnuniyetle basacaklardr. Buradaki sorun New
York'lu Yahudilerin Yahudi meselesi zerine bir yaz yazl
masna mani olmalardr.
Yine de Yahudi meselesi dergilere yansmtr. Tabii ki bu

74

dergileri kontrol eden Yahudi sermayesi Yahudi meselesi ol

madn savunan yazlar yaymlamlardr. Byk dergiler
ancak bu tip makalelerin Yahudi sorunu zerine yazlmala
rna izin vermektedirler.
Her ne kadar Yahudi meselesini inkar etseler bile bu ma
kaleler sayesinde kamuoyu hadiseden haberdar olmu du
rumdadr.
Metropolitan dergisinden Mr. William Hard da tipik bir

Yahudi ua olarak yapmas gerekeni yaparak Yahudilerce

takdir gren bir yaz kaleme almtr. Kamuoyunu uyutma
konusundaki abalarndan dolay Mr. Hard Yahudi lobisince
gnderilen binlerce mektup ve telgrafla tebrik edilmitir.
Umarz ki Mr. Hard'n makalesi geni kitlelerce okunur,
nk yazar istemese bile bu yazdan kamuoyunun rene
cei pek ok ey vardr.
Bu yazdan renilecek ilk ey Yahudi meselesinin var
ldr. Mr. Hard bu konunun Paris ve Londra'daki kabul
salonlarnda konuulduunu anlatmaktadr. Yazarn "Ka
bul salonlarnda konuuluyor" demekle konunun ayakst
geitirilecek bir ey olduunu mu sylemek istediinden
yoksa kendisinin bu konuyu kabul salonlarnda duyduunu
mu anlatmak istediinden emin deiliz. Yazar daha sonra
Yahudi meselesinin Washington'daki baz resmi evrelerce
de konuulmaya balandn belirtmektedir. Mr. Hard New
York World dergisine konu hakknda bir telgraf geldiin
den de bahsetmektedir. Mr. Hard ayrca Yahudi meselesi
nin zellikle Yahudi kontrolnn youn olduu blgelerde
konuulduundan bahsetmektedir. Yazda konuulanlarn
ierii hakknda detay verilmemektedir. Mr. Hard'n ulusla
raras st dzeyde ve resmi evrelerde konuulduunu sy-

75

ledii Yahudi meselesinde daha fazla bilgi vermemesinin iki

nedeni olabilir; belki kendisi ne konuulduunu bilmemek
tedir veya konuulanlarn bu makalede uygun olmayacan
dnmektedir.
Sonuta Mr. Hard Yahudi meselesinin olduunu ve konu
yu yakndan deerlendirebilecek olan insanlarca tartld
n aklamtr.
Bu makalede ayrca Yahudi meselesinin genelde komplo
kelimesini artrdndan bahsedilmektedir. Mr. Hard'n,
sylediine gre byle bir komploya ya da ok fazla insann
bu komplonun iinde olduuna inanmad aktr. Yahudi
olmayanlar iin geni tabanl bir komplo zaten imkanszdr,
nk onlar Yahudiler gibi birliktelik ve dayanma gstere
mezler. Yahudi olmayan geni kitlelerin dzenleyecei her
hangi bir komplo her zaman kmeye mahkumdur. Yahudi
olmayanlar ayrca her zaman komplolardan phelenmezler
ve kesin delil olmadka bunlar safsata kabul ederler.
Mr. Hard'n komplo olamayacan savunmas Yahudi
meselesinin konuulduu her yerde Yahudi komplosundan
bahsedilmesinden dolay duyduu rahatszlktan kaynaklan
maktadr. Zaten Mr. Hard'n makalesinin bal da "Byk
Yahudi Komplosu"dur.
Mr. Hard'n makalesi yakndan incelendiinde komplo
zerine baz belgelerin bulunduu anlalmaktadr. Yazar bu
belgeleri "korkun ve tuhaf " olarak nitelendirmektedir. An
cak tuhaf ve korkun olan bu belgeler hakknda hibir bilgi
verilmemektedir. Aslnda her belge kendi deerini gsterir
ancak bahsedilen belgeye bu hak tannmamaktadr. Belgeyi
bilmeyen okuyucular bu durumda Mr. Hard'n syledikleri
ne inanmak durumunda kalmaktadrlar. Doal olarak ciddi

76

okuyucular net karar verebilmek iin bahsedilen belgeleri

grmek istemektedirler.
Yaznn devamnda Mr. Hard Yahudilerin komplo iinde
ne kadar az rol oynadklarn gstermek zere baz isimleri
vermektedir. Aada verilen isimlerin tm Mr. Hard'n ya
zsndan alnmtr.
Yazar makalesinde ounlukla Rusya'daki durumdan
bahsetmektedir, hatta o kadar fazla bahsetmektedir ki oku
yucunun konunun Yahudi meselesi deil Sovyetler Birlii
meselesi olduunu sanmas bile olasdr. Mr. Hard bu ynte
mi daha sonra aklayacamz gibi zellikle kullanmaktadr.
Mr. Hard Sovyetler Birlii kabinesindeki tek Yahudi'nin
Troki olduunu kabul etmektedir. Yazda Rusya'nn gerek
hakimi olan Komnist Parti komiserleri veya Troki-Lenin
rejiminin belkemii olan Kzl Ordu'dan hi bahsedilmemek
tedir. Kabineler gz nne alndnda Macaristan'daki ko
mnist kabinedeki tek Yahudi de Bela Kun'dur. Mr. Hard Av
rupa'daki Bolevizm' i n kabinelerde bulunan iki Yahudi'den
kaynaklandn direkt olarak sylememektedir. Bu kadar
artk Yahudi olmayanlarn zekalaryla alay etmek olacaktr.
Troki bir Yahudi olarak Boleviklerin en tepesindedir
ve Mr. Hard'a gre Menevikler de Yahudilerce kontrol edil
mektedirler. Boleviklerin dman olan Meneviklerin ba
nda Leiber, Martov ve Dan gibi Yahudiler bulunmaktadr.
Bir de Bolevikler ile Menevikler arasnda olan ve burjuva
ziyi temsil eden Kadet Partisi vardr. Merkezi Paris'te olan bu
partinin banda da Mr. Hard'a gre bir Yahudi olan Vinaver
vardr. Mr. Hard'a gre Rusya'daki siyaset Yahudilerin ban
da bulunduklar partilerin elindedir.
Sonuta Mr. Hard yle sormaktadr: "Yahudiler siyasi

Tl

adan byle blnmlerken nasl olur da komplo iinde

olabilirler?"
Halbuki dier bir adan bakldnda Rusya'daki durum
Yahudilerin siyasetin her kanadn kontrol ettiini gster
mektedir. Aslnda bu durum Yahudilerin her yerde kontrol
ele geirmek istemelerine temel oluturmaktadr.
Yahudilerin Rusya'daki tm byk siyasi partileri kontrol
etmeleri akl banda olan herkese neyi artrmaktadr?
Mr. Hard Amerika Birleik Devletleri hakknda da nem
li fikirlere sahiptir.
Mr. Hard, "Burada Otto Kaln vardr" demektedir. Otto
Kaln bazen burada, bazen uluslararas meseleleri gr
mek iin Paris'te, bazen de Avrupa siyasetini ekillendiren
ngiliz ve Amerikan sermaye ortaklklarn kurmak zere
Londra'da bulunmaktadr. Mr. Kaln muhafazakar olarak bi
linen bir kiidir ve bir kiinin muhafazakar olup olmad
kendisine hangi adan bakldna baldr. Amerika'daki
muhafazakarlar aslnda en radikal kiilerdir, nk kullan
dklar yntemler baz davalarn kkenine inmelerini gerek
tirir. Son zamanlarda yaplan tm Cumhuriyeti Parti genel
kurullarnda ba ekenler vizyonlar ekonomik karlar ta
rafndan kuatlm olan muhafazakarlardr.
Mr. Hard, "Dier taraftan Rose Pastor Stokes ve Moris
Hillquit de buradadrlar" diye devam etmektedir. Bu kiiler
yazara gre radikaldirler. Bu isimleri dengelemek iin Mr.
Hard Eugene V. Debs ve Bill Haywood gibi iki Yahudi olma
yan kiiyi de listesine katmtr. Halbuki bu iki kii yaamlar
boyunca entelektel adan Mrs. Stokes veya Mr. Hillquit ile
boy lecek hibir ey yapmamlardr. Dolaysyla imdi
ye kadar sylenenlere bakldnda Amerika'daki gerek ra-

78

dikal gerekse muhafazakar evreler Mr. Hard'a gre Yahudi

lerce ynetilmektedir. Fakat Mr. Hard devam etmektedir ve
'1\.merikan iilerinin anti-radikal olmalar iin en ok al
an kii bir Yahudi olan Samuel Gomper'dir" diye eklemekte
dir. Yani Amerika'daki ii hareketi de bir Yahudi tarafndan
idare edilmektedir.
"Gomper'in sendikasnn kart olan Birleik Tekstil
ileri Sendikas da Sidney Hillman isimli bir Yahudi tarafn
dan idare edilmektedir:'
Amerikad
' a da Rusya'da olan durumun ayns yaanmakta
dr. Mr. Hard Amerika'daki Yahudilerin de Rusya'dakiler gibi
aralarnda blndklerini anlatmaya alsa da bu iki sistem
de de balar Yahudiler ekmektedirler. Bunlar sylemek is
temese bile Mr. Hard'n makalesi bunu ortaya koymaktadr.
"Liberal Orta Yol" diye adlandrlan merkez siyasi akm
hakknda Mr. Hard bar antlamasndan beri faaliyet
leri tuhaf olan Mr. Justice Brandeis, Judge Mack ve Felix
Frankfurter'in isimlerini vermektedir.
Mr. Hard'n makalesinde verdii isimler olduka nemli
bir liste oluturmaktadrlar. Bu listedeki isimler Mr. Hard'n
aslnda nemsiz gibi gstermeye alt ve okuyuculardan
saklad belgelerin nemini de vurgulamaktadrlar. Burada
insan belgelerin neden aklanmadklarn daha iyi anla
maktadr. Belgelerin aklanmas halinde Mr. Hard'n yaz
sna yansttklarndan ok fazlas ortaya kacaktr. Ne kadar
gizlenmi olsalar da bu belgelerin varlndan bu makalede
sz edilmesi insanlarn merakn uyandrmaya yetecektir.
Gizlenen belgeler Yahudi meselesinin nedeni deillerdir.
nk bu belgelerin varl Mr. Hard'n makaleyi kaleme
almasna veya Metropolitan'n bunu basmasna yetecek g-

79

te deillerdir. Mr. Hard'n istemeden gfdeme getirdii ve

Metropolitan'n basmaya mecbur kald konu Amerikaaki
Yahudi meselesidir ve makalenin bal olan "Byk Yahudi
Komplosu" durumu gayet iyi aa vurmaktadr.
Yahudi meselesi hissedilen bask sayesinde Mr. Hard tara
fndan en olmayacak dergide ortaya konmu bulunmaktadr.
[THE DEARBORN INDEPENDENT, 26 Haziran 1920]

81

"Bo konumann anlam yoktur! Dnya medyasn ele geir

mediimiz srece yaptklarmzn hepsi boa gidecektir. Dn
yadaki insanlarn gzlerini boyamak ve onlar kandrmak
iin gazeteleri kontrol etmeli veya etkimiz altna almalyz."

-Baron Montefore

ARTHUR BRISBANE YAHUDLERE

YARDIMA GELYOR
Gnmzdeki Yahudi meselesiyle ilgili yaz dizimiz bir
kere daha bu meseleye kar tarafn bak asn gsterir bir
makale nedeniyle kesintiye uram durumdadr. Bu seferki
yaz 20 Haziran tarihinde Hearts gazetesinin pazar ekinin
"Gnn Makalesi" kesinde Arthur Brisbane tarafndan ya
zlmtr. Arthur Brisbane Amerikann en etkili yazar olma
makla beraber olduka geni bir okur yelpazesine sahiptir.
Arthur Brisbane gibi bir ke yazar el attna gre Yahudi
meselesi artk lkemizde dikkat eker hale gelmi demektir.
Tabii ki Mr. Brisbane konu hakknda bilgi sahibi deildir,
hatta zel bir konumada kendisi de samimiyetle bunu itiraf
edecektir. Ancak makalesinde Mr. Brisbane ok kat ve ko
nunun hakimi bir hava taknmaktadr. Bu da aslnda baarl
bir gazetecinin nne acele yazlmas gerekli bir konu verildi
inde taknd tutumdan baka bir ey deildir. Her milletin
iyi taraflar, baarl yeleri ve yaratt olumlu eyler vardr.

82

nnze bir millet hakknda yazmanz istenen bir makale

konduunda bu olumlu noktalar birka paragraf halinde ya
zar ve konuyu derinlemesine almadan banzdan atarsnz.
Tabii ki New York'ta uzun sredir yaayan, lkemizde
maddi yatrmlar olan ve bu konularda bankaclk sektry
le yakndan alan Mr. Brisbane' i n yannda pek ok Yahu
di asistan ve danman almaktadr. Tm bunlarn etkileri
altnda kendisinin de baz konularda oluturduu fikirler
olabilir. Ancak bir gazetecinin ii sosyal bir durum hakkn
da kendi tarafl fikirlerini yazmak deildir. Ve gazeteciliin
saldrgan amalarla kullanlmas olduka kstl konularda
kabul edilebilir bir yntemdir.
Farz edelim ki Mr. Brisbane bu makaleyi yazmaya zorlan
mtr ve ne yazaca kendisine dikte edilmitir, bu durumda
nemli olan ke yazarnn bu yazy zorla yazarken hisset
tikleridir. rnein Arthur Brisbane Yahudilerin Amerikan
i ve d ilerindeki kontroln aratrmann Yahudilere
kar bir hakszlk olduuna inanm mdr? Ya da bu yazy
yazmadan nce Yahudileri koruyan bir makalenin kendisine
New York'un en kuvvetli etnik grubu iinde belli kazanmlar
getireceini hesaplam mdr? Yoksa sermayedarlar kendisi
ne ne yazmasn istediklerini belirttikleri ana kadar byle bir
makale yazmak taraftar deil midir? Bu sorularmzn ama
c Mr. Brisbane'i sulamak deil byle yalan bir makalenin
arkasndaki gerekleri grmek isteimizdir.
Daha da nemlisi bu makaleyi gazetenin pazar basksnda
yazdktan sonra Arthur Brisbane Yahudi meselesinin zl
dne inanmakta mdr? Gnlk ke yazlar yazmann
bir ktl vardr ve yazar makaleyi sa salim tamamlad
nda konunun kapandn dnr.

83

Umarz ki bu konu Mr. Brisbane iin kapanmamtr. By

le bir meseleye katk yapmadan kapandn varsaymak Mr.
Brisbane'e yakmaz, nk kendisi yazsnda konuya hi
bir katkda bulunmamtr. Ayrca makalesinde baz hatalar
vardr ve bunlar dzeltmesi gerekmektedir. Makalesinin bir
yerinde Mr. Brisbane, "Peki ya Fenikeliler? " diye sormakta
dr. Fenikelileri Yahudilerle bir balant iine sokmadan Mr.
Brisbane'in konuyu aratrmas gerekmektedir. Byle bir ha
tay hibir Yahudi yapmaz ancak propaganda uruna Yahudi
olmayanlarn byle hata yapmalarna Yahudi toplurunda
izin verilir. Fenikelilerin kendileri de Yahudilerle hibir ba
lantlar olmadn bilmektedirler. Bu iki rk ok farkldr.
rnein bu iki milletin denize bak as ok farkldr. Fe
nikeliler deniz ticaretine nem veren ve denizcilik yapan bir
kavimdir. Yahudiler ise kendi yaamlarn denizde riske at
mazlar ve gemicilii gemi sahibi olarak yaparlar. Brisbane
byle eyler yazmadan nce Yahudi Ansiklopedisi'ne bakma
l ve renmelidir. Ayrca laf olsun diye yazlmam her Ya
hudi yayn kendisini bu konuda aydnlatabilir.
Mr. Brisbane'in iinde nyargsz Yahudilerin olmad
geni bir kadrosu ve byk servetini kazanmak iin da
nt dnya apnda balantlar vardr. Dolaysyla Mr.
Brisbane'in Yahudi meselesini dnya apnda bir problem
olarak grerek doru bilgileri almak iin tm kaynaklarn
kullanmas gerekmektedir. Bu ekilde hem gerekleri gre
cek hem de problemin zmne katkda bulunacaktr.
Yukarda sylediklerim aslnda her erefli gazetecinin
yapmas gereken eylerdir. Byle bir yaklam yzyllar
dr dnyann bana bela olmu bir problem karsnda
Amerika' ya katkda bulunacaktr. "nsanlar sevmek" gibi

84

sama prensipler aratrmac gazetecilii etkilememelidir.

nk "insanlar sevmeyi" kendileri bir grup insan tara
fndan smrlen toplumlardan bekleyemezsiniz. Burada
sorulacak sorulardan ilki "Yahudi'nin problemi nedir? " ve
ikincisi de "Yahudi olmayanlar bu oyuna getiren nedir? " ol
maldr.
Yahudileri korumakta srar eden her Hristiyan yazar gibi
Mr. Brisbane de makalesinde inkar ettii Yahudi meselesi
hakknda pek ok ipucu vermektedir.
Mr. Brisbane, "Bu byk ehirde her baarl isim Yahudi
lere aittir" demektedir. "Dnya nfusunun sadece yzde bi
rini oluturan Yahudiler dnyadaki ticari baarlarn yzde
ellisine sahiptirler" diyerek devam etmektedir.
Bu szler Mr. Brisbane'e bir ey ifade ediyor mu acaba?
Bunun nasl mmkn olduunu kendisi hi dnd m?
Kendisi "baar" kavramnn insani deerlerin her alannda
geerli olduuna inanmakta mdr? Yoksa onun iin "baar"
kavram stnlk kavramyla ayn ey midir? Mr. Brisba
ne rnein Yahudi finansmanyla yaplacak olan Harriman
demiryolu projesini desteklemekte midir? Kendisi Yahudi
sermayesi tarafndan finanse edilen demiryollarnn sadece
demiryolu amal kullanm hedeflediini duymu mudur?
nyargsz davranmas kaydyla kendisine nerecei
miz baz yazlarn Mr. Brisbane ve okurlarn aydnlataca
aktr. Bunlardan ilkinin bal "Bar Konferans'nda
Yahudiler"dir. Bu makalede Mr. Brisbane ve asistanlar Bar
Konferans'ndaki en nemli kiileri, kimlerin en gizli ya da
en nemli kii ve oturumlara ulaabildiini, hangi rkn kon
feranstaki nemli kiilere sekreterlik yaptn, hangi rkn
konferans liderlerini koruma grevini stlendiini, kimlerin

85

konferansn kapannda byk bir len dzenlediini

renebilirler.
Gazetesinin hak ettii tarafsz habercilii yapacak kapa
sitede olan Arthur Brisbane kadrosunu konuyu derinleme
sine aratrmak zere grevlendirmeli ve sonuta kendisine
ulatrlan gerekleri gazetesinde yaymlamaldr. Bu ekilde
zaten baarl olan kariyer yaamn talandracaktr.
Hatta Mr. Brisbane Bar Konferans hakknda "Ba
r Konferans'n Hangi Program Kazand?" bal altnda
ikinci bir makale bile yazabilir. Bu yazy yazmadan nce
adamlarndan Bar Konferans'nda Yahudileri Paris'e g
tren nedenleri aratrmasn istemelidir. Mr. Brisbane'in
kadrosu aratrmalarnda Yahudilerin Dnya Program'nn
Bar Konferans'nda kabul edilip edilmediini aratrmala
r da gerekmektedir. Ayrca konferans sonras Yahudilerin
daha fazlasn istedikleri ve bunu Mttefiklerden aldklar
doru mudur? Bu aratrma yapldnda Mr. Brisbane Bar
Konferans'na sunulan tm programlar iinde sadece Yahu
di Program'nn kabul edildiini rendiinde aracaktr.
Tm bunlar renmek mmkndr. Asl nemli olan Mr.
Brisbane'in bunlar renmek istemesidir.
Arthur Brisbane'in yapabilecei pek ok aratrma vardr
ve bu aratrmalarn her birinin gerek sonucundan Ameri
kan devleti ve halk yarar grecektir.
Arthur Brisbane, Alaska Eyaleti'nin sahibini bilmekte mi
dir? Belki de kendisi de tm Amerikan halk gibi Alaska'nn
sahibinin Amerikan Devleti olduunu sanmaktadr. Ama
yanlmaktadr. Alaska, Amerikay satn almaya alan kii
lerin mlkiyetindedir.
Gazetecilikte bulunduu st noktadan Mr. Brisbane Ame-

86

rika'daki sanayide grlen rahatszlklarn ii veya sermaye

kkenli olmadn fark etmi midir? Kendisi sanayide iilik
ve sermaye dnda ve bu iki elementi birbirine dman eden
nc bir gce rastlam mdr? Byle bir aratrma yapmas
halinde Mr. Brisbane ok enteresan bir sonula karlaacaktr.
Ve yapaca aratrma nemli bir gazetecilik baars olacaktr.
Mr. Brisbane Amerikad
' a eker sanayiini elinde tutan ki
ilerin isimlerini hi yaymlam mdr? Bu isimleri bilmekte
midir? Bunlar bilmek ister mi?
Arthur Brisbane pamuk arazilerinin nasl el deitirdii
ni, bankaclk sektrnt1 pamuk reticilerini nasl sabote
ettiini ve tekstil endstrisinde fiyatlar deitirme hakknn
kimde olduunu bilmekte midir? Bilmesi halinde bu iin so
rumlularnn isimlerini yaymlam mdr? Ya da bunlar bil
mek ister mi? Mr. Brisbane bunlar altnda altrd geni
kadroyla kolayca bulabilir ve Yahudi meselesinde bulgular
n Amerikan halkna kolaylkla aktarabilir.
Tm bunlar yapp yapmamak Mr. Brisbane'in kiisel se
imidir. Bunlar yapmasn engelleyen zel veya ahlaki ne
denleri de olabilir.
Ancak her durumda Yahudi meselesini derinlemesine in
celemesini engelleyecek bir ey olmamaldr. Byle derinle
mesine yapaca bir almann gerek haber deeri olacaktr.
Bir ke yazar olarak imdi Arthur Brisbane'in taraf tutmas
mmkn deildir. Dolaysyla kendisi konuyu bilmediin
den problemi halnn altna sprmekte ve saklamay tercih
etmektedir. imdi yapt Yahudiler iin bir savunma deil
tamamen bir iyiliktir.
Anlatt kadaryla Mr. Brisbane milliyeti nyarglar ve
nefretten holanmamaktadr. Tabii ki ekonomik bir vakay

87

incelemenin kendini sapknla srkleyeceine inanan bir

kiinin bu konuyu incelemesi dnlemez. Bir aratrma
sonucunda nyarg veya nefretin ortaya kmas yaplan
aratrma veya aratrmacda bir problem olduunu gsterir.
Aratrmann insan sapknla ynlendireceini dnmek
bu aratrmay yapmamak iin sama bir nedendir.
Yahudi meselesi konusunda yaplacak bilimsel bir al
mann nyarg ve nefreti nlemesi gerekir. nsanlar bilme
dikleri eyler hakknda nyargl olurlar ve anlamadklar
eylerden nefret ederler. Halbuki Yahudi meselesi zerine
yaplacak bir alma sadece Yahudi olmayanlara deil Yahu
dilere de daha geni bir bak as salayacaktr. Yahudi'nin
bu vizyona ok ihtiyac vardr. Yahudi'nin problemi grme
si, anlamas ve baz konularn stne gitmesi halinde zaten
Yahudi meselesinin nemli bir blm ortadan kalkacaktr.
Yahudi olmayanlar Yahudi meselesinin varlna inandr
mak iin bir ksmdr ancak daha nemlisi Yahudilerin bu
meseleyi anlamasn salamaktr. Byle bir almada ilk ba
ar Yahudileri "savunma" Yahudi olmayanlar ise "saldr"
pozisyonlarndan kartmak olacaktr. Bu iki grup partizan
olmaktan kp aratrmac olmaldrlar. Byle bir alma
sonucu Yahudi ve Yahudi olmayanlar hatalar grerek sa
duyularyla olay zebileceklerdir. Tabii burada nemli olan
hala bu iki grupta saduyu bulunup bulunmaddr.
Bu almadaki tuzak taraflarn "anlay" beklemesi ola
caktr. Anlay bu almada gereklere kar gsterilmelidir.
Bugn halbuki anlay gerekleri kapatmak iin istenmekte
dir. Neye anlay gsterilecei bilinmeden anlay beklemek
yanltr. Duyarszlk, bask, sessizlik veya dankl dv
anlayla ayn eyler deildir. Yahudilere gerek anlamda

88

anlay hibir zaman gsterilmemitir, nk onlar hibir

zaman doru anlalmamlardr. Aslnda makalesinde ger
ekleri geitirerek Mr. Brisbane Yahudilere anlay gster
memektedir. Gazetesi yaymlasn veya yaymlamasn Arthur
Brisbane'in gerekleri renmesi gerekmektedir.
Basn iin olaylar yazmak Yahudi kelimesini kullanma
dan mmkndr. Zaten basn Yahudi yerine Rus, Alman
veya ngiliz gibi millet isimleri kullanarak halk yanltmaya
almaktadr. Bu maskeler gerek problemi karmak hale
getirmektedirler. Dnyann kafa karkln gidermek iin
isimlerin doru kullanlmalar gereklidir.
Yapaca byle bir alma Arthur Brisbane'i imdi iin
de bulunduu hayal dnyasndan geree dndrecektir.
Kendisi bulgularn zaman zaman yaymlamas halinde Ya
hudilerin gerek yzlerini grecektir. imdiye kadar yazd
yazlar nedeniyle Yahudilerden her zaman alk alm olan
Brisbane'in gzleri baka trl yazdnda Yahudi lobisin
den alaca tepkiyle alacaktr. Bu konu hakknda bulaca
bir gerei bile yaymlamas halinde Mr. Brisbane imdiye
kadar hi yaamad eylerle karlaacaktr.
Yahudiler hakknda bir yaz kaleme aldktan sonra Art
hur Brisbane'in konu zerinde dier insanlarn yazdklarn
takip etmesi.muhtemeldir. Hatta artk okumalarnda imdi
ye kadar rastlamad kadar ok Yahudilikle ilgili fikir g
recei kesindir. Bunlardan bazlar paralar halinde kendi
basn organlarnda bile yazlmlardr. Konuyla ilgilenen her
ahlakl aratrmacnn dnyadaki gcn Yahudilere ait oldu
unu grmesi kanlmazdr. The Dearborn Independent ga
zetesi olarak biz sadece imdiye kadar blk prk yazlm
gerekleri okuyucuya btnlk iinde sunmaktayz.

89

Amerikan basnnda Yahudi korkusu vardr ve bu korku

nun nedenleri aratrlmaldr. Bu korkuyu eminim Arthur
Brisbane de yaamaktadr. Bu korku bir grup insana kar
adaletsiz davranma korkus u deildir. nk byle bir kor
kunun olmas zaten gereklidir. Bahsettiimiz korku Ameri
kan basnnda Yahudileri ven yazlar dnda yaz yazma
may gerektiren korkudur. Yapaca bir aratrma sayesinde
Amerikan basn stnde ynlendirici bir korku olduunu
Arthur Brisbane grec;:ektir.
[THE DEARBORN INDEPENDENT, 3 Temmuz 1 920]

91

YAHUDLERN DNYA PROGRAMI

GEREKTEN VAR MIDIR?
Gnmz Yahudi szclerinin Yahudi kartl konu
sunda sunduu sadece aklama bulunmaktadr: Dini n
yarglar, servet kskanl ve sosyal antipati. Yahudi bilsin
veya bilmesin her Yahudi olmayann bildii gibi Yahudilere
kar dini nyarg kesinlikle yoktur. Servet kskanl baz
kesimlerde bulunmaktadr. Bu durumu deitirmek iste
yen Yahudi szcler Yahudilerin dnyadaki finans pazarna
hakim olmadklarn sylemektedirler. Ancak bu ok byk
bir yalandr. Dnya finans kaynaklar Yahudilerin elindedir
ve onlarn aldklar kararlar ve gelitirdikleri finansal aralar
bugn dnyadaki ekonomiyi ekillendirmektedir. Ancak Ya
hudilerin finans alannda baarl olmalar yarglanmalarn
gerektirecek bir durum deildir. Yahudiler daha akll, daha
alkan insanlarsa ve biz daha aa bir rk olduumuzdan
ayn koullar bize salanmyorsa onlar nasl sulayabiliriz?
Servet kskanl Yahudi kartlnn bir paras olabilir an
cak Yahudi meselesini aklamaya yetmez. Sosyal antipatiye
gelince ise dnyada Yahudilerden ok daha antipatik pek
ok Yahudi olmayan millet yaamaktadr.
Dier taraftan Yahudi szcleri Yahudi meselesinin siyasi
boyutlarn hi ortaya koymamakta ve kendilerini bu konu
dan uzakta tutmaktadrlar. Adeta Yahudilerin siyasi boyutu
bu szcler tarafndan yerel boyutlarda tutulmaktadr. As-

92

lnda bu nokta dnyann pek ok yerinde grlmesine ra

men Yahudilerin milliyeti duygularn sorgulamamaktadr.
ngiltere, Almanya, Polonya, Fransa ve Romanya'da, hatta
son zamanlarda Amerika Birleik Devletleri'nde Yahudi mil
liyetilii sorgulanmaktadr. Her ne kadar Yahudiler bulun
duklar lkelerin karlarna hizmet ettiklerini iddia etseler
ve bu konu hakknda propaganda yapsalar da kamuoyunda
Yahudilerin kendi milliyetiliklerini gttkleri hakknda bir
inan vardr. Bulunduklar lkelerin ordulara katlan veya
bamszlk savalarnda gnll olarak yer alan Yahudiler
bu ilere karmayan Yahudilerin kt imajn ortadan kal
dramamlardr.
Ancak Yahudi meselesinin siyasi boyutu yukarda anla
tlanlar kapsamaz. Yahudilerin kendilerini bulunduklar
yerlerdeki milletlerden farkl grmeleri bir yerde doaldr.
Yahudiler kadar dnyaya dalm baka bir millet yoktur.
Dolaysyla Yahudiler dier milletlerden daha fazla dnya
vatanda stats tarlar ve olaylar dier milletlerden daha
fazla dnya boyutunda grrler. Bir Yahudi'nin bulunduu
yerdeki milletin bireyleri kadar vatansever olmay anla
labilir, nk Yahudiler yzyllardr kozmopolit bir yaam
srmektedirler. Bir bayrak altnda yaayan Yahudi vatanda
lk grevlerini yerine getirebilir ancak o Yahudi'nin pek ok
akrabas pek ok ayr bayrak altnda yaamaktadr.
Yahudi meselesindeki siyasi boyut Yahudilerin milletler
iinde yeni bir millet oluturmu olmalarndan kaynaklan
maktadr. Pek ok Yahudi szcs bu gerei inkar etmekle
beraber Yahudilerin davranlar bunun tersini gstermek
tedir. Yahudilerin bir millet olduklarn inkar etmelerinin
arkasndaki nedeni anlamak zordur. Belki srailoullar ya-

93

ratt ''Altn Danann'' kendisine dnyadaki misyonunu ye

rine getirmekte yardmc olamayacan anlamtr ve kendi
iindeki birlik ve dnyaya yaylm olmann verdii kozmo
polit karakterin misyonu iin daha nemli olduunu fark
etmitir. Ancak gnmzdeki Yahudiler bunun tam tersini
yapmaktadrlar. Yahudilerin dier uluslar iinde ayr bir mil
let olmalar insanlar rahatsz etmemektedir. Yahudilerin bu
pozisyonlarn ounlua kar kullanmalar insanlar rahat
sz eden ana unsurdur. Tm uluslar aralarndaki Yahudileri
kendileri gibi yapmaya almlardr, hatta baz Yahudiler
de bunu istemilerdir ancak bu konu imdiye kadar baarya
ulamamtr. Belki de bu durumdan bir hikmet beklemek
durumundayz.
En ileri grl Yahudi nderlerden Theodor Herzl yle
demektedir: "Biz bir halkz ve tek bir halkz:'
Herzl Yahudi meselesinin siyasi ayan grmtr. Kendi
eseri olan Yahudi Devleti isimli kitabnda yle demektedir:
"Yahudi kartln anladm sanyorum. Bu karmak bir
harekettir ve ben bu hareketi Yahudi perspektifinden nefret
veya korku olmakszn gzlemlemekteyim. Bu durumda ti
cari baarnn kskanlmas, nyarglar, dini tahammlsz
lk ve kendini koruma igds gibi pek ok element bulun
maktadr. Yahudi meselesinin dini olduu kadar sosyal bir
mesele olduuna inanmaktaym ancak bu mesele gelecekte
baka formlar altnda da grlebilir. Bu temelinde siyasi bir
sorundur ve dnyann medeni lkeleri ve dnya konseyi ta
rafndan zlebilecek bir problemdir:'
Herzl Yahudilerin bir millet olduklarn sylemekle
kalmam ve Austos 1 922Cle ngiliz Kraliyet Muhaceret
Brosu'ndan Binba Evans Gordon tarafndan sorguland-

94

nda yle demitir: "Ben size kendi millet kavramm an

latacam siz bu tanmn nne 'Yahudi' sfatn ekleyebilir
siniz. Benim iin millet tarihsel olarak birlikteliklerini ortak
dman karsnda korumu insanlar topluluudur. Bu be
nim millet tanmmdr. Bunun nne 'Yahudi' sfatn ekler
seniz benim Yahudi milletinden ne anladm grrsnz:'
Yahudi milletini dnyayla ilikilendirirken Dr. Herzl un
lar yazmaktadr: "Biz de getiimizde proletarya haline
geliriz. Yani devrimci ordunun alt kesimlerini olutururuz.
Ancak ykseldiimizde intikam alma ve yok etme gcmz
de bizimle beraber ykselir:'
Bu gr Yahudi geleneinde grlen inanc yanstmak
tadr. Kir aada baz paragraflar verilen ve okunmas ge
reken Lort Eustace Percy'nin Kanada Yahudi gazetesindeki
yazsnda da vardr.
"Liberalizm ve milliyetilik Yahudilere eit vatandalk
haklar salayarak onlar gettolarndan dar kartmtr.
Yahudi Bat medeniyetine girdiinde gc fark etti, onu kul
land, ondan zevk ald, gcn sinir ularn ele alarak onu
ynlendirdi ve istismar etti; ancak sonuta bu durumda kal
may reddetti. Daha tesi Avrupa'daki milliyeti ve liberal
akmlarn daha nceki baskc ve despot rejimlerden daha
kt olduunu fark etti. Bat lkelerinde grlen birleme ve
btnleme Yahudi'nin kabul edecei bir ey olamaz.
Snrlarla belirlenmi egemenlik haklarnn olduu bir
dnyada Yahudi'nin yapabilecei iki ey vardr: inde bu
lunduu devlet sistemini ykmak veya kendine bamsz bir
lke kurmak. te burada Bolevik Yahudiler ile Siyonistler
ortaya kmlardr. Ve dou Yahudileri bu iki akm arasnda
dalmaktadrlar.

