Bisexualidad

Smbolo de los varones bisexuales.

Smbolo de las mujeres bisexuales.

La bisexualidad es una orientacin sexual que involucra atraccin fsica y/o romntica hacia
individuos de ambos sexos. El trmino posee el mismo origen que aquellos referidos a
otras orientaciones sexuales, homosexualidad y heterosexualidad.
Dentro de la tradicin occidental, los primeros registros de naturaleza bisexual se remontan a
la antigua Grecia pues, segn dichos testimonios, este tipo de relacin se practic incluyendo a la
alta sociedad, como reyes o gobernadores de Grecia (entre ellos, Alejandro Magno).
Aunque se haya observado gran variedad de formas en todas las sociedades humanas de las que
quede registro escrito, la bisexualidad slo ha sido objeto de estudio serio desde la segunda mitad
del siglo XX. Al da de hoy, an hay desacuerdos sobre su prevalencia y naturaleza.
El 23 de septiembre es celebrado el Da Internacional de la Bisexualidad que tiene por objetivo la
visibilidad de la comunidad bisexual as como evitar la bifobia. Es una fecha poco conocida, incluso
dentro de la comunidad LGTB.
Contenido

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1 Descripcin terica

1.1 Bisexualidad biolgica

1.2 Bisexualidad psicolgica

1.3 Bisexualidad conductual

1.4 Bisexualidad cultural

2 Prevalencia de la bisexualidad en las culturas occidentales

3 Estatus social de la bisexualidad en algunas culturas

3.1 Relacin con la nocin de gnero

3.1.1 Cultura navajo: los nadle

3.1.2 Culturas africanas: los azande

3.1.3 Filipinas: los bakla

3.1.4 Cultura azteca: los tecuhuiloni y las ahuiani

3.1.5 Otros ejemplos

3.2 Bisexualidad e ideologas sexuales

3.2.1 Los sambia: prcticas homosexuales en rituales de iniciacin

3.2.2 Estudio de Foucault de la Grecia clsica

3.2.3 Culturas sin concepto de sexualidad: los huaorani

3.3 Bisexualidad, homosexualidad y estatus en las culturas occidentales

3.3.1 Bisexualidad como homofobia internalizada

3.3.2 Bisexualidad como trnsito identitario

3.3.3 Smbolos y autoidentificacin de bisexuales

4 Bifobia

5 Referencias

6 Vase tambin

7 Enlaces externos

[editar]Descripcin

terica

Los intentos de descripcin terica acerca de la conducta bisexual aparecen marcados, dentro de la
tradicin sexolgica occidental, por su carcter de territorio ambiguo, en el que la tensin
entre homosexualidad y heterosexualidad queda anulada. En un intento de desambiguacin, se ha
considerado que existen varios niveles de anlisis de los que derivan las diferentes formas de
conceptualizar la bisexualidad:1
1. Bisexualidad biolgica
2. Bisexualidad psicolgica
3. Bisexualidad conductual
4. Bisexualidad cultural
5. Bisexualidad histrica vs contempornea
Esta gradacin de niveles corresponde, adems, a una cronologa en estudios sobre este
comportamiento. Las teoras pertenecientes a los dos primeros niveles, el biolgico ypsicolgico,
encuadran su desarrollo durante el siglo XIX, mientras que las dos siguientes, conductual y cultural,
surgen durante el siglo XX.
[editar]Bisexualidad

biolgica

En las teoras del primer nivel, la bisexualidad aparece fuertemente ligada con la sexologa mdica y
con el pensamiento de Lamarck y Darwin. La finalidad de las mismas, que operan desde el seno
del evolucionismo, es describir la funcin que la bisexualidad pudiera tener en la perpetuacin de
la especie humana.
[editar]Bisexualidad

psicolgica

En las teora psicolgica, el tema ha sido objeto de diversa consideracin.

