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uno ahora
Mas, y con
a tantas
blsamo de
La cuna del hombre la mecen con cuentos, deca Len Felipe y cantaba
Paco Ibez cuando yo era joven, all por los aos sesenta. Es curioso,
pero cuando uno oye ciertas frases de su pasado tiende a interpretarlas
solo en el contexto y el espacio temporal en los que las conoci por vez
primera. Piensa por tanto que aquella idea de que nos anestesian con
cuentos, con falacias, eran atribuibles solo, por ejemplo, a la
dictadura franquista, o al Chile que propici la llegada de Allende al
poder o, todo lo ms, a los Estados Unidos de Nixon con sus patraas y
su Watergate.
Pasan los aos y uno sigue recordando con nostalgia tan bellas pal a
bras per o de ningn modo las relaciona con el presente. Cmo que ahora
tambin nos mecen con cuentos? Acaso no pertenecemos a la sociedad ms
informada, ms interconectada de la historia, tambin la ms culta, la
ms preparada? No existen, adems, la libertad de expresin, la
pluralidad de puntos de vista, la libertad de discrepar? Sin entrar en
anlisis de estas tres ltimas preguntas, que tienen tambin su miga, lo
cierto es que uno se cree inmune a las mentiras. No solo eso; en su
buena fe piensa que si le hubiera sido dado nacer en una poca preada
de cuent os y de monstruosas mentiras como en la Alemania de los aos
treinta, por ejemplo, jams habra sucumbido a la locura colectiva del
nazismo y menos an hubiera participado o silenciado sus carniceras.
Sabemos sin embargo (a pesar de que tambin nos lo han intentado ocultar
con cuentos) que fueron pocos los que lograron mantenerse al margen y
pagaron por ello un altsimo precio. Algo parecido ocurri en Francia
durante el Gobierno de Vichy. Segn los cuentos, no haba en todo el
pas un solo colaboracionista, todos estaban en la Resistencia.
A veces los cuentos son necesarios. El hombre necesita pasar pgina,
olvidar errores y ese manto de olvido colectivo cumple una misin
cicatrizante. Otras en cambio los cuentos resultan del todo
inexplicables, sobre todo para quien no es target o pblico objetivo
de ellos. Mira a su alrededor, observa cmo los cuentan unos y se los
creen otros y no puede comprender cmo personas inteligentes y cultas
pueden tragarse tan inverosmiles milongas. Sin nimo por supuesto de
comparar unos cuentos con otros, uno ahora se pregunta por ejemplo cmo
un personaje mediocre como Artur Mas, y con tantos esqueletos en el
armario, habr conseguido hacer creer a tantas personas que la
independencia de Catalua es algo as como el blsamo de Fierabrs. Un
ungento mgico que har que, al da siguiente de lo que l llama
desconectarse de Espaa, se acabarn todos los problemas de la regin,
habr dinero a raudales y sern todos felices.
Ms inverosmil an resulta el hecho de que les haya hecho creer el
cuento de que Catalua seguir dentro de la Unin Europea, a pesar de
que sta haya dicho ya por activa, por pasiva y por perifrstrica que
no, que al da siguiente mismo de la independencia quedar fuera de la