Dikkat: Bu e-Kitap grnt ayarnz %100 e ayarlayarak okumanz tavsiye edilir .

Kabir Tam*
1
Bir gvde borcum var topraa
Verdim borcumu.
Ruhumun topraa borcu yok benim.
Arama toprakda beni, ben baka yerdeyim.
Topram temizdi, temiz teslim ettim
borcumu.
Bu kabir ruhumla gvdemin ayrl yeri.
Burada arama, burda deilim.
Azapda deil, narda deilim.
2
Skntm kalmad artk, a ve yoksul deilim.
Dnyada hakszlk, sefalet, alk, sknt,
dertlerle arkada yaadm.
ikayet etmedim Rabb'imden, bu nedir diye
Krklar, yediler, drtler, lerle arkada idim.
Hzr'la bulutum, konutum, dertletim,
dnya yznde...
ikayet etmedim kendi halimden.

3
Nefsinle urama bu sava deildir.
Kabirde azabn esas budur.
Brak nefsini kendi haline.
Urama onunla yakmaz sana.
Gvde, nefis, ruh baka bakadr.
Yekdierine kartrp engelleme onlar.
Nefis dnyada kalr, gvde toprakda
Ruh gider asl olan Rab'bine
4
Nefsinle urama bu sava deildir.
Kabirde azabn esas budur.
Brak nefsini kendi haline.
Urama onunla yakmaz sana.
Gvde, nefis, ruh baka bakadr.
Yekdierine kartrp engelleme onlar.
Nefis dnyada kalr, gvde toprakda
Ruh gider asl olan Rab'bine

2
5
Burada arama burda deilim.
Azapda deil, narda deilim.
Skntm kalmad, a ve yoksul deilim.
Gvdemi verdim topraa borlu deilim.
Nefsimin de derdi dnyada kald.
zme kendini, ben de senin gibiyim.
Rabb'imin yannda uar gibiyim.
Dr. Mnir Derman
(*) Bu metin Dr. Mnir Derman tarafndan kabir kitabesine yazlmak zere vasiyet
edilmi olup mezar bandaki kitabede yer almaktadr.)

Dr. Mnir Derman'n Ardndan

[ Trabzon, 1910 - Ankara, 1989 ]
Dr. Mnir Derman 1910 ylnda Trabzon da annesi ehvar Hatun ve babas Ahmed Rasim
Efendi'nin ailesine dodu, Baba tarafndan byk dedesi Kafkasya'dan eyh amil, ana tarafndan
byk dedesi Hcegn silsilesine mensub Ahmet Ziyaeddin Gmhanevi'dir. Byk ninesi
yresinde "evliya kadn" olarak bilinen Gl Hatun'dur.
Trabzon'da 4 yandan itibaren Buharal hocas mer nan Efendi'nin manevi eitiminde
ilerlemi ondan feyz alm, 9 yanda hafz olmutur.

3
lkokulu zel Fransz Okulu'nda bitirip liseden sonra niversiterenimiiinDevletBursu ile
Fransa'ya gnderilmi,nce Felsefe-Psikoloji tahsili yapm; sonra Tp Fakltesi'ni de bitirerek
doktor olmutur.
Msr'da El-Ezher'e de kaydolmu ve ilahiyat tahsil etmitir.
Askerlik yllarnda Kore Sava'nda bulunmu, burada askeri doktor olarak hizmet vermitir.
Bu yllarda bir sre Japonya'da da bulunmutur.
Yurda dnnce A.. Dil-Tarih ve Corafya Fakltesi nde Felsefe dalnda retim yesi olup
ksa sreli bir grev ifa etmitir. Ksa sre sonra bu grevinden ayrlarak Tp doktorluu hizmeti
iin Dou Anadolu'da grev almtr. Daha sonra "Hkmet Tabibi" olarak Bozuyk'te
grevlendirilir. Burada Hkmet tabibi iken evlenir ve bir kz evlad olur. Halen bir kz ve
torunu vardr.
Davet zerine gittii Almanya'da 15 yl "anatomi" retim yelii yaptktan sonra tekrar
yurda dnmtr. Almanya'da bulunduu srede resmi grevi dndaki saatlerde camilerde
vaazlar vermi, ok sevilmilerdir.
Franszca, Almanca, Rusa, Araba'y mkemmel bilir, konuurdu. Bu dillerin kltr ve
edebiyatlar hakknda derin bilgi sahibi idi. Yabanc dillerin yan sra bilhassa Fizik, Kimya
Matematik gibi fen bilimlerinde, astronomide alacakderecedebilgiliydi.
Daha sonra Eskiehir'de "Genel Cerrahi" uzman olarak doktorluuna devam etti ve
buradaki grevinden emekli oldu. Eskiehir'de Akademi'de misafir retim yesi olarak ders
vermi; ayn zamanda eitli camilerde krsye karak halka vaazlar da yapmtr..

4
Manevi ilimlerde ise, "velayet ve tasarruf sahibi", "ilm-i ledn sultan", "arif-i billah" olarak
tannmtr... Eserleri baka kitaplardan derleme deildir.
Yazlar nceleri "slam" dergisinde yaynlanmtr; bu dergideki yazlarnda okurlardan
kendisine ulaan ve ounlukla manevi incelikler dair sorular da cevaplandrd bilinmektedir.
Daha sonra "Allah Dostu Der ki" bal ile yaynlanan notlarn titizlikle hazrlar; yanlsz
olmas iin dikkatle yazdrrlard.
Derman hazretleri, hi bir maddi servete sahip deildi. Almanya dan dndkten sonra
Ankara'da bir otel odasnn mtevazi artlarnda yaad son demlerini... Evi yoktu. Ei ile birlikte
yalnz bana, eski tand dostlaryla yetindi.
mrlerini ar riyazat ve ilelerle, byk skntlar, dertler iinde insanlardan uzak,
namsz-niansz bir kul olarak geirdiler.
Tarikatkurmamlardr. Tavrveanlayolarak gnmz dergah, tekke gibi kurumlaan
rgtlenmelerine rabet etmemiler; "talebe", "mrid", "eyh" namlar altnda etrafna kalabalk
insan ynlar toplamamlardr. Ancak vaazlarndan ve doktorluundan kendisini tanyan ve
hakiki seven sayl kimseler O'na yanamlar, ilminden istifade etmeye almlardr.
Hakk'n heybetini tad mbarek bedeni daima gzel kokar, cezbesi tesir altna alrd
insan...
Rasulullah ve Ehl-i beyt- Rasulullah sevgisi hcrelerine kadar yaylm grnr bir ahlak idi
O'nda...
Nokta kadar ikayet, bkknlk tamayan duru, skun ve teslimiyetin grnd tertemiz bir

5
sima... Ar skntlar ileler ve dertlere ramen yz buruturduu, of bile dedii grlmemitir.
Dertlilere, hastalara ifa verir; yardmlarna bkmadan, usanmadan koard.
Kendisini ele vermeyen, iini gstermekten uzak duran celalli yapsnn altnda, derya gibi
sevgi, merhamet ve evkat grnrd... ok celalliydiler. Bazen grler konuurlar, fakat ayn
zamanda da gzlerinden yalar akar; yine konuurlard.
Sakal brakmamlardr. Fakat omuzlarna sarkan yele gibi beyaz ipek salarna itina
gsterir, onlar ensesinde toplard.
Kyafeti; tertemiz giydii zevkle seilmi bir-iki gmlek ve pantolondan ibaretti, gsterii
sevmezlerdi.
Manevi emanetlerini, kendisine yakinen hizmet eden ona yanam sevdiklerinden birine
brakacan sylemi, fakat isim aklamamlardr.
Son zamanlarn -ikibuuk sene- Hastane'de geirdi. Vasiyetlerinde "Dnyaya garib geldim,
garib gitmem lazm. Garibin yeri tenhadadr" ifadesiyle sessiz bir ky kabristanna gmlmek
istediler.
2 Aralk 1989 Cumartesi gn Hakk'a yrd. Sevenleri O'nu kar yaarken sevdii iri kar
taneleri altnda Ankara'nn kuzeybatsnda yaklak 15 kilometre mesafedeki Memlik ky
yaknnda topraa verdi. Ak bir kabir eklinde olan trbesindeki kitabede bu e-kitapn
bandaki iiri yer almaktadr. Ayn kabristanda Ei ve dier baz sevenlerinin de kabirleri mevcut
olup sevenleri tarafndan ziyaret edilmektedir.

MANEV ALEMDEN YAMUR DAMLALARI

Dr. Mnir Derman ( K. S. )

KBE
Dnyann erefli ve mukaddes, lmekn bakan mekndr. Ruhlarn niyaz ve tevecch
buradan lmekna gider..
Lmeknn, meknda grnr kapsdr, bu mbrek yer... Dualar, arzular orada kabul
olunur, huzura oradan gidilir... Meleklerin, Velilerin toprakta uradr. Mirc- Nebi oradan
balam, nid-i Rasl oradan dnyaya yaylmtr... Kelmullah o topraklarda kalb-i pak-i
Rasle verilmeye balanmtr... Orada her ey skin gk insana ok yakndr, o yerde...
Kelm- lhinin heybetinden, her zerresi topran Allah' tesbih etmektedir, o yerde...
Milyonlarca, rzaya koanlarn evrildii makamdr oras... Hi bir an yoktur ki o makam
insanla evrilmemi bulunsun. Lmeknn mekn Beytullah'tr o yer... Rasln mbarek
ayaklarn bast o topraklar, mbarek sadrlarna giren hava, o havadr. Rahmetin
kaynadr o makam. O makama yakndan yaplacak hrmette, biraz beer korku veya
riya gizlenebilir. Uzaktan yaplacak hrmette ise, havf ve sevgi vardr... Bundan dolaydr
ki, Raslullh bile, ruh-u mualllarn, uzakta, Medine'de teslim etmilerdir.
Rasle yaplacak hrmet ile Kbe'ye yaplacak tzmin ayrlmas murad olduu iindir bu
ayrlk.. Ravza-i Rasl Kbede olsayd hrmet dalacak, ortaya hrmette ikilik ve
kskanlk kacak... Rasller tarihi tetkik edilecek olursa, btn Rasllerin, Nil, Filistin,
Hicaz, Ceziretl-Arab mntkasnda ilh vahiylerini aldklar grlr... Nil, Kuds, Tur-i
Sina, Cebel-i Hra, Arz- Kenan sekin ve mukaddes yerler olarak taayyn etmilerdir.

10
Binlerce mucize, yzlerce afat- ilhye takn insan kitlelerine arpmtr o yerlerde; adeta
bu mntkalar Kudret i lhye ile mcadele eden sapkn insan kitlelerine sahne olmutur...
Lut kavimleri, Sodom ve Gomoreler, Nuh tufanlar, Adem ve Havva, Firavun ve Musa
vakalar, Ebu-cehiller, Nemrutlar hep bu mntkalar, kfr ve mnn, hakikat ve dalletin,
arpma sahneleri yapmtr. Bu hdiseler murad- ilh ile vukua gelmi, beer
dalletinin, hakikat ilhiye karsnda, mezar olmutur o yerler... Dallet ve kfrden
szlen beer olu, bu hakikatlarn tam yerini, bir namaz esnasnda, Rasln birden bire
Kbe'ye Medine'den tevecch ederek dnmesi ile btn bu mukaddes yerler birleerek
Htem-n-nebiyyn asl ve esas Kbe'si son tecelligh- ilhsini bulmutur...
Mucizeler birlemi, Ruhlar tevhide balanm, btn Allah diyenler Kbe'ye evrilmitir.
Cenb-n Rasl', Illiyyn'e, Mi'rac'da Cebrail kavuturmutur. Mekke ile Kuds aras
Mira'n ilk merhalesini tekil eder... bit olarak... tesi bizce mehul... Bir ey
syleyemeyiz.. Namaz, mminin Mirac olduuna gre, cami, kulun Illiyyine evrilerek,
Mirac'a gitmesine araclk yaptndan, Cibril-i Eminin yerini tutmaktadr... Bundan dolay,
Cibril-i Emin, Mescid'i Aks'da, Rasln Enbiya ervahna imam olduu yerde, ilk ezan
okumutur.. Ervaha imam olan Cenb- Rasln hareket noktas, meknda cesedi ile
Mekke'de olduu iin, bir gn, Medine'de Mescid'i Aksa'ya doru namaz klnrken, Rasle
Mekke'ye dnmek emr-i vahyi gelmi ve hemen Mekkeye dnmtr. Mekke illiyyine
gitmek arzusuna talip abdin hareket noktas, yni Mira'n balangc olduundan,
namazda Kbe'ye dnlr...
Ruhan lem kaps, rzaya giden yol, Cemle giden nur yolu, Melektun hareket noktas,
ruh leminin grnr merkezidir, Kbe... Beerin dalleti o kadar katlam bir hale
gelmiti ki, Kbe'yi tatan ilhlarla doldurmutu...

