Rezas para se lanar o Obi.

Om
Omi
Omi
Omi
A
A
A
A

tutu
on tutu
il tutu
tt

gua
gua
gua
gua

fresca
refresca os caminhos
refresca a casa
refresca

Reza para se lanar Obi

rnml b ree o
Ob ree o
Ob ree o
rnml o Obi ser cordial (ser bom) para voc.
O Ob cordial ( bom) com voc
O Ob cordial ( bom) com voc
Desejando todos os ire (sorte) por parte do Obi
Ob
Ob
Ob
Ob
Ob
Ob
Ob
Ob
Ob
Obi
Ob
Obi

kosi
kosi
kosi
kosi
kosi
kosi
kosi
kosi
kosi
kosi
kosi
kosi

ik
rn
ogn
sn
ej
whl,
rje
rmu
f
j
fitibo
ar ik bb wa

Ob
Ob
Ob
Ob
Ob
Ob
Ob
Ob
Ob
Ob
Ob
Ob

para
para
para
para
para
para
para
para
para
para
para
para

que
que
que
que
que
que
que
que
que
que
que
que

Na hora do Bori

no tenhamos morte
no tenhamos doenas
no tenhamos Feitiarias
no tenhamos enfermidades
no tenhamos problemas
no tenhamos aflies,
no tenhamos fome
no tenhamos sede
no tenhamos perdas
no tenhamos derramamento de sangue
no tenhamos desentendimentos
a morte no nos veja

Evitando energias negativas

Ob
Ob
Ob
Ob
Ob
Obi
Ob
Ob

nibi ik
nibi rn
nibi f
nibi j
nibi dn
nibi fitibo
se
ree o rnml

Ob para evitar a morte

Ob para evitar as doenas
Ob para evitar as perdas
Ob para evitar derramamentos de sangue
Ob para evitar obstculos
Ob para evitar desentendimentos
O Ob vai agir
rnml o Ob ser cordial (ser bom) para voc
Reza para se lanar o orogbo
Orgb ree o
Ob kso
Orgb ree o
Ogbo temi di ogbo gb di wora
Ogbo ng, ogbo ob.
O dogbo oni dogbo Agbolanpapa
Agbolanpapa ni tope
Agbolanpapa ni tagbon omi dun
Agbolanpapa ni tope okun
Emi ma sawo pa egegede
ng ni oku mo o
Orgb cordial ( bom) para voc
Rei que no se enforcou
Orgb cordial ( bom) para voc
Me escute e transforme o que voc escuta em cura
Me escute ng, escute-me Rei
Escute o Agbolanpapa
Agbolanpapa da palmeira
Agbolanpapa do coco que tem gua doce
Agbolanpapa da palmeira que est na praia
Eu vou continuar a cultuar todas as coisas certas
ng nunca vai morrer
O Jogo de Obi
Ritual :
Pedir ag ao Obi e abr-lo sacrifique-o tirando o corao dele que o broto
que fica dentro dele :
" Ag Obi, Obi kosi aj, Obi kosi idin, Obi kosi of, Obi kosi arun, Obi kosi
fitib, Obi kosi ik !"

S a d incio ao ritual.
Coloca-se os gomos no prato, diante do santo para o qual ser feito
sacrifcio. Coloca-se 3 pingos d'gua no cho, dizendo as palavras da gua:
" Omi tutu ... On tutu ... Pele tutu ... Gbo mi rin omi Onile ... Omi kanso so
omo foribale ... Mojub Onile ! Mojub !"
Pega-se os gomos com a mo esquerda. Passa os gomos para a mo direita
com a parte interna para cima, toca os pingos de gua que esto no cho e
toca no santo com a esquerda. Sada o cho e o santo 3 vezes.
Umedece-se os dedos da mo esquerda com a gua do solo, tocando nos
gomos que esto na mo direita.
Unem-se as mo e joga-se os gomos. Quando para algum, antes de jogar
apresenta-se os gomos pessoa.
Cada cada tem uma frase, que serve como conselho, sugesto ou
advertncia, a ser estudado junto com o consulente. Por ele falam diversos
orixs.