95

Dou Avrupa'da Bolevizm ve Siyonizm el ele yksel

milerdir. Yahudiler on dokuzuncu yzylda Avrupa'daki
cumhuriyeti ve sosyalist akmlar on yl nce stanbul'daki
Jntrk hareketini destekledikleri gibi desteklemilerdir. Ya
hudilerin bunu yapmaktaki amalar radikal felsefeye olan
inanlar veya yeni kurulacak olan sistemlerde yer almak is
tekleri deildir. Yahudiler sadece imdi memnun olmadkla
r sistemleri ykmaya almaktadrlar:'
Bu dnce dorudur ve cesur Yahudi yazarlar ve fikir
adamlarnca bugn de dile getirilmektedir. Aslnda yapl
mak istenen Yahudi'nin Yahudi olmayanlara kar verdii
mcadeledir. Yahudiler monariye kar cumhuriyetileri,
cumhuriyete kar sosyalistleri ve sosyalistlere kar Bole
vikleri desteklemilerdir.
Bu hareket tarznn nedeni nedir? Birinci neden demok
rasinin Yahudilikte yer almaydr. Yahudiler otokrattrlar.
Demokrasi dier insanlar iin iyi olsa bile eline geen her fr
satta Yahudi aristokrat olmak ister. Demokrasi Yahudilerin
bask grdkleri yerlerde kendilerini eit hale getirmek iin
kullandklar bir aratr. Ancak bir Yahudi bulunduu top
lumda eitlii yakalad anda imtiyaz istemeye balar. Paris
Konferans'nda olan da budur. Dnya Bar Konferans'nda
imtiyazlara kavumu olan tek millet Yahudilerdir. Bu konu
ya daha sonra yine geleceiz.
Bugn Yahudi amalarna hizmet etmekte kararl olanlar
dnda tm dnce insanlar dnyadaki sosyal ve ekono
.
mik karmaann altnda Yahudi karlar iin kullanlan Ya
hudi sermayesinin olduunu kabul etmektedirler. imdiye
kadar bu gerek delil eksikliinden dolay hep askda tutul
mutur ancak gerekler artk ortaya kmaktadrlar. Herzl'in

96

szleri doruluklarn ispat etmektedirler: "De getii

mizde biz devrimci proletarya durumuna geeriz ve devrim
ordusunun alt kesimlerini olutururuz:' Bu szler bundan 24
yl nce 1896 ylnda ngilizce olarak yazya dklmlerdir.
imdi daha nce belirtilen ekilde Yahudi yaklamlar iki
yne ayrlm durumdadr. Bunlardan birincisi iinde bu
lunduklar sistemleri ykma almalar ikincisi ise Filistin'de
kendilerine ait bir devlet kurma abalardr. Filistin'de kuru
lacak devlet Yahudiler ve tm dnyann en ok istedii see
nektir. Siyonistler ok ses karmakla beraber Yahudilik iin
deki kk bir aznl temsil etmektedirler. Siyonizm hrsl
bir kolonizasyon plan olarak ortaya kmtr ancak gizli
operasyonlarn stn rtmekte ara olarak kullanlmtr.
Dnya finans kaynaklarn kontrol eden uluslararas Yahu
diler dnyann istedikleri yerinde ve istedikleri zaman bir
araya gelebilirler. Ancak bir araya geli nedenlerini Filistin'de
kurulacak olan srail devleti olarak isimlendirerek bu grup
gerek amacn gizlemeye almaktadr. 1903 ylnda yaplan
6. Siyonist Konferans'nda kacak dnya sava tahmin edil
mi, geliimi ve sonular nceden yazya dklmtr.
Yahudi milliyetilii olmasna ramen Filistin'de kuru
lacak Yahudi devleti tm Yahudi milletini ilgilendiren bir
proje deildir. Yahudiler henz Filistin'e gidecek durumda
deillerdir. Filistin'e gitmeyilerinin bir nedeni de Siyonist
dncelerdir. Toplu g zaman geldiinde yaanacaktr.
Siyonist grlere olan sempatisiyle bilinen ngiltere'nin
eski skenderiye konsolosu Donald A. Cameron bir Yahudi
gazetesine yle demektedir: "Filistin'e g edecek olan Ya
hudiler birbirlerinden para kazanmaktan veya oullarn sa
atte on sent kazanmak iin trenle Msr'a yollamaktan bka-

97

caklardr. Filistin'e yerleen Yahudi kafay yiyecektir, nk

kendisi dnda para kazanaca baka bir toplum yoktur:'
Dolaysyla byk g iin henz zaman erkendir.
Yahudi meselesinin siyasi ayan oluturan noktalar
Amerika, ngiltere ve Fransa'da bulunmaktadrlar, nk
Yahudilerin imdiki organizasyonlar bu lkede youn
lam haldedir. Yahudi milletinin millet olmas iin Filistin'e
gitmesi mi gerekir yoksa bu Yahudiler zaten millet midirler?
Yahudilik ne yaptnn farknda mdr? Bu halkn d poli
tikas var mdr? Yahudilerin d politikalarn uygulayacak
bir kurumlar var mdr? Byle bir Yahudi devleti varsa bu
gizli bir devlet midir ve bir ba var mdr? Bu devletin bir
meclisi var mdr?
Sr ve gizli ilere alkn olmayan kiiler bu sorularn hep
sine hayr cevab verecektirler. Bu tip Yahudi olmayan insan
lar birileri ne olduklarn aklamadklar srece kafalarnda
komplo teorileri retmezler.
Yukardaki sorularn sradan insanlar iin geerli akla
malar olmaldr. Dnyadaki Yahudiler arasnda bir birlik
telik yok ise bu rkn imdiye kadar elde ettii g ortak bir
karar almamalar halinde sadece hepsinin ayn ynde al
malarnn sonucu olabilir. Bu ngilizlerin denizi sevdikleri
iin dnyann en byk donanmasna ve en geni kolonileri
ne sahip olduklarn sylemek gibi bir eydir. Yani ngilizler
dnyann en byk koloni imparatorluunu yaratrken hi
bir plan yapmam ve sadece igdleriyle hareket etmiler
dir. Bu aklama sizce dnyann en byk imparatorluunu
yaratmaya yer mi?
Yahudilerin giritikleri ilerde baarl olmalarn sala
yan zekaya sahip olduklar aktr. Ancak bu zeka onlarn

98

uluslararas boyutta Yahudi rgtlenmeleri yaratmalar

n, dnya Yahudi konseyleri kurmalarn, dnyada olacak
nemli olaylar ve bunlarn sonularn nceden bilmelerini
aklamaya yeter mi?
Dnyada ilk bata resmi gizli servisler sonra entelektel
ler ve imdi de sradan insanlar Yahudilerin sadece asimile
edilmesi imkansz bir millet olmadklar ve ortak bir ama
ve savunma dorultusunda alan bamsz bir kavim gibi
altklarndan phelenmektedir. Theodor Herzl'in "ortak
dmana kar birlik olmak" prensibiyle balantl millet
kavram dorudur. Millet olarak kendilerini tanmlayan Ya
hudilerin aralarnda bir koordinasyon ve organizasyon yok
mudur? Yahudilerin girdikleri alanlarda gsterdikleri milli
birlik igds bilinmektedir ve bulunduklar her lkede
kendi karlar iin oluturduklar lobiler de nldr.
25 Haziran 1920'de Amerikan brani gazetesinde Herman
Bernstein unlar yazmaktadr: "Bir yl kadar nce Adalet
Bakanl'ndan bir yetkili bana Prof. Nilus tarafndan ya
zlm olan Yahudi Tehlikesi isimli bir kitap verdi ve bunun
hakknda dncelerimi sordu. Bu kitap 1905 ylnda ba
slm ancak daha sonra toplatlarak basks yasaklanmt.
Kitabn ierii Yahudi nde gelenleri tarafndan hazrlanan
"Yahudi protokollerini" kapsamaktayd ve Dr. Herzl tara
fndan Basel'deki gizli Siyonist Kongresi'nde bu kitap okun
mutu. Adalet Bakanl yetkilisi kitab Dr. Theodor Herzl'in
kaleme aldndan phelenildiini belirtti . . . Bu yetkili baz
Amerikal senatrlerin kitab okuduktan sonra Bolevik
Devrimi'nin yllar nceden Yahudiler tarafndan planland
n rendiklerinde hayrete dtklerini syledi:'
Yukardaki alnt bu belgeleri Mr. Bernstein'a verenin

99

Amerikan Adalet Bakanl yetkilisi olduunu kayda almak

iin verilmektedir. Bu yetkilinin ayrca belgelerin Theodor
Herzl tarafndan yazlm olabilecei hakknda kukular da
vardr. Ayn yetkili ayrca Amerikal baz senatrlerin 1905
ylnda bu belgelerde yazlanlarn 1920 ylnda gerekletik
lerini grdklerinde hayrete dtklerini belirtmektedir.
Bu olayn imdi Yahudi etkisinde olan bir hkmet yet
kilisi tarafndan ortaya konmas ok ilgintir. Tahminen
bu belgeler duyulur duyulmaz devlet aratrmasna son ve
rilmitir. Bu konuda dier drt devlet Amerikan hkme
tinden daha hzl davranarak epeyce yol almlardr. Bahse
konu "Yahudi protokolleri" British Museum'da " 10 Austos
1906" tarihli damgayla bulunmaktadr. Dr. Herzl'in bu pro
tokolleri 1897 Siyonist Kongresi'nde okuduu dnld
nde belgelerin orijinal yazl tarihleri 1896- 1897'dir.
,
Kitabn bal biraz yanl olmakla beraber bu belgeler
kamuoyunun dikkatini konuya ekmek iin ngiltere'de basl
mlardr. Kitap basan Eyre ve Spottiswoode ngiliz dev
letinin resmi yaynevi gibi alan bir kurumdur. Bu kurum
bizim Washington'daki Amerikan Resmi Yaynevi muadili bir
stat tamaktadr. Yahudi basn bu yayna byk tepki gs
termi ve belgeleri inkar kampanyas balatm olsa da Londra
Times gazetesinde yaplan bir deerlendirmede Yahudilerin
belgeleri inkar abalar "yetersiz ve gerekd" bulunmutur.
Times gazetesinin belirttii gibi yaymlanan protokollere

olan Yahudi tepkisi ierikten ok bu protokollerin anonim

kimlik tamas zerinde younlamaktadr. Yahudiler bu
belgeyi yazan "ruh hastas ve sulu" olarak ilan etmektedir
ler.
ncelendiklerinde bu isimsiz belgelerin elle kopyalar-

100

dklar ve elden ele datldklar anlalmaktadr. Arkasn

da kimin olduu bilinmeyen bu protokoller dnyadaki baz
devletlerin st dzey yneticileri tarafndan incelenmi ve
dnyada nem kazanmlardr. Bu belgelerin doruluu Ti
mes gazetesinin de belirttii gibi ieriklerinde sakldr.
Protokollerin u sorulara verecei cevaplar bugn iin
nem tamaktadr: "Yahudiler bir dnya dzeni planlayp
kurmular mdr? " "Bu sistemin politikas nedir? " "Nasl a
lmaktadr? "
Bu sorular protokollerde olduka geni ekilde cevaplan
maktadr. Bu protokolleri yazan kiinin insan doas, tarih
ve devlet sistemleri zerindeki bilgisi kesinlikle ok byk
tr. Bu belgeleri yazann ruh hastas veya sulu olmas bir
kenara stn zekal bir hmanist olmas gereklidir. Proto
koller kurgu olamayacak kadar gereki, zerlerinde spek
lasyon yaplamayacak kadar tutarl ve uyduruk olamayacak
kadar derin bir bilgiyle yazlmlardr.
Yahudiler bu belgelerin Rusya'dan gelmi olmalar nede
niyle ok saldrgan davranmaktadrlar. Ancak bu belgeler
Rusya'dan deil Rusya zerinden gelmilerdir.Kitap Rusya'da
1905 ylnda Prof. Nilus'un protokolleri ve protokoller uya
rnca Rusya'da olan biteni yorumlad bir kitap sayesinde
basl hale gelmilerdir. Kitabn Rusyad
' a baslm olmas
uzun sredir Anglosakson lkelerde Rusya ve Ruslar zerin
de olumsuz propaganda yapan Yahudilerce kullanlmaya a
llmaktadr. Bugn dnyada ve zellikle Amerika'da halka
kakalanan en byk yalan propagandalarn banda Yahu
dilerin Ruslar aleyhine yaptklar gelmektedir. Yahudiler bu
propaganda sayesinde Rusya'da basldklarn ileri srdkleri
protokollerin yalan olduklarn iddia etmektedirler.

101

Protokollerin bir Rus tarafndan veya Rusa ya da Rus et

kisi altnda yazlmadklar aktr. Ancak ilk defa Rusya'da
baslm olan bu belgeler daha sonra diplomatik evrelerce
dnyann pek ok yerinde tespit edilmilerdir. Yahudi gc
elinden geldii kadaryla bu protokollerin yaylmasn nle
mi, hatta baz kiilere byk cezalar verdirtmitir.
Yahudi taraftarlar bu protokollerin Yahudi kartln k
rkledii bahanesiyle yasaklanmalarn istemektedirler. An
cak Amerika'da Yahudilerin agzllkleri sayesinde ortaya
kan Yahudi kartl akmn daha fazla krklenme ola
sl yoktur. Protokollerin Amerika Birleik Devletleri'nde
kabul grmelerinin nedeni daha nceden bilinen gerekleri
aydnlatmalarndan ibarettir. Yalanlarn uzun sre yaama
lar imkanszdr. Ancak bu protokoller uzun sredir ayak
tadrlar ve nemleri her geen gn artmaktadr. Artk bu
belgeler en st kesimlere kadar ulamakta ve imdiye kadar
yarattklarnn stnde bir etki yaratmaktadrlar.
Theodor Herzl tarafndan yazlm olmalar onlar daha
fazla aratrlacak hale getirmez ya da bunlarn anonim ol
malar nemlerini azaltmaz. Hatta yazarn bilinmemesi bu
belgeler iin daha iyidir. 1896 ylnda svire ve Fransa'da
Yahudilerin bir konferans organize ettikleri ve dnyay
kontrolleri altna almak iin bir program hazrladklar bi
linmektedir. Protokollerin bir dnya projesi olduklar tar
tma gtrmez bir gerektir. indeki her maddede bugn
bile geerli olan gerekleri barndran bu belgelerin altnda
bir, be veya yirmi be imza olmasnn ieriinin nemiyle
hibir ilgisi yoktur.
Burada nemli olan nokta protokollerin bir ruh hastas
veya sulu bir kii tarafndan yazlmadklar ve bu belgelerde

102

belirtilen husus ve amalarn gn getike gereklemeleri

dir. Dolaysyla belgelerden ok belgelerin dnya stnde
dikkat ektii durumlar nem tamaktadr.
[THE DEARBORN INDEPENDENT, 1 O Temmuz 1 920]

103

"Biz bir halkz ve tek bir halkz. . . De getiimizde devrimci

proletarya ve devrimci ordunun en alt kesimleri oluruz. Ancak
ykseldiimizde bizimle beraber yok etme gcmz de artar."

-11eodore Herzl, Yahudi Devleti, s. 5, 23

YAHUD EMPERYAL ZMNN

TARH TEMELLER
Yahudi meselesi zerine oluturduumuz yaz dizimizin
balamasyla lkemizde konu hakknda tartmalar bala
mtr. Artk ciddi tartmalarda utanmadan ve hakarete
uramadan "Yahudi" kelimesini kullanmak mmkndr.
imdiye kadar bu isim Yahudi propagandaclarn elinde or
ganize ve yanl kampanyalarda kullanlrd. Bu adamlar es
kiden Yahudileri incittii iin Shakespeare'in baz eserlerini
okul mfredatlarndan kaldrrlar veya yklmaya yz tutmu
bir havray gsterdii iin nl sanat Sargent'in bir resmi
ni Boston ehir Ktphanesi duvarlarndan indirtirlerdi.
Yahudi olmayanlarn Yahudiliin farkna varmalar halinde
derhal Yahudi kartl yapld propagandasna balanrd.
Tm bunlar sonucunda lkemizde tarihimizde grlmemi
bir ekilde konuma yasa ortaya kmt. Yaknlarda bir
yemekli toplantda konumac Yahudi bankaclar kastede
rek "Yahudi" kelimesini kullandnda bir Yahudi dinleyici
ayaa frlayarak konumacnn kendisine ''Amerikal" diye
hitap edilmesinden holanp holanmadn sormutur.Ko-

104

numac; "Evet ok holanrm" dediinde dinleyicilerden

byk alk almtr. Bu lkede iadamlarnn Yahudilere
"Yahudi" demeleri gizli bir el tarafndan yazlm ancak elle
tutulamaz kanunlarca yasaklanmtr.
Bundan bir yl nce Chicago Tribune gibi nemli bir ga
zetenin ilk sayfasnda dnyadaki Yahudi plan hakknda bir
stun haber kaca ve bu haberde "Yahudi" kelimesinin
kullanlacana kimse inanmazd. Genelde dou kysnda
ki gazetelerin yapt gibi "uluslararas Yahudi" terimi yeri
ne "uluslararas bankerler" terimini kullanmak bir yl nce
daha geerli bir yntemdi.
1 9 Haziran 1 920 tarihinde Chicago Tribune John Clayton
isimli yurtd temsilcisi imzal haberini birinci sayfadan ve
birinci stundan geerek u bal atmtr: "Troki Yahudi
radikalleri dnya liderliine tayor. Bolevizm bu oyunda
sadece bir aratr:'
Yaznn ilk paragraf aadaki gibidir:
"Son iki yldr silahl kuvvetler ajanlar ve eitli gizli ser
vis yelerinden gelen raporlarda Bolevizm dnda dnyada
baka bir devrim hareketinin olduu saptanmaktadr. nce
Bolevizm'le kartrlan bu yeni devrimci hareket gn ge
tike gelen raporlar sayesinde kendini iyice belirgin hale ge
tirmitir:'
Daha nce gazetemiz The Dearborn Independent'ta be
lirttiimiz gibi bu raporlar yazan gizli devlet kurumlarn
dan biri de Amerikan Gizli Servisi'dir. Ancak Yahudi basks
altnda olan hkmet tarafnca bu aratrmalarn derinle
tirilmediinden phemiz vardr. Yahudi kaynaklardan
rendiimiz kadaryla Amerikan Adalet Bakanl bu konuyla
ilgilenmitir.

105

Bu yaynlarn Alman tahriki olduu konusunda srarc

olanlara kar Tribune yazar Mttefik gizli servislerinin ko
nuyla iki yldr ilgili olduklarn aklamaktadr. Amerika'da
ortaya kan Yahudi meselesi hemen Yahudilerce Alman tah
riki olarak nitelendirilmitir. Bu Yahudi evrelere gre Yahu
di kartl yeni dzendeki Yahudi etkisini yok etmek iste
yen Almanlarca ihra edilmektedir. Amerika'daki hahamlar
her sava sonras Yahudilere yaplan saldrlarn artt ko
nusunda vaazlar vermeye balamlardr. Her sava sonras
insanlarn sava finanse eden ve lkeleri savaa srkleyen
Yahudi bankerlere kar gzlerinin ald bilinen bir ger
ektir ancak bunu bir nyarg saymak yanllk olacaktr.
Tribune makalesi Yahudi meselesinin sadece Almanya'da ol
mad gibi Almanya'nn bu sorunda merkez olmadn da
gstermektedir. Mttefik gizli servisleri bu konuda en aktif
oyunculardr.
Yaznn ikinci paragraf Bolevizm ile Yahudi emperyaliz
mini ayrt etmektedir:
"Bolevizm dnyadaki dzenleri ykarak iilerin ikti
darda olduu uluslararas bir kardelik dzenini kurmay
hedeflemektedir. kinci devrimci hareket ise dnyada bir
rkn iktidara gelmesini hedeflemektedir. Fransz, ngiliz ve
Amerikan gizli servislerinin yapt aratrmaya gre ikinci
devrimci hareketin banda radikal Yahudiler vardr:'
Makalede belirtilen dier nemli noktalar aadaki gi
bidir:
"Komnist hiyerari iinde baz yeni devrimci parti ye
leri vardr ancak bunlarn liderleri iin komnizm sadece bir
aratr:'
"Bu adamlar Japonya'nn Hindistan zerindeki emelle-

106

rini, ngiltere'ye baz lkelerde duyulan nefreti, Amerikan

Japon rekabetini ve slami kalkmay kendi amalar iin
kullanacaklardr:'
"Her devrimci hareket gibi bu hareket de Anglosakson
kart bir yaklam gstermektedir:'
"Dnyann her noktasnda radikal Yahudi hareket m
kemmel hale getirilmitir:'
"Bu hareket Yahudi rkn ste karmak dnda hibir
ama gtmemektedir:'
Bu szlerin rktc olduklar aktr. Bu yaznn belirli
bir propaganda yaynnda yer almas sradan bir okuyucuyu
fazla etkilemez ancak ok nemli bir gazetenin bu makaleyi
basm olmas okuyucularn bu yazy daha farkl deerlen
dirmelerine neden olacaktr.
Tribune bu makaleyle konuyu kapatmamtr ve 21 Hazi

ran 1 920 tarihinde "Dnyadaki Fitne" isimli ikinci bir ma

kale yaymlamtr. Bu ikinci makalenin yanl anlalmalar
dzeltmeye alt grlmektedir.
Tribune dnyada yaayan baz Yahudilerin "dnyada

ki fitneye" karma durumlar olmasna ramen ngiliz ve

Amerikan Yahudilerinin ok vatansever olduklar ve bu tip
bir fitneye karmayacaklarn aklamaktadr. Belki bu sy
lenenler on binlerce Amerikan ve ngiliz Yahudisi iin ge
erlidir ancak ayn eyi dnyadaki hkmetleri kukla gibi
oynatan ve dnyann son alt yln trajediye eviren ulus
lararas Yahudiler iin sylemek imkanszdr. Vatansever
ngiliz ve Amerikan Yahudileri maalesef kendilerini bu s
mrgeci uluslararas Yahudilerden kopararak bulunduklar
topraklara asimile olana kadar baz skntlar ekeceklerdir.
Yahudi emperyalizmini dnya zerinde kurmay ama-

107

layan bu devrimci harekete Yahudi ve Yahudi olmayanlarn

bak alar ok farkldr. Yahudi yazarlar ilk bata bu gere
i tmden inkar yoluna gitmilerdir. Onlara gre bu hikaye
Yahudi dmanlarnn Yahudilere hakaret etmek ve soyk
rm uygulamak iin uydurduu yalanlardan ibarettir. Ancak
konu hakknda deliller arttka bu yazarlar, "imdiye kadar
her zaman ezilmi olan zavall Yahudilerin dmanlarn
devirerek kendi iktidarlarn hayal etmeye haklar yok mu
dur? " mealinde szler sarf etmektedirler.
Dier taraftan byle bir savunmayla karlaan Yahudi ol
mayanlar, "Bahsedilenler Rus Yahudileridir ve bu bizi ilgilen
dirmez. Amerikan Yahudileri iyidirler ve byle komplolara
karmazlar" demektedirler. Ancak konuyu biraz derinleme
sine inceleyen her Yahudi olmayan Amerikal dnyay kuat
t gibi lkemizde de varlk gsteren bir plann kkeninde
Yahudilerin olduunu kabul eder. Bu noktadan sonra bir ki
inin inanaca iki teori vardr: "Dnyay ele geirme plann
yapanlar ve uygulayanlar kesinlikle Yahudi'dir" veya "Yahudi
ler dnyay saran yeni devrim hareketi iinde tesadfen yer
almaktadrlar:' Yahudiler ve Yahudi olmayanlarn vardklar
son nokta iddia edilen devrim hareketinin olduu gereidir.
rnein gazetecilik kalitesi tartlamayacak olan Christi
an Science Monitor gazetesi konu hakknda uzun bir makale
yaymlamtr:
"Hangi isim verilirse verilsin Yahudi fitnesinin olmad
n sylemek ok byk bir yanltr. Eski Ahit'te olduu gibi
bu fitneye 'Korkun Gece' ismi verilebilir. Gizli uluslararas
bir siyasi rgt mevcuttur ve psikolojik harekat sayesinde
insanl uyutmaya almaktadr. Ancak insanolunun ar
tk bu korkun gerei kavramas gerekmektedir:'

108

Monitor ok hakl olarak halk nyarglara ve yargsz in

fazlara kar uyarmaktadr. Bugn olan nyarglarn ou

gereklere kar duyulmaktadr, yani nyarglarn nedeni
gerekler deildir. Emperyalist Yahudi meselesi incelenir
ken iki noktaya nem verilmelidir. Bunlardan ilki byle bir
plann olmas halinde bunun yeni yapld yalandr. "Yeni"
kavram baz kiiler tarafndan geen hafta veya geen yl ya
da yakn gemi gibi alglanabilir ki bu tamamen yanltr.
Bir gn nce planlanan bir proje hibir ekilde bahsedilen
emperyalist projeyle ayn olamaz. Yaknlarda da yaplan
planlar vardr ancak bunlar bahsettiimiz byk projeyle
benzer deillerdir. Gizli devletlerin anayasalar gizli kongre
lerde yaplmaz. Bunlar yzyllardr biriken deneyim ve d
ncelerin sonucu olarak ortaya kar. Musevilik Yahudilerin
seilmi kavim olduunu ve geleceklerinin gemilerinden
parlak olacan syleyen en eski dindir. Pek ok Hristiyan
da bunu kabul etmektedir ancak onlarn kabul etmesi im
diye kadar Yahudilerin kullandklar sinsi yntemleri mazur
gsteremez.
Seilmi Kavim fikri Yahudilerin bu kehanetin yerine
gelmesi iin ellerinden geleni planladklarn iaret edebilir.
En eski alardan beri srail bilgelerinin bu kehaneti do
rulamak iin planlar yapm olmalar da muhtemeldir. Eski
retileri aratranlara gre byle gizli bir plan vardr ve bu
plan evrenin son gn yapaca gsteri iin tarihin eitli
dilimlerinde dnyada provalar yaparak uygulamasn dene
mektedir.
Bu durumda gnmz Yahudileri veya uluslararas Yahu
dilerin sorumlu olmad bir planla kar karyayz demek
tir. Belki bu plan gemilerinin bir paras olarak kendileri-

109

ne iletilmitir. Zaten byle bir plann modern zamanlarda

biimlendirilmesi halinde mrnn ok uzun olmayaca
kesindir.
Dikkat edilmesi gereken ikinci nokta ise her Yahudi'nin
gizli plan bildii varsaymdr. Bu doru deildir. srail kav
minin bir gn zafere ulaacan her Yahudi bilse bile bu
zafer iin yzyllardr yaplan gizli planlar her Yahudi'nin
bilmesi sz konusu olamaz. Bunu dnmek sradan bir
Alman'n Pan Cermen Partisi'nin uzun vadeli planlarn bil
diini kabul etmek gibi bir eydir. Sradan bir Yahudi gizli
rgtn planlarna bu kadar vakftr. Ancak her Yahudi za
fer gnnde Yahudi olmayanlara kar uygulanacak vahe
tin farkndadr ve bu vahetin yzyllardr ektikleri aclarn
karl olduuna inanr.
Byle bir emperyalist Yahudi projesinin varl halinde bu
plana destek verenlerin ve projenin bir lideri olmas da ge
rekmektedir. te bu noktada pek ok aratrma sona ermek
tedir. Yahudi bir diktatr fikri ilk bata kulaa tuhaf gelmek
le birlikte dnyada en otokrat rk Yahudilerdir. Bata olana
sayg gstermek Yahudilerin ruhunda vardr. Yahudilerin
para kazanma hrs da parann onlara g vererek ykselme
lerini salamasndan ileri gelmektedir. nl Anglo-Yahudi
Doktor Barnard Von Oven yle demektedir: "Yahudilere
baka hibir ykselme hakk tannmamtr. Ya servetleriy
le ykseleceklerdir ya da hi ykselmeyeceklerdir. Yahudi
toplumda sayg ve sevgi grmek iin servet kazanmasnn
gerektiini bildii iin mi suludur yoksa zengin Yahudiler
karsnda yere kadar eilen toplum mu suludur? "
Yahudiler krallara kar deillerdir. Onlar sadece Yahudi
lerden kral olmasn engelleyen toplum kurallarna karlar-

110

dr. Gelecekteki dnya kral Hz. Davut'un tahtna oturacak

olan bir Yahudi olacaktr. Eski retiler byle bir kehanette
bulunmaktadrlar ve planlar da buna gre yaplmaktadr.
Byle bir kral bugn dnyada var mdr? Yoksa bile onu
seecek olan insanlar buradadrlar. Hristiyanlk ncesi
dnemden sonra Yahudilerden kral kmamtr ancak on
birinci yzyla kadar srgnde olan prenslerin varlklar bi
linmektedir. Bu prenslere "eksilark" denilir ve bunlar dnya
zerinde dank yaayan tm Yahudileri temsil ederler. Bu
kiiler Yahudi bilgelerince danmanlk yaplan, meclisleri
olan ve toplumlar iin kanun koyucu kiilerdir. Srgndeki
Yahudi prensleri Hristiyan veya slam lkelerinde yaarlar.
Bu prenslerin bugn nerede olduklarn sylemek iin he
nz ok erkendir. Bugn dnyada Yahudilerin kontrol ettii
pek ok uluslararas organizasyon ve rgt vardr. Bunlarn
haricinde Yahudi organizasyonlar da mevcuttur. Yahudile
rin dnya zerindeki saldr ve savunmalarn yapmalarn
salayan bir birliktelik iinde olduklar da aktr.
Yahudi Ansiklopedisi yle demektedir: "Halen Akenazi

ahat trenlerinde srgndeki prenslere deinilir. Bu gele

nek Sefarad Yahudilerinde ve on dokuzuncu yzyl sonras
ortaya kan reformist havralarda ortadan kalkmtr:'
Dnyada dank yaayan Yahudileri yneten bir Sanhed
rin var mdr?
Yahudilerin Sanhedrin'i ok enteresan bir kurumdur. Bu
meclisin orijini ve kurallar tam bilinmez. Meclis bakan ile
senato grevi yapan 7 1 yeden oluur. Sanhedrin'in gcn
nereden ald bilinmez, seimle baa gelmez ve demokratik
deildir. Bu meclis halk temsil etmez, sadece halktan so
rumludur. Sanhedrin prens veya hahamba tarafndan hal-

111

k temsil iin deil halk ynetirken prense yardmc olmak

iin seilir. Bu yap sayesinde Yahudi aristokrasisi nerede ve
hangi lkede olursa olsun kendisini korumay baarr. Yahu
di Ansiklopedisi yle demektedir: "Tam anlamyla aristokrat

olan Sanhedrin gcn kendinden alr. nk en gl aile

lerin yeleri ve en byk din adamlarndan oluur:'
Bu kurumun yannda Yahudilerin din ilerini yneten ve
daha ok sradan Yahudilerden oluan baka bir kurul daha
vardr.
Sanhedrin sadece Filistin'deki Yahudileri deil dnyadaki
tm Yahudileri ynetir. Yahudi devleti senatosu MS 70 y
lnda kapanm olmakla beraber drdnc yzyla kadar bir
danma kurulunun varlndan sz edilmektedir.
1 806 ylnda Napolyon' un Yahudiler hakkndaki sorular
n yantlamak zere Fransz Yahudileri Yksek Kurulu top
lanr. Bu kurulun tm Yahudiler hakknda Napolyon'a bilgi
verecek olmas Sanhedrin'i kartrr. 9 ubat 1 807 tarihinde
Paris'te toplanan Sanhedrin Avrupa'nn her yerinden gelen
yelerden olumaktadr. Meclis toplantsnda Napolyon' la
yakn iliki kuracak tm Yahudi gruplarn arkasnda dura
can aklar.
1 807 Sanhedrin toplantsnda bu meclisin tarihi meclisle
ayn olduu belirtilir ve kendilerini "srail' in iyiliini d
nen ve bu amala alan yasal bir kurul" olarak tanmlarlar.
Burada nemli nokta udur: Bugn srail siyaseti ve ana
yasasn yneten Yahudi liderler yeni bir akm temsil etme
mektedirler. Bu yeni bir yaklam deildir ve yeni bir plann
varln kantlamaz.
Yahudi dayanmas devam ettii srece Sanhedrin de
devam edecektir. Tarihi mecliste on kadar yenin dierle-

112

rinden daha kdemli olduu bilinmektedir. Bugn de Yahu

di liderlerin belli komiteler veya lkeler baznda katmanlar
oluturduklar sylenebilir.
Ne olursa olsun her yl Yahudi Meclisi toplanr. Dnyann
drt bir yanndan nl yarglar, bankerler, liberal Yahudi li
derler, dnyadaki tm byk siyasi akmlar temsil eden Ya
hudiler bir araya gelerek kararlar alrlar ve bu kararlar ancak
onlarn istedikleri lde da yanstlrlar. Bugn toplanan
Sanhedrin'in en yksek ve gizli yelerden olutuuna phe
yoktur.
Yahudi devletinin hkmet yntemi bellidir. Yahudiler
en iyi dine, en iyi ahlaka,, en iyi eitime, en iyi sosyal stan
dartlara ve en iyi hkmete sahip olduklarna inanrlar. Do
laysyla bir Yahudi'nin milletinin iyilii iin daha iyi eyler
bulmasna gerek yoktur, nk her eyin en iyisi onda bu
lunmaktadr.
Uluslararas Yahudi, dnyann, baz faaliyetlerini takip
etmesine izin verir. Bazen yaplan finans veya siyaset toplan
tlar topluma ilan edilirler. Bazen de bu toplantlar kimseye
haber verilmeden bir ehirde sessiz sedasz yaplarak karara
balanrlar.
Yahudilerin mutlak bir liderinin varl daha sonra tar
tlacaktr ancak Yahudilerin bir d politikalarnn olduu
kesindir. Yahudilerin d politikas Yahudi olmayanlara olan
bak alarn ve aksiyon planlarn ierir. Yahudi her zaman
dman iinde yaadn varsayar ve kendisini de bir millet
olarak grr. Dolaysyla d dnyaya kar bir siyaset geli
tirmesi gereklidir. Yahudi iinde bulunduu koullar deer
lendirmeye ve onlar kendi lehine evirmeye mahkumdur.
Dolaysyla Yahudilerin gizli bir hkmetlerinin ve d

113

dnyaya kar gelitirdikleri bir siyasetin var olmas bazla

rnn dedii kadar acayip bir ey deildir. Yahudilerin iinde
bulunduklar durum gz nne alndnda gllk glistan
lk yaamadklar aktr. Ve Yahudiler hayatta kalmak ve ka
vimlerine iyi yaam koullar salamak iin organize olmak
zorundadrlar. Yahudilerin dnyadaki rktalarn ynetecek
bir Sanhedrin, bunun banda ise srgndeki bir prense,
hatta Yahudi dnya politikasna ihtiyalar vardr ve bunlar
anlalmas zor eyler deildir.
Durum byle olunca da tm Yahudilerin bunlar bilme
si gerekir. Sanhedrin her zaman olduu gibi bugn de aris
tokratlardan olumaktadr. Hahamlar minberden bunlardan
haberdar olmadklarn Yahudi ibadetilere haykrrlarken
yalan sylemektedirler. Uluslararas Yahudi'nin varl halk
nn kendisinin onlara salayaca refah ve prestiji onaylama
sna baldr. Bu nedenle sradan bir haham bile Yahudilerin
dnya projesinden haberdardr ve bu projeyi gerekletire
cek kiileri desteklemekle ykmldr.
24. Siyon Protokol yle demektedir:
"Bugn sizlerle paylaacam konu Kral Davut hanedan
lnn dnyann en dibine kadar kk sald gereidir. Bu
hanedan bugn bile biz Yahudilere dnyadaki olaylar y
netme ve insanlarn dncelerini eitme grevini vermek
tedir:'
Protokoln ifade ettii gibi Davut soyu iinde bir lider
ortaya kacaktr ve bu lideri konumuna hazrlamak Siyonist
akil adamlarn grevidir. Bu akil adamlar sadece Yahudi i
lerini idare edecek liderleri hazrlamakla grevli deillerdir.
Onlarn bir baka grevi de dnyadaki dnce sistemini
Yahudi planna uygun ekilde eitmektir. Plan gizli olsa bile

114

uygulamas veya uygulamasnn yarataca etkiler gizli de

ildir. Bu sayede d dnyada bu Yahudi planna ait ipular
bularak kkenine inmek mmkndr.
[THE DEARBORN INDEPENDENT, 1 7 Temmuz 1 920]

115

YAHUD PROTOKOLLER,NE GR
Yahudi Protokolleri'nden bugn bahsedenlerin ou Ya
hudilerin dnyadaki glerini gsteren teoriyle ilgilenmek
tedirler. "Siyonist Akil Adamlarn Protokolleri" diye bilinen
bu belgeler 24 adettir.
Protokollere Avrupa'da olduka fazla ilgi gsterilmi ol
makla beraber Amerika'daki ilgi olduka snrl kalmtr.
Protokoller Amerikan Adalet Bakanl'nn ilgisini bir yl
nce ekmitir ve Londra'da ngiliz resmi yaynevi Eyre ve
Spottiswoode tarafndan baslan bir kitapk hakknda so
ruturma yaplmtr.
Bu belgelerde "Siyonist Akil Adamlar" terimini kimin
kulland bilinmemektedir. Bu terim belki "Yahudi" ismi
nin belgelerden kaldrlmas ancak dnya hakimiyet plan
nn aklanmas asndan kullanlm olabilir.
Belgelerin yazarnn "Yahudi" olmamasnn aslnda bu
belgelerde baz elikiler yaratmas beklenirken protokol
lerde hibir eliki bulunmamaktadr. Protokollerde anlat
lan plana gre dnyada otokrat bir rejim kurulacaktr. Bu
otokrat lider aristokratlar arasndan kmayacaktr ancak
anaristler arasndan kmas muhtemeldir. Dier yandan
anaristler otokrasiyi ama olarak grmeyen bir hareketin
parasdrlar. Bu belgelerin yazarlar Fransz Devrimi'ne li
derleri Duc d'Orleans nderliinde katlan Fransz Ykclar
olabilir. Ancak bu grup oktan tarihe karmtr ve proto
koller hala geerliliklerini korumaktadr.

116

Bu belgelerin Yahudilerin elinden km olmas kesindir.