11

HACER L ESVED
Heykel, resimden ok farkldr. Resim iki boyutlu, heykel boyutludur. nsan, iki gzle
bakar, hereyi tek grr. ki gzn mevcudiyeti, nc bu'du idrak iindir. Kesret'ten
vahdete iarettir. Kk ocuklarda, henz gz sinirlerinin tasallbu husule
gelmediinden, nc buudu ocuk idrak edemez; onun iin her eye elini uzatr.
Derinlik mefhumu yoktur. ocuk bydke tasallup husule gelir, derinlik mefhumu idrak
olunmaya balar... Kbe'nin heykeller ile dolmas bir hikmet-i ilhiyeye matuftur. Cenb-
Allh buradan ku uurmazd arzu buyursa; fkat hakikat anlatmak iin byle murad
etmitir. Ebrehe'nin fillerini, ordusunu, Ebabil kularnn minicik talar ile yok etti. Bir ok
insan ktlelerinin mukaddes sayd ve dallet iinde bulunarak putlarla doldurduu Kbe
ye bir nur indirdi ve bu nur putlar eritti ve her taraf kaplad, kudret tecelli etti...
buut Mekn'da bir yer kaplar, iki buut kaplamaz, resim gibi... Resim bir glgedir,
cisimsiz olan Allah'a izafe edilerek, meknda, bir yer verilerek cisimlendirildiinden heykel
kfrdr denir; bundan dolay putlarn krlmas ile mekn kaybolmutur. Beer ocukluk
devrinden kurtulup, gzleri nc buutu idrak ederek, onu yok etmitir. Bu hdise, bir
anda, Kbe'de tecelli edivermitir...
Ondan Rasle birden bire Kbe'ye, namazda dnmek emrolundu... Her trl tabi ssten,
aatan, iekten ri, mbarek toprak, ta ynlar, cehennem scak dekoru iinde
bulunan Kbe ; geni, ucu buca olmayan masmavi bir sema altnda mbarek bir arz
parasdr. Cennet nimeti olan su, smail'in ayaklarnn altndan (Zem! Zem!) feryad ile
ocuun bir niyaz, nezd-i ilhide kabul buyrulmu ve buz gibi su, cehennemi scak kum
deryas iinde mbarek topraktan fkrmaya balam, hl fkrmaktadr; o yerde,

12
scakta, suyun cennet nimeti olduunu, suyun kendisi haykrmaktadr... Rabb
il-markayn, btn kinatn, namtenahi grnr lem-i ahadetin, Rabbi'dir. O Rabb
il-maribeyn ise ruhan lemin Settar esmasnn kaplad lem-i gaybn Rabbi'dir. ikisi
birleiyor tevhid ve teklik kyor ortaya... Mark, Kbe'den balar; Marp, Ravza'dan...
Mark dnyaya gelitir ruhni lemden.. Marp ruhni leme giditir dnyadan...

MESCD- NEBEV /MEDNE- MNEVVERE

Dmdz, yeil bir sha iinde, bembeyaz bir ta yn halinde, Medine ufuklardan
grnr. Ortasnda yemyeil Mark ile Marib'in birletii, pt yerden, semalara
Rahmetenlilleminin remzi olan yeil kubbe ykselmektedir... Buras, Allah sevgilisinin
yeil kubbesi, nazar- ilhnin bir an bile eksik olmad Mustafa'nn makamdr...
Milyonlarca mminin salt u selmnn okad yerdir oras... Orann topranda ceset bile

13
kalmaz, yalnz cesed-i pak-i Rasl bulunur... Dier mezarlar, makamlar hep temsilen
kalmlardr... Na- Mubarek-i Rasl arzdan kaldrld zaman dnyann sonu gelecektir...
Niyazlar, dualar, arzular, lmlere Kur'n hediyeleri; hep, mekndan Lmekn'a Rasle
uramadan gitmez, gidemez kabul olmaz... Saray- ilhiye ancak, Rasl kanal ile
mracaat olunur. Bu bir murad-i ilhdir. Bu lmekna hrmetin mecbur olduundandr.
(Ben ve Meleklerim Rasle seltu selm gtryoruz. Siz ne duruyorsunuz) melindeki
yet bu demektir... O huzura kabul edilen, nsiyet peyda eden, ancak namazda bir tekbir
ile uramadan girebilir. Fakat eytan aklndan kmaz... Rasl'den izin al, yni, onda
eri... Ondan sonra, Allhu Ekber diye namaza bala... Mirac'a girersin... Namaz Mira'tr.
O zaman sana yanamaz. nki sen Raslde eridin. Raslullhn potasnda erimiyende
daima phe mevcuttur. phede olan gafletten kurtulamaz. Gaflette olan hi hir ey
olamaz.
Allh'a ibadetin devaml oluu, bu erimeyi temine frsat verdiindendir. Yoksa... Allh'n
ibadete ihtiyac yoktur... Beeri, dnme murad olduu iindir... Nebilerin, vellerin,
mritlerin, gavslarn, krklarn, drtlerin, lerin mucize ve kerametleri gafletten,
pheden kurtulmak kuvvetinin insanda mevcut olup onu bularak Rasl'de erimelerine
iarettir.. Erime arelerini beer bulsun, yardm alsn; kurtulsun diye lmekne doru
yoluna istikmet versin diye Kbe'yi grerek tanyarak, el ile tutarak kolaylk
gstermilerdir...
Allhuekber... Bunlarn hepsi edep iinde Hayyi-lyemuta kavumak iin kurulmu
dekorlardr ite... Hereyi nne serdim, her eyi burnunun ucuna kadar getirdim... Sen
hl deli dolu; bn bn bakp duruyorsun... Kabahat kimde... Sende, sende, sende...
Seni beni at da gaip zmiri (O) ol. O... te i bundadr... Hl mrlt, drlt, zrlt ile

14
uratn yeter... Edep, fazilet, doruluk iinde mr geenler vardr. Bir de hayvan gibi
lp gidenler.. pheler, vesveseler iinde her an deimede bir mit vardr. Bunlarn
yerinden kmldanma ve sklp atlmaa hazrlanma olduunu da unutma. Bir gn belki
sana da bir el girerek hepsini skp karr... akk- sadr yapan Cebril olmaz da seni
pheye dren bir el olur bu el.. phe, kuruntu, bir nev'i ruh uyuzudur. Uyuz aklnda
olursa fena, ruhundakini iyi ederler belki; pheden bazan ac bazn zevk duyarsn, uyuz
da byledir... Uyuz hastalnn raz tamamiyle bir hikmettir. Yani kanmas... Fakat sen
uyuzdan kurtulmaa il ara... Uyuzu kire ile kkrt iyi eder, kire ve kkrt nasl kire
ve kkrt olmutur, hi dndn m?
Kire ve kkrt uyuz olmaz. O hastalk onlara yanamaz. Bu hassaya sahip olmak iin ne
yapmlardr? Hi olmazsa onu ara, bul, sor ren... Hazra konacam diye abalama,
vakit az.. Gne batmaa gidiyor her ey yar yolda kalr... Kendini musalla tanda
bulursun, i iten geer... Biraz akln ile ruhunu frala.. Ruhunla aklna tekme vur, bu
mcadele ok gzel bir mcadeledir... Kendini renince mesele kalmaz... te bunlar
hazrladktan sonra Beytullha dn Raslullha iltica et, ylece kprdamadan dur. Sabr
iinde... Hi olmazsa bir gece bu halde uyumadan, sabaha kadar sebat et... Yardmc
her zaman, her an mevcuttur, sana da urarlar.
lk nce akln iyice doyur da itiraz ve phe kaplarn kapa, ruhunla babaa kal... Haydi
yolun ak olsun... Bu yazmzdaki szlerimizden, bir son bekliyorsun. Lflar kulana
vurduka, iinde pheler artyor.. Bylelikle bir ey renemezsin; brak bizi, git ite
Allah akna...

15

MHRAB
Hak'kn huzuruna k kaps...
Kbe nin perdesidir. Kbede mihrab yoktur.
Kbe de Hak'kn huzurunun perdesidir. Btn mihrablar Kbeye ; Kbe de insann
tahamml hududuna kadar Hak'ka bakar. Netice olarak Kbe lmekna bakan mekn
kaps... Bu meknn meknda grnr kapsdr. Bu kapnn anahtar orada asldr. Eline
geirmeye al...
Birisi sordu. Hoca efendi ne tkenmez anahtar bu... Anahtar fabrikas orasdr dedim.
Alay ederek "Nerede satlr? Sizde var m?'' dedi.
Var! dedim...
Greyim. dedi. Suratna bir tokat vurdum. Duda sola kayd. Ka aa dt, yz fel
oldu. Mahkemeye dtk. Hikyesi uzun. Beraat ettirdiler... Tansiyon varm ondan rapor
verdiler.
Allah' grr gibi ibadet ediniz. (Hadis). Rsul- Ekrem Kbe beldesinde dodu. Vahyi
Mekke'de ald. Mirac Mekke'de iken vaki oldu. Mekke'den Kuds'e doru namaza
dnerlerdi. Mekke'den Kuds'e kadar terif etti.

16
Mirac Kuds'den balad. Dnte doruca Mekke ye geldiler. Kuds'e uramadlar.
Mekke'de iken namaz niin Kudse doru kld? "Mekke'de putlar vard" sz
perdedir perde... Medine'ye teriften sonra Kbe'ye dnmek emrolundu. Bunlar ne
demektir?... Bunlar bilmeden Kbenin hakikatini bilmek zordur. Kurcalama. Kbe
Beytullah'tr. Oraya dneriz. Bu sana yeter, artar bile bu zamanda...
Bayezid-i Bistami ne diyor bak:
lk hac ettiimde Beytullah grdm. Yani Kbeyi...
kinci hac ettiimde; Buytullahn sahibini grdm.
nc hac ettiimde; ne Beytullah ne de Onun sahibini grdm.
Aha bu sralanm lflardan mihrab nedir, iinde pirin ayklar gibi bul...