Alfia --> 4 abertos com a parte interna para cima

Responde Obatal Sango e Orunmil.
Diz SIM para a pergunta feita, fala de Paz e Prosperidade.
Etaw --> 3 abertos com a parte interna para cima e 1 fechado com a parte
externa para cima.
Responde Sango, Ogun, Iyemanj e Osoosi.
Possibilidade de resposta positiva, ser possvel a necessidade de se fazer
eb ou dar algum presente para um desses Oriss ou mais.
Ejif --> 2 abertos com a parte interna para cima e 2 fechados com a parte
externa para cima.
Responde Es, Ogun, Osoosi e Osun.
Se Alafia respondeu antes dessa jogada pode parar de jogar pois essa a
cada mais firme, com certeza a resposta SIM.
Okaran Sode --> 1 aberto com a parte interna para cima e 3 fechados com
a parte externa para cima.

Responde Es, Ik, Omol e Aj.

Diz NO, fala a Morte, dificuldades gravssimas.
Oyeku --> 4 fechados com a parte externa para cima.
Responde Oy, Egun, Ik e Nan.
Resposta Negativa, muito m, anncio de Morte repentina.
1. Quando cai Alfia - saudar Obatal
Repete-se a pergunta para ver se cai Etaw ou Ejif.
1. Quando cai Etaw - saudar Sango e Ogun.
Se responder a uma pergunta deve-se pedir confirmao.
1. Quando cai Ejif - Sauda-se os Oluwos, o Baba e os Om Ifa
Pode parar de perguntar sobre o assunto.
1. Quando cai Okaran Sod - ficar alerta, sade a cada.
Perguntar de novo para ver se um simples NO ou a indicao de alguma
dificuldade a caminho.
1. Quando cai Oyeku - coloca-se os gomos numa tigela com gua para
esfriar.
Reza-se para Oy, e ponha uma cabaa com Omiek (gua com akas
diludo) para Egun, pergunta-se quem responde Orix ou Egun, e o que
fazer para contornar o problema anunciado.

ALAFIA
GRANDE SABEDORIA - CABEA DO MUNDO
Fala Obatal, Xang, Orunmil, Ibeji e Obaluaiye.
"TODOS NECESSITAMOS DO BEM, MAS NEM TODOS SABEMOS APRECI-LO"
SIGNIFICADO: Paz, prosperidade, afirmao.

Deve repetir a jogada. A cada pode ser boa ou m, de acordo com a

segunda cada.
* Se o orix estiver satisfeito responde com Ejif (2 abertos e 2 fechados).
Quer dizer com segurana, sem dvida, de corao.
* Se na segunda cair Ejife ou Otawo boa.
* Se cair Oyeku m. Pergunta-se imediatamente o que fazer para anular a
resposta m.
* Se cair Okaran h um egun que atrapalha o consulente e no o deixa
progredir.
* Se cair Alafia novamente muita felicidade, abundncia e bens materiais.
RECOMENDAO: No se preocupe com o que falarem de voc.

ETAW
Fala Sango, Od Inle, Osun e Yemonj.
"TUDO NA VIDA TEM SEU OPOSTO . NO H PRIMEIRO SEM SEGUNDO, NEM
SEGUNDO SEM PRIMEIRO
SIGNIFICADO: afirmao, mas no garantida.
* Perguntar de novo. Se repetir a resposta, a podemos estar seguros: a
afirmao confirmada.
* Investigar os caminhos
RECOMENDAO: Voc tem muita dependncia de Xang. Banho de ervas.

EJIF
A CADA MAIOR DO OBI
Fala Es, Ogun, Osoosi e Osun.
"MUITOS BENS E GRANDEZA, MUITOS INIMIGOS"
SIGNIFICADO: Quando cai, faz-se uma saudao e presenteia-se Exu.

* a cada maior do OBI. Se ela diz SIM, no se pergunta mais sobre o

assunto.
RECOMENDAO: Fala de um familiar morto, que tem que se fazer algo.
No emprestar dinheiro.
No sair da cidade sem dar um presente para Ogun
Cirurgia. Perigo de vida.
Oxossi fala de justia
No fazer trabalhos espirituais
Rezar para os ancestrais

OKARAN SOD
Fala Ob, Oy, Nan e Yewa
(Abrir os olhos, tocar a orelha direita e dizer: "TODO O GRANDE SE FORMOU
COM A AJUDA DO MAIS PEQUENO. TODOS SO IMPORTANTES. NO
DESPREZE A NINGUM. NO SE VIVE SOZINHO."
SIGNIFICADO: Negativa.
* Algo de mal vai acontecer
* Dificuldade grave
* Jogar novamente para ver se h um egun
* Para Ob a pessoa est num srio aperto. Deve aceitar, para no arriscar
a vida
* Oy diz para no fazer festa ou reunio familiar sem antes rezar para
Orisa, e dar oferendas.
* Nan quer que v a um hospital 12 quartas-feiras, d esmolas
* Tambm Nan diz que seu bem-estar depende de cultuar orix Ibeji
* Yewa diz para no colocar a mo na cabea d nenhuma criana, e