En la obra de Freud, la bisexualidad (como ocurriera con la homosexualidad), a menudo significaba

la fijacin de un desarrollo psicolgico estancado.
El trabajo de Heinz Kohut, en cambio, define este comportamiento como un intento de regulacin de
la autoestima del individuo para alcanzar satisfaccin manteniendo relaciones ntimas con un sexo o
dos. Esta necesidad debe distinguirse, dentro del mencionado paradigma, de algunas formas
"patolgicas" de bisexualidad observadas en el historial clnico de pacientes con personalidad de
lmites difusos o dbiles y autorrepresentaciones fluidas.
[editar]Bisexualidad

conductual

En las teoras del nivel conductual, se centra la atencin en el estudio de biografas de individuos
que presenten conductas bisexuales. Para tal motivo, dado que la conducta sexual normalmente no
suele darse con los dos sexos al mismo tiempo, el mismo individuo puede relacionarse
exclusivamente con un sexo u otro durante una fase significativa del desarrollo vital.
Los estudios de este nivel focalizan el inters en las razones por las que se producen estos saltos y
en su significado. As, la bisexualidad se concibe como un resultado situacional o vital sobre los
individuos.
Esta dimensin cualitativa en el estudio de la conducta bisexual, es eludida por otros estudios
cuantitativos del comportamiento sexual humano, como los de Kinsey, que se limitan al
recuento estadstico de experiencias o deseos homosexuales y/o heterosexuales en los individuos.
[editar]Bisexualidad

cultural

Como ha sido mencionado, las teoras de corte psicolgico y conductual centraban su atencin en el
significado de la bisexualidad para los individuos. En cambio, las teoras biologicistas, lo hacen en la
funcionalidad universal de la bisexualidad para la especie.
Las teoras del cuarto y ms reciente nivel (el cultural), consideran que la dimensin fundamental
para conceptualizar el comportamiento sexual se halla en el seno de las distintas culturas. As, se
presta atencin a las ideas culturales referidas a las relaciones sexuales o a las ideologas
dominantes en una cultura respecto de lo que se considera adecuado, saludable, moralmente
aceptable o reprobable en el seno de una sociedad concreta en un momento determinado de su
historia.
Enmarcadas en el seno del constructivismo social, las teoras culturales niegan la validez cientfica
de categoras universales como la normalidad, la naturalidad o salubridad de unas u otras conductas
sexuales. Estas teoras son ajenas a consideraciones biologicistas de la sexualidad, pues
consideran que son las culturas, y no la biologa, las que determinan histricamente la objetivizacin
conceptual y el significado de los comportamientos, roles e identidades sexuales.
Por ello, las teoras culturales niegan que exista una nica conceptualizacin de la bisexualidad, sino
que sta presenta distintos estatus y naturalezas dependiendo del entorno cultural que se estudie.

Desde esta perspectiva, se dan culturas, como la huaorani,2 en la que no slo no existen
la homosexualidad, heterosexualidad o bisexualidad como conceptos objetivos o identidades
sexuales ms o menos definidas, sino que el propio concepto de sexualidad aparece difuminado o
es inexistente. Sin embargo, entre los huaoranes se observan prcticas que, desde otras culturas,
se entenderan como sexuales, y se caracterizaran como hetero u homosexuales.
Por todo ello, la determinacin del significado de la bisexualidad depende de la realizacin de
estudios transculturales que, evitando el etnocentrismo, den una visin ms amplia y veraz del
asunto.
[editar]Prevalencia
Vase tambin:

de la bisexualidad en las culturas occidentales

Demografa de la orientacin sexual

En la escala Kinsey se establecen cinco grados de bisexualidad, se indica en azul la proporcin de prcticas homosexuales.

Una encuesta de 2009 en Espaa con una muestra de 536 alumnos/as universitarios/as encontr
los siguientes resultados: El 14,4% de chicos no se declaran heterosexuales (6,1 homosexuales) y
el 11,1% de las chicas no se consideran heterosexual (0,7 lesbianas). En parte, este estudio
confirma las previsiones del estudio del 2007 para con una poblacin adulta. "No heterosexual"
implica ser homosexual o algn punto intermedio entre la homosexualidad y la heterosexualidad, o
sencillamente no haber respondido al tem y sin embargo haber respondido al resto del cuestionario
de forma vlida.3
En Australia se realiz en 2003 el mayor informe y ms complejo en el pas hasta la fecha, mediante
encuesta telefnica con 19.307 encuestados, con edades comprendidas entre los 16 y los 59 aos
en los aos 2001-2002. El estudio encontr que un 97,4% de los hombres se identificaban como
heterosexuales, 1,6 % como gays y un 0,9% como bisexuales. Relativo a las mujeres, un 97,7% se
identificaron como heterosexuales, un 0,8% como gays y un 1,4% como bisexuales. En cualquier
caso, un 8,6% de los hombres y un 15,1% de las mujeres indicaron sentir atraccin o sentimientos o
haber tenido alguna experiencia sexual con personas del mismo sexo. 4