MANEV ALEMDEN YAMUR DAMLALARI

Ruh vardr derler...
Ruh yoktur derler...
Her ikisi de birdir. Yok dediler varlndan phe ettiler ki yok demiler. Var dediler var
olduunu sezdiler. Yok olandan hi bahsedilir mi? Ruh bir vardr ki yok grnr. Bir Allah

17
dostu byle sylemi... Yok diyenler d sslemek iin urarlar. Dlarn sslemek
isteyenler ilerini harab etmeden bunu baaramazlar... Fakat ii sslemek ok g ve ok
zor bir itir...
Manevi alemden gelen bu yamur damlalar iinizi slattka, ruhunuzda bir bakalk, bir
huzur duyacaksnz... Bu satrlar mnaka etmeden, sal sormadan, gkte bir hayal
seyreder gibi okumak yeter... His olarak okuyun, akl olarak deil... His olarak takip
ederseniz tatl bir rya zevki iine dalarsnz... Akl olarak devam ederseniz nefsin gaflet
zincirinden kamazsnz... Gln olursunuz...
Akln tesinde hud aleminin dnda zaman zaman manevi seyehatlere kan ileri aydn
kimselerin seyahat notlardr bunlar da; ondan byledir... nsan z kokan toprakta
yeermeye balayan buday imleri gn ve haftalar getike boy atar, topra kaplar...
Simsiyah toprak yeil bir derya olur. Rzgr bu yeil nimet namzedi denizde, sakin ve her
an deien, muntazam ve yek dieri iinde birden bire kaybolan dalgalar husle getirir.
Bir gn gelir nimet olma amacnda bulunan yeil deniz sararr ii aziz nimet dolu balarn
ne eerler, kendilerini o hale sokana adeta hu ile rk iindedirler... Budayn bu
halinden kimse haberdar deildir. te kk hikyedeki ho ile gibi satrlarmz okuyun;
iinizde kalsn kimseye sylemeyin.. Okuya okuya siz de ruhca buday gibi
olgunlarsnz...
Buradaki olgunlamada ruhen bir cehde lzum yok... nsan topluluu iinde binbir renkle
yorulup, bitkin bir hale gelen insan ruhunu ykamak, hem de btn phe ve batl
dncelerini, hrslarn, kt arzu ve heveslerini silip sprmek, maddi cesedin ve maddi
refahn bir ey ifade etmeyip; ruhun manevi huzur iinde ancak rahat ve mes'ut olacan
da en gzel, en cazip, en hakikat yoldan retmek manevi sevabna kavuarak

18
mukaddes ve her eyden mnezzeh varln rzasna bahan aryor bu yazlar... Muhtelif
kitaplardan alnm, veyhut bir tahsilin neticesi akl ve mantkla sralanm lflar deildir .
..
Kalp penceresine akseden hakikatlarn insan z ile ifadeleridir... Yazan yazmamtr.
Yazana kalp maverasndan yazdrlmtr da ondan bir kymet tayor... Yamur gkten
topraa der. Birok ho ve iyi iler grr. Tekrar ge buhar halinde ykselir. Bu gzel
ileri yapan bazen bulut; bazen kr, bazen buhar, bzen insan eklinde bir rahmet olur.
Bu deiiklikte rahmet kalptan kalba, ekilden ekle giriyor. te gayemiz budur.
Biz bunlan anlatacaz, syleyeceiz okuyanlar da
karacaz...

rahmet

denizinde

seyhatlere

Manevi hazla dolu gnllerin her an evrildii, ruhi arzularn kabul edildii YERE doru
seyahate kmlard... Uzun maddi bir meakkat, sabr, tahamml, kanaat hasletlerinin
seferber edildii bir kafile yava yava yol alyordu... Binbir renk ile ssl kervan kh
rzgr, kh scak, kh susuzluk, kh alk okuyor geiyordu. Vcut ve ruhlarnda bu
glkler bir tesir yapmyor.. Gnlleri dolu, akllar doymu, vcutlar pimi durmadan
yryen bu kervan sabr, kanaat, tahamml, fazilet, adalet, doruluun sembol yekpare
bir ktle halinde yoluna devam ediyordu... lerinde yle gnlleri dolu, yle ateli, yle
manen zengin insanlar vard ki, bunlar zaman zaman kervandan ayrlyor, hedeflerine
kervanlar henz ulamadan gidip gidip geri geliyorlard . . .
Kervann geceleri konaklad yerlerde, yldzl semalarda ruhen gezenler, karanlklarn
iinde nur bularak oraya gidip gelenler var. Bu kervan ktle halinde maddi bir varlk bir
ihtiam arz ederken, manen yerinde durmayan ve daima dalgalanan bir nur memba idi...

19
nki gayeleri nurun kt yere varmakt. Zaten onun iin yola kmlard.. Hele ilerinde
bir tanesi vard ki konutuu zaman etrafndakilere mit, fazilet, doruluk, manevi bir
huzur datyordu... Bu zatn cildi effaflam, adeta insan eklinde bir nur yn halini
almt. te bir gn bu kervana tesadf ettik... Sohbetlerinde bulunduk... Onlar
dinledik... Bize birok hakikatlar anlattlar. Biz de onlar okuyucularmza bu yazlarmzda
anlatacaz...
Mtevazi kk bir kasabada, gayet temiz ve irin bir evde otururdum... Gndzleri
hastalarla urardm, manevi ve ruhi tarafm takviye iin.., kklmden beri kymetli
annemin telkin ve retimi ile Allah emirlerini, insan olmak krn harfiyen yerine
getirmek arzu ve hevesim, akademik bir ilim gz ile taassup denecek derecede dzgn
ve sarslmaz bir halde idi... Ruhiyat tahsilim ve doktor olmam, bu dnce ve inanma
kabiliyetimi sarsmak deil, manevi tarafm takviyeye hizmet etti...
Her trl hurafe ile kark din bilgilerinin stnde, bana bir inanma zevki ve kabiliyeti
verdi. Bu ltuftan dolay fevkalhad memnun ve bir huzur iindeyim...
Hayatta ok maddi skntlara, aylar ve yllarca duar oldum. Fakat bunlar ruhiyatm
zerine tesir deil, kk bir leke, bir toz bile konduramadlar. Bundan dolay byk ve
tatl bir kr tarif edilmez bir huzur, sarslmaz bir inan iinde dnyada i ve gcmle
megulm... Bu hasletlerin muhassalas znt vermeyen, bunalt hissettirmeden bir
sabr mecmuas haline getirdi beni... Bu basit grnen hasletlere insan kavuturan
yollarn, tatl ilelerin hikyeleridir bunlar...
Gnlerden bir yaz gn idi... Kazadan ayrlm tek bama krlarda dolayordum... O
mntkada ok bulunduum iin beni herkes tanr hrmet eder ve ok severdi... Ben de

20
onlar severdim... oban kpekleri bile tanrd, kuyruklarn beni grdkleri zaman sallarlar
yanma gelirlerdi. Ben hayvanlar ok severim zaten... Onlara ara sra ekmek de
gtrrdm... ok eski devirlerde yaam bir olgun, en fziletli canlnn kpek olduunu
syler. Bir dilim ekmee hayat boyunca sadakat. Kolay i deil... nsan fazileti kedinin
ki gibidir. Menfaatine dokundu mu elinizi trmklar...
Birden bire karma o mntkann yabancs olduu elbisesinden, yznden, her trl
hareketinden belli, yal beyaz sakall banda yeil bir sark bir adam kt. Bana doru
eildi.. Doktor bey! diyerek selm verdi. Sa omuzumu pt. Tarif edilmez gzel bir
koku iinde ykanm gibi kokuyor... Gzleri siyah zeytin gibi parlak, insann grmedii
yerleri gren bir bak ve insana huzur ve emniyet veren bir tavr vard...
Olum doktor Bey yolumu ardm. Bana (D.D) ky yolunu gsterir misin? dedi. Bu ky
bulunduumuz yerden azami birbuuk kilometre yokuta idi. Ben sizi oraya kadar
gtrrm dedim yrmeye baladk... Havann gzelliinden, tarlalarn bereketinden,
gn temiz maviliinden bahsediyordu... On dakika ancak yrmtk. Etrafma baktm
bulunduumuz mntka deimiti... Belli etmeden hayret iinde kaldm... Kar kar
bildiim bu yerler, tanmadm bambaka bir mntka idi. Gk ayn, gne ayn, ihtiyar
ayn, ben ayn.. Fakat mekn ve yer o yer deildi... imden annemden rendiim birok
yardm ve istimdat ayetlerini okumaya baladm.. Korkmutum. Fakat bunu belli
etmiyordum... Birden bire; "Olum doktor bey, merak etme, hayret etme, korkma... Ben
zaten senin btn bu hallerini senden gidermek, korkunu kaldrmak iin vazifeliyim" dedi...
smini syledi. Sylememe izin vermedi. Mekan bildirdi; tarif ve isimlendirmeme msade
etmedi...
Nereye gtreceini anlatt, kimseye bildirmeme aman vermedi... Tepeyi atk tatl bir

21
meyil ile yeil bir vadiye doru iniyorduk... Bir gl kenarna geldik... Gl uzun bir kilometre
kadar dar ve suyu tatl idi... Gl nasl oldu bilmiyorum yryerek, su zerinde getik
hayret iinde idim ayaklarm suya batmyordu... Su stnde iz brakmyordu... Zaten ayak
izleri su kenarna kadar varr sonra o da kaybolur... Tatl bir huzur iinde idim... Kar
sahile tekrar ktk... Biraz gittik... Kesif yemyeil aalk bir yere dahil olduk...
Orada yzlerce kii oturmu beni gtren zatn ayns gibi zatlar... lerinde hibirine
benzemeyen her tarafndan nur ve emniyet veren insan iine yayldka insan hafifleten
bir koku yaylyordu... Bana ikram ettiler... Oradakileri anlatmama izin verilmedi...
Grdklerimi sylememek iin yemin ettirdiler... Bana, ben sormadan birok eyler
rettiler...
rettiklerini deil de anlattklarn ben de bu yazlarmla anlatacam... Bunda hilf
yoktur. Hepsi hakikattr...
Suyu tatl gln te tarafndaki meclisden ve yerden ayrldktan sonra gl bana ayn zat
geirtti... Yokuu ktk... Tanmadm o mekanda, geldiimiz yerleri aynen grerek
yrdk... htiyar durdu: Olum artk ayrlacaz . dedi. Sen uzun senelerden beri mideni
bo braktn... Buna da sebep midendeki hastalktr... Bir de ocukluundan beri aldn terbiye
ve teneffs ettiin temiz havann krne bal olman ve bunu hi unutmamandr...
Mideyi bo brakmak, hikmet ve manevi alem hazinelerinin kilididir. Btn gnl pnarlar,
alk ve oru bereketi ile fkrr... Bununla herkesin aynada grdklerinden daha fazlasn bir
tula parasnda grebilirsin... Biraz evvel meclislerine gtrdm yerlerde grdklerin -birisi
mstesna- yk eken develer gibidirler. Ar ykler ekmi, ok skntl yollar inemilerdir...
Saysz konaklar ve merhaleler amlar. Ar ykn altnda adm atm, az yemi, dar boazl

22
olmu zayflamlardr... Bugn Ramazandr. Sen oru tutuyorsun. Grdn yerde sana
ikram ettiler. Yemedin, verdiklerini yanna aldn. Akam onunla iftar edersin .. dedi.
Gzlerimi pt. Gsm meshetti.. Tekrar sa omzumdan pt. Arkana bakmadan yr
olum diyerek benden ayrld. Ben yrmeye baladm, kk bir yoku kyordum.
Tepeye vardm. Tekrar yryordum. Bir aralk, yol stnde bir karnca yn grdm.
Merakla eilerek onlara baktm. Yuvalar banda toplanmlard. Biraz o alkan ve
mbarek hayvanlar seyrettim... Doruldum... Ortalk kararyordu... Saatime baktm
akama 45 dakika vard. Semti mehule doru yryordum. Yalnz kasabama eski
yerimde olsaydm; imale doru yrmem icab ediyordu. Ben de tanmadm meknda
imale doru yrmeye baladm. Tekrar saate baktm. 15 dakika iftara vard.
Yorulmutum da. Yolun sa tarafna oturdum. Biraz dinleneyim ve ne yapacam da
armtm. Bir iki dakika gemiti n taraftan iki kii belirdi. Merhaba doktor bey!
dediler. Bunlar kasaba kyllerindendi. Kendilerini tandm. Yoruldunuz mu nereden
geliyorsunuz? dediler. Aaya iniyorum biraz gezmitim... dedim... Yoluma devam ettim.
ftar olmutu. Allah anarak ikram ettikleri gdalarla iftar ettim. ime bir ferahlk,
vcuduma bir ey yaylr gibi oldu. Tarif edemiyorum... Biraz sonra tanmadm mekn
deimeye ve tannmaya balad. Kasabaya yanamtm. Eve geldim. Ailem ve annem
Nerede idin? dediler... Merak etmiler... Biraz krlarda dolayordum. dedim.
Annem, Olum saat onbirde de evden ktn, imdi saat ondokuz. dedi. Yzn niin
solgun? Yine midene ar m girdi...?
Sedire uzandm. Bana dokunmadlar. Annem alnm okuyor ailem ayak ucumda idi...
Sahur oldu dediler... Bu hakiki maceray anneme ve aileme anlattm. Ailem hayret etti...
Annem gld...

