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Universidad de San Carlos de Guatemala

Centro Universitario Metropolitano CUM


Psicología de la Personalidad
Licda. Jessica Villacinda.
Nocturna A

La Persona Plenamente Funcional

KARL ROGERS

1. Karina Elizabeth Escobar Velásquez. 2003.17033


2. Griselda Patricia Cardona López. 2005.14317
3. Maria Gabriela Cruz Sandoval. 2007.13551
4. Ana Mariela Martínez Samayoa. 2007.13696
5. Lourdes Gabriela Lutín Flores. 2007.13716
6. Ana Gabriela Matul López. 2007.13908
7. Benjamín Matul López. 2007.13918

Guatemala 14 de julio del 2009


Universidad de San Carlos de Guatemala
Centro Universitario Metropolitano CUM
Psicología de la Personalidad
Licda. Jessica Villacinda.
Nocturna A

La Persona Plenamente Funcional

KARL ROGERS

Karina Elizabeth Escobar Velásquez. 2003.17033


Griselda Patricia Cardona López. 2005.14317
Maria Gabriela Cruz Sandoval. 2007.13551
Ana Mariela Martínez Samayoa. 2007.13696
Lourdes Gabriela Lutín Flores. 2007.13716
Ana Gabriela Matul López. 2007.13908
Benjamín Matul López. 2007.13918

Guatemala 14 de julio del 2009


La Persona Plenamente Funcional
KARL ROGERS

1. ¿A qué se refiere Rogers cuando habla de la


confianza de tipo orgánico? Explique

Carl Rogers al hablar de la confianza de tipo orgánica se refiere al proceso de


elección que sostiene y promueve la vida y el bienestar integral del individuo.
Este mecanismo de elección es infalible para el ser humano cuando de
alimentos se trata, el ser humano puede disfrutar de saciedad y satisfacción
con ciertos alimentos como puede tener rechazo y repugnancia ante otros ya
sea porque están en estado de descomposición, sean venenosos, falta de
costumbre o porque no son buenos para el organismo. El ser humano al igual
que los animales pues explora y elige lo que desea ingerir de una forma más
sutil, es decir que nuestros instintos animales han evolucionado junto con
nuestro ambiente. En realidad ya no somos tan instintivos como solíamos ser
siglos atrás, confiamos plenamente que los alimentos que llegan a nuestra
mesa son benéficos para nuestra salud física aunque la realidad sea lo
contrario. Por ejemplo: la mayoría de personas que ingieren comida chatarra de
una forma constante no van a poder mantenerse saludables por mucho tiempo,
ya que el organismo necesita de una dieta balanceada y nutritiva. Sin embargo
esta satisfaciendo y saciando el hambre aunque solo sea momentáneo.

2. Explique a que se refiere las condiciones de valía y


las consecuencias de imponer tales condiciones de valía
al comportamiento del niño

Las condiciones de valía se refieren a las cosas aceptables e inaceptables, los


si y los no, que una persona debe seguir en la conducta diaria si quiere formar
parte de algo y ser considerado de valía para otros. En el niño pueden
ocasionan una distorsión del concepto del yo y mas aún contribuyen a la
incongruencia entre el concepto del yo y el yo real. Los niños no pueden tomar
decisiones en la forma que ellos desean; deben aprender apegarse a ciertas
normas dependiendo el lugar y la cultura. Además, no es lo mismo cuando
están con sus pares, de hecho el conocimiento y el apego a las condiciones de
valía son un índice de una adaptación adecuada al ambiente. Según Rogers la
conformidad indiscriminada tiene efectos adversos en la operación del yo. En
otras palabras, para moldarse a las condiciones de valía los niños tienen que
sacrificar su espontaneidad y deseos personales y así amoldarse al patrón que
posiblemente no se acopla a su naturaleza.

3. Explique ¿cuál es el significado de confiar en


nuestro organismo?