Bu protokollerin Yahudi yandalar tarafndan iddia edildii
gibi Yahudi olmayanlar tarafndan yazlmas halinde yazar
larn Yahudi kartlklarn saklamak iin "Yahudileri" iaret
eden ifadelerde bulunmalar gerekirdi. Ancak protokollerde
"Yahudi" kelimesi sadece iki kere gemektedir. Dikkatli bir
okuyucu ancak belli bir sre okuduktan sonra "dnya otok
ratnn" hangi soydan geldiini anlayabilir.
Yazarlar gizli olmakla beraber protokollerin karsnda
olduu kiiler gayet aktr. rnein protokoller aristokra
siye kar deillerdir. Ya da protokollerde sermaye veya h
kmet dmanl grlmez. Tam tersine protokollerde pla
nn gereklemesi iin aristokrasi, sermaye ve hkmetlere
ihtiya olduu sylenmektedir. Protokollerin Yahudi olma
yanlar veya Hristiyanlara kar olduklar aktr. En "liberal"
planlar protokollerde kendilerine yardmc olacak kiileri
taraflarna ekmeyi amalamaktadr. Plan insanlar dejene
re etmeyi ve kafa karklna srkleyerek ynetilecek hale
getirmeyi amalamaktadr. Plana gre tm "liberal" hareket
ler desteklenmelidir. Toplumda din, ekonomi, siyaset ve aile
yaamn sekteye uratacak tm felsefeler desteklenmelidir.
Bylece saldrya urayan toplumlarda dayanma ve birlik
telik bozulacaktr.
Protokollerde "Biz Yahudiler bunu yapacaz" denme
mektedir. Bunun yerine "Yahudi olmayanlar bunlar yapma
ya ynlendirilecektir" denmektedir. Protokollerin kapan
blmndeki birka terim hari protokollerde kullanlan tek
rk belirtir szck "Yahudi olmayanlar"dr.
rnein 1. Protokol'de yle denmektedir:
"Drstlk ve samimiyet gibi erdemler siyasette ok

117

nemli zafiyetlerdir. nk bu erdemler hakimiyeti en g

l dmandan daha kolay sona erdirebilirler. Bu erdemler
Yahudi olmayanlarn sahip olduklar zelliklerdir ve bizim
kesinlikle bu erdemleri sahiplenmememiz gerekmektedir:'
"Yahudi olmayanlarn aristokrasilerinin ykntlar zeri
ne biz eitimli veya zengin snflarmzn aristokrasisini ina
ettik. Yeni aristokrasiyi bizim kontrol ettiimiz servet ve ei
timci olarak nderlik ettiimiz bilim zerine zellikle ina
etmiizdir:'
"i maalarn artracaz ancak bu art iilere bir ey
kazandrmayacaktr, nk ayn zamanda aile gereksinimle
rinin fiyatlarn da tarmsal maliyetleri bahane ederek artra
caz. Bu srete retimi iileri anari ve alkole altrarak
ve eitimli Yahudi olmayan kiileri lkeden kararak sabote
edeceiz:'
"Gerekler Yahudi olmayanlar tarafndan anlalamaya
caktr, nk biz her zaman ii kesiminin yannda olduu
muzu ve ekonomi prensiplerine bal kaldmz yarataca
mz ekonomik teorilerle srekli vurgulayacaz:'
Yukardaki alntlar protokollerin yazm stilini gster
mektedir. Bu protokollerde "biz" ve "Yahudi olmayanlar"
terimleri ska kullanlmaktadr. Bu 14. Protokol'de aka
belirtilmektedir:
"Yahudi olmayanlarla aramzdaki en byk fark zeka
farkdr. Ve bu fark bizi Seilmi Kavim haline getirmekte
dir. Biz stn insanlarken Yahudi olmayanlar igdleriyle
hareket eden hayvani zekaya sahiptirler. Onlar bir eyi veya
durumu inceleyebilirler ancak sonu kartma yetenekleri
yoktur. Yahudi olmayanlar hibir ey icat edemezler, bu ne
denlerle bizler dnyay ynetmek zere seilmiizdir:'

118

Yukardaki yntem Yahudilerin eski alardan beri insan

lar ayrtrma metodu olarak kullanlmaktadr. Dnya onlara
gre Yahudiler ve Yahudi olmayanlardan olumaktadr.
"Yahudi" kelimesi 8. Protokol'de aadaki gibi gemek
tedir:
"Yahudi kardelerimizi hkmete getirene kadar onlar
kendilerinden pek farkl olmayan kiilerin ynetimine b
rakmalyz:'
Bu uygulama, yani "Yahudi olmayanlar cephesi" zellik
le finans dnyasnda Yahudi operasyonlarn gizlemek iin
kullanlmaktadr. Bu protokoller yazldndan beri sala
nan siyasi geliim son San Francisco genel kurulunda Yahudi
Judge Brandeis'in bakan aday olarak gsterilmesinden bel
lidir. Kamuoyunun Yahudi istilasna almas iin lkemiz
deki en nemli makam olan bakanlk iin bir Yahudi'nin
adnn gemesi bir hazrlktr. Amerikan Bakanlk ofisinde
zaten Yahudilerin sznn gemedii hibir pozisyon bu
lunmamaktadr. Yahudilerin glerini artrmak iin Ameri
kan bakan olmalarna gerek yoktur ancak bakanla aday
olmak protokollerdeki plann gereklemesi iin gerekli bir
adm olarak grlmektedir.
Okuyucularn protokollerde fark edecekleri bir baka
nokta ise bu belgelerde ateli szlere yer verilmemesidir. Bu
belgeler propaganda dokmanlar deildir. Bu protokollerde
hedef kesimi ateleyen veya onlar tevik etmeyi amalayan
hibir cmle yoktur. Belgelerde "lk hedefimiz" tipli cmle
ler yoktur. Protokoller yasal dokmanlar kadar resmi ve bir
istatistik tablosu kadar ze deinen tanmlardan olumak
tadr. Bu protokoller Yahudiler tarafndan Yahudiler iin
Yahudilerin Dnya Plan zerine yazlmlardr. Bu proto-

119

koller milis kuvvetlerine deil yksek eitimli kesime hitap

etmektedir.
Yahudi yanllar "Yahudiler dnya zerindeki planlarn
neden bastrsnlar?" gibi bir soru sormaktadrlar. Ancak bu
protokoller zaten szel olarak ortaya kmlardr. Basl olan
protokoller belli ki bu toplantlara katlan veya konuulan
lardan haberdar olan bir kiinin ald notlardan olumakta
dr. Bunlarn bazlar uzun bazlar ise ksadr. Protokollere
konu notlarn Fransa veya svireeki Yahudi rencilere
iletilmek iin kada dkld iddias olduka yaygndr.
Tarih ve gramatik adan bu protokollerin Rusya kaynakl
olmalar imkanszdr.
Protokollerin yazmnda kullanlan ton da renciler iin
hazrlandklarn iaret etmektedir. yle ki bu belgelerde
bir program veya plana destek aranmamaktadr. Protokoller
halen uygulanmakta olan bir programda yaplacaklar anlat
maktadrlar. Burada katlma davet veya yeni fikirlerin te
viki sz 'konusu deildir. ("Yahudi olmayanlara liberalizmi
retirken kendi insanlarmza tam itaati kabul ettirmeliyiz:'
"Ynetim tek elden olmaldr:' "Programn aksiyon plann
renmeli ancak tartmamalyz" "Liderlerimizin alma
lar bir topluluun nnde kesinlikle eletirilmemelidir:')
Ayrca rencilere ders olarak verilmek zere kaleme
alnan bu programn eskiden yaratld bellidir. Belgelerin
yazm tarz geleneksel, hatta dini izler tamaktadr ve yeni
liklere duyulan zlemden hi bahsedilmemektedir. Belli ki
belgelerde belirtilen prensipler uzun sredir tecrbeyle sa
bitlenmi fikirlerden olumaktadrlar.
Plann yandan en az iki yerde sz edilmektedir. Bunlar
dan birisi 1 . Protokol'de mevcuttur.

120

"Eski zamanlarda 'zgrlk, eitlik ve kardelik!' diye

baranlar ilk bizlerdik. Bu szlerimiz uursuz papaanlar
tarafndan binlerce kez tekrarlandlar ve servet ile bireysel
zgrlkleri sonunda yok ettiler. Akll ve entelektel olan
Yahudi olmayanlar bile bu szlerdeki tezad anlayamadlar.
Dnyada eitlik diye bir ey yoktur:'
Plandaki kesinlik 13. Protokol'de grlmektedir:
"Bu siyaseti sorgulamak bunu yzyllar nce yazan ve uy
gulayanlar dnda herkese yasaktr:'
Belki de bu szler nesilden nesile aktarlan Yahudi San
hedrin geleneidir.
Bu protokolleri yazanlarn ynetici bir kasttan bahsetme
leri mmkn deildir, nk prensip itibariyle byle eylere
kardrlar. Bu kiiler Almanya'daki Junkers gibi aristokrat
bir grubu da referans olarak gsteremezler, nk yntem
leri farkldr. Protokollerin yazarlar sadece hkmeti olma
yan, kaybedecek hibir eyi olmayp kazanacak ok eyleri
olan bir grup insana hitap edebilirler. Ve bu tanma uygun
dnyada tek bir toplum vardr.
Protokollerin yazarnn hret aramad aktr. Tm bel
gede kiisel bir hrs izi yoktur. Bu belgelerde sadece srail'in
gelecei dnlmektedir ve amaca ulamann yolu Yahu
di olmayanlarn deer yarglarn ykmaktan gemektedir.
Protokollerde yazldklar zamana kadar nelerin yapld ve
daha yaplmas gerekenler anlatlmaktadr. Bu belgeler kadar
btnlk gsteren, detay veren ve insanlarn gizli glerine
hitap eden baka bir belge tarihte grlmemitir. Belgeler
insan yaamnn gizliliini tespitte ve bunu kullanmaktaki
ustalkta esizdirler.
Protokollerde Yahudi olmayanlarn aptall konusunda

121

yazlanlar dorudurlar. Protokollerde Yahudi olmayanlarn

dnce tarz ve zafiyetleri hakknda yazlan her ey doru
dur. nk Yahudi olmayan dnrler bile Yahudi propa
gandasnn tuzana dmi haldedirler.
Arada srada bize retilen b\iimin gerek bilim olmad
n sylemeye cesaret eden dnrler kmaktadr. Yine
arada srada bize retilen ekonomi kanunlarnn gerei
yanstmadklarn belirten dnrler de kmaktadr. Hatta
baz gzlemciler insanlarn bugn iinde bulunduklar tke
tim lgnlnn insann doasnda olmayp sistematik ola
rak tevik edildiini bile tespit etmektedirler. Birka dnr
ise basnda bize yanstlan kamuoyu grlerinin kiralk ka
lemler tarafndan yazldn bilmektedirler.
Bu dnr ve gzlemcilere ramen gzleri ak olanlar
ile uyutulan takipileri arasndaki iliki hibir zaman srekli
olmamaktadr. Protokollerin etkilerini hissetmi olan dev
let adamlar halk yanl ynlendirmeyi amalayan Yahudi
politikalarnn gerektii zamanlarda ortaya ktn savun
maktadrlar. Protokoller ister Yahudi kaynakl olsunlar ister
olmasnlar halk adeta bir koyun srs haline getirmek iin
kullanldklar aktr. Protokollerin halk tarafndan bilinip
anlalmalarndan sonra bu belgelerin Yahudi olmayanlarn
zeka seviyeleri zerine yaptklar kmser yorumlar artk
geerli olmayacaktr.
Bu yaz dizisinin bundan sonraki amac protokolleri ara
trmak ve sorgulamak olacaktr.
Bu ie balamadan nce "Bu protokollerin baarya ula
ma ans var mdr?" diye bir soru sorulmas gerekmektedir.
Protokoller zaten baarya ulamtr ve plann byk ksm
hayata geirilmitir. Bu sylediklerimiz halkta panik yarat-

122

mamaldr. Tam tersine protokollerin aa kmalar onla

rn etkilerini yok edecek tek silahtr. nsanlarn bu belgeleri
bilmeleri gereklidir. Protokollerin yntemi halk panie s
rklemek, onlar tahrik etmek ve duygularn ynlendirmek
tir. Bu yntemin panzehri ise halkn aydnlatlmas olacaktr.
Halkn aydnlatlmas bu yaz dizisinin amacdr. Aydn
lanma nyarglar yok eder. Yahudi yazarlar nyarglarn tek
ynl olduklarn savunsalar da bu doru deildir. Dolay
syla protokoller sayesinde Yahudi halkta Yahudi olmayan
lar iin yaratlm olan nyarglarn da kaldrlmalar gerek
mektedir.
[THE DEARBORN INDEPENDENT, 24 Temmuz 1920)

123

YAHUDLERN GZNDEN
"DGER NSANL AR"
"imdi ve gelecekte yapacaklarmz anlatacam bu
programda sizlere teorilerimizin temellerini aklayacam:'
-Protokol 16
"imdiye kadar sizlere dier insanlarla olan ilikilerimi
zi dzenleyen prensiplerimiz ve finansal operasyonlarmz
erevesinde gemiin srlarn ve yakn gelecekte,ortaya
kacak byk problemleri anlatmaya altm:' -Protokol 22
Yahudilerin Dnya Plan'nn ana hatlarn gsteren pro
tokollerde drt ana balk vardr. Bu balklar protokollerde
ak yazlmasalar da ierik asndan bellidirler. Bu drt te
mel balk altnda ise pek ok alt balk bulunmaktadr.
Ana balklardan ilkinde Yahudi olmayanlarn karakter
leri tanmlanmaktadr. Bu protokollerin Yahudi olmayanla
rn karakterlerini ve zafiyetlerini nceden incelemi olan bir
kii veya kiiler tarafndan yazldklar ok nettir.
kinci ana balk plan iinde imdiye kadar gerekletiri
lenlerin akland ksmdr.
nc ana balk da plann daha ileriye gidebilmesi iin
insan karakteri (Yahudi olmayanlarn) zerine yaplan ana
lizleri kapsamaktadr.
Drdnc ve son ana balk da daha nce planland
halde henz gerekletirilmemi amalar tanmlamaktadr.

124

Bunlardan bazlar 1905- 1920 dneminde gerekletirilmi

lerdir. Yukarda verilen a paragrafndaki "yakn gelecekte
ortaya kacak byk problemler" bu dnemde olan olay
larn Yahudiler tarafndan daha nce bilindiklerini gster
mektedir.
Yaz dizimizin bu makalesinde Yahudilerin insan karak
teri zerine Yahudilerin yaptklar analizler verilmektedir.
Bu analizler zellikle Yahudi olmayan okuyucularmzn il
gisini ekmelidir. Yahudilerin kendi dndaki insanlara na
sl baktklar gayet aktr ancak Yahudi olmayanlar srarla
hala insani deerler ve insann asaletinden bahsetmektedir
ler. Maalesef yaplan analizlerde Yahudiler hakl kmakta
drlar ve protokollerinde kendilerini stn grrken kendi
dndakiler iin yaptklar kmseyici tanmlar genelde
dorudurlar.
Protokollerin zerinden kabaca getiimizde bile Yahu
dilerin insan karakteri zerine yaptklar analizleri grebi
liriz.
1. Protokol aadaki analizleri vermektedir:
"Dnyada iyi insanlardan ok kt insanlarn olduu bel
lidir. Bu nedenle insanlar iddetle ve korkutarak ynetmek
akademik ikna yoluyla ynetmekten daha kolaydr. Her in
san g sahibi ve diktatr olmak ister. Ve pek az kii kendi
karlar iin bakalarn feda etmekten kanr:'
"ounluk insan ok basit arzular, inanlar, gelenekler ve
duygusal teorilerle yaamnda yn bulur ve bu insanlarn bir
arada durmalar ok zordur. En mantkl amalar bile byle
insanlar bir arada tutamaz. etelerin baarlar siyasi srlar
bilmeyen kalabalklarn en anlamsz kararlara uyarak dev
lette anari yapmalarna baldr:'

125

"Bir iten karl kmak iin insanlarn agzllklerini,

kar dknlklerini, kararszlklarn ve deikenliklerini
kullanmaldr. Kalabalklar kr, mantksz ve aptaldrlar. On
lar ister saa isterseniz sola ynlendirebilirsiniz:'
"Zaferin bizim iin kolay oluu ilikilerimizde insanlarn
zayf noktalarn iyi kullanmamzdan kaynaklanmaktadr.
Planl yaklam, insanlarn tatmini imkansz maddi istekleri
gibi unsurlar tek balarna bile kullanldklarnda bir insann
iradesini elinden alarak onu amalarmza uygun hareket
eder hale getirmek iin yeterlidir:'
5. Protokol'de insan doas aadaki gibi aklanmakta
dr:
"nsanlar gibi uluslar da her zaman aksiyon grmek ye
rine sz duymay tercih ederler. Uluslar kendilerine verilen
szlerden tutulup tutulmamasna bakmakszn memnun
olurlar. Bu nedenle geliimi destekler gzken yalanc ku
rumlar oluturmalyz:'
1 1 . Protokol:

"Yahudi olmayanlar koyun srs gibidirler. Bu insanlar

onlara dmanlar pasifze edildikten sonra zgrlklerini
geri vereceimiz, hatta zgrlklerini genileteceimiz sz
lerine gz kapal inanrlar. Bu insanlara verdiimiz szleri
ne zaman yerine getireceimizi sylememiz gerekmez. im
diye kadar bu insanlardan sakladmz ve arka planda kalan
amalarmz incelemelerine olanak salamadmz yn
temlerimiz sayesinde dnyann her tarafna yaylm halk
mzn dorudan elde edemeyecei kazanmlar elde etmek
zereyiz:'
"zellikle hrsl kiiler, kariyerlerinde ykselme ateiyle
yananlar, hatta genelde ounluk insan gizli rgtlenmelere

126

katlmaya yatkndrlar. Bunlar kolayca bulabilir ve amala

rmz dorultusunda kullanabiliriz:'
Bu blmde yanl anlalmaya ak ve baz kurum ve
kiileri aka sulayan ksmlar yazlmam, ancak ileri
de daha ciddi aratrlmak zere not edilmilerdir. Yine de
okurlarmzn bu gizli organizasyonun protokollerinde ne
leri sylediklerini dnp imdiye kadar gerekletiklerini
grdkleri noktalar iyice dnmeleri gerekmektedir. Pro
tokoller yle devam etmektedir:
"Yahudi olmayanlar sosyal statlerini ykseltebilmek iin
veya meraklarndan localarmza katlmaktadrlar. Bu kii
leri aramza alarak onlarda baar duygusu yaratabilir ve bu
sayede onlar amalarmz sorgulamakszn kullanabiliriz.
En akll insanlarn bile ne kadar kolay kendilerini kandrr
hale gelebildikleri, bunlarn en kk baarszlklaryla na
sl ykma uradklar ve kaybettikleri basit eyleri kazanmak
iin ne gibi dnler verdiklerini grmek ok artcdr. Biz
amalarmz iin gndelik baarmzdan dn vermeyi gze
alrken Yahudi olmayanlar popler olmak adna uzun vadeli
planlarn feda etmekten kanmazlar. Onlarn bu psikolojisi
kendilerini ynetilmeye ak hale getirir:'
Yukarda verdiklerimiz Yahudi olmayanlarn doasn in
celeyen paragraflardr. Yahudi plannda her zaman bu kadar
ak olmasa bile Yahudi olmayanlarn birliini ve glerini
blme amac aka yanstlmaktadr.
Bu plandaki ilk yntem insanlar partiler ve mezhepler
araclyla blmektir. Yahudi olmayanlarn arasna en akl
almaz topik ama tohumlar atldnda bunlara inanan ve
bunlar iin mcadele eden muhakkak bir grup bulunacaktr.
Bu noktadan sonra blnme ve partizanlk artacaktr. Pro-

127

tokollerin yazarlar bunlarn nasl yaplacan aka syle

mektedirler. Yazarlara gre tek bir blc fikir deil blc
fkirler yumann halk blmek amacyla ortaya atlmas
gerekmektedir. Burada ama insanlarn tek bir fikri incele
yerek onun iin mcadele etmeleri deil tam tersine kafala
rn kartrarak aralarndaki birlii bozmaktr. Sonuta bu
. insanlar arasnda tamiri imkansz blnmeler salanacak
ve bu sayede Yahudi olmayanlardan her zaman saklanm
olan bir ideoloji tm dnyay ynetmeyi baaracaktr. Bu iyi
eitim alm yirmi polisin binlerce kiilik bir halk grubunu
kolaylkla kontrol altna almas gibidir. "Bl ve ynet" proto
kollerin slogandr ve kendi aralarnda dmanlk duygular
olan byk uluslarn kk bir aznlk tarafndan ynetil
meleri bu ekilde mmkndr.
Bu belgelerde insan doas zerine yaplan analizlere gre
toplumlar blmek ve paralamak ok kolaydr. nsanlarn do
asnda verilen szlere inanmak vardr. Hibir kii toplum
larn yalan szlerle yzyllardr uyutulduklarn sorgulamaz
veya sorgulamak istemez. Verilen szler veya ortaya atlan
teoriler ne kadar pembe bir tablo izerlerse ya da ne kadar
topik olurlarsa arkalarna den topluluun bykl de
o kadar artmaktadr. Protokollerin dedii gibi insanlar pele
rinden gittikleri teorilerin kaynaklarn incelemezler veya so
nularn tam dnmezler. nananlar kendilerine hitap eden
teorilerin zn anladklarn kabul ederek mcadele ederler.
Bu yolla toplumlarda pek ok teori ynlendirici olarak
kullanlr ve bunlarn pek ou ie yaramaz hale geldike ye
nileri ortaya atlr. Sonuta protokollerin amalad ekilde
toplum her zaman daha kk gruplara blnr. Blnen
toplum aresizleir ve nereden dostluk bulacan arr.

128

Bylece akn toplum kendisine yalandan parlak bir gelecek

vaat eden teorilerin kurban haline gelir. Bu teorilerin baa
rszlklar toplumu daha da kk paralara bld gibi
kamuoyunda ortak bir gr ortaya kmasn da engeller.
Bu toplumdaki insanlar hibir eye gvenmez ve inanmazlar.
Bu kargaa iinde herkes kendilerinin stnde blnmeden
duran ve istediini elde eden bir grubun varln hisseder.
Protokollerden anlalaca gibi bugn dnya zerindeki en
blc teorilerin hepsi Yahudi kaynakldrlar. Ve Yahudiler
dnyann her yanna dalmalarna ramen btnlkleri
ni ve dayanmalarn kaybetmemi tek halktrlar. Bu halk
iinde bulunduu toplumlarda ne olursa olsun amalarn ve
hedeflerini en iyi bilen Yahudi halkdr.
En korkun teori ise alt teorilerin ykseliini ve sonucun
da toplumdaki ayrmay aklayan teoridir. Alt teorilerin
hepsi protokollerde anlatldklar gibi "ilerlemenin belirtile
ridirler:' Burada kastedilen "ilerleme" nedir?
Modern "Mayalama'' teorisi daha iyi bir insani dzen iin
ayaklanmalar, deiimi ve deer yarglarnn budanmasn
isteyen bir fikir akmdr. Yani bu fikir akm aka en kt
fikirleri halka iyi gstermeyi amalayan bir teoridir. Halk ve
toplumda rahatszla yol aan ve bu rahtszlklarn aslnda
yararl olduklarn savinan teorilerin kaynaklar ayndr.
Muhafazakar, radikal, kapitalist ve anarist akmlarn hepsi
Yahudilerce icat edilmilerdir. te bunlar protokollerde ya
zldktan sonra gerekletirilmi planlar gstermektedirler.
Tm bunlar aksiyonlarla deil sadece szlerle kazanlm
edinimlerdir. lerini yalanlarla halletmeye alk "sz tacir
leri" protokollerde prensipleri ve felsefeleri aklanan ulusla
raras Yahudilerden bakalar deildir.

129

rnein aada 1 . Protokol'den verilen paragraf incele

yiniz:
"Politik zgrlk fikir deil gerektir. Siyasi arenada ba
ka partileri yenmeyi stlenen partiler iin halktan destek
toplamak iin siyasi zgrlk fikrini uygulamay bilmek ge
rekir. zellikle rakip partiler liberalizm ad altnda zgrlk
fikriyle kuatlmlarsa bu teoriyi uygulamak daha da kolay
olur:'
5. Protokol:
"Kamuoyunun fikirlerini kontrol etmek iin insanlarn
akln pek ok inanlmas g ve zt fikirle kartrmanz ge
rekir. Bu durumda Yahudi olmayanlar kendilerini siyasi la
birentin iinde kaybolmu hissederler ve siyasi fikir sahibi
olmamay yelerler. Bylece halk ynetmek iin gereken si
yasi fikirler sadece yneticilere ait olurlar. Bu ilk srdr. kinci
sr halkn yaamn kendini toplayarak ortak bir fikirde bu
lumalarn engellemek iin yaam koullarnn sradan bir
kii iin zorlatrmasn iaret eder. Bu bize toplumda kar
gelebilecek gruplarn blnmesi ve paralanmasn salaya
caktr. Bylece toplumda bizim kontrolmz engelleyecek
sivil inisiyatifin gc yok edilecektir:'
13. Protokol:
"... Ve sen bizim szlerimizi onaylamam istediimizi sa
nabilirsin. Biz her zaman bir ulusun iyilii iin demokrasi
iinde karar verdiimizi vurgularz:'
"nsanlarn siyasi sorunlara odaklanmalarn engellemek
iin sanayide alan kesimlerde problem yaratmamz gerek
mektedir. Bu yeni problemler iinde toplumun kendini kay
betmesine izin vermeliyiz. Bu uyduruk problemlerle urar
larken insanlarn siyaset yaptklarn sanalar,nemlidir:'

130

"nsanlarn kendilerini dnmelerine zaman vermemek

iin dikkatlerinin elenceye, spora, hobilere ve nl kiilerin ya
amlar hakkndaki dedikodulara ekilmesi gerekir. Bu sayede
insanlarn dikkatleri aksi halde mcadele etmemiz gereken so
runlardan baka ynlere kayar. zgr dnme kabiliyetini kay
beden bireyler bize daha fazla inanacaklardr, nk biz onlara
yeni fikirler sunmaktayz. Tabii ki yeni fikirlerin bizimle balan
tlar olmayan kiiler tarafndan topluma sunulmas nemlidir:'
Bu protokolde Yahudi yazar, air, haham ve dier meslek
gruplarnn "liberal" fikirleri toplumda yaymalarnn nemi
de vurgulanmaktadr.
"Liberallerin rol ynetimi ele geirdiimizde tamamen
sona erecektir. O zamana kadar bize iyi hizmet edebilirler.
Dolaysyla kontrol ele geirene kadar yeni ve demokratik
grlen geliimci fikirleri desteklemeliyiz. imdiye kadar
beyinsiz toplumlarn kafalarn "geliim ve kalknma " szle
riyle ykamakta baarl olmuuzdur:'
Bu program dnyann kafasn kartran ve moralleri
bozan bir plandr. Bu protokoller imdiye kadar uygulanm
olan ve halen uygulanan byk bir komplonun en iyi ekilde
szlere dklm halidir.
Yaknlarda nemli bir dergi yazar Yahudilerin dnyada
uygulanan ortak bir plann paralar olamayacaklarn, n
k dnyadaki rakip siyasi hareketlerin iinde her zaman Ya
hudilerin bulunduunu belirtmitir. Yahudiler kapitalist ku
rumlarda, ii sendikalarnda ve ok daha radikal rgtlerde
yer almaktadrlar. ngiltere'de yargnn banda, Sovyetler
Birlii'nde ise devletin banda Yahudiler vardr. Bu durum
da Yahudilerin birlikteliklerinden veya dayanmalarndan
nasl sz edilebilir?

131

Ortak dayanma 9. Protokol'de aadaki gibi ifade edil

mektedir:
"Monari taraftarlar, demagoglar, sosyalistler, kom
nistler, yani her ideoloji ve doktrine ait insanlar bize hizmet
ederler. Biz onlar bu ilere koyarz. Bunlarn hepsi kendi
lerinin toplumdaki otoriteye kar mcadele ettiklerini ve
dzeni ykacaklarn sanrlar. Tm hkmetler bu gruplarca
rahatsz edilirler. Ancak bizim sper veya dnyadaki hk
metler st hakimiyetimiz tannmadka biz devletleri rahat
brakmayz:'
Fikrin ilevi 10. Protokol'de yle anlatlmaktadr:
"Hkmet sistemine liberalizm zehrini enjekte ettikten
sonra tm siyasi sistem deimitir:'
Bu protokollerin dnya zerindeki en byk etkisi "fik
rin" zehir haline getirilmesiyle salanmtr. Bu belgelerin
yazarlar liberalizme inanmazlar ancak halklar blp para
lamak iin liberal fikirleri savunurlar. Bu ekilde ortak kamu
dnce sistemi ve vicdann yok ederler. Bunlarn en gl
silahlar zehirli fikirlerdir.
Dolaysyla plan eitim sistemine de el atmaktadr:
"Bizim uydurup inanmadmz teorilerin ilendii ei
tim sistemleriyle Yahudi olmayan genlii yanl ynlendir
dik, aptallatrdk ve demoralize ettik:' -Protokol 9
"Herkesi kendinin nemli olduuna inandrarak ailenin
Yahudi olmayanlarn yaamndaki roln azaltabiliriz ve
bylece ailenin eitimdeki rol en dk dzeye ekilebilir:'
-Protokol 10
"Zaman gelene kadar halkn kendi kendine elenmesine
izin vermeliyiz. O zamana kadar onlara verdiimiz bilimsel

132

teorilerin yaamlarn ynetmelerine ve onlarn yaamnda

inandklar en nemli ey olmalarna da izin vermeliyiz. Bu
teorilere kr krne inan elimizde olan medya sayesinde
salanacaktr:'
"Yarattmz Darwinizm, Marksizm ve Nietzsche reti
lerindeki baarlarmza kulak verin. Bu doktrinlerin Yahudi
olmayanlarn yaamlarndaki demoralize eden etkileri en
azndan bizler iin ak olmaldr:' -Protokol 2
Bu szlerden protokollerin yazldklar dnem ncesi Ya
hudi olmayan toplumlarda salanan blnme ve paralan
mann Yahudileri sevindirir dzeyde olduu anlalmakta
dr. Zaten bu protokoller bir programa destek istemek iin
deil plan sayesinde tarih boyunca salanan gelimeleri
gstermek iin yazlmlardr. Belgelerde imdiye kadar elde
edilen kazanmlardan ve bundan sonra yaplmas gereken
lerden bahsedilmektedir. Yahudi olmayan toplumlardaki ay
rmalar zaten 1896 ylndan nce olduka baarl ekilde
salanmtr.
Bu belgelerin hibir yerinde Yahudi olmayanlarn yok
edilmesi fikri gememektedir. Ancak nce bu toplumlarn
protokollerde verilen gizli kurallara boyun edirilmeleri
sonra da dnya zerinde kurulacak bir hakimiyetin bana
geecek olan otokrata balanmalar istenmektedir. Yahudi
olmayanlar gsterildii gibi nce entelektel olarak sonra da
ekonomik olarak bamszlklarn yitireceklerdir. Bu top
lumlarn dnya zerinden yok edilmesinden bahsedilme
mekle beraber protokoller uyarnca Yahudi boyunduruu
altna girmeleri beklenmektedir.
Protokoller ncesi dnyadaki toplumlarn blnmlk
dzeyleri 5. Protokol'de yle aklanmaktadr:

133

''Aslnda Yahudi olmayanlarn oluturaca bir koalisyon

bizimle baa kabilir ancak bizim buna kar sigortamz bu
uluslar arasnda sonu gelmeyecek husumetlerin oluudur.
ki bin yldr Yahudi olmayanlar arasnda oluturduumuz
dini ve ulusal nefretler onlarn kiisel veya ulusal karlar
nn bir noktada kesimelerini engellemektedir:'
Hristiyan dnyasndaki ayrlklara bakldnda bu tespit
kesinlikle dorudur. Amerika'da ise kiisel ve milli karlarn
nasl dini ve rklar aras ayrmalar sayesinde bulumadkla
r grlmektedir. Ancak tm bunlarn ayn grup tarafndan
yaratldn kim bilebilirdi? Protokollerde "Yahudi olma
yanlarn oluturacaklar koalisyona kar aralarndaki d
manl biz yarattk" mealinde aklamalar yaplmaktadr.
Bu protokollerin Yahudi kaynakl olup olmamas bir kenara
bu belgelerin dnyann bugnk halini yansttklar aktr.
Ancak daha da derin ayrmalar hedeflenmektedir ve
bunlarn iaretleri mevcuttur. rnein Rusya'da Yahudiler
tarafndan ynlendirilen Hristiyan alt snf halk zengin H
ristiyanlarla dman hale getirilmitir. 1 . Protokolde bu du
rum yle aklanmaktadr:
"... Zaten yaratlmtr ve toplumu hayalperest, ruhsuz,
dinsiz ve ideolojisiz klmaya devam edecektir. Bundan sonra
para ak insanlar iin tek rehber olacaktr. Sonra da fakir
snf halklar peimizden zengin snflara saldrmaya bala
yacaklardr:'
Bu mcadelenin bugn olmas halinde Hristiyanlar H
ristiyanlara krdracak hareketin liderleri Yahudiler olacak
tr. Zaten bugn bu liderler sadece Rusya'da deil Amerika
Birleik Devletleri'nde de Yahudilerdir.
[THE DEARBORN INDEPENDENT, 31 Temmuz 1 920]

135

"Gen bir Yahudi dnr yle demitir: Amerikal bir

Yahudi ile Yahudi bir Amerikal arasnda dalar kadar fark
vardr. Yahudi Amerikal sadece Hristiyanlarn kleliine
soyunmu bir parazittir."

-The Conquering ]ew, s. 91

YAHUD PROTOKOLLER'NN
KISM BAARIL ARI
"Toplumlarda otoritenin sarslmasyla gcmz tartl
maz hale gelecektir. nk bizim gcmz alt edilemeyecek
hale gelene kadar gizli kalacaktr:' -Protokol 1
"Bizim iin savalarda blgesel avantajlarn devletler ta
rafndan kazanlmamas gerekmektedir. Bylece savalar
ekonomik olaylar haline gelirler ve snr kavram olmayan
uluslararas temsilcilerimiz devletleri kendilerine balarlar.
Byle bir durumda bizim uluslararas temsilcilerimiz milli
unsurlar devre d brakacaklar, yani hkmetlerin kendi
halklarn ynettikleri gibi bizim temsilcilerimiz de devletle
ri yneteceklerdir:' -Protokol 2
Edebi bir kurgu olmalar halinde "Yahudi Protokolleri"
denilen bu belgeler akladklar Dnya Plan'yla okuyucu
da gerilim yaratacak eserler gibidirler. Ancak bunlar kurgu
deildir ve her satrnda durumu belirleyici bir ynetim elki
tab zellii tamaktadrlar. Protokoller gelecekte yaplmas

136

gerekenler dnda nceden ve imdi yaplanlar da akla

maktadr. Dnyann geneline bakldnda protokollerde
yazlanlarn bazlarnn gerekletii ve bazlarnn ise ger
ekleme yoluna girdii grldnden bu belgelerin kurgu
olarak yazlmadklar aktr.
Bu belgelerden yaplacak birka alnt imdiye kadar ba
arlanlar gstermek asndan okuyucularmza yararl ola
caktr.
9. Protokol:
"Gerekte nmzde hibir engel yoktur. Yarattmz
sper hkmet enerjik ve gl bir diktatrlktr. Bugn
yasamann banda olduumuz samimiyetle sylenebilir. Biz
bugn mahkemeleri ve kararlar yaratmaktayz. Bugn g
le hkmetmekteyiz, nk eskiden ok gl olan bir siyasi
akm artk elimize gemitir:'
8. Protokol:
"Hkmetimizi dnyann her yerinden gelen ekonomist
lerle donatacaz. nk Yahudiler tarafndan ilk ortaya ko
nan ve retilen bilim ekonomidir. Her ey rakamlarla y
netildiinden etrafmzda her zaman bankerler, sanayiciler,
kapitalistler ve milyonerler olmaldr:'
Bunlar byk ve iddial szlerdir ancak takip edilip is
patlar da kolaydr. rnein 8. Protokofe bahsedildii
gibi tm dnyada siyasi ekonomide Yahudi ekonomistlerin
szlerinin getii gn gibi aktr. Yahudiler ayaklanmalar
balatan siyasi ekonomi teorilerinin mucitleri, niversitele
rimizde ekonomi hocalar ve ekonomi teorilerini ekonomi
kanunlar diye yutturan ders kitaplarnn yazarlardrlar. Fi
kir veya teori sosyal paralanmann aralar olarak Bolevik
Yahudi ve akademisyen Yahudilerce ortak kullanlmaktadr.

137

Bunlar halka anlaldnda akademik ve radikal ekonomi

sylemlerinin nemleri deiim gsterecektir.
Ayrca 9. Protokol'de belirtildii gibi bugn dnyada
ki Yahudi gc hkmetler st bir statdedir. Dnyada
hibir hkmet tm istediklerini alamazken Yahudi sper
hkmetinin byle bir sorunu yoktur. Protokolde "Yasama
bize aittir" mealinde sylenen szler ok dorudur. Son on
yldr uluslararas Yahudi organizasyonu dnyay ynetmek
tedir. Bu grup dnyann hibir yerinde salkl kanunlarn
kmasna izin vermemekte veya istemedii bir kanun ya
sama organlarndan getiinde yorumunun kendi istekleri
dorultusunda yaplmasn salamaktadr.
Protokollerde belirtilen "Mahkemeleri biz olutururuz"
cmlesi de kesinlikle dorudur. Bugn New York'un gbe
inde resmi bir binada Yahudi mahkemesi vardr ve adli ma
kamlar bu mahkemenin dier mahkemelerden farkl olma
d konusunda srar etmektedirler. Siyonist plan Avrupa'nn
kk lkelerindeki hkmetlere Yahudilere avantaj sala
yan imtiyazlar ve bu lkelerde ynetimde otonomi sala
maktadr. Yahudilerin faaliyetlerinin kesintiye uramad
her yerde ortaya "Yahudiletirme" politikalar kmaktadr.
Protokollerde geen "temsilcilerimiz" terimine baka bir
makalede deineceiz ancak imdi 7. Protokol'le devam edi
yoruz:
''Amalarmz gerekletirmede bize byk zorluk ka
ran Hristiyan ruhban snfnn hakkndan uzun sre nce
geldik. Bu ruhban snfnn halk zerindeki etkisi her gn
biraz daha azalmaktadr:'
"Vicdani zgrlk her yerde vurgulanmaktadr. Dolay
syla Hristiyan dininin kmesine az kalmtr. Dier dinle-

138

ri kontrol etmek daha kolay olacaktr ancak henz bu konu

da konumak iin ok erkendir:'
Bu Yahudi hahamlaryla dinler aras uzlama salama
ya alan Hristiyan din adamlarnn dikkatini ekmelidir.
Bu uzlama Hz. sa'y bir Hristiyan peygamberi olmaktan
kararak bir Yahudi peygamberi haline getirecektir. Proto
kollerde gsterilen ak hedefin Katolik Kilisesi ve Papalk
makam olduu aktr.
Bu protokolde Yahudilerin hakaret etmekteki ustalklar
aadaki ekilde belirtilmektedir:
"Elimizdeki modern medya devlet ve dini kurumlarn
faaliyetlerini ve Hristiyanlarn beceriksizliklerini hakarete
ok yakn bir kmseme iinde ortaya dkecektir. Bu bizim
rkmzn stn olduu bir zelliktir:'
5. Protokol:
"Etkimiz sayesinde Hristiyanlarn kanunlarnn uygu
lamalar en alt dzeye indirilmitir. Dnyaya tanttmz
liberal dnceler sayesinde adalet sistemine sayg ortadan
kalkmak zeredir. En nemli siyasi vakalar ve en nemli
prensipler hakknda bile mahkemeler onlara dikte ettirece
imiz kararlar alacaktr. Grlerimizi aslnda ortak hibir
eyimiz bulunmayan Hristiyanlara elimizde tuttuumuz
medya sayesinde duyuracaz:'
"Yahudi olmayan dnyada dzen bozukluu ve Protestan
eilimler tarafmzdan ortaya karlmlardr:'
Burada kullanlan "Protestan eilimler" dini adan kul
lanlmamtr. Bu terimin buradaki kullanm amac ortak
kamuoyu dncesini ypratma ve ykmaya ynelik eilim
lerdir.