23
Ve Bak ne gzel yemekler hazrladm sahura... diye syleyerek Yarn gece Kadir Gecesi
olum. Mbarek Ramazan da kyor bir daha ya ksmet dedi. Bu hadise bylece kapand.
Aradan seneler geti... Birok ilelere duar olduk. Kymetli aabeyimi kaybettik... imdi o
mbarek aabeyimin aziz manevi hatrasna ithaf iin bu satrlar hafzamda dn gibi
yakn ve gndz gibi aydn duran o hadiseyi ve orada bana anlatlanlar anlatacam... Bu
anlatmada sizi adeta sisli bir hava iinde gezdireceim. nk buna mecburum ve byle
kapal anlatmaya da sz vermitim...

HIZIR
Hzr derler. Vardr. Kimdir?
Musa peygambere Ledn yani var olan akla zorlanmadan sokulamayan kudret aleminin
srlarnn ilmi...
lim var olan bir eyin knhdr esasdr, vardr demektir. Hakiki inan alemine kavuanlar
bilirler, sezerler, inkr edemezler, etmezler.
mkn aleminde bunalanlara yardma koan mbarek bir Zat- erif... Var mdr? Yok
mudur? szleri inanmayanlarn veya inanamayanlarn szleridir bunlar...
Halk gnlnde yayor ya, inanyorlar ya, bu inanana da inanmayana da yeter.
Hzr ab- hayat suyu imitir derler. Devaml olduunun gzel inancnn delilidir bu... Bizce
Hzr Aleyhisselm vardr. Bunaldmzda yardma Hakk nasip etsin diye dua ederiz.

24
Bir de lyas vardr. Onun hakknda denizlerde, Hzr karalarda imkn aleminin her yerinde
Hak'kn kullarna yardmnn mmessilleri... Senede bir defa buluurlarm sz halk
arasnda yaar. Bu gnllerde hrmete brnmenin timsalidir.
(Hzr - lyas)... Gn diye anarlar, dilekler yaparlar. Gn domadan her diyarda Hzr'a
rastlamak midi vardr.
Bir kul rastlam Hzr'a konumu. Ondan dinledim ben de. Naklediyorum gzel bir
mlkat...
ster evet, ister hayr de. Efsane, hurafe menkbe olamaz. nananlara inanmayanlarn
saldrlarndan kar menkbe, efsane, hurafe... Biz reddederiz bu lflar. Efsaneyi
hurafeyi aratrn, aslna varn. Hikye diyelim bunlara. Gzellikleri insana hitap eder o
kfi deil midir?
Ryada grdn inkr edebilir misin? Bu ne demektir? diye sorar durursun.
Rya kdret alemine ait olan ruhla imkn aleminde dolamaktr. Rya bu...
Allah kulunun biri, gnn birinde Hzr'a rastlad senelerce evvel... Sonralar da Hzr ona
rastlad. Hzr konutu o kul dinledi.
Hzr'a sordu Hzr syledi. Gnn birinde Hzr o kulu gtrd bir yere...
O kul bu tesadflerden utand. Kimden utand: Kendinden..

25
Ben kimim ki Hzr bana rastlad diye...
Baka bir gn de o kul ormanda krklarla grt.
Yaylalarda yedilerle bulutu. Geceleri onbirleri dinledi...
Aradan yine seneler geti. Bu kul konuuyordu dier bir kul ile...
Hzr'n kendisine sylediini o rastlad kula dedi... Ne dedi bilir misin?
Kul arkada, ler kalmad bugn...
Yediler iki kii kald... Krklar onbir kiiye indi...
Hamdolsun ki onbirler baki...
Hzrn rastlad kula o kul sordu, beni bir yere gtrd dedin. Nereye gtrd?...
Hemen cevap verdi. Beni deil. Bizi... Ben baka, biz bakadr. Malm ya... Szlerimi
anlayamadn.
Hem bunlar sualle uzatma. Anlattm anlarsan yeter. 1.6.1982/Sal

26

MANEVYAT BAHES
Ruhlar, cehd ve manevi terbiye ile yksek idrake erimi mehulat aleminin dnda,
zaman zaman, manevi seyahatlere kan ileri aydn kimselere hediyedir.
Madde leminde dolaan, gayp leminin mal ruh bir (Var) dr ki, yok grnr ve kimsenin
madde leminde onu grmee yolu yoktur.
Bu kede anlatlacaklarn hakikat ve mns akl ile deil ilhi zevk duygusu ile
anlalr.... Kendini yorma, oku ge, iinde zevk duyarsan kfidir. Bu zevk akln uurlu
zevki deildir. uursuz gibi grnen asl ruhun zevkidir. Ar ile iek arasnda gizli olan bal
petei gibi, zevk burada gizlenmitir. lim var, Fen var, Akademik bilgiler var deme, bu
hudutta bunlarn ii yok. Hem de bunlarla halledilemiyor... Akl ve mantk yrmyor. Bu
malzeme ile de hallederim deme... Edep haricine karsn....
Gzlerin ve be duygunun ahitliine dayanarak bunlar hakknda bir fikir yrtme... Akln
yetmedii yerlerde kanunlardan bahsetmek gln olur. Kanun, etrafl bilgi demektir.
Mneviyat bilgi leminde yalnz tezahrleri ile vardr... Ve bu byle kalacaktr. Bu hkm,
bu tahdit normal durum stndeki insanlar zaviyesinden objektif ilim hakknda, Kanun
mnsndaki umumi bilgi iindir. Normal durum stndeki insanlarn enfs mahedeleri,
marifetleri, umumi duygular mnsndaki bilgi iin deildir.
Bu yle bir duygudur ki, onun kendine mahsus bir uzvu yoktur. Her uzuv onundur. Ruhun
umum duygusudur... Bu hal be duygunun dnda mhim bir ruh baarsdr ki o duyguya
erienler btn ruhlar ile uhud lemini duyarlar. Bizim grdmz lem uhud lemi

27
zahiren maddedir. Batnen mneviyattr.
Madde leminde mihaniki kaideler, prensipler, kanunlardan bahsederken btn leme
evrildiimizde o lemde kanun deil, beer bilgi ile ancak ihtimal kelimesini ileri
srebiliriz...
Burann idrki; asl akln, idrkin altnda btn ruhn bir idrki vardr ki oraya erimekle
mmkndr:
Bu gibi olgun kimseler maddeye akseden derin manalar uurlarndan szerlerken, ses,
sz, ekil olur. Bazen de herkesin anlayamayaca bir dile, bir kalba dklrler... Bu gibi
aydnlar ilh kanun ve emirleri kendi temiz kalp ve vicdanlarnda duyarlarken meleklerle
tanrlar, gklere karlar, Buraklara binerler ve nihayet tamamiyle dnyev her eyden
alkalarn keserek perde arkasndan senli benli Rabbl-lemn ile konuurlar.
Bu gzel szlerdeki mndan, ak makamna kamayan, henz madde leminin
kesafetinde yryenler, bir ey anlayamazlar... Zira manszlarn ve her eye abuk
inananlarn zannettiklerinden ok derin bir meseledir. Burada:
Renkler deimitir.
Kokular bakalamtr...
Ruh uar haldedir...

28
Btn: Ben, sen, o mnev morfin tesiri altndadr.
Okuyucularm bir an iin cesetlerinden ruhlarnn ayrldn farz etsinler, ruhlarla
yrmee devam ediyoruz.
Ty kprdatmayan bir skn... Gz almayan tatl bir nur iinde gidiyoruz... Etrafna
bakarken hayret et, ge, ileri gitme... nk hakikatlar bu diyarda, toprak stnde
giderken toprak altna geen ve sonra yine toprak stne kan su cereyanlar gibidir...
Hakikt nuru her taraf kaplamtr. Gzn kamar, yuvarlanrsn... Bu byledir, mnkaa
etmeye kalkma.. Bu duygudur, histir, bir haldir ki izah edilemez, ancak yaanr... Yksek
ve temiz duygularla dolu bir rya lemi gibidir... Nice kimseler vardr ki gzleri ak, uyank
iken bu halin iine dalp karlar, onlar yzlerinden bellidirler... Onlarn gzlerinde hakiki
doruluk dile gelir. Konuur.. Ben de bunlara karaym diye arzu edersen, garip gibi
grnen bir seyahat yap....
Doruluk aya ile, adalet ass ile, temizlik libasiyle, alnteri az ile, ilim feneri ile
vcut sahrasn a...
Szlerimiz mphem szlerse, onlar aklamaya kalkmaynz. Her eyin balangc zaten
mphemdir. Fakat sonu yle deildir. O halde bizi bir balang olarak hatrlamanz
dileriz. Her ey evvel bir billr deil, bir sis olarak tasavvur olunur.
Aksini iddia edebilir misiniz? Belki billr donmu bir sistir?
inizde clz ve bitkin grnen ey, dikkat ederseniz sizin en kuvvetli ve en salam

29
cephenizdir. Nefsinizin mmkn olsa da bir defack med ve cezirini grseniz baka bir ey
istemezdiniz... Yine mmkn olsa da ryann fsltlarn dinleyebilseniz, baka hi bir ses
dinlemek istemezdiniz. Fakat grmyor ve iitmiyorsunuz ve bu da hakknzda
hyrldr. Gzlerinizi bulutlandran perdeyi ancak onu dokuyan el kaldrabilir... O
zaman greceksiniz, o zaman iiteceksiniz... Fakat bir zamanlar kr yaadnzdan
dolay kederlenmiyecek, sar olduunuzdan dolay zlmiyeceksiniz. O gn her
eyin gizli taraflarn grecek ve karanln kymetini takdir edip kredeceksiniz....
Tatl, nemli, insan iine holuk veren bir sis iindeyiz... Bu sis ihtizazl bir sis... Akl,
dnmeye brakmyor... Kapnn solunda effaf bir maddeden yaplm bir pnar var...
Grl, grl billr bir su akyor... Pnarn oluuna yakn bir yerinde fosfor gibi ihtizazl
ldyan ziyadan yaplm gibi bir zncire bal bir su tas... Susamayann bile iecei
geliyor.. Bakyoruz, yanyoruz, ileniyoruz, bireyler oluyoruz...
Bir tas su aln. iniz.. Temiz tsn iinde yay kavisli alt satr yaz var onu okuyunuz...
Artk daha konumayacaz, zira rmak
gireceiz... Tasn dibindeki yazya bak.

denize

kavutu..

Kap

Bu dnyada iken ilerdeki bahede meclis kuranlardan birinin sz:

Haktan gelen erbeti itik Elhamdlillh
ol kudret denizini , getik Elhamdlillh

grnd

baheye

30
Kuru idik ya olduk, ayak idik ba olduk
Kanatlandk ku olduk, utuk Elhamdlillh
Dirildik pnar olduk; irkildik rmak olduk,
Artk denize dolduk tatk Elhamdlillh
Islanan aznz sa elinizin st ile siliniz... krediniz yrynz....
Kapnn tam nndesiniz... Kapda sa taraf stte gzel bir yaz var :
Bu baheyi sessiz geziniz...
Kendi kendinize byle bahe mmkn m deil mi diye fikir yrtmeyiniz ... Olduunuz
gibi, olduu gibi seyredip knz..
Yaznn altnda imza gibi bir yer var... Oraya kadar uzanan gl dallar arasndan grnen
ince yazlar da gl dallarn ayrarak okuyunuz... Yalnz dikkat edin.. Gl dikenleri elinize
batmasn.
badet etmeyen, innmayan kimse, ruhunun yurdunu ziyaret etmemitir. (*)
Kapnn i tarafnda uzun beyaz sakall, geni alnl, nuran, effaf denecek kadar temiz bir
NSAN duruyor.

