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F

ilippo

El teatro

om m aso

a r in e t t i

de v arie d ad e s

( 1913 )

Sentim os un asco profundo por el teatro contem porneo (verso, prosa y m


sica) porque ondea estpidam ente entre la reconstruccin histrica (pastiche o
plagio) y la reproduccin fotogrfica de nuestra vida cotidiana; teatro minucioso
lento an altico y diluido, en absoluto digno de la edad de la lm para de petrleo.
E l f u t u r is m o e x a l t a e l t e a t r o d e v a r ie d a d e s

Porque
1. E l Teatro de Variedades, nacido con nosotros de la Electricidad, no tiene
afortunadam ente tradicin alguna, ni maestros, ni dogmas, y se nutre de la v e
loz actualidad19.
2. El Teatro de Variedades es absolutam ente prctico, porque se propone d is
traer y divertir al pblico con efectos de com icidad, de excitacin ertica o de
estupor im aginativo.
3. L os autores, los actores y los m aquinistas del Teatro de Variedades slo tie
nen u n a razn de ser o de triunfar: la de inventar incesantem ente nuevos ele

19
El teatro de variedades fue considerado ya en las ltimas dcadas del XIX como una de las
manifestaciones ms claras de la nueva esttica de las grandes ciudades modernas y fue una de las
diversiones ms frecuentadas por artistas de vanguardia com o Picasso, Apollinaire, Salmn, Gris,
etc. Por otra parte, G iovianni Lista explica que si en Pars este gnero escnico haba resultado de
la fusin del caf-concierto y de la revista, en Italia haba heredado expresiones musicales y es
pectaculares tales corno la peridica, los casottanti, la postcggia, aliadas al mundo de la cancin n a
politana del XIX [Giovanni LlSTA, Esthtique du music-hall et mythologie urbaine chez M ari
nen'!, en Claudine AMIARD-CHEVREL (ed.), Du cirque au Thctre, Lausanne, LA ge dHomme, 1983,
p. 55], Sobre las formas del teatro popular en Pars a principios de siglo, puede consultarse tambin
Eugen W e b e r , Francia, fin de siglo, Madrid, Debate, 1989, pp. 218-230.

mentos de estupor. De aqu la im posibilidad absoluta de detenerse o de repetirse,


de ah una em ulacin encarnizada de cerebros y msculos para superar los diver
sos rcord de agilidad, de velocidad, de fuerza, de com plicacin y de elegancia.
4. El T eatro de Variedades es el nico que utiliza hoy en da el cinem atgra
fo, que lo enriquece con un nm ero incalculable de visiones y de espectculos
irrealizables (batallas, tumultos, carreras, circuitos de autom viles y de aviones,
viajes, transatlnticos, profundidades de ciudades, de campos, de ocanos y de
cielos).
5. El T eatro de Variedades, siendo un escaparate remunerador de innum era
bles esfuerzos inventivos, genera de form a natural lo que yo llam o la maravilla
futurista, producto del m aquinism o moderno. He aqu algunos elem entos de esta
maravilla: 1) caricaturas potentes; 2) abism os de ridculo; 3) ironas im palpables
y deliciosas; 4) sm bolos enredantes y definitivos; 5) cascadas de hilaridad irre
frenable; 6 ) analogas profundas entre la hum anidad, el mundo anim al, el m un
do vegetal y el mundo m ecnico; 7) escorzos de cinism o revelador; 8) entrecruzam ientos de m uchos chistes, de rias y adivinanzas que sirven para airear
agradablem ente la inteligencia; 9) toda la gama de la risa y la sonrisa para dis
tender los nervios; 10) toda la gam a de la estupidez, de la im becilidad, de la tos
quedad y de la absurdez, que estim ulan insensiblem ente la in teligencia hasta el
borde de la locura; 11) todas las nuevas significaciones de la luz, del sonido, del
ruido y de la palabra, con sus prolongaciones misteriosas e inexplicables en la par
te ms inexplorada de nuestra sen sib ilid ad ; 12) cm ulo de acontecim ientos e s
bozados deprisa y de personajes em pujados de d erech a a siniestra en dos m inu
tos (y ahora demos una ojeada a los Balcanes: el rey N icols, Enver-bey, Daneff,
Venizelos20, puetazos en la barriga y bofetadas en tre serbios y blgaros, un cu
pl, y todo desaparece); 13) pantom im as satricas instructivas; 14) caricaturas del
dolor y de la nostalgia, fuertem ente impresas en la sensibilidad por medio de ges
tos exasperantes por su espasm dica lentitud, v a c ila n te y cansada; palabras gra
ves ridiculizadas por gestos cm icos, cam uflajes bizarros, palabras deformadas,
muecas, bufonadas.
6. El Teatro de Variedades es hoy el crisol en q u e bullen los elem entos de una
nueva sensibilidad qu e se prepara. Se encuentra e n l la descom posicin irni
ca de todos los prototipos gastados de lo Bello, d e lo G ran d e, de lo Solem ne, de
lo R eligioso, de lo Feroz, de lo Seductor y de lo E sp an to so , y tam bin la elabo
racin abstracta de n uevos prototipos que su cedern a stos21.