Hoy en día nos vemos bombardeados de contaminación tanto visual como


auditiva donde quiera que estemos. Estos son algunos factores que inciden en
la falta de confianza en nuestros presentimientos. En realidad son pocos los
que siguen sus corazonadas o presentimientos, tal es el ejemplo de las
madres, ellas a menudo advierten a los hijos de algo malo que puede ocurrir, o
de cierta inquietud que tienen acerca de alguna persona o cosa que les parece
un tanto peculiar. Carl Rogers al hablar de la confianza de tipo orgánica quiere
que el ser humano confié en sus instintos e intuiciones o presentimientos. Esto
quiere decir que la persona siente lo que debe hacer, pero no puede dar una
explicación completa y coherente de las razones. Rogers diría que esta
persona recibe ayuda por sus tendencias de crecimiento. Este sentimiento
momentáneo puede ser positivo o negativo para el individuo; esto va depender
de la personalidad de cada uno de nosotros y la forma en que la desarrollamos
a lo largo de la vida.

4. En que consiste el proceso de vida.


Nos confrontamos a una realidad de energías que se manifiestan de manera
extravagante. En ésta realidad esto nos lleva a tener ideas por la cual se
debe a una cantidad de significativos cambios que están aconteciendo
simultáneamente. Este consiste en tener una mayor apertura a la experiencia;
por tanto, el individuo adquiere mayor capacidad de escucharse a sí mismo y
experimentar lo que ocurre en su interior; percibiendo sus sentimientos y
viviéndolos subjetivamente. Presenta una tendencia al vivir existencial, es
decir, vive íntegramente cada momento, se abre a su nueva experiencia de
manera plena y sin defensa alguna.
Tiene una mayor confianza en su organismo, como medio para alcanzar la
conducta más satisfactoria en cada situación. Y una tendencia a un
funcionamiento pleno, esto es, se convierte en un organismo que funciona de
modo más integral. Este proceso tiene algunas implicaciones como la libertad
que logra experimentar la persona al sentirse determinada por si misma; la
creatividad, esto es, el llevar una vida constructiva permitiéndole armonizar con
el medio. El vivir más sensiblemente, vivir más íntimamente los sentimientos,
esto implica mayor riqueza y variedad.
5. Describa el concepto de yo
Yo, al igual que todas las representaciones mentales, puede o no estar de
acuerdo con las facultades reales del yo. El tipo de correspondencia que se
tenga entre el concepto real y el concepto ideal del yo es variable de persona
en persona. Lo que nosotros pensamos de nosotros mismos es importante en
nuestra conducta, siempre la persona trata de, conscientemente, de
comportarse de una manera consistente con la concepción del yo. De las
necesidades y recepciones de recompensas positivas para uno mismo. Cuando
se produce una diferencia significativa entre los conceptos reales e ideales del
yo se ocasionará, según Rogers, la incongruencia, que sería la discrepancia
entre el concepto del yo y las experiencias reales del yo. Cuando se produce la
incongruencia, la persona tiende a expresar sentimientos y emociones
negativas; en estos casos, el concepto del yo pronto se encuentra
distorsionado y alejado de las necesidades reales del yo, y esto trae como
resultado la frustración ya que “en gran medida su conducta y los sentimientos
que experimenta son irreales y no se origina en las verdadera la capacidad de
desarrollar cuando el concepto del yo se encuentra distorsionado o mal
conformado.

Ejemplo: La persona no se sienta bien por una mala nota y tiene


reacciones de ansiedad no acorde a su persona ya que esperaba una nota
excelente para mostrárselas a sus padres, su motivación no es la misma, por
lo cual no se siente satisfecha con su yo, ya que lo necesitaba sacar buena
nota y no se guió por lo que fuese satisfecho para el si no para sus padres.

