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Conversando con: Salvador Freixedo:

El Jesuita rebelde
Por Manuel Carballal
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Manuel Carballal. - Salvador a veces te acusan de ser poco preciso con los datos, las fechas
Significa eso que tus teoras tienen poco fundamento?
Salvador Freixedo. - Yo si no esta Magdalena (Se refiere a Magdalena del Amo , su esposa), me
pierdo un poco. No me acuerdo de los nombres y fechas y siempre le pregunto como se llamaba el
contactado tal o el investigador cual, y ella me lo recuerda, pero lo que yo he visto con estos ojos, y he
experimentado durante todos estos aos, esta ah, y no puede cambiarlo nadie, aunque no me acuerde
de una fecha de un caso.
MC. - Ahora, en esta poca de tu vida, s que estas prestando mucha atencin a los crculos de las
cosechas es el misterio de moda?
SF. - Si, ahora estn de moda. Se dice que es un fenmeno nuevo. Mentira. Es como los OVNIS, que
dicen que empezaron en el 47. Falso. Han existido siempre, y con los crculos pasa igual. Ahora estn
apareciendo crculos en los sembrados, pero tambin en la nieve, en la arena, en las playas, etc.
Explot hace unos aos, en Inglaterra, pero ya hace siglos que aparecan los crculos de las hadas, o
crculos que se achacaban a los aquelarres Siempre han existido. Ahora estn en Alemania, en
Suecia, hasta en Puerto Rico los he visto yo , aunque no tan complejos como los de Inglaterra.

Salvador Freixedo y la Investigadora


Magdalena del Amo

MC. - No te consideras un poco pesimista, al trasmitir con tu obra una poco esperanzadora visin
sobre el libre albedro del hombre? Nos consideras tan manipulados por los dioses de los que hablas?
SF. - La humanidad, como rebao, va a donde la lleven. En la horrenda historia humana slo hay
guerras, guerras y ms guerras, causadas por lo dioses. Guerras estpidas por culpa de las religiones,
las fronteras, los idiomas, las razas Ahora bien, cada individuo puede hacerse castillo, y mandar a
hacer csmicas puetas a los dioses.
MC. - Y t como lo haces?
SF. - Pues yo, a mis ochenta aos, que cumplo el 23 de abril, intento llevar una vida tranquila. Portarme
decentemente con mis semejantes. Leyendo e informndome todo lo que puedo, y sin hacer el mal a
nadie. Y sobre todo no me dejo "comer el coco" por nadie, ni de aqu ni del ms all. Yo siempre le digo
a los contactados, que no entreguen su mente ni a Dios. Si se le aparece un ser y le dice que es Dios,
que lo mande a hacer puetas.

MC. - A pesar de que vivimos en la era de la informtica, de Internet, a pesar de que tenemos miles de
satlites en el espacio, e incluso alguna nave acercndose a los lmites del sistema solar tu continas
opinando que quedan muchos misterios para la ciencia?
SF. - Muchos. Apenas sabemos nada. Mira, uno de mis pasatiempos favoritos, y muy ntimo, en verano
porque en invierno no puede ser, es tumbarme en la hierba por la noche, y mirar al cielo. Cuando los
perros me dejan, porque enseguida, al verme as, vienen a lamerme y tengo que apartarlos. Pues me
echo mirando al cielo, y me imagino que esa bveda celeste, inmensa, es artificial y que alguien la ha
hecho, como esas enormes pistas de hielo cubiertas que he visto en EEUU. Y si ya me maravillo con
algunas obras arquitectnicas de la tierra, pues imagina como me siento viendo eso. Y entonces viendo
esos miles de estrellas y constelaciones, empiezo a dudar de que todo esto sea real. A veces pienso
que vivimos en una especie de holograma proyectado por alguien, y que nosotros mismos somos un
holograma. El cosmos en un misterio lleno de misterios.
MC. - Ahora que vivimos los conflictos entre catlicos y protestantes en Irlanda, el conflicto entre
palestinos y judos en Israel, la crisis entre cristianos y musulmanes tras el 11-S las religiones siguen
siendo la principal causa de muerte en el mundo?
SF. - Las religiones han sido la mejor estrategia de los dioses para dividirnos. Pero yo creo que all
arriba pasa como aqu abajo. Unos quieren que nos peleemos y otros quieren que nos amemos, porque
yo creo que los mismos dioses estn enfrentados entre ellos. Y dice un proverbio que cuando dos
elefantes se pelean, mueren muchas hormigas. Yo recibo todos los libros de OVNIS que se publican en
EEUU, y ahora los ms interesantes son los que hablan de la "guerra en los cielos". Muchos uflogos
americanos hablan de casos en que se han visto enfrentamientos de OVNIS, como si all arriba
hubiese una guerra, igual que las que nosotros tenemos aqu por culpa de esos mismos dioses que se
inventaron las religiones.
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MC. - Hablando de Dios y los dioses. Cmo fue la evolucin de tu
forma de entender los milagros, desde el Freixedo sacerdote al
Freixedo investigador de lo paranormal?

