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Cuentos

*CARMEN POSADAS ABC 07/09/15*


* Sin nimo por supuesto de comparar unos cuentos con otros,
se pregunta por ejemplo cmo un personaje mediocre como Artur
tantos esqueletos en el armario, habr conseguido hacer creer
personas que la independencia de Catalua es algo as como el
Fierabrs.*

uno ahora
Mas, y con
a tantas
blsamo de

La cuna del hombre la mecen con cuentos, deca Len Felipe y cantaba
Paco Ibez cuando yo era joven, all por los aos sesenta. Es curioso,
pero cuando uno oye ciertas frases de su pasado tiende a interpretarlas
solo en el contexto y el espacio temporal en los que las conoci por vez
primera. Piensa por tanto que aquella idea de que nos anestesian con
cuentos, con falacias, eran atribuibles solo, por ejemplo, a la
dictadura franquista, o al Chile que propici la llegada de Allende al
poder o, todo lo ms, a los Estados Unidos de Nixon con sus patraas y
su Watergate.
Pasan los aos y uno sigue recordando con nostalgia tan bellas pal a
bras per o de ningn modo las relaciona con el presente. Cmo que ahora
tambin nos mecen con cuentos? Acaso no pertenecemos a la sociedad ms
informada, ms interconectada de la historia, tambin la ms culta, la
ms preparada? No existen, adems, la libertad de expresin, la
pluralidad de puntos de vista, la libertad de discrepar? Sin entrar en
anlisis de estas tres ltimas preguntas, que tienen tambin su miga, lo
cierto es que uno se cree inmune a las mentiras. No solo eso; en su
buena fe piensa que si le hubiera sido dado nacer en una poca preada
de cuent os y de monstruosas mentiras como en la Alemania de los aos
treinta, por ejemplo, jams habra sucumbido a la locura colectiva del
nazismo y menos an hubiera participado o silenciado sus carniceras.
Sabemos sin embargo (a pesar de que tambin nos lo han intentado ocultar
con cuentos) que fueron pocos los que lograron mantenerse al margen y
pagaron por ello un altsimo precio. Algo parecido ocurri en Francia
durante el Gobierno de Vichy. Segn los cuentos, no haba en todo el
pas un solo colaboracionista, todos estaban en la Resistencia.
A veces los cuentos son necesarios. El hombre necesita pasar pgina,
olvidar errores y ese manto de olvido colectivo cumple una misin
cicatrizante. Otras en cambio los cuentos resultan del todo
inexplicables, sobre todo para quien no es target o pblico objetivo
de ellos. Mira a su alrededor, observa cmo los cuentan unos y se los
creen otros y no puede comprender cmo personas inteligentes y cultas
pueden tragarse tan inverosmiles milongas. Sin nimo por supuesto de
comparar unos cuentos con otros, uno ahora se pregunta por ejemplo cmo
un personaje mediocre como Artur Mas, y con tantos esqueletos en el
armario, habr conseguido hacer creer a tantas personas que la
independencia de Catalua es algo as como el blsamo de Fierabrs. Un
ungento mgico que har que, al da siguiente de lo que l llama
desconectarse de Espaa, se acabarn todos los problemas de la regin,
habr dinero a raudales y sern todos felices.
Ms inverosmil an resulta el hecho de que les haya hecho creer el
cuento de que Catalua seguir dentro de la Unin Europea, a pesar de
que sta haya dicho ya por activa, por pasiva y por perifrstrica que
no, que al da siguiente mismo de la independencia quedar fuera de la

Comunidad Europea. Para m, sin embargo, lo ms asombroso del talento de


Mas como cuentacuentos es que haya conseguido fascinar tanto a su
audiencia como para que olvide por completo que lo han elegido para
gobernar, para gestionar, para solucionar los problemas de los
ciudadanos. Pues no. No hay en Catalua ms proyecto ni programa que la
independencia. Lo que ocurre con la sanidad, con el bienestar, con la
economa, todo es irrelevante y no le pasa factura. Obviamente l se ha
metido en esta loca carrera hacia ninguna parte porque saba que era su
nica forma de sobrevivir, pero le ha salido bien el cuento. Su figura
me recuerda a la Sherezade de Las mil y una noches. Cada da tena que
inventar una historia nueva para el sultn porque saba que si no ste
le cortara la cabeza.
No es Artur Mas el nico Sherezade que tenemos en el panorama patrio.
Pablo Iglesias y sus muchachos tampoco le van a la zaga y sus cuentos
son tan bellos como fantsticos. Tienen la ventaja, adems, de que
crecen en terreno abonado porque todos estamos hartos de lo que vemos a
nuestro alrededor. La lista es larga y no necesito cansarles con lo que
ustedes ya saben. Paro, corrupcin, indolencia, caciquismo y, sobre
todo, en el caso de ambos partidos mayoritarios, la irritante mana de
mirar para otro lado y creer que todo se exorciza con un Y t ms.
Frente a los viejos partidos, ellos nos proponen un cambio de guin.
Nadie sabe muy bien en qu consiste, porque lo suyo se parece ms a la
carta de los reyes magos que a un programa poltico. Acabar con las
desigualdades, repartir la riqueza, castigar a los corruptos, sanear las
instituciones Cuntos creern en sus posibilidades de cambiarlo todo,
confiarn en sus propuestas, escucharn sus cuentos? Pronto lo sabremos,
pero mientras tanto me parece interesante saber por qu tiene tanto
predicamento este tipo de fabuladores. Cuando escrib mi novela sobre la
muerte de la familia imperial rusa, muchos lectores me echaron en cara
que no salvara a ninguno de sus miembros de la matanza.
En vano les deca yo que ahora con las pruebas de ADN, quedaba
completamente descartado que Anastasia o el zarevich, como tantas veces
se ha fantaseado, sobrevivieran a ella. A esas personas no les gust mi
libro, era demasiado verdico, decan. En la vida real pasa algo
similar. No nos gusta la verdad, nos gustan las mentiras. Las bellas
mentiras que hacen que el mundo sea ms hermoso o que al menos exista la
posibilidad por remota, fantasiosa o mentirosa de que lo sea. Por qu?
El maestro Len Felipe lo explicaban de este modo: La cuna de los
hombres la mecen con cuentos. Los gritos del hombre los ahogan con
cuentos. El miedo de los hombres in vent todos los cuentos.
*CARMEN POSADAS ABC 07/09/15*

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