* No assobiar nem correr dentro de casa, pode haver acidente

RECOMENDAO: Cuidado com bebidas alcolicas e doenas venreas

OYEKU
O OBI EMUDECE.
Maus pressgios. Morte
* Tocar o peito com 8 pedaos de OBI e coloc-los em gua. Acender uma
vela e colocar uma quartinha d'gua para Egun.
* Pegar os gomos e dizer: 'Obi Alafi'.
* Jogar de novo para ver se fala Orunmil ou Iku, ou o egun de algum
parente ou amigo prximo que avisa da morte de algum chegado.
* Perguntar qual o eb que se deve fazer para de imediato para salvar a
vida.
* Se cair Alafia, Etaw ou Ejife o Babalorisa vai at porta. O consulente
segura um obi e se joga gua de OBI na rua. O consulente enquanto isso
deita-se de bruos na esteira.
Ao levantar-se o consulente diz: "QUE O QUE VEM PARA O BEM SEJA PARA O
BEM. MUITA SADE. NINGUM GOSTA DA MORTE.
Se cair duas vezes seguidas refere-se a uma pessoa muito doente e mal de
dinheiro, que tem que fazer uma obrigao logo.
Faz-se limpeza com um galo preto grande diante de Exu o esporo
confecciona um patu que dever ser levado sempre com a pessoa.

SIGNIFICADO DE ALGUMAS CADAS

1. Dois gomos abertos um sobre o outro significa dinheiro a caminho.
2. Montados 2 a 2 - muita sorte, muito dinheiro a caminho.
3. Quando ao jogar um pedao quebra - d-se ao consulente para guardar
no bolso. Significa dinheiro.

4. 2 pedao

BORI rezas e cantigas

Cantiga
OR O OR
CABEA, CABEA
OR APE'RE OR O A BI YE YE
CABEA TRAGA-ME COISAS BOAS, CABEA QUE NASCEU DA MAME
OR O LESE IKODIDE LESE RS
CABEA AOS PS DO IKODIDE E AOS PS DO RS
Reza
RS W NI EJ
O DIDE MI SO KI N'BO SORI A LE
AGO BO LAE-LAE
RS W NI EJ
O DIDE MI SO YIN BO ONON
SE W LORE, SE WA LORE
BABA A ILE E SIN
(S/GN/OD...) RS K A ORO LONI
SE AW SE LORE BABA A ILE E SIN
Reza Ajala
JL OR, OR L'W L'W L'W
RS QUE MOLDA AS CABEAS, A CABEA EST LINDA, LINDA, LINDA,
OP NYIN EDMAR, W OR E K
VOS AGRADECEMOS, SENHOR SUPREMO, VENHA CABEA, VOS
SAUDAMOS
E K ORUN, E K SP, E K J
SAUDAMOS O SOL, SAUDAMOS A LUA, SAUDAMOS A CHUVA
J B IL
QUE CAI SOBRE A TERRA
IRE OR J, J IRE OR
FELIZ A CABEA ACORDE, ACORDEM FELIZ A CABEA
IRE OR J, J IRE OR
FELIZ A CABEA ACORDE, ACORDEM FELIZ A CABEA
INICIANDO O
Reza
ORIN GBNNRGN
Esse o grande mensageiro, muitas vezes chamado de o Porteiro entre o
Orun e o Aye, ou seja, entre o Cu e a Terra. Sem ele, Or no pode vir
at o Aye receber as oferendas. Canta-se:
MO JB GBNNRGN

