Ao de la Diversificacin Productiva y del Fortalecimiento de la Educacin

PROMOCION: LOGRANDO LO DIFICIL Y LO IMPOSIBLE

QUINTO A

INFORME N 001-2015-YVCCV-5A-C45 ERP

AL

: Prof. David Vargas Eyzaguirre

Director.

DE

: Prof. Yesica V. Ccosi Vilcanqui

Asesora.

ASUNTO

: Informe de viaje de estudios al centro

Arqueolgico Sillustani y distrito de Capachica
realizado los das jueves 12 y viernes 13 de
noviembre.

FECHA
: Puno, 16 de noviembre de 2015.
...

I.

FINALIDAD DEL VIAJE DE ESTUDIOS

La salida al campo y el viaje de estudios realizado al centro Arqueolgico

Sillustani y distrito de Capachica en la provincia de Puno tuvo como finalidad
conocer y compartir nuevas experiencias orientadas al desarrollo cognitivo
cultural de los estudiantes en torno a la valoracin de nuestra cultura y lugares
tursticos; nuestra institucin teniendo como paradigma la formacin integral
de nuestros estudiantes considera la necesidad de realizar una planificacin
consensuada, para responder a las demandas de los alumnos y padres de
familia de acuerdo a sus necesidades e intereses, proyectando actividades que
permitan mejorar y desarrollar sus capacidades, habilidades y destrezas.
Los objetivos de EBR consideran dotar a los estudiantes una educacin integral,
que abarca desarrollar capacidades y aprendizajes cientficos, culturales,
deportivos, etc. Por ello nuestra institucin planifica la realizacin del viaje de

estudios con el fin de cumplir con la visin y misin institucional que est
orientado hacia el logro de competencias.

II.

RESUMEN

La concentracin para la partida fue en el Ovalo Ramn castilla a dos cuadras

de nuestra Institucin Educativa, se cont con la presencia de los estudiantes
con sus respectivas autorizaciones las cuales fueron dejadas en el plantel antes
de la partida por cuestiones de tiempo. La hora de partida se realiz a horas
9:30 am. Teniendo como primer destino el distrito de Capachica Y las diferentes
playas como Islas existentes y al da siguiente el centro Arqueolgico Sillustani
siendo la hora de llegada 4:20 pm exactamente en el mismo lugar de partida con
todos los estudiantes que partieron el da anterior.

III.

OBJETIVOS DE VIAJE.
3.1 OBJETIVOS:

Reconocer como potencial turstico y muestra de emprendimiento el

centro arqueolgico de siluetan.
Despertar el inters de los estudiantes por conocer los principales lugares
tursticos de la regin e incentivar la visita a lugares como este.
Confraternizar entre compaeros realizando diversas actividades en
campo abierto y valorar la importancia de conservar el medio ambiente.
3.2 OBJETIVOS ESPECFICOS:
Ampliar experiencias de aprendizaje significativo con conocimientos
histricos, culturales y geogrficos, observando de muy cerca las zonas
arqueolgicas tursticas, geogrficas, hidrogrficas, ambientales y
potencialidades demogrficas preferentemente en el mbito Rural.
Conocer y valorar nuestro pasado histrico-cultural diversos lugares
tursticos y atractivos del distrito de Capachica.

IV.

UBICACIN

DISTRITO DE CAPACHICA

PENINSULA DE CAPACHICA:
CENTRO POBLADO CCOTOS CHIFRON LLACHON ISLA TIKONATA

DISTRITO ATUNCOLLA

CENTRO ARQUEOLOGICO SILLUSTANI

UBICACIN GEOGRFICA REFERENTE A PUNO

V.

DESARROLLO
DISTRITO DE CAPACHICA

UBICACIN GEOGRFICA
El distrito de Capachica se encuentra localizada en la Regin Puno, provincia
de Puno, Departamento de Puno a una altitud de 3,880 m.s.n.m. latitud sur
15 38 30 y longitud oeste 69 49 50 del meridiano de Greenwich. Se
ubica a 62 kilmetros al nor-oeste de la ciudad de Puno. Juntamente con la
pennsula

de

Chuchito

encierran el golfo de Puno.

