Buda e Mara - Thich Nhat Hahn

"Quando falamos sobre o que Buda , temos que falar tambm sobre o que Buda no . O opo
sto de Buda Mara ( Maya ). Se Buda iluminao, ento tem que haver algo que no ilumina
Mara ( Maya ) a ausncia de iluminao.
Se o Buda entendimento, ento Mara desentendimento, e se o Buda bondade amorosa, e
nto Mara dio ou raiva e assim por diante. Se no
entendermos Mara, no podemos entender o Buda.
Assim como a rosa feita de elementos no-rosa, o Buda feito de elementos no-Buda, e
entre esses elementos est Mara.
Se o lixo no existisse, ento a rosa no poderia existir tambm. Este insight to importa
nte que transformou completamente meu entendimento do Buda.
Quando voc olha para uma rosa, pode v-la como imaculada e muito bonita. E o oposto
da rosa o lixo, que no bonito e no cheira muito bem. Mas se
olhar profundamente para a rosa, ver que o lixo est nela, antes dela, depois dela
e tambm neste momento.
Como isso possvel?
Jardineiros no jogam fora o lixo. Eles sabem que com carinho, em apenas alguns me
ses, o lixo se tornar composto que pode ser usado para fazer crescer
alfaces, tomates e flores. Jardineiros so capazes de ver flores ou pepinos no lix
o. Alm disso, eles sabem que todas as flores se tornam lixo. Este o
significado da impermanncia
todas as flores se tornam lixo. Embora ele seja mau c
heiroso e desagradvel, se voc sabe como cuidar dele, pode transform-lo novamente em
flores. Isso que o Buda descreveu como o modo no dualstico de ver as coisas.
Se olhar as coisas desse modo, entender que o lixo capaz de se tornar uma flor e
a flor capaz de se tornar lixo.

Cada vez que praticar a plena conscincia

quando vive em plena ateno voc um Buda. Qu
ndo vive no esquecimento, voc Mara. Mas no pense que Buda e Mara so inimigos e que
passam o dia todo lutando entre si. No. Eles so amigos. Aqui segue uma histria que
eu escrevi:
Um dia, o Buda estava em uma caverna, onde estava fresco. Ananda, seu assistente
, estava praticando meditao caminhando perto da caverna, tentando
interceptar as muitas pessoas que sempre vinham visitar o Buda, de forma que ele
no recebesse convidados o dia todo. Neste dia, enquanto Ananda estava praticando
, viu algum se aproximando. Quando a pessoa chegou perto, Ananda reconheceu Mara.
Mara tentou o Buda na noite antes dele se tornar iluminado. Mara disse ao Buda q
ue ele poderia se tornar um homem de grande poder
um poltico, um
rei, um presidente, um ministro ou um bem sucedido homem de negcios com dinheiro
e lindas mulheres se ele desistisse de sua prtica de plena conscincia.
Mara tentou duramente convencer o Buda, mas no funcionou.
Embora Ananda tenha se sentido desconfortvel ao ver Mara, Mara j o tinha visto, po
rtanto no poderia se esconder. Eles se cumprimentaram.
Mara disse: Eu quero ver o Buda.
Quando o lder de uma corporao no quer ver algum, ele pede para sua secretria dizer:
culpe, ele agora est em uma conferncia. Embora Ananda quisesse dizer algo assim, sa
bia que estaria mentindo e ele queria praticar o Quarto Treinamento - no mentir.
Portanto ele decidiu dizer o que estava em seu corao para Mara.
Mara, porque o Buda deveria v-lo? Qual o motivo? Voc no lembra que foi derrotado pel
o Buda sob a rvore de Bodhi? Como voc ousa v-lo de novo? No tem vergonha? Porque ele
deveria v-lo? Voc seu inimigo.