Algunos estudios, entre ellos los estudios Comportamiento sexual del varn (1948)
y Comportamiento sexual de la mujer (1953) de Alfred Kinsey, han mostrado que la mayor parte de
la poblacin parece ser al menos ligeramente bisexual. La mayora tiene cierta atraccin hacia
ambos sexos, aunque se suele preferir uno de ellos.
Segn las encuestas de Kinsey, slo el 5%-10% de la poblacin puede ser considerada como
exclusivamente heterosexual u homosexual, por lo que el resto (entre un 80% y un 90%) de los
varones y mujeres estudiados eran bisexuales. Slo un 5% de stos no tenan ninguna preferencia
especial entre hombres y mujeres.[cita requerida]
[editar]Estatus

social de la bisexualidad en algunas culturas

El estatus social que aporta el comportamiento bisexual, homosexual o heterosexual depende, en

gran medida, de las diferentes objetivaciones conceptuales que en cada cultura existan de las
identidades y comportamientos sexuales, as como de la existencia de diferentes estructuras
de gnero.
[editar]Relacin

con la nocin de gnero

En aquellas culturas en las que la categorizacin de gnero incluye un tercer gnero, bien ambiguo
o bien del tipo "ni varn ni mujer", las distinciones entre homosexualidad, heterosexualidad y
bisexualidad son inexistentes para este gnero y para quienes mantienen relaciones sexuales con l
y difuminan, en ocasiones, incluso la categorizacin de comportamientos en el resto de relaciones. A
continuacin presentamos una serie de ejemplos.[cita requerida]
[editar]Cultura navajo: los nadle

Por ejemplo, en la cultura navajo existen tres gneros: varones, mujeres y nadle. La asignacin de
un individuo como nadle puede resultar confusa, aunque suele ser determinante que exhiban rasgos
genitales ambiguos o hermafroditas. Existen tambin "falsos" nadle, cuyos rasgos genitales son
definidos, pero que se comportan y son reconocidos como nadles"autnticos". Los roles sexuales de
los nadle comparten rasgos de los varones y las mujeres. En esta cultura, se categoriza como
comportamiento homosexual reprobable el que mantienen varones con varones o mujeres con
mujeres.[cita requerida]
Sin embargo, las relaciones entre nadles y varones o mujeres no merecen ningn tipo de
categorizacin, ni como homosexualidad, ni como heterosexualidad, ni en el caso de un nadleque
alterne relaciones sexuales con varones y mujeres como bisexualidad. [cita requerida]
[editar]Culturas africanas: los azande

En diferentes culturas africanas existen tradiciones de matrimonio entre mujeres y matrimonio entre
muchachos que, en ocasiones, disuelven las diferencias entre homosexualidad, heterosexualidad y
bisexualidad. Evans-Pritchard documenta entre los azande de Sudn la existencia comn de
matrimonios entre guerreros solteros y muchachos jvenes. Este matrimonio solucionaba la

necesidad de intercambios sexuales de los guerreros solteros ante la escasez de mujeres debido a
la prctica extendida de poliginia.[cita requerida]
Al muchacho joven que contraa matrimonio con el guerrero se le consideraba una mujer. Las
prcticas sexuales de ambos eran consideradas lcitas y no categorizadas como homosexuales. Si
el guerrero consegua hacer efectivo el matrimonio con una mujer, o si el muchacho-esposa acceda
a la condicin de guerrero, el matrimonio entre los varones se disolva. Esta institucin de
matrimonio sustitutivo no se caracterizaba tampoco como comportamiento bisexual. 5
[editar]Filipinas: los bakla

La ideologa sexual dominante en Filipinas considera que la homosexualidad es innata y categoriza

a los homosexuales como un tercer gnero, denominado bakla. Si un bakla se empareja con "un
hombre de verdad" (un tunay na lalake), este ltimo sigue considerndose heterosexual, pues esa
categorizacin depende fundamentalmente de que mantengan intactos el resto de sus
caractersticas de rol sexual masculino (entre los que se incluyen no practicar la felacin ni el sexo
anal receptivo). Esto se mantiene incluso en el caso de "hombres de verdad" casados que
mantienen relaciones sexuales estables con un bakla, y a quienes no se considera bisexuales.
[cita requerida]