Capachica est conformado
por

16

comunidades:

Llachn, Yapura, Lago Azul,

Ccollpa, Miraflores, Capano,
Ccotos,

Siale,

Chillora,

Isaura, Escallani, Toctoro,

Hilata,

San

Cristbal,

Capachica

Yancaco
(poblacin);

tiene

aproximadamente 12 mil habitantes. Cuenta con una extensin aproximada

de 117.06 Km.
LMITES Y EXTENCIN
Los lmites del Distrito son:
Norte : Distrito Pusi (Prov. de Huancan)
Sur

: Lago Titicaca

Este

: Lago Titicaca

Oeste

: Distritos de Huata y Coata

VIAS DE ACCESO
Terrestre
Localidad

Distancia(k Tiempo
m)

aproximado
(hora)

Puno- Capachica
Puno - Chifrn

62
66.5

1:20
1.25

Puno- Pramis

67

1:30

(Siale)
Puno Ccotos
Puno - Llachn
Puno - Escallani

69
75
77

1:35
1:45
2:00

Acutico
Localidad
Puno- Capachica
Puno - Chifrn
Puno- Pramis

Tiempo aproximado (hora)

1:20
1.25
1:30

(Siale)
Puno Ccotos
Puno - Llachn
Puno - Escallani

1:35
1:45
2:00

VALOR HISTORICO CULTURAL

Capachica fue fundada con el nombre de San Salvador de Capachica en el
momento en que los espaoles llegaron a orillas del riachuelo Musinca. Los
principales solares, de acuerdo mutuo, fueron repartidos conforme a lo
dispuesto por la iglesia, el cabildo y la Gobernacin. El nombre de San
Salvador se debe, segn cuentan, en agradecimiento de los espaoles que
naufragaron en una embarcacin de totora; luego de muchos ruegos y
oraciones estos pudieron por fin salvarse, de ah nace el nombre San
Salvador de Capachica.
En un inicio Capachica perteneca a la provincia de Huancan. Esto suceda
en el perodo presidencial del Mariscal Ramn Castilla, quien lo incorpor a
la provincia de Puno segn D.L. 12103 del 02-05-1854. Capachica intervino
en todos los movimientos sociales y reivindicativos en contra de la opresin
de los espaoles. Durante la rebelin de Tupac Amaru, fueron apresados los
lderes capachiqueos de entonces quienes luego fueron decapitados en la
misma poblacin y sus cabezas colgadas en una gran roca. Hoy se conoce a
esta gran roca como Umasuyo. Durante la independencia hubo Tambin un
movimiento tahuantinsuyano, sus lderes fueron de diferentes parcialidades
como Paucar de Capano, Mendoza de Chillora y otros que han quedado en el
anonimato.

Capachica est conformada por 16 comunidades que son: Llachn, Yapura,

Lago Azul, Ccollpa, Miraflores, Capano, Ccotos, Siale, Chillora, Isaura,
Escallani, Toctoro, Hilata, San Cristbal, Yancaco y Capachica (poblacin). Su
extensin aproximadamente es
de 117.06 km y sus lmites
son: Por el norte con el Distrito
de Pusi (Huancan), Por el
Oeste con el Lago Titicaca y el
Distrito de Coata (Puno), Por el
Este con el Lago Titicaca (Lago
Grande) y por el Sur con el
Lago Titicaca (Lago Chico).
ARTESANA
En el distrito de Capachica, la artesana, es muy peculiar, empezando por
sus singulares vestimentas bordadas. El colorido, las formas, los diseos de
los bordados son creaciones tpicas, propias de la pennsula. Destacan los
sombreros: llamadas monteras; los chalecos: juyonas para las damas y
chalecos para los varones; las mantas: chucos; se incluyen a este conjunto
de preciosa creatividad, las llicllas, frazadas, chalinas, Chullos, chompas,
chaquetas, fajas, pisos, almillas, chamarras y tambin los trabajos
cincelados en piedra.
RITOS COSTUMBRISTAS
En el mirador de Karrus en el cerro de Llachn, se encuentra varias tumbas
Pre-Incas y el Santuario de Inca Cancha lugar mgico religioso en donde en
el mes de febrero se rinde culto a la Pachamama y al finalizar se realiza el
baile tpico llamado musuc papa. Tambin se encuentra el Auquiacarrus,
santuario PreInca con poderes mgicos para controlar el destino de los
hombres, de las plantas, de los animales y los peces.
RECURSOS TURSTICOS DE CCOTOS