20 A lgunos de los dirigentes polticos protagonistas d e la s guerras de los Balcanes (1912-13).


21 M arinetti conoca el libro de Gustave KAHN , La esttica de la calle, publicado en 1902, do n
de el autor analizaba los nuevos valores estticos nacidos c o n la ciudad moderna. Estas ideas ten
dran continuidad con las formuladas en su primer manifiesto, donde se encuentran postulados como:
U n autom vil rugiente que parece correr sobre la m etralla, es ms bello que la Victoria de Sam oirad a , o Ya no hay belleza si no es en la lucha. Ninguna o b ra que no tenga un carcter agresivo
puede ser una obra de arte.

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E l T eatro de V ariedades es, pues, la sntesis de tod o lo que la hum anidad ha


refinado h asta ahora en sus propios nervios para distraerse riendo del dolor m a
terial y m oral; y an ms, la fusin borboteante de todas las risotadas, de todas
las sonrisas, de todas las carcajadas, de todas las con torsion es, de todas las m ue
cas de la so cied ad futura. Se disfruta en l de la alegra que sacudir a los h o m
bres dentro de cien aos, su poesa, su pintura, su filosofa y los saltos de su ar
quitectura.
7. El T eatro de Variedades ofrece el ms higin ico de todos los espectculos,
por su din am ism o de form a y de color (m ovim iento sim u ltn eo de m alabaristas,
bailarin as, gim nastas, caballerizas m ulticolores, ciclon es espirales de danzarines
que trotan sobre la pu nta de los pies). C o n su ritm o de danza acelerada y arre
batadora, el T eatro de Variedades saca por fuerza de su torpor a las almas m s len
tas y las obliga a correr y a saltar.
8. El T eatro de Variedades es el nico que utiliza la colaboracin del p bli
co. Este no perm anece esttico com o un estpido voyeur, sino que participa rui
dosam en te en la accin, cantando tam bin l, acom pa an do a la orquesta, in
tercam biando con los actores frases im previstas y dilogos extravagantes. Estos
polem izan bufonescam ente con los msicos. El T eatro de Variedades utiliza el
hum o de los cigarros y de los cigarrillos para fundir la atm sfera del pblico con
la del escenario22. Y gracias a que el pblico colabora de este m odo con la fan
tasa de los actores, la accin se desarrolla al m ism o tiem po sobre el escenario,
en los palcos y en la platea. Y contina despus al final del espectculo en tre los
batallones de admiradores, esmoquin acaram elados que se agolpan a la salida para
disputarse a la estrella; doble victoria final: cen a chic y cam a.
9. El Teatro de Variedades es una escuela de sinceridad instructiva para el hom
bre, porque exalta su instinto rapaz y porque arranca a la mujer todos los velos,
todas las frases, todos los suspiros, todos los sollozos rom nticos que la deform an
y la enm ascaran. Esto hace resaltar, en cam bio, todas las admirables cualidades
anim ales de la mujer, su fuerza para apresar, para seducir, su perfidia y su resistencia.
10. El Teatro de Variedades es una escuela de herosmo por diferentes rcord
de dificultades a vencer y de esfuerzos a superar, que crean sobre la escena la fuer
te y sana atm sfera del peligro (Ej.: S a lto s de la muerte, Looping the loop13, en b i
cicleta, en autom vil, a caballo).
11. El T eatro de Variedades es una escuela de sutileza, de com plicacin y de
sntesis cerebral, por sus clowns, prestidigitadores, adivinadores del pen sam ien
to, calculadores prodigiosos, caricaturizadores, imitadores y parodiadores, sus m a
labaristas m usicales y sus excntricos am ericanos, de cuyas fantsticas preeces
paren objetos y m ecanism os inverosm iles.