Las relaciones sexuales de un bakla con otro bakla se conceptualizan como "lesbianismo"
o pompyangan (golpear de cmbalos).6
[editar]Cultura azteca: los tecuhuiloni y las ahuiani

La homosexualidad fue muy castigada entre la cultura azteca, los comportamientos homosexuales
entre hombres y mujeres se castigaban a muerte, pero llama la atencin la adoracin a la dualidad,
ometecuhtli y ometecihuatl eran los dioses de la dualidad y la perfeccin de la vida, hombre y mujer
viven en un mismo ser, eso es lo que crean los aztecas, los nios nacan duales (tambien llamados
conetzintli) y en determinado momento de su vida definen su sexualidad al entrar a la pubertad, los
pubertos masculinos jugaban con las nias y amigos de su misma edad para descubrir su atraccin
sexual hacia el genero opuesto, el hombre que senta atraccin por un hombre sin ser
necesariamente afeminado era tolerado si tena esposa y mantena la discrecin, de igual manera
que las ahuianimeh o alegradoras que aunque tuvieran sexo con otra mujer se les consideraba
porque tarde o temprano estaran para complacer hombres.
[editar]Otros ejemplos

En otras culturas se dan casos parecidos respecto de la categorizacin de conductas homosexuales

o bisexuales, aunque de diversa consideracin en cuanto a su estatus. Podemos citar algunos
ejemplos:

Los gneros hermafroditas y terceros gneros de los hijra en la India;

las tradiciones berdache (dos-espritus) de culturas nativas estadounidenses;

o el tercer gnero mahu polinesio.5

En definitiva, la categorizacin de la conducta homosexual como acceso sexual entre personas del
mismo gnero y de la bisexual como el acceso indistinto entre personas de ambos gneros,
depende bsicamente de la estructura de gneros de cada cultura, y en particular de la existencia
de un tercer gnero.
[editar]Bisexualidad

e ideologas sexuales

La existencia o inexistencia de la categora bisexualidad, as como su carta de naturaleza, su

aplicacin a unas conductas u otras y su estatus social dependen adems de otros componentes.
[editar]Los sambia: prcticas homosexuales en rituales de iniciacin

En un estudio clsico sobre los sambia de Papa Nueva Guinea, Gilbert Herdt describe prcticas
rituales de relacin entre varones estructuradas por edades.
Los sambia practican inseminaciones de muchachos prepberes por parte de adultos que poseen
diferentes funciones y otorgan distintos resultados. Estas prcticas rituales empiezan a la edad de
siete u ocho aos, y continan hasta la primera juventud.
A los muchachos se les otorga el rol de ser inseminados oralmente por adultos en varias iniciaciones
secretas. Durante ese periodo los muchachos no pueden tener relaciones con mujeres bajo pena
capital. En la ideologa sexual sambia, el semen resulta el elixir vital, por lo que la masculinizacin
de los muchachos prepberes depende de la ingesta de semen maduro.
Estas prcticas, que se interrumpen idealmente cuando el muchacho se ha casado y ha tenido el
primer hijo, no son consideradas homosexuales y, por tanto, los adultos que participan en ellas, y
que estn casados, tampoco son considerados bisexuales. Existen, empero, varones que una vez
casados siguen disfrutando del sexo oral con muchachos a hurtadillas y que s son considerados
bisexuales y no sufren prdida alguna de autoestima o aprobacin social por ello. 1
[editar]Estudio de Foucault de la Grecia clsica

El filsofo francs Michel Foucault,7 en su Historia de la sexualidad, documenta relaciones

homosexuales estructuradas por edades en la Grecia Clsica de manera anloga a los sambia.
En este periodo slo se categorizaba como relacin homosexual reprobable aquella que mantena
un varn adulto con otro varn adulto, resultando que la prdida de estatus social recaa
fundamentalmente en aquel que mantuviera una disposicin "pasiva" en los encuentros, esto es,
receptiva del pene del otro. La disposicin pasiva se consideraba esencialmente femenina, por lo
que, en consonancia con la ideologa patriarcal dominante, feminizaba al varn pasivo y le
acarreaba una fuerte represin pblica.