 Playa Ccotos
Hospedajes Rsticos de
Adobe
Formaciones Rocosas
Diversidad de Flora y Fauna
Convivencia Vivencial
Artesana
Danzas (Kashwa, Negritos)
Museo
Vista Panormica Ccotos
Mirador Natural
Ancasayana
Minas de yeso
Estructuras de Antiguas
Casas de Piedra
Restos arqueolgicos
TURISMO DE AVENTURA
Caminata
Cabalgata en equino
Montaismo
RECURSOS TURSTICOS DE LLACHN}

 Playa arenosa
Hospedajes Rsticos de
Adobe
Formaciones Rocosas
Diversidad de Flora y
Fauna
Atractivos Humanos
Convivencia Vivencial
Artesana
Danzas (Huanchaco,
Ispalla)
Museo
Vista Panormica Llachn
Mirador Natural Inka
Carruspata
Mirador Natural QesQapa
Estructuras de Antiguas
Casas de Piedra
Restos arqueolgicos
Montaismo
RECURSOS TURSTICOS DE LA ISLA TIKONATA
Hospedajes Rsticos de Adobe
Formaciones Rocosas
Diversidad de Flora y Fauna
Atractivos Humanos
Convivencia Vivencial
Artesana
Danza (Kashwa)
Museo
Vista Panormica de Tikonata
Mirador Natural de la Isla
Tikonata
Mirador Natural QesQapa
Las Huacas de Piedra

DISTRITO DE ATUNCOLLA
Ubicacin Geogrfica

El distrito de Atuncolla est ubicado al oeste del Lago Titicaca a una

distancia de 30 km. aproximadamente de la ciudad de Puno, polticamente
es uno de los 15 distritos de la provincia y regin de Puno. Est localizada a
3822 m. de altitud, en la regin natural de Suni. Siguiendo la divisin
poltica administrativa Qolla el distrito est dividido en dos sectores o
parcialidades: Hanansaya, que consta de 15 comunidades y Hurinsaya
compuesto de 12 comunidades, hathas o ayllus. Por el norte limita con el
distrito de Caracoto, por el sur con el distrito de Tiquillaca y Paucarcolla, por
el este con distrito de Huata y Paucarcolla y; por el oeste con los distritos de
Vilque y Cabana.

Norte:

Distrito

de

Paucarcolla

Tiquillaca
Sur

Distrito

de

Caracoto

Cabana
Este :

Distrito de Huata

Oeste :
Distrito de Vilque y Tiquillaca
En una meseta altiplnica, a ms de 30 kilmetros al norte de Puno, se
encuentra atuncolla, una de las necrpolis ms grandes del mundo.
Rodeado de un paisaje de impactante belleza, que parece resumirse en las
aguas serenas de la laguna Umayo, el complejo arqueolgico de laschullpas
de sillustani destaca por sus gigantescas chullpas, edificadas por collas e
incas, para enterrar a sus muertos. Para llegar a atuncolla, donde se
encuentra la gran necrpolis de la nacin Kolla, se va por carretera saliendo
de la ciudad de Puno, hacia el norte en direccin a Juliaca, se pasa por
Paucarcolla en el Km. 12, a orillas del Lago Titikaka, continuando por la
carretera, en el Km. 20 hayun desvo hacia la izquierda, que luego de pasar
por campos de cultivo de antiguos Waruwaru oca mellones, construidos por
los Pukara, Hatunkolla, pueblo que desde la poca Pukara fue un centro
ceremonial. Cerca de Sillustani, por un desvo a la derecha, est Patas
donde hay un conjunto de Chullpas, torres o edificaciones de piedra donde
se depositaban a los difuntos, construidas por los Kolla, desde antes y
durante la ocupacin Inca

VIAS DE ACCESO.
Acceso a Atuncolla. Tomar colectivos

en

Puno

en

Juliaca. Media hora de viaje.