31
Gzlerinde uhrev bir tatllk, yznde ruhani glen bir nur, gzlerine bakanlara emniyet
ve ferahlk veren bir parlaklk, duruunda sessiz bir heybet var. Sesinde dinleyen, kula
mest eden bir ton, szlerinde Kintn mns gizli:
Onu gren ve dinleyen cesedinden ayrlm, seyyal bir uur, dalar delen bir kudret
hissetmekte...
Baheye her girenin kulana tatl bir ahenk halinde fsldyor:
Kanaatkr ol, sabrl ol, efkatli ol.
Bu kelimeleri duyan kulak, manlar uura gtrdnde, ruhta dalan mn helezonlar
insan gayediyor. Tatl bir scaklk serin bir inirah duyulmakta.
Sedef, aza (kanaat) ettii iin Allah iini inci ile doldurdu...
Buday tanesi (sabr) ile toprak altnda bir k geirmeye tahamml ettiinden en
byk nimet oldu.
Raslullh (Mfik) olduu iin, leme rahmet oldu.
Ey baheye girmek niyetiyle, temiz hislerle ve biraz da merak saikasyla gelmi olan
insanolu:
Sana kk bir el yazmas kitap vereceim.. Onu urackta otur oku ve sonra da birlikte

32
baheyi gezelim...
Kitabn stnde titrek sar renkte bir yaz var :
Ey insan olu!
Cebel-i azamet'e; akl koy, orada nurdan yaplm libas giysin...
Cebel-i kibriyya ; kalbi bala, orada nr-u muhabbet libas kuansn...
Cebeli izzete; Nefsi brak, orada ubudiyet libasna sarlsn.
Cebel-i ezele; ruhu kar, orada nru'l-nur libasn alsn, sonra ak narasiyle bar,
bunlarn derhal toplandn grrsn... O zaman sende fetih balar ve (Biz)'den
olursun...
Sahifeyi eviriyoruz!.
Sonsuz semalar masmavi bir nur ile dolduran Allah' hamdolsun... Ruhu nur leminin
ebedilii iinde aziz olan Allah'n Raslne ve ona inananlara salt- selm olsun...
Bunlar bo lf deil dikkat et... Biliyor musun?
Uykuda; ilim, akl, uur, evlt, mal her ey gider... Bahr- umman- ahadiyete atlr...

33
Hi kimsenin mal, ilmi, akl dierine karmaz... Birinin ilmi, dierinin cehliyle, dierinin cehli
tekinin ilmi ile karmaz... yi dn her uykuya daldn zaman, vakit vkit bunlar
alnyor... Bir gnde bu (Al veri) verisiz kalacak ona ecel deniliyor... Dikkat et... Hepsi
yzst kalr... Allah yz akl versin...
Kendisine iltifat edecek hkmdarn karsnda titreyen obann korkusu gibi lm
hatrnza geldike, kalbinizin hopladn hissedersiniz. Fakat lmden korkmaynz... Siz
ne zaman sessizlik rmandan su ierseniz o zman terennme balarsnz... Toprak
sizin gvdenizi geri istedii zmandr ki, siz hakikaten raksedersiniz...
Yekdierinize ekmeinizden sununuz... Fakat ayni lokmay yemeyiniz. Birbirinizi seviniz;
fakat sevginizi zincirlemeyiniz. Sevdiiniz, ruhunuzun kylarnda kmldayan bir deniz
olsun... Beraber terennm ediniz... Eleniniz, neeleniniz, fakat tekliinizi unutmayn...
nk bu udn telleri, ayn name ile birlikte titrer, fakat her biri ayr ayr....
Caminin direkleri bir birinden uzak durur....
Mee ile selvi birbirinin glgesi altnda yetimez...
badet etmekle nme....
Yalnz ibadet etmek hi fayda vermez. hsan ve keremi ona arkada et. Zaten ibadetten
maksat ihsan ve kereme kavumaktr...
Kur'an okumak dilin ucundan kar... hsan ve kerem iin dme yardm, cann

34
ortasndan gelir...
Bu szler iinde doru olanlar Allah'tandr. Onun lutf inayetidr.
Yanl olanlar varsa, onlar da yazann uydurmasdr. Rahmet, Raslullh'n kalbi pk ve
ruhu mulllarna mtealliktir:
Onun iin Cenb- Hak Kitb- Cellinde, "Ben ve Melikeler Nebiyye selt-u selm
getiriyorlar, ne duruyorsunuz siz de selt-u selm getirin, acabasz teslim olun."
Buyurmutur.
Rahmeti ilhiye bu makamdan tevzi olunur. lhi Rahmet hakikat- Muhammediyeye nzil
olmadka ann paralar olan hakyka vasl olamaz. Salt u selm getirmek herkesin
nefsi iin rahmet talep etmektir.
Bunu anlayan insanda basiret balar. Basiret, Evliyaya makam- fuadd fetih buyrulan
ruh gzdr.
Onun iin bu ilerde yrmek isteyen Allah'a inanr ve mmin olur. Kendini Allah'a teslim
eder; slm olur..
Hakka teslim olmak demek; ksmeti ezeliyesinden raz ve honut olmaktr. Kulun
teslimiyetini hk grnce nsiyet balar... O vakit dem insan" olur... Ve derakap
dvet-i ilhye vki olur... O davete namaz denir.

35
Hak buyuruyor; Namazn yars benim iin yars kulum iin... marifetullaha bu yoldan
slk balar. Bundan, bu zevkten , mahrum olan insan, yaradlndaki gzelliin
zevkinden mahrum, feyzi ftrisinde de mahcup olur.
Hayl ile deil mahede ile al... Mahede denilen tecelli-i ilh hayl leminin
tesinde zevk mnlara dellet eder...
Bir hl-i nrndir.. Haylin burada takat kesilir. Hayal ancak akla mensup olan mnalar
hiss kalplara indirir
Asl hner, gaflet annda Allah' bulmaktadr.
Btn nefsan her trl arzulardan yok ol... Bundan sonra tekrar var olamazsn... Bir
defa da o yoklukta var olursan artk yok olmann imkn yoktur. Kavutun gitti...
Bu i, en ince, namtenah ince, incelikten en ileri derecenin bile yannda ok kaba
kalaca kadar ince bir meseledir. Hak ile btl o kadar i ie ve kucak kucaa tecelli
ederler ki, bunlar birbirinden ayrd edebilmek iin insanda, hem de insan- kmilde Allah
vergisi basiret hiddetinin en keskini olmas lazm gelir...
Mn helezonlar esrar mntkasna sokulduka "Akln almad ve
mevzular" zerinde yrnmesi ve dolalmas ok etin bir mahiyet alr.

reddettii

Niceleri, bu helezonlarn dneme noktalarndan dp dp giderler, hakikatla eriat

arasndaki byk, ve mutlak ahengin iltisak noktalarn birden kaybediverirler... Der ve

36
kfre yuvarlanrlar...
badet yapyorum derken kfre gitmemek ok dikkatli olmak lzmdr.
Hayvanlara merhamet et. Cenab- Hakk tarafndan sana emanet edilmi bir nimettir.
Emanete hiyanet Cenab- Hakka hiyanettir...
Sakn kimseye hakaret gz ile bakaym deme... Unutma ki Allahn dostlar bin bir
ekil, kyafet ve ed iinde gizlidirler. Hakkn nmetlerinin krn ifa et. Nmet gelir,
kr grmezse gider, ilmi var, ameli yok, ameli var, ihsan yok!
Allah'n dostlarnn yzn grmek nimetine erimi de, onlara balanmasn bilmez.
Denizin dalgas bazan kabarr da sahile vururken, ben varm diye mrldanr. Deniz de
ona:
Sen yoksun, ben varm, der...
Aman gururlanma gnl krma; tepelenirsin.
Kyamete kadar, Hakk'n bu misafirhanesinde, Allah'n dostu eksik deildir, unutma....
Sadaka Allah namnadr. Sadakada nefsin haz duymasn... Yuvarlanrsn aman dikkat et...
Ben unu yaptrdm, cami yaptrdm, kpr yaptrdm, eme yaptrdm... u kadar fakir
besle dim, unu yapyorum deme... Diyenler zaten kfre sapmlardr. badetleri de

37
iyilikleri de bouna.
Bu lemde Allah'n muhatab insandr zamann merdivenidir... Namaz Allaha yaklamann
merdivenidir...
Merdivensiz, iki katl evine bile kamazsn
Bu merdiveni brakma, bolukta, kalrsn... O merdiven kldka nurlar. Nurlatka
temizlenir....
Billr gibi bir ruh, temiz kokulu bir ceset, hikmet dolu bir akl ile Allah'a kavuursun. Ebed
hayatta nur lemi iinde har olunursun.
Kullarn telsini isteyen Cenb- Allah bundan dolay namaz kat' bir emr-i ilh ile farz
klmtr. ekli de tlim-i ilh ile farzdr,
Keyf yapmak istersen; hell hududu keyfe kfidir.
Haram kapsn alaym deme.
Bzan bir saatlik zevkin, bir mre bedel azab olur. Her musbetin altnda, ne byk
nmetler gizlidir.
Musibetlere hakikat cephesinden baklrsa, bir rahmn ihtar olduu anlalr.

38
Sokakta elinden drd ekerini yerden tekrar almasn babas ocua meneder.
ocuk alacam diye israr eder, babas eline vurur, ocuk ikyet eder, alar, tepinir.
Halbuki babann ocuu himaye ettii aikrdr.
Bu muvakkat hayat yolculuunda, her insann bir gayesi vardr. Kimi madd servet ve
hrete, kimi mnev huzura kavumaa ablar.
Kimisi beer perdeleri ykp Allah'a kavumaa urar... nsan kendi meyline gre ya
nefsinin arzularna tbi olarak ktye gider. Alalr... Yahut ruhun ulviyetine tbi olup
iyiyi ihtiyar eder, ykselir. Yksek ruha sahip insanlar vicdanlarnda geni bir tasfiye
yaparak hidayete erimek yolunu tutmu ve fani hayatn hudutlarn amak istemitir.
Bu tekml kendiliinden sezmekle mmtaz bir insan olur.
nsann binlerce arzu ve emellerle ykl nefsiyle mcadele ederek, muhtelif temayllerini,
ehev ihtiraslarn nleyip onu kt ve mlevves olan her eyden ayklamak, ok g,
bununla beraber ok ulv ve kuts bir feragattir.
Bu suretle elde edilen manev varlk en yksek bir mertebeyi ifade eder.
Mahsusa taallk
imknszdr.

etmeyen

bu gibi

kymetlerin

tyinini

msbet

ilimlerden

Zaten her kymet, izaf olarak akll yoldan idrk edilecek bir vasfa malik deildir.