Sin embargo, las prcticas mantenidas por un adulto con un joven o nio se consideraban incluidas
en las prcticas de aprendizaje pedagogo-pupilo, lo que no era categorizado ni como
homosexualidad ni como bisexualidad, incluso en el caso de que el varn adulto estuviera casado.
Herdt ha documentado estructuras de categorizacin sexual anlogas en la cultura japonesa
medieval.
[editar]Culturas sin concepto de sexualidad: los huaorani

Otro caso que manifiesta que las ideologas sexuales culturales determinan las categorizaciones de
los comportamientos es el de la cultura huaorani, que habita en el Amazonas, entre el ro Napo y
el ro Curaray.
En esta cultura la sensualidad no se centra en los genitales ni es dominio exclusivo de la
heterosexualidad adulta. Los huaorani no sexualizan la sensualidad; los distintos placeres
corporales permanecen indistinguidos e identificados como "bienestar" en su vida comn.
No existe para esta cultura una nocin semejante a nuestro concepto de sexualidad, ni
categorizaciones que distingan unos comportamientos sexuales de otros, incluso para aquellos en
que participan nios, jvenes y adultos. Tampoco es significativa, en su construccin de los gneros,
la atraccin sexual entre hombres y mujeres.[cita requerida]
Sin embargo, los huaoranis llevan a cabo prcticas que otras culturas calificaran de sexuales, tanto
homo como heterosexuales. Simplemente, al no existir en su cultura la nocin central de
heterosexualidad, no se dan las correspondientes construcciones culturales de homosexualidad ni
bisexualidad.2
[editar]Bisexualidad,

homosexualidad y estatus en las culturas occidentales

[editar]Bisexualidad como homofobia internalizada

Dentro de las culturas occidentales europeas y angloamericanas, la ideologa sexual dominante ha

sido histricamente heterocentrista y patriarcal. En esta doble vertiente, la sexualidad se ha
considerado fundada en la reproduccin, las mujeres han sido relegadas a funciones reproductoras
y domsticas y a estructuras sociales de debilidad y la heterosexualidad se ha considerado la nica
opcin saludable, legtima y natural.
Los comportamientos homosexuales masculinos, fuertemente reprobados e incluso castigados
penalmente, han acarreado en ocasiones una feminizacin de los varones que los ostentaban,
mientras que la homosexualidad femenina era prcticamente invisibilizada.
Por otro lado, la pujanza de los movimientos reivindicatorios LGBT ha ido imponiendo parcialmente,
sobre todo en el caso de la homosexualidad masculina, un modelo de prcticas homosexuales
llamada homosexualidad entre pares, en que los dos miembros de una relacin homosexual no son
recategorizados en cuanto al gnero, independientemente de su edad o de la disposicin receptiva o
insertiva en el encuentro sexual.[cita requerida]

Esta situacin ha dado lugar a que, en el seno de las comunidades gays y lsbicas de
homosexualidad entre pares, individuos que construyen fuertes identidades homosexuales que son
determinantes para sus biografas, acusen a los que se identifican como bisexuales de hipcritas,
pensando que son en realidad homosexuales que participan en actividad heterosexual solo para
seguir siendo socialmente aceptables.[cita requerida]
Por esta doble situacin de rechazo social a la homosexualidad y rechazo en algunas comunidades
gays y lsbicas de la bisexualidad, algunos estudios muestran la bisexualidad, tanto masculina como
femenina, como un caso de homofobia internalizada.[cita requerida] La consideracin de las prcticas
homosexuales extramatrimoniales de varones casados con mujeres, as como la idea de que el
ocultamiento de la propia homosexualidad debilita las reivindicaciones de los militantes LGBT, han
sido utilizados tambin como argumentos de esta teora de la homofobia internalizada.
[editar]Bisexualidad como trnsito identitario