Acceso

Puno.

Transporte terrestre:
A 1335 km: Desde
Lima hacia ArequipaJuliaca-

Puno

(18

h).A 389 km: Desde

la ciudad de Cusco (7 h).A 324 km: Desde Arequipa (5 h).30 Kms: De Puno a
Atuncolla.
ATRACTIVOS, RECURSOS NATURALES Y CULTURALES
RECURSOS NATURALES:
Puno es una regin de gran potencial turstico que cuenta unA diversidad de
recursos biticos y abiticos (flora, fauna, entre otros).
RECURSOS ARQUEOLGICOS
El principal recurso turstico, son los restos arqueolgicos de Sillustani, con
la presencia de cementerios de piedra sobre la superficie. Las denominadas
Chullpas, cementerios preincas construidos sobre la superficie y que se
atribuye a la Cultura Kolla acondicionadas para facilitar la visita masiva de
turistas pero sin un mantenimiento adecuado y todos los recursos
generados por el turismo son directamente transferidos a Lima sin llegar a
la poblacin. En el trayecto a Sillustani, antes de llegar a la zona
arqueolgica, est el histrico pueblo de Atuncolla que muestra la iglesia
colonial de San Andrs y un centro artesanal.
RECURSOS HDRICOS
.- El mbito distrital cuenta con el ro illpa y la laguna de Umayo.
CENTRO ARQUEOLGICO SILLUSTANI
Est situado en la explanada de una pennsula rodeada por las aguas de la
Laguna Umayo. En el lugar existen algunas impresionantes tumbas

funerarias que datan del siglo

XII y XIV, pertenecientes a la
cultura Kolla (1200-1450) que
se desarroll en la zona Norte
del lago. Los pobladores de
Hatuncolla

tenan

una

costumbre peculiar de entierro

para su clase noble (caciques,
sacerdotes) eran enterrados en
torres

funerarias

llamados

chullpas.
El cadver era previamente momificado y colocado en posicin fetal
conjuntamente con sus pertenencias, consistentes en objetos de oro y plata
utensilios de cermica y alimentos", despus de muertos haban de
resucitar en otra parte... a donde haban de comer y beber a su voluntad
como lo hacan antes que muriera". De acuerdo a las fuentes histricas uno
de los cadveres corresponde a un seor y los restantes a la servidumbre
sacrificada "... hasta hacer que le acompaaran sus mujeres ms queridas,
y animales preferidos para lo cual se les quitaba la vida".
Se observa diferentes tipos de entierros, desde el ms rstico (preinca)
hasta los mausoleos ms sofisticados. Para tener un recuerdo de la
verdadera dimensin arquitectnica Inca con tecnologa Qolla, existen
algunas chullpas cilndricas, o cuadrada que mantiene su forma original,
donde claramente podemos apreciar las siguientes caractersticas:
Una entrada orientada hacia el Este que serva para la comunicacin del
espritu del difunto con el Dios Sol.
Una cmara funeraria abovedada. Parte exterior revestido con inmensos
bloques de piedra labrada colocadas en forma de hilera con una gran
precisin y exactitud; siendo no necesario el uso de argamasa. Algunos
bloques ubicados en lugares estratgicos presentan ms de cuatro ngulos
(12 ngulos)
La

parte

superior

presenta

una

hilera

sobresaliente,

formando

el

cornisamento que adorna la Chullpa y algunos relieves con figuras

totmicas Algunas piedras eran tradas de la parte noroeste de la pennsula

a travs del sistema de rodadura; una vez en el lugar era labrados y

levantados usando el mtodo de rampa adosada al muro "hacan un
terrapln

escarpado

piedra

de
est

perfectamente
ensamblados,
que

ni

la

de
ua

modo
pueda

incrustarse"
LAGUNA UMAYO
A unos 34 kilmetros del
centro

de

la

de Puno est
hermosa

ciudad

ubicada

Laguna

la

de

Umayo,

frente

al

complejo

arqueolgico

de Sillustani que tambin atrae gran cantidad de turistas. Esta laguna est
rodeada de reas pantanosas y pastizales inundados estacionalmente.
Los viajeros al observar el paisaje tambin pueden toparse con la fauna y
flora caracterstica del distrito de Atuncolla, en donde se sita la laguna.
Animales como vicuas, vizcachas, huallatas, patos silvestres, tiquechos,
entre otros, son fciles de divisar por aquellos lares.
Adems de ser perfecta para los amantes de la naturaleza y la fotografa,
los