139

14. Protokol:

"Gelimi olarak bilinen lkelerde ortaya karlan an

lamsz, iren ve pis edebiyat akmlar tarafmzn rn
drler. Kontrol tam olarak elde almamzdan sonra bu ede
biyat akmnn devamna izin vereceiz:'
Medya kontrolyle ilgili olarak 12. Protokol aadakileri
sylemektedir:
"Bugn dnyadaki tm haberlerin belli bal birka ajans
kanalyla datmn salam durumdayz. Bu ajanslarn
hepsi ama ve niyetlerimiz dorultusunda almaktadrlar
ve sadece izin verdiimiz haberlerin datmn yapmakta
drlar:'
8. Protokol:
"Byk g medyayla ynlendirdiimiz kamuoyu bask
syla tm Yahudi olmayan ynetimleri gizli planmz ama
lar dorultusunda altrabiliriz. Medya bahse konu ola
mayacak birka istisna dnda tamamen elimizdedir:'
12. Protokol:

"Dnyada Yahudi olmayanlar bizim onlara saladmz

gzlklerle olaylar grmeye altrdysak ve aptal halkn
devlet srr diye nitelendirdii gizli bilgilere ulamamz her
hkmet bize salamak durumundaysa bizim dnyann h
kmdar olmamamz iin hangi neden olabilir?"
Yahudiler dnyadaki dier insanlarn tm srlarn bilen
tek millettir. Hibir lke baka bir lkeden srrn ok uzun
saklayamaz veya hibir devlet dnyadaki dier lkelerin tm
srlarn bilemez. Ancak uluslararas Yahudiler tm devletle
rin srlarna vakftrlar. Bunlar bilmeleri onlara belki bir ey
salamaz ancak devletlerin srlarna ulama kapasiteleri on-

140

!arn ne kadar gl olduklarn gsterir. Dnyadaki gerek

gizli diplomasi bir rka mensup kiilerin ellerindedir. Yal
ve emekli devlet adamlarnn yazdklar hatralarnda belirt
tikleri eski devlet srlar Yahudiler ve onlarn gizli belgeler
den aldklar bilgiler karsnda hi kalrlar. Son be veya alt
senede kat ettikleri gelimeyle Amerika Birleik Devletleri
bugn dnyada Yahudi hakimiyetindeki en byk lke olma
durumundadr.
1 1 . Protokol'de grld zere Yahudiler dnyann her

tarafna dalm olmalarn bir lanetten ok "dnya projele

rini" gelitirmek iin bir ans olarak grmektedirler.
"Tanr biz seilmi ocuklarna dnyaya yaylma an
s vermitir. Bu bizim zafiyetimiz olarak grlse de aslnda
avantajmzdr. Bu sayede evrensel hkmranl elde etmek
.
. ,,
uzereyz.
.

9. Protokol'de edilen szler ve bunlarn gereklemeleri ok

zor gzkse bile szlerle gereklerin kesitii bir yer vardr.
"Yahudi olmayan sistemleri erkenden ykmak yerine on
larn ahenklerini bozduk. Dzenli ve ciddi olan bu kurumlar
ortaya kardmz liberalizm sayesinde dzensiz hale gel
milerdir. Devlet sistemlerini imtiyazlarla, adalet sistemiy
le, medya sayesinde, bireysel zgrlkleri artrarak ve en
nemlisi eitim ve kltr bozarak zayflattk:'
"Biz Hristiyan genlii yanl ynlendirdik, aptallatrdk
ve demoralize ettik. Tm bunlar yanl eitim yntemlerini
ve yalan teorileri kullanarak yaptk:'
"Olan kanunlar deitirmeden ancak yorumlarn dei
tirerek sonu itibariyle sama sapan bir hale getirdik:'
"Bireysel zgrlkler" ihlal edilirken bamszlk, zgr
lk ve bireysel haklarn bu kadar konuulduu bir dnem

141

hi olmamtr. Sosyallemek adna ve sosyalist kuramlar sa

yesinde halk devlete olan bamln artrd. Sosyal salk
sistemi bunlardan en belirginidir. Bugn ocuklar devletin
atad bakclarn gzetiminde oyun oynama hakkna sa
hiptirler ve bu bakclarn ou Yahudi'dir. Caddelerde do
lamak artk kanunlarca belirlenen kurallar iinde serbesttir.
Sistematik yaklam ad altnda insanlarn yaamlar belir
li kurallara balanm haldedirler ve bu kurallar Yahudiler
tarafndan icat edilmektedir. ocuklar. artk aile ocandan
sosyal kurumlara ekilmektedirler. Artk aile bykleri, din
adamlar veya retmenler yerine eitilmi rehberler o
cuklarmza yol gstermektedirler. Bilerek veya bilmeyerek
ocuklar liderlii evrelerinde deil devlette aramaktadrlar.
Tm bu gelimeler dnya projesini artrmaktadr. Bu
proje Yahudilere ait deil ise boyunduruk altna girenler ne
den Yahudi olmayanlar ve liderler neden Yahudilerdir?
Amerika Birleik Devletleri'nde Yahudi haklar en iyi e
kilde korunmaktadr. Yahudi olmayanlar risk alarak yksel
meye alrlarken Yahudiler devletin onlara salad .imti
yazlar ve kendilerini i yaamlarnda ve siyasi hayatlarnda
koruyan kurumlar haizdirler. Bugn hibir Hristiyan, Ya
hudi ocuklarn yaamlarn dzenleme hakkna sahip de
ildir. Sosyal faaliyetler gz nne alndnda her ehirdeki
Yahudi cemaatleri kendi zerkliklerine sahiptirler. Byk
ehirlerde resmi makamlarca bile yerleri bilinmeyen en ba
naz din okullar Yahudilere aittir. Yahudi, Hristiyan beynini
ekillendirmek konusunda sabrsz davranmaktadr. Yahudi
dier insanlara nasl dnmesi ve davranmasn syleme
hakkna sahip olmakta srarcdr. nceleyen kiilerce malum
olan bu Yahudi sabrszl ve srarcl Yahudilerin kendile
rini stn rk olarak grmelerinden kaynaklanmaktadr.

142

Hristiyan genliinde bugn grlen bozukluk ve vur

dumduymazln nedeni Yahudilerdir. Dnyada spor giyim
denen ve genliin zerinde olumsuz etkileri olan moday
kimler kartmtr? Sanatla alakas olmayan bu modalar
hep Yahudi kaynakldrlar. Film endstrisi fotorafln
bir trevi olmakla beraber toplum iinde ahlaksz ve dzen
bozucu hale gelmesi Yahudiler sayesindedir. Caz mzii ki
min elindedir? Ucuz ve kalitesiz kuyumculuk ve mcevher
endstrilerini kim ynetmektedir ve lunaparklar kime ait
tir? Ucuz ve kalitesiz genliin kulland ucuz ve kalitesiz
giyim kuam ile sahip olduu fikir ve arzularn ortak noktas
bunlarn hepsinin Yahudiler tarafndan icat edilip, reklam
yapldktan sonra istismar edilmeleridir.
"Biz Hristiyan genlii yanl ynlendirdik, aptallatrdk
ve demoralize ettik. Tm bunlar yanl eitim yntemleri
ni ve yalan teorileri kullanarak yaptk'' paragrafnda byk
bir itiraf vardr. Burada kullanlan eitim ve teorilerden kast
byk entelektel unsurlar deildir. Tm leden sonrasn
sinemada geiren avare genler ile Yahudi entelektellerin li
beralizm, seks zgrl, nfus planlamas gibi safsatalarn
takip eden genlerden farklar yoktur. Bu teori ve eitimdeki
bozukluklar ailelerden veya kiliselerden kaynaklanmamak
tadr. Tm bunlar para hrs ile gz dnm Yahudi serma
yesinin eserleridirler.
Hristiyan genler birincil kurbanlardr ve bu zehirden
ierek bozulan Yahudi genliinin oran ok dktr. Top
lumdaki bu rmeden byk kar eden Yahudilerin kendi
leri veya ocuklar bu dejenerasyonun kurban deillerdir ve
Yahudi genlii sonuta Hristiyan genliinden daha temiz
bir halde kalmaktadr.

143

Pek ok ebeveyn, pek ok akl banda gen ve retmen

lerin ou toplumdaki lks dknlnden ikayetidirler.
Pek ok saduyulu finans insanlar alnteriyle . kazandk
lar paralar lks yaam iin arur etmemeleri konusunda
uyarmaktadr. Pek ok akl banda ekonomist gereksiz lks
tketim mallar reten sanayilerin igcn yok ettiini bil
mektedir. Abur cubur fabrikalarnda alan iilere elik
sektrnde ihtiya vardr, sakz fabrikalarnda alan ii
lere ise tarm alanlarnda gereksinim duyulmaktadr. Ayrca
hammaddelerimiz sat ve tketim amal kullanlmakta
drlar ve kullanma ynelik hammadde tketimi azalmtr.
Kymetli hammadde kaynaklarmz bugn tketim lgnl
iin gereksiz ekilde bitirilmektedirler.
Ancak protokollere gre bizim bak amz yanltr,
nk insanlarn gereksiz tketime, yani lkse dknlk
leri vardr. nsanlar her zaman yeni tketim mallar istemek
tedirler. Her gn yeni gereksiz tketim mallar retilmekte
ve vitrinlerde halka mankenler zerinde moda diye empoze
edilmektedirler. Gazeteler, dergiler, filmler ve sahne yaam
sayesinde tketim mallar moda olarak halka sunulmaktadr
ve bunu durdurabilecek bir g yoktur.
Bu g nerden gelmektedir? nsanlarn beyinlerini ve
zevklerini sradanlatran ve onlar gereksiz tketime zorla
yan g nedir? Bugn iinde bulunduumuz tketim ve lks
yaam lgnlnn kayna nedir? Bu lgnlklar balama
dan nce bunlar halka empoze etmeye yarayan altyap ve
mekanizma kim tarafndan ve nasl kurulmutur?
Kendilerine gereksiz tketim mallar sunulduunda
Amerikan halk durup bunlarn kaynan, bunlardan kar
yapanlarn kimliini ve ahlaki knty finanse eden ki-

144

ileri dnse tm bunlarn arkasnda Yahudi sermayesinin

olduunu grecektir. Yahudi sermayesi hammadde, igc,
para ve Hristiyan beyninin israfna neden olmaktadr. An
cak ayn sermaye ayrca Yahudi yeteneklerini ve srail'in in
sanlk zerinde oynayabilecei rol de feda etmektedir.
Hristiyan halkn lks lgnlnn kurban olduu ak
tr. Siz kurban edilen hibir Yahudi grdnz m? Yahudiler
ok gsterili giyinebilirler ancak giyim kaliteleri ile bunlara
harcadklar paralar lldr. Yahudiler byk elmas ta
kyor olabilirler ancak taktklar gerek elmaslardr. Yahudi
baka bir Yahudi'nin kurban olmaz ve Yahudi kendisini e
ken eyleri ve onlarn maliyetlerini iyi bilir.
Para ziyan ve zevk kayb dnda Hristiyanlarn moda tu
zana kendi istekleriyle dmeleri ve moda uruna her mev
sim giysilerini deitirmeyi normal saymalar iler acsdr.
Halk bu oyunda kendisinin bir rol olduunu sanmaktadr.
Halbuki onlarn tek rol paralarn harcamak ve tekrar harca
maktan te deildir. Bu lkede nmzdeki iki yl iinde lks
lgnlnn nereye varacan bilen kiiler vardr, nk bu
kiiler tketime yn vermektedirler. Yahudileri zenginletirir
ken Hristiyanlar yozlatrmak bu adamlar iin bir itir.
6. Protokol'deki bir paragraf halkn dikkatini siyasetten
endstriyel sorunlara ekmek, endstrinin speklasyon sa
yesinde gvensiz ve adaletsiz hale getirilmesi ve halkn are
siz braklmas konusunda yle demektedir:
"Hristiyan endstriyi yok edebilmek iin lks tketimi
zendirmeliyiz:'
1 . Protokol:

"Halkmzn bunlara kanmasna izin veremeyiz. Yahudi

olmayanlarn alkol tketimiyle aptallatrlmas gerekir:'

145

Nedense byk alkoll iecek firmalarnn ou Yahudi

lere aittirler. Amerika'da iki yasa kanunlarnn karlma
lar Hristiyanlar ile Yahudilerin rekabet iinde olduklar bir
sre olmutur. Neyse ki bu yar Hristiyanlar kazanm
lardr.
Elence, kumar, caz, ucuz tketim, seks ticareti gibi in
sanlar ahlakszlatran ve fakirletiren her uygulamann al
tnda Yahudi sermayesi bulunur.
Yahudiler belki dier insanlar ahlakszlatrmak deil
kolay para peindedirler ancak dnyada insanlar mutlu
ederken onlar ahlakszlatrmak ve fakirletirmeyi amala
yan bir plan vardr. Bu plan insanlarn gnlk yaamlarna
uygun hale getirilmitir ve bir rkn kontrol altnda yr
mektedir.
[THE DEARBORN INDEPENDENT, 7 Austos 1 920]

147

YAHUDLERN TOPLUMU
FKRLERLE BLME PL ANI
Protokollerde toplumu blmek ve paralamak iin izle
nen yntemler makalelerimizi okuyanlar iin aktr. Bugn
k karmaay anlamak iin kullanlan yntemleri anlamak
ok nemlidir. Bugn kafalar karm insanlar kendilerine
kurtulu iin sunulan akla ok uygun teori ve yaklamlar
gerekten anladklarnda aslnda bu teorilerin kafa kartr
ma ve toplumu blmeyi amaladklarn greceklerdir. Be
lirsizlik, kararszlk ve korku protokollerde belirtilen planda
toplumda yaratlmak istenen tepki ve duygulardr. Bugnk
durum da programn doru altnn gstergesidir.
Protokollerin de belirttii gibi plann baarl olmas iin
yzyllarn gemesi gereklidir. Bu konuyu aratran kiiler
plann birinci yzyldan itibaren Yahudilerce uygulandn
greceklerdir.
Avrupa'da baz lkelerin siyasi ve her lkenin de ekono
mik boyundurua alnmalar neredeyse 1 .900 yl almtr.
Ancak ayn sre Amerika Birleik Devletleri'nde 50 yl gibi
ksa bir srede tamamlanmtr. Yahudilerin tam kontrolne
girmi Avrupal lkelerden hogr ve liberalizm fikirleri
Amerika'ya tanm, modern teknolojiyle medya kullan
m sayesinde Amerikan toplumunun boyunduruk altna
alnmas amalanmtr. Gerekten de Yahudi medyasnda
"Yahudi kart" olarak tanmlanan baz entelekteller Ya-

148

hudi meselesini ilk olarak Avrupa'da deil Amerika'da fark

etmilerdir.
Yahudi gcnn merkezi ve Yahudi Plan'nn en b
yk destekileri Amerika'da yaamaktadrlar. Yahudi g
cnn Avrupay tam anlamyla ele geirebilmesi . iin Bar
Konferans'nda uygulanan siyasi kuatma Amerika'daki Ya
hudilerin basklaryla gerekletirilmitir. Bu kuatma ayrca
Bar Konferans'yla sona ermi durumda deildir.
Protokollerdeki yntemi tanmlayan en iyi szck
"paralanma''dr. Medeniyetin yarattklarnn yok edilmesi,
toplumda aresizlik dneminin yaratlarak kamuoyunun
sisteme olan gveninin yok edilmesi ve sonuta bu uygula
malarn dnda kalan bir grubun iktidar ele geirmesi pla
nn yntemidir.
Protokollerde verilen insan doas analizleri ve dnya
projesinin hayata geirilmesi iin yaplmas gerekenler bir
araya konduunda "paralama'' iin yaplan propaganda bir
yerde anlalr hale gelmektedir. Ancak plan sadece bunlar
dan ibaret deildir.
Plann ilk saldr noktas "halkn ortak gr"dr. Bu
ortak gr insanlar siyasi, dini ve sosyal adan bir arada
tutan fikirler topluluudur. Bunlara bazen "toplum standart
lar" veya "idealler" gibi isimler de verilir. Ne isim verilirse
verilsin bunlar halk bir arada tutan grnmez balardr.
Protokoller ilk saldrnn yapldn gstermektedirler.
Dnyadaki Yahudi propagandas da bunu gstermektedir.
Saldrda yaplacak ilk i "halkn ortak dncelerini"
yozlatrmaktr. "Yozlamak'' aslnda pis veya naho anlam
na gelmez. Sapknln gc insan beynine hitap etmesinden
kaynaklanmaktadr. Dnyada yalanlarn gc yalann bata

149

mantkl, grne gre iyi ve ikna edici olmasndan kay

naklanmaktadr. Ancak yalanlarn uzun sre insanlar hayal
krklna uratmasndan sonra ise kt, mantksz, fena ve
ykc sonular ortaya kmaktadr. Rus tarihinde zgrlk
fikrinin balangcndan u anki sonularna kadar geen s
reci izlediinizde yukarda tanmladmz yalanlar ve so
nularnn nasl ortaya ktklarn anlayabilirsiniz.
Protokollerde Yahudi olmayanlarn dnce kabiliyet
lerinin olmad sylenmektedir. Bu insanlara stratejik za
manlarda ve srarla enjekte edilen ekici yalan fikirler onla
rn dnce kapasitelerini yok etmitir. Bu durumu herkes
kendinde test edebilir. rnein demokrasi hakknda dn
meye baladnzda aslnda sizin kendi ynetiminizi tam
olarak bilmediiniz kurallar uyarnca tam olarak bilme
diiniz fikirlere teslim ettiinizi greceksiniz. Sizi yneten
demokrasiyi biraz daha irdelerseniz aslnda keyfi idareyle
ynetildiinizi de grrsnz. Demokrasiye oy verirken
aklnzda olan prensiplerin peinden gitmeniz halinde size
"Daha o kadar gelimedin, hazr deilsin'' yant verilecek
tir. Ancak sizin fikirlerinizi uygulama isteinize "Daha o
kadar gelimedin, hazr deilsin'' diyen sistem baz kiilerin
istedii her eyi yapmaktadr. O zaman szleri geen kiiler
"gelimi" kimseler midir? Hayr, onlar yozlam sistemi ve
paralanm toplumu kullananlardr. Her fikir banda "iyi':
"insani", "mantkl" ve "ikna edici"dir. Yahudi olmayanlar bi
raz daha aratrrlarsa aslnda dnyada en fazla vaaz iiten
kiilerin kendileri olduunu greceklerdir. Hatta biraz daha
aratrrlarsa srekli kendilerine demokrasi vaaz verenlerin
kim olduunu da greceklerdir.
Protokoller halkn ortak dnceleri zerindeki zafer-

150

lerin zellikle demokrasi merkezli fikirlerle kazanldkla

rndan bahsetmektedirler. Fikir onlarn silahdr. Bu fikrin
silah gcnde olmas iin yaamdaki baz gereklere kar
olmas gerekmektedir. yi, ikna edici ve mantkl olmad
srece gereklere muhalefet eden hibir fikir toplumda kk
salamaz. Gerek genelde i karartc, mantksz, hatta kt
gzkebilir. Ancak bu gerein avantajnadr, nk gerek
ler zerine ina edilen toplumlarda kargaa ve kafa kark
l olmaz.
lk saldr halkn ortak dncelerini ele geirme hakk
n salamaz ancak oraya ulamak iin gerekli yolu aar. Bu
nedenle "liberalizm zehri" isimli kavram uzun sre nce ilk
protokollerde gndeme getirilmektedir. Bu noktadan sonra
protokoller yle demektedir:
"Halkn ortak dncesini kontrol etmek iin nce onlar
karmak ve anlalmaz hale getirmek gerekir:'
Gerekleri kartrmann imkan yoktur fakat nce
Avrupay sonra da Amerikay ele geirmekte kullanlan Ya
hudi kkenli liberalizm kolaylkla karmak ve anlalmaz
.
hale gelebilir, nk gerek deildir. O bir yanltr ve yalan
dr. Yalan ve yanllar ise bin deiik ekilde ortaya karla
bilirler. Liberalizm zehrinin atld lke, parti veya ehirlere
bakarsanz buralarda yaayan toplumlar ilerindeki insan
says kadar paraya blebileceinizi grrsnz. Bunu ba
armak iin tm yapmanz gereken orijinal fikrin trevlerini
ortaya atmaktr. Toplumsal dnceleri kontrolde uzmanla
m kadrolar bu stratejiyi iyi bilirler. Yahudiler arasnda n
grs ve derin devlet bilgisiyle en nde olan ve Siyonizm'in
kurucusu olan Theodore Herzl Yahudi devletinin sosyalist
devletten nce kurulacan iddia etmitir. nk Herzl ar-

151

kadalaryla beraber tohumlarn att liberalizm fitnesinin

sonularn iyi bilmektedir.
Bu srete Yahudi olmayanlar kleletirilirken Yahudiler
zgr kalacaklardr.
nce "ak grllk veya geni bak as" diye bir
kavram uyduracaksnz. Bu kavramlar Yahudilerin dnya
projelerine kar sunulan fikirler karsnda ska kullandk
lar terimlerdir: "Biz sizi bu szleri sylemeyecek kadar ak
grl sanrdk:' "Biz u kiiyi Yahudilerin byle bir plan
iinde olmadklarn anlayacak kadar geni vizyon sahibi sa
nrdk:' "Biz bu gazeteyi byle bir ke yazsn basmayacak
kadar ak grl sanrdk:' Bu Yahudi olmayanlarn olma
lar gereken yeri belirten anahtar bir kavramdr. u gereksiz
bir tolerans talebidir. Bu kavramlar gizli operasyonlar yap
mak iin insanlarn beyinlerini uyuturan zgrlk safsata
sn azna pelesenk etmi gruplarn dnce tarzdr. Slo
ganlar Yahudiler iin ok gvenilir silahlardr. Bu sloganlar
arkasndaki gereklerin olmadn protokoller aka yaz
maktadrlar.
''Ak grllk veya geni bak as" Yahudilerin dier
insanlara alayp kendilerinin uygulamad "liberalizm"
gibi derinlii olmayan yalan kavramlardr. Artk gereklere
tutunarak "ak grllk" gibi samalklara kar durma
mzn ve gereklerden baka hibir eye tolerans gsterme
memizin zaman gelmitir. Bugn kullanldklar ekilleriyle
"dar" ve "geni" yalan kavramlardr. Liberal bir kiinin daha
ok eyi bildii, onlara inand, olaylara daha geni adan
ve derinlemesine bakt anlatlmaktadr. Ancak liberal hi
bir eye inanmaz. Ve o liberal deildir zaten. Eer derinli
i olan fikirleri, temelleri olan ve yaamsal nem tayan

152

inanlar bulmak istiyorsanz Yahudilerin "dar grl" diye

suladklar insanlar dinlemelisiniz. Yahudi propagandas
kkenine ve gereklere diiyle trnayla tutunmu kiilere
kardr. Yahudiler kolayca yerlerinden oynatabilip amalar
iin kullanabilecekleri "geni vizyon" sahibi insanlar tercih
ederler. Bu adamlarn hayalleri bile yoktur ama kendileri
ne taklan "geni vizyon" sahibi etiketi onlar dier insanlara
kar stn klar.
nsanlar inanma kapasitesiyle doarlar ve belli bir sre
"geni vizyon'' kavramna inanabilirler. Ancak belli grup
lardan grdkleri ari bask yznden sonuta bu dnce
tarzn benimserler. Fakat bu dnce sistemi yaamda kk
salan herhangi bir kiiyi tatmin etmeyecek kadar sdr. n
sanlar bir eye derinden inanmak ve balanmak isterler. te
byle inanl ve zgr dnce sahibi kiiler Yahudilerin
kendilerine yasaklad dnceleri aratrdklarnda "dar
grl" damgas yemekedirler. Dier insanlar ise dnce
lerin arpmad, tolerans probleminin olmad tketim
toplumu olmaya ynelirler. Bu durum protokollerde aa
daki gibi aklanmaktadr:
"Yahudi olmayanlarn fikir ve bak alarn deitirmek
iin ilgilerini ticaret ve sanayiye ekmek gerekir:'
Etrafnza baktnzda yaam yneten gereklerden ka
arak ve onlar gz ard ederek yukarda tarif edilen yaam
daki ikincil eylere yaamlarn adam pek ok kii grr
snz.
Bu aslnda protokolclerin ve Yahudi propagandacla
rn tevik ettii materyalist yaam seimidir. Bugn "ak
grllk veya geni vizyon" yaamdaki gerekten nemli
mevzularn bir kenara itilmesi demektir. Bu dk dzeyli

153

yaam sisteminde gnmzdeki sknt ve kargaalar yaan

maktadr.
lk bata endstri ve ticaretteki st gruplar yok edilecek
lerdir:
"Yahudi olmayan toplumlar paralamak ve yok etmek
iin nce buralardaki endstri ve ticaret speklasyona ak
hale getirilmelidir:'
Bunu aklamaya gerek yok aslnda. Her ey ok ak ve
nettir. Buradaki ama sanayideki kar ortadan kaldrmaktr.
Bu st ynetim sanatnn ktye kullanlmasdr. Yani bu st
ynetimin kafa karklna, iilerin ise kargaaya dmesi
anlamna gelmektedir.
Bu aslnda kapital ile ii snf arasndaki ayrmadan ok
daha kt bir eydir nk Amerikan sanayiini iki utan
yok etmeyi amalamaktadr. Amerika'daki Hristiyan fabri
ka sahipleri ve yneticiler kapitalist deillerdir ve bu kiiler
ilerini devam ettirmek iin gerekli paray bulmak iin ka
pitalistlere bavurmak durumundadrlar. Bu kapitalistler de
uluslararas Yahudilerdir.
Bir yanda Yahudi bankerler Hristiyan fabrikatrlerin vi
dalarn sktrrlarken Yahudi provokatrler de iilerin vi
dalarn skarlar. Bylece protokollerdeki prensip salanm
olur.
"Belki Yahudi olmayan vizyon sahiplerinin kr kalaba
lklar arkalarna takmalarndan korkabiliriz. Ancak tm
nlemleri aldk ve bu iki g arasna bir duvar rdk. Kr
kalabalklar bizim desteimizdir ve bizi liderleri olarak g
rrler. Biz de doal olarak onlarn enerjilerini amalarmz
dorultusunda kullanrz:' -Protokol 9
Yahudiler durumu iyiletirmek iin bir ey yapmadklar

154

gibi ktletirmek iin ellerinden geleni yapyorlar. Bu hzla

gitmemiz halinde kn yaplacak zelletirmelerle Amerika
Birleik Devletleri dize getirilecektir. Yahudiler suni fiyat ar
tlarn ve karaborsacl iyi bilirler. Bu yntemleri Fransz
Devrimi ve Rus Bolevik htilali'nde denemilerdir. Ayn be
lirtiler Amerika'da da mevcuttur.
karlan endstriyel problemler onlarn besinleri ve bo
vakitlerinde ho zaman geirmelerini salayan unsurlardr.
Protokoller zaten "Bl ve ynet! " demektedirler.
unu okuyunuz:
"Gl topluluklar siyasi tartmalardan uzaklatrmak
iin onlarla ilgili, yani endstriyel problemler karmalyz:'
-Protokol 13
Bu lkede endstriyel problemler yznden ayrma ol
madn kim syleyebilir? Yine bu lkede partilerin siya
seti sadece kendi hakimiyetlerinde tutmaya altn inkar
edebilir miyiz? Ve bu durumda Yahudi dostlarmzn her
cephede bulunduklarn grmeyen var mdr? Yaratlan b
lnmeler siyasette tepkisel, endstride ise radikal cepheleri
oluturmaktadr. Blnen toplumlar neden her zaman Ya
hudi olmayan halklardr?
"lkelerin anayasalarnda bireylere gerek haklar deil ha
yali haklar tandk. Anayasalara eklenen 'bireysel haklar' her
zaman kuramsal dzeydedirler ve uygulamaya konmalar
imkanszdr. Proletaryann temsilcilerimize seimlerde verdii
oy karl alaca sadece nne koyacamz ekmek krntla
rndan ibaret olacaktr. Muhafazakar iverenler ise ii haklar
nn artmas sayesinde retimlerini artramayacak ve ii grevle
rinin insafna baml hale geleceklerdir:' -Protokol 3
Bu lkede olan ii grevlerini inceleyen bir kii yukarda

155

bahsedilenlerin doruluunu kolaylkla kavrayacaktr. i

hareketine protokollerde belirtilen ekilde yaplan ynlen
dirmeler inanlmas zor boyutlardadr.
"i maalarn artracaz ancak bu onlarn yaam stan
dartlarn ykseltmeyecek, nk ayn zamanda gndelik
geim maliyetlerini de ihtiya mallarnda yapacamz fiyat
artlaryla dzenleyeceiz. Fiyat artlarn tarm sektrn
deki daralmaya balayacaz. Endstriyel retimi de ii s
nfna alayacamz anarist fikirlerle baltalayacaz:'
-Protokol 6
i gruplarna kendimizi onlarn kurtarcs olarak gste
receiz ve onlar dnyadaki ii kardelii emsiyesi altnda
sosyalist, anarist veya komnist yaplanmalara katlmaya
tevik edeceiz:' -Protokol 3
Yahudilerce desteklenen Sir Eustace Percy yle demek
tedir: "Geni vizyon kavramnn Yahudilerce desteklenmesi
nin nedeni Yahudilerin radikal felsefeyi sevmesi ve inanmas
ya da Yahudi olmayan hkmetlerin geliimde rol oynamak
istekleri deildir. Bunun nedeni Yahudilerin var olan hk
met modellerinden nefret etmeleridir:'
The Conquering few isimli kitabn yazar yle demekte

dir: "Yahudi doasnda demokrat deildir, sadece szlerinde

demokrattr. Yahudiler insanlarn kardelii ve eitliinden
bahsederlerken aslnda kendilerine imdi kapal olan kap
larn almasn istemektedirler. Yahudi insanlar aras eitlii
deil insanl ynetme hakkn istemektedir. Eminim pek
ok saduyulu Yahudi bu sylediklerime kar kacaktr
ancak bunun nedeni Bat medeniyeti iinde doup byyen
Yahudilerin bilinaltlarndaki "Doulu Yahudi" mantalitesi
ni artk fark edemez halde olmalardr:'

156

Dolaysyla Yahudilerin balanglarndan bugne kadar

genlerinde olan plan Yahudi olmayanlarn akln kartr
maktr. Bu satrlar okuyanlar bu sylediklerimi yaamla
rnda hissetmilerdir. Bugn insanlarn iinde bulunduu
ruhsal bunalm bu plann eseridir. nce insanlara birtakm
fikirler verilir. Ya da insanlara birtakm aklamalar sunulur.
Sonra bunlar yeni aklamalar takip eder. Topluma verilen
fikir ve aklamalarda gerek pay ok azdr. Yaplan akla
malar yuma sadece kafa karkln artrmaya yarar. Bu
fikir kirlilii karsnda hkmetler kendilerini fel edilmi
halde bulurlar ve bu karmaann kkenini bulmak iin yap
tklar aratrmalar sonusuz kalr.
Bir de bunun zerine insanda iddet ve hrszla kar en
byk engeli oluturan dine saldrlar eklerseniz yozlama
nn nasl hzla baarya ilerlediini grrsnz. 4. Protokol
yle demektedir:
"Bu nedenle inanlar azaltmalyz ve Yahudi olmayanla
rn bilinlerinde Tanr ve dini prensipleri zayflatmalyz. Bu
prensiplerin yerine maddi karlar ve matematiksel hesaplar
koymalyz:'
"Biz toplumlarn Tanr inancn yktktan sonra ynetim
ortadan kalkar ve kamunun ortak mal haline gelir. te o
zaman biz ynetimi ele geiririz:' -Protokol 5
"Hristiyan ruhban snfnn itibarn uzun sre nce or
tadan kaldrdk:' -Protokol 1 7
"Hakimiyeti ele geirdiimizde kendi dinimiz dnda
hibir dine izin vermemeliyiz. Seilmi Kavim olarak dini
mizi dnya dini haline getirmeliyiz. Bu srete geici olarak
ateistlerin ortaya kmas bizim amalarmza zarar vere
mez:' -Protokol 14

157

Herhalde "geni vizyon" bu olsa gerek!

Bu dini yok etme plannn Rusya'da nasl hayata geirildi
i aktr. Troki din yok derken, lrken yanlarnda papaz
isteyen Hristiyanlara "Tanr'y yasakladk!" denmektedir.
Philadelphia'dan Bayan Katherine Dokoochief Yakndou
Yardm Blteni'nde Rusya'daki Hristiyan kiliseleri Bolevik
ler tarafndan yok edilirken Yahudi sinagoglarna hibir ey
olmadn belirtmektedir.
Yahudi olmayanlarn inan ve dnce sistemlerine yap
lan saldrlarn baars daha nce anlattmz gibi lks ya
am propagandasyla ortaya kmtr. Lks yaam tutkusu
en tehlikeli akmlardan biridir. Bu tutku kolaylk, yumuak
lk, vurdumduymazlk, vicdani, fiziki ve bilisel dejeneras
yonu kapsamaktadr. Lks tutkusunun balangc ekicidir,
sonu ise toplumu bir arada tutan tm balar koparmak pa
hasna ehvet doludur.
Yahudilerin kullandklar yntem ya da toplumda yara
tlan kafa karkl toplumu sonuta mitsiz ve aresiz bir
ruh haline sokar. Bu ruh halinin ismi ise "tkenmilik"tir.
Bugn insanlar . tehdit eden koullarn banda tken
milik gelmektedir. Son zamanlarda yaplan siyasi toplan
tlar ve sonular bunun en ak kantlardr. Artk kimse
hibir eyi nemsemiyor haldedir. Partiler programlarn
aklarken ve adaylar topluma szler verirken halk bunlarn
hibirini nemsememektedir. nsanlarn inanc sarslmtr
ve beklentileri azalmtr. Gven ve inisiyatif neredeyse or
tadan kalkmtr. Basnda ska sz edilen "halk hareketi" ta
mamen uydurmadr ve insanlara halk hareketi olmayacan
gsterir niteliktedir.
"nsanlar anlamazlklar, tartmalar, kavgalar, kan dava-

158

lan, alk ve hastalklarla bezdirin ki kurtuluu bizim gc

mz ve paramzda arasnlar:' -Protokol 10
"Dier insanlar o kadar bezdireceiz ki sonunda bize
uluslararas bir yetki verecekler. Bu sayede dnyadaki tm
devletleri yneten bir sper g haline geleceiz:'
"Yahudi olmayan eitim sistemini her trl inisiyatif kul
lanmn nler hale getirmeliyiz:' -Protokol 5
Yahudiler hibir zaman bitkinlik veya .tkenmilik yaa
mazlar. Onlar hi kafa karkl yaamazlar. nsan bilincini
tketen kayna ve sonu bilinmeyen fikirler iinde boul
maktr. Bu karanlkta i yapmaya almak gibidir. Yahudi
olmayanlar bu hayat yzyllardr yaamaktadrlar. Bu du
rumdan haberdar olanlar ise gayet mutlulardr. Nedenleri
bilindikten sonra zulm bile katlanlabilir hale gelir ve Ya
hudiler ektikleri zulmn nedenlerini ve sonuta neler ka
zanacaklarn gayet iyi bilmektedirler. Halbuki Hristiyanlar
Yahudilerden daha fazla zulm altndadrlar ve zulm onlar
daha da karanla itmektedir. Halbuki Yahudiler kendilerine
yaplan her zulm sonras yollarna amalar dorultusunda
devam etmeyi bilirler. Dnyay Yahudi egemenliinden kur
taracak devrimin Yahudilerin kontrol ele almak iin ger
ekletirdikleri devrim kadar radikal olmas gereklidir. Baz
kiiler byle bir devrimin Yahudi olmayanlar tarafndan ger
ekletirilmesinin olanaksz olduunu iddia etmektedirler.
Kim bilir belki de bu dorudur. Ancak en azndan insanlar
kendilerini kimin kleletirdiini bilmelidirler.
[THE DEARBORN INDEPENDENT, 14 Austos 1 920]

159

YAHUDLER DNYA SAVArNI

NCEDEN BLYORL AR MIYDI?
"Yahudi Protokolleri" denilen yazl belgeler ile bugn
uygulamas yaplan Yahudi Plan'nn balantsn aratr
madan evvel protokoller yazldklarnda henz ortaya k
mam ancak bu belgelerde deinilmi konulara bakmamz
gerekmektedir. Doal olarak 1 896 veya 1905 yllarnda "ge
lecek'' olarak grlen eyler bugn iin "gemite" kalm
lardr. imdiye kadar gemiin srlarn, gelecekteki olaylar
ve yakn gelecekteki nemli olaylarn bizleri srkleyecei
krizleri anlatmaya abaladm. Burada bahsedilen mhim
olaylarn pek ou olup bitmiler ve aratrdmz Yahudi
meselesine k tutmulardr.
Yukardakilere rnek olarak herkesin aklnda halen taze
olan Dnya Sava bulunmaktadr. Bu yaz dizimizi eletiren
Yahudi yanls kalemler makalelerimizden birinin Alman
ya'daki Yahudi meselesi olmasn frsat bilerek bizleri sava
sonras Alman propagandas yapmakla sulamaktadrlar.
Aslnda Almanya dndaki lkelerdeki Yahudi meseleleri
ni ortaya koyan makaleler de vardr ancak ncelikle Ame
rikan halknda Yahudi meselesinin netlemesi iin henz
yaymlanmamlardr. Bu makaleleri yaknda gazetemizde
greceksiniz. Almanya, Amerika Birleik Devletleri dnda
Yahudilerin en sk ekilde kontrol ettii lke durumunda
dr. Makale sonras gnlerde Almanya'da halk Yahudileri

160

resmi grevlerin oundan uzaklatrmtr. Alman halknn

basks Almanya'daki siyasi ynetimin Almanlar tarafndan
yaplmasn talep etmektedir. Peki bu talep Almanyay Ya
hudi kontrolnden kurtarm mdr? Hayr kurtarmamtr.
Bu lkedeki Yahudi yuvalanmas sadece resmi kurumlarla
snrl deildir. Yahudiler Almanya'nn sanayi ve bankaclk
sektrlerini ellerinde tutmaktadrlar ve bunlar buralardan
kartmak imkanszdr.
Almanya'nn sava faaliyetleri ve kamuoyu gr Yahu
dilerin kontrolndeyken bir anda dnya gndemine "ilhak''
problemi atlmtr. Amerika daha henz sava iinde deil
ken "ilhak'' haykrmalarna kar "Zorla ilhak olmaz!" gibi
bir prensiple ortaya kmtr.
nsanlar bir anda savan dkecei kanlar, sava tacirle
rinin karlarn ve daha nice nemli noktay bir kenara ite
rek "ilhak veya igal" konusuyla ilgilenir olmulardr. Bu
sorun ortaya ktnda Almanya'daki sava faaliyetleri ve
Amerikann d ilikiler ofisleri aslnda bir rktan insanlar
ca ynetilmektedirler. Bu bir ikilem gibi grlse de aslnda
deildir.
Protokollerin tamamn dikkatlice okuyan biri 1 896 yln
da yazlp 1 905 ylnda basldklar kesin olan bu belgelerden
iin gereini grebilir.
2. Protokol sava zerine yazl szlerle balamaktadr:

"Bizim iin savalarda blgesel avantajlarn devletler ta

rafndan kazanlmamas gerekmektedir. Bylece savalar
ekonomik olaylar haline gelirler ve devletler yaptmz yar
dmlar sayesinde bizim stnlmz anlarlar:'
1 896 ila 1 905 yllar arasnda kim Amerika Birleik Dev

letleri eyalet sistemi iinde geerli olan "Zorla ilhak olmaz!"