22
La propuesta de Marinetti de un teatro para fumadores coincide con la formulada por Brecht
en el texto Sobre el teatro de las grandes ciudades, reproducido en esta misma antologa (pp. 264-265).
21
Espectculo acrobtico, consistente en la ejecucin de vueltas en espiral sobre diferentes
vehculos.

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12.
El T eatro de Variedades es la nica escuela que se puede acon sejar a los
ad o lescen tes y a los jven es de ingenio, porque explica de m odo in cisivo y rpi
do lo s problem as sentim entales ms abstrusos y los acontecim ientos polticos ms
com plicados. Ejem plo: hace un ao, en los Folies Bergre, dos bailarin es repre
sen tab an las ondulantes discusiones de C am bon con K inderlen-W atcher24 sobre
la cuestin de M arruecos y del C ongo, con una danza simblica y significativa que
equ ivala a por lo m enos tres a os de estudios de poltica exterior. L os do s b aila
rines, de cara al pblico, entrelazados los brazos, apretados el uno con tra el otro,
iban h acin dose recprocas concesiones de territorios, saltando adelan te y atrs,
a izquierda y derecha, sin soltarse en ningn m om ento, teniendo cada uno los ojos
puestos en su objetivo, que n o era otro que engaarse mutuamente. D aban una
im presin d e extrem a cortesa, de hbil sinuosidad, de ferocidad, de d escon fian
za, d e obstinacin, de m eticulosidad insuperablem ente diplom tica.
Por otra parte, el Teatro de Variedades explica lum inosam ente las leyes d o
m in antes de la vida m oderna:
a) necesidad de com plicaciones y de ritmos diversos;
b) til fatalidad de la m entira y de la contradiccin. (Ej.: bailarines ingleses
con doble cara: pastorcilla y soldado terrible);
c) om n ipotencia de una voluntad m etdica que m odifica y centuplica las
fuerzas humanas;
d) sim ultaneidad de velocidad + transform aciones (Ej.: Fregoli)25.
13. El T eatro de Variedades desprecia sistem ticam ente el am or ideal y su ob
sesin rom ntica, repitiendo h asta la saciedad, con la m onotona y el autom a
tism o de u n a tarea cotidiana, las languideces n ostlgicas de la pasin. M ecani
za burlescam ente el sentim iento, desprecia y pisotea higinicam ente la obsesin
por la posesin carnal, rebaja la lujuria a la fun cin natural del coito, la priva
de todo m isterio, de toda angustia deprim ente y de todo idealism o an tih igin i
co. El T eatro de Variedades ofrece, en cam bio, el sentido y el gusto de los am o
res fciles, ligeros e irnicos. L os espectculos de caf-concierto al aire libre so
bre las terrazas de los Casinos m uestran una divertidsim a batalla entre el claro
de luna espasm dico, atorm entado por infinitas desesperaciones y la luz elctri
ca que rebota violentam ente sobre las joyas falsas, las carnes em bellecidas, las