6. El concepto del Yo Real

La parte donde la persona comienza una nueva tendencia actualizadora,


seguida de nuestra valoración organísmico, de las necesidades y recepciones
de recompensas positivas para uno mismo, es lo que Rogers llamaría el
verdadero yo. Por otro lado, nuestra sociedad no está actualizada con la
tendencia y que estamos forzados a vivir bajo condiciones que no pertenecen a
la valoración organísmico, y finalmente, que solo recibimos recompensas
positivas condicionadas, entonces tenemos que desarrollar un ideal de sí
mismo (ideal del yo). En este caso, Rogers se refiere a ideal como algo no real;
como algo que está siempre fuera de nuestro alcance; aquello que nunca
alcanzaremos.

El espacio comprendido entre el verdadero yo y el yo ideal; del “yo soy” y el


“yo debería ser” se llama incongruencia. A mayor distancia, mayor será la
incongruencia. Este concepto del sí mismo, según Carl Rogers, siempre busca
alcanzar la unidad y la totalidad, para alcanzar la coherencia del sí mismo;
sería una de las necesidades primarias del organismo entendido este como la
educación experiencia entre otros. De hecho, la incongruencia es lo que
esencialmente Rogers define como neurosis: estar de sincronizado con tu
propio yo. Para una mayor armonía en experiencias y el conocimiento,
comunicación tiende ha estar integrado completo.
Ejemplo: Comprende la capacidad de aceptar la realidad, incluyendo los
propios sentimientos. Los sentimientos son una parte importante de la apertura
puesto que conllevan a la valoración. Nos dice que una persona con forma una
relación donde se mezclen sentimientos pero en esta ocasión tiende hacer
verdadero donde surja el amor a su vocación y no se finja que se ame ya que
será satisfactorio su desempeño y si es lo contrario tendrá que saber que esta
equivocado y tiene que retirarse de esta vocación, esto seria su yo real.

7. En que consiste la incongruencia entre el concepto del


Yo y el del Yo Real.
Para Rogers, incongruencia se refiere a una discrepancia entre el concepto del
yo y las experiencias reales del yo. La persona sufre que de incongruencia
puede ser particularmente afectada a demostrar emociones negativas. Una
persona así tiene un concepto propio distorsionado, un punto de vista de si
misma que esta incompleto o vastamente fuera de tono con el resto de su
personalidad. Si el concepto propio es incongruente con las verdaderas
necesidades del yo, el resultado es la frustraron. En tal caso, las emociones
negativas y el comportamiento antisocial son acontecimientos comunes. Una
forma común de la distorsión es el resultado de la introyección, que es adoptar
los valores, creencias y comportamientos de oro, generalmente de alguien que
tiene autoridad sobre la persona, y acéptalos como si verdaderamente fueran
propios. Este proceso llevara a la incongruencia entre las verdades
necesidades de uno, nuestros sentimientos y deseos, y el conocimiento de
estos. Las condiciones de valía toman la forma de recetas si o no que deben
seguirse en la conducta diaria si hemos de ser aceptables y ser considerados
de valía para otros. Ocasionan una distorsión del concepto del yo y contribuyen
a la incongruencia entre el concepto del yo y el yo real.

Ejemplo: Frecuentemente, padres y maestros, transmiten a los niños la idea


que no están bien o que no les gusta el modo en que éstos se comportan,
enfatizando una auto evaluación negativa, que terminaría por desalentar
sentimientos positivos hacia el yo, al evaluarse como malo o inferior, el niño
interpreta y distorsiona las interpretaciones externas sobre su conducta,
desarrollando una concepción propia negativa.
La concepción del yo llegara a ser más congruente con el yo real.

8. ¿Que significa tener plena congruencia. Porque se le


asocia con la salud mental?
Para Rogers congruencia es alcanzar una personalidad y vida ideales, Rogers
propone como clave el descubrimiento del yo real, en base al conocimiento de
experiencias sensitivas y viscerales; ya que este conocimiento le permite a un
individuo saber qué ocurre en su entorno y en sí mismos; un alejamiento de
apariencias y obligaciones, evitando cualquier situación que no sea consistente
con su yo real; participar en la experiencia, ya sea interna o externa; seguir los
caminos que se sienten bien; ser auténtico, real y genuino; confiar en nuestro
organismo (valoración organísmico), sentimientos, intuiciones, emociones y
motivos; actuar sin demasiadas represiones. Se le asocia a la salud mental ya
que una persona que no esta conectada con su Yo real crea sentimientos de
restricción, cautela y estancamiento. Las más profundas y serias pueden ser
sentimientos de ficción, superficialidad y de ausencia de personalidad, vacío.
La negación y distorsión empeoran cualquier situación.