viajeros

tambin

pueden

experimentar

un

clase

de turismo

vivencial cerca de la Laguna de Umayo, pues pueden conocer el modo de

vida de los pobladores de
Atuncolla,

quienes

tambin estn preparados

para recibir a los turistas e
incluso darles alojamiento.
All, los viajeros participan
de

la

siembra

de

productos, elaboracin de
tapices con lana de alpaca
u oveja, crianza de cuyes,
caminatas, paseos en bote
a la laguna, pastoreo, etc.

VI.

LUGARES VISITADOS DURANTE EL VIAJE DE ESTUDIOS

1. PRIMER DA JUEVES 12 DE NOVIEMBRE DE 2015

Primera visita
Durante el primer da visitamos el distrito de Capachica y sus
diferentes playas llegando a las 10:30 am a la plaza de Capachica
donde hicieron un reconocimiento de los diferentes lugares tursticos
de la zona: mirador, plaza principal. Alrededores entre otros.
Segunda visita
Partimos a as 11:30 a la playa Chifron para ver la zona y tomar la
decisin de donde quedarnos para pasar la noche as como corroborar
que el ambiente sea el agradable; viendo que no contbamos con
suficientes ventajas al llegar a la zona tomamos un paseo por la playa
y en lancha durante una hora para partir a Llachon.
Tercera visita:
Pasando a horas 13:00 pm del centro poblado de Capachica con
destino a Llachon para conocer el lugar y disfrutar del campo y de las
costumbres de los pobladores de la zona compartiendo mucha
informacin segn un comunero de la zona.
Cuarta visita
Siendo las 2:30 partimos a la comunidad de Ccotos donde nos
disponemos

pasar

la

noche

en

campamento

debidamente

organizado lugar donde realizaremos una variedad de actividades

ldicas como tursticas llegando a la plaza a horas 3:00pm donde se
hizo el contrato de los alimentos para la noche y el desayuno y
almuerzo del siguiente da as tambin buscando mayor informacin
de lugares que podemos visitar elegimos el lugar donde quedarnos
comenzamos a bajar las cosas para comenzar a armar las carpas y
organizarnos para las actividades que realizaremos; luego pasamos a

disfrutar de un refrescante bao aunque con muy poco sol las ganas
no se iban.
Llegada la noche prendimos la fogata para comenzar a contar
historias segn los gustos de los estudiantes; la seora del contrato
de los alimentos nos envi la cena que nos servimos pasamos la
noche en las carpas segn se organizaron en grupos y otros en la
movilidad que se qued con nosotros durante todo el trayecto.
Aunque llovi toda la noche no nos impidi disfrutar el viaje de
estudios a la maana siguiente despertamos a las 5:00 am y
comenzamos

analizar

la

situacin

despus

de

la

lluvia

organizarnos para comenzar el da lo primero era alistarnos y tomar

desayuno luego embarcarnos y continuar con nuestro viaje.
Llegamos a la comunidad de Ccotos a las 7:00 am para tomar
desayuno para luego partir al muelle donde encontraramos las
lanchas para visitar la isla Tikonata
2. SEGUNDO DA VIERNES 13 DE NOVIEMBRE DE 2015
Quinta visita
Salimos hacia el muelle contratamos los servicios de un lanchero
quien nos llevara hacia la isla Tikonata y durante el trayecto nos iba
contando las historias de la isla que tipo de ceremonias se realizaban
en la zona y a que se dedican los comuneros de la zona, acerca de la
pesca, la agricultura y sobre todo buscando informacin de turismo
rural , llegando a la isla visitamos la cima donde apreciamos un
centro ceremonial donde realizan el pago a la tierra como tambin
pudimos visitar el museo y apreciamos varias momias comprendimos
la importancia de la isla para los pobladores y por qu era un lugar
visitado por todos los turistas que llegaban al lugar tambin pudimos
apreciar que diversas delegaciones de promociones o turistas que
llegaban desde el muelle de Puno u otras que venan de pasada por
esa isla pero tenan por destino llegar a la ciudad de puno habiendo
partido de Amantani podemos rescatar que la cultura, la historia es