24 Paul CAMBON (1843-1924), diplomtico francs, em bajador en Inglaterra entre 1898 y 1920,
uno de los artfices de la alianza anglo-francesa. Intervino en el desarrollo del conflicto sobre M a
rruecos entre Francia y Alemania (1905-1906 y 1911), que tendra consecuencia en el desarrollo
de la Primera Guerra Mundial.
25 Leopoldo FREGOLI, transformista italiano, clebre por la multiplicidad y la velocidad de sus
transformaciones. Sus espectculos eran relatados por la prensa como locas zarabandas en el cur
so de las cuales l cambiaba sbitamente de voz, de cara, de traje, etc. Desde 1898, en colabora
cin con los hermanos Lumire, haba desarrollado su Fregoligrafo, una pantalla de tres metros
de largo donde proyectaba pelculas doblando sim ultneam ente la voz de los diferentes personajes,
a veces invirtiendo la imagen o el sentido de la proyeccin.

fald itas m ulticolores, los velos, los azabach es y la sangre falsa de los labios. N a
turalm ente, la enrgica luz elctrica triunfa y el b lan d o y decadente claro de luna
es derrotado.
14- El T eatro de V ariedades es n atu ralm en te an tiacadm ico, prim itivo e in
genuo, por tanto m s significativo, por lo im p rev isto de sus investigaciones y la
sim plicidad de sus medios. (Ej.: la sistem tica v u elta al escenario que dan las can
tan tes al fin al de cad a cupl, com o fieras en jau lad a s.)
15. El Teatro de Variedades destruye lo S o lem n e lo Sacro, lo Serio, lo Sublime
d el A rte con A m ayscula. Esto da lugar a la destruccin futurista de las obras
m aestras inm ortales, m ediante el plagio, la paro d ia o su presentacin a la lige
ra, sin aparato y sin com puncin, com o cu alq u ier otro nmero de atraccin. A s,
n osotros aprobam os incondicionalm ente la ejecu cin del Parsifal en 4 0 m inu
tos que se est preparando en un M usic-H all de Londres.
16. El Teatro de V ariedades destruye todas nuestras con cepcion es de pers
pectiva, de proporcin, de tiem po y de espacio. (E j.: una puerta y u n a verja d i
m inutas de 3 0 centm etros de altura, aisladas en m edio del escenario, y por la
que ciertos excntricos am ericanos pasan abrin dola y vuelven a pasar cerrn
d o la con seriedad, com o si no tuvieran m s rem edio que hacerlo.)
17. El Teatro de Variedades nos ofrece todos los rcord conseguidos hasta ah o
ra: m xim a velocidad y m xim o equilibrism o acrobtico de los japoneses, m
x im o frenes muscular de los negros, m xim o desarrollo de la in teligencia de los
anim ales (caballos, elefantes, focas, perros, pjaros am aestrados), m xim a in s
piracin m eldica del golfo de N poles y de las estepas rusas, m xim o espritu
parisino, m xim a fuerza com parada de las diversas razas (luch a y b ox eo ), m xi
m a m onstruosidad an atm ica, m xim a belleza de la mujer.
18. M ientras el T eatro actual exalta la vida interna, la m editacin profesio
n al, la biblioteca, el m useo, las luchas m on tonas de la consciencia, los anlisis
estpidos de los sentim ientos, en suma (cosa y palabra inm unda), la psicologa,
el Teatro de Variedades exalta la accin, el herosmo, la vida al aire libre, la d es
treza, la autoridad del instinto y de la intuicin. A la psicologa, opone lo que yo
llam o fisicofola.
19. El Teatro de Variedades ofrece, en fin, a todos los pases que n o tienen
una capital nica (el caso de Italia) un brillante resumen de Pars, considerado
com o el hogar nico y obsesionante del lujo y del placer ultra-refinado.
E l F u tu rism o quiere tran sform ar el T eatro de Variedades
en T eatro del estupor, del rcord y de la fisicofola
1.
Es absolutam ente necesario destruir toda lgica en los espectculos del T ea
tro de Variedades, exagerar singularm ente el lujo, multiplicar los contrastes y h a
cer reinar soberanam ente sobre la escena lo inverosmil y lo absurdo. (Ej.: obligar
a las cantantes a teirse el escote, los brazos y especialmente el pelo, con todos los
colores hasta ahora olvidados com o m edios de seduccin. Pelo verde, brazos vio