9. Cual es la concepción de Rogers sobre el sentido de la


libertad y en la persona plenamente funcional.
Una persona plenamente funcional reconoce y definitivamente evita ponerse
una mascara o llevar una conducta que no encaje con su Yo Real. Se
extrovertido puede parecer un rasgo de personalidad altamente deseable, pero
para la persona plenamente funcional; si tal rasgo no le va, seria una
perversión del yo, y por lo tanto sumamente deseable. La persona totalmente
funcional toma la responsabilidad por las principales directrices de su vida. Aun
cuando el movimiento hacia la propia reglamentación y autonomía sea un
proceso gradual y doloroso, la propia dirección rinde gran satisfacción. Ser un
apersona plenamente funcional significa ser autónoma, formulado o
escogiendo nuestro propio estilo de vida.

10. ¿Cuál es la diferencia que existe entre respeto


positivo condicional de sí mismo y respeto positivo
incondicional?
La diferencia en términos concretos entre el respeto condicional e incondicional
es que el primero depende de: “un tienes que hacer” para obtener mi respeto y
por la otra parte tu te mereces respeto por el solo echo de ser una persona
(niña o niño) El respeto incondicional puede tener sus puntos débiles o frágiles
ya que debido a la naturaleza del ser humano según Salomón somos
inclinados a buscar el mal “he aquí, solamente esto he hallado: que Dios hizo al
hombre recto, pero ellos buscaron muchas perversiones”, Pablo escribiendo a
los de Roma dice: “yo soy un hombre débil, rendido para hacer el mal”, la
propuesta tendría que tener un equilibrio, en otras palabras existen situaciones
en la vida para dar respeto sin condiciones (mayoría de tiempo) y en otras que
serán necesarias las condiciones o limites para alcanzar un resultado optimo
en la formación y desarrollo del ser humano.

11. ¿Cuál es la fuente más importante del


comportamiento y su causa más importante?
La fuente más importante del comportamiento es la concepción del yo que
tenga cualquier individuo, esta coincide con su comportamiento y los resultados
que espera de su forma de actuar, ya que las personas esperan ser tratadas
por otros como ellos actúan. La causa más importante del comportamiento de
cualquier ser humano es el auto concepto que este tenga, lo cual determinara
su actuar, tal y como se siente se comportará, tímido, alegre, atractivo,
seductor (a) etc. La propuesta del teórico es bastante acertada ya que se
puede observar en el ser humano comportamientos que no tienen coherencia
con su realidad, social o física y solamente su auto concepto les permite un
comportamiento cómodo para ellos ya que es algo normal, aunque para
aquellos que le rodean les puede resultar sorprendente la actitud de dicha
persona.

12. ¿Cuáles son los factores claves en el descubrimiento


del yo real?
Estos son: en primer lugar tener claro el verdadero yo, lo que soy, no lo que
esperan de mí, y sentirme cómodo o satisfecho de ese verdadero yo, en
segundo lugar los impulsos y sentimientos que se genera por necesidad o por
placer y poder jerarquerizarlos para obtener o luchar por alcanzar lo que más le
convenga al individuo, tercero el equilibrio que tienen que tener el individuo
entre los debes y deberías y no dejarse agobiar por ninguno de los dos
extremos, cuarto punto que plantea Rogers, son los requerimientos del
verdadero yo, el teórico plantea buscar dentro del mismo individuo, ya que
quien conoce mejor sus necesidades, deseos, anhelos que el mismo individuo.
El descubrimiento del yo real esta centrado en el mismo ser humano, en su
interior, sus necesidades, placeres, sueños, lo cual puede crear alguna
situación errónea partiendo del pensamiento “engañoso es el corazón
(pensamiento propio) y perverso, ¿quién lo conocerá? Lo cual ha llevado a
infinidad de errores al ser humano al confiar en su yo, ya que se “plantea” ser
autosuficiente o por lo menos eso se percibe lo cual ha sido perjudicial al tener
auto concepto de grandeza de parte de algunos hombres que han hecho
mucho daño al mismo ser humano siendo semejantes a ellos.