istemek

39
Nitekim baz kymetler vardr ki olgunlam ve bir nevi hidayete erimi insanlar
tarafndan kabul edilir ve itikad olunabilir.
Fakat ispat edilemez. nsanlarn akla uymayan eylere kar mukavemet edilmez bir
temayl bulunduu da inkar edilemez bir hakikattr. Baz inaanlar baz kymetler iin
yaar, hatta onun iin hayatlarn feda eder, fakat urunda can feda edilen eyin riyaz
katiyetle isbatn kim verebilir. Namus iin, Vatan iin...
lm gze alabiliriz. Bunun bir belgat olduunu iddia etmek tamamiyle kymetten
ridir.
Bu kymetler kuds arzularn neticesidir. Ruh huzur ve skna ermek, ebed ve sermed
hayata ermek iin ahs menfaate arka evirmek ok byk bir fzilet eseri ve ok
byk bir ruh baarsdr. te ilelerle mr geiren evliya mertebesine kan mbarek
insanlar, gnl deryasnn hudutsuz derinliklerine kendilerini atm, gbtann stnde bir
gbta ile aranlacak byk ve kuts ahsiyetlerdir. Bunlar, Kur'an yetlerinde grdkleri
lednn mna ve onun derin ve gizli mefhumlarna ermek hususndaki fikri cehd
kahramanlardr.
Msbet ilim denilen kr ve tek gzle bak mefhumu insani be duygunun kuru bir
makinesi halinde gryor; ve insann ahsiyetini hie sayarak onu terkip, tahlil ve tecrbe
mezhebine let etmi oluyor.
Bu zihniyet iinde; Ey ziyareti! inden geldiin dnya ve insanlk, madde ve kuvvetin
tesir ve hesab karsnda, bilgisini, tecrb usullerle bir asla ve bir kanuna balamak
mecburiyetinde kalm, tecrbe ve mahedeye girmeyen metafizik hadise ve kuvvetlerin

40
karsnda, inkra sapmtr.
Bu msbet ilimler erevesinin ortasnda mahsur kalanlarn, iman dnyasna hakaretle
arka evirip, madd bir uzuv olan gzn gremedii kudreti ilhiyeyi gremedikleri iin
inkr kalkmas, aczin stnde bir aczin ve budalaln ifadesidir. Msbet ilim sanca
altnda toplanan bu snf cal bir gurur ile mnkir daha dorusu yalnz maddeye bal bir
dinsiz tipi karm ve bu nazariye insan zaruri olarak ye'is ve mitsizlik ukuruna
srklemitir.
Onlarn nazarnda kbet yok, Allah yok, saadet yok, mes'uliyet yok.. Kalp ve ruh gz ile
kinat gren mbarek insanlar bunlara acyor.
nsanlk tabiatn en korkun taraf ve hdisesi olan karanl gidermek iin ok byk
emekler sarfetti. ra, mum, kandil ve nihayet petrolu buldu... En son, nur halinde
elektrie kavutu, fakat o kandiller, elektrikler ancak onun dn aydnlatt. Msbet ilim
gururlanyor maddeyi aydnlatt insanln i alemini tenvir edemedi edemez,
edemiyecektir de...
Ey ziyareti! Cann skldysa geri dn, nk sen hala, bahede ne var diye
dnyorsun. Daha ok laflarmz var. Seni temizliye temizliye en sonunda, baheye
sokacaz.
nsanolunun Hakk'a vasl olmas, ak- Rabbn iledir. Bu akn tedarki iin, pota-y
Muhammediye'de erimek arttr.

41
Bu pota'ya girebilmek iin, imandan feyz almak zarurdir. Tuz glne den en pis
hayvann her zerresi tuza inklb eder.
Memleha-i Muhammediyye'ye den insann her trl ekaveti saadete, kesafeti letfete
inklb eder. Bundan dolay dnyaya, imkn lemi demilerdir.
Hazret-i Rasl'n nazar- akdesiyle iltifata nail olan mcrim derhal muhterem olur. man
ak tedariki din ile olur.
Din; sadece namaz klmak, oru tutmak deildir. Bu dinin umdeleridir. lemde asln
esasn bilmek akna din derler. Msbet ilimler bu leme nereden geldiimizi
syleyemez.
Fen, hdiseler arasndaki mnasebeti aratrr. Fen nasl, din niin? sualine cevab verir.
Dnyadaki byk dinlerde vhdaniyet yalnz slmiyet'te vardr. Btn mevcudat onun
azameti altnda toplanmaa mahkmdur.
Dinin muallimlerine enbiy derler.
gelmilerdir.

Bunlar

Allah'

isbata

deil

ilh

kelimeleri

ilna

Allah, muhtac- isbat deildir. Peygamberin tantt gibi Allah' tanmayanlarn Allah'a
mnlar doru olamaz.
En kalpazan yle anlar:

42
"Ben iinizden biri gibiyim:"
Biraz aklls :
"Ben sizin heyet-i mecmuanz gibiyim. inizden biriniz gibi deilim:"
Bu ne demektir? Bu leme gelen her ferdin dier fert zerine tercih olabilecek bir sfat-
liyesi vardr. Bu sfat dolaysiyle bu leme gelmesi iktiza-y hikmet olmutur.
Mesel: Ben sizden iyi grrm. Siz de benden iyi yazarsnz. Fakat sizden daha iyi
okurum. Okuyu sfatm size tercihimi salyan sfattr.
O halde daha iyi anlyanlar:
Bilumm sizdek sft- kemaliye bende vardr.
Rasl'n, "Siz dnyanz benden iyi bilirsiniz." demesi bir iltifattr.
Dnyada mmetine serbesti vermitir. Yoksa bilmek deildir.
"Ben ahlk tamamlamaya geldim." demeleri bunun delilidir.
Raslullh' biraz daha iyi anlayanlarda:
Y Muhammed! Onu sen atmadn biz attk." ayetini anlyanlardr.

43
O halde Allah' bulmann yolu Bir Allah dostu bulmakla balar. Bu yola giri Rasl'e hakik
balanla balar.
Ve btn akl erevesi iindeki hal ve hadiselerin bulunmad ve en mahrem yer olan
zt- tecell makamnda son bulur.
Burann ilmine vukuf vahiy ile gelir, Melek vastasiyledir. Peygamber e mahsustur.
lham ile gelen ilim, sddkyet makamnda balar. Bu makamda sarholuk yok gibidir.
Fakat burada da benlik akl ve nefisle alkasn kesmedii iin asgar hat mevcuttur.
Mnev saffet, benlik ile balar. Tasavvuf eriatlarn mneviytdr. O halde Nbvvet ve
Rislet ile balar diye kabul et...
Dnya ve Ahiret diye sylenen szlerde bir ey gizlidir. O da
gerekletirmektir. Bu gereklesirse insanda Allh'n rzs karar klar.

insanda

erati

te dnya ve hirette kymet bu rzdadr. Bu rz da erat ile elde edilebilir.

nsan erata baland nisbette, nefsaniyetten uzaklar...
eriata uygun olmayan ve szde nefsin krlmasn gaye edinen bz mchede ve
riyzatlar, nefsi krmak yerine kuvvetlendirir.
Birok

Hintliler

riyzat

ve

muchedede

hi

kusur

yapmazlar,

ancak

nefislerini

44
kuvvetlendirirler, baka bir ey elde edemezler. Btn- irfna talip olan eriata sk
balanacaktr. Aksi hakknda sz yrtmek abestir, beyhudedir. Mnakaadan bir ey
kmaz. Buras mnakaa yeri deildir. Bu i akl ii deildir, zevk iidir. Onun iin
mevzuumuzdaki szlerimiz kitaplarda yoktur.
Bugnn gafil madde dnyasnn sonu olmad, bin ksur senedir ortada bulunan ruh
imparatorluunun ebedliindeki mny idrk edenlerin azlmas, dimalara bir fiske
vurup kendilerini toplamaa sessiz bir ihtrdr...
Bu yazy okumak arzusunu merak hissi ile deil... eksiklerini tamamlamak maksat ve
hevesiyle okursan oku... Yoksa kendini yorma, nk insan skar...
Sevmediin bir filmi seyrederken duyduun znty duyarsn... Bu da senin iin hayrl
deildir: Anlyamyorsan hakkat biz gsteririz. Vazifemizdir. Borcumuzdur... T ki sen
anlayana kadar...
Her zaman mkillerini sor... nanmadn kimya laboratuvarndan tp iinde inanacan
ekilde anlatrz.
Ate bilmem falan yakmyor, nasl olurmu, olur. Gel sana da gstereyim, hem de
reteyim... Yakmadn gr, fakat akln sarslmasn... Sen, btn unu 300 sahifelik
fizik, 400 sahifelik kimya, 70 sahifelik mantk kitabnn iinde mi zannediyorsun?
Kinat orkestrasnda akln, ruhun tellerini akort edecek insani bul, akordunu yaptr da
nmtenh ebed konserin iinde gayol.

45
Kinati anla... Peygamber'i bil, Allh'n mahede et... Lflarm edebiyat deil, zevkle
okunsun da diye deil; ihtiyr zahmet et gel bul, hakik yolcu isen dermann bul.
Bir nazarla bir yakaza iinde gr. Ondan sonra git madde lemine haykr... Haykr o
budalalara... O zavalllara...
Madde peinden koan kuds lemi bilemez. nsan ruhu kandil gibidir. lim onun
aydnldr. lh hikmet, kuds lem onun zeytinyadr.
Ruh ve kalbin arzularyle, bedenin hrn isteklerine kar koyup, sabretmeyi kendinde
hakikletiren insna semvler hizmeti olur.
Madde ve dnya iin o kadar zahmet ekiyorsun..
Biraz da HAKK iin zahmet ek.
Allah buyuruyor:
Benim nmma zahmet eken kulun gnahlarn izzetim hakk iin mahvederim."
Sevinci, feragatte ara.
Bakalarnn mlik olduu eylere gz dikme. Kalb arzularnn kapsn kapatrsan,
insaniyetin en iddetli uuruna mlik olursun...

46
O zaman bu hdiseler, bu tecelller anlalr. Hakiki kulluk; ibadet, mcdele ehlinin
iidir. lmel-yakn ile balar.
UBUDYYET; yaknlk ehli iidir ki aynel- yakn ile balar. Raslullah bile bu sfat ile kabul
buyurulmutur.
UBDYYET; mahede ehlinin iidir ki. Hakkal-yakn ile balar. Bu mertebe balamadan
evvel insanda hay denilen bir sfatn belirmesi lzmdr.
HAY; hukuk-u ilhiyeyi ve Rabbni emirleri yerine getirmedike Allah'dan bir ey
istememektir.
Bu sfat, yni hay, kulun kalbi ile Allah arasndaki perdenin azalmasndan sonra
husule gelir. Bunlar vehleten anlamak gtr.
unlar evvel tefrik etmee al :
Snnetu'llah nedir?
yetu'llah nedir?
SUNNETU'LLAH; tabi kanunlardr.
YETULLAH; kinatta hkm sren kanunlardr.

47
Bunlardan yt- ilhiyeyi dnmek farzdr.
"Siz snnet'llh renebildiiniz kadar bilirsiniz. O bildiiniz miktarda deiiklik
bulamazsnz. Ne tebdil ne de tahvil edildiini gremezsiniz fakat kefettiiniz snnetin
zhir eserleri de zarur deildir. Kinat Allah'n ihtiyr-i ef'alinin eserlerinden ibarettir.
Bu eserlerin bizzat tegayyr etmesine imkn yoktur. Akl Allah'n varln bildirir. Allah'n
varln bilmekle Allh' bilmek arasnda fark ok byktr.
Allah, akl ile bilinse idi, bulunsa idi kitba, neb'ye hacet kalmazd. D lem zerinde elde
edilen bilgi mahzun ve mkedder anlarda duyulan ahlk ve mnev boluu dolduramaz.
Fakat manevi ve ahlk bilgi d lem hakkndaki cehaleti daima teselli edecektir. Ve byle
kalacaktr.
Banz semalara kaldrnz, durduunuz yerden tesini tasavvurdan muhayyileniz
yorulacaktr, fakat tabiatn mucizeleri tkenmiyecektir. Bunlar hep snnet-i ilhiyedir.
Gze grlen bu lem, kinatn muazzam snesinde ancak belirsiz bir izdir. Hibir fikir
aslna yaklaamaz. Anlay melekeleriniz tasavvurunuzun hududunu asa eyada, sakl
olan hakikata kaplsa ancak ufak zerreleri meydana karm olursunuz. Bu da merkezi
her yerde olan, yz hibir tarafta bulunmayan namutenah bir kredir. Muhayyilelerinizin
en nihayet bu dnceler iinde kayboluu Allah'n sonsuz kudretinin hissolunan en
byk mmeyyiz vasfdr.