letas, escote azul, m oo naranja, etc. Interrumpir una cancin y continuarla con
un discurso revolucionario. Salp icar una romanza con insultos y palabrotas, etc.)
2. Impedir que u n a especie de tradicin se establezca en el T eatro de V arie
dades. C om b atir por tan to y abolir las Revues parisinas, tan estpidas y tediosas
com o la tragedia griega, con sus C om pre y Com m re, que h acen la fun cin del
coro antiguo, y su desfile de personajes y acontecim ientos polticos, subrayados
por chistes, con una lgica y un encadenam iento muy fastidiosos. El T eatro de
Variedades n o debe ser, de h ech o, lo que desgraciadam ente y an hoy casi siem
pre es: un peridico m s o m enos humorstico.
3. Introducir la sorpresa y la necesidad de reaccin por parte de los espectado
res de la platea, de los palcos y de la galera. A lgunas propuestas a propsito: p o
ner cola en algunos asientos para que el espectador, hombre o mujer, que perm a
nezca encolado, suscite la hilaridad general. (El frac o la toilette daada sern
naturalmente pagados a la salida.)-V ender el mismo asiento a diez personas: lo que
implica embarazo, escaramuzas, altercados.-O frecer asientos gratuitos a seores o
seoras notablem ente m aniticos, irritables o excntricos, que vayan a provocar
alborotos con gestos obscenos, pellizcos a las mujeres u otros com portam ientos extraos-Espolvorear los asientos con polvos que provoquen picores, estornudos, etc.
4. Prostituir sistem ticam en te en escen a todo el arte clsico, representando,
por ejem plo, en una n ica velada todas las tragedias griegas, francesas, italianas,
condensadas y cm icam ente m ezcladas.-D ar vida a las obras de Beethoven, Wagner, Bach, Bellini y C h o p in introduciendo en ellas canciones populares n apoli
tanas. C o lo car en escen a codo con codo a Zacconi, la Duse y M aok, Sarah Bernhardt y Fregoli26.-E jecu tar una sinfona de Beethoven al revs, com enzando por
la ltim a n o ta.-R ed u cir todo Sh akespeare a un solo acto .-H acer otro tan to con
todos los autores m s venerados.-H acer recitar Hemani a actores encerrados h as
ta el cuello en varios saco s.-E n jab on ar las tablas del escenario para provocar d i
vertidos resbalones y cadas en el m om ento ms trgico.
5. Fom entar por todos los m edios el gnero de los clow ns y de los excn tri
cos am ericanos, sus efectos de grotesco exultante, de dinam ism o espantoso, sus
groseras ocurrencias, sus enorm es brutalidades, sus chalecos con sorpresas y sus
pantalones profundos com o bodegas de barco, de donde surgir con otras mil c o
sas la gran hilaridad futurista que debe rejuvenecer la faz del mundo. [...]
II teatro di variet, Lacerba, 1 octubre 1913, y Daily Mai', 21 de noviembre 1913.

26
M arinetti equipara a las grandes divas de la poca, Eleonora Duse y Sarah Bem hardt, con
algunos de los payasos y transformistas ms clebres del momento. Eleonora D u s e (1858-1924), ac
triz italiana clebre por la plasticidad de su voz y la intensidad de sus interpretaciones, estren en
la ltima dcada del XIX diversas obras de DAnnunzio y mostr, a principios del siglo XX, su pre
dileccin por Ibsen, una de cuyas obras, Rosmers/iom, present con direccin de G. C raig en 1906.
Su gran rival, Sarah BERNHARDT (1844-1923), comenz su carrera en la Comdie Franfaise en 1862,
donde interpret los grandes papeles del repertorio clsico y romntico, antes de fundar su propia
compaa, con la que viaj por todo el mundo y en la que asum i la interpretacin de algunos pa
peles masculinos, como Hamlet o Lorenzaccio.