161

prensibinin uluslararas boyutta uygulanmas gerektiini d

nmtr? Siz dndnz m? Bunu dnm olan bir
devlet adam tanyor musunuz? Askeri yetkililerin olas bir
sava iin gerekli malzeme ve silahlar nceden planladklar
bilinir. Sorumlu devlet adamlarnn da savan kmasn en
gellemek iin ellerinden geleni yapacaklar malumdur. Du
rum bu iken bu insanlar ngrden adeta mahrum ederek
"Zorla ilhak olmaz!" ilkesini uygulamaya iten nedir?
ansa bu sorunun cevab 19 Eyll 1 9 1 9 tarihinde tann
m Amerikan Yahudisi Haberleri gazetesinde Litman Ro
senthal imzas ve "Peygamberler Konutuunda" balyla
aadaki ekilde verilmektedir.
Yllar nce Nordau Balfour deklarasyonun olacan bil
miti. Nordau'nun yakn arkada Litman Rosenthal bu olay
anlarnda anlatmaktadr.
464. sayfadaki makale yle balamaktadr: "Dr. Herzfen

kendisini aramam belirten mesaj aldmda 6. Kongre ta

mamlanal bir gn olmutu:'
Yani Basel'deki 6. Siyonist Kongre, Austos 1 903 tarihin
de yaplmtr.
Anlar yle devam etmektedir: "Otelin lobisine girdi
imde Herzl'in annesine rastladm. Hanmefendi her za
manki nezaketi iinde bana Rus Siyonistlerin duygularnn
yatp yatmadklarn sordu.
'Neden sadece Rus Siyonistleri soruyorsunuz Frau Herzl?
Neden sadece onlarla ilgileniyorsunuz?' diye sordum.
'nk olum en fazla Rus Yahudilerle ilgileniyor ve on
lar Yahudiler arasndaki en nemli grup olarak gryor: "
6. Kongre'de ngiliz hkmeti Yahudilere Uganda'da bir

162

koloni vermeyi nerdi. Herzl Filistin'e karlk olmamak

kaydyla bu koloniyi almaya scak bakyordu. te bu istek
Basefeki otelde Herzl ile Litman Rosenthal arasndaki ko
numann merkezini oluturmaktayd. Herzl, Rosenthale
yle demiti: "Evet gerek amacmz bu deildir ama asl
amacmz elde etmek iin bunu kabul etmeliyiz:'
Geen ay Londra'daki kongrede Herzl'in halefi haline ge
len Max Nordau bu konuma srasnda aniden odaya girer
ve Rosenthal'in konumas blnr.
imdi aada Rosenthal'in hikayesinin nemli bir bl
mn vermekteyim:
"Bir ay kadar sonra Fransa'ya bir i seyahatine gittim.
Lyon'a giderken Paris'te durdum ve oradaki Siyonist dostlar
mz ziyaret ettim. Bu dostlardan biri o gece Dr. Nordau'nun
6. Kongre hakknda konuma yapacan sylediinde seya

hatimi o geceliine duraksattm. Toplant salonuna girdii

mizde tamamen dolu olduunu grdk, insanlar Nordau'yu
sabrszlkla beklemekteydiler. Nordau alklara cevap ver
meksizin derhal konumasna balad ve yle dedi:
'Bu gece sizler beyninizi yakp kavuran ve bizim iin ya
amsal olan bir soruyla buraya geldiniz. Ben de bu soruyu
cevaplamaya hazrm. Bana sormak istediiniz udur: Ben,
yani Basel programn hazrlayan kii nasl olur da ngiliz
lerin bize Uganda'da vermek istedikleri koloni hakknda
olumlu konuabilirim? Ben ve Dr. Herzl nasl olur da Filistin
hayalimize ihanet edebiliriz? Ama imdi size syleyecekleri
mi iyi dinleyin. Uganda fikri hakknda uzun sre dndk
ten sonra olumlu konutum. Size kendi nedenlerim yerine
bir hikaye anlatacam.
Size Avrupa glerinin Sivastopol'e asker gnderdikleri

163

zamana ait bir hikaye anlatyorum. O zamanlarda Birleik

talyan Krall yoktu. . talya o zaman Sardunya adasndaki
ufak bir prenslikten ibaretti. Byk talya o zaman talyan
vatanseverler iin uzak bir hayaldi. Sardunya adasnda z
gr ve byk talyay planlayan vatanseverlerin banda Ga
ribaldi, Mazini ve Carvour vard.
Avrupal gler Sardunyadan Sivastopol kuatmasna ka
tlacak bir deniz filosu gndermesini istemilerdi. Bu teklif
karsnda Garibaldi ve Mazini oraya bir filo gndererek n
giliz ve Franszlara yardm etmek istemiyorlard. Bu vatanse
verler, "Bizim amacmz zgr ve birleik talyay yaratmak
tr. Sivastopol'de biz ne yapacaz? Oraya gideceimize tm
enerjimizi ve abalarmz amacmza odaklamamz gerek
mektedir" demekteydiler.
Fakat Sardunyadaki en gl, en ileri grl ve en g
venilir lider olan Carvour ngilizlerin yannda savaa gir
mekte srarcyd. ( Carvour'un sekreteri ve yakn arkada
olan Hartum bir Yahudi'dir.) Bir keresinde talyan vatanse
verler Carvour'un sekreteri Hartum'dan tehlikeli ve ihanet
ieren siyasi faaliyetlerini aklamasn istemilerdir. Ak
lamasnda Hartum, "Hayalimiz, kavgamz, idealimiz ve bu
ideal iin kanla ve analarn oullar arkasndan dktkleri
gzyalaryla dediimiz bedel sadece Birleik talya iindir.
Sivastopol sava sonras byk bir konferans toplanacaktr.
Sardunyann Sivastopol'le bir ilikisi yoktur ancak bugn
filomuzla katlacamz sava sonras konferans masasna
oturma hakkmz olacaktr. Ve Mttefiklerle eit haklarla
oturacamz bu konferansta Carvour Birleik talyay ilan
edecektir. Sonunda imdiye kadar uruna ac ektiimiz ha
yallerimiz gerekleecektir. Hala bana Sivastopol'de ne yapa-

164

caz diye sorarsanz size planmz u admlarla anlatmak

isterim: Carvour-Sardunya-Sivastopol kuatmas-Avrupa
Bar Konferans-zgr ve Birleik talyann ilan" demitir:
Tm toplant Nordau'nun yapt edebi konumayla b
ylenmiti. Kendisi birka saniyeliine sustuunda salon al
ktan yklacak gibiydi. Sonra Nordau devam etti: 'Kihinef
olaylarndan sonra dnyann en byk devleti olan ngiltere
zavall halkmza sempati gstererek bize Uganda'da bir ko
loni vermeyi teklif etti. Uganda tabii ki Afrika'dadr ve Afri
ka Siyon'a dahil deildir. Dr. Herzl dnya lideri ngiltere'nin
Ortadou'da byk hedefleri olduunu bilmektedir. Bu s
per gcn Uganda teklifini kabul ettikten sonra Ortadou'da
olacaklar beklemeliyiz. Bu b eklenen gelimeler iinde Filis
tin davas da vardr. Basel'deki Siyonist Kongre'ye gnderdii
bildirgede ngiltere Ortadou konusunda son sz kendisi
nin syleyeceini bildirmitir. Dolaysyla Dr. Herzl ngiltere
gibi nemli bir dostla ilikilerimizi iyi tutmak niyetindedir.
Bana hala srail'in Uganda'da ne ii var diye soracak olursanz
size nl Sardunyal devlet adamnn szlerini kendimize
adapte ederek yant veririm: Herzl/Siyonist Kongre/Ugan
da/nmzdeki dnya sava/Bar Konferans/ngiltere'nin
yardmyla Filistin'de kurulacak srail devleti:
Bu szlerden sonra hepimiz titremeye balamtk, sanki
tarihi srail'i grmeye balamtk. Kulamda byk bira
derimiz Achad Haam'n Nordau'nun konumasndan sonra
syledikleri nlyordu:
'Onu dinlerken eski peygamberlerden birinin konutuu
nu, onun sesinin Judea Da'ndan geldiini hissettim. Ko
numa sonras kalbimiz yanyor, beynimiz bilgelik, vizyon
ve merakla doluyordu: "

165

in ilgin yan Litman Rosenthal'in bu makalesinin an

cak Balfour Deklarasyonu sonras baslabilmi olmasdr.
Baslmasnn nedeni de zaferin kazanlm olmasdr. Yahu
diler amalarn zafer kazanmadan nce aklamazlar. 1 903
ylnda ortaya atlan yaknda kacak dnya sava-Bar
Konferans-Yahudi Program da ancak bu sre tamamlan
dnda kamuoyuna sunulmutur.
Buna benzer bir rnek Rus arnn devrilmesinde de ya
anmtr. Olay ortaya ktnda New York'ta byk sevin
uyandrm ve dnyaca nl bir Hristiyan kii Rus arnn
devrilmesi iin Rus-Japon Sava'nda esir den Rus askerle
re yaplan propaganday finanse eden Yahudileri vmtr.
Bu hikaye Rus ar devrildikten sonra aklanmtr. Hikaye
ar Nikola Romanovi, kars, kzlar ve sakat olunun l
leri be Sovyet yetlisi tarafndan tespit edildikten sonra or
taya kmtr. in enteresan taraf cesetlerin kimlik tespitini
yapan be Sovyet yetkilisinin Yahudi oluudur. Yahudi pro
pagandasyla balatlan hareket Yahudi yetkililerin tespitle
riyle sona ermitir
Yahudiler 1 903 ylnda dnya savann kacan bili
yorlar myd? Rosenthal itiraflar Yahudilerin savan bala
yacan bildiklerini gstermektedir. Yahudiler savan gel
diini grdklerinde ne yapmlardr?
imdi okuyucularmzn Rosenthal makalesindeki iki
noktaya dikkat etmeleri gerekmektedir: "Carvour'un sekre
teri ve yakn arkada olan Hartum bir Yahudi'dir:' Bu gazete
veya New York ya da Chicago gazetelerinden biri dnyadaki
nemli adamlarn sekreterlerini aratirrlarsa ounun Ya
hudi olduunu greceklerdir. Yahudi bilincinde Yahudiler ve
dierleri iin ayr kurallar vardr. Yahudilere gre Hartum

166

ismi medyada "Yahudi" olarak deil, "talyan" olarak yans

tlmaldr.
Dnya Sava ncesi, sras, sonras ve Bar Konferans'nda
bulunan Yahudi sekreterler Hartum denilen kiiden daha m
aptaldrlar? ngiltere, Fransa, Almanya ve Amerika'da Har
tum gibiler yok mudur?
1 903 Basel Kongresi'nde Yahudilerin "yakn gelecekteki

bir dnya savandan'' bahsettiklerini bilmekteyiz. Yahudiler

savan dnya sava olacan nereden bilmektedirler?
Ayrca protokollerin 1 896 yl gibi bir tarihte yazldkla
r (kesinlikle 1 905 ncesi) bilindiine gre "Zorla ilhak ol
maz!" prensibi ve politikasn nasl nceden bilmektedirler?
"Zorla ilhak olmaz!" prensibi uluslararas arenada kabul
edilmitir. Yahudi Protokolleri'nde gelecee ait kehanetler
artk bizim iin gemite kalmlardr.
Protokoller iki trl bildirim kullanmaktadr: "Biz yap
tk'' ve "Biz yapacaz:' rnein 1 896 ylnda "Biz yapacaz"
diye aklanan bir faaliyet bu yl yeni katlmclara "Biz yap
tk" eklinde anlatlacaktr.
"Kendimizi alan snfn kurtarclar olarak gsterece
iz:' Bu ama sonuca balanmtr. "Yahudi olmayanlarn
dikkatlerini endstri ve ticarete ekeceiz:' Bu ama da baa
rya ulamtr. "Tm sosyal gleri elimizde tutacamz bir
merkezi ynetim kuracaz:' Bu da tamamlanmtr. "Ken
dimizi her partinin liberal kanadna koyacaz, liberal ha
reketler ve konumaclar karacaz:' Bu ama da baary
la salanmtr. "i maalarn ykselteceiz:' Yaplmtr.
"Ayn zamanda gndelik gereksinimlerin fiyatlarn da art
racaz:' Bu da yaplmtr. "ilere anarik fikirler alaya
rak retime zarar vereceiz:' Bu ama da baarya ulamtr.

167

"Yahudi olmayan Avrupa hkmetlerine onlarn klemiz

olduunu gcmz terr isimli iddetle gstererek ispat
edeceiz:' -Protokol 7
ngiliz, Fransz ve talyan hkmetlerinin Sovyetlere ba
k alarn kontrol eden ve hkmetleri uraldka daha da
karmak hale gelen bir problemle kleletiren, koca Avrupay
iyilemesine izin verilmeyen bir yara nnde diz ktren pla
n fark edenler ne diyebilirler? Tabii ki bu ama baarlmtr.
"Planlarmz gncel kurumlar aniden etkilemeyecektir.
nce ynetimleri deitirilecek, daha sonra da faaliyetleri
amalarmz dorultusunda kullanlr hale geleceklerdir:' Bu
da salanmtr.
"Medyaya eyer takmamz ve dizginlerini skca tutmamz
gereklidir:' Bu tamamlanmtr. Bugn pek ok editrn ka
bul edecei gibi Amerika'da medyann dizginleri Yahudile
rin elindedir.
"Bizim aleyhimize yazmak isteyenler olsa bile bu yazlar
baslacak yer bulamayacaklardr:' Bu amacn da byk ksm
tamamlanmtr. Medyay kar makinesi haline getirerek bu
amaca ulalmtr.
"Speklasyonu krklemeli ve Yahudi olmayanlarn lks
tketim dknlklerini tevik etmeliyiz:' Bu da kesinlikle
ulalm bir amatr.
"Bize kar muhalefet gsteren her devleti komularyla
savaa sokacak halde olmalyz. Komularn bize kar taraf
olmalar halinde ise dnya sava karacak halde olmalyz:'
-Protokol 7
"Dnya sava" terimi Rosenthal ve Nordau tarafndan da
kullanlmtr. Nordau 1 903 ylnda yle demektedir: "Herzl
nmzde dnya sava olduunu grmektedir:'

168

''Avrupa'da huzursuzluk, dmanlk ve anlamazlk

kartmalyz. Daha sonra bunlar Avrupa'nn yardmyla dier
ktalara yaymalyz:' Bu ama da gereklemitir. Paragraf
yle devam etmektedir: "Bunun iki avantaj vardr. Birinci
avantaj bu ekilde tm lkelerin bize olan sayglarn yne
tebiliriz. kinci olarak ise devletler ancak biz istediimizde
karmaa veya bar olabileceini anlarlar:' Bu da baarlm
bir hedeftir.
1 896'da gerekten de Yahudi Protokolleri'ni aklayan kii
pek yaknda dnyann iine decei karmaay iyi grm
tr.
Protokollerde belirtilen "zorla ilhak" olmad gibi dier
amalar da bu srete olgunlamlardr. Siyasi ahlak asn
dan "zorla ilhaka'' izin vermemek ile "blgesel gcn hibir
lkenin eline gememesi iin buna izin verememek ve bu
sayede sava ekonomik alana ekerek lkelerin Yahudi yar
dmlarnn gcn grmesini salamak'' ayr eylerdir.
Daha bunlara benzer pek ok ey vardr ancak onlar ba
ka bir makaleye brakyoruz. imdiye kadar protokollerde
yazlan pek ok eyin gerekletii gz nne alndnda
bundan sonra da benzeri protokollerin yazlp yeni bir pla
nn uygulamaya konmas sz konusu olur mu bilinmez. An
cak imdiye kadar protokoller hakknda ortaya kanlarn
yeni yaplacak bir plan etkisiz klmas mmkndr.

[THE DEARBORN INDEPENDENT, 21 Austos 1 920}

169

MODERN SOVYET YAHUDLERN

"KAHAL,,I MIDIR?
Sovyet Rus deil bir Yahudi kurumudur. Bu sistem ayrca
modern Rus Yahudileri Lenin ve Troki'nin icad da deildir.
Bu sistem Filistin' in Romallarca igali sonras eski Yahudile
rin kendi milli yaamlarn korumak iin ortaya kardklar
bir kurumdur.
Artk modern Bolevik hareketin bir rk stn klmay
amalayan bir ihtilal olduu bilinmektedir. Bu hareket he
men Sovyet hkmet sistemini hayata geirmitir. nk
Rus Bolevik harekete uzun sredir destek veren dnya Ya
hudileri uzun sredir bu ynetim sistemi zerinde eitil
mektedirler.
Sovyet yaps, Siyonist Protokoller'de "Kahal" olarak ge
mektedir. 1 7. Protokol konu hakknda yle demektedir:
"Kahal'a kar kanlar aile bireylerimiz bile olsa onla
r dlamak mecburiyetindeyiz. Krallmz kurulduunda
tm vatandalarn devlete byle bir ba ile balanmas ge
rekmektedir:'
Modern Yahudi yaam tarzn bilen kiiler "dlanmann''
ne anlama geldiini iyi bilirler. Hristiyanl seen Yahudiler
veya Yahudi olmayan kiilerle evlenen tutucu Yahudi ailele
re ait kz ve erkekler "dlanarak'' cezalandrlrlar. rnein
yakn zamanda bir Bat lkesinde Yahudi bir kz Hristiyan

170

bir gazeteciyle evlenmek istemitir. Kzn niyetini aklamas

sonras "aforoz" ilemi balam ve nikah gn Yahudi ce
maatince bir cenaze merasimi dzenlenerek kzn kendileri
iin ld kamuoyuna duyurulmutur.
Buna benzer bir cezalandrma modern Yahudilerin
vnle bahsettikleri dnr Spinoza'nn bandan gemi
tir. almalar sonucunda Spinoza hahamlarn retilerini
ve Yahudi dinindeki dogmalar sorgulamaya balamtr.
Kendisinin Yahudiler zerindeki etkisi bilindiinden nce
Spinoza'ya tipik bir Yahudi taktii olan "rvet" verilerek fa
aliyetleri durdurulmak istenmitir.
"Tipik bir Yahudi taktii olan rvet" cmlesini yazar
ken her ne kadar tereddt etsem de bu kesinlikle dorudur.
D olaysyla bu szlerin arkasnda nefret yoktur. Yahudilerce
yazlan Yahudi tarihi binlerce rvet olayyla doludur ve r
vetin hala Yahudilerin en nemli silahlarndan biri olduu
bilinmektedir. rnein Kuds'te yaayan Hollanda Yahudisi
Avukat Jacob Israel De Haan, Filistine Araplar tarafndan
Yahudilere verilen rahatszlklarn Arap medyasnn rvete
balanmasyla zlmesini mit ettiini yazmaktadr. Avu
kat yle yazmaktadr: ''Araplar arasnda Siyonist fitne diye
bir kavram vardr. Ancak Araplar zellikle de Arap medyas
rvete ok aktr. Bu zafiyet uzun vadede Araplarn bize
kar olan mcadelelerini kaybetmelerine neden olacaktr;'
Dolaysyla gen Spinoza'ya zaman zaman sinagoga gelme
si ve sorgulamalarn yksek sesle yapmamas iin 1.000 florin
rvet teklif edilmitir. Geimini gzlklerde gzlk camlar
n parlatarak kazanan gen Spinoza bu rveti kabul etmemitir.
Bunun zerine Spinoza aada verilen ekilde aforoz edilmitir:
"Aforoz kararnn alnaca gn meclis tka basa doluy-

171

du. Salonda siyah mumlar iinde Hz. M,usa'nn kanunlarnn

bulunduu mihrabn etrafnda yaklmlard. Tm bunlar
inananlar korkun olaya hazrlamak iin yaplm grnt
ler gibiydiler. Sulunun eski dostu imdiki ba dman olan
hahamba karar verecekti. nsanlara kendisine bakarken
hahamba ac iinde ancak kararl bir ekilde orada dur
maktayd. Hahambann yannda duran koro yesi yksek
sesle lanetler ieren bir ilahi okumaya balad, bu adama kar
kede duran dier koro yeleri elik ediyorlard. Daha
sonra siyah mumlar ters evrilerek ii kanla dolu byk bir
kasenin iine son damlalarna kadar damlatldlar:' (Lewes,
Felsefenin Biyografik Tarihi)
"En sonunda aforoz karar okundu: 'Tm ihtiyar heyeti
nin hazr bulunduu ve kutsal kitaplarn huzurunda yaplan
bu celsede tm evliyalar ve meleklerin karar, 6 1 3 tefsir yo
rumu Elia'nn ocuklarna, Joua'nn Eriya'ya ettikleri lanet
uyarnca bugn biz de Baruch de Espinoza' aforoz ediyor,
onunla ilikilerimizi koparyoruz. Espinoza gndz ve gece,
uyankken, uyrirken lanetlenmitir. Tanr bu adam Kanun
Kitabmz uyarnca lanetlemitir. Tanr bu adamn ismini
evrende lanetlemi ve srail kabileleriyle olan tm ilikisi
ni kopartmtr. Sizleri bu adamla szl veya yazl bir tek
kelimeyle bile irtibat kurmamak, onu hibir ekilde savun
mamak, ona ev vermemek, onun yazdklarn okumamak
veya onun adna arac olmamak konusunda uyarmaktayz:
" (Pollock, Spinoza'nn Yaam)
"Bu korkun szler sylenirken tm mumlar kan dolu
kase iinde sndrldler, salonda lanetleme ilahileri yk
sek sesle okunurlarken kalabalk 'Amin' diye baryordu:'
(Profesr J. K. Hosmer, Yahudiler)

171

Yukarda anlatlanlar Yahudilikteki insanlk d uygula

malara kar gelen Yahudilerin zerlerindeki basky gster
mektedir. Bu insanlarn byle cezalarn verildii bir ortamda
konumalar imkanszdr. Bu aforoz ilemi 1 7. Protokol ge
reince "Kahal'a'' kar gelen herkese kar uygulanma duru
mundadr.
Yahudi devletinin Romallar tarafndan yok edilii sonra
s merkez nce bir Yahudi patrii altnda oluturuldu ancak
Yahudilerin tm dnyaya yaylmalaryla birlikte bu toplu
luklarn idaresi "Srgndeki Prens" kurumuna verildi. Bu
kurumun hala yaad ve banda Amerikal bir Yahudi'nin
olduu sanlmaktadr. Tm kar iddialara ramen Yahudiler
bir halk olmaktan kmadlar. Onlar amalar ve dayanma
lar dier insanlardan farkl olan bir halk olarak kaldlar. En
akl banda Yahudi dnrler bile Yahudilerin yaadklar
lkelerin iinde adeta ayr bir devlet sistemi iinde yaadk
larn kabul etmektedirler. Gnmzn gerekleri de zaten
bunu ispat etmektedir. Yahudiler sadece bulunduklar yer
lerdeki insanlardan ayr yaamakla kalmayp i dayanma
salamak suretiyle bulunduklar lkelerdeki halka kar m
cadele ederler ve kendi kanunlar iinde yaarlar. New York
ehrinde bugn Yahudilerin kendi i problemlerini zmek
le grevli bir mahkemeleri vardr. Sovyet Kahal'nn da temel
prensibi budur.
Yahudi Ansiklopedisi incelendiinde birinci yzyldan iti
baren "cemaat': "meclis" veya "Kahal" kurumlarnn Yahudi
yaamnda merkezi rol oynadklar grlebilir. Aslnda bu
durum Babil igaliyle balayarak Bar Konferans'nda Yahu
dilerin kendilerine kart duran lkelerde Kahal sistemine
gre zerk yaam prensiplerini kabul ettirmelerine kadar

173

uzanmaktadr. Polonya meselesi aslnda Yahudi meselesi

dir ve Paderewski'nin devlet adam olarak baarsz oluu
stndeki Yahudi etkisi dolaysyla ortaya kmtr. Benzer
ekilde Romanya meselesi aslnda Yahudi meselesidir ve Ro
menler devlet adamlarna Amerikan Yahudilerince yaplan
basklardan dolay Amerika Birleik Devletleri'ne "Yahudi
lkesi" demektedirler. Amerikan Yahudilerince Romanya'ya
yaplan basklar gndelik yaam etkiler hale gelmilerdir ve
Romanyay itibarn yok eden anlamalar imzalamaya zor
lamaktadr. Yahudi meselesi sava balatan ve bara mani
olan her faktrde vardr.
Kahal veya antik Sovyet sisteminde Yahudiler kendi ka
nunlarna tabii olarak ayr yaamakta ve devletlerle temsilci
leri kanalyla i yapmaktaydlar. Bu aslnda Rus komnizmi
dnda dnyann grd en byk komnist uygulamadr.
Bu sistemde eitim, salk, vergiler ve pek ok idari unsur
ynetimdeki birka kiinin kontrolndedir. Bu ynetim ku
rulu gnmzde hala devam etmektedir ve adeta bir hane.,.
dan soyu gibi nesilden nesile varln korumaktadr. Tm
mlkiyetin ortak olmas bu sistemde liderlerin zengin ol
malarna engel deildir. Tanmladmz Kahal'lar Roma,
Fransa, Hollanda, Almanya, Avusturya, Rusya, Danimarka,
talya, Trkiye ve ngiltere'de varlk gstermilerdir. Amerika
Birleik Devletleri'nde bu sistem sinagoglar ve daha sonra
deineceimiz gizli Yahudi tekilatlar erevesinde olu
mutur.
Kahal tm dnyaya dalm Yahudiler iin geleneksel bir
ynetim sistemidir. Organizasyonun uluslararas boyutunu
Yahudi Ansiklopedisi Devlet Konseyi, Drt Devlet Kon
seyi ve Be Devlet Konseyi gibi st kurullar tanmlarken

174

aklamaktadr. Bugn Londra'da bulunan Siyonist Kongre

tahminen dnyadaki en st Yahudi konseyidir ve bu konsey
toplantlarn Gney Afrika, Laponya, ran gibi uzak lkeler
de yaayan Yahudilerin bile temsilcileriyle katldklar gizli
celseler halinde yapmaktadr. Yahudi. dnya konseylerinin
amalar Yahudiler aras dayanma ve birlikteliin tm dn
yada salanmasdr ve bu konseylerin toplantlar alardr
devam etmektedir.
Dolaysyla Rusya'da olanlar tesadf deildir. imdi
Rusya'da olanlar Yahudi devrimcilerin alar boyu eitildik
leri Yahudi sistemini Yahudi olmayan Rus devrimcilere ka
bul ettirme giriimleridir. Aksi halde Sovyet Rusya'daki parti
komiserlerinin %90 Yahudi olmas mmkn deildir. Ma
caristan'daki komnist rejimin banda Yahudi Bela Kun'un
oluu ve kendisinin 24 parti komiserinden IS'inin Yahudi
olmas da tesadf deildir. Kaha! konusunda eitilip bu sis
temi uygulamay bilen tek rk Yahudilerdir.
Associated Press'in 1 2 Austos tarihli haberi Yahudi d
nce sistemi ile Sovyet sisteminin benzerliklerine k tut
maktadr. Boleviklerin Polonya kylerini igaliyle ilgili ha
ber yledir:
"Yerel Yahudi yerleim birimlerindeki insanlarn imdi
den Sovyet ve komnist hkmetler kurduklar grlmek
tedir:'
Bundan normal ne olabilir? lgin olan medyann Ame
rikan halkna Yahudilerin Sovyet sisteminde uradklar zu
lm ve hakszlklar pompalyor olmasdr. Halbuki olaylar
yerinden izleyenlerin verdikleri medyada pompalanan ha
berlerle taban tabana zttr. rnein Polonya'daki bir insani
yardm grevlisi yardm datm merkezlerinin Yahudilerin

175

arazi ve evlerine anormal kiralar istemeleri yznden kuru

lamadn belirtmektedir. Dier bir yardm grevlisi ktlk
blgelerine trenle sevkyat fiyatlarnn % 1 000 orannda artt
n ve tm trenlerin Yahudilerce seyahat amal kiralandk
larn sylemektedir. Macaristan'a seyahat eden bir yardm
grevlisi ise yle demektedir: "Macaristan'da Macarlarn hi
paras yoktur ve para tamamen Yahudilerdedir:'
Ancak Amerikan Yahudileri hala Sovyet rejimini ve
Troki'yi lanetlemektedirler.
Amerikan Yahudi Dnyas isimli gazetenin 30 Temmuz
tarihli basks sayfa 9'da Mrs. Samuel Rush isimli bir Yahudi
hanmn, "Gerekten Troki'den Utanyor muyuz?" balkl
bir yazs kmtr. Bu yazdan birka nemli alnt aada
verilmektedir:
"Bugnlerde Yahudi editrlerin Yahudilerin radikal ola
rak nitelendirilmelerini iftira olarak kabul ettiklerini gs
terir yazlar okumaktaym. Yahudilerin bazlarnn radikal
olduu dorudur, baz radikal liderlerin de Yahudi olduklar
dorudur. Ancak hemen halkmz iin gzya dkmeden
biraz dnmemiz lazmdr. Troki her zaman ok kltr
l, dnya ekonomisini iyi bilen ve etkin bir lider olarak r
kmzn yetitirdii en nemli kiiler iinde tarihteki yerini
alacaktr:'
"Rusya hakknda bize anlatlan sama sapan haberlerin
doruluuna inanan Yahudi says ok azdr ve Yahudiler
Rusya'da yeniden yaplanmann baarl ekilde devam ettii
ni bilmektedirler. Rusya'da grlen karmaann arkasnda bir
plan olduu grlmektedir ve karmaa sonras dzen hakim
olacaktr. Rusyay yeniden yaratan idealist liderler bir lke
iin en nemli faktr olan insanlar da ekillendireceklerdir:'

176

"Bu liderlerden biri de Leon Troki'dir!"

"Hala Troki'den utanyor muyuz?"
Bu hanmn ya da gerek ismiyle Bayan Braunstein'n
Trokien utanmad aktr.
Bir de Chicago'lu hakim Harry Fisher'a bakalm. Ameri
kan devletinden maa alan bu adam Yahudi yardm ekibi
ne katlmak zere yurtdna gitmitir. Yurtdna gittikten
sonra planlar deien yarg Rusya'ya varmtr. Kendisiyle
yaplan mlakatlarda kendisinin Rusya'da kalmasna siya
si olaylar hakknda konumamas kaydyla izin verildiini
syleyen yargca benzer bir uygulamann Amerika Birleik
Devletleri'nde yaplmad aktr, nk Harry Fisher Sov
yetler Birlii'yle ticari ilikiye girilmesi konusunda lobi yap
maktadr.
Chicago Tribune yargcn baz szlerini aadaki gibi ak
tarmaktadr:
"Rusya'ya karmamalyz. Sovyet devletiyle ticari ortaklk
kurmalyz, nk Bolevikler Rusya'da kalcdrlar. Rusya'da
Komnist Parti'nin sadece 700.000 yesi olmasna ramen
100.000.000 kyl tamamen Lenin ideolojisinin arkasnda
dr:' Bu szlerin Chicago'lu bir Amerikan yargc tarafndan
sylenmesi ok enteresandr. Yarg aadaki gibi devam
etmektedir:
"Bir sre nce Rusya'da kadnlarn orta mal olduklarna
dair basnda haberler kmtr. Bu tamamen yanltr ancak
bu lkede evlenme ve boanma ilemlerine getirilen kolay
lklar baz deiikliklere yol amaktadrlar. Sovyet Rusya'da
evlenmek isteyen iftler hemen idari amirlie giderek evlilik
kayd yaptrabilmektedirler. Bu lkede evlilik kurumu tevik
edilmekte ve bu kuruma kolaylklar getirilmektedir. Bazen

177

yiyecek veya giyecek ihtiyalarn karlamak iin kadnlarn

bir gnlne baz erkeklerle evlendikleri olmaktadr. br
gn bu ift idari amirlie giderek kolayca boanabilmekte
dir:'
Yahudi yardm projesinden yeni dnen Yarg Harry
Fisher'n da Troki'den utanmad aktr.
Uzun yllar New York'ta Birleik Yahudi Ticaret Odas
sekreterliini yapm olan Max Pine Sovyet Rusya'ya "ii
delegesi" olarak bir ziyaret yapmtr. Dnnde Pine Sov
yet sistemi hakknda pek ok gzel gr belirtmi ve Yahu
dilerin bu lkede rahat olduklarn aklamtr. Pine'a gre
Rus Yahudiler Bolevik deildirler.
Yukarda yaamn deiik kesimlerinden gelen kiinin
anlattklar verilmitir. Bu kiinin sylediklerindeki ortak
nokta Kahal ya da Sovyet sistemine duyduklar hayranlk ve
bu sistemin liderleri ile yntemlerine verdikleri destektir.
Sovyet sistemi en hiyerarik otokratik ynetim biimidir ve
Sovyet Rusya'daki evlilik kanunlar ile protokollerde bu ko
nuda belirtilenler tam bir btnlk yaratmaktadrlar.
"Yahudi olmayanlarn zerindeki aile etkisini yok edece
iz:'
Rusya'daki Sovyet Kahal sisteminin aile yapsn yok edip
edemeyeceini zamanla greceiz. Ancak protokoller gibi
Rus Sovyet sisteminin de iine girdii kurumlar ahlaki yoz
lamayla yok etme abasnda olduu aktr.
Bugn Rusya bir Yahudi devleti deildir. Sovyet Rusya Ya
hudilerce ele geirilmi bir Hristiyan devletidir. Protokollerde
seviyeli bir aksiyon plan bulunmaktadr. lk adm toplu
mun btnln yanl ve rahatsz edici fikirlerle bozmaktr.
Bu adm Yahudi olmayan ajitatrler tarafndan gerekletiri-

178

lir. Toplumu paralayan fikir akmlar sosyal bir kriz yarat

tklarnda gizli gler ortaya karak kalkmalar ynetirler.
Almanya'da bar antlamas yaplan budur ancak Yahudile
rin sava ncesi yaptklarn unutmam olan Almanlar onlar
devlet ynetiminden uzaklatrmlardr. Ancak Rusya'da res
mi grevleri ellerine alan Yahudiler bunlar brakmamlardr.
Yahudilerin Rusya'da hakimiyeti ele allar Kerenski'nin ar
indirmesiyle balam ve Troki'yle devam etmektedir.
Almanya'da devleti ele geirme denemesi yaplp baarl
olunmazken Rusya'da bu deneme baarya ulamtr. Bu k
sm devleti ele geirme srecinin ikinci ksmn oluturmak
tadr. Sovyet-Kahal toplumu blp paralam, paralanan
toplumlar aras iletiimi yok etmi ve lkeyi tamamen are
sizlie srklemitir. Rusya'da endstri yok edilmi, Yahudi
olmayanlar askere gnderilmi ve ahlaki k salanmtr.
Bu yeniden yaplandrma faz ncesi protokollerde gsteri
len son admdr.
Bu tiyatroda dnya henz son sahneyi izlememitir. Rus
halknn itildii aresiz durumdan ayaklar stne kalkmas
halinde son perde hibir zaman gerekleemez. Yahudi d
nce adamlar, siyasiler ve yazarlar Sovyet rejiminin kalc
olduunu sylemektedirler. Aslnda bu konuda tek sz sa
hibi Rusyadr ve Rusya henz son szn sylememitir.
Bugn dnya Rus halknn uyann beklemektedir ve bu
olduunda Sovyetler'e en ciddi cevap verilecektir.
Protokollerdeki plan Fransz Devrimi srasnda baarya
ok yaklamtr ancak karakterinde barndrd ar ah
lakszlk buna son anda mani olmutur. Rusya'da son safha
ya yaklam grlen bu plan iindeki ahlakszlk kerte
cektir. Bugn Yahudi meselesiyle ilgili mcadele Rusya ve

179

Polonya'da devam ederken Yahudilere kaynak Amerikan

Birleik Devletleri'nce salanmaktadr. te bamszlklar
iin savaan kk Avrupa devletlerinin Amerika'ya "Yahu
di Devleti" demelerinin nedeni budur.
Protokollerde, "Gcmz bunlardan birine gsterece
iz" denmektedir. ''Avrupa'daki Yahudi olmayan hkmet
leri kleletirmek iin gcmz terr yoluyla bunlardan
birine gstereceiz:' -Protokol 7
Avrupa'da Yahudi olmayan devletler ard ardna askerle
rini Rusya'dan ekmektedirler. Yine ayn devletlerin baba
kanlarnn elleri birbiri ardna Rusya konusunda bal hale
getirilmilerdir. Ve artk Polonya olanca gcyle Yahudi h
kmranlna kar mcadele ederken dier devletler sadece
seyirci pozisyonundadrlar. Yahudi hkmranlndan kur
tulmak isteyen Rusya bedelini ar demitir ve bedel deme
sras Polonya'dadr. Bu Dou Avrupal Yahudilerin kard
bir yangndr ve tm dnyay sarmaktadr.
Dnyay yneten Yahudilerin karar vermeleri halinde
Ruslarn zgrlklerine kavumalar, Bolevizm'in lm
ve devrimci hareketlerdeki Yahudi parma bir haftada dur
durulabilir.
Maalesef zellikle Amerika merkezli Yahudi st yneti
minin Yahudi yangnn sndrme niyetleri yoktur. Proto
kollerdeki plan, "Gcmz bunlardan birine gstereceiz"
prensibine baldr ve bu gerekletikten sonra plan tama
men uygulamaya sokulacaktr. Yalnz bu cmledeki "gs
termek" fiili hem "gcn" gsterilmesini hem de bu gcn
"insanlara'' gsterilmesini kapsamaktadr. Yani sonuta g
cn gsterilmesi sayesinde belki de gc kullanmaya gerek
kalmadan insanlar yola geleceklerdir.