De

Mara no foi desencorajado pelas palavras do Venervel Ananda. Ele apenas riu enquan
to ouvia ao jovem. Quando Ananda terminou, Mara riu e perguntou:
Realmente seu professor diz que tem inimigos?
Isto fez Ananda ficar muito desconfortvel. No parecia correto dizer que o Buda tin
ha inimigos, mas ele disse! O Buda nunca disse que tinha inimigos. Se voc no est co
ncentrando muito profundamente ou plenamente consciente, pode dizer coisas que so
contrrias ao que voc sabe e pratica. Ananda estava
confuso. Ele entrou na caverna e anunciou Mara, esperando que seu professor diss
esse, Diga a ele que no estou em casa! ou Diga a ele que estou em uma
conferncia.
Para surpresa de Ananda, o Buda sorriu e disse: Mara! Maravilha! Pea a ele para en
trar!
Ananda estava perplexo pela resposta do Buda. Mas ele fez o que o Buda disse e c
onvidou Mara para entrar. E voc sabe o que o Buda fez? Ele abraou Mara! Ananda no p
odia entender isso. Ento o Buda convidou Mara para sentar no melhor lugar da cave
rna e virando-se para seu amado discpulo disse: Ananda, voc poderia ir e nos prepar
ar um ch de ervas?
Como voc deve ter adivinhado, Ananda no estava muito feliz com isso. Fazer ch para
o Buda era uma coisa
ele poderia fazer milhares de vezes ao dia
mas fazer ch para Mara no era algo que ele queria fazer. Mas como foi o Buda que p
ediu, ele no poderia recusar.
Buda olhou amavelmente para Mara. Querido amigo , ele disse, como tem passado? Est tu
do bem? Mara respondeu: No, as coisas no vo bem, elas vo mal. Estou muito cansado de se
r Mara. Quero ser outra pessoa, algum como voc. Onde quer que voc v bem vindo e as p
essoas te reverenciam. Voc tem muitos monges e monjas com faces amveis te seguindo
e te
oferecem bananas, laranjas e kiwis. Onde quer que eu v , Mara continuou, tenho que ve
stir a persona de um demnio tenho que falar de uma maneira convincente e manter u
m exrcito de pequenos demnios maliciosos. Cada vez que expiro, tenho que respirar
fumaa do meu nariz! Mas eu no ligo muito para essas coisas; o que me aborrece bast
ante que meus discpulos, os pequenos Maras, comearam a falar sobre transformao e cur
a. Quando eles falam sobre liberao e budeidade, no posso suportar. por isso que eu
vim para te pedir se podemos trocar os papis. Voc pode ser Mara e eu serei Buda.
Quando o Venervel Ananda ouviu, ficou to aterrorizado que pensou que seu corao poder
ia parar. Como ficaria se o Buda decidisse trocar papis? Ento Ananda seria o assis
tente de Mara!
Ananda esperou que o Buda recusasse.
O Buda calmamente olhou para Mara e sorriu. Voc acha que fcil ser um Buda? Ele pergu
ntou. Pessoas esto sempre me entendendo mal, colocando
palavras na minha boca. Eles constroem templos com esttuas minhas feitas de cobre
, gesso, ouro e at mesmo esmeraldas. Grandes multides me oferecem
bananas, laranjas, doces e outras coisas. s vezes sou carregado em procisso, senta
ndo como um bbado em cima de flores. Eu no gosto de ser esse tipo de
Buda. Muitas coisas danosas foram feitas em meu nome.

Portanto, voc pode ver que ser um Buda tambm muito difcil. Ser um professor e ajuda
r a prtica das pessoas no uma profisso fcil. Na verdade, eu no penso que voc gostaria
muito de ser um Buda. melhor se ambos continuarmos a fazer o que estamos fazendo
e tentar fazer o nosso melhor.
Se voc estivesse l com Ananda, e se estivesse plenamente consciente, poderia ter s
entido que Buda e Mara eram amigos. Eles se complementam como dia e noite, flor
e lixo vindo juntos. Este um profundo ensinamento do Buda.
Agora voc tem uma idia de que tipo de relao existe entre Buda e Mara. Buda como a fl

or, muito fresca e bonita. Mara como o lixo

fedorento,
coberto de moscas e desagradvel de tocar. Mara no de forma nenhuma agradvel, mas se
voc sabe como transformar Mara, Mara se tornar o Buda. E se voc no souber como toma
r conta do Buda, ele se tornar Mara.
Olhando as coisas desse modo, sabemos que os elementos no-rosa, incluindo o lixo,
se uniram para tornar a rosa possvel. Portanto o Buda algo como a rosa. Mas se v
oc olhar profundamente no Buda, ver Mara; Buda feito de elementos de Mara. E quand
o voc entende esse ensinamento budista, pode ver a vacuidade de tudo, porque nada
tem sua prpria existncia absoluta. Uma rosa feita de elementos no-rosa, por isso no
tem existncia separada; por
isso que chamada vazia. Uma rosa vazia de um eu separado, porque sempre feita de
elementos no rosa.
Interser inclui tudo no apenas o Buda e Mara, rosas e lixo
mas tambm sofrimento e
felicidade, bem e mal. Pegue o sofrimento, por exemplo. Sofrimento feito de feli
cidade e felicidade feita de sofrimento. Bem feito do mal, e mal feito do bem. D
ireita feita da esquerda e esquerda feita da direita. Isto precisa daquilo para
ser. Removendo isto, aquilo ir desaparecer.

O Buda disse, Isto , porque aquilo . Isto um ensinamento muito especial do budismo.
Portanto a prtica da meditao budista comea com a aceitao da rosa e do lixo em ns. Quan
o vemos a rosa em ns, ficamos felizes, mas estamos conscientes que se no tomarmos
cuidado disso, rapidamente se tornar um pedao de lixo. Portanto, aprendemos como t
omar conta de forma que ficar conosco mais tempo.
Quando comea a deteriorar em lixo, no ficamos com medo, porque sabemos como transf
ormar o lixo na rosa de novo. Portanto quando voc testemunhar um sentimento de an
siedade, se voc olhar profundamente para ele, ver uma semente de felicidade e libe
rao a. assim que a transformao acontece.
Thich Nhat Hanh em Under a Rose Aplle Tree
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