Filippo Tommaso M arinetti (1 8 7 6 -1 9 4 4 ), escritor italiano, poeta, narrador, dra


maturgo, fundador del Futurismo. Formado en Egipto, Francia, Italia y Suiza, su carrera
literaria comenz en M iln, trabajando para una revista talo-francesa. En 1902 presen
t en Pars su obra La conquista de las estrellas, recitada por Sarah Bernhardt, en la que se
anuncian algunas de las ideas propias del futurismo, especialmente la del hombre como
conquistador del universo, con reminiscencias de Victor Hugo y de Nietzsche. A l ao
siguiente escribe Ro Bombance (El rey juerga), que se representara en 1909 en el Thtre de lOeuvre, el mismo ao en que estrena en el Teatro Alfieri de Turn las Poupes
lectriques (Las muecas elctricas) y redacta su Manifiesto del futurismo, que publica
en Le Fgaro (Pars). En l hace una exaltacin del peligro, la energa, la temeridad, el
valor, la audacia, la rebelin, la agresividad, canta a la velocidad y a los avances tcni
co s que la hacen posible, glorifica la guerra, propone la destruccin de los museos y pre
sen ta como alternativa a los jvenes y fuertes futuristas, que lanzan su reto a las es
trellas. A ste seguirn una larga serie de manifiestos firmados por el propio Marinetti
o por otros artistas y escritores vinculados al recin fundado movimiento futurista.
En la produccin literaria de Marinetti, habra que destacar su novela Mafarca el Fu
turista (1910), que provoc el que fuera juzgado por obscenidad; el M anifiesto tcnico
de la literatura futurista (1912), en el que propone entre otras cosas la anulacin de la
puntuacin, la introduccin de signos musicales o matemticos, la utilizacin del prin
cipio de analoga, y Zang T umb Tuum (1915), obra en la que desarrolla su idea de pala
bras en libertad (expuesta en un apndice al manifiesto anterior), que habra de con
vertirse en la clave del estilo ms propiamente futurista, practicado por otros autores, como
Francesco Cangiullo, A ldo Palazzeschi, Corrado Govoni y Ardengo Soffici.
En el mbito del teatro, una de sus iniciativas ms originales fue la de la serata (ve
lada) futurista: se trataba de presentar directamente ante el pblico la obra de los ar
tistas y poetas del grupo, a lo que se aadan proclamas y canciones belicistas, m ani
fiestos, discursos programticos, etc. U n o de los objetivos de la velada era la agitacin
del pblico, por la va de la provocacin o del contagio, por lo que era normal que
se produjeran altercados ms o menos violentos durante y despus de las mismas. La pri
mera tuvo lugar en el Teatro Politeama Rossetti, de Trieste, en 1910, y a ella siguieron
otras en diversas ciudades italianas, en las que participaron artistas (Boccioni, Baila, Severini, Carra), escritores (Papini, C angiullo), msicos (Russolo), etc. U n a de las ms
clebres fue la celebrada en el Teatro Verdi, de Florencia, en 1913, que comenz con
una lluvia de vegetales y espagueti sobre M arinetti, y deriv en una b atalla cam pal por
las calles de Florencia. M arinetti continu anim ando el desarrollo del teatro futurista
con su participacin en los sucesivos m anifiestos y con la produccin de algunas piems, destacando sus sntesis teatrales: Vengono (Vienen), una accin escnica para me
sas y sillas; Le Basi, una secuencia en la que slo se ve el m ovim iento de los pies de los
personajes, o Simultaneidad (com entada en el siguiente texto). Su labor teatral se pro
long durante los aos veinte, participando en diversas empresas teatrales y escribien
do numerosos dramas y guiones. Entre los m anifiestos posteriores publicados por M a
rinetti destacan los titulados Teatro de la sorpresa (1921), M anifiesto del teatro
aerorradiotelevisivo (1932), Teatro total futurista (1933), M anifiesto futurista de
la Arquitectura A rea (1934), etc.

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