180

Protokollerin insan doas ve karakteri zerine yapt

analizin doruluunu kontrol etmek isteyen okuyucular
Bolevik Devrimi'ne kar kendi gsterdikleri tepkiye bak
maldrlar. Bugn Amerika'da Lenin ve Troki'nin gerekle
tirdii Rus Devrimi'ni takdir eden pek ok Amerikal vardr.
Bu yasad ve ahlaksz devrimin gc pek ok insann ken
disine takdir duygusu beslemesine neden olmaktadr.
Aada 10. Protokofen alnan paragraf inceleyiniz:
"nsanlar siyasi gc eline geiren kiilere gizli bir sevgi
ve sayg duyarlar. En uygunsuz yntemlerle ele geirilen si
yasi g karsnda insanlar, 'ok basit ama ok akllca bir
plan' veya 'ok kurnazca ama ok iyi becerdiler' gibi laflar
edeceklerdir:'
"Biz tm milletlerin planlarn bizim hazrladmz ya
pnn temellerini atmak iin kullanmaktayz. lk bata yolu
muzdaki engelleri kaldracak ibirlikilerin bize sunacaklar
hizmetlerden yararlanmalyz:'
"Darbeyle iktidar ele geirdiimizde halka, 'Her ey kt
gitti ve herkes ok ac ekti. imdi biz sizin ektiiniz tm
aclar gidereceiz. sterseniz bizi yaptmz darbeden do
lay mahkum edebilirsiniz ancak bunu yapmadan nce size
sunduumuz zmleri dinlemelisiniz' diyeceiz:'
Bu ok gizli ve sinsi bir plan olup imdiye kadar hep
yukarda tarif edilen prensipler erevesinde alm
tr. Ancak artk sert bir tepki gstermenin zaman gelmi
tir. Bolevizm'in arkasndaki gerek g odaklar ve gerek
amalar artk ortaya kacaktr. nsanlar bunlarn ortaya k
masyla birlikte neredeyse baar salayan Yahudilerin Dn
ya Plan'n yerle bir edeceklerdir.
Bugn devam eden Rus Kahal-Sovyet sistemi Yahudi

181

Dnya Plan'n daha da gzler nne serecektir. Be nesil

dir dnya Fransz Devrimi isimli uyduruk aydnlanmayla
kandrlmaktadr. Bu devrimin Fransz Devrimi olmad
ve Fransa'daki kk bir aznln iktidar ele geirmek iin
sahneye koyduu bir oyun olduu tm Franszlarca bilin
mektedir. Fransz Devrimi'ni s.ona erdirmeye alanlar da
gerek Franszlar olmulardr. Maalesef o zamandan beri
Fransa Yahudi aznln kontrol altndadr.
Ancak Rus Devrimi Fransz Devrimi gibi yalanc unvan
lar kazanmadan tarihe gmlecektir. nk dnya bu dev
rimin aslnda ne olduunu iyi bilmektedir. Dnya yaknda
Rus Devrimi arkasnda kimin paras ve beyni olduunu ve
itici gcn nereden geldiini grecektir. Rus htilali rk bir
kalkmadr, yani ekonomik veya siyasi boyutlar yoktur. Bu
ihtilal uyduruk sosyalist ideoloji ve "tm halklarn karde
lii" gibi yalan sloganlarn arkasnda rk bir diktatrl
saklamaktadr. Bu diktatrlk hevesi ve plan Ruslara ait de
ildir ve insanlar bunlarn hangi rka ait olduklarn iyi bil
mektedirler.

[THE DEARBORN INDEPENDENT, Austos 1920]

183

YAHUD MESELESNN
KIRSAL BLGEYE ETKS
Yahudilerin yaptklar emlak speklasyonlar herkese
bilinir ancak bunlar Yahudi Plan'nn mlkiyet zerindeki
tek unsurlar deillerdir. Son on be yldr pek ok nemli
Amerikan ehrinin karakteri Yahudi emlak speklasyonlar
sayesinde deimitir. Amerika'nn dou sahilindeki ev ki
ralarnn anormal artlarnn Yahudi mlk sahiplerince ya
ratld herkese bilinmektedir. rnein nemli bir eyalet
valisi kiralar dzenleyen bir kanunu onaylamamakta diren
mitir. Bunun nedeni valinin kendi ve komu eyaletlerdeki
Yahudi finans evrelerinden grd baskdr. nne ko
nan yzlerce kira kanunu ihlallerini kendisi ve danmanlar
inceleyen vali sonunda kanunu onaylamtr. Yaplan ara
trmada ancak yeni kontrat balangcnda kiralarn artn
kabul eden yasalardan kamak iin Yahudilerin kendi aile
evrelerinde ayn evi kat stnde defalarca kiralayarak fi
yat artn saladklar tespit edilmitir. Artk her cepheden
insanlarn gzleri Yahudi meselesine kar almaktadr.
Tabii ki kiralar artrmada kullanlan bu dolandrc tak
tii sadece Yahudilere ait deildir ve Yahudi olmayan mlk
sahiplerince de yaplmaktadr. Ancak mlk sahibi olmak
Yahudiler zg bir fark ve istektir. Amerika'nn mlk sahi
bi Yahudilerdir. Batda yaayanlar dnda her kirac size bu
sylediklerimi syleyecektir.

184

Tabii ki anti sosyal ve anti Amerikan olmamak kayd ile

mlk sahibi olmak utanlacak bir ey deildir. Ancak bura
da kritik bir nokta vardr. Dou kysndaki tarihi Amerikan
ehirleri muhacir akmndan deil Yahudi akmndan dolay
karakterlerini yitirmilerdir.
Bu Yahudi istilasn gren bir kii medya tarafndan Ame
rika'daki Yahudiler hakknda verilen istatistiklere olan gve
nini kaybeder.
Amerika'da devletin muhaceret veya nfus aratrmala
rnda soru sormaktan kand tek millet Yahudilerdir. Do
lays ile Amerikan devletinin Yahudiler hakknda istatistik
bilgileri salayaca tek kaynak Yahudilerin kendi kaynakla
rdr.
Yahudiler Amerika'da olduu gibi kendilerini millet ola
rak grmyorlarsa ve Amerikan devleti de bu beyana uygun
olarak onlardan ayr bir millet gibi istatistik verileri toplam
yorsa, Yahudiler neden kendi balarna kendi istatistiklerini
tutmaktadrlar?
Avrupa'daki Yahudiler gibi Amerika'daki Yahudiler de
millet iinde ayr bir millet olarak yaamaktadrlar. Bunlarn
kendi cemaatlerinde ynetim organlar, siyasetleri ve kayt
lar vardr.
Amerika'da Yahudiler tarafndan salanan istatistiklerin
salksz olduklar grlmektedir, nk Yahudilerin kendi
haklarnda Yahudilere ve Yahudi olmayanlara verdikleri is
tatistikler farkllk gstermektedir.
Emlak ii Amerika'da en az gvenilen ve speklasyonlarn
en fazla yapld ticari alan olduundan Yahudilerin mlk
sahibi olmaya dknlkleri fazladr. Yahudilerin emlak ala
.
nnda aktif olmalarn veya Yahudi olmayan ibirlikilerin

185

bu alanda Yahudilerle yaptklar dayanmalar ayplama

mz doru deildir ve bizi ilgilendirmez. Ancak okullarda
ocuklarmza Amerikan "zgrlk" ideallerinin doduu
merkezler diye anlattmr. . bu ehirlerin siyasi ve mali a
dan Bolevik Devrimi'ni destekleyen gruplarn eline gemesi
bizi yakndan ilgilendirmektedir.
Pek yakn zamana kadar Yahudiler Amerika'da tarm ara
zilerine ilgi duymamlardr. nsan gcne dayal tarmsal
retim Yahudi karakterine uygun deildir. Yahudi'nin ilgisi
altn madenlerinin bulunduu veya kira geliri elde edebile
cei yerleim arazileridir. Patates veya buday retilen top
rak Yahudilerin ilgi alanlarna girmez.
Polonya ve Romanya gibi lkelerde Yahudiler tarm alan
larn kontrol etmektedirler ve bu lkelerde Yahudilerin
toprak almn engelleyen kanunlar hibir ie yaramamak
tadr. Yahudiler bu lkelerde topra tarm yapmak iin is
tememilerdir. Yahudiler zaten tarm reticisini mali olarak
smrmektedirler. Onlarn tarm arazilerine olan dkn
lkleri krsal kesimi kontrol altna almak dncesinden
kaynaklanmaktadr. Dolaysyla bu lkelerde Yahudiler Ya
hudi ibirlikilerin isimlerini kullanarak tarm arazilerini
kontrol altna almlardr.
Entelektel veya aristokrat kesimlerin liderlik yaptklar
lkelerde Yahudiler lider kesimleri topraklar ele geirerek
yok ederler. Toprak mlkiyeti ayrca karl bir itir. Yahudi
Plan incelendiinde her admnda kar amac olduu g
rlr. Yahudilerin Dnya Plan'nda dier siyasi programlar .
gibi fedakarlk unsuru yoktur.
Amerika'da aristokrasi olmadndan toprak mlkiyeti ile
yklacak bir liderlik de yoktur. Yahudiler Amerika'da kont-

186

rol bakalar tarafndan retilen rnler zerinden sala

mlardr. Yani Yahudiler avclk yerine krk ticaretini tercih
ederler.
Krk sektrnden bahsederken her zaman Amerikan
krk piyasasnn Almanlar tarafndan kontrol edildii sy
lentilerini unutmayalm. Evet, Amerikan krk piyasas Al
manlar tarafndan kontrol edilmektedir ancak bunlar Yahu
di Almanlardr. Bu sylentiler sonras dman olduumuz
Almanlarn krk ticaretine el koymak ve Amerikan firma
larna devretmek akm ortaya kmtr. Ancak bu iyerleri
nin yeni sahipleri de Yahudi Amerikallardr. Yani krk pi
yasasndaki gerek hakimiyet deimemitir ve bu ticaretin
kar hala ayn merkeze akmaktadr.
Krk endstrisi bir rnektir. Hububat endstrisinde de
durum benzerdir. Yahudiler buday yetitirmezler ancak hu
bubat ticareti onlarn elinedir. Amerika'da halkn sayesinde
keyi dnen adamlar tanyabilecei "Kim Kimdir" kata
louna ihtiya vardr. Amerikan halknn krl sayesin
de Amerikallar tarafndan yaratlan katma deerler byk
karlarla yine Amerikal tketicilere satlmaktadr. Tabii ki bu
tccarlarn kimlikleri medyada talyan, ngiliz veya Polon
yal diye gemektedir ve gazeteler hibir zaman bu adamla
rn ounun Yahudi olduklarn yazmamaktadrlar. Bunun
nedeni her Amerikan ehrinde bulunan ve gizli kapakl yn
temlerle basn kontrol eden Yahudi organizasyonlardr.
Dolaysyla imdiye kadar reticiden tketiciye uzanan
zincirde Yahudiler gei noktasnda bulunarak iki kesimi de
smrmlerdir. Yahudilerin bulunduklar nokta bir ienin
az gibidir. Yahudiler hizmet veya retim karl deil re
tilen katma deeri ellerine geirerek para kazanmaktadrlar.

187

Ancak yakn zamanda Yahudiler paralarm Amerikan ta

rm arazilerine yatrmaya balamlardr. rnein eskiden
pamuk ticaretini kontrolle yetinen Yahudiler artk pamuk
retimine de el atmaktadrlar. Bu gizli operasyon Ameri
ka'daki tarm alanlarnn "Yahudi olmayan" kiilerin veya
kurumlarn isimleri altnda satn alnmalar yoluyla gerek
lemektedir. Ancak b kii ve kurumlarn arkalarndaki ger
ek arazi sahipleri aratrldnda Londra merkezli uluslara
ras Yahudiler karnza kmaktadrlar.
The Dearborn Independent gazetesine yazan pek ok Ya

hudi Yahudilerin dnyay kontrol planlarndan haberdar ol

madklarm sylemektedirler. Belki de gerekten haberleri
yoktur. Bu makalelerin bir amac da haberi olmayan Yahudi
lerin haberdar edilmeleridir. Ancak bu haberleri okuyan her
Yahudi de halknn gce kavumasndan mutlu olmaktadr.
Bu mutluluk duygusu uluslararas Yahudi liderlerin en g
vendikleri eydir. Yahudilikte demokrasi yoktur ve otokra
si sz sahibidir. Dolaysyla sradan bir Yahudi'nin bunlar
bilmesi olanakszdr. Bu makalelerde verilen gereklere gz
lerini kapamayan her sradan Yahudi rendii yeni eyler
sayesinde Yahudi meselesinin zmne katkda bulunabi
lecektir.
The Dearborn Independent gazetesi tarafndan verilen bu

yaz dizisinin baz kiilerce Yiddi diline evrilerek ngilizce

konumayan Yahudi topluluklara datld tespit edilmi
tir. Kt niyetli bu adamlar yaptklar evirilerde makalele
rin orijinallerine sadk kalmadklar gibi orijinallerde olma
yan baz paragraflar da evirilere eklemilerdir. Sradan bir
Yahudi'nin bu makale serisini okumasnda bir mahzur var
mdr? Bu yaz dizisinin Yahudilerce takip edilmesi Ameri-

188

ka'daki Yahudi meselesini zmeyi amalayan tm gruplarn

temel amac olmaldr. Yahudi okurlar imdiye kadar yete
rince yanl ynlendirilmilerdir.
Bugn Amerika'daki pamuk retim arazilerinin ele gei
rilmesi zerine bir program yrtld aktr. Bu prog
ramda ilk bata yaplacak i arazi fiyatlarnn ucuzlatlmalar
olacaktr. Bu nedenle pamuk reticilerine bankalarca bask
yaplmaktadr. reticilere dnm bana daha fazla pamuk
ekmelerinin kredilerini sonlandraca tehditleri yaplmak
tadr. Pamuk retiminin dmesi ile pamuk birim fiyat
ykselecektir. Ve yksek pamuk fiyatlarndan yararlananlar
Amerikal iftiler olmayacaktr. Pamuk speklasyonu karl
hale getirilirken pamuk retiminde karlar drlmelidir.
Bylece halk kendi parasyla speklatrlere tarm arazisi al
maya yarayacak kaynaklar yaratmaktadr. Amerikan iftisi
tarm arazisi satnn pamuk satndan daha karl olduu
bir kmaza itilmektedir.
Yukardaki yazda pamua odaklanmamzn nedeni New
York ve Londra'daki bankerlerin bu konuyu ok iyi bilmele
ridir. Yahudi ke yazarlar veya hahamlar bilseler de Yahudi
bankerler pamuk projesini gayet iyi bilmektedirler.
Bu proje iadamlarnn ounluu tarafndan uzun sre
dir bilinmektedir ve bu i adamlarndan bazlar "koullar"
nedeniyle bu projenin gereklemesine hizmet etmektedir
ler. Yalnz bu adamlar projenin anlamn uzun sre kavraya
mamlardr. Sava baz akll adamlarn gzlerini amtr.
nsan yaamnn tm nemli noktalarn ele alan proto
koller tarm arazilerini de es geememilerdir. 6. Protokol
tarm arazileriyle ilgili mkemmel ipular vermektedir:
"Yaknda ok byk tekellerin ve dev servetlerin sahiple-

189

ri olacaz. Yahudi olmayanlarn ellerindeki byk mlkler

bile yaratacamz servete baml hale gelecekler. Ve Yahu
di olmayan hkmetlerin ykld gn bu mlklerin hepsi
elimize geecek. Bunu salamak iin ncelikle sper hk
metimizin nemini bize gnl rzasyla teslim olacaklarn
tmn koruyacak ve gzetecek hale getirmeliyiz:'
"Yahudi olmayanlarn aristokrasileri de siyasi gleri gibi
nemini kaybetmitir. Bunlara artk nem vermenin gerei
kalmamtr. Ancak byk arazilerin bu insanlarn ellerinde
olmas onlarn kendi yaam kaynaklarn kontrol etmeleri
demektir. Bu nedenle olanca gcmzle Yahudi olmayanla
rn ellerinden tarm arazilerini almalyz:'
"Bunu yapmann en kolay yolu vergileri ve mortgage y
kmllklerini artrmaktan geer. Bu nlemler mlkiyet sa
hipliini koulsuz teslimiyete itecektir. Yahudi olmayanlarn
aristokrat takm ellerinde kalan ufak miraslarla idare ede
meyeceinden kendini ksa srede yok edecektir:'
"Endstri ve ticareti tevik ederken bunlar dengeleyecek
olan speklasyonlar da tevik etmeliyiz. Speklasyon olma
dnda endstriyel katma deer mlkiyet stnde banka
larn kurduu kredi hkmranln yok edebilir. Yahudi
olmayanlarn ellerindeki sermaye, toprak ve igc gibi tm
kaynaklarn bir an nce tketilerek bu insanlarn proletar
ya haline getirilmeleri gereklidir. Bu duruma dtklerinde
Yahudi olmayanlar varlklarn srdrebilmek iin bize yal
varacaklardr:'
"Yahudi olmayanlarn endstriyel gcn krmann en
iyi yolu onlar lks tketime altrmaktr. Biz ii maalar
n artracaz ama bu onlarn yararna olmayacaktr. nk
ii maalarn artrrken tarmsal retimdeki daralma ba-

190

hane edilerek gnlk ihtiyalarn fiyatlar da artrlacaktr.

iler arasna atlacak anarik fikir akmlar Yahudi olmayan
endstrileri yok etmekte yararl olacaklardr. Yahudi olma
yanlar alkol kullanmaya zendirmeli ve bu grubun entelek
tellerini topraklarndan bir an nce srmeliyiz:'
"Yarattmz ekonomi teorilerinin propaganda arac ola
rak kullanmlaryla biz kendimizi ekonomiyi ve iileri ko
ruyanlar gibi gstereceiz ve Yahudi olmayanlarn durumu
hemen fark etmelerini nleyeceiz:'
Bu protokolden Yahudi Program'nn Yahudi olmayan
aristokrasiyi gz ard ederek tamamlanamayacan anla
maktayz. Yahudiler dnyadaki hanedanlklar kendileri is
tedikleri srece devam ettirmektedirler. Dnyada yklacak
en son hanedan herhalde ngiliz kraliyeti olacaktr, nk
ngilizlerin Yahudilerin koruyucular olduklarna dair olan
inanlar Yahudilerin bu lkeyi ve bu lke sayesinde pek ok
koloniyi smrmelerine izin vermektedir. imdiye kadar n
giliz hanedan ile Yahudilik ortaklaa alarak birbirlerini
desteklemilerdir. Ancak Yahudilerin karar vermesi halinde
bu hanedan da sona erecektir.
Yahudi Protokolleri'nde Yahudi olmayanlar yok etme
veya dnyann Yahudilerce yaanan bir yer haline gelmesi
yoktur. Protokoller dnyann ynetiminin Yahudilere ve
rilmesini ve Yahudilerin "Efendi" rol stlenmelerini yaz
maktadrlar. Eski Ahit'i bilen okuyucularmz Yahudi olma
yanlarn Yahudilerin hizmetkarlar olarak grldklerini iyi
bilirler.
Yukardaki protokoln bir yerinde, ''Ancak byk arazile
rin bu insanlarn ellerinde olmas onlarn kendi yaam kay
naklarn kontrol etmeleri demektir" cmlesi gemektedir.

191

Bu crrile protokoln ana prensibini yanstmaktadr. ster

Amerikal ifti, ister Polonyal kyl, isterse ngiliz aristok
rat olsun arazi sahibi olmak "yaam kaynaklarn kontrol et
mek" demektir. Yahudiler iin herhangi bir kaynan zgr
ce bakalar tarafndan kontrol edilmesi dnya projelerinin
baarsn etkileyecek bir durumdur.
6. Profokol'de "topra ileyenler", "topraklara yerleen

ler" veya "kiraclardan'' deil "arazi sahiplerinden'' bahsedil

mektedir. nk arazi sahipleri kendi yaamsal kaynaklarn
zgrce kontrol edebilmektedirler.
imdiye kadar Amerika'da iftilerin toprak sahibi olma
lar hi bu kadar kolay olmamtr. Mortgage sayesinde her
kes toprak sahibi olmaktadr. Medya her zaman Amerikan
iftisinin zenginletiini anlatmaktadr. Ama yine de bu l
kede terk edilen iftlik says artmaktadr.
"Bu nedenle olanca gcmzle Yahudi olmayanlarn elle
rinden tarm arazilerini almalyz:'
Nasl? "Bunu yapmann en kolay yolu vergileri ve mort
gage ykmllklerini artrmaktan geer:' ifti arazisini
koruyabilmek iin vergi der, ekmek iin ise kredi alr.
"Bu nlemler mlkiyet sahipliini koulsuz teslimiyete
itecektir:'
Bu cmlenin doruluunu kontrol etmeyi Amerikan ift
ilerine brakyoruz.
ddiamz kuvvetlendirmek asndan Amerika'da ne za
man iftilerin makul oranlarla kredi almalarnn yolu alsa
ya da ne zaman iftilerin mortgage sisteminden uzaklama
larna olanak salansa devreye Yahudi sermayesinin girerek
ileri kmaza soktuunu belirtmek durumundayz.

192

iftilerin kredi yklerinin artrlmas ve endstrinin

ekiciliinin kaldrlmas konularnda nemli mesafe kay
dedilmitir. Protokol zaten yle demektedir: "Yahudi ol
mayanlarn ellerindeki sermaye, toprak ve igc gibi tm
kaynaklarn bir an nce tketilmeleri gerekmektedir:'
Krsal alanlar ve ehirlerde alan bu iki Yahudi gc bizi
nereye gtrmektedir? Aynen protokolde sylendii gibi yk
seltilen maalarn alm glerinin drlmesi gndelik ihtiya
mallarnn fiyatlarnn artrlmas ile mmkn olacaktr. Bu fi
yat artlar da tarmsal retimdeki daralmaya balanacaktr.
Bu protokolleri kaleme alan Yahudi birinci snf bir eko
nomist, bankac ve dnrdr. Yazar ne sylediini iyi bil
mektedir. Gndelik ticari yaamda bu kiinin yaptklar her
zaman ne yaptn bildiini gstermektedir.
Amerika Birleik Devletleri'nde finansal glerin boyun
duruundan kurtulmak iin yaplan ilk hamlelerden biri
ifti kesiminden gelmitir. nk ifti sahip olduu top
rak sayesinde yaamsal kaynaklarn kontrol edebilmektedir.
Uluslararas Yahudi bankerler memnun olmasalar da toprak
Amerikal iftileri beslemektedir. Dolaysyla iftilerin bu
zgrlklerinin bir ekilde ellerinden alnmas gerekmek
tedir. Bu nedenle iftilerin sermaye bulmalar zorlatrl
makta, adaletsiz rn zincirinde en kt koullar iftilere
verilmekte ve tarm igc arz ortadan kaldrlmaktadr.
iftiler sinema ve medyada "hanzo': veya "grgsz" olarak
tantlarak iftilerin ocuklar bile tarm hayatndan utanr
hale getirilmektedir. iftiler aleyhine alan dev hububat
firmalarnn hepsi Yahudi kontrolndedir. Amerika'daki Ya
hudi meselesinde Amerikan iftilerinin sz sahibi olmas
gerekmektedir.

193

Yahudi olmayanlar Yahudi meselesi hakknda aydn- ,

latmaya alan her yazar protokollerin ierdii komplolar
grdnde bunlar Yahudi olmayanlara nasl anlatacan
armaktadr. Yahudi olmayanlar komplolardan pek anla
mazlar. Bu insanlar bir ipucunu karanlk tnellerde takip
etmezler. .Yahudi Plan'nn btnl ve binlerce detay ko
ordine etmekteki mahareti Yahudi olmayanlarn kafalarn
yorar. Zaten Yahudi Plan'nn baars plann uygulanmasn
dan ok sorgulanmasndaki zorluklarda sakldr. Dnya Ya
hudi Plan'nn en byk dostu Yahudi olmayanlarn tembel
zekalardr.
Yahudi olmayanlar bir ii bir nedenle yaparlar. Halbuki
ou zaman Yahudiler bir ii pek ok ama iin yapmakta
drlar. Yahudi olmayan bir kii rnein Yahudilerin yaamsal
kaynaklar elinden almak iin tarm arazilerini almakta ol
duklarn anlayabilir. Buradaki neden Yahudi olmayan iin
aktr.
Ancak 12. Protokole anlatlan krsal alan ve ehir arp
mas bu kadar net deildir. Bu protokolde endstriyel bor
landrmayla ehir yaam, tarmsal kredilerle krsal yaam
kontrol altna alnmaya allmaktadr. Gizli gler bu pro
tokolde krsal kesim ile ehirliler aras kutuplama yaratmay
amalamaktadrlar.
"Krsal kesimde ehirlilere kar olan duygu ve hrs ar
trmalyz. ehirlerde ise krsal kesimin eyalet iinde zerk
lik istedii gibi bir hava yaratmalyz. Tm bunlarn kayna
tabii ki biz olacaz. Tmyle kontrol ele geirene kadar
gerektiinde ajanlarmz sayesinde ehir ile krsal kesim ara
snda kutuplama yaratmalyz:'
Oyun ak ve nettir. Krsal ve kentsel kesimler komplocu-

194

lar tarafndan birbirlerine drlerek kazanann kim ola

ca grlecektir. Daha sonra Yahudi Plan kazanan kesimin
stnde uygulanacaktr. Rusya'da nce iftilerin talep ettii
sylenerek kentlerin elindeki gc brakmalar salanm
tr. Bundan sonra kentleri ele geiren Bolevikler iftileri
kentlerin talepleri dorultusunda idare etmeye balamlar
dr. Yani nce kentler krsal kesimi dinlemi, sonra da krsal
kesim kentlerin hkmranl altna sokulmutur.
Yahudilerin dnyay kontrol projeleri ancak ifti ve
kentlinin birbirlerini anlamalaryla etkisiz hale getirilebilir.
Ancak taraflar birbirlerine kendilerini araclarla deil do
rudan anlatmaldrlar. Krsal ve kentsel kesimler dardan
gelen seslerin onlara anlattklar nedeniyle kutuplama iine
girmilerdir. Bu kutuplama iinde Yahudilerin Dnya Pro
jesi kendine ilerleyecek alan bulmaktadr.
Artk krsal kesimin imdiye kadar olaylarn arkasnda
olan gizli gleri tanmalann zaman gelmitir.

[THE DEARBORN INDEPENDENT, 4 Eyll 1 920]

195

DNYA MEDYASI YAHUDLERN

ELLERNDE MDR?
Bu makalenin ilk amac protokollerin basnn dnya pro
jesi iinde nasl grldn anlatmak, ikinci amac ise ba
sndaki Yahudi etkisini analiz etmektir.
Yahudi rk her zaman "haberlerin" avantajn bilmitir.
Bu avantaj sayesinde Yahudiler Hristiyanln balangcn
dan itibaren Avrupa'daki ticareti kontrol altna almlardr.
Haberleri Hristiyanlardan nce duymak ve olacaklar n
ceden bilmek Avrupa'nn her tarafna yaylm Yahudilerin
aralarndaki ilikiler sayesinde kazanlmtr. Balangta bir
alkanlk olarak Yahudi topluluklar aras haberleme daha
sonra haber bltenleri yazmna dnmtr.
Doal olarak tarihi bu not Yahudilerin modern basnn
kurucular veya destekileri olduunu gstermez. Yahudi
lerin bu konuda uzmanlamalar insanlar haberdar etmek
amacyla deil dier insanlar arasnda avantajl duruma
gelmek iin ortaya kmtr. Avrupa'nn her kesine dal
m olan Yahudi topluluklar birbirlerini beklenen savalar,
ekonomik trendler, acil durumlar, siyasi gelimeler gibi ko
nularda en ksa srede haberdar eder olmulardr. Avrupa
ktasnda en doru haberleri bilen kiiler yzyllar boyunca
Yahudiler olmulardr. Ayrca nemli Yahudilerin bulun
duklar lkelerdeki resmi kurumlar iindeki. gizli kaynakla
rndan aldklar bilgiler bu rk dnyann gidiat hakknda
en iyi bilgiye sahip millet haline getirmitir.

196

ngiliz ve Hollandal yerleim birimleri henz Kuzey

Amerika'da kurulmadan Gney Amerika'd a Yahudiler Avru
pal tccarlarn temsilcileri olarak bulunmaktadrlar. Bugn
tm dnya Yahudi ajanlarca kontrol edildii gibi o zaman
larda da Yahudiler kendi rklarnn iine yarayacak bilgile
ri kendilerine saklamlardr. rnein Hristiyanlar altn
madenlerini aramaya balamadan nce Yahudiler Gney
Amerika'da altn madenleri iletmeye balamlardr.
Nathan Rothschild'in i yaamnda Yahudilerin haber
cilikteki baarlarnn nemi byktr. Rothschild tm i
planlarn o srada Elbe Adas'nda srgnde tutulan mpa
rator Napolyon'un Avrupa siyasetine bir daha dnmeye
cei varsaym zerine kurmutur. Ancak Napolyon tekrar
sahneye kmtr ve gc elinde tuttuu ilk yz gn iinde
Rothschild ailesinin finansal gelecei kecekmi gibi g
zkmektedir. Nathan, Waterloo Sava yaklarken Prusya ve
ngiltere'ye Fransa'ya kar yardm etmektedir.
Rothschild iddetten korkan, kan grdnde baylan za
vall bir adamdr ancak sava baladnda iinde bulunduu
finansal risk karsnda Fransa'ya koarak gitmi ve ngiliz
ordusunu takip etmitir. Muharebe srasnda olaylar Houg
mont civarnda korunakl bir noktadan izleyen Nathan, Na
polyon ordularna son saldr emrini vermeden hemen nce
bir plan yapmtr. Daha sonra sava anlatrken Nathan
Rothschild yle demektedir: "Muharebeyi Rothschild'ler
kazand:'
Nathan hemen muharebe alanndan uzaklar, drtnala
Brksel'e ular ve yolda kendisine sava haberlerini soran
kiilere hibir ey sylemez. Buradan ok byk bir paraya
atl bir araba tutan Nathan, stende gider. Ancak denizde

197

mthi bir frtna vardr ve hibir denizci ngiltere'ye gitmeyi

gze alamamaktadr. Her zaman korkak olan Nathan borsay
dndke korkularn unutur. Nathan Rothschild kendi
sini 20 mil uzaktaki ngiltere'ye gtrmesi iin bir

enizci

ye 500, 800, hatta 1 .000 frank teklif eder. Ancak kimse bu

teklifle ilgilenmez. Sonunda bir denizci karsna 2.000 frank
vermesi halinde Nathan' ngiltere'ye gtrmeyi deneyecei
ni syler.
ki adam yar l halde ngiliz kylarna varrlar. Ancak
Nathan hi vakit kaybetmeden ekspres posta arabas bulur
ve Londra'ya doru yola kar.
O gnlerde iletiim yok denecek kadar azdr, telgraf he
nz bulunmamtr. ngiltere gergindir. Sava alanndan
gelen dedikodular ok i ac deildir. 20 Haziran 1 8 1 5
sabah Londra Borsas'ndaki yerine getiinde ngiltere'de
kimse Nathan Rothschild'in bildiklerini bilmemektedir.
Nathan'n yz sardr, adeta kan ekilmitir. Borsaclar
Nathan'n ald kt sava haberleri yznden bu hale gel
diini dnrler. Nathan elindeki hisseleri satmaya balar.
Rothschild'in portfyn boalttn gren borsaclar tm
hisselerini satmaya balarlar. Ancak Rothschild'in gizli tem
silcileri almlara oktan balamlardr.
20 ve 2 1 Haziran gnleri Rothschild'in almlar devam

eder. 2 1 Haziran akam Londra'ya varan haberci muharebe

yi Wellington'n kazandn ve Napolyon'un katn duyu
rur. Olaydan haberdar olmas nedeniyle Nathan Rothschild
10.000.000 dolar kazanr ve dier borsaclar kaybederler.

Dnya Sava esnasnda Washington'dan baz haberlerin

szmas sz konusu olduunda Wall Street'teki uzmanlarn
bazlar Rothschild'in rkndan gelen baz borsaclarn b-

198

yk servetler yaptklarn sylemektedirler. Ancak para ka

zananlar sadece Yahudiler deildir ve Yahudi ibirlikisi gizli
temsilciler de byk paralar kazanmlardr.
Dnya Sava esnasnda baz lkelerde olanlardan haber
siz olan milyonlarca Hristiyan vardr. Ancak Yahudi liderler
tm olan bitenden haberdardrlar.
Rothschild'in hikayesi ticari baars dnda Yahudile
rin iyi haber toplayc olduklarn ancak haberleri yaymakla
uramadklarn gstermektedir. Yahudiler haberleri kendi
kazanmlar iin kullanrlar. Yahudilere kalsa dnyada basn
olamaz. Fransa'da Fransz Devrimi'nin olmasna yol aan ga
zetelerin bakent dna kmam olmasdr. Haberlemenin
olmad ortamlarda insanlar cahil tutmak kolaydr. Paris
bile Bastille'in dtn ancak br gn renebilmitir. .
Yahudi-Bolevik koalisyonunun Rusya'da yaptklar gibi ba
snn olmad yerlerde aznlklarn gc ele geirmeleri ko
laydr.
Gnmzn en nemli problemlerinden biri basna olan
gvenin kaybolmu olmasdr. Halkn lkenin gvenlii a
sndan harekete gemek iin ciddi haberlere ihtiya duyaca
gne kadar gvenilir bir basn yaratlmamas halinde Ameri
kan halk aresiz durumda kalacaktr. Bugn aznlklarn y
netimi ele geirmesinin nne gemenin yolu Amerika'daki
zgr basn tevik etmekten gemektedir. Amerika'da bl
geler veya eyaletler aras haberlemeyi zorlatran tm ka
nunlar kaldrlmaldr.
Anglosakson icad olan yazl basn hafife alnacak bir
konu deildir ve bu nedenle Yahudilerin Dnya Projesi'nde
kendisine yer verilmektedir.
Her nemli konuya deinen bu belgelerde basn hakkn-

199

da da bir plan vardr. Yaz slubu asndan bu ksmda da

"yaptklarmz" ve "yapacaklarmz" ayrm bulunmaktadr.
.

Basn konusu 2. Protokol'le gndeme gelmitir. Basnn,

Dnya Sava'ndan yirmi yl nce "Zor yoluyla ilhak ger

eklemez!" prensibini kabul ettii, Yahudilerin kendilerini
organize ederken geen ksa srede Yahudi olmayanlarn
ynetimine izin verileceini belirttii ve Darwinizm, Mark
sizm ile Nietzsche'izm gibi akmlarn ahlaki knt yarata
cak Yahudi prensiplerini kapsayacak ekilde kullanlacan
aklayan protokolde yer almas nemlidir.
2. Protokol aadakileri sylemektedir:

"Modern hkmetlerin elinde dnce hareketlerini e

killendirecek en nemli ara basndr. Basn karlanmas
mecburi ihtiyalar gndeme tamak, halkn ikayetlerini
dile getirmek ve huzursuzluk yaratmak iin kullanlmaldr.
zgr konuma hakknn zaferi basnn elindedir. Ancak
hkmetler basn kullanmakta aciz kalmlardr, dolaysyla
basn elimize dmtr. Basn sayesinde kendimizi belli et
meden etkimizi koruduk. Bize kan ve gzyana mal olsa bile
bu sre bize altn stoklarmz kazandrmtr:'
Bu protokolde geen "basn'' Yahudilerin, "Yaamdaki te
orileri Yahudi olmayanlara bilim adnda yutturacaz" pren
sibini uygulamakta kulland aratr.
"Teorilerimize kar kamuoyunda sorgulama olmakszn
ortaya kacak gveni elimizdeki basn sayesinde elde ede
ceiz:'
Protokolde bundan sonra evrim, ekonomi ve ahlak konu
larnda dnyaya empoze edilen devrimci teoriden, yani
Darwinizm, Marksizm ve Nietzsche'izmden bahsedilmekte
dir.