SF. - Milagro es como la iglesia llama a los fenmenos paranormales.


Ellos creen que es el dedo de Dios el que est detrs de las leyes
naturales, rompindolas con el milagro, porque es el que las hizo.
Pero a eso la parapsicologa les llama hechos paranormales, y no
hay que acudir a Dios. Aunque algunas veces hay que acudir a los
dioses, porque hacen cosas que ya estn ms all de la mente
humana. Para m los milagros han sido siempre un tema
interesantsimo, porque son una ventana a algo que est detrs.
Sobretodo cuando ves que no solo hay milagros en el cristianismo,
como yo crea antes, sino que estn en todas las religiones.
MC. - Pero hay milagros exclusivos de una religin, o son todos
universales?
SF. - Estn en todos lados, lo que pasa es que la gente no sabe. Los
cristianos tenemos los estigmas, por ejemplo, pero yo cuando le que
haba msticos musulmanes, que tenan los estigmas de Mahoma, ya
empec a sospechar. Tu acurdate por ejemplo de aquella celebre
batalla que a los cristianos se les apareca Santiago en su caballo
blanco, y lea contra los moros, y al mismo tiempo se les aparece
Mahoma a los
musulmanes, y lea contra los cristianos, y as, todos a matarse. Para eso les vali el milagro a

aquellos pobres demonios manipulados por sus dioses.


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MC. - En una de las cosas en que coinciden todas las religiones es en que esta vida no es el fin, y
tras la muerte existe algo ms. Tu crees en el ms all? Y si es as Cmo te lo imaginas?
SF. - Este es mi tema clave ahora, aunque de esto no puedo hablar delante de mi mujer porque se
preocupa. Tengo ya 80 aos, s que ya estoy cerca de cambiar de piso, y a estas alturas ya en
cualquier momento te vas para el otro lado. Y todava hay gente que est atontada con Gran
Hermano, y con el ftbol. A mi eso ya no me interesa, estoy interesado en lo que hay despus. Porque
creo que hay mucha gente que muere, y est tan desubicada que no sabe dnde est. Y otros tienen
que volver, tienen que reencarnar por imbciles, porque han desperdiciado la vida con tonteras.
Ahora colecciono libros sobre el ms all, y hay algunos interesantsimos. Creo firmemente en un ms
all, aunque creo que no es igual para todos. Porque sino nada de esto tendra sentido. Pero no se
como es, ni yo ni nadie, y el que diga que lo sabe esta diciendo tonteras. No tenemos ni idea. Creo
que para ese trnsito hay que prepararse. Hay que tener la mente enfocada a eso para que cuando
llegue el momento sepas donde ests y no te quedes atrs.
MC. - Hablando del ms all, Por qu no existen ahora grandes mdium de efectos fsicos como
existan a principios del siglo pasado? Por qu no hay una Eusapia Paladino , un Daniel Douglas
Homme , una Florence Cook ?
SF. - S los hay. Yo he visto en Brasil cosas increbles. He visto aparecer fantasmas, a mdium hacer
operaciones psquicas espectaculares. S hay mdium, no tantos como antes, pero los hay. Como
Pachita , por ejemplo.
Cuando yo llegaba a su casa me saludaba, que tal padrecito, y se pona una especie de casulla y
unas estolas, y empezaba a pasar gente. Ella deca, ya esta aqu el hermanito. El hermanito era
Cuautemoc , el ltimo emperador azteca, y era el que ella deca que le posea. Deca, ya esta aqu, y
entonces cerraba los ojos y empezaba a dar cuchilladas arriba y abajo, y operaba siempre con los
ojos cerrados. Era una cosa increble. Yo he mismo he metido el cuchillo en un enfermo con ella. Yo
he operado. Como no voy a decir que hay grandes mdiums an.
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MC. - Pero tambin hay un lado oscuro en estos temas no?
SF. - Claro. He visto aparecer un fantasma, con un senador, no me
acuerdo del nombre, que cada vez que apareca lo haca con un
estruendo terrible. Vea que aquel hombre casi se mora del miedo. Y
he visto suicidios, o contactados que han acabado locos. No, no le
recomiendo a nadie que se meta en estos asuntos si no esta muy
equilibrado y tiene la cabeza muy bien amueblada.
MC. - Y las apariciones marianas?
SF. - Otro juego de los dioses. Mira me acuerdo un da que estaba
con la inefable Pitita Ridruejo en el Escorial, con Amparo , la vidente.
Y resulta que llevaron a dos budistas, de estos con el manto naranja,
para que vieran el milagro de la virgen. Estbamos all cuando
apareci la Virgen con el perfume a rosas y todo eso. Y cuando
acab todo se fueron hacia aquellos dos monjes budistas, pensando
que los haban convertido ya al ver todos el milagro de la aparicin y
ellos muy tranquilos dijeron, no, son Devas manifestndose. Porque
en su religin tienen a los Devas y los Ashuras, como nosotros