muy importante aprendieron mucho y conocieron la importancia de

valorar el patrimonio histrico cultural de la zona.
Sexta visita
Retornamos a la comunidad de Ccotos para el almuerzo y de
inmediato partimos con direccin al Centro arqueolgico Sillustani
pasando por Atuncolla haciendo una breve parada en la plaza de
Atuncolla para tomarse fotos.
Partimos a Sillustani llegamos a las 2:00 pm del da viernes 12 al
complejo Sillustani comenzamos la caminata antes pagamos entrada
de tres soles por estudiante segn tarifa estudiante nacional.
Comenzamos el recorrido visitando el centro ceremonial Intiwatana y
continuando por el camino indicado a ver las Chullpas, hicimos un
breve

descanso

frente

la

laguna

Umayo

donde

un

gua

amablemente nos contaba una historia acerca de la laguna. Pudimos

apreciar que las Chullpas eran usadas como lugares de entierro de los
seores Collas y de sus sirvientes as mismo los estudiantes
analizaron la importancia de conservar el patrimonio cultural.
Retorno
Estando aun arriba nos dimos con la sorpresa que se acercaba la
lluvia torrencial y granizada en lo que nos dispusimos a bajar siendo
las 3:30 partimos y llegamos a la ciudad de Puno a horas 4:20 pm
exactamente sin ms novedad y con todos los estudiantes.
VII.

CONCLUSINES.-

El viaje de estudios nos sirvi para conocer ms acerca de nuestra

cultura y las formas de vida de pocas ancestrales aso como a valorar
los espacios geogrficos e hdricos de la ciudad de Puno.
Tambin les sirvi para que tengan idea del negocio que se maneja en
la ciudad de Puno el Turismo como fuente de ingresos para los
pobladores

de

las

comunidades

de

Ccotos

Atuncolla

la

importancia

del

turismo

rural

vivencial

como

muestra

de

emprendimiento para hacer negocio o una opcin laboral.

VIII. AGRADECIMIENTO
Por sobre todo a Dios por guardarnos durante el desarrollo del viaje.
Al Prof. David Vargas Eyzaguirre director de la IES COMERCIAL 45
ERP por concedernos el permiso ya que era de suma importancia
realizar este viaje de estudios para conocer parte de nuestra riquezas
y comprender que estas deben de ser aprovechadas para un
desarrollo sostenible de nuestro pas.
A los padres de familia por depositar la confianza en sus hijos y
permitirles

realizar

este

viaje

de

estudios

que

ellos

mismos

organizaron con fines educativos.

IX.

EVIDENCIAS FOTOGRFICAS

Movilidad
con los
estudiantes
del Quinto
A

En el carro los estudiantes

Parte de atrs del carro

Llegamos a la plaza de Capachica

Rumbo a chifron Llachon y Ccotos

Llegando a nuestro destino final del primer da playa de

Ccotos

Aunque con muy poco sol los estudiantes dispuestos a entrar

al agua.

Mas estudiantes

Vista a la isla que denominaron sandalia por su forma.

Al siguiente dia partiendo a la isla Tikonata

Siempre acompaando los

estudiante

Llegando a la isla s.

Hospedaje con casitas caracterstica de la Zona.

Museo de la isla

Vista de la isla Amantani desde tokonata.

Centro ceremonial de la isla con los agunos de los estudiantes

Salida de Ccotos

Partiendo al complejo arqueologico

Llegada a Sillustani

Vista de una de las Chullpas

Laguna Umayo.

Estudiantes despidindose de las Chullpas

Es todo cuanto debo informar en honor a la verdad.

Atentamente.

______________________________
Prof. Yesica V. Ccosi Vilcanqui
ASESORA

Adjunto:
Entradas al centro arqueolgico Sillustani. Viernes 13 de noviembre.
Solicitud de viaje de estudios.