100

3. Protokol medya kontrolnn devlete duyulan saygy

yok etmekte kullanlmas gereini vurgulamaktadr:

"Cesur gazeteci ve ke yazarlarnn hkmet yetkilile
rine her gn saldrmalar gerekir. Bu saldrlar devlet ku
rumlarnn kn hazrlayacaklardr, nk bir gn bu
yazlar sayesinde ayaklanacak olan kalabalklar sistemi yka
caklardr:'
7. Protokol'de dnya projesinde kaydedilen gelimeler

aklanrken yine basna deinilmektedir:

"Dnya projemizi gerekletirebilmek iin hkmetleri
elimizde tuttuumuz basn sayesinde zerlerinde kurduu
muz halk basklarna boyun emeye ynlendirmeliyiz. Bir
ka nemsiz kurum dnda tm basn elimizdedir:'
Bylece basnn kontrol hakknda iki kere gr bildi
rilmektedir. 2. Protokol "Basn elimize dmtr" derken,
7. Protokol "Basn elimizdedir" demektedir. 2. Protokol'de

basn evrim, ekonomi ve ahlak teorilerini yaymakta kullan

lyor grlrken 7. Protokol'de basnn hkmetler stnde
halk basks yaratmasndan bahsedilmektedir.
2. Protokol'de geen "Bize kan ve gzyana mal olsa bile

bu sre bize altn stoklarmz kazandrmtr" cmlesi ok

ilgintir.
Bu cmle pek ok ekilde yorumlanabilir. "Kan ve gz
yalarna'' neden olan sava Yahudiler tarafndan karlm
tr ve bundan pimanlk duyulmaktadr. Dolaysyla Yahudi
sermayesinin Dou Avrupa Yahudilerinin onca eziyet ek
mesine neden olan sava kartmalar olanakszdr gr
yanltr. Protokoller dnya projelerini gerekletirene kadar
Yahudilerin eziyet ekmelerini gze almaktadr. Protokol
lerde yle denmektedir: "Bir Yahudi'nin bu ama uruna

201

lm Tanr gznde bin sr dlnn lmnden daha

kymetlidir:' Buradaki "sr dl" ibaresi Yahudilerce Yahu
di olmayanlar tanmlamakta ska kullanlan bir terimdir.
Rothschild ailesi siyasetileri satn aldklar gibi ke
yazarlarn da satn alr. Her operasyonda basn susturulur
veya yanda hale getirilir. Sava ve bar hallerinde, Yahudi
finansal ve siyasi karlarna engel olan kiilerin ortadan kal
drlmasnda, Yahudilere kar oluan halk basksnn orta
dan kaldrlmasnda ve ileride Yahudi karlar iin alacak
olan "nemli" adamlarn halk gznde prestij sahibi olmala
rnda basn Uluslararas Kabal'a her zaman hizmet etmitir.
Son on be ylda Amerika'da olanlara bakldnda yuka
rda anlattklarmzn hepsinin olduu grlecektir.
12. Protokol basnn imdiki zamandan gelecekteki Yahu

di dnya devleti kuruluuna kadar nasl kontrol edileceini

anlatmaktadr: Okuyucularmzn bu plan detaylaryla oku
malarnda byk yarar bulunmaktadr.
Burada ayrca imdiye kadar Yahudi meselesi konusunda
Yahudilerin houna gitmeyecek eyleri yazan basn kurum
larnn yok edildiklerinden vnle bahsedilmektedir.
"Basnn imdiki rol nedir? Basnn rol bizim karla
rmza hizmet iin ortaya kan partizan kutuplamalar k
rklemektir. Basn bugn zayf, yalanc ve adaletsizdir ancak
insanlarn ounun basnn kime hizmet ettiinden haberi
yoktur:'
Basnn Yahudilerce kontrol plan aada verilmektedir.
Daha anlalabilir olmas iin bu plan aada maddeler ha
linde verilmektedir:
Basn aadaki ekilde kontrol etmeliyiz:

202

1.

Basn evcilletirmeli ve dizginlerini sk tutmalyz. Ki

tap ve blten gibi dier basl rnlerin kontrolnde de ayn

eyi yapmalyz.
2. Gzetimimizden gemeyen bir tek haber bile halka ula

mayacaktr. Dnyann eitli yerlerindeki haber ajanslarn

kontrol altna alarak haber datmn merkezi hale getirdik.
Burada Yahudilerin Filistin hakknda ngiliz hkmeti
nin aklamas konusunda syledikleri durumu netletir
mektedir: "Bu deklarasyon Dileri Bakanl'ndan Lort
Rothschild'in ofisine gnderilmitir. Pek ok Yahudi iin bu
byk bir srpriz olmutur ancak Siyonist evrelerde aktif
Yahudiler iin bu bir srpriz deildir. Deklarasyonun ana
hatlar ngiliz Dileri Bakanl'nca verilmitir ancak bu
ana hatlar ngiltere ve Amerika'daki Siyonist merkezlerce
dzeltilmilerdir. ngiliz deklarasyonu Yahudi Siyonistlerin
istedikleri ekilde yaplmtr:' (Siyonizm Rehberi, s. 85-86,
Jessie E. Sampter)
3. Edebiyat ve gazetecilik iki nemli eitim aracdr ve

hkmetimiz zaman iinde bu iki arac da kontrol altna

alacaktr. Eer on bamsz gazetenin yaamasna izin ve
riyorsak en az otuz tane de kendimize bal gazete amal
yz. Yalnz bu durumdan halkn haberdar olmamas gerekir.
Kontrol ettiimiz yaynlar kart grlere yer vererek halkn
gznde gven kazanmaldrlar. Bu ekilde ayrca bize kar
olan yazarlar da bu gazetelerde almaya balayacaklar ve
tuzamza deceklerdir.
Gerekten de Yahudilerce yaymlanan gazetelere bakt
nzda birbirleriyle ok farkl grler sergilediklerini grr
snz. Bu durum halkta Yahudilerin birlik veya beraberlik
iinde olmadklar imajn yaratmaktadr.

203

Zaten eer Yahudi meselesinden haberdar olanlar bu ko

nuya kimlerin inandrlabileceini ya da bu konuda kimin
yaz yazabileceini grmek iin bamsz bir gazete karma
nz yeterli olacaktr. rnein bugn The Dearborn Indepen
dent gazetesinde Yahudi meselesi zerine kan yaz dizisini

bu gazetenin sahibinin Yahudi Dnya Projesi'ni yaymak iin

kulland hakknda dedikodular vardr. Ancak Yahudiler
den renilmi bile olsa gerek muhalifleri bulmak iin ya
lan muhalefet ortaya kartmak sadece Yahudilerin tekelinde
deildir.
Gizli amalara ulamak iin uydurma cephelerin olutu
rulmalar sadece basna zg bir durum deildir ancak 12.
Protokol'de bu teknik sadece basn iin aklanmaktadr:
1 . Yazarlar halkn okumayaca kadar uzun yazlar yaz

maya vergilendirmeyle zorlayabiliriz. rnein 30 sayfadan

az kitaplara ift vergi uygulanmaldr. Ksa makale ve yaz
lardan korkulduu iin yazarlar okunmayacak kadar uzun
eserler yazmaya zorlamak gerei ortaya kmtr. Zaten
uzun eserler ayrca daha pahal olacaklardr.
Bizim ucuz ve halk tarafndan yaygn okunan eserleri eli
mizde tutmamz gereklidir. Konacak vergiler yazarlarn yaz
ma hrsn trpleyecek ve cezalandrlma korkusu ise onla
r bize kle yapacaktr. Bizim aleyhimize yazmaya kalkan
olsa bile eserini bastracak yer bulmamaldr.
Bir eseri basmadan nce yayncnn yetkililerden izin al
mas gerekli klnmaldr. Bylece aleyhimize kimin ne yaz
dn baslmadan renebilir ve bu eserleri nleyebiliriz.
(Bugn durum tam byledir. Yahudiler kimin ne yazd
n nceden bilmektedirler ve duruma gre nlem almak
tadrlar. Yahudi basnnda aama bulunmaktadr. Proto-

204

kollerde belirtilen bu aamalar gerek yaamda da grmek

mmkndr.)
2. Basnda liderlik rol resmi karakter tayan organlar

ca yerine getirilmelidir. Bu organ srekli karlarmz ko

rumakla ykmldrler, dolaysyla kamuoyu zerindeki
etkileri azdr.
kinci seviye basn organlarmz yar resmi hviyette ol
maldrlar. Bunlar halk iinde kararsz veya lml kiileri ya
nmza ekmemizi salayacaklardr.
Kontrol elimizde olan ve bize kar ar muhalefet yapan
basn organlar ise nc tip kurumlar oluturacaklardr.
Bu organlar takip eden gerek muhaliflerimiz bunlara ina
narak bize ellerlindeki kartlar gstereceklerdir.
Bizim grlerimize en sk muhalefeti kendi kurduu
muz basn organlarnn yapacana dikkatinizi ekmek iste
rim. Bu kurumlar zellikle bizim deitirmek veya ortadan
kaldrmak istediimiz noktalara muhalefet etmelidirler.
Tm basn kurumlarmz aristokrat, cumhuriyeti, hatta
anarist grleri yanstmaldrlar, yani geni bir gr yel
pazesini kapsamaldrlar. Kendi parti grlerini yazdklar
n sanacak olan bu aptallar aslnda bizim onlardan istedikle
rimizi yazacaklardr.
Resmi yayn organlarmza uyduruk ve temelsiz olarak
muhalefet eden basn organlarnn saldrlar sadece bizim
grlerimizi daha detayl anlatmamza olanak salayacak
tr.
Muhalif basn organlar halkta "zgr" basn hissi yara
tacak ve gizli temsilcilerimiz uyduruk muhalefetin savlarn
kolayca bertaraf ederek halkn gznde bizim grlerimizi
kuvvetlendirmemize yardmc olacaklardr.

205

(Tm basnn Yahudilerin eline gemesi halinde yukar

dakiler gerekleecektir ancak imdi durum biraz farkldr.
nk yaz dizimiz karsnda Yahudi basn resmen fel
olmu ve yant ya da kar kant salayamaz hale gelmitir.
Bugn mantkl aklama veya kat gr sunamayanlar Ya
hudilerdir.)
3. Gerektiinde nc grup basn kurumlarmz kul

lanarak fikirlerimizi resmen aklamal, daha sonra da yar

resmi kurumlarmz kanalyla tm bu fikirleri rtmeliyiz.
Dmanlarmz hibir direnle karlamadan yenebili
riz, nk onlarn ellerinde basn yoktur.
Yaynclkta baz eserlerin nedensiz yasaklanmalar hal
kn kafasn kartrmak ve fke yaratmak iin kullanlacak
bir senaryodur.

***

Bu koullarda Amerikan basnnn ne kadarn Yahudiler

kontrol etmektedir?
Yahudi dendii andan itibaren tm Amerikan basnnn
onlarn elinde olduu kesindir. Bunu yazan her ke yazar
gerekli cevab alr. Bu yazara derhal "Yahudiliin'' bir millet
deil "Katoliklik': "Ortodoksluk'' veya "Baptistlik'' gibi bir
din olduu anlatlr.
Halbuki Yahudilere liderleri tarafndan nerede olurlarsa
olsunlar kan ba dolaysyla Yahudi olduklar retilir. Bu
makalede istenildiinde bu konuda yzlerce rnek verilebi
lir. Yahudilere kendi liderlerince sylenenlerle Hristiyan bir
ke yazarna Yahudi yayn komitesince sylenenler farkl

206

eylerdir. Bir Yahudi gazetesi bir profesrn ya da bir yarg

cn Yahudi olduu hakknda ortal velveleye verebilir an
cak bunu laik bir gazete yaptnda ke yazar hemen tehdit
almaya balar.
Belli bir gazete yaz dizimizin baz ksmlarn bastnda
br gn derhal ilan szlemeleri iptal edilmeye balanm
tr. Yaplan aratrmada ilanlar iptal edenlerin Yahudi fir
malar olduklar ve bu gazetede baslanlarla ilgilenmedikleri
ortaya kmtr. Bu Yahudi firmalarn reklam kampanya
larn gtren reklam ajans sahibinin de Yahudi olduu ve
gizli bir Yahudi organizasyonunda grev yapt tespit edil
mitir. Ke yazaryla uraan adam bu Yahudi'dir. Gazete
Yahudileri ven bir yaz yazmak durumunda braklmtr ve
bundan sonra iptal edilen ilanlar gazeteye iade edilmilerdir.
Bu gazetenin yayn ynetmenine ne yapld bilinmese de
Yahudi gcnn hissettirildii aktr. Tabii bu yayn ynet
menine Yahudi gcnn ispat olmutur.
Her yayn ynetmeninin gizli Yahudi gcn grmesi
iin byle bir yayn yapmas gerekmemektedir. Bu bir kiisel
tercihtir. nk her yayn ynetmenine baz eyleri grme
ve onlar sindirme ans verilmektedir.
Yahudi meselesi zerine devam ettirdiimiz bu yaz di
zimize Yahudi tepkisi her gazetede mevcuttur. Bu tepkilerin
bazlar gerekten zavall yalanlar seviyesindeyken bazlar
ise stunlarnn Yahudi kurulularnn propagandasna alet
edilmesi eklinde olmaktadr. Bunlar gayet gzeldir ancak
Yahudi olmayanlarn Yahudi meselesine bak bu gazete
lerde verilmemektedir. Hatta ke yazarlarnn, yayn y
netmenlerinin meseleden haberdar olduu gazetelerde bile
halkn tepkisi verilmemektedir. Sradan bir ke yazar yaz

207

dizimize gsterilen tepkilerden bu lkedeki basnn kimin

elinde olduunu kolayca anlayabilir.
Amerikan gazetelerindeki Yahudi sermayedarlar, kredi
trler ve dier finansrleri kapsayan bir liste Yahudi etkisini
aka ortaya koyacaktr. Ancak bu liste Amerika'daki basn
kontrol eden gc ortaya karmaya yeterli deildir, ayrca
byle bir listeye Amerikan karlarn dnen Yahudi gaze
te sahiplerini katmak da hakszlktr.
Bir gazetedeki sermaye yaps her zaman gazetenin kontro
ln gstermez. Gazeteyi kimin ynettiini grmek isteseniz
bu kurumun avukatnn kim olduuna ve bu avukatn kimler
iin altna, gazetenin bayazarnn sosyal balantlarna,
gazeteye verilen ilanlarn hangi ajanslardan getiine ve gaze
tenin siyasi olarak hangi kanatta olduuna bakmanz gerekir.
Gazetelerin Yahudilerce kontrol edilmesi para meselesi
deildir. Bu baz konularn halktan saklanmas, baz uydu
ruk konularn ise halka empoze edilmesi meselesidir.
Gnlk gazetelerden istenen Yahudileri ortaya karma
malar, kt ekilde ondan bahsetmemeleri ve Yahudi varl
na halk olumlu ekilde ynlendirmeleridir.
Bunu yapmak iin ilk olarak Yahudiliin milli deil dini
bir kimlik olduu vurgulanr. Zaten bu sayede Yahudiler
Amerikan hkmetinin demografik aratrmalarndan da
kurtulmaktadrlar. Halbuki Yahudiler kendi aralarnda by
le konumazlar. ''Adalet': "dini nyarg" ve "geni bak as"
ilk kullanlan Yahudi argmanlardr. kinci olarak gazete
lerden Yahudi destei ekilir. nc olarak Yahudi banker
ler Yahudi olmayan gazete sahiplerini sktrrlar. Sonuta
da kamuoyunun Yahudi meselesi hakknda kafas kartrlr
ve tm Yahudi muhalifi yaynlar sona erdirilir.

208

Yahudi Ansiklopedisi Yahudi meselesini gndeme tadk

tan sonra batan gazetelerin listesini vermektedir.

Baron Moses Montefore, Krakau'ya, "Ne diye bo yere
konuuyorsun? Tm dnyadaki basn ele geirmediimiz
srece tm yaptklarmz bounadr. nsanlar krletirmek
ve aldatmak iin dnyadaki basn ele geirmemiz gerekli-
<lir" demektedir. Baron "krletirmekten" bahsederken in
sanlarn Yahudi varln grmez hale getirilmelerini anlat
maktadr. Baron "aldatmak" kelimesini de halklarn siyasi
hareketlerin amalarn yanl yorumlar hale getirilmeleri
anlamnda kullanmaktadr. nsanlara ne olduu anlatlabilir
ancak bunun arkasnda ne olduu anlatlmaz. nsanlar ya
amlarn derinden etkileyen olaylarn neden olduunu hi
bir zaman bilemezler. Olaylarn "nedenleri" baz evrelerce
gayet iyi bilinir ancak hibir zaman bunlar yaymlanmazlar.
Yahudilerin istedikleri konular gazetelerde yaymlatma
yzdeleri de ok yksektir. Yahudiler gibi kk bir millet
Avrupa'daki on milletten daha fazla basnda yer almaktadr.
Amerikan basnnda alan Yahudi muhabir ve ke sa
ys istatistikleri de Yahudilerin bu alandaki kontrollerini
gstermektedir. Tabii ki sokaklarda bir haber krnts iin
koturan gen Yahudi muhabir bu kontrol grubuna dahil de
ildir ancak dnyadaki tm haberlerin ellerinden gemesi
zorunlu olan byk haber ajanslar alanlar kesinlikle Ya
hudi sistemi iindedirler.
Amerika Birleik Devletleri haritasnda Yahudilerce
kontrol edilen gazeteler ve kamuoyunu ynlendiren yazar
lar renkli raptiyelerle iaretlendiinde durum ok net ortaya
kmaktadr.
Halk kalkmaya tevik eden gazete muhabirleri, yazla-

209

rnda ucuz ve ahlaksz mizaha yer vererek halkta olumsuz

duygular yaratmaya alan ke yazarlar, Yahudi olmayan
larn yaamlarnda sosyal ve ekonomik kargaa yaratacak fi
kirleri romanlarna tayan yazarlarn tm Yahudi Dnya
Projesi iinde yer alan ajanlardr. Bunlarn saysn aratrd
nzda bulacanz rakam sizi artacaktr.
Artk Amerika Birleik Devletleri'nde "Yahudi" kelimesi
ni balnda bulunduran gazete haberleri ve makaleleri az
da olsa kmaya balamtr. Artk bu yazlar yazanlar Ya
hudilere "Buras zgr bir lke" diyebilmektedirler. Pek ok
Yahudi gazete gcn yaz dizimiz sonrasnda kendi cemaa
tinde denediyse de pek istedikleri sonular alamadlar.
Gereklere hakim olan bir yazarn korkmasna neden
yoktur. Yahudi basks karsnda geri adm atan yazarlar ise
bu basky her geen gn daha fazla hissedeceklerdir. Kendi
siperini korumasn bilen yazarlar ksa sre iinde karla
rndaki gcn anlatld kadar mkemmel olamadn fark
edeceklerdir. Ve basndaki Yahudi boyunduruu krldn
da tm safsata ortadan kalkacaktr.
Uluslararas Yahudilerin en korktuklar ey gereklerin
bilinmesidir, hatta kendisi veya planlar hakknda halka du
yurulan bir ipucu bile onlar ok korkutur. Ancak ister Ya
hudi ister Hristiyan herkes iin yaamn temelleri gerekler
olmaldr.

[THE DEARBORN INDEPENDENT, 1 1 Eyll 1920]

211

TM BUNL AR YAHUDLERN
SYAS GCN AIKL AMAYA YETER M?
Yaz dizimizde Yahudi Protokollerinde onlarn siyasi
programlar hakknda verilenlere ok az deindik. Bunu
daha net gstermek iin protokollerde yazlanlarla bu lkede
olanlar karlatrmak gerekmektedir. Yahudi Protokolleri
denen tuhaf belgelerde verilen baz noktalar imdiye kadar
akladk. Protokollerde plann baars a) Dnyann mali
kontrolnn ele geirilmesi b) Siyasi otoritenin ele geiril
mesi c) Eitim sisteminin ele geirilmesi d) Kamuoyunun
kafasnn "caz" gibi akmlarla kartrlmas e) Her lkeye
devrim ve deiim fitnesinin tohumlarnn atlmas artla
rna balanmtr. Protokoller yukarda verilen her alanda
detayl bilgi vermektedirler.
Yahudilerin Amerikan bakanlarnn seimi ve ynlendi
rilmelerine etkisi zerine gelmeden nce protokollerin dier
siyasi alanlarda verdii bilgilere bakmak gerekmektedir.
Yahudi yanda kalemlerin Yahudilerin aslnda liberalizm
ad altnda hkmetleri karmaaya srkleme amalar gttk
lerini bilmeleri gerekir. Yahudi Potokolleri'ni yazanlar insan
lar ve onlara neler yaptrlabileceklerini ok iyi bilmektedirler.
Protokoller srekli deiimi desteklemektedirler, onlar
siyasi seimleri desteklerler, protokoller anayasa deiiklik
lerini ok severler ve halkn vekillerini ok sk deitirmesini

desteklerler.

212

rnein 1 . Protokol'e bakalm:

"zgrlk kuram bize halk devletin vekaleten yneti
minin hkmete ait olduu konusunda kandrma ans ver
mektedir. Halk kendini devletin sahibi gibi hissetmektedir
ve hkmet onun hizmetkardr. Halbuki milletin vekillerini
deitirme hakk bize aittir. Biz bu kiileri istediimizde de
itirir ve kendi karlarmz iin kullanrz:'
imdi de 4. Protokol'de cumhuriyet kavramnn evrimini
nasl tanmladklarna bakalm:
"Her cumhuriyet belli fazlardan geer. lk faz adeta l
gnlk dnemidir. kinci faz demagoji srecidir, nce anar
iye, sonra da despotizme yol aar. Bu despot ynetimler
ancak gizli kurumlarca uygulandklarndan halk tarafndan
fark edilemezler. Bu despot ynetim o kadar gizli ve srek
li ajan deitiren bir ynetimdir ki ajanlarmz bize sadece
hizmet ederler ve bizim uzun sreli hizmetler iin fazla para
harcamamza gerek kalmaz:'
Amerika Birleik Devletleri'nde vekillerin sk deiimi gayet
iyi bilinir. rnein eski bir Amerikan senatr kendisini dei
tirenin kim olduunu bilse bu durumu gayet iyi aklayabile
cek durumdadr. Bir zamanlar bu senatr her Yahudi lobisinin
Senato'daki sesiydi ve her syledii sz alklarla karlanrd.
Ancak senatr gizli odaklarca finansal ekilde beslenmekteydi.
Zaman geldiinde, yani Yahudi merkezler bu senatrden kur
tulmak istediklerinde gizli odaklarca saklanan rvet belgeleri
basnda yer almtr. Haberin basnda yer almas sonras kamu
oyu ilgili senatrn yok edilmesi iin gerekli her eyi gerek
letirmitir. Bunu senatrn patronlarnn istekleri ve basnn
yardm olmadan yapmak mmkn deildir.
1 4. Protokol "Biz gc ele geirdiimizde" diye balayan

213

paragrafnda Yahudi olmayanlarn ani siyasi deiimler kar

snda ne kadar afalladklar ve protokolclerin nerecekle
ri istikrar programlarna nasl kanacaklarn anlatmaktadr:
"Yahudi olmayanlar yapacamz hkmet deiiklikle
riyle o kadar bezdireceiz ki sonunda bizim istediimiz her
eye uyacaklar:'
Bu lkede en hzl yeri deitirilen yetkililer Yahudi kay
naklarnca yaplanlar aratran kiilerdir. Bugn bu adamla
rn says ufak bir ordu byklndedir. Bu insanlarn pek
ou tamamen vatansever amalarla yaptklar ilerin neden
veya nasl brokrasi iinde kaybolduklarn anlamamakta
drlar. Bu .insanlar ayrca vatanseverlikleri karlnda reva
grldkleri muameleyi de anlamamaktadrlar.
9. Protokol'deki aklamalar ok ilgintir:

"Bugn bize kar bir harekete girimi her hkmet bi

zim kontrolmzdedir ve bizim ynlendirmemizle hareket
etmektedir. Bu hkmetlerin Yahudi kart hareketleri aa
snftaki kardelerimizin ynetimi iindir. Daha nce bu
konuyu tarttmz iin imdi tekrardan detaylara girmeyi
lzumlu bulmuyorum:'
Yahudi kartlnn nemi ve Yahudi kartlnn bulun
mad yerlerde bunun yaratlmasnn gerei aadaki sz
lerle aklanmaktadr:
"nmzde gerekten hibir engel yoktur. Yarattmz
sper hkmet diktatrlk denecek kadar enerjik ve yasalar
st bir statye sahiptir. u anda ok samimiyetle dnyadaki
yasa koyucularn biz olduumuzu syleyebilirim:'
"De facto olarak tm hkmetleri devre d braktmz
sylenebilir ancak baz hkmetlerin kat stnde varlkla
r srmektedir:'

214

Yukarda yazlanlar hkmetlerin halklarn ynetmek

konusunda kat stndeki varlklarn srdrdklerini an
cak bu hkmetlerin Yahudileri ilgilendiren konularda Ya
hudilerin sper hkmetinin mutlak etkisi altnda oldukla
rn belirtmektedir.
8. Protokol yle demektedir:

"Hkmetlerde Yahudi kardelerimizi oturtacamz

zamana kadar halkla aralarnda uurumlar bulunan Yahu
di olmayan yetkililere ihtiyacmz vardr. Bu kiilerin bizim
karlarmz sonuna kadar korumalar iin bize kar k
malar halinde yarglanacaklarn veya srgn edileceklerini
bilmeleri gerekir:'
9. Protokole ise parti fonlar iin yle denmektedir:

"Partilerin amalarna ulamak iin gereken mcadeleyi

ancak para ile yapacaklar aktr. Tm para da bizdedir. Do
laysyla partiler aras byk farkllklar bizim emrimizde
dirler:'
Seim fonlar konusunda pek ok aratrma yaplmtr.
Ancak bu aratrmalarda henz kimse uluslararas kaynak
lara ulaamamtr.
Son be yldr Amerikan halknn sava ynetiminde Ya
hudi etkisi ok aktr. Sava esnasnda Amerikan hkmeti
para karl hareket etmitir ve sava sonras Amerikan h
kmeti iinde onu yneten baka bir ynetim kurulmutur.
Tabii ki bunun nedenleri sorulmaktadr. Bazlar sava
esnasnda ynetimde bulunan insanlarn bulunabilecek en
iyi adamlar olduklarn savunmaktadrlar. Bu aslnda d po
litikada Amerikan hkmetinin Yahudi kaynaklara baml
olduunu gsteren bir argmandr. Bu danman grubu hi
kimsenin bilmediklerini bilen kiilerdir.

215

Bu konuda 2. Protokol aadaki bilgileri vermektedir:

"Halklarn ynetmek iin tarafmzdan seilecek yneti
cilerin kamu idaresi ve hkmet ynetimi hakknda bilgileri
olmayacaktr, bylece ocukluklarndan beri dnya yneti
mi zerine eitilmi olan adamlarmzn ellerinde piyon ha
line geleceklerdir:'
Yukardaki paragrafta Yahudi olmayan kiiler hakknda
kullanlan dil olduka kabadr ancak Yahudi olmayan yne
ticileri ynetecek olan Yahudiler hakknda olduka vc
bir lisan kullanlmaktadr.
Hazrlksz ve eitimsiz olan yneticilerin yardma ihtiyalar
vardr. Bu yardm salayabilecek olanlar kimlerdir? Yahudi ol
mayan kiilerde siyasette fazla deneyimli olan kiilere kar ku
vardr. Bu nedenle eitimsiz ve deneyimsiz siyasileri semek
onlara yardmc olacak Yahudiler iin bulunmaz bir frsattr.
Protokollerde Yahudilerin Dnya Plan'nn siyasi aya
anlatlrken bakanlk seimlerini tanmlayan ksm en ilgi
ekici blmdr. Bu blm 10. Protokol'de yer almaktadr.
10. Protokol yneticilerin otokratlardan bakanlara, yne

timlerin ise monariden cumhuriyete kadar olan evrimlerini

aklamaktadr.
Aadaki paragrafn dili ok terbiyesiz olmasna ramen
gnmz Yahudi yazarlarn gcn kimde olduunu gsterir
yazlarnda kullandklar dilden ok farkl deildir. Paragra
fn dili ok irkin olmasna ramen protokolleri yazanlarn
Yahudi olmayanlara olan bak asn gstermesi asn
dan nemlidir. Burada unutulmamas gereken Yahudilerin
"bakan'' deil "prens veya kral" istedikleridir. 1 9 1 8 ylnda
Rusya'da gsteri yapan Yahudi renciler aadaki mar
sylemekteydiler:

216

"Size Tanr'y biz verdik, imdi de kral vereceiz:'

Filistin' in yeni bayrana Yahudi kraln mhr konmutur
ve bugn her sinagogda bu bayrak bulunmaktadr. Yahudiler
Kral Davut'un tahtn yeniden kurmay hayal etmektedirler
ve bu hayalleri gerek olmak zeredir. Tm bunlar Yahudile
rin dier milletlerin vekilleri ve bakanlar hakknda dn
dklerini okurken aklnzda tutmanz gereken faktrlerdir.
10. Protokol bakanlk konusuna aadaki ekilde dein
mektedir:
"Cumhuriyetler devri baladnda krallar yerine onlarn
karikatrleri olan kalabalktan setiimiz bakanlar yerle
tirmeye baladk. Yahudi olmayanlarn altna dediimiz
mayn budur:'
zellikle "gemii" olan kiilerin bakan seilmeleri pro
tokollerce uygun grlmektedir. "Gemii" olan kiilerin
Amerika Birleik Devletleri de dahil olmak zere pek ok
lkede bakan seildikleri aktr. Baz yerlerde bu adamla
rn "gemilerindeki" skandallar bilinirken bazlar dediko
du seviyesinde kalmtr. zellikle bir bakan iin bu gizli
tutulmas gerekli "gemi" bir grup insan tarafndan adeta
koruma altna alnm ancak bu iyilie kar da bakan koru
ma bedelini siyasi tavizlerle fazlasyla demitir. Bu bakan
lar siyasi tehdit ve antaja mahkum eden kendi halklarna ve
kamuoylarnn saduyularna gvenmerieleridir.
"Gemilerinde baz karanlk noktalar, yani Panama'lar
bulunan kiileri bakan setireceiz ve bu kiiler gerekle
. rin ortaya kmasndan dolay duyduklar korku nedeniyle
bize hizmet edeceklerdir. nsann doasnda yksek mevki
lere ulatnda elde ettii saygnlk ve imtiyazlar kaybetme
korkusu vardr:'

'

217

Paragrafta kullanlan "Panama'' szc Franszlarn Pa

nama Kanal inaatnda Fransz siyasi evrelerde grlen
yozlama zerine "kara leke" anlamnda kullanlmaktadr.
Daha sonraki tarihlerde y.zlan prctokollerde "kara leke"
terimi "Markoni telsizi" olarak gemekte ve ngiliz siyasi
sistemindeki yozlamay temsil etmektedir. Byk Yahudi
Siyonist lider Yahudi Devleti isimli eserinde bu terimi kul
lanmaktadr. Herzl Filistin'de kurulacak Yahudi devleti iin
"Panama deil Svey olmal" demektedir. Protokollerde
kullanlan "Panama'' teriminin Herzl tarafndan kullanlma
s ilgintir, nk bu terim pek az kullanlan ve sradan bir
okurun anlayamayaca bir szcktr.
Kamu grevi alacak kiilerin gerekleri ve sadece gerek
leri sylemelerinin gerei ite bu nedenle ortaya kmtr.
Kamu grevlerine aday olan kiilerin "Yaama fakir bir o
cuk olarak balad ancak ok baarl oldu" eklinde tantm
larnn yaplmas yanltr. nk bu sylenirken bu kiinin
nasl ok baarl olduu da aklanmaldr. Bu kiinin ser
vetindeki art neyle salanmtr? Bazen bu servet artlar
zel ilikiler sonucu ortaya kmaktadr. Baz siyasilerin belli
kadnlarla evlenmeleri sonucu para aldklar veya baka bir
adamn eiyle ilikisi olan siyasetilerin durumu gl ar
kadalar sayesinde kapattklar da malumdur. Tabii gl
arkadalara da yaplan iyilik karlnda borlanlmaktadr.
Amerika Birleik Devletleri'nde kadn merkezli skandallar
olduka fazladr.
Evlilik d ilikilerin ayp karlanmad Avrupa lkele
rinde siyasileri kontrol etmek iin baka aklar aranr.
Bu konu olduka irkin olmakla beraber baz gerek
ler irkinliklerine ramen bilinmelidirler. rnein Bar

218

Konferans'nda Yahudilerle ibirlii iinde olan siyasilerin

gemileri incelendiinde Yahudilerin kontrolne ne zaman
girdikleri ok kolayca bulunabilir. Bu siyasiler halka afie
olmak yerine gizli kleler olarak hizmet etmektedirler. yi
bir aratrmac pek ok Anglosakson liderin gemilerinde
ki baz hatalar nedeniyle Yahudiler tarafndan kuatldn
grecektir. Protokollerde, "Gemilerinde karanlk noktalar
bulunan bakanlar yneteceiz" denmektedir.
Bugn Yahudilerin odakland ve gl olduklar resmi
makamlardaki kiilerin hakknda baz srlarn bir rkn elin
de olduunu varsayabiliriz. Gerektiinde bu srlar bilenler
bu gizemli noktalar sadece resmi kiinin prestijini yok et
mek iin deil ayrca bu adamlarn korkaklklarn ortaya
vurmak iin halka duyuracaklardr.
Yahudi szcler Yahudilerin blok oy kullanmadklarn
ifade etmektedirler. Dolaysyla bize kendilerinin siyasi gc
olmad belirtilmek istenmektedir. Ayrca sylenmek iste
nen pek ok siyasi kanada blnm Yahudi aznl bir tek
yne ynlendirmenin imkansz oluudur.
Bu tezler Yahudi aznln "bir eyi" destekleme konu
sunda fraksiyonlara blnebilirliini gstermektedir. Ancak
"bir eye kar" durum sz konusu olduunda Yahudiler tam
bir btnlk iindedirler.
Bu gerekleri her akl banda siyaseti onaylayacaktr.
Bunu denemek iin bir siyasinin kendisinin Yahudilerce
bask altna alnmasna kar kacan kamuoyuna du
yurmas yeterli olacaktr. Yahudilerin bu szler karsnda
gsterecekleri btnlk bu siyasetiye ne demek istedii
mizi gsterecektir. Zaten Yahudilerin siyasi gc oylarnda
deildir, nk onlar aznlktr. Yahudilerin gc resmi ku-

219

rumlardaki kiileri yerlerinden edebilme glerindedir. Oy

asndan bakldnda aznlk olan Yahudiler siyasi adan
byk bir cephe oluturmaktadrlar. Son be yldr Yahudiler
Amerikay ynetmektedirler ve bundan dolay gurur duy
duklarn sylemektedirler. Yahudilerin damgas Amerikan
siyasetinin her sayfasnda grlr ekildedir.
Basnda olduu gibi siyasette de insanlar Yahudilerden
korkarlar. Byle bir korku Ermeniler, Hindular, Almanlar
veya Ruslar hakknda hissedilmez. Bu korku Yahudilerin
gcn ve onlarn glerini kullanmaktaki acmaszlklar
n bilmekten doan bir korkudur. Pek ok Yahudi szcnn
syledii gibi Yahudi kartl panik-korku nedeniyle ortaya
kmaktadr.
Yahudileri temsil edenler bu korkunun varln iyi bil
mektedirler. Zaten onlar da bu korkunun olmasn istemek
tedirler. Bu korkuyu ok belirgin olmamakla beraber srekli
hissedilir halde tutabilmek bir sanat iidir. Ancak dengelerin
bozulduu durumlarda silah ortaya kmakta ve ilk bata
tehdit grevi grmektedir. Tehdidin ie yaramad durum
da derhal Yahudi kartl alamalar balamakta ve Yahudi
olmayanlar rklkla sulanmaktadrlar.
Yahudilerin kendi komular zerinde yarattklar korku
nun Yahudi kartlna yol atn anlamamalar ne tuhaftr.
Artk halk Yahudi korkusundan kurtarmak mmkn ol
. maya balamtr. Tabii ki buna kar Yahudi saldrlar da
hemen balamtr. Yahudiler hemen insanlar Yahudi kart
olmakla sulamaya girimilerdir. Ancak bu Yahudi kart
l deildir. Bu Yahudi kartln nlemenin tek yoludur.
Bu srete Yahudilerin gcn gstermek gereklidir. Ya
hudiler bu abalarmza gayet tabii ki kar kmaktadrlar.

220

Gcn varl ve Yahudilerin gc ele geirileri sonras yapa

caklarn ortaya koymak zararn yarsn dzeltmek demektir.
Yahudi bir Spermen deildir. Yahudi akll ve keskin ticari
zekaya sahip bir kii olabilir ancak Spermen deildir. Bir
Yankee her zaman en az Yahudi kadardr ve Yankee oyunu ku
rallarna gre oynar. nsanlar siyasi gcn ne tip kirli yntem
ve antajlarla elde edildiklerini rendiklerinde bu g ne
mini yitirir ve iren bir ey olarak grlmeye balanr.
Bu yaz dizisi sistematik olarak gerekleri Yahudi ve Ya
hudi olmayanlara gstermek istemektedir.
Bu makalemizde protokollerce belirlenen bir gcn kulla
nm anlatlmaktadr. Bu aklamann protokollerde oluu bir
yana bugn siyasette uygulanr halde olmas esastr.' Protokol
lerdeki aklamalar ve bugnk uygulamalar birbirlerine para
lel ve tamamlaycdrlar. Tabii ki Yahudiler bu iki kantn halka
duyurulmasn istemezler. Ancak Yahudi bu iin tam iindedir
ve olanlardan bakalarn sulamak yanltr. Dorular ortaya
karanlara saldrmak normal bir tepkidir. Yahudilerin akll
olduklarn kabul ediyoruz ancak onlarn yaptklarn gizleye
cek kadar akll olduklarna inanmyoruz. Yahudilerin her eyin
ortaya kmasna neden olan bir zafiyetleri vardr. Bu zafiyet
yznden ortaya kan ey iyi bir ey olsa Yahudi kt karlk
bulmayacaktr. Ancak ortaya kanlar hi iyi eyler deillerdir.
Yahudi programnn en byk zafiyeti yanl oluudur. Yahu
diler dnyada kimsenin onlar hakknda aratrma yapmasn
nleyecek kadar g sahibi deillerdir. Artk dnya Yahudileri
ve srlarn aratrp ortaya dkmektedir. Hala Yahudi peygam
berleri varsa bu kiilerin halklarn baka bir yne gtrmeleri
en iyi ey olacaktr. nk gidiatlar ktdr.