tenemos a los ngeles, los musulmanes a los Jinas y todo eso. Todo
es lo mismo. Yo nac en una familia religiosa.
Mi hermano era jesuita, mi hermana era monja, un hermano de mi padre fue cura, mi padre casi llego
a ordenarse, mi madre tena dos hermanas monjas, y ella era mas monja que sus hermanas, mi primo
Daro era jesuita con una familia as, nac ya destinado. A los 16 aos entr en los jesuitas, y en los
dos aos de noviciado me dieron ese lavado mental brbaro que te dan. An hay das que sueo con
sotanas, todava. Treinta das de ejercicios espirituales, sin hablar con nadie, rezando y rezando. Una
cosa tremenda. Y en 1947, cuando llegue al puerto de Nueva York dije, esto es otro mundo. Y
despus en La Habana, cuando empec a trabajar con la gente, empec a pensar por mi mismo, y a
deducir que las cosas no eran como me haban enseado en el seminario. Pero yo se lo debo todo a
los OVNIS, porque gracias a ellos empec a usar mi mente y a ser libre para escoger lo que quera
creer, cosa que no haba podido hacer antes. Y el da que llegu a la conclusin de que el fenmeno
OVNI era real, ese da se me cay el mundo encima y empec a replantermelo todo. Estos seres
creen en Jesucristo? Estn o no redimidos? Tienen un infierno? y con esas preguntas internas
fui evolucionando.
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MC. - Realmente es posible la autocrtica espiritual?
SF. - Mi primer libro fue 40 casos de injusticia social , pero en ese libro yo aun defenda la doctrina
social de la Iglesia de Len XIII , y con ese libro me ech Batista de Cuba, y me mandaron para
Puerto Rico. Ah es donde escrib Mi Iglesia Duerme, y ah es donde se arm el escndalo y me
dijeron mejor que te marches, porque esto ya no esta bien. Y me fui. Entonces escrib El cristianismo
un mito ms , que fue como reafirmarme en mi crtica a la Iglesia, y despus ya empec a escribir
sobre OVNIS y parapsicologa. Hasta hoy.
MC. -Tu crees que igual que el cristianismo no hace justicia, me refiero a justicia social, a Jess de
Nazaret , no puede ocurrir lo mismo con los otros fundadores de religiones?
SF. - Igual. Mira, cuando se muri Mahoma se dividieron en chitas y sunitas, que no se pueden ver.
Se muri Buda y se partieron en la doctrina mahayana e hinayan. Se muri el fundador, y en todas las
religiones empiezan las peleas por el poder, y se pierde el mensaje de su creador.
MC. - Cmo haces parta tener las ideas tan claras y tanta lucidez, leyendo tantos libros al da, dando
conferencias, participando en congresos, programas de radio y televisin? No sufres ningn tipo
de desgaste mental?
SF. - Yo, para ejercitar la memoria que a mi edad ya empieza a fallar un poco, me aprendo de
memoria poesas. O voy traduciendo al ingls mentalmente, cuando alguien est hablando. Porque la
mente hay que ejercitarla como el cuerpo. Y no pienso entregrsela a los dioses, sin plantarles
batalla
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Breve Currculum del entrevistado
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Nacido en la poblacin orensana de Carballo, a los 5 aos su
familia se instala en la capital de la provincia donde comienza sus
estudios, siempre rodeado de un ambiente religioso. Prvulos, en
la Monjas de San Vicente Pal y Bachillerato en el Instituto Otero
Pedra yo .
A los 16 aos ingresa en la orden jesuita. Estudia Humanidades en
la Universidad de Salamanca, Filosofa en la Universidad de
Comillas, Teologa en San Francisco, Asctica en Canad y

Psicologa en las universidades de Los ngeles y Nueva York.


En 1953 se ordena sacerdote en Santander y entonces comienza
su trayectoria evanglica, ejerciendo el ministerio en diferentes
pases, lo que ha llevado a Salvador Freixedo a vivir en 12
naciones distintas.
En Cuba descubri el cristianismo de clases, al concienciarse de que la orden jesuita tan slo
aceptaba alumnos de la lite social, mientras el pueblo llano sufra mil privaciones.Esto le llev a
escribir su primer libro 40 casos de Justicia Social. Examen de conciencia para cristianos distrados. A
causa de ese libro el dictador Fulgencio Batista invit a Freixedo a salir del pas.
De Cuba viaja a Puerto Rico, donde funda la casa de la Juventud Obrera Catlica, que construye con
sus propias manos. All escribe su libro ms polmico: Mi Iglesia duerme, que desata el escndalo.
Mientras en Espaa los censores de Manuel Fraga, entonces Ministro de Informacin y Turismo,
prohben el libro. En Norteamrica y Sudamrica se desata una gran controversia.
El libro se convirti en best-seller en muchos pases, catapultando a Salvador Freixedo a las primeras
pginas de todos los peridicos, y haciendo que llegase a editarse un LP y un single donde apareca
el sacerdote leyendo prrafos de su libro.
Tras el imparable escndalo de este libro, Salvador Freixedo decide dejar la orden de los Jesuitas y
su vida como sacerdote, para concentrarse en la investigacin de los milagros, los ovnis y los
fenmenos paranormales.

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