APRESENTO-VOS MEUS RESPEITOS GBNNRGN

MO JB GBNNRGN
APRESENTO-VOS MEUS RESPEITOS GBNNRGN
WA PD L'NN IPRN, IPRN,
VAMOS ENCONTRAR-VOS NOS CAMINHOS DO VOSSO POSTO NO CU,
WA PD L'NN IPRN, IPRN,
VAMOS ENCONTRAR-VOS NOS CAMINHOS DO VOSSO POSTO NO CU,
WA MSN RUN KORIN KI RNML,
NS CANTAMOS NOS NOVE ESPAOS SAGRADOS (CUS) CUMPRIMENTANDO
(SAUDANDO)
RNML
WA TN WO TN W KORIN KI ORNML
PEDIMOS QUE VOLTEIS OS OLHOS PARA NS QUE CANTAMOS (SAUDANDO)
RNML
WA OR OFE, OFE EDMAR
FAZEI NOSSAS CABEAS SALTAREM MUITO ALTO, AT O SENHOR DA
CRIAO
WA OR OFE, OFE EDMAR
FAZEI NOSSAS CABEAS SALTAREM MUITO ALTO, AT O SENHOR DA
CRIAO

Reza para os 4 cantos da cabea

OJU R
IKOKO R
OPA OTUN
OPA OSI
OR PL OR PL PEL R O
R PL ATETE MIRAN
ATETE BENIN KOOSA
KOOSA TI DANI KIB
LEENIN R ENI R PL
R ABIENIN R BA
KI BO B KYO SESE
R O
Reza ori
AG FUN MI OR, AG FN MI ORIX
AG FUN MI ORIXAL BAB OK
(D LICENA CABEA, DE LICENA ORIX
DE LICENA GRANDE ORIX, PAI)
ORI MO KII PL !
AG Y OLOR, AG Y ELED
(D LICENA...)
AG ASIWAJ ORI (LICENA FRENTE DA CABEA)
AG LHIN ORI (... PARTE DE TRS)
AG TUN ORI (... LADO DIREITO)
AG S ORI (... LADO ESQUERDO)
AG OK ORI (... ALTO DA CABEA)
ORI , M P NYIN, W, GB OB W J OBI
( CABEA, EU VOS CHAMO, RECEBA OBI, VENHA COMER OBI)

Queima de Efun ( pintar o yao e ibas)

Baba efum oni jale
Areo oris
Baba efum oni jale
Areo oris
Adoxo
Kenken Osun omi so oro
A ina ina
Kenken osun omi so oro
A ina ina
Tira o iyawo
Primeira cantiga:
Arole ko kew l
ki w awo
ki w j
Or eni
ki w awo
A un gbl
Segunda cantiga:
Oris kota j gber
j eni
j eni
j eni
j eni
Olorun t`o n se
Kojdeo
j eni
j eni
Terceira cantiga:
kdde adp iyw
fr j kdde
Adp Iyw
fr j
Canta para o adosu do iyawo:
Kenken Osun omi so oro
A ina ina
Kenken osun omi so oro
A ina ina
Antes do yao voltar para o ronc

yw nibo l`n
yw nibo l`n.
Aw n j je yw
Nibo l`n
yw nibo l`n
yw nibo l`n
Aw n j je yw
Nibo l`n
Matana ( trazer os 4 patas)
Mo rb
Mo rb s
Mo rb

To to er to
Oris
Para o animal comer a folha
Eran oris
Oris ko be reo
Eran oris
Oris ko be reoo
Assim que o animal pegar a folha canta-se:
O
O
O
O

d
d
d
d

gaingan
gan o
gaingan
gan o

Copar Ajapa
o ajap que ter sido lavado antecipadamente e passado no ajeb que se
encontra ao lado do igb de Sango. Com uma cordinha de palha cante para
que o ajap ponha o ori para fora, entoe:
Ori Dada
As kopa
Gbe na
As kopa
Araiye
As kopa
Gbe na
Baba
Obs: Neste momento acima um Og toca aluj com aguidavis no casco do
ajap. Assim que ele tiver posto o ori para fora laa-se com uma cordinha
tranada de palha da costa, puxa o n (forquilha) e d inicio ao sacrifcio,
entoe :

Oba Oba las Oba

Oba toto bi aro
Ob Ob las Ob
Ob Sango Afonj
Oba Oba las Oba
Agutan
Agutan (Carneiro)
Agbo agbo
agutan Ogun palaso
Tibi kan
copando o veado, o porco e as Caas em Geral para Od :
Opo tun
Ojare
Osi e mafa rode
Opo tun
Ojare
Osi e mafa rode
Obs: Essa mesma cantiga acima serve-nos quando vamos castrar um
animal, substitumos o trecho Osi e mafa rode pelo nome do oris para
quem estamos castrando o bicho.