[THE DEARBORN INDEPENDENT, 18 Eyll 1920}

221

"Egemen lkelerin olduu bir dnyada Yahudilerin

yapabilecei iki ey vardr: Bulunduklar siyasi sistemleri
kertmek veya kendisi iin bir egemenlik alan yaratmak. . .
Dou Avrupa'da Bolevizm ve Siyonizm yan yana geli
mektedirler. . . Bunun nedeni Yahudilerin radikal felsefeleri
desteklemeleri veya demokratik srete yer almak isteyileri
deildir. Bunun nedeni Yahudilerin tm siyasi sistemlerden
nefret etmeleridir."

KIZIL RUSY.NDA YAHUD DAMGASI

Amerika'daki veya herhangi bir lkedeki Yahudi liderlerin
gerek grlerini renmek iin onlarn Yahudi olmayan
kalabalklara sylediklerine deil Yahudilere sylediklerine
baklmaldr. Yahudilerin kendilerini dnyann yneticileri
olarak grmeleri, Yahudilerin kendilerini stn rk olarak
grmeleri, Yahudilerin kendi dndaki kiilerin onlara hiz
met etmek ve onlarca smrlmek iin yaratldklarna olan
inanlar gibi konularda kendi aralarnda ne konutuklar
ok nemlidir.
Basnda grdmz Yahudi isimleri Yahudilerin temsil
cileri deil propaganda memurlardrlar. Bu adamlar bazen
hayrsever kurumlara ba yaparak, bazen ise dini veya ne
tip propaganda olursa olsun bunun altnda gizli bir Yahudi
operasyonunun olduu kesindir.
:u yaz dizisinde ne srdmz her iddia tamamen

222

kantldr, hatta Yahudi kaynaklarca onaylanmaktadr. Za

ten Yahudilerin yaz dizimize yaptklar saldrlardaki ilgin
taraf da budur. Yahudiler inandklar ve urunda mcadele
ettikleri gereklerin yaymlanmasna kar tutum almakta
drlar. Belki de Yahudilerin bu yaz dizisine yaptklar sald
rlarn nedeni aratrmalarmzn ucunun nereye dayanaca
n bilmemeleri ve korkmalardr.
En fazla kar klan iddiamz Bolevizm'in dnyann ne
resinde olursa olsun Yahudi kaynakl olduudur. Bu iddiamza
Yahudi cephesince verilen karlk onlarn ikiyzl yaklamn
ortaya koymaktadr. Bizlere Bolevizm ile Yahudilerin alakas
olmadn syleyenler Yiddi dilinde kan gazete ve yaynla
rnda kendi halklarna bunun tam tersini aklamaktadrlar.
Bugnk Rusya'nn durumunu anlamay imkanszlatran
cinayet, hrszlk, ktlk ve insani su hikayelerinde Yahudile
rin iki ana propaganda unsurlar vardr.
Bunlardan biri Bolevizm'i ortaya karan kii olan
Kerenski'nin Yahudi olmaydr. Bolevizm'in Yahudi kken
li oluunun kant da zaten Yahudi medyasnn Bolevizm'i
Lenin ve Kerenski gibi Yahudi olmayan iki kiiye mal etme
sinden bellidir. Kerenski'nin ismi Adler'dir ve Yahudi anne
ve babadan domutur. Babasnn lm zerine annesi
Hristiyan bir Rus ile evlenerek soyadlarn Kerenski'ye de
itirmitir. Adler Kerenski'ye avukat olarak iveren radikal
cephede, kendisine Rusya'ya ilk kurunu skma onurunu
verenlerde ve devrimci yoldalar arasnda onun Yahudilii
konusunda hibir phe yoktur.
Yahudi propagandaclarn kullandklar ikinci isim ise
Lenin'dir. Onlar, "Lenin, yani devrimin lideri, lokomotifi ve
her eyi Yahudi deildir" demektedirler.

223

Belki Lenin Yahudi deildir ama o zaman ocuklar ne

den Yiddi konumaktadr? Lenin neden tm sylevleri
ni Yiddi lisannda yazmtr? Lenin Hristiyanlarn kutsal
gn olan pazar gnn yasaklarken neden ahat gn olan
cumartesiyi brakmtr?
Bunlara belki de Lenin bir Yahudi ile evlidir diye yant ve
rilebilir. Lenin Yahudi bir kadnla evlidir ve belki de kendisi
de Yahudi'dir. Lenin'in soylu bir aileden geldiini sylemesi
tamamen yalandr ve kantlanmtr. Kendi soyu hakknda
yalan syleyen bir kiinin Yahudilii konusunda yalan sy
lememesi iin bir neden var mdr?
Zaten Troki'nin Yahudi olduu bilinmektedir ve ismi
Braunstein'dr. imdilerde Troki'nin dinsiz olduu basnda yer
almaktadr. Kendisi dinsiz olabilir ama neden kiliseleri ahrlara
evirirken sinagoglara dokunmamtr? Troki Hristiyan pa
pazlar yol inaatlarnda kullanrken neden hahamlarn imti
yazlarna dokunmamtr? Dini olarak Troki kimliksiz olabilir
ama milliyet olarak kendisi Yahudi'dir. Daha sonra gireceimiz
"din ve millet" tartmas iinde Troki'nin dinsiz olmasna ra
men kesinlikle Yahudi kabul edildiini gstereceiz.
Belki pek ok okur Bolevizm'in ne olduunu tam olarak
bilmemektedir. Bu yaznn amac sadece Rusya'daki olaylar
aklamak deil Amerika'da olabilecekleri anlatmak oldu
undan ksaca Bolevizm'i tanmlamalyz.
Rusya'daki otoritelerce szdrlan son listeye gre bu yaz
sonundaki Bolevik hkmetinde baz isimler deimitir
ve tamamen Yahudi ounluklu bir hkmet bulunmak
tadr. Aada Yahudi orann gstermek iin birka rakam
vermekteyiz. Yahudi olamayan yelerin ayrca Rus olduklar
kabul edilmemelidir.

224

Bugnlerde pek az Rus'un lkesi hakknda syleyecei

ey vardr. "Proletarya diktatrlnde" proletaryann sz
gememektedir. Bolevizm Rus kaynakl deildir ve Rus et
kisi tamaz. Bu akm protokollerin uluslararas uygulamas
dr ve herhangi bir lkede aznlk iktidarn temsil etmekte
dir. Maalesef bu plann ilk provas Rusya'da yaplmtr.

Rusya'da Yahudi Kontrol

Toplam Yahudi Yahudi
ye
ye Oran
Says
Halk Komiserleri Konseyi

22

17

%77,2

Sava Komiseri

43

33

%76,7

Dileri Komiseri

16

13

%81,2

Finans Komiseri

30

24

%80.0

Adalet Komiseri

21

20

%95,2

Halk Eitim Komiseri

53

42

%79,2

Sosyal Yardm Komiseri

% 1 00

i Komiseri

%87,5

Bedin, Varova, Bkre, Viyana ve

%100

Eyalet Komiserlikleri

23

21

%91,3

Resmi Gazeteciler

41

41

% 100

Kopenhag Bolevik Kz Ha Delegeleri

Bu rakamlar ve oranlar ok aydnlatcdr ve grld

gibi Yahudi oran hibir alanda %76'nn altna inmemekte
dir. Sava Komiserlii'ndeki Yahudi orannn dk oluu
enteresandr. Propaganda ve halk ile ilgili her konseyde Ya
hudiler ezici ounluu yakalamlardr.
Protokollerin, Baron Montefore'nin basnn kontrol
hakknda sylediklerini anmsaynz ve Rusya'daki resmi

225

gazeteci saysna baknz. Resmi gazetecilerin says 41 olup

bunlarn hepsi Yahudi'dir. Yani Bolevik propagandasnda
sadece Yahudi kalemlere gfvenilmektedir.
Yurtdna gnderilen Kzl Ha, yani Kzl Devrim dele
gelerinin tm de Yahudi'dirler.
On binlerce insann yaamnn bal olduu Sosyal Yar
dm Komiserlii'ndeki alt koltuun hepsinde Yahudiler
oturmaktadrlar.
Halk Eitim Komiserlii'ndeki 53 yeden 1 1 'inin Yahudi
olmad belirtilmektedir. Ancak bunlar kimlerdir? Bunlar
belki Lenin gibi ocuklar sadece Yiddi konuan kiilerdir.
Bolevikler tm Yahudi okullarnda branice eitimin deva
mn salamlardr. Eski brani lisan protokollerde verilen
dnya projesinin baz srlarn bilmek iin gereklidir.
Yahudi olmayan okul ocuklarna ise Yahudi retmenler
cinsel bilgi retmektedirler. Yahudiler bu ocuklarn aklla
rn rmcek alarndan temizlediklerini sylemektedirler.
Bu ocuklarn Yahudi retmenlere gre ac gerekleri gr
me zamanlar gelmitir. Burada Yahudilerin bahsettikleri ac
gerekler Macaristan'da Bela Kun (veya Cohen) Bolevik re
jimi alt edilirken Yahudilerin ldrlmesi olaylardr. Dier
yandan Bolevik Yahudilerin okullardan sorumlu olduklar
ksa dnemde binlerce Rus rencinin pislikten ld de
bilinmektedir ancak anlatlmamaktadr.
Amerikan Yahudileri bunlar duymaktan holanmazlar
ve hemen bu .kttilkleri yapanlar savunur hale gelirler. Ya
hudilerin kendi namuslarn Hristiyanlarn namuslarnn
stnde tuttuklar bilinen bir gerektir. Protokollerde be
lirtildii gibi bugn Amerika'da "Genlik zehirlenmekte ve
bozulmaktadr:'

226

Rusya'daki ekonomik uygulamalar, bunlarn yaratt za

rarlar ve halkn kandrlmas bir yana bu lkedeki ahlaksz
ve iren Yahudi ile Hristiyan arasndaki fark yaratmak
tadr. Rusya'da Yahudilerin Hristiyanlara yapt akl almaz
zulm Amerika'daki Yahudi gazetecilerce, "Yahudiler bilin
altlarnda olan yzyllarn ezikliini bilinsizce ortaya dk
mektedirler" eklinde aklanmaktadr.
Rusya'dan bahsederek aslnda amacmz bu lkede olan
lardan sorumlu uluslararas karakteri ortaya kartmak ve
Amerikay bu kiilerden korumaktr.
Yaz dizimizde Yahudi kaynaklar afie etmek asl ama
cmz olsa da Amerikan Senatosu'nun yazd bir rapora da
ksaca deinmek istiyoruz.
Petrograd'da Bolevik ayaklanma baladnda orada bu
lunan Amerikal din adam Dr. George A. Simons tank ola
rak aadakileri sylemektedir:
"Troki-Braunstein'n izinde New York'lu yzlerce ajita
tr vard. Bu hareketteki Yiddi karakter batan beri hepimi
zin ilgisini ekmiti. Daha sonra Bolevik hareket iindeki
ajitatrlerin ounun Yiddi olduunu rendik:'
Senatr Nelson: "braniler mi?"
Dr. Simons: "brani dnmeler vard. Yahudiler iin faz
la konumak istemiyorum nk ben Yahudi kartlndan
nefret ederim. Ama ben olaylarn New York'un dou yaka
snda bulunan Yiddilerle ilgili olduuna inanyorum:'
Senatr Nelson: "Troki o yaz New Yok'ta deil miydi?"
Dr. Simons: "Evet, oradayd:'
Daha sonra Dr. Simons yle devam etmektedir: " 1 9 1 8
ylnn aralk aynda Apfelbaum isimli adamn bakanl al-

227

tndaki 288 temsilcinin sadece 16 tanesi gerek Rus'tur, yani

dierlerinin hepsi Yahudiir. Yalnz bir tane zenci Amerikal
da vard ve bu adama Profesr Gardan diyorlard. Kuzey ko
mn hkmetinin 265 yesi New York'un aa dou yaka
sndaki Old Smolny Enstits yeleri kiilerdir. Bolevikler
iktidara geldiklerinde etraftaki tm posterler, ilanlar ve afi
ler Yiddi dilinde yazlmlard. Bu dilin Rusya'da iyi bilindi
i ancak Ruslar tarafndan pek sevilmedii akt:'
Petrograd'daki Amerikan ticari ataesi William Chapin
Huntington yle ifade vermitir:
"Hareketin liderlerinin te ikisi Rus Yahudileridir. Bol
evikler enternasyonalcidir, dolaysyla Rusya'nn milli ideal
leriyle alakalar yoktur:'
New York Natioanl City Bankas alan William W
Welch aadakileri sylemektedir:
"Bolevik liderlerin drtte nn Yahudi olduu bilin
mektedir. Bu liderler arasnda pek az gerek Rus vardr. Gerek
Rus'tan kastm Rusya'da doan ve Yahudi olmayan kiilerdir:'
Benzer ifadeleri nemli bir gizli tank ve Amerikan Tica
ret Bakanl yetkilisi Roger E. Simons da vermektedir.
1 9 1 9 ylnda Rusya hakknda yazlan ngiliz Beyaz Kitap
No: 1 pek ok canl tank ifadesine yer vermektedir.
Tannm Asya dergisi ubat-Mart 1 920 saysnda aada

belli paralar verilen nemli makaleyi yaymlamtr:

"Tm Bolevik kurumlarda bakanlar Yahudi'dir. lk
retim Komiser Yardmcs Grunberg ok zayf Rusa konu
maktadr. Yahudiler amalarna ulamak iin balattklar
her giriimde baarl olmulardr. Bu kiiler insanlar y
netmeyi ve onlar zerinde hakimiyet kurmay iyi bilmekte-

228

dider. Yahudilerin herkese stten bakar ve kstah tavrlar

kendilerine nefret duyulmasna neden olmaktadr. Yahudi
ler Tanr'nn onlara vaat ettii gnn yaklatna inanmak
tadrlar. Devrimin yaylmas Yahudiler iin kutsal kehanet
lerin yerine gelmesi demektir:'
Boleviklik hakknda Yahudiler arasnda tutarsz fikirler
mevcuttur. lk bata Bolevizm neeyle karlanmtr. ilk
gnlerde bu siyasal akmn Yahudi kkenli olduu kabul
edilmektedir. Halk toplantlar, mlakatlar ve yazlan maka
leler gerekleri ortaya dkmektedirler. Ve bugnlerde isim
lerin gizlenmeleri sz konusu deildir.
Bolevik Devrimi'nin rktc yz ortaya ktnda
Yahudi cephesi ksa bir sre sessiz kalm ve birka inkar te
ebbsnden sonra olanlarn vlmesine geilmitir. Bole
viklerin yaptklarnn vlmesine Yahudiler arasnda devam
edilirken Yahudi olmayan kamuoyuna kar "Yahudilere zu
lm yaplyor" palavralar sylenmeye balanmtr.
Sonuta Yahudilerin Bolevizm'i inkar ettikleri gnlere
ulam durumdayz.
Amerikan Yahudisi gazetesinde 1 O Eyll 1 920 tarihinde

kan bir makalede Yahudilerin Rusya'da rahatszlk ve ayak

lanmalara neden olduklar kabul edildii gibi bunlar dini
grlerle onaylanmaktadrlar. Makalenin yazar ilk bata
"Yahudiler bankaclk sistemi ile kapitalizmi dzene sok
mulardr" demektedir. Bu pek ok Yahudi'nin yalanlad
bir ekonomik gerein kabul anlamna gelmektedir.
"Bu devrimin zamanlamasnn nemi ve bykl Ya
hudilerin kendi yarattklar Frankenstein'a kar giritikleri
saldrda gizlidir:' Bu sylenenler doruysa neden Yahudile
rin yarattklar bankaclk sistemi devrimi desteklemektedir?

229

"Bu devrim Dnya Sava'nn bir sonucu olarak tarihte

ki yerini alacaktr. Rus Devrimi'nin ykc fazdan yapc faza
hzla girmesi Yahudilerin imdiye kadar ektikleri aclarn
zekice yapc enerjiye dnmesi sonucu meydana gelmitir:'
(Yapc fazn baladna dair henz bir kant yoktur ve
bu szler propaganda amac tamaktadrlar. Protokollerde
yapc bir plandan bahsedilmektedir. Protokollerde Yahudi
olmayan toplumlarn yok edilerek yeniden yaplandrlma
larndan sz edilir.)
Aada yazlanlar ok nemlidir:
"Yahudilerin idealist yaplar ve imdiye kadar ektikleri
aclarn Rusya'da baardklar dier lkelerde de uygulanma
ya allmaktadr:'
Tekrar okuyalm: "Yahudilerin idealist yaplar ve imdiye
kadar ektikleri aclarn Rusya'da baardklar!" Yahudilerin
Rusya'da baard nedir? Ve neden Yahudi idealizmi ile Ya
hudilerin imdiye kadar ektikleri aclar her zaman yan yana
belirtilmektedirler? Protokolleri okursanz Yahudi idealiz
minin Hristiyan toplumlarn yok edilerek yerlerine Yahudi
toplumlarnn ortaya karlmas olduunu anlarsnz. Bu
Rusya'da yaplmam mdr? Duvarlara yazlan Yiddi slo
ganlar, branicenin okullarda okutulmas, ahat gnne izin
verilmesi ve Hristiyan papazlar yol yapmnda altrlrken
hahamlara dokunulmamas bu deil midir?
Bu makalenin Yahudi yazar gerekten ok samimi dav
ranmtr. 1he Dearborn Independent gazetesi bu yazara
uzun zamandr sylediklerini tasdik ettii iin minnettardr.
Yahudilerce yaratlan "kzl terr" Rusya'da hala devam et
mektedir ve Yahudi yazarn sylediine gre yaplanlar dn
yann deiik lkelerinde de uygulanmaya allmaktadr.

230

Bunu zaten biliyorduk ancak biz sylediimizde derhal

Yahudilerden tepki gryoruz. Halbuki Yahudi yazar aa
dakileri ne kadar gzel anlatmaktadr:
"Dnyann eitli blgelerinde hissedilen rahatszlklarn
amalar ve problemleri biraz abartarak ortaya koymas nor
maldir:'
Hangi rahatszlk? Yahudi rahatszl tabii ki. Bu neden
duyulan rahatszlktr? Ve nasl ortaya konmaktadr? Her
trl Hristiyan kuralna kar hissedilen rahatszlk tabii
ki. Abartlarak ortaya konan ama ve problemler nelerdir?
Bolevik Devrimi'ni Amerika Birleik Devletleri'ne tamak
tabii ki.
Aslnda Yahudiler amalarn abartmamakta, tam tersi
ne aka sylemektedirler. Ancak bu amalar iin setikleri
lke yanltr.
Bugn New York caddelerinde Ruslardan aldklar altn
sigaralklar, mcevherler ve altn yzklerle dolaan pek ok
Yahudi Bolevik vardr. Bolevizm rehinci dkkan veya hr
szlk tesi bir ey deildir. alnan mallarn kantlanmas
halinde pek ok Yahudi Bolevik kaacak yer arayacaktr.
Amerikallarn Yiddi dilinde emir almalar ve Amerika
l kadnlarn "seilmi rkn" temsilcilerine mcevherlerini
vermelerine daha ok zaman vardr.
Yine de "Yahudilerin duyduu rahatszlklarn" dile geti
rilmesi ve devrimi dier lkelere tama isteklerinin doru
lanmas iyi olmutur.
Rus Bolevizmi ve protokoller arasnda bu kadar sk bir ba
varken halen baz Yahudi yazarlar bu balanty sama bulmak
tadrlar. Bu balantlar grmemek iin kr olmak gerekir.

[THE DEARBORN INDEPENDENT, 25 Eyll 1 920]

231

"Amerika Rus arlar gibi Yahudileri gereksiz yere ykc

unsurlar olarak grecek ve onlara kar dmanca tutum mu
alacaktr? Yoksa Amerika tm dier rklarn zekasn kullan
d gibi Yahudilerin de zekasndan yararlanacak mdr? Bu
Amerikallarn vermesi gereken karardr."

Amerikan brani Gazetesi, 1 0 Eyll 1920

YAHUDLERN BOLEVZM
LEHNE FADELER
Evet, Amerikallar bu soruya cevap vereceklerdir ancak
verecekleri cevap Bolevik Yahudileri mutlu etmeyecektir.
Yahudi idealizmi ve imdiye kadar ektikleri aclarn
Rusya'da neden olduklar bellidir ve imdi bunlar Amerika'ya
tanmak istenmektedir.
"Yahudi idealizmi ve ekilen aclar" sermaye kart deil
dir. Sermaye onlarn hizmetindedir. Yahudilerin sevmedii
Hristiyan ynetim ve Hristiyan sermayedir.
Lort Eustace Percy Yahudilerin devrim hareketleri konu
sunda aadakileri sylemektedir:
"Dou Avrupa'da Siyonizm ve Bolevizm Yahudi etkisinin
on dokuzuncu yzylda stanbul'daki Jn Trk Devrimi'ne
kadar sosyalizm ve cumhuriyetilik fikirlerini birbirlerine
paralel gelitirmesi gibi yan yana gelimektedir. Bunun nede
ni Yahudilerin radikal siyasi hareketleri desteklemeleri veya

232

Yahudi olmayan sistemlerin bir paras olmaya almalar

deildir. Tam tersine bunun nedeni var olan tm sistemlerin
Yahudileri irendirmesidir:'
Bu ok doru bir analizdir. Rusya'da ar, Almanya'da kay
ser, ngiltere'de rlanda meselesi, Gney Amerika'da devrim
ciler Yahudilerin bahane ederek kontrol ele geirdikleri
unsurlardr. Bu unsur gya Amerika'da "kapitalist snftr"
ancak szclerinin syledii gibi asl neden Yahudilerin var
olan sistemlerden duyduklar irenme duygusu buna neden
olmaktadr. Yahudi dnyay kendine ait grmekte ve her is
tediini almak istemektedir. Bunu elde etmenin en ksa yolu
olarak var olan sistemleri ykan devrimci hareketler grl
mektedir.
Yahudilerin Amerika'da saldrdklar kapitalistler ve ka
rikatrlerini Yahudi basnnda yaymladklar iadamlar
kimlerdir? Bunlar Seligman, Kaln, Warburg, Schiff, Kuhn,
Loeb & Company ve dierleri midir? Hayr, bu isimler Yahu
di bankerlerdir. Gazetelerde saldrlp kk drlen tm
kapitalistler Hristiyan iadamlardr.
Fransz komn sresince zenginlerin tm sermayelerini
kaybettikleri bilindii halde Rothschild'lerin bir kuruuna
zarar gelmemitir. Amerika'daki Yahudi bankerler ile tehli
keli devrimci hareketler arasndaki balant dnldn
de Yahudi bankerlerin bir karmaa halinde zarar grmeye
cekleri aktr. Rusya'da devam eden karmaa iinde Yahudi
bankerler halkn zafiyetlerinden yararlanarak tm kamusal
arazileri ve doal kaynaklar kontrol eder hale gelmilerdir.
Yahudilerin Rusya'da kullandklar yntemler Yahudilerin
"Devrim Mahkemeleri"nden gemektedir. Dnya Sava gibi
Bolevizm'in de iyi anlalmas iin sonucunda kimin karl

233

ktn grmek gerekir. "Dnyann serveti elimizdedir" Ya

hudilerin ska kullandklar bir slogandr.
Yahudilerin Rus Devrimi konusunda aldklar pozisyon
'aktr ancak Yahudiler bu gerei uzun sre yalanlamlar
dr. Yalanlar ortaya ktnda ise Yahudiler Yahudi kartl
yaplyor safsatas arkasna saklanmlardr.
Dnyann dikkatini Rusya'dan ekmek iin bir sreliine
Polonya'da Yahudilere yaplan zulm gndeme tanmtr.
Aratrldnda Polonya hakknda yaplan propagandann
bu lkeden Amerika'ya yaplacak byk Yahudi gne yol
amak iin dzenlendii ortaya kmaktadr. Baz okurlar
mz bilmese de bugnlerde Avrupa'da bulunduklar lkelerde
pek ok belaya neden olan on binlerce muhacir Amerika'ya
kabul edilmektedir.
Polonya'dan Amerika'ya olan Yahudi g ve Polonya
hakkndaki olumsuz propaganda devam ederken Amerikan
ynetimi Yahudi liderlerce ilerin yolunda gittii konusunda
temin edilmektedir. Burada iler yolunda olsa bile Rusya'da
olanlar hala aklama gerektirmektedir.
Bize kapitalizmi Yahudilerin yarattklar sylenhitir an
cak imdi kapitalizmin zararlar ortaya kmtr. Dolaysyla
yaratclar olan Yahudiler imdi kapitalist dzeni ykmak
zere ortaya kmlardr. Rusya'da yaplan budur. Yahudile
rin ayn eyi yapmasna Amerikallar izin verecekler midir?
Ancak Yahudiler Rusya'da kapitalizmi ykmamlardr.
Lenin ve Troki sahneden ekildiinde yklan kapitalist ku
rumlarn sadece Hristiyan kurumlar olduklar grlecektir.
Amerika Birleik Devletleri resmi yazma arivlerinde
aadaki mektup bulunmaktadr. Bu mektuptaki tarihe, Ya
hudi banker ve Yahudi isimlere dikkat ediniz:

234

Stockholm, 21 Eyll 1917

Sayn Mr. Raphael Scholan:

Sevgili yolda: M. Warburg isimli Rhein-Westphalian
karteli bakanndan gelen telgraf uyarnca yolda Troki'nin
faaliyetlerini desteklemek zere bir fon oluturmutur. Tah
minen Mr. Kestroff isimli avukat mhimmat ve paray ayar
layp Rusya'da yolda Troki'nin istedii kiilere teslim edil
mesi iin gerekli dzenlemeleri yapmtr.
Sayglarmla...

Furstenberg
Bu olaydan ok nce baka bir Amerikan bankeri Japon
esir kamplarndaki Rus askerlere yaplacak propaganda iin
gerekli fonu salamtr.
Sava propagandas olarak Bolevik Devrimi'ni Alman
larn finanse ettii yalan her zaman sylenmitir. Fonlarn
bir ksmnn Almanya'dan geldii dorudur ancak dier bir
ksm da Amerika'dan gelmitir. Aslnda dnyadaki tm Ya
hudiler devrimi desteklemilerdir. Bolevizm Yahudi yat
rmdr. Tm sava boyunca Mttefikler Rus Devrimi'nden
Almanlar sorumlu tutmular ve halk buna inandrmlar
dr.
Bir Fransz yetkili Fransz bir bankerin tek bana Rus
Devrimi'ne 2 milyon dolar verdiini bildirmektedir.
Troki iini yapmak zere New York'tan ayrldnda
Halifax'ta gzaltna alndysa da Amerikan devletinin istei
zerine serbest braklmtr.

235

Sonuta tm paralar bir araya konduunda Rus

Devrimi'nin uluslararas Yahudi sermayesi tarafndan finan
se edildii aktr.
Bu devrimi Amerika'ya kimin tamak istedii de ak
tr. Amerika'da iiler ile sermaye arasnda problem yoktur.
Bu lkede Hristiyan sermaye ile Yahudi sermaye arasnda
problemler vardr.
Yahudi bankerler kime saldrmaktadrlar? Bunlar arasn
da bir tek Yahudi var mdr?
Londra'daki Yahudi gazetesi Jewish Chronicle 1 9 1 9'da aa
dakileri yazmaktadr:
"Bolevizm iinde pek ok Yahudi vardr. Aslnda Bole
vik ideallerin pek ou Yahudi idealleri ile ayndr:'
Ayn gazetede 1 920'de srael Zangwill isimli tannm Ya
hudi bir yazar tarafndan dzenlenen rapor yaymlanmtr.
Yahudi gururu kabarm yazar, "Bu rk Beaconsfeld, Rea
ding, Montagu, Klotz, Kurt Eisener ve Troki'yi iinden
kartmtr" diye yazmaktadr. Yazar ngiliz hkmetindeki
Yahudiler ile Macar ve Rus Bolevik Yahudileri ayn katego
riye koymaktadr. Neden koymasn ki? Bunlarn hepsi Yahu
di'dirler ve kendileri iin stn olan rka aittirler.
J. L. Magnes isimli haham 1 9 1 9'da New York'ta aadaki
konumay yapmtr:
"Bir Yahudi dncesini ezilmi snflara odaklayp in
sanlar aras eitsizliklerin kkenine indiinde Almanya'da
Marx, Lassalle, Haas ve Edward Bernstein; Avusturya'da
Victor Adler ve Friedrich Adler; Rusya'da Troki olur. Rusya
ve Almanya'da olanlara bakn. Devrimlerin sosyalist, Men
evik, Bolevik aznlk ve ounluk tm sosyalist glerini
Yahudilerin zgrletirdiklerini greceksiniz:'

236

Haham, "Derhal harekete geebilecek Yahudi glere

dikkat ediniz" diye devam etmektedir. Gerekten de bakl
dnda Amerika'da en az Rusya'da olduu kadar devrimci
Yahudi gcn olduu grlecektir.
Yahudi kartl zerine yazd kitapla nl yazar Ber
nard Lazare yle demektedir:
"Yahudiler Yahudi kaldklar srece devrimlere katlr ve
onlar gerekletirirler. Yahudi ruhu devrimcidir ya da dev
rimci ruh Yahudi'dir:'
Dnyada bu gerei sylemekten aciz tek devlet Amerika
Birleik Devletleri'dir. Dier tm lkelerde gerekler bilinip
sylenmektedir. Ancak biz lkemizde en basit yazlarda bile
"Yahudi" kelimesini kullanmaktan korkar hale gelmiizdir.
Gerekler bizlere Yahudiler tarafndan gsterilmemektedir.
Rusya'da olan biteni anlamak iin toplantya katlan Ameri
kallarn kafalar daha da karmaktadr, nk Rus Devrimi
Rus kkenli deildir. Ve hibir konumac devrimi aklar
ken "Yahudi" kelimesini kullanmaya cesaret etmemektedir.
Devrimin tam ortasndaki Yahudiler srail amacna ula
mak zere olduklarnn farkndadrlar. Bu Yahudiler sina
goglara gitme konusunda "kt Yahudiler" olabilirler ancak
srail amacnn gereklemesi iin yapmayacaklar ey yok
tur. Yahudilikte milliyet dinden daha kuvvetlidir.
On to Moscow isimli Rus gazetesi Eyll 1 9 1 9'da aadaki

leri yaymlamtr:
"Unutulmamas gereken yzyllarca arlar ve krallarca
ezilen Yahudilerin gerek enternasyonal proletarya oldukla
rdr:'
Communist isimli gazetede Nisan l 9 l 9'da Mr. Cohan y

le demektedir:

237

"Byk Rus Devrimi'nin Yahudilerce yapldn syle

mek abart olmaz. Yoksa ezilmi Rus ifti ve ii snfnn
burjuvaziyi devirmesi olas olabilir mi? Hayr, Yahudiler Rus
proletarya devrimini ynlendirdikleri gibi ellerinde tutmak
tadrlar. Yolda Troki Kzl Ordu'nun dizginlerini elinde
tuttuu srece sessiz kalabiliriz. Kzl Ordu'da avu rtbesi
stnde Yahudi olmad dorudur ancak halk komiserle
rinin ve konseylerin ounluu Yahudilerin elindedir. Rus
seimlerinde Yahudi adaylarn ak ara kazanmalar tesadf
deildir. Kapitalizme kar yzyllardr direnen Yahudilerin
sembolleri 'proletaryann sembol olmutur. Be keli kzl
yldz Yahudiliin ve Siyonizmin semboldr:'
Mr. Cohan Yahudilerin Rusya'daki kalabalklar kont
rol ettiklerini sylemektedir. Halbuki bu kalabalklar arn
aznlk ynetimi gibi bir aznlk ynetimi altna gireceklerini
bilseler hibir zaman ayaklanmazlard. .
Gerek sava yapan Kzl Ordu iinde fazla Yahudi yok
tur. Bu protokollere ok uygundur. Yahudilerin dnya pro
jesinde Yahudi olamayanlar dier Yahudi olmayanlara kr
drmak ana fikirdir. Yahudiler Fransa'da pek ok Fransz'
birbirine ldrtmekten gurur duymaktadrlar.
Geen Dnya Sava'nda Yahudi olamayanlarca ldr
len dier Yahudi olmayanlar dnyadaki Yahudi nfusa eit
tirler. Bu srail iin byk bir zaferdir.
"Yahudilerin gzyalar onlardan kan damlalar olarak
kacaktr:'
Mr. Cohan Yahudilerin gvenli mevkilerde olduklarn
sylemektedir ve hakldr. Enteresan olan yazarn bu kadar
iten olmasdr.
Seimlerde Yahudilere oy vermeyenler zaten "devrim

238

kart" olmaktan idam edildiklerinden Mr. Cohan'n dedii

gibi Yahudi adaylar ak ara seimleri kazanmlardr.
Yahudilerin milli sembol olan Davut Yldz st ste
konmu iki genden oluan alt keli bir iarettir. Bu sem
boln izgileri silindiinde ortaya masonlarn "kare" ve
"pusula'' iareti ortaya kar. Filistin'd e Yahudilere toprak ka
zandranlarn mezarlar gezildiinde Davut Yldz'n ieren
mezar talar yerine halar grlr. Filistin'deki Yahudiler
bugn bu mezarlar kaldrmak istemektedirler. Filistin'de
olduu gibi Rusya'da da amalar uruna len Yahudi says
pek fazla deildir. nk onlarn amalar iin lecek pek
ok Hristiyan vardr.
Yahudiler gibi sembol uzman olan bir milletin Kzl
Yldz'n bir ucunu eksik brakmalarnn bir nedeni olmaldr.
Kzl Yldz be kelidir, nk Yahudi Dnya Projesi'nde
eksik bir nokta kalmtr. Eksik kalan nokta dnyada "dik
tatr" Yahudi bir yneticinin ortaya kmasdr. Dnyay
ynetecek otokrat ortaya ktnda alt keli yldz tamam
lanacaktr.
Bugnk be keli Yahudi Yldz czdan, basn, Filistin,
rktalk ve proletaryay simgelemektedir. Altnc ke srail
kral olacaktr.
Yahudiler Rus Devrimi'nde Yahudilerin ezildiklerini ve
byle bir ihtilali desteklemelerinin sz konusu olamayaca
n sylemektedirler. Ancak Bolevik hkmeti Avrupal ve
Amerikal Yahudi bankerlerden para yardm almaktadr.
Ayrca Rusya'daki Yahudiler propagandaclarn anlat
tklar kadar ezilmemektedirler. Polonya'daki Yahudilerin
Bolevikleri desteklemeleri gibi Rus Yahudilerin de benzer
. ekilde davrandklarn Yahudi yazarlar bile kabul etmekte-

239

dider. Hatta Bolevik Devrimi sonras Rusya'daki Yahudi

lerin yaamlarnn iyiye gittii bilinmektedir ve bu nedenle
Polonyal Yahudiler de Boleviklere kucak amlardr.
Rusya'daki Yahudiler Rusya'nn sahibidirler ve bugn
Rusya'da yardm edilenler sadece Yahudilerdir.
Evet, Rusya'da gda ve para yardm yaplanlarn hepsi
Yahudi'dir. Neden Ruslara yardm edilmemektedir?
Bir baka kafa kartrc soru da udur: "Bolevizm ka
pitalizm dman olduuna gre neden Yahudi kapitalistler
Boleviklere yardm ediyorlar?"
Daha nce sylediimiz gibi Bolevizm sadece Hristiyan
kapitalistlere kardr. Rusya'da kalan Yhudi bankerler Bol
eviklerin dostudurlar. Bir grg tan yle demektedir: "u
moda kravat takan yelekli kii banka mdr Yahudi'dir. u
basavc olan iman Yahudi eskiden borsacyd. Eski burju
va Yahudiler burjuvay soymann yollarn iyi biliyorlar:'
Yahudi ajanlar hala Rusya'dadrlar. Rusya zerindeki sis
bulutu daldnda byk arazilerin Yahudilerin eline yasal
yollarla getii grlecektir.
te bu yzden Yahudi kapitalistler Bolevik Devrimi'ni
desteklemektedirler. Kzl devrim insanlk tarihindeki en
byk speklasyondur. Kzl devrim ayrca Siyonist srail
amacna hizmet etmekte ve Yahudilere intikam ans tan
maktadr.
Yahudi kapitalizmi ne yaptn iyi bilmektedir. Aada
kiler Yahudi kapitalistlerin Bolevik Devrimi'nden edinim
leridir:
1 . Devrim ok zengin bir lkeyi savamadan almalarna
olanak salamtr.

240

2. Devrim altnn nemini ortaya kartmtr. Altn Ya

hudi servetinin temelidir. Bolevik Devrimi kapitalizm kar
t olsa altnn deerini ortadan kaldrp Yahudi parazitlerin
servetlerini hie evirebilirdi.
3. Devrim sayesinde Yahudiler dnyaya glerini gster

milerdir. 7. Protokol yle demektedir: ''Avrupa'daki dev

letleri kleletirmemiz iin ilerinden birine terr sayesinde
gcmz gstermeliyiz:' Devrim sonras Avrupa korkuya
kaplmtr ve bu Yahudilerin zaferidir.
4. Rus Devrimi Yahudilere staj olana salamtr. Kzl
devrimin rencileri Amerika'ya deneyimli olarak dnmek
tedirler. Artk devrim teknii bilim haline getirilmitir.

[THE DEARBORN INDEPENDENT, 2 Ekim 1 920}