48
nsan Allh'a, varl hakkndaki delil ve ispatlarn saysn artrmakla deil, ruhundaki
ihtiraslarn saysn azaltmakla, bir man ve i'tikat sahibi olmaa almakla yaklar. Bunu
bir zamanlar sizin gibi pheci olup her trl dnya, saadetlerini atarak halsa kavumu
olanlardan reniniz.
lk defa inanm ve i'tikat etmi gibi grnerek hareket ediniz, dua ediniz, ibdet ediniz,
bu hal, tabii bir ekilde sizi man ve i'tikada doru gtrecek ve aklnz yenecektir. O
zaman hakik deerinizin ne olduunu birbirinizden reniniz. Allh'n sesini dinleyiniz.
man size, be duygunuza aykr bir ey gstermez. Onlarn sezemedii eyleri
bildirir...
man, be duygunuza, aklnza, zt bir ey deildir. Onlarn stnde bir inantr. Akln
muhakemesine her eyi vurmak istersek, o zaman man sama ve gln gelir sana...
Allah' hisseden, akl deil, kalbdir. te mnn insana rettii ey de budur. Bir
insandr, childir. Muhakeme etmeden Allah' inanm diye hayret etmeyiniz. Allah
onlarn kalblerine sevgisini indirmi, onlar da kendi nefislerinden nefret duymular,
bu da man ve i'tikada meyil uyandrmtr.
Ne olurdu akl olmasayd; insanlar his ve zevk-i tabi ile hayatlarn srselerdi? Balarn
secdeden kaldrmayacaklard... Asl hner gaflet nnda Allah' bulmaktr.
Gaflete dalanlar iin karanlk, aydnlk msavidir. Uyuyan gece ile gndzn
farknda, deildir.

49
Karanlk ile aydnln msavi olmadn anlamaa al, elinde frsat varken...
lm attnda pimanlk ok ac gelir. Dnyada iken vakit kaybetmeden; gnele
deryy ayrmaa al. Bunu ayrdn zaman gzlerin her iki dnyay da grmee
balar...
Bir an gelir ki gemi, gelecek her ey rya lemi gibi olur.
lm: Hikmet leminden alkas kesilip kudret lemine dal demektir. Bunu iyi
ren...
Kfrden kurtulamazsan, hi olmazsa zulme gitme.. nsan kfr ile idme-i hayat edebilir,
fakat zulm ile, asla!..
Madde leminde ruhu
hissediyorsan:

bunalm

bitkin

insanolu ! Eer mnen hasta olduunu

Bu da senin iin bir mjdedir. Mneviyat hastahanesine git!

Bu hastahanenin bahekimi Rasl-i Ekrem'dir..
Asistanlar Enbiyalar, hastabakclar Evliylardr. O hastahane cretsizdir.
Menfaatsizdir, iltimasszdr, vizitesizdir. Hastahaneye kapdan girerken seni memur, kapc
karlamaz, bizzat bahekim Rasl-i Muhterem karlar. Oraya girdikten sonra tedavi

50
olmadan kamazsn. ifay alan saadet yolunu bulur.
Allah yolunda tozlanan ayaklara Allah cehennem ateini haram klmtr." Allah yolunda...
ayaklar tozlanmak nefsinin hayrn terkederek Allah'n mahluklarna hizmetle olur.
Madde lemi, radyo, telsiz, televizyon, atom, birok bulularyla baryor, sanki kendileri
bunlar yaratt.
Bunlar, Snnetu'llahda gizli hdiselerin, zek ve akl ile bulunup, terkip edilmesidir.
Bunlar bulunduka Cenb- Hakk'n azameti idrk ediliyor demektir...
Bu bulularnla gururlanma, inkra gitme. Evvel lm kaldr, zevli dnyadan zevl et!
Fakir insan kaldr. Mezar kapsn kapa! Bunlar yapabiliyorsan gel konualm! aresi
varsa syle dinleyelim...
Yoksa:
Mrlty brak... Crcr etme!
Daha beyazlaan sann rengini, kran yznn buruuunu gideremiyorsun...
(*) nanmann en salam imandr. man eshab tr:
1. mani gayb eshab,

51
2. man uhud eshab.
3. man zevk eshab.
Bu imanlarn nc mertebesine gelmi olanlar bu baheye gireceklerdir. Yoksa dierleri
bir ey anlayamazlar. Zira bahede grlecek kk gsteriler hep Hazreti Rasl Ekrem
'e baldr. O mbarek byk insan anlamak mutlaka ltf-u ilhiye baldr. Bu anlamak
keyfiyeti: Akl, Fen, Tarih, Edebiyat, Felsefe, Mantk ile olmaz. 4 Mbaree iman ettim
diyenler bile hakiki iman edememilerdir. nk onun HALIK: (Onlar Bana bakyorlar,
amma gremiyorlar) buyurmutur.

BR RYA
Ryamda Kbeyi tavaf ediyordum.
Sarya meyyal beyaz sakall csseli ve gayet kk gzl bir zat sa omuzuma dokundu...
Olum! Sana bir gn soracaklar, Kbe nedir? Cevabn u olsun...
Kbe: Kevni hakikatlerle ilhi hakikatlar arasnda bir geit... Grnenlerle grnmeyenler
arasndaki geit... Onun iin namazda ilhi hakikatlerin zuhuruna vatan olan Kbeye dnmek
lzmdr.
Bylelikle sretler Kbenin sretinde secdeyi bulurken, bildiimiz hakikatlar de onun
bilinmeyen hakikatnda secdeyi bulur... Dikkat edersen:

52
Namazda, telerin artndan bu dnyada alnan bir rayiha vardr. (Kendini Kbenin iinde
farzet, batya doru namaz klyorsun. Kbenin duvarnn dndaki adam da Kbeye
doru klyor; Kbe duvarn kaldrrsan kar karyasn. O halde ideki ve dardaki
duvara m dnyorlar, duvar kaldrrsan yz yze dirler).
Sonra bana avucunun iini ptrd. Ve dedi. Ben Muhyiddin-i Arabiyim... Devam etti:
Glge ile vcud birbirinin ayn deildir. Bu dnce eii o kadar derin ve girift bir incelik
merkezidir ki orada oklarnn aya kaym ve oklarnn kalbindeki hissi selmet
bozulmutur... Btn akllarn idrak edemedii Allah srrnn zm noktas lmdr
...
lmek diye birey yoktur. ekilden ekile girmek vardr...
lm herkes anlar. Fakat tekrar dirilmede akl bulanr, vehim phe iinde kalr.
Glgesi olmayanlar arayp bulunuz, ondan sonra dnerek glge hakknda kanaat ve
mtalaaya varnz...
Ryada grdmz eylerde glge yoktur. Dikkat etmediimizden veya etmek imkn
olmadndan yle ey olur mu demeyiniz...
Ryada: Renk ile ses vardr, koku yoktur. Bir de glge yoktur... Niin bunlar yoktur?.. Merak
etme !...

53
Bir ilahide Glgem kayboldu, gnlm dolunca diye bir sz vardr.
Ruhla beden ayn ey deildir...
Ruhla doymu olsa beden ne ackr, ne de yorulur. Ama su ister... nsan bir glgedir. Dnya
yznde...
Nasip bitiyordu: Kbenin cenub kapsndan beni dar kard... Haydi olum yr Arafat'a
k... Yolun nurlu olsun... Kulama yavaa adeta koku gibi fsldad:
Alem, sfat- kemallerin zuhur mahallidir. Baka sze kulak verme...
Byk bir ter iinde uyandm sabah ezan okunuyordu... (Bozyk. 9.11.1949 gecesi)

ALLAH DOSTLARINDAN HATIRALAR

yle htralar var ki bende, insan yerinden sarsar...
Geenlerde bir mektup aldm, levha halinde.. 80 lik bir htiyar muhteremden: Halimi merak
etmi, grmeden.. Dua ediyor bana, slm dilinden...
Bana hocam sylemiti, yllarca evvel.. Seni ancak ben grebilirim... Bakas gremez...
Niin der gibi mbarek gzlerine baktm.. Glerek bana:

54
- Grnmezsin de ondan... demiti..
Hocam, grnmek istiyorum...
- Sras gelince grn, dedi..
Yllar geti, dnya deiti, Hocam g etti... Ne var, ne yok ufukta kaybolup perdelendi..
Ben t tutarm.. Hocam krmak da hatrmdan gemez... Onun iin hocamn bir vecd
halini anlatacam, siz okuyucularma..
Asrmz hir zaman asrdr. Bu gn beeriyet dnyaya nisbetle ok akll, hirete nisbetle
chil, deli olanlarla doludur.
Hakik m'minin sevinci olsa da hzn kalpde yaar.
Kalbin en byk lm, Allh'dan ve O'nu anmaktan gafil yaamasdr. Bildii halde
bilmemezlikten gelmek, bilmedii halde bilir grnmek asrmzn mmeyyiz vasfdr...
Hakik bilgi Hak erlerinin azndan alnr... Defter kelerinden deil... Her eit bilginin
esas, bilgi sahibinin halinden alnr, sznden deil.. Tam bilgi halktan geen, Hak varl
ile var olandan alnr...
nsann bilmedii ey nnde ses karmamas ilimdir. Ve ilmin yetmedii eyde o bilgin
kiiye teslim olmak slmiyet saylr.

55
nsanlar yalnz ekmekle deil, iyi sz ve nasihatlerle de beslenir.
Serseri diye bir tbir vardr. imdiye kadar serseriyi ne bir filozof, ne bir romanc, ne bir
edebiyatc, ne de bir gazeteci tarif edememitir. Serseri kelimesi kendi mnsn
bilmeden, her milletin lkesinde dolar durur...
Baz miyne tbirler vardr ki kaba olmakla beraber, bir sahifede ifade olunamyacak bir
eyi, bir kelime ile ihsas ve itmam ederler.
ehirli, kyl gibi... Serseri de bunun gibi bir tbirdir...
Ben size heybemde bulunan be kelimeyi makaslayarak bu trif edilmeyen eyi trif
edeceim.. Hounuza giderse defterinize yazarsnz, beenmezseniz gler geersiniz.
Serseri, cahil braklm dinsiz ocuun bymdr...
Yalan, grlt eder. Hakikat skindir.
Yldrm, gk gzlts duyulmadan evvel oktan dmtr.
Gnee arkasn dnen, glgesinin peinden yrr.
Gayb, grlmeyen deil... grlemiyendir. (Ltfen bu cmleyi bir ka defa okuyup
dnmenizi rica ederim.)

56
Bu lemde, kimin ba yere konmam ve konmyacaktr!.. Dnyann yarsndan fazlasna
sahip olan skender de bu gn bir harabede yatyor...
Gnn adam deil, hakikatn adam ol... Gnn adam isimsizdir. Gnn adam, gn
getike deiir. Hakikatin adam ne ise yle durur.
Dinsiz iin vicdan ve manevi mes'uliyet yoktur, gnah yoktur.
Anlalmayan sz syleyen de anlamamtr. ocuun anlayamad dersi hocas da
anlamam ve anlatamamtr. Anlalan anlatlandr. Anlatlamyan anlalmamtr.
Hocamn evine gitmitim... Yllarca evvel...
Drt gndr kmyormu, odasndan.. Muhterem refikalar syledi.
Mbarek insan oturmu seccadesinin stne... Lmekn bakan, Lmeknn mekn
Beytullah'a evrilmi.
Yz solgun, beyaz huzurun tel daneler, alnnda incilemi.. Hareketsiz, diz km
Rabbinin nne... Etraf grnmeyen bir sfiyet emberi ile evrili. ember grnmyor,
hissediliyor, madde gibi...
Yava yava ayakta olduum halde bam ruhumla secdede edeple yanna yanatm.
(Yaklatm deil) ...