13. ¿Cual es le planteamiento de Rogers sobre las


emociones y sentimientos? Defina cada uno de ellos.
Emociones:
Son la parte que sufre más en un ambiente anormal en l hogar o en la escuela
cuando los intentos por expresar emociones genuinas se enfrentan con
castigos y frustraciones empezamos a negarlas o reprimirlas esto significa
cortar aspectos vitales de nuestra personalidad, significa convertirse en una
persona artificial. Rogers denomina a esto como incongruencia. Nuestras
emociones negativas, como el odio, la destructividad, los celos, y otras
similares son simplemente productos secundarios de la frustración de deseos
vitales como, la seguridad, la aceptación, el amor, y la autosatisfacción. Las
emociones negativas no son en si mismas el corazón de la naturaleza humana.
Sentimiento:
Son las reacciones más leves de esta perdida de contacto con las emociones
de ser restringidos o de tener que estar en guardia o tener que ser cautelosos
las reacciones más serias incluyen sentimientos de fricción, un sentido de ser
superficial así como un sentido de no tener personalidad alguna, la persona
puede quejarse de sentirse vacía u de no participar en la vida. Mantener los
sentimientos y deseos bajo constante control o negarlos totalmente hace que
esta gente nunca se sienta a gusto en su interior, pues siempre se quedara
corta al satisfacer las normas artificiales que ha aceptado como sus propios
valores.

14. Explique la naturaleza dual del Yo:


Roger explicaba que la capacidad de percibir nuestras propias experiencias es
una extraordinaria cualidad humana es la base del propio conocimiento donde
podemos conocernos a nosotros mismos y formar un concepto propio. Según
Rogers el yo coexiste con el yo real lo que quiere decir que cuando tenemos
un yo en el cual podemos o no podemos conocernos a nosotros mismos y un
yo real que nos revela realmente tal y como somos cuando existe controversia
entre estos dos conceptos en nosotros mismos se crea un estado de
anormalidad según Rogers porque nuestro yo puede decirnos que somos
personas seguras y que no tenemos vergüenza de hablar en público sin
embargo cuando nos enfrentamos a una situación donde debemos hacerlo nos
vemos en la realidad de que sentimos miedo y es cuando el yo real se
manifiesta y nos indica que no nos conocemos a nosotros mismos. Si no nos
conocemos a nosotros mismos o tenemos una idea irreal nuestro potencial
como persona están impedidos, lo que nos empuja a tener trastornos
psicológicos o físicos.

15. La persona plenamente funcional tiene valores y


normas morales conscientes y propias. Explique a que se
refiere con este enunciado:
Rogers nos dice que una persona plenamente funcional reconoce y
definitivamente evita ponerse una mascara o llevar una conducta que no encaje
con su yo real, esto nos indica que el hombre es libre de tomar sus propias
decisiones y saber cuando poder cambiar estas mismas, la adquisición de
criterios de comportamiento que rijan su vida de acuerdo a sus pensamientos y
sentimientos, aun cuando estas reglas las haya aprendido de aquellos que le
rodeen las hace propias, sin embargo esto no lo obliga a seguirlas
marcadamente sino que las puede cambiar según sea la situación, no que el
hombre plenamente funcional sea un indeciso que cambie como las olas del
mar, sino que sabe tomar las decisiones apropiadas para cada situación, así
Roger tomaba el ejemplo del hombre cuando se hace anciano, no se vuelve
amargado o duro de corazón sino que ve la oportunidad para cambiar sus
conceptos para satisfacer los cambios en su organismo total.