De forma pareja a esta teora, tambin se ha considerado, en el seno de comunidades gays y

lsbicas entre pares, la bisexualidad como una situacin de trnsito.
As, un estudio de Herdt sobre adolescentes urbanos de Chicago (Estados Unidos) considera que la
participacin de estos jvenes estadounidenses en relaciones homoerticas y heteroerticas
servan, en algunos casos, de punto de referencia comparativo de las propias tendencias sexuales,
an inmaduras, como paso previo para decantarse por una identidad heterosexual u homosexual.
[cita requerida]

Sin embargo, la emergencia de reivindicaciones de la bisexualidad como una tercera identidad

sexual y la aparicin de "guiones culturales" acerca de en qu consiste esa identidad bisexual
estara abriendo nuevas vas de categorizacin. En esta nueva tesitura, Herdt distingue a aquellos
jvenes que calificaban o sentan que sus prcticas bisexuales eran de trnsito, de aquellos otros
que refundaban su identidad sexual en prcticas bisexuales.
La diferencia de gnero no es indiferente al respecto de la formacin de las identidades
homosexuales y bisexuales. La divergencia de edades medias en el acceso a los primeros
encuentros sexuales indica que, en el caso de los varones con prcticas bisexuales, el primer
contacto homoertico precede a los contactos heteroerticos, mientras que la tendencia se invierte
para las mujeres. Las descripciones que hacan los jvenes de estos primeros contactos sexuales
con uno u otro sexo parecen indicar que las utilizaban para tratar de aclarar sus sentimientos
respecto de la construccin de su identidad sexual.
[editar]Smbolos y autoidentificacin de bisexuales

Bandera del orgullo bisexual.

Dado que algunos bisexuales sienten que no encajan ni en la comunidad gay ni en el mundo
heterosexual, y dado que tienden a ser invisibles en pblico (confundindose sin problemas en las
sociedades homosexual y heterosexual), algunos de ellos han formado sus propias comunidades,
cultura y movimientos polticos. Sin embargo, puesto que la orientacin bisexual puede estar en
cualquier punto entre los dos extremos de homosexualidad y heterosexualidad exclusivas, otros de
los que se identifican como bisexuales prefieren formar parte de la sociedad homosexual o
heterosexual.
Un smbolo comn de identidad bisexual es la bandera del orgullo bisexual, diseada por Michael
Page, que tiene una franja rosada que representa la homosexualidad, una azul que representa la
heterosexualidad y una morada (mezcla del rosado y el azul) en la mitad que representa la
bisexualidad.8

Los tringulos sobrepuestos.

Otro smbolo de identidad bisexual que usa el esquema de colores de la bandera bisexual consiste
en un tringulo azul y uno rosado sobrepuestos (el tringulo rosado es un reconocido smbolo de la
comunidad homosexual), formando uno morado en su interseccin.
A muchos homosexuales y bisexuales les disgusta el uso del tringulo rosado como su smbolo,
pues fue el smbolo usado por el rgimen deHitler para marcar homosexuales (de la misma forma
que la estrella de David usada por los judos). Estas personas simplemente no quieren
representarse o identificarse como un grupo reprimido.
[editar]Bifobia
Artculo principal:

Bifobia

La bifobia es un neologismo que se refiere al rechazo hacia las personas bisexuales o hacia la
bisexualidad misma. Se refiere al punto de vista de que las personas deben pertenecer
obligatoriamente a alguna de las otras dos orientaciones
sexuales: heterosexualidad u homosexualidad (monosexualidad obligatoria). As, a las personas
bisexuales objeto de ataques bifbicos se les exige una supuesta definicin de su orientacin
sexual en trminos dicotmicos de homo u heterosexualidad, negando su bisexualidad.
Otras motivaciones para tal rechazo son dadas por un "estereotipo" muy difundido sobre la
comunidad bisexual: la supuesta promiscuidad inherente a su condicin sexual. Tambin existen
rumores malintencionados acerca de que la comunidad bisexual es responsable de difundir entre las
comunidades homosexual, heterosexual y la misma comunidad bisexual, distintas enfermedades
sexuales como la sfilis, el VIH o el herpes genital, entre otras, por la misma promiscuidad de la que
son acusados.[cita requerida]
Esta concepcin se agrava adems por la capacidad de gran parte de los bisexuales de trascender
de su propia comunidad y adentrarse dentro de las comunidades homosexual y/o heterosexual
indistintivamente con fines sexuales y/o en la bsqueda de pertenencia a una comunidad distinta a
la suya.