57
telerin kokusundan koku iinde... Btn cesedi, sessiz bir ihtizaz iinde... Sessiz, szsz
dile gelmi btn vcudu zikrullah iinde... Allah sesi kulaksz duyulur.. Bu "iinde" nin
iinde..
Gzleri kapal, edep yalar akyordu mbarek yanaklarna. Vecd halinde idi hocam... Ruhu
kendinden gemi ve kendi kendisinin tesinde bir ycelie erimi idi. (Bu hal madd ve
beden bir hal deildir)... Pencereden gece yarsnn lk havas ile ayn nr damlalar
giriyor hcresine...
Ruhu bir eit yalnzlk iinde... Akl hayretten vurulmu gibi.. Sfiyet emberine ok
yanam olmalym ki ben de bir eyler olmaa baladm... Bu hcreden hocam kinat
seyrediyordu. Grdklerini cihan seyyahlar gremez...
radem, akl almayacak kadar sevgi iine dald.. Ruhum sevip sevmediini ve ne yaptn
ifadeden ciz bir halde... Hafza yok gibi.. Duyular ilemez... nsan ekilsiz bir ey grr
gibi oluyor, o anda...
Hocam gryor, ben de kap aralndan ayn hali seyrediyordum... Seyrine doyum
olmayacak kadar gzel, rengi yok... Fakat btn renkler kadar czibesi var...
Grlen k, gnee benzemez, fakat ok ltif bir aydnlktr. Ve btn ruh ve beden
klar ondan gelir.. Grlen ey bir yer igal etmiyor, fakat her yerde, her eyde vardr.
Her taraf doldurur. Grlen ey kmldamyor fakat her eye tesir ediyor. Ve onu idare
ediyor...

58
Ruh grd n fazlalndan kamar... Gnee baktktan sonra eyay grmekte
zahmet ekenler gibi, yalnz gnein byk bir k olduunu anlar.. Onun gibi bu
karanlkta Allah ruha byk bir aydnlk nereder. Ve onunla ruh husus bir hakikat deil,
fakat Allh'n mahiyeti bilinmeyen iyilii hakknda umum, belirsiz bir bilgi edinir...
nsan btn bencil menfaatlardan syrlr, fakat bu ilh bir dolgunlua yer vermek iindir.
Dnceler ve arzular devam eder, fakat hepsi Allah'a ynelir...
Hocam birden bire ban dndrd, arkasndan bana bakt..
Seni hrsz, ne seyrediyorsun, dedi.
Ses karmadm, O:
- Bu temda ruh btn kabiliyetlerinin stne kar ve engin bir yalnzla dalar, bu
hudutsuz hayrn sakland esrarl karanlktr. nsan tek ve sde olan bir eyin, ilh ve
sonsuz huzuruna varr... Dedi...
Halk dan eteine kadar gelir; Oraya yalnz Musa kabilir olum...
Allah, hatra gelen her eyden bakadr. Gnlde ona ekil verilemez. Biz ancak bu
lemde ef'l-i ilhye, yt- ilhye ve hikmet-i ilhyeleri bir nizam halinde, mahade
eder, grrz.
nsan, Allah' idrkten ciz olduunu hissettii dakikada onu idrak etmitir...

59
Allah' bulamyacan anlad dakikada insan Allahn bulmutur... dedi..
Bugnk dnyann mlevves amuru iinde kymet bilenler kendilerini, gurup eder gibi
gayb edip gizlendiler.
Vaktiyle mnen dalarda gezerken bir zenci grmtm. Allah diye haykrd zaman
simsiyah yz bembeyaz oluyordu. Tekrar kendi rengini alyordu... Allah' ananlar byle
olursa, Allah ile olanlar gayr- mer' olurlar... Gizlenme budur...
Mansur'un "Hakk benim" diyen ba kadrini bilen iin , vurulmutu... Akan kan yerde u
nak yapyordu:
"Vurun bam kan aksn, kadir bilene, doru..."

Ben lisanmla 'Ene'l-Hakk' lafz etmem bir an

Halimi canm bilsin lafz- ryn istemem.
Mnir DERMAN

KENDMLE BERABER
Bir gn hocam ziyarete gitmitim. 17 yanda idim.
Odas tavannda yalnz penceresi olan geni yksek tavanl idi.

60
Odas plak. Bir post. Bir de yerde yatak... Desti. Leen. te o kadar...
ok gzel koku vard havasnda...
Kendisi oturmu, uzun salar yele gibi omuzlarna sarkyordu. "Gel bakalm." dedi. Elini
ptm. "Ben artk gidiyorum mektep bitti." dedim.
Dua etti, nasihat eklinde emirler verdi: "Arasra kendi kendine bir odada kal...". Bunu
adet edindim, arasra bunu yaparm... Tahsil iin Fransa'ya gittim. Aradan 5-6 sene
geti...
Birgn bu nasihat ve emri yapmak iin odama girdim... Odamda iki zat grdm. Birdenbire
ardm. Nereden girdiler bunlar... Beni grr grmez yrdler,duvarn iinde
kayboldular. ardm kaldm. Bir kat braktlar yere, kk... Hala saklarm o kad... Ve
hayretim hala devam ediyor. Otuz ksur sene oldu. Son nefesime kadar bu hayret devam
edecek... Halledemedim...
Bu hadiseden 1 sene sonra yurda tatile dndm. Doru hocama gittim... Yalanm... Elini
ptm. Bana halimi sordu... Aabeyimi sordu. "Gelsin.." dedi. (...) Yannda oturduk...
Hocam hastalanmt. Yannda idik... Bize nasihat etti, dua etti, bizi okad...
Bir aralk "O kat sende mi?" dedi. Birdenbire anlayamadm. "Ha..." derken ba
parman azma uzatt. "Sus" dedi... "yle yap..." (...)
Birgn sonra hocamzdan ayrldk, aladk... (...)

61
Hl hocam bizi brakmamtr. Bunalrsak yetiir... Yalnz 15 sene evvel aabeyim 47
yanda hocamn yanna gitti... Nur iinde yatsn...
O kattaki yaz u, size de syleyim, byle hareket edin:
"Vesveseyi brak... Ne kadar iin ve arzun, dilein varsa hepsini kaza ve kadere
teslim et... Kendi nasl dilerse yle i gren Allah'a brak... Ve bekle...
Tela terket. Izdrab, znty kaldr. Murat yolu kendi kendine grnr, o
yola dersin. A kal, kimseye syleme.
Dertlerini, yoksulluklarn, zdraplarnszhaline geirme. Melekler bile
duymasn... Derdin olursa Hakk ile konu, her eye yeter. Sefalete dersen vakur ol.
Sabret. Hak'ka bile ellerini istek iin kaldrma. Yalnz hamd iin kaldr. Allah seni
senden iyi bilir... Hakk'da erimek dnyada budur..."

RCALULLAH: LER-YEDLER-KIRKLAR
(...)Gayb Ricalin grdm selam ettiler bana... Edeb iinde divan durdular. Kulama
Fethiye saltn okudular... Krklar sonra sylediler bana...
ler, Yediler sonra Drtler buz gibi su ikram ettiler bana...
(...) Krklar sofrasnda bulundum... Bunlardan kii ile halen haftada
buluurum... "Krklardan msn?" diye bana sorma... Ben o ile drt yaparm...

bir

gece

62
Hi ile Krk oluruz... kii bir de ben, bir de hi, bir taife tekil ederiz. Gezeriz... Hem
Krk'z, hem Drd'z hem Hi'iz biz...
Bulunduumuz yerde Krk oluruz biz...
nki biz Krk'larz da ondan...
Elini tutmak istediimizde krn mukabili deil de Bahane ararz biz... Birinde bahane
bulduumuzda ben ile kii ve Hi grnrz...
Elini tuttuumuzu iimize alrz heman Krk oluruz ve ki grnrz... Ondan sonra ister
grnr ister grnmeyiz biz...
Biz her yerdeyiz, her yer bizdedir...
Gndz cismani, gece ruhani ilerimizle megulz biz...
Bizi grrler... Bulamazlar... Zira gaflet ve phe bulutlaryla rtlyzdr... Bin bir
renkte grnmee mecburuz...
Vazifemiz ok ardr... fatlar bahane ile biz nleriz... Biz yer
araycsyz... Biz bahane ile Krk kii olduk...

yznde

bahane

Bizi bazen Veli, bazen meczup, bazen zndk grrler... Bu hal bizim skun ve
huzurumuzu bozmamak iin Allah'n bir vergisidir...
Bu kadar eit iinde sebat edip pheyi silen elinde bahane bulunan bizden faide
grr... Bizden faide gren krn tadn bilir...
(...) Kendi kendine itimad eden, pheleri kran bahane aramaa balar... Bahane

63
habersiz yakalanr... Saklanr, gn geldiinde senden o bahaneyi sorarlar, o zaman el
tutulur... Bizim duamz bize yaramaz bakasna yarar... nki Biz Allah iin dua ederiz
nefsimiz iin deil... Kymet de buradadr...
On senedir Krklardanm... Krklarn Yedinci, en genciyim...
Trkiye'de kii vardr Krklardan... Suriye, Msr, Drt Irak, Yedi Medine, Alt
Mekke, iki spanya, iki Hindistan, Bir Kafkasya, Bir Salamon adalar, Bir Cava, Bir
in, Bir Gney Afrika, Bir Gney Amerika, Drt tanesinin de yeri sylenemez...
Bunlarn yerleri icabnda derhal deiir.
Hali hazra gre sylyoruz...
(...) Krklar da grnr dnya ile, grnmez ruhani alemi yekdierine rapteden kpr
gibidirler... Yekdierleriyle Krklar izni ilahi ile kendi telsizleriyle her an konuabilirler...
Yekdierlerini her an grebilirler...
Mekan, Lmekan setreden bir perdedir.... Perdeyi kaldrdn zaman mesafeler yok olur...
ok tuhaf sylyoruz; cidden tuhaftr... Bu kelime gafletin ta kendisidir. Size tuhaftr,
fakat asl hakikat budur...
(...)Kendi kendine sual: "-Bu da Krklardan olduunu sylyor doru mu? Yok canm..."
Cevap: Krklar sen boynuzlu, kuyruklu veya baka trl m zannediyorsun?... O da kul..
Amma Kul...
phe yolundan kmayana birey vermezler...

64
phe; inanmann zelzelesidir. Hepsini ykar yerle bir eder...
Krklar kardn elinden. Allah'a smarladk...
(...)Hakikati herkes anlarsa dnyada kul kalmaz... Dnyada o kadar Veli'ye ihtiya
yok...
Sen yine bildiine devam et... Bizim szlerimiz baka mntkann lakrdlardr. (...)
10.11.1955
NEML NOT : Tasavvufa yneltilen en nemli eletirilerden birisi tarih boyunca eitli tasavvufi
eserlerde ve sufi menkbelerinde yer alm olan Rical-i Gayb hiyerarisine ilikindir. Tarihin uzak
sahifelerinde kalm rivayetlerin tesinde son yzyln son eyreinde dnyadan gm olan bir
veli olan Dr. Mnir DERMAN'n Rical'l Gayb hakkndaki bu anlatm hibir yoruma izah
hissettirmeyecek kadar aklkla bu konunun inceliklerine k tutmaktadr. Dr. Mnir DERMAN'n
anlattklarna inanp inanmamak kendilerinin de "Sen yine bildiine devam et... Bizim szlerimiz
baka mntkann lakrdlardr." szlerinde belirttii gibi okura kalmtr.

BTT

Yayn Listemiz Sayfa 6572

www.yorumsuz.net.tc