16. ¿Cual es la estructura de personalidad que propone


Rogers?
Rogers propone el impulso llamado tendencia ala autorrealización lo que es la
conciencia de lo que somos y de lo que queremos se. El hombre forma
imágenes de si mismo o auto conceptos cuando este corresponde a las
capacidades innatas probablemente lleguemos ser lo que Rogers llama
personas con funcionamiento óptimo (o persona plena). Son individuos
autodirigidos deciden por si mismos lo que desean y lo que serán aunque sus
decisiones no siempre sean acertadas no se dejan llevar por las expectativas
de la gente también están abiertos a la experiencia, a sus sentimientos al
mundo y a las personas cercanas a ellos por tanto están cada vez mas
dispuestos a ser con mayor exactitud y profundidad el yo que deben alcanzar.
Según Rogers tendemos a convertirnos en personas con funcionamiento
optimo si al crecer recibimos consideración positiva incondicional (la
consideración se puede recibir como consideración) o sea la experiencia de ser
tratados con calidez respeto aceptación y amor sin que importen nuestros
sentimientos actitudes y comportamiento. Pero con frecuencia los padres y
otros adultos ofrecen al niño lo que Rogers llama consideración positiva
condicional aceptación y amor que dependen del comportamiento en cierto
modo y de cumplir determinadas condiciones.

17. ¿Porque las personas no pueden funcionar


totalmente cuando su concepción del Yo o del
conocimiento propio es una mala aproximación de su Yo
Real?
Las necesidades o deseos forman parte de la influencia del yo real, hacia el
conocimiento propio. Rogers creía que el conocimiento propio debería estar
basado del yo real, clasificándolo como normalidad, lo cual seria hacer que las
necesidades y deseos, correspondan del yo al yo real. Muchas veces, el yo
real es excluido o distorsionado, causando anormalidad, una manera de
suprimir lo real, transformándose así, en sentimientos artificiales, toma de
dediciones influidas por causas externas, muchas veces esto crea conflicto,
Siendo un ejemplo claro el “¿hacer lo que me gusta o lo que me conviene?”,
estas causas de excluir el yo real posiblemente se da por la influencia que da la
sociedad. O por la inconformidad el yo real, ya que al momento de reflejarlo,
puede causar un cierto tipo de desaprobación.

18. En que consiste la terapia centrada en el cliente.


Según Rogers, consideraba que en la terapia se debe enfocar en aceptarse el
mismo sin poner condiciones, utilizando el concepto de descubrir y utilizar el yo
real. Esto también concierne al terapeuta, ya que si el terapeuta utilizara la
genuinidad en el desempeño de la terapia, podrá realizar empatía y observar
detalladamente el lenguaje del paciente tanto verbal, como su lenguaje no
verbal o figurado. Experimentar en emociones, positivas como negativas, para
luego dar énfasis en las emociones positivas. Siendo así una manera de
acercar al YO. Así mismo poder profundizar el contacto con las impresiones del
cliente, internas como externas, adquiriendo nuevas dimensiones. Y así mismo
haciendo que el cliente descubra o se apegue más a su YO REAL.

19. ¿Cuál es la función del terapeuta en la terapia


centrada en el cliente?
Rogers ha descubierto que ayudar a la persona a descubrir su yo real es lo
mejor. Ya que cuando se hacen estos descubrimientos los síntomas
desaparecen.
La función de terapeuta en la terapia centrada en el cliente es facilitar el
desarrollo, no es un formador del comportamiento, un curandero o un
consejero, ni quien da la inspiración. Los potenciales de desarrollo de la
persona necesitan que se les permita una expresión plena. El terapeuta facilita
el desarrollo y retira las condiciones que obstaculizan el desarrollo y fomenta
las que lo apoyan. Todo lo que la terapia hace es ayudar a la persona a
descubrir y a expresar el yo real. En síntesis la función que busca el terapeuta
en esta terapia es hacer que cada cliente describa sus síntomas y signos
llegando a la conclusión de los problemas que le afectan y buscando las
respuestas él mismo para darle la solución adecuada, en donde el terapeuta
casi no interviene solo escucha lo que el cliente comenta de sus malas
experiencias.

20. ¿Cómo es descrito el paciente-cliente en esta


corriente psicoterapéutica?
Rogers llegó a la conclusión de que las personas que venían a él con
problemas de la personalidad en realidad estaban tratando de encontrarse a sí
mismos aun cuando el cuadro de síntomas era único en cada caso,
generalmente podía trazarse a uno o más problemas del yo. La queja más
común era que la vida parecía artificial e irreal. Frecuentemente la persona
sentía que no era nada sino una cáscara vacía, hacia que su vida se moldara a
lo que otros deseaban en vez de lo que la persona deseaba. En vez de ser un
agente vital para promover sus propias necesidades y deseos, el paciente
estaba representando papeles o expectativas culturales de aquellos que tenían
poder sobre el paciente mismo. Rogers encontró que las mejorías en el
funcionamiento de la personalidad ocurrían cuando el cliente podía descubrir y
expresar su yo real. Y que lo que más deseaban sus clientes era simplemente
hablar acerca de sus problemas con alguien que los escuchara, sin criticar,
juzgar, consolar o aconsejar.

21. Enumere 10 características de la persona plenamente


funcional.

1. Una persona plenamente funcional reconoce y definitivamente evita


ponerse una máscara o llevar una conducta que no encaje con su yo
real.
2. Ser extrovertido puede parecer un rasgo de personalidad altamente
deseable, pero para la persona plenamente funcional si tal rasgo no le
va, sería una perversión del yo y por tanto sumamente desagradable.
3. Toma la responsabilidad por las principales directrices de su vida. Aun
cuando el movimiento hacia la propia reglamentación y autonomía sea
un proceso gradual y doloroso, la propia dirección rinde gran
satisfacción.
4. Una persona plenamente funcional significa ser autónoma, formulando
o escogiendo nuestro propio estilo de vida.
5. Las personas plenamente funcionales experimentan un sentido de
libertad un sentido de autodeterminación. Puede elegir entre el
desarrollo o el estancamiento ser ellas mismas o una fachada, abiertas
a sí mismas en su experiencia o cerrar la puerta.
6. La persona plenamente funcional tiene valores, normas morales e
infinidad de otros conjuntos determinantes. Pero en su mayoría estas
tendencias y conjuntos guía son conscientes.
7. Tales personas sienten que tienen más control sobre su vida, pero si
han aumentado lo que podría decirse su libertad verdadera.
8. Las personas plenamente funcionales confían en intuiciones,
sentimientos, emociones y motivos.
9. aumentan el respeto propio como agrado y simpatía auténtica para el
yo.
10. vivir el momento, (vida existencial) permitiendo que la experiencia se
haga cargo.

22. Elabore su propia crítica respecto a la teoría.


Para Rogers el terapeuta debe solamente escuchar, y esperar a que la persona
se de cuenta de sus problemas sin intervenir. Mientras que en muchas
ocasiones los pacientes buscan a alguien que les de un consejo, que los
anime a seguir con su vida y les ayude a buscar soluciones a sus problemas,
por lo cual acuden a un psicoterapeuta. Así mismo olvida que para ser una
persona plenamente funcional las personas debe guiarse en situaciones de su
medio ambiente, no basándose solamente en autoexploración ya que para
descubrirse necesita interactuar con los demás creando mejores habilidades.
Al utilizar la palabra cliente, se siente que se está refiriendo a una persona que
va a buscarnos como para comprar algo, que desea adquirir algo que el
terapeuta vende, para el grupo el termino que debería utilizarse es paciente.
Ya que nosotros no negociamos con la salud mental de las personas sino
tratamos de guiarlos para que ellos soluciones sus problemas de una